社會主義核心價值發(fā)言稿(15篇)

第1篇 農(nóng)村積極踐行社會主義核心價值觀發(fā)言稿

培育和踐行社會主義核心價值觀是維護社會主義意識形態(tài)安全的迫切需要，構建社會主義意識形態(tài)安全鏈對于培育和踐行社會主義核心價值觀提供了支撐保障。以下是小編整理的積極踐行社會主義核心價值觀發(fā)言稿，希望對大家有所幫助。

1積極踐行社會主義核心價值觀發(fā)言稿

社會主義核心價值觀，是指人們對社會主義價值的性質、構成、標準和評價的根本看法和態(tài)度，弘揚愛國主義是前提與核心。列寧認為，愛國主義是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情。這里所愛之國指的是作為祖國的國家。愛國，也就是對祖國之愛。

愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴的精神財富，是千百年來一直動員和鼓舞中國人民團結奮斗、抵御外敵的一面旗幟，是中華民族生生不息的生命之源，是各族人民共同的精神支柱，在維護祖國統(tǒng)一和民族團結、抵御外來侵略以及推動社會進步方面發(fā)揮了重人作用。這種愛國主義主要表現(xiàn)在以下兩個方面：一方面，中華兒女總是對祖國的悠久歷史、燦爛文化、人好河山表現(xiàn)出一種簡中的、樸素的熱愛之情。另一方面則表現(xiàn)為在贊賞祖國的同時，對祖國前途、民族命運具有高度的責任感，積極參加反對國家分裂、維護祖國統(tǒng)一的偉大實踐。

提倡榮辱觀是最新教育方式。當今，在現(xiàn)實生活中，由于處在計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟的轉變改革的時代，新舊道德觀念的沖突，西方道德觀念的影響，出現(xiàn)一定程度的觀念包括榮辱觀念的多元和混亂現(xiàn)象，社會道德風氣不盡如人意，人們的恥感下降，從枉、不正的行為無論在哪個領域都不同程度地存在和在很大程度上影響了青少年。使他們的價值觀出現(xiàn)如下問題：首先價值觀顛倒。拋棄正當?shù)氖欠巧茞河^念，以膨脹的個人主義為榮辱標準。于是，一些青少年不以勤勞、節(jié)儉、敬業(yè)為榮，不以懶惰、奢侈、游手好閑、厭學為恥，反而把辛勤勞動的人譏為不懂生活，把節(jié)儉的人譏為摳門守財奴等等。他們期待的是不勞而獲，追求的是驕奢淫逸。由于榮辱觀念顛倒，制毒販毒、搶劫盜竊、坑蒙拐騙、出賣肉體、傍大款、倚高官，不一而足。其次，價值觀扭曲。以不該恥者為恥，不以恥者為恥，是非、善惡、榮辱觀念上發(fā)生了不同程度的扭曲。原因是市場經(jīng)濟本性驅使青少年注重追逐個人利益最大化和來自西方價值多元化思潮的影響。再次，價值觀辨別能力差。人是環(huán)境的產(chǎn)物，近朱者赤、近墨者黑。從眾、上行下效、從枉走邪的現(xiàn)象時有發(fā)生，從而導致社會羞恥感的普遍下降。放棄自律，追隨無恥，對于不正之風和無恥現(xiàn)象麻木、容忍。

以人為本是社會主義核心價值觀的主體。不同的價值觀對價值主體的確立是不同的。價值主體可以是人類，可以是人民，可以是人群，也可以是個人。有中國特色的社會主義價值觀建立在唯物史觀的基礎之上，認為人民群眾是社會的主人，是歷史的創(chuàng)造者，是社會發(fā)展的動力。因此把人民群眾確立為最高的價值主體。

發(fā)展生產(chǎn)力是實現(xiàn)社會主義核心價值觀的根本手段。馬克思指出：價值的實體!這就是勞動。單純的自然物質，只要沒有人類勞動物化在其中，也就是說，只要它是不依賴人類勞動而存在的單純物質，它就沒有價值，因為價值只不過是物化勞動。是無差別的人類勞動的單純凝結。只有通過勞動付出才會形成相應的物質凝結!社會財富(即使用價值)是價值的載體或物質承擔者。在商品經(jīng)濟時代，價值表現(xiàn)人與人之間交換勞動的關系。恩格斯指出：正像達爾文發(fā)現(xiàn)有機界的發(fā)展規(guī)律一樣，馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律，即歷來為繁蕪叢雜的意識形態(tài)所掩蓋著的一個簡單事實：人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學、藝術、宗教等等;所以，直接的物質的生活資料的生產(chǎn)，從而一個民族或一個時代的一定的經(jīng)濟發(fā)展階段，便構成基礎，人們的國家設施、法的觀點、藝術以至宗教觀念，就是從這個基礎上發(fā)展起來的，因而，也必須由這個基礎來解釋，而不是像過去那樣做得相反。

集體主義是社會主義核心價值觀的主要原則。作為一種整體優(yōu)先、社會至上的價值觀，集體主義是國家利益、集體利益和個人利益相結合，把國家利益和集體利益放在首位，而又充分尊重個人合法利益;當國家利益和集體利益與個人利益發(fā)生矛盾時，以國家利益和集體利益為重。當然，在社會轉型期，擺在我們面前的一個重要任務是，把以往的集體主義價值觀整合為既不改變社會主義核心價值觀體系的，同時又能充分發(fā)揮人的主體積極性的良性操作系統(tǒng)。即個人總是從屬于一定的集體，只有在集體中，個人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段;集體又總是由個人組成的，集體榮譽不僅體現(xiàn)了對集體成就的表彰，也體現(xiàn)了對集體中每個成員的肯定。集體榮譽包括集體中每一個成員的榮譽。代替過去的，將是一個以個人自由發(fā)展為一切人自由發(fā)展的條件的聯(lián)合體?？梢?，新的集體主義價值觀，將是一個個人、集體、國家三者利益的統(tǒng)籌兼顧的新時期人們的主要價值取向。集體主義是社會主義核心價值觀的主要原則。

習總書記曾強調，實現(xiàn)中國夢必須弘揚中國精神。這種中國精神，需要經(jīng)過社會主義核心價值觀的化育和培養(yǎng)。各地各部門應認真領會《意見》精神，將社會主義核心價值觀納入到制度建設中、貫徹到依法治國的方略中、融入到公共文化服務中、深化到群眾性的精神文明活動中，真正讓其引領社會思潮、凝聚改革共識，在國家層面深化對中國特色社會主義道路、理論和制度的信念，在社會層面上助推公序良俗和文明風尚的形成，為促進人的全面發(fā)展、引領社會全面進步、實現(xiàn)中華民族偉大復興提供強大的精神力量。

2積極踐行社會主義核心價值觀發(fā)言稿

黨的十八大以來，24個字的三個倡導，在人們心中引發(fā)強烈共鳴，興起了關于價值觀的熱烈討論，更以強大的精神力量凝聚起全社會崇善向德的共識。無論是贊揚道德楷模、最美人物，表達對崇高價值、淳樸風氣的向往，還是關注扶人問題、批評挺黃言論，深化對道德失范、社會丑惡現(xiàn)象的反思，都說明核心價值觀寄寓國家理想、凝結社會期待、訴說共同愿望，是思想道德領域的最大公約數(shù)。呼喚莫若實干，心動不如行動，弘揚社會主義核心價值觀正當其時，需要我們乘勢而上、奮發(fā)有為。

一個社會的核心價值，決定著這個社會的行為準則和努力方向。市場經(jīng)濟本就崇尚身份平等和規(guī)則公平，現(xiàn)代社會更以公正和法治為價值核心。如果公平的陽光變得晦暗、正義的空氣逐漸稀薄，市場經(jīng)濟就可能異化為茹毛飲血的霍布斯叢林，現(xiàn)代社會可能陷入你爭我斗的零和游戲，社會主義本質就難以彰顯和體現(xiàn)。相反，當機會的大門向所有人敞開，每個人都享有人生出彩的機會，社會信任才會蓬勃生長，公民美德才會蔚為風尚，個體的絢麗人生才能繪入中國夢的美好圖景。

在全面深化改革的語境中追求社會公平正義，不僅需要價值共識的弘揚，更需要利益格局的調整、制度文明的建設。十八大提出逐步建立以權利公平、機會公平、規(guī)則公平為主要內容的社會公平保障體系，三中全會強調緊緊圍繞更好保障和改善民生、促進社會公平正義深化社會體制改革，這是全面深化改革的重要目標，更是社會主義核心價值觀的內在要求。拿出逢山開路、遇水架橋的改革勇氣，突破利益固化的藩籬，消除體制機制的積弊，才能為公平正義的價值生長創(chuàng)造更好的制度土壤。

社會主義市場經(jīng)濟的持續(xù)繁榮，有賴于釋放社會活力、激揚內生動力。當自由、平等、公正、法治成為共同追求，當公平正義的陽光灑向每個角落，社會活力才會競相迸發(fā)，內生動力才會充分涌流，改革發(fā)展和民族復興才能獲得用之不竭的精神源泉。

3積極踐行社會主義核心價值觀發(fā)言稿

我國廣大農(nóng)村幅員遼闊，農(nóng)民人口多達9億，長期居住在農(nóng)村的農(nóng)民大概7.5億左右，維護農(nóng)村的和諧穩(wěn)定是黨和國家工作大局的重要面向?？梢哉f，沒有農(nóng)村的和諧穩(wěn)定，就沒有整個國家的和諧穩(wěn)定。從此種角度考量，在廣大農(nóng)村培育和踐行倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善的社會主義核心價值觀，對于促動農(nóng)民提升思想境界，轉變思想觀念，發(fā)現(xiàn)生存價值，追求生命意義，進而實現(xiàn)中國農(nóng)民的品格重塑、中國農(nóng)村的和諧穩(wěn)定，將具有全局性、戰(zhàn)略性和基礎性的重大意義。

當然，圍繞培育和踐行社會主義核心價值觀，我們近年來做了大量工作，也取得了一定成績。但不必諱言的是，當前鄉(xiāng)村社會主義核心價值觀的建構仍然存在著諸多問題及不足。檢點當代農(nóng)村培育和踐行社會主義核心價值觀的諸多方式方法，我們看到，仍然存在著重理性談論輕大眾化普及、重表層解讀輕內在闡釋、重客觀凸顯輕主體踐行、重理論研究輕通俗設計、重短期效應輕長期規(guī)劃、重剛性宣傳輕文化熏陶、重功利實用輕深層滲透、重局部效果輕制度建設等種種問題，造成了理論闡釋不夠深入，主體認知統(tǒng)一性缺乏，宣傳教育傳播方式互動性貧弱，制度建設、制度規(guī)約和制度關懷普遍缺失等建設瓶頸，從而導致社會主義核心價值觀難以真正進入農(nóng)民的生產(chǎn)生活及其精神世界。

在此種意義上，江蘇省華西村的發(fā)展實踐具有一定的典型性和示范性。作為我國新農(nóng)村建設的典范，華西村立足于我國農(nóng)村社會現(xiàn)實境況，通過教育引導、輿論宣傳、文化熏陶、實踐養(yǎng)成、制度保障等方式，經(jīng)由知、情、信、意、行等幾個發(fā)展階段，促動社會主義核心價值觀內化為村民的精神追求，外化為村民的自覺行動，真正把核心價值觀融入社會主義新農(nóng)村建設全過程和各項工作的方方面面，探索出一條培育和踐行社會主義核心價值觀的實踐路徑，具有重要的理論內涵、實踐價值和借鑒意義。

50多年來，特別是十八大以來，華西村黨委高度重視培育和踐行社會主義核心價值觀，使華西人的精神風貌和整體素質不斷提升，知榮辱、講正氣、促和諧、崇德向善的良好村風民俗不斷發(fā)展，并最終匯聚為強大的建設美麗的華西村更美麗、幸福的華西人更幸福的凝聚力和向心力。

一、加強教育引導，使社會主義核心價值觀真正融入村民社會生活。華西村把提升村民素質作為固本之策，不僅注重群眾富口袋，而且還注重富腦袋，實現(xiàn)物質、精神雙富有。華西村的思想教育無處不在、潤物無聲，始終做到既沒有淡季，也沒有旺季，而是幾十年的一貫制。華西村以社會主義核心價值觀為核心，以唱響共產(chǎn)黨好、社會主義好、改革開放好為主旋律，善于通過宣講、討論、調研、節(jié)慶、專題活動等多種多樣的方式，引導村民把自身幸福與集體命運、國家前途緊密聯(lián)系在一起。1988年，全國出現(xiàn)了公司熱，各種各樣、形形色色、坑蒙拐騙的皮包公司遍地開花。針對這種情況，華西人提出：不能認為搞物質文明建設是硬指標，搞精神文明建設是軟任務，而是要兩手抓，兩手都要硬。當年，華西村成立了全國獨一無二的精神文明開發(fā)公司，負責全村精神文明建設方面的產(chǎn)、供、銷，專抓看不見的錢。精神文明開發(fā)公司摒棄政治思想工作空對空說教式的方法，采取同村民生活、經(jīng)濟建設密切結合的做法，使思想工作取得了實效性的結果。針對社會上賭博和封建迷信等丑惡現(xiàn)象，開辦講座講賭博的危害、宗教信仰和封建迷信的區(qū)別;針對有的村民夫妻不和，婆媳不睦，就舉辦學習班，講《婚姻法》、《繼承法》等有關法律，講中國人尊老愛幼的傳統(tǒng)美德把大道理化成群眾的口頭語，教育有內容，引導有目標，潛移默化的轉化為村民自覺奉行的行為標準。同時，華西村的教育引導不是急于求成、追求短期效應，而是始終堅持宜快則快、宜慢則慢，不搞一刀切，讓那些暫時想不明白、有不同意見的村民等一等、看一看，并最終做到真正認同、自覺接受和主動踐行。

近年來，華西村又進一步加大了對青年人的教育和引導。村黨委書記吳協(xié)恩提出，關心村里下一代的成長，是村黨委、村委和家長最大的責任!只加財，不加才，那樣就真的會富不過三代。培養(yǎng)年輕人，花多少錢都舍得、都應該。如果村里不去正面引導，他們就會被社會上的一些不良風氣所引導。每年村里的大學生畢業(yè)回來后，安排給他們的第一份工作就是到一線車間接受鍛煉，讓他們從辛苦中感受責任。2022年，華西村組織了58名年輕人，到貴州的一個扶貧村，與當?shù)氐霓r(nóng)民同吃、同住、同勞動，讓他們從艱苦中體會幸福。對于年輕人，華西村不僅引導好，而且注重使用好。既鼓勵他們勇于創(chuàng)新，又鼓勵他們敢于嘗試。正如吳協(xié)恩書記常講的：年輕人要玩就要玩出名堂，他們有什么新的想法，只要是合法、合適的，我們長輩就要勇于接受新鮮事物!哪怕他們跌個跟頭，或者撞到墻頭都不要緊，因為老一輩就是這樣過來的。在群眾路線實踐中，為了更好地服務老百姓，華西還實施了黨員聯(lián)戶教育新機制，由100名骨干黨員擔任全村970戶村民的聯(lián)系人，每周入戶學習、傳達各級精神，并聽取群眾需求，解決實際困難。聯(lián)戶學習時多用拉家常的方式，讓村民交流感情，相互知冷知熱，從而促進鄰里融洽、村風和諧。

二、重視輿論宣傳，使社會主義核心價值觀真正融入村民日常生活。從1980年代末起，華西村就編寫了以華西的天是共產(chǎn)黨的天，華西的地是社會主義的地為主旋律的《華西村歌》，編寫了華西村人人都能背誦的十富贊歌、十窮戒詞，在全村開展了三史(村史、家史和個人成長史)教育，以此來規(guī)范華西人的思想行為。像華西村吳仁寶老書記30余年堅持宣講社會主義富華西，其主旨就是倡導富強、民主、文明、和諧他提出六愛(愛黨、愛國、愛華西、愛親、愛友、愛自己)教育，其內涵就是國家層面要愛黨、愛國，社會層面要愛親、愛友，個人層面要愛華西、愛自己。新世紀初，華西村在村文藝宣傳隊的基礎上，又成立了華西特色藝術團，充分利用身邊的人和事，自編、自導、自演多種多樣、通俗易懂、寓教于樂的節(jié)目，不僅豐富了華西人的精神生活，更是通過華西的形象，展示了社會主義新農(nóng)村的文化內涵，被黨和國家領導人稱贊為中國農(nóng)村第一團。近年來，藝術團演出了音樂舞蹈劇《老書記》、大型史詩劇《華西人》、歌舞快板《要看稀奇到華西》、戲曲聯(lián)唱《創(chuàng)新理念贊》等，把社會主義核心價值觀融入群眾喜聞樂見的藝術作品中，讓社會主義核心價值觀積淀到村民群眾的深層文化心理結構中。

特別值得一提的是，新世紀之后，華西村進一步解放思想、與時俱進，針對大眾文化語境下的宣傳態(tài)勢，全面打造全媒體時代的宣傳平臺，整合傳統(tǒng)媒體與新媒體資源，通過《華西月刊》、電影《吳仁寶》、微信公眾號、網(wǎng)絡等多種方式，針對不同受眾群體，全面實施開展了行之有效的宣傳戰(zhàn)略。此外，華西村還在村里的主要場所、機構、社區(qū)和路口，豎起了大幅宣傳牌、海報，進一步教育和引導村民踐行社會主義核心價值觀。上述做法形成了良好的輿論宣傳氛圍，取得了良好的輿論宣傳實效，著力推進了社會主義核心價值觀的建設步伐。正如吳協(xié)恩常講的，華西發(fā)展到現(xiàn)階段，不是慢一拍、跟著走，而要早一拍、領著走。不管是貫徹社會主義核心價值觀，還是繼續(xù)落實兩頭保持一致，華西始終走在前、做在前。對于中央提出的四個全面全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨。華西人認為，每一個全面，都是一系列勇于創(chuàng)新、獨具特色的思想體系;每一個全面，都是一連串凝聚人心、體現(xiàn)擔當?shù)膽?zhàn)略統(tǒng)籌;每一個全面，都是一整套結合實際、繼往開來的制度安排。吳協(xié)恩書記還進一步提出，貫徹落實四個全面，要進一步強化一村富了不算富，全國富了才算富的責任意識，繼續(xù)推進共同富裕;要進一步強化解放思想要有思想，改革開放要有方向的辯證意識，繼續(xù)深化改革創(chuàng)新;要進一步強化依法治企，依法治村的法制意識，繼續(xù)規(guī)范制度約束;要進一步強化有福民先享，有難官先當?shù)拿癖疽庾R，繼續(xù)加強黨員干部隊伍建設，華西干群一塊拼，華西人民同心干，全力打造兩個一百年百年企業(yè)、百年村莊?？梢哉f，從中央的精神指導，到百姓的自我實踐，都為華西村培育和踐行社會主義核心價值觀，開拓了一條思想創(chuàng)新、改革進取的新路子。

三、凸顯文化熏陶，使社會主義核心價值觀真正融入村民精神生活。華西村的文化活動主題鮮明、形式多樣、豐富多彩、潛移默化。其中既有傳統(tǒng)文化，也有現(xiàn)代文化，還有國外文化，不管是哪一種文化，華西村都是取其精華，去其糟粕，把最先進、最優(yōu)秀、最營養(yǎng)的元素融入到華西文化之中。在華西長廊的房梁上，有《水滸傳》、《三國演義》等繪畫;在華西隧道口，有《西游記》壁畫;在華西公園里，有孔廟、孟廟、生肖亭、天安門、山海關、萬米長城、二十四孝等獨具民族傳統(tǒng)的景點，也有美國白宮、德國天文臺、法國凱旋門等海外景觀。與此同時，他們還堅持將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化有機結合起來，進行各種專題活動、特色教育，不斷增強村民的愛國主義、集體主義和社會主義意識。幾十年來，華西的村民對自身一直有著較高的要求，他們不與社會上素質最差的人比，而與社會上素質最好的人比。他們認為，與最差的比只會越比越退步，與最好的比就會越比越提升。個人與誰比，就是一個人價值觀、人生觀的真實體現(xiàn)。華西人既和身邊人比，也和外面人比，既比做事，也比做人，既立足當前直接比，也著眼長遠間接比。通過對比，分析自己的大局意識多不多、感受服務意識強不強、體會責任意識深不深。比的過程中，有差距就找，有缺點就改，找到差距就是突破，改掉缺點就是進步!

