建筑導游詞(精選6篇)

第1篇 哈爾濱建筑藝術導游詞

也許你曾游歷過江南，那煙雨迷蒙中的青瓦粉墻、小巧流水，透出溫婉與柔媚的氣息；也許你曾游覽過千年古都，那朗朗晴空下的雕梁畫棟、黃瓦飛檐，顯示出堂皇與威嚴。而哈爾濱展現在你面前的卻是另一種風格和魅力。

哈爾濱早已因一曲《太陽島上》而蜚聲中外，澄凈如練的松花江與明珠般閃耀的太陽島已成為哈爾濱優(yōu)美自然風光的象征。但朋友們可曾知道，哈爾濱獨具魅力的建筑藝術同樣迷人。

遙想在100年前的松花江邊，勤勞的人們在這里漁獵牧耕，過著悠然的生活，一切都是那么寧靜與安逸。忽然有一天，一艘來自俄國的考察船溯江而上，發(fā)現了這片世外桃源，于是一切都改變勒。隆隆的汽笛聲把這一名不見經傳的小城推上了新的發(fā)展道路，當然，發(fā)展中也夾雜著屈辱和無奈。

也許哈爾濱注定是這樣一個富有傳奇色彩的城市，而其建筑藝術更是從一開始就帶有強烈的舶來文化豈知。因為遠離中原濃厚的文化氛圍，在思想及觀念上較少束縛，因而易于接受新鮮事物?？梢哉f哈爾濱在被動開放的狀態(tài)下，廣泛吸收了西歐、俄羅斯、日本的建筑文化，才逐步行程了今天色彩紛呈、豐富的建筑風格。而且正因為有了這樣一段歷史，哈爾濱的建筑才會帶有如此濃郁的異國情調。

哈爾濱的建筑大體經歷了近代和現代兩個發(fā)展時期，而其近代建筑的發(fā)展則包括初期、發(fā)展期及晚期幾個階段。我們所熟知的“異國風情”即指其多樣的建代建筑。

從1898年至1917年，是哈爾濱近代建筑發(fā)展的初期，也是其建筑風格奠定的時期。這一時期隨著中東鐵路的修建以及俄國勢力的擴張，興建立阿東正教堂、鐵路職工住宅和高級官員住宅以及當時西方正盛行的“新藝術”風格的官方建筑，如提路系統(tǒng)所屬的鐵路管理局大樓、火車站、鐵路局旅館、商場、鐵路技術學校、鐵路商務學堂等。這些建筑構成了早期哈爾濱建筑的基本風貌。

從1931年至1949年，可以認為式近代建筑發(fā)展晚期。眾所周知的九一八事變之后，哈爾濱建筑風貌有了新的變化——一方面日本30年代的近代式建筑在哈爾濱有所建造；另一方面折衷主義、浪漫主義及古典復興傾向的建筑仍受青睞。1946年哈爾濱解放，但城市尚處于調整時期，直至1949年新中國成立，哈爾濱開始進入全新的現代建筑時期，同時也為近代建筑畫上了句號。

（東方莫斯科）

哈爾濱素有眾多雅號，“東方莫斯科”既是其一。漫步在哈爾濱街頭，你會為不是躍入眼簾的精巧的建筑所吸引。極具俄羅斯風韻的建筑，主要又木結構及磚構的教堂、住宅及小餐廳。

即使沒到過哈爾濱的人想必也聽說過“喇嘛臺”，它是建于1899年的圣˙尼古拉教堂，坐落在今天的博物館廣場。這座木構井干式帳篷頂叫嚷堪稱“東方莫斯科”的象征。可惜的是“十年動亂”中已被拆除，成為永遠無法彌補的憾事。今天朋友們只能從圖片及模型（現存哈爾濱建筑藝術館）領路其風采。

