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第1篇海南檳榔谷導(dǎo)游詞 第2篇三亞檳榔谷導(dǎo)游詞
第1篇 海南檳榔谷導(dǎo)游詞
各位游客們，歡迎諸位來檳榔谷參觀游覽，檳榔谷可以說是海南民族文化活化石，現(xiàn)在從海南旅游的角度來介紹下檳榔谷。 對于想真正了解海南最原始民族文化的游客來說，甘什嶺海南原住民文化游覽區(qū)無疑是您不二的選擇。檳榔谷大門景區(qū)位于甘什嶺自然保護(hù)區(qū)內(nèi)，兩邊森林茂密，中間是一條連綿數(shù)公里的檳榔谷地，故稱檳榔谷。景區(qū)由原甘什黎村、苗族狩獵文化區(qū)、大型原生態(tài)黎苗歌舞《檳榔·古韻》三大版塊組成，是海南省游客滿意十佳景區(qū)和十大最佳特色魅力旅游風(fēng)景區(qū)之一，是海南省最豐富、最權(quán)威、最靈動、最純正的民族文化“活體”博物館。
甘什嶺檳榔谷原生態(tài)黎苗文化旅游區(qū) 占地面積369畝，地處三亞市與保亭縣交界處甘什嶺自然保護(hù)區(qū)境內(nèi)，距三亞市僅28公里。
景區(qū)由原甘什黎村、苗族狩獵文化區(qū)和大型原生態(tài)黎苗歌舞表演《檳榔古·韻》三大板塊構(gòu)成，是一個多民族、多文化、多形態(tài)的，集觀光游覽、休閑娛樂、文化展示為一體的多元型復(fù)合式旅游風(fēng)景區(qū)。檳榔谷不僅以其宏大的規(guī)模，優(yōu)秀的服務(wù)和豐富多彩的民間娛樂項(xiàng)目贏得了八方游客的口碑，更以其獨(dú)具韻味的原住民風(fēng)情、神秘迷人的原始雨林風(fēng)光風(fēng)靡整個海南島乃至全國全世界。
游覽區(qū)共分為三大版塊，原甘什黎村、苗族狩獵文化區(qū)、大型原生態(tài)黎苗歌舞《檳榔·古韻》。
原甘什黎村是由幾百年歷史的甘什黎村保護(hù)而形成。來自小編
在這里，你可以品嘗到最特別最原汁原味的黎家小吃，黃姜飯、竹筒飯、山欄酒、糯米糕應(yīng)有盡有；
在這里，你可以看到全島樹齡最老的檳榔群體——百年檳榔林，而檳榔谷，同時也是海南島檳榔的發(fā)源地；
在這里，你可以走近正在消失的黎族傳統(tǒng)建筑——船形屋，山性與海性相結(jié)合的獨(dú)特建筑，是黎族人飄洋而至的歷史見證；
在這里，你可以看到被專家喻為“海南島的敦煌壁畫”的活化石——最后一代的繡面文身阿婆，他們用皮膚記載著黎族的滄桑歷史；
檳榔谷的神秘雨林——苗族狩獵文化區(qū)，經(jīng)過多年的積累，是海南島唯一一處真實(shí)展現(xiàn)苗族文化的地方。
檳榔谷的苗族狩獵文化區(qū)建立在后山雨林，旨在還原海南苗族這種狩獵文化和遷徙不定的山體游牧生活，更真實(shí)貼近傳統(tǒng)海南苗族文化習(xí)俗，突出海南苗族的狩獵文化、苗藥文化及人與自然生態(tài)和諧的局面。
這里還有許多美麗的景點(diǎn)，我的講解到這里就完了。接下來我們就一一去游覽這些景觀，但愿今天的檳榔谷之游能給您留下難忘的記憶。
第2篇 三亞檳榔谷導(dǎo)游詞
三亞檳榔谷導(dǎo)游詞篇一
列位旅客們，接待諸位來檳榔谷旅行游覽，檳榔谷可以說是海南民族文化活化石，此刻從海南旅游的角度來先容下檳榔谷。 對付想真正相識海南最原始民族文化的旅客來說，甘什嶺海南原居民文化游覽區(qū)無疑是您不二的選擇。檳榔谷大門景區(qū)位于甘什嶺天然掩護(hù)區(qū)內(nèi)，雙方叢林茂密，中間是一條綿延數(shù)公里的檳榔谷地，故稱檳榔谷。景區(qū)由原甘什黎村、苗族打獵文化區(qū)、大型原生態(tài)黎苗歌舞《檳榔·古韻》三大版塊構(gòu)成，是海南省旅客滿足十佳景區(qū)和十大最佳特色魅力旅游風(fēng)光區(qū)之一，是海南省最富厚、最勢力巨子、最靈動、最純正的民族文化“活體”博物館。