內心認同才能自覺踐行，春風化雨方可潤物無聲。華西村培育和踐行社會主義核心價值觀的成功經(jīng)驗，把社會主義核心價值觀融入社會生活，讓華西人在實踐中感知它、領悟它，使其成為華西人日常工作生活的基本遵循，增強了華西人的認同感和歸屬感，生成了弘揚共同理想、凝聚精神力量、建設道德風尚的強大動力。由此，通過浸潤于日常生活中的思想系統(tǒng)、價值系統(tǒng)、組織系統(tǒng)、文化系統(tǒng)、生產(chǎn)生活系統(tǒng)等意義要素的建構，華西村民漸趨形成了以既契合國家主流意識形態(tài)又符合本村實際的文化價值生產(chǎn)系統(tǒng)，并自覺或不自覺地在日常生活中運用此種系統(tǒng)闡釋生存生活意義和理解周圍世界?？梢哉f，華西村堅持既富口袋又富腦袋甚至腦袋比口袋更富有的成功實踐，緊密結合華西村實際，走出了一條既符合中央精神，更適宜在相類區(qū)域、相類階段貫徹實施的農(nóng)村核心價值觀建設之路，經(jīng)過了發(fā)展實踐的檢驗和洗禮，具有鮮活的生命力、創(chuàng)新性和農(nóng)村特色，對于當下我國廣大農(nóng)村地區(qū)培育和踐行社會主義核心價值觀，具有積極的借鑒與示范意義，值得研究、重視和推廣。

第2篇 社會主義核心價值觀探討學習發(fā)言稿

各位領導，老師們：大家好！感謝你們愿意聽我的不成熟之見。

今天，我們探討的是價值觀的滲透和實踐問題。價值觀，顧名思義，它應該就是人們心中的深層信念，是判斷是非的標準，是行動遵循的準則，是引領我們行動的靈魂。

十八大提出了社會主義核心價值觀，習主席對價值觀的解讀是：核心價值觀，其實就是一種德，既是個人的德，也是一種大德，就是國家的德、社會的德。他以為：國無德不興，人無德不立。如果一個民族、一個國家沒有共同的核心價值觀，莫衷一是，行無依歸，那這個民族、這個國家就無法前進。由此看出，擁有價值觀就太重要了。

我是一位老師，更是一位班主任，我在思索，如何將這些大的、抽象的、理論性的、與孩子現(xiàn)實生活有一定距離的，甚至是相對較為空洞的觀點、理論轉化為孩子們切實需要、樂意接受、能夠理解的東西。

接下來，我想說一下現(xiàn)階段學生的基本狀況。

作為我們農(nóng)村學校的學生，由于家庭教育環(huán)節(jié)的薄弱，和文化氛圍的不濃，加之中國大文化背景下的，從小對孩子功利思想的滲透，比如： 所以，很多孩子利己思想嚴重，拜金意識濃，價值觀更是淡薄。雖然，也有很多積極上進、認真勤奮、自信陽光的孩子。但我們特長班的學生，主流還是后進生。對于他們，有人用九個字來概括他們的思想和行為，那就是“無興趣、無所謂、無意義”?！盁o興趣”，就是很多學生對什么都不感興趣，對什么都沒有熱情?！盁o所謂”，就是學習無所謂，成功無所謂，失敗無所謂，一切都采取“事不關己，高高掛起”的虛無主義態(tài)度。“無意義”，有些學生小小年紀似乎就看破了紅塵，將社會發(fā)生的一切都看成是“演戲”，每天上上網(wǎng)、聊聊天、看看小說，得過且過。缺乏健康、積極、向上的良好心態(tài)。更有甚者，踐踏校園文明，蔑視傳統(tǒng)文化，叫板法律法規(guī)。這不是危言聳聽，這在某種程度上反映了學生現(xiàn)階段的思想狀況，所以，對學生進行社會主義核心價值觀的教育就顯得及時和必要了。還有就是他們將來將是國家的頂梁柱，他們的價值取向將決定未來整個社會的價值取向，而現(xiàn)階段又是他們價值觀形成和確立的最佳時期，所以抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成尤為重要。這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一?？圩涌坼e了，剩余的扣子都會扣錯。人生的扣子從一開始就要扣好。。因為“鑿井者，起于三寸之坎，以就萬仞之深?！?/p>

上面說了一點進行價值觀教育重要性的拙見，接下來就說一下實施的問題。

我以為首先應該對第三個層面：即個人道德要求進行教育。首先是愛國主義的教育，因為：一個人如果對國家、民族、學校、班級等不懷有自豪感，那他就不會有強烈的使命感和責任感，那他就很難做好。一些學校和家長把精力和注意力全部放在孩子的身體鍵康和學習成績上，以為只要把這兩點抓好了，孩子的前途就有保證了。其實這是極大的誤區(qū)。我以為讓愛國主義情懷伴隨孩子的每一步成長，伴隨孩子價值觀的發(fā)展，是非常重要的。另外，愛國雖是一種社會價值觀念，但對一個社會個體而言，它更是一種真實的情感。比如：運動員獲得世界冠軍，五星紅旗冉冉升起時，往往會淚流滿面。而此時，國家不再是一個簡單的符號，愛國也不再是干巴巴的道理，其澎湃的情感、蘊含著的豐富的內容，激蕩著每一個人的心田。幼年的生活是一個人情感發(fā)育的基地和搖籃，更是一個人愛國主義情感的最主要的發(fā)生地。

因此，我借學校開展感恩演講賽的契機，召開了一次愛國主義的主題班會。希望同學們

1、了解“中國之最”，熟悉祖國版圖；

2、了解祖國文化，為身為中國人而自豪；

3、從現(xiàn)在做起，為祖國的強大而努力學習。

在這次活動中，同學們積極收集資料，了解了中國的名勝古跡、燦爛文化，和引以為豪的仁人志士，在活動中認真討論、踴躍發(fā)言。

通過詩朗誦、唱歌、拼圖游戲、知識競賽和搶答等形式。并對如何愛國進行了激烈的探討，當同學們談及前幾年關于抵制日貨，打砸日貨的問題，有同學居然提到了理性愛國的問題，很深刻，很有思想，效果不錯。

其次，也對學生進行了誠信、友愛的滲透教育，主要采用主題班會和黑板報的形式，同時把內容穿插到語文教學中。收效還是不錯。

總之，社會主義核心價值觀的培育與踐行，具體到我們中學生，那就要在以下幾點上下功夫。

一是要勤學，下得苦功夫，求得真學問。知識是樹立核心價值觀的重要基礎?！胺菍W無以廣才，非志無以成學”。要勤于學習、敏于求知，注重把所學知識內化于心，形成自己的見解，還要關心國家、關心人民、關心世界，學會擔當社會責任。

二是要修德，加強道德修養(yǎng)，注重道德實踐?！暗抡撸疽??！弊鋈俗鍪碌谝晃坏氖浅绲滦奚怼Ｗ尯⒆觽儚男∈伦銎?、管好小節(jié)開始起步，“見善則遷，有過則改”，踏踏實實修好公德、私德，學會勞動、學會勤儉，學會感恩、學會助人，學會謙讓、學會寬容，學會自省、學會自律。

三是要明辨，善于明辨是非，善于決斷選擇。

四是要篤實，扎扎實實干事，踏踏實實做人。

核心價值觀的養(yǎng)成絕非一日之功，要堅持由易到難、由近及遠，努力把核心價值觀的要求變成孩子們日常的行為準則，進而形成自覺奉行的信念理念。不要順利的時候，看山是山、看水是水，一遇挫折，就懷疑動搖，看山不是山、看水不是水了。無論什么時候，我們都要堅守在中國大地上形成和發(fā)展起來的社會主義核心價值觀，在時代大潮中建功立業(yè)，成就孩子們的寶貴人生。

第3篇 紀檢領導積極踐行社會主義核心價值觀發(fā)言稿

社會主義核心價值觀在人們心中不能始終只是知識化、理論化的存在，而應是情感化、心靈化的存在，最終轉化為精神化、信念化存在。以下是小編整理的積極踐行社會主義核心價值觀發(fā)言稿，希望對大家有所幫助。

1積極踐行社會主義核心價值觀發(fā)言稿

***同志指出，核心價值觀，承載著一個民族、一個國家的精神追求，體現(xiàn)著一個社會評判是非曲直的價值標準。社會主義核心價值觀所倡導的建立富強、民主、文明、和諧的社會主義國家以及構建自由、平等、公正、法治的有序社會，是在世情、國情、黨情繼續(xù)發(fā)生深刻變化，社會矛盾明顯增多，教育、就業(yè)、社會保障、醫(yī)療、住房、生態(tài)環(huán)境等關系群眾切身利益的問題較多的環(huán)境下推進的，需要青年始終走在時代改革的前列，成為弘揚創(chuàng)新精神和踐行社會主義核心價值觀的率先垂范者，需要青年同全國各族人民一道，擔負起歷史重任，為實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢凝聚青春力量。

堅定社會主義核心價值觀的價值觀自信和堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信和制度自信是一脈相承的。***同志在北大的講話中闡明了中國道路是有歷史依據(jù)的、中國制度是有文化基因的、中國理論是開放發(fā)展的、中國傳統(tǒng)文化是可以現(xiàn)代化的。也就是說，中國特色社會主義的道路自信、制度自信具有文化自信、價值觀自信的內涵。中華民族延綿不絕，戰(zhàn)勝一次次內憂外患，并在全球化時代的世界激烈碰撞中崛起，其中的核心要素，就是中華民族的文化血脈中內含著自強不息的民族精神。

社會主義核心價值觀所追求的自由、公正的價值理想蘊含著馬克思主義真理原則和價值原則的統(tǒng)一，體現(xiàn)了中國特色社會主義制度的本質屬性。社會主義核心價值觀特殊的歷史、民族、文化和制度內涵，隨著中國特色社會主義實踐的深化和改革進程的推進，會產(chǎn)生大量的理論與現(xiàn)實問題，需要積極研究和探索。因此，踐行社會主義核心價值觀需要青年學子以馬克思主義指導，不斷進行理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新和制度創(chuàng)新。

核心價值觀的培育和踐行，是一個逐步積累、逐步認識、逐步形成共識的過程，不可能是朝夕之功。從歷史上看，封建社會核心價值觀的發(fā)育成熟用了上千年，資本主義社會核心價值觀從提出到確立用了幾百年，社會主義核心價值觀要贏得億萬群眾也需要一個長期艱苦的過程。培育和踐行社會主義核心價值觀必須立足當前、著眼長遠，從現(xiàn)在做起、從點滴做起。

積極探索培育和踐行社會主義核心價值觀的方法途徑。培育和踐行社會主義核心價值觀，既是一個理論課題，也是一個實踐課題;既需要在理論上不斷深化研究，也需要在實踐中不斷探索積累。近年來，一些地方和行業(yè)在方方面面共同推動下，開展了各具特色的核心價值觀教育實踐活動，如北京提出愛國、創(chuàng)新、包容、厚德的北京精神，上海提出海納百川、追求卓越的上海精神，解放軍提出忠誠于黨、熱愛人民、報效國家、獻身使命、崇尚榮譽的當代軍人核心價值觀，等等，在社會上產(chǎn)生了良好反響。這既是充分發(fā)揚民主、廣泛聽取民意的過程，也是深入進行社會主義核心價值體系教育、進一步統(tǒng)一思想認識的過程。要鼓勵不同城市、各行各業(yè)結合實際提煉自己的行業(yè)精神、城市精神，為最終形成統(tǒng)一的社會主義核心價值觀積累經(jīng)驗。要以適當方式組織對社會主義核心價值觀基本范疇進行討論，吸引專家學者、實際工作者和人民群眾廣泛參與，整合多樣化思想意識，推動形成社會共識。

2積極踐行社會主義核心價值觀發(fā)言稿

黨的十八大強調：全面建成小康社會，實現(xiàn)中華民族偉大復興，必須推動社會主義文化大發(fā)展、大繁榮，興起社會主義文化建設新高潮，提高國家文化軟實力。積極倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法制，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，體現(xiàn)了社會主義基本道德規(guī)范和社會風尚的本質要求，具有很強的思想性、時代性和實踐性。牢固樹立社會主義核心價值觀，是社會主義思想道德建設的重大問題，是黨風廉政建設的基礎性工作，對于廣大黨員特別是黨員領導干部加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，增強廉潔從政意識，推動黨風政風建設和形成良好社會風氣，具有十分重大的意義。

十八大報告表述的社會主義核心價值觀，在國家層面，倡導富強、民主、文明、和諧，這8個字，是到本世紀中葉建設社會主義現(xiàn)代化國家的發(fā)展目標，已經(jīng)寫入黨章和憲法，反映了黨、國家和人民的共同意志和中華民族偉大復興的光明愿景，是國家主導價值觀，在核心價值觀中居于統(tǒng)領地位;在社會層面，倡導自由、平等、公正、法治，這8個字，既是引領現(xiàn)代文明走向的人類共同價值準則和理想社會目標，又是我們黨和國家始終追求和奉行的核心價值理念，著眼于確立社會發(fā)展的價值導向，在核心價值觀中發(fā)揮著重要支柱作用;在公民個人層面，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，這8個字，著眼于構建民間社會的底線倫理，是作為價值主體的每個公民所應遵循的根本道德規(guī)范，在核心價值觀中居于基礎地位。

培育和踐行社會主義核心價值觀，人人參與是關鍵。正如同海明威《喪鐘為誰而鳴》序言中所言：沒有人是一座孤島，可以自全。作為個體的人，既是社會組成的基本元素，也是社會價值觀的邏輯起點，社會價值觀的實現(xiàn)，歸根于每個人對它的踐行和執(zhí)守。我們每個人都是文明的使者，是道德的標尺，一個社會的文明程度和道德水平，取決于我們每一個人。試想，每個醫(yī)者都妙手仁心，每位教師都行為世范，每個商家都誠信至上，每個個體都能做到待人如待己，用善行善舉詮釋社會主義核心價值觀的真諦，這不僅是對自身道德力量的充實，也是對其他人的感召。

培育和踐行社會主義核心價值觀，努力踐行是根本。社會主義核心價值觀凝練并構建于社會實踐的基礎之上，并將最終指導人們的社會實踐。共同理想只有變成共同行動才有力量，崇高追求只有付諸實踐才能發(fā)揮價值。離開了實踐，離開了生活，再好的價值觀也只能是空中樓閣、海市蜃樓。我們并不缺少圍觀者，也不缺少演說家，我們缺少的是行動者。我們有理由相信，只要人人都成為社會主義核心價值觀的踐行者，將價值觀融匯于內心深處、根植于日常生活，落實到實際行動中，我們的國家定會更加富強昌盛，我們的社會定會更加公正文明，我們的個人生活也將更加幸福美滿。

踐行社會主義核心價值觀，不是枯燥乏味的理論學習，不是振臂高呼的口號宣傳，更不是形而上學的玄虛飄渺，也不是高不可攀的理想描繪，而是從自我做起，從小事做起，讓友善成為我們生活的一種常態(tài)，讓誠信成為我們生活的一種習慣，讓敬業(yè)成為我們生活的一種方式，將這一切歸結起來，就是一個合格公民對祖國濃濃的愛!

