篇一 關(guān)注留守兒童實習(xí)報告1050字
2023年8月，中國石油大學(xué)(華東)麥子支教隊來到貴州省黔東南苗族侗族自治州從江縣皮林小學(xué)開展支教活動，調(diào)研當(dāng)?shù)亓羰貎和逃龁栴}，體會山區(qū)孩子們的苦與樂。
從江縣地處山區(qū)，郁郁蔥蔥的群山給這片天空不僅帶來了如詩如畫的美景，也帶來了艱難的交通和隨之而來的貧窮。為了孩子的未來，懷著對美好生活的向往，村子里的大多數(shù)中、青年都選擇了外出打工，這就不可避免導(dǎo)致了留守兒童問題。
盡管留守兒童已經(jīng)成為社會熱點話題，但沒有切身了解過這個群體的人不會意識到這個問題的嚴(yán)重性。支教過程中，我們接觸到很多當(dāng)?shù)氐暮⒆樱惺艿降牟粌H僅是山區(qū)孩子的樸實和真誠，還有處于“放養(yǎng)”狀態(tài)下所導(dǎo)致的一系列不良習(xí)慣：打耳釘，刺青，隨意罵人，抽煙喝酒，不服管教……這些在我們眼中只有處于叛逆期才會出現(xiàn)的行為在這些孩子的身上過早地體現(xiàn)出來了。難道是這里的孩子真的天性如此嗎？可是當(dāng)我們看到孩子們成功畫出一副圖畫或?qū)W會一首歌曲時那種純真的笑容，又覺得他們與我們沒什么不同。支教隊員們深入探討，聯(lián)系當(dāng)?shù)貙嶋H情況，得出了一些結(jié)論。
當(dāng)?shù)睾⒆佑捎跊]有父母管教，從小就沒有學(xué)習(xí)和教育的概念，大多數(shù)孩子學(xué)習(xí)成績很差，在小學(xué)或者是初一初二就輟學(xué)。同時，由于缺少父母引導(dǎo)，一些小孩子缺少夢想，從小就只知道長大后像父母一樣外出打工。此外，當(dāng)?shù)匾恍┹z學(xué)少年又影響了更多小孩子，當(dāng)一些看起來很“炫酷”的惡習(xí)襲來時，他們又會無可避免得沉溺其中。
經(jīng)過幾天的相處，我們也觀察到了孩子們純真的一面。當(dāng)支教隊員們以足夠的耐心來容忍孩子們的惡作劇并且關(guān)心他們的生活時，孩子們也會對支教隊員們放開自己的心靈。“胳膊上的東西怎么弄得？”一個支教隊員指著孩子的刺青問道。“一個大哥哥給我弄的”。“為什么要弄這個呢？”“當(dāng)時覺得很酷，現(xiàn)在后悔了，不過怎么也弄不下來了”……交談中，我們看到了他們故作成熟的外表下那顆依然稚嫩的心，他們渴望被關(guān)注，因而會故意打架來讓支教隊員們?nèi)ズ退麄兇粼谝黄?，他們也會努力完成支教隊員們布置的任務(wù)來爭取棒棒糖等小小的獎勵。他們和外面孩子一樣，依然需要大人們的指導(dǎo)和關(guān)懷。
希望社會給予這些山區(qū)的留守兒童們更多的關(guān)懷，不僅僅是從江縣，而是所有被置之家中缺乏父母的關(guān)愛和管教的孩子們。他們需要的不只是社會的物資，更需要的是來自人心正面的力量，我們真心的希望他們能夠遠(yuǎn)離孤獨，遠(yuǎn)離惡習(xí)，健康成長！
篇二 實習(xí)報告——關(guān)注留守兒童，貢獻社會發(fā)展1300字
前言
隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展和城鎮(zhèn)化進程的加快，越來越多的青壯年農(nóng)村人口進入城市，其中一部分孩子隨父母涌入城市。但是更多的孩子沒有條件隨父母流動到城市，只好繼續(xù)留在農(nóng)村。他們由自己的祖父母或其他親戚照料，這類未成年的特殊群體被稱為留守兒童。簡言之農(nóng)村留守兒童是指父母雙方或一方進城或到經(jīng)濟發(fā)達(dá)地區(qū)務(wù)工而被留在老家的那些孩子。