甘什嶺檳榔谷原生態(tài)黎苗文化旅游區(qū) 占地面積369畝，地處三亞市與保亭縣接壤處甘什嶺天然掩護(hù)區(qū)境內(nèi)，距三亞市僅28公里。
景區(qū)由原甘什黎村、苗族打獵文化區(qū)和大型原生態(tài)黎苗歌舞演出《檳榔古·韻》三大板塊組成，是一個多民族、多文化、多形態(tài)的，集參觀游覽、休閑娛樂、文化展示為一體的多元型復(fù)合式旅游風(fēng)光區(qū)。檳榔谷不只以其弘大的局限，優(yōu)越的處事和富厚多彩的民間娛樂項(xiàng)目贏得了八方旅客的口碑，更以其獨(dú)具韻味的原住風(fēng)氣情、隱秘迷人的原始雨林風(fēng)物風(fēng)靡整個海南島以致世界全天下。
游覽區(qū)共分為三大版塊，原甘什黎村、苗族打獵文化區(qū)、大型原生態(tài)黎苗歌舞《檳榔·古韻》。
原甘什黎村是由幾百年汗青的甘什黎村掩護(hù)而形成。
在這里，你可以品嘗到最出格最原汁原味的黎家小吃，黃姜飯、竹筒飯、山欄酒、糯米糕一應(yīng)俱全;
在這里，你可以看到全島樹齡最老的檳榔群體——百年檳榔林，而檳榔谷，同時也是海南島檳榔的劈頭地;
在這里，你可以走近正在消散的黎族傳統(tǒng)構(gòu)筑——船形屋，山性與海性相團(tuán)結(jié)的奇異構(gòu)筑，是黎族人飄洋而至的汗青見證;
在這里，你可以看到被專家喻為“海南島的敦煌壁畫”的活化石——最后一代的繡面文身阿婆，他們用皮膚記實(shí)著黎族的滄桑汗青;
檳榔谷的隱秘雨林——苗族打獵文化區(qū)，顛末多年的蘊(yùn)蓄，是海南島獨(dú)逐一處真實(shí)揭示苗族文化的處所。
檳榔谷的苗族打獵文化區(qū)成立在后山雨林，旨在還原海南苗族這種打獵文化和遷移不定的山體游牧糊口，更真實(shí)貼近傳統(tǒng)海南苗族文化習(xí)俗，突出海南苗族的打獵文化、苗藥文化及人與天然生態(tài)調(diào)和的排場。
這里尚有很多瑰麗的景點(diǎn)，我的講授到這里就完了。接下來我們就逐一去游覽這些景觀，進(jìn)展本日的檳榔谷之游能給您留下難忘的影象。
三亞檳榔谷導(dǎo)游詞篇二
接待各人來到這!我是你們的導(dǎo)游，我姓x，各人可以叫我小x。為了便于各人旅行嬉戲，下面我起首各人先容一下。
游覽區(qū)共分為三大版塊，原甘什黎村、苗族打獵文化區(qū)、大型原生態(tài)黎苗歌舞《檳榔·古韻》。
原甘什黎村
是由幾百年汗青的甘什黎村掩護(hù)而形成。 在這里，你可以品嘗到最出格最原汁原味的黎家小吃，黃姜飯、竹筒飯、山欄酒、糯米糕一應(yīng)俱全; 在這里，你可以看到全島樹齡最老的檳榔群體——百年檳榔林，而檳榔谷，同時也是海南島檳榔的劈頭地; 在這里，你可以走近正在消散的黎族傳統(tǒng)構(gòu)筑——船形屋，山性與海性相團(tuán)結(jié)的奇異構(gòu)筑，是黎族人飄洋而至的汗青見證; 在這里，你可以看到被專家喻為“海南島的敦煌壁畫”的活化石——最后一代的繡面文身阿婆，他們用皮膚記實(shí)著黎族的滄桑汗青; 在這里，你可以看到人類在無紡期間所穿的樹皮衣，“衣服的祖先”竟然是用劇毒樹皮所制; 