3積極踐行社會主義核心價值觀發(fā)言稿

社會主義核心價值觀是黨的十七大提出的一項重要戰(zhàn)略任務，是中國共產(chǎn)黨在思想文化建設上的理論創(chuàng)新。是民主黨派作為中國特色社會主義參政黨的本質要求，是提高政治素質、鞏固多黨合作思想政治基礎的必然要求，也是參政黨思想建設的重要內容，對民主黨派的發(fā)展具有非常重要而緊迫的現(xiàn)實意義。下面就這方面的學習，談談自己的認識和體會。

一、要充分認識樹立社會主義核心價值觀的戰(zhàn)略意義，進一步增強踐行社會主義核心價值觀的自覺性

社會主義核心價值觀是社會主義文化建設的重要內容。樹立社會主義核心價值觀，是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的必然要求，是構建社會主義和諧社會的題中應有之義，是形成良好的黨風、政風和社會風氣的迫切需要。在新的歷史條件下，廣大黨員干部必須充分認識、深刻理解樹立社會主義核心價值觀的戰(zhàn)略意義，進一步增強踐行社會主義核心價值觀的自覺性。

首先，樹立社會主義核心價值觀是貫徹落實科學發(fā)展觀、構建社會主義和諧社會的需要。一個民族、一個國家、一個社會的存在和發(fā)展，都需要有一定的社會主導價值觀的強力支撐。當前，我國正處于改革發(fā)展的關鍵時期，人們思想活動的獨立性、多變性、差異性明顯增強，迫切需要建立與中國特色社會主義相適應的正確的社會主導價值觀。我區(qū)經(jīng)濟社會的發(fā)展格局也出現(xiàn)了新的變化，廣大黨員的思想狀況呈現(xiàn)出新的多樣性，社會主義核心價值觀，旗幟鮮明地指出了在社會主義社會里，應當堅持什么、反對什么，提倡什么、抵制什么，明確了當代中國最基本的價值取向和行為準則，是引領社會風尚的光輝旗幟。我們只有牢固樹立社會主義核心價值觀，才能保障中國特色社會主義健康發(fā)展，促進社會主義先進文化建設，為實現(xiàn)經(jīng)濟社會又快又好發(fā)展和構建社會主義和諧社會創(chuàng)造良好條件。

第二，樹立社會主義核心價值觀是進一步轉變黨風政風和社會風氣的需要。在新的歷史時期，廣大黨員在深化改革、加快發(fā)展的各項工作中發(fā)揮了先鋒模范作用，涌現(xiàn)了大批像孔繁森、任長霞、龐玉芹這樣的好黨員，充分展示了當代共產(chǎn)黨員的風采和形象，構成了當前黨風政風和社會風氣的主流，贏得了廣大人民群眾的贊譽。但是，我們也應該清醒地看到，改革開放以來，一些黨員干部背離了黨的性質和宗旨，是非不分、善惡不明、有法不依，徇私枉法，他們奢侈浪費、追求享受、好逸惡勞，甚至走上違法亂紀的道路。這些不良現(xiàn)象不僅嚴重影響了黨和政府的形象，也影響了中國特色社會主義的健康發(fā)展，損害了廣大人民群眾的根本利益。社會主義核心價值觀，積極倡導富強、民主、文明、和諧的國家信念，倡導自由、平等、公正、法制的職業(yè)操守，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善的公民道德素養(yǎng)，毫不含糊地明確了是非、善惡、美丑的界限，旗幟鮮明地提出了堅持與反對、倡導與抵制的行為規(guī)范，不僅為人民群眾提供了為人處世的精神指南，更為黨員干部提出了道德標準。這對于加強黨員干部的黨性修養(yǎng)，保持黨員的先進性，對于進一步拓寬從源頭上防治腐敗領域，推進黨風政風和社會風氣的轉變，都具有十分重要的意義。

二、要牢固樹立社會主義核心價值觀，深入推進新時期黨風廉政建設和反腐敗工作

樹立社會主義核心價值觀，抓住了當前廣大干部群眾普遍關心的問題，也抓住了黨風廉政建設和反腐敗工作的一個基礎性問題。因此，我們必須把樹立社會主義核心價值觀教育，作為新時期黨風廉政建設的重要任務，貫穿于反腐倡廉各項工作始終，努力開創(chuàng)黨風廉政建設和反腐敗工作新局面。

一要把樹立社會主義核心價值觀與加強黨風廉政教育結合起來。樹立社會主義核心價值觀，是黨風廉政教育的重要內容。要通過學習黨的十八大精神，常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，自覺按照社會主義核心價值觀的要求規(guī)范從政行為，用社會主義道德風尚抵制各種腐朽思想，從源頭上鏟除各種不正之風和腐敗現(xiàn)象滋生蔓延的土壤。

二要把樹立社會主義核心價值觀與學習貫徹黨章結合起來。黨章是我們黨的根本大法，是黨全部活動的總章程。而社會主義核心價值觀，則明確了黨員做人、做事的標準。自己要通過學習社會主義核心價值觀和黨章，進一步堅定理想信念，牢記黨的宗旨，提高思想道德素質，從而自覺做到自重、自省、自警、自勵，自覺構筑拒腐防變的思想道德防線，以自己的模范行動塑造領導干部在群眾中的良好形象。

三要把樹立社會主義核心價值觀與貫徹落實黨中央提出的改進工作作風，密切聯(lián)系群眾八項規(guī)定結合起來，以樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀和正確的權力觀、地位觀、利益觀為根本，以艱苦奮斗、廉潔奉公為主題，以更好地做到立黨為公、執(zhí)政為民為目標，進一步改進工作作風，說實話、辦實事，自覺做到以人為本，深入調查研究，關心、解決職工關心的養(yǎng)老、醫(yī)療保險、再就業(yè)、社會救助等熱點、難點問題，積極做密切黨群、干群關系的踐行者。

三、以實際行動踐行社會主義核心價值觀，努力做明榮辱揚正氣的楷模

能否在全社會樹立社會主義核心價值觀，關鍵在于黨員干部。官氣正則民風清。黨員干部的思想境界、道德情操、行為修養(yǎng)直接影響著一個單位風氣的形成，是社會行為的風向標。人民群眾對黨員干部不僅聽其言，更要觀其行。從一定意義上說，黨員干部的德行引導著民風，甚至決定著民風。因此，廣大黨員干部不僅要在思想上重視，更要身體力行弘揚社會主義核心價值觀，做到知行合一，努力做明榮辱、揚正氣的楷模。

一要堅持認真學習，不斷提高自身的思想素質和精神境界。樹立社會主義核心價值觀，不僅是加強社會主義思想道德建設的一個重大問題，同時也是提高個人思想素質和精神境界的重要途徑。廣大黨員干部必須在不斷加強政治理論學習的基礎上，認真學習、深刻理解和準確把握社會主義核心價值觀的科學內涵、核心內容和基本要求，進一步加強對樹立社會主義核心價值觀必要性、重要性和緊迫性的認識，努力提高自身的思想素質和精神境界，并付諸工作和生活的實際行動，把堅持八榮八恥作為從政的行為準則，自覺做到明是非、知廉恥、曉榮辱，做一個心地清凈、品行端正的人。

二要堅定理想信念，自覺提高執(zhí)政能力，更好地履行職責。堅定的理想信念、高尚的道德操守是共產(chǎn)黨人的立身之本，也是推動事業(yè)發(fā)展的強大精神力量。理想信念是一個思想認識問題，更是一個實踐問題。黨員干部要把牢固樹立社會主義核心價值觀，作為提高執(zhí)政能力、更好履行職責的一項重要內容，時刻做到艱苦奮斗、求真務實，清正廉潔、無私奉獻，以高尚的道德修養(yǎng)和人格魅力，促進優(yōu)良的黨風政風和社會風氣的形成，推動事業(yè)的發(fā)展。

三要忠誠實踐黨的宗旨，始終不渝做到立黨為公、執(zhí)政為民。全心全意為人民服務是我們黨的根本宗旨。衡量黨員干部是否真正踐行了社會主義核心價值觀，最關鍵的一條就是看他是否把實現(xiàn)好、維護好和發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益作為想問題、辦事情的出發(fā)點和落腳點。要強化公仆意識，切實把立黨為公、執(zhí)政為民的要求，具體、深入地落實到各項工作中去。要誠心誠意為人民群眾謀利益，堅持同人民群眾同甘共苦，切實做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀。要自覺接受黨內外群眾的監(jiān)督，嚴格規(guī)范自己的行為，決不做損害人民群眾利益的事，竭盡全力當好人民的公仆。

四要嚴格遵守黨的紀律，進一步增強自律意識，筑牢思想道德防線。牢固樹立社會主義核心價值觀，是廣大黨員干部加強黨性修養(yǎng)、堅持廉潔從政的基本要求。要嚴格遵守黨的紀律和廉潔從政的各項規(guī)定，樹立正確的權力觀、地位觀、利益觀，樹立科學發(fā)展觀和正確政績觀，不斷增強自律意識，筑牢思想道德防線。要努力做到不以榮小而不為，不以恥小而為之。要求別人不能做的事，自己堅決不做;要求別人做到的事，自己首先做到。同時，堅決同各種有悖于社會主義核心價值觀的不良現(xiàn)象做斗爭，以良好的表率作用，引導和鼓勵廣大人民群眾自覺踐行社會主義核心價值觀，共同維護社會主義核心價值觀。

第4篇 社會主義核心價值觀主題班會發(fā)言稿

“社會主義核心價值觀”主題班會發(fā)言稿

我不禁開始思索，想起去年中國網(wǎng)事感動中國十大人物，全國媒體對其進行了連續(xù)報道，引起社會各界強烈反響，他們這種實現(xiàn)自我的價值觀，不正是社會所需要的么?到底是什么樣的價值觀，讓這些“感動中國”的人們有如此壯舉，又是什么樣的價值觀，是新一代的人們需要學習和培養(yǎng)的?

我們這一代人的起點太高、夢想的太多，習慣富足的新一代人，自然地對父輩那種平淡的工作生活抱有懷疑態(tài)度，期待更多變革。我們更關注政治人物說話的態(tài)度，而不關注話語的內容，開始留心社會收入的公平分配，而不那么在乎經(jīng)濟的增長，我們想用微薄的收入去浪蕩世界，也不愿意投入的堅持做好本分工作，我們熱愛變革期待改變，卻沒有確定的方向。在很多人身上，我們看到玩世不恭，談到國家和社會就是諷刺、辛辣、調侃，但你問他“你有什么更好的想法”時，他就期期艾艾地說“讓那些拿著高薪的官僚們去想吧”。這種現(xiàn)象并不是偶見，在社會加速轉型的當下，疾速奔跑時，我們忘了為什么而出發(fā);不能接受漫長的等待，因為我們習慣了快速，我們希望在人生最美好的時候擁有一切，熱門思想?yún)R報但真的擁有了我們又干什么?物質膨脹的今天，靈魂被擠兌的無處棲息。

我想這個答案應該是：主要有堅持馬克思主義指導思想，堅持中國特色社會主義共同理想，堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神和堅持社會主義榮辱觀，所組成的“社會主義核心價值觀”。

這個價值觀不是憑空而生的，價值觀的形成是在實踐的過程中慢慢沉淀，最后變成社會人自覺的行動，變成一種性格堅持下來。而我們所要做的：

1、樹立理想，堅定信念。人生最重要的不是成功，而是價值，要有樹立實現(xiàn)人生價值的理想。誠然，我們沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負，也許不能做到像杜紅英大姐那樣守得住清貧，耐得住寂寞。但我們不能甘于平庸，安于現(xiàn)狀，有人說：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的。人們往往不能忍受著百分之五的痛苦，而錯過百分之五的精彩，在百分九十的平淡中度過。

2、承擔責任，努力奮斗。人活在世上，不是為所欲為，對社會的責任應當成為我們人生理想的歸宿。無數(shù)有杰出貢獻的人無不以對社會的責任來鞭策自己尋找到人生的真諦。大多數(shù)人都出生在平凡的家庭卻又被物欲橫流的社會所誘惑，想要過上更好的生活，更希望能表現(xiàn)自己，心得體會得到社會的認可，因此，努力奮斗將是我們唯一能做的事情。只有努力奮斗，才能練就一身硬功夫，才能在以后的道路上將披荊斬棘。

3、以強大心理對待奮斗結果。人只有建立內心的價值系統(tǒng)，才能伸展出生命的張力。像地質隊員遍訪崇山峻嶺、穿梭于懸崖峭壁間尋找礦床，甘于清貧，忠于理想，也許到最后沒有任何發(fā)現(xiàn)，這種情況是常有的事，但他們不怕失敗，憑著頑強的毅力，堅持下去了。奮斗是一種心態(tài)，一定要對得起自己。對待結果則應換另一種心態(tài)：對自己的所作所為要錙銖必較，對不可控因素則隨遇而安。如果和不可抗力斤斤計較那就是和自己過不去，最后不但于事無補還惡化了自己的情緒。人只要對自己的行為負責就足夠了，要知道，心態(tài)放平還能延年益壽呢。

社會主義核心價值觀，擁有了一個良好的價值觀應該具備的自我價值和社會價值的兩個方面的統(tǒng)一。中華民族歷來崇尚精神建設，注重用價值觀來實現(xiàn)凝聚和引領，范文寫作但價值觀的形成不能一蹴而就，需要我們不斷努力。如今社會主義核心價值觀正在有效凝聚我們這個國家，尤其是凝聚新一代人的意識形態(tài)，我們需要更好的為我們的國家和民族服務，實現(xiàn)自我，用自己的力量去造福更多的人。明天的我們將會怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索!

第5篇 關于積極踐行社會主義核心價值觀發(fā)言稿

社會主義核心價值觀，有三個重要來源：一是馬克思主義和中國化的馬克思主義，二是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，三是人類文明的優(yōu)秀成果。下面是小編整理的積極踐行社會主義核心價值觀發(fā)言稿，希望對大家有所幫助。

積極踐行社會主義核心價值觀發(fā)言稿

一般來說，價值觀是人們從價值角度對國家、社會、人生所持有的總的看法和根本觀點。核心價值觀是一個社會處于主導地位、最重要、最根本、最能集中反映最大多數(shù)人的價值取向和價值共識的價值觀。歷史表明，核心價值觀引領國家的發(fā)展和進步，保障社會的和諧和有序，判定事物的是非和美丑，影響人們的思維方式和行為操守。

中國共產(chǎn)黨從成立之日起，就是中國先進文化的積極倡導者和發(fā)展者，又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實傳承者和弘揚者。社會主義核心價值體系的提出，表明了我們黨在新的歷史條件下理論創(chuàng)新的智慧和勇氣。改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟，極大地激發(fā)了社會活力，社會財富快速增長。與此同時，經(jīng)濟體制的深刻變革，引發(fā)社會結構、利益格局、就業(yè)方式、生活方式，乃至人們的思想觀念和思維方式的深刻變化。空前的社會變革帶來空前的思想活躍，也帶來前所未有的社會矛盾和價值沖突。在當今社會，共同的理想信念是什么?全社會的道德規(guī)范是什么?精神力量和精神紐帶是什么?尖銳地擺在每一個社會成員面前?，F(xiàn)實生活中出現(xiàn)的理想信念動搖，思想道德滑坡，社會誠信缺失，價值觀混亂和價值追求失衡，使許多人產(chǎn)生憂慮和困惑。

我們黨提出的社會主義核心價值體系，既體現(xiàn)了社會主義文化的先進性和黨的執(zhí)政理念，又立足中國特色社會主義的偉大實踐;既繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又借鑒吸收人類文明的共同優(yōu)秀成果;既具有社會主義的質的規(guī)定性，又反映了時代特征和時代要求;既充分關注每個社會成員的利益訴求和價值愿望，又妥善處理在思想意識多元多樣多變條件下的價值沖突，找到人們能普遍接受的最大公約數(shù)，在尊重差異、包容多樣中形成社會價值共識。

鄧小平同志指出：共產(chǎn)黨人干事業(yè)，一靠真理的力量，二靠人格的力量。共產(chǎn)黨人的人格不是與生俱來的，也不是自然生成的，而是在長期的革命、建設和改革實踐中積淀傳承下來的政治品格和精神氣質。共產(chǎn)黨人要堅持以人為本、執(zhí)政為民，努力做到胸襟開闊，先公后私，大公無私;要志存高遠、腳踏實地，樹立良好的社會道德風范，體現(xiàn)高尚的人格追求。共產(chǎn)黨人要做到為民、務實、清廉，一身正氣、兩袖清風，通過自己的日常言行樹立風范，引導人、教育人、感染人、鼓舞人，以模范行為和高尚品質感召群眾。共產(chǎn)黨人要牢記權力是黨和人民賦予的，堅持公正用權、依法用權、陽光用權，始終保持秉公辦事的正氣、敢說真話的勇氣、勇于創(chuàng)新的膽氣，以良好的精神風貌和高尚的人格力量凝聚人心、帶領群眾，共同為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而努力奮斗。

第6篇 村委干部積極踐行社會主義核心價值觀發(fā)言稿

形成健康的社會風尚，需要每個公民的協(xié)力;打造奮發(fā)的時代氣質，離不開億萬人民的參與。下面是小編整理的積極踐行社會主義核心價值觀發(fā)言稿，希望對大家有所幫助。

1積極踐行社會主義核心價值觀發(fā)言稿

崇尚自由、平等，市場經(jīng)濟才有源源不斷的內生動力;追求公正、法治，社會生活才有崇德向善的道德風尚。

一個社會的核心價值，決定著這個社會的行為準則和努力方向。市場經(jīng)濟本就崇尚身份平等和規(guī)則公平，現(xiàn)代社會更以公正和法治為價值核心。如果公平的陽光變得晦暗、正義的空氣逐漸稀薄，市場經(jīng)濟就可能異化為茹毛飲血的霍布斯叢林，現(xiàn)代社會可能陷入你爭我斗的零和游戲，社會主義本質就難以彰顯和體現(xiàn)。相反，當機會的大門向所有人敞開，每個人都享有人生出彩的機會，社會信任才會蓬勃生長，公民美德才會蔚為風尚，個體的絢麗人生才能繪入中國夢的美好圖景。

傳遞正能量，還需化解負情緒。核心價值觀的踐行，既要倡導奉獻，放大榜樣力量;也要敢于說不，防范破窗效應。在一些領域和一些人當中，價值判斷沒有了界限、喪失了底線，甚至以假亂真、以丑為美、以恥為榮。激濁才能揚清，抑惡才能揚善，對那些傷風敗俗的丑惡行為，對那些激起公憤的缺德現(xiàn)象，我們不能聽之任之，應該挺身而出敢于亮劍。讓造假者受到懲罰，讓訛詐者付出代價，讓是非不分者受到教育，才能澄清模糊認識、捍衛(wèi)道德底線，引導人們自覺做良好道德風尚的建設者，做社會文明進步的推動者。

文明不是一天養(yǎng)成的。弘揚社會主義核心價值觀，是一個長期的過程，也是一項宏大的工程，蘊涵著全黨全社會的共同責任。從黨員干部的示范引領，到普通公民的積極參與，每個人多一些擔當、盡一份心力，就能匯聚起推動社會前行的強大力量，讓道德航船乘風破浪，把中國推向更為美好的未來。

細數(shù)改革面臨的硬骨頭，多數(shù)都與人們的公平焦慮有關。教育公平、醫(yī)療改革屢屢撥動心弦，訴說著人們真誠向往平等的發(fā)展機會;收入差距、身份歧視動輒引發(fā)關注，折射出人們滿心渴望公正的社會環(huán)境;司法案件頻頻成為輿論熱點，反映著人們熱切期盼法治政府和司法公正。發(fā)展起來以后，多元思想不斷交流交鋒交融，越是眾聲喧嘩，越要堅守公平正義的共同信念，用自由、平等、公正、法治的價值取向引領思潮、凝聚共識、整合社會。

2積極踐行社會主義核心價值觀發(fā)言稿

24字社會主義核心價值觀出自《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》，其內容為富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治， 愛國、敬業(yè)、誠信、友善。2022年2月12日，《人民日報》頭版刊登24字社會主義核心價值觀。

核心價值觀是文化軟實力的靈魂、文化軟實力建設的重點。這是決定文化性質和方向的最深層次要素。一個國家的文化軟實力，從根本上說，取決于其核心價值觀的生命力、凝聚力、感召力。培育和弘揚核心價值觀，有效整合社會意識，是社會系統(tǒng)得以正常運轉、社會秩序得以有效維護的重要途徑，也是國家治理體系和治理能力的重要方面。歷史和現(xiàn)實都表明，構建具有強大感召力的核心價值觀，關系社會和諧穩(wěn)定，關系國家長治久安。

培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。牢固的核心價值觀，都有其固有的根本。拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。中華文化源遠流長，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。中華傳統(tǒng)美德是中華文化精髓，蘊含著豐富的思想道德資源。不忘本來才能開辟未來，善于繼承才能更好創(chuàng)新。對歷史文化特別是先人傳承下來的價值理念和道德規(guī)范，要堅持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對待，有揚棄地予以繼承，努力用中華民族創(chuàng)造的一切精神財富來以文化人、以文育人。

要講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡、基本走向，講清楚中華文化的獨特創(chuàng)造、價值理念、鮮明特色，增強文化自信和價值觀自信。要認真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓，大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉。要處理好繼承和創(chuàng)造性發(fā)展的關系，重點做好創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展。

要切實把社會主義核心價值觀貫穿于社會生活方方面面。要通過教育引導、輿論宣傳、文化熏陶、實踐養(yǎng)成、制度保障等，使社會主義核心價值觀內化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動。榜樣的力量是無窮的，廣大黨員、干部必須帶頭學習和弘揚社會主義核心價值觀，用自己的模范行為和高尚人格感召群眾、帶動群眾。要從娃娃抓起、從學校抓起，做到進教材、進課堂、進頭腦。要潤物細無聲，運用各類文化形式，生動具體地表現(xiàn)社會主義核心價值觀，用高質量高水平的作品形象地告訴人們什么是真善美，什么是假惡丑，什么是值得肯定和贊揚的，什么是必須反對和否定的。

