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第1篇 保護傳統(tǒng)文化的倡議書
保護傳統(tǒng)文化的倡議書1
“文化”是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神及其產(chǎn)品。而傳統(tǒng)文化是在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實生活中、具有相對穩(wěn)定性的文化。文化是一種社會精神力量,沒有文化的繼承就沒有文化的積累。社會實踐是文化創(chuàng)作的源泉,立足于社會實踐、是文化創(chuàng)作的基本要求,也是文化創(chuàng)新的根本途徑。我們不能離開傳統(tǒng),空談文化創(chuàng)新,任何時代的文化,都離不開對傳統(tǒng)文化的繼承,對于一個民族和國家來說,如果漠視傳統(tǒng)文化,將會失去文化創(chuàng)新,失去時代精神的根基。
我們偉大的中華人民共和國,有著五千年的輝煌歷史。由于地方和氣候等條件差異,不同的地方形成不同的風(fēng)俗文化,相互交接,構(gòu)成了我們中華文化的多樣性。其中,我們古老的佛山,有著上千的文化歷史,文化風(fēng)俗,更是嶺南文化的帶領(lǐng)著。由于佛山有著獨特的水鄉(xiāng)風(fēng)情,出現(xiàn)了以陶瓷、木板年畫、剪紙和秋色代表的傳統(tǒng)文化。
在佛山境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的造跡記載,早在二千多年以前,佛山就已經(jīng)有燒制陶瓷的作坊,他們的陶瓷不但制作精美,而且技術(shù)在世界上有著領(lǐng)先水平。據(jù)說,佛山的陶瓷出口到國外,價格比黃金還貴??梢?,這一項傳統(tǒng)文化有著深厚的歷史底蘊。時至今天,佛山人民不但繼承這一傳統(tǒng)文化,還給予了飛躍式的發(fā)展。在石灣,一間又一間大型陶瓷制造廠拔地而建,一件又一件精美的陶瓷公仔。在五百年的龍窯——南風(fēng)古灶中煉成,這是值得我們佛山人自豪,體現(xiàn)文化在發(fā)展過程中繼承,在繼承的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展。
與此相反的是佛山木板年畫這一項傳統(tǒng)文化,在歷史上曾經(jīng)是如此的風(fēng)騷,有著許多制作工場。時至今天,這一項傳統(tǒng)文化逐漸失去了群眾基礎(chǔ),工場也一間一間關(guān)閉,只剩下幾間作坊苦苦經(jīng)營。木板年畫面臨失傳。它作為一項文化藝術(shù),被稱為民族精神火炬,是佛山文化乃至中國燦爛文化的重要組成部分,應(yīng)該加以挽救發(fā)展,讓它重獲生機,繼承發(fā)展。
對于傳統(tǒng)文化,不管是贊成還是反對,誰也不能不面對它的影響,一個民族,一個國家,只有發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用,克服傳統(tǒng)文化的消極作用,才能興旺發(fā)達。
傳統(tǒng)文化是一筆難以預(yù)料的財富,它猶豫一個邁向天堂的階級,它能夠增強我們對民族的認同感,為我們的精神提供了棲息之地,同時也豐富了我們精神樂園,同樣的我們面對一些有著不良影響的因素,它的存在局限了我們的思想,抑制了我們的發(fā)展,控制了我們的取向。
