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積極心教育心得體會(huì)(3篇)

發(fā)布時(shí)間:2022-09-15 16:54:08 查看人數(shù):3

積極心教育心得體會(huì)

第1篇 積極心理教育專項(xiàng)心得體會(huì)

一個(gè)心理健康的人能體驗(yàn)到自我的存在價(jià)值,既能了解自我,又理解自我,有自知之明,即對(duì)自我的本事、性格和優(yōu)缺點(diǎn)都能作出恰當(dāng)?shù)?、客觀的評(píng)價(jià);對(duì)自我不會(huì)提出苛刻的、非份的期望與要求;對(duì)自我的生活目標(biāo)和夢(mèng)想也能定得切合實(shí)際,因而對(duì)自我總是滿意的;同時(shí),努力發(fā)展自身的潛能,即使對(duì)自我無(wú)法補(bǔ)救的缺陷,也能安然處之。一個(gè)心理不健康的人則缺乏自知之明,并且總是對(duì)自我不滿意;由于所定目標(biāo)和夢(mèng)想不切實(shí)際,主觀和客觀的距離相差太遠(yuǎn)而總是自責(zé)、自怨、自卑;由于總是要求自我十全十美,而自我卻又總是無(wú)法做到完美無(wú)缺,于是就總是同自我過(guò)不去;結(jié)果是使自我的心理狀態(tài)永遠(yuǎn)無(wú)法平衡,也無(wú)法擺脫自我感到將已面臨的心理危機(jī)。心理健康是指這樣一種狀態(tài),即人對(duì)內(nèi)部環(huán)境具有安定感,對(duì)外部環(huán)境能以社會(huì)上的任何形式去適應(yīng),也就是說(shuō),遇到任何障礙和因難,心理都不會(huì)失調(diào),能以適當(dāng)?shù)男袨橛枰钥朔?,這種安定、適應(yīng)的狀態(tài)就是心理健康的狀態(tài)。

衡量心理是否絕對(duì)健康是十分困難的。健康是相對(duì)的,沒有絕對(duì)的分界線。一般確定理是否正常,具有一下三項(xiàng)原則:

其一,心理與環(huán)境的統(tǒng)一性。正常的心理活動(dòng),在資料和形式上與客觀環(huán)境具有一致性。

其二,心理與行為的統(tǒng)一性。這是指?jìng)€(gè)體的心理與其行為是一個(gè)完整、統(tǒng)一和協(xié)調(diào)一致的過(guò)程。

其三、人格的穩(wěn)定性。人格是個(gè)體在長(zhǎng)期生活經(jīng)歷過(guò)程中構(gòu)成的獨(dú)特個(gè)性心理特征的具體體現(xiàn)。

而心理障礙是指心理疾病或輕微的心理失調(diào)。它出此刻當(dāng)代大學(xué)生身上大多數(shù)是因心身疲乏、緊張不安、心理矛盾沖突、遇到突如其來(lái)的問(wèn)題或面臨難以協(xié)調(diào)的矛盾等出現(xiàn),時(shí)間短、程度較輕微,隨情境的改變而消失或減緩;個(gè)別則時(shí)間長(zhǎng)、程度較重,最終不得不休學(xué)甚至退學(xué)。

