篇一 調查報告的格式和1000字
一份完整的調研問卷通常由標題、問卷說明、填表指導、調研主題內容、編碼和被訪者基本情況等內容構成。
問卷的標題概括地說明調研主題，使被訪者對所要回答的問題有一個大致的了解。確定問卷標題要簡明扼要，但又必須點明調研對象或調研主題。
如“學生宿舍衛(wèi)生間熱水供應現(xiàn)狀的調研”，而不要簡單采用“熱水問題調查問卷”這樣的標題。這樣無法使被訪者了解明確的主題內容，妨礙接下去回答問題的思路。
在問卷的卷首一般有一個簡要的說明，主要說明調研意義、內容和選擇方式等，以消除被訪者的緊張和顧慮。問卷的說明要力求言簡意賅，文筆親切又不太隨便。下面舉個實例加以說明。
我是浙江師范大學的實踐隊員，我們正在做關于信息三農(nóng)的調研，想問你幾個相關問題，了解下您的意見。您的回答將被完全保密，請放心。謝謝你的協(xié)助與支持！(多用于訪問時，并不是很正式)
我是___暑期社會實踐團隊的采訪員，我們正在進行一項關于___的暑期實踐調查，旨在了解___的基本情況，以分析__發(fā)展的趨勢和前景。您的回答無所謂對錯，只要能真正反映您的想法就達到我們這次調查目的。希望您能夠積極參與，我們將對您的回答完全保密。調查會耽誤您10分鐘左右的時間，請您諒解。謝謝您的配合和支持。(如有需要，應考慮英文版的問卷)
對于需要被訪者自己填寫的問卷，應在問卷中告訴回答者如何填寫問卷。填表指導一般可以寫在問卷說明中，也可單獨列出，其優(yōu)點是要求更加清楚，更能引起回答者的重視。例如：
問卷答案沒有對錯之分，只需根據(jù)自己的實際情況填寫即可。
問卷的所有內容需您個人獨立填寫，如有疑問，敬請垂詢您身邊的工作人員。
您的答案對于我們改進工作非常重要，希望您能真實填寫。
調研主題內容是按照調研設計逐步逐項列出調研的問題，是調研問卷的主要部分。這部分內容的好壞直接影響整個調研價值的高低。詳細內容見第五小節(jié)“問題回答的方式與格式”。
編碼是將問卷中的調研項目以及被選答案變成統(tǒng)一設計的代碼的工作過程。如果問卷均加以編碼，就會易于進行計算機處理和統(tǒng)計分析。一般情況都是用數(shù)字代號系統(tǒng)，并在問卷的最右側留出“統(tǒng)計編碼”位置。
這是指被訪者的一些主要特征，如個人的姓名、性別、年齡、民族、生源地、所屬院系等。這些是分類分析的基本控制變量。在實際調研中要根據(jù)具體情況選定詢問的內容，并非多多益善。如果在統(tǒng)計問卷信息時不需要統(tǒng)計(的)被訪者的特征，就不需要詢問。這類問題一般適宜放在問卷的末尾。
篇二 雙十一調查問卷報告4400字
2023年有關雙十一調查問卷報告
雙11網(wǎng)絡購物節(jié)即將迎來第八個年頭。八年間，網(wǎng)絡購物節(jié)歷經(jīng)試水期、探索期、爆發(fā)期以及多元期，已經(jīng)逐步成熟與完善，其對消費者的影響也在潛移默化地發(fā)生著改變。10月18日，易觀與京東聯(lián)合發(fā)布《2016中國網(wǎng)絡零售購物節(jié)消費者行為專題研究報告》，報告以京東大數(shù)據(jù)為基礎，將網(wǎng)絡購物節(jié)的消費現(xiàn)狀、用戶消費行為進行深度解析，并對網(wǎng)絡購物節(jié)的消費變化及未來發(fā)展趨勢做出全面解讀。
報告顯示，2023年中國網(wǎng)上零售市場交易規(guī)模近4萬億，網(wǎng)上零售成為主要消費渠道。在當前網(wǎng)絡購物節(jié)的大環(huán)境下，商品購買的必要性以及是否與個人需求相匹配成為影響用戶最終消費的核心要素。用戶的購物決策不再以價格作為唯一考量因素，而是兼顧對品牌、品質、服務、價格等多重要求進行理性判斷，網(wǎng)絡購物節(jié)的消費趨于理性。
消費升級用戶更加關注品牌品質
隨著居民收入穩(wěn)步增長，新興中產(chǎn)階級崛起，消費結構從生存型消費向享受型、發(fā)展型消費轉變，同時也帶來了新的消費觀念。從2023年至2023年京東雙11用戶品牌品質關注度分布來看，用戶對品牌品質的關注度逐年大幅上升，70后、80后、90后人群則更為關注。用戶的促銷敏感度與評價敏感度也呈上升趨勢，且年齡更加年輕化，以2023年雙11為例，超過90%的80后用戶對促銷敏感，說明這些用戶對電商的應用相當成熟;對評論最敏感的人群則是90后，充分顯示了他們關注商品本質的特色。同時，從2023年京東雙11的用戶忠誠度分布來看，忠誠型用戶的比例已經(jīng)超過50%，60后、70后人群消費忠誠度比80后人群占比更高，投機型用戶比例則明顯下降。
近3年雙11銷售數(shù)據(jù)顯示，京東大品牌的銷售額占比持續(xù)居于高位，雙11當天的大品牌集中化消費趨勢相對平時更加明顯，說明用戶在大促當日更傾向于品牌商品，選擇相當理性。從2023年京東雙11當日主要品類top品牌銷售集中度來看，手機品類top5品牌銷售額占比超過80%，電腦辦公品類top10品牌銷售額占比接近60%，另外家用電器、母嬰、香水彩妝品類的top10品牌銷售額占比也接近50%。
用戶購物行為更加理性
隨著用戶對網(wǎng)絡購物節(jié)的認知越來越全面，用戶的投機消費行為逐漸減少，更注重商品價值、服務及精神體驗。
京東大數(shù)據(jù)顯示，從2023年到2023年，雙11期間京東的退貨率及客服售后咨詢占比逐年遞減，而客服售前咨詢的則逐年上升。同時，雙11期間，用戶購物時每個訂單對應的瀏覽頁面次數(shù)也明顯增加，說明用戶在下單購物前會進行充分思考與比較，不再簡單地因為大促的價格沖動消費。數(shù)據(jù)顯示，2023年雙11當天，用戶購買決策屬于謹慎購買的品類是家具、奢侈品、服飾，較易做出購買決策的品類是食品類以及休閑用品。
另外，京東2023年到2023年雙11的訂單妥投率也在逐年上升，為用戶提供了更好的服務體驗，“物流快”、“服務好”的關鍵詞也進入2023年京東雙11購物用戶評價標簽的前列。
男性比女性、中老年人比年輕人更愛“囤貨”
報告將用戶在雙11期間產(chǎn)生重復購買行為定義為“囤貨”，因為品牌商品促銷，囤貨已經(jīng)成為用戶在電商大促期間的鮮明特征。數(shù)據(jù)顯示，2023年雙11期間，男性的“囤貨”比例高于女性。從年齡上看，2023年雙11期間“囤貨”人群的年齡分布更加分散，中老年人比年輕人更愛“囤貨”。從商品類型來看，購買頻度高、保質期長的日常用消耗品最受“囤貨”人群喜愛，如衣物清潔、紙品濕巾、休閑零食等品類。男性、女性囤貨的種類差異不大，而有孩家庭囤貨更注重孩子需求，年輕人愛囤零食，中青年以家庭用品為主。
不同地域也呈現(xiàn)出不同的“囤貨”特色。從“囤貨”用戶數(shù)分布來看，東北人愛吃、愛干凈，是休閑食品和清潔用品的囤貨主力;重慶、河南、山西人最愛喝酒;湖北人、廣東人、福建人最顧孩子。
健康、智能產(chǎn)品成新興消費品類
消費主力群體帶來了新的消費理念，80、90后物質生活相對上一輩更充裕，更注重提升健康水平，樂于接受創(chuàng)新與新事物。
從2023年到2023年京東各品類銷售額數(shù)據(jù)來看，銷售額增長較快的品類是食品飲料、酒類、個護化妝，食品飲料中銷售額增長最快的是休閑零食、牛奶與奶粉，酒類中銷售額增長最快的是葡萄酒，個護化妝中銷售額增長最快的是香水彩妝、洗護類產(chǎn)品與面膜。轉化率方面，京東2023年雙11當天轉化率排名前五的品類是中外名酒、運動鞋包、影音娛樂、飲料沖調與休閑食品，活躍用戶轉化率較日均上升最快的排名前五品類分別是電腦整機、男裝、個護健康、女裝以及進口食品。
值得關注的是，健康、智能類商品在雙11期間的銷售額大幅增長，2023年雙11期間的銷售額同比增幅超過500%，更多的消費者選擇在雙11期間完成此類商品的購買，其中華北、華東以及西南區(qū)域的用戶更愛購買健康生活產(chǎn)品。凈化器、凈水器等健康需求在購物節(jié)中得到釋放。70后、80后作為崛起的中產(chǎn)階級主要構成，更追求前沿、時尚的科技體驗，并能接受新興產(chǎn)品合理程度的溢價，成為智能家居的主要消費人群。
網(wǎng)絡購物節(jié)發(fā)展至今，用戶的消費行為日漸理性，更加重視“好物低價”和服務質量，品牌品質兼具的商品成為消費主流。同時用戶也更加重視購物的必要性，減少沖動消費，實現(xiàn)“按需購買”。報告最后指出，網(wǎng)絡購物節(jié)的未來發(fā)展趨勢，一方面從商品銷售到物流、售后的服務鏈條的愈加完善，用戶消費體驗將會更為流暢、貼心。另一方面，人工智能及大數(shù)據(jù)、vr/ar等新技術的支持將會幫助用戶在網(wǎng)絡購物節(jié)過程中更好地選擇和體驗商品，做出更為理性的決策。
2023年有關雙十一調查問卷報告
從2023年第一年出現(xiàn)雙十一購物節(jié)到今天，已經(jīng)進入第八年，天貓雙十一交易額達到1206億，突破千億級。為了研究雙十一消費者的消費行為以及對雙十一的看法、態(tài)度，知萌咨詢機構對全國10個城市的2000名60后90后的消費者進行了調查研究，并發(fā)布了《千億級狂歡的背后：2016雙11消費行為調查報告》，解讀雙十一消費者的“剁手故事”。
調研發(fā)現(xiàn)，調研顯示，消費者大多數(shù)在2012-2023年之間，加入了雙十一購物的行列，提到雙十一，人們想到的是剁手打折、促銷、搶購、秒殺這些詞匯，電商平臺層出不窮的活動更是讓消費者淪為“剁手黨”。
電商購物，深得消費者之心
數(shù)據(jù)顯示，電商購物已經(jīng)深入人心，成為了人們主流的`購物方式。40.0%的消費者表示“基本不去實體店、電商購物為主”，54.7%表示“電商、實體店購物各半”，僅有5.3%表示基本不電商購物，實體店購物為主。
這種現(xiàn)象的背后，一方面是由于電商平臺發(fā)展迅猛，大規(guī)模搶占市場份額，另一方面是由于電商購物的便捷性、多樣性，能滿足不同類型、不同需要、不同地域的消費者的多重需求。
對于參加雙十一消費者的購物習慣進行調研，41%的消費者表示使用了購物app進行購物，16.2%表示在購物網(wǎng)站購物，42.9%表示購物app和購物網(wǎng)站兩者都會使用。app由于使用方便、快捷的特點，深得消費者之心，將逐漸成為一種主流的網(wǎng)購終端。
消費者渴望第一時間加入購物狂歡，但購物活躍時間各有偏好
對于不同年齡階段的消費者來說，由于生活習慣、購物需求、時間安排等諸多因素，在雙十一這一天中活躍的購物時間有所不同：60后偏好在白天慢慢購物，70后會選擇下班后的搬完時間選購產(chǎn)品，80后最喜歡熬夜、在凌晨依然堅持買買買，90后希望第一時間加入購物大軍，而95后則會在購物節(jié)落下帷幕之前發(fā)力，瘋狂買一波。
總的來說，49.4%的消費者在雙十一的0:00加入搶購。消費者對于雙十一長期的期待、希望買到盡可能多可能好的商品，故而選擇0：00加入搶購。
雙十一購物，誰消費最高？大家喜歡買什么？
調查顯示，25.2%的消費者表示今年雙十一花費了501-1000元，24.2%表示花費了1001-2000元。同時，46.3%表示今年雙十一消費比去年要高，消費在不斷升級。各年齡階段的消費者中，85后雙十一平均花費1779元，為各年齡段最高，其次為80后、70后。同時男性消費者也加入了雙十一搶購大戰(zhàn)，對比女性消費略高，男性平均消費1561元，女性平均消費1497元。
對于全體消費者來說，服裝、鞋子，是大家消費的主要產(chǎn)品，這與服飾類商品消耗快，需要較快的更換代快有關系。對于不同年齡的消費者來說，他們的需求也是千差萬別：95后大部分還處于讀書階段，會購置文具、零食等;90后喜歡購買美妝、手機是他們的需求;85后雙十一更喜歡購買一些母嬰用品、新鮮食材;對于80后、70后來說，家具、家電等家居類產(chǎn)品、小家電是他們的剛需;760后的子女大多開始上大學或者走入職場，家庭負擔減輕，有更多時間和金錢享受生活，他們最喜歡購買旅游產(chǎn)品。對比男女消費者的購物偏好，女性喜歡購買 衣服、包、洗發(fā)用品、美妝用品、衛(wèi)生紙品、玩具、新鮮食材和美容、美發(fā)、美甲服務。男性消費者在生活更加注重科技感、追逐科技的潮流，故而喜歡購買智能產(chǎn)品、手機、電腦等，女性消費者更注重家庭生活的建設和個人外貌的修飾，樂于購買衣服、包、美妝用品或者衛(wèi)生紙品、新鮮食材等。
消費者由盲目搶購向理性消費轉變
經(jīng)過前幾年的積淀，消費者雙十一購物趨于理性化，在尋找優(yōu)惠商品的同時，也會較為理性的考量自己真正需要的是什么，不提倡盲目囤貨、選購促銷產(chǎn)品。雖然消費者期待雙十一搶購優(yōu)惠商品，但是大多數(shù)消費者依然可以理性對待雙十一，49.3%認為自己購物的態(tài)度是“根據(jù)自己的需要，理性購物”。僅有19.1%的消費者表示“看到打折力度大的產(chǎn)品，會囤貨”。盲目囤貨、追求便宜產(chǎn)品已不在是雙十一購物的主流，消費者更愿意根據(jù)實際需求，來為自己購置產(chǎn)品。這種轉變，一方面是由于經(jīng)濟水平的顯著提高，人們的物質需求得到了極大滿足，對某種產(chǎn)品并沒有非常強烈的渴望，看到這種產(chǎn)品打折而盲目購買;另外一方面，電商的迅速發(fā)展，讓人們隨時隨地可以購入產(chǎn)品，不需要借雙十一之機大量購買。這種轉變的背后，與經(jīng)濟的飛速發(fā)展和電商運營模式的成熟密不可分。
多種新興購物互動方式受關注，搶紅包依舊最受歡迎
對于今年雙十一的互動購物方式，大部分消費者表示參與了多種互動方式，但這其中依舊是搶紅包、贏獎品活動最受消費者推崇。根據(jù)調研數(shù)據(jù)顯示，72.9%的消費者表示雙十一參加了互動贏紅包、獎品活動，33.5%表示參加了雙十一購物的線下活動，31.2%觀看了雙十一有關的直播，30.6%表示觀看了雙十一晚會，13.0%表示體驗了vr購物。新的互動方式無疑能夠吸引消費者，讓消費者參與互動的同時，感覺到代入感、增強體驗感，愉快的買買買。
電商的發(fā)展，消費的升級，都是雙十一的催化劑。雙十一是互聯(lián)網(wǎng)時代的產(chǎn)物，購物形式的變遷、消費的升級，讓雙十一成為消費者的狂歡盛宴。雙十一在消費者腦海中形成了購物節(jié)的刻板印象，即時購物需求不夠強烈，消費者也會在這一天不自覺“剁手”，因為在這一天進行搶購已經(jīng)成為了一種習慣。但是物質的極大豐富和滿足，讓消費者不再盲目推崇打折、促銷，在雙十一搶購廉價卻不需要的產(chǎn)品，消費者更愿意理性思考自己的需求是什么，在雙十一之前作好購物準備，在雙十一當天進行搶購。但是，由于雙十一的“全民娛樂性”，消費者不但把雙十一當成了購物的好時機，也成為了放松心情、釋放壓力的娛樂時刻。人們在購物的同時，也樂于參加雙十一的互動活動。人們在追求物質享受的同時，也追求精神世界的豐富和滿足。雙十一無疑詮釋了人們需求的升級，由生理需要到精神需要的變遷。只有滿足消費者高級需要，才能讓雙十一立于不敗之地，成為永久的“狂歡節(jié)”。