我們要根據(jù)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實生活中的作用,合理地使用或改造,在現(xiàn)今社會發(fā)展中,隨著我們的經(jīng)濟發(fā)展,生活水平的提高,優(yōu)異的傳統(tǒng)文化對于我們來說是一個良好的導(dǎo)向標,佛山的.發(fā)展,有賴于我們的文化古跡,傳統(tǒng)文化的建筑有著優(yōu)美的藝術(shù)造型,豐富的藝術(shù)裝飾,例如:祖廟、梁園、清暉園等另外佛山的陶瓷也推動了佛山乃及周邊地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展,人民生活水平也提高了。為當?shù)氐陌l(fā)展提供了不少的幫助?;泟∫彩俏覀冞@里的特色,已經(jīng)延續(xù)了很長的時間了,具有悠久的歷史,蘊含著豐富的文化內(nèi)涵,它的發(fā)展使我們的精神樂園得到滿足。所以面對傳統(tǒng)文化,只有我們“取其精華,去其糟粕”我們就能發(fā)展自己當?shù)氐奶厣?,推動當?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展。
為此,對于保護傳統(tǒng)文化,在此提出以下建議:
一、大力宣傳和繼承佛山特有傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化包括傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)思想。傳統(tǒng)習(xí)俗,對人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響,如我們佛山人民每年春節(jié)都會逛花街,元宵佳節(jié)都會吃湯圓,行通濟橋這些傳統(tǒng)習(xí)俗到現(xiàn)在仍保持著。佛山傳統(tǒng)建筑,比較聞名的要數(shù)鍋耳屋了。文學(xué)藝術(shù),被稱為精神的火炬,傳統(tǒng)文藝,具有悠久的歷史,蘊藏著豐富的文化內(nèi)涵,如我們佛山的粵劇文化、剪紙藝術(shù)等等都是別樹一幟的傳統(tǒng)文化。
二、多舉行有關(guān)的活動或展覽,如粵劇表演、剪紙作品展覽等等。讓更多市民參與到其中。在欣賞表演、展覽的過程中,讓市民對佛山傳統(tǒng)文化有更深層次的認識,更是得到精神上的享受,思想上的啟示。
倡議人:xxx
時間:xxxx年xx月xx日
保護傳統(tǒng)文化的倡議書2
全國各族同胞、海外僑胞們:
中華民族漢字,是中華文明之魂,是生命的符號,是先祖以無窮智慧創(chuàng)造的世間獨有的文化傳播工具。揭示人生奧妙、宇宙規(guī)律,解讀民族意識,感悟民族和—諧都離不開文字;表明人與人、人與自然(天地、動物、植物、礦物)以及人與暗物質(zhì)之間的關(guān)系,也需要智慧的符號來表達。中華民族漢字,她歷經(jīng)數(shù)千年的發(fā)展,從形、音、意各方面已臻完善,於點、橫、堅、撇、捺筆劃中蘊含著自然的哲理與警示。各族人民的和—諧與繁榮,民族精神的生生不息,與充滿靈性、象征、詩性的文字息息相關(guān)。為了敬惜漢字,弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們特向全國各族同胞、海外僑胞發(fā)出以下倡議:
一、充分認識敬惜漢字的重大意義。敬惜漢字就是禮敬先祖,尊重和繼承民族的創(chuàng)造精神;敬惜漢字就是傳承文明,弘揚和發(fā)展優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化;敬惜漢字就是凈化心靈和傳承孝道,傳承尊重自然、尊重他人、尊重自己的美德。
二、充分認識學(xué)好漢字的重要性。學(xué)好漢字,從圣人古訓(xùn)到先賢名言,從《惜字訓(xùn)》到佛家經(jīng)典均有論述。漢字為世間至寶,國之遺產(chǎn)。她能使凡者圣,愚者智,貧者富,富者善,病者康。學(xué)好漢字,必能使人聰明睿智,福壽康寧,現(xiàn)身獲其壽之五福,后裔得伊訓(xùn)之百祥。在科學(xué)技術(shù)、經(jīng)濟、文化飛速發(fā)展的今天,我們更應(yīng)以回歸自然、關(guān)愛環(huán)境的心態(tài),高度重視中華民族之瑰寶——漢字,以符合自然之道的方式學(xué)好漢字,認真領(lǐng)會、準確把握。
