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第1篇 語文《孔子拜師》的評課稿
語文《孔子拜師》的評課稿
這次，巫老師執(zhí)教的《孔子拜師》是具有較強的人文精神的課文，講述了我國古代著名思想家、教育家孔子拜老子為師的故事，體現(xiàn)了孔子謙虛好學、孜孜以求的治學精神和老子誨人不倦、愛護晚輩的品行，課文還滲透了“學無止境”的精神。第二課時的教學重點是了解孔子拜師的過程，體會孔子謙虛好學，老子誨人不倦的品行。整節(jié)課聽下來，巫老師教學思路清晰，能循學而導，學習目標基本達到。課堂上，老師尊重學生，能夠以學生為主體，教態(tài)自然親切，板書直觀生動。
下面，我根據(jù)新課標的要求以及課文的特點，對這節(jié)課提出一些個人的看法和大家共同探討。
一、 理清課文順序，整體把握課文
新課標對中段學生閱讀方面的要求是：能初步把握文章的重要內容，體會文章表達的思想感情。在教學中，巫老師啟發(fā)學生用總結歸納的方法，理出課文的敘述順序：孔子決意拜師——歷盡艱辛前往洛陽拜師——認真求學——受到人們的敬重。這樣，學生在理解課文思路的基礎上，能夠較容易地整體把握課文內容。
二、重視朗讀訓練，感悟積累語言
在這篇課文中，有些特別好的詞語，如：“風餐露宿、日夜兼程、風塵仆仆”等，正是這些詞語體現(xiàn)了文字的魅力。所以讓學生理解并運用這些詞語也是語文課的重點。在研讀課文時，巫老師能通過把握一段話中的重點詞語來指導學生學習體會。如第二段抓住“風餐露宿、日夜兼程”來指導學生體會孔子的謙虛好學，為求學不怕吃苦的精神。在體會之后，再次引導學生讀出自己的體會。這樣，既符合三年級重視詞句訓練的要求，又通過詞句的學習進一步進行朗讀的訓練，收到較好的效果?？傊桌蠋熢诮虒W中，能讓學生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，讓點點知識如涓涓細流被學生接受、吸收、運用。
三、 重人文關懷，提升對話內涵
《新課程標準》指出：“語文是工具性與人文性的統(tǒng)一?！薄芭囵B(yǎng)學生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的.價值觀和積極的人生態(tài)度，是語文教學的重要內容?！北菊n的教學中，巫老師能充分依據(jù)教學內容，從孔子、老子身上尋求中華民族的傳統(tǒng)美德，把孔子以一個活生生的長者智者形象呈現(xiàn)于課堂，引領學生品味、汲取他們身上偉大的人格內涵。如：讓學生與孔子、老子轉換角色，演繹文本；讓學生描述孔子求學的艱辛歷程，從而引導學生對自身人生價值的思考，讓課堂富有趣味性、生命性、人文性。
當然，教學是一門不斷探索的藝術，在探索的過程中，難免會有一些遺憾。在這節(jié)課中，我認為1、在文演繹中，可鼓勵學生自由練讀分清角色，自由組合充分表演。2、在教學中，必須科學地對小組進行優(yōu)化組合，培養(yǎng)良好的習慣。在小組討論交流中，教師應認真組織，及時指導，這樣才能做到切實有效。
以上僅僅是本人幾點不成熟的看法，不妥之處懇請各位多多指教。謝謝！
第2篇 《孔子拜師》課文評課稿
《孔子拜師》課文評課稿范文
這次，巫老師執(zhí)教的《孔子拜師》是具有較強的人文精神的課文，講述了我國古代著名思想家、教育家孔子拜老子為師的故事，體現(xiàn)了孔子謙虛好學、孜孜以求的治學精神和老子誨人不倦、愛護晚輩的品行，課文還滲透了“學無止境”的精神。第二課時的教學重點是了解孔子拜師的過程，體會孔子謙虛好學，老子誨人不倦的品行。整節(jié)課聽下來，巫老師教學思路清晰，能循學而導，學習目標基本達到。課堂上，老師尊重學生，能夠以學生為主體，教態(tài)自然親切，板書直觀生動。
