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第1篇 介紹湖北恩施大峽谷的導游詞范文
各位來賓、各位朋友:
大家好!在這美好的季節(jié),很高興與您相約在美麗的恩施,我是您此行的導游。今天,我將陪同大家游覽能與美國科羅拉多大峽谷相媲美的恩施大峽谷!
大峽谷概況
恩施大峽谷位于恩施市屯堡和板橋境內,屬于清江大峽谷的一段,正處于恩施一利川一長江三峽旅游黃金線上,318國道橫穿景區(qū),距恩施市區(qū)30公里。峽谷以龐大著稱,險峻神奇,山頭高昂,有仰天長嘯之浩氣,水質清洌,有脫胎換骨之感受。奇山、異水、怪洞、珍禽數(shù)不勝數(shù)。
萬米絕壁畫廊,千丈飛瀑流放,百座獨峰矗立,十里深壑幽谷,這些絕美、奇美、雄美、優(yōu)美的景色與原始森林、梯田山莊、遠古村寨構成一副雄偉壯觀、古樸和諧的景象。
若與美國的科羅拉多大峽谷論壯觀,清江大峽谷與之難分伯仲;若論風景的秀美、景觀的豐富、層次的多樣,清江大峽谷的恩施段則遠勝于科羅拉多大峽谷。不僅如此,這里還是巴文化發(fā)源地,人文特色濃郁,而科羅拉多大峽谷僅有少數(shù)印第安人居住。大峽谷主要景區(qū)集中在前山和后山。
前山是2.1~2.5億年前形成的三疊紀地層,氣勢恢弘、棱角分明;后山是2.5~2.9億年前形成的二疊紀地層,景觀秀麗,形態(tài)圓潤。前山和后山景觀風格各有所長,目前已開發(fā)出來最主要的是前山七星寨景區(qū)。
大峽谷特色
壯美無比的恩施大峽谷空間宏偉開闊,景觀層次豐富,山體變化多端,清江河谷深切,與五岳奇觀相比它具有顯著的五大特色：
一是清江升白云。與大多數(shù)名山的云海顯得閑散無序不同,恩施大峽谷由于有清江的凝聚,從清江里升起的云海像一條騰飛的巨龍,蜿蜒曲折,延綿百里,形態(tài)豐潤,美不勝收。
龍橋暗河由此成為迄今為止地球上發(fā)現(xiàn)的最長暗河。⒛0在年9月25日,中、法、英、意、美等國洞穴專家在英,國倫敦召開國際洞穴研討會。與會的中法探險隊宣布:在湖北恩施板橋鎮(zhèn)與重慶興隆鎮(zhèn)交界處,發(fā)現(xiàn)世界最長的地下暗河,其出口位于板橋境內?！蚋邵筇练罩行倪@里是游客接待中心、景區(qū)內部管理中心和大型停車場。
小樓門
小樓門險中有夷,狹可通車,三峰聳峙,一門洞開。主要有斜塔峰和小樓門景點。遠處那座傾斜的山峰,酷似意大利著名的比薩斜塔,故名“斜塔峰”。小樓門下綠樹掩映、蔬村稀戶、阡陌交通、雞犬相聞,再現(xiàn)了陶淵明筆下桃花源的場景。人們在這里可以從幽谷中走向光明,可以享受混沌初開的妙趣。
龍門石林
我們現(xiàn)在看到的這片石林叫“龍門石林”。步人石林,宛如進人迷宮,其樂無窮:俗語:“魚躍龍門、一舉奪魁”。
傳說前山有一個姓盛的秀才,聰慧過人,才高八斗,過目成誦,出口成章,可長相奇丑,滿臉麻子,還瘸一條腿。某年他鄉(xiāng)試、會試連連高中,終于到了殿試?；实垡灰姷剿淖鹑?心中不悅,問道:你那臉是怎么搞的?他回答:回圣上,這是“麻面映天象,捧摘星斗”?；实塾X得這人奇怪,又問:那你的瘸腿呢?他又回答:回圣上,這是“一腳躍龍門,獨占鰲頭”。
皇帝贊賞他的機敏,又問:如今天下誰的文章寫得最好，他不假思索地說:天下文章屬吾縣,吾縣文章屬吾鄉(xiāng),吾鄉(xiāng)文章屬吾弟,吾弟請我改文章?；实鄞笙?讀畢他的文章后,拍案叫絕,于是欽點他為狀元。大家可以到石林里轉轉,必會“鯉魚跳龍門”――升官發(fā)財!
獅吼虎嘯
大家請看,如果把這里看得見的泥土都掏空,形狀各異的石芽、石筍不就是一幅百獸歸山圖嗎?清江古稱“鹽水”,母系氏族時代,由鹽水女神統(tǒng)治。后來廩君開疆拓土,溯江西進,占鹽陽刂服女神,建巴國、都夷城。
女神和廩君本來是天生一對、地設一雙。但為了疆域,鹽神不得不阻止廩君西征,遂化蝶遮天蔽日,廩君無奈之下,用箭射死心愛的女神,最后在傷痛中化為白虎,白虎從此就成了土家人的圖騰。
廩君化為白虎,一直在這里守望,鎮(zhèn)守著土家村村寨寨。廩君是乘土船西征的,那艘船走到大河碥后,因河道狹窄再也不能前行了,經長年累月風化侵蝕而沉積成一座覆船。
七星門
現(xiàn)在我們到了七星門,它又名“一線天”,通過這道門就成了天上的神仙了。等會到了絕壁棧道大家就能體會到“平生要過七星門,凡心修煉高一層丬1前還談世間事,門后便成天上人”。
絕壁長廊
它又名“絕壁棧道”,始建于⒛20xx年10月,全長488米,118個臺階,位于海拔1700余米、凈高差300余米的絕壁山腰間,建設歷時一年零八個月。該工程既吸取了巴蜀古棧道營造方法,又結合了現(xiàn)代鋼筋混凝土施工的先進技術,科學安全,大氣壯觀,凝聚著當代開發(fā)創(chuàng)業(yè)者的勇氣與智慧。當您走在棧道上面,下臨萬丈深淵,上有絕壁高聳,不覺心驚肉跳,有如履薄冰之感。不過,在上面極目遠眺,眼里卻是風光無限,絕壁、峰叢、田野、阡陌、人家等構成一幅幅美麗的風景畫。該棧道共有七道彎八道拐,寓意路七彎八拐,心始終如一。
正如當?shù)孛裰{歌的那樣:“北斗七星有七斗(dou),絕壁棧道有七抖(tou);經過一番驚嚇后,人生道路手拉手。”◎鞠躬松黃山的“迎客松”,天下聞名,迎客松是張開雙臂笑迎天下游客的。而我們眼前的這棵松卻代表著好客的土家族、苗族人民向遠方的游客深深地鞠躬,它既表示歡迎,又表示恭送。大家看像不像?
一炷香
在群峰之中,有一座巨大的石柱形山峰傲立其中,直插藍天,它高約99米。
晴空萬里之時,一朵朵白云疊在峰頂,遠遠看去就像天上的香火,宛若仙境;陰雨天氣之時,升起的一層薄霧,就像一縷青紗,將它打扮得若隱若現(xiàn),嫵媚動人。從地學上講,由于長江水系、清江水系長期交錯影響,不斷地侵蝕和沖刷,才形成如今奇觀。
天路
從登天閣到登天門共有一百八十一步天梯,攀登其上,猶如登天路一般。一百表明功德圓滿,八十一步說明沒有一步登天的道理,要登天必須上九九八十一步臺階,每登一步離天越近一步。回味人生之路不也如此,越是看不見盡頭的路,就越具挑戰(zhàn)性,也意味著越接近成功!
母子情深
遠處的山峰恰似一個土家女子在親吻懷中嬰兒的臉蛋。這深情的一吻,見證了天下母愛的偉大,故名“母子情深”。登上大樓門,就到了七星寨景區(qū)的精華位置,在這里,可俯瞰景區(qū)的一峰一柱,既可領略景區(qū)金戈鐵馬之大氣,亦可體驗清風明月之意境。
恩施大峽谷實景演出
7月12日，歷時6年、投資2.5億元的中國最大峽谷山水實景劇《龍船調》在恩施大峽谷將隆重啟幕。2300多名觀眾先睹為快，首演效果震撼。當天，大峽谷景區(qū)土家特色風情小鎮(zhèn)女兒寨正式接待游客。
實景劇龍船調以恩施大峽谷的自然山水為背景，融入了當?shù)孛窀琛洱埓{》的元素，“是哪個來推我嘛?我來推你嘛!”，將自然景觀、民俗文化融入到原生態(tài)的實景表演中，同時配合高科技的舞臺效果，將給觀眾帶來一場華麗的視聽盛宴。
據(jù)了解該劇分為四場：咒怨、選瓜、罵神、融冰。講述了封建土司制度下土家族青年男女勇敢追求愛情的故事，同時將土家族人民生活、風土人情完整的展現(xiàn)出來，用一種獨特的方式詮釋了恩施文化與恩施美景。
朋友們,美好的時光總是短暫的,剛才我們一路欣賞到大峽谷驚世的地縫、神奇的峰林、瑰麗的風景,不知不覺已走完了7.5公里的游覽步道,我們大峽谷的游覽到此就結束了。非常感謝大家的支持與合作,工作不是之處,請多多包涵!但愿美麗的大峽谷帶給您美好難忘的回憶,也期待著您的再次光臨!最后,祝大家身體健康,萬事如意!再見!