心理障礙的表現(xiàn)形式多種多樣,主要表此刻心理活動(dòng)和行為方面。表此刻心理活動(dòng)方面如感覺過(guò)敏或減退、體感異常、錯(cuò)覺、幻覺、遺忘、疑病妄想、語(yǔ)詞新作、意識(shí)模糊、紊亂的心理特點(diǎn)和難以相處等等。行為方面和焦慮、冷漠、固執(zhí)、攻擊、心境沉重。心灰意冷,甚至痛不欲生等。心理素質(zhì)是主體在心理方面比較穩(wěn)定的內(nèi)在特點(diǎn),包括個(gè)人的精神面貌、氣質(zhì)、性格和情緒等心理要素,是其它素質(zhì)構(gòu)成和發(fā)展的基礎(chǔ)。學(xué)生求知和成長(zhǎng),實(shí)質(zhì)上是一種持續(xù)不斷的心理活動(dòng)和心理發(fā)展過(guò)程。教育供給給學(xué)生的文化知識(shí),僅有經(jīng)過(guò)個(gè)體的選擇、內(nèi)化,才能滲透于個(gè)體的人格特質(zhì)中,使其從幼稚走向成熟。這個(gè)過(guò)程,也是個(gè)體的心理素質(zhì)水平不斷提高的過(guò)程。學(xué)生綜合素質(zhì)的提高,在很大程度上要受到心理素質(zhì)的影響。學(xué)生各種素質(zhì)的構(gòu)成,要以心理素質(zhì)為中介,創(chuàng)造意識(shí)、自主人格、競(jìng)爭(zhēng)本事、適應(yīng)本事的構(gòu)成和發(fā)展要以心理素質(zhì)為先導(dǎo)。在復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境中,堅(jiān)持良好的心理適應(yīng)狀況,是抗拒誘惑、承受挫折、實(shí)現(xiàn)自我調(diào)節(jié)的關(guān)鍵。

大學(xué)生心理素質(zhì)方面存在的種.種問(wèn)題一方面是與他們自身所處的心理發(fā)展階段有關(guān),同時(shí)也與他們所處的社會(huì)環(huán)境分不開。大學(xué)生一般年齡在十七、八歲至二十二、三歲,正處在青年中期,青年期是人的一生中心理變化最激烈的時(shí)期。由于心理發(fā)展不成熟,情緒不穩(wěn)定,面臨一系列生理、心理、社會(huì)適應(yīng)的課題時(shí),心理沖突矛盾時(shí)有發(fā)生,如夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的沖突、理智與情感的沖突、獨(dú)立與依靠的沖突、自尊與自卑的沖突、求知與辨別本事差的沖突、竟?fàn)幣c求穩(wěn)的沖突等等。這些沖突和矛盾若得不到有效疏導(dǎo)、合理解決,久而久之會(huì)構(gòu)成心理障礙,異常是當(dāng)代大學(xué)生,為了在激烈的高考竟?fàn)幹腥?,幾乎是全身心投人學(xué)習(xí),家長(zhǎng)的過(guò)度保護(hù)、學(xué)校的應(yīng)試教育、生活經(jīng)歷的缺乏使這些學(xué)生心理脆弱、意志薄弱、缺乏挫折承受力,在學(xué)習(xí)、生活、交友、戀愛、擇業(yè)等方面小小的挫折足以使他們中的一些人難以承受,以致出現(xiàn)心理疾病,甚至離校出走、自殺等。

從環(huán)境因素看,竟?fàn)幍募觿?、生活?jié)奏的加速,使人產(chǎn)生了時(shí)間的緊迫感和壓力感;個(gè)人對(duì)生活目標(biāo)的選擇機(jī)會(huì)增多,難以兼顧的矛盾加劇了內(nèi)心的沖突,產(chǎn)生了無(wú)所適從的焦慮感。凡此種.種,對(duì)變化的環(huán)境適應(yīng)不良而出現(xiàn)的各種困惑、迷惘、不安、緊張?jiān)诿黠@增加,社會(huì)的變革給正在成長(zhǎng)著的大學(xué)生帶來(lái)的心理沖擊比以往任何一個(gè)時(shí)代更強(qiáng)烈、更復(fù)雜。

各種生理因素、心理因紊、社會(huì)因素交織在一齊,極易造成大學(xué)生心理發(fā)展中的失衡狀態(tài)。心理素質(zhì)低劣的人自然不能適應(yīng)高速度、高科技、高競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境,心理負(fù)荷沉重便容易導(dǎo)致各種心理疾病。

所以大學(xué)生在學(xué)生過(guò)程中應(yīng)學(xué)會(huì)自我心理調(diào)適,做到心理健康:

