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包裝設(shè)計開題報告(3篇范文)

發(fā)布時間:2023-09-25 13:03:04 查看人數(shù):73

包裝設(shè)計開題報告

篇一 包裝設(shè)計開題報告

包裝設(shè)計開題報告范例

一、課題研究的目的和意義:

以“泥人張”世博會紀念品包裝設(shè)計為研究對象,將其內(nèi)容和形式充分結(jié)合起來,并將包裝盒作為宏偉宮殿進行設(shè)計將信息最簡潔、明確、清晰地傳遞給觀眾,引起他們的興趣,努力使他們信服傳遞的內(nèi)容,并在審美的過程中欣然接受宣傳的內(nèi)容,誘導他們采取最終的行動。

傳統(tǒng)元素在國內(nèi)外現(xiàn)狀:

中國傳統(tǒng)設(shè)計元素是東方文化的一處獨特景觀和寶貴財富,它題材廣泛、內(nèi)涵豐富、形式多樣、歷史悠久,是其他藝術(shù)形式難以替代的,在世界藝術(shù)之林中,它那獨特的東方文化魅力正熠熠生輝。

傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代廣告中的應(yīng)用

廣告創(chuàng)意從商品世界深入到傳統(tǒng)文化深厚的土壤中,既為廣告灌注積極的文化內(nèi)涵,又構(gòu)建了新的價值取向,實施合理的廣告策略,這是十分重要的。

廣告創(chuàng)意來源于生活,來源于文化。文化同時也會提升廣告創(chuàng)意的內(nèi)涵,為廣告產(chǎn)品帶來文化附加值。而一個民族的文化因其獨特性必然會給廣告創(chuàng)意帶來獨特的個性,從而提升創(chuàng)意的吸引力與認可度。在當今的消費時代,廣告產(chǎn)品如何取得競爭力,關(guān)鍵在于其傳達的文化價值,塑造的品牌形象是否具有個性,是否區(qū)別于同類且被消費者認可的特點,是否能滿足消費者的心理需求。因而,獨具特色的、豐富的民族文化資源,可以增加廣告創(chuàng)意的力,為廣告主帶來意想不到的效果。

以某系列的地產(chǎn)報紙廣告為例,用傳統(tǒng)建筑形式作為廣告的切入點;結(jié)合了中國傳統(tǒng)藝術(shù)作品中對國畫藝術(shù)高度,在設(shè)計領(lǐng)域創(chuàng)新運用,突出了東方意識形態(tài)和完美家居生活品質(zhì)理念。設(shè)計者通過對水墨、書法等中華藝術(shù)精粹的準確把握,形成自己那種帶有很強東方文化的表現(xiàn)風格,完美地把民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)糅和到現(xiàn)代設(shè)計觀念里面。

中國傳統(tǒng)元素運用如此廣泛,如何讓外國人喜歡中國的傳統(tǒng)元素

日本當代的平面設(shè)計中,對傳統(tǒng)元素的深入研究和利用可以說早于我們,但日本設(shè)計師主要是從傳統(tǒng)元素的形式美的角度去尋找可用的平面設(shè)計元素。我們可以見到大量的以傳統(tǒng)元素為形,用中國傳統(tǒng)元素的表現(xiàn)方式加入現(xiàn)代平面構(gòu)成理念的作品。從中我們感受到了中國文化的魅力和傳統(tǒng)元素對世界平面設(shè)計領(lǐng)域獨特的影響力。當代中國設(shè)計師在中國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,試圖從不同的視角去表現(xiàn)以傳統(tǒng)元素為代表的中國平面藝術(shù),利用中國傳統(tǒng)建筑元素作為平面設(shè)計元素來表現(xiàn)觀念。相對于外國設(shè)計師來說,中國設(shè)計師似乎更愿意從傳統(tǒng)元素所蘊藏的中國文化的深層意義中去探尋一些設(shè)計元素和靈感,去表現(xiàn)純正的中國傳統(tǒng)文化特色。

總之,無論是對傳統(tǒng)的繼承還是對外國文化的借鑒,都要重視做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換工作,做到“古為今用,洋為中用”.繼承傳統(tǒng)不是食古不化;講設(shè)計的民族特色、中國氣派,決不是要將中國符號生搬硬套到現(xiàn)代設(shè)計作品中。

二、課題研究的主要內(nèi)容、研究方法或工程技術(shù)方案和準備采取的措施

(一)課題研究的主要內(nèi)容:

中國傳統(tǒng)建筑元素在包裝設(shè)計中重要的應(yīng)用,也是包裝設(shè)計諸要素中最重要的一項。從信息化、視覺化、藝術(shù)化的視角來審視包裝設(shè)計,可以領(lǐng)略到它是一種巨大的生命力和感染力的設(shè)計元素,它有其它設(shè)計元素和設(shè)計方式所不可替代的設(shè)計效應(yīng)。結(jié)合本人的畢業(yè)創(chuàng)作,進一步分析如何使標志應(yīng)用于包裝設(shè)計中,希望人們對這些信息正確接收、把握,并在讓顧客采取行動的同時使他們得到美的感受。

1、大量搜集相關(guān)資料,了解中國傳統(tǒng)建筑元素的起源、發(fā)展及特征。追溯中國傳統(tǒng)建筑的表現(xiàn)及特點,收集上海世博會中國館建筑特點進行比較。再從構(gòu)圖、表現(xiàn)形式、色彩上面進行具體的設(shè)計分析。

2、了解包裝的發(fā)展和內(nèi)涵,及傳統(tǒng)包裝設(shè)計的現(xiàn)狀,特別是傳統(tǒng)元素造型包裝。收集大量傳統(tǒng)包裝設(shè)計的素材,特別是分析中國傳統(tǒng)建筑元素在“泥人張”世博會紀念品包裝中的應(yīng)用。

3、進行設(shè)計創(chuàng)新,在畢業(yè)創(chuàng)作中體現(xiàn)中國建筑元素在泥人世博會紀念品包裝設(shè)計中的具體運用。

(1)創(chuàng)作目的

隨著生活水平的日益提高,旅游已成為人們生活中不可或缺的一部分。在旅游中肯定會買些和旅游有關(guān)的紀念品,同時上海世博會是面向世界的活動,會有很多的國際游客,于是我的泥人包裝設(shè)計就是要突出中國文化和韻味來吸引國際游客。

(2)創(chuàng)作觀念

這次的包裝設(shè)計大膽的運用中國傳統(tǒng)建筑元素(世博會中國館)為元素,以最直觀的方式展示中國的文化與韻味和中國的特色。

(3)創(chuàng)作思路

本人的包裝盒設(shè)計除了本身形式達到與眾不同外,其最主要的就是包裝盒的盒蓋在設(shè)計上巧妙的層次的原理,突出其盒蓋整體性,同時運用平面構(gòu)成原理,讓其整體上達到立體構(gòu)成的效果。通過中國傳統(tǒng)建筑元素(世博會中國館)與包裝盒的組合,使整個包裝充滿了中國傳統(tǒng)文化氣息。

