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篇一 2023年11月入黨積極分子思想報(bào)告：投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐中
敬愛的黨組織:
在老師的帶領(lǐng)下，我們共同學(xué)習(xí)了中國(guó)******的宗旨――全心全意為人民服務(wù)。圍繞這一宗旨，李老師給我們講授了為什么要為人民服務(wù)、共產(chǎn)黨員應(yīng)該怎樣全心全意為人民服務(wù)以及共產(chǎn)黨員全心全意為人民服務(wù)的重要意義等問題。全心全意為人民服務(wù)是中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨，是歷史唯物主義的基本要求，同時(shí)也是黨的各項(xiàng)事業(yè)取得勝利的重要保證，是鞏固黨的執(zhí)政地位的現(xiàn)實(shí)需要，這是為人民服務(wù)的重要意義。然而，為什么人服務(wù)，為什么要為他們服務(wù)，是一個(gè)根本問題、原則問題。
為什么人服務(wù)?為人民。為什么要為人民服務(wù)?因?yàn)槿嗣袢罕娛菍?shí)踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者，是社會(huì)變革的決定力量。在我國(guó)發(fā)展的各個(gè)時(shí)期，人民群眾都發(fā)揮著不可替代的作用。新民主主義革命時(shí)期，陳毅元帥曾說：“淮海戰(zhàn)役是人民群眾用手推車推出來的。”新中國(guó)成立初期，人民群眾積極配合、響應(yīng)**的政策與決定，使國(guó)家的各項(xiàng)事業(yè)迅速恢復(fù)。改革開放后，黨在農(nóng)村的一系列改革措施更是人民群眾實(shí)踐的結(jié)果，沒有安徽鳳陽小崗村農(nóng)民的實(shí)踐，就不會(huì)又家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制……所有的事例無不在向我們證明著人民群眾的偉大力量。所以我們黨堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)，是正確的，亦是無悔的。
這些都是全局的、理論性的重要原因，那么，具體到我們每個(gè)個(gè)人，每個(gè)黨員，如果僅僅是認(rèn)識(shí)到這些，我認(rèn)為是不足的，或者說，是沒有真正永恒、實(shí)際、有力的動(dòng)力支持自己不斷為人民服務(wù)的。那么，我們每個(gè)******員就要問自己，就我個(gè)人而言，我為什么要為人民服務(wù)?我的動(dòng)力，我的緣由是什么?
就具體到個(gè)人而言免費(fèi)范文，為人民服務(wù)仍有重要的意義。首先，從個(gè)人與他人的關(guān)系來說，為人民服務(wù)是生存的必要，是生活的必要。社會(huì)性是人的本性，任何個(gè)人的能力都是是有限的，個(gè)人的局限性就導(dǎo)致了社會(huì)分工，因此人與人之間的相互需要性與相互依賴性是客觀存在的。不管哪個(gè)個(gè)人，離開社會(huì)這個(gè)群體是不能夠正常生活的。我們需要著，同時(shí)也被需要著，所以我們就應(yīng)該自覺、明智的為人民服務(wù)。為他人服務(wù)實(shí)際就是在為自己服務(wù)。正如列寧所說，一人為大家，大家為一人。其次，從權(quán)利與義務(wù)方面來說，任何個(gè)人都扮演著“市民社會(huì)中的私人”與“政治國(guó)家的公民”雙重角色。從“市民社會(huì)中的私人”這個(gè)角度來說，每個(gè)人應(yīng)該保護(hù)自己的合法權(quán)利，同時(shí)也應(yīng)該尊重他人的權(quán)利，承擔(dān)著做有利于他人的事情的義務(wù)。從“政治國(guó)家的公民”這個(gè)角度來說，我們享有參政、選舉等權(quán)利，也承擔(dān)著納稅、服兵役等義務(wù)。權(quán)利和義務(wù)是相輔相成，缺一不可的。權(quán)利的實(shí)現(xiàn)要以義務(wù)的履行為前提。所以，要想真正享受權(quán)利，就要自覺履行義務(wù)。第三，從人生和人格提升的角度來說，為人民服務(wù)可以讓我們?cè)趯?shí)踐中獲得提升，獲得進(jìn)步。任何真知，任何提升，都不是從口頭空喊出來或者頭腦空想出來的，工作總結(jié)而是從實(shí)踐中提取、獲得的。真正投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐中，我相信我們會(huì)收獲很多。
全心全意為人民服務(wù)的宗旨，是歷代中國(guó)共產(chǎn)黨人用鮮血和生命不斷闡釋的，我們作為一名入黨積極分子，就應(yīng)該將全心全意為人民服務(wù)的宗旨牢記在心，這對(duì)于我們樹立正確的入黨動(dòng)機(jī)，以及以后入黨后正確為人民服務(wù)有重要的意義。
長(zhǎng)期以來，一直以為憑良心，多教給學(xué)生一些知識(shí)，就是盡到了做教師的責(zé)任。在新課改中，才發(fā)現(xiàn)這一思想是錯(cuò)誤的。四川省著名的教育專家肖成全教授認(rèn)為，在符合時(shí)代和個(gè)體積極價(jià)值建構(gòu)的前提下，在一定的時(shí)空內(nèi)，其效率不低于平均水準(zhǔn)的教學(xué)，就叫做有效教學(xué)。
有效上課的核心就是上課的效益，即什么樣的教學(xué)是有效的?是高效、低效還是無效?