篇三 大學生寒假社會實踐的調查報告3700字
寒假社會實踐報告
在注重素質教育的今天，假期社會實踐作為促進學生素質教育，加強和改進青年學生思想政治工作，引導學生健康成長成才的重要舉措，作為培養(yǎng)和提高學生實踐、創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)能力的重要途徑，一直來深受學校的高度重視。社會實踐活動一直被視為高校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的跨世紀優(yōu)秀人才的重要途徑。寒假期間社會實踐活動是學校教育向課堂外的一種延伸，也是推進素質教育進程的重要手段。它有助于當代學生接觸社會，了解社會。同時，實踐也是學生學習知識、鍛煉才干的有效途徑，更是學生服務社會、回報社會的一種良好形式。多年來，社會實踐活動已在我校蔚然成風。
學校是一個小社會，步入高中就等于步入半個社會。我們不再是象牙塔里不能受風吹雨打的花朵，通過社會實踐的磨練，我們深深地認識到社會實踐是一筆財富。社會是一所更能鍛煉人的綜合性大學，只有正確的引導我們深入社會，了解社會，服務于社會，投身到社會實踐中去，才能使我們發(fā)現(xiàn)自身的不足，為今后走出校門，踏進社會創(chuàng)造良好的條件;才能使我們學有所用，在實踐中成才，在服務中成長，并有效的為社會服務，體現(xiàn)高中生的自身價值。今后的工作中，是在過去社會實踐活動經(jīng)驗的基礎上，不斷拓展社會實踐活動范圍，挖掘實踐活動培養(yǎng)人才的潛力，堅持社會實踐與了解國情，服務社會相結合，為國家與社會的全面發(fā)展出謀劃策。堅持社會實踐與專業(yè)特點相結合，為地方經(jīng)濟的發(fā)展貢獻力量為社會創(chuàng)造了新的財富。
我在一個親戚開的電腦配件柜臺幫忙賣貨，過的十分充實。在此次實踐過程中我學到在書本中學不到的知識，它讓你開闊視野、了解社會、深入生活、回味無窮。也對自己一直十分想了解的電腦知識有了更進一步的深入。社會實踐作為廣大青年學生接觸社會、了解國情、服務大眾的重要形式，對于青年學生的成長、成才有著極為重要的作用。
這次假期實踐我以“善用知識，增加社會經(jīng)驗，提高實踐能力，豐富假期生活”為宗旨，利用假期參加有意義的社會實踐活動，接觸社會，了解社會，從社會實踐中檢驗自我。這次的社會實踐收獲不少。我認為以下四點是在實踐中缺少的。
一.在社會上要善于與別人溝通。
經(jīng)過一段時間的工作讓我認識更多的人。如何與別人溝通好，這門技術是需要長期的練習。以前工作的機會不多，使我與別人對話時不會應變，會使談話時有冷場，這是很尷尬的。與同事的溝通也同等重要。人在社會中都會融入社會這個團體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，更事半功倍。別人給你的意見，你要聽取、耐心、虛心地接受。
二.在社會中要有自信。
自信不是麻木的自夸，而是對自己的能力做出肯定。在多次的接觸顧客中，我明白了自信的重要性。你沒有社會工作經(jīng)驗沒有關系。重要的是你的能力不比別人差。社會工作經(jīng)驗也是積累出來的，沒有第一次又何來第二、第三次呢？有自信使你更有活力更有精神。
三.在社會中要克服自己膽怯的心態(tài)。
開始放假的時候，知道要打假期工時，自己就害怕了。自己覺得困難挺多的，自己的社會經(jīng)驗缺乏，學歷不足等種種原因使自己覺得很渺小，自己懦弱就這樣表露出來。幾次的嘗試就是為克服自己內心的恐懼。如哥哥所說的“在社會中你要學會厚臉皮，不怕別人的態(tài)度如何的惡劣，也要輕松應付，大膽與人對話，工作時間長了你自然就不怕了?！逼鋵嵱姓l一生下來就什么都會的，小時候天不怕地不怕，嘗試過吃了虧就害怕，當你克服心理的障礙，那一切都變得容易解決了。戰(zhàn)勝自我，只有征服自己才能征服世界。有勇氣面對是關鍵，如某個名人所說：“勇氣通往天堂，怯懦通往地獄?！?/p>
四.工作中不斷地豐富知識。
知識猶如人體血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。
以上是我自己覺得在這次假期社會實踐學到了自己覺得在社會立足必不可少的項目。
高中是一個教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地，我為我能在此生活而倍感榮幸。社會是一個很好的鍛煉基地，能將學校學的知識聯(lián)系于社會。 實踐是學生接觸社會，了解社會，服務社會，運用所學知識實踐自我的最好途徑。親身實踐，而不是閉門造車。實現(xiàn)了從理論到實踐再到理論的飛躍。增強了認識問題，分析問題，解決問題的能力。為認識社會，了解社會，步入社會打下了良好的基礎。
寒假社會實踐報告
第一次參加社會實踐，我明白中學生社會實踐是引導我們學生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好形式;是培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動，有助于我們在校中學生更新觀念，吸收新的思想與知識。近三個月的社會實踐，一晃而過，卻讓我從中領悟到了很多的東西，而這些東西將讓我終生受用。社會實踐加深了我與社會各階層人的感情，拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才干，進一步明確了我們青年學生的成材之路與肩負的歷史使命。社會才是學習和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價值得到了體現(xiàn)，為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎。我在實踐中得到許多的感悟！
一：掙錢的辛苦
整天在公司辛辛苦苦上班，天天面對的都是同一樣事物，真的好無聊?。『眯量喟?！在那時，我才真真正正的明白，原來父母在外打工掙錢真的很不容易！
二：人際關系
在這次實踐中，讓我很有感觸的一點就人際交往方面， 大家都知道社會上人際交往非常復雜，但是具體多么復雜，我想也很難說清楚，只有經(jīng)歷了才能了解。才能有深刻的感受，大家為了工作走到一起， 每一個人都有自己的思想和個性，要跟他(她)們處理好關系得需要許多技巧，就看你怎么把握了。我想說的一點就是，在交際中，既然我們不能改變一些東西，那我們就學著適應它。如果還不行，那就改變一下適應它的方法。讓我在這次社會實踐中掌握了很多東西，最重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關系這方面有了很大的進步。同時在這次實踐中使我深深體會到我們必須在工作中勤于動手慢慢琢磨，不斷學習不斷積累。遇到不懂的地方，自己先想方設法解決，實在不行可以虛心請教他人，而沒有自學能力的人遲早要被企業(yè)和社會所淘汰。
三：管理者的管理
在公司里邊，有很多的管理員，他們就如我們學校里邊的領導和班級里面的班干部。要想成為一名好的管理，就必須要有好的管理方法，就要以藝術性的管理方法去管理好你的員工，你的下屬，你班級里的同學們！要想讓他們服從你的管理。那么你對每個員工或每個同學，要用到不同的管理方法，意思就是說：在管理時，要因人而異！
四：自強自立
俗話說：“在家千日好，出門半”招“難！”意思就是說：在家里的時候，有自已的父母照顧，關心，呵護！那肯定就是日子過得無憂無慮了，但是，只要你去到外面工作的時候，不管你遇到什么困難，挫折都是靠自已一個人去解決，在這二個多月里，讓我學會了自強自立！凡事都要靠自已！現(xiàn)在，就算父母不在我的身邊，我都能夠自已獨立！
五：認識來源于實踐
一切認識都來源于實踐。實踐是認識的來源說明了親身實踐的必要性和重要性，但是并不排斥學習間接經(jīng)驗的必要性。實踐的發(fā)展不斷促進人類認識能力的發(fā)展。實踐的不斷發(fā)展，不斷提出新的問題，促使人們去解決這些問題。而隨著這些問題的不斷解決，與此同步，人的認識能力也就不斷地改善和提高！馬克思主義哲學強調實踐對認識的決定作用，認識對實踐具有巨大的反作用。認識對實踐的反作用主要表現(xiàn)在認識和理論對實踐具有指導作用。認識在實踐的基礎上產(chǎn)生，但是認識一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨立性，可以對實踐進行指導。實踐，就是把我們在學校所學的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學的理論知識有用武之地。只學不實踐，那么所學的就等零。理論應該與實踐相結合。另一方面，實踐可為以后找工作打基礎。通過這段時間的實習，學到一些在學校里學不到的東西。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學的東西自然就不一樣了。要學會從實踐中學習，從學習中實踐。我們不只要學好學校里所學到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現(xiàn)自已。
六：專業(yè)的重要性
選擇了會計為專業(yè)的我，在這次實踐中自然比較關注這一環(huán)。雖然在實踐中只是負責比較簡單的部分，但能把自己在學校學到的知識真正運用出來也使我頗感興奮！在學校上課時都是老師在教授，學生聽講，理論部分占主體，而我自己對專業(yè)知識也能掌握，本以為到了企業(yè)實踐應該能夠應付得來，但是在企業(yè)里并沒想象中如此容易。平時在學校，數(shù)字錯了改一改就可以交上去了，但在工廠里，數(shù)字絕對不可以出錯，因為質量是企業(yè)的第一生命，質量不行，企業(yè)的生產(chǎn)就會跟不上，而效率也會隨之降低，企業(yè)就會在競爭的浪潮中失敗，所謂“逆水行舟，不進則退”，企業(yè)要時時保持著這種競爭狀態(tài)，才能在市場中立于不敗之地，就因為這樣，企業(yè)會對每一個在廠的員工嚴格要求，每一個環(huán)節(jié)都不能出錯，這種要求在學校的課堂上是學不到的，在學校里可能會解一道題，算出一個程式就行了，但這里更需要的是與實際相結合，只有理論，沒有實際操作，只是在紙上談兵，是不可能在這個社會上立足的，所以一定要特別小心謹慎，而且一旦出錯并不是像在學校里一樣老師打個紅叉，然后改過來就行了，在工廠里出錯是要負上責任的，這關乎工廠的利益損失。
篇四 關于員工培訓調查報告3700字
一、調查的目的
隨著時代的飛速發(fā)展，企業(yè)對培訓業(yè)越來越重視。培訓是一項對企業(yè)和員工具有雙贏的工作，因此企業(yè)職工必須重視培訓，并且接受培訓作為繼續(xù)學習的一種手段，職工培訓在幫助企業(yè)迎接競爭性挑戰(zhàn)的過程中扮演著重要的角色。培訓不僅提高職工的自覺性、積極性、創(chuàng)造性，也增加企業(yè)產(chǎn)出的效率和價值使企業(yè)受益，從而增強職工本人的素質和能力，使職工受益。培訓作為管理的前提、也是管理的手段。培訓不僅為管理創(chuàng)造了條件，通過培訓還可以滿足職工高層次的精神文化需求，從而激發(fā)職工的干勁和熱情。企業(yè)同時應把培訓作為管理的機會和途徑，以及完成任務的方法和手段，培訓必須圍繞企業(yè)的任務和目標來進行，通過培訓使上下級工作更好的進展，達成相互理解和支持，不斷提高工作績效，實現(xiàn)企業(yè)與員工雙贏的局面。本人在漳州市某企業(yè)內采取問卷的方式進行了一次培訓需求調研，共發(fā)出問卷50份，回收問卷50份，其中有效問卷50份，基層員工問卷32，中層管理人員問卷9份，主管級職工9份，現(xiàn)簡要對問卷結果加以統(tǒng)計與分析。
二、調查時間、地點、方法、實習單位簡介、實習單位人員培訓狀況介紹
(一)調查時間：20__年2月
(二)調查地點：漳州市某企業(yè)
(三)調查方法：問卷式調查和查閱資料相結合
(四)實習單位簡介：漳州市某企業(yè)，該企業(yè)創(chuàng)建于1996年，是一家以車輪生產(chǎn)為主，經(jīng)營涉及汽修、商貿(mào)的民營企業(yè)集團，車輪年生產(chǎn)能力超過1400萬套，企業(yè)綜合實力居中國車輪行業(yè)首位。 正興集團在福建漳州(總部)、遼寧本溪、四川成都、河北廊坊、安徽合肥等地建有 5家專業(yè)從事車輪制造的生產(chǎn)基地，產(chǎn)品以鋼制車輪為主，兼顧車橋、汽車螺栓等其它汽車零部件，市場營銷網(wǎng)絡覆蓋全國各省、市。
(五)實習單位人員培訓狀況介紹：公司每年組織培訓四次大型的培訓，時間分別在2月，5月，8月和11月，但有時根據(jù)公司的需要，也會組織對員工的培訓，特別是對新員工的入職培訓。該公司屬于技術型企業(yè)，因此比較重視員工的培訓工作，每年會將公司收入的5%投入到培訓工作中，培訓經(jīng)費隨公司的收入作出相應的變動。(可以參考附錄的調查問卷)
三、調查內容及分析
(一)目前企業(yè)培訓 存在的問題
1、對培訓工作不夠重視。根據(jù)調查顯示，60%的員工認為公司組織的培訓次數(shù)不夠，只有14%的員工認為培訓的次數(shù)足夠，隨著科技技術的飛速發(fā)展對職工的知識技能、創(chuàng)新能力、管理能力的要求越來越高，但是培訓對許多企業(yè)來說人，仍是一件不簡單的工作，培訓人員對于培訓的了解不夠，有的甚至無法承擔培訓工作，對職工的素質培訓和技術培訓不能及時進行等，導致大部分現(xiàn)場職工不能得到有效的培訓。這種情況導致，長期以往只會導致企業(yè)管理水平和安全生產(chǎn)水平的下降。
2、培訓工作與需求不符。根據(jù)調查54%的員工對于培訓內容不是很滿意，認為培訓的內容和實際的需要不符合。需要培訓什么，每個部門、每個人的結論可能都不一樣，每個人都有自己的看法。要想達到培訓的目的，就要正確的找到培訓需求。企業(yè)到底需要什么樣的培訓、需要哪些培訓才能最有利于企業(yè)發(fā)展，許多企業(yè)無從下手，感到很困惑。企業(yè)培訓想取得較理想的效果，就要對培訓需求進行調查分析，這也是企業(yè)與咨詢公司合作的關鍵之一。培訓工作仍停留在簡單的技能培訓上，且多以陳舊的培訓方式為主，培訓效果極差，沒有根據(jù)企業(yè)的整體發(fā)展合理地進行布局規(guī)劃，缺乏分專業(yè)分層次和循序漸進的培訓。
3、 缺少合作精神。國內許多企業(yè)對于培訓的態(tài)度是“我們自己來培訓”，拒絕與咨詢公司合作，在企業(yè)內部培養(yǎng)培訓師或聘請專業(yè)培訓師進入企業(yè)，成為企業(yè)一員進行培訓，這種方式也有利于企業(yè)素質的提高，但存在許多弊端，這與清末的閉關自守有許多相似之處。長期一來，企業(yè)文化容易固化，沒有新鮮感，企業(yè)員工在一個封閉的環(huán)境中喪失應有活力，積極性受到打擊，與培訓的目的背道而馳。許多企業(yè)已經(jīng)意識到并走出了這個誤區(qū)，更多的采取了與咨詢公司相結合的培訓方式。
