第1篇 五個(gè)能否專(zhuān)題學(xué)習(xí)討論會(huì)發(fā)言稿
在新的歷史條件下，加強(qiáng)思想道德建設(shè)是抵御各種侵蝕和誘惑的良藥。在種種不良事物的沖擊和影響下，這就給我們提出了新的更高的要求，我們只有不斷地加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和鍛煉，才能始終保持高尚的思想道德情操，才能經(jīng)得起各種誘惑和考驗(yàn)，永葆共產(chǎn)黨人的本色。下面是小編收集整理的五個(gè)能否專(zhuān)題討論發(fā)言稿，歡迎閱讀。
五個(gè)能否專(zhuān)題討論發(fā)言稿2022年2月，黨中央決定，在全體黨員中開(kāi)展學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話(huà)，做合格黨員學(xué)習(xí)教育。方案指出，學(xué)習(xí)討論要緊密結(jié)合現(xiàn)實(shí)，聯(lián)系個(gè)人思想工作生活實(shí)際，看自己在新任務(wù)新考驗(yàn)面前，能否堅(jiān)守共產(chǎn)黨人信仰信念宗旨，能否正確處理公與私、義與利、個(gè)人與組織、個(gè)人與群眾的關(guān)系，能否努力追求高尚道德、帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)、保持積極健康生活方式，能否自覺(jué)做到黨規(guī)黨紀(jì)面前知敬畏守規(guī)矩，能否保持良好精神狀態(tài)、積極為黨的事業(yè)擔(dān)當(dāng)作為。這五個(gè)能否充分體現(xiàn)了新形勢(shì)下一名合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)，在兩學(xué)一做學(xué)習(xí)教育活動(dòng)中，廣大黨員應(yīng)當(dāng)用這五個(gè)能否檢驗(yàn)自己，按照五個(gè)能否的標(biāo)準(zhǔn)加強(qiáng)自身修養(yǎng)。
能否堅(jiān)守共產(chǎn)黨人信仰信念宗旨，決定了黨員的黨性基礎(chǔ)。共產(chǎn)黨人的信仰信念和宗旨是由黨的性質(zhì)和宗旨決定的。作為黨員，應(yīng)當(dāng)樹(shù)立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大信仰信念，堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨。現(xiàn)實(shí)中，一些黨員不屑于談信仰，覺(jué)得說(shuō)信仰信念太丟人，或者把日常工作和理想信念分割開(kāi)，覺(jué)得談理想信念都是空談，沒(méi)有實(shí)際意義，這些正是信仰信念淡化的表現(xiàn)。還有一些黨員，眼中沒(méi)有群眾，只有上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，不在意群眾冷暖，只關(guān)注領(lǐng)導(dǎo)喜好，不在乎群眾的看法，只追求領(lǐng)導(dǎo)的贊賞，這是背離黨的宗旨的表現(xiàn)。遠(yuǎn)大的信仰信念和堅(jiān)定的宗旨意識(shí)是支撐我黨從小到大、領(lǐng)導(dǎo)革命和社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的精神支柱和重要法寶。黨員缺乏信仰和宗旨，就難以履行共產(chǎn)黨人的使命，難以在自己的崗位上堅(jiān)持中做群眾的榜樣。廣大黨員在兩學(xué)一做學(xué)習(xí)教育活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)把堅(jiān)定信仰信念和宗旨作為加強(qiáng)自我修養(yǎng)的首要方面，認(rèn)真剖析自身有沒(méi)有堅(jiān)定的信仰和宗旨，能不能堅(jiān)持信仰和宗旨，能不能把信仰和宗旨與自己所從事的工作緊密結(jié)合，把信仰和宗旨與實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值緊密結(jié)合。