(二)研究方法或工程技術(shù)方案:

1、文獻收集法:收集中國傳統(tǒng)建筑元素一、課題的來源、目的、意義(包括應(yīng)用前景)、國內(nèi)外現(xiàn)狀及水平

(一)課題虛擬

1、中國傳統(tǒng)建筑中的設(shè)計元素和觀念在平面設(shè)計中的應(yīng)用

中國是世界四大文明古國之一,有著悠久的歷史,勞動人民用自己的血汗和智慧創(chuàng)造了輝煌的中國建筑文明。中國的古建筑是世界上歷史最悠久,體系最完整的建筑體系,從單體建筑到院落組合、城市規(guī)劃、園林布置等在世界建筑史中都處于領(lǐng)先地位,中國建筑獨一無二地體現(xiàn)了的“天人合一”的建筑思想。

中國傳統(tǒng)建筑在圖形、文字、色彩、造型結(jié)構(gòu)的幾個特點:

圖形。在中國傳統(tǒng)建筑中一般以以動物的面目形象出現(xiàn),具有蟲、魚、鳥、獸等動物的特征,由目紋、鼻紋、眉紋、耳紋、口紋、角紋幾個部分組成。面目結(jié)構(gòu)較鮮明,也正是利用這些特征,將人們引到了一個神秘的藝術(shù)世界;

文字。我國的漢字歷史悠久,字體造型富有變化。在中國傳統(tǒng)建筑中運用到的文字一般以繁體字體為主;

色彩。中國傳統(tǒng)建筑中運用最多的為紅色和黃色,五行包括金、木、水、火、土,其中土占中央方位,因為華夏民族世代生息在黃土高原上,所以對黃色就產(chǎn)生了一種崇仰和依戀的感情,而紅色則寓意著美滿、吉祥和富貴;

造型結(jié)構(gòu)。體現(xiàn)在大門、大窗、大進深、大屋檐,給人以舒展的感覺。大屋檐下形成的半封閉的.空間,既遮陽避雨,起庇護作用,又視野開闊,直通大自然;

通過以上的中國傳統(tǒng)建筑的特點介紹,例如故宮--故宮是我國也是世界上目前保存最完整、規(guī)模最大的古代皇宮建筑群。它的藝術(shù)語言和表現(xiàn)手段非常豐富,通過圖形、文字、色彩、造型結(jié)構(gòu)等許多元素的完美結(jié)合,共同構(gòu)成了中國傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的造型美。把中國傳統(tǒng)建筑的風格表現(xiàn)的淋漓盡致,形成完美的“天人合一”的建筑思想,同時將這些傳統(tǒng)建筑特點運用到“泥人張”世博會紀念品的平面海報中,充分突出其中國元素。

2、在“泥人張”包裝設(shè)計中體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)建筑的獨特魅力

“傳統(tǒng)包裝”主要是指人類的傳統(tǒng)文化包裝而言。而傳統(tǒng)文化是人類在過去的漫長歷史時期中,在生產(chǎn)、生活等各方面所逐漸積累起來的文明成果,也是已有的人類智慧的結(jié)晶,是后人不斷繼承與發(fā)展前人知識及技能的基礎(chǔ)。各個地區(qū)或國家有不同的傳統(tǒng)文化,例如(“泥人張”的泥人工藝品,泥人張的彩塑,把傳統(tǒng)的捏泥人裝飾以色彩、道具、形成了獨特的風格,同時突出了中國傳統(tǒng)文化的特點。)通過“泥人張”的泥人工藝品的介紹,充分體現(xiàn)了“傳統(tǒng)包裝”就是傳統(tǒng)文化包裝。

如何把傳統(tǒng)建筑中的設(shè)計元素融入到“泥人張”世博會紀念品傳統(tǒng)包裝結(jié)構(gòu)中去,把包裝盒作為一個宏偉的殿堂來進行設(shè)計把傳統(tǒng)的建筑元素充分融入到“泥人張”世博會紀念品傳統(tǒng)包裝中去(殿堂形象壯麗,格局嚴謹,給人強烈的精神感染。中國傳統(tǒng)文化注重鞏固人間秩序,與西方和伊斯蘭建筑以宗教建筑為主不同,中國建筑成就最高的就是殿堂。同時它是中國傳統(tǒng)建筑元素大氣、生氣、富力、重山林風水等表現(xiàn)最為突出的建筑。)將殿堂中的傳統(tǒng)元素運用到包裝盒的六面體中去,做成代表中國特色的包裝盒。

3、“泥人張”世博會紀念品包裝設(shè)計中圖形、文字、色彩的表現(xiàn)

包裝設(shè)計中圖形、文字、色彩等要素是傳遞商品信息,提升企業(yè)品牌形象的主要內(nèi)容。

在圖形上運用了中國傳統(tǒng)裝飾紋樣(回紋),它在中國的傳統(tǒng)建筑中運用的蠻多,(例如--樓、閣、亭中在橫梁和其他部位都有很廣泛的運用),我國傳統(tǒng)裝飾紋樣中蘊涵的吉祥觀念反映了我國源遠流長的文化底蘊。歷史的積淀使中國的傳統(tǒng)文化讓人不由地有種神秘感,通過感知中國傳統(tǒng)文化,研究傳統(tǒng)吉祥圖案,使我們更加了解不同時代人的審美情趣和對美好事物的表達方式。把傳統(tǒng)建筑的裝飾紋樣(回紋)運用到包裝盒中,突出了中國傳統(tǒng)的元素,最終達到將“泥人張”世博會紀念品包裝推向一個更高的層次。

字體是傳遞商品信息,提升企業(yè)品牌形象的主要內(nèi)容。字體和圖形一樣同屬視覺符號,是視覺傳達設(shè)計的重要組成部分。它主要承擔著信息傳遞視覺化作用,是視覺傳達中進行溝通的主要媒介物。

在傳統(tǒng)建筑上運用字體突出莊重等特點(例如宮殿匾額--書寫效果略微寬扁,橫畫長而直畫短,講究“蠶頭燕尾”、“一波三折”),在設(shè)計中,運用繁體字體對“泥人張”的標志進行設(shè)計,突出包裝的特征,并將產(chǎn)品信息更好的傳遞給消費者。

在包裝的色彩上采用紅色為主體色調(diào),紅色象征著熱量、活力、意志力、火焰、力量、憤怒和血液的循環(huán)。例如我們古代宮殿基本上運用紅色為主色調(diào),我運用紅色一要表現(xiàn)包裝盒上的大氣,宏偉,還有就是要表現(xiàn)出中國人們對上海世博會的熱情和活力。

4、隨著紀念品在商業(yè)中的應(yīng)用逐漸成為一種設(shè)計熱潮后,本人結(jié)合自己的畢業(yè)設(shè)計(“泥人張”世博會紀念品包裝系列設(shè)計)從中研究現(xiàn)代包裝設(shè)計中的獨特魅力

(二)與傳統(tǒng)包裝相結(jié)合的案例;

