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潮音寺導(dǎo)游詞(精選2篇)

發(fā)布時(shí)間:2022-08-14 09:33:05 查看人數(shù):2

潮音寺導(dǎo)游詞

第1篇 潮音寺導(dǎo)游詞

各位游客:

大家好,歡迎到潮音寺來參觀,在海河下游的寺廟中,最著名的就是潮音寺了。首先,由我介紹一下潮音寺景區(qū)的概況。

潮音寺始建于明朝永樂二年(1404年),和天津?yàn)橥?。至今有六百年歷史,原名南海大寺,又名雙山寺。他位于海河入???,是船只入海見到的第一座寺院,因此人們稱潮音寺是沽口第一寺。

潮音寺曾歷經(jīng)明、清兩朝及中華民國的六次修葺,又在1990年經(jīng)塘沽區(qū)政府復(fù)修,現(xiàn)為國家2a級(jí)

旅游景區(qū),塘沽區(qū)重點(diǎn)文物保護(hù)單位及宗教活動(dòng)場(chǎng)所。

潮音寺占地總面積5214平方米,是由三大殿、四配殿、南北西跨院、一座柳仙亭等主要建筑組成,是全國少有的座西朝東的廟宇。潮音寺有著悠久的歷史和豐富的文化內(nèi)涵,也是修身養(yǎng)性、休閑觀光、獵奇考證的好地方。參觀整個(gè)廟宇,你能感受到海河民俗文化歷史的發(fā)展變化。

進(jìn)入潮音寺景區(qū)。我們首先見到的是一座高8米、寬6米的過街牌坊,這座牌坊是明清建筑風(fēng)格,做工考究,色調(diào)古樸典雅,采用傳統(tǒng)的繪畫雕刻技法,上繪有108條形態(tài)各異的龍形圖案,有的見首不見尾,有的雙龍環(huán)繞,個(gè)個(gè)栩栩如生,正如一幅楹聯(lián)所寫:雕龍生靈性,祥云浮潮音。

來到潮音寺廣場(chǎng),映入您眼簾的是兩根玉石抱柱的旗桿,桿頂有球形裝飾,遠(yuǎn)望像一雙眼睛,注視著渤海,給人以神秘遐想。在明朝永樂年間,這旗桿就成為南北入河出海船只的導(dǎo)航標(biāo),船民們以旗桿作為家鄉(xiāng)的象征。每當(dāng)遇風(fēng)遇險(xiǎn),只要望一望家鄉(xiāng)的旗桿,看到高懸的紅燈,就知是菩薩奶奶來搭救,化險(xiǎn)為夷了。由此引出了潮音寺及供奉觀音菩薩的來歷:傳說,有一劉氏船家,一日出海打漁,落難于一荒島,遇一老婦接濟(jì)柴米、引水,故曰:劉氏海難化險(xiǎn),乃南海觀音顯靈。劉氏受點(diǎn)撥返沽口,老婦隨船而至,劉氏背老婦下船,在海河邊登九曲板到柳仙亭原址,老婦背西面東圓寂。眾人得知,集資修男孩大寺供奉觀音菩薩。后明朝嘉靖皇帝為安民心,抗倭寇,撥庫糧,建潮音寺又因廟內(nèi)有一口井,俯耳可聽潮漲潮落之音,傳至京城嘉靖皇帝,便御筆更名潮音寺。故眾人說先有柳仙洞,后建潮音寺。潮音面向大沽口,潮音寺門朝東。

在更名潮音寺的同時(shí),還有一個(gè)神奇的傳說。但是修建潮音寺工期很緊,關(guān)鍵時(shí)刻工匠計(jì)算失誤,檀木截短,焦急無策之時(shí),忽一老漢顯現(xiàn)說京城有個(gè)土屯亭,京西又現(xiàn)魚刁梁,你們何不砌個(gè)雙山墻。工匠們聽后茅塞頓開,只顧干活,在找老漢時(shí),老漢早已遠(yuǎn)去,人們都說這是魯班師父點(diǎn)化,所以潮音寺又名雙山寺。