該建筑平面呈八角形，東翼為圣壇，其他三翼設入口。以整齊的圓木水平疊砌成墻體，透出豪放粗獷的氣質。主入口上層為聳立的鐘樓，下懸一口大鐘，兩側各懸掛幾口小鐘。每當夕陽中雄渾的晚鐘響起，余暉中正脊上方三個似小洋蔥頭的屋頂便會顯得那般輕靈飄逸。建筑正中聳立著向內收縮的八面體鼓座。鼓座之上是高高的帳篷頂，其頂部以一個小洋蔥頭造型結束，使屋頂形態(tài)更加豐滿。當年這座優(yōu)雅精致的建筑不知曾給多少虔誠的教徒帶來心靈上的慰藉。

另一座體現濃郁俄羅斯風格的建筑是圣˙索非亞大教堂。教堂平面呈十字形，墻體為清水紅磚。整個建筑最引人注目的要數中央聳立的巨大而飽滿的洋蔥頭造型的穹頂，它坐落與16面體的鼓座之上，成為四翼校長彭尖頂的統(tǒng)率。這座教堂精致的磚砌技藝與嚴謹而完美的拜占庭風貌，成為“東方莫斯科”的又一標志。

除了這兩座優(yōu)雅的教堂之外，尚有東大直街尚的圣母守護教堂、哈爾濱游樂園內的圣母升天教堂、士課街的圣˙阿列克謝耶夫教堂，這些建筑都是俄羅斯式東正教堂的杰作。

徜徉在魅力的斯大林公園內，你會看到一座掩映在綠樹叢中的小巧建筑，它就是建于30年代的具有濃郁的俄羅斯民間風格的江畔公園飯店。這座小餐廳更像一件精雅的藝術小品。最具特色的是其木柱外廊的柱頭裝飾，那是如孔雀開屏的雀尾裝飾，鏤空成羽毛裝，飾以金色、藍色等絢麗的色彩，彷佛時間都會隨風飄去。在恬靜的自然風光中，其錯落的屋頂、精致的裝飾、典雅的色調頗具夢幻色彩，置身其中，恍若仙境。

說到這里，也許朋友們會恍然大悟：“怪不得哈爾濱會被稱為‘東方莫斯科’。”的確，雅致堂皇的東正教堂，古拙精巧的住宅及小餐廳，它們又的點綴在城市廣場，又的分布于居住街坊，成為譜寫壯麗的俄羅斯建筑風格主旋律的美妙音符。

（“東方小巴黎”）

也許大家曾聽說過哈爾濱的另一個雅號——“東方小巴黎”，也許你會猜想：“莫非哈爾濱也有法國式建筑？”的確如此，哈爾濱不僅有各種法國古典復興、折衷主義建筑，而且20世紀初流行全世界的“新藝術”風格，在哈爾濱建筑中更有成熟的體現，其高超的建筑藝術絲毫不遜于同時期的法國建筑，正因為如此，哈爾濱才會有如此美譽。

第2篇 黑龍江哈爾濱建筑藝術導游詞

哈爾濱的建筑獨具一格，下面是關于黑龍江哈爾濱建筑藝術導游詞范文，希望對大家有幫助!

黑龍江哈爾濱建筑藝術導游詞

也許你曾游歷過江南，那煙雨迷蒙中的青瓦粉墻、小巧流水，透出溫婉與柔媚的氣息;也許你曾游覽過千年古都，那朗朗晴空下的雕梁畫棟、黃瓦飛檐，顯示出堂皇與威嚴。而哈爾濱展現在你面前的卻是另一種風格和魅力。哈爾濱早已因一曲《太陽島上》而蜚聲中外，澄凈如練的松花江與明珠般閃耀的太陽島已成為哈爾濱優(yōu)美自然風光的象征。但朋友們可曾知道，哈爾濱獨具魅力的建筑藝術同樣迷人。

談到建筑藝術，不能不提及城市的建設史。盡管遠離中原地帶，與之缺乏必要的文化交流，但哈爾濱地區(qū)同樣有肅慎人居住;10世界30年代，女真人曾在這里建立阿勒錦村;12世界初，肅慎后裔金人在今阿城縣白城子建立都城上京會寧府。此后哈爾濱地區(qū)逐漸發(fā)展，但到19世界末葉，哈爾濱仍是一個默默無聞的小漁村，直至中東鐵路的修建才成為城市發(fā)展的契機。