2、實際考察法:對于奧運會及紀念品包裝設(shè)計,對其中的包裝上的中國傳統(tǒng)元素應(yīng)用進行一個詳細地研究;

3、臨摹研析法:運用手繪或者電腦操作臨摹繪制標志與傳統(tǒng)包裝盒相結(jié)合的案例;

4、再創(chuàng)作設(shè)計法:結(jié)合所臨摹的案例進行畢業(yè)設(shè)計的作品稿繪制包括手繪效果圖及畢業(yè)設(shè)計一系列成品的制作。

(三)準備采取的措施:

1、在研究中加強書籍理論知識的學習,以利于自己更好的進行選題的畢業(yè)設(shè)計;

2、多上網(wǎng)搜集優(yōu)秀的包裝設(shè)計圖片,并從中吸取營養(yǎng),運用到自己的畢業(yè)設(shè)計選題中;

3、多與老師同學進行溝通交流,聽取大家好的建議,完善自己的設(shè)計。

三、現(xiàn)有基礎(chǔ)和具備的條件

(一)現(xiàn)有基礎(chǔ):

1、理論基礎(chǔ):本人已經(jīng)修完大學三年半學業(yè),基本掌握了平面設(shè)計相關(guān)的理論知識及實踐能力;熟練掌握photoshop、coreldraw、cad、3dsmax、flash、dreaweaver、office等常用軟件;

2、設(shè)備基礎(chǔ):配有電腦及出圖設(shè)備等;

3、資料基礎(chǔ):擁有包裝設(shè)計的一些資料和相關(guān)書籍,互聯(lián)網(wǎng)上豐富的網(wǎng)絡(luò)資源能給自己提供思維上的借鑒以及設(shè)計上的參考;

4、由老師多次帶出去考察。

(二)具備條件:

1、已具備上述的基礎(chǔ)條件;

2、曾在課程作業(yè)中獨立完成整套包裝設(shè)計;

3、多與老師同學進行溝通交流,聽取大家好的建議,完善自己的設(shè)計。

(三)參考書籍:參考文獻

陳路、楊秀娟《中國傳統(tǒng)元素整合圖庫》中國建筑工業(yè)出版社2023年

劉寶岳《中國包裝標準匯編》中國標準出版社2023年

四、總的工作任務(wù),進度安排以及預(yù)期結(jié)果

(一)總的工作任務(wù):

認真閱讀、理解任務(wù)書所給的條件,在老師的指導下、規(guī)定時間內(nèi)做好設(shè)計方案,做出“泥人張”世博會紀念品包裝與品牌推廣設(shè)計圖,進一步系統(tǒng)的鞏固所學知識,并有效的綜合運用到“泥人張”世博會紀念品包裝與品牌推廣中。

1、“泥人張”世博會紀念品包裝與品牌推廣的畢業(yè)設(shè)計作品的設(shè)計與制作;

2、寫出“泥人張”世博會紀念品包裝與品牌推廣的畢業(yè)設(shè)計說明;

3、“泥人張”世博會紀念品包裝與品牌推廣的畢業(yè)設(shè)計展板與ppt電子演示文稿;

4、“泥人張”世博會紀念品包裝與品牌推廣的畢業(yè)設(shè)計說明:3000字以上的設(shè)計理念;

(二)進度安排:

20xx年11月16日:畢業(yè)設(shè)計任務(wù)書下達;

20xx年11月17日-20xx年12月15日:畢業(yè)設(shè)計初期,查找資料搜集信息;

20xx年12月1日-20xx年2月28日:畢業(yè)設(shè)計初步設(shè)想及草案(2個以上草案及文字論述)畢業(yè)設(shè)計初期輔導和檢查;

20xx年3月1日-20xx年3月30日:畢業(yè)設(shè)計方案確定以及深化。繪制平面效果圖,進行顏色搭配和成套系列安排等。畢業(yè)設(shè)計中期輔導檢查;

20xx年4月1日-20xx年5月19日:畢業(yè)設(shè)計調(diào)整以及修改。繪制平面效果圖,版面制作和檢查;

20xx年5月20日-20xx年5月29日:畢業(yè)設(shè)計整理和畢業(yè)設(shè)計后期輔導檢查,打印,出圖;

20xx年5月30日:畢業(yè)答辯及畢業(yè)設(shè)計展覽準備;

20xx年6月1日-20xx年6月10日:畢業(yè)設(shè)計展覽。

(三)預(yù)期結(jié)果:

1、包裝盒設(shè)計,包括手提袋以及外盒等設(shè)計;

2、宣傳冊2本及書簽;

3、平面廣告;

4、“泥人張”世博會紀念品包裝系列設(shè)計說明,3000字左右。

篇二 包裝設(shè)計畢業(yè)論文開題報告

包裝設(shè)計畢業(yè)論文開題報告

一、課題的來源、目的、意義(包括應(yīng)用前景)、國內(nèi)外現(xiàn)狀及水平

(一)課題來源:虛擬

1、中國傳統(tǒng)建筑中的設(shè)計元素和觀念在平面設(shè)計中的應(yīng)用

中國是世界四大文明古國之一,有著悠久的歷史,勞動人民用自己的血汗和智慧創(chuàng)造了輝煌的中國建筑文明。中國的古建筑是世界上歷史最悠久,體系最完整的建筑體系,從單體建筑到院落組合、城市規(guī)劃、園林布置等在世界建筑史中都處于領(lǐng)先地位,中國建筑獨一無二地體現(xiàn)了的“天人合一”的建筑思想。

中國傳統(tǒng)建筑在圖形、文字、色彩、造型結(jié)構(gòu)的幾個特點:

圖形。在中國傳統(tǒng)建筑中一般以以動物的面目形象出現(xiàn),具有蟲、魚、鳥、獸等動物的特征,由目紋、鼻紋、眉紋、耳紋、口紋、角紋幾個部分組成。面目結(jié)構(gòu)較鮮明,也正是利用這些特征,將人們引到了一個神秘的藝術(shù)世界;

文字。我國的漢字歷史悠久,字體造型富有變化。在中國傳統(tǒng)建筑中運用到的文字一般以繁體字體為主;

色彩。中國傳統(tǒng)建筑中運用最多的為紅色和黃色,五行包括金、木、水、火、土,其中土占中央方位,因為華夏民族世代生息在黃土高原上,所以對黃色就產(chǎn)生了一種崇仰和依戀的感情,而紅色則寓意著美滿、吉祥和富貴;

造型結(jié)構(gòu)。體現(xiàn)在大門、大窗、大進深、大屋檐,給人以舒展的感覺。大屋檐下形成的半封閉的空間,既遮陽避雨,起庇護作用,又視野開闊,直通大自然;

通過以上的中國傳統(tǒng)建筑的特點介紹,例如故宮--故宮是我國也是世界上目前保存最完整、規(guī)模最大的古代皇宮建筑群。它的藝術(shù)語言和表現(xiàn)手段非常豐富,通過圖形、文字、色彩、造型結(jié)構(gòu)等許多元素的完美結(jié)合,共同構(gòu)成了中國傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的造型美。把中國傳統(tǒng)建筑的風格表現(xiàn)的淋漓盡致,形成完美的“天人合一”的建筑思想,同時將這些傳統(tǒng)建筑特點運用到“泥人張”世博會紀念品的平面海報中,充分突出其中國元素。