4、沒有調動職工參與培訓的積極性。目前培訓工作被動參加的多，主動學習的少，應付的多，真正求知的少。由于沒有建立起有效的激勵機制，企業(yè)需求和員工個人發(fā)展需求不能很好地結合起來，再加上培訓工作沒有結合企業(yè)生存的一些根本性問題，因而難以充分調動職工培訓的積極性。
5、培訓效果反饋不夠健全。由于常常搞突擊式的培訓，人多量大，時間緊，給出題、考核、閱卷帶來許多困難，培訓部門對培訓后的效果不能進行全面、及時的分析和評價，因而無法對后來進行更合理有效地培訓安排，從而不能保證培訓效果和質量的提高。
(二) 企業(yè)人才管理
勞動生產(chǎn)率的提高，歸根到底還是人的因素在起作用。能否做到“能崗匹配”，合理地配置人才資源，充分調動人的積極性，是企業(yè)用人的關鍵。因此，如何最大限度地發(fā)揮企業(yè)內部廣大干部職工的主觀能動性和創(chuàng)造性，成了搞活企業(yè)的關鍵，以人為本的管理成為現(xiàn)代企業(yè)管理的精髓和核心。人才管理的同時，應該加強部門之間的交流溝通，只有各個部門之間協(xié)調發(fā)展，才能使管理效率提高。根據(jù)調查數(shù)據(jù)顯示，多數(shù)基層職工認為，責任心、上下級溝通、領導藝術、團隊文化、公平性、業(yè)務能力、思想意識、職工激勵、成就動機等是他們在在以后的工作中需在提升的素質。而據(jù)中級管理人員的調查顯示，則需要提升：責任心、上下級溝通、團隊文化、領導藝術、公平性、業(yè)務能力，思想意識、職工激勵、成就動機等。
(三)對員工的要求
當前企業(yè)對員工的培訓大多數(shù)只是停留的技術方面的培訓，而對于管理方面的培訓仍是許多企業(yè)的缺陷。據(jù)調查顯示，培訓的課程54%集中在對崗位勝任力的培訓，
30%是對業(yè)務項目的培訓，只有16%是對于員工的提升能力的培訓，這說明企業(yè)對于員工的培訓只是提留在基層方面的培訓，在管理能力方面的培訓還是不夠的。企業(yè)要發(fā)展，必須要有完善的管理體系，因此應該在培訓的時候加強管理方面的培訓。
(四)企業(yè)團隊建設
1、除少數(shù)職工外，團隊士氣良好。團隊是由個人構成的，個人業(yè)績是團隊業(yè)績的基礎，只有實現(xiàn)個人利益與個人績效息息相關，才能調動職工的積極性和責任感。通過查閱資料顯示，28%的職工認為他們團隊的精神非常高昂，60%認為他們團隊是一個充滿關愛、團結一致的集體，但12%的職工認為團隊現(xiàn)處在低迷的時期。針對團隊的特定成員進行調查時發(fā)現(xiàn)，約有35%職工反映某些職工沒有與整個團隊融合起來，表現(xiàn)出例外或特例的行為。這就需要使職工認識到個人利益與個人績效是息息相關的并在培訓中加強員工的團隊精神。
2、團隊的素質能滿足工作要求，但總體提升緩慢。據(jù)統(tǒng)計資料顯示，60%職工認為企業(yè)團隊的素質與優(yōu)秀企業(yè)相比，總體水平不差上下，25%認為略差，15%認為較差。在職工與團隊合作的信心方面，30%職工認為團隊正向有利方向發(fā)展，35%認為沒有變化，20%保持觀望狀態(tài)。在團隊素質的提升方面，40%職工非常認同我們的團隊正在進步，35%基本認同這一事實，20%表示沉默，5%表示不認同。
四、對于今后培訓工作建議
針對目前企業(yè)的培訓現(xiàn)狀，為了讓企業(yè)的培訓更有效，應從以下幾個方面來完善培訓體系：
(一)要引起高層管理者對培訓的重視。通過高層領導的決策，加強職工之間相互溝通，使得公司的培訓工作更好的進行。企業(yè)管理者不定期的和企業(yè)職工進行交流，使職工的意見能夠及時反饋，使存在的問題能夠及時解決。便于部門之間以及領導和職工之間的相互了解和協(xié)調。
(二)在培訓期間應該加強化職工責任心的培養(yǎng)。針對本企業(yè)的工作情況和工作特性，對職工加強質量意識的培養(yǎng)，使職工充分意識到缺乏責任心所造成的嚴重后果及給企業(yè)發(fā)展帶來的不良影響，從而保證生產(chǎn)有序地進行。
(三)合理調整人員，使得人才更好的發(fā)揮作用。針對每個職工的特點對其崗位進行調整和安排，使其能夠充分發(fā)揮個人特長，避免人才浪費。真正做到“能崗匹配”。
(四)加強團隊融合提高團隊素質多進行一些團隊活動和考核，以便加強團隊合作，從整體上提高整體素質。
五、總結
通過此次調查，對于今后在進行培訓工作具有重要意義。正所謂，良好的開端是成功的一半，做好培訓前的準備工作也是做好培訓的前提。做好培訓還應該處理好員工之間的關系。良好的人際關系，是員工做好各項工作的橋梁。在相互配合的工作環(huán)境下，在公平公正的基礎上，可以更好的激發(fā)職工工作的熱情和斗志，自覺與管理者一道，把工作做得盡可能好，不僅讓職工覺得實現(xiàn)了自己的人生理想，同時對企業(yè)有了滿足感和歸屬感。也使企業(yè)和職工得到共同的發(fā)展，真正實現(xiàn)企業(yè)和職工的雙贏。在進行培訓時，要讓員工明確培訓的目標和任務，讓員工更好的配合公司的政策，以及時間安排等各項培訓前期的準備工作。培訓政策不僅要表明企業(yè)政策是為最大限度地發(fā)揮職工的能力，而且要使職工對各種培訓方案 非常清楚。否則，培訓就不能取得滿意的效果。另外，要讓員工明確培訓的真正意義，這就需要企業(yè)還向職工進行解釋，讓職工感到培訓是一個提高自己知識和能力的寶貴機會，從而創(chuàng)造出一種氣氛，讓職工感到培訓機會來之不易，加倍珍惜培訓機會。此次調查，從中收獲很多，對于培訓工作也有了進一步的認識，對于今后的學習有很多幫助，讓我更明確自己的目標，了解到培訓是一項講理論運用到實際當中的工作，要認真的做好培訓需要做好很多方面的工作，因此不斷的提高自身的能力，更好的完善培訓機制。
篇五 關于市場調查報告匯編2500字
當今是一個物質的社會，當我們這些大學生離開父母，開始自己的獨立生活之時，才發(fā)現(xiàn)，消費是一個多么潮流的問題，作為大學生我們少了少年時的那份單純，多了一絲青年的成熟，但是，對于自己每月的生活消費，又是否有主觀的意識呢？因此，為了了解當代大學生的生活費使用情況，掌握大學生的消費特點，我們組織了這次關于大學生生活費使用情況的調查。
一、關于調查
1.調查背景與目的:
_了解在校大學生生活費使用情況 _掌握在校大學生的生活費使用特點 _促進大學生提升財商，科學、理性消費 _樹立正確的價值觀、消費觀 2.調查時間:
_調查準備：11月20日完成 _實施調查計劃：11月21日 _調查日：11月22日 _ 數(shù)據(jù)處理：11月23日 _報告寫作：11月24日3.調查對象: 華新學院學生4．調查內容:
_大學生生活費的主要來源以及使用金額 _大學生消費方式及消費的特點 _影響大學生消費觀的主要因素 _調查大學生對于目前消費觀的看法5．調查方式: _學院內部調查
_問卷調查為主（本次調查共發(fā)放問卷40份，收回有效問卷40份） _采用數(shù)據(jù)分析法分析數(shù)據(jù)6．調查問卷（附后）7. 調查經(jīng)費: _費問卷：5元 _報告費：2元 合計：7元
二、正文
1.調查分析:
調查結果分析，調查總體情況生活費總額在1000元以下的有18人，占調查總數(shù)的58%，男女生每月總額差別不是很大。我們認為，在男女方面生活費比較平衡，其他區(qū)間占比較小，生活費在20__元以上的，只有四人。就年級而言，大二的學生，無論男女，生活費的支出，都要大于大一的學生。
由問卷的第2個問題可以看出，當代大學生的生活費主要來源有98%的都來自于父母，只有2%的人來自于其他收入。由此可見，當代在校大學生，在生活費方面，對于父母的依賴是很嚴重的。
問卷中，第3個問題的回答結果來看，女生在社交方面的支出只有1.2%，當然，女生在購物方面有近85%的人支出占生活費比重較大。而男生在社交這方面有24%的人支出占生活費比重較大。
當然，在問卷中，我們也做了在戀愛方面男女生支出的比重調查，不言而喻，男生在這方面的支出，要遠遠大于女生。調查顯示，當代大學生，對于大學生花錢如流水的行為有51%的人持反對態(tài)度，還有48%的人持中立的態(tài)度，還有1%的人持支持的態(tài)度。
隨即問卷得到的結果顯示，超過50%的同學認為生活費剛好夠用，其中，男女都超過了50%，其中，有57.6%的同學，對于目前生活費的使用情況感到比較滿意。對于“你每月的生活費是否超支”這個問題的回答來看，絕大部分同學選的是剛好夠用，可見，我校大學生的生活費的支出還是很理性的。
2.調查結論
綜上分析可見，在同一屋檐下的大學生群體，包容著具有多種經(jīng)濟狀況和消費能力的個體他們像雞尾酒一般拉開層次，并且區(qū)分程度相對穩(wěn)定。這種經(jīng)濟上的差異和分層不僅取決于他們不同的價值取向、思維方式和性格特征，而且也是地域經(jīng)濟差異性的反映。但是大學生作為一個群體在使用生活費方面，是有一些共性的。 （1）理性使用是主流
價格、質量、潮流是吸引大學生消費的主要因素。從調查結果來看，中國大學生其主要的經(jīng)濟來源是父母資助，自己兼職賺錢或者其他來源的不多，這使得他們每月可以使用支出的錢是固定的，大約在800~1000元左右，家境好一點的大約就1500~20__，而這筆錢主要是用于飲食和日常生活用品開銷。由于消費能力有限，大學生們往往在花錢的時候十分謹慎，力求“花的值”。無論是在校內還是在校外，當今大學生的各種社會活動都較以前有所增加，加上城市生活氛圍、開始談戀愛等諸多因素的影響，大學生生活費的使用正在慢慢趨向不合理?？傮w來說，大學生的生活費仍然處于“滿意”階段，即吃飯穿衣還是主要方面，但是這種“滿意”已經(jīng)有向“不滿意”的趨勢發(fā)展。（這點由我們日益增多的社交支出和潛在的戀愛支出以及女生的購物支出就可以看出） （2）男生戀愛支出多度，女生購物支出更為突出
男生大多數(shù)承認，為了追求情感需要物質的投入，經(jīng)常難以理性把握適度消費的原則。這是讓人感到憂慮的方面。然而女生在購物方面，更加讓人難以置信。大多數(shù)女生認為自己在購物方面支出最大，當然，隨著年齡的增長和社會見識的不斷增加，這個問題在一定程度上會得到很好地解決。 （3）經(jīng)濟獨立意識較差，理財能力需要不斷加強
調查結果顯示，72%的人在自己缺錢的情況下，選擇節(jié)約著過，而有15%的人選擇自己做兼職解決，還有13%的人選擇向父母索要。顯然，大家在這方面的意識很薄弱，比起歐美發(fā)達國家同齡人16歲就要經(jīng)濟獨立來說，差距較為明顯?？墒?，換個角度思考，這也是提高大家經(jīng)濟意識的一個突破口，需要培養(yǎng)和加強。
3.建議與對策
在社會的轉型期引導大學生樹立科學的消費觀一方面要發(fā)揮高校育人優(yōu)勢加大教育力度，加強大學生消費觀的教育，另一方面必須依靠全社會的共同關注，當前，應從以下幾方面著手：
（1）增強獨立意識、培養(yǎng)和加強理財能力
現(xiàn)今大學生要懂得如何在激烈的社會中生存，那獨立理財能力就成了重中之重。理財不是簡單地四則運算， 不是簡單地收支平衡，它需要長期的理性奠基，個人盲目的沖動不是獨立，是任性的表現(xiàn)，我們需要的不僅僅是腦中有獨立的概念，更迫切的是獨立的行動和理性的思考。主要有兩方面的內容：其一，正確認識金錢及金錢規(guī)律的能力。從大學生自身出發(fā)，我們必須樹立起一個正確的消費觀，避免奢侈消費，向父母和周圍其他人學習如何有效理財，同時也可以從實踐中學習，適度的緊縮自己的支出，也為自己建立一個富有彈性的消費習慣，所以從自身養(yǎng)成一個良好的習慣，這樣才能更變改變這種問題，正確引導自己的成長之路。
（2）和諧社會的建立
從社會角度，當代大學生與社會頻繁接觸，一些拜金主義、奢侈浪費的現(xiàn)象屢見不鮮，這與社會的缺乏正確的引導不無關系，社會各界應當給與適當關注，并加強引導、配合家庭、學校，及時糾正學生們的錯誤消費傾向，一起努力共建和諧社會。
（3）形成大學生良好的消費風氣
大學生的消費不合理和無計劃主要是大學校園環(huán)境所致，大學處在社會與學校之間，與社會廣泛接觸，社會生活中許多誘人的現(xiàn)象，吸引許多大學生都想去嘗試，這就引起了許多同學的攀比心理和享樂主義，從而代之錯誤的消費結構。學校應適當引導學生如何理財，為學生創(chuàng)造一個適當寬松又可以有效學習理財?shù)沫h(huán)境，同時應加強教育學生，教育好學生應當如何合理的運用好自己的生活費，將錢用在“刀刃”上。
市場調查報告
篇六 7月大學生社會實踐調查報告1050字
用人單位喜歡招收有工作經(jīng)驗的新員工，主要是出于以下三個方面的考慮：
第一、員工必須具備在完全社會環(huán)境下的生存和人際相關能力。
第二、員工對工作環(huán)境中的被管理狀況有基本的.認識和接受度。
第三、具備基本的職業(yè)素質和工作技能。
這其實是通過閱人和經(jīng)事來增加社會經(jīng)驗，使得大學畢業(yè)生從完全學生狀態(tài)逐漸向社會人狀態(tài)轉變，以便進入用人單位后，能有更好的銜接和過渡。若是大學生在校期間就能通過一定的形式進行實踐和經(jīng)歷，那么畢業(yè)時照樣可以彌補上缺乏社會工作經(jīng)驗這個空白，不一定要等到完全走出校門后才能積攢工作經(jīng)驗。
在大學幾年的讀書期間，可以通過多種形式獲得社會化的工作經(jīng)驗，只不過許多大學生沒有留意到而已，或者只是簡單化地看待這個問題。那么究竟要如何創(chuàng)造有效的社會工作經(jīng)驗呢？可以通過以下幾個方法。
一、參加社會公益性工作
例如尋求紅十字會員、青年志愿者、社區(qū)義工等工作。這類工作一方面展現(xiàn)你健康積極的心態(tài)，證明你有顆愿意幫助他人的心靈；另外一方面也是培養(yǎng)你的組織性和協(xié)調性，培養(yǎng)你如何與他人相處的能力。
二、參加著名公司的大型活動
現(xiàn)在許多著名的大公司都開始把各類宣傳活動由各類空中媒體轉移到消費者身邊，也就是從線上的品牌傳播轉移到線下的品牌關系建立。這類活動多為臨時性，需要大量的短期工作人員，作為課程不是很緊張的大學生，可考慮去多參加一些這樣的企業(yè)商業(yè)活動。
在這類活動中，大學生可充分感受到企業(yè)化事務安排的計劃性和流程系統(tǒng)性，事件計劃與實踐之間的緊密關系和差距分析，還有機會參與一些突發(fā)事件的處理。要盡可能地與企業(yè)工作人員多接觸，感受他們的工作作風和處事方法。
三、爭取私人短期助理的工作
聘請私人助理在許多高級白領中蔚然成風，由于工作時間自由，工作項目簡單，較為適合在校學生擔當，這也是給在校大學生一個新的鍛煉機會。
通過與在職人員的共事，貼身式地了解在職人員的工作方式，以及某些工作的處理方法。簡而言之，把在職人員當作一面鏡子，來對照自己在工作方面的不足之處。