遙想在100年前的松花江邊，勤勞的人們在這里漁獵牧耕，過著悠然的生活，一切都是那么寧靜與安逸。忽然有一天，一艘來自俄國的考察船溯江而上，發(fā)現了這片世外桃源，于是一切都改變勒。隆隆的汽笛聲把這一名不見經傳的小城推上了新的發(fā)展道路，當然，發(fā)展中也夾雜著屈辱和無奈。

也許哈爾濱注定是這樣一個富有傳奇色彩的城市，而其建筑藝術更是從一開始就帶有強烈的舶來文化豈知。因為遠離中原濃厚的文化氛圍，在思想及觀念上較少束縛，因而易于接受新鮮事物?？梢哉f哈爾濱在被動開放的狀態(tài)下，廣泛吸收了西歐、俄羅斯、日本的建筑文化，才逐步行程了今天色彩紛呈、豐富的建筑風格。而且正因為有了這樣一段歷史，哈爾濱的建筑才會帶有如此濃郁的異國情調。

哈爾濱的建筑大體經歷了近代和現代兩個發(fā)展時期，而其近代建筑的發(fā)展則包括初期、發(fā)展期及晚期幾個階段。我們所熟知的異國風情即指其多樣的建代建筑。

從1898年至1917年，是哈爾濱近代建筑發(fā)展的初期，也是其建筑風格奠定的時期。這一時期隨著中東鐵路的修建以及俄國勢力的擴張，興建立阿東正教堂、鐵路職工住宅和高級官員住宅以及當時西方正盛行的新藝術風格的官方建筑，如提路系統(tǒng)所屬的鐵路管理局大樓、火車站、鐵路局旅館、商場、鐵路技術學校、鐵路商務學堂等。這些建筑構成了早期哈爾濱建筑的基本風貌。

從1917年至1931年，是哈爾濱近代建筑的發(fā)展時期。大家都知道1917年俄國爆發(fā)了十月革命，1920年，中國政府收回了中東鐵路的主權，自此哈爾濱逐漸發(fā)展成為擁有10余個國家領事館和400余家外國資本投資企業(yè)的大城市。這一時期各國文化的交融甚為明顯，建筑仍以教堂為主，僅動正教堂就改建、擴建、新建了18座。與建筑發(fā)展初期的俄羅斯式及新藝術風格占主導地位不同，這一時期盡管仍沿襲了上述風格，但更多的式折衷主義風格融入建筑之中，并逐步上升為主流。

從1931年至1949年，可以認為式近代建筑發(fā)展晚期。眾所周知的九一八事變之后，哈爾濱建筑風貌有了新的變化一方面日本30年代的近代式建筑在哈爾濱有所建造;另一方面折衷主義、浪漫主義及古典復興傾向的建筑仍受青睞。1946年哈爾濱解放，但城市尚處于調整時期，直至1949年新中國成立，哈爾濱開始進入全新的現代建筑時期，同時也為近代建筑畫上了句號。

(東方莫斯科)

哈爾濱素有眾多雅號，東方莫斯科既是其一。漫步在哈爾濱街頭，你會為不是躍入眼簾的精巧的建筑所吸引。極具俄羅斯風韻的建筑，主要又木結構及磚構的教堂、住宅及小餐廳。

即使沒到過哈爾濱的人想必也聽說過喇嘛臺，它是建于1899年的圣˙尼古拉教堂，坐落在今天的博物館廣場。這座木構井干式帳篷頂叫嚷堪稱東方莫斯科的象征。可惜的是十年動亂中已被拆除，成為永遠無法彌補的憾事。今天朋友們只能從圖片及模型(現存哈爾濱建筑藝術館)領路其風采。

該建筑平面呈八角形，東翼為圣壇，其他三翼設入口。以整齊的圓木水平疊砌成墻體，透出豪放粗獷的氣質。主入口上層為聳立的鐘樓，下懸一口大鐘，兩側各懸掛幾口小鐘。每當夕陽中雄渾的晚鐘響起，余暉中正脊上方三個似小洋蔥頭的屋頂便會顯得那般輕靈飄逸。建筑正中聳立著向內收縮的八面體鼓座。鼓座之上是高高的帳篷頂，其頂部以一個小洋蔥頭造型結束，使屋頂形態(tài)更加豐滿。當年這座優(yōu)雅精致的建筑不知曾給多少虔誠的教徒帶來心靈上的慰藉。