介紹湖北恩施大峽谷的導游詞范文
第2篇 恩施州龍麟宮景區(qū)導游詞
女士們、先生們：
歡迎大家到“龍麟宮”來游覽。
恩施自治州“龍麟宮”俗稱'出水洞'，五十年代后期在這里筑壩引水，修建了裝機為650千瓦的高橋水電站，廠房在距此兩公里的前下方。1994年9月15日，州水電局、州高橋水利工程管理處組織人員進洞探險，在出水洞里端的右上方，發(fā)現(xiàn)了神奇的“迷津洞”。經專家學者們踏看研究，一致認為它是全州一絕，以它為主體所組成的三洞（出水洞、干洞、迷津洞）旅游景點，是對全州旅游事業(yè)的重大貢獻，并被命名為“龍麟宮”。
龍為我國古代傳說中的神異動物，賦予它吉祥、尊嚴、崇高的特征，是帝王、民族、文化的象征，能走能飛，興云作雨，神力無比。本景點有這條出水碧龍，有那條渠道引水青龍，在出水洞口有雙龍（石龍、玉龍），在“迷津洞”里有白龍、地龍、黑龍、石壁游龍，在龍圖廳里有醉龍，共九條龍。麒麟也是我國古代傳說中的神異動物，它鹿頭牛尾，狼額馬蹄，獨角鱗身，人稱四不象，為'麟鳳龜龍'四靈之一。它'不履生蟲，不踐生草，謂之仁獸'。此地有'麒麟獅象奔洞口'的傳說，遠古時代，麒麟獅象遵照玉皇大帝的叮囑，要在天亮前趕到這出水洞里修道成仙，結果，有的按時趕到洞里成了仙，有些沒有趕到而被固定在河里，并化作幾個大石包，分別酷似麒麟獅象。它們的尾巴都向恩施城，頭都望著出水洞。所以，出水洞又叫麒麟泉，其流水叫麒麟溪。同時，麒麟溪的源流和傳說在清朝同治版“恩施縣志”中，有明確的記載：'俗傳宋雍熙中有麒麟出此'，距今一千零一十多年。還有清朝知縣唐方耀的絕妙詩句：
十里高橋壩，橋高水亂流。
鳳嶺寒云薄，麟溪夕照收。
花深沾酒路，柳暗釣魚舟。
歸來剛薄暮，燈影出城頭。
所以，“龍麟宮”之名既有群眾文化的深厚基礎，又有史籍的可靠依據(jù)，它集中體現(xiàn)了吉祥和仁愛的特點，可謂天經地義，天作之合。并且，它是本景點'三洞兩界'的最好概括，龍代表水，即代表“出水洞”；麟代表陸地，即代表“干洞”和“迷津洞”。
“龍麟宮”旅游勝地共分一壇（龍王祭壇），兩府（龍王府、鹽水府），三峽（雙龍峽）、白虎峽、神龜峽，九龍，十三廳（逍遙廳、重陽廳、神女廳、玉參廳、鰲魚廳、三龍廳、棧道廳、玉宇廳、浮塔廳、三圣廳、明鏡廳、龍圖廳和洞外民俗館的觀音廳），二十八珍奇（龍王金鼎，石菌翡翠、麟角生輝、府門龍柱、定海神針、砂甕溢湯、鳳頭花菜、金石龍腦、天狗相吻、仙人足履、貓頭神鷹、石壁白鴿、洞柱雕花、梁祝幽會、神女金床、石林寨門、鸚鵡學舌、神龜頂柱、龍王衷腸、仙椒公主、瑤池珊瑚、張關情深、透明神魚、天龍抱蛋、倒正塔連、天懸玉藕、洞壁紅燭、雄鷹歸巢）等兩百多景點。
現(xiàn)在我們乘船游覽“山水洞”，請大家注意安全?！吧剿础焙０沃挥?80米，由于它與“迷津洞”相通，自行調控氣溫，冬暖夏涼，平均溫度在20℃左右，所以，氣溫適宜，四季均可游覽。炎熱的夏季，這里是極好的避暑勝地，人們在洞里、洞口前的亭臺、游樂場以及在觀音廳里可以盡情地享受涼爽、清心之樂，玩牌、對弈、跳舞、溜冰、餐飲并暢敘情懷，實是不亦樂乎！由于洞頂巖石層層溶蝕、剝落而顯得寬大高深，其流水清徹幽逸，源出莫測。據(jù)水文地圖資料表明，這水從恩施市兩河口、龍?zhí)秹蔚叵聛?，長達18公里，是全州最長的暗河之一。五十年代前，凡大旱之年，鄉(xiāng)民們都要到這里向龍王求雨。據(jù)健在的老年人們講，求雨進洞時點了四只蠟燭才回頭，大約有六公里長。目前可供大家游覽的只有四百八十多米，其水量一般為每秒5至8立方米，最大水量為每秒139立方米，水深平均兩米多，寬約10米。洞高在30公尺左右，看洞頂，鐘乳石參差垂吊，組成滿口龍牙，此處叫“雙龍峽”，因為當大家回游出洞時，就能看到有兩條龍歡送各位出洞?？磧杀冢嫣?，石筍佇立，石蔓懸掛，右側是“金龍殿”，左側是“麒麟殿”，七彩廳燈，光怪陸離，引人入勝。這右上方是一項'龍王金鼎'，古色凝重，價值萬貫。
看右上方，彩燈閃灼，歌聲嘹亮，那上面是'天賜樂園'，在三百多平方米的樂園里，有歌舞廳、溜冰場和火鍋城等，轉來時游客們可上去娛樂一番。看左邊洞壁上有一個“神龕”，神龕是供奉祖先、神靈的地方，傳說這里供奉的是龍王的先靈。
前面是座紅巖崗，象牛肝馬肺，也象一頭巨大的睡獅，叫'麟溪睡獅'，它日夜守護著這條'出水長龍'。
那右壁頂上，由一條條橫向花紋所構成的乳白色的一片，叫'神農梯田'。傳說古帝神農氏，制耒耜，嘗百草，教民務農、治病，深受擁戴，那就是他與民共建的梯田，故稱'神農梯田'。
左邊水面有個大圓石寶，稱之為'玉盤龍珠'，這右壁上是一頭'白虎'，想飛撲下來奪這龍珠，傳說巴人祖先廩君死后化為白虎，佑其后人，后世子孫則以虎為圖騰。因這里有'白虎撲珠'，又名'白虎戲珠'，所以這里叫“白虎峽”。
這左壁上是一個兩尺多長的大辣椒，是廩君、白虎吃后剩下來的，所以土家人都愛吃辣椒。
請大家回頭看，水面上、半空中、壁頂上，共有三個蓬萊仙境，個個五彩繽紛，呈現(xiàn)立體感，令人陶醉。'流水清澈仙境高，五彩繽紛醉船搖，請君來此游一游，勝億太空走一遭'。
這右壁上長有一堆石菌，形象顏色逼真，稱之為'石菌翡翠'，是“龍麟宮”的二十八珍奇之一。
那左前方好似“西游記”里的花果山，是美猴王及其兒孫們群居戲耍的地方。
前面是“神龜峽”，傳說公龍就誕生在這里。大家知道，廣東云浮縣楊柳岑溪村是龍母的故鄉(xiāng)，所以，這里就是公龍的家鄉(xiāng)。在宇宙洪荒的世紀里，這是一個龐大而神奇的半島，和“西游記”里寫的東海龍王宮一樣。后來，由于山海劇變，它就成為這么大一點小半島，龍子龍孫都到“迷津洞”里去了，只剩下了這頭神龜在這里凝視著“迷津洞”，所以被命名為'神龜峽'。
從這里開始，就是1994年9月新發(fā)現(xiàn)的“迷津洞”，是因它迷惘了幾億年而無人問津，如今它成為進洞游覽的必經渡口，根據(jù)唐代詩人孟浩然'桃源何處是？游子正迷津'的詩句，此洞被命名為“迷津洞”。
這右壁上一米多高的石筍塔，象個俊俏的村姑，叫'神女索渡'。傳說她往返這“出水洞”，都是好意郎君為她劃船的，但總是上船有如意郎君，下船后郎君就不見了。所以，她百般思索而不得其解，無法報答郎君，大家看，她帶著孩子還在那里癡心地思索著劃船郎君，故名'神女索渡'。
這叫'丹鳳朝陽'也叫'丹鳳朝洞'。詩經上說：'鳳凰于飛，翔翔其羽'?？?，這不是在'翔翔其羽'嗎？
進洞80多公尺后，分左右兩個長大支洞，右洞經百步天梯而上“重陽廳”與左洞相接相通，全長1500多米，洞內高差80多公尺。由于“迷津洞”與“出水洞”相連相通，海拔高度只有四百多米，致使洞內氣溫特殊，所以洞內石鐘乳、石筍、石柱、石林、石屋、石菌、石珊瑚等發(fā)育十分豐富，大、險、雄、奇、幽、繁、神、秀被譽為全州一絕。這“迷津洞”原是“出水洞”的故道，約在距今五億五千萬年前的古生代寒武紀，地殼發(fā)生劇烈變化，出水道拱起，在巖溶的作用下開成了現(xiàn)在的“出水洞”、“迷津洞”?！褒堶雽m”的一壇、兩府，九龍中的五條龍，十三廳中的12廳以及二十八珍奇中的26珍奇都在這“迷津洞”里。
這是一頭巨大的'麒麟衛(wèi)士'，日日夜夜守衛(wèi)在這里，特別是它的那只獨角，閃閃發(fā)光，所以叫'麟角生輝'。
這是禹王塔，又叫'府門龍柱'，它是龍王府門前的一座潔白如玉的龍柱，是龍王府的一大標志。