1、堅(jiān)持濃厚的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望。學(xué)習(xí)是大學(xué)生的主要任務(wù),有了學(xué)習(xí)興趣就能夠自覺地躍入浩瀚的知識(shí)海洋里邀游,拼命地吸取新知識(shí),發(fā)展多方面的本事,以提高自身素質(zhì),更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。

2、持樂觀的情緒和良好的心境,大學(xué)生應(yīng)堅(jiān)持進(jìn)取樂觀的情緒、愉快開朗的心境,對(duì)未來(lái)充滿信心和期望,當(dāng)遇到悲傷和憂愁的事情要學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié),適度地表達(dá)和控制情緒,做到勝不驕、敗不餒、喜不狂、憂不絕。心理健康的大學(xué)生,應(yīng)當(dāng)具備良好的情緒狀態(tài)、正確的自我觀念、恰當(dāng)?shù)淖晕以u(píng)價(jià)、完整的個(gè)性結(jié)構(gòu)、和諧的人際關(guān)系和良好的擇業(yè)心理,應(yīng)當(dāng)貼合社會(huì)的要求,能充分發(fā)揮聰明才智和對(duì)環(huán)境有適應(yīng)本事。倘若具備了以上素質(zhì),則我們的心理健康不成問(wèn)題,則必須能在學(xué)業(yè)和事業(yè)上取得必須的成功。

(一)建立進(jìn)取的自我觀念,激發(fā)自我潛能大學(xué)生心理問(wèn)題的核心在于自我觀念問(wèn)題。在團(tuán)體情境中,成員之間經(jīng)過(guò)個(gè)體的自我分享,會(huì)意識(shí)到原先別人的許多問(wèn)題與一向困擾自我的問(wèn)題是相似的,這樣就會(huì)減輕心理負(fù)擔(dān),改變不當(dāng)?shù)淖晕以u(píng)價(jià),建立進(jìn)取的自我觀念。此外,團(tuán)體中每個(gè)人為尋求改變而付出的努力和所取得的提高,對(duì)于其他成員都是一種鼓勵(lì),能夠增強(qiáng)自我解決問(wèn)題的信心,激發(fā)自我潛能。在團(tuán)體中構(gòu)成新的自我觀念,在團(tuán)體活動(dòng)結(jié)束后也會(huì)促進(jìn)個(gè)體更好地與所在群體的互動(dòng)和協(xié)調(diào)。

(二)糾正心理偏差,促進(jìn)心理發(fā)展,培養(yǎng)健全的人格團(tuán)體心理輔導(dǎo)的進(jìn)取目的在于發(fā)展的功能,這是咨詢心理學(xué)遵循發(fā)展模式的直接體現(xiàn)。經(jīng)過(guò)團(tuán)體活動(dòng)能夠改善成員的不成熟的偏差及行為,促進(jìn)其良好的心理發(fā)展,培養(yǎng)健全人格。尤其是學(xué)校團(tuán)體心理輔導(dǎo)能給予正常學(xué)生以啟發(fā)與引導(dǎo)。在團(tuán)體心理輔導(dǎo)過(guò)程中,能夠創(chuàng)造一種安全、溫暖、可信任的氣氛,這種氣氛會(huì)促使成員自我表露,在團(tuán)體中將與自我有關(guān)的事情表達(dá)出來(lái)與他人分享。團(tuán)體中的分享,能夠促使成員多角度地認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題;團(tuán)組成員的相似境遇使得團(tuán)體成員不會(huì)感到孤獨(dú)、無(wú)助和另類,從而在心理上產(chǎn)生歸屬感和安全感,滿足必須的心理需要,消除一些心理壓抑感,合理宣泄情感,在互動(dòng)中成長(zhǎng)。