一種價值觀要真正發(fā)揮作用，必須融入社會生活，讓人們在實踐中感知它、領悟它。要注意把我們所提倡的與人們日常生活緊密聯(lián)系起來，在落細、落小、落實上下功夫。要按照社會主義核心價值觀的基本要求，健全各行各業(yè)規(guī)章制度，完善市民公約、鄉(xiāng)規(guī)民約、學生守則等行為準則，使社會主義核心價值觀成為人們日常工作生活的基本遵循。要建立和規(guī)范一些禮儀制度，組織開展形式多樣的紀念慶典活動，傳播主流價值，增強人們的認同感和歸屬感。要把社會主義核心價值觀的要求融入各種精神文明創(chuàng)建活動之中，吸引群眾廣泛參與，推動人們在為家庭謀幸福、為他人送溫暖、為社會作貢獻的過程中提高精神境界、培育文明風尚。要利用各種時機和場合，形成有利于培育和弘揚社會主義核心價值觀的生活情景和社會氛圍，使核心價值觀的影響像空氣一樣無所不在、無時不有。

要發(fā)揮政策導向作用，使經(jīng)濟、政治、文化、社會等方方面面政策都有利于社會主義核心價值觀的培育。要用法律來推動核心價值觀建設。各種社會管理要承擔起倡導社會主義核心價值觀的責任，注重在日常管理中體現(xiàn)價值導向，使符合核心價值觀的行為得到鼓勵、違背核心價值觀的行為受到制約。

3積極踐行社會主義核心價值觀發(fā)言稿

社會主義核心價值觀的生命力在于實踐。良好道德風尚的形成，就在我們馳而不息的努力之中。

再大的社會，也是由個人組成。個人的價值選擇，是社會價值觀念的基礎所在、根本所系。涓流匯海、積土成山，每個人秉持怎樣的道德意愿、踐行怎樣的理想信念、追求怎樣的人格品質，決定著一個社會的面貌、形塑著一個時代的氣質。積小我為大我、聚個體為群體、集小氣候為大氣候，才能繪就社會主義中國的美好價值圖景。

回顧歷史，中國奇跡的書寫、中國故事的講述，都離不開萬千胸懷報國理想、堅持道德操守、激揚蓬勃朝氣的普通人。青春報國、托起飛天夢的科技功臣，扎根農(nóng)村、帶領鄉(xiāng)親致富的大學生村官，精益求精、為中國制造增光添彩的產(chǎn)業(yè)工人，殫精竭慮、為服務群眾不辭辛勞的基層干部，一諾千金、寧肯散盡家財也決不拖欠農(nóng)民工工資的信義兄弟正是一個個有理想、有情懷、有擔當?shù)膫€人，支撐起共和國大廈的脊梁，筑牢了中國特色社會主義事業(yè)根基，催動著中華民族走向復興的步伐。

當前，社會深刻變革、開放不斷擴大，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強。有理想迷失、信念動搖者，有道德墮落、觀念扭曲者，有腐朽落后思想文化沉渣泛起，也有拜金主義、享樂主義、極端個人主義暗中滋長。但越是紛繁復雜，越要站得住腳跟，越需以社會主義核心價值觀為思想的壓艙石、價值的定盤星，培育昂揚向上的公民品格。

有怎樣的價值觀念，就會有怎樣的行動。有天下興亡，匹夫有責的愛國精神，才能承擔時代賦予的使命;有善學者能，多能者成的敬業(yè)作風，才能把握人生出彩的機會;有以信立身、以誠處世的誠信品格，才能贏得一個良好的發(fā)展環(huán)境;有取人為善、與人為善的友善態(tài)度，才能形成和諧的人際關系。這樣的價值，讓我們能更好地處理個人與他人、個人與社會的關系，將人生帶入更高境界。

在利益多元、思想多樣、觀念多變的時代推進改革，人民有信仰，國家才有力量;國家有目標，人民才有希望。三中全會將完善和發(fā)展中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，作為全面深化改革的總目標，這是實現(xiàn)民族復興中國夢的重要內涵，也是社會主義核心價值觀的內在要求。富強、民主、文明、和諧，正是國家治理體系現(xiàn)代化在經(jīng)濟發(fā)展、政治文明、文化繁榮、社會進步等方面逐步展開后的價值訴求。以社會主義核心價值觀定向導航，深化改革的價值共識才能夠形成，攻堅克難的精神動力才能夠凝聚，改什么怎么改的國家意志才能夠明確。

人民有信仰，國家才有力量。深化改革重任在肩，民族復興曙光在前，每個公民都從自己做起，把握好社會主義核心價值觀的人生之舵，必能鼓起夢想之帆、駛好夢想之船，為事業(yè)的進步、國家的前行凝聚起最磅礴的力量。

第7篇 農(nóng)村黨員積極踐行社會主義核心價值觀發(fā)言稿

價值觀是人們心中的深層信念，是判斷是非的重要標準，是行動遵循的基本準則。下面是小編整理的積極踐行社會主義核心價值觀發(fā)言稿，希望對大家有所幫助。

積極踐行社會主義核心價值觀發(fā)言稿

社會主義核心價值觀，是特指中國特色社會主義語境下的國家、社會和個人三個層面的核心價值觀，是全體中國人民基本的價值遵循。

走中國特色社會主義道路，是近代以來中國人民追求民族獨立和國家富強的必然選擇。改革開放三十多年的快速發(fā)展，已經(jīng)證明中國特色社會主義道路是實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的康莊大道。黨的十八大提出在中國共產(chǎn)黨成立一百年時全面建成小康社會，在新中國成立百年時建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，亦表達了我們在堅持中國特色社會主義道路方面的堅定與自信。人民群眾對國家的期待和追求，除了國家層面的光榮和夢想外，更多體現(xiàn)在紛繁復雜的社會生活和千姿百態(tài)的個人生活當中，因而中國特色社會主義道路的奮斗目標，理應涵蓋了國家、社會和個人三方面的理想和追求，這與寄寓了人民群眾對國家發(fā)展、社會進步和個人幸福的價值訴求的社會主義核心價值觀契合。

核心價值觀，承載著一個民族、一個國家的精神追求，體現(xiàn)著一個社會評判是非曲直的價值標準。培育和踐行社會主義核心價值觀，有助于人民群眾對近代以來無數(shù)仁人志士的夙愿和期盼、幾代中國共產(chǎn)黨人的上下求索、億萬人民群眾的奮斗和犧牲有更深刻的體悟，對我國現(xiàn)階段的基本國情、社會難題和個人困惑及可能的發(fā)展有更深刻的認識，對社會主義現(xiàn)代化取得的偉大成就和當前全面深化改革的理解更加全面。既不妄自菲薄，認為中國特色社會主義道路是在向西方資本主義國家邯鄲學步;又不妄自尊大，認為這條道路從此再無牽絆，進而確信中國特色社會主義道路既不走封閉僵化的老路、也不走改旗易幟的邪路，堅定走這條道路的信心和決心。

新中國成立后，由于長時期處于與資本主義國家的經(jīng)濟、政治、軍事對抗之中，主要以封閉的形式和批判資本主義的政治宣傳來應對西方資本主義國家的意識形態(tài)滲透，而對社會主義的核心價值體系(觀)的研究和建設不多，較少從價值自信層面防止西方資本主義國家的和平演變。黨的十六屆六中全會明確提出社會主義核心價值體系，實現(xiàn)了中國特色社會主義理論上的突破。黨的十八大對社會主義核心價值體系的根本觀點進行概括、凝練，提出以三個倡導為主要內容的社會主義核心價值觀，進一步闡明了中國特色社會主義的價值本質，為人民群眾奠定了理論自信的思想基礎。

核心價值觀，其實就是一種德，既是個人的德，也是一種大德，就是國家的德、社會的德。培育和踐行社會主義核心價值觀，既要讓人民群眾在理論上深刻認知，還要使人民群眾深入實踐以自覺修養(yǎng)，不斷檢視自己的思想和行為，進行必要的自我批評，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。在此基礎上，促進人民群眾領悟中國特色社會主義理論的形成、發(fā)展和成熟的過程，厘清中國特色社會主義理論不同組成部分的遞進和關聯(lián)，增強理論自信，把中國特色社會主義理論內化為個人求學、為人、創(chuàng)業(yè)的精神追求和實踐動力。

總之，中國特色社會主義是一面?zhèn)ゴ蟮钠鞄茫厦鏁鴮懼袊厣鐣髁x的核心價值理念。堅持和發(fā)展中國特色社會主義的過程，也是社會主義核心價值觀與社會生活對接、落地生根的過程，更是增強道路自信、理論自信和制度自信的過程。

第8篇 社會主義核心價值觀發(fā)言稿

社會主義核心價值觀發(fā)言稿

各位領導，老師們：

大家好！感謝你們愿意聽我的不成熟之見。

今天，我們探討的是價值觀的滲透和實踐問題。價值觀，顧名思義，它應該就是人們心中的深層信念，是判斷是非的標準，是行動遵循的準則，是引領我們行動的靈魂。

十八大提出了社會主義核心價值觀，習主席對價值觀的解讀是：核心價值觀，其實就是一種德，既是個人的德，也是一種大德，就是國家的德、社會的德。他以為：國無德不興，人無德不立。如果一個民族、一個國家沒有共同的核心價值觀，莫衷一是，行無依歸，那這個民族、這個國家就無法前進。由此看出，擁有價值觀就太重要了。

我是一位老師，更是一位班主任，我在思索，如何將這些大的、抽象的、理論性的、與孩子現(xiàn)實生活有一定距離的，甚至是相對較為空洞的觀點、理論轉化為孩子們切實需要、樂意接受、能夠理解的東西。

接下來，我想說一下現(xiàn)階段學生的基本狀況。

作為我們農(nóng)村學校的學生，由于家庭教育環(huán)節(jié)的薄弱，和文化氛圍的不濃，加之中國大文化背景下的，從小對孩子功利思想的滲透，比如：???????? 所以，很多孩子利己思想嚴重，拜金意識濃，價值觀更是淡薄。雖然，也有很多積極上進、認真勤奮、自信陽光的孩子。但我們特長班的學生，主流還是后進生。對于他們，有人用九個字來概括他們的思想和行為，那就是“無興趣、無所謂、無意義”.“無興趣”,就是很多學生對什么都不感興趣，對什么都沒有熱情?！盁o所謂”,就是學習無所謂，成功無所謂，失敗無所謂，一切都采取“事不關己，高高掛起”的虛無主義態(tài)度。“無意義”,有些學生小小年紀似乎就看破了紅塵，將社會發(fā)生的一切都看成是“演戲”,每天上上網(wǎng)、聊聊天、看看小說，得過且過。缺乏健康、積極、向上的良好心態(tài)。更有甚者，踐踏校園文明，蔑視傳統(tǒng)文化，叫板法律法規(guī)。這不是危言聳聽，這在某種程度上反映了學生現(xiàn)階段的思想狀況，所以，對學生進行社會主義核心價值觀的教育就顯得及時和必要了。還有就是他們將來將是國家的頂梁柱，他們的價值取向將決定未來整個社會的價值取向，而現(xiàn)階段又是他們價值觀形成和確立的最佳時期，所以抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成尤為重要。這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一粒扣子扣錯了，剩余的扣子都會扣錯。人生的扣子從一開始就要扣好因為“鑿井者，起于三寸之坎，以就萬仞之深。”

上面說了一點進行價值觀教育重要性的拙見，接下來就說一下實施的問題。

我以為首先應該對第三個層面：即個人道德要求進行教育。首先是愛國主義的教育，因為：一個人如果對國家、民族、學校、班級等不懷有自豪感，那他就不會有強烈的使命感和責任感，那他就很難做好。一些學校和家長把精力和注意力全部放在孩子的身體鍵康和學習成績上，以為只要把這兩點抓好了，孩子的前途就有保證了。其實這是極大的誤區(qū)。我以為讓愛國主義情懷伴隨孩子的每一步成長，伴隨孩子價值觀的發(fā)展，是非常重要的。另外，愛國雖是一種社會價值觀念，但對一個社會個體而言，它更是一種真實的情感。比如：運動員獲得世界冠軍，五星紅旗冉冉升起時，往往會淚流滿面。而此時，國家不再是一個簡單的符號，愛國也不再是干巴巴的道理，其澎湃的情感、蘊含著的豐富的內容，激蕩著每一個人的心田。幼年的生活是一個人情感發(fā)育的基地和搖籃，更是一個人愛國主義情感的最主要的發(fā)生地。

因此，我借學校開展感恩演講賽的契機，召開了一次愛國主義的主題班會。希望同學們

1、了解“中國之最”,熟悉祖國版圖；

2、了解祖國文化，為身為中國人而自豪；

3、從現(xiàn)在做起，為祖國的強大而努力學習。

在這次活動中，同學們積極收集資料，了解了中國的名勝古跡、燦爛文化，和引以為豪的仁人志士，在活動中認真討論、踴躍發(fā)言。

通過詩朗誦、唱歌、拼圖游戲、知識競賽和搶答等形式。并對如何愛國進行了激烈的探討，當同學們談及前幾年關于不買那個島國的東西，打砸日貨的問題，有同學居然提到了理性愛國的問題，很深刻，很有思想，效果不錯。

其次，也對學生進行了誠信、友愛的滲透教育，主要采用主題班會和黑板報的形式，同時把內容穿插到語文教學中。收效還是不錯。

總之，社會主義核心價值觀的培育與踐行，具體到我們中學生，那就要在以下幾點上下功夫。

一是要勤學，下得苦功夫，求得真學問。知識是樹立核心價值觀的重要基礎?！胺菍W無以廣才，非志無以成學”.要勤于學習、敏于求知，注重把所學知識內化于心，形成自己的見解，還要關心國家、關心人民、關心世界，學會擔當社會責任。

二是要修德，加強道德修養(yǎng)，注重道德實踐?！暗抡?，本也?！弊鋈俗鍪碌谝晃坏氖浅绲滦奚?。讓孩子們從小事做起、管好小節(jié)開始起步，“見善則遷，有過則改”,踏踏實實修好公德、私德，學會勞動、學會勤儉，學會感恩、學會助人，學會謙讓、學會寬容，學會自省、學會自律。

三是要明辨，善于明辨是非，善于決斷選擇。

四是要篤實，扎扎實實干事，踏踏實實做人。

核心價值觀的養(yǎng)成絕非一日之功，要堅持由易到難、由近及遠，努力把核心價值觀的要求變成孩子們日常的行為準則，進而形成自覺奉行的信念理念。不要順利的時候，看山是山、看水是水，一遇挫折，就懷疑動搖，看山不是山、看水不是水了。無論什么時候，我們都要堅守在中國大地上形成和發(fā)展起來的社會主義核心價值觀，在時代大潮中建功立業(yè)，成就孩子們的寶貴人生。

第9篇 鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨員積極踐行社會主義核心價值觀發(fā)言稿

中國特色社會主義是一面?zhèn)ゴ蟮钠鞄茫厦鏁鴮懼袊厣鐣髁x的核心價值理念。堅持和發(fā)展中國特色社會主義的過程，也是社會主義核心價值觀與社會生活對接、落地生根的過程，更是增強道路自信、理論自信和制度自信的過程。

1積極踐行社會主義核心價值觀發(fā)言稿

社會主義核心價值觀是黨的十七大提出的一項重要戰(zhàn)略任務，是中國共產(chǎn)黨在思想文化建設上的理論創(chuàng)新。它鮮明地回答了在新的歷史條件下，黨用什么樣的精神旗幟帶領全國人民開拓前進，中華民族以什么樣的精神風貌屹立于世界民族之林的重大問題。樹立和踐行社會主義核心價值體系，是民主黨派作為中國特色社會主義參政黨的本質要求，是提高政治素質、鞏固多黨合作思想政治基礎的必然要求，也是參政黨思想建設的重要內容，對民主黨派的發(fā)展具有非常重要而緊迫的現(xiàn)實意義。下面就這方面的學習，談談自己的認識和體會。

一、要深刻領會社會主義核心價值觀的內涵。

樹立社會主義核心價值體系，必須科學認識、準確把握這個體系的內容。社會主義核心價值觀，是指人們對社會主義價值的性質、構成、標準和評價的根本看法和態(tài)度。其基本內容包括：馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。馬克思主義指導思想是社會主義核心價值體系的靈魂。馬克思主義是我們的立黨立國之本，它決定了社會主義核心價值體系的性質和方向。中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題。我國各族人民現(xiàn)階段的共同理想就是在中國共產(chǎn)黨的領導下，走中國特色社會主義道路，實現(xiàn)中華民族的偉大復興。以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神是社會主義核心價值體系的精髓。以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，是中華民族生生不息、薪火相傳的精神血脈，是維護國家團結統(tǒng)一、鼓舞各族人民奮發(fā)進取的精神支撐;以改革創(chuàng)新為核心的與時俱進、開拓進取、求真務實、奮勇爭先的時代精神，是推動時代發(fā)展進步的強大精神動力，是在當代中國人民的偉 大奮斗中不斷創(chuàng)造新的輝煌的力量源泉。社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的基礎。社會主義榮辱觀把中華民族的傳統(tǒng)美德、黨領導人民在革命、建設和改革的歷史進程中形成的革命道德和社會主義新時代的道德要求緊密結合起來，是社會主義市場經(jīng)濟條件下判斷是非得失、確定價值取向、作出道德選擇的基本準則。社會主義核心價值體系四個方面的內容，內容豐富，相互聯(lián)系、相互貫通，共同構成一個完整的思想體系。建設社會主義核心價值體系，對于鞏固馬克思主義指導地位，鞏固中國特色社會主義共同理想，鞏固全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎，全面推進中國特色社會主義偉大事業(yè)，具有重大的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。

二、樹立和踐行社會主義核心價值體系，要加強民盟自身建設，統(tǒng)一思想認識。

民盟樹立和踐行社會主義核心價值觀，要把社會主義核心價值體系的四個方面的基本要求融入思想建設和各項盟務實踐當中，融入自身建設全過程和各項履行職能的實踐之中。要通過開展國情和形勢任務教育，引導盟員正確認識社會主義初級階段的基本國情，深刻理解黨和政府治國理政的各項方針政策，正確看待深化改革中出現(xiàn)的矛盾和困難，理順情緒，增強信心。我們朔州民盟近年來多次召開會議，及時傳達中央、省、市精神，并號召盟員學習右玉精神，舉辦了慶祝建國六十周年演講比賽等等，這些都是起到了鼓舞人心、增強組織凝聚力的作用。要加強對民盟優(yōu)良傳統(tǒng)的教育，深入開展政治交接思想教育活動。用老一輩盟員政治堅定、作風正派、求真務實、敢進諍言、與黨密切合作的傳統(tǒng)精神引導新一代盟員。要加強參政議政能力建設，以參政議政的實效樹立民盟立黨為公、參政為民的形象。最重要的就是要按照民盟中央提出的四同理念引導盟員。 同盟、同志、同心、同德既可以作為民盟思想建設和宣傳工作在組織、政治、思想、道德不同層次上的目標定位，也可以作為民盟引領盟員踐行社會主義核心價值觀的有效載體，值得大力宣傳、充實和推廣。只有不斷地加強自身建設，統(tǒng)一思想、才能自覺投身到政黨的事業(yè)之中，堅持做到與中國共產(chǎn)黨思想同心、理論同源、政治同向和目標同一。