各位游客,潮音寺的山門和天王殿合一。這里供奉著彌勒菩薩和四大天王。彌勒菩薩是彌勒佛的化身像,是佛祖的接班人,又稱大肚彌勒佛,也稱笑佛。大肚能容容世間難容之事,開口常笑笑天下可笑之人這幅對(duì)聯(lián)可見笑佛的胸懷坦蕩,同時(shí)也開到人們要有一個(gè)平和的心態(tài)才能皈依佛門。四大天王又成四大金剛,他們手中各持的法物分別代表風(fēng)調(diào)雨順,起到保護(hù)平安的作用。

進(jìn)入正殿,這個(gè)殿供奉文殊、普賢、觀音三尊菩薩,又稱三大士。觀音菩薩當(dāng)?shù)厝朔Q菩薩奶奶。傳說,觀音菩薩從南海隨船而來,面東而坐,就此雕塑成像,當(dāng)時(shí)為了日日?qǐng)?bào)平安,年年有好收成,漁民們將渤海精靈之魚,作為菩薩奶奶的坐騎,漁民們因此出海打漁都滿載而歸,這個(gè)傳說極為傳神,也是順理成章的事。

現(xiàn)在我們來到南配殿,南配殿供奉的是王三奶奶,是俗家得道成神的一位典范。此人為河間人氏,少時(shí)習(xí)醫(yī),后嫁于大沽王家三子為妻,稱王三奶奶。夫因病故去,他此后志研醫(yī)道,治愈民間病疾,沿海河兩岸行醫(yī),所得酬報(bào)施舍于人,修建廟宇,保障一方百姓脫離病魔苦境,深得兩岸百姓敬仰,后來人們將她供奉為神,視為救命的神醫(yī)。神奇的故事越傳越廣,一百多年來海河兩岸傳頌著這神醫(yī)王三奶奶的醫(yī)德、妙手治雜癥的故事。摸摸王三奶奶的手,能活九十九,當(dāng)然這不過是傳說而已,大家有心,可以去摸摸王三奶奶的手。

南配殿院中的這個(gè)亭子叫柳仙亭??吹搅赏?,難免會(huì)提到柳仙。柳仙為道教中一仙,當(dāng)?shù)厝朔Q柳四爺。五大仙他排在第四位,居于洞中,相傳明朝永樂年間多瘟疫,柳仙出世,驅(qū)瘟神、救百姓。柳仙洞邊有一樹與其相伴,人們病發(fā)時(shí)取其樹葉、樹條和樹皮熬水服用,多靈驗(yàn),因此稱之為柳四仙爺,流傳于世間,后供祭于此。建廟后于觀音共處,潮音寺的佛道俗三家共處一寺之中,供奉至今,國內(nèi)其他寺廟也極為少見??嶝垖懽鞣段木W(wǎng)整理該文章

現(xiàn)在我們來看院隅這個(gè)五獅捧月雕塑。看到五獅捧月的雕塑,就提到了民國一任總統(tǒng)曹錕。曹錕系西沽籍人士,出生于西沽潮音寺西南側(cè),曹家是西沽首富,深宅大院四合套。曹錕是曹家最受寵的少爺,從小就爭(zhēng)強(qiáng)好勝,膽識(shí)過人,被稱為孩子王,經(jīng)常聚小伙伴在潮音寺玩耍。一天在潮音寺后院見一奇大的壁虎,小伙伴都嚇呆了,獨(dú)有曹錕用樹枝戲逗壁虎,鄉(xiāng)人說:小曹錕今敢斗壁虎,將來必成大器。后來曹錕拜神鞭趙五爺為師習(xí)武,走上戎馬之路,率軍征戰(zhàn)。一次攻打湖北岳州,凱旋歸來,又喜得貴子取名得岳,雙喜臨門之際,出資修葺潮音寺。用漢白玉雕塑了五獅捧月圖以示權(quán)貴,放在正殿的脊上,后修復(fù)落地于此供人觀賞。

現(xiàn)在我們進(jìn)入北配殿,這里供奉著大神龍王,就是東海龍王鰲廣。當(dāng)?shù)貪O民祖祖輩輩出海前都要祭拜龍王,拜訪供品,燃放鞭炮,祈求平安,盼望著有個(gè)好收成。每逢春汛時(shí),潮音寺匯集一方百姓,舉辦社火民俗活動(dòng),耍龍燈、放焰火,熱鬧非凡,延續(xù)至今,形成沽口獨(dú)特的民俗活動(dòng)。