(三)提高人際交往本事人際交往是指人與人之間相互作用的動(dòng)態(tài)過(guò)程,是人與人之間發(fā)生相互聯(lián)系的最基本形式。人際交往的體驗(yàn)如何,是影響個(gè)人社會(huì)生活質(zhì)量的最重要因素。心理學(xué)家丁瓚曾說(shuō),所有心理問(wèn)題都是由人際關(guān)系的不適應(yīng)造成的。有關(guān)資料顯示,人際交往困惑是目前大學(xué)生存在的主要心理問(wèn)題。為了適應(yīng)社會(huì)生活,每一個(gè)人都需要培養(yǎng)人際溝通技巧,提高人際交往本事,建立和諧的人際關(guān)系。在團(tuán)體訓(xùn)練中,成員能夠?qū)W習(xí)如何有效地交往,如何解決問(wèn)題,如何做決定,怎樣表達(dá)自我的意見等。經(jīng)過(guò)小組成員相互作用的體驗(yàn),學(xué)習(xí)對(duì)自我、對(duì)他人、對(duì)團(tuán)隊(duì)的理解和洞察,并掌握如何處理這些人際關(guān)系的技能。

(四)增強(qiáng)團(tuán)體凝聚力,增進(jìn)成員之間的相互認(rèn)同團(tuán)體凝聚力是指團(tuán)體對(duì)個(gè)體的吸引力和個(gè)體之間的相互吸引力。團(tuán)體凝聚力的強(qiáng)弱對(duì)組織的管理有重要影響。團(tuán)體心理輔導(dǎo)中的各種活動(dòng)有利于增強(qiáng)團(tuán)體凝聚力,在團(tuán)體中,成員經(jīng)過(guò)分享經(jīng)驗(yàn)或競(jìng)爭(zhēng),彼此之間達(dá)成共識(shí),增進(jìn)理解,增進(jìn)成員之間的相互認(rèn)同,從而增加成員對(duì)團(tuán)體的認(rèn)同。團(tuán)體心理輔導(dǎo)對(duì)改善大學(xué)生心理健康水平,提高大學(xué)生的心理素質(zhì)具有重要作用。在我國(guó)雖然起步較晚,但近些年來(lái)許多人已經(jīng)進(jìn)行了很好的研究,輔導(dǎo)方向上也由最初的提高心理健康水平逐漸向心理品質(zhì)的各個(gè)方面發(fā)展,出現(xiàn)了一些新的研究成果。研究方向也由治療團(tuán)體開始轉(zhuǎn)向了發(fā)展性團(tuán)體,這些都是進(jìn)取變化。

另外,有研究者把心理輔導(dǎo)從即時(shí)影響轉(zhuǎn)向了輔導(dǎo)后的長(zhǎng)效影響,這為大學(xué)生今后良好人格的塑造起到了進(jìn)取作用。團(tuán)體心理輔導(dǎo)日益成為我們高校大學(xué)生心理健康教育的重要途徑。大學(xué)生安全教育心得聽了某某大學(xué)生安全教育工作”報(bào)告,我感到資料很精彩,講的很全面,所舉案例讓人心境沉重,看后感觸很深。使我感受到“學(xué)校安全重于泰山”。學(xué)校安全事關(guān)全體師生的生命和財(cái)產(chǎn),事關(guān)學(xué)校和社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展。

在此,談?wù)剛€(gè)人對(duì)學(xué)校安全工作的體會(huì):

一、加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo),落實(shí)安全工作職責(zé)制、國(guó)務(wù)院十分重視安全工作,學(xué)?!疤岣哒J(rèn)識(shí),加強(qiáng)管理,以對(duì)學(xué)生極端負(fù)責(zé)的精神做好學(xué)校安全工作?!睘榇?,我校確定了安全工作的指導(dǎo)思想及總體目標(biāo):以樹立安全意識(shí)為主線,以強(qiáng)化層層管理職責(zé)制為核心,以落實(shí)具體措施為重點(diǎn),及時(shí)全面排查、清理和整頓學(xué)校內(nèi)安全隱患,努力創(chuàng)立一個(gè)管理有序、防控有力、整改迅速、環(huán)境安定、校風(fēng)良好的安全禮貌學(xué)校,確保學(xué)校在良好的教育教學(xué)秩序及生活秩序中穩(wěn)步發(fā)展。