留守兒童是中國長期的城鄉(xiāng)二元體系松動的一群“制度性孤兒”。一方面，他們的父母到城里打工拼命掙錢，爭取或獲得了另一種更好地生活方式；另一方面，他們又因為在城市里或自身難保，或無立足之地，無法將他們的子女帶進城里，留在自己的身邊；同時為了生活或生存，他們不能夠輕易地離開自己的工作，不能輕易地離開城市，就是在這種帶不出與回不去的雙重矛盾中，留守兒童雖然有父母，但是他們依然不得不接受“骨肉分離”的現(xiàn)實。
這個時代的孤兒由于長期被托養(yǎng)或寄養(yǎng)，老人溺愛或親友疏于管教，缺少正確的價值引導(dǎo)，缺少父母之愛，極容易導(dǎo)致心理缺陷。孩子是未來、是希望，中國不能無視他們的存在。他們關(guān)乎整個農(nóng)村教育和社會進步，魯迅曾發(fā)出“救救孩子”的呼聲，現(xiàn)在是該“救救”留守兒童的時候了。
一、留守兒童現(xiàn)狀調(diào)查分析
為了使有關(guān)輔助留守兒童的策略能夠更順利地進行，2023年7月，我們（重慶工商大學(xué)外語學(xué)院暑期赴城口社會實踐團）奔赴城口縣，在城口縣葛城鎮(zhèn)友誼村、紅坪村、城口中學(xué)、城口葛城二小、城口縣示范幼兒園通過問卷發(fā)放、入戶采訪、個別訪談、集體座談等多種形式展開了為期5天題為“ 貢獻統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、關(guān)注留守兒童教育”的調(diào)查。以下是我們調(diào)查的結(jié)果：
據(jù)調(diào)查，葛城二小有留守兒童200余人，占在校學(xué)生總數(shù)的30%，據(jù)葛城二小一位三年級的班主任反映，留守兒童在學(xué)校各年級和各班均有分布，約占1/3左右。
本次調(diào)查共發(fā)放問卷60份，回收問卷60份，有效問卷58份，有效率為97%。通過對問卷進行分析，發(fā)現(xiàn)如表1所示：
調(diào)查題目
比例
說明
父母外出打工時，由（外）祖父母照料學(xué)習(xí)、生活
35%
其他的兒童由親戚照顧或者自己住
希望與父母生活在一起
90%
10周歲左右更加明顯
學(xué)校、社會對自己十分關(guān)心
78%
父母在電話中教授孩子為人處世道理
11%
更多關(guān)心學(xué)習(xí)狀況
具備生活自理能力
81%
在學(xué)校有伙伴
55%
因為是留守兒童，交友會受到影響
害怕與陌生人交流
14%
自己目前的性格形成是因為父母外出打工
50%
從表1的調(diào)查結(jié)論，我們可以看出：35%的留守兒童是由（外）祖父母照看，90%的留守兒童希望和父母生活在一起，尤其是10周歲左右的留守兒童表現(xiàn)得更明顯，70%的留守兒童一年以上才能與父母見一次面，87%的留守兒童通常與父母進行電話聯(lián)系， 81%的留守兒童經(jīng)常在家做家務(wù)，生活自理能力較強，55%的留守兒童在學(xué)校有不少伙伴，14%的留守兒童害怕見陌生人，性格較內(nèi)向，比較自卑。在調(diào)查問卷的主觀題部分，絕大多數(shù)留守兒童理想中的生活就是能夠和父母生活在一起，在調(diào)查留守兒童“最想對父母說的一句話”時，多數(shù)孩子“希望爸爸媽媽早點回來”、“我想你們，我會好好學(xué)習(xí)的”、“爸爸媽媽辛苦了”，部分學(xué)生表示“爸爸媽媽快來接我”、“爸爸媽媽能多關(guān)心我”，這一方面反映出留守兒童與其他孩子相比更加成熟，另一方面也從一個側(cè)面反映出在外打工的父母對留守兒童關(guān)愛不夠，親子關(guān)系不夠融洽。