來到后大殿,大雄寶殿供奉三方佛:東方凈琉璃世界教主藥師佛、裟婆世界教主釋迦牟尼佛和西方極了世界教主阿彌陀佛,又稱橫三世佛,兩側(cè)畫像形態(tài)各異,大雄寶殿月臺(tái)玉石欄桿,雕塑著待放的蓮花。據(jù)說很靈氣,摸一摸回時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn),愿大家心想事成,萬事如意。

我們到北配殿送子觀音殿看看,觀音菩薩為普濟(jì)眾生,可以示現(xiàn)三十三身,送子觀音就是其一。送子觀音為人間送來才子佳女,送來快樂和親情。相傳,過去一家名門,善良富有,經(jīng)常濟(jì)貧做善事,可膝下無子女,拜觀音求子女,后應(yīng)驗(yàn)。此后,當(dāng)?shù)厝藷o子女者,求之皆靈,香火俱旺,許愿者歡天喜地,說到此,您也會(huì)為此感到欣慰吧!

有了快樂和溫暖,有了親情和幸福,更要珍惜生命,珍惜真情,現(xiàn)在大家隨我再看一下地藏殿就會(huì)有另一番遐想。

地藏殿供奉的是地藏王菩薩。他和文殊、普賢、觀世音合稱為四大士或四大菩薩。他發(fā)下宏愿,眾生度盡,方證菩提,地獄未空,誓不成佛。所以又稱大愿菩薩,他為此付出一生,感悟人生更要以慈悲為壞,多做善事好事,服務(wù)于社會(huì)。

這里是護(hù)法神韋馱供奉處,見到韋馱菩薩,您們會(huì)覺得有一種威嚴(yán)的氣質(zhì)。韋馱菩薩一身鎧甲,手持金剛杵,他手中的金剛杵代表了執(zhí)法的工具,上降妖魔,下打不法之徒。韋馱經(jīng)常置于天王殿大肚彌勒向背后,而潮音寺的韋馱因和觀音菩薩有緣,供奉在觀音背后,這是和其他寺院不同之處,也是潮音寺的一大特點(diǎn)。

給位游客,在中國現(xiàn)存的各類寺廟中,有無數(shù)耀眼奪目的瑰寶,潮音寺雖然規(guī)模小,但深深蘊(yùn)含著海河歷史、文化、民俗特點(diǎn),歡迎各位再次來潮音寺瀏覽,愿大家旅途愉快,萬事如意,謝謝!

第2篇 潮音寺導(dǎo)游詞范文

潮音寺始建于明朝永樂二年(1404年),和天津?yàn)橥?。至今有六百年歷史,原名“南海大寺”,又名“雙山寺”。他位于海河入???,是船只入海見到的第一座寺院,因此人們稱潮音寺是“沽口第一寺”。

潮音寺曾歷經(jīng)明、清兩朝及中華民國的六次修葺,又在1990年經(jīng)塘沽區(qū)政府復(fù)修,現(xiàn)為國家2a級(jí)

旅游景區(qū),塘沽區(qū)重點(diǎn)文物保護(hù)單位及宗教活動(dòng)場(chǎng)所。

潮音寺占地總面積5214平方米,是由三大殿、四配殿、南北西跨院、一座柳仙亭等主要建筑組成,是全國少有的座西朝東的廟宇。潮音寺有著悠久的歷史和豐富的文化內(nèi)涵,也是修身養(yǎng)性、休閑觀光、獵奇考證的好地方。參觀整個(gè)廟宇,你能感受到海河民俗文化歷史的發(fā)展變化。

進(jìn)入潮音寺景區(qū)。我們首先見到的是一座高8米、寬6米的過街牌坊,這座牌坊是明清建筑風(fēng)格,做工考究,色調(diào)古樸典雅,采用傳統(tǒng)的繪畫雕刻技法,上繪有108條形態(tài)各異的龍形圖案,有的見首不見尾,有的雙龍環(huán)繞,個(gè)個(gè)栩栩如生,正如一幅楹聯(lián)所寫:“雕龍生靈性,祥云浮潮音”。