2、在“泥人張”包裝設(shè)計中體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)建筑的獨特魅力

“傳統(tǒng)包裝”主要是指人類的傳統(tǒng)文化包裝而言。而傳統(tǒng)文化是人類在過去的漫長歷史時期中,在生產(chǎn)、生活等各方面所逐漸積累起來的文明成果,也是已有的人類智慧的結(jié)晶,是后人不斷繼承與發(fā)展前人知識及技能的基礎(chǔ)。各個地區(qū)或國家有不同的傳統(tǒng)文化,例如(“泥人張”的泥人工藝品,泥人張的彩塑,把傳統(tǒng)的捏泥人裝飾以色彩、道具、形成了獨特的風格,同時突出了中國傳統(tǒng)文化的特點。)通過“泥人張”的泥人工藝品的介紹,充分體現(xiàn)了“傳統(tǒng)包裝”就是傳統(tǒng)文化包裝。

如何把傳統(tǒng)建筑中的設(shè)計元素融入到“泥人張”世博會紀念品傳統(tǒng)包裝結(jié)構(gòu)中去,把包裝盒作為一個宏偉的殿堂來進行設(shè)計把傳統(tǒng)的建筑元素充分融入到“泥人張”世博會紀念品傳統(tǒng)包裝中去(殿堂形象壯麗,格局嚴謹,給人強烈的精神感染。中國傳統(tǒng)文化注重鞏固人間秩序,與西方和伊斯蘭建筑以宗教建筑為主不同,中國建筑成就最高的就是殿堂。同時它是中國傳統(tǒng)建筑元素大氣、生氣、富力、重山林風水等表現(xiàn)最為突出的建筑。)將殿堂中的傳統(tǒng)元素運用到包裝盒的六面體中去,做成代表中國特色的包裝盒。

3、“泥人張”世博會紀念品包裝設(shè)計中圖形、文字、色彩的表現(xiàn)

包裝設(shè)計中圖形、文字、色彩等要素是傳遞商品信息,提升企業(yè)品牌形象的主要內(nèi)容。

在圖形上運用了中國傳統(tǒng)裝飾紋樣(回紋),它在中國的傳統(tǒng)建筑中運用的蠻多,(例如--樓、閣、亭中在橫梁和其他部位都有很廣泛的運用),我國傳統(tǒng)裝飾紋樣中蘊涵的吉祥觀念反映了我國源遠流長的文化底蘊。歷史的積淀使中國的傳統(tǒng)文化讓人不由地有種神秘感,通過感知中國傳統(tǒng)文化,研究傳統(tǒng)吉祥圖案,使我們更加了解不同時代人的審美情趣和對美好事物的表達方式。把傳統(tǒng)建筑的裝飾紋樣(回紋)運用到包裝盒中,突出了中國傳統(tǒng)的元素,最終達到將“泥人張”世博會紀念品包裝推向一個更高的層次。

字體是傳遞商品信息,提升企業(yè)品牌形象的主要內(nèi)容。字體和圖形一樣同屬視覺符號,是視覺傳達設(shè)計的重要組成部分。它主要承擔著信息傳遞視覺化作用,是視覺傳達中進行溝通的主要媒介物。

在傳統(tǒng)建筑上運用字體突出莊重等特點(例如宮殿匾額--書寫效果略微寬扁,橫畫長而直畫短,講究“蠶頭燕尾”、“一波三折”),在設(shè)計中,運用繁體字體對“泥人張”的標志進行設(shè)計,突出包裝的特征,并將產(chǎn)品信息更好的傳遞給消費者。

在包裝的色彩上采用紅色為主體色調(diào),紅色象征著熱量、活力、意志力、火焰、力量、憤怒和血液的循環(huán)。例如我們古代宮殿基本上運用紅色為主色調(diào),我運用紅色一要表現(xiàn)包裝盒上的大氣,宏偉,還有就是要表現(xiàn)出中國人們對上海世博會的熱情和活力。

4、隨著紀念品在商業(yè)中的應(yīng)用逐漸成為一種設(shè)計熱潮后,本人結(jié)合自己的畢業(yè)設(shè)計(“泥人張”世博會紀念品包裝系列設(shè)計)從中研究現(xiàn)代包裝設(shè)計中的獨特魅力

(二)目的和意義:

以“泥人張”世博會紀念品包裝設(shè)計為研究對象,將其內(nèi)容和形式充分結(jié)合起來,并將包裝盒作為宏偉宮殿進行設(shè)計將信息最簡潔、明確、清晰地傳遞給觀眾,引起他們的興趣,努力使他們信服傳遞的內(nèi)容,并在審美的過程中欣然接受宣傳的內(nèi)容,誘導他們采取最終的行動。

(三)傳統(tǒng)元素在國內(nèi)外現(xiàn)狀:

中國傳統(tǒng)設(shè)計元素是東方文化的一處獨特景觀和寶貴財富,它題材廣泛、內(nèi)涵豐富、形式多樣、歷史悠久,是其他藝術(shù)形式難以替代的,在世界藝術(shù)之林中,它那獨特的東方文化魅力正熠熠生輝。

傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代廣告中的應(yīng)用

廣告創(chuàng)意從商品世界深入到傳統(tǒng)文化深厚的土壤中,既為廣告灌注積極的文化內(nèi)涵,又構(gòu)建了新的價值取向,實施合理的廣告策略,這是十分重要的`。

廣告創(chuàng)意來源于生活,來源于文化。文化同時也會提升廣告創(chuàng)意的內(nèi)涵,為廣告產(chǎn)品帶來文化附加值。而一個民族的文化因其獨特性必然會給廣告創(chuàng)意帶來獨特的個性,從而提升創(chuàng)意的吸引力與認可度。在當今的消費時代,廣告產(chǎn)品如何取得競爭力,關(guān)鍵在于其傳達的文化價值,塑造的品牌形象是否具有個性,是否區(qū)別于同類且被消費者認可的特點,是否能滿足消費者的心理需求。因而,獨具特色的、豐富的民族文化資源,可以增加廣告創(chuàng)意的力,為廣告主帶來意想不到的效果。

以某系列的地產(chǎn)報紙廣告為例,用傳統(tǒng)建筑形式作為廣告的切入點;結(jié)合了中國傳統(tǒng)藝術(shù)作品中對國畫藝術(shù)高度,在設(shè)計領(lǐng)域創(chuàng)新運用,突出了東方意識形態(tài)和完美家居生活品質(zhì)理念。設(shè)計者通過對水墨、書法等中華藝術(shù)精粹的準確把握,形成自己那種帶有很強東方文化的表現(xiàn)風格,完美地把民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)糅和到現(xiàn)代設(shè)計觀念里面。