篇三 關(guān)于關(guān)注留守兒童實習(xí)報告3500字
實踐背景：或許我們年少輕狂，一路上縱情歡歌;或許我們涉世未深，一張張青春的面龐寫滿向往;或許我們胸懷信念，一雙雙眼眸深處洋溢虔誠;我們忘記了一路顛簸的辛苦，在我們的眼里，沒有小山村荒涼的景象，沒有人煙稀少的孤寂感！我們擁有的是年少的輕狂，激昂的斗志和熱血的情懷.還未來得及醞釀好心情，我們已踏上那片青土地。經(jīng)過半個多小時的顛簸，汽車終于把我們帶到了目的地一個美麗的小山村。初步走訪，我們了解到當(dāng)?shù)氐囊恍┲饕闆r。我們走家串戶，走訪留守兒童在家的生活、學(xué)習(xí)等情況，并采取問卷調(diào)查的形式了解他們的心理動態(tài)，及時發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，從學(xué)校給孩子們帶去了書籍、文具及衣物等，并在校長的親自陪同下冒雨發(fā)放到兒童手中。
實踐內(nèi)容：我們分別針對該村留守兒童臨時監(jiān)護人和留守兒童的學(xué)習(xí)、生活、安全衛(wèi)生、思想狀況等方面，采取問卷調(diào)查、走訪、開辦學(xué)習(xí)輔導(dǎo)班等方式和留守兒童家庭進行了零距離接觸，調(diào)查結(jié)果如下：
(一)留守兒童的基本情況
1、留守兒童父母外出務(wù)工情況。根據(jù)調(diào)查，留守兒童以父母雙方外出務(wù)工為主，也有父母親一方外出務(wù)工，另一方留守家中。
2、由于村莊面積較大，房屋密集度小，留守兒童分布廣泛，平日相互來訪較少，直接造成留守兒童的封閉心理。由于遠(yuǎn)離父母，缺少了起碼與父母交流的機會，而監(jiān)護人又無瑕顧及他們的情感變化，常常引發(fā)種種心理病癥，如感情脆弱、自暴自棄、焦慮自閉、缺乏自信、悲觀消極等。
3、留守兒童以隔代監(jiān)護為主。從總體情況看，留守兒童的監(jiān)護人多數(shù)是兒童的祖父母、外祖父母為主，有一小部分跟近親住在一起，還有極個別的留守兒童由老師或其他人擔(dān)當(dāng)監(jiān)護人。大部分留守兒童屬于未成年人，缺乏自我的保護和意識。
4、留守兒童的行為習(xí)慣較差。大多數(shù)留守兒童自我控制能力不強，生活習(xí)慣不良，表現(xiàn)在不講衛(wèi)生、不換衣服、挑食挑穿、亂花錢;有的留守兒童行為習(xí)慣較差，在家里不聽代養(yǎng)人教導(dǎo)，頂撞祖輩、不服管理、我行我素。
(二)留守兒童存在的問題
由于留守兒童長期沒能與自己的父母生活在一起，這些留守兒童在生活、教育、心理方面，普遍存在以下問題：
1、父母關(guān)愛不夠。據(jù)調(diào)查了解，父母親常年累月在外打工，一周、一個月、半年甚至一年都難得打一次電話、寫一封信、寄一本學(xué)習(xí)用書，不能很好地和留守兒童維系親情，溝通思想，鼓舞上進。有的留守兒童還會因為長期與老人住在一起，產(chǎn)生“隔代親”現(xiàn)象，導(dǎo)致父母和孩子感情不深，彼此之間產(chǎn)生隔膜。
2、教育問題日趨明顯。一是監(jiān)護人教育難有實效。留守兒童多是隔代監(jiān)護，祖輩與孫輩之間年齡相差在40歲以上，思想觀念不一樣，文化背景不一樣，加祖輩多數(shù)受教育的不多，甚至有文盲的，因此是物質(zhì)關(guān)心多，精神關(guān)注少，難以引導(dǎo)孫輩進行正常的學(xué)習(xí)。二是學(xué)校教育無法到位。留守兒童上學(xué)的地方離家里都比較遠(yuǎn)，上下學(xué)要在路上占相當(dāng)多的時間，在學(xué)校學(xué)習(xí)的時間不多，老師很少對學(xué)生進行家訪。