二、強(qiáng)化安全教育,樹立安全意識(shí)安全工作的重點(diǎn)是及時(shí)消除隱患,加強(qiáng)全校師生的安全教育,防患于未然,為此我們提出要樹立六種意識(shí)、開展“六防”教育、克服四種疏理、堅(jiān)持“四不放過(guò)”、營(yíng)造“四講”氛圍。六種意識(shí):即“大于天”意識(shí)、“職責(zé)”意識(shí)、“憂患”意識(shí)、“第一”意識(shí)、“防范”意識(shí)、“共管”意識(shí);開展“六防”教育,即防盜、防火、防震、防溺水、防觸電、防交通事故教育活動(dòng)。營(yíng)造“四講”氛圍,即利用橫幅標(biāo)語(yǔ)、學(xué)校廣播、班級(jí)黑板報(bào)、主題班會(huì)等多種形式進(jìn)行廣泛宣傳,營(yíng)造了一個(gè)“人人講安全,處處講安全、時(shí)時(shí)講安全、事事講安全”的濃厚氛圍。

三、建立各種報(bào)告制度,加強(qiáng)安全管理

1.建立安全工作日?qǐng)?bào)告和安全整改通知書制度。制定了《學(xué)校安全自查范圍》,在全校各班級(jí)、各處室部中設(shè)立了安全檢查員,要求每一天對(duì)各自范圍內(nèi)的學(xué)生動(dòng)態(tài)、教學(xué)生活設(shè)施、設(shè)備進(jìn)行檢查、記錄,并向班主任和各部門職責(zé)人匯報(bào),最終上報(bào)校長(zhǎng);然后由校長(zhǎng)簽署處理意見,限期整改;在學(xué)校各區(qū)域配備、完善消防設(shè)施,專人負(fù)責(zé),定期檢查,使學(xué)校安全管理網(wǎng)絡(luò)覆蓋到學(xué)校的每一個(gè)區(qū)域,每一個(gè)角落,每一個(gè)時(shí)段。

2.重大傷亡事故報(bào)告制度。凡是學(xué)校師生非正常傷亡事故或重大安全事故,應(yīng)及時(shí)上報(bào)上級(jí)主管部門。對(duì)發(fā)生的事故應(yīng)按照各自管理權(quán)限及時(shí)查清原因,對(duì)事故職責(zé)者給予嚴(yán)肅處理,事故善后事宜應(yīng)及時(shí)妥善處理。對(duì)發(fā)生事故不上報(bào)者,要追究有關(guān)人員的職責(zé)。近年來(lái),我校在教育局的正確領(lǐng)導(dǎo)下,始終把安全工作放在學(xué)校工作的突出位置。從增強(qiáng)師生安全意識(shí),強(qiáng)化學(xué)校安全管理入手,經(jīng)過(guò)明確職責(zé),落實(shí)措施,將努力營(yíng)造一個(gè)安全、禮貌、健康的育人環(huán)境。

第2篇 積極心理學(xué)視域下的幸福教育心得

在《管理心理學(xué)》中,我學(xué)習(xí)了“人的從眾行為”,我想既然人有從眾行為,那么由人組成的企業(yè)同樣也具有從眾行為。在某種意義上來(lái)說(shuō),這種非理性的企業(yè)從眾性行為正破壞著我們并不富足的改革積累。為什么在中國(guó)的企業(yè)界、企業(yè)之中會(huì)有這種從眾性現(xiàn)象? 一個(gè)人的行為是受很多方面制約的,但主要?dú)w納來(lái)看一是受外部環(huán)境的制約,二是受自身思維的影響。就正如一個(gè)人的跑步行為,只有當(dāng)他有了跑步這個(gè)想法(內(nèi)部因素),而且至少有一個(gè)能跑步的地方(外部因素),他的才能實(shí)施跑步這個(gè)行為。如果他自己沒有要跑步這個(gè)想法,就算有再好的跑道在面前,他也是不可能跑的。如果他在水中,就算他再想跑,他也是不能夠跑,而只能夠游。同理,一個(gè)企業(yè)的從眾性行為也是多方面影響的結(jié)果,我認(rèn)為主要有以下幾方面的原因。