另一座體現濃郁俄羅斯風格的建筑是圣˙索非亞大教堂。教堂平面呈十字形，墻體為清水紅磚。整個建筑最引人注目的要數中央聳立的巨大而飽滿的洋蔥頭造型的穹頂，它坐落與16面體的鼓座之上，成為四翼校長彭尖頂的統(tǒng)率。這座教堂精致的磚砌技藝與嚴謹而完美的拜占庭風貌，成為東方莫斯科的又一標志。

除了這兩座優(yōu)雅的教堂之外，尚有東大直街尚的圣母守護教堂、哈爾濱游樂園內的圣母升天教堂、士課街的圣˙阿列克謝耶夫教堂，這些建筑都是俄羅斯式東正教堂的杰作。

第3篇 故宮后廷內西路主要建筑及御花園導游詞

(養(yǎng)心殿)

養(yǎng)心殿位于西一長街內右門北側遵儀門內，西六宮南部?！梆B(yǎng)心”二字語出《孟子》“養(yǎng)心莫善于寡歡”。意思是修養(yǎng)品行的最好方法莫過于減少欲望。

明代養(yǎng)心殿曾是世宗朱厚璁修道養(yǎng)身的地方，殿之西南原有無梁殿為其煉丹之所。雍正年間重修?？滴趸实垴{崩后，雍正帝為其父守孝，期滿未遷往乾清宮，仍居養(yǎng)心殿。從此養(yǎng)心殿成為清王朝皇帝日常生活起居和處理政務的地方，養(yǎng)心殿成為紫禁城中僅次于太和殿的政治活動中心。養(yǎng)心殿正殿設御案，皇帝寶座，上懸雍正帝御筆“中正仁和”匾。皇帝于此召見軍機大臣。

東暖閣是慈禧，慈安垂簾聽政的地方。垂簾聽政始于西漢，垂簾的意義在于內外有別，男女有別，所謂養(yǎng)心殿里的垂簾就是在養(yǎng)心殿里的正殿用黃紗屏八扇隔在寶座之后，在冬暖閣則是用一欄桿罩，罩上掛一幅黃幔，在正殿垂簾聽政時慈安東座，慈禧西座，在東暖閣聽政時慈安南座，慈禧北座。

第4篇 哈爾濱建筑藝術介紹全文導游詞

也許你曾游歷過江南，那煙雨迷蒙中的青瓦粉墻、小巧流水，透出溫婉與柔媚的氣息；也許你曾游覽過千年古都，那朗朗晴空下的雕梁畫棟、黃瓦飛檐，顯示出堂皇與威嚴。而哈爾濱展現在你面前的卻是另一種風格和魅力。 哈爾濱早已因一曲《太陽島上》而蜚聲中外，澄凈如練的松花江與明珠般閃耀的太陽島已成為哈爾濱優(yōu)美自然風光的象征。但朋友們可曾知道，哈爾濱獨具魅力的建筑藝術同樣迷人。

談到建筑藝術，不能不提及城市的建設史。盡管遠離中原地帶，與之缺乏必要的文化交流，但哈爾濱地區(qū)同樣有肅慎人居?。?0世界30年代，女真人曾在這里建立阿勒錦村；12世界初，肅慎后裔金人在今阿城縣白城子建立都城上京會寧府。此后哈爾濱地區(qū)逐漸發(fā)展，但到19世界末葉，哈爾濱仍是一個默默無聞的小漁村，直至中東鐵路的修建才成為城市發(fā)展的契機。

遙想在100年前的松花江邊，勤勞的人們在這里漁獵牧耕，過著悠然的生活，一切都是那么寧靜與安逸。忽然有一天，一艘來自俄國的考察船溯江而上，發(fā)現了這片世外桃源，于是一切都改變勒。隆隆的汽笛聲把這一名不見經傳的小城推上了新的發(fā)展道路，當然，發(fā)展中也夾雜著屈辱和無奈。