3、人格發(fā)展不健全。由于長期缺乏父母的關(guān)愛，留守兒童缺少情感和心理關(guān)懷，缺少傾訴和尋求幫助的對象，與外界不愿意接觸或接觸太少，內(nèi)心封閉，情感淡漠，缺乏安全感，心理承受力差，情緒消極，孤獨，言語少，不合群，不愿意也不善于同他人交往，存在抑郁自卑，乃至憤世嫉俗的心理。
4、監(jiān)護人精力能力不夠。父母委托的監(jiān)護人往往是女性或者是祖父、祖母等年紀(jì)較大的人，這部分人或者由于忙于其它的事或者由于要同時監(jiān)護幾個小孩或者是年齡較大而精力不夠，投在留守兒童的時間和精力不多。其次，不少監(jiān)護人的文化素質(zhì)比較低，他們的表達(dá)能力不夠強，對留守兒童的心理需求不夠了解，不能給予他們必要的法律、安全、衛(wèi)生等方面的基本常識的幫助、指導(dǎo)，不能在學(xué)習(xí)上予以輔導(dǎo)。
5、從對留守兒童對父母外出的態(tài)度來看，大部分的留守兒童對父母的外出表示理解，小部分對父母外出的態(tài)度是無所謂，而當(dāng)他們在和父母多呆一起和家里的經(jīng)濟情況能變好之間選擇時，絕大多數(shù)的兒童選擇和父母多呆一起，少數(shù)表示無所謂。在看待父母的外出是否影響自己的性格時，一半的兒童認(rèn)為有影響。
(三)措施及建議
針對以上問題，我們和留守兒童家庭進行零距離接觸，和留守兒童進行了心連心的交流，鼓勵他們勇敢面對生活，努力學(xué)習(xí)，幫助他們走出生活的“陰影” 。力爭幫助留守兒童樹立正確的生活觀、道德觀和價值觀;用真愛撫慰留守兒童脆弱的心，用真情為他們指明前進的道路。但是對于廣大的留守兒童來說，知心哥哥、知心姐姐的關(guān)愛僅是一種彌補，是對留守兒童親情缺失的一種彌補而已。在家庭功能缺失的情況下，強有力的綜合性社會支持體系的建立非常必要。建立起一個以基層政府、學(xué)校、社區(qū)、家庭、鄰里為中心的留守兒童的監(jiān)護體系，特別是加強農(nóng)村的社區(qū)建設(shè)，是有效填補留守兒童內(nèi)心對愛、對親情缺失的一種方式。只有家庭、學(xué)校、社會共同努力，才能為農(nóng)村留守兒童撐起一片愛的藍(lán)天。
1、強化政府統(tǒng)籌管理，加大社會支持的力度。比如在城市中打工族密集的地方，增加城市教育設(shè)施，降低打工子女的入學(xué)收費要標(biāo)準(zhǔn)，逐步改善民工子女就學(xué)條件。對未能入學(xué)的民工子女可以通過開辦寄宿制學(xué)校，假期學(xué)校等，逐步建立社會監(jiān)管體制，打破城鄉(xiāng)體制，給予農(nóng)民工及其子女切實的市民待遇，運用現(xiàn)有的教育資源，幫助農(nóng)民工把子女帶到打工地學(xué)習(xí)和生活。開辟打工子女就學(xué)的“綠色通道”，使其享受與打工所在地孩子同等的教育待遇。這是解決農(nóng)村留守兒童問題的根本所在。
2、學(xué)校要建立健全留守兒童檔案，及時向監(jiān)護人和外出務(wù)工家長通報其成長情況，形成學(xué)校、家庭共同教育的局面。教師應(yīng)承擔(dān)起家長或監(jiān)護人的部分責(zé)任，多與留守兒童交流談心，提高親密信賴程度，給予更多關(guān)愛和正面引導(dǎo)。