來到潮音寺廣場(chǎng),映入您眼簾的是兩根玉石抱柱的旗桿,桿頂有球形裝飾,遠(yuǎn)望像一雙眼睛,注視著渤海,給人以神秘遐想。在明朝永樂年間,這旗桿就成為南北入河出海船只的導(dǎo)航標(biāo),船民們以旗桿作為家鄉(xiāng)的象征。每當(dāng)遇風(fēng)遇險(xiǎn),只要望一望家鄉(xiāng)的旗桿,看到高懸的紅燈,就知是菩薩奶奶來搭救,化險(xiǎn)為夷了。由此引出了潮音寺及供奉觀音菩薩的來歷:傳說,有一劉氏船家,一日出海打漁,落難于一荒島,遇一老婦接濟(jì)柴米、引水,故曰:“劉氏海難化險(xiǎn),乃南海觀音顯靈”。劉氏受點(diǎn)撥返沽口,老婦隨船而至,劉氏背老婦下船,在海河邊登九曲板到柳仙亭原址,老婦背西面東圓寂。眾人得知,集資修男孩大寺供奉觀音菩薩。后明朝嘉靖皇帝為“安民心,抗倭寇,撥庫糧,建潮音寺”;又因廟內(nèi)有一口井,俯耳可聽潮漲潮落之音,傳至京城嘉靖皇帝,便御筆更名“潮音寺”。故眾人說先有柳仙洞,后建潮音寺。潮音面向大沽口,潮音寺門朝東。

潮音寺始建于明朝永樂二年(1404年),和天津?yàn)橥?。至今有六百年歷史,原名“南海大寺”,又名“雙山寺”。他位于海河入??冢谴蝗牒R姷降牡谝蛔略?,因此人們稱潮音寺是“沽口第一寺”。

潮音寺曾歷經(jīng)明、清兩朝及中華民國的六次修葺,又在1990年經(jīng)塘沽區(qū)政府復(fù)修,現(xiàn)為國家2a級(jí)

旅游景區(qū),塘沽區(qū)重點(diǎn)文物保護(hù)單位及宗教活動(dòng)場(chǎng)所。

潮音寺占地總面積5214平方米,是由三大殿、四配殿、南北西跨院、一座柳仙亭等主要建筑組成,是全國少有的座西朝東的廟宇。潮音寺有著悠久的歷史和豐富的文化內(nèi)涵,也是修身養(yǎng)性、休閑觀光、獵奇考證的好地方。參觀整個(gè)廟宇,你能感受到海河民俗文化歷史的發(fā)展變化。

進(jìn)入潮音寺景區(qū)。我們首先見到的是一座高8米、寬6米的過街牌坊,這座牌坊是明清建筑風(fēng)格,做工考究,色調(diào)古樸典雅,采用傳統(tǒng)的繪畫雕刻技法,上繪有108條形態(tài)各異的龍形圖案,有的見首不見尾,有的雙龍環(huán)繞,個(gè)個(gè)栩栩如生,正如一幅楹聯(lián)所寫:“雕龍生靈性,祥云浮潮音”。

來到潮音寺廣場(chǎng),映入您眼簾的是兩根玉石抱柱的旗桿,桿頂有球形裝飾,遠(yuǎn)望像一雙眼睛,注視著渤海,給人以神秘遐想。在明朝永樂年間,這旗桿就成為南北入河出海船只的導(dǎo)航標(biāo),船民們以旗桿作為家鄉(xiāng)的象征。每當(dāng)遇風(fēng)遇險(xiǎn),只要望一望家鄉(xiāng)的旗桿,看到高懸的紅燈,就知是菩薩奶奶來搭救,化險(xiǎn)為夷了。由此引出了潮音寺及供奉觀音菩薩的來歷:傳說,有一劉氏船家,一日出海打漁,落難于一荒島,遇一老婦接濟(jì)柴米、引水,故曰:“劉氏海難化險(xiǎn),乃南海觀音顯靈”。劉氏受點(diǎn)撥返沽口,老婦隨船而至,劉氏背老婦下船,在海河邊登九曲板到柳仙亭原址,老婦背西面東圓寂。眾人得知,集資修男孩大寺供奉觀音菩薩。后明朝嘉靖皇帝為“安民心,抗倭寇,撥庫糧,建潮音寺”;又因廟內(nèi)有一口井,俯耳可聽潮漲潮落之音,傳至京城嘉靖皇帝,便御筆更名“潮音寺”。故眾人說先有柳仙洞,后建潮音寺。潮音面向大沽口,潮音寺門朝東。