在這里，你可以目擊島內(nèi)僅存的百年谷倉群，“夜不閉戶，路不拾遺”的淳樸風(fēng)氣，通過村口這些谷倉群可見一斑; 在這里，你可以旅行到全島以致世界獨(dú)一的黎族藝術(shù)館、文身館和牛文化展館，細(xì)致而全面地為您先容黎族工藝美術(shù)的深摯文化秘聞、文身繡面的神奇意義以及黎苗族同胞崇拜牛的汗青印跡; 在這里，你可以看到中國古代最先輩和與眾差異的紡織器材——踞腰織機(jī)，“紡、染、織、繡”工藝和黎錦在此美妙揭示; 在這里，你可以看到全島獨(dú)一的明代特大龍被——麒麟雙鳳龍被; 在這里，你還可以看到用牛角、圓木、竹子、椰殼等建造的黎族古樂器，另外，還可以體驗(yàn)鉆木取火、低溫制陶，黎族民歌等一系列國度非物質(zhì)文化遺產(chǎn)掩護(hù)項(xiàng)目; 在這里，你可以跟文身阿婆學(xué)舂米，跟黎家阿哥跳上一支打柴舞，到黎家阿妹的隆閨門口放歌。 村內(nèi)椰風(fēng)搖曳，茅屋掩映，村邊溪流輕淌，水車悠悠，炊煙裊裊，統(tǒng)統(tǒng)那么清閑，統(tǒng)統(tǒng)那么自在，在這里，你可以探求到夢的故里。
苗族打獵文化區(qū)
檳榔谷的隱秘雨林——苗族打獵文化區(qū)，顛末多年的蘊(yùn)蓄，是海南島獨(dú)逐一處真實(shí)揭示苗族文化的處所。 檳榔谷的苗族打獵文化區(qū)成立在后山雨林，旨在還原海南苗族這種打獵文化和遷移不定的山體游牧糊口，更真實(shí)貼近傳統(tǒng)海南苗族文化習(xí)俗，突出海南苗族的打獵文化、苗藥文化及人與天然生態(tài)調(diào)和的排場。 旅客在候車廳可乘坐參觀車直接到隱秘雨林進(jìn)口處，進(jìn)入苗族打獵文化區(qū)，附近鶯啼燕語，流泉疊瀑，朝氣盎然。一起向前，全訊網(wǎng)，隨著苗家女人學(xué)一句隧道的苗語，喊一聲熱情的“米公”(您好)，懷著滿新的期許與好奇探秘打獵文化區(qū);走到四戶農(nóng)家，近間隔寓目一雙雙巧手染繪美麗的蠟染、迂腐而原始的打獵器材;再瀏覽一場出色絕倫、嘆為觀止的特技演出，你會嘆服于苗族勇士的驍勇;走過藥香彌漫的南藥園，和父老求教養(yǎng)生之道，娓娓道來的不只是養(yǎng)生知識也是汗青。置身個中，似乎返璞歸真，陶醉在這樣原生態(tài)的情形里，與我們的苗族同胞配合體驗(yàn)這奇奧之旅。
狼煙燎原，戰(zhàn)鼓震天，已漸淡化成土坯墻上一幅血淚史話。 野悍族風(fēng)，獵獵賭氣，依然奮發(fā)如吊腳樓上一曲苗嶺飛歌。 苗族人以蚩尤為本身的祖先和首領(lǐng)，他們是戰(zhàn)爭的民族，身上流淌著豪放的血液。來到蚩尤盜窟似乎置身于太古的原始部落，他們棲身在依山而建的吊腳小木樓，女人們身穿大襟上衣，下穿百摺短裙，扎綁腿，項(xiàng)上戴著粗大的銀環(huán)，男人粗獷野性，特技一身。 這些大膽、勤懇、淳樸的蚩尤后代們，胸前烙刻著民族的興衰榮敗，故事太多，幾經(jīng)蹉跎。您不如鋪開膽量去喝苗家攔門酒，跨進(jìn)牛頭寨門，看看祭神臺上小伙子們正在比試的“上刀山、下火海”，可能幫著長廊里老阿婆晾曬蠟染畫布，隨著豪放烏黑的女人們跳一段熱烈曠達(dá)的甩發(fā)舞，大概，您會突然分明這個啞忍、樂觀、堅(jiān)定的民族。 甘什嶺屬五指山山脈結(jié)尾，山不算高，也不雄渾，但氣魄不凡，俊美無邊;溪水濺濺，別有秀色，一派島嶼熱帶雨林的天然風(fēng)物。這里夏無酷暑，冬無冰雪，年均勻氣溫在15～20℃之間，每立方厘米負(fù)離子含量遠(yuǎn)超國度尺度，內(nèi)有山瑞、蟒蛇、巨蜥、坡壘樹、野生白茶樹等多種國度二級掩護(hù)動植物。