中國傳統(tǒng)元素運用如此廣泛,如何讓外國人喜歡中國的傳統(tǒng)元素

日本當代的平面設(shè)計中,對傳統(tǒng)元素的深入研究和利用可以說早于我們,但日本設(shè)計師主要是從傳統(tǒng)元素的形式美的角度去尋找可用的平面設(shè)計元素。我們可以見到大量的以傳統(tǒng)元素為形,用中國傳統(tǒng)元素的表現(xiàn)方式加入現(xiàn)代平面構(gòu)成理念的作品。從中我們感受到了中國文化的魅力和傳統(tǒng)元素對世界平面設(shè)計領(lǐng)域獨特的影響力。當代中國設(shè)計師在中國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,試圖從不同的視角去表現(xiàn)以傳統(tǒng)元素為代表的中國平面藝術(shù),利用中國傳統(tǒng)建筑元素作為平面設(shè)計元素來表現(xiàn)觀念。相對于外國設(shè)計師來說,中國設(shè)計師似乎更愿意從傳統(tǒng)元素所蘊藏的中國文化的深層意義中去探尋一些設(shè)計元素和靈感,去表現(xiàn)純正的中國傳統(tǒng)文化特色。

總之,無論是對傳統(tǒng)的繼承還是對外國文化的借鑒,都要重視做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換工作,做到“古為今用,洋為中用”.繼承傳統(tǒng)不是食古不化;講設(shè)計的民族特色、中國氣派,決不是要將中國符號生搬硬套到現(xiàn)代設(shè)計作品中。

二、課題研究的主要內(nèi)容、研究方法或工程技術(shù)方案和準備采取的措施

(一)課題研究的主要內(nèi)容:

中國傳統(tǒng)建筑元素在包裝設(shè)計中重要的應(yīng)用,也是包裝設(shè)計諸要素中最重要的一項。從信息化、視覺化、藝術(shù)化的視角來審視包裝設(shè)計,可以領(lǐng)略到它是一種巨大的生命力和感染力的設(shè)計元素,它有其它設(shè)計元素和設(shè)計方式所不可替代的設(shè)計效應(yīng)。結(jié)合本人的畢業(yè)創(chuàng)作,進一步分析如何使標志應(yīng)用于包裝設(shè)計中,希望人們對這些信息正確接收、把握,并在讓顧客采取行動的同時使他們得到美的感受。

1、大量搜集相關(guān)資料,了解中國傳統(tǒng)建筑元素的起源、發(fā)展及特征。追溯中國傳統(tǒng)建筑的表現(xiàn)及特點,收集上海世博會中國館建筑特點進行比較。再從構(gòu)圖、表現(xiàn)形式、色彩上面進行具體的設(shè)計分析。

2、了解包裝的發(fā)展和內(nèi)涵,及傳統(tǒng)包裝設(shè)計的現(xiàn)狀,特別是傳統(tǒng)元素造型包裝。收集大量傳統(tǒng)包裝設(shè)計的素材,特別是分析中國傳統(tǒng)建筑元素在“泥人張”世博會紀念品包裝中的應(yīng)用。

3、進行設(shè)計創(chuàng)新,在畢業(yè)創(chuàng)作中體現(xiàn)中國建筑元素在泥人世博會紀念品包裝設(shè)計中的具體運用。

(1)創(chuàng)作目的

隨著生活水平的日益提高,旅游已成為人們生活中不可或缺的一部分。在旅游中肯定會買些和旅游有關(guān)的紀念品,同時上海世博會是面向世界的活動,會有很多的國際游客,于是我的泥人包裝設(shè)計就是要突出中國文化和韻味來吸引國際游客。

(2)創(chuàng)作觀念

這次的包裝設(shè)計大膽的運用中國傳統(tǒng)建筑元素(世博會中國館)為元素,以最直觀的方式展示中國的文化與韻味和中國的特色。

(3)創(chuàng)作思路

本人的包裝盒設(shè)計除了本身形式達到與眾不同外,其最主要的就是包裝盒的盒蓋在設(shè)計上巧妙的層次的原理,突出其盒蓋整體性,同時運用平面構(gòu)成原理,讓其整體上達到立體構(gòu)成的效果。通過中國傳統(tǒng)建筑元素(世博會中國館)與包裝盒的組合,使整個包裝充滿了中國傳統(tǒng)文化氣息。

(二)研究方法或工程技術(shù)方案:

1、文獻收集法:收集中國傳統(tǒng)建筑元素與傳統(tǒng)包裝相結(jié)合的案例;

2、實際考察法:對于奧運會及紀念品包裝設(shè)計,對其中的包裝上的中國傳統(tǒng)元素應(yīng)用進行一個詳細地研究;

3、臨摹研析法:運用手繪或者電腦操作臨摹繪制標志與傳統(tǒng)包裝盒相結(jié)合的案例;

4、再創(chuàng)作設(shè)計法:結(jié)合所臨摹的案例進行畢業(yè)設(shè)計的作品稿繪制包括手繪效果圖及畢業(yè)設(shè)計一系列成品的制作。

(三)準備采取的措施:

1、在研究中加強書籍理論知識的學習,以利于自己更好的進行選題的畢業(yè)設(shè)計;

2、多上網(wǎng)搜集優(yōu)秀的包裝設(shè)計圖片,并從中吸取營養(yǎng),運用到自己的畢業(yè)設(shè)計選題中;

3、多與老師同學進行溝通交流,聽取大家好的建議,完善自己的設(shè)計。

三、現(xiàn)有基礎(chǔ)和具備的條件

(一)現(xiàn)有基礎(chǔ):

1、理論基礎(chǔ):本人已經(jīng)修完大學三年半學業(yè),基本掌握了平面設(shè)計相關(guān)的理論知識及實踐能力;熟練掌握photoshop、coreldraw、cad、3dsmax、flash、dreaweaver、office等常用軟件;

2、設(shè)備基礎(chǔ):配有電腦及出圖設(shè)備等;

3、資料基礎(chǔ):擁有包裝設(shè)計的一些資料和相關(guān)書籍,互聯(lián)網(wǎng)上豐富的網(wǎng)絡(luò)資源能給自己提供思維上的借鑒以及設(shè)計上的參考;

4、由老師多次帶出去考察。

(二)具備條件:

1、已具備上述的基礎(chǔ)條件;

2、曾在課程作業(yè)中獨立完成整套包裝設(shè)計;

3、多與老師同學進行溝通交流,聽取大家好的建議,完善自己的設(shè)計。

(三)參考書籍:參考文獻

陳路、楊秀娟《中國傳統(tǒng)元素整合圖庫》中國建筑工業(yè)出版社2008年

劉寶岳《中國包裝標準匯編》中國標準出版社2006年

四、總的工作任務(wù),進度安排以及預(yù)期結(jié)果

(一)總的工作任務(wù):

認真閱讀、理解任務(wù)書所給的條件,在老師的指導下、規(guī)定時間內(nèi)做好設(shè)計方案,做出“泥人張”世博會紀念品包裝與品牌推廣設(shè)計圖,進一步系統(tǒng)的鞏固所學知識,并有效的綜合運用到“泥人張”世博會紀念品包裝與品牌推廣中。