下面，我根據(jù)新課標的要求以及課文的特點，對這節(jié)課提出一些個人的看法和大家共同探討。
一、理清課文順序，整體把握課文
新課標對中段學生閱讀方面的要求是：能初步把握文章的重要內容，體會文章表達的思想感情。在教學中，巫老師啟發(fā)學生用總結歸納的方法，理出課文的敘述順序：孔子決意拜師——歷盡艱辛前往洛陽拜師——認真求學——受到人們的敬重。這樣，學生在理解課文思路的基礎上，能夠較容易地整體把握課文內容。
二、重視朗讀訓練，感悟積累語言
在這篇課文中，有些特別好的詞語，如：“風餐露宿、日夜兼程、風塵仆仆”等，正是這些詞語體現(xiàn)了文字的魅力。所以讓學生理解并運用這些詞語也是語文課的.重點。在研讀課文時，巫老師能通過把握一段話中的重點詞語來指導學生學習體會。如第二段抓住“風餐露宿、日夜兼程”來指導學生體會孔子的謙虛好學，為求學不怕吃苦的精神。在體會之后，再次引導學生讀出自己的體會。這樣，既符合三年級重視詞句訓練的要求，又通過詞句的學習進一步進行朗讀的訓練，收到較好的效果。總之巫老師在教學中，能讓學生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，讓點點知識如涓涓細流被學生接受、吸收、運用。
三、重人文關懷，提升^對`話內涵
《新課程標準》指出：“語文是工具性與人文性的統(tǒng)一?！薄芭囵B(yǎng)學生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度，是語文教學的重要內容?！北菊n的教學中，巫老師能充分依據(jù)教學內容，從孔子、老子身上尋求中華民族的傳統(tǒng)美德，把孔子以一個活生生的長者智者形象呈現(xiàn)于課堂，引領學生品味、汲取他們身上偉大的人格內涵。如：讓學生與孔子、老子轉換角色，演繹文本；讓學生描述孔子求學的艱辛歷程，從而引導學生對自身人生價值的思考，讓課堂富有趣味性、生命性、人文性。
當然，教學是一門不斷探索的藝術，在探索的過程中，難免會有一些遺憾。在這節(jié)課中，我認為1、在文演繹中，可鼓勵學生自由練讀分清角色，自由組合充分表演。
2、在教學中，必須科學地對小組進行優(yōu)化組合，培養(yǎng)良好的習慣。在小組討論交流中，教師應認真組織，及時指導，這樣才能做到切實有效。
以上僅僅是本人幾點不成熟的看法，不妥之處懇請各位多多指教。謝謝！
第3篇 孔子拜師評課稿
孔子拜師評課稿
這次，邵老師執(zhí)教的《孔子拜師》是具有較強的人文精神的課文，講述了我國古代著名思想家、教育家孔子拜老子為師的故事，體現(xiàn)了孔子謙虛好學、孜孜以求的治學精神和老子誨人不倦、愛護晚輩的品行，課文還滲透了“學無止境”的精神。教學重點是了解孔子拜師的過程，體會孔子謙虛好學，老子誨人不倦的品行。整節(jié)課聽下來，巫老師教學思路清晰，能循學而導，學習目標基本達到。課堂上，老師尊重學生，能夠以學生為主體，教態(tài)自然親切，板書直觀生動。
下面，我根據(jù)新課標的要求以及課文的特點，對這節(jié)課提出一些個人的看法和大家共同探討。
一、理清課文順序，整體把握課文
新課標對中段學生閱讀方面的要求是：能初步把握文章的重要內容，體會文章表達的思想感情。在教學中，邵燕爾啟發(fā)學生用總結歸納的方法，理出課文的敘述順序：孔子決意拜師——歷盡艱辛前往洛陽拜師——認真求學——受到人們的敬重。這樣，學生在理解課文思路的基礎上，能夠較容易地整體把握課文內容。
二、重視朗讀訓練，感悟積累語言