在更名潮音寺的同時(shí),還有一個(gè)神奇的傳說。但是修建潮音寺工期很緊,關(guān)鍵時(shí)刻工匠計(jì)算失誤,檀木截短,焦急無策之時(shí),忽一老漢顯現(xiàn)說“京城有個(gè)土屯亭,京西又現(xiàn)魚刁梁,你們何不砌個(gè)雙山墻”。工匠們聽后茅塞頓開,只顧干活,在找老漢時(shí),老漢早已遠(yuǎn)去,人們都說這是魯班師父點(diǎn)化,所以潮音寺又名“雙山寺”。

各位游客,潮音寺的山門和天王殿合一。這里供奉著彌勒菩薩和四大天王。彌勒菩薩是彌勒佛的化身像,是佛祖的接班人,又稱大肚彌勒佛,也稱笑佛?!按蠖悄苋萑菔篱g難容之事,開口常笑笑天下可笑之人”這幅對(duì)聯(lián)可見笑佛的胸懷坦蕩,同時(shí)也開到人們要有一個(gè)平和的心態(tài)才能皈依佛門。四大天王又成四大金剛,他們手中各持的法物分別代表“風(fēng)調(diào)雨順”,起到保護(hù)平安的作用。

進(jìn)入正殿,這個(gè)殿供奉文殊、普賢、觀音三尊菩薩,又稱“三大士”。觀音菩薩當(dāng)?shù)厝朔Q菩薩奶奶。傳說,觀音菩薩從南海隨船而來,面東而坐,就此雕塑成像,當(dāng)時(shí)為了日日?qǐng)?bào)平安,年年有好收成,漁民們將渤海精靈之魚,作為菩薩奶奶的坐騎,漁民們因此出海打漁都滿載而歸,這個(gè)傳說極為傳神,也是順理成章的事。

現(xiàn)在我們來到南配殿,南配殿供奉的是王三奶奶,是俗家得道成神的一位典范。此人為河間人氏,少時(shí)習(xí)醫(yī),后嫁于大沽王家三子為妻,稱王三奶奶。夫因病故去,他此后志研醫(yī)道,治愈民間病疾,沿海河兩岸行醫(yī),所得酬報(bào)施舍于人,修建廟宇,保障一方百姓脫離病魔苦境,深得兩岸百姓敬仰,后來人們將她供奉為神,視為救命的神醫(yī)。神奇的故事越傳越廣,一百多年來海河兩岸傳頌著這神醫(yī)王三奶奶的醫(yī)德、妙手治雜癥的故事?!懊跞棠痰氖?,能活九十九”,當(dāng)然這不過是傳說而已,大家有心,可以去摸摸王三奶奶的手。

南配殿院中的這個(gè)亭子叫柳仙亭。看到柳仙亭,難免會(huì)提到柳仙。柳仙為道教中一仙,當(dāng)?shù)厝朔Q柳四爺。五大仙他排在第四位,居于洞中,相傳明朝永樂年間多瘟疫,柳仙出世,驅(qū)瘟神、救百姓。柳仙洞邊有一樹與其相伴,人們病發(fā)時(shí)取其樹葉、樹條和樹皮熬水服用,多靈驗(yàn),因此稱之為柳四仙爺,流傳于世間,后供祭于此。建廟后于觀音共處,潮音寺的佛道俗三家共處一寺之中,供奉至今,國內(nèi)其他寺廟也極為少見。

