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第1篇 居延文化遺址旅游導(dǎo)游詞
各位游客朋友，女士們、先生們：大家早晨好！歡迎大家來到阿拉善盟額濟(jì)納旗居延文化遺址考古旅游區(qū)。居延文化遺址為內(nèi)蒙古重要的大型古文化遺址，1982年被國務(wù)院頒定為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
居延文化遺址主要包含漢代張掖郡居延縣、居延都尉和肩水都尉所轄城障、烽燧和塞墻等遺址。這些古建筑大多始建于西漢武帝太初三年（公元前102年），廢棄于東漢末年。
遺址大部分分布在今額濟(jì)納旗境內(nèi)，北起額濟(jì)納旗蘇泊淖爾東南方，沿額濟(jì)納河兩岸，延伸至甘肅省金塔縣以南地方；邊塞遺跡自東北斜向西南分布，全長約250公里。居延都尉所轄烽燧塞墻，分屬于州井候官、甲渠候官和殄北候官；在居延澤（今居延海金斯諾爾）以西，殄北塞以南，甲渠塞以東，州井塞以北的大片河流沖積地帶，為居延都尉府和居延縣所在，也是當(dāng)時(shí)的主要屯田區(qū)，遺跡分布在今查科爾貼以北地域。
肩水都尉所轄烽燧塞墻，分屬于肩水候官、橐他候官和廣地候官，遺跡分布在今查科爾貼及其以南地域。1930年中瑞西北科學(xué)考察團(tuán)曾作過全面調(diào)查，并統(tǒng)一編號(hào)，在大灣、地灣、破城子等30處遺址中發(fā)掘和采集了漢簡約1萬枚。
1972－1976年間，甘肅省居延考古隊(duì)作了復(fù)查，并發(fā)掘了甲渠候官治所（即破城子）、甲渠第四燧和肩水金關(guān)3處遺址，出土漢簡約2萬枚。加上后來又出土的漢簡，總共出土漢簡4萬余枚。
發(fā)現(xiàn)了障、鄔、虎落等遺跡，同時(shí)出土有弓箭、銅鏃、鐵甲片、轉(zhuǎn)射、鐵農(nóng)具和工具，以及各種生活用品等。在整個(gè)遺址區(qū)域內(nèi)，目前已發(fā)現(xiàn)青銅時(shí)代遺址1處，不同歷史時(shí)期的城址13處，墓葬區(qū)6處，漢代烽燧118處，西夏至元代的廟宇10余處，以及大片的屯田區(qū)和縱橫交錯(cuò)的河渠遺存等。
這對(duì)研究漢代及其前后共約1500年間的文化、軍事、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)生活等具有重要?dú)v史價(jià)值。居延文化遺址是中外古代文化研究者和考古旅游愛好者的必至之處。
朋友們，忘記過去就意味著背叛，我們不能割斷歷史，不能置祖先留下的文化遺產(chǎn)于不顧。盡管我們不是考古專家，但我們是中華民族的一分子，是中華漢語言文化的繼承者。
讓我們加入到居延文化遺址考古旅游的行列中去吧。
第2篇 老虎山古人類文化遺址導(dǎo)游詞
各位女士、先生們： 這里是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位“岱海遺址群”組成部分之一——老虎山龍山文化早期人類聚居遺址。你看，半穴房屋，環(huán)山而筑，外圍城墻，壁壘森嚴(yán)，一派古國風(fēng)貌。
該遺址1982年始開掘，現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)認(rèn)定文化遺存總面積達(dá)13萬平方米，古石墻南北長370米，東西寬330米。這是迄今發(fā)現(xiàn)的我國古代最早最完整的石墻防護(hù)體系之一，它標(biāo)志著涼城地區(qū)早在5000年前就已進(jìn)入了初具規(guī)模的城市王國時(shí)代。
遺址內(nèi)先后發(fā)掘房址60多座，灰坑21個(gè)，墓葬4座，出土陶器200多件。石器和骨器陳列在考古室內(nèi)。
