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第1篇 安徽?qǐng)?bào)恩寺導(dǎo)游詞
(報(bào)恩寺山門外)
游客朋友們,大家好!歡迎您們光臨平武——報(bào)恩寺參加游覽。我很榮幸能夠擔(dān)任您們的導(dǎo)游,陪同各位領(lǐng)略平武人文風(fēng)光的神韻,共同度過一段美好的時(shí)光。
在美麗而神奇的平武縣城,有一座馳名中外的國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位報(bào)恩寺。它集悠遠(yuǎn)厚重的歷史、博大精深的文化、精美絕倫的建筑、繁富瑰麗的藝術(shù)于一體,是當(dāng)之無(wú)愧的國(guó)寶。
平武的歷史十分悠久,早在先秦時(shí)期這里就是氐人所建白馬國(guó)的一部分。西漢初年正式設(shè)置縣級(jí)政區(qū)剛氐道,距今已有2200年歷史。西晉時(shí)始有平武之名,北魏孝武帝時(shí)置江油郡。西魏廢帝二年置龍州,延至明朝嘉靖四十五年改為龍安府,所以平武又稱龍州或龍安。報(bào)恩寺占地面積2.7萬(wàn)平方米,建筑面積3500平方米,它坐西向東,其主體建筑布局在一條長(zhǎng)300米的中軸線上,由東向西次第升高,附屬建筑左右對(duì)稱排列,分為門前廣場(chǎng)和前、中、后三進(jìn)院落。由于規(guī)模宏大,其設(shè)計(jì)和主持施工盧禹、郭鼎等20余名工匠又是王璽從北京等地請(qǐng)來(lái),因而其形制和氣勢(shì)都酷似皇城宮殿,故又有深山宮殿之名。報(bào)恩寺不僅規(guī)模宏大,建筑精美,其建筑還獨(dú)具特色。它的建筑在風(fēng)格上由宋、元向明、清過渡,體現(xiàn)了承前啟后的特點(diǎn)。其單體建筑,既嚴(yán)格按照宮式手法建造,細(xì)部裝修又靈活地運(yùn)用了地方技巧,在建筑藝術(shù)上具有濃郁的地方特色和民族風(fēng)格。每座建筑不僅雄偉壯麗,各具特色,并且還具有高度的抗震性,自創(chuàng)建以來(lái),經(jīng)受了1610年、1630年和1976年等多次強(qiáng)烈地震,仍安然無(wú)恙,完好如初,被中外建筑、地震專家譽(yù)為“明初罕見之遺構(gòu)”,“獨(dú)具匠心的抗震建筑”。這座古老的寺院雖然全系木質(zhì)結(jié)構(gòu),卻不腐蛀,甚至不結(jié)蛛網(wǎng),這又是一個(gè)奇跡。原因何在?它的用料十分考究。整座寺院,木村全部選用本地所優(yōu)質(zhì)楠木建成,此處僅有,別處絕無(wú),堪稱一絕。
現(xiàn)在我們來(lái)到了山門,山門位于中軸張前端,是報(bào)恩寺的正門,為單檐懸山式建筑,兩側(cè)連以八字形高墻,門上懸橫匾一方,上書“赦修報(bào)恩寺”五個(gè)蒼勁有力的金色大字。因?yàn)檫@是王璽請(qǐng)示皇帝,經(jīng)皇帝特別批準(zhǔn)而修建的,故稱赦修。匾額周圍鏤空透雕云龍圖案,立體感極強(qiáng)。山門外稍間內(nèi),彩塑兩尊金剛神像。左為密跡金剛,右為那羅廷金剛。山門內(nèi)兩稍間中彩塑“三頭六臂”、“四頭八臂”明王神像各一尊,頭作焰發(fā),手持法器,體形魁偉,相貌威嚴(yán),令人望而生畏。山門前廣場(chǎng)正中,有兩座形制相同的石經(jīng)幢。經(jīng)幢原來(lái)是絲帛的傘蓋狀物,上書佛經(jīng),于佛前立桿懸掛。相傳幢影映于人身,可以免除罪垢。山門與廣場(chǎng)之間的三角形平臺(tái)上,安置雌雄狻猊一對(duì)。狻猊身高3米,昂首蹲坐,左右對(duì)峙,姿態(tài)威武,充分顯示了報(bào)恩寺石雕技藝的精湛。
穿過山門就進(jìn)入了寺內(nèi)第一進(jìn)院落,三座單孔石拱橋并列其間,連接著山門與對(duì)面的天王殿。橋面呈弧形,中橋橋面鋪砌團(tuán)花圖案的白色琉璃磚,兩側(cè)橋面嵌以青磚。橋身兩側(cè)均安裝雕刻精美的石護(hù)欄。鐘樓西面有座小小方亭,內(nèi)有水井一口,名曰“范公井”。此井為明代龍州宣撫司經(jīng)歷范輅所鑿。范輅原任御史,因直諫犯上而于正德十四年(1519年)被明武宗貶為龍州宣撫司經(jīng)歷。此時(shí)距報(bào)恩寺建成已有70余年。他見寺內(nèi)僧侶飲水困難,便慷概解囊,出資鑿成此井。井成之后,寺內(nèi)僧侶飲水思源,對(duì)范公十分懷念,便在井上建亭樹碑,以為紀(jì)念。井深17米,設(shè)計(jì)考究,工程艱巨。水味香冽,四季浮澤如露。殿內(nèi)南北兩稍間內(nèi)置佛臺(tái),臺(tái)上彩塑四大天王神像。像高4米,胸寬1米,體態(tài)勻稱,造型威武。左邊兩尊為東方持國(guó)天王和南方增長(zhǎng)天王。持國(guó)天王手持琵琶,增長(zhǎng)天王按劍挺立。右邊兩尊為西方廣目天王和北方多聞天王。廣目天王手托寶塔,多聞天王手杵寶傘。這四位已經(jīng)完全漢化了的天王。
走出天王殿,就進(jìn)入了第二進(jìn)院落。正面為全寺的中心建筑物大友寶殿,左右兩側(cè)北為大悲殿,南為華嚴(yán)藏。
殿中置須彌座式石砌佛臺(tái),臺(tái)上供奉千手觀音菩薩像一尊。觀音像連臺(tái)通高9米,全身貼金,赤雙足,穩(wěn)立于仰覆蓮花寶座上,頭戴花冠,身披菁紗,瓔珞垂地,體態(tài)柔媚,造型優(yōu)美,高大勻稱。觀音正身軀干為一根巨大的楠木精雕細(xì)刻而成,一頭四面,頭頂重塑寶塔式的三面小頭像,肩上的兩只大手高舉無(wú)量光佛,背后呈扇形密布著1004只手,每只手掌分別刻有一只圓睜的慧眼,分別拿著不同的佛門法器。這些手前后參差,左右環(huán)繞,上下重迭,與不遮掩,懸空排列成15層圓孤,宛如一株怒放的金色菊花,千姿百態(tài),美麗壯觀。此千手觀音雕像國(guó)內(nèi)罕見,為報(bào)恩寺一絕。
第2篇 報(bào)恩寺風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞
(報(bào)恩寺山門外)
游客朋友們,大家好!歡迎您們光臨平武——報(bào)恩寺參加游覽。我很榮幸能夠擔(dān)任您們的導(dǎo)游,陪同各位領(lǐng)略平武人文風(fēng)光的神韻,共同度過一段美好的時(shí)光。
在美麗而神奇的平武縣城,有一座馳名中外的國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位報(bào)恩寺。它集悠遠(yuǎn)厚重的歷史、博大精深的文化、精美絕倫的建筑、繁富瑰麗的藝術(shù)于一體,是當(dāng)之無(wú)愧的國(guó)寶。
平武的歷史十分悠久,早在先秦時(shí)期這里就是氐人所建白馬國(guó)的一部分。西漢初年正式設(shè)置縣級(jí)政區(qū)剛氐道,距今已有2200年歷史。西晉時(shí)始有平武之名,北魏孝武帝時(shí)置江油郡。西魏廢帝二年置龍州,延至明朝嘉靖四十五年改為龍安府,所以平武又稱龍州或龍安。
報(bào)恩寺占地面積2.7萬(wàn)平方米,建筑面積3500平方米,它坐西向東,其主體建筑布局在一條長(zhǎng)300米的中軸線上,由東向西次第升高,附屬建筑左右對(duì)稱排列,分為門前廣場(chǎng)和前、中、后三進(jìn)院落。由于規(guī)模宏大,其設(shè)計(jì)和主持施工盧禹、郭鼎等20余名工匠又是王璽從北京等地請(qǐng)來(lái),因而其形制和氣勢(shì)都酷似皇城宮殿,故又有深山宮殿之名。報(bào)恩寺不僅規(guī)模宏大,建筑精美,其建筑還獨(dú)具特色。它的建筑在風(fēng)格上由宋、元向明、清過渡,體現(xiàn)了承前啟后的特點(diǎn)。其單體建筑,既嚴(yán)格按照宮式手法建造,細(xì)部裝修又靈活地運(yùn)用了地方技巧,在建筑藝術(shù)上具有濃郁的地方特色和民族風(fēng)格。每座建筑不僅雄偉壯麗,各具特色,并且還具有高度的抗震性,自創(chuàng)建以來(lái),經(jīng)受了1610年、1630年和1976年等多次強(qiáng)烈地震,仍安然無(wú)恙,完好如初,被中外建筑、地震專家譽(yù)為“明初罕見之遺構(gòu)”,“獨(dú)具匠心的抗震建筑”。這座古老的寺院雖然全系木質(zhì)結(jié)構(gòu),卻不腐蛀,甚至不結(jié)蛛網(wǎng),這又是一個(gè)奇跡。原因何在?它的用料十分考究。整座寺院,木村全部選用本地所優(yōu)質(zhì)楠木建成,此處僅有,別處絕無(wú),堪稱一絕。