能否正確處理公與私、義與利、個(gè)人與組織、個(gè)人與群眾的關(guān)系，決定了黨員的自身定位。每個(gè)人都生活在一定的社會(huì)關(guān)系中，每名黨員也處在一定的黨組織關(guān)系下，如何正確看待和處理社會(huì)關(guān)系和組織關(guān)系是全體黨員的必修課。面對(duì)公私，應(yīng)當(dāng)先公后私，明確實(shí)現(xiàn)公眾利益是實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益的基礎(chǔ);面對(duì)義利，應(yīng)當(dāng)克服重利輕義的不良傾向，把道義置于功利之上，欲求利先求義;面對(duì)個(gè)人與組織的關(guān)系，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持個(gè)人服從組織，堅(jiān)持從大局上謀劃、開(kāi)展工作，不對(duì)個(gè)人得失斤斤計(jì)較;面對(duì)個(gè)人與群眾的關(guān)系，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持黨員服務(wù)群眾，黨員滿(mǎn)足群眾，而不是讓群眾為黨員個(gè)人所用。當(dāng)前，在面對(duì)社會(huì)關(guān)系和組織關(guān)系的問(wèn)題上，有的黨員動(dòng)輒就把黨員的正當(dāng)權(quán)益拿過(guò)來(lái)作說(shuō)辭，把追求個(gè)人幸福當(dāng)作以公謀私的擋箭牌，反映出對(duì)黨員責(zé)任和使命認(rèn)識(shí)的淺薄，以及對(duì)黨員權(quán)利義務(wù)認(rèn)識(shí)的模糊。通過(guò) 兩學(xué)一做活動(dòng)，廣大黨員要注意處理好社會(huì)關(guān)系和組織關(guān)系，找準(zhǔn)自身定位，立足崗位做貢獻(xiàn)。這不僅是出于紀(jì)律規(guī)范的約束，也是出于對(duì)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承、對(duì)黨員先進(jìn)性的保持。
能否努力追求高尚道德、帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)、保持積極健康生活方式，決定了黨員的生活質(zhì)量。能不能追求高尚的生活情趣、保持健康的生活方式，決定了我們保持怎樣的生活狀態(tài)，決定了我們能不能享受健康的人生。當(dāng)下，隨著物質(zhì)生活的日益豐富，廣大黨員在生活方式面臨著新的選擇，是追求簡(jiǎn)約還是追求奢侈，是追求物質(zhì)享受還是追求精神享受，是維護(hù)社會(huì)公德還是滿(mǎn)足自我享受，這些都需要做出正確的選擇。有些黨員受到不良習(xí)氣的影響，在奢侈品的消費(fèi)上過(guò)分攀比，出入一些不正當(dāng)?shù)膱?chǎng)所，把這些作為生活質(zhì)量和生活品味的象征。這種畸形的拜金心理、享樂(lè)主義觀(guān)念甚至一些違背公德的行為，不僅脫離了生活的正軌，也敗壞了社會(huì)風(fēng)氣，抹黑了作為黨員在公眾間的形象。廣大黨員無(wú)論生活富裕與否，都應(yīng)當(dāng)追求高尚的道德情操和健康的生活方式，追求豐富的精神文化生活，在社會(huì)中帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，做社會(huì)風(fēng)尚的引領(lǐng)者。
能否自覺(jué)做到黨規(guī)黨紀(jì)面前知敬畏守規(guī)矩，決定了黨員的工作作風(fēng)。黨規(guī)黨紀(jì)是黨對(duì)全體黨員提出的最低也是最根本的要求，是黨員行為的底線(xiàn)，包括《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》等紀(jì)律規(guī)范。廣大黨員必須具備對(duì)黨規(guī)黨紀(jì)的敬畏之心，使黨規(guī)黨紀(jì)對(duì)于黨員的行為具有足夠的威懾力，唯有這樣，才能在工作中嚴(yán)格要求自己，保持廉潔自律、遵規(guī)守紀(jì)的工作作風(fēng)，才能使黨的路線(xiàn)方針政策得到有效的落實(shí)，使黨的事業(yè)推進(jìn)得到制度保障。近些年來(lái)，一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部紛紛落馬，一個(gè)很重要的原因便是無(wú)視黨規(guī)黨紀(jì)、缺少紀(jì)律觀(guān)念，自以為可以凌駕于紀(jì)律之上。黨員應(yīng)當(dāng)時(shí)刻警醒自己保持對(duì)黨規(guī)黨紀(jì)敬畏的態(tài)度，把對(duì)黨規(guī)黨紀(jì)的敬畏之心內(nèi)化為穩(wěn)固的品質(zhì)，熟悉相關(guān)紀(jì)律的內(nèi)容，堅(jiān)持用紀(jì)律約束自己的行為，特別是手中握有一定權(quán)利的黨員干部，要自覺(jué)把權(quán)利限定在制度和規(guī)定的框架內(nèi)，堅(jiān)決不越雷池一步。