現(xiàn)在大學生畢業(yè)之后就一步從校園跨到了企事業(yè)單位，中間沒有一個緩沖或學習的過程，導致許多大學畢業(yè)生還抱著學生心態(tài)到單位工作，缺乏應有的對人情世故的了解和對基本工作技能的掌握。這也是一些職場新人在工作不久后卻離職去讀研究生的原因，核心是因為想逃避。
逃避是消極的，積極的做法是在學校中就要有意識地去參與實踐，學會調整自己，思想?yún)R報專題這才是良好的開端，只有這樣，才能規(guī)劃好未來的職業(yè)道路。
篇七 新形勢下干部作風建設年調查報告400字
隨著改革開放的不斷深入，經(jīng)濟發(fā)展和社會進步的任務更加艱巨。我區(qū)要在實現(xiàn)的富民壯區(qū)目標，在很大程度取決于各級班子的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力，而這“三力”源泉在于各級班子的思想和作風建設。最近筆者在區(qū)委有關部門的配合下采取問卷調查、重點走訪等方法，就全區(qū)班子作風建設問題進行了比較深入的調研，直接和間接地聽取了基層領導和機關中層干部對全區(qū)班子作風建設的意見和建議，了解了全區(qū)班子作風建設的基本情況。
一、做法與效果
通過印發(fā)400份“全區(qū)班子作風建設抽樣問卷調查表”的反饋，對兩個鄉(xiāng)、一個開發(fā)區(qū)、兩個街道、六個區(qū)直部門的重點走訪了解到，近年來區(qū)委緊緊圍繞經(jīng)濟建設這個中心，采取得力措施，不斷加強各級班子的作風建設，較好地解決了班子建設中的突出問題，激發(fā)了各級領導班子和領導干部團結帶領人民群眾解放思想，創(chuàng)新實踐的積極性，不斷開創(chuàng)了全區(qū)改革、發(fā)展、穩(wěn)定的良好局面。
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篇八 2023年大學生下鄉(xiāng)支教社會實踐調查報告1500字3150字
六月初，在同學的建議下參加了一個名為aiesec的全球性大學生組織的面試。其實自認為在面試過程中表現(xiàn)得并不好，思維清晰度不如同組面試者，英文口語也不夠流利，卻出乎意料地通過了兩次面試。后來我才知道，組織者面試想找的不一定是能力多強的人，需要的是一個性格溫和，不會在團隊中與他人鬧矛盾的人。就這樣，作為一個團隊的潤滑劑一般的角色，我加入了這次的支教活動——dtd。dtd是dare to dream的簡稱，中文為幸福微夢想。
與之同行的有十二人，其中包括組織者兩名，當?shù)刂驹刚吡?，海外志愿者四名。這次也特別榮幸的成為一名臺灣志愿者的寄宿家庭，對海峽那邊的小島了解了許多，也與這名臺灣女生結下了深刻的友誼之情。
因整個團隊中只有我一人是醫(yī)學生，所以組織者自然而然地把與身心健康以及醫(yī)療衛(wèi)生方面的課程交給了我，同時我還得負責整個團隊的基本醫(yī)藥準備。此外，我們所去的小學醫(yī)療條件很差，于是我又另外采購了三百多元的生活必備藥品如感冒藥，消炎藥，絡合碘，棉簽紗布等。
在進行兩個多星期的備課和與其他志愿者的磨合之后，卻有一個壞消息出現(xiàn)了。我們所去的學校位于鳳凰兩林縣，而鳳凰卻在七月下旬下起了大雨，沱江也出現(xiàn)了幾十年難得一遇的漲水。整個鳳凰古城都被沱江水淹沒，我們去鳳凰的路也全部被封鎖。在收到這一消息的時候，整個人處于一種瀕臨崩潰的狀態(tài)。一是辛苦備好的課用不上了，二是浪費了很多時間。但最后結果還是好的，也許是被我們一群人的辛苦與誠心所感動，在經(jīng)歷了種種困難之后，7月22日，一行十三人踏上了前往湖南湘西鳳凰兩林縣高巖小學的支教之旅。
中期
出發(fā)前也曾多次想象過支教小學的情況，但最后還是被現(xiàn)實所驚愕到了。凹凸不平的水泥操場，上面還堆放著幾堆砂石和煤炭。教學樓只有矮矮的三層樓高，總共不過四個教室，而真正有著課桌椅和黑板的卻只有二樓的兩間。整個學校只有一個老師，就是小學的龍校長。樸實的龍校長在我們來的時候放起了鞭炮和煙花，殺豬宰鴨來招待我們。不知道的是，這也許是他們過年才有的陣勢來招待我們這一群大學生志愿者。這種情景也許只有在小說或電視劇里面才看得到，但我們的確就是這樣經(jīng)歷了。就這樣，我們開始了為期兩星期的生活。
關于教學方面，因專業(yè)原因，我所教的大多都與醫(yī)學有關，大致為心理健康，日常用藥，意外情況急救三大方面。原本的課程構思是在課堂上給學生們盡量多的自行思考總結的機會。根據(jù)學齡期兒童的特點，7~10歲的小學生已經(jīng)有一定的獨立思維能力，而作為一個老師要做的就是引導他們多方面思考問題并且培養(yǎng)有一定邏輯性的思考方式。我的第一節(jié)大班課是按照原本的課程設計來備課的，結果在真正上課的時候，讓他們自我介紹就已花了十多分鐘。在放準備好的影片時，前排能夠看到的學生大多都安靜仔細地觀看，而后排的學生逐漸按捺不住離開教室，從而帶動前排的學生也離開，最后剩下的學生也只有五六個了。這種現(xiàn)象可能與上課時間有關(下午最后一節(jié)臨近放學)，也可能與我的教學方式與時間安排有關。于是在第二天的小班課上，我對上課的方式有所改變。第二節(jié)預備內容為認識人體的內部結構，根據(jù)小朋友的特點，對圖像的敏感性和對自身體驗過的東西的深刻性，首先帶他們感受自己的心跳(脈搏)，然后感受呼吸時胸口的起伏。然后再展示內部器官的圖片，這樣的確是吸引到同學們注意而且大多數(shù)在認真地聽課。經(jīng)過多次上課，我感受到在課上不斷重復所講的內容非常重要。因此在后期的上課期間我將原本的課程設計內容精簡，并且在課上請同學自行重復我所講的內容，加強印象。
關于生活方面，電不通，路不便，水需提的狀況在第一天就讓我們?yōu)l臨崩潰。首先是缺水，因無自來水我們的用水都必須到幾米外的井口去挑水?？烧l知這幾米的路程卻像山路般難行，最后連女生也加入了擔水的行列。其次是吃飯，瓜果蔬菜肉食調料全部都要在趕集的時候才能買到，因此一次趕集就需要買好幾天的食材。我們過起了“有了上頓沒下頓”的日子，不吃辣的臺灣女生也不得不用辣醬拌飯。再者是洗澡，我們只得在天臺上用盡各種方法搭了個小雨棚作為“浴室”，每逢下雨刮風就被摧毀。
也許難以想象，我們十三個人睡在平時上課的兩個教室里面的地上，鋪上防潮墊，躲在睡袋里面度過了半個多月的夜晚。每晚入睡前都要點好蚊香，噴好驅蟲液，才不會被蚊子，毛蟲等其他一些奇怪的蟲子咬到。做飯的地方是樓下廢棄的乒乓球室，借了一個煤氣爐和兩個鍋子，支撐了我們十三個人每日的三餐。去一趟廁所要踩過一路及膝的雜草，進去之前還得深吸一口氣。后來我們也得知，這個支教學校的環(huán)境差不多是全國支教地點中最差的幾個，沒有自來水，沒有床，沒有接通的電。但人的潛力的確是無限大的，一群養(yǎng)尊處優(yōu)慣的學生們也苦中作樂，度過了這難忘的半個多月。
在高巖小學的日子里有著許多記憶深刻的事情。記得一次下午，天色愈來愈暗，我正在上著課，突然另一名志愿者打開門跟我說快讓學生門回去吧，馬上就要下大雨了。我默默地點頭示意，在草草地為課堂首尾后便聽到轟隆的雷聲。我們問學生們，下雨了你們要怎么回家。他們用天真的雙眼看著我們，然后開心地說跑回家啊。說著外面的雨開始下起來，并且越來越大，伴著大風肆虐地吹動著操場外圍的幾顆大樹。團隊里面的男生們都非常有紳士風度地說女生留在學校，他們來打傘送學生們回家?？墒秋L雨卻越來越兇猛無法行走，要用桌子頂住門才不會被風吹開。為了學生和志愿者們的安全，我們將學生留在教室里面，組織他們做室內活動一直等到雨停。也許大雨阻擋了這些小孩們回家的路，但阻止不了我們對于這些孩子們的愛，以及孩子們對于學習的渴望。
在高巖小學的每個晚上，所有的志愿者都會坐在二樓教室外的走廊上，一起看著在城里難得看到的灑滿繁星的天空，聚在一起聊一聊當天的課程，自己的感想。那里的天空是難以忘懷的，真的可以看到星星在閃爍，一晚上可以看到多次流星劃過，太多都來不及許愿了。因為有外國的志愿者，我們得說英文才能互相交流，因此經(jīng)常鬧出許多笑話，中英文交雜的話語，甚至有時候用肢體動作讓對方明白。不過也收獲多多，英文口語水平的確有所提高，也不愧這一趟旅程了。
在離開高巖小學的那天，我收到了很多學生給我畫的畫，寫的信，那稚嫩的語言和圖畫卻表達著他們幼小而真誠的情感。于是我也給大部分的學生回了一封信，告訴他們要好好學習，鼓勵他們要用自己的力量走出這小小的天地，創(chuàng)造屬于自己的天空。也許這種情節(jié)太過老套，但真正處于其中時卻是無限的感動。
后期
從這次的支教之行中感受到了許多。在這艱苦的環(huán)境下仍有很多孩子認真學習，懷抱著走出去的夢想。也有很多孩子以打工為目標，覺得這樣能快點賺錢。我們一行人能夠帶來的，只有通過各種方式告訴他們外面世界的精彩，鼓勵他們走出大山。同時我也發(fā)現(xiàn)有許多孩子內心已經(jīng)有了貧富差距，覺得自己就應該被施舍。而我認為，當一個人對自己不夠自信時，認為全世界都是不公平的。因此我專門花了一節(jié)課的時間教他們如何自信自立，在心理上根除這種錯誤的觀念才能讓他們健康成長。
除此之外，最大的驚喜則是結交了許多朋友。我們有著共同的理想，共同的任務，一起在鄉(xiāng)間生活了半個多月。這種交情比幾年同窗更加深刻，因為我們是真正地經(jīng)歷過有福同享有難同當?shù)娜兆?。也因為其他的志愿者們，讓這次旅程更加難忘。
我們有一個不太順利的開始，也有一個不按原計劃的結束。因離開高巖小學前往鳳凰市的時候恰逢七夕節(jié)，本定好四號回長沙的車卻被一對對前往鳳凰過節(jié)的情侶訂滿，于是我們只能推遲一天乘五號的車回家。但真正面臨離別的時候卻是太多不舍，未來幾乎再沒有機會這樣聚在一起了。但天下沒有不散的宴席，學會離別才能成長。
總而言之，這次湘西鳳凰的支教之行讓我感受到仍有許多人在靠自己的努力走出大山，也擴大我的胸懷以一顆更加仁愛之心擁抱世界。
篇九 三門峽過冬天鵝的調查報告1600字
關于三門峽過冬天鵝的調查報告范文
一、調查人
龔__
二、調查時間
20__年2月17日
三、調查對象
三門峽過冬天鵝
四、調查方法
查資料、實地觀察
五、調查內容
（一）前言
寒假，老師布置了一項作業(yè)，讓寫關于飛行物的調查報告。我早就聽說過每年有很多天鵝到三門峽過冬，對此我很好奇。天鵝的生活習性是什么？那么多的天鵝從哪來？三門峽為什么能吸引天鵝來過冬？帶著這些問題，我和爸爸媽媽驅車200多公里到著名的三門峽天鵝湖濕地公園來看看這些美麗的天使。
（二）調查內容
1、天鵝的介紹
天鵝指天鵝屬的鳥類，屬游禽。除非洲、南極洲之外的各大陸均有分布。遷徙時會多個群體一起遷徙，但平時仍是以一個一個的小群進行活動。天鵝喜歡群棲在湖泊和沼澤地帶，主要以水生植物為食，也吃螺類和軟體動物。它們的頸部修長，超過體長或與身體長度相等；尾部短而圓。天鵝大多數(shù)是一夫一妻制，終生相伴。它們每年繁殖一次，卵的體積比較大。天鵝是一種早成鳥，幼鳥出殼的幾小時后就已經(jīng)可以跑和游泳了。
2、三門峽天鵝的遷徙路線
三門峽天鵝是從遙遠的西伯利亞飛到三門峽過冬的，等春天到來時，它們將重新飛回西伯利亞。
3、天鵝到三門峽過冬的原因
到了三門峽天鵝湖濕地公園之后我才明白了天鵝不遠萬里從遙遠的西伯利亞飛到三門峽過冬的原因了。天鵝湖濕地公園位于三門峽市區(qū)的黃河灘涂，這里空氣清新，湖面平靜，水清見底，是天鵝最喜歡的'過冬環(huán)境。不僅如此，多年來三門峽市不斷加大白天鵝保護力度，改善黃河濕地生態(tài)環(huán)境，號召廣大市民愛護保護白天鵝，撥?？畈少徲衩诪樘禊Z提供過冬食物，這一切都為天鵝棲息提供了優(yōu)良條件。三門峽市因此被命名為“中國大天鵝之鄉(xiāng)”，有了“天鵝之城”的美稱。
4、天鵝喜歡生活在怎樣氣候環(huán)境里
經(jīng)過觀察發(fā)現(xiàn)，在三門峽過冬的天鵝有黑天鵝和白天鵝兩種。但根據(jù)查閱資料了解，黑天鵝和白天鵝對氣溫的適應要求不一樣。白天鵝喜歡生活在氣候冷的環(huán)境，而黑天鵝則喜歡生活在氣候熱的環(huán)境。在三門峽濕地公園觀察天鵝時，發(fā)現(xiàn)此地白天鵝的數(shù)量明顯多于黑天鵝的數(shù)量。
5、天鵝的姿態(tài)
很遺憾，我們到達天鵝湖濕地公園時，沒有看到成千上萬只天鵝共舞的壯觀美景，只看到了30多只大天鵝和一些小天鵝。盡管看到的天鵝數(shù)量比較少，但并不影響向人們展示它們的魅力。湖中的白天鵝羽毛潔白如雪，也有三兩只黑天鵝漆黑如墨。它們時而飛翔，時而游走，時而挺脖昂首，神氣如同將軍；時而曲頸低頭，閑雅勝似仙子。
寬闊的湖面上，成群潔白的天鵝，在悠閑地游蕩，像朵朵白絮在隨風漂流。天鵝劃動著湖水向前游動，湖面上蕩起一圈圈粼粼的波紋，遠遠望去好像一只只白色的帆船在水中蕩來蕩去，又像天上的朵朵白云映在水面上。當天鵝伸展著寬闊的雙翼，引翅拍水行進時，猶如一葉葉的扁舟，一張張的風帆。天鵝飛起來時，宛如一架飛機，平穩(wěn)無聲地在空中翱翔。
相信同學們都聽過《丑小鴨》的故事，湖里那些小天鵝就跟故事里描寫的那只“丑小鴨”一模一樣，身上長滿了灰色的絨毛，一點也不像它們的父母那般優(yōu)雅迷人。這些小天鵝緊緊地跟在它們的爸爸媽媽身后，寸步不離，像一個個小絨球。
天鵝的樣子很優(yōu)美，但叫聲卻不那么好聽，“嘎、嘎、嘎”的聲音聽起來跟家鴨的叫聲差不多。不過想想也對，天鵝本來就屬鴨科，它跟鴨子是近親呢。
六、調查期間出現(xiàn)的問題
1、無法近距離觀察天鵝
因為禽流感爆發(fā)，所要調查的公園關閉，不能到湖邊近距離觀察天鵝，只能在跨湖的大橋上用望遠鏡遠距離觀察天鵝。
2、天鵝數(shù)量較少，為充分觀察天鵝形態(tài)增加了困難、
因今年冬季氣溫較高，加之觀察時已近二月下旬，大量天鵝已經(jīng)遷徙回至西伯利亞，只看到了30只余大天鵝和三群約40余只小天鵝。因天鵝數(shù)量太少，不能夠充分觀察天鵝飛行、游泳、活動等姿態(tài)。
七、調查感想
因為三門峽市天藍水清，天鵝選擇了在三門峽過冬。今后我們要繼續(xù)保護好環(huán)境，善待這群白天鵝，為動物朋友們、為我們自己建設出更美的家園，讓它們永遠在這里過。
篇十 食品市場調查報告的相關2150字
為全面掌握全市農(nóng)資市場情況，加強農(nóng)資市場管理，更好地為農(nóng)民服務，市供銷社于__年__月對全市農(nóng)資市場進行調研?，F(xiàn)將調研情況報告如下：
一、基本情況
（一）市場供應貨源充足。今年，全市全年化肥總需求量120884噸，可供應總量121971噸。其中：氮肥需求量56095噸，可供應量60360噸；磷肥需求量22592，可供應量28004。2；鉀肥需求量9868，可供應量12202。2；復合肥需求量22329，可供應量21405。全市市場化肥可供應貨源充足。