現(xiàn)在我們來(lái)到了山門,山門位于中軸張前端,是報(bào)恩寺的正門,為單檐懸山式建筑,兩側(cè)連以八字形高墻,門上懸橫匾一方,上書“赦修報(bào)恩寺”五個(gè)蒼勁有力的金色大字。因?yàn)檫@是王璽請(qǐng)示皇帝,經(jīng)皇帝特別批準(zhǔn)而修建的,故稱赦修。匾額周圍鏤空透雕云龍圖案,立體感極強(qiáng)。山門外稍間內(nèi),彩塑兩尊金剛神像。左為密跡金剛,右為那羅廷金剛。山門內(nèi)兩稍間中彩塑“三頭六臂”、“四頭八臂”明王神像各一尊,頭作焰發(fā),手持法器,體形魁偉,相貌威嚴(yán),令人望而生畏。山門前廣場(chǎng)正中,有兩座形制相同的石經(jīng)幢。經(jīng)幢原來(lái)是絲帛的傘蓋狀物,上書佛經(jīng),于佛前立桿懸掛。相傳幢影映于人身,可以免除罪垢。山門與廣場(chǎng)之間的三角形平臺(tái)上,安置雌雄狻猊一對(duì)。狻猊身高3米,昂首蹲坐,左右對(duì)峙,姿態(tài)威武,充分顯示了報(bào)恩寺石雕技藝的精湛。
穿過山門就進(jìn)入了寺內(nèi)第一進(jìn)院落,三座單孔石拱橋并列其間,連接著山門與對(duì)面的天王殿。橋面呈弧形,中橋橋面鋪砌團(tuán)花圖案的白色琉璃磚,兩側(cè)橋面嵌以青磚。橋身兩側(cè)均安裝雕刻精美的石護(hù)欄。
···
鐘樓西面有座小小方亭,內(nèi)有水井一口,名曰“范公井”。此井為明代龍州宣撫司經(jīng)歷范輅所鑿。范輅原任御史,因直諫犯上而于正德十四年(1519年)被明武宗貶為龍州宣撫司經(jīng)歷。此時(shí)距報(bào)恩寺建成已有70余年。他見寺內(nèi)僧侶飲水困難,便慷概解囊,出資鑿成此井。井成之后,寺內(nèi)僧侶飲水思源,對(duì)范公十分懷念,便在井上建亭樹碑,以為紀(jì)念。井深17米,設(shè)計(jì)考究,工程艱巨。水味香冽,四季浮澤如露。
殿內(nèi)南北兩稍間內(nèi)置佛臺(tái),臺(tái)上彩塑四大天王神像。像高4米,胸寬1米,體態(tài)勻稱,造型威武。左邊兩尊為東方持國(guó)天王和南方增長(zhǎng)天王。持國(guó)天王手持琵琶,增長(zhǎng)天王按劍挺立。右邊兩尊為西方廣目天王和北方多聞天王。廣目天王手托寶塔,多聞天王手杵寶傘。這四位已經(jīng)完全漢化了的天王。
走出天王殿,就進(jìn)入了第二進(jìn)院落。正面為全寺的中心建筑物大友寶殿,左右兩側(cè)北為大悲殿,南為華嚴(yán)藏。
殿中置須彌座式石砌佛臺(tái),臺(tái)上供奉千手觀音菩薩像一尊。觀音像連臺(tái)通高9米,全身貼金,赤雙足,穩(wěn)立于仰覆蓮花寶座上,頭戴花冠,身披菁紗,瓔珞垂地,體態(tài)柔媚,造型優(yōu)美,高大勻稱。觀音正身軀干為一根巨大的楠木精雕細(xì)刻而成,一頭四面,頭頂重塑寶塔式的三面小頭像,肩上的兩只大手高舉無(wú)量光佛,背后呈扇形密布著1004只手,每只手掌分別刻有一只圓睜的慧眼,分別拿著不同的佛門法器。這些手前后參差,左右環(huán)繞,上下重迭,與不遮掩,懸空排列成15層圓孤,宛如一株怒放的金色菊花,千姿百態(tài),美麗壯觀。此千手觀音雕像國(guó)內(nèi)罕見,為報(bào)恩寺一絕。
殿內(nèi)壁上,塑有反映觀音生平事跡的《香山壁記》。壁塑生動(dòng)地記敘了觀音由人到神的生平事跡。布局嚴(yán)謹(jǐn),主題突出,造型生動(dòng),情節(jié)感人。是不可多見的壁塑藝術(shù)精品。
我們?cè)倏磁c大悲殿相對(duì)的華嚴(yán)藏,其面積和建筑結(jié)構(gòu)與大悲殿相同,殿內(nèi)正中設(shè)置輪輪經(jīng)藏一座(道教稱“星辰車”)。轉(zhuǎn)輪經(jīng)藏是用于藏經(jīng)和供佛的佛門法器,它還象征佛教因果輪回。信徒將它轉(zhuǎn)動(dòng)一圈,猶如念誦“六字”真言一遍,可消災(zāi)除禍。轉(zhuǎn)輪經(jīng)藏自地面起通高9.5米,系楠木制作。其結(jié)構(gòu)復(fù)雜,制作奇特,工藝精巧,雕飾繁雜。既是精致的建筑模型,也是出色的工藝品。藏體上各種神像、木雕彩繪、佛像經(jīng)典,都有很高的歷史、藝術(shù)價(jià)值。此轉(zhuǎn)輪經(jīng)藏為國(guó)內(nèi)保存最好的一座,也被稱為報(bào)恩寺一絕。
轉(zhuǎn)輪經(jīng)藏周圍的四根大柱各懸泥塑蟠龍一條,龍身長(zhǎng)約7米,遍體金甲耀目,筋骨突露,造型各異。有的張牙舞爪,怒目而視;有的引頸長(zhǎng)吟,氣勢(shì)逼人;有的呲牙咧嘴,奮擊長(zhǎng)空。宛如活龍?jiān)佻F(xiàn),大有離柱騰飛之勢(shì)。報(bào)恩寺乃是群龍聚會(huì)之所。寺內(nèi)柱額梁枋、天花澡井、脊飾瓦當(dāng),乃至香爐、匾額、鐘紐等處,或雕或塑,或刻或畫,到處都是龍的形象。傳說(shuō)有9999條之多,因而又被稱為“深山龍宮”。此亦為報(bào)恩寺一絕。
大殿裝修頗為繁富。殿內(nèi)地面墁以黑色琉璃方磚,磚面浮雕淺刻,畫面以云紋、靈獸為主,構(gòu)圖生動(dòng),技法高超。殿內(nèi)后槽,筑有面闊3間的高大佛壇,壇上端塑三尊主佛。佛像連臺(tái)通高7.5米,中間為現(xiàn)在佛(釋迦牟尼佛),左為過去佛(迦葉諸佛),右為未來(lái)佛(彌勒諸佛)。正中的釋迦牟尼佛,頭戴寶冠,闊面方頤,鼻高耳垂,身披袈裟,前胸袒露,肩寬腰細(xì)。三尊塑像全身著金,雙目俯視,微笑欲言,顯得肅穆而又慈祥,各自結(jié)跏跌坐于仰覆蓮花寶座上。佛像背后,各有泥塑貼金蓮瓣背屏式背光一道,高約8米。上面以瑞云、靈獸、大鵬、蛟龍排成圖案。邊緣為火焰紋,制作復(fù)雜精巧,富有強(qiáng)烈的神秘色彩。殿內(nèi)供桌、香爐、木魚等制作無(wú)不精巧,工藝絕倫。釋迦牟尼佛前,供有“當(dāng)今皇帝萬(wàn)萬(wàn)歲”的九龍牌位一道。這是王璽及龍州漢番官民,向皇帝“祝延圣壽,報(bào)答皇恩”的標(biāo)志。左右墻壁上是珍貴的明代壁畫——“十二圓覺”像。
轉(zhuǎn)到三世佛塑像背面,屏壁上還有一堂面積125.3平方米的壁塑。壁面采取泥塑、懸塑、壁畫相結(jié)合的方法,塑造了“三大士”救苦救難、普渡眾生的情景,造型極其生動(dòng)。壁面共分3鋪(組):中間一鋪為南海觀音菩薩,她頭戴花冠,肩披輕紗,袒胸露懷,面相清秀,眉目傳神,左手撫膝,右手屈指于胸,下乘獨(dú)角麒麟,身后飾以波濤滾滾的海水,周圍并有善財(cái)童子和韋馱侍奉;左邊一鋪是文殊菩薩,她面相文靜秀麗,體態(tài)嬌柔、窈窕,乘坐青獅,前后并配以供養(yǎng)陪侍和馴獅人;右邊一鋪是普賢菩薩,他面目端莊,肘懸衣帶,下乘六牙白象,周圍也配以信士、供養(yǎng)人和馴象奴。整個(gè)“三大士”周圍都襯以林立的假山、浩淼的云水。山中又綴以花草竹木、龍獅虎象、善男信女。身軀碩大的“三大士”凌空高懸于“梵天佛地”之中。古代藝術(shù)家們突破了一般寺院塑像的常規(guī),賦予了塑像以鮮活的生命力。連“三大士”皮膚的彈性、眼睛的顧盼、肌肉的紋路,都表現(xiàn)得形象逼真,真可謂“夸張適度,益真其美”。給人以呼之欲出、百看不厭的感覺。外國(guó)友人稱之為“中國(guó)的維納斯”。
步出大雄寶殿后門,眼前豁然開朗,出現(xiàn)一座寬敞幽靜的庭院,這是寺內(nèi)第三進(jìn)院落。庭院西端是高大雄偉的萬(wàn)佛閣,院中的南北兩側(cè),有兩座造型奇特的碑亭。