1、“泥人張”世博會紀念品包裝與品牌推廣的畢業(yè)設(shè)計作品的設(shè)計與制作;

2、寫出“泥人張”世博會紀念品包裝與品牌推廣的畢業(yè)設(shè)計說明;

3、“泥人張”世博會紀念品包裝與品牌推廣的畢業(yè)設(shè)計展板與ppt電子演示文稿;

4、“泥人張”世博會紀念品包裝與品牌推廣的畢業(yè)設(shè)計說明:3000字以上的設(shè)計理念;

(二)進度安排:

20xx年11月16日:畢業(yè)設(shè)計任務(wù)書下達;

20xx年11月17日-20xx年12月15日:畢業(yè)設(shè)計初期,查找資料搜集信息;

20xx年12月1日-20xx年2月28日:畢業(yè)設(shè)計初步設(shè)想及草案(2個以上草案及文字論述)畢業(yè)設(shè)計初期輔導和檢查;

20xx年3月1日-20xx年3月30日:畢業(yè)設(shè)計方案確定以及深化。繪制平面效果圖,進行顏色搭配和成套系列安排等。畢業(yè)設(shè)計中期輔導檢查;

20xx年4月1日-20xx年5月19日:畢業(yè)設(shè)計調(diào)整以及修改。繪制平面效果圖,版面制作和檢查;

20xx年5月20日-20xx年5月29日:畢業(yè)設(shè)計整理和畢業(yè)設(shè)計后期輔導檢查,打印,出圖;

20xx年5月30日:畢業(yè)答辯及畢業(yè)設(shè)計展覽準備;

20xx年6月1日-20xx年6月xx日:畢業(yè)設(shè)計展覽。

(三)預(yù)期結(jié)果:

1、包裝盒設(shè)計,包括手提袋以及外盒等設(shè)計;

2、宣傳冊2本及書簽;

3、平面廣告;

4、“泥人張”世博會紀念品包裝系列設(shè)計說明,3000字左右。

篇三 包裝設(shè)計的開題報告

一、課題的來源、目的、意義(包括應(yīng)用前景)、國內(nèi)外現(xiàn)狀及水平

(一)課題來源:虛擬

1、中國傳統(tǒng)建筑中的設(shè)計元素和觀念在平面設(shè)計中的應(yīng)用

中國是世界四大文明古國之一,有著悠久的歷史,勞動人民用自己的血汗和智慧創(chuàng)造了輝煌的中國建筑文明。中國的古建筑是世界上歷史最悠久,體系最完整的建筑體系,從單體建筑到院落組合、城市規(guī)劃、園林布置等在世界建筑史中都處于領(lǐng)先地位,中國建筑獨一無二地體現(xiàn)了的“天人合一”的建筑思想。

中國傳統(tǒng)建筑在圖形、文字、色彩、造型結(jié)構(gòu)的幾個特點:

圖形。在中國傳統(tǒng)建筑中一般以以動物的面目形象出現(xiàn),具有蟲、魚、鳥、獸等動物的特征,由目紋、鼻紋、眉紋、耳紋、口紋、角紋幾個部分組成。面目結(jié)構(gòu)較鮮明,也正是利用這些特征,將人們引到了一個神秘的藝術(shù)世界;

文字。我國的漢字歷史悠久,字體造型富有變化。在中國傳統(tǒng)建筑中運用到的文字一般以繁體字體為主;

色彩。中國傳統(tǒng)建筑中運用最多的為紅色和黃色,五行包括金、木、水、火、土,其中土占中央方位,因為華夏民族世代生息在黃土高原上,所以對黃色就產(chǎn)生了一種崇仰和依戀的感情,而紅色則寓意著美滿、吉祥和富貴;

造型結(jié)構(gòu)。體現(xiàn)在大門、大窗、大進深、大屋檐,給人以舒展的感覺。大屋檐下形成的半封閉的空間,既遮陽避雨,起庇護作用,又視野開闊,直通大自然;

通過以上的中國傳統(tǒng)建筑的特點介紹,例如故宮--故宮是我國也是世界上目前保存最完整、規(guī)模最大的古代皇宮建筑群。它的藝術(shù)語言和表現(xiàn)手段非常豐富,通過圖形、文字、色彩、造型結(jié)構(gòu)等許多元素的完美結(jié)合,共同構(gòu)成了中國傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的造型美。把中國傳統(tǒng)建筑的風格表現(xiàn)的淋漓盡致,形成完美的“天人合一”的建筑思想,同時將這些傳統(tǒng)建筑特點運用到“泥人張”世博會紀念品的平面海報中,充分突出其中國元素。

2、在“泥人張”包裝設(shè)計中體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)建筑的獨特魅力

“傳統(tǒng)包裝”主要是指人類的傳統(tǒng)文化包裝而言。而傳統(tǒng)文化是人類在過去的漫長歷史時期中,在生產(chǎn)、生活等各方面所逐漸積累起來的文明成果,也是已有的人類智慧的結(jié)晶,是后人不斷繼承與發(fā)展前人知識及技能的基礎(chǔ)。各個地區(qū)或國家有不同的傳統(tǒng)文化,例如(“泥人張”的泥人工藝品,泥人張的彩塑,把傳統(tǒng)的捏泥人裝飾以色彩、道具、形成了獨特的風格,同時突出了中國傳統(tǒng)文化的特點。)通過“泥人張”的泥人工藝品的介紹,充分體現(xiàn)了“傳統(tǒng)包裝”就是傳統(tǒng)文化包裝。

如何把傳統(tǒng)建筑中的設(shè)計元素融入到“泥人張”世博會紀念品傳統(tǒng)包裝結(jié)構(gòu)中去,把包裝盒作為一個宏偉的殿堂來進行設(shè)計把傳統(tǒng)的建筑元素充分融入到“泥人張”世博會紀念品傳統(tǒng)包裝中去(殿堂形象壯麗,格局嚴謹,給人強烈的精神感染。中國傳統(tǒng)文化注重鞏固人間秩序,與西方和伊斯蘭建筑以宗教建筑為主不同,中國建筑成就最高的就是殿堂。同時它是中國傳統(tǒng)建筑元素大氣、生氣、富力、重山林風水等表現(xiàn)最為突出的建筑。)將殿堂中的傳統(tǒng)元素運用到包裝盒的六面體中去,做成代表中國特色的包裝盒。

3、“泥人張”世博會紀念品包裝設(shè)計中圖形、文字、色彩的表現(xiàn)

包裝設(shè)計中圖形、文字、色彩等要素是傳遞商品信息,提升企業(yè)品牌形象的主要內(nèi)容。

在圖形上運用了中國傳統(tǒng)裝飾紋樣(回紋),它在中國的傳統(tǒng)建筑中運用的蠻多,(例如--樓、閣、亭中在橫梁和其他部位都有很廣泛的運用),我國傳統(tǒng)裝飾紋樣中蘊涵的吉祥觀念反映了我國源遠流長的文化底蘊。歷史的積淀使中國的傳統(tǒng)文化讓人不由地有種神秘感,通過感知中國傳統(tǒng)文化,研究傳統(tǒng)吉祥圖案,使我們更加了解不同時代人的審美情趣和對美好事物的表達方式。把傳統(tǒng)建筑的裝飾紋樣(回紋)運用到包裝盒中,突出了中國傳統(tǒng)的元素,最終達到將“泥人張”世博會紀念品包裝推向一個更高的層次。