三、應(yīng)從日常生活的點點滴滴做起,對有漢字的書籍、紙張、物品以及各種印有漢字的袋子等等,均不可亂扔亂拋。切不可以書作枕、作凳、墊物;以報紙當鋪坐、塞墻孔、包鞋包物;以帶字之紙擦物品、當手紙甚至將漢字踩於腳下等。有條件者可建惜字爐,將帶字紙張加以焚化。
四、普愿廣大同仁,大力勸說親朋好友、單位同志,若逢生日、祝壽、婚慶、入學(xué)、升職喬遷、開工開業(yè)、落成典禮,以及過年過節(jié),不要燃放煙花鞭炮,免得糟蹋字紙獲罪。同時,也希望制造鞭炮的廠家,切勿再用字紙生產(chǎn)鞭炮。
五、不用同音異字,肆意篡改成語、文字;不用貶詞邪意曲解、歪解成語、漢辭作曲藝、游戲供人取樂。這是污踐、詆毀漢字傳承,毀滅中華圣人血脈,罪不容誅。望世人引以為戒,切莫冒此天下之大不韙。另外,不倒貼、倒寫、倒畫漢字;不在污穢、廁所、地面、低洼潮濕之處圖寫和張貼文字。
六、國家提出以德治國,要構(gòu)建和—諧社會,建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會,這為我們倡導(dǎo)敬惜漢字、珍愛帶字紙張,提供了良好的環(huán)境和契機。我們作為炎黃子孫的一分子,一定要敬重、珍愛中華民族的文字,正確使用漢字,盡可能避免錯別字,不以拼音取代漢字,同時要嚴禁亂寫亂畫,特別是不在文物古跡上亂題亂寫,保護好國家文物。我們強烈呼:把漢字作為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行申報,以保護中華古國僅存的漢字體系;設(shè)立漢字日,以號召全民敬惜漢字;國家應(yīng)立法,規(guī)范漢字的使用與保護。讓漢字這塊人類瑰寶生生不息,代代相傳。全國各族同胞、海外僑胞們,行動起來吧!讓我們一起在工作、在生活的行為當中,以實際行動敬惜漢字,弘揚祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化!
倡議人:xxx
時間:xxxx年xx月xx日
保護傳統(tǒng)文化的倡議書3
秦皇島市民朋友們:
中華文明,璀璨輝煌;諸子學(xué)說,字字珠璣;詩詞歌賦,流芳百世。厚重的文化底蘊,承載了中華兒女的智慧與情感;寶貴的精神財富,滋養(yǎng)著一代又一代華夏子孫。
作為中華兒女,我們不僅應(yīng)當胸懷家國、放眼天下,更應(yīng)當飲水思源、銘記根本,把民族文化作為立世創(chuàng)業(yè)之基,把民族精神作為開拓進取之本。
為此,秦皇島市文明辦特向廣大市民朋友發(fā)出倡議:
親近經(jīng)典,滋補營養(yǎng)。秦皇島是個出圣賢的地方,在中華民族的精神血脈中,源源不斷地流淌著伯夷、叔齊“孝悌、和合、忠廉、節(jié)義”的曠世精魂。所以,我們理應(yīng)潛心誦讀《四書五經(jīng)》《弟子規(guī)》《增廣賢文》等經(jīng)典篇目,并將國學(xué)經(jīng)典中蘊含的中國智慧、優(yōu)秀文化內(nèi)化于心,活得有靈魂,活得有品位。
推崇傳統(tǒng),鑒往知來。今天的我們來不得自大,我們的思想境界未必能趕得上古人。我們要學(xué)會與古圣先賢心靈對話,感悟夷齊精神中的醒世價值,品味唐詩宋詞中的深邃內(nèi)涵,思考歷史古籍中的興衰榮辱,從而自覺培育社會主義核心價值觀,從我做起,從現(xiàn)在做起,為矯正世風(fēng)、匡扶道德、拓展文明身體力行。
傳承文明,惠及四海。孝老愛親,重諾守信,擔當付出,家國情懷。倡導(dǎo)每一個家庭重拾家書,培樹家規(guī)家訓(xùn),涵育良好家風(fēng),以家風(fēng)帶社風(fēng)。倡導(dǎo)每一位市民繼承傳統(tǒng),鄰里守望,日行一善,幫助他人,快樂自己,提升社會溫度。倡導(dǎo)每一位公民天下為公,敢于擔當,樂于奉獻,為實現(xiàn)中國夢匯聚強大正能量。