所謂“有效”，主要是指通過教師在一段時(shí)間的教學(xué)后，學(xué)生所獲得的具體進(jìn)步或發(fā)展。教學(xué)有沒有效益，并不是指教師有沒有教完內(nèi)容或教得認(rèn)不認(rèn)真，而是指學(xué)生有沒有學(xué)到什么或?qū)W生學(xué)得好不好。 鑒于此，在新課程背景下實(shí)施有效教學(xué)，教師首先要在以下方面不斷提升自己的專業(yè)素質(zhì)：
1.樹立先進(jìn)的教學(xué)理念。理念是靈魂。教學(xué)理念是指導(dǎo)教學(xué)行為的思想觀念和精神追求。對(duì)于教師來說，具有明確的先進(jìn)的教學(xué)理念，應(yīng)該是基本的素質(zhì)要求。在推行新課程中，教師必須以新觀念來實(shí)施新課程。
2.豐富個(gè)人知識(shí)儲(chǔ)備。課堂上，如果教師對(duì)教材的理解缺乏深度廣度，論文寫作那么教學(xué)就會(huì)膚淺，學(xué)生學(xué)習(xí)就無法深入?？梢?，作為新課程直接實(shí)施者
篇二 情系新農(nóng)村，投身中國(guó)夢(mèng)—社會(huì)實(shí)踐工作報(bào)告
7月13日上午，xx師范學(xué)院建筑工程學(xué)院社會(huì)實(shí)踐服務(wù)隊(duì)來到了位于xx省xx市xx縣xx鎮(zhèn)的一個(gè)新型農(nóng)村社區(qū)——九興區(qū)，進(jìn)行下鄉(xiāng)體驗(yàn)新農(nóng)村的生活，感受新農(nóng)村的變化。
xx區(qū)作為集中建設(shè)的新型農(nóng)村社區(qū)是采用國(guó)家“并村聯(lián)建”的創(chuàng)新模式，把分布相鄰、規(guī)模較小的8個(gè)村街進(jìn)行整體規(guī)劃，按照“用地集約，居住集中”的原則，一體規(guī)劃，統(tǒng)一選址，最后規(guī)劃搬遷的新農(nóng)村社區(qū)。據(jù)了解,九興區(qū)的公共服務(wù)設(shè)施和基礎(chǔ)設(shè)施呈現(xiàn)一體化，要求做到“八通八有”：即通水、電、天然氣、柏油路、通訊、有線電視、寬帶、公交車，有幼兒園、中心小學(xué)、中心醫(yī)院、老年公寓、綜合防災(zāi)設(shè)施、村民文化廣場(chǎng)、村民中心和科技文化活動(dòng)中心。這樣一個(gè)“功能齊全、整齊潔凈、舒適溫馨”的新居值得我們親身體驗(yàn)。
1.走進(jìn)xx區(qū)王xx三街居民家體驗(yàn)生活
我們社會(huì)實(shí)踐服務(wù)隊(duì)一行來到王xx三街居民家里，感受到了社區(qū)家家戶戶對(duì)待朋友般的熱情。他們認(rèn)真的給我們講解從響應(yīng)國(guó)家新農(nóng)村政策到搬進(jìn)新居的詳細(xì)情況；仔細(xì)地回答我們所提出的疑問。
我們了解到：整個(gè)村莊原來占地約2600余畝，在國(guó)家建設(shè)新農(nóng)村的實(shí)施當(dāng)中整理節(jié)約土地1800余畝。建成的新民居，充分的尊重了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民傳統(tǒng)的生活習(xí)慣，同時(shí)兼顧民俗旅游接待需要，采用兩戶組合單元，兩層別墅式設(shè)計(jì)，現(xiàn)在建成約1200套農(nóng)民別墅。在分配房屋的過程中，是按照1200元/平方米和30平方米/人的原則來進(jìn)行分配。最終我們看到的則是實(shí)現(xiàn)土地、公益服務(wù)、基礎(chǔ)設(shè)施、社會(huì)資源合理配置的新民居。
盡管搬進(jìn)了新居，但是xx區(qū)作為新農(nóng)村的一支代表并沒有拋棄自己的農(nóng)民本行，他們的田地位于離家一定距離的地方。通過四季的播種，他們依舊辛勤地收獲著自己的勞動(dòng)果實(shí)。新民居的二層別墅2樓設(shè)有儲(chǔ)藏室以方便貯存食物?？粗?dāng)?shù)卮迕裣矏偟男θ?，我們也跟隨著他們進(jìn)入到了他們播灑汗水的地方。
2.走進(jìn)xx區(qū)居民生活當(dāng)中