三、要把樹立和踐行社會主義核心價值體系，落實到履行參政議政職能上。

參政議政是民主黨派在我國民主政治生活中履行職能、發(fā)揮作用的重要途徑，是衡量參政黨政治價值、工作績效的重要標準，也是我國政黨政權關系、政黨功能和作用的集中體現(xiàn)。在參政議政工作方面，要緊密圍繞落實科學發(fā)展觀、構建和諧社會、建設和諧文化等主題提建議，想辦法。同時樹立參政為民，以人民利益為參政議政的導向。傾聽民意、反映民聲、敢講真話、敢進諍言。我們民盟朔州市委緊密圍繞民生民安問題，就發(fā)展經(jīng)濟、交通、教育、衛(wèi)生、環(huán)保等熱點問題，反映人民群眾意見，提交政協(xié)大會發(fā)言，委員提案，人大建議案等。通過參政議政工作，為人民群眾鼓與呼。為政府建言獻策，為促進經(jīng)濟發(fā)展，構建和諧社會做出了積極貢獻。

四、樹立和踐行社會主義核心價值體系，要引導盟員在本崗位建功立業(yè)。

在本職工作中，積極引導民盟成員在本崗位建功立業(yè)。民盟成員大都從事文化、教育、科技、經(jīng)濟、衛(wèi)生工作，很多成員還是有較高造詣的專家學者，充分發(fā)揮好這些人在踐行社會主義核心價值觀中的引領作用，有著重要的意義。教育工作者在構建社會主義核心價值觀中起著教書育人的基礎作用;科技工作者在推崇科學和創(chuàng)新理念、消滅愚昧無知，宣傳科學知識，建立科學的思想觀念，樹立和堅持學術操守秉承知識分子的良知方面有著自身優(yōu)勢;文化工作者在宣傳社會主義和諧價值觀，引領社會思想觀念朝著科學、進步、文明、和諧的方向發(fā)展過程中起著重要作用。從事經(jīng)濟工作的民營企業(yè)老板、企業(yè)管理者和技術人員在堅持社會主義公有制為主體、多種經(jīng)濟形式共同發(fā)展，按勞分配等社會經(jīng)濟制度中也能發(fā)揮作用，如合法經(jīng)營，善待勞動者，善待消費者，自覺抵制坑蒙拐騙等不良經(jīng)營行為，為凈化經(jīng)濟環(huán)境作貢獻等等，都能發(fā)揮良好作用。在崗位建功立業(yè)中，民盟的成員大多數(shù)是本職崗位的骨干，許多成員榮獲各種國家、省、市級榮譽稱號，如省人大代表吳彩萍被評為全國十佳好軍嫂，是自主創(chuàng)業(yè)的典型，郝麗云是省政府聯(lián)系的高級專家，等等。這些在崗位上建功立業(yè)的盟員，本身就是自覺踐行社會主義核心價值觀的模范。我們應該加大對典型的宣傳力度，積極引導盟員在本崗位建功立業(yè)，在構建社會主義核心價值體系中起到模范帶頭作用。

2積極踐行社會主義核心價值觀發(fā)言稿

根據(jù)場黨委的安排，我近期著重學習了中共中央辦公廳印發(fā)《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》和***總書記題為《把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣強基固本的基礎工程》的重要講話，通過學習獲益匪淺。

一、全面建成小康社會和實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢是十八大以來以***為總書記的新一代中央領導集體對人民鄭重承諾和偉大的戰(zhàn)略思想，在面對世界范圍思想文化、各種價值觀多元化較量的新態(tài)勢，面對全面深化改革的新任務和國內思想意識多樣多變的新情況下，如何凝聚我們的社會主義核心價值這個重大問題上，黨的十八大明確提出：倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，后中共中央印發(fā)的《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》，進一步明確把這24個字確立為社會主義核心價值觀的基本內容。這是我們黨凝聚全黨全社會價值共識作出的重要論斷，是全黨全社會培育和踐行社會主義核心價值觀的基本遵循。富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準則，24字社會主義核心價值觀涵蓋了民族復興，人民至上，和諧社會，人心向善的美麗中國構想，凝聚了全黨全社會的價值共識。

二、培育和踐行社會主義核心價值觀，貴在于培育，重在于踐行。一是要使社會主義核心價值觀深入人心，充實和提高黨員、干部職工政治思想、個人素質和道德修養(yǎng)，引導黨員干部認真學習《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》，組織開展好講大局、樹正氣、比奉獻主題活動，培育黨員堅定理想信念、堅守組織紀律，為民服務，清正廉潔的優(yōu)良作風，從而在干部職工中形成向上向善的良好氛圍;深化開展創(chuàng)建市級精神文明單位活動，積極踐行社會主義核心價值觀，在廣大職工中營造團結奮進、昂揚向上、求真務實、開拓創(chuàng)新的濃厚氛圍，推動林場精神文明建設，形成講文明、講禮貌、講誠信、講團結的和諧風尚。二是要形成人人身體力行，樂于踐行社會主義核心價值觀的濃厚氛圍。林場的發(fā)展歸根結底靠的是全體干部職工共同的努力，靠的是人人愛崗敬業(yè)。踐行社會主義核心價值觀，要善于挖掘、樹立、學習林場愛崗敬業(yè)的先進典型，開展學模范比奉獻活動，通過學習被授予第二屆賀州市道德模范榮譽稱號的我場職工張麗妮、榮獲賀州市孝老愛親身邊好人稱號的職工楊勝賓的模范典型事跡，通過年度先進工作者評選五好家庭評比等載體，倡導廣大職工踐行社會主義核心價值觀，在愛國、敬業(yè)、誠信、友善個人層面的價值準則上，弘揚社會主義精神文明和中華民族傳統(tǒng)美德，激勵全場人人參與改革創(chuàng)新，人人樂于比奉獻，人人自覺踐行社會主義核心價值觀的良好氛圍。

三、踐行社會主義核心價值觀要從自身做起，深刻理解社會主義核心價值觀的思想內涵，深刻領悟黨中央培育和弘揚社會主義核心價值觀、弘揚中華傳統(tǒng)美德的深遠意圖，自覺學習和踐行踐行社會主義核心價值觀，在工作中講大局、講團結、比奉獻，不講條件、不計得失，不折不扣地貫徹落實好場黨委、管委布置的工作任務;自覺堅定政治立場、政治方向，不斷增強黨的意識、組織意識和紀律意識;自覺遵守中央八項規(guī)定，反對四風，為職工群眾服務;自覺提高政治修養(yǎng)和個人修養(yǎng)，帶頭發(fā)揮表率作用，帶頭接受教育，帶頭踐行社會主義核心價值觀，弘揚中華傳統(tǒng)美德。

3積極踐行社會主義核心價值觀發(fā)言稿

培育和踐行社會主義核心價值觀，思想統(tǒng)一是前提。思想統(tǒng)一才能行動一致，心往一處想，勁兒才能往一處使。社會主義核心價值觀中所倡樹的是中華民族幾千年文明沉淀的精華，是與中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)緊密契合、經(jīng)過幾千年歷史檢驗的普世價值，在任何時代都具有強大的精神力量，需要我們大力弘揚。只有社會主義核心價值觀成為中華兒女廣泛認同、普遍接受、共同追求的主流價值觀，才能凝聚起最廣泛的社會力量和民族智慧，為實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢注入源源不斷的精神動力。

***同志指出，核心價值觀，承載著一個民族、一個國家的精神追求，體現(xiàn)著一個社會評判是非曲直的價值標準。社會主義核心價值觀所倡導的建立富強、民主、文明、和諧的社會主義國家以及構建自由、平等、公正、法治的有序社會，是在世情、國情、黨情繼續(xù)發(fā)生深刻變化，社會矛盾明顯增多，教育、就業(yè)、社會保障、醫(yī)療、住房、生態(tài)環(huán)境等關系群眾切身利益的問題較多的環(huán)境下推進的，需要青年始終走在時代改革的前列，成為弘揚創(chuàng)新精神和踐行社會主義核心價值觀的率先垂范者，需要青年同全國各族人民一道，擔負起歷史重任，為實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢凝聚青春力量。

社會主義核心價值觀所追求的自由、公正的價值理想蘊含著馬克思主義真理原則和價值原則的統(tǒng)一，體現(xiàn)了中國特色社會主義制度的本質屬性。社會主義核心價值觀特殊的歷史、民族、文化和制度內涵，隨著中國特色社會主義實踐的深化和改革進程的推進，會產(chǎn)生大量的理論與現(xiàn)實問題，需要積極研究和探索。因此，踐行社會主義核心價值觀需要青年學子以馬克思主義指導，不斷進行理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新和制度創(chuàng)新。

青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向，青年一代的人生目標就是國家、民族未來的狀態(tài)。***同志在北大的重要講話，為青年學生的人生道路指明了航向，廣大青年應該在***同志重要講話精神的指引下，在國家、社會和個人的價值追求和價值實踐中始終走在時代和改革的前列，自覺做社會主義核心價值觀的積極踐行者。

以社會主義核心價值觀打造民族品格，實際上也就是在進行一次國家或民族總體層面的公共教育，即以核心價值觀教育民族或國家的全體成員，努力形成一種民族的或國家的價值觀認同。馬克思早年在為《科隆日報》寫的社論中指出：實際上，國家的真正的公共教育就在于國家的合乎理性的公共的存在。國家本身教育自己成員的辦法是：使他們成為國家的成員;把個人的目的變成普遍的目的，把粗野的本能變成合乎道德的意向，把天然的獨立性變成精神的自由;使個人以整體的生活為樂事，整體則以個人的信念為樂事。社會主義核心價值觀基本內容的三個層面，既規(guī)定了國家、社會的合乎理性的公共存在，也規(guī)定了與這個合乎理性的公共存在相適應的對于國家成員的教育內容。它一方面形成著個人的品格素養(yǎng)，另一方面，也形成著民族的或國家的品格特質。培育和踐行社會主義核心價值觀，實際上也就是在打造著我們民族的應有品格。從這個意義上說，這一莊嚴舉措，不僅承擔著公共教育的歷史使命，而且承擔著構建先進品格與崇高信念的民族責任。

第10篇 班子積極踐行社會主義核心價值觀發(fā)言稿

社會主義核心價值體系是中共十六大以來繼科學發(fā)展觀、社會主義和諧社會等之后的又一重要理論創(chuàng)新成果，已經(jīng)在實踐中顯示出科學性和真理性。下面是小編整理的積極踐行社會主義核心價值觀發(fā)言稿，希望對大家有所幫助。

1積極踐行社會主義核心價值觀發(fā)言稿

黨的十八大報告強調指出：倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。這一論述明確了社會主義核心價值觀的基本理念和具體內容，指出了社會主義核心價值體系建設的現(xiàn)實著力點，是對社會主義核心價值體系建設的新部署、新要求。正確理解社會主義核心價值觀的內涵，深刻把握積極培育和踐行社會主義核心價值觀的重要性，對于推進社會主義核心價值體系建設，用社會主義核心價值體系引領社會思潮、凝聚社會共識，具有重要的理論意義和實踐意義。

作為中國當代青年，樹立和培育社會主義核心價值觀，重在勤學、修德、明辨、篤實四個方面下功夫。勤學在于充分利用各種優(yōu)越的教學師資環(huán)境，努力探索適合自己的學習方法、增強自身知識儲備和創(chuàng)新責任意識;修德在于志存高遠，同時注重細節(jié)，學會勞動、學會勤儉，學會感恩、學會助人，學會謙讓、學會寬容，學會自省、學會自律;明辨在于面對魚龍混雜、紛繁復雜的社會現(xiàn)象及學業(yè)、情感、職業(yè)選擇等個人問題時，能夠擁有屬于自己的正確判斷;而篤實則在于扎扎實實干事，踏踏實實做人，堅持不懈地為夢想而奮斗?？梢哉f，這四點不僅是成功人生的必備信條，同時也應成為我們審視自己日常言行的圭臬標準。

然而反觀當下，內心浮躁、急于求成是很多大學生的通病，而追求名利浮華和物質享受的不良社會風氣，也在很大程度上影響了學生隊伍思想的純潔性。部分同學汲汲追求的不是個人素質和能力的提高，而是投機鉆營、籠絡人脈、維護和鞏固自身利益，試問這樣的思想覺悟怎么可能撐起國家和民族的未來?又怎么可能自覺去追求和創(chuàng)造生活中的真、善、美?所以，要擁有一個讓自己驕傲、讓別人欣賞的人生，我們必須時刻審視自我、砥礪自我，自覺摒棄各種落后錯誤的思想，培養(yǎng)和樹立屬于自己的正確的價值觀。

今年5月初，第九屆中國大學生年度人物評選出爐，全國僅10人獲此殊榮，而華中農(nóng)業(yè)大學研一女生安玥琦則是其中一位。她的事跡其實并不復雜，但是卻感動了很多人。她學習成績優(yōu)異，卻果斷放棄了很多人夢寐以求的保研機會，遠赴貴州山區(qū)支教;即使條件再艱苦，也堅持用微薄的支教補助資助5名貧困學生她是城市獨生子女，也是90后，但是在她身上，卻一點也沒有各種嬌生慣養(yǎng)、桀驁不馴的自私言行，相反，更多的是對社會和他人無私的愛與奉獻。

安玥琦的選擇，源于她內心對于青春和人生的定義。這其實也正是價值觀的力量，幫助我們在處理事情時判斷對錯、做選擇時明晰取舍。什么樣的青春最有意義?用一種什么樣的態(tài)度去面對青春?一個人擁有知識、智慧、財富固然重要，然而僅有這些的人生并不完整。達則兼濟天下，窮則獨善其身，當我們以一顆溫暖的心來擁抱整個社會，我們的視野和心胸才會變得愈加寬廣，從小我到大我，需要的不是一句口號，而是踏踏實實地付出和為他人著想。社會需要我們播種愛，播種希望，而我們也將在播種的過程中收獲一段精彩別樣的青春。

2積極踐行社會主義核心價值觀發(fā)言稿

中國夢，價值魂。努力建設中華民族的共有精神家園，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，是實現(xiàn)中國夢的價值觀建設基礎工程。黨的十八大提出的三個倡導的24字社會主義核心價值觀，是馬克思主義與社會主義現(xiàn)代化建設相結合的產(chǎn)物，與中國特色社會主義發(fā)展要求相契合，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀成果相承接，是我們黨凝聚全黨全社會價值共識作出的重要論斷。

核心價值觀是社會核心價值體系基本理念的統(tǒng)一體，直接反映核心價值體系的本質規(guī)定性，貫穿于社會核心價值體系基本內容的各個方面。社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系最深層的精神內核，是現(xiàn)階段全國人民對社會主義核心價值觀具體內容的最大公約數(shù)的表述，具有強大的感召力、凝聚力和引導力。黨的十八大報告關于社會主義核心價值觀的表述，對社會主義核心價值體系基本內容進行了凝練，是重要理論創(chuàng)新成果。

富強、民主、文明、和諧，是我國社會主義現(xiàn)代化國家的建設目標，也是從價值目標層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練，在社會主義核心價值觀中居于最高層次，對其他層次的價值理念具有統(tǒng)領作用。富強即國富民強，是社會主義現(xiàn)代化國家經(jīng)濟建設的應然狀態(tài)，是中華民族夢寐以求的美好夙愿，也是國家繁榮昌盛、人民幸福安康的物質基礎。民主是人類社會的美好訴求。我們追求的民主是人民民主，其實質和核心是人民當家作主。它是社會主義的生命，也是創(chuàng)造人民美好幸福生活的政治保障。文明是社會進步的重要標志，也是社會主義現(xiàn)代化國家的重要特征。它是社會主義現(xiàn)代化國家文化建設的應有狀態(tài)，是對面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化的概括，是實現(xiàn)中華民族偉大復興的重要支撐。和諧是中國傳統(tǒng)文化的基本理念，集中體現(xiàn)了學有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的生動局面。它是社會主義現(xiàn)代化國家在社會建設領域的價值訴求，是經(jīng)濟社會和諧穩(wěn)定、持續(xù)健康發(fā)展的重要保證。

自由、平等、公正、法治，是對美好社會的生動表述，也是從社會層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練。它反映了中國特色社會主義的基本屬性，是我們黨矢志不渝、長期實踐的核心價值理念。自由是指人的意志自由、存在和發(fā)展的自由，是人類社會的美好向往，也是馬克思主義追求的社會價值目標。平等指的是公民在法律面前的一律平等，其價值取向是不斷實現(xiàn)實質平等。它要求尊重和保障人權，人人依法享有平等參與、平等發(fā)展的權利。公正即社會公平和正義，它以人的解放、人的自由平等權利的獲得為前提，是國家、社會應然的根本價值理念。法治是治國理政的基本方式，依法治國是社會主義民主政治的基本要求。它通過法制建設來維護和保障公民的根本利益，是實現(xiàn)自由平等、公平正義的制度保證。

愛國、敬業(yè)、誠信、友善，是公民基本道德規(guī)范，是從個人行為層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練。它覆蓋社會道德生活的各個領域，是公民必須恪守的基本道德準則，也是評價公民道德行為選擇的基本價值標準。愛國是基于個人對自己祖國依賴關系的深厚情感，也是調節(jié)個人與祖國關系的行為準則。它同社會主義緊密結合在一起，要求人們以振興中華為己任，促進民族團結、維護祖國統(tǒng)一、自覺報效祖國。敬業(yè)是對公民職業(yè)行為準則的價值評價，要求公民忠于職守，克己奉公，服務人民，服務社會，充分體現(xiàn)了社會主義職業(yè)精神。誠信即誠實守信，是人類社會千百年傳承下來的道德傳統(tǒng)，也是社會主義道德建設的重點內容，它強調誠實勞動、信守承諾、誠懇待人。友善強調公民之間應互相尊重、互相關心、互相幫助，和睦友好，努力形成社會主義的新型人際關系。

3積極踐行社會主義核心價值觀發(fā)言稿

習主席提到，我們要積極培育和踐行社會主義核心價值觀。解讀其中的要義，富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值要求，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值要求，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民層面的價值要求。這個概括，實際上回答了我們要建設什么樣的國家、建設什么樣的社會、培育什么樣的公民的重大問題。

社會主義作為我國新民主主義革命的目標，其價值觀念和理想追求，必然貫穿于新民主主義始終。在一定意義上，必然成為我國新民主主義革命時期培育和踐行核心價值觀的主體內容。

一是馬克思主義及其中國化理論體系是新民主主義時期培育核心價值觀的指導思想和理論基石。經(jīng)過我們黨對什么是馬克思主義、怎樣堅持馬克思主義的艱辛探索，最終確立了馬克思主義的指導地位。