也許哈爾濱注定是這樣一個富有傳奇色彩的城市，而其建筑藝術更是從一開始就帶有強烈的舶來文化豈知。因為遠離中原濃厚的文化氛圍，在思想及觀念上較少束縛，因而易于接受新鮮事物。可以說哈爾濱在被動開放的狀態(tài)下，廣泛吸收了西歐、俄羅斯、日本的建筑文化，才逐步行程了今天色彩紛呈、豐富的建筑風格。而且正因為有了這樣一段歷史，哈爾濱的建筑才會帶有如此濃郁的異國情調。

哈爾濱的建筑大體經歷了近代和現代兩個發(fā)展時期，而其近代建筑的發(fā)展則包括初期、發(fā)展期及晚期幾個階段。我們所熟知的異國風情”即指其多樣的建代建筑。

從1898年至1917年，是哈爾濱近代建筑發(fā)展的初期，也是其建筑風格奠定的時期。這一時期隨著中東鐵路的修建以及俄國勢力的擴張，興建立阿東正教堂、鐵路職工住宅和高級官員住宅以及當時西方正盛行的新藝術”風格的官方建筑，如提路系統(tǒng)所屬的鐵路管理局大樓、火車站、鐵路局旅館、商場、鐵路技術學校、鐵路商務學堂等。這些建筑構成了早期哈爾濱建筑的基本風貌。

從1917年至1931年，是哈爾濱近代建筑的發(fā)展時期。大家都知道1917年俄國爆發(fā)了十月革命，1920年，中國政府收回了中東鐵路的主權，自此哈爾濱逐漸發(fā)展成為擁有10余個國家領事館和400余家外國資本投資企業(yè)的大城市。這一時期各國文化的交融甚為明顯，建筑仍以教堂為主，僅動正教堂就改建、擴建、新建了18座。與建筑發(fā)展初期的俄羅斯式及新藝術”風格占主導地位不同，這一時期盡管仍沿襲了上述風格，但更多的式折衷主義風格融入建筑之中，并逐步上升為主流。

從1931年至1949年，可以認為式近代建筑發(fā)展晚期。眾所周知的九一八事變之后，哈爾濱建筑風貌有了新的變化——一方面日本30年代的近代式建筑在哈爾濱有所建造；另一方面折衷主義、浪漫主義及古典復興傾向的建筑仍受青睞。1946年哈爾濱解放，但城市尚處于調整時期，直至1949年新中國成立，哈爾濱開始進入全新的現代建筑時期，同時也為近代建筑畫上了句號。

（東方莫斯科）

哈爾濱素有眾多雅號，東方莫斯科”既是其一。漫步在哈爾濱街頭，你會為不是躍入眼簾的精巧的建筑所吸引。極具俄羅斯風韻的建筑，主要又木結構及磚構的教堂、住宅及小餐廳。

即使沒到過哈爾濱的人想必也聽說過喇嘛臺”，它是建于1899年的圣˙尼古拉教堂，坐落在今天的博物館廣場。這座木構井干式帳篷頂叫嚷堪稱東方莫斯科”的象征?？上У氖鞘陝觼y”中已被拆除，成為永遠無法彌補的憾事。今天朋友們只能從圖片及模型（現存哈爾濱建筑藝術館）領路其風采。

該建筑平面呈八角形，東翼為圣壇，其他三翼設入口。以整齊的圓木水平疊砌成墻體，透出豪放粗獷的氣質。主入口上層為聳立的鐘樓，下懸一口大鐘，兩側各懸掛幾口小鐘。每當夕陽中雄渾的晚鐘響起，余暉中正脊上方三個似小洋蔥頭的屋頂便會顯得那般輕靈飄逸。建筑正中聳立著向內收縮的八面體鼓座。鼓座之上是高高的帳篷頂，其頂部以一個小洋蔥頭造型結束，使屋頂形態(tài)更加豐滿。當年這座優(yōu)雅精致的建筑不知曾給多少虔誠的教徒帶來心靈上的慰藉。