如今xx區(qū)里的居民生活在豐富的物質(zhì)精神文明里。這里，花草樹木繁茂，空氣清新，綠化的非常好。我們參觀了幾個(gè)有公共設(shè)施的地方，看到了村民中心、文化廣場(chǎng)等一些娛樂集中地正進(jìn)行著各式各樣的活動(dòng)。這就是當(dāng)?shù)鼐用裆蠲婷驳捏w現(xiàn)，是我們感受到他們生活質(zhì)量的參考。很顯然，在新農(nóng)村這片家園里，大家都很快樂。
3.我們社會(huì)實(shí)踐服務(wù)隊(duì)與當(dāng)?shù)鼐用竦慕涣骷绑w會(huì)
通過這次與當(dāng)?shù)鼐用竦纳羁探徽?，我們更加了解了九興區(qū)的一步步發(fā)展歷程。我們實(shí)踐隊(duì)成員也對(duì)新農(nóng)村有了更加明確的認(rèn)識(shí)。感謝在實(shí)踐中為我們講述九興區(qū)變化的熱心居民們。他們?cè)诮徽勚辛髀冻龅南矏傊苯臃从吵鲂罗r(nóng)村的發(fā)展為現(xiàn)實(shí)生活帶來了巨大的變化。我們也能親身感受到當(dāng)?shù)鼐用竦纳钏健Ｍ瑫r(shí)，這次實(shí)踐我們通過親身行動(dòng)零距離的接觸到新農(nóng)村帶來的實(shí)質(zhì)性變化，農(nóng)民的生活條件提高了，中國(guó)農(nóng)村地方的生活質(zhì)量有所改善。每一次只有通過實(shí)踐，才能有更加深刻的認(rèn)識(shí)。再一次感謝招待我們的那些可愛的居民。你們的笑容是我們實(shí)踐的收獲！
4.本次社會(huì)實(shí)踐所發(fā)現(xiàn)的問題及建議
本次社會(huì)實(shí)踐我們感受到改革開放以來，尤其是近幾年國(guó)家對(duì)新農(nóng)村建設(shè)的大力支持，新農(nóng)村的建設(shè)得以發(fā)生翻天覆地的變化。在祖國(guó)十八大的大背景下，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的暢想必將快速得到實(shí)現(xiàn)。
通過本次實(shí)踐參觀，我們見證了新農(nóng)村的生活進(jìn)步，同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了一些潛在的問題，比如：關(guān)于新農(nóng)村的部分住房防漏、隔熱效果不佳、農(nóng)村路面不平整等現(xiàn)象的存在。這是值得我們及全社會(huì)需要關(guān)注的，同時(shí)也是未來需要改進(jìn)的一個(gè)方向。
中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)不僅要追求效率，更要追求保障和質(zhì)量！相信經(jīng)過今后更多的社會(huì)實(shí)踐和總結(jié)，我們的中國(guó)夢(mèng)會(huì)更快、更好的實(shí)現(xiàn)！ 城市：xx市 學(xué)校：xx師范學(xué)院建筑工程學(xué)院 班級(jí)：12級(jí)土木工程1班 姓名：郭xx
篇三 2023年入黨積極分子思想報(bào)告：投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐中
敬愛的黨組織:
在老師的帶領(lǐng)下，我們共同學(xué)習(xí)了中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨——全心全意為人民服務(wù)。圍繞這一宗旨，李老師給我們講授了為什么要為人民服務(wù)、共產(chǎn)黨員應(yīng)該怎樣全心全意為人民服務(wù)以及共產(chǎn)黨員全心全意為人民服務(wù)的重要意義等問題。全心全意為人民服務(wù)是中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨，是歷史唯物主義的基本要求，同時(shí)也是黨的各項(xiàng)事業(yè)取得勝利的重要保證，是鞏固黨的執(zhí)政地位的現(xiàn)實(shí)需要，這是為人民服務(wù)的重要意義。然而，為什么人服務(wù)，為什么要為他們服務(wù)，是一個(gè)根本問題、原則問題。