現(xiàn)在我們來看院隅這個(gè)五獅捧月雕塑??吹轿濯{捧月的雕塑,就提到了民國一任總統(tǒng)曹錕。曹錕系西沽籍人士,出生于西沽潮音寺西南側(cè),曹家是西沽首富,深宅大院四合套。曹錕是曹家最受寵的少爺,從小就爭(zhēng)強(qiáng)好勝,膽識(shí)過人,被稱為孩子王,經(jīng)常聚小伙伴在潮音寺玩耍。一天在潮音寺后院見一奇大的壁虎,小伙伴都嚇呆了,獨(dú)有曹錕用樹枝戲逗壁虎,鄉(xiāng)人說:“小曹錕今敢斗壁虎,將來必成大器”。后來曹錕拜神鞭趙五爺為師習(xí)武,走上戎馬之路,率軍征戰(zhàn)。一次攻打湖北岳州,凱旋歸來,又喜得貴子取名得岳,雙喜臨門之際,出資修葺潮音寺。用漢白玉雕塑了“五獅捧月圖”以示權(quán)貴,放在正殿的脊上,后修復(fù)落地于此供人觀賞。

現(xiàn)在我們進(jìn)入北配殿,這里供奉著大神龍王,就是東海龍王鰲廣。當(dāng)?shù)貪O民祖祖輩輩出海前都要祭拜龍王,拜訪供品,燃放鞭炮,祈求平安,盼望著有個(gè)好收成。每逢春汛時(shí),潮音寺匯集一方百姓,舉辦社火民俗活動(dòng),耍龍燈、放焰火,熱鬧非凡,延續(xù)至今,形成沽口獨(dú)特的民俗活動(dòng)。

來到后大殿,大雄寶殿供奉三方佛:東方凈琉璃世界教主藥師佛、裟婆世界教主釋迦牟尼佛和西方極了世界教主阿彌陀佛,又稱橫三世佛,兩側(cè)畫像形態(tài)各異,大雄寶殿月臺(tái)玉石欄桿,雕塑著待放的蓮花。據(jù)說很靈氣,摸一摸回時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn),愿大家心想事成,萬事如意。

我們到北配殿送子觀音殿看看,觀音菩薩為普濟(jì)眾生,可以示現(xiàn)三十三身,送子觀音就是其一。送子觀音為人間送來才子佳女,送來快樂和親情。相傳,過去一家名門,善良富有,經(jīng)常濟(jì)貧做善事,可膝下無子女,拜觀音求子女,后應(yīng)驗(yàn)。此后,當(dāng)?shù)厝藷o子女者,求之皆靈,香火俱旺,許愿者歡天喜地,說到此,您也會(huì)為此感到欣慰吧!

有了快樂和溫暖,有了親情和幸福,更要珍惜生命,珍惜真情,現(xiàn)在大家隨我再看一下地藏殿就會(huì)有另一番遐想。

地藏殿供奉的是地藏王菩薩。他和文殊、普賢、觀世音合稱為“四大士”或“四大菩薩”。他發(fā)下宏愿,“眾生度盡,方證菩提,地獄未空,誓不成佛”。所以又稱大愿菩薩,他為此付出一生,感悟人生更要以慈悲為壞,多做善事好事,服務(wù)于社會(huì)。

這里是護(hù)法神韋馱供奉處,見到韋馱菩薩,您們會(huì)覺得有一種威嚴(yán)的氣質(zhì)。韋馱菩薩一身鎧甲,手持金剛杵,他手中的金剛杵代表了執(zhí)法的工具,上降妖魔,下打不法之徒。韋馱經(jīng)常置于天王殿大肚彌勒向背后,而潮音寺的韋馱因和觀音菩薩有緣,供奉在觀音背后,這是和其他寺院不同之處,也是潮音寺的一大特點(diǎn)。

各位游客,在中國現(xiàn)存的各類寺廟中,有無數(shù)耀眼奪目的瑰寶,潮音寺雖然規(guī)模小,但深深蘊(yùn)含著海河歷史、文化、民俗特點(diǎn),歡迎各位再次來潮音寺瀏覽,愿大家旅途愉快,萬事如意,謝謝!

潮音寺導(dǎo)游詞(精選2篇)

各位游客:大家好,歡迎到潮音寺來參觀,在海河下游的寺廟中,最著名的就是潮音寺了。首先,由我介紹一下潮音寺景區(qū)的概況。潮音寺始建于明朝永樂二年(1404年),和天津?yàn)橥?。至今有六?
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