能否保持良好精神狀態(tài)、積極為黨的事業(yè)擔(dān)當(dāng)作為，決定了黨員的人生高度。作為黨員，從入黨之日起，就應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定為黨的事業(yè)奮斗終身的理想，堅(jiān)定克服困難、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)臎Q心，這決定了一名黨員的人生高度和人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。當(dāng)前，一些黨員年齡未老心先衰，在工作中不思進(jìn)取、消極怠工、疲于應(yīng)付，不求有功但求無(wú)過(guò);還有一些黨員一開(kāi)始雄心勃勃、干勁十足，遇到一些挫折或者受到一些干擾后便激流勇退明哲保身。這種作為不僅喪失了黨員的先進(jìn)性，也限制了黨員自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。廣大黨員在兩學(xué)一做學(xué)習(xí)教育活動(dòng)中，要注意保持良好的精神狀態(tài)，保持在工作中追求先進(jìn)、追求卓越的積極性，要同先進(jìn)典型做比較、向先進(jìn)典型學(xué)習(xí)，增強(qiáng)為黨的事業(yè)擔(dān)當(dāng)?shù)氖姑庾R(shí)和責(zé)任意識(shí)，樹(shù)立對(duì)人生碌碌無(wú)為的不恥感和危機(jī)意識(shí)。要把這種為黨的事業(yè)勇于開(kāi)拓進(jìn)取的精神持續(xù)下去，保持銳意進(jìn)取的勁頭，不因年齡的增長(zhǎng)而停滯，不因工作的疲倦而懈怠，不因成績(jī)的積累而自滿(mǎn)，實(shí)現(xiàn)良好精神狀態(tài)的常態(tài)化。
五個(gè)能否專(zhuān)題討論發(fā)言稿，盡在酷貓寫(xiě)作范文網(wǎng)。
第2篇 五個(gè)能否專(zhuān)題討論發(fā)言稿范文
能否堅(jiān)守共產(chǎn)黨人信仰信念宗旨，決定了黨員的黨性基礎(chǔ)。共產(chǎn)黨人的信仰信念和宗旨是由黨的性質(zhì)和宗旨決定的。作為黨員，應(yīng)當(dāng)樹(shù)立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大信仰信念，堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨。下面是小編收集整理的五個(gè)能否專(zhuān)題討論發(fā)言稿，歡迎閱讀。
五個(gè)能否專(zhuān)題討論發(fā)言稿
自講法治、防滲透、促團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)開(kāi)展以來(lái)，通過(guò)集中學(xué)習(xí)、專(zhuān)題講座、談心談話(huà)、簽訂責(zé)任書(shū)、答題等一系列活動(dòng)，思想認(rèn)識(shí)得到了進(jìn)一步提升，對(duì)黨的民族宗教政策、民族風(fēng)俗習(xí)慣有了深一步了解。
一、對(duì)照十個(gè)能否自身存在的問(wèn)題
1、本人能牢固樹(shù)立維護(hù)穩(wěn)定人人有責(zé)的思想，自覺(jué)貫徹執(zhí)行中央、自治區(qū)黨委、市委和市教育工委有關(guān)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的各項(xiàng)決策部署。但在參與維穩(wěn)過(guò)程中，有時(shí)有懈怠的思想，比如在值守車(chē)站時(shí)不能完全做到開(kāi)包檢查。
2、本人能保持清醒的頭腦，做到在大是大非面前立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明、認(rèn)識(shí)不含糊、態(tài)度不曖昧、行動(dòng)不動(dòng)搖。從嚴(yán)規(guī)范自己的言行，不利于民族團(tuán)結(jié)的話(huà)不說(shuō)，不利于民族團(tuán)結(jié)的事不做，但本人對(duì)于民族理論及風(fēng)俗了解不夠深入，容易造成自身判斷不夠堅(jiān)決。
3、本人能?chē)?yán)格遵守《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表，做一名合格的教育工作者。本人能?chē)?yán)格貫徹落實(shí)教育與宗教相分離的原則，遵守兩個(gè)不得、五個(gè)嚴(yán)禁的要求，自覺(jué)做到不信教、不封齋、不穿戴宗教服飾、不參加宗教活動(dòng)、不傳播宗教思想。
4、本人能堅(jiān)決抵制宗教和宗教極端思想滲透，自覺(jué)做到不聽(tīng)、不看、不傳、不信、不存儲(chǔ)網(wǎng)絡(luò)、微信等新興媒體上傳播的暴恐音視頻、宗教極端思想及其他不良信息。本人能牢固樹(shù)立責(zé)任意識(shí)和擔(dān)當(dāng)精神，主動(dòng)對(duì)教職工進(jìn)行抵御宗教和宗教極端思想滲透的教育。