一個(gè)居室、一件文物，雖說形態(tài)各異，色彩不一，但猶如原始彩電，在述說著夢(mèng)幻的故事。此處遺址，從一個(gè)側(cè)面反映了內(nèi)蒙古烏蘭察布涼城地帶也是中華文明的發(fā)祥地之一。
喜愛中華文明的游客朋友們，歡迎您下次再來涼城做客。
第3篇 巴人之迷香爐石文化遺址導(dǎo)游詞
巴人之迷香爐石文化遺址導(dǎo)游詞范文
香爐石文化遺址，位于武落鐘離以東，清江河谷的峽谷臺(tái)地上，這個(gè)面積僅70平方米的遺址的發(fā)現(xiàn)，使《世本》中的有關(guān)描述得到了驚人的證實(shí)。
從香爐石遺址中出土的器物來看，這幾乎就是對(duì)史書記載的形象化再現(xiàn)。巨大的卜骨，大多用巨魚的鰓蓋骨和龜甲雕刻。這種魚卜骨在其他同期類型考古中尚未發(fā)現(xiàn)，為香爐石所獨(dú)有。這從另一方面展示出史籍中早期巴人生存的漁獵環(huán)境和'俱事鬼神'的遠(yuǎn)古景象。
從巴人的發(fā)展軌跡看，對(duì)于他們，遷徙同戰(zhàn)爭一樣，同樣是生命中的主題。從古至今，清江一直作為長江的支流存在，但時(shí)間的漫長，卻使一些故事變得模糊不清。在以往的許多考古認(rèn)證中，位于三峽以下的湖北宜都的清江與長江交匯處，被認(rèn)為是早期巴人進(jìn)入長江的地方。這個(gè)推證被后來的一些事實(shí)推翻。古代長江的水量比今天更大，山體滑坡時(shí)常發(fā)生。即使到了今天仍多激流險(xiǎn)灘。在遙遠(yuǎn)的時(shí)代，舟船簡陋的巴人如何逆流而上，并穿過兇險(xiǎn)的三個(gè)大峽谷，這幾乎是不可能的。
大溪位于瞿塘峽以東三十多公里的地方，今天的大溪已是一個(gè)干涸的`河床。專家?guī)е覀冄馗珊缘拇笙?。大溪在古代通往清江，并與清江連接。這在史籍中已有明確的記載。古代大溪與長江平行流向，它穿過長江與清江的分水嶺而進(jìn)入恩施境內(nèi)。史書記載的廩君沿鹽水之地遷徙，直到公元5世紀(jì)，清江以上到恩施尚可通航。春秋時(shí)，巴楚相爭，巴的兵力時(shí)常出現(xiàn)在湖北枝江，松滋，江陵一帶，就可證明巴人是沿大溪入清江東下的。
古時(shí)巴歌中唱出的情景，仍見于峽江兩岸。長江是巴人生命旅程中一個(gè)新的起點(diǎn)。生性驃悍的巴人在長江兩岸的縱深地帶開始了他們田園牧歌似的生活。史書記載，巴人種植水稻、燕麥，采摘桑葉養(yǎng)蠶，用上好的糧食釀制特有的清酒。他們有著豐富的事物。農(nóng)耕文明改變了他們一成不變的生活方式，優(yōu)質(zhì)的稻米被制成脂粉，巴族女子在戰(zhàn)爭間隙，展示著她們短暫的美麗。
考古學(xué)家證實(shí)，早期進(jìn)入峽江地帶的巴人，大多在長江的支流上建立他們的家園。這里有平緩的臺(tái)地和肥沃的土壤，而這一切還與當(dāng)初巴人勢(shì)力的相對(duì)薄弱有關(guān)。春秋戰(zhàn)國之交，巴人在與江漢楚國、川西蜀國的分合中日漸強(qiáng)盛，強(qiáng)大的巴國在這一時(shí)期可謂如日中天。他們?cè)陂L江邊的豐都、忠縣，涪陵都相繼建立過都城。考古學(xué)家仍在進(jìn)行的探尋，把我們帶進(jìn)撲朔迷離的氛圍中。
中國西部最大的工商業(yè)城市——重慶。長江與嘉陵江在這里神奇交匯，勾勒出一座美麗的半島。生活在重慶人似乎仍沉浸于他們最初的氛圍中。男人的熱烈率直，女人的美麗都一成不變的存留了下來。兩千多年前，這里是巴國最重要的都城——江州。上世紀(jì)，這些沿江而立的干欄式建筑，連結(jié)成片的船只，一眼望不到頭的石級(jí)，或許能帶給我們關(guān)于巴國圖景的想象。