另一座體現濃郁俄羅斯風格的建筑是圣˙索非亞大教堂。教堂平面呈十字形，墻體為清水紅磚。整個建筑最引人注目的要數中央聳立的巨大而飽滿的洋蔥頭造型的穹頂，它坐落與16面體的鼓座之上，成為四翼校長彭尖頂的統(tǒng)率。這座教堂精致的磚砌技藝與嚴謹而完美的拜占庭風貌，成為東方莫斯科”的又一標志。

除了這兩座優(yōu)雅的教堂之外，尚有東大直街尚的圣母守護教堂、哈爾濱游樂園內的圣母升天教堂、士課街的圣˙阿列克謝耶夫教堂，這些建筑都是俄羅斯式東正教堂的杰作。

徜徉在魅力的斯大林公園內，你會看到一座掩映在綠樹叢中的小巧建筑，它就是建于30年代的具有濃郁的俄羅斯民間風格的江畔公園飯店。這座小餐廳更像一件精雅的藝術小品。最具特色的是其木柱外廊的柱頭裝飾，那是如孔雀開屏的雀尾裝飾，鏤空成羽毛裝，飾以金色、藍色等絢麗的色彩，彷佛時間都會隨風飄去。在恬靜的自然風光中，其錯落的屋頂、精致的裝飾、典雅的色調頗具夢幻色彩，置身其中，恍若仙境。

說到這里，也許朋友們會恍然大悟：怪不得哈爾濱會被稱為‘東方莫斯科’。”的確，雅致堂皇的東正教堂，古拙精巧的住宅及小餐廳，它們又的點綴在城市廣場，又的分布于居住街坊，成為譜寫壯麗的俄羅斯建筑風格主旋律的美妙音符。

（東方小巴黎”）

也許大家曾聽說過哈爾濱的另一個雅號——東方小巴黎”，也許你會猜想：莫非哈爾濱也有法國式建筑？”的確如此，哈爾濱不僅有各種法國古典復興、折衷主義建筑，而且20世紀初流行全世界的新藝術”風格，在哈爾濱建筑中更有成熟的體現，其高超的建筑藝術絲毫不遜于同時期的法國建筑，正因為如此，哈爾濱才會有如此美譽。

在南崗區(qū)西大直街尚坐落著一座優(yōu)雅迷人的大型建筑——哈爾濱鐵路局大樓，又成大石頭房子”。它有著長達182。24米的正立面，試想如此之長的立面，如果建筑臨街而建，則觀者無法一覽無余，因而建筑后退64米，在建筑與街道之間形成一個小型廣場，廣場上遍植著松柏、花卉，濃濃的綠意與建筑本身的暗綠色調十分協調。另外，該建筑引人注意的還有窗洞的貼臉，采用圓潤的曲線，陽臺鑄鐵欄桿也彎曲纏繞，如花葉，如絲蔓，極具動感，這些都是新藝術”建筑的典型特征。整個建筑采用斑駁的暗綠色青石飾面，華美而精致。據說，當年施工時先將石板在地面上鋪裝完畢，依次編號再逐一鑲嵌到墻面上。正因為如此精確的施工，建筑材具有優(yōu)雅的外觀，成為哈爾濱新藝術”風格的典范。

老哈爾濱人也許至今都難忘老火車站，那是一座令人激動的建筑，始建于1899年，后來再原址上建立了新火車站。曲面形的外觀、橢圓形門窗，充滿動感的曲線鑄鐵線條裝飾，使整個建筑極其舒展大方，似浪花歡騰跳躍，猶如各種自由曲線的海洋。以如此新潮的建筑作為城市的門戶實在很合適。

位于博物館廣場的黑龍江省博物館也是優(yōu)美的新藝術”建筑。它原為莫斯科商場，多少蘊含一些法國觀點建筑風格的因素。舒展的建筑猶如一條紅黃相間的飄帶，精心修飾著廣場的裙裾。每當陽光照耀著建筑的背面，廣場上便投下生動的陰影：尖尖的暗紅色方底穹隆、錯落有致底輪廓線，猶如夢幻中承包底倒影，為廣場增添了浪漫底色彩。