這些亂石，傳說是孫悟空與龍王九頭駙馬打斗后留下的。
這里就是“龍王府”，它是本洞十分壯觀的一景，大家在游船上所看的最上面的那個蓬萊仙境就是這里。向下看，綠水幽靜，百丈深淵，傳說是龍宮的碧波潭?！褒埻醺笔且?定海神針'為主要代表，三人圍圓粗，足有13500斤，莫非“西游記”里的'定海神針'就是照此重量寫的？當然，這是它的下部，所以在這里看它象一根蒼天大樹。
這是'砂甕溢湯'，它是洞中最似之物，是巖石在開成時，由巖漿內的氣泡所造成的。這里還有灶、'鳳頭花菜'等，所以是“天仙配”董永夫婦'夫妻恩愛苦也甜'的地方。
請大家上鋼梯，要低頭而上，要特別注意安全。
這是“逍遙廳”，是“龍王府”的重要組成部分。向下看，'定海神針'直插水中，實際它是從那巖邊上長起來的，其滿面春風端直抵巖頂。七仙女從這里下凡，三頭海豚在下面望灘?？催@里，帷幕帳幔，金碧輝煌。請大家上鋼梯到龍王宮寢，里面有'金室龍腦'為全宮之密。
這平臺是'龍王玉床'，是龍王夫婦同床共枕、生兒育女的地方。
這就是'金石龍腦'，重在5000克以上，它潔白如玉，紋路清晰，是龍王的神經中樞，龍大腦重，所以它能興云作雨，翻江倒海，能走能飛。
這是萬多斤重的'開山斧'，傳說“龍麟宮”的三個洞就是神鬼們用這把斧子開鑿出來的。
這是一座潔白如玉的'廩君塔'，又叫'廩君柱'，是土家族祖先廩君的晶瑩化身，佑其后人繁榮昌盛。
現(xiàn)在我們上百步天梯去游覽“重陽廳”，請大家要小心謹慎，保證安全，慢步登高。
大家看右壁頂上，有兩個小石筍象兩只小狗，在熱戀相吻，故叫'天狗相吻'。
這活象一只草鞋，一尺多長，腳尖向下，是從'神女寨'、'重陽廳'向下走來的。傳說它是仙人足印，又說是土家族祖先廩君的足跡，所以我們叫它為'仙人足履'，也是二十八珍奇之一。
這是'龍衣晾掛'，又叫'狐裘古裝'。
大家攀登天梯來到了“重陽廳”，因寬大高深，九九重陽，三十三天，天外有天而得名。
古歷九月九日為重陽節(jié)，九為陽數(shù)，積陽為天，天有九重，日月并應，故為重陽。梁·吳均著“續(xù)齊諧記”中有'重陽避災'的神話；后漢時'汝南恒景，隨費長房游學，長房謂之曰：九月九日，汝南當有大災厄，急令象人縫囊盛茱萸系臂上，登山飲菊花酒，此禍可消。景如言，舉家坐山，鄉(xiāng)還，見雞犬一時暴死。長房曰：此可代之。今世人九日登高是也'。當今，九月九日又是老年節(jié)，重陽登高，暢飲菊花酒，趨災保長壽。
'三十三天'：佛教“地經論”說：'三十三天，謂此山頂(須彌山)四面各有八大天王，帝釋居中，故有此數(shù)。'又據(jù)“智度論”說：'須彌山高八萬四千由旬，上有三十三天城'。由旬，天竺(印度古稱)里數(shù)名，上由旬六十里，所以須彌山有五百零四萬里高。道教受此影響，有三十六天之說，其中欲界六天，色界十八天，無色界、梵界、圣境界各四天。這里主要有'敦煌壁畫'、'貓頭神鷹'、'石壁白鴿'、“藏經閣”、'龍井'、'金獅回首'、'仙人洞'等，看后令人陶醉，如唐朝詩人孟浩然所泳：'何當載酒來，共醉重陽節(jié)'。
這里就是“藏經閣”，傳說唐僧從西天取回的1335卷佛經就收藏在這里。這里還有'蟒蛇聽經'、'洞柱雕花'、'倒掛金龜'和'龍井'等。
這是'五子登科'一娘養(yǎng)五子，個個中了舉。那是'梁祝幽會'，他們對目細語，情深意長。
那上面是“仙人洞”，又叫高家灣。主要有'七級石瀑'、'石林'、'壁筒圣水'等。
這座天橋叫高橋，又叫仙人橋。傳說高家灣一富戶女子嫁百里之外的盛家壩，過此橋時以萬分懷念的心情詠詩一首：
新人踩新橋，踩后萬年牢。
麒麟奔洞口，星辰沒能撓。
高姓黃花女，出嫁路迢迢。
此去盛家壩，難忘老高橋。
“高橋壩”的名字就是從這美好的傳說中來的，為確保安全，現(xiàn)在我們把它換成了鐵橋，是它把“迷津洞”的左洞和右洞連接起來的。
這是“神女寨”，正是'神女寨洞無人處，百步天梯過高橋，今日游客能到此，飽餐鐘乳興致高'。
這里面就是“神女廳”，主要有三大杰作，一是'石林寨門'，精雕細刻，雕梁畫棟；二是'神女床'，玉潔冰清，鑿龍畫鳳。它們的成因都是上面的鐘乳石向下吊，下面的石筍向上長，有的已經連結，有的即將連接，有的尚未連結的結果；三是下面的'虎紐錞于'，是古代巴人的軍樂器。據(jù)“華陽國志”記載，恩施古稱鹽陽，鹽陽有鹽水，鹽水有神女，女神留巴人祖先廩君在此一宿，所以，這是恩施土著神女和廩君新婚之夜的金床。真是'洞房金床傳合壁，天宇銀河渡雙星'。
據(jù)有關史籍記載，廩君之先，故出巫延(延蟲)。巴郡南蠻夷本有五姓：巴氏、樊氏、覃(音審)氏、相氏、鄭氏，皆出于(長陽)武落鐘離山。其山有赤黑二穴，巴氏之子生于赤穴，四姓之子生于黑穴。未有君長，俱事鬼神，乃共擲劍于石穴，約能中者，奉以為君。巴氏子務相乃獨中之，眾皆嘆。又令各乘土船，約能浮者，當以為君。余姓悉，唯務相獨浮，因共立之，是為廩君。乃乘土船，從夷水(清江)至鹽陽(恩施)。鹽水有神女，謂廩君曰：'此地廣大，魚鹽所出，愿留共居'。廩君不許，鹽神幕輒來取宿，旦即化為蟲，與諸蟲群飛，掩蔽日光，天地晦冥。積十余日，廩君伺其變，使人操青縷以遺鹽神，曰：'嬰此即相宜，云與女俱生，(弗)宜將去'。鹽神受縷而嬰之，廩君即立陽石上，應青縷射殺之，中鹽神，鹽神死，天乃大開。廩君于是乎夷城，四姓皆臣之。廩君死，魂魄化為白虎。
這是“五參廳”，玉指玉葉即煙葉，我們州，建始、利川、咸豐、來鳳等煙廠名揚國內外，煙是我們州財源建設的一大支柱，“迷津洞”為此作了天然的展覽，長大厚實金黃色的各種煙葉布滿了大廳。
參指黨參，傳說是一位姓黨的中藥醫(yī)生發(fā)現(xiàn)了它，為鄉(xiāng)民們治好了不少的怪病，全州各地都產，尤以恩施板橋為最佳，又因它形似人參勝于人參，故以'板黨'而名揚天下，為中國四大名黨之首，看這天然的石黨參，它泥鰍頭、雞皮皺、糙米色、條直修長，是最好的展品。
這是里“鰲魚廳”，鰲魚傳說是海中的大龜、大鱉，威力無窮，一眨眼山崩地裂。如唐代詩人高禹所詠：'鰲驚震海風雷起，唇門噓天樓閣成'。這里還有'神龜頂柱'、'邊塞將帥'、'巴氏劍'、'金屋藏嬌'等。
這'鸚鵡學舌'是洞中最似之物，二十八珍奇之一，把它投影到巖壁上，更像一只鸚鵡，傳說為鹽水女神所喂養(yǎng)。
這里是“三龍廳”，看那左壁上的一條白筋，就是白龍；那洞底邊是一條青龍；這地下是一條地龍，又叫火龍，它是洞底的一 條裂縫，
七、八寸寬、一米多深，20多米長，傳說它為北海三公主所生，山虎所養(yǎng)，金鳳所保護而長大的，看鳳凰還在洞頂上，叫'鳳凰凌空'。
這里是“棧道廳”，棧道是我國古代湘鄂川及甘陜接壤地區(qū)，由于兇山惡水的險阻，而在峭崖陡壁上鑿孔架橋連閣而成的交通要道，為歷代商賈、兵家所需，'棧道千里，通于蜀漢'，我州利川市謀道大興鄉(xiāng)魚木寨也有。
那上面還有千佛崖，一座一座的石佛塔、石菩薩緊貼在崖壁上，莊嚴肅穆，佛海無邊。又象是在行走，所以又叫'佛行棧道'。
這里是“王宇廳”，'金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬里埃'。（毛澤東“七律·和郭沫若同志”）。它是玉皇大帝住的地方，平臺凌空，玉宇瓊樓，鐘乳競秀，十分壯觀。這里還有'石壁辣椒'、'攀天乘龍柱'等。在這里既可俯察龍王的虔誠祭奠，又可仰觀'辣椒郎君'樊天乘龍。