處于寺院中軸線末端的萬(wàn)佛閣,是報(bào)恩寺最高、面積最大的一座建筑。閣高24米,總面積572.5平方米。平面呈回字形,為30柱5開間三檐四滴水樓閣式建筑。裝飾華麗,雄偉壯觀,在建筑學(xué)、力學(xué)、工藝學(xué)及抗震等方面都達(dá)到了驚人的水平,是集建筑、雕刻、泥塑、壁畫藝術(shù)為一體的藝術(shù)之宮。
進(jìn)入閣內(nèi)底層,迎面是一座長(zhǎng)長(zhǎng)的佛壇。正中彩塑如來(lái)佛講經(jīng)說(shuō)法佛像一尊,佛像、蓮臺(tái)通高5.5米,左右兩側(cè)又塑“十大高僧”立像,像高3米。他們凝神靜聽,若思若慮,表情多端,容貌各異殿中佛壇前面尊官人塑像,為修建報(bào)恩寺的主人王璽、王鑒父子之像。他們左右侍立,恭聽講經(jīng)說(shuō)法,神情十分虔誠(chéng)。
殿內(nèi)佛壇前這座石雕圓香爐,是報(bào)恩寺各殿石雕香爐的代表,是精品中的精品。香爐通高1.8米,共分6層,上面刻有手持各種樂器的樂伎,千層百瓣的奇花異草,活蹦亂跳的群獅,還有張牙舞爪的云龍,真是活靈活現(xiàn),栩栩如生,整個(gè)香爐造型新穎,玲瓏剔透,精巧別致。
閣內(nèi)樓上樓下的壁畫,滿繪壁畫,面積達(dá)328平方米。畫面內(nèi)容為“護(hù)法圖”,人物高達(dá)3米。有神情溫肅的“帝君”,也有凝目欲語(yǔ)的“玉女”,還有張口怒目,威武雄壯的“金剛力士”。各種人物高低錯(cuò)落,左顧右盼,周圍再襯以云天縹緲的背景。顏料以朱紅色為主,服飾間描以金線,色澤鮮艷,內(nèi)容豐富,為明代壁畫遺產(chǎn)中不可多得的精品。
樓上有楠木整雕而成的7座佛像,佛經(jīng)上稱為“七佛”。分別是毗婆尸佛、尸棄佛、毗合婆佛、拘樓孫佛、拘那舍佛、迦葉佛和釋迦牟尼佛。樓座四周設(shè)置回廊,游人可以憑欄遠(yuǎn)眺,盡情欣賞古寺佳景和小城風(fēng)光
各位朋友,今天的報(bào)恩寺游覽即將結(jié)束了,歡迎您及您的朋友再來(lái)平武游覽。
第3篇 報(bào)恩寺風(fēng)景區(qū)的導(dǎo)游詞
游客朋友們,大家好!歡迎您們光臨平武——報(bào)恩寺參加游覽。我很榮幸能夠擔(dān)任您們的導(dǎo)游,陪同各位領(lǐng)略平武人文風(fēng)光的神韻,共同度過一段美好的時(shí)光。
在美麗而神奇的平武縣城,有一座馳名中外的國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位報(bào)恩寺。它集悠遠(yuǎn)厚重的歷史、博大精深的文化、精美絕倫的建筑、繁富瑰麗的藝術(shù)于一體,是當(dāng)之無(wú)愧的國(guó)寶。
平武的歷史十分悠久,早在先秦時(shí)期這里就是氐人所建白馬國(guó)的一部分。西漢初年正式設(shè)置縣級(jí)政區(qū)剛氐道,距今已有2200年歷史。西晉時(shí)始有平武之名,北魏孝武帝時(shí)置江油郡。西魏廢帝二年置龍州,延至明朝嘉靖四十五年改為龍安府,所以平武又稱龍州或龍安。
報(bào)恩寺是由龍州宣撫司世襲土官僉事王璽王鑒奉旨修造的。于明英宗正統(tǒng)五年(1440年)正式動(dòng)工,至正統(tǒng)十一年(1446年)主體工程基本建成。景泰三年(1452年)王璽死后,其子王鑒承襲僉事之職,與同僚薛公輔、李爵等多方集資,裝塑點(diǎn)染,繼續(xù)修葺。至天順?biāo)哪辏?460年),歷20年方全工告成。距今已有560余年歷史。1956年被四川省列為重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1996年,又被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
報(bào)恩寺占地面積2.7萬(wàn)平方米,建筑面積3500平方米,它坐西向東,其主體建筑布局在一條長(zhǎng)300米的中軸線上,由東向西次第升高,附屬建筑左右對(duì)稱排列,分為門前廣場(chǎng)和前、中、后三進(jìn)院落。由于規(guī)模宏大,其設(shè)計(jì)和主持施工盧禹、郭鼎等20余名工匠又是王璽從北京等地請(qǐng)來(lái),因而其形制和氣勢(shì)都酷似皇城宮殿,故又有深山宮殿之名。報(bào)恩寺不僅規(guī)模宏大,建筑精美,其建筑還獨(dú)具特色。它的建筑在風(fēng)格上由宋、元向明、清過渡,體現(xiàn)了承前啟后的特點(diǎn)。其單體建筑,既嚴(yán)格按照宮式手法建造,細(xì)部裝修又靈活地運(yùn)用了地方技巧,在建筑藝術(shù)上具有濃郁的地方特色和民族風(fēng)格。每座建筑不僅雄偉壯麗,各具特色,并且還具有高度的抗震性,自創(chuàng)建以來(lái),經(jīng)受了1610年、1630年和1976年等多次強(qiáng)*地震,仍安然無(wú)恙,完好如初,被中外建筑、地震專家譽(yù)為“明初罕見之遺構(gòu)”,“獨(dú)具匠心的抗震建筑”。這座古老的寺院雖然全系木質(zhì)結(jié)構(gòu),卻不腐蛀,甚至不結(jié)蛛網(wǎng),這又是一個(gè)奇跡。原因何在?它的用料十分考究。整座寺院,木村全部選用本地所優(yōu)質(zhì)楠木建成,此處僅有,別處絕無(wú),堪稱一絕。
現(xiàn)在我們來(lái)到了山門,山門位于中軸張前端,是報(bào)恩寺的正門,為單檐懸山式建筑,兩側(cè)連以八字形高墻,門上懸橫匾一方,上書“赦修報(bào)恩寺”五個(gè)蒼勁有力的金色大字。因?yàn)檫@是王璽請(qǐng)示皇帝,經(jīng)皇帝特別批準(zhǔn)而修建的,故稱赦修。匾額周圍鏤空透雕云龍圖案,立體感極強(qiáng)。山門外稍間內(nèi),彩塑兩尊金剛神像。左為密跡金剛,右為那羅廷金剛。山門內(nèi)兩稍間中彩塑“三頭六臂”、“四頭八臂”明王神像各一尊,頭作焰發(fā),手持法器,體形魁偉,相貌威嚴(yán),令人望而生畏。山門前廣場(chǎng)正中,有兩座形制相同的石經(jīng)幢。經(jīng)幢原來(lái)是絲帛的傘蓋狀物,上書佛經(jīng),于佛前立桿懸掛。相傳幢影映于人身,可以免除罪垢。山門與廣場(chǎng)之間的三角形平臺(tái)上,安置雌雄狻猊一對(duì)。狻猊身高3米,昂首蹲坐,左右對(duì)峙,姿態(tài)威武,充分顯示了報(bào)恩寺石雕技藝的精湛。
穿過山門就進(jìn)入了寺內(nèi)第一進(jìn)院落,三座單孔石拱橋并列其間,連接著山門與對(duì)面的天王殿。橋面呈弧形,中橋橋面鋪砌團(tuán)花圖案的白色琉璃磚,兩側(cè)橋面嵌以青磚。橋身兩側(cè)均安裝雕刻精美的石護(hù)欄。
橋北側(cè)是鐘樓。樓高13米,平面呈正方形,總面積152平方米,為16柱重檐歇山式建筑,綠色琉璃瓦屋頂。正面檐下懸橫匾一方,楷書“天音醒世”四個(gè)金字。鐘樓脊梁懸掛一大一小兩口鑄鐵鐘,大鐘重約5噸,小鐘重約2.5噸。均為明鑄造,鐘聲宏亮,輕輕一擊,便能聲響數(shù)里。
鐘樓西面有座小小方亭,內(nèi)有水井一口,名曰“范公井”。此井為明龍州宣撫司經(jīng)歷范輅所鑿。范輅原任御史,因直諫犯上而于正德十四年(1519年)被明武宗貶為龍州宣撫司經(jīng)歷。此時(shí)距報(bào)恩寺建成已有70余年。他見寺內(nèi)僧侶飲水困難,便慷概解囊,出資鑿成此井。井成之后,寺內(nèi)僧侶飲水思源,對(duì)范公十分懷念,便在井上建亭樹碑,以為紀(jì)念。井深17米,設(shè)計(jì)考究,工程艱巨。水味香冽,四季浮ze如露。
跨過石拱橋,迎面就是天王殿。殿高13米,總面積269.4平方米,為單檐歇山式建筑。檐下懸橫匾一方,制作精美。四周透雕云龍紋飾,兩旁圓雕托匾力士各一,造形極為生動(dòng)。屋頂覆蓋黑色琉璃色彩,隨著早晚陽(yáng)光的變化,呈現(xiàn)出不同的色彩,x光四射,令人稱奇。屋內(nèi)裝飾x麗,頂部120塊天花板,繪制成“百花圖案”,各種花朵,立體感很強(qiáng)。全都保持了五百多年前的原貌。