3、鎮(zhèn)、村兩級要逐步探索幫助留守兒童教育與管理的新路子，在社會上采取切實有效的措施結(jié)對幫扶，也可以建立家長代管制度，教師要真心實意地走進學(xué)生心靈，從心靈上關(guān)心關(guān)愛留守兒童的健康成長，驅(qū)除他們由于父母不在而積壓在心頭的陰影，讓留守兒童學(xué)會做人，學(xué)會生活，學(xué)會求知，學(xué)會追求。
4、家長要轉(zhuǎn)變觀念，增強自身發(fā)展的能力，多渠道尋找就業(yè)門路。外出打工的夫妻有能力的一定要把孩子帶上跟隨自己打工讀書生活。要正確教育和引導(dǎo)好孩子，樹立“知識改變命運”的觀念。如果條件允許夫妻最好留一個在家與孩子一起生活。因為家庭的安全
感和親情的溫暖是任何外力都無法取代的。外出的父母要經(jīng)常回家或打電話與孩子溝通，交流感情，和學(xué)校溝通掌握孩子的學(xué)習(xí)情況，發(fā)現(xiàn)問題及時糾正。
5、相關(guān)部門要加大宣傳力度，充分發(fā)揮媒體的作用，加大新聞宣傳力度，引起社會各界對農(nóng)村留守兒童的關(guān)注，引起社會的重視，調(diào)動全社會的力量，共同尋求解決的辦法和途徑，形成全社會齊抓共管的格局，讓外出打工的父母安心，讓在家的留守兒童健康成長。
(四)社會實踐活動的收獲
1、鍛煉品質(zhì)，歷練人生，大力弘揚奉獻精神。短短幾天里，我們和孩子們進行了零距離的內(nèi)心交流，我們將愛帶進了這個美麗的小山村，我們讓愛在青山綠水，藍(lán)天白云中得以傳承。我們匆匆走過，收獲的不止是美麗的風(fēng)景。我們更多的是體驗到了作為一名志愿者的感動和快樂，難忘的經(jīng)歷是人生一筆財富。
2、群眾的支持與擁護是我們此次活動取得成功的重要因素?；顒幼允贾两K都得到父老鄉(xiāng)親的支持與配合。無論是隊員們的吃住問題，活動的宣傳，或是深入留守兒童家庭的調(diào)研，抑或是關(guān)愛留守兒童的宣傳活動，當(dāng)?shù)厝罕姸紵嵝牡膸椭覀儯@是活動順利進行的重要因素。此次活動，我們學(xué)會了如何待人處事，學(xué)會了用真誠和微笑去幫助和感謝他人。我們收獲了信任，收獲了果實，也收獲了快樂！
3、團結(jié)、奉獻精神是一項活動順利進行的關(guān)鍵。隊員們在活動過程中互相幫助互相勉勵的團結(jié)之心以及用真情服務(wù)社會的奉獻之心與投入實踐活動的熱情，是本次社會實踐活動富有成效的關(guān)鍵。
4、收獲成果，再接再厲，將愛進行到底。本次活動得到了學(xué)校黨委等組織單位的大力支持，正是因為有了全社會的共同關(guān)注，我們才能讓愛心的力量更加強大。孩子們的快樂成長、村民的感謝等等，都讓我們收獲感動，收獲欣慰。我們堅信，愛心事業(yè)不會因為實踐活動的結(jié)束而結(jié)束，我們會繼續(xù)努力，將愛傳承！
(五)總結(jié)：
大學(xué)生寒假社會實踐活動是高校素質(zhì)教育的有效載體，社會實踐也是大學(xué)生理論聯(lián)系實際的最好陣營，更是大學(xué)生服務(wù)社會的最好窗口。社會實踐促進了大學(xué)生的全面發(fā)展。通過社會實踐活動，我們從與人民群眾的廣泛接觸、了解、交流中受到真切的感染和體驗，從無數(shù)活生生的典型事例中受到深刻的啟發(fā)和教育，使思想得到升華，社會責(zé)任感增強。在實踐中，我們的人生觀、價值觀得到進一步的強化，提高了認(rèn)識能力、適應(yīng)能力和創(chuàng)新能力。同時，也磨練了青年大學(xué)生的意志，也培養(yǎng)了大學(xué)生理論運用與實際的能力與團隊合作的精神。