二是為人民服務是新民主主義革命時期核心價值觀的根本內容和精神動力。毛澤東說：我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領導的隊伍，是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。為人民服務的根本宗旨和價值取向，為整個新民主主義革命提供了強大的精神動力。

三是推翻三座大山、最終建立社會主義是新民主主義革命的目標和核心價值觀的實踐主題。新民主主義革命的歷史任務，是推翻帝國主義、官僚資本主義和封建主義三座大山，中國共產(chǎn)黨領導中國人民進行新民主主義革命，明確中國革命的目的是最終走向社會主義，建立人民共和國。

四是集中體現(xiàn)為建立一個獨立、自由、民主、統(tǒng)一和富強的新中國的新民主主義綱領。毛澤東提出了建立一個獨立、自由、民主、統(tǒng)一和富強的新中國的新民主主義綱領，深刻、集中、高度地體現(xiàn)了近代以來中華民族面臨的兩大歷史任務，針對性強，價值指向明確。

核心價值觀的養(yǎng)成絕非一日之功，要堅持由易到難、由近及遠，努力把核心價值觀的要求變成日常的行為準則，進而形成自覺奉行的信念理念。不要順利的時候，看山是山、看水是水，一遇挫折，就懷疑動搖，看山不是山、看水不是水了。無論什么時候，我們都要堅守在中國大地上形成和發(fā)展起來的社會主義核心價值觀，在時代大潮中建功立業(yè)，成就自己的寶貴人生。

第11篇 黨支部積極踐行社會主義核心價值觀發(fā)言稿

社會主義核心價值觀是中國共產(chǎn)黨人以馬克思主義為指導，在繼承中華民族傳統(tǒng)文化精髓，吸收國外政治文明的有益成果，在緊密結合中國實際、時代特征、人民愿望的基礎上形成的重大理論創(chuàng)新成果。下面是小編整理的積極踐行社會主義核心價值觀發(fā)言稿，希望對大家有所幫助。

1積極踐行社會主義核心價值觀發(fā)言稿

***總書記在多個場合反復強調，要繼承和弘揚我國人民在長期實踐中培育和形成的傳統(tǒng)美德，堅持馬克思主義道德觀和社會主義道德觀，實現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)造性發(fā)展，持續(xù)深化社會主義思想道德建設，引導人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活，在全社會形成崇德向善、見賢思齊、德行天下的濃厚氛圍。綜合學習、深刻領會這些重要論述的核心要義和思想精髓，我們在實踐中一定要注重運用社會主義核心價值觀成風化人。

一、社會主義核心價值觀在黨中央治國理政戰(zhàn)略布局中的重要地位

價值觀是人類在認識、改造自然和社會的過程中產(chǎn)生與發(fā)揮作用的。不同民族、不同國家由于其自然條件和發(fā)展不同，產(chǎn)生和形成的核心價值觀也各有其特點。在當代中國，我們的民族、我們的國家應該堅守什么樣的核心價值觀?這既是一個理論問題，也是一個實踐問題，黨中央經(jīng)過反復征求意見，綜合各方面認識，提出了要倡導富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值要求，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值要求，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民層面的價值要求，這個概括，實際上回答了我們要建設什么樣的國家、建設什么樣的社會、培育什么樣的公民的重大問題。

社會主義核心價值觀，把涉及國家、社會、公民的價值要求融為一體，既體現(xiàn)了社會主義本質要求，繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也吸收了世界文明有益成果，體現(xiàn)了時代精神，寄托著近代以來中國人民上下求索、歷經(jīng)千辛萬苦確立的理想和信念，也承載著我們每個人的美好愿景。實現(xiàn)中國夢，必須增強道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風，做到四個自信，就需要我們對核心價值觀的認定作支撐。在全社會牢固樹立社會主義核心價值觀，通過持之以恒的奮斗，把我們的國家建設得更加富強、更加民主、更加文明、更加和諧、更加美麗，讓中華民族以更加自信、更加自強的姿態(tài)屹立于世界民族之林。

習總書記關于培育和踐行社會主義核心價值觀的重要論述，著重強調要發(fā)揮好道德的教化作用，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢提供豐富的道德滋養(yǎng)。這些論述是以***為總書記的黨中央治國理政的政治智慧，是黨的最新理論成果，是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分，是指導具有許多新的歷史特點的偉大斗爭的鮮活的馬克思主義的重要組成部分，可以說，寄予了對運用社會主義核心價值觀成風化人的殷切期望。

二、全面深刻理解成風化人的重要意義

成風化人語出習總書記黨的新聞輿論工作座談會重要講話。2022年2月19日，習總書記在黨的新聞輿論工作座談會上指出，在新的時代條件下，黨的新聞輿論工作的職責和使命是：高舉旗幟、引領導向，圍繞中心、服務大局，團結人民、鼓舞士氣，成風化人、凝心聚力，澄清謬誤、明辨是非，連接中外、溝通世界。成風化人是指利用新聞信息的傳遞和教化功能，運用傳播媒體向我們的心靈說話，從而達到引導輿論、形成積極健康向上的社會風氣以及教育人、引導人、鼓舞人的效果。

成風化人不僅對黨的新聞輿論工作適用，對培育和踐行社會主義核心價值觀、繁榮社會主義文藝工作、加強社會主義精神文明建設等同樣適用。一定意義上講，成風化人正是對深化社會主義思想道德建設，引導人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活，在全社會形成崇德向善、見賢思齊、德行天下的濃厚氛圍等系列重要論述的再提煉、再升華，是更加深邃、更加凝練的表達。

我們要以更加開闊的視野、在更加寬廣的領域，全面深刻理解成風化人的涵義。成風，就是指用人們普遍認可的道理、約定俗成的公德、有目共睹的事實、可見可學的榜樣、喜聞樂見的形式等導揚風化，引風氣之先;化人，就是指運用主旋律、正能量、正氣歌教育引導人，讓人們豐富精神世界、增強精神力量，從而將精神追求外化為自覺行動。成風在前，化人在后，以人帶風，以風化人，成風是化人的基礎，化人是成風的目標，二者相輔相成，是一個完整不可分割的有機整體。

三、用社會主義核心價值觀成風化人的基本途徑和方法

認真學習、深刻領會習總書記關于培育和踐行社會主義核心價值觀的重要思想，綜合分析借鑒各地近幾年來的生動實踐，用社會主義核心價值觀成風化人，主要應把握以下幾方面：

使命任務牽引。習總書記論述社會主義核心價值觀基本內涵時，著重強調社會主義核心價值觀寄托著近代以來中國人民上下求索、歷經(jīng)千辛萬苦確立的理想和信念，這是有著歷史根據(jù)和深刻背景的。中國曾經(jīng)是世界上的經(jīng)濟強國，后來在工業(yè)革命如火如荼、人類社會發(fā)生深刻變革的時期，喪失了與世界同進步的歷史機遇，落到了被動挨打的境地。尤其是鴉片戰(zhàn)爭之后，中華民族更是陷入積貧積弱、任人宰割的悲慘狀況。這段歷史悲劇決不能重演!這就是我們這一代人最重要的使命任務!建設富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，實現(xiàn)中華民族偉大復興，是鴉片戰(zhàn)爭以來中國人民最偉大的夢想，是中華民族的最高利益和根本利益，是我們的目標，也是我們的責任。

傳統(tǒng)文化熏陶。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂，5000多年連綿不斷、博大精深的中華文化，積淀著中華民族最深沉的精神追求，包含著中華民族最根本的精神基因，代表著中華民族獨特的精神標識，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)，社會主義核心價值觀繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不忘本來才能開辟未來，善于繼承才能更好創(chuàng)新。傳承和弘揚傳統(tǒng)文化，要堅持馬克思主義的方法，采取馬克思主義的態(tài)度，有鑒別地加以對待，有揚棄地予以繼承，取其精華、去其糟粕，對傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，按照時代特點和要求，對那些至今仍有借鑒價值的內涵和現(xiàn)代表達形式，激活其生命力，按照時代的新進步新進展，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內涵加以補充、拓展、完善，增強其影響力和感召力。

區(qū)分層次施教。廣大黨員干部要帶頭學習和弘揚社會主義核心價值觀，用自己的模范行為和高尚人格感召群眾、帶動群眾;道德模范是有形的正能量、鮮活的價值觀，要大力開展向道德模范學習活動，把道德模范的榜樣力量轉化為億萬群眾的生動實踐;公眾人物要自覺扛起道德正能量的大旗，成為人們心中期望的核心價值觀的引導者，這既是公眾人物道德自律的內在要求，也是社會對公眾人物的殷切希望，更是我們判斷和評價一個公眾人物社會價值的標準;從娃娃抓起，從學校抓起，少年兒童要從小學習做人，扣好人生第一粒扣子，爭當學習和實踐社會主義核心價值觀的小模范;廣大青年要勤學、修德、明辨、篤實，身體力行社會主義核心價值觀，廣大教師要用自己的學識、閱歷、經(jīng)驗點燃學生對真善美的向往，使社會主義核心價值觀的種子在祖國下一代心中生根發(fā)芽。

細小之中落實。用社會主義核心價值觀成風化人，使其像空氣一樣無所不在、無時不有，落細、落小、落實至關重要。要與人們日常生活緊密聯(lián)系起來，使人們在實踐中感知它、領悟它，成為人們日常工作生活的基本遵循;建立和規(guī)范禮儀制度，組織開展形式多樣的紀念慶典活動，傳播主流價值，增強人們的認同感和歸屬感;把社會主義核心價值觀的要求融入各種精神文明創(chuàng)建活動之中，利用各種時機和場合，春風化雨，潤物無聲，形成大力弘揚社會主義核心價值觀的生活圖景和社會氛圍;堅持由易到難、由近及遠，努力把核心價值觀的要求變成日常的行為準則，進而形成自覺奉行的信念理念。

2積極踐行社會主義核心價值觀發(fā)言稿

社會主義核心價值觀，是指社會主義社會的政府和人民共同為之努力奮斗的價值取向，也就是共同理想。切中利益的關注點，核心價值觀才更有吸引力。

黨的十八大提出加強社會主義核心價值體系建設，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，對于全面推進文化強國建設和全面建成小康社會有著十分重要的意義。社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內核最高抽象，黨的十八大報告把社會主義核心價值觀從國家、社會和個人三個層面慨括為三倡導，即倡導富強、民主、和諧、文明，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。廣大黨員干部肩負著帶領人民群眾共同富裕建小康、促進社會文明和諧的光榮使命，必須認真學習深刻領會社會主義核心價值體系基本內容和深刻內涵，在實際工作生活中帶頭踐行社會主義核心價值觀。

十八大報告表述的社會主義核心價值觀，在國家層面，倡導富強、民主、文明、和諧，這8個字，是到本世紀中葉建設社會主義現(xiàn)代化國家的發(fā)展目標，已經(jīng)寫入黨章和憲法，反映了黨、國家和人民的共同意志和中華民族偉大復興的光明愿景，是國家主導價值觀，在核心價值觀中居于統(tǒng)領地位;在社會層面，倡導自由、平等、公正、法治，這8個字，既是引領現(xiàn)代文明走向的人類共同價值準則和理想社會目標，又是我們黨和國家始終追求和奉行的核心價值理念，著眼于確立社會發(fā)展的價值導向，在核心價值觀中發(fā)揮著重要支柱作用;在公民個人層面，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，這8個字，著眼于構建民間社會的底線倫理，是作為價值主體的每個公民所應遵循的根本道德規(guī)范，在核心價值觀中居于基礎地位。

培育和踐行社會主義核心價值觀，一要抓輿論引導，二要抓學習提高，三要抓實踐養(yǎng)成，四要抓文化涵養(yǎng)，五要抓學校教育。社會主義核心價值觀從來都不是高高在上的教條，唯有付諸行動才能實現(xiàn)價值。公務員為群眾辦好的每一件實事，是敬業(yè)的詮釋;商家為消費者提供的每一件商品，是誠信的代言;看見需要幫助的人熱心上去搭把手，是友善的暖流每個人都是道德建設的奉獻者，也是道德風尚的受益者。作為城市文明創(chuàng)建一份子的我們，更應該以社會主義核心價值觀為導向，積極投身到創(chuàng)建文明城市的工作中，讓我們的城市更加美麗。

總之，培育和踐行社會主義核心價值觀是一項復雜的社會系統(tǒng)工程，必須與各方面工作有機會融合，協(xié)調發(fā)展。

社會主義核心價值觀的踐行是全體公民的事，是我們的立身之本，是我們的責任更是義務。我們應從自身做起，從小事做起，人人學習，人人踐行，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼續(xù)發(fā)揚光大。

3積極踐行社會主義核心價值觀發(fā)言稿

黨的十八大以來，以***同志為總書記的新一屆中央領導集體繼往開來、高瞻遠矚，著眼于中國的長遠發(fā)展，明確提出了實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，并強調實現(xiàn)中國夢必須走中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量。實現(xiàn)中國夢，不僅需要有社會物質基礎的極大發(fā)展，而且要有堅強的思想道德支撐。社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質體現(xiàn)，是社會主義制度的生命之魂。中國共產(chǎn)黨人作為中國工人階級的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士，應當成為社會主義核心價值觀的堅定信奉者和模范踐行者。

中國共產(chǎn)黨從成立之日起，就是中國先進文化的積極倡導者和發(fā)展者，又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實傳承者和弘揚者。社會主義核心價值體系的提出，表明了我們黨在新的歷史條件下理論創(chuàng)新的智慧和勇氣。改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟，極大地激發(fā)了社會活力，社會財富快速增長。與此同時，經(jīng)濟體制的深刻變革，引發(fā)社會結構、利益格局、就業(yè)方式、生活方式，乃至人們的思想觀念和思維方式的深刻變化?？涨暗纳鐣兏飵砜涨暗乃枷牖钴S，也帶來前所未有的社會矛盾和價值沖突。在當今社會，共同的理想信念是什么?全社會的道德規(guī)范是什么?精神力量和精神紐帶是什么?尖銳地擺在每一個社會成員面前。現(xiàn)實生活中出現(xiàn)的理想信念動搖，思想道德滑坡，社會誠信缺失，價值觀混亂和價值追求失衡，使許多人產(chǎn)生憂慮和困惑。

我們黨提出的社會主義核心價值體系，既體現(xiàn)了社會主義文化的先進性和黨的執(zhí)政理念，又立足中國特色社會主義的偉大實踐;既繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又借鑒吸收人類文明的共同優(yōu)秀成果;既具有社會主義的質的規(guī)定性，又反映了時代特征和時代要求;既充分關注每個社會成員的利益訴求和價值愿望，又妥善處理在思想意識多元多樣多變條件下的價值沖突，找到人們能普遍接受的最大公約數(shù)，在尊重差異、包容多樣中形成社會價值共識。

2006年10月召開的黨的十六屆六中全會最早提出社會主義核心價值體系的科學命題，并指出，馬克思主義指導思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀，構成社會主義核心價值體系的基本內容。黨的十七大提出：社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質體現(xiàn)。黨的十七屆六中全會進一步指出：社會主義核心價值體系是興國之魂，是社會主義先進文化的精髓，決定著中國特色社會主義發(fā)展方向。并且要求把社會主義核心價值體系融入國民教育、精神文明建設和黨的建設全過程，貫穿改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設各領域，體現(xiàn)到精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播各方面，堅持用社會主義核心價值體系引領社會思潮，在全黨全社會形成統(tǒng)一指導思想、共同理想信念、強大精神力量、基本道德規(guī)范。黨的十八大從建設社會主義文化強國的戰(zhàn)略高度，提出了培育和踐行社會主義核心價值觀的重大任務，倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善。首次完整地闡述了社會主義核心價值觀的層次結構和豐富內涵，反映了我們黨對社會主義核心價值觀問題的最新認識，體現(xiàn)了我們黨高度的理論自覺和文化自覺。

社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內核，體現(xiàn)了社會主義核心價值體系的根本性質和基本特征，反映了社會主義核心價值體系的豐富內涵和實踐要求，是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達。

社會主義核心價值觀，有三個重要來源：一是馬克思主義和中國化的馬克思主義，二是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，三是人類文明的優(yōu)秀成果。

社會主義核心價值觀是社會主義的，而不是別的什么主義的，必須以馬克思主義為指導。我們說的民主，是社會主義民主;我們說的法治，是社會主義法治;我們說的文明，不僅指物質文明，還包括社會主義精神文明和制度文明;我們說的富強，是逐步實現(xiàn)共同富裕;我們說的自由、平等、公正，是體現(xiàn)最廣大人民群眾的根本利益和意愿，與中國特色社會主義相適應、相協(xié)調的自由、平等、公正。馬克思說過，人們奮斗所做的一切，都同他們的利益有關。馬克思、恩格斯揭露資本主義的弊端和罪惡創(chuàng)立科學社會主義，目的是為了無產(chǎn)階級和廣大人民群眾的根本利益。所以，社會主義，無論作為一種理論、一種運動，或者一種制度，對無產(chǎn)階級和廣大人民群眾來說，都意味著是一種與他們的生存和發(fā)展，與他們的自由、解放和幸福息息相關的根本價值。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，集中華民族的思想精華和道德精髓之大成，積淀著中華民族最深沉的精神追求，包含著中華民族最根本的精神基因，代表著中華民族獨特的精神標識，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。人類歷史留下的每一種文明，都有其歷史必然性。***總書記提出：我們應該從不同文明中尋求智慧、汲取營養(yǎng)，為人們提供精神支持和心靈慰藉，攜手共同解決人類共同面臨的各種挑戰(zhàn)。所以，社會主義核心價值觀，既不是中華傳統(tǒng)文化的簡單回歸，而是在新的時代條件下對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚，是一種創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展;也不是對西方文明的生搬硬套，而是立足中國實際對人類優(yōu)秀文明成果的學習和借鑒，對西方文明的一種包容和超越。

第12篇 積極踐行社會主義核心價值觀發(fā)言稿

尊敬的各位老師，同學：大家好!