殿內(nèi)南北兩稍間內(nèi)置佛臺(tái),臺(tái)上彩塑四大天王神像。像高4米,胸寬1米,體態(tài)勻稱,造型威武。左邊兩尊為東方持國(guó)天王和南方增長(zhǎng)天王。持國(guó)天王手持琵琶,增長(zhǎng)天王按劍挺立。右邊兩尊為西方廣目天王和北方多聞天王。廣目天王手托寶塔,多聞天王手杵寶傘。這四位已經(jīng)完全漢化了的天王。
走出天王殿,就進(jìn)入了第二進(jìn)院落。正面為全寺的中心建筑物大友寶殿,左右兩側(cè)北為大悲殿,南為x嚴(yán)藏。
先看大悲殿。殿高16米,為16柱重檐歇山式建筑,總面積369平方米。殿頂為黑色琉璃瓦蓋面,綠色琉璃瓦剪邊。東西兩側(cè)山花各拼裝“群獅戲繡球”圖案,嬉戲的小獅俯仰轉(zhuǎn)側(cè),姿態(tài)各異,生動(dòng)活潑,天真可愛。檐下斗拱每層裝飾各不相同,門窗裝修古樸典雅,天花藻井制作考究全部繪制龍鳳花草圖案,構(gòu)圖生動(dòng),色彩淡雅,給人以莊嚴(yán)肅穆之感。豐富多彩的斗拱,也是報(bào)恩寺一大物色之一。斗拱是古大型木結(jié)構(gòu)建筑物的重要構(gòu)件之一,具有結(jié)構(gòu)和裝飾的雙重功用。報(bào)恩寺除山門之外,其他木建筑均大量施用了斗拱,總數(shù)達(dá)2200余朵,種類達(dá)48種,變化無(wú)窮,裝飾各異,被建筑專家譽(yù)為“斗拱博物館”。
殿中置須彌座式石砌佛臺(tái),臺(tái)上供奉千手觀音菩薩像一尊。觀音像連臺(tái)通高9米,全身貼金,赤雙足,穩(wěn)立于仰覆蓮花寶座上,頭戴花冠,身披菁紗,瓔珞垂地,體態(tài)柔媚,造型優(yōu)美,高大勻稱。觀音正身軀干為一根巨大的楠木精雕細(xì)刻而成,一頭四面,頭頂重塑寶塔式的三面小頭像,肩上的兩只大手高舉無(wú)量光佛,背后呈扇形密布著1004只手,每只手掌分別刻有一只圓睜的慧眼,分別拿著不同的佛門法器。這些手前后參差,左右環(huán)繞,上下重迭,與不遮掩,懸空排列成15層圓孤,宛如一株怒放的金色菊花,千姿百態(tài),美麗壯觀。此千手觀音雕像國(guó)內(nèi)罕見,為報(bào)恩寺一絕。
殿內(nèi)壁上,塑有反映觀音生平事跡的《香山壁記》。壁塑生動(dòng)地記敘了觀音由人到神的生平事跡。布局嚴(yán)謹(jǐn),主題突出,造型生動(dòng),情節(jié)感人。是不可多見的壁塑藝術(shù)精品。
我們?cè)倏磁c大悲殿相對(duì)的x嚴(yán)藏,其面積和建筑結(jié)構(gòu)與大悲殿相同,殿內(nèi)正中設(shè)置輪輪經(jīng)藏一座(道教稱“星辰車”)。轉(zhuǎn)輪經(jīng)藏是用于藏經(jīng)和供佛的佛門法器,它還象征佛教因果輪回。信徒將它轉(zhuǎn)動(dòng)一圈,猶如念誦“六字”真言一遍,可消災(zāi)除禍。轉(zhuǎn)輪經(jīng)藏自地面起通高9.5米,系楠木制作。其結(jié)構(gòu)復(fù)雜,制作奇特,工藝精巧,雕飾繁雜。既是精致的建筑模型,也是出色的工藝品。藏體上各種神像、木雕彩繪、佛像經(jīng)典,都有很高的歷史、藝術(shù)價(jià)值。此轉(zhuǎn)輪經(jīng)藏為國(guó)內(nèi)保存最好的一座,也被稱為報(bào)恩寺一絕。
轉(zhuǎn)輪經(jīng)藏周圍的四根大柱各懸泥塑蟠龍一條,龍身長(zhǎng)約7米,遍體金甲耀目,筋骨突露,造型各異。有的張牙舞爪,怒目而視;有的引頸長(zhǎng)吟,氣勢(shì)逼人;有的呲牙咧嘴,奮擊長(zhǎng)空。宛如活龍?jiān)佻F(xiàn),大有離柱騰飛之勢(shì)。報(bào)恩寺乃是群龍聚會(huì)之所。寺內(nèi)柱額梁枋、天花澡井、脊飾瓦當(dāng),乃至香爐、匾額、鐘紐等處,或雕或塑,或刻或畫,到處都是龍的形象。傳說(shuō)有9999條之多,因而又被稱為“深山龍宮”。此亦為報(bào)恩寺一絕。
現(xiàn)在我們來(lái)參觀寺院的正殿大雄寶殿。大雄寶殿是報(bào)恩寺的主體建筑及精x所在,為重檐歇山式建筑,高19.6米,總面積571.2平方米。殿的左右兩側(cè)斜坡通道上,各有如意斜廊一重(俗名四不挨)。斜廊為四方柱支承大式卷棚頂建筑,建立在傾斜10度的斜坡上,不用釘栓,四周不挨任何建筑,還經(jīng)歷了多次強(qiáng)*地震,仍安然獨(dú)立。這在建筑史上堪稱一大奇跡,為報(bào)恩寺所獨(dú)有。
大殿裝修頗為繁富。殿內(nèi)地面墁以黑色琉璃方磚,磚面浮雕淺刻,畫面以云紋、靈獸為主,構(gòu)圖生動(dòng),技法高超。殿內(nèi)后槽,筑有面闊3間的高大佛壇,壇上端塑三尊主佛。佛像連臺(tái)通高7.5米,中間為現(xiàn)在佛(釋迦牟尼佛),左為過去佛(迦葉諸佛),右為未來(lái)佛(彌勒諸佛)。正中的釋迦牟尼佛,頭戴寶冠,闊面方頤,鼻高耳垂,身披袈裟,前胸袒露,肩寬腰細(xì)。三尊塑像全身著金,雙目俯視,微笑欲言,顯得肅穆而又慈祥,各自結(jié)跏跌坐于仰覆蓮花寶座上。佛像背后,各有泥塑貼金蓮瓣背屏式背光一道,高約8米。上面以瑞云、靈獸、大鵬、蛟龍排成圖案。邊緣為火焰紋,制作復(fù)雜精巧,富有強(qiáng)烈的神秘色彩。殿內(nèi)供桌、香爐、木魚等制作無(wú)不精巧,工藝絕倫。釋迦牟尼佛前,供有“當(dāng)今皇帝萬(wàn)萬(wàn)歲”的九龍牌位一道。這是王璽及龍州漢番官民,向皇帝“祝延圣壽,報(bào)答皇恩”的標(biāo)志。左右墻壁上是珍貴的明壁畫——“十二圓覺”像。
轉(zhuǎn)到三世佛塑像背面,屏壁上還有一堂面積125.3平方米的壁塑。壁面采取泥塑、懸塑、壁畫相結(jié)合的方法,塑造了“三大士”救苦救難、普渡眾生的情景,造型極其生動(dòng)。壁面共分3鋪(組):中間一鋪為南海觀音菩薩,她頭戴花冠,肩披輕紗,袒胸露懷,面相清秀,眉目傳神,左手撫膝,右手屈指于胸,下乘獨(dú)角麒麟,身后飾以波濤滾滾的海水,周圍并有善財(cái)童子和韋馱侍奉;左邊一鋪是文殊菩薩,她面相文靜秀麗,體態(tài)嬌柔、窈窕,乘坐青獅,前后并配以供養(yǎng)陪侍和馴獅人;右邊一鋪是普賢菩薩,他面目端莊,肘懸衣帶,下乘六牙白象,周圍也配以信士、供養(yǎng)人和馴象奴。整個(gè)“三大士”周圍都襯以林立的假山、浩淼的云水。山中又綴以花草竹木、龍獅虎象、善男信女。身軀碩大的“三大士”凌空高懸于“梵天佛地”之中。古藝術(shù)家們突破了一般寺院塑像的常規(guī),賦予了塑像以鮮活的生命力。連“三大士”皮膚的彈性、眼睛的顧盼、肌肉的紋路,都表現(xiàn)得形象逼真,真可謂“夸張適度,益真其美”。給人以呼之欲出、百看不厭的感覺。外國(guó)友人稱之為“中國(guó)的維納斯”。
步出大雄寶殿后門,眼前豁然開朗,出現(xiàn)一座寬敞幽靜的庭院,這是寺內(nèi)第三進(jìn)院落。庭院西端是高大雄偉的萬(wàn)佛閣,院中的南北兩側(cè),有兩座造型奇特的碑亭。
兩碑亭均為16柱重檐八角攢尖頂式建筑,亭高15米。南北對(duì)稱,結(jié)構(gòu)一體。兩亭之間,有古柏兩株,枝繁葉茂,夾道聳立。亭樹相映,蔚為壯觀。亭內(nèi)各有石碑一通,分別矗立于巨大的??背上。傳說(shuō)它是龍之九子中的龍大,力大無(wú)窮,被派來(lái)馱碑。碑身用云霧墨石制作,通高665厘米,寬113百米,厚42厘米。碑首浮雕云龍,高120厘米。北亭碑正面刻“既是土官不為例,準(zhǔn)他這遭”的御筆圣旨,背面刻“敕修大報(bào)恩寺碑銘”。南亭碑正面刻皇上準(zhǔn)修報(bào)恩寺下屬14處小寺院名稱,背面刻“敕修大報(bào)恩寺記”。這兩通碑是研究報(bào)恩寺歷史的重要資料。
處于寺院中軸線末端的萬(wàn)佛閣,是報(bào)恩寺最高、面積最大的一座建筑。閣高24米,總面積572.5平方米。平面呈回字形,為30柱5開間三檐四滴水樓閣式建筑。裝飾x麗,雄偉壯觀,在建筑學(xué)、力學(xué)、工藝學(xué)及抗震等方面都達(dá)到了驚人的水平,是集建筑、雕刻、泥塑、壁畫藝術(shù)為一體的藝術(shù)之宮。