在這篇課文中，有些特別好的詞語，如：“風餐露宿、日夜兼程、風塵仆仆”等，正是這些詞語體現(xiàn)了文字的魅力。所以讓學生理解并運用這些詞語也是語文課的重點。在研讀課文時，巫老師能通過把握一段話中的重點詞語來指導學生學習體會。如第二段抓住“風餐露宿、日夜兼程”來指導學生體會孔子的謙虛好學，為求學不怕吃苦的`精神。在體會之后，再次引導學生讀出自己的體會。這樣，既符合三年級重視詞句訓練的要求，又通過詞句的學習進一步進行朗讀的訓練，收到較好的效果?？傊桌蠋熢诮虒W中，能讓學生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，讓點點知識如涓涓細流被學生接受、吸收、運用。
三、重人文關懷，提升對話內涵
《新課程標準》指出：“語文是工具性與人文性的統(tǒng)一。”“培養(yǎng)學生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度，是語文教學的重要內容。”本課的教學中，章老師能充分依據(jù)教學內容，從孔子、老子身上尋求中華民族的傳統(tǒng)美德，把孔子以一個活生生的長者智者形象呈現(xiàn)于課堂，引領學生品味、汲取他們身上偉大的人格內涵。如：讓學生與孔子、老子轉換角色，演繹文本；讓學生描述孔子求學的艱辛歷程，從而引導學生對自身人生價值的思考，讓課堂富有趣味性、生命性、人文性。
當然，教學是一門不斷探索的藝術，在探索的過程中，難免會有一些遺憾。在這節(jié)課中，我認為在文演繹中，可鼓勵學生自由練讀分清角色，自由組合充分表演。這樣才能做到切實有效。
以上僅僅是本人幾點不成熟的看法，不妥之處懇請各位多多指教。謝謝！
第4篇 《孔子拜師》評課稿
《孔子拜師》評課稿
《孔子拜師》評課稿1
《孔子拜師》這篇課文講述了春秋時代，我國著名思想家、教育家孔子拜老子為師的故事，體現(xiàn)了孔子謙虛好學、孜孜以求的治學精神和老子誨人不倦、愛護晚輩的品行。課文還滲透了“學無止境”的精神。
四位老師的教學思路，設計教學的板塊形式，各不相同，都有自己獨特的想法與做法，符合自身的教學特點。中年級語文教學重在落實重點詞句，加強朗讀的訓練，提高學生的閱讀能力；同時滲透學法指導，注重習慣養(yǎng)成與語文能力的培養(yǎng)。根據(jù)這一教學宗旨，在教學時，幾位老師都能緊抓課文的重難點，通過語言文字的朗讀理解，感受體會人物的內在品質，教給學生學習的方法。
有幾點感受評點如下：
一、情境導入，形式多樣。
孔子是春秋時代人，離我們生活的年代久遠，學生感覺很陌生。李海嫻老師以《三字經(jīng)》中“論語者，二。群弟子，記善言。”一句引入孔子的介紹。能從學生的熟悉的內容入手，關注學生已有知識儲備，有效地拉近了讀者與文本之間的距離，學生感覺就像是與熟人相見一樣，心中產(chǎn)生一種自然的親切感，對文章的學習自然產(chǎn)生濃厚的興趣。
翟素華老師是以朗讀理解名言“三人行，必有我?guī)熝伞焙汀皽毓识隆倍胝J識孔子的環(huán)節(jié)，設計精巧獨特，是學生對孔子的學識、品行有了初步的認識了解，敬佩之情油然而生。
鄭素華、周冬芹老師能注重學生預習習慣的培養(yǎng)，布置學生提前閱讀課文后的資料袋，導入新課環(huán)節(jié)，讓學生來介紹孔子，將課堂還給學生，給予學生充分表達的機會。
二、介紹人物，匠心獨具。
文中主要人物：孔子和老子。古代有學問的人往往都有名和字，甚至號。文中孔子，名丘，字仲尼。老子，字老聃。這樣的稱呼在文中都有出現(xiàn)。如何讓學生分得清，弄明白，幾位老師都有不同的設計。
如，鄭素華翟素華兩位老師都能靈活運用資料袋，巧妙設計：在學生介紹資料袋內容時相繼出示：孔子，名丘，字仲尼。孔子拜的老師是老子，出示：老子，老聃。引導學生讀準字音，在閱讀文本之前就弄明白人物的稱呼，同時講解，“子”是古時人們對有道德，有學問的人的尊稱。所以人們稱孔丘為孔子，老聃為老子。經(jīng)過對比和解釋，學生一下子理順了人物關系，提前掃除了閱讀障礙。