她山之青、水之秀、林之幽、氣之爽，世上少有，是可貴的自然氧吧。登上山海樓舉目附近，近處群山升沉，碧波萬傾;遠(yuǎn)處海天一色，輕風(fēng)劈面吹來，讓人有種飄飄如仙的感受，坐在雨林茶室上，品一杯五指山野生苦丁茶，潤至心里。過山澗邊，乘坐上高空滑索，享受高山澗間短短5秒高速達(dá)到對岸的刺激體驗(yàn)。下山之后，還可搭乘上游覽參觀車，輕松怡然地穿越景區(qū)，習(xí)習(xí)冷風(fēng)悅耳肺腑，琳瑯美景一清二楚。
大型原生態(tài)黎苗歌舞《檳榔·古韻》
別致的舞臺被繁茂葳蕤的大樹蜂擁著，就像是每個黎族村寨里都有的那一片寬廣地，村里的老人們納涼于此、孩子們玩樂于此、青年們對歌于此，節(jié)日的慶典也進(jìn)行于此……高處金字塔形的茅草屋，即是是隆閨了，在每個口耳相傳的瑰麗戀愛故事里，都有“夜探隆閨”的篇章，那是阿哥的勇氣和自信，也是阿妹的心田的小小期許吧。舞臺上水車悠悠，動彈的是光陰，日出日落，變動的是年華，穩(wěn)固的是村莊里生生世世的淳樸和藹良。置身于原生態(tài)大舞臺，宛然如回到了那迂腐的村莊，恨不得本身化身為身姿曼妙的少女翩翩起舞，抑或技藝強(qiáng)壯的青年攀上高入云霄的檳榔樹。 聽，這悠揚(yáng)的古樂伴著一首何等清爽的歌謠，歡暢的曲調(diào)，干凈的聲音，讓人不由得心旌搖曳。這旋律是從山澗直流而下的清泉滲入心靈。已蜚聲國際的黎族打柴舞、舂米舞，活躍的將黎族糊口展此刻舞臺之上;最原始的鉆木取火、廉價的黎族樂器、天下級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)—黎錦紡織武藝也被奇妙地融入歌舞表演?！稒壚乒彭崱肥翘烊伙L(fēng)物與人文表演的美滿團(tuán)結(jié)，《檳榔古韻》是您不由自主的千年穿越。
檳榔谷的由來
因?yàn)榫皡^(qū)位處海南島嶼的脊梁——五指山山脈的甘什嶺天然掩護(hù)區(qū)內(nèi)，這“檳榔”二字可以說是海南真正的主人——黎族人的文化字符，而聚居在海南中部山區(qū)的黎族，以原隱秘雨林為居住，只有走入檳榔谷，走入黎家文化，進(jìn)入這一片隱秘雨林地，才氣感覺原汁原味的民族風(fēng)情。
三亞檳榔谷—海南本土文化聚積地
本土住民最大的特性是“雕題離耳”。所謂的“雕題”就是紋臉，即在臉上刻圖案;“離耳”就是耳朵上佩帶大的耳飾。在檳榔谷，具備這些根基特性的海南人隨處可見，成為一道貴重的人文風(fēng)光澤。
三亞檳榔谷—純樸的少數(shù)民族風(fēng)情
黎族是海南的土著民族，這里雖然生涯著最原始、最淳樸的黎族風(fēng)情。拉龜、射箭、蕩秋千、攀藤摘花、挑山欄過河、過獨(dú)木橋等體育項(xiàng)目，鼻蕭、椰烏、吹樹葉等樂器演出，唱歌、跳竹竿舞等娛樂項(xiàng)目，射魚、貴屋等糊口方法，織錦等手工手藝無不浮現(xiàn)了濃烈的少數(shù)民族風(fēng)情。
原居民文化保衛(wèi)天國
檳榔谷執(zhí)著于對原居民傳統(tǒng)文化的深入發(fā)掘、盡力掩護(hù)以及大力大舉弘揚(yáng)，海南省國度級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)掩護(hù)的20個項(xiàng)目，檳榔谷就展示了個中10項(xiàng)。谷內(nèi)的黎族傳統(tǒng)文化博物館里，珍藏著整個海南島最一切最貴重的黎族各類民間文物、見證黎族成長過程的各種器皿和圖片，是一部活躍恢宏的“黎族人汗青教科書”。紡染織繡、竹木樂器演奏技法、打柴舞、黎族婦女的紋身繡面...這些瀕臨失傳的黎族傳統(tǒng)武藝和正在消散的文化征象，被檳榔谷人費(fèi)盡心血地掩護(hù)著，僵持著，必將使其在新的時期抖擻出新的生命力，讓民族的精華得以生生世世地傳播下去。而天南海北的旅客們在進(jìn)入檳榔谷這個民族文化的保衛(wèi)天國時，也紛紛被“真正的海南主人”譜寫的這一段民族傳奇所折服。