進(jìn)入閣內(nèi)底層,迎面是一座長(zhǎng)長(zhǎng)的佛壇。正中彩塑如來(lái)佛講經(jīng)說(shuō)法佛像一尊,佛像、蓮臺(tái)通高5.5米,左右兩側(cè)又塑“十大高僧”立像,像高3米。他們凝神靜聽,若思若慮,表情多端,容貌各異殿中佛壇前面尊官人塑像,為修建報(bào)恩寺的主人王璽、王鑒父子之像。他們左右侍立,恭聽講經(jīng)說(shuō)法,神情十分虔誠(chéng)。
殿內(nèi)佛壇前這座石雕圓香爐,是報(bào)恩寺各殿石雕香爐的表,是精品中的精品。香爐通高1.8米,共分6層,上面刻有手持各種樂器的樂伎,千層百瓣的奇花異草,活蹦亂跳的群獅,還有張牙舞爪的云龍,真是活靈活現(xiàn),栩栩如生,整個(gè)香爐造型新穎,玲瓏剔透,精巧別致。
閣內(nèi)樓上樓下的壁畫,滿繪壁畫,面積達(dá)328平方米。畫面內(nèi)容為“護(hù)法圖”,人物高達(dá)3米。有神情溫肅的“帝君”,也有凝目欲語(yǔ)的“玉女”,還有張口怒目,威武雄壯的“金剛力士”。各種人物高低錯(cuò)落,左顧右盼,周圍再襯以云天縹緲的背景。顏料以朱紅色為主,服飾間描以金線,色ze鮮艷,內(nèi)容豐富,為明壁畫遺產(chǎn)中不可多得的精品。
樓上有楠木整雕而成的7座佛像,佛經(jīng)上稱為“七佛”。分別是毗婆尸佛、尸棄佛、毗合婆佛、拘樓孫佛、拘那舍佛、迦葉佛和釋迦牟尼佛。樓座四周設(shè)置回廊,游人可以憑欄遠(yuǎn)眺,盡情欣賞古寺佳景和小城風(fēng)光
各位朋友,今天的報(bào)恩寺游覽即將結(jié)束了,歡迎您及您的朋友再來(lái)平武游覽。
第4篇 報(bào)恩寺導(dǎo)游詞
(報(bào)恩寺山門外)
游客朋友們,大家好!歡迎您們光臨平武——報(bào)恩寺參加游覽。我很榮幸能夠擔(dān)任您們的導(dǎo)游,陪同各位領(lǐng)略平武人文風(fēng)光的神韻,共同度過一段美好的時(shí)光。
在美麗而神奇的平武縣城,有一座馳名中外的國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位報(bào)恩寺。它集悠遠(yuǎn)厚重的歷史、博大精深的文化、精美絕倫的建筑、繁富瑰麗的藝術(shù)于一體,是當(dāng)之無(wú)愧的國(guó)寶。
平武的歷史十分悠久,早在先秦時(shí)期這里就是氐人所建白馬國(guó)的一部分。西漢初年正式設(shè)置縣級(jí)政區(qū)剛氐道,距今已有2200年歷史。西晉時(shí)始有平武之名,北魏孝武帝時(shí)置江油郡。西魏廢帝二年置龍州,延至明朝嘉靖四十五年改為龍安府,所以平武又稱龍州或龍安。
報(bào)恩寺是由龍州宣撫司世襲土官僉事王璽王鑒奉旨修造的。于明英宗正統(tǒng)五年(1440年)正式動(dòng)工,至正統(tǒng)十一年(1446年)主體工程基本建成。景泰三年(1452年)王璽死后,其子王鑒承襲僉事之職,與同僚薛公輔、李爵等多方集資,裝塑點(diǎn)染,繼續(xù)修葺。至天順?biāo)哪辏?460年),歷20年方全工告成。距今已有560余年歷史。1956年被四川省列為重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1996年,又被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
報(bào)恩寺占地面積2.7萬(wàn)平方米,建筑面積3500平方米,它坐西向東,其主體建筑布局在一條長(zhǎng)300米的中軸線上,由東向西次第升高,附屬建筑左右對(duì)稱排列,分為門前廣場(chǎng)和前、中、后三進(jìn)院落。由于規(guī)模宏大,其設(shè)計(jì)和主持施工盧禹、郭鼎等20余名工匠又是王璽從北京等地請(qǐng)來(lái),因而其形制和氣勢(shì)都酷似皇城宮殿,故又有深山宮殿之名。報(bào)恩寺不僅規(guī)模宏大,建筑精美,其建筑還獨(dú)具特色。它的建筑在風(fēng)格上由宋、元向明、清過渡,體現(xiàn)了承前啟后的特點(diǎn)。其單體建筑,既嚴(yán)格按照宮式手法建造,細(xì)部裝修又靈活地運(yùn)用了地方技巧,在建筑藝術(shù)上具有濃郁的地方特色和民族風(fēng)格。每座建筑不僅雄偉壯麗,各具特色,并且還具有高度的抗震性,自創(chuàng)建以來(lái),經(jīng)受了1610年、1630年和1976年等多次強(qiáng)烈地震,仍安然無(wú)恙,完好如初,被中外建筑、地震專家譽(yù)為“明初罕見之遺構(gòu)”,“獨(dú)具匠心的抗震建筑”。這座古老的寺院雖然全系木質(zhì)結(jié)構(gòu),卻不腐蛀,甚至不結(jié)蛛網(wǎng),這又是一個(gè)奇跡。原因何在?它的用料十分考究。整座寺院,木村全部選用本地所優(yōu)質(zhì)楠木建成,此處僅有,別處絕無(wú),堪稱一絕。
現(xiàn)在我們來(lái)到了山門,山門位于中軸張前端,是報(bào)恩寺的正門,為單檐懸山式建筑,兩側(cè)連以八字形高墻,門上懸橫匾一方,上書“赦修報(bào)恩寺”五個(gè)蒼勁有力的金色大字。因?yàn)檫@是王璽請(qǐng)示皇帝,經(jīng)皇帝特別批準(zhǔn)而修建的,故稱赦修。匾額周圍鏤空透雕云龍圖案,立體感極強(qiáng)。山門外稍間內(nèi),彩塑兩尊金剛神像。左為密跡金剛,右為那羅廷金剛。山門內(nèi)兩稍間中彩塑“三頭六臂”、“四頭八臂”明王神像各一尊,頭作焰發(fā),手持法器,體形魁偉,相貌威嚴(yán),令人望而生畏。山門前廣場(chǎng)正中,有兩座形制相同的石經(jīng)幢。經(jīng)幢原來(lái)是絲帛的傘蓋狀物,上書佛經(jīng),于佛前立桿懸掛。相傳幢影映于人身,可以免除罪垢。山門與廣場(chǎng)之間的三角形平臺(tái)上,安置雌雄狻猊一對(duì)。狻猊身高3米,昂首蹲坐,左右對(duì)峙,姿態(tài)威武,充分顯示了報(bào)恩寺石雕技藝的精湛。
穿過山門就進(jìn)入了寺內(nèi)第一進(jìn)院落,三座單孔石拱橋并列其間,連接著山門與對(duì)面的天王殿。橋面呈弧形,中橋橋面鋪砌團(tuán)花圖案的白色琉璃磚,兩側(cè)橋面嵌以青磚。橋身兩側(cè)均安裝雕刻精美的石護(hù)欄。
橋北側(cè)是鐘樓。樓高13米,平面呈正方形,總面積152平方米,為16柱重檐歇山式建筑,綠色琉璃瓦屋頂。正面檐下懸橫匾一方,楷書“天音醒世”四個(gè)金字。鐘樓脊梁懸掛一大一小兩口鑄鐵鐘,大鐘重約5噸,小鐘重約2.5噸。均為明代鑄造,鐘聲宏亮,輕輕一擊,便能聲響數(shù)里。
鐘樓西面有座小小方亭,內(nèi)有水井一口,名曰“范公井”。此井為明代龍州宣撫司經(jīng)歷范輅所鑿。范輅原任御史,因直諫犯上而于正德十四年(1519年)被明武宗貶為龍州宣撫司經(jīng)歷。此時(shí)距報(bào)恩寺建成已有70余年。他見寺內(nèi)僧侶飲水困難,便慷概解囊,出資鑿成此井。井成之后,寺內(nèi)僧侶飲水思源,對(duì)范公十分懷念,便在井上建亭樹碑,以為紀(jì)念。井深17米,設(shè)計(jì)考究,工程艱巨。水味香冽,四季浮澤如露。
跨過石拱橋,迎面就是天王殿。殿高13米,總面積269.4平方米,為單檐歇山式建筑。檐下懸橫匾一方,制作精美。四周透雕云龍紋飾,兩旁圓雕托匾力士各一,造形極為生動(dòng)。屋頂覆蓋黑色琉璃色彩,隨著早晚陽(yáng)光的變化,呈現(xiàn)出不同的色彩,華光四射,令人稱奇。屋內(nèi)裝飾華麗,頂部120塊天花板,繪制成“百花圖案”,各種花朵,立體感很強(qiáng)。全都保持了五百多年前的原貌。
殿內(nèi)南北兩稍間內(nèi)置佛臺(tái),臺(tái)上彩塑四大天王神像。像高4米,胸寬1米,體態(tài)勻稱,造型威武。左邊兩尊為東方持國(guó)天王和南方增長(zhǎng)天王。持國(guó)天王手持琵琶,增長(zhǎng)天王按劍挺立。右邊兩尊為西方廣目天王和北方多聞天王。廣目天王手托寶塔,多聞天王手杵寶傘。這四位已經(jīng)完全漢化了的天王。
走出天王殿,就進(jìn)入了第二進(jìn)院落。正面為全寺的中心建筑物大友寶殿,左右兩側(cè)北為大悲殿,南為華嚴(yán)藏。