一、利潤(rùn)空間比較大

如果有某種產(chǎn)品在市場(chǎng)上毫無(wú)利潤(rùn)可言,我想是不會(huì)有企業(yè)愿意生產(chǎn)的。正是有利可圖,有暴利可圖,才使眾多的企業(yè)盲目地爭(zhēng)相進(jìn)入。先進(jìn)入的企業(yè)由于獲得了暴利而極速膨脹,這種'模范'的影響導(dǎo)致更多的企業(yè)急于進(jìn)入,形成另一輪的多米諾骨牌效應(yīng)??梢哉f(shuō),高額的利潤(rùn)是產(chǎn)生從眾性行為的最根本的原因。

二、進(jìn)入壁壘比較低

進(jìn)入壁壘包含兩方面:一是技術(shù)方面的壁壘,二是資金方面的壁壘。也就是說(shuō)某個(gè)行業(yè)有從眾性行為的發(fā)生那么該行業(yè)進(jìn)入所需要的資金肯定不多,其產(chǎn)品的技術(shù)含量也一定不高。

三、市場(chǎng)機(jī)制不健全

市場(chǎng)運(yùn)行機(jī)制的不健全必然要導(dǎo)致競(jìng)爭(zhēng)的無(wú)序,而這種無(wú)序又會(huì)成為企業(yè)從眾性行為的催化劑。大家都想乘亂撈一把,在里面的想多撈些,還沒進(jìn)去而看著眼紅的拼命往里擠。市場(chǎng)不能進(jìn)行有效的調(diào)控,就像一群人(企業(yè)),得了一種病(從眾性行為),醫(yī)生(市場(chǎng)機(jī)制)卻不知道該怎么醫(yī)治(約束,調(diào)控),傳染的人越來(lái)越多。最后,身體特好的熬過(guò)來(lái)了,熬不過(guò)的占大多數(shù)。

目前,我們的市場(chǎng)還沒有一個(gè)完善的、強(qiáng)有力的市場(chǎng)準(zhǔn)入制度,也就是說(shuō)很多企業(yè)沒有該種產(chǎn)品的生產(chǎn)資格卻上馬生產(chǎn),市場(chǎng)對(duì)這種無(wú)證上崗'的企業(yè)不能進(jìn)行有效的制約,這樣就會(huì)造成很多企業(yè)沒有完備的生產(chǎn)手續(xù)也能生產(chǎn),為從眾性行為的發(fā)生開了方便之門。

四、領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)比較低

一個(gè)企業(yè)的行為是由這個(gè)企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者作出的,領(lǐng)導(dǎo)者所作出的決定能反映其素質(zhì)的高低。通過(guò)對(duì)眾多的失敗的案例分析,我們發(fā)現(xiàn)了以下幾點(diǎn)共同之處。首先, 企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者普遍缺乏道德感和人文關(guān)懷意識(shí)。這種意識(shí)是以'勝者為王,敗者為寇'作為參考標(biāo)準(zhǔn)。企業(yè)家往往無(wú)意于追究企業(yè)成長(zhǎng),發(fā)展過(guò)程中的道德性,這在很大程度上也助長(zhǎng)了企業(yè)家們的功利意識(shí)。追求功利,就是要求高額的利潤(rùn),從而又歸結(jié)到從眾性行為產(chǎn)生的最根本的原因上來(lái)了。其次,企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者普遍缺乏對(duì)規(guī)律和秩序的尊重。我們的許多企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者缺乏對(duì)游戲規(guī)則的遵守,許多人以“不按牌理出牌的人'為標(biāo)榜。本來(lái),不按牌理出牌,出奇招制勝是很好的經(jīng)營(yíng)手法,但是由于領(lǐng)導(dǎo)者自身素質(zhì)偏低,不按牌理出牌變?yōu)榱瞬豢醋约旱呐瞥雠?,不按?guī)律,規(guī)則出牌。在企業(yè)發(fā)展的決策上是天馬行空,百無(wú)禁忌。根本不在意自身的條件夠不夠。再次,領(lǐng)導(dǎo)者普遍缺乏系統(tǒng)的職業(yè)精神。這主要是我們現(xiàn)在的企業(yè)家基本上都是改革以來(lái)的第一代企業(yè)家,他們沒有受過(guò)什么專業(yè)化的教育,沒有受過(guò)現(xiàn)代化管理的訓(xùn)練?;旧隙际歉谊J,敢拼再加運(yùn)氣而獲得成功的。這種先天的不足常常導(dǎo)致很多企業(yè)家在獲得一點(diǎn)成功之后不思進(jìn)取,剛腹自用。 當(dāng)該行業(yè)前景較好時(shí),企業(yè)家們的這些缺陷就會(huì)被掩蓋,但當(dāng)該行業(yè)一出現(xiàn)行業(yè)危機(jī),或者是較高的獲利時(shí)期過(guò)去后,這種先天不足就要演變?yōu)闉?zāi)難。