為什么人服務(wù)？為人民。為什么要為人民服務(wù)？因?yàn)槿嗣袢罕娛菍?shí)踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者，是社會(huì)變革的決定力量。在我國(guó)發(fā)展的各個(gè)時(shí)期，人民群眾都發(fā)揮著不可替代的作用。新民主主義革命時(shí)期，陳毅元帥曾說：“淮海戰(zhàn)役是人民群眾用手推車推出來的?！毙轮袊?guó)成立初期，人民群眾積極配合、響應(yīng)**的政策與決定，使國(guó)家的各項(xiàng)事業(yè)迅速恢復(fù)。改革開放后，黨在農(nóng)村的一系列改革措施更是人民群眾實(shí)踐的結(jié)果，沒有安徽鳳陽小崗村農(nóng)民的實(shí)踐，就不會(huì)又家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制……所有的事例無不在向我們證明著人民群眾的偉大力量。所以我們黨堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)，是正確的，亦是無悔的。
這些都是全局的、理論性的重要原因，那么，具體到我們每個(gè)個(gè)人，每個(gè)黨員，如果僅僅是認(rèn)識(shí)到這些，我認(rèn)為是不足的，或者說，是沒有真正永恒、實(shí)際、有力的動(dòng)力支持自己不斷為人民服務(wù)的。那么，我們每個(gè)共產(chǎn)黨員就要問自己，就我個(gè)人而言，我為什么要為人民服務(wù)？我的動(dòng)力，我的緣由是什么？
就具體到個(gè)人而言，為人民服務(wù)仍有重要的意義。首先，從個(gè)人與他人的關(guān)系來說，為人民服務(wù)是生存的必要，是生活的必要。社會(huì)性是人的本性，任何個(gè)人的能力都是是有限的，個(gè)人的局限性就導(dǎo)致了社會(huì)分工，因此人與人之間的相互需要性與相互依賴性是客觀存在的。不管哪個(gè)個(gè)人，離開社會(huì)這個(gè)群體是不能夠正常生活的。我們需要著，同時(shí)也被需要著，所以我們就應(yīng)該自覺、明智的為人民服務(wù)。為他人服務(wù)實(shí)際就是在為自己服務(wù)。正如列寧所說，一人為大家，大家為一人。其次，從權(quán)利與義務(wù)方面來說，任何個(gè)人都扮演著“市民社會(huì)中的私人”與“政治國(guó)家的公民”雙重角色。從“市民社會(huì)中的私人”這個(gè)角度來說，每個(gè)人應(yīng)該保護(hù)自己的合法權(quán)利，同時(shí)也應(yīng)該尊重他人的權(quán)利，承擔(dān)著做有利于他人的事情的義務(wù)。從“政治國(guó)家的公民”這個(gè)角度來說，我們享有參政、選舉等權(quán)利，也承擔(dān)著納稅、服兵役等義務(wù)。權(quán)利和義務(wù)是相輔相成，缺一不可的。權(quán)利的實(shí)現(xiàn)要以義務(wù)的履行為前提。所以，要想真正享受權(quán)利，就要自覺履行義務(wù)。第三，從人生和人格提升的角度來說，為人民服務(wù)可以讓我們?cè)趯?shí)踐中獲得提升，獲得進(jìn)步。任何真知，任何提升，都不是從口頭空喊出來或者頭腦空想出來的，而是從實(shí)踐中提取、獲得的。真正投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐中，我相信我們會(huì)收獲很多。
全心全意為人民服務(wù)的宗旨，是歷代中國(guó)共產(chǎn)黨人用鮮血和生命不斷闡釋的，我們作為一名入黨積極分子，就應(yīng)該將全心全意為人民服務(wù)的宗旨牢記在心，這對(duì)于我們樹立正確的入黨動(dòng)機(jī)，以及以后入黨后正確為人民服務(wù)有重要的意義。
匯報(bào)人：xx
xx年8月16日
篇四 2023預(yù)備黨員思想報(bào)告：投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐中
敬愛的黨組織:
在老師的帶領(lǐng)下，我們共同學(xué)習(xí)了中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨——全心全意為人民服務(wù)。圍繞這一宗旨，李老師給我們講授了為什么要為人民服務(wù)、共產(chǎn)黨員應(yīng)該怎樣全心全意為人民服務(wù)以及共產(chǎn)黨員全心全意為人民服務(wù)的重要意義等問題。全心全意為人民服務(wù)是中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨，是歷史唯物主義的基本要求，同時(shí)也是黨的各項(xiàng)事業(yè)取得勝利的重要保證，是鞏固黨的執(zhí)政地位的現(xiàn)實(shí)需要，這是為人民服務(wù)的重要意義。然而，為什么人服務(wù)，為什么要為他們服務(wù)，是一個(gè)根本問題、原則問題。
為什么人服務(wù)？為人民。為什么要為人民服務(wù)？因?yàn)槿嗣袢罕娛菍?shí)踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者，是社會(huì)變革的決定力量。在我國(guó)發(fā)展的各個(gè)時(shí)期，人民群眾都發(fā)揮著不可替代的作用。新民主主義革命時(shí)期，陳毅元帥曾說：“淮海戰(zhàn)役是人民群眾用手推車推出來的?！毙轮袊?guó)成立初期，人民群眾積極配合、響應(yīng)**的政策與決定，使國(guó)家的各項(xiàng)事業(yè)迅速恢復(fù)。改革開放后，黨在農(nóng)村的一系列改革措施更是人民群眾實(shí)踐的結(jié)果，沒有安徽鳳陽小崗村農(nóng)民的實(shí)踐，就不會(huì)又家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制……所有的事例無不在向我們證明著人民群眾的偉大力量。所以我們黨堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)，是正確的，亦是無悔的。
這些都是全局的、理論性的重要原因，那么，具體到我們每個(gè)個(gè)人，每個(gè)黨員，如果僅僅是認(rèn)識(shí)到這些，我認(rèn)為是不足的，或者說，是沒有真正永恒、實(shí)際、有力的動(dòng)力支持自己不斷為人民服務(wù)的。那么，我們每個(gè)共產(chǎn)黨員就要問自己，就我個(gè)人而言，我為什么要為人民服務(wù)？我的動(dòng)力，我的緣由是什么？
就具體到個(gè)人而言，為人民服務(wù)仍有重要的意義。首先，從個(gè)人與他人的關(guān)系來說，為人民服務(wù)是生存的必要，是生活的必要。社會(huì)性是人的本性，任何個(gè)人的能力都是是有限的，個(gè)人的局限性就導(dǎo)致了社會(huì)分工，因此人與人之間的相互需要性與相互依賴性是客觀存在的。不管哪個(gè)個(gè)人，離開社會(huì)這個(gè)群體是不能夠正常生活的。我們需要著，同時(shí)也被需要著，所以我們就應(yīng)該自覺、明智的為人民服務(wù)。為他人服務(wù)實(shí)際就是在為自己服務(wù)。正如列寧所說，一人為大家，大家為一人。其次，從權(quán)利與義務(wù)方面來說，任何個(gè)人都扮演著“市民社會(huì)中的私人”與“政治國(guó)家的公民”雙重角色。從“市民社會(huì)中的私人”這個(gè)角度來說，每個(gè)人應(yīng)該保護(hù)自己的合法權(quán)利，同時(shí)也應(yīng)該尊重他人的權(quán)利，承擔(dān)著做有利于他人的事情的義務(wù)。從“政治國(guó)家的公民”這個(gè)角度來說，我們享有參政、選舉等權(quán)利，也承擔(dān)著納稅、服兵役等義務(wù)。權(quán)利和義務(wù)是相輔相成，缺一不可的。權(quán)利的實(shí)現(xiàn)要以義務(wù)的履行為前提。所以，要想真正享受權(quán)利，就要自覺履行義務(wù)。第三，從人生和人格提升的角度來說，為人民服務(wù)可以讓我們?cè)趯?shí)踐中獲得提升，獲得進(jìn)步。任何真知，任何提升，都不是從口頭空喊出來或者頭腦空想出來的，而是從實(shí)踐中提取、獲得的。真正投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐中，我相信我們會(huì)收獲很多。
全心全意為人民服務(wù)的宗旨，是歷代中國(guó)共產(chǎn)黨人用鮮血和生命不斷闡釋的，我們作為一名入黨積極分子，就應(yīng)該將全心全意為人民服務(wù)的宗旨牢記在心，這對(duì)于我們樹立正確的入黨動(dòng)機(jī)，以及以后入黨后正確為人民服務(wù)有重要的意義。