我來自我的題目是核心價值觀，引領我成長。我想要用一句話概括大學生的核心價值觀，那就是修身、齊家、治國、平天下。

一個民族有了崇高的價值追求，就擁有了走向繁榮振興的航標;一支軍隊有了崇高的價值追求，就擁有了走向繁榮振興的航標;一個國家有了崇高的價值追求，就擁有了利于不敗之地的精神支柱。核心價值觀是一盞啟明燈，指引著我前進的方向;核心價值觀是汩汩甘泉，哺育著我健康成長;核心價值觀是溫暖的陽光，用她的光輝激勵著我昂揚的斗志

那么什么樣的人生價值才是我們應當追求的呢?我認為是這樣的，站在時代的前沿，有實現(xiàn)人生價值的理想，有監(jiān)督的人生信念，有對社會承擔責任的追求。

忠誠于黨，熱愛人民，報效國家，獻身使命，崇尚榮譽這是軍隊當前倡導的核心價值觀。愛黨愛國，立身做人，勤學善思，立志成才，歷練本領，立業(yè)為民是當代大學生核心價值觀的要求。井岡山精神、長征精神、雷鋒精神、抗洪精神、抗非精神、抗震精神、那些被歷史謳歌、被人民敬仰的民族英雄大多是精忠報國扶眾安民的典范，對全民族、全社會的價值觀念起著重要的導向作用，無不閃爍著中華傳統(tǒng)武德文化的光輝。(愛國)

學而不思則罔，思而不學則殆!大學是成大學問的地方，因此要潛心學習。這就要求我們要有科學的思想，有實事求是的思想去學習， 只有思想提高了，我們才能去其糟粕，取其精華，才能有正確的辨別是非的能力。學習是持久并且艱苦的事，這要求我們要有堅忍不拔的毅力，有堅定不移的恒心。周恩來是為中華之崛起而讀書學習，那我們是為什么呢?我們現(xiàn)在的學習是為了儲能，只有儲夠了能量，才能厚積薄發(fā)，積極勇敢的去面對這日新月異的社會變化。當今社會正在發(fā)生著深刻的變革，怎樣適應，怎樣創(chuàng)新，我想只有有堅實的知識基礎才能靜觀其變，以靜制動，讓知識作為我們奮斗的武器，從而使我們立于不敗之地，使國家不斷發(fā)展富強!(學習)

現(xiàn)在我們的國家正在發(fā)展，祖國需要人才，我們大學生要確實做到學有所成，有所作為，報效祖國，就必須把學習和提高思想結合起來，將知識和思想加以傳承和創(chuàng)新，形成一股更有價值的文化思潮。古人云，千里之行，始于足下。沒有無前途的專業(yè)，只有沒前途的學生。不能改變環(huán)境，可以去適應環(huán)境;不能控制他人，可以掌握自己;不能預知明天，可以把握今天;不能樣樣順利，你可以事事盡力;不能決定自己生命的長度，可以拓寬它的寬度。面對生活選擇微笑，面對失敗選擇奮起，面對欺騙選擇反思，面對弱者選擇幫助，面對病魔選擇驅除，面對死亡選擇自然。切實的提升自身的素質，做一個有志向，講誠信，有良好的道德水平，有團隊合作精神，有創(chuàng)新精神的新一代大學生。必定會實現(xiàn)祖國的長足發(fā)展，使社會長治久安。(做人)

大學生不僅是國家建設和發(fā)展的中堅力量，也應是社會主義核心價值觀建設的踐行者和示范者，是祖國偉大復興的未來中堅力量，是祖國未來的希望。自覺擔負起時代的重任，以英雄模范為榜樣，努力成為理想遠大、信念堅定的新一代，品德高尚、意志頑強的新一代，視野開闊、知識豐富的新一代，開拓進取、艱苦創(chuàng)業(yè)的新一代!用社會主義核心價值觀引領成長的新一代大學生，定能不辱使命、不負眾望，在建設社會主義和諧社會的征途上高奏一曲曲無愧于時代和人民的壯麗凱歌。用知識的浪花去推動思考的風帆，用智慧的火星去點燃思想的火花，用浪漫的激情去創(chuàng)造美好的生活，用科學的力量去強勁騰飛的翅膀!(成才)

有人說：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之五的痛苦，而在百分九十的平淡中度過。我想沒有堅定的信念，注定不能體會那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。鄧稼先，海倫-凱勒--一切先進人物無不以堅定的信念激勵自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進。心里有春天，心花才能怒放;胸中有大海，胸懷才能開闊;腹中有良策，處事才能利落。平凡的工作要用不平凡的態(tài)度來完成，簡單的問題要用全面的思考來決策，當今的事情要用將來的目光來審視，遙遠的理想要靠現(xiàn)實的努力來實現(xiàn)。(本領)

在中華傳統(tǒng)文化中，武德文化與價值觀有異曲同工之妙。我們要想走好我們自己的人生生涯，就要堅定正確的政治方向，弘揚中華民族傳統(tǒng)美德，自覺學習當代核心價值觀并予以踐行，用榜樣的力量激勵自己，從點滴做起，積累人生的品格，弘揚樂于奉獻、友愛互助的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，自覺塑造正確的世界觀、人生觀和價值觀。用自己的人格魅力和崇高品格，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，用自己的無私奉獻來引領自己立身做人、立志成才和立業(yè)為民。忠誠黨的創(chuàng)新理論教員方永剛說過：對真理的最大尊重是運用它，對真理的最大尊重是一生踐行它。今天，要以方永剛為榜樣，從自身開始學習、信仰、踐行當代大學生核心價值觀。新世紀新階段，面對這充滿機遇的新世紀遠航，當代大學生核心價值觀就是引領我們前進的燈塔，讓我們把崇高的人生理想放飛在遼闊的藍天，讓我們能為鑄就共和國輝煌的明天獻出自己的力量。(為民)

不點燃智慧的火花，聰明的頭腦也會變?yōu)橛薮?不踐行確立的目標，浪漫的理想也會失去光彩;夢想是我們行動的起跑線，知識是我們前進的加速器，堅持是我們不停的步伐，智慧是我們成功的法寶。人生定位在哪里，心里裝的坐標圖;人生路線在哪里，順著路標一直走;人生態(tài)度是什么，理想信念當導演。

明天的我將會怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。

路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索!

踐行社會主義核心價值觀演講稿

第13篇 紀委會積極踐行社會主義核心價值觀發(fā)言稿

帶頭踐行社會主義核心價值觀是共產(chǎn)黨員的重要責任，也是新時期合格黨員的基本要求。下面是小編整理的積極踐行社會主義核心價值觀發(fā)言稿，歡迎參考。

1積極踐行社會主義核心價值觀發(fā)言稿

黨的十八大從國家、社會、公民三個層面提出了社會主義核心價值觀，強調三個倡導，即倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善。

社會主義核心價值觀是馬克思主義與社會主義現(xiàn)代化建設相結合的產(chǎn)物，是我們黨凝聚全黨全社會價值共識作出的重要論斷，與推進中國特色社會主義偉大事業(yè)、實現(xiàn)中國夢相契合，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀成果相承接。培育和踐行社會主義核心價值觀，對于進一步打牢全區(qū)人民共同奮斗的思想基礎，推動形成奮發(fā)向上、崇德向善的強大力量，以改革創(chuàng)新的勇氣、開放包容的胸襟、負重自強的精神、求真務實的作風，開創(chuàng)我區(qū)改革發(fā)展穩(wěn)定新局面具有深遠的歷史意義和重大的現(xiàn)實意義。

要充分發(fā)揮黨員干部的示范引領作用。在培育和踐行社會主義核心價值觀的過程中，行業(yè)廣大黨員干部要以身作則、率先垂范，以人格的力量感召群眾、凝聚人心。要加強黨性教育，引導黨員干部貫徹黨的群眾路線，弘揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，堅決反對四風，以優(yōu)良黨風促政風、帶民風;要加強道德建設，增強黨性修養(yǎng)，引導黨員干部始終保持高尚的生活情趣，堅守共產(chǎn)黨人精神追求，做到講道德、尊道德、守道德，自覺做核心價值觀的踐行者、守護者、引領者。

要充分發(fā)揮先進人物的模范帶動作用。有一句諺語說得好：好榜樣就像把人們召集到教堂的鐘聲。原因就在于榜樣是看得見的哲理，能把抽象的、無形的價值，變得具體而有形，讓人們易于接受。培育和踐行社會主義核心價值觀要充分發(fā)揮榜樣的力量，讓人養(yǎng)成見賢而思齊的自覺，以榜樣身上所集中的精神向往和價值追求、折射出的向善向上的人文情懷為參照，反觀自我，正身正行。行業(yè)企業(yè)要對那些道德標兵、誠信模范、身邊好人等先進人物的價值追求和先進事跡進行深入挖掘、大力宣傳，營造出學習先進、尊崇先進、爭當先進的濃厚氛圍，使廣大群眾能夠切身感受到社會主義核心價值觀就存在于自己的身邊，可感、可觸、可學。重要的是，榜樣力量會產(chǎn)生漣漪效應，最終實現(xiàn)核心價值觀的不斷傳遞。

要充分發(fā)揮廣大群眾的積極參與作用。行業(yè)積極培育和踐行社會主義核心價值觀，關鍵是依賴干部職工中的每一個體，調動企業(yè)組織的每一部分。只有人人都成為積極活躍的培育和踐行主體，企業(yè)組織的每一部分都成為自覺能動的建設力量，社會主義核心價值觀才會獲得富含營養(yǎng)的培育沃土。調動行業(yè)干部職工主動參與，需要強化人人都是社會主義核心價值體系建設的筑堤人與受益人、都是中華民族精神家園的呵護者的思想觀念，需要完善人人盡責的機制、形成人人爭先的氛圍，只要人人都按核心價值觀實現(xiàn)人生價值，處處能照核心價值觀鑄造精神家園，社會主義核心價值觀就能在全行業(yè)蔚然成風、發(fā)揚光大。

培育和踐行社會主義核心價值觀是建設開放寧夏、富裕寧夏、和諧寧夏、美麗寧夏的迫切需要。價值觀是一個國家一個地區(qū)軟實力的重要組成部分，是經(jīng)濟社會發(fā)展的重要推動力量。一個國家或地區(qū)的崛起，不僅是經(jīng)濟的崛起，社會制度的崛起，也是價值觀念的崛起。社會主義核心價值觀的提出，彰顯了中國價值觀，對加快社會主義現(xiàn)代化建設、實現(xiàn)中國夢將產(chǎn)生巨大的推動作用。在自治區(qū)黨委十一屆三次全會上，自治區(qū)黨委提出了建設開放寧夏、富裕寧夏、和諧寧夏、美麗寧夏，與全國同步進入全面小康社會的奮斗目標。實現(xiàn)這個目標，必須積極培育和踐行社會主義核心價值觀，大力弘揚寧夏精神、行業(yè)精神和地區(qū)精神，匯聚起推動改革發(fā)展穩(wěn)定的強大精神動力。

2積極踐行社會主義核心價值觀發(fā)言稿

社會主義核心價值觀是黨的十七大提出的一項重要戰(zhàn)略任務，是中國共產(chǎn)黨在思想文化建設上的理論創(chuàng)新。它鮮明地回答了在新的歷史條件下，黨用什么樣的精神旗幟帶領全國人民開拓前進，中華民族以什么樣的精神風貌屹立于世界民族之林的重大問題。

***同志指出，核心價值觀，承載著一個民族、一個國家的精神追求，體現(xiàn)著一個社會評判是非曲直的價值標準。社會主義核心價值觀所倡導的建立富強、民主、文明、和諧的社會主義國家以及構建自由、平等、公正、法治的有序社會，是在世情、國情、黨情繼續(xù)發(fā)生深刻變化，社會矛盾明顯增多，教育、就業(yè)、社會保障、醫(yī)療、住房、生態(tài)環(huán)境等關系群眾切身利益的問題較多的環(huán)境下推進的，需要青年始終走在時代改革的前列，成為弘揚創(chuàng)新精神和踐行社會主義核心價值觀的率先垂范者，需要青年同全國各族人民一道，擔負起歷史重任，為實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢凝聚青春力量。

核心價值觀，其實就是一種德，既是個人的德，也是一種大德，就是國家的德、社會的德。培育和踐行社會主義核心價值觀，既要讓人民群眾在理論上深刻認知，還要使人民群眾深入實踐以自覺修養(yǎng)，不斷檢視自己的思想和行為，進行必要的自我批評，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。在此基礎上，促進人民群眾領悟中國特色社會主義理論的形成、發(fā)展和成熟的過程，厘清中國特色社會主義理論不同組成部分的遞進和關聯(lián)，增強理論自信，把中國特色社會主義理論內化為個人求學、為人、創(chuàng)業(yè)的精神追求和實踐動力。

社會主義核心價值觀所追求的自由、公正的價值理想蘊含著馬克思主義真理原則和價值原則的統(tǒng)一，體現(xiàn)了中國特色社會主義制度的本質屬性。社會主義核心價值觀特殊的歷史、民族、文化和制度內涵，隨著中國特色社會主義實踐的深化和改革進程的推進，會產(chǎn)生大量的理論與現(xiàn)實問題，需要積極研究和探索。因此，踐行社會主義核心價值觀需要青年學子以馬克思主義指導，不斷進行理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新和制度創(chuàng)新。

青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向，青年一代的人生目標就是國家、民族未來的狀態(tài)。***同志在北大的重要講話，為青年學生的人生道路指明了航向，廣大青年應該在***同志重要講話精神的指引下，在國家、社會和個人的價值追求和價值實踐中始終走在時代和改革的前列，自覺做社會主義核心價值觀的積極踐行者。

3積極踐行社會主義核心價值觀發(fā)言稿

社會主義核心價值觀，我想大家應該都不陌生。短短24個字，就詮釋了中華民族幾千年的奮斗目標。

培育和踐行社會主義核心價值觀，是推進中國特色社會主義偉大事業(yè)，實現(xiàn)偉大復興中國夢的戰(zhàn)略任務。

培育和踐行社會主義核心價值觀要堅持以人為本，尊敬群眾主體地位，關注人民利益訴求和價值愿望，促進人的全面發(fā)展。要想促進全面發(fā)展:

一是要勤學，下得苦功夫，求得真學識，我國古人說得好非學無以廣才，非志無以成學

二是要修德，加強道德修養(yǎng)，注重道德實踐。德者，本也。蔡元培先生說過：若無德，則歲修體魄智力發(fā)達，適足助其也惡。那一刻地動山搖。他弓著身子，張開雙臂緊緊地趴在桌子上，伴著雷鳴般的響聲，冰雹般的磚瓦，灰塵，樹木紛紛墜落到他的頭上，手上，背上，熱血頓時奔涌而出，他咬著牙，拼命地撐住課桌，如同一只護衛(wèi)小雞的母雞，他的身下蜷伏著四個幸存的學生，而他張開守護翅膀的身軀定格為永恒。5月13日22時12分，當搜救人員從四川省德陽市漢旺鎮(zhèn)東汽中學教學樓坍塌的廢墟中搬走壓在他身上的最后一塊水泥板時，所有搶險人員都被震撼，落淚。他叫譚千秋，他用自己51歲的寶貴生命詮釋了愛與責任的師德靈魂，被湖南省委書記張春賢贊譽為英雄不死，精神千秋!

三是要明辨，善于明辨是非，善于決斷選擇，學而不思則罔，思而不學則殆。是非明，方向清，路子正，人們付出的辛勞才能結出果實。

四是要篤實，扎扎實實干事，踏踏實實做人。我同學的爸爸是汽車維修店的老板，十一放假期間，偶然聽到他爸爸說：有個顧客來店里，自稱是某運輸公司的汽車司機。在我的賬單上多寫點零件，我回公司報銷后，有你一份好處。他對店主說。但店主拒絕了這樣的要求。顧客糾纏說：我的生意不算小，會常來的，你肯定能賺很多錢!店主告訴他，這事無論如何也不會做。顧客氣急敗壞的嚷嚷到：誰都會這么干的，我看你事太傻了。店主火了，他要那個顧客馬上離開，到別處談這種生意去。這是顧客露出微笑，并滿懷敬佩的握住店主的手：我就是那家運輸公司的老板。我一直在尋找一個固定的，信得過的維修店，我今后常常來!

第14篇 積極踐行社會主義核心價值觀發(fā)言稿2022

堅定社會主義核心價值觀的價值觀自信和堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信和制度自信是一脈相承的。下面是小編整理的積極踐行社會主義核心價值觀發(fā)言稿，希望對大家有所幫助。

1積極踐行社會主義核心價值觀發(fā)言稿

價值觀是人們心中的深層信念，是判斷是非的重要標準，是行動遵循的基本準則。一個國家是否擁有廣泛認同的核心價值觀，直接影響其凝聚力和戰(zhàn)斗力。社會主義核心價值觀是興國之魂，決定著中國特色社會主義發(fā)展方向，培育和踐行社會主義核心價值觀是凝魂聚氣、強基固本的戰(zhàn)略任務，是提升國家文化軟實力的根本舉措。

黨的十八大提出：倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀。這24個字，分別從國家、社會、個人三個層面，高度概括了社會主義核心價值觀，清晰而凝練，不僅展現(xiàn)了黨對社會主義核心價值觀的全新認識，而且讓社會公眾找到了核心價值觀里的主心骨，為多元時代凝聚思想共識指明了方向。

一、認真學習社會主義核心價值觀的重要論述。深入理解社會主義核心價值觀的豐富內涵和實踐要求，深刻領會三個倡導在國家層面、社會層面和個人層面的價值目標、價值取向和價值準則，做到認知認同、知行統(tǒng)一，不斷增強價值判斷力和道德責任感。

二、自覺踐行社會主義核心價值觀的各項要求。堅定理想信念、保持道德情操，做一名有責任感、有民族精神的中國人。堅持從小事做起，從現(xiàn)在做起，積極參加學雷鋒志愿服務、群眾性精神文明創(chuàng)建等主題活動，在實踐中鍛煉磨礪，

形成堅韌品格，爭做時代先鋒和社會楷模。

三、不斷加強社會主義核心價值觀的宣傳教育。深入開展中國特色社會主義理論和中國夢宣傳教育，堅定全面深化改革的意志和決心，不斷增強道路自信、理論自信、制度自信。強化社會熱點難點問題的正面引導，用社會主義核心價值觀引領社會思潮、凝聚思想共識。

四、營造構建社會主義核心價值觀的濃厚氛圍。堅持團結穩(wěn)定鼓勁、正面宣傳為主，牢牢把握正確輿論導向，把社會主義核心價值觀貫穿到日常形勢宣傳、成就宣傳、主題宣傳和典型宣傳中。用正面聲音占領輿論陣地，用先進文化引領文明風尚，不斷鞏固壯大積極健康向上的主流思想氛圍。

讓我們攜起手來，從一時一事、一言一行做起，自覺踐行社會主義核心價值觀，弘揚真善美、傳播正能量，為建設和諧社會做出更大貢獻!

2積極踐行社會主義核心價值觀發(fā)言稿

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家好，今天我要演講的題目是《踐行社會主義核心價值觀》。

社會主義核心價值聽起來好像很深奧、很玄妙。其實，它的內容很明確、很具體，就體現(xiàn)在社會成員的具體行為中，體現(xiàn)在現(xiàn)實生活里，和我們每個人息息相關。社會主義核心價值觀，是指人們對社會主義價值的性質、構成、標準和評價的根本看法和態(tài)度，是人們從主體的需要和個體能否滿意主體的需要以及如何滿足主體需要的角度，考察和評價各種物質的、精神的景象及主體的行為對個人、無產(chǎn)階級階級、社會主義社會的意義。社會主義核心價值觀，可以凝結人心。必須樹立中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、以八榮八恥為主要內容的社會主義榮辱觀。

我們是滿懷理想，充滿活力與激情的群體，輕易接受社會和諧必須共同遵守的價值目標和行為規(guī)范，不易全面了解和諧社會就是通過對各種利益關系、社會矛盾的調整和處理來實現(xiàn)社會和諧與融洽。而我們要做的，是牢記八榮八恥，明白什么該做，什么不該做，這有利于更好地形成社會的文明道德風尚，構建社會主義和諧社會。

我們是理想遠大、信念堅定的新一代;品得高尚、意志頑強的新一代;視野開闊、知識豐富的新一代?，F(xiàn)在，正是國家需要我們的時候，我們要努力學習，為中華之崛起而讀書。不拋棄、不放棄，堅持共產(chǎn)主義信念，實踐社會主義核心價值觀。目標明確了，肩上的責任更重了，我們要在建設的舞臺上奮力揮鏟，讓祖國的未來灑滿陽光!