先看大悲殿。殿高16米,為16柱重檐歇山式建筑,總面積369平方米。殿頂為黑色琉璃瓦蓋面,綠色琉璃瓦剪邊。東西兩側(cè)山花各拼裝“群獅戲繡球”圖案,嬉戲的小獅俯仰轉(zhuǎn)側(cè),姿態(tài)各異,生動(dòng)活潑,天真可愛。檐下斗拱每層裝飾各不相同,門窗裝修古樸典雅,天花藻井制作考究全部繪制龍鳳花草圖案,構(gòu)圖生動(dòng),色彩淡雅,給人以莊嚴(yán)肅穆之感。豐富多彩的斗拱,也是報(bào)恩寺一大物色之一。斗拱是古代大型木結(jié)構(gòu)建筑物的重要構(gòu)件之一,具有結(jié)構(gòu)和裝飾的雙重功用。報(bào)恩寺除山門之外,其他木建筑均大量施用了斗拱,總數(shù)達(dá)2200余朵,種類達(dá)48種,變化無(wú)窮,裝飾各異,被建筑專家譽(yù)為“斗拱博物館”。
殿中置須彌座式石砌佛臺(tái),臺(tái)上供奉千手觀音菩薩像一尊。觀音像連臺(tái)通高9米,全身貼金,赤雙足,穩(wěn)立于仰覆蓮花寶座上,頭戴花冠,身披菁紗,瓔珞垂地,體態(tài)柔媚,造型優(yōu)美,高大勻稱。觀音正身軀干為一根巨大的楠木精雕細(xì)刻而成,一頭四面,頭頂重塑寶塔式的三面小頭像,肩上的兩只大手高舉無(wú)量光佛,背后呈扇形密布著1004只手,每只手掌分別刻有一只圓睜的慧眼,分別拿著不同的佛門法器。這些手前后參差,左右環(huán)繞,上下重迭,與不遮掩,懸空排列成15層圓孤,宛如一株怒放的金色菊花,千姿百態(tài),美麗壯觀。此千手觀音雕像國(guó)內(nèi)罕見,為報(bào)恩寺一絕。
殿內(nèi)壁上,塑有反映觀音生平事跡的《香山壁記》。壁塑生動(dòng)地記敘了觀音由人到神的生平事跡。布局嚴(yán)謹(jǐn),主題突出,造型生動(dòng),情節(jié)感人。是不可多見的壁塑藝術(shù)精品。
我們?cè)倏磁c大悲殿相對(duì)的華嚴(yán)藏,其面積和建筑結(jié)構(gòu)與大悲殿相同,殿內(nèi)正中設(shè)置輪輪經(jīng)藏一座(道教稱“星辰車”)。轉(zhuǎn)輪經(jīng)藏是用于藏經(jīng)和供佛的佛門法器,它還象征佛教因果輪回。信徒將它轉(zhuǎn)動(dòng)一圈,猶如念誦“六字”真言一遍,可消災(zāi)除禍。轉(zhuǎn)輪經(jīng)藏自地面起通高9.5米,系楠木制作。其結(jié)構(gòu)復(fù)雜,制作奇特,工藝精巧,雕飾繁雜。既是精致的建筑模型,也是出色的工藝品。藏體上各種神像、木雕彩繪、佛像經(jīng)典,都有很高的歷史、藝術(shù)價(jià)值。此轉(zhuǎn)輪經(jīng)藏為國(guó)內(nèi)保存最好的一座,也被稱為報(bào)恩寺一絕。
轉(zhuǎn)輪經(jīng)藏周圍的四根大柱各懸泥塑蟠龍一條,龍身長(zhǎng)約7米,遍體金甲耀目,筋骨突露,造型各異。有的張牙舞爪,怒目而視;有的引頸長(zhǎng)吟,氣勢(shì)逼人;有的呲牙咧嘴,奮擊長(zhǎng)空。宛如活龍?jiān)佻F(xiàn),大有離柱騰飛之勢(shì)。報(bào)恩寺乃是群龍聚會(huì)之所。寺內(nèi)柱額梁枋、天花澡井、脊飾瓦當(dāng),乃至香爐、匾額、鐘紐等處,或雕或塑,或刻或畫,到處都是龍的形象。傳說(shuō)有9999條之多,因而又被稱為“深山龍宮”。此亦為報(bào)恩寺一絕。
現(xiàn)在我們來(lái)參觀寺院的正殿大雄寶殿。大雄寶殿是報(bào)恩寺的主體建筑及精華所在,為重檐歇山式建筑,高19.6米,總面積571.2平方米。殿的左右兩側(cè)斜坡通道上,各有如意斜廊一重(俗名四不挨)。斜廊為四方柱支承大式卷棚頂建筑,建立在傾斜10度的斜坡上,不用釘栓,四周不挨任何建筑,還經(jīng)歷了多次強(qiáng)烈地震,仍安然獨(dú)立。這在建筑史上堪稱一大奇跡,為報(bào)恩寺所獨(dú)有。
大殿裝修頗為繁富。殿內(nèi)地面墁以黑色琉璃方磚,磚面浮雕淺刻,畫面以云紋、靈獸為主,構(gòu)圖生動(dòng),技法高超。殿內(nèi)后槽,筑有面闊3間的高大佛壇,壇上端塑三尊主佛。佛像連臺(tái)通高7.5米,中間為現(xiàn)在佛(釋迦牟尼佛),左為過去佛(迦葉諸佛),右為未來(lái)佛(彌勒諸佛)。正中的釋迦牟尼佛,頭戴寶冠,闊面方頤,鼻高耳垂,身披袈裟,前胸袒露,肩寬腰細(xì)。三尊塑像全身著金,雙目俯視,微笑欲言,顯得肅穆而又慈祥,各自結(jié)跏跌坐于仰覆蓮花寶座上。佛像背后,各有泥塑貼金蓮瓣背屏式背光一道,高約8米。上面以瑞云、靈獸、大鵬、蛟龍排成圖案。邊緣為火焰紋,制作復(fù)雜精巧,富有強(qiáng)烈的神秘色彩。殿內(nèi)供桌、香爐、木魚等制作無(wú)不精巧,工藝絕倫。釋迦牟尼佛前,供有“當(dāng)今皇帝萬(wàn)萬(wàn)歲”的九龍牌位一道。這是王璽及龍州漢番官民,向皇帝“祝延圣壽,報(bào)答皇恩”的標(biāo)志。左右墻壁上是珍貴的明代壁畫——“十二圓覺”像。
轉(zhuǎn)到三世佛塑像背面,屏壁上還有一堂面積125.3平方米的壁塑。壁面采取泥塑、懸塑、壁畫相結(jié)合的方法,塑造了“三大士”救苦救難、普渡眾生的情景,造型極其生動(dòng)。壁面共分3鋪(組):中間一鋪為南海觀音菩薩,她頭戴花冠,肩披輕紗,袒胸露懷,面相清秀,眉目傳神,左手撫膝,右手屈指于胸,下乘獨(dú)角麒麟,身后飾以波濤滾滾的海水,周圍并有善財(cái)童子和韋馱侍奉;左邊一鋪是文殊菩薩,她面相文靜秀麗,體態(tài)嬌柔、窈窕,乘坐青獅,前后并配以供養(yǎng)陪侍和馴獅人;右邊一鋪是普賢菩薩,他面目端莊,肘懸衣帶,下乘六牙白象,周圍也配以信士、供養(yǎng)人和馴象奴。整個(gè)“三大士”周圍都襯以林立的假山、浩淼的云水。山中又綴以花草竹木、龍獅虎象、善男信女。身軀碩大的“三大士”凌空高懸于“梵天佛地”之中。古代藝術(shù)家們突破了一般寺院塑像的常規(guī),賦予了塑像以鮮活的生命力。連“三大士”皮膚的彈性、眼睛的顧盼、肌肉的紋路,都表現(xiàn)得形象逼真,真可謂“夸張適度,益真其美”。給人以呼之欲出、百看不厭的感覺。外國(guó)友人稱之為“中國(guó)的維納斯”。
步出大雄寶殿后門,眼前豁然開朗,出現(xiàn)一座寬敞幽靜的庭院,這是寺內(nèi)第三進(jìn)院落。庭院西端是高大雄偉的萬(wàn)佛閣,院中的南北兩側(cè),有兩座造型奇特的碑亭。
兩碑亭均為16柱重檐八角攢尖頂式建筑,亭高15米。南北對(duì)稱,結(jié)構(gòu)一體。兩亭之間,有古柏兩株,枝繁葉茂,夾道聳立。亭樹相映,蔚為壯觀。亭內(nèi)各有石碑一通,分別矗立于巨大的??背上。傳說(shuō)它是龍之九子中的龍大,力大無(wú)窮,被派來(lái)馱碑。碑身用云霧墨石制作,通高665厘米,寬113百米,厚42厘米。碑首浮雕云龍,高120厘米。北亭碑正面刻“既是土官不為例,準(zhǔn)他這遭”的御筆圣旨,背面刻“敕修大報(bào)恩寺碑銘”。南亭碑正面刻皇上準(zhǔn)修報(bào)恩寺下屬14處小寺院名稱,背面刻“敕修大報(bào)恩寺記”。這兩通碑是研究報(bào)恩寺歷史的重要資料。
處于寺院中軸線末端的萬(wàn)佛閣,是報(bào)恩寺最高、面積最大的一座建筑。閣高24米,總面積572.5平方米。平面呈回字形,為30柱5開間三檐四滴水樓閣式建筑。裝飾華麗,雄偉壯觀,在建筑學(xué)、力學(xué)、工藝學(xué)及抗震等方面都達(dá)到了驚人的水平,是集建筑、雕刻、泥塑、壁畫藝術(shù)為一體的藝術(shù)之宮。
進(jìn)入閣內(nèi)底層,迎面是一座長(zhǎng)長(zhǎng)的佛壇。正中彩塑如來(lái)佛講經(jīng)說(shuō)法佛像一尊,佛像、蓮臺(tái)通高5.5米,左右兩側(cè)又塑“十大高僧”立像,像高3米。他們凝神靜聽,若思若慮,表情多端,容貌各異殿中佛壇前面尊官人塑像,為修建報(bào)恩寺的主人王璽、王鑒父子之像。他們左右侍立,恭聽講經(jīng)說(shuō)法,神情十分虔誠(chéng)。
殿內(nèi)佛壇前這座石雕圓香爐,是報(bào)恩寺各殿石雕香爐的代表,是精品中的精品。香爐通高1.8米,共分6層,上面刻有手持各種樂器的樂伎,千層百瓣的奇花異草,活蹦亂跳的群獅,還有張牙舞爪的云龍,真是活靈活現(xiàn),栩栩如生,整個(gè)香爐造型新穎,玲瓏剔透,精巧別致。