兩千多年前的巴人和今天的我們生活在同一個(gè)半島上，這是他們顛沛，搏殺生涯中一段寧靜而短暫的生活。歷史上，具有尚武精神的民族都與延綿不斷的大遷徙連在一起。從殷商開始往后的千百年間，巴人的足跡遍及半個(gè)中國。重慶是巴人歷史命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，在此以后不久，巴國隕落了。
第4篇 居延文化遺址景點(diǎn)導(dǎo)游詞
居延文化遺址景點(diǎn)導(dǎo)游詞
各位游客朋友，女士們、先生們：
大家早晨好！歡迎大家來到阿拉善盟額濟(jì)納旗居延文化遺址考古旅游區(qū)。居延文化遺址為內(nèi)蒙古重要的大型古文化遺址，1982年被國務(wù)院頒定為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。居延文化遺址主要包含漢張掖郡居延縣、居延都尉和肩水都尉所轄城障、烽燧和塞墻等遺址。這些古建筑大多始建于西漢武帝太初三年（公元前102年），廢棄于東漢末年。遺址大部分分布在今額濟(jì)納旗境內(nèi)，北起額濟(jì)納旗蘇泊淖爾東南方，沿額濟(jì)納河兩岸，延伸至甘肅省金塔縣以南地方；邊塞遺跡自東北斜向西南分布，全長約250公里。居延都尉所轄烽燧塞墻，分屬于州井候官、甲渠候官和殄北候官；在居延ze（今居延海金斯諾爾）以西，殄北塞以南，甲渠塞以東，州井塞以北的大片河流沖積地帶，為居延都尉府和居延縣所在，也是當(dāng)時(shí)的主要屯田區(qū)，遺跡分布在今查科爾貼以北地域。肩水都尉所轄烽燧塞墻，分屬于肩水候官、橐他候官和廣地候官，遺跡分布在今查科爾貼及其以南地域。1930年中瑞西北科學(xué)考察團(tuán)曾作過全面調(diào)查，并統(tǒng)一編號(hào)，在大灣、地灣、破城子等30處遺址中發(fā)掘和采集了漢簡約1萬枚。1972－1976年間，甘肅省居延考古隊(duì)作了復(fù)查，并發(fā)掘了甲渠候官治所（即破城子）、甲渠第四燧和肩水金關(guān)3處遺址，出土漢簡約2萬枚。加上后來又出土的`漢簡，總共出土漢簡4萬余枚。發(fā)現(xiàn)了障、鄔、虎落等遺跡，同時(shí)出土有弓箭、銅鏃、鐵甲片、轉(zhuǎn)射、鐵農(nóng)具和工具，以及各種生活用品等。在整個(gè)遺址區(qū)域內(nèi)，目前已發(fā)現(xiàn)青銅時(shí)遺址1處，不同歷史時(shí)期的城址13處，墓葬區(qū)6處，漢烽燧118處，西夏至元的廟宇10余處，以及大片的屯田區(qū)和縱橫交錯(cuò)的河渠遺存等。這對(duì)研究漢及其前后共約1500年間的文化、軍事、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)生活等具有重要?dú)v史價(jià)值。居延文化遺址是中外古文化研究者和考古旅游愛好者的必至之處。朋友們，忘記過去就意味著背叛，我們不能割斷歷史，不能置祖先留下的文化遺產(chǎn)于不顧。盡管我們不是考古專家，但我們是中x民族的一分子，是中x漢語言文化的繼承者。讓我們加入到居延文化遺址考古旅游的行列中去吧。
第5篇 良渚文化遺址導(dǎo)游詞
良渚文化遺址位于杭州城北18公里處余杭市良渚鎮(zhèn)。發(fā)現(xiàn)于1936年，是新石器時(shí)代晚期人類聚居的地方。出土的石器有鐮、鏃、矛、穿孔斧、穿孔刀等，磨制精致，特別是石犁和耘田器的使用，說明當(dāng)時(shí)已進(jìn)入犁耕階段。