字體是傳遞商品信息,提升企業(yè)品牌形象的主要內(nèi)容。字體和圖形一樣同屬視覺符號,是視覺傳達設(shè)計的重要組成部分。它主要承擔著信息傳遞視覺化作用,是視覺傳達中進行溝通的主要媒介物。

在傳統(tǒng)建筑上運用字體突出莊重等特點(例如宮殿匾額--書寫效果略微寬扁,橫畫長而直畫短,講究“蠶頭燕尾”、“一波三折”),在設(shè)計中,運用繁體字體對“泥人張”的標志進行設(shè)計,突出包裝的特征,并將產(chǎn)品信息更好的傳遞給消費者。

在包裝的色彩上采用紅色為主體色調(diào),紅色象征著熱量、活力、意志力、火焰、力量、憤怒和血液的循環(huán)。例如我們古代宮殿基本上運用紅色為主色調(diào),我運用紅色一要表現(xiàn)包裝盒上的大氣,宏偉,還有就是要表現(xiàn)出中國人們對上海世博會的熱情和活力。

4、隨著紀念品在商業(yè)中的應(yīng)用逐漸成為一種設(shè)計熱潮后,本人結(jié)合自己的畢業(yè)設(shè)計(“泥人張”世博會紀念品包裝系列設(shè)計)從中研究現(xiàn)代包裝設(shè)計中的獨特魅力

(二)目的和意義:

以“泥人張”世博會紀念品包裝設(shè)計為研究對象,將其內(nèi)容和形式充分結(jié)合起來,并將包裝盒作為宏偉宮殿進行設(shè)計將信息最簡潔、明確、清晰地傳遞給觀眾,引起他們的興趣,努力使他們信服傳遞的內(nèi)容,并在審美的過程中欣然接受宣傳的內(nèi)容,誘導他們采取最終的行動。

(三)傳統(tǒng)元素在國內(nèi)外現(xiàn)狀:

中國傳統(tǒng)設(shè)計元素是東方文化的一處獨特景觀和寶貴財富,它題材廣泛、內(nèi)涵豐富、形式多樣、歷史悠久,是其他藝術(shù)形式難以替代的,在世界藝術(shù)之林中,它那獨特的東方文化魅力正熠熠生輝。

傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代廣告中的應(yīng)用

廣告創(chuàng)意從商品世界深入到傳統(tǒng)文化深厚的土壤中,既為廣告灌注積極的文化內(nèi)涵,又構(gòu)建了新的價值取向,實施合理的廣告策略,這是十分重要的。

廣告創(chuàng)意來源于生活,來源于文化。文化同時也會提升廣告創(chuàng)意的內(nèi)涵,為廣告產(chǎn)品帶來文化附加值。而一個民族的文化因其獨特性必然會給廣告創(chuàng)意帶來獨特的個性,從而提升創(chuàng)意的吸引力與認可度。在當今的消費時代,廣告產(chǎn)品如何取得競爭力,關(guān)鍵在于其傳達的文化價值,塑造的品牌形象是否具有個性,是否區(qū)別于同類且被消費者認可的特點,是否能滿足消費者的心理需求。因而,獨具特色的、豐富的民族文化資源,可以增加廣告創(chuàng)意的力,為廣告主帶來意想不到的效果。

以某系列的地產(chǎn)報紙廣告為例,用傳統(tǒng)建筑形式作為廣告的切入點;結(jié)合了中國傳統(tǒng)藝術(shù)作品中對國畫藝術(shù)高度,在設(shè)計領(lǐng)域創(chuàng)新運用,突出了東方意識形態(tài)和完美家居生活品質(zhì)理念。設(shè)計者通過對水墨、書法等中華藝術(shù)精粹的準確把握,形成自己那種帶有很強東方文化的表現(xiàn)風格,完美地把民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)糅和到現(xiàn)代設(shè)計觀念里面。

中國傳統(tǒng)元素運用如此廣泛,如何讓外國人喜歡中國的傳統(tǒng)元素

日本當代的平面設(shè)計中,對傳統(tǒng)元素的深入研究和利用可以說早于我們,但日本設(shè)計師主要是從傳統(tǒng)元素的形式美的角度去尋找可用的平面設(shè)計元素。我們可以見到大量的以傳統(tǒng)元素為形,用中國傳統(tǒng)元素的表現(xiàn)方式加入現(xiàn)代平面構(gòu)成理念的作品。從中我們感受到了中國文化的魅力和傳統(tǒng)元素對世界平面設(shè)計領(lǐng)域獨特的影響力。當代中國設(shè)計師在中國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,試圖從不同的視角去表現(xiàn)以傳統(tǒng)元素為代表的中國平面藝術(shù),利用中國傳統(tǒng)建筑元素作為平面設(shè)計元素來表現(xiàn)觀念。相對于外國設(shè)計師來說,中國設(shè)計師似乎更愿意從傳統(tǒng)元素所蘊藏的中國文化的深層意義中去探尋一些設(shè)計元素和靈感,去表現(xiàn)純正的中國傳統(tǒng)文化特色。

總之,無論是對傳統(tǒng)的繼承還是對外國文化的借鑒,都要重視做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換工作,做到“古為今用,洋為中用”.繼承傳統(tǒng)不是食古不化;講設(shè)計的民族特色、中國氣派,決不是要將中國符號生搬硬套到現(xiàn)代設(shè)計作品中。

二、課題研究的主要內(nèi)容、研究方法或工程技術(shù)方案和準備采取的措施

(一)課題研究的主要內(nèi)容:

中國傳統(tǒng)建筑元素在包裝設(shè)計中重要的應(yīng)用,也是包裝設(shè)計諸要素中最重要的一項。從信息化、視覺化、藝術(shù)化的視角來審視包裝設(shè)計,可以領(lǐng)略到它是一種巨大的生命力和感染力的設(shè)計元素,它有其它設(shè)計元素和設(shè)計方式所不可替代的設(shè)計效應(yīng)。結(jié)合本人的畢業(yè)創(chuàng)作,進一步分析如何使標志應(yīng)用于包裝設(shè)計中,希望人們對這些信息正確接收、把握,并在讓顧客采取行動的同時使他們得到美的感受。

1、大量搜集相關(guān)資料,了解中國傳統(tǒng)建筑元素的起源、發(fā)展及特征。追溯中國傳統(tǒng)建筑的表現(xiàn)及特點,收集上海世博會中國館建筑特點進行比較。再從構(gòu)圖、表現(xiàn)形式、色彩上面進行具體的設(shè)計分析。