正由于云云，檳榔谷成為了保亭以致整個海南島最具魅力的原居民文化風(fēng)情游覽區(qū)，被評為海南省旅客滿足十佳景區(qū)及十大最佳特色魅力旅游風(fēng)光區(qū)之一。
隱秘雨林的守望者“檳榔谷”的由來
因?yàn)榫皡^(qū)位處甘什嶺天然掩護(hù)區(qū)，雙方叢林峻峭，中間是一條綿延數(shù)公里的檳榔谷地，故稱檳榔谷。椰子代表海南，檳榔代表黎家，在黎家，沒有檳榔不成禮，沒有檳榔不成親，這“檳榔”二字可以說是海南真正的“主人”黎族人的文化字符，而聚居在海南中部山區(qū)的黎族，以隱秘雨林山谷為居住，只有走入檳榔谷，走入黎家文化，進(jìn)入這一片隱秘雨林谷地，才氣感覺原汁原味的民族風(fēng)情。
甘什嶺檳榔谷原生態(tài)黎苗文化旅游區(qū) 總籌劃面積5000余畝，地處三亞市與保亭縣接壤處甘什嶺天然掩護(hù)區(qū)境內(nèi)，距三亞市僅28公里。
景區(qū)由原甘什黎村、苗族打獵文化區(qū)和大型原生態(tài)黎苗歌舞演出《檳榔古·韻》三大板塊組成，是一個多民族、多文化、多形態(tài)的，集參觀游覽、文化展示、習(xí)慣體驗(yàn)、休閑娛樂為一體的少數(shù)民族型旅游景區(qū)。檳榔谷不只以其弘大的局限，優(yōu)越的處事和富厚多彩的民間娛樂項(xiàng)目贏得了八方旅客的口碑，更以其獨(dú)具韻味的原住風(fēng)氣情、隱秘迷人的原始雨林風(fēng)物風(fēng)靡整個海南島以致世界全天下。
三亞檳榔谷導(dǎo)游詞篇三
接待各人來到這!我是你們的導(dǎo)游，我姓x，各人可以叫我小x。為了便于各人旅行嬉戲，下面我起首各人先容一下。
國度aaaa級旅游景區(qū)——甘什嶺檳榔谷原生態(tài)黎苗文化旅游區(qū)，是一個多民族、多文化、多形態(tài)的，集參觀游覽、休閑娛樂、文化展示為一體的多元復(fù)合型旅游風(fēng)光區(qū)，占地面積509畝，地處三亞市與保亭縣接壤處甘什嶺天然掩護(hù)區(qū)境內(nèi)，因景區(qū)雙方叢林峻峭，中間是一條綿延數(shù)公里的檳榔谷地，故稱檳榔谷。景區(qū)由原甘什黎村、原生態(tài)苗寨、隱秘雨林、原生態(tài)歌舞表演《椰島谷歌》四大板塊組成一幅調(diào)和秀美的畫卷，旅客置身個中看旖旎風(fēng)物、聽委婉黎歌，感覺天然氣味、明確民族風(fēng)情，是觀光的文化藝術(shù)，更是文化藝術(shù)的觀光。作為海南島獨(dú)一以原生態(tài)黎苗文化為主題的旅游區(qū)，檳榔谷為海南島本土文化的發(fā)掘急救和弘揚(yáng)做出了不行消失的孝順。景區(qū)齊集展示了浩瀚海南國度級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，是我省優(yōu)越少數(shù)民族文化的最佳展示窗口。景區(qū)距三亞市僅28公里，交通便利，可于三亞市區(qū)乘坐旅游專線大巴、或開往保亭、五指山偏向的城際班車，在檳榔谷景區(qū)下車即到，僅需30分鐘;也可乘坐出租車或參團(tuán)前去旅行游覽。