三、設計問題引路，指導學習方法
好的問題能對課文的學習起到提綱挈領的作用。問題設計不在多，而在于精。
四位老師能引導學生對課題進行質疑，并以學生的問題引路：1.孔子為何要拜師？2.孔子是怎樣拜師的？3.拜師后，孔子又是怎樣學的？以問題為整堂課的線索，這樣，為學生的自主、探究、合作學習引導了方向，整堂課也有了非常清晰的教學思路。
不僅如此，在教學過程中也能設計不同的問題，幫助學生深入思考。如“從xxx詞語，和xx句子中，你認識了一個怎樣的孔子？”或“孔子的謙虛好學還體現(xiàn)在哪兒呢？能用文中的詞語、句子來說一說嗎？”等等。問題設計目的性強，學生始終帶著問題進入文本的閱讀，隨著環(huán)節(jié)地深入，設計的問題也是層層遞進。老師能根據(jù)學生對文本的理解和生成的問題順學而導，凸顯學生的自主合作探究學習的主體地位。
四、多形式理解詞語，推廣解詞方法
由于這篇課文要掌握的詞語較多，在教學過程中，李海嫻注重培養(yǎng)學生對詞語的理解，如通過理解重點字理解詞語、、聯(lián)系生活及結合上下文想象故事情景等方法理解詞句的意思。如帶領學生在字典中查找“風雨兼程”的“兼”意思，讓學生明白，在文章語境中難以弄懂的詞語，還可以通過的方法來幫助理解。
學生在課堂上不是單純地理解了詞語的意思，更重要的是掌握了很多理解詞語的方法，相信在今后的學習過程中，孩子們會靈活運用，加深理解。
對字、詞、句的理解，一直提倡在一定的語境中進行，不能脫離語言環(huán)境，這也是對學生一種學習能力的培養(yǎng)。教學中在對“風餐露宿”、“日夜兼程”“風塵仆仆”詞語進行理解時，翟素華、周冬芹老師都能讓學生展開想象，調動學生已有的生活經(jīng)驗，再聯(lián)系課文中描寫孔子拜師情景的語句，充分朗讀體會。
翟老師還能設計相關的情境，引導學生想象：孔子拜師路途上是怎樣生活的，碰到什么困難，他又是怎么做的。這樣學生說出來的不是簡單的詞語解釋，呈現(xiàn)的是一種生活場景。這不僅幫助學生加深理解，更好體會情感，還使學生掌握了一種學習方法。
周冬芹老師能引導學生利用語句“孔子經(jīng)過幾個月的旅程終于來到洛陽”，想象此時的孔子是怎樣的，在感受理解詞語的同時感受人物的品質。
鄭素華老師在教學生理解“遠近聞名”一詞上，能做到不留痕跡，水到渠成。先出示“一個孩子在一扇門后面?zhèn)榷鷥A聽”的圖片，學生形象直觀地明白了“聞”在這里是聽，聽見的意思。再讓學生根據(jù)構詞方式說說“遠近聞名”的意思，學生輕易地解決了。接著給“遠近聞名”找一個意思相近的詞，不僅加深了學生對詞語的理解，同時對固有知識有一個鞏固反饋運用的過程。
總觀幾節(jié)課，各有千秋，各具特色，但教學是一門遺憾的藝術，再好的課也會存在一點點遺憾與不足。有的課存在時間分配上略顯不夠合理，前松后緊，有點匆忙。有的課堂教學環(huán)節(jié)不夠巧妙，知識點的呈現(xiàn)有滯后或時機不當?shù)默F(xiàn)象。在寫字指導、講評環(huán)節(jié)都不夠充分，缺少師生互動。
這是我聆聽四位老師的教學后產(chǎn)生的幾點粗淺感受，請各位老師指正。
《孔子拜師》評課稿2
這次，陳老師執(zhí)教的《孔子拜師》是具有較強的人文精神的課文，講述了我國古代著名思想家、教育家孔子拜老子為師的故事，體現(xiàn)了孔子謙虛好學、孜孜以求的治學精神和老子誨人不倦、愛護晚輩的品行，課文還滲透了“學無止境”的精神。教學重點是了解孔子拜師的過程，體會孔子謙虛好學，老子誨人不倦的品行。陳老師很認真準備了這節(jié)課，在備課過程，她本人也像孔子一樣謙虛好學，不厭其煩的一次又一次的修改教案。課堂上，陳老師教態(tài)大方親切，教學語言較為精煉，準確地把握了課文重難點，學習目標基本達到。板書直觀生動簡潔，有很多值得我學習的地方。