這里就是“龍王祭壇”，它是“迷津洞”的最高神殿。這根石筍柱象龍頭，由于巖溶滴珠不斷地從龍口濺溢，在一定的溫度、濕度條件下，致使在它底盤的右上方，形成了一堆紫紅色的肝腸，名叫'龍王肝腸'，在它的左下方還有一層簿而白的龍邊油。傳說商湯七年，天大旱，田地龜裂，萬物枯槁，人畜涂炭，龍子龍孫也面臨滅頂之災。為了振救萬物生靈，龍王便設祭壇，拜天地，祈求上帝批準它降雨于世，并自持金鋼劍剖腹見衷腸，風紙禱詞如泣如訴。它的祭拜感動了上帝，便派諸神治服了旱魔，并令龍王降雨于世，水陸生靈才得以起死回生，欣欣向榮。這周圍還有'龍肺'、'龍蛋'等。
這是一條巨大的'石壁游龍'，它就是“龍王祭壇”的龍身，有20多米長，真是威武雄壯，氣貫長虹。
這個雪白的小石筍，叫'仙椒公主'。因為在“龍麟宮”里，大小不同的'辣椒'很多，只有它潔白如玉，嬌如公主。傳說它原名臘姣，美如仙女，為惡棍色鬼的垂涎，它變成一種特別辣的紅色果子，使惡棍色鬼吃后口辣懸河，汗若水淋，心如刀絞，無力自拔。然后，它邀約了七姊妹，打死了作惡一方的惡棍色鬼，這類果子才得以發(fā)展起來，它自己又變成了白色，人們根據(jù)它的諧音和辣味，就稱這類果子叫辣椒，并稱它為'仙椒公主'，也是28珍奇之一。
看，這是一口龍池小井，里面有一寸多長的透明魚，無私無畏，肝膽相照，所以叫'透明神魚'。
這是一大片珊瑚花，叫'瑤池珊蝴'，是由石灰石巖溶物質長期聚積而成，古詩人所詠的瑤花大概就是它吧！真是'忽對亭林雪，瑤花處處開'，此為唐代詩人張九齡之名句。
這是'鹽府薇菜'，薇菜是我州著名特產，營養(yǎng)豐富，能抗癌，在此鹽水府里作了天然的展覽。
這是'人壽同龜洪福齊天，兒孫繞膝天倫之樂'的'全家樂'。那里是'張關情深'，即張飛、關羽相會時的動人情景。
這叫'屈原望江'，此情此景，他念起了湘夫人：'時不可兮驟得，聊逍遙兮容與'。
這里叫“浮塔廳”，浮塔即佛塔，積善有德如造七級浮塔，這里共有'萬壽塔'、'七仙塔'、'神女塔'、'鎮(zhèn)水塔'等四座寶塔，它們的高度都在兩米以上，潔白如玉，均系自然生成的石筍塔，在地表面是沒有的，所以，它也是“龍麟宮”中的一絕。唐代詩人岑參在登慈恩寺浮圖(意即寶塔)時詠一詩中有'四角礙白日，七層摩蒼穹'之名句。
這高約一米的圓形石筍柱，象個陶甕，上面有一條尺多長的白筋，酷似白蛇，此景叫'塔甕素女'。傳說這里住著一位郎君，幼喪父母，家貧難娶。但他每次躬耕力作回來時，桌上總是擺好了飯菜，使他深感奇怪。一天，他雞鳴上坡，提前回家，在籬外竊窺，忽見一少女眾甕中出來到灶屋里燒火做飯，他箭步進門，并坐在甕口上，使少女再也進不去，郎君面對漂亮賢惠的少女問道：'你是哪里人，為何天天給我做飯？'少女只得無奈地回答道：'我本銀河白水素女，玉帝看到你少孤勞苦，特派我為你炊烹，待你娶婦后，自當回天，但今天你已看到了我，就不能再伺侯你了，否則，觸犯了天條，你我都吃-罪-不-起'。'起'字剛落，少女就飛天而去，郎君仰天遐思了三天未吃飯。
看下面七八畝大的長槽陷坑就是本洞兩俯之一的“鹽水府”，上有流水，一些大石頭形似'八仙過海'，上有吊水叮咚，真是巖水布珠，霞彩照玉。它是一個洞底大漏斗，與地下暗河是相通的。我們在“神女廳”所講的那位本州土著母系氏族社會的總代表鹽水神女就生長在這里。'鹽水神女戲龍麟，永頌施州'，是“龍麟宮”鮮明而永恒的主題?？茨菍γ娴氖S，有似神女、廩君的大小兩個石筍塔，還有這陰石、陽石、陰石朝，擊之下雨；陽石干，擊之天晴，傳說廩君射殺鹽水神女就是站在這陽石上干的。
這是“三圣廳”，三圣就是“三國演義”中的劉備、關羽、張飛?？?，他們在那里'桃園三結義'，大家猜他們各自是誰？這里是“八陣圖”，即是諸葛亮的天、地、風、云、龍、虎、鳥、蛇八陣。杜甫有詩嘆曰：'功蓋三分國，名成八陣圖，江流石不轉，遺恨失吞吳'。三國時，吳將陸遜火燒蜀營七百里，劉備慘敗而還。諸葛亮推演兵法，聚石布成八陣圖，六十有四壘，以防吳兵西進。其遺跡有三說，其中之一說在奉節(jié)白帝城永安宮南。本廳還有'偃月關刀'、'天龍抱蛋'、'倒正塔連'、'三顧茅廬'、'龍麟宮表'，并有能發(fā)出'15'聲音的大小石鈸或石鑼，我們叫它'雙音平鑼'。
這是“乾空門”，意思是洞的頂部和底部相近，不足一尺，如上邊那道橫縫一樣，探險者們當時在些時匍匐進出的。為游客進出的方便，現(xiàn)在開鑿了這個通道，這里洞風清涼，如過天涯。由此我們可以體會到探險者們的開拓精神是何等的重要，因為如果不是他們的匍匐前進，奮力開拓，就不可能發(fā)現(xiàn)從神女寨到這里那樣多的奇珍異景，“龍麟宮”也就遜色得多。
抬頭看，洞頂上有'天懸玉藕'，傳說是在天池里挖藕時被神童甩上去的。
這就是以倒影為主的“明鏡廳”，五艘'龍船'靜停穆穆，可謂天池夜泊，水明如鏡，故而得名。洞壁、洞頂仙山瓊閣、林海雪原，盡收水底；看盡頭，銀河星辰，光輝燦爛，令人浮想聯(lián)翩，請大家蹲下來看。
這是“龍圖廳”，主要有'九龍石瀑'、'九龍圖'、'雄鷹歸巢'等。九龍圖是制約、指揮“龍麟宮”中大小九條龍的簽圖，各條龍的表現(xiàn)如何，玉皇大帝把此龍圖一看就一目了然。這里還有為九龍翩翩起舞而演奏的'龍瀑編鐘'，有照耀大廳的'洞壁紅燭'。
“龍圖廳”的龍情盛況，使雄鷹深感羞愧、悵然，便鉆頭回巢，看那上面就是'雄鷹歸巢'，看它兩翅大張，粗尾下垂。
這里是龍王出行的'龍傘'，那里是'醉龍'，看它'龍開尊口'氣吞山河。本廳還有'九龍穿柱'、'神水鏗鏘'、'鱷魚臥沙'等。
“迷津洞”的游覽結束了，請大家乘船游出洞，把水道的景致再瀏覽一遍。
'當時李白平時來，風掃六合無纖埃。
精神飛揚出天池，口吟奇句招蓬萊。'
請大家看，洞口有兩條青龍正舉頭含笑歡送大家出洞。
要上'天賜樂園'去玩的，請在此下船。
大家拾級而上來到“觀音廳”，從造山運動以來，它就一直裸露在出水洞外的右上方，向下看，它與出水洞共頂，似是連成一體，顯示出“龍麟宮”的恢弘氣魄。同時，它又似“龍麟宮”的耳朵，兼聽著世道滄桑。
這就是一頭灰白色的大麒麟，跳著搖擺舞，所以叫'麒麟擺舞'。
這是棵'擎天石松'，也象棵粗壯的迎客石松，是供靠觀音菩薩的地方。
那是觀音菩薩的原形石壁象，傳說它是騎著那頭麒麟從天上來到這里的，它是大乘菩薩之一，能廣化眾生，信奉者可在此求神拜佛問卦。
從1998年8月起，這里開辦了土家族苗族民族風情館，請大家觀看演出。
第3篇 恩施市導游詞
恩施市是恩施自治州首府所在地，面積3967平方公里，人口78萬。春秋屬巴國，隋唐為庸州、施州，雍正七年（1729年）設恩施縣。抗戰(zhàn)時期曾作湖北省臨時省會。域內各種寺廟、古城遺跡保存完整是湖北省九大歷史文化名城之一。
恩施市擁有出露面積達850平方公里的硒礦床；硒礦儲量形成富硒生物圈。糧食、油料、中草藥、礦泉水中硒含量極為豐富；被譽為“世界硒都”。富硒綠色食品與藥品的開發(fā)將為人類的健康長壽帶來福音。
恩施市有著豐冒的動植物資源，香樟等省級以上保護動物40多種各種藥用植物2000多種，享有“天然植物園”美稱，板黨、窯歸、紫油厚樸譽滿全球。水能資源可開發(fā)裝機容量在63萬千瓦以上，目前僅開發(fā)13%，開發(fā)潛力巨大。喀斯特地形地貌加上獨特的民族文化使恩施旅游已成為環(huán)三峽、張家界旅游區(qū)的重要組成部分?！扒褰J灘”被譽為“神州第一漂”；“梭布埡石林”已成為省級重點旅游景點；土家“文兒會’被稱為“東方情人節(jié)”；“撒爾嗬”“攤戲”等被視為民族文化的瑰寶。