閣內(nèi)樓上樓下的壁畫,滿繪壁畫,面積達(dá)328平方米。畫面內(nèi)容為“護(hù)法圖”,人物高達(dá)3米。有神情溫肅的“帝君”,也有凝目欲語(yǔ)的“玉女”,還有張口怒目,威武雄壯的“金剛力士”。各種人物高低錯(cuò)落,左顧右盼,周圍再襯以云天縹緲的背景。顏料以朱紅色為主,服飾間描以金線,色澤鮮艷,內(nèi)容豐富,為明代壁畫遺產(chǎn)中不可多得的精品。
樓上有楠木整雕而成的7座佛像,佛經(jīng)上稱為“七佛”。分別是毗婆尸佛、尸棄佛、毗合婆佛、拘樓孫佛、拘那舍佛、迦葉佛和釋迦牟尼佛。樓座四周設(shè)置回廊,游人可以憑欄遠(yuǎn)眺,盡情欣賞古寺佳景和小城風(fēng)光
各位朋友,今天的報(bào)恩寺游覽即將結(jié)束了,歡迎您及您的朋友再來(lái)平武游覽。
第5篇 四川報(bào)恩寺導(dǎo)游詞
(報(bào)恩寺山門外)
游客兄弟們,大家好!期待您們蒞臨平武——報(bào)恩寺參與旅游。我很僥幸能夠擔(dān)任您們的導(dǎo)游,伴隨各位領(lǐng)會(huì)平武人文風(fēng)景的神韻,一起度過一段夸姣的韶光。
在秀美而獨(dú)特的平武縣城,有一座舉世聞名的國(guó)家級(jí)要點(diǎn)文物保護(hù)單位報(bào)恩寺。它集悠遠(yuǎn)厚重的前史、博學(xué)多才的文明、精巧絕倫的建筑、繁富綺麗的藝術(shù)于一體,是名副其實(shí)的國(guó)寶。
平武的前史非常悠長(zhǎng),早在先秦時(shí)期這兒即是氐人所建白馬國(guó)的一部分。西漢初年正式設(shè)置縣級(jí)政區(qū)剛氐道,距今已有2200年前史。西晉時(shí)始有平武之名,北魏孝武帝時(shí)置江油郡。西魏廢帝二年置龍州,延至明朝嘉靖四十五年改為龍安府,所以平武又稱龍州或龍安。
報(bào)恩寺是由龍州宣撫司世襲土官僉事王璽王鑒奉旨修造的。于明英宗正統(tǒng)五年(1440年)正式開工,至正統(tǒng)十一年(1446年)主體工程根本建成。景泰三年(1452年)王璽死后,其子王鑒秉承僉事之職,與同僚薛公輔、李爵等多方集資,裝塑點(diǎn)染,持續(xù)修葺。至天順?biāo)哪辏?460年),歷20年方全工樂成。距今已有560余年前史。1956年被四川省列為要點(diǎn)文物保護(hù)單位。1996年,又被列為全國(guó)要點(diǎn)文物保護(hù)單位。
報(bào)恩寺占地上積2.7萬(wàn)平方米,建筑面積3500平方米,它坐西向東,其主體建筑規(guī)劃在一條長(zhǎng)300米的中軸線上,由東向西次序升高,隸屬建筑左右對(duì)稱擺放,分為門前廣場(chǎng)和前、中、后三進(jìn)院子。由于規(guī)模宏大,其規(guī)劃和掌管施工盧禹、郭鼎等20余名工匠又是王璽從北京等地請(qǐng)來(lái),因此其形制和氣勢(shì)都活像皇城宮廷,故又有深山宮廷之名。報(bào)恩寺不只規(guī)模宏大,建筑精巧,其建筑還獨(dú)具特色。它的建筑在個(gè)性上由宋、元向明、清過渡,體現(xiàn)了承上啟下的特色。其單體建筑,既嚴(yán)厲依照宮式辦法締造,細(xì)部裝修又靈敏地運(yùn)用了地方技巧,在建筑藝術(shù)上具有濃郁的地方特色和民族個(gè)性。每座建筑不只宏偉壯麗,各具特色,而且還具有高度的抗震性,自創(chuàng)立以來(lái),經(jīng)受了1610年、1630年和1976年等屢次激烈地震,仍安定無(wú)恙,無(wú)缺如初,被中外建筑、地震教授稱為“明初稀有之遺構(gòu)”,“匠心獨(dú)運(yùn)的抗震建筑”。這座陳舊的寺院盡管全系木質(zhì)規(guī)劃,卻不腐蛀,甚至不結(jié)蛛網(wǎng),這又是一個(gè)奇觀。緣由安在?它的用料非常講究。整座寺院,木村悉數(shù)選用本地所優(yōu)質(zhì)楠木建成,此處僅有,別處絕無(wú),可謂一絕。
如今咱們來(lái)到了山門,山門坐落中軸張前端,是報(bào)恩寺的正門,為單檐懸山式建筑,兩邊連以八字形高墻,門上懸橫匾一方,上書“赦修報(bào)恩寺”五個(gè)蒼勁有力的金色大字。由于這是王璽請(qǐng)示皇帝,經(jīng)皇帝格外同意而建筑的,故稱赦修。匾額周圍鏤空透雕云龍圖畫,立體感極強(qiáng)。山門外稍間內(nèi),彩塑兩尊金剛神像。左為密跡金剛,右為那羅廷金剛。山門內(nèi)兩稍間中彩塑“三頭六臂”、“四頭八臂”明王神像各一尊,頭作焰發(fā),手持法器,體形魁梧,容顏威嚴(yán),令人望而生畏。山門前廣場(chǎng)正中,有兩座形制一樣的石經(jīng)幢。經(jīng)幢原來(lái)是絲帛的傘蓋狀物,上書佛經(jīng),于佛前立桿懸掛。相傳幢影映于人身,能夠免除罪垢。山門與廣場(chǎng)之間的三角形平臺(tái)上,安頓男女狻猊一對(duì)。狻猊身高3米,俯首蹲坐,左右堅(jiān)持,姿勢(shì)威武,充沛顯現(xiàn)了報(bào)恩寺石雕技藝的精深。
穿過山門就進(jìn)入了寺內(nèi)第一進(jìn)院子,三座單孔石拱橋并排其間,連接著山門與對(duì)面的天王殿。橋面呈弧形,中橋橋面鋪砌團(tuán)花圖畫的白色琉璃磚,兩邊橋面嵌以青磚。橋身兩邊均裝置雕琢精巧的石護(hù)欄。
橋北側(cè)是鐘樓。樓高13米,平面呈正方形,總面積152平方米,為16柱重檐歇山式建筑,綠色琉璃瓦屋頂。正面檐下懸橫匾一方,楷書“天音醒世”四個(gè)金字。鐘樓脊柱懸掛一大一小兩口鑄鐵鐘,大鐘重約5噸,小鐘重約2.5噸。均為明代鑄造,鐘聲宏亮,悄悄一擊,便能動(dòng)靜數(shù)里。
鐘樓西面有座小小方亭,內(nèi)有水井一口,名曰“范公井”。此井為明代龍州宣撫司閱歷范輅所鑿。范輅原任御史,因直諫犯上而于正德十四年(1519年)被明武宗貶為龍州宣撫司閱歷。此刻距報(bào)恩寺建成已有70余年。他見寺內(nèi)僧侶飲水困難,便慷概解囊,出資鑿成此井。井成之后,寺內(nèi)僧侶飲水思源,對(duì)范公非常思念,便在井上建亭樹碑,認(rèn)為留念。井深17米,規(guī)劃講究,工程艱巨。水味香冽,四季浮澤如露。
跨過石拱橋,迎面即是天王殿。殿高13米,總面積269.4平方米,為單檐歇山式建筑。檐下懸橫匾一方,制造精巧。附近透雕云龍紋飾,兩旁圓雕托匾力士各一,造形極為生動(dòng)。屋頂掩蓋黑色琉璃顏色,跟著遲早陽(yáng)光的改變,呈現(xiàn)出不一樣的顏色,華光四射,令人稱奇。屋內(nèi)裝修富麗,頂部120塊天花板,制造成“百花圖畫”,各種花朵,立體感很強(qiáng)。全都堅(jiān)持了五百多年前的原貌。
殿內(nèi)南北兩稍間內(nèi)置佛臺(tái),臺(tái)上彩塑四大天王神像。像高4米,胸寬1米,身形勻稱,外型威武。左面兩尊為東方持國(guó)天王和南邊增加天王。持國(guó)天王手持琵琶,增加天王按劍屹立。右邊兩尊為西方廣目天王和北方多聞天王。廣目天王手托浮屠,多聞天王手杵寶傘。這四位現(xiàn)已徹底漢化了的天王。
走出天王殿,就進(jìn)入了第二進(jìn)院子。正面為全寺的中心建筑物大友寶殿,左右兩邊北為大悲殿,南為華嚴(yán)藏。
先看大悲殿。殿高16米,為16柱重檐歇山式建筑,總面積369平方米。殿頂為黑色琉璃瓦蓋面,綠色琉璃瓦剪邊。東西兩邊山花各組裝“群獅戲繡球”圖畫,嬉戲的小獅俯仰轉(zhuǎn)側(cè),姿勢(shì)各異,生動(dòng)活潑,單純心愛。檐下斗拱每層裝修各不一樣,門窗裝修古拙高雅,天花藻井制造講究悉數(shù)制造龍鳳花草圖畫,構(gòu)圖生動(dòng),顏色濃艷,給人以莊嚴(yán)莊嚴(yán)之感。五光十色的斗拱,也是報(bào)恩寺一大物色之一。斗拱是古代大型木規(guī)劃建筑物的重要構(gòu)件之一,具有規(guī)劃和裝修的兩層功用。報(bào)恩寺除山門之外,其他木建筑均很多施用了斗拱,總數(shù)達(dá)2200余朵,品種達(dá)48種,改變無(wú)窮,裝修各異,被建筑教授稱為“斗拱博物館”。殿中置須彌座式石砌佛臺(tái),臺(tái)上供奉千手觀音菩薩像一尊。觀音像連臺(tái)通高9米,全身貼金,赤雙足,穩(wěn)立于仰覆蓮花寶座上,頭戴花冠,身披菁紗,瓔珞垂地,身形柔媚,外型秀美,無(wú)窮勻稱。觀音正身軀干為一根無(wú)窮的楠木精摹細(xì)琢而成,一頭四面,頭頂重塑浮屠式的三面小頭像,肩上的兩只大手高舉無(wú)量光佛,反面呈扇形布滿著1004只手,每只手掌別離刻有一只圓睜的慧眼,別離拿著不一樣的佛門法器。這些手前后參差,左右盤繞,上下重迭,與不諱飾,懸空擺放成15層圓孤,宛如一株盛開的金色菊花,千姿百態(tài),秀美壯麗。此千手觀音雕像國(guó)內(nèi)稀有,為報(bào)恩寺一絕。