下面，我根據(jù)課文的特點以及陳老師的設計意圖，對這節(jié)課談談個人的看法和大家共同探討。
一、 關注課題，培養(yǎng)質疑課題的能力。
細細讀課題發(fā)現(xiàn)課題就概括了課文的主要內容，那我們在教學中就要提醒學生關注課題，告訴學生寫事寫人的中，有些課題其實就是概括了的主要內容，我們在寫事寫人的作文也可以以人物和事取題目。我覺得作文和閱讀能力的提高不是一節(jié)作文的指導，短文的練習就能提高，要我們在平時的教學中點點滴滴的滲透，這樣分解了作文和閱讀的難點，也能減輕學生對作文和閱讀的畏難情緒。課題是課文的題眼，所以我教學喜歡從題入手，這節(jié)課陳老師如果根據(jù)課題設計兩個這樣的問題：1、孔子是怎樣去拜師的？2、拜師后，孔子是怎樣學，老子是怎樣教的？這樣，為學生的自主、探究、合作學習引導了方向；這樣，教師教路清晰，學生學路明確。好的問題的確起到提綱挈領的作用。問題設計不在多，而在于精。
二、關注重點詞句，注重朗讀能力的訓練。
在這篇課文中，有些特別好的詞語，如：“相距上千里，風餐露宿、日夜兼程、風塵仆仆”等，正是這些詞語體現(xiàn)了孔子拜師學藝的艱辛和急切。所以讓學生理解并運用這些詞語也是語文課的重點。在研讀課文時，陳老師能通過把握一段話中的重點詞語來指導學生學習體會。如第二段抓住“風餐露宿、日夜兼程”來指導學生體會孔子的謙虛好學，為求學不怕吃苦的`精神。為了讓學生深刻地體會孔子的艱辛，陳老師設計了很多層次的朗讀，運用了計算、想象、等多種方法理解詞語，力求讓學生與文本產(chǎn)生共鳴。先是“從相距上千里”這個在體會曲阜與洛陽距離遠，陳老師利用換算的形式得出的巨大數(shù)字讓學生明白他們的距離之遠，在之后運用語言描述沒有汽車、飛機、火車的情況下步行前往，很艱難，指導學生讀出遠和難。然后出示一幅畫面問：“孔子在前往的過程中會遇到什么困難？”引導學生展開想象，自然地過度到“風餐露宿”的理解。通過想象讓學生身臨其境的感受到孔子的求學的艱辛，讀出感情也就水到渠成了。在讓學生轉換角色成為孔子，教師相機采訪：“累了，你為什么不歇一歇？”“餓了，為什么不去餐館飽餐一頓？”“困了，為什么不去旅館休息？”角色的轉換讓學生近距離的走進孔子的內心世界，深入的體會孔子求學的急切。幷相機引導學生讀出自己的體會。這樣既符合三年級重視詞句訓練的要求，又通過詞句的學習進一步進行朗讀的訓練，收到較好的效果。但是設想與現(xiàn)實總是有距離的，特別是教學一門遺憾的藝術。在課后我的腦海反復回放陳老師的每一步教學過程，感覺每一步都是輕輕的浮在淺表上，想象沒有打開學生的思路，讀的次數(shù)多，收獲的效果不盡人意，沒有在讀中讓點點知識如涓涓細流被學生接受、吸收、運用。究竟如何讓每一步教學都落到實處，這是一個大學問，我們所有老師在以后的教學中要孜孜不倦的學習總結，爭取掌握其中的奧妙。
三、關注人物品質，重視學生素養(yǎng)的提升。
《新課程標準》指出： “培養(yǎng)學生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度，是語文教學的重要內容?！北菊n的教學中，陳老師能充分依據(jù)教學內容，從孔子、老子身上尋求中華民族的傳統(tǒng)美德。雖然陳老師在課堂上沒有向學生明確提出：我們要學習孔子、老子的什么精神，但在讓學生描述孔子求學的艱辛歷程中，在讓學生分角色朗讀中，在讓學生看圖辨認老子與孔子后說出依據(jù)中，在讓學生扮演孔子與老子時的精彩點評中，我們不難看出，老師此舉在于引導學生對自身人生價值的思考，讓課堂富有趣味性、生命性、人文性。于無形之中向學生滲透了中華美德的教育，真可謂“潤物細無聲”！