建州以來，恩施市大力實施農業(yè)產業(yè)化，深化工商企業(yè)民營化改革，富硒產品、能源、醫(yī)藥化工、建材四大支柱產業(yè)齊頭并進，初步形成了以民營經濟為主體的市域經濟。
恩施市區(qū)現(xiàn)有人20.13萬，城建規(guī)劃面積41平方公里，已建城區(qū)面積17平方公里；23平方公里的省級開發(fā)區(qū)—一恩施經濟技術開發(fā)區(qū)正在擴建之中；全市交通便利，3
8、209國道在境內交匯；城鄉(xiāng)公路通車總里程達3200公是；擴建后的許家坪機場可起降波音737客機；擬建的宜方鐵路、滬蓉高速公路恩施段均經過本市，明天的恩施定會更加美好。
第4篇 介紹湖北恩施土司城的導游詞范文
恩施土司城是恩施州民委落實恩施州委、州人民政府提出建設'生態(tài)旅游州、民族風情園'發(fā)展方略，由蘇州園林設計院設計，地方民間藝人承建的土家族地區(qū)仿古土司莊園建筑群。屬全國唯一一座規(guī)模最大、工程最宏偉、風格最獨特、景觀最靚麗的土家族地區(qū)土司文化標志性工程。經全國人大副委員長、著名社會學家費孝通先生命名并題寫為'恩施土司城'。
建筑恩施土司城，旨在以此為載體，歷史地再現(xiàn)土家族地區(qū)土司時期的政治、經濟和文化，反映土家族的歷史淵源，展示土家族古老而淳厚的民風民俗。
恩施土司城座落在恩施市西北，小地名叫對山灣的地方。距市政府所在地500米，占地面積300余畝。包括門樓、侗族風雨橋、廩君祠、校場、土家族民居、土司王宮--九進堂、城墻、鐘樓、鼓樓、百花園、白虎雕像、臥虎鐵橋、聽濤茶樓、民族藝苑等12個景區(qū)30余個景點。
土家族歷史悠久，為遠古巴人的后裔。巴人早年生活在江漢平原一帶，后楚人強大，巴楚相爭，巴人失敗。巴人退入現(xiàn)在叫清江古稱為夷水的一帶,沿夷水西進，勢力達到川東地區(qū)。在春秋時期建立了巴人第一個奴隸制諸候國巴子國。公元前361年被強大的秦國所滅，部分巴人則退居到湘鄂川黔山水毗連的武陵地區(qū)，并與當?shù)氐囊恍┎孔逑嗳诤希纬赏良易?。土家族自稱'畢茲卡'或'貝京卡'。宋代時則稱這一帶生活的巴人為'土人'，以后土人稱外來漢人為'客家'，稱自己為土家。
土司制度是歷史上中央封建王朝，對少數(shù)民族地區(qū)，實行歸屬中央，權力自治的一種政治管理體制。土家族地區(qū)的土司制度，則起于元代止于清朝雍正20xx年的'改土歸流',歷經元明清三朝，前后450余年。土司與中央封建王朝的關系，就是土司對中央封建王朝納貢稱臣，中央王朝對土司實行冊封，準予自治。土司土地不入中央王朝版圖，人口不入中央王朝戶籍，生殺在掌、稱雄一方。土司王：實際就是一個地方的土皇帝。
恩施土家族地區(qū)的土司建制，歷朝都有變化，元代設立29個土司，明代設立31個土司，清代設立20個土司。土司管轄地區(qū)包括今天恩施州清江以南地區(qū)及現(xiàn)屬宜昌的長陽、五峰的部分地區(qū)。
一、土司城門樓
走進恩施土司城，迎面一座赫然高聳的是土司城門樓。土司城門樓也稱土司朝門或看樓，是顯示土司威儀和功德的紀念性建筑。極其注重外觀的莊重華麗，建筑內容上則集中體現(xiàn)了土家族的人文思想空間觀念和技術上的聰明才智。
門樓前面左右兩座神人牽著龍的雕像，叫作'天王送子'，表現(xiàn)的是土家人普遍存在'望子成龍'心理 。右側墻上三幅壁畫，除中間一幅表現(xiàn)的是民族團結外，右邊一幅是反映土家先民生活的'毛古斯'。'毛古斯'就是稱之為的稻谷神。民以食為天，稻谷便與人的生存息息相關。對稻谷神的崇拜，反映了土家先民在農耕初期對生命存在的強烈意識。左邊一幅的兩個彪形大漢，環(huán)眼突睛，虎視眈眈，像似瞄著每個過往行人，那是土家語稱作的'努里巴嘎'和'柯斗毛人'，是土司城門樓的守護神。
土司城門樓高25米，寬12米，是棟純粹榫卯結構的木樓。高大壯觀、結構精良;布局精巧合理。兩邊走馬轉角樓梯可盤旋至頂，層層相通相連。門樓門窗由200扇門，189塊鏤空雕花圖案組成，內容多為戲文及民間傳奇故事。有趣的是，整座門樓還隱含著許多奇巧而又寓意雙關的數(shù)字，如門樓高4層、12根柱、24根梁。那意味著什么呢?意味著一年中的4季、12個月和24個節(jié)氣。還有門樓屋頂上數(shù)只蝙蝠拱托著一枚古錢的裝飾雕塑，它叫'福在眼前'。福就是借指蝙蝠，錢就是那枚銅錢了。真算是無字勝似有字，于無聲處說吉祥了。
二、風雨橋
這座仿古風雨橋，兩座橋亭聳立于橋廊之上，飛檐翹角，畫棟雕梁，十分精致美觀。風雨橋多建于河流渡口之處，橋廊兩邊專設有欄桿和長坐板，以供肩挑背馱的商旅行人歇氣納涼、遮蔭避雨，因而稱'風雨橋。'這座風雨橋,雖無挑擔背力的行人過往，但卻是游人歇息或休閑納涼、聊天、擺龍門陣或戀人幽會的絕好地方。
承恩寺導游詞 ·十堰導游詞 ·黃鶴樓又一導游詞 ·襄陽古城導游詞
三、廩君廟
座落在游船碼頭對面山上的是土家族十分崇尚的先祖廩君廟，廩君廟為三層三進重檐廊柱式建筑，坐西朝東，雄峙山腰，巍峨氣勢。緊傍廟宇，沿山壁繪有巨大長卷壁畫，壁畫記載了廩君一生的豪情壯舉，謂之'廩君開疆拓土勝跡圖'。
巴人及其后裔土家族崇尚的廩君，還有段十分神奇而動人的傳說。相傳廩君是生活在長陽武洛鐘離山的巴姓人之子，名叫巴務相。鐘離山上有赤黑二穴，分別住著巴、樊、覃、相、鄭五姓人氏。巴姓住在赤穴，其余四姓住在黑穴。蠻荒之初，沒有頭領。于是五姓人氏商定以投劍于石穴，投中者尊為頭領。經比試，唯巴姓之子巴務相一劍投中，其余四姓皆未投中。四姓不服氣，再次約定乘坐土船游于江中，土船不沉的立為頭領。比試結果，又是巴務相乘坐的土船不沉，其余四姓的土船下水即沉。四姓至此認為這是天意，于是推舉巴務相作頭領，統(tǒng)領巴人。巴務相胸懷大志，嫌鐘離山狹小，決意要為巴人另創(chuàng)基業(yè)。便率領五姓巴人，沿古稱為夷水的清江而上，去開疆拓土。途中經過叫鹽陽地方，鹽陽有位專司熬鹽濟世的女神，愛慕巴務相超凡豪雄，以身相許要與巴務相結為夫妻，并勸巴務相留居鹽陽。巴務相雖感女神多情，但仍覺鹽陽不夠廣大。非巴人久留之地。堅持溯江而上繼續(xù)前進。女神無奈，便晚上前來陪宿，早上化成飛蟲與諸蟲同飛，遮天蔽日，令巴務相與眾巴人不辯南北西東，寸步難行。巴務相于焦慮中斷定是女神暗中阻撓，便乘女神陪宿之機割下自己一綹頭發(fā)，作為信物贈與女神。女神即將頭發(fā)系于項間。待次日諸蟲再飛之時，巴務相瞄準系有頭發(fā)的飛蟲，挽弓搭箭，將化為飛蟲的女神射落，天開明朗。巴務相便繼續(xù)率巴人前行，直到古稱夷城的恩施地方，巴務相覺得夷城地方廣闊，便留住下來，建立了巴國。巴人由此便從以漁獵為生的原始落后生活方式轉為了較先進的農耕生活。
巴務相心愿已了，便坐化升天，死后化為白虎。眾巴人為緬懷巴務相功德，建廩君祠立像祭祀，同時也感女神熬鹽濟世之恩，便也塑女神像陪于廩君之側，稱巴務相為廩君，稱女神為德濟娘娘，春秋餉祭，四時煙火不絕。從此，廩君即成了巴人及巴人后裔土家族世代尊奉的生命之神。
四、土司校場