弘揚愛國主義是前提與核心。列寧認為，愛國主義是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情。這里所愛之國指的是作為祖國的國家。愛國，也就是對祖國之愛。愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴的精神財富，是千百年來一直動員和鼓舞中國人民團結奮斗、抵御外敵的一面旗幟，是中華民族生生不息的生命之源，是各族人民共同的精神支柱，在維護祖國統(tǒng)一和民族團結、抵御外來侵略以及推動社會進步方面發(fā)揮了重人作用。這種愛國主義主要表現(xiàn)在以下兩個方面：一方面，中華兒女總是對祖國的悠久歷史、燦爛文化、人好河山表現(xiàn)出一種簡中的、樸素的熱愛之情。另一方面則表現(xiàn)為在贊賞祖國的同時，對祖國前途、民族命運具有高度的責任感，積極參加反對國家分裂、維護祖國統(tǒng)一的偉大實踐。

提倡榮辱觀是最新教育方式。一些青少年不以勤勞、節(jié)儉、敬業(yè)為榮，不以懶惰、奢侈、游手好閑、厭學為恥，反而把辛勤勞動的人譏為不懂生活，把節(jié)儉的人譏為摳門守財奴等等。他們期待的是不勞而獲，追求的是驕奢淫逸。由于榮辱觀念顛倒，制毒販毒、搶劫盜竊、坑蒙拐騙、出賣肉體、傍大款、倚高官，不一而足。

集體主義是社會主義核心價值觀的主要原則。作為一種整體優(yōu)先、社會至上的價值觀，集體主義是國家利益、集體利益和個人利益相結合，把國家利益和集體利益放在首位，而又充分尊重個人合法利益;當國家利益和集體利益與個人利益發(fā)生矛盾時，以國家利益和集體利益為重。

3積極踐行社會主義核心價值觀發(fā)言稿

從黨的十六大提出社會主義核心價值觀，到十八大首次用富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善12個詞對其進行概括，再到現(xiàn)在印發(fā)《培育和踐行社會主義核心價值觀行動方案》，體現(xiàn)出黨中央持續(xù)加強精神文明建設的積極信號。而培育和踐行社會主義核心價值觀正是加強精神文明建設的路基。

我們是有著五千年文明傳承的東方大國，儒家的仁義禮智信思想深植于民族精髓之中，社會主義核心價值觀正是在汲取傳統(tǒng)思想精華的基礎上應運而生。在堅定不移地推進中國特色社會主義道路的當下，我們既要有走特色道路的自信，更要有實現(xiàn)全面小康的足夠底氣。底氣從何而來，正如習大大所強調的打鐵還需自身硬，只有自身足夠的強大才能實現(xiàn)強國富民的理想。在自身硬的道路上，我們沐浴了改革的春風，亦經(jīng)歷著改革的陣痛，改革釋放出的紅利推動中國經(jīng)濟的迅猛發(fā)展，昔日貧苦山村改頭換面、城鎮(zhèn)化步伐加快推進、人民的荷包越來越豐盈，與此同時，物欲膨脹帶來的拜金主義、享樂主義、個人主義等一系列負面影響也沖擊著文明底線。源正方泉清，只有有力抵制住不良思潮的侵襲，用社會主義核心價值觀凝聚人心，推動全社會形成共同的價值追求，中國特色社會主義道路才能走得更遠更好。尤其是在全面深化改革的當下，短時間內改革帶來的陣痛愈加明顯，加強精神文明建設不僅僅是針對干部隊伍建設，對提升整體民眾精神素養(yǎng)的重要性及深遠影響更是不言而喻，是我們凝魂聚氣、強基固本的基礎工程。

在四個全面的戰(zhàn)略部署下，在經(jīng)濟結構升級轉型的時代背景下，迫切需要推動全社會形成共同的價值追求。社會主義核心價值觀已經(jīng)深入人心，但要成為全民的自覺行動仍需久久為功?！缎袆臃桨浮返某雠_不僅用心良苦，更是正當其時 。凝心才能聚力，在中央層面的指導下，由上而下踐行社會主義核心價值觀，既是為全面深化改革營造健康和諧的社會氛圍，更將為實現(xiàn)中國夢凝聚最廣泛的民心。

隨著《培育和踐行社會主義核心價值觀行動方案》的全面推進，我們尤需要關注的是如何使社會主義核心價值觀內化于心、外化于行，成為全社會的群體意識和共同行動。一方面各級政府既要認真學習貫徹落實方案精神，又要充分結合當?shù)貙嶋H和群眾的生產(chǎn)生活實際，結合各行各業(yè)特點，從制度保障、經(jīng)費保障、創(chuàng)新工作方式等多方面精心設計開展人們喜聞樂見的實踐活動。要不走過場、不搞花架子，切實將各項活動落到實處，推動全社會形成共同的價值追求。另一方面，踐行社會主義核心價值觀更需要從政府每一個工作人員做起，正所謂個體意識的充分覺醒才能匯聚成思想的洪流。無論是生活或工作中，只有堅持把踐行社會主義核心價值觀作為個人的行為指引，積極維護國家榮譽，時時嚴于律己，以身邊的先進典型為榜樣，積極向先進靠攏，不斷加強自身修養(yǎng)的習成，才能讓社會主義核心價值觀真正弘揚并活躍起來，只有通過你我他的努力與傳遞，才能真正建成繁榮富強、文明和諧的美麗中國，真正讓中國龍在世界的上空騰飛起來。

社會主義核心價值觀建設需要人人參與，更需要全民自覺行動，只有久久為功，才能更好地為中華民族偉大復興的中國夢提供強大價值引導力、文化凝聚力和精神推動力。

第15篇 2022最新積極踐行社會主義核心價值觀發(fā)言稿

社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質體現(xiàn)，是社會主義制度的生命之魂。下面是小編整理的積極踐行社會主義核心價值觀發(fā)言稿，希望對大家有所幫助。

1積極踐行社會主義核心價值觀發(fā)言稿

中國的發(fā)展引起世界矚目，不僅在經(jīng)濟上一躍成為全球第二大經(jīng)濟體，經(jīng)濟實力提高以后，其他諸如政治力、文化力、外交力、國際影響力這些軟實力也要跟上去。東方醒獅要發(fā)聲，新形勢下中國作為負責任的發(fā)展中大國必須要擁有自己的話語權。意識形態(tài)話語決定著一個國家的道路走向，中國特色社會主義道路需要意識形態(tài)話語維系，培育和踐行社會主義核心價值觀內含著說自己的話和走自己的路。

培育和踐行社會主義核心價值觀是維護社會主義意識形態(tài)安全的迫切需要，構建社會主義意識形態(tài)安全鏈對于培育和踐行社會主義核心價值觀提供了支撐保障。

社會主義核心價值觀折射的是中國當代時代精神的精華，是社會主義改革開放物質成果和精神成果的提升。社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質體現(xiàn),社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內核，體現(xiàn)社會主義核心價值體系的根本性質和基本特征，反映社會主義核心價值體系的豐富內涵和實踐要求，是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達。

每個時代都有每個時代的精神，社會主義核心價值觀反映了當代中國的時代精神和時代的價值觀念。價值觀是人類在認識、改造自然和社會的過程中產(chǎn)生與發(fā)揮作用的。每個國家發(fā)展到一段時期都要構建核心價值體系，提升核心價值觀，不同國家由于其自然條件和發(fā)展歷程不同，產(chǎn)生和形成的核心價值觀也各有特點。一個國家的核心價值觀必須同這個國家的歷史文化相契合，同這個國家需要解決的時代問題相適應。每個國家最無顧忌的也就是堅決捍衛(wèi)自己國家價值觀，新西蘭在2022年發(fā)表的《國家安全體系報告》中，將捍衛(wèi)價值觀列為國家安全的一部分，為捍衛(wèi)價值觀中生態(tài)可持續(xù)性，新西蘭禁止裝載核武器的船只或軍艦進入新西蘭水域，惹怒美國也在所不惜，新西蘭并沒有屈服。這就是用價值觀引領并轉化為國家和社會的共同價值取向，更好地凝聚共識、形成合力的典范。

改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟條件下思想意識多元多樣多變的新特點，迫切需要我們積極培育和踐行社會主義核心價值觀，把它作為重大的系統(tǒng)工程來擴大主流價值觀念的影響力，提高國家文化軟實力。

消解西方意識形態(tài)強勢話語，在各種社會思潮泛起的背后有與處于主流意識形態(tài)地位的馬克思主義爭奪話語權的企圖，西方當代強勢話語業(yè)已構成了對我國意識形態(tài)的威脅。意識形態(tài)安全無疑是值得人們關注的重要問題，近年來西方當代強勢話語已構成了對我國意識形態(tài)的安全，意識形態(tài)安全防范不能不引起人們的關注。新形勢下要清醒地認識到西方現(xiàn)代意識形態(tài)家們(在這里所使用的西方現(xiàn)代意識形態(tài)家們概念，就是指當代西方帶有強烈的意識形態(tài)傾向而又極力鼓吹非意識形態(tài)化和意識形態(tài)終結論的理論家們。)打出所謂 非意識形態(tài)化和意識形態(tài)終結論等來淡化意識形態(tài)為目的。在當前國內國際形勢的復雜性多變性狀態(tài)下倡導所謂淡化意識形態(tài)理論能成為可能嗎?西方學者的非化和終結論理論不管怎樣評說或解釋，我們都可從西方現(xiàn)代意識形態(tài)家們那里看到它們帶有極強的意識形態(tài)指向性。非化和終結論本身就是一種意識形態(tài)，是西方敵對勢力加緊對我國實施的西化、分化的理論先聲。質而言之，就是要求我們放棄馬克思主義在社會意識領域的主導地位。

敵對勢力要搞亂一個社會、顛覆一個政權，往往總是先從意識形態(tài)領域打開突破口，先從搞亂人們的思想下手。蘇聯(lián)十月革命勝利后列寧就曾預料到那個不流血的，被后人稱之為冷戰(zhàn)的時代即將到來?，F(xiàn)在我們面臨一個極復雜的任務：在流血的戰(zhàn)線上獲勝之后，還要在不流血的戰(zhàn)線上獲得勝利。這場戰(zhàn)爭更加困難。這條戰(zhàn)線是最艱巨的戰(zhàn)線。我們向全體覺悟工人公開說明這一點。我們打贏了火線上的那場戰(zhàn)爭之后，還要打一場不流血的戰(zhàn)爭。 蘇東劇變做了最好的證明，時至今日對于我們仍有重要啟示。

任何社會的核心價值觀，都是對國家、社會、個人三者關系的規(guī)范。重要的是，這種價值觀要融入社會生活，使人們在實踐中能感知它、領悟它、接受它，從而產(chǎn)生潛移默化、潤物無聲的作用。愛國、敬業(yè)、誠信、友愛，就是這種容易為人們所感知、領悟和接受，從而形成認同感和歸屬感的價值理念。它既是公民個人層面的價值追求，也是正確處理個人與國家、個人與社會，以及人與人之間關系的基本道德規(guī)范。共產(chǎn)黨人講黨性、重品行、作表率，首先要從這里開始。

2積極踐行社會主義核心價值觀發(fā)言稿

社會主義核心價值觀，有三個重要來源：一是馬克思主義和中國化的馬克思主義，二是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，三是人類文明的優(yōu)秀成果。

社會主義核心價值觀是社會主義的，而不是別的什么主義的，必須以馬克思主義為指導。我們說的民主，是社會主義民主;我們說的法治，是社會主義法治;我們說的文明，不僅指物質文明，還包括社會主義精神文明和制度文明;我們說的富強，是逐步實現(xiàn)共同富裕;我們說的自由、平等、公正，是體現(xiàn)最廣大人民群眾的根本利益和意愿，與中國特色社會主義相適應、相協(xié)調的自由、平等、公正。馬克思說過，人們奮斗所做的一切，都同他們的利益有關。馬克思、恩格斯揭露資本主義的弊端和罪惡創(chuàng)立科學社會主義，目的是為了無產(chǎn)階級和廣大人民群眾的根本利益。所以，社會主義，無論作為一種理論、一種運動，或者一種制度，對無產(chǎn)階級和廣大人民群眾來說，都意味著是一種與他們的生存和發(fā)展，與他們的自由、解放和幸福息息相關的根本價值。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，集中華民族的思想精華和道德精髓之大成，積淀著中華民族最深沉的精神追求，包含著中華民族最根本的精神基因，代表著中華民族獨特的精神標識，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。人類歷史留下的每一種文明，都有其歷史必然性。***總書記提出：我們應該從不同文明中尋求智慧、汲取營養(yǎng)，為人們提供精神支持和心靈慰藉，攜手共同解決人類共同面臨的各種挑戰(zhàn)。所以，社會主義核心價值觀，既不是中華傳統(tǒng)文化的簡單回歸，而是在新的時代條件下對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚，是一種創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展;也不是對西方文明的生搬硬套，而是立足中國實際對人類優(yōu)秀文明成果的學習和借鑒，對西方文明的一種包容和超越。

我們黨提出的社會主義核心價值體系，既體現(xiàn)了社會主義文化的先進性和黨的執(zhí)政理念，又立足中國特色社會主義的偉大實踐;既繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又借鑒吸收人類文明的共同優(yōu)秀成果;既具有社會主義的質的規(guī)定性，又反映了時代特征和時代要求;既充分關注每個社會成員的利益訴求和價值愿望，又妥善處理在思想意識多元多樣多變條件下的價值沖突，找到人們能普遍接受的最大公約數(shù)，在尊重差異、包容多樣中形成社會價值共識。

3積極踐行社會主義核心價值觀發(fā)言稿

社會主義核心價值觀是中國共產(chǎn)黨人以馬克思主義為指導，在繼承中華民族傳統(tǒng)文化精髓，吸收國外政治文明的有益成果，在緊密結合中國實際、時代特征、人民愿望的基礎上形成的重大理論創(chuàng)新成果。社會主義核心價值觀集中體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的奮斗目標、歷史責任、執(zhí)政方式和精神追求。

核心價值觀的生命力在于實踐。積極培育和踐行社會主義核心價值觀，不僅是對廣大人民群眾的要求，而且也是對我們黨自身的要求，對每一個共產(chǎn)黨員的要求。榜樣的力量是無窮的。廣大黨員、干部帶頭學習和弘揚社會主義核心價值觀，用自己的模范行為和高尚人格感召群眾、帶動群眾，廣大人民群眾就會信任我們，就會產(chǎn)生巨大的凝聚力和感召力，大力倡導和培育社會主義核心價值觀就能取得良好的效果。

模范踐行社會主義核心價值觀，必須堅定對共產(chǎn)主義和中國特色社會主義的理想信念。***總書記多次強調：理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的鈣，理想信念堅定，骨頭就硬，沒有理想信念，或理想信念不堅定，精神上就會缺鈣，就會得軟骨病。共產(chǎn)黨人要努力學習馬列主義、毛澤東思想以及中國特色社會主義理論體系，做共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者，堅定中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信。共產(chǎn)黨人要善于把共產(chǎn)主義遠大理想和現(xiàn)實任務結合起來，不斷增強貫徹黨的基本理論、基本路線、基本綱領、基本經(jīng)驗、基本要求的自覺性和堅定性，腳踏實地為實現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的目標任務的奮斗。共產(chǎn)黨人在復雜的社會實踐中要牢記使命，用堅定的理想信念練就金剛不壞之身，在大是大非面前旗幟鮮明，在風浪考驗面前無所畏懼，在利益誘惑面前立場堅定，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。

模范踐行社會主義核心價值觀，必須加強共產(chǎn)黨人的黨性修養(yǎng)。加強黨性修養(yǎng)，增強黨性觀念，是每個共產(chǎn)黨人終身面對的重大課題，也是充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用、維護好廣大人民群眾根本利益的根本需要。要牢固樹立宗旨觀念、黨員意識，強化群眾觀念，把人民擁護不擁護，人民贊成不贊成，人民高興不高興，人民滿意不滿意，作為想問題、作決策、干事情的出發(fā)點和落腳點。要深入基層一線直面問題和困難，迎難而上，推動工作，在艱苦復雜的工作環(huán)境中鍛煉黨性，自覺發(fā)揚黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風，在解決矛盾、克服困難的過程中使黨性不斷地得到鍛煉提高。共產(chǎn)黨員、特別是各級領導干部要始終把自己置身于黨組織之中，參加黨的活動，接受黨的監(jiān)督，在黨內生活中正確開展批評與自我批評，以對黨和人民高度負責的態(tài)度和強烈的自省自律意識，認真進行自我教育、自我完善、自我提高。

模范踐行社會主義核心價值觀，必須堅守共產(chǎn)黨人的精神追求。共產(chǎn)黨人要牢固樹立馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀，正確對待和行使手中的權力，保持崇高的精神境界，自覺把個人的價值追求與黨肩負的歷史責任統(tǒng)一起來，把個人的價值目標融入為祖國富強、民族振興、人民幸福的奮斗之中，積極投身于改革開放和現(xiàn)代化建設， 盡心竭力地工作，貢獻自己的聰明才智。要大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，大力弘揚勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良作風，求真務實、真抓實干，銳意進取、開拓創(chuàng)新，敢于擔當、勇于奉獻。在實際工作中要顧全大局，統(tǒng)籌兼顧，立足當前，著眼長遠，以自己的艱苦奮斗創(chuàng)造經(jīng)得起歷史、人民和實踐檢驗的實績。

模范踐行社會主義核心價值觀，必須保持共產(chǎn)黨人的道德情操。共產(chǎn)黨人加強思想道德的修養(yǎng)要從自身做起，從自身嚴起，從點滴抓起，一方面在服務人民群眾的道德實踐中提高道德認識、陶冶道德情操、磨煉道德意志、提升道德境界，另一方面以自己帶頭倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善的道德規(guī)范，感染和影響廣大群眾，促進全社會形成知榮辱、講正氣、促和諧的良好風尚。要自覺加強道德品質和思想修養(yǎng)，始終保持共產(chǎn)黨人的道德情操，模范踐行社會公德、職業(yè)道德、個人品德和家庭美德。凡是要求群眾做到的自己首先做到，凡是禁止群眾做的自己堅決不做，以共產(chǎn)黨員的表率作用帶動廣大群眾自覺地提高道德素質，以共產(chǎn)黨員的道德力量來推進社會整體道德水平的提高。

黨的十八大強調公平正義是中國特色社會主義的內在要求。提出要在全體人民共同奮斗、經(jīng)濟社會發(fā)展的基礎上，逐步建立以權利公平、機會公平、規(guī)則公平為主要內容的社會公平保障體系，努力營造公平的社會環(huán)境，保證人民平等參與、平等發(fā)展權利。以人為本、執(zhí)政為民，科學執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政，是中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政理念和執(zhí)政風格，也是共產(chǎn)黨人賴以生存的價值追求。自由、平等、公正、法治，既是社會層面的價值取向，也是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政理念、執(zhí)政方式的生動體現(xiàn)。