四、板書簡潔，突出重點點難點。
陳老師的板書簡單，樸實，工整， 突出了的重難點。為本課起到了畫龍點睛的作用。
《孔子拜師》評課稿3
各位老師，大家好！在本次“必成杯”教學大比武活動中，我有幸聆聽了幾位老師《孔子拜師》一課的課堂教學。因為是同課異構，同一課題，不同設計，不同風格老師的不同教學方法，所以聽起來感覺收獲頗多。
一、緊抓題眼，尋求突破
學生閱讀課文，最先映入眼簾的就是文章的標題。課題是文章的題眼，包含的信息量很多。因此，教授每課文都應先思考，如何從課題入手，讀題解題，尋找進入文本閱讀的的突破口。
課題“孔子拜師”，作為文章的題眼，清楚明白地交代了故事的主要內容。鄭素華老師能及時引導學生研讀課題初步學習用“人物+事件”的方法，一句話歸納課文內容。這一教學設計目的在于讓學生明白，概括課文內容的方法很多，研讀課題，抓住題眼是一種最簡潔最有效的方法之一。無論在今后對文本的閱讀學習中，還是在寫作時對于文題的設計中，學生心中都能有題眼這一概念，指導抓住題眼就是抓住了文章的靈魂和中心。
同時，四位老師都能充分認識到課題的重要性，有效利用課題做文章，引導學生讀題質疑，提出最想解決，最想了解的主要問題，1.孔子為何要拜師？2.孔子是怎樣拜師的？3.拜師后，孔子又是怎樣求學的？這三個問題其實就是“孔子拜師”這件事的“起因，經(jīng)過，結果”，教師進行有效歸納總結，在學生心中留下了對事件的整體印象。
二、文本資源，有效運用
課文中配有的插圖，是幫助學生理解文章主旨，了解課文內容的一項重要資源，在平時的教學中，我們不能視而不見，應在教學環(huán)節(jié)中巧妙設計觀察插圖，分享交流自己的發(fā)現(xiàn)，加深對文章的理解。
鄭老師在教學時，能引導學生觀察插圖中兩個人物，分辨誰是孔子？為什么？一方面培養(yǎng)學生有效運用文本資源的好習慣，同時引導學生通過觀察明白了古時行拜師禮時要雙手相疊，彎下腰去，表示心存敬意，誠心誠意?！币虼恕鞍荨笔怯伞半p手和下”組成的會意字。加深學生對“拜”字的理解。
另一文本資源就是課文后配有的“資料袋”，四位老師都能在適當時機合理利用，幫助學生認識了解孔子。
三、抓重點詞語，理順脈絡，豐富積累。
《孔子拜師》這課的重點是引導學生抓住文中的重點詞句，來感悟孔子和老子的品行。
如何精心設計，將理解詞語和感悟人物形象巧妙融合，是本文教學的一個難點。李海嫻、翟素華老師都能緊緊抓住詞語這條線索，一方面用聯(lián)系上下文、等方法來理解詞語意思，一方面引導學生選用幾個詞語概括課文內容，不但理解了詞語還學會了靈活運用，設計恰當、合理，符合學生的認知水平。
在“遠近聞名”一詞的理解上，李海嫻、鄭素華兩位老師都能運用找近義詞的方法，考察學生理解掌握的情況，同時豐富了學生的積累。
四、知識掌握與學法指導有機融合
語文課堂的教學不但不但要教授學生積累豐富的語文知識，更應關注學習方法的傳授與掌握。
在教學中，幾位老師都能將學法指導融入課堂，如李海嫻老師的、聯(lián)系上下文和生活實際、找近義詞等方法理解詞語和課文；翟老師的讀課題提問題的學習方法；擴充課題概括課文內容的方法。鄭老師的概括課文內容可用“人物+事件”法和“段意合并法”。周冬芹老師的展開合理想象，感悟人物形象等等。學生學到的不僅是知識，更主要的是能力的培養(yǎng)，方法的掌握和素養(yǎng)的提高，對于他們今后學習同題材的文章將是一個很好的范例。
總的來說，幾位老師在教學中都能隨時關注學生的學習狀況，并根據(jù)學生的學，恰當?shù)恼{整教學策略，真正做到為學生的學習服務，引導學生積極主動的參與學習，并在學習中學有所獲，學有所得。