（二）農(nóng)資質量整體較好，監(jiān)管力度不斷加強。在市政府的強力領導下，農(nóng)委、質監(jiān)、科技、供銷社等部門持續(xù)開展農(nóng)資打假活動，聯(lián)合工商部門加強市場監(jiān)管。一是在銷售旺季進行抽樣檢測，不斷增加抽樣的覆蓋率；二是要求零售商做好進貨、銷售臺賬，從正規(guī)渠道進貨，提供生產(chǎn)廠家的營業(yè)執(zhí)照、產(chǎn)品證書、產(chǎn)品檢驗報告，保證產(chǎn)品三證齊全（農(nóng)藥登記證號、生產(chǎn)許可證號、產(chǎn)品標準號）。
（三）農(nóng)資經(jīng)營網(wǎng)絡日趨完善，群眾購肥方便。近年來，供銷社積極推動“新網(wǎng)工程”建設，全市農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料現(xiàn)代經(jīng)營服務網(wǎng)絡得到較快發(fā)展。目前，全市運行中的農(nóng)資配送中心5個，連鎖經(jīng)營店234個，75%以上的村有農(nóng)資店或加盟的農(nóng)資連鎖經(jīng)營店，各配送中心和部分經(jīng)營店配備了送肥下鄉(xiāng)專用車輛，送肥進村，農(nóng)民購肥方便。
（四）經(jīng)營主體較多，供銷社優(yōu)勢突出。隨著農(nóng)資市場的發(fā)展，原有的經(jīng)營格局逐步被打破，初步形成了供銷社系統(tǒng)農(nóng)資企業(yè)、生產(chǎn)廠家、農(nóng)業(yè)“三站”、個體經(jīng)商戶等多渠道經(jīng)營格局。我市有各種類型農(nóng)資經(jīng)營網(wǎng)點619家，其中供銷社網(wǎng)點292家，農(nóng)業(yè)“三站”網(wǎng)點37家，個體工商戶290家。龍頭企業(yè)主要是供銷社系統(tǒng)的輝隆集團分公司、東升農(nóng)資有限公司、東農(nóng)農(nóng)資有限公司等；供銷社各類農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料經(jīng)營占市場份51。4%，其中化肥經(jīng)營市場份額達到65。1%，超出全市市場份額。
（五）價格波動幅度不大，總體平穩(wěn)。
進入20__年春季，農(nóng)資企業(yè)在生產(chǎn)過程中非常理性，價格沒有出現(xiàn)大起大落，合理引導了市場；商家在采購中也沒有盲目跟風，避免尿素價格出現(xiàn)虛高。市場在有需求拉動時價格平穩(wěn)上漲，預計在用肥結束后，價格才出現(xiàn)回落。
二、存在問題
（一）市場供大于求，農(nóng)資市場完全進入買方市場。由于農(nóng)資生產(chǎn)行業(yè)管理缺乏前瞻性，管理制度沒有規(guī)范化，使得農(nóng)資產(chǎn)業(yè)進入極為容易，再加之改革開放初期農(nóng)資行業(yè)有著較高利潤空間，大量行業(yè)外資本流入，從而使得農(nóng)資生產(chǎn)企業(yè)數(shù)量劇增，形成產(chǎn)大于需。
（二）經(jīng)營渠道紛雜，市場管理仍較薄弱。隨著農(nóng)資市場的發(fā)展，原有的經(jīng)營格局打破，初步形成了供銷社系統(tǒng)農(nóng)資企業(yè)、生產(chǎn)廠家、農(nóng)業(yè)“三站”、個體經(jīng)商戶等多渠道經(jīng)營格局。我市有各種類型農(nóng)資經(jīng)營企業(yè)和個體戶600多家，分布面廣而散，市場管理難度大，一些過期、無效農(nóng)資產(chǎn)品或達不到使用效果的劣質產(chǎn)品，常常通過各種渠道流入市場，坑農(nóng)害農(nóng)現(xiàn)象時有發(fā)生。
（三）競爭激烈，市場監(jiān)管難度大。農(nóng)資經(jīng)營是投資大，利潤小的行業(yè)。生產(chǎn)企業(yè)之間為了爭奪市場份額，大量賒貨，產(chǎn)品價格大起大落；商商之間的競爭使得產(chǎn)品價格一降再降，經(jīng)銷商已無利可言，于是反過來又向生產(chǎn)廠家索要利潤，迫使廠家再次降價，從而進入一種惡性循環(huán)。同時，當某種農(nóng)資產(chǎn)品暢銷，市場價格上漲時，假冒偽劣產(chǎn)品沖擊市場，當農(nóng)民需要某種產(chǎn)品又沒有利潤時，又買不到，人為造成市場混亂，市場管理難度增大。
（四）化肥儲備有待加強。2023年，市供銷社與市發(fā)改委聯(lián)合出臺了《市市級救災化肥儲備辦法》，但我市農(nóng)資還沒有建立完善的政府儲備，除供銷社企業(yè)每年冬季儲備外，其他企業(yè)都沒有儲備。近年來，隨著農(nóng)資市場供求情況和農(nóng)民購買習慣的改變，農(nóng)資化肥儲備期相應拉長，儲備資金大幅度增大，造成資金周轉困難，儲備量減少，影響市場供應和價格穩(wěn)定。
（五）農(nóng)資經(jīng)營品種比較單一，難以滿足農(nóng)民需求。從我市農(nóng)資經(jīng)營企業(yè)看，目前大部分只經(jīng)營化肥，包括氮肥、磷肥、鉀肥和復合肥等，品種較單一，特色農(nóng)業(yè)生產(chǎn)需要的專用肥幾乎沒有，同時農(nóng)藥和農(nóng)膜供應相對較少。
（六）農(nóng)資推廣技術難，科學施肥水平較低。我市農(nóng)資技術推廣主要有供銷社興辦的“莊稼醫(yī)院”、農(nóng)村綜合服務社以及鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)技推廣站。由于供銷社農(nóng)資技術服務網(wǎng)點比較少，鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)技推廣站人員減少和老化，并劃歸鄉(xiāng)鎮(zhèn)，農(nóng)技推廣人員技術推廣和服務活動逐漸減少，農(nóng)民需要的農(nóng)資技術服務很難。
三、幾點建議
一是繼續(xù)推進農(nóng)資連鎖經(jīng)營服務體系建設。
強力推動實施“新網(wǎng)工程”，建立農(nóng)資現(xiàn)代流通服務體系。通過發(fā)展連鎖經(jīng)營，保障農(nóng)民用上質優(yōu)價廉的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料，杜絕假冒偽劣、高毒農(nóng)藥的濫用。通過連鎖服務大力普及無公害農(nóng)產(chǎn)品規(guī)范化生產(chǎn)技術，提高廣大農(nóng)民的環(huán)保意識和科學種田水平，提高農(nóng)產(chǎn)品的安全衛(wèi)生水平，減少污染，降低農(nóng)業(yè)生產(chǎn)成本，增加農(nóng)民收入。
二是加大對農(nóng)資市場管理力度。
探索建立農(nóng)資市場管理長效機制，要加大農(nóng)資有關知識普及和宣傳，提高農(nóng)民群眾的的知假辯假能力，增強經(jīng)營者守法意識；要堅持經(jīng)常性執(zhí)法檢查，打擊取締違法經(jīng)營活動；要建立農(nóng)資來源追溯、責任追究制度。
三是建立農(nóng)資供應應急機制。
積極爭取政策支持，建立救災化肥分級儲備制度，加強和完善農(nóng)資宏觀調控，通過淡儲旺銷、調劑余缺來穩(wěn)定市場，確保農(nóng)業(yè)生產(chǎn)用肥。
四是加快農(nóng)資技術推廣。
在60%以上的農(nóng)資連鎖網(wǎng)點建立“莊稼醫(yī)院”、農(nóng)村綜合服務社，長年開展農(nóng)資服務；加大對農(nóng)技人員的引進和培訓，建立起一支高素質具備農(nóng)資經(jīng)營和管理的為農(nóng)服務隊伍，做到測土配方，科學施肥。
篇十一 安全生產(chǎn)事故調查報告1200字
__單位“_月_日”__(事故類別)事故調查報告
_年_月_日_時_分，位于__市__路__號的__單位發(fā)生一起起重傷害事故，造成_人死亡，直接經(jīng)濟損失__萬元。
事故發(fā)生后，根據(jù)《生產(chǎn)安全事故報告和調查處理條例》(國務院令第493號)相關規(guī)定，經(jīng)__市政府同意，成立了由__市安全監(jiān)管局、監(jiān)察局、公安局、總工會及__部門組成的事故調查組，對該起事故進行調查。事故調查組通過現(xiàn)場勘查、專家鑒定和多方取證，查清了事故發(fā)生的經(jīng)過、原因和性質。
一、事故基本情況
此部分內容是事故調查中管理責任認定的事實依據(jù)，包括以下幾方面內容:
1.事故發(fā)生單位及相關責任單位的基本情況;
2.單位及相關人員資質情況;
3.事故點事發(fā)前的不安全狀況;
4.單位安全管理情況;
5.所在地政府及相關負有職責的部門的安全監(jiān)管情況。
二、事故發(fā)生經(jīng)過及救援情況
1.事故發(fā)生經(jīng)過
客觀地描述事故發(fā)生、搶救直至救出最后一名遇難者(或傷者)為止的整個過程。
重點描述事故演變過程中事故觸發(fā)、發(fā)展、擴大的狀態(tài);
場所、設施、設備、裝置的變化狀態(tài);人的違章違規(guī)行為。
2.應急救援情況
簡單介紹事故應急救援情況，如有必要也可簡單介紹善后處理情況。
三、事故造成的人員傷亡和直接經(jīng)濟損失
1.傷亡人員情況
2.事故直接經(jīng)濟損失
四、事故發(fā)生原因和事故性質
1.事故發(fā)生的原因
(1)直接原因
主要從現(xiàn)場勘察和事故經(jīng)過中概括出物的不安全狀態(tài)和人的不安全行為。
(2)間接原因
主要從報告的第一部分“基本情況”中概括出事故單位安全管理及部門監(jiān)管方面存在的缺陷。
2.事故性質
主要認定事故是責任事故還是非責任事故。
五、對有關責任人員和單位的處理建議
1.建議移送司法機關處理的責任人員;
2.建議給予黨紀和行政處分的責任人員;
3.建議給予行政處罰的責任單位和責任人員;
4.建議依企業(yè)內部規(guī)章制度處理的責任人員。
責任人員的責任認定按下列模式表述:姓名、政治面貌、現(xiàn)任職務、分管業(yè)務、任職時間、違法違規(guī)事實(多條分號隔開)、負何種責任、根據(jù)何規(guī)定(條款)、建議給予何種處分(處罰)。
責任單位的責任認定按下列模式表述:單位、違法違規(guī)事實、違反何規(guī)定(條款)、建議給予行政處罰。
六、整改防范措施建議
要針對事故發(fā)生的原因，提出具有針對性、切實可行的防止類似事故發(fā)生的措施。應從管理、裝備和人員培訓等方面提出防范措施。
七、附件
1.調查組的組建
包括兩項內容:(1)調查組組建文件;(2)調查組人員名單(表格)，表格名為“××事故調查組人員名單”，內容包括人員姓名、工作單位、職務、調查組內職務、簽名。
2.事故現(xiàn)場示意圖
圖形用a4紙按比例繪制(建議使用cad制圖)，具體比例根據(jù)實際情況掌握。圖中要反映事故現(xiàn)場設備、設施、裝置的布置、事故地點名稱、位置(注明距離尺寸)、傷亡人員位置及倒向、有關設備、設施事故前后位置等。同時須標明圖題、指向標、比例尺、圖例和落款等要素。
3.事故直接經(jīng)濟損失明細
4.事故傷亡人員情況
建議以表格形式列出事故傷亡人員情況，表名為“__事故傷亡人員名單”。內容包括傷亡人員姓名、籍貫、年齡、工種、培訓情況和傷害程度等。
篇十二 2023年大學生專業(yè)調查報告2150字
作為學生，選一個前景好的專業(yè)也是我們所關注的問題。下面是由管理范文網(wǎng)小編為大家整理的關于大學生專業(yè)調查報告，大家參考。
大學生就業(yè)形勢日趨嚴峻，法學專業(yè)因其就業(yè)面狹窄，已經(jīng)成為低就業(yè)率的一個專業(yè)。調查表明，法學專業(yè)學生對就業(yè)形勢的認識比較理性，明顯感到就業(yè)的壓力。調查同時顯示，法學專業(yè)學生將報考公務員列為就業(yè)首選目標，大城市以及經(jīng)濟較發(fā)達地區(qū)是就業(yè)首選地，對就業(yè)后收入期望值偏高。
一、就業(yè)前景分析
隨著國家經(jīng)濟、科技和社會的發(fā)展，我國法制建設也處在一個迅速發(fā)展和逐步完善的時期，特別是我國“入世”以來，社會對法律專門人才的需求急劇增加，各經(jīng)濟組織、律師事務所對法律專門人才的需求尤為突出。
法學專業(yè)是朝陽學科，從社會需要來看是大有發(fā)展前景的。從法律系畢業(yè)生就業(yè)現(xiàn)狀來看，他們擁有扎實的專業(yè)基礎，能夠在檢察機關、審判機關、行政機關、企業(yè)事業(yè)單位和社會團體、仲裁機構和法律服務機構從事法律服務工作。就業(yè)前景非常廣泛，做警官、檢察官、法官、行政機關公務員;到大公司主管法律事務;做律師;到高校做法學教師;到研究所做法學研究者都是不錯的選擇。
法學專業(yè)對人才高素質、高學歷需求較高。他們不僅要具有良好的職業(yè)道德和素質，還要有深厚的專業(yè)知識背景和跨學科的行業(yè)知識。隨著近年來對法學人才的學歷要求越來越高，法學類專業(yè)畢業(yè)的本科生就業(yè)情況并不樂觀。但高學歷的法學專業(yè)研究生，特別是與經(jīng)濟、國際交往相關聯(lián)專業(yè)的研究生，就業(yè)前景廣闊。
二、當前就業(yè)形勢
“法學怎么了？”這或許是當下所有關心法學的人最想問的問題。從紅極一時的“專業(yè)龍”變成了“專業(yè)蟲”;從耀眼的“就業(yè)精英”變成了墊底的“就業(yè)勞工”;就業(yè)已冷到哈氣成冰，每年卻仍有那么多考生報考得熱火朝天。近些年來，法學畢業(yè)生就業(yè)率低已經(jīng)成為社會廣泛專注的問題。無論是“北大學生賣豬肉”還是“西政學生賣糖葫蘆”，種種新聞媒體夸張的背后，是人們對于法學教育的憂思與考量。根據(jù)法學專業(yè)歷年就業(yè)情況，形式之所以嚴峻主要有以下幾個方面：
①擴招。太多院校跟風設置法學專業(yè)，致法學專業(yè)太多太濫，才最終導致法學這塊“優(yōu)質蛋糕”變了味。事實也確實如此。據(jù)了解，目前我國并未對高校設置法學院系設定統(tǒng)一標準。設置法學專業(yè)的門檻過低甚至沒有門檻，也使得我國高校出現(xiàn)許多“法學專業(yè)目睹之怪現(xiàn)狀”，如一些理工院校為升綜合大學而設法學;一些?？圃盒樘嵘放贫O法學;一些院校雖設有法學，卻沒有專職教授，甚至沒有科班出身的法學老師……據(jù)不完全統(tǒng)計，2001年，我國設有法學本科專業(yè)的高校為292所;20__年約為560所，4年所增數(shù)量幾乎與過去20多年積累的數(shù)量持平;截至20__年底，該數(shù)值更是達到了634所，法學一躍成為了目前我國開設數(shù)量最多的三大專業(yè)之一。至此，我國高校的“法學大躍進運動”也成功完成了三級跳。有數(shù)據(jù)顯示，目前我國有30萬左右的法學本科在校生和22萬左右的法律?？圃谛Ｉ?0年前增長了200多倍。一方面高校對法學專業(yè)的招生量在“大步向前”，另一方面，社會對法學人才的需求量卻是“步履蹣跚”，這就把大量“法學遺民”堵在了就業(yè)的高速路口。