哈爾濱新藝術”風格還體現在中小型的忒路官員私邸之中。這些花園住宅有其共同特征——自由曲線底、模仿自然界動植物形態(tài)的各種裝飾；圓潤的半圓形、扁遠行窗，甚至還有精巧的窄長梯形窗，極其活潑生動，宛若世外仙境。朋友一定會羨慕當年居住在這里的人們吧！

當年的俄國設計者，一方面為了追趕時髦將本世紀初法國盛行的新藝術”風格應用于哈爾濱；另一方面，對于傳統(tǒng)的法國古典復興建筑也趨之若騖。位于頤園街1號的領袖紀念館即是一例。這座建筑原名格瓦里斯基住宅，始建于1909年。走進建筑你會被其高貴的氣質所震懾，你會覺得恍若置身于法國封建狀元。這座建筑主題高兩層，上帶閣樓層。采用兩層高的巨大科臨斯壁柱，華美而莊重。典型的法國式孟莎雙折層屋頂呈深灰色，更增添了凝重的氣氛。庭院中種植了幾株挺拔的鉆天楊，與整個建筑融為一體。

在哈爾濱的古典復興建筑還有許多，如東北烈士紀念館、黑龍江美術館、中國銀行哈爾濱分行等。此外折衷主義、巴洛克風格也很盛行，松浦洋行（今教育書店）既是巴洛克風格十分鮮明的建筑——立面上精美的雕像、飛動的山花曲線、優(yōu)美的窗洞裝飾以及深紅色飽滿的穹頂無不體現出淳和的歐洲風格。正是這些充滿西方氣息的優(yōu)美建筑構成了東方小巴黎”的風貌。

（輕柔和風）

顧名思義，在哈爾濱日本近代建筑的影響也是存在的九一八”事變后，建筑上越來越多地體現出和風”，當然并不是指日本傳統(tǒng)建筑，而是頗具現在色彩地近代建筑。

受日本建代建筑影響最深地是國際飯店，原名新哈爾濱旅館，是一座外形奇特地手風琴造型地建筑。你瞧，它強烈地豎直線條、z型體量極像一架手風琴。這架手風琴”彈奏出地是日本近代式地樂章——墻面忒這灰黃色地小塊陶瓷面磚，窗洞形式較簡潔，上下層窗洞間飾以細膩地淺浮雕，富有強烈地陰影效果。

其他建筑有黑龍江日報社、電報電話大樓、道里百貨商店等，盡管不足以成為城市建筑地主旋律，卻是不可缺少地、輕柔多姿地一段樂章。

（傳統(tǒng)余韻）

1926年，成立了哈爾濱特別市，但實際上分別有奉系軍閥、吉林及黑龍江軍閥控制。這些軍閥仍崇尚孔孟之道，同時民族資本也日益強大，因而傳統(tǒng)建筑也有所復興，這一時期陸續(xù)建造了普育中學（今哈爾濱第三中學）、極樂寺和文廟等中國式建筑群。

哈爾濱文廟，就是在 此背景下于1926年始建地。當年張學良將軍曾撰寫碑文，希望借此弘揚民族文化與民族精神。文廟占地6公頃，其規(guī)模之大在東北地區(qū)首屈一指。整個建筑氛圍三進院落，如果有機會鳥瞰文廟建筑群，你一定會感受到由青松檜柏、斗拱飛檐所營造地肅穆祥和之氣，那種心境悠遠地氣質與熱烈地歐洲風格決然不同，你會感受到中國傳統(tǒng)建筑地博大精深。

哈爾濱由于由各國僑民地聚居，因此其宗教發(fā)展呈多樣化，宗教建筑同樣色彩紛呈。哈爾濱以東正教堂為主，但清真寺、基督教堂、韃靼寺也為城市建筑增添了亮麗地一筆。作為佛教圣殿代表地極樂寺，堪稱寺廟建筑地一大杰作。作為與長春般若寺、沈陽慈恩寺、營口楞嚴寺齊名地東北四大佛教叢林之一，極樂寺以其嚴謹地整體布局、豐富地經藏、寶相莊嚴地白玉佛像以及秀麗地七級浮屠磚塔聞名于世。極樂寺地布局依照傳統(tǒng)寺廟建筑地形制，坐北朝南，東西各有鐘樓、鼓樓，主題建筑沿縱軸排列，兩側排列配殿廂房。