相信如果我們每一節(jié)課都能做到這樣精心設計，巧妙安排，把學生能力培養(yǎng)放在首位，相信日積月累，學生的語文素養(yǎng)將會有很大提高。
第5篇 語文《孔子拜師》評課稿
語文《孔子拜師》評課稿
20xx年11月12日下午，我有幸聆聽了周淩燕老師執(zhí)教的扎實有效的《孔子拜師》第一課時，現(xiàn)簡評如下：
一、形式簡單，內容厚實
縱觀周老師這堂課，教學形式簡簡單單，但滲透的知識卻是厚實的。具體體現(xiàn)在：
1.由“子”引出相關知識。在揭示課題中的孔子時，周老師說：“子是古代對有學問、有道德的人的尊稱。比如老子，孟子等?！?/p>
2.古人稱呼上的講究。在學習到孔子姓什么名什么時，周老師滲透學生：古人稱呼很有講究的：自己稱自己叫“名”，稱別人叫“字”。孔子叫自己叫？孔子稱老子？老子稱孔子？老子稱自己？
3.補充孔子相關資料豐富人物經(jīng)歷。在學到孔子遠近聞名時，周老師設計：他真的這么有名嗎？接著出示孔子20歲、24歲、28歲時的閱歷，但是這么有名的人還去拜師，繼而體會“學無止境”。前后聯(lián)系無痕，學生體會水到渠成。
4.古代“拜”的講究。在學到孔子見到老子，上前拜見時，周老師教給孩子古代拜怎么拜的.？教給學生動作，并讓學生學著孔子拜師，邊做動作拜，邊說孔子此時說的話。此時的課堂仿佛回到孔子年代，四五十個孔子拱手作揖恭恭敬敬地拜師，此時的課堂怎一個美字了得！
二、質疑解疑，貫穿始末。
在揭示了課題后，周老師啟發(fā)學生質疑，此時，學生提出問題：孔子向誰拜師？為什么拜師？怎樣拜師？去哪里拜師？接著老師讓學生帶著問題讀通課文。之后，老師引導學生解決一讀就懂的問題。剩下兩個問題：為什么拜師？怎樣拜師？由周老師帶領學生深入課文研讀學習。這樣課堂教學思路清晰，學生有惑并在老師與同伴幫助下解惑，有利于繼續(xù)培養(yǎng)學生質疑解疑的興趣與能力。
三、在簡介人物時注重交給方法。
在引出孔子時，周老師問：你對孔子有何了解？當學生說了自己的了解后，老師追問：你是怎么知道的？繼而老師總結方法：可以看課外書，可以看課后資料袋等。這樣，既肯定了課前主動去了解的孩子，又讓其他孩子以后遇到類似事情可以效仿，一舉多得。
四、聯(lián)系生活經(jīng)驗，幫助理解。
在學到“學無止境”時，周老師引導學生聯(lián)系自己身邊的人，說說他們“學無止境”的事例。這樣既尊重學生生活經(jīng)驗，又讓學生深入淺出地理解了“學無止境”。
建議：
提煉理解詞語方法，讓孩子日后有章可循。本堂課中，周老師引導孩子將理解詞語穿插在不同環(huán)節(jié)中，并涉及了多種方法：據(jù)此定義，聯(lián)系上下文，結合生活經(jīng)驗等。如果老師再適時總結下這些方法，會讓孩子對理解詞語方法更明確，日后理解其他詞語會活用，繼而形成自己通過不同方法理解不同詞語的能力。
第6篇 《孔子拜師》的評課稿
《孔子拜師》的評課稿
這次，陳老師執(zhí)教的《孔子拜師》是具有較強的人文精神的課文，講述了我國古代著名思想家、教育家孔子拜老子為師的故事，體現(xiàn)了孔子謙虛好學、孜孜以求的治學精神和老子誨人不倦、愛護晚輩的品行，課文還滲透了“學無止境”的精神。教學重點是了解孔子拜師的過程，體會孔子謙虛好學，老子誨人不倦的品行。陳老師很認真準備了這節(jié)課，在備課過程，她本人也像孔子一樣謙虛好學，不厭其煩的一次又一次的修改教案。課堂上，陳老師教態(tài)大方親切，教學語言較為精煉，準確地把握了課文重難點，學習目標基本達到。板書直觀生動簡潔，有很多值得我學習的地方。
下面，我根據(jù)課文的特點以及陳老師的設計意圖，對這節(jié)課談談個人的看法和大家共同探討。