土司校場，也稱射圃，是土司兵丁操防習武的地方，除置有一般刀槍劍戟外，還設有赤腳攀登的苗族刀梯、箭垛(靶)、桑木弓、爬竿和練習膂力的石磨、石鎖等。
介紹湖北恩施土司城的導游詞范文
第5篇 恩施土司城導游詞
恩施土司城是恩施州民委落實恩施州委、州人民政府提出建設'生態(tài)旅游州、民族風情園'發(fā)展方略，由蘇州園林設計院設計，地方民間藝人承建的土家族地區(qū)仿古土司莊園建筑群。屬全國唯一一座規(guī)模最大、工程最宏偉、風格最獨特、景觀最靚麗的土家族地區(qū)土司文化標志性工程。經全國人大副委員長、著名社會學家費孝通先生命名并題寫為'恩施土司城'。
建筑恩施土司城，旨在以此為載體，歷史地再現(xiàn)土家族地區(qū)土司時期的政治、經濟和文化，反映土家族的歷史淵源，展示土家族古老而淳厚的民風民俗。
恩施土司城座落在恩施市西北，小地名叫對山灣的地方。距市政府所在地500米，占地面積300余畝。包括門樓、侗族風雨橋、廩君祠、校場、土家族民居、土司王宮--九進堂、城墻、鐘樓、鼓樓、百花園、白虎雕像、臥虎鐵橋、聽濤茶樓、民族藝苑等12個景區(qū)30余個景點。
土家族歷史悠久，為遠古巴人的后裔。巴人早年生活在江漢平原一帶，后楚人強大，巴楚相爭，巴人失敗。巴人退入現(xiàn)在叫清江古稱為夷水的一帶,沿夷水西進，勢力達到川東地區(qū)。在春秋時期建立了巴人第一個奴隸制諸候國巴子國。公元前361年被強大的秦國所滅，部分巴人則退居到湘鄂川黔山水毗連的武陵地區(qū)，并與當?shù)氐囊恍┎孔逑嗳诤希纬赏良易?。土家族自稱'畢茲卡'或'貝京卡'。宋代時則稱這一帶生活的巴人為'土人'，以后土人稱外來漢人為'客家'，稱自己為土家。
土司制度是歷史上中央封建王朝，對少數(shù)民族地區(qū)，實行歸屬中央，權力自治的一種政治管理體制。土家族地區(qū)的土司制度，則起于元代止于清朝雍正13年的'改土歸流',歷經元明清三朝，前后450余年。土司與中央封建王朝的關系，就是土司對中央封建王朝納貢稱臣，中央王朝對土司實行冊封，準予自治。土司土地不入中央王朝版圖，人口不入中央王朝戶籍，生殺在掌、稱雄一方。土司王：實際就是一個地方的土皇帝。
恩施土家族地區(qū)的土司建制，歷朝都有變化，元代設立29個土司，明代設立31個土司，清代設立20個土司。土司管轄地區(qū)包括今天恩施州清江以南地區(qū)及現(xiàn)屬宜昌的長陽、五峰的部分地區(qū)。
一、土司城門樓
走進恩施土司城，迎面一座赫然高聳的是土司城門樓。土司城門樓也稱土司朝門或看樓，是顯示土司威儀和功德的紀念性建筑。極其注重外觀的莊重華麗，建筑內容上則集中體現(xiàn)了土家族的人文思想空間觀念和技術上的聰明才智。
門樓前面左右兩座神人牽著龍的雕像，叫作'天王送子'，表現(xiàn)的是土家人普遍存在'望子成龍'心理 。右側墻上三幅壁畫，除中間一幅表現(xiàn)的是民族團結外，右邊一幅是反映土家先民生活的'毛古斯'。'毛古斯'就是稱之為的稻谷神。民以食為天，稻谷便與人的生存息息相關。對稻谷神的崇拜，反映了土家先民在農耕初期對生命存在的強烈意識。左邊一幅的兩個彪形大漢，環(huán)眼突睛，虎視眈眈，像似瞄著每個過往行人，那是土家語稱作的'努里巴嘎'和'柯斗毛人'，是土司城門樓的守護神。
土司城門樓高25米，寬12米，是棟純粹榫卯結構的木樓。高大壯觀、結構精良；布局精巧合理。兩邊走馬轉角樓梯可盤旋至頂，層層相通相連。門樓門窗由200扇門，189塊鏤空雕花圖案組成，內容多為戲文及民間傳奇故事。有趣的是，整座門樓還隱含著許多奇巧而又寓意雙關的數(shù)字，如門樓高4層、12根柱、24根梁。那意味著什么呢？意味著一年中的4季、12個月和24個節(jié)氣。還有門樓屋頂上數(shù)只蝙蝠拱托著一枚古錢的裝飾雕塑，它叫'福在眼前'。福就是借指蝙蝠，錢就是那枚銅錢了。真算是無字勝似有字，于無聲處說吉祥了。
二、風雨橋
這座仿古風雨橋，兩座橋亭聳立于橋廊之上，飛檐翹角，畫棟雕梁，十分精致美觀。風雨橋多建于河流渡口之處，橋廊兩邊專設有欄桿和長坐板，以供肩挑背馱的商旅行人歇氣納涼、遮蔭避雨，因而稱'風雨橋。'這座風雨橋,雖無挑擔背力的行人過往，但卻是游人歇息或休閑納涼、聊天、擺龍門陣或戀人幽會的絕好地方。
承恩寺導游詞 ·十堰導游詞 ·黃鶴樓又一導游詞 ·襄陽古城導游詞
三、廩君廟
座落在游船碼頭對面山上的是土家族十分崇尚的先祖廩君廟，廩君廟為三層三進重檐廊柱式建筑，坐西朝東，雄峙山腰，巍峨氣勢。緊傍廟宇，沿山壁繪有巨大長卷壁畫，壁畫記載了廩君一生的豪情壯舉，謂之'廩君開疆拓土勝跡圖'。
巴人及其后裔土家族崇尚的廩君，還有段十分神奇而動人的傳說。相傳廩君是生活在長陽武洛鐘離山的巴姓人之子，名叫巴務相。鐘離山上有赤黑二穴，分別住著巴、樊、覃、相、鄭五姓人氏。巴姓住在赤穴，其余四姓住在黑穴。蠻荒之初，沒有頭領。于是五姓人氏商定以投劍于石穴，投中者尊為頭領。經比試，唯巴姓之子巴務相一劍投中，其余四姓皆未投中。四姓不服氣，再次約定乘坐土船游于江中，土船不沉的立為頭領。比試結果，又是巴務相乘坐的土船不沉，其余四姓的土船下水即沉。四姓至此認為這是天意，于是推舉巴務相作頭領，統(tǒng)領巴人。巴務相胸懷大志，嫌鐘離山狹小，決意要為巴人另創(chuàng)基業(yè)。便率領五姓巴人，沿古稱為夷水的清江而上，去開疆拓土。途中經過叫鹽陽地方，鹽陽有位專司熬鹽濟世的女神，愛慕巴務相超凡豪雄，以身相許要與巴務相結為夫妻，并勸巴務相留居鹽陽。巴務相雖感女神多情，但仍覺鹽陽不夠廣大。非巴人久留之地。堅持溯江而上繼續(xù)前進。女神無奈，便晚上前來陪宿，早上化成飛蟲與諸蟲同飛，遮天蔽日，令巴務相與眾巴人不辯南北西東，寸步難行。巴務相于焦慮中斷定是女神暗中阻撓，便乘女神陪宿之機割下自己一綹頭發(fā)，作為信物贈與女神。女神即將頭發(fā)系于項間。待次日諸蟲再飛之時，巴務相瞄準系有頭發(fā)的飛蟲，挽弓搭箭，將化為飛蟲的女神射落，天開明朗。巴務相便繼續(xù)率巴人前行，直到古稱夷城的恩施地方，巴務相覺得夷城地方廣闊，便留住下來，建立了巴國。巴人由此便從以漁獵為生的原始落后生活方式轉為了較先進的農耕生活。
巴務相心愿已了，便坐化升天，死后化為白虎。眾巴人為緬懷巴務相功德，建廩君祠立像祭祀，同時也感女神熬鹽濟世之恩，便也塑女神像陪于廩君之側，稱巴務相為廩君，稱女神為德濟娘娘，春秋餉祭，四時煙火不絕。從此，廩君即成了巴人及巴人后裔土家族世代尊奉的生命之神。
四、土司校場
土司校場，也稱射圃，是土司兵丁操防習武的地方，除置有一般刀槍劍戟外，還設有赤腳攀登的苗族刀梯、箭垛(靶)、桑木弓、爬竿和練習膂力的石磨、石鎖等。
第6篇 湖北恩施導游詞
湖北恩施導游詞篇一
女士們、先生們、朋友們，您們好：
我是xxxxxx旅行社導游，我的名字叫：xxx，十分榮幸今天將由我?guī)ьI大家領略大自然的“杰作”美麗的恩施大峽谷!
首先我代表恩施人民對您們的到來表示真誠的。恩施是一個神奇美麗的地方，是一個留連忘返的地方。恩施有得天獨厚的旅游資源稟賦，有自成體系的民族文化，有豐富多彩的旅游商品。八百里清江，八百里畫廊，如歌如詩，如夢如幻，疑是仙境降人間。
提醒游客:愛護景區(qū)內植被,游覽途中請不要吸煙,垃圾請入池!