②司考。號稱天下第一難的司法考試，作為法律職業(yè)的準入制度，阻礙了相當一部分人的前進腳步。
③專業(yè)教育。法學專業(yè)就業(yè)面的狹窄及其過高的門檻，目前高校的法學教育也只是根據(jù)傳統(tǒng)著眼于培養(yǎng)在法律職業(yè)部門從事法律職業(yè)的人才，而沒有根據(jù)人才市場需求變化著眼于更為宏觀的市場需求為社會各行各業(yè)培養(yǎng)優(yōu)秀的法律人才，與社會需求相對脫節(jié)。
④法學是一門社會學科，要求必須有豐富的社會實踐。就拿律師行業(yè)來說，律師所提供的商品是服務，所出賣的是自己的辦案經(jīng)驗和法學知識的結合物，是利用自己的經(jīng)驗和法學知識為當事人爭取最大的利益。這就需要法學專業(yè)的畢業(yè)生要有一定的辦案經(jīng)驗，這樣才能很容易的找到法律工作，而其恰恰正是法學畢業(yè)生所缺少的。一定程度上正是法學專業(yè)的社會性質所決定的。脫離社會實踐的法律知識是沒有生命的。
⑤期望值過高。法學學生畢業(yè)后更青睞機關單位，對薪資、社會地位的要求比較高。
三、直面困境，問計未來
面對嚴峻的就業(yè)形勢，法學專業(yè)的學生一方面要努力學好專業(yè)知識，提升自身能力，盡早培養(yǎng)一些以后需要的素質，尤其是一些綜合素質的提高，法學畢竟是一門實踐性的學科，所以實際動手能力解決問題能力都至關重要，只有在學習期間鍛煉這方面的能力，使自己所學能為以后所用，這樣方可在就業(yè)競爭中脫穎而去;另一方面，畢業(yè)生也應該轉變就業(yè)觀念，拓展就業(yè)領域，像在地域選擇上可以考慮艱苦地區(qū)，在具體職業(yè)的選擇上，不拘泥于傳統(tǒng)的法律職業(yè)，而去選擇一些新興職業(yè)。
由于法學還是一門實踐性很強的學科，法學專業(yè)學生在充分學好本專業(yè)理論知識的情況下，還要深入生活，參加各種實踐活動，如到公、檢、法機關以及律師事務所等實習，學習實務操作，獲得一些經(jīng)驗，并檢驗理論知識的正確性。法學天生是“以人為本”的科學，所以學生絕不能脫離社會，否則就是閉門造車。
法學專業(yè)學生在進入大四學習時，只要有各種可能的就業(yè)選擇，都要盡最大努力去嘗試(主要是參加各類招聘會和人才交流會)。
篇十三 于市場調查報告的格式1400字
有關于市場調查報告的格式
在廣告策劃之前，第一步必須進行的是對目標市場的了解、分析和研究。市場調查報告，或稱市場研究報告、市場建議書是廣告文案寫作的一個要件。閱讀市場調研報告的人，一般都是繁忙的企業(yè)經(jīng)營管理者或有關機構負責人，因此，撰寫市場調查報告時，要力求條理清楚、言簡意賅、易讀好懂。
一、市場調查報告的格式一般由：標題、目錄、概述、正文、結論與建議、附件等幾部分組成。
(一)標題
標題和報告日期、委托方、調查方，一般應打印在扉頁上。
關于標題，一般要在與標題同一頁，把被調查單位、調查內容明確而具體地表示出來，如《關于哈爾濱市家電市場調查報告》。有的調查報告還采用正、副標題形式，一般正標題表達調查的主題，副標題則具體表明調查的單位和問題。如:《消費者眼中的<海峽都市報>; 棗<海峽都市報>;讀者群研究報告》。
(二)目錄
如果調查報告的內容、頁數(shù)較多，為了方便讀者閱讀，應當使用目錄或索引形式列出報告所分的主要章節(jié)和附錄，并注明標題、有關章節(jié)號碼及頁碼，一般來說，目錄的篇幅不宜超過一頁。例如;
目 錄
1、調查設計與組織實施
2、調查對象構成情況簡介
3、調查的.主要統(tǒng)計結果簡介
4、綜合分析
5、數(shù)據(jù)資料匯總表
6、附錄
(三)概述
概述主要闡述課題的基本情況，它是按照市場調查課題的順序將問題展開，并闡述對調查的原始資料進行選擇、評價、作出結論、提出建議的原則等。主要包括三方面內容：
第一，簡要說明調查目的。即簡要地說明調查的由來和委托調查的原因。
第二，簡要介紹調查對象和調查內容，包括調查時間、地點、對象、范圍、調查要點及所要解答的問題。
第三，簡要介紹調查研究的方法。介紹調查研究的方法，有助于使人確信調查結果的可靠性，因此對所用方法要進行簡短敘述，并說明選用方法的原因。例如，是用抽樣調查法還是用典型調查法，是用實地調查法還是文案調查法，這些一般是在調查過程中使用的方法。另外，在分析中使用的方法，如指數(shù)平滑分析、回歸分析、聚類分析等方法都應作簡要說明。如果部分內容很多，應有詳細的工作技術報告加以說明補充，附在市場調查報告的最后部分的附件中。
(四)正文
正文是市場調查分析報告的主體部分。這部分必須準確闡明全部有關論據(jù)，包括問題的提出到引出的結論，論證的全部過程，分析研究問題的方法，還應當有可供市場活動的決策者進行獨立思考的全部調查結果和必要的市場信息，以及對這些情況和內容的分析評論。
(五)結論與建議
結論與建議是撰寫綜合分析報告的主要目的。這部分包括對引言和正文部分所提出的主要內容的總結，提出如何利用已證明為有效的措施和解決某一具體問題可供選擇的方案與建議。結論和建議與正文部分的論述要緊密對應，不可以提出無證據(jù)的結論，也不要沒有結論性意見的論證。
(六)附件
附件是指調查報告正文包含不了或沒有提及，但與正文有關必須附加說明的部分。它是對正文報告的補充或更祥盡說明。包括數(shù)據(jù)匯總表及原始資料背景材料和必要的工作技術報告，例如為調查選定樣本的有關細節(jié)資料及調查期間所使用的文件副本等。
二、市場調查報告的內容
市場調查報告的主要內容有;
第一，說明調查目的及所要解決的問題。
第二，介紹市場背景資料。
第三，分析的方法。如樣本的抽取，資料的收集、整理、分析技術等。
第四，調研數(shù)據(jù)及其分析。
第五，提出論點。即擺出自己的觀點和看法。
第六，論證所提觀點的基本理由。
第七，提出解決問題可供選擇的建議、方案和步驟。
第八，預測可能遇到的風險、對策。
篇十四 新農(nóng)村建設調查報告3000字6250字
建設社會主義新農(nóng)村，是貫徹落實科學發(fā)展觀、解決“三農(nóng)”問題的重大舉措，是現(xiàn)代化建設順利推進、全面建成小康社會的必然要求。按照全國人大農(nóng)委舉辦研討培訓班通知精神，四川省人大農(nóng)業(yè)與農(nóng)村委員會組織專題調研組，先后赴遂寧、內江、宜賓、瀘州市，深入到8個縣(區(qū))近20個村(社)就新農(nóng)村建設情況進行了實地調研，聽取當?shù)卣跋嚓P部門的情況匯報，與村社負責人、農(nóng)民代表、業(yè)主代表等進行座談交流?？偟膩碚f，我省新農(nóng)村建設各級黨委、政府高度重視、精心安排部署，相關部門開拓創(chuàng)新、大力推進，廣大群眾積極參與、主動作為，近年來各項工作進展順利，農(nóng)村面貌煥然一新。
一、我省新農(nóng)村建設基本情況
黨的__屆五中全會以來，四川省委、省政府按照新農(nóng)村建設“二十字”方針的總要求，以農(nóng)民增收為核心目標，以新村建設為有效載體，以產(chǎn)業(yè)發(fā)展為重要支撐，堅持規(guī)劃先行、產(chǎn)村相融、分類指導、農(nóng)民主體、合力推進，推動城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村院落合理布局、山水田林路村綜合整治、科教文衛(wèi)廣電同步跟進，走出了一條產(chǎn)村相融、成片推進的新農(nóng)村建設路子。去年，省委、省政府還作出建設“幸福美麗新村”的決策部署，力爭到2023年80%以上的行政村建成“業(yè)興、家富、人和、村美”的新農(nóng)村。截止今年6月底，全省累計新建成新村聚居點10972個、涉及農(nóng)戶112.3萬戶，改造提升和保護修復村落15354個、涉及農(nóng)戶90.3萬戶，啟動幸福美麗新村試點示范村建設1242個。全省60個省級新農(nóng)村建設示范縣累計建成新村聚居點2033個、新農(nóng)村綜合體218個、“1+6”村級公共服務中心2307個;連片發(fā)展種植業(yè)603萬畝，規(guī)模養(yǎng)殖戶23.7萬戶;累計硬化農(nóng)村道路18297公里，農(nóng)田水利渠系建設17589公里。
(一)堅持規(guī)劃先行，推動城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村院落合理布局。早在__年我省就編制印發(fā)了《四川省社會主義新農(nóng)村建設規(guī)劃綱要(__年-2023年)》和11個分項規(guī)劃。各地也按照城鄉(xiāng)發(fā)展一體化和推進新型城鎮(zhèn)化的要求，編制和完善了新村建設發(fā)展規(guī)劃。在布局上，堅持新村建設規(guī)劃與小城鎮(zhèn)規(guī)劃、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園區(qū)規(guī)劃、新農(nóng)村示范片建設規(guī)劃有機結合、科學銜接，形成布局合理的城鎮(zhèn)、中心村、自然村空間形態(tài);在項目上，新村建設規(guī)劃與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)項目、土地整理項目、新村基礎設施項目、扶貧開發(fā)、旅游開發(fā)項目等科學對接、有序實施;在建設上，村落民居規(guī)劃充分體現(xiàn)農(nóng)村特色、地域特征、民俗特點，有鄉(xiāng)土氣息、鄉(xiāng)村情趣、鄉(xiāng)情鄉(xiāng)愁。
(二)注重產(chǎn)村相融，促進農(nóng)民持續(xù)穩(wěn)定增收。把產(chǎn)業(yè)發(fā)展放在優(yōu)先位置，堅持產(chǎn)業(yè)先行、產(chǎn)村相融。統(tǒng)籌新農(nóng)村建設示范縣與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、林業(yè)、畜牧業(yè)重點縣建設，培育成規(guī)模、上檔次、有市場的特色優(yōu)勢主導產(chǎn)業(yè)，開發(fā)農(nóng)業(yè)多種功能，不斷延伸農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈，提高附加值，加快發(fā)展農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)和循環(huán)農(nóng)業(yè)、休閑農(nóng)業(yè)、觀光農(nóng)業(yè)、創(chuàng)意農(nóng)業(yè)，實行一三聯(lián)動、農(nóng)旅結合，帶動農(nóng)民持續(xù)穩(wěn)定增收。如瀘州市江陽區(qū)西岸村大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，建設了蔬香園、異果園、漁歌園、玫瑰花園、生態(tài)植物園等觀光休閑“五園”和農(nóng)耕農(nóng)俗文化長廊、農(nóng)耕文化體驗區(qū)、婚紗攝影基地等景觀景致，吸引了大量游客前來消費，實現(xiàn)了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟增長方式的根本轉變。江安縣大力發(fā)展生豬產(chǎn)業(yè)，引進企業(yè)采取“六方合作”的方式，即“企業(yè)帶動、農(nóng)民參與、協(xié)會統(tǒng)籌、金融支持、保險兜底、政府幫助”，通過“公司+家庭農(nóng)場”的養(yǎng)殖模式，帶動發(fā)展年出欄500頭商品豬的養(yǎng)殖戶500戶，讓農(nóng)民也能通過發(fā)展現(xiàn)代化養(yǎng)殖業(yè)增收致富。__年，我省農(nóng)民人均純收入達到7895元，比上年增長12.8%。今年上半年，農(nóng)民人均現(xiàn)金收入達5411元。
(三)創(chuàng)新籌資機制，努力增加新村建設資金投入。在新農(nóng)村建設資金投入上堅持政府引導、農(nóng)民主體、社會參與、多方投資、共建共享。一是加大政府投入力度。省財政每年對60個示范縣投入6億元;從__年開始，每年投入新村基礎設施建設專項資金20億元。今年上半年，中央和省級財政投入各類新農(nóng)村建設資金達75.7億元。二是積極開展城鄉(xiāng)生產(chǎn)要素自由流動試點，探索土地承包經(jīng)營權、集體建設用地使用權抵押融資等多種形式的農(nóng)村產(chǎn)權流轉。如蓬溪縣推出“土地流轉經(jīng)營收益權+擔保公司”、“集體建設用地使用權+農(nóng)村房屋所有權”、“農(nóng)村土地流轉經(jīng)營權+地上建筑物”、“政府增信+銀行授信”等四種貸款抵押新模式，搞活了農(nóng)村金融。威遠縣推行農(nóng)業(yè)bot模式，避免土地“一租了之”，讓農(nóng)民享受規(guī)模經(jīng)營帶來的收益。三是用財政支農(nóng)資金撬動社會資本。通過整合支農(nóng)資金，將其集中用于為農(nóng)戶和其它農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體融資貸款提供貼息、擔保，充分發(fā)揮放大效應和杠桿作用。如宜賓市翠屏區(qū)推進支農(nóng)資金股權量化改革試點，由區(qū)政府、合作社和川茶集團共同成立公司，農(nóng)民自籌資金加財政補貼占股47.8%，如此一來財政補貼便從過去給農(nóng)民或企業(yè)的一杯水變成了一口源源不斷的水井。
(四)推進環(huán)境綜合治理，逐步改善農(nóng)村居民生活空間。按照“全域、全程、全面小康”和城鄉(xiāng)一體化發(fā)展的要求，圍繞農(nóng)民生活生產(chǎn)需要，配套建設基礎設施，實行山水田林路綜合整治，電力、廣播、電視、寬帶入戶連網(wǎng)，改廚、改廁和沼氣建設大規(guī)模推進，極大地方便了農(nóng)民群眾的生活生產(chǎn)，讓農(nóng)村群眾住上好房子、過上好日子、養(yǎng)成好習慣、形成好風氣。如宜賓市積極開展“五化一處理”，即：“衛(wèi)生潔化、污水凈化、庭院美化、村莊綠化、村內道路硬化、垃圾集中收集處理”，探索推進新村規(guī)劃生態(tài)環(huán)境評價工作。遂寧市全面推行農(nóng)村垃圾“戶定點、組分類、村收集、鎮(zhèn)運轉、縣處理”新模式，全市65%的村莊實施了建筑立面清理和風貌塑造工程，75%的村達到了“清潔化、秩序化、優(yōu)美化、制度化”四化要求。