一、 關注課題，培養(yǎng)質疑課題的能力。
細細讀課題發(fā)現(xiàn)課題就概括了課文的主要內容，那我們在教學中就要提醒學生關注課題，告訴學生寫事寫人的中，有些課題其實就是概括了的主要內容，我們在寫事寫人的作文也可以以人物和事取題目。我覺得作文和閱讀能力的提高不是一節(jié)作文的指導，短文的練習就能提高，要我們在平時的教學中點點滴滴的滲透，這樣分解了作文和閱讀的難點，也能減輕學生對作文和閱讀的畏難情緒。課題是課文的題眼，所以我教學喜歡從題入手，這節(jié)課陳老師如果根據(jù)課題設計兩個這樣的問題：1、孔子是怎樣去拜師的？2、拜師后，孔子是怎樣學，老子是怎樣教的？這樣，為學生的自主、探究、合作學習引導了方向；這樣，教師教路清晰，學生學路明確。好的問題的確起到提綱挈領的作用。問題設計不在多，而在于精。
二、關注重點詞句，注重朗讀能力的訓練。
在這篇課文中，有些特別好的詞語，如：“相距上千里，風餐露宿、日夜兼程、風塵仆仆”等，正是這些詞語體現(xiàn)了孔子拜師學藝的艱辛和急切。所以讓學生理解并運用這些詞語也是語文課的重點。在研讀課文時，陳老師能通過把握一段話中的重點詞語來指導學生學習體會。如第二段抓住“風餐露宿、日夜兼程”來指導學生體會孔子的謙虛好學，為求學不怕吃苦的精神。為了讓學生深刻地體會孔子的艱辛，陳老師設計了很多層次的朗讀，運用了計算、想象、等多種方法理解詞語，力求讓學生與文本產(chǎn)生共鳴。先是“從相距上千里”這個在體會曲阜與洛陽距離遠，陳老師利用換算的形式得出的巨大數(shù)字讓學生明白他們的距離之遠，在之后運用語言描述沒有汽車、飛機、火車的情況下步行前往，很艱難，指導學生讀出遠和難。然后出示一幅畫面問：“孔子在前往的過程中會遇到什么困難？”引導學生展開想象，自然地過度到“風餐露宿”的理解。通過想象讓學生身臨其境的感受到孔子的求學的艱辛，讀出感情也就水到渠成了。在讓學生轉換角色成為孔子，教師相機采訪：“累了，你為什么不歇一歇？”“餓了，為什么不去餐館飽餐一頓？”“困了，為什么不去旅館休息？”角色的轉換讓學生近距離的走進孔子的內心世界，深入的體會孔子求學的急切。幷相機引導學生讀出自己的'體會。這樣既符合三年級重視詞句訓練的要求，又通過詞句的學習進一步進行朗讀的訓練，收到較好的效果。但是設想與現(xiàn)實總是有距離的，特別是教學一門遺憾的藝術。在課后我的腦海反復回放陳老師的每一步教學過程，感覺每一步都是輕輕的浮在淺表上，想象沒有打開學生的思路，讀的次數(shù)多，收獲的效果不盡人意，沒有在讀中讓點點知識如涓涓細流被學生接受、吸收、運用。究竟如何讓每一步教學都落到實處，這是一個大學問，我們所有老師在以后的教學中要孜孜不倦的學習總結，爭取掌握其中的奧妙。
三、關注人物品質，重視學生素養(yǎng)的提升。
《新課程標準》指出： “培養(yǎng)學生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度，是語文教學的重要內容。”本課的教學中，陳老師能充分依據(jù)教學內容，從孔子、老子身上尋求中華民族的傳統(tǒng)美德。雖然陳老師在課堂上沒有向學生明確提出：我們要學習孔子、老子的什么精神，但在讓學生描述孔子求學的艱辛歷程中，在讓學生分角色朗讀中，在讓學生看圖辨認老子與孔子后說出依據(jù)中，在讓學生扮演孔子與老子時的精彩點評中，我們不難看出，老師此舉在于引導學生對自身人生價值的思考，讓課堂富有趣味性、生命性、人文性。于無形之中向學生滲透了中華美德的教育，真可謂“潤物細無聲”！
四、板書簡潔，突出重點點難點。
陳老師的板書簡單，樸實，工整， 突出了的重難點。為本課起到了畫龍點睛的作用。