5、本人能做到敢于批駁、敢于發(fā)聲亮劍，自覺(jué)同破壞祖國(guó)統(tǒng)一、社會(huì)穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)的言行作斗爭(zhēng)。但本人對(duì)于平時(shí)社會(huì)或者是群眾中不利于社會(huì)穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)的言行，批駁勸阻的較少，今后要加強(qiáng)責(zé)任與擔(dān)當(dāng)意識(shí)，從我做起，從自身做起。
6、本人能積極宣傳黨的民族宗教政策和惠民政策，理直氣壯講黨的恩情，自覺(jué)踐行新疆精神。能用先進(jìn)的文化武裝頭腦，崇尚健康科學(xué)的生活方式，自覺(jué)破除陋習(xí)、反對(duì)封建迷信。但本人對(duì)于黨的民族宗教政策和惠民政策學(xué)習(xí)了解的不夠深入，今后要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，積極做好宣傳、踐行工作。
二、問(wèn)題存在的根源
一是工作中存在懶惰思想，面對(duì)長(zhǎng)期維穩(wěn)工作，思想上有所懈怠，難以保持始終如一的工作熱情。
二是放松了對(duì)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，特別是放松了對(duì)黨的民族宗教政策、惠民政策及新疆地區(qū)民風(fēng)民俗的學(xué)習(xí)。
三、今后努力的方向
要牢固樹(shù)立維護(hù)穩(wěn)定人人有責(zé)的思想，自覺(jué)貫徹執(zhí)行各級(jí)黨委有關(guān)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的各項(xiàng)決策部署;始終保持清醒的頭腦，做到在大是大非面前立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明、認(rèn)識(shí)不含糊、態(tài)度不曖昧、行動(dòng)不動(dòng)搖;從嚴(yán)規(guī)范自己的言行，做到不利于民族團(tuán)結(jié)的話(huà)不說(shuō)，不利于民族團(tuán)結(jié)的事不做，做民族團(tuán)結(jié)的表率;堅(jiān)決抵制宗教和宗教極端思想滲透，自覺(jué)做到不聽(tīng)、不看、不傳、不信、不存儲(chǔ)網(wǎng)絡(luò)、微信等新興媒體上傳播的暴恐音視頻、宗教極端思想及其他不良信息; 認(rèn)真學(xué)習(xí)并積極宣傳黨的民族宗教政策和惠民政策，用先進(jìn)的文化武裝頭腦，崇尚健康科學(xué)的生活方式，自覺(jué)破除陋習(xí)、反對(duì)封建迷信。
深刻認(rèn)識(shí)新疆穩(wěn)定三期疊加的嚴(yán)峻形勢(shì)，深刻認(rèn)識(shí)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂反滲透斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性和尖銳性，深刻認(rèn)識(shí)到當(dāng)前三股勢(shì)力的分裂滲透不斷加劇，他們污蔑雙語(yǔ)教育、攻擊黨的民族宗教政策，混淆民族風(fēng)俗，否認(rèn)傳統(tǒng)文化，大肆傳播宗教極端思想。宗教極端思想向教育系統(tǒng)滲透更趨隱蔽化、手段多樣化。學(xué)校防范和抵御滲透工作機(jī)制的實(shí)效性和預(yù)警性還需加強(qiáng)，思想政治教育的方法手段仍需改進(jìn);學(xué)校黨組織凝聚力和戰(zhàn)斗力還需強(qiáng)化。為此我們要認(rèn)真落實(shí)自治區(qū)黨委、市委、區(qū)委有關(guān)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的一系列決策部署，始終保持清醒的頭腦，保持高度的政治警覺(jué)，牢固樹(shù)立沒(méi)有與穩(wěn)定無(wú)關(guān)的地方、無(wú)關(guān)的部門(mén)、無(wú)關(guān)的人的觀(guān)念，堅(jiān)持底線(xiàn)思維，強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，以對(duì)黨、對(duì)國(guó)家、對(duì)各族人民高度負(fù)責(zé)的崇高使命感，積極主動(dòng)地參與到活動(dòng)中去。