(五)堅持同步跟進，努力實現(xiàn)城鄉(xiāng)公共服務均等化。緊緊圍繞建立城鄉(xiāng)統(tǒng)一的保障制度，加快城鄉(xiāng)制度接軌步伐，使廣大農(nóng)民學有所教、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)。一是結合連片推進新農(nóng)村建設，全面開展以村級組織(村兩委)活動場所和便民服務中心、農(nóng)民培訓中心、文化體育中心、衛(wèi)生計生中心、綜治調解中心、農(nóng)家購物中心(即“1+6”)為主要內容的村級公共服務活動中心建設。二是加強城鄉(xiāng)教育均衡發(fā)展。對農(nóng)村義務教育學生食堂、寄宿制學校、教學用房和農(nóng)村教師周轉房進行改善建設，大力提升農(nóng)村辦學條件。為進一步改善農(nóng)村學生營養(yǎng)狀況，促進教育公平，省政府從__年起實施了農(nóng)村義務教育學生營養(yǎng)改善計劃工作。三是深入推進農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)。加快建立城鄉(xiāng)一體化的醫(yī)療救助、婦幼保健、計劃生育補助政策，進一步完善新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度，提高籌資補助水平，縮小城鄉(xiāng)基本醫(yī)療保障差距，新農(nóng)合參保率達99.2%。四是進一步完善農(nóng)村社會保障制度。加強社會救助，完善農(nóng)村社會低保救助機制，提高農(nóng)村五保供養(yǎng)水平，加快推進農(nóng)村廉租住房建設，逐步擴大農(nóng)民工工傷保險、醫(yī)療保險覆蓋范圍。五是著力加強農(nóng)村文化建設，把農(nóng)村文化傳承融入新村建設全過程。如遂寧市蓬溪縣常樂鎮(zhèn)拱市村建了4000平米的村級文化體育活動中心，引來有名的書畫家、攝影家、詩人進行創(chuàng)作，極大地豐富了農(nóng)村居民的精神文化生活。
二、存在的主要問題
(一)新村規(guī)劃還有待進一步改進和完善。一是部分規(guī)劃做得比較倉促，沒有很好將新村功能定位、區(qū)域布局、產(chǎn)業(yè)支撐、文化品位和建筑風格等綜合考慮，規(guī)劃不全面;一些規(guī)劃沒能按照城鎮(zhèn)化進程作相應調整完善，村莊布局不能對應農(nóng)村人口轉移等變化，造成部分農(nóng)民住房閑置和資源浪費;一些居住點選擇不夠合理，耕作半徑大，遠離產(chǎn)業(yè)發(fā)展。二是在規(guī)劃建設上復制城區(qū)模式。一些新建聚居點，規(guī)劃設計和建設方式簡單套用城區(qū)模式，有的搞鋼筋混凝土和城市園林花草崇拜，滿地都是與農(nóng)村格格不入、與農(nóng)民毫不相干的園林、草坪、水景、廣場、雕塑等人造景觀，弄得村不像村、城不像城。三是新村建設規(guī)劃人才短缺，特別是既懂基礎設施建設和產(chǎn)業(yè)發(fā)展，又懂新村建設規(guī)劃的人才奇缺，新村建設規(guī)劃執(zhí)行和指導難到位。
(二)農(nóng)民新村建設主體意識比較淡薄。一方面，一些地方群眾缺乏主人翁意識，投資投勞積極性不高，存在“等、靠、要”的思想。另一方面，有的地方政府既搭臺又唱戲，大包大攬，讓農(nóng)民成為局外人、旁觀者;有的地方違背農(nóng)民意愿，大拆大建、集中建房，打著節(jié)約土地的旗號，實則暗藏著支撐土地財政的玄機，無端盤剝農(nóng)民的宅基地使用權;有的地方工商資本強勢進入，搞大集中，建小產(chǎn)權房，剝奪群眾的知情權、參與權、發(fā)展權。
(三)資金投入不足，資源配置存在偏差。一是建設資金壓力大。新農(nóng)村建設涉及產(chǎn)業(yè)發(fā)展、農(nóng)房建設、基礎設施和公共服務配套建設等多個方面，任務面寬量大，資金需求量多，群眾集資積極性不高，建設資金需求與政府財力和農(nóng)民自身投入能力之間存在很大差距。二是資金整合難度大。目前，中央財政支持新農(nóng)村建設的資金，大多按行業(yè)劃撥到地方，到基層很難整合使用，造成資金使用效率不高。三是資源配置上沒有處理好“錦上添花”與“雪中送炭”的關系。一些地方不惜重金，在基礎好、條件好的地方搞示范，集中資源塑造“形象”、打造“亮點”，忽視最需要投入幫扶的邊遠山區(qū)、落后地區(qū)，造成區(qū)域之間差距不斷拉大。一些地方在新農(nóng)村建設中只單純注重農(nóng)房修建，忽視農(nóng)民的生產(chǎn)生活，出現(xiàn)農(nóng)村“外表光鮮、內部寒酸”的情況。
(四)農(nóng)村生態(tài)環(huán)境問題仍然較為突出。一是農(nóng)村面源污染比較嚴重。由于部分農(nóng)戶不能正確使用農(nóng)用化學品，施肥結構不合理和施藥不當，使得土壤受到嚴重污染，而且通過地表徑流污染水體。同時，處理使用后的農(nóng)用塑料薄膜和秸稈多采用焚燒方式，嚴重污染大氣環(huán)境。二是農(nóng)村飲用水安全問題亟待改善。在中心場鎮(zhèn)以外的廣大農(nóng)村，一般沒有完善的供水系統(tǒng)，農(nóng)戶直接從河道、池塘、山泉、淺井取水，水質是否符合飲用水標準大多沒有經(jīng)過相關部門認定，多數(shù)沒有經(jīng)過凈化和消毒處理就直接使用，存在諸多飲水安全隱患。三是農(nóng)村環(huán)境基礎設施建設滯后。部分農(nóng)村地區(qū)沒有建立完整的農(nóng)村污水處理和排放系統(tǒng)，一些農(nóng)戶直接將污水排入江河湖溪等。由于部分聚居點距離城市較遠，垃圾處理運輸成本過高，隨意丟棄垃圾現(xiàn)象比比皆是。此外，一些新農(nóng)村示范片盡管建有供排水系統(tǒng)、垃圾庫、沼氣化糞池、公共廁所等，但維護和運行方面沒有資金保障，導致環(huán)保設施運營管理存在一定困難。
三、幾點建議
(一)從頂層設計上勾勒新一輪農(nóng)村改革發(fā)展路徑。新農(nóng)村建設與深化農(nóng)村改革緊密相關，既是重要的載體，也是深化改革推動發(fā)展的重要目標，建議國家在土地流轉、農(nóng)業(yè)發(fā)展方式轉變、新型經(jīng)營主體培育、農(nóng)村公共服務、鄉(xiāng)村治理、戶籍制度等方面進行頂層設計，在政策上有更大突破和松綁，同時，制定和完善相關法律，以促進新農(nóng)村建設穩(wěn)步推進。比如加快農(nóng)村金融立法，保護廣大農(nóng)村群眾的合法權益，促進農(nóng)村金融機構發(fā)展，防范和化解金融風險，維護農(nóng)村金融和社會穩(wěn)定。再比如放活土地經(jīng)營權已成為新一輪農(nóng)村改革重點，建議全國人大制定《土地流轉法》或國務院制定《土地流轉條例》，從根本上解決土地流轉的管理機構、管理程序、操作規(guī)范、合同簽訂、違約責任等問題。規(guī)范政府、農(nóng)民和企業(yè)或其他經(jīng)濟組織的行為，有效解決土地流轉過程中遇到的各種實際問題，使土地流轉工作的各個環(huán)節(jié)有法可依。
(二)加大財政投入，完善資金運行機制和模式。一是進一步加大中央財政投入力度。要確保農(nóng)業(yè)投入增幅不低于財政經(jīng)常性收入增幅，并且每年應安排一定的專項資金用于支持新農(nóng)村建設。四川是農(nóng)業(yè)大省，“人口多、底子薄、不平衡、欠發(fā)達”，城鎮(zhèn)化率僅有45%左右，農(nóng)村人口接近4500萬，且居住分散，因此新農(nóng)村建設任務相當繁重。建議在資金投向上要向四川這樣的西部地區(qū)、發(fā)展滯后地區(qū)傾斜。二是進一步明晰財權和事權。在新農(nóng)村建設中，哪些由國家投入，哪些由集體投入，哪些由農(nóng)民投入應該進一步明確，并合理劃分各級財權、事權，從而調動各種主體、各級政府的積極性。三是注重財政資金使用效率。應清理歸并部分專項轉移支付項目，提高一般性轉移支付規(guī)模和比重，對某些項目可只下達資金計劃，將項目審批權限下放，為地方支農(nóng)資金整合創(chuàng)造條件。應盡早下達項目，及時撥付資金，加強使用監(jiān)管，確保資金使用科學高效。
(三)尊重群眾意愿，充分發(fā)揮農(nóng)民的主體作用。農(nóng)民是新農(nóng)村的建設者、受益者、管理者。推進新農(nóng)村建設，要堅持相信農(nóng)民，依靠農(nóng)民，讓農(nóng)民唱主角，努力激發(fā)廣大農(nóng)民建設新農(nóng)村的積極性、主動性和創(chuàng)造性?，F(xiàn)在農(nóng)村住房尤其新建聚居點空置率很高，除了規(guī)劃不科學，更主要原因就是政府的想法和農(nóng)民的意愿不一致造成的。因此，在新村建設中，必須充分尊重農(nóng)民的主體地位，讓農(nóng)民參與規(guī)劃、選址、建設、管理全過程，切實保護他們的知情權、參與權、話語權、決策權。對新村建設、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、公服管理等項目，采取由下而上，讓民作主，自主決策，自主實施，實現(xiàn)農(nóng)民由“要我干”到“我要干”的轉變，充分調動農(nóng)民參與的積極性。同時，政府也要從中發(fā)揮導向作用。我們大英縣探索“申建制”值得推廣，新村建設由政府統(tǒng)一規(guī)劃，農(nóng)民自愿申請，達到一定數(shù)量就開工建設，建設工程中始終依靠農(nóng)民自我管理、自我服務。
(四)重視產(chǎn)業(yè)支撐，持續(xù)穩(wěn)定增加農(nóng)民收入。要堅持產(chǎn)業(yè)先行、產(chǎn)村相融，形成產(chǎn)業(yè)促新村、新村帶產(chǎn)業(yè)的良好格局。一是大力調整農(nóng)業(yè)結構。按照“種養(yǎng)加”一條龍、農(nóng)工貿(mào)一體化的思路來考慮和規(guī)劃農(nóng)業(yè)，不斷延伸產(chǎn)業(yè)鏈條;以市場為導向，充分發(fā)揮比較優(yōu)勢，提高農(nóng)業(yè)綜合效益;注重生態(tài)平衡、環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展，在綠色、低碳、循環(huán)農(nóng)業(yè)發(fā)展上下功夫。二是積極推進農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。要重點扶持一些有規(guī)模、有市場、有效益、有一定知名度的企業(yè)，通過重組、合作等方式，發(fā)展壯大，做大做強。著力引進技術含量高、產(chǎn)品附加值高、產(chǎn)業(yè)關聯(lián)度高、市場競爭力強的品牌企業(yè)，推動農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化建設水平和發(fā)展水平。此外，還要提高農(nóng)民組織化程度，提高農(nóng)業(yè)社會化服務水平，促進小生產(chǎn)與大市場的對接。健全企業(yè)與農(nóng)戶利益共享、風險共擔的機制。三是創(chuàng)造農(nóng)民就地就近就業(yè)機會。加快推進農(nóng)村經(jīng)濟多元化發(fā)展，著力培育壯大農(nóng)村產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)造更多就業(yè)崗位，讓農(nóng)民群眾在家鄉(xiāng)留得住、有錢掙、過得好，就地就近實現(xiàn)增收致富。
(五)堅持服務延伸，推進城鄉(xiāng)一體化發(fā)展。要把農(nóng)村社會發(fā)展放到與經(jīng)濟發(fā)展同等重要的位置，下大力破解城鄉(xiāng)收入差距大和農(nóng)民看病難、讀書難、養(yǎng)老難、衛(wèi)生條件差、文化生活單調等難題。一是繼續(xù)大力推進基礎設施建設。加大公共財政投入，強化農(nóng)村公共交通、集中供水、能源電力、廣播電視、網(wǎng)絡寬帶等基礎設施建設，加快改廚改廁改水改路，進一步改善農(nóng)民生活條件。二是強化農(nóng)村金融服務。就是要在農(nóng)村林權、土地權、農(nóng)村房屋所有權等確權的基礎上，推進農(nóng)村產(chǎn)權抵押融資，增加農(nóng)民財產(chǎn)性收入和經(jīng)營性收入。三是加快農(nóng)村公共服務體系建設。要進一步推進農(nóng)村公共教育體系建設，努力提高農(nóng)民文化水平和勞動技能;加強農(nóng)村公共衛(wèi)生和醫(yī)療服務事業(yè)建設，積極維護農(nóng)民身心健康;加強農(nóng)村文化基礎設施建設，繁榮農(nóng)村文化事業(yè);建立健全農(nóng)村勞動保障和最低生活保障制度，改善貧困人口的生活條件。四是努力推進農(nóng)村生態(tài)文明建設。要加強環(huán)保知識宣傳，提高干部群眾生態(tài)觀念，形成全民參與農(nóng)村生態(tài)環(huán)境保護的良好氛圍;要加大農(nóng)村環(huán)境保護的資金投入，加強農(nóng)村環(huán)境綜合治理;要大力研究、開發(fā)和推廣農(nóng)村生活污水和垃圾處理、農(nóng)業(yè)面源污染防治、農(nóng)業(yè)廢棄物綜合利用以及農(nóng)村健康危害評價等方面的環(huán)保實用技術;要推廣科學施肥施藥，推廣生態(tài)農(nóng)業(yè)模式，引導農(nóng)民形成“綠色”的生活和生產(chǎn)方式，使經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護相協(xié)調。
篇十五 2023關于當代民間信仰調查報告5950字
從物質和意識的領域來理解，信仰就是一種意識，道德就是意識對物質的反作用。從真理的概念來理解，信仰就是人們對未來世界正確的意識，道德就是在信仰的支配下正確的行為。如果我們站在個人的角度來講：什么是信仰？信仰就是自以為是的信念或者真理。道德是在信仰支配下的行為。信仰是指人們對某人某物或某種主義、學說、理論等的極度信任和景仰，以至在它面前表現(xiàn)出敬畏和依賴感，并神圣地奉為自己行為的典范和指南。
一、民間信仰概述
民間信仰是一種在特定社會經(jīng)濟文化背景下產(chǎn)生的以鬼神信仰和崇拜____民間文化現(xiàn)象。民間信仰指流行在中國一般民眾尤其是農(nóng)民中間的神、祖先、鬼的信仰，廟祭、年度祭祀和生命周期儀式，血緣性的家族和地域性廟宇的儀式組織，世界觀和宇宙觀的象征體系。民間信仰深深植根于鄉(xiāng)村民眾之中，成為農(nóng)民日常生活中必不可少的一部分。不管社會環(huán)境如何變遷，外界壓力有多大，農(nóng)民始終沒有放棄屬于自己內心深處的自然崇拜、神靈信仰、祖先崇拜等精神追求。民間信仰以其獨特的“民間性”，伴隨農(nóng)民的一生。