志愿服務(wù),播撒美善。加入秦皇島及時雨志愿服務(wù)聯(lián)盟——傳統(tǒng)文化志愿服務(wù)隊(聯(lián)系電話:聯(lián)系人:李金霖),成為一名光榮的國學(xué)傳播者和傳承者。以一種民族的自豪感和責(zé)任感,我們進社區(qū)、進機關(guān)、進校園、進企業(yè)、進鄉(xiāng)村,光大傳統(tǒng)精神,播揚國學(xué)文化,把秦皇島打造成“公益之城、國學(xué)之城”。
市民朋友們,讓我們攜起手來,并肩前行,讓傳統(tǒng)文化凈化我們的心靈,啟迪我們的智慧,提升我們的品格,成為我們不變的追求。
倡議人:xxx
時間:xxxx年xx月xx日
第2篇 關(guān)于保護傳統(tǒng)文化的倡議書
“文化”是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神及其產(chǎn)品。而傳統(tǒng)文化是在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實生活中、具有相對穩(wěn)定性的文化。文化是一種社會精神力量,沒有文化的繼承就沒有文化的積累。社會實踐是文化創(chuàng)作的源泉,立足于社會實踐、是文化創(chuàng)作的基本要求,也是文化創(chuàng)新的根本途徑。我們不能離開傳統(tǒng),空談文化創(chuàng)新,任何時代的文化,都離不開對傳統(tǒng)文化的繼承,對于一個民族和國家來說,如果漠視傳統(tǒng)文化,將會失去文化創(chuàng)新,失去時代精神的根基。
我們偉大的中華人民共和國,有著五千年的輝煌歷史。由于地方和氣候等條件差異,不同的地方形成不同的風(fēng)俗文化,相互交接,構(gòu)成了我們中華文化的多樣性。其中,我們古老的佛山,有著上千的文化歷史,文化風(fēng)俗,更是嶺南文化的帶領(lǐng)著。由于佛山有著獨特的水鄉(xiāng)風(fēng)情,出現(xiàn)了以陶瓷、木板年畫、剪紙和秋色代表的傳統(tǒng)文化。
在佛山境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的造跡記載,早在二千多年以前,佛山就已經(jīng)有燒制陶瓷的作坊,他們的陶瓷不但制作精美,而且技術(shù)在世界上有著領(lǐng)先水平。據(jù)說,佛山的陶瓷出口到國外,價格比黃金還貴??梢?,這一項傳統(tǒng)文化有著深厚的歷史底蘊。時至今天,佛山人民不但繼承這一傳統(tǒng)文化,還給予了飛躍式的發(fā)展。在石灣,一間又一間大型陶瓷制造廠拔地而建,一件又一件精美的陶瓷公仔。在五百年的龍窯——南風(fēng)古灶中煉成,這是值得我們佛山人自豪,體現(xiàn)文化在發(fā)展過程中繼承,在繼承的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展。
與此相反的是佛山木板年畫這一項傳統(tǒng)文化,在歷史上曾經(jīng)是如此的風(fēng)騷,有著許多制作工場。時至今天,這一項傳統(tǒng)文化逐漸失去了群眾基礎(chǔ),工場也一間一間關(guān)閉,只剩下幾間作坊苦苦經(jīng)營。木板年畫面臨失傳。它作為一項文化藝術(shù),被稱為民族精神火炬,是佛山文化乃至中國燦爛文化的重要組成部分,應(yīng)該加以挽救發(fā)展,讓它重獲生機,繼承發(fā)展。
對于傳統(tǒng)文化,不管是贊成還是反對,誰也不能不面對它的影響,一個民族,一個國家,只有發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用,克服傳統(tǒng)文化的消極作用,才能興旺發(fā)達。