殿內(nèi)壁上,塑有反映觀音生平事跡的《香山壁記》。壁塑生動(dòng)地記敘了觀音由人到神的生平事跡。規(guī)劃謹(jǐn)慎,主題杰出,外型生動(dòng),情節(jié)感人。是不行多見的壁塑藝術(shù)精品。
咱們?cè)倏磁c大悲殿相對(duì)的華嚴(yán)藏,其面積和建筑規(guī)劃與大悲殿一樣,殿內(nèi)正中設(shè)置輪輪經(jīng)藏一座(道教稱“星斗車”)。轉(zhuǎn)輪經(jīng)藏是用于藏經(jīng)和供佛的佛門法器,它還象征釋教因果輪回。信徒將它轉(zhuǎn)變一圈,猶如朗讀“六字”真言一遍,可消災(zāi)除禍。轉(zhuǎn)輪經(jīng)藏自地上起通高9.5米,系楠木制造。其規(guī)劃雜亂,制造獨(dú)特,技術(shù)精巧,雕飾冗雜。既是精美的建筑模型,也是超卓的技術(shù)品。藏體上各種神像、木雕彩繪、佛像經(jīng)典,都有很高的前史、藝術(shù)價(jià)值。此轉(zhuǎn)輪經(jīng)藏為國(guó)內(nèi)保管最佳的一座,也被稱為報(bào)恩寺一絕。
轉(zhuǎn)輪經(jīng)藏周圍的四根大柱各懸泥塑蟠龍一條,龍身長(zhǎng)約7米,遍體金甲耀目,筋骨突露,外型各異。有的耀武揚(yáng)威,側(cè)目而視;有的引頸長(zhǎng)吟,氣勢(shì)逼人;有的呲牙咧嘴,奮擊漫空。宛如活龍?jiān)佻F(xiàn),大有離柱騰飛之勢(shì)。報(bào)恩寺乃是群龍集會(huì)之所。寺內(nèi)柱額梁枋、天花澡井、脊飾瓦當(dāng),甚至香爐、匾額、鐘紐等處,或雕或塑,或刻或畫,處處都是龍的形象。傳說(shuō)有9999條之多,因此又被稱為“深山龍宮”。此亦為報(bào)恩寺一絕。
如今咱們來(lái)觀賞寺院的正殿大雄寶殿。大雄寶殿是報(bào)恩寺的主體建筑及精華地點(diǎn),為重檐歇山式建筑,高19.6米,總面積571.2平方米。殿的左右兩邊斜坡通道上,各有滿意斜廊一重(俗稱四不挨)。斜廊為四方柱支承大式卷棚頂建筑,建立在歪斜10度的斜坡上,不必釘栓,附近不挨任何建筑,還閱歷了屢次激烈地震,仍安定獨(dú)立。這在建筑史上可謂一大奇觀,為報(bào)恩寺所特有。
大殿裝修較為繁富。殿內(nèi)地上墁以黑色琉璃方磚,磚面浮雕淺刻,畫面以云紋、靈獸為主,構(gòu)圖生動(dòng),技法高明。殿內(nèi)后槽,筑有面闊3間的無(wú)窮佛壇,壇上端塑三尊主佛。佛像連臺(tái)通高7.5米,中心為如今佛(釋迦牟尼佛),左為曩昔佛(迦葉諸佛),右為將來(lái)佛(彌勒諸佛)。正中的釋迦牟尼佛,頭戴寶冠,闊面方頤,鼻高耳垂,身披袈裟,前胸裸露,肩寬腰細(xì)。三尊塑像全身著金,雙目仰望,淺笑欲言,顯得莊嚴(yán)而又慈祥,各自結(jié)跏跌坐于仰覆蓮花寶座上。佛像反面,各有泥塑貼金蓮瓣背屏式背光一道,高約8米。上面以瑞云、靈獸、大鵬、蛟龍排成圖畫。邊際為火焰紋,制造雜亂精巧,賦有激烈的神秘顏色。殿內(nèi)供桌、香爐、木魚等制造無(wú)不精巧,技術(shù)絕倫。釋迦牟尼佛前,供有“當(dāng)今皇帝萬(wàn)萬(wàn)歲”的九龍牌位一道。這是王璽及龍州漢番官民,向皇帝“祝延圣壽,酬謝皇恩”的象征。左右墻壁上是寶貴的明代巖畫——“十二圓覺”像。
轉(zhuǎn)到三世佛塑像反面,屏壁上還有一堂面積125.3平方米的壁塑。壁面采納泥塑、懸塑、巖畫相結(jié)合的辦法,刻畫了“三大士”救苦救難、普渡眾生的情形,外型極端生動(dòng)。壁面共分3鋪(組):中心一鋪為南海觀音菩薩,她頭戴花冠,肩披輕紗,袒胸露懷,面相娟秀,端倪傳神,左手撫膝,右手屈指于胸,下乘獨(dú)角麒麟,死后飾以波濤滾滾的海水,周圍并有善財(cái)童子和韋馱服侍;左面一鋪是文殊菩薩,她面相文靜秀美,身形嬌柔、窈窕,乘坐青獅,前后并配以供養(yǎng)隨侍和馴獅人;右邊一鋪是普賢菩薩,他面貌正經(jīng),肘懸衣帶,下乘六牙白象,周圍也配以信士、供養(yǎng)人和馴象奴。整個(gè)“三大士”周圍都襯以樹立的假山、浩淼的云水。山中又綴以花草竹木、龍獅虎象、善男信女。身軀碩大的“三大士”騰空高懸于“梵天佛地”之中。古代藝術(shù)家們突破了通常寺院塑像的慣例,賦予了塑像以鮮活的生命力。連“三大士”肌膚的彈性、雙眼的回視、肌肉的紋理,都體現(xiàn)得形象傳神,真可謂“夸大適度,益真其美”。給人以呼之欲出、百看不厭的感受。外國(guó)友人稱之為“中國(guó)的維納斯”。
步出大雄寶殿后門,眼前恍然大悟,呈現(xiàn)一座寬闊幽靜的院子,這是寺內(nèi)第三進(jìn)院子。院子西端是無(wú)窮宏偉的萬(wàn)佛閣,院中的南北兩邊,有兩座外型獨(dú)特的碑亭。
兩碑亭均為16柱重檐八角攢尖頂式建筑,亭高15米。南北對(duì)稱,規(guī)劃一體。兩亭之間,有古柏兩株,枝繁葉茂,夾道屹立。亭樹相映,蔚為壯麗。亭內(nèi)各有石碑一通,別離矗立于無(wú)窮的??背上。傳說(shuō)它是龍之九子中的龍大,力大無(wú)窮,被派來(lái)馱碑。碑身用云霧墨石制造,通高665厘米,寬113百米,厚42厘米。碑首浮雕云龍,高120厘米。北亭碑正面刻“既是土官不為例,準(zhǔn)他這遭”的御筆圣旨,反面刻“敕修大報(bào)恩寺碑文”。南亭碑正面刻皇上準(zhǔn)修報(bào)恩寺部屬14處小寺院稱號(hào),反面刻“敕修大報(bào)恩寺記”。這兩通碑是研討報(bào)恩寺前史的重要材料。處于寺院中軸線結(jié)尾的萬(wàn)佛閣,是報(bào)恩寺最高、面積最大的一座建筑。閣高24米,總面積572.5平方米。平面呈回字形,為30柱5開間三檐四滴水樓閣式建筑。裝修富麗,宏偉壯麗,在建筑學(xué)、力學(xué)、技術(shù)學(xué)及抗震等方面都達(dá)到了驚人的水平,是集建筑、雕琢、泥塑、巖畫藝術(shù)為一體的藝術(shù)之宮。
進(jìn)入閣內(nèi)底層,迎面是一座長(zhǎng)長(zhǎng)的佛壇。正中彩塑如來(lái)佛講經(jīng)說(shuō)法佛像一尊,佛像、蓮臺(tái)通高5.5米,左右兩邊又塑“十大高僧”立像,像高3米。他們凝神靜聽,若思若慮,表情多端,容貌各異殿中佛壇前面尊官人塑像,為建筑報(bào)恩寺的主人王璽、王鑒父子之像。他們左右侍立,恭聽講經(jīng)說(shuō)法,神態(tài)非常忠誠(chéng)。
殿內(nèi)佛壇前這座石雕圓香爐,是報(bào)恩寺各殿石雕香爐的代表,是精品中的精品。香爐通高1.8米,共分6層,上面刻有手持各種樂器的樂伎,千層百瓣的奇樹異草,活蹦亂跳的群獅,還有耀武揚(yáng)威的云龍,真是活靈敏現(xiàn),繪聲繪色,整個(gè)香爐外型新穎,小巧玲瓏,精巧特別。
閣內(nèi)樓上樓下的巖畫,滿繪巖畫,面積達(dá)328平方米。畫面內(nèi)容為“護(hù)法圖”,人物高達(dá)3米。有神態(tài)溫肅的“帝君”,也有凝目欲語(yǔ)的“玉女”,還有張口瞋目,威武雄壯的“金剛力士”。各種人物凹凸參差,瞻前顧后,周圍再襯以云天縹緲的布景。顏料以朱紅色為主,服飾間描以金線,色澤艷麗,內(nèi)容豐富,為明代巖畫遺產(chǎn)中不行多得的精品。
樓上有楠木整雕而成的7座佛像,佛經(jīng)上稱為“七佛”。別離是毗婆尸佛、尸棄佛、毗合婆佛、拘樓孫佛、拘那舍佛、迦葉佛和釋迦牟尼佛。樓座附近設(shè)置回廊,游人能夠憑欄遠(yuǎn)眺,縱情賞識(shí)古寺佳景和小城風(fēng)景
各位兄弟,今日的報(bào)恩寺旅游行將完畢了,期待您及您的兄弟再來(lái)平武旅游。