恩施大峽谷概況(馬者或大河碥—馬鞍龍交叉路口介紹)
大家有沒有去過黃山和張家界?黃山是山中看谷，而大峽谷是谷中看山;黃山是花崗巖，張家界是石英砂巖，大峽谷卻是石灰?guī)r;黃山是侵入巖，張家界是機械沉積巖，大峽谷是化學沉積巖。三大景區(qū)，各具特色。黃山以奇松、怪石著稱于世，張家界以天然盆景飲譽中華，那各位看了恩施大峽谷后一定會被它的大氣、震撼所折腰嘆服。
大峽谷主要景區(qū)集中在前山和后山。前山是2.1-2.5億年前形成的三迭紀地層，所以氣勢恢弘、棱角分明;后山是2.5-2.9億年前形成的二迭紀地層，景觀秀麗，形態(tài)圓潤。前山和后山景觀風格各有所長，目前已開發(fā)的僅前山七星寨景區(qū)。
大峽谷景區(qū)概括為：一段地縫，兩條河流，三大板塊，四大神奇，五大特色。
1、一段地縫。
是指云龍河地縫。“地縫”現(xiàn)在已經是地學界接受的一個“喀斯特地貌”術語，它是指非常狹窄且有相當深度與長度的流水溝谷，形態(tài)上表現(xiàn)為地殼表面的一條深切“天然巖縫”。由于其形成、保存十分困難，“地縫”也就成了旅游的熱門景點。一般的地縫是下面窄，上面寬，有的是上面窄，下面寬，而像云龍河地縫上下垂直基本一致斷面呈“u”字形的地縫極為罕見，目前世界上只發(fā)現(xiàn)羅馬尼亞有類似的地縫，所以它的稀缺性、獨特性可見一斑。
2、兩條河流。
一條是從利川而來的雪照河，另一條是從奉節(jié)而來的云龍河。云龍河的水量大，雪照河的河道長，根據(jù)“唯遠為源”的原則，將雪照河上游都亭山作為清江的正源。新近探察出云龍河上游的長度可能超過雪照河上游的長度，對清江的源頭又有新論。兩條河流給大家?guī)淼亩Y物都不同凡響，雪照河帶來了世界第一杉、亞洲第一洞，云龍河帶來了世界罕見的天坑、地縫和暗河。
3、三大板塊。
大峽谷共分為五個功能區(qū)，主界有三大板塊：一是朝東巖板塊，它是以探險旅游為主;二是大山頂板塊，它是以休閑度假為主;三是七星寨板塊，它是以山水觀光為主。今天我們要去的就是七星寨板塊。
4、四大神奇。
一是絕壁峰叢并存。二是暗河上的“熱云洞”。三是后山大山頂?shù)呐畠簳?。四是兩個不同地質年代的地縫。
5、五大特色。
一是清江升白云。大峽谷由于有清江的凝聚，每逢雨過天晴升起的云海象一條騰飛的巨龍，蜿蜒曲折，延綿百里，形態(tài)豐潤，美不勝收。二是絕壁環(huán)峰叢?？λ固氐孛惨话闱樾问怯薪^壁者無峰叢，有峰叢者無絕壁，大峽谷不僅兼而有之，而且面積大、品位高。有四面絕壁凌空者，有四面絕壁落陷者。其它地區(qū)多見單面絕壁、雙面絕壁，我們這里是三面絕壁和四面絕壁，目前象這么大規(guī)模的多面絕壁在世界上并不多見。三是天橋連洞群。洞穴群落是大峽谷中又一特點。據(jù)不完全統(tǒng)計，大峽谷沿線有大小洞穴200余個，最大的是利川騰龍洞。暗河上的“熱云洞”，一年四季仙云飄飄，有石壁相隔形成兩個洞口,一洞出熱風，一洞出冷風，冷熱交融，煙霧繚繞。更有天橋匹配，水天相諧、人物相映，宛如世外仙境。四是地縫接飛瀑。地縫怪石遍布,五彩斑斕，古木蒼翠，碧流潺潺，尤其是地縫兩岸的數(shù)條飛瀑流泉，令人震撼而神怡。五是暗河配天坑。恩施大峽谷的地下暗河全長50公里，為世界罕見。僅暗河之上的豎井就有108個，每逢冬季如同古代長城上升起的狼煙。
七星寨景區(qū)概況(馬鞍龍交叉路口處介紹)
恩施大峽谷七星寨景區(qū)位于恩施市的東北部，距市區(qū)40公里，景區(qū)由云龍河地縫、大樓門、中樓門、小樓門及絕壁組成，主要包括地縫、絕壁、奇峰、峽谷等地質景觀，是整個清江大斷裂景觀的精華，總面積23.9平方公里。目前已開放的游步道全長7.5公里，沿途景點有小龍門群峰、龍門石林、一線天、絕壁長廊、轎頂山、鞠躬松、一柱香、天路、母子情深等。
(一)、云龍河地縫 (橋上介紹)
云龍河地縫至少形成于5千萬年前，從地縫頂部到地縫底部的地層主要為形成于2.1-2.9億年間、跨二迭與三迭紀的灰?guī)r;全長3.6千米、平均深75米，平均寬15米，兩岸陡峭，飛瀑狂瀉、縫底流水潺潺，上通天水暗河，下聯(lián)莽莽清江。地縫上共有7條半瀑布(有一條瀑布叫“半流瀑”，豐水期有，枯水期無，故稱半條瀑布)。大家看到的云龍橋上游那條瀑布，該瀑布水質清澈且在太陽下出現(xiàn)彩虹，游客如果有幸見到這道彩虹，必然顯貴發(fā)達。云龍橋下游的那條瀑布，名為開陽瀑布，瀑布中含有黃鐵礦，天長日久沖刷卵石，石頭就變成了五彩顏色，又叫五彩黃龍瀑布,下方即是五彩河。神話中女媧補天所用的五彩石，正是這種石頭。
云龍河地縫曾是云龍河的伏流段，以暗河形式沉睡地下二、三千萬年，后因水流在地下強烈掏蝕，在地表不斷剝蝕、致使暗河頂部坍塌，地縫才得于面世，成為恩施大峽谷一大奇觀。
中國地質大學實地考證，這是世界上唯一兩岸不同地質年代的地縫。右岸為1.8-2.3億年前形成的三迭紀地層，左岸是2.5-2.8億年前形成的二迭紀地層。原因是：在早期地殼變動中由于斷裂作用，使三迭紀地層與二迭紀地層呈斷層接觸，后經過山地抬升和水流沿斷裂薄弱帶長期下切、侵蝕，而形成現(xiàn)在的深谷地縫。
(二)、干堰塘服務中心(干堰塘處介紹)
這里是游客接待中心、景區(qū)內部管理中心和大型停車場。我們要在這里下車，乘坐景區(qū)觀光車到小樓門。
天地風骨。前山的絕壁有經天緯地的氣派和頂天立地的風骨，所以叫天地風骨。絕壁與峰叢并存的巖溶奇觀在我國西南巖溶發(fā)育的地區(qū)，十分罕見，這與大峽谷所在的鄂西地區(qū)處于我國巨型地貌單元中第二級臺階到第三級臺階的斜坡地帶有關，同時，也與鄂西山地掀斜和江漢盆地沉降造成的巨大落差有關。大自然的威力往往超出人們的意料，又以活生生的事實令人信服。
(三)、小樓門景區(qū)下面(斜塔峰旁介紹)
小樓門險中有夷，狹可通車，三峰聳峙，一門洞開。
1、斜塔峰。在世界北緯30度線上還有個比薩斜塔(意大利)，科學家伽里略當年在比薩斜塔上，做過測定重力加速度的著名實驗。假如他老人家當年知道有此峰，可能實驗場所就選擇在恩施大峽谷了。
2、小樓門。小樓門下綠樹掩映、蔬村稀戶、阡陌交通、雞犬相聞，再現(xiàn)了陶淵明筆下武陵源的場景。人們在這里可以從幽谷中走向光明，可以享受混沌初開的妙趣。
(四)、小樓門景區(qū)上面
1、龍門石林
我們現(xiàn)在看到的這片石林叫龍門石林。步入石林，宛如進入迷宮，其樂無窮。
俗語：“魚躍龍門、一舉奪魁”。傳說前山有一個姓盛的秀才，聰慧過人，才高八斗，過目成誦，出口成章，可長相奇丑，滿臉麻子，還瘸一條腳。某年他鄉(xiāng)試、會試連連高中，終于到了殿試?；实垡灰姷剿淖鹑?，心中不悅，問道：你那臉是怎么搞的?他回答：回圣上，這是“麻面映天象，捧摘星斗”?；实塾X得這人奇怪，又問：那你的瘸腿呢?他又回答：回圣上，這是“一腳躍龍門，獨占鰲頭”?；实圪澷p他的機敏，又問：如今天下誰的文章寫得最好?他不假思索地說：天下文章屬吾縣，吾縣文章屬吾鄉(xiāng)，吾鄉(xiāng)文章屬吾弟，吾弟請我改文章?；实鄞笙?，讀畢他的文章后，拍案叫絕，于是欽點他為狀元。
大家可以到石林里轉轉，必會“鯉魚跳龍門”升官發(fā)財!
2、獅吼虎嘯(就地介紹)
“獅霸群山八百里，虎鎮(zhèn)雄關五千年”就是描述的這一景象。大家請看，如果把這里看得見的泥土都掏空，形狀各異的石芽、石筍不就是一幅百獸歸山圖嗎?清江古稱鹽水，母系氏族時代，由鹽水女神統(tǒng)治。后來廩君開疆拓土，溯江西進，占鹽陽、服女神，建巴國、都夷城。女神和廩君本來是天生一對、地設一雙。但為了疆域，鹽神不得不阻制廩君西征，遂化蝶遮天避日，廩君無奈之下，用箭射死心愛的女神，最后在傷痛中化為白虎，白虎從此就成了土家人的圖騰。廩君化為白虎，一直在這里守望,鎮(zhèn)守著土家村村寨寨。廩君是乘土船西征的，那艘船走到大河碥后，因河道狹窄再也不能前行了。經過萬長久月的分化沉積變成了一座
覆船(大家看那座山就是)。
大家請看，這上面有一塊小石頭，形如月兔。這只可愛的月兔，大概又是趁嫦娥仙子不在,偷偷從月宮中跑到人間，欣賞這大好河山來了?，F(xiàn)在我們要到七星門了。
3、一線天(就地介紹)
一線天又稱“七星門”，通過這道門就成了天上的神仙。等會到了絕壁棧道大家就會領會下面這首詩的含義。
平生要過七星門，
凡心修煉高一層;
門前還談世間事，
門后便成天上人。
4、絕壁長廊
絕壁長廊，又叫“絕壁棧道”,始建于xxxx年10月，全長488米，118個臺階，位于海拔1700余米、凈高差300余米之絕壁山腰間，由曙光控股集團承建，歷時一年零八個月。該工程既汲取了巴蜀古棧道營造法，又結合現(xiàn)代鋼筋砼施工之先進工藝，科學安全，大氣壯觀，凝聚著當代開發(fā)創(chuàng)業(yè)者的勇氣與智慧。當你沿著棧道游覽，一路可以欣賞大武陵風光。該棧道共有七道彎八道拐,寓意是：路七彎八拐，心始終如一。歌曰：
北斗七星有七斗(dǒu)，
絕壁棧道有七抖(tǒu);
經過一番驚嚇后，
人生道路手拉手。
(五)、中樓門景區(qū)
1、中樓門
女媧娘娘就是通過這道門完成補天的，山頂還有一乘“七星轎”，那是她的專轎,她自己是舍不得坐的，常把它作為從天星谷到南天門運輸五彩石的工具。
2、群星嶺(就地介紹)
眾多的石頭就象天上的繁星。其實女媧煉成的五彩石只是補天的主要材料，還需要許多輔助材料。這座群星山就是女媧儲備的輔助材料。
3、七星轎(就地介紹)
提示：剛才講女媧娘娘的那頂“七星轎”現(xiàn)在可以看到了。那座山就叫做“轎頂山”。
4、巖灣游客休憩站(就地介紹)
各位可在此餐飲、休息，養(yǎng)足精神我們繼續(xù)前行，前面更美的景色等著我們呢。
5、鞠躬松(就地介紹)
黃山的“迎客松”，天下聞名，迎客松是張開雙臂笑迎天下游客。大峽谷這棵松卻代表我們好客的土家族、苗族人民向遠方的游客深深地鞠個躬，既表示，又代表恭送。大家看像不像?