傳統(tǒng)文化是一筆難以預(yù)料的財富,它猶豫一個邁向天堂的階級,它能夠增強我們對民族的認同感,為我們的精神提供了棲息之地,同時也豐富了我們精神樂園,同樣的我們面對一些有著不良影響的因素,它的存在局限了我們的思想,抑制了我們的發(fā)展,控制了我們的取向。
我們要根據(jù)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實生活中的作用,合理地使用或改造,在現(xiàn)今社會發(fā)展中,隨著我們的經(jīng)濟發(fā)展,生活水平的提高,優(yōu)異的傳統(tǒng)文化對于我們來說是一個良好的導(dǎo)向標,佛山的發(fā)展,有賴于我們的文化古跡,傳統(tǒng)文化的建筑有著優(yōu)美的藝術(shù)造型,豐富的藝術(shù)裝飾,例如:祖廟、梁園、清暉園等……另外佛山的陶瓷也推動了佛山乃及周邊地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展,人民生活水平也提高了。為當?shù)氐陌l(fā)展提供了不少的幫助?;泟∫彩俏覀冞@里的特色,已經(jīng)延續(xù)了很長的時間了,具有悠久的歷史,蘊含著豐富的文化內(nèi)涵,它的發(fā)展使我們的精神樂園得到滿足。所以面對傳統(tǒng)文化,只有我們“取其精華,去其糟粕”我們就能發(fā)展自己當?shù)氐奶厣?,推動當?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展。
為此,對于保護傳統(tǒng)文化,在此提出以下建議:
一、大力宣傳和繼承佛山特有傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化包括傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)思想。傳統(tǒng)習(xí)俗,對人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響,如我們佛山人民每年春節(jié)都會逛花街,元宵佳節(jié)都會吃湯圓,行通濟橋……這些傳統(tǒng)習(xí)俗到現(xiàn)在仍保持著。佛山傳統(tǒng)建筑,比較聞名的要數(shù)鍋耳屋了。文學(xué)藝術(shù),被稱為精神的火炬,傳統(tǒng)文藝,具有悠久的歷史,蘊藏著豐富的文化內(nèi)涵,如我們佛山的粵劇文化、剪紙藝術(shù)等等都是別樹一幟的傳統(tǒng)文化。
二、多舉行有關(guān)的活動或展覽,如粵劇表演、剪紙作品展覽等等。讓更多市民參與到其中。在欣賞表演、展覽的過程中,讓市民對佛山傳統(tǒng)文化有更深層次的認識,更是得到精神上的享受,思想上的啟示。
三、政府部門應(yīng)大力支持傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展。在建設(shè)文明城市的同時也應(yīng)有選擇地保留一些有地方特色、有代表性的建筑物。
四、市民做好文化交流的友好使者。做到“以我為主,為我所用”,同時也應(yīng)把我們佛山特有的傳統(tǒng)文化傳播開去,把其發(fā)揚光大。
縱觀古今,只有保護傳統(tǒng)文化,才能使文化不斷創(chuàng)新,才能充滿生機和活力。我們佛山提出力爭實現(xiàn)建成廣東省文明城市,不僅要實踐“xxxx”重要思想,大力發(fā)展經(jīng)濟建設(shè),還應(yīng)建設(shè)文化產(chǎn)業(yè)強市,傳統(tǒng)文化名城。不斷提升市民的生活質(zhì)量和滿足人民的精神文化需要,為市民營造一個積極的、優(yōu)秀的文明生產(chǎn)居住空間。
創(chuàng)建佛山這一文化名城,建立美好的文化家園,是一件關(guān)乎每一個我們佛山人的事情,需要我們的支持,更需要我們的參與,讓我們攜手共建,奮發(fā)拼搏,為傳統(tǒng)文化、文明的現(xiàn)代新佛山而努力!