中國民間信仰在長期的歷史過程中，民間傳統(tǒng)的信仰、儀式和象征影響著社會中大多數(shù)民眾的思維方式、生產(chǎn)實踐、社會關系和政治行為，并與國家上層建筑和象征體系的構造形成微妙的沖突和互補關系。民間信仰作為一種歷史文化現(xiàn)象、社會形態(tài)、生活方式、價值觀念，在國家、民族、社會的發(fā)展中一直占據(jù)著重要地位，發(fā)揮著作用。因此，對于民間信仰、儀式和象征的研究，不僅可以提供一個考察中國社會——文化的基層的校對，而且對于理解傳統(tǒng)中國社會——文化全貌有重要的意義。
民間信仰共同構成了鄉(xiāng)村民眾的信仰圖景，扎根于農(nóng)民心中，滲透在鄉(xiāng)村生活的各個方面，滿足著農(nóng)民的精神需求和利益索求。宗教與民間信仰反映著鄉(xiāng)村生活的全貌，日益成為文化人類學研究和探索的熱門課題。
民間信仰作為一種社會文化現(xiàn)象，在二十世紀的二三十年代曾經(jīng)引起過眾多學者的關注，并取得了一定的成績。在解放后，由于受到現(xiàn)代民族國家理念的影響，在破除迷信的口號下，民間信仰更是被打入冷宮，特別是當與之密切相關的人類學、民俗學、社會學等學科在大陸絕跡后，就再也無人問津，研究則更無從談起。直到八十年代末九十年代初隨著社會政治環(huán)境的寬松，這一情況才有所改變，歷史學、民俗學、社會文化人類學等學界的學者開始關注和重視這一領域，并取得了不少成果。
二、民間信仰的特征
民間信仰以廣大的鄉(xiāng)村為土壤，它是以農(nóng)民為主體的各種信仰，內容相當龐雜，既有遠古時期的巫教巫術，也有民間的方土方術，還有神仙傳說、對各路自然神的崇拜、陰陽五行風水、醫(yī)術與養(yǎng)生學等等，其中也包括寄寓于普通民眾心態(tài)中的社會理念與人生理想。基本包括如下幾個方面：(1)祖先崇拜，內含牌位崇拜和墳墓崇拜，其中牌位崇拜又分家內崇拜與祠堂崇拜;(2)神靈崇拜，內含自然崇拜和精靈崇拜;(3)歲時祭祀;(4)農(nóng)業(yè)祈儀;(5)占卜風水;(6)咒符法術。 祖先崇拜是中國民間信仰的重要內容，它與古人相信祖先死后靈魂不死，并會變?yōu)楣砩癖Ｓ雍蟠嘘P，其中體現(xiàn)了儒家倫理價值。與其有關的崇拜活動有祭祀，包括立宗廟、祠堂、牌位等，還有一套煩瑣的祭祖禮儀。祖先崇拜的主要指向不是鬼神，而是人事，其作用是在表達對先人追思的同時，調動家族成員間的情感與道德。
神靈崇拜源自古人萬物有靈的觀念，它包括自然崇拜與精靈崇拜兩類。在我國民間自然崇拜的內容十分廣泛，有所謂日神、月神、風神、雨神、雷公、山神、河神等;而財神、喜神、藥王神則屬精靈崇拜的范疇。
歲時祭儀是民間流行最廣，與人們日常生活聯(lián)系最緊密的信仰活動。現(xiàn)在流行的春節(jié)、清明節(jié)、重陽節(jié)等與這一信仰有關。歲時祭儀常被賦予特殊的含義，如春節(jié)代表著人們對來年風調雨順，諸事如意的企盼，清明掃墓寄托著對故人的追念，九九重陽則溶入尊老敬老的美俗。
農(nóng)業(yè)祈儀是圍繞著與播種、收獲等生產(chǎn)活動有關的節(jié)氣進行的祭祀活動。它最初可能與人們對風雨雷電等自然現(xiàn)象感到畏懼有關，但不可否認，其中更多地表達了祈求收獲，盼望富足的美好心愿，這一民間信仰行為千百年來在以農(nóng)業(yè)為本的中國社會，一直發(fā)揮著指導農(nóng)民適時播種與收獲的重要作用，時至今日其在提醒農(nóng)民按節(jié)氣的變化安排自己的生產(chǎn)活動，不誤農(nóng)時方面依然具有積極意義。 占卜風水是一種近乎巫術的活動，一般分“陽風水”和“陰風水。” 所謂“陽風水”是指人間各類建筑的風水，“陰風水”則指墳墓的風水。民間對風水的崇拜，與自然崇拜和祖先崇拜有關，是人們相信風水流向能招致禍福的觀念所致，它是早期人們科學知識匱乏，對自然規(guī)律缺乏認識的表現(xiàn)。當然在這種民間信仰里也隱含著規(guī)避災禍，祈求幸福的強烈愿望。
符咒法術是借助神力進行法術的民間信仰活動。符文通常用朱筆抹在黃紙上，形如涂鴉，咒語則古怪荒誕，不知所云。至于法術形式更是五花八門，荒誕不經(jīng)。 從上述民間信仰體系可以看出，我國民間信仰崇拜沒有明確的教義、劃一的儀式、嚴密的組織，呈現(xiàn)出多彩多樣、紛繁復雜的特點，有獨特的行為特征，這就是：原始性、多樣性、農(nóng)事性、人性、功利性等。民間信仰還具有群眾性、民俗性、松散性、海外性等特點，使得民間信仰成為民俗民間文化的重要組成部分，與農(nóng)民的生活息息相關。
三、民間信仰與村落生活
民間信仰在中國民間文化中有著數(shù)千年所形成的深厚積淀，在農(nóng)民的生活習俗中有著深廣細微的滲透。
村落生活是鄉(xiāng)村農(nóng)民在鄉(xiāng)村空間里隨習俗形成的一種生活式樣。它是與城市社會的生活方式相對的一種生活方式。鄉(xiāng)村社會及其成員是不斷變化發(fā)展的，相應的生活方式也是變化與發(fā)展的。它在古代、中世紀、當代、當代是各不相同的，而且差別極大。今日鄉(xiāng)村農(nóng)民的生活方式已經(jīng)不能和資本主義社會產(chǎn)生以前的同日而語了。同時，即使在同一時代，由于各民族、各地區(qū)的鄉(xiāng)村社會發(fā)展情況十分不同，在它們基礎上產(chǎn)生的生活方式也就極有差異?？傮w而言，鄉(xiāng)村生活方式有如下幾個特點：(1)“鄉(xiāng)土” 性。(2)個體差異較少、同質程度很高。(3)有較高的封閉性、變化相當緩慢。(4)崇尚吃苦耐勞與生活簡樸。
哈維蘭認為：“所有宗教都是為了滿足那些社會和人類心理上的需求。”宗教是人類社會特有的一種文化現(xiàn)象。千百年來，不同民族創(chuàng)造了各具特色的宗教，他們把解釋自然、社會和人生現(xiàn)象作為自己的使命，扮演著現(xiàn)實人類精神生活導向的角色。民間信仰同樣也為廣大民眾提供了精神慰藉，滿足了他們的心理需求。 民間信仰雜糅了儒佛道三教，除此之外，還包括歷史上諸多的現(xiàn)實人物，諸如關羽、秦瓊、岳飛等深受民眾喜愛的歷史人物都變成了民間的神。更有各地因其民俗而隨意創(chuàng)造出來的地方神，多到無法勝數(shù)。有些形成了民間宗教組織和宗教結社，其核心內容是對劫難將至的信仰。
中國民眾的祭祀活動具有明確的功利性，在日常生活中，民眾祭祀土地、城隍、灶王以及各種自然神的最主要的動機是為了求諸庇護及免災，可能也有預備“人情”的用心。如果鬼神世界是取材于現(xiàn)實世界的，是對現(xiàn)實世界反應的話，那么就可以理解，下層民眾其實是處于對官府的不信任、處于無望或對人生的無奈才求助于鬼神的幫助。民間信仰在經(jīng)歷了數(shù)千年的積淀和延續(xù)之后，仍然面臨著何去何從的問題。非物質文化保護為民間信仰開辟了一條新途徑，整合全社會的力量保護、保存人類思維的智慧和結晶。
中國要使自己的非物質文化遺產(chǎn)能夠作為整體立得住腳，就必須先學會從正面看待所謂的鄉(xiāng)村民間信仰。這就需要我們對一些基本的觀念加以清楚的陳述。鄉(xiāng)村的“民間信仰”是中國人的核心價值(元價值)在生活實踐中的儀式及其表現(xiàn)，從文明早期的天道觀、陰陽觀、神靈觀和巫的觀念往后代代相傳，經(jīng)過吸收儒、道、釋和其他哲學、宗教的符號和觀念，在唐宋時期演化為非常繁盛的內容，歷明清而登峰造極。民間信仰經(jīng)過當代的科學、教育和政治的洗禮、沖擊，在當前又復興出其基本的或者證明有生命力的內容。從國家儀式，到平民百姓在人生儀式、全國和地方性的節(jié)慶、面臨重大事件或災異事件的反應，都見證著我們習慣稱為“民間信仰”的表現(xiàn)。實事求是地面對中國人的生活日程，“民間信仰”是大眾的信念和儀式，具有廣泛的群眾基礎;它并不像一些研究者所認為的那樣專屬于沒有現(xiàn)代文化的鄉(xiāng)民。邊緣地方的農(nóng)民之中觀察民間信仰，并不說明它是農(nóng)民所專屬，而是出于一種調查研究上的便利和效率的考慮而已，因為農(nóng)民更可能以比較直接的方式表現(xiàn)民間信仰。
在傳統(tǒng)時代，民間信仰基本上是適應當時的人民、社會和國家以積極、正面的方式建立相互關系和整體關系的，當然也不乏陣痛性的短期沖突。在當代，我們的民族遭受了外部沖擊所造成的民族災難，在民族自我意識的低潮時期曾經(jīng)對我們的文化極度失望，悲憤欲絕地予以糟踐。如今，全體中國人民經(jīng)過不折不撓的奮斗，我們的民族，包括文化的若干基本方面都幸存下來了，國家也逐漸興旺起來了，現(xiàn)在是思考如何善待我們的基本文化問題的時機了。在這個大背景下，學界應該訴求一個目標，也就是讓民間信仰在公共知識中 “名副其實”，在人民當下的現(xiàn)實生活中“歸其本位”。
所謂的 “名副其實”是要讓民間信仰不再被隨意地貼上“迷信”標簽。近代以來，民間信仰被學者用 “迷信”污名化，成為精英階層、政治權力通過建立貶低民眾的話語而馴化民眾、領導民眾的功利性知識。自然發(fā)展狀態(tài)下的信仰是以神圣之心、敬畏之心為基礎的儀式體系，善意和正面的社會功能是其常態(tài);迷信是變異到有害狀態(tài)的民間信仰，是信仰中一個極端的狀態(tài)。今天已經(jīng)過了需要這項污名化技術所生產(chǎn)的知識的時代了。應該通過充分的反思、充分的經(jīng)驗研究來提供一種公共知識，在社會中形成通識：迷信是迷信，民間信仰是民間信仰;迷信和民間信仰之間是一種可能的聯(lián)系，不是一種必然的聯(lián)系;知識界和政府可以有所作為的是努力減少民間信仰轉化為迷信的可能性，而非以一個 “迷信” 標簽貶損一切民間信仰。
所謂的 “歸其本位”是要讓民間信仰不被惡意利用。我們畢竟生活在一個具有豐富的科學技術可資利用的時代。信仰是民眾生活的組成部分，科學技術也是民眾生活的組成部分。為了大多數(shù)人有更大的機會過一種幸福的當下生活，應該有民間信仰一席之地的方面，就應該將其歸于民間信仰;應該歸于科學技術的方面，學界和政府有道義為民眾提供應有的科學技術的硬件和軟件。民間信仰不能越俎代庖，否則就真成迷信了，甚至成為黑道、邪教的幫兇了。這是要認真對待的。我們希望，今天在非物質文化遺產(chǎn)概念感召下的相關研究有助于在我們的共同體之中讓民間信仰和科學技術各就各位，讓民間信仰更好地成為積極的公共意識的組成部分。
四、民間信仰研究走向
首先，該視角涉及我國現(xiàn)當代人思想文化研究中一個正在開拓的新領域。從此拓展、深入研究，有利于人文學科建設的持續(xù)發(fā)展和社會的和諧發(fā)展。我國在現(xiàn)當代對民間信仰的關注和研究，專著文章，還是時而可見。民間信仰內容龐雜，有俗信，如生肖屬相、祖先崇拜、龍鳳崇信，也有迷信等不乏負面的東西。但是，大多論者，對民間信仰，往往只注意其信仰的精神的層面，并以宗教學的知識、理論進行解說。然而，民間信仰在現(xiàn)實中，是和我們民眾的世俗生活緊密聯(lián)系在一起的獨特的信仰形態(tài)。它既是信仰，又是生活，是一種不脫離信仰的生活相。
其次，民間信仰是與宗教不同的信仰形態(tài)。我們華東師大教育部文科基地中國現(xiàn)代思想文化研究所有一個重大攻關課題“中國人的精神生活”。課題組于__年暑期實施社會問卷調查。數(shù)據(jù)表明，在年齡為16周歲以上的中國大陸人口中，信仰宗教的人數(shù)占31.4 %。如果按照我國現(xiàn)有的人口比例來推算，可以得出結論，我國大陸具有宗教信仰的總人口超過了3億。且不論這數(shù)據(jù)是否需進一步調查驗證，其人數(shù)眾多是無疑的。不過需要指出的是，這里所說的“信仰宗教”，可以做進一步推敲。因為，我們在各地考察調查中發(fā)現(xiàn)，廣大農(nóng)村民眾說自己或他人“信佛”，實際上，此佛大抵不是佛教之“佛”，而是民間雜神而已?；蛘撸缰苁闲值苤茏魅?、周樹人(魯迅)早年所言，中國人大多是信道教的，懂得了中國的道教，就懂得了中國人的國情。這里所謂的道教，在民間其實也不是真正的道教，而是民間信仰罷了?？偠灾?，民間信仰在民間影響極大。一般而言，它不受宗教的約束，也不同于一般的宗教?，F(xiàn)實生活中，它與民間民眾日常生活場景的方方面面，如蓋房買房、生老病死、養(yǎng)育嫁娶、讀書上學、外出行商、打井造橋、種田捕魚等等糾纏在一起，并有意無意地規(guī)范制約人們的言行走向。在世俗的生活中，民間信仰極大地約束著人們的思想言行和人生觀。民間信仰是一把雙刃劍，其負面，對民眾生活有害。因立場觀念的差異，時代的不同，實際危害的程度和個人的感受有所差別。民間信仰中蘊含的民間權威文化符號和信息，具有不同于法律的法約力量，其合理適度的流行、應用，往往與遏止人性的劣根性，促進人性的良知，保護生活生產(chǎn)的生態(tài)環(huán)境，祈求人生福祿壽、美好幸福等生活目的相聯(lián)系，內含有利于現(xiàn)實民眾生活和社會公共秩序的和諧發(fā)展的積極因素，在維系社會規(guī)范，促進社會穩(wěn)定，改良國民性等方面，具有政府行政管理無法替代的影響和作用。對這些問題的深入探索、剖析，可以為我們當代思想文化和相關學科提供新的理論。 其次，對當前我國現(xiàn)代化進程中如何進一步凝聚民族性具有實際的意義。 本研究的新思考是我們在長期相關的田野考察研究積累中提出的。與此相關的研究主要表現(xiàn)為如上述所說的對民間信仰本身和民間信仰與文藝或科學等之關系的研究。在有的村落、家族、廟會、儀式等的研究中，有所涉及，另外，學界也有一些與本研究走向較為相近的文章發(fā)表，如烏丙安《俗信 ——支配中國民俗生活的基本概念》，向柏松《傳統(tǒng)民間信仰與現(xiàn)代生活》，陳明文《試論民間信仰在現(xiàn)代社會中的價值作用》，張鴻石《論傳統(tǒng)民間信仰與社會主義精神文明》等，文章中不乏一些對策和卓識，對本方向的研究提供了一定的技術思路和理論啟迪。
總之，這一研究，以科學發(fā)展觀為指導，立足于民俗學的立場，建立在廣泛的社會調查和田野考察的基礎之上。以調查、考察的第一手資料和相關的文化材料為基點，在充分占有材料的基礎上，注意多學科的觀照，綜合運用民俗學、宗教學、文藝學、人類學、社會學等學科的理論和研究方法，對當代民間信仰與民眾生活的問題作理論分析。民間信仰在非物質文化遺產(chǎn)保護的大潮中，將會經(jīng)歷不斷的熔鑄，從而找到存在和延續(xù)的途徑，繼續(xù)為中國農(nóng)民提供有意義的解釋空間和精神家園。并在此基礎上提出相應的對策，為國家對民間信仰的管理提供政策的依據(jù)，為中國現(xiàn)當代思想文化建設做出應有的貢獻。