2、了解包裝的發(fā)展和內(nèi)涵,及傳統(tǒng)包裝設(shè)計的現(xiàn)狀,特別是傳統(tǒng)元素造型包裝。收集大量傳統(tǒng)包裝設(shè)計的素材,特別是分析中國傳統(tǒng)建筑元素在“泥人張”世博會紀念品包裝中的應(yīng)用。

3、進行設(shè)計創(chuàng)新,在畢業(yè)創(chuàng)作中體現(xiàn)中國建筑元素在泥人世博會紀念品包裝設(shè)計中的具體運用。

(1)創(chuàng)作目的

隨著生活水平的日益提高,旅游已成為人們生活中不可或缺的一部分。在旅游中肯定會買些和旅游有關(guān)的紀念品,同時上海世博會是面向世界的活動,會有很多的國際游客,于是我的泥人包裝設(shè)計就是要突出中國文化和韻味來吸引國際游客。

(2)創(chuàng)作觀念

這次的包裝設(shè)計大膽的運用中國傳統(tǒng)建筑元素(世博會中國館)為元素,以最直觀的方式展示中國的文化與韻味和中國的特色。

(3)創(chuàng)作思路

本人的包裝盒設(shè)計除了本身形式達到與眾不同外,其最主要的就是包裝盒的盒蓋在設(shè)計上巧妙的層次的原理,突出其盒蓋整體性,同時運用平面構(gòu)成原理,讓其整體上達到立體構(gòu)成的效果。通過中國傳統(tǒng)建筑元素(世博會中國館)與包裝盒的組合,使整個包裝充滿了中國傳統(tǒng)文化氣息。

(二)研究方法或工程技術(shù)方案:

1、文獻收集法:收集中國傳統(tǒng)建筑元素與傳統(tǒng)包裝相結(jié)合的案例;

2、實際考察法:對于奧運會及紀念品包裝設(shè)計,對其中的包裝上的中國傳統(tǒng)元素應(yīng)用進行一個詳細地研究;

3、臨摹研析法:運用手繪或者電腦操作臨摹繪制標志與傳統(tǒng)包裝盒相結(jié)合的案例;

4、再創(chuàng)作設(shè)計法:結(jié)合所臨摹的案例進行畢業(yè)設(shè)計的作品稿繪制包括手繪效果圖及畢業(yè)設(shè)計一系列成品的制作。

(三)準備采取的措施:

1、在研究中加強書籍理論知識的學習,以利于自己更好的進行選題的畢業(yè)設(shè)計;

2、多上網(wǎng)搜集優(yōu)秀的包裝設(shè)計圖片,并從中吸取營養(yǎng),運用到自己的畢業(yè)設(shè)計選題中;

3、多與老師同學進行溝通交流,聽取大家好的建議,完善自己的設(shè)計。

三、現(xiàn)有基礎(chǔ)和具備的條件

(一)現(xiàn)有基礎(chǔ):

1、理論基礎(chǔ):本人已經(jīng)修完大學三年半學業(yè),基本掌握了平面設(shè)計相關(guān)的理論知識及實踐能力;熟練掌握photoshop、coreldraw、cad、3dsmax、flash、dreaweaver、office等常用軟件;

2、設(shè)備基礎(chǔ):配有電腦及出圖設(shè)備等;

3、資料基礎(chǔ):擁有包裝設(shè)計的一些資料和相關(guān)書籍,互聯(lián)網(wǎng)上豐富的網(wǎng)絡(luò)資源能給自己提供思維上的借鑒以及設(shè)計上的參考;

4、由老師多次帶出去考察。

(二)具備條件:

1、已具備上述的基礎(chǔ)條件;

2、曾在課程作業(yè)中獨立完成整套包裝設(shè)計;

3、多與老師同學進行溝通交流,聽取大家好的建議,完善自己的設(shè)計。

(三)參考書籍:參考文獻

陳路、楊秀娟《中國傳統(tǒng)元素整合圖庫》中國建筑工業(yè)出版社2023年

劉寶岳《中國包裝標準匯編》中國標準出版社2023年

四、總的工作任務(wù),進度安排以及預(yù)期結(jié)果

(一)總的工作任務(wù):

認真閱讀、理解任務(wù)書所給的條件,在老師的指導下、規(guī)定時間內(nèi)做好設(shè)計方案,做出“泥人張”世博會紀念品包裝與品牌推廣設(shè)計圖,進一步系統(tǒng)的鞏固所學知識,并有效的綜合運用到“泥人張”世博會紀念品包裝與品牌推廣中。

1、“泥人張”世博會紀念品包裝與品牌推廣的畢業(yè)設(shè)計作品的設(shè)計與制作;

2、寫出“泥人張”世博會紀念品包裝與品牌推廣的畢業(yè)設(shè)計說明;

3、“泥人張”世博會紀念品包裝與品牌推廣的畢業(yè)設(shè)計展板與ppt電子演示文稿;

4、“泥人張”世博會紀念品包裝與品牌推廣的畢業(yè)設(shè)計說明:3000字以上的設(shè)計理念;

(二)進度安排:

20xx年x月x日:畢業(yè)設(shè)計任務(wù)書下達;

20xx年11月17日-20xx年12月15日:畢業(yè)設(shè)計初期,查找資料搜集信息;

20xx年12月1日-20xx年2月28日:畢業(yè)設(shè)計初步設(shè)想及草案(2個以上草案及文字論述)畢業(yè)設(shè)計初期輔導和檢查;

20xx年3月1日-20xx年3月30日:畢業(yè)設(shè)計方案確定以及深化。繪制平面效果圖,進行顏色搭配和成套系列安排等。畢業(yè)設(shè)計中期輔導檢查;

20xx年4月1日-20xx年5月19日:畢業(yè)設(shè)計調(diào)整以及修改。繪制平面效果圖,版面制作和檢查;

20xx年5月20日-2xxx年5月29日:畢業(yè)設(shè)計整理和畢業(yè)設(shè)計后期輔導檢查,打印,出圖;

20xx年5月30日:畢業(yè)答辯及畢業(yè)設(shè)計展覽準備;

20xx年6月1日-20xx年6月10日:畢業(yè)設(shè)計展覽。

(三)預(yù)期結(jié)果:

1、包裝盒設(shè)計,包括手提袋以及外盒等設(shè)計;

2、宣傳冊2本及書簽;

3、平面廣告;

4、“泥人張”世博會紀念品包裝系列設(shè)計說明,3000字左右。

包裝設(shè)計開題報告(3篇范文)

包裝設(shè)計開題報告范例一、課題研究的目的和意義:以“泥人張”世博會紀念品包裝設(shè)計為研究對象,將其內(nèi)容和形式充分結(jié)合起來,并將包裝盒作為宏偉宮殿進行設(shè)計將信息最簡潔、明確、清晰地傳遞給觀眾,引起他們的興趣,努力使他們信服傳遞的內(nèi)容,并在審美的過程中欣然接受宣傳的內(nèi)容,誘導他們采取最終的行動。傳統(tǒng)元素在國內(nèi)外現(xiàn)狀:中國傳統(tǒng)設(shè)計元素是東方文化
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