出土的陶器，以泥質(zhì)灰胎磨光黑皮陶最具特色，采用輪制，器形規(guī)則，圈足器居多，用鏤孔、竹節(jié)紋、弦紋裝飾，也有彩繪。玉器發(fā)現(xiàn)很多，有璧、琮、璜、環(huán)、珠等，大部分出土于墓葬中。與良渚遺址同類型的遺址，在長江下游的蘇南，直至錢塘江以北的平原地區(qū)，分布較廣，考古學(xué)界統(tǒng)稱為'良渚文化'。據(jù)對(duì)有關(guān)遺址出土文物的碳14測(cè)定，其年代距今約4700～5300年，先后延續(xù)達(dá)千年之久。
1986、1987年，從良渚墓葬中出土大量隨葬品，其中玉器占90%以上，象征財(cái)富的玉器和象征神權(quán)的玉琮和象征軍權(quán)的玉鉞，為研究階級(jí)的起源提供了珍貴的資料，而且使世界上許多大博物館對(duì)舊藏玉器重新鑒定、命名，使一些原被誤認(rèn)為是'漢玉'(實(shí)際上是良渚玉器)的歷史推前了2000多年。
1994年又發(fā)現(xiàn)了超巨型建筑基址，面積超過30萬平方米，確認(rèn)是人工堆積的大土臺(tái)，土層最厚處達(dá)10.2米，其工程之浩大，世所罕見?？脊艑W(xué)界認(rèn)為'良渚文化是中華文明的一個(gè)源頭'。
第6篇 居延文化遺址的旅游導(dǎo)游詞
居延文化遺址的旅游導(dǎo)游詞范文
各位游客朋友，女士們、先生們：
大家早晨好！
歡迎大家來到阿拉善盟額濟(jì)納旗居延文化遺址考古旅游區(qū)。居延文化遺址為內(nèi)蒙古重要的大型古文化遺址，1982年被國務(wù)院頒定為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。居延文化遺址主要包含漢代張掖郡居延縣、居延都尉和肩水都尉所轄城障、烽燧和塞墻等遺址。這些古建筑大多始建于西漢武帝太初三年（公元前102年），廢棄于東漢末年。遺址大部分分布在今額濟(jì)納旗境內(nèi)，北起額濟(jì)納旗蘇泊淖爾東南方，沿額濟(jì)納河兩岸，延伸至甘肅省金塔縣以南地方；邊塞遺跡自東北斜向西南分布，全長約250公里。
居延都尉所轄烽燧塞墻，分屬于州井候官、甲渠候官和殄北候官；在居延澤（今居延海金斯諾爾）以西，殄北塞以南，甲渠塞以東，州井塞以北的大片河流沖積地帶，為居延都尉府和居延縣所在，也是當(dāng)時(shí)的主要屯田區(qū)，遺跡分布在今查科爾貼以北地域。肩水都尉所轄烽燧塞墻，分屬于肩水候官、橐他候官和廣地候官，遺跡分布在今查科爾貼及其以南地域。1930年中瑞西北科學(xué)考察團(tuán)曾作過全面調(diào)查，并統(tǒng)一編號(hào)，在大灣、地灣、破城子等30處遺址中發(fā)掘和采集了漢簡約1萬枚。
1972－1976年間，甘肅省居延考古隊(duì)作了復(fù)查，并發(fā)掘了甲渠候官治所（即破城子）、甲渠第四燧和肩水金關(guān)3處遺址，出土漢簡約2萬枚。加上后來又出土的漢簡，總共出土漢簡4萬余枚。發(fā)現(xiàn)了障、鄔、虎落等遺跡，同時(shí)出土有弓箭、銅鏃、鐵甲片、轉(zhuǎn)射、鐵農(nóng)具和工具，以及各種生活用品等。在整個(gè)遺址區(qū)域內(nèi)，目前已發(fā)現(xiàn)青銅時(shí)代遺址1處，不同歷史時(shí)期的`城址13處，墓葬區(qū)6處，漢代烽燧118處，西夏至元代的廟宇10余處，以及大片的屯田區(qū)和縱橫交錯(cuò)的河渠遺存等。這對(duì)研究漢代及其前后共約1500年間的文化、軍事、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)生活等具有重要?dú)v史價(jià)值。居延文化遺址是中外古代文化研究者和考古旅游愛好者的必至之處。
朋友們，忘記過去就意味著背叛，我們不能割斷歷史，不能置祖先留下的文化遺產(chǎn)于不顧。盡管我們不是考古專家，但我們是中華民族的一分子，是中華漢語言文化的繼承者。讓我們加入到居延文化遺址考古旅游的行列中去吧。