文廟地肅穆莊重，極樂寺地超然寧靜，以及其他中國式建筑地朱柱壁瓦，點染出這座城市地另一抹絢麗。

（現代氣息）

新中國成立后，哈爾濱城市建筑也翻開了新的一頁。20世紀50年代，哈爾濱地城市建設以工業(yè)建筑為主，其他類型地建筑如公認文化宮、青年宮等也相繼建造，建筑風格以折衷主義為主，但已不是純正地西方建筑風格了。80年代以后，哈爾濱新建筑日新月異，這一時期以黑龍江省軍事博物館、哈爾濱市委大樓為代表。這兩座建筑以全新地建筑理念、細膩地設計手法、全新地建筑語匯詮釋了時代地特征。更為可貴之處在于它們做到了新舊建筑地對比與和諧，為新建筑創(chuàng)作開辟了思路。

進入20世界90年代以后，一座座星級飯店、辦公樓等陸續(xù)聳立在松花江邊、鬧市區(qū)內，為城市天際線增添了豐富地韻律，此時哈爾濱所洋溢地是國際大都市地現代氣息，市近代濃郁地西方建筑風格地延續(xù)。

第5篇 武當山及古建筑群的導游詞

武當山及古建筑群的導游詞

游客朋友們，歡迎來到湖北省美麗的丹江口市，這里有一座著名的道教名山，大家知道是什么山嗎？對，就是大名鼎鼎的道教圣地武當山。

武當山位于湖北省西北部丹江口市西南，是我國著名的道教圣地。相傳道教信奉的“真武大帝”即在此修仙得道升天，這里也是武當武術的發(fā)源地。

武當山名勝區(qū)面積為321平方千米，有眾多的自然和人文勝景，其中，武當山古建筑群被列入《世界文化遺產名錄》。

各位游客，現在我們看到的'這些古建筑群，建于唐朝，在明代達到鼎盛時期。永樂皇帝北建紫禁城，南建武當山。動用數十萬民工親自主持修建，其建筑風格與北京故宮一脈相承。是中國規(guī)模最大的道教宮觀建筑群。

大家請看遠處山巔那座銅鑄鎏金建筑，那就是著名的金殿，是中國現存最早的銅鑄木結構建筑，更是一件工藝珍品，圍繞著它有幾大奇觀，其中之一就是“雷火煉殿”：古時金殿沒有避雷設施，雷雨天時，金殿四周往往電光閃爍，火球翻滾，而每次雷擊過后金殿不僅分毫未損，而且燦然如新……凡此種種使人不由得為古人的智慧發(fā)出由衷贊嘆。

謝謝！

第6篇 秦始皇兵馬俑陵寢建筑的導游詞

秦始皇兵馬俑陵寢建筑的導游詞

游客朋友們，有一處景觀沉睡地下千年，1974年被當地打井的農民發(fā)現。一經發(fā)現，就被驚呼為20世紀最偉大的考古發(fā)現，被贊譽為世界第八大奇跡，他就是秦始皇陵兵馬俑坑。

秦始皇陵位于陜西臨潼縣，是中國歷史上第一個皇帝嬴政的陵墓。在陵墓四周分布著大量不同的陪葬坑和墓葬，兵馬俑坑就是其中的陪葬坑，位于秦陵陵園東側1500米處。目前已發(fā)現三座，呈品字形排列，并出土陶俑8000多件。這些陶俑以現實生活為題材塑造，栩栩如生。他們是秦國強大軍隊的真實寫照，象征著拱衛(wèi)地下皇城的“御林軍”。

那么秦始皇陵兵馬俑何以震驚世界呢？這些兵馬俑的出土不像埃及、希臘、出土的單個藝術精品，而是氣勢磅礴、規(guī)模巨大、結構嚴整的藝術精品群體。陶俑體現出“大、多、精、美”的'特點，再現了2000多年前中國雕塑藝術的輝煌成就，不僅在軍事史上有巨大的價值，而且在藝術史、科學史的研究上也有獨特的價值。無外乎世界遺產委員這樣評價：是現實主義完美的杰作，保留了極高的歷史價值。