(六)大樓門景區(qū)
1、一柱香(就地介紹)
“一柱香”，高99米，傲立群峰之中，晴空萬里時，一朵白云疊在峰頂，遠遠看去就像天上的香火，宛若仙境;陰雨天氣時，升起的一層薄霧，就像一縷青紗，將它打扮得若隱若現(xiàn)，嫵媚動人。
從地學上講，由于長江水系、清江水系長期交錯的影響，不斷地侵蝕，不斷地沖刷，才形成如今陡峭的石柱，由于保存極度困難，所以地球上類似細長的石柱并不多見，而最長最大的莫過于此。
2、天路
從登天閣到登天門共有一百八十一步天梯，一百表明功德圓滿，八十一步，說明沒有一步登天的道理，要登天必須上九九八十一步臺階，每登一步離天越近一步?；匚度松凡灰踩绱?，越是看不見盡頭的路，就越具挑戰(zhàn)性，也意味著越接近成功!
3、母子情深 (就地介紹)
我們看到的是一個土家女子抱著一個嬰兒親臉蛋。這深情的一吻，見證了天下母愛的偉大，這副大自然的杰作就是一座搖藍曲的雕塑。
大樓門景區(qū)是七星寨景區(qū)的精華所在，這里的一峰一柱都是大自然的鬼斧神工造就的。在這里可以看到金戈鐵馬之氣勢，欣賞到清風明月的大文章。這里的景點都是稀世珍品，它的大氣、震撼，誰到此不感嘆一番?對其如何命名，請大家共同探討。這應該是湖北旅游的新名片。
(游覽完畢)很高興今天能陪大家一起欣賞美麗的恩施大峽谷，各位對我的講解有什么意見可以提出來，對恩施大峽谷風景區(qū)的建設有什么好的建議也可以向我反映，我們會將大家寶貴的意見匯總反映給開發(fā)公司。剛剛我們走過的就是一期開發(fā)的7.5公里的游覽步道，景區(qū)其它配套服務設施正在建設中，二期工程將開發(fā)云龍河地縫，建升降電梯、棧道，山上還要建一條索道，方便游客。開發(fā)公司本著“高起點、新思維、高品位、大手筆”，全力把恩施大峽谷打造成全國一流的旅游景點，大家下次再來!
湖北旅游導游詞篇二
荊州古城，是位于湖北省荊州市的一座名勝古跡，有東南西北4個老城門門以及一個新南門，城內有玄妙觀、關帝廟及鐵女寺等。荊州古城始建于春秋戰(zhàn)國時期，曾是楚國的官船碼頭和渚宮，后成為江陵縣治所，出現(xiàn)了最初城廓。作為楚文化的發(fā)源中心之一，荊州古城的周圍出土了大量珍貴文物，屬于國寶級文物的有西漢古尸、戰(zhàn)國絲綢、越王勾踐劍等。荊州古城歷史悠久，不僅有劉禹錫、李白、張九齡等人寫詩稱贊，更有荊江麻鴨、雪里藏鳳、魚糕的特產令人念念不忘。
荊州位于湖北省中南部，人們時常說的俗語“大意失荊州”，出典就在這里。荊州是國務院首批公布的全國歷史文化名城，保存著眾多的名勝古跡，其中最有名的就是荊州古城，該城保存完整，有東南西北4個老城門門以及一個新南門。城內有玄妙觀、關帝廟及鐵女寺等。在荊州，有許多古跡都是跟三國故事有關的。城北5公里處的紀南城是春秋戰(zhàn)國時期楚國的都城，保存得也較好。荊州市位于東經111°150—114°050，北緯29°260—31°370。地處湖北省中南部，江漢平原腹地，長江自西向東橫貫全市，全長483公里。荊州東連武漢、西接宜昌、南望湖南常德，北毗荊門、襄樊?？偯娣e1.41萬平方公里，其中平原湖區(qū)占78.7%，丘陵低山區(qū)占21.1%。全市轄荊州、沙市2區(qū)和江陵、公安、監(jiān)利3縣，代管松滋、石首、洪湖3市，下設119個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，18個街道辦事處，共有3398個村(居)委會，24835個村民小組。
荊州市政府高度重視荊州城墻文物保護和環(huán)境整治工作，共籌集資金1.3億元，用于荊州城墻保護范圍內約30萬平方米違章建筑的拆除、內外環(huán)道的建設、護城河的疏竣和污水治理及周邊環(huán)境整治。從xxxx年開始，就一直著手世界文化遺產申報工作。xxxx年，通過湖北省政府正式向國家文物局遞交“世界文化遺產預備名單”。xxxx年1月，國家文物局同意將荊州城墻與西安、南京、興城共四個明清城墻列入《中國世界文化遺產預備名單》。
湖北旅游導游詞篇三
荊州古城又名江陵城。是我國歷史文化名城之一。 南鄰沙市，傍倚長江。城墻盤旋于湖光水色之中，依地勢而起伏，順湖池而迂回，蜿蜒伸展，狀若游龍。巍巍古城，已有2000多年歷史，自秦漢起，聳有城廓，五代十國后，始建磚城，宋、元、明幾毀幾修?，F(xiàn)保存完好的古城墻，為清順治三年(公元1646年)依明城垣所建，近年來，沿城墻內外修建了許多新景點。
大家都知道《三國演義》里的劉備假意哭荊州、關公大意失荊州的故事。這里就是“兵家必爭之地。”的荊州。這個著名的文化名城，座落在遼闊富饒的江漢平原的西沿。漢朝的時候，全國劃分為三十六州，這里因北有荊山而得名。東晉以后，有幾個皇帝在這里建都，使這座城池成了歷代王朝屯兵置府的重鎮(zhèn)、兵家必爭之地。
荊州城由于地處江湖之會，是連接東南西北水陸交通的樞紐，這里土地肥沃，氣候溫和，特產豐富，而且還曾是全國重要的商業(yè)中心之一，在西漢時期，名列南方五郡之冠。
荊州這個名稱，是上古大禹治水時所定的九州(冀、袞、青、揚、荊、豫、梁、雍)之一，以當時境內荊山得名。三國以后，荊州城一直是州、郡一級的治所，有的還曾在此建都立國。
荊州古城分為三層，外邊是水城，中間是磚城，里面是土城。據(jù)說當年為防止城基下陷，洪水泛城，右城腳條石縫中澆灌糯米漿，因而城墻特別堅固。傳說三國蜀將關云長鎮(zhèn)守荊州，忽遇九位仙女下凡。傳王母娘娘旨意，說荊州刀兵動得太多，要收回置于神地，不準凡人爭奪。關公忠于其兄不讓荊州，于是想了一個計策，說：“你們在西北，我在東南，各筑一城，城周五千步，天黑始，雞鳴止，誰先筑好，誰就管理這個地方。，九仙女用衣裙兜土，關公伐蘆葦筑城。關公城就，九仙女城差一隅，雞尚未鳴。關公振動雞籠蘆席，公雞啼鳴，九仙女羞愧地上天去了。這就是現(xiàn)在荊州城北門外九女琢的來歷。又傳說張飛也挑擔土來幫二哥筑城，可是來晚了，便將土倒在東門外，現(xiàn)今人們都把這兩座小口山似的土叫“張飛一擔土”。這些都是神話傳說，然而關公為了防范東吳，在漢代舊城旁筑了一座新城，都是有歷史記載的。
荊州城北十華里，是春秋戰(zhàn)國時代中國南方最大城市的遺址——“楚紀南故城”。楚國有二十個國王，前後四百一十一年在這里建都。故城地上、地下、城內、城外，蘊藏著豐富的楚國文化。在這里隨手都可以揀到兩千多年前的瓦片和陶片。
在荊州古城內有關三國的古跡，還有關公行軍的大鐵鍋、養(yǎng)馬槽;有呂蒙襲荊州時，守軍丟盔棄甲的擲甲山等等。城外，八嶺山中有關眾多有關三國關羽傳說的遺址。我們步下八嶺山南端的落帽臺，向山中進發(fā)，穿過層層松林，來到關公刨泉處。泉邊碑文記載：“劉先主困當陽時，關公引師救之，取道過此，人馬俱困，忠義感泉涌出，傳誦至今。”現(xiàn)在，這口泉的泉水，或為茶亭取水泡茶以待游人;或為酒廠取水釀酒，以款賓客。
悠久的歷史，給荊州留下了難以數(shù)計的古文物，現(xiàn)保存在荊州博物館內的就有三千多件。以臥薪嘗膽聞名的越王勾踐，他所使用的一把寶劍，一九六五年在荊州城北出土。劍上有烏篆銘文：「越王勾踐，自作用劍」八個大字。劍身滿是菱形花紋，鑲嵌著三色玻璃和綠松石。劍刃極其鋒利，至今仍能吹毛斷發(fā)，削鐵如泥。
由于上學的原因,來到了這個古城,荊州雖不能與北京,上海那些大城市比,但它有它獨特的韻味,在荊州,最常見的就是它的古城墻了.這里共有7個城門,整個城市就是被城墻包圍著的.三月里,春暖花開,結伴一起騎著腳踏車,迎著暖暖的春風,把我們青春的腳步留在城墻腳下,也留下我們美好的回憶!
荊州還有很多有名的景點:桃花島,荊州長江天鵝洲白暨豚國家級自然保護區(qū),萬壽寶塔,春秋閣,金鳳騰飛,三國公園,荊州博物館等等.現(xiàn)在正是去桃花村的大好時機呀,品嘗著農家菜,看著片片桃花,心情豁然開朗的許多,在這里遠離城市的喧鬧,好似來到了世外桃源呀!
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