五、企業(yè)缺乏新機(jī)制

如果沒有自己的觀點(diǎn)、沒有好的發(fā)展辦法,當(dāng)然也就只有跟著別人走??粗睦麧?rùn)高,就想一頭扎進(jìn)去。世界上沒有任何一家著名企業(yè)是一直跟著別人發(fā)展起來(lái)的。創(chuàng)新是企業(yè)發(fā)展的根本,一個(gè)企業(yè)如果要想長(zhǎng)久地保持穩(wěn)定的發(fā)展,沒有對(duì)自己的產(chǎn)品不斷的創(chuàng)新,沒有對(duì)自己體制的不斷的創(chuàng)新是不可能的。但是,我們看到的卻是我們的很多企業(yè)并沒有一個(gè)系統(tǒng)化的創(chuàng)新機(jī)制,比如產(chǎn)品的更新?lián)Q代、企業(yè)的投資方向等關(guān)系到企業(yè)生死的重大決策基本上都是由老總一個(gè)人說(shuō)了算,沒有一個(gè)專門的機(jī)制,沒有專業(yè)的人員來(lái)進(jìn)行科學(xué)的、合理、理性的分析、預(yù)測(cè)和可行性研究。沒有研究必然就沒有發(fā)言權(quán),又正如上一點(diǎn)所說(shuō)的,企業(yè)最高領(lǐng)導(dǎo)人員素質(zhì)的低下,導(dǎo)致他們的決策幾乎全部依據(jù)于報(bào)紙零星的新聞、無(wú)聊的電視劇的對(duì)話以及日常生活之中的一些比喻和經(jīng)驗(yàn)。

第3篇 積極心理學(xué)與未來(lái)教育心得

心理學(xué),一個(gè)既熟悉又感到陌生的詞。聯(lián)合國(guó)衛(wèi)生組織指出:21世紀(jì)困擾人類的不是環(huán)境問(wèn)題,不是資源問(wèn)題,也不是恐怖主義,而是來(lái)自于人類心理的問(wèn)題。諸如情結(jié)的煩悶,學(xué)業(yè)與工作的壓力,孩子厭學(xué),感情困惑等等,這些因素都會(huì)引發(fā)憂郁,失眠,焦慮或者其它現(xiàn)代文明病。這一組數(shù)據(jù),不僅讓人咋舌,更讓人不得不證實(shí)當(dāng)今的社會(huì)問(wèn)題。可以說(shuō),如何讓自己浮躁的心態(tài),歸于平靜,如何放松自己,關(guān)注心理健康,已成為21世紀(jì)重要的社會(huì)的新課題。

一:學(xué)習(xí)心理學(xué)的動(dòng)機(jī)

在我國(guó),改革開放以來(lái),隨著社會(huì)生活的不斷變化,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的加速運(yùn)行,完全打破了幾十年來(lái)人們?cè)趥鹘y(tǒng)落后的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制中形成的思維定式。當(dāng)突然直面一個(gè)激烈競(jìng)爭(zhēng),快速變化的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)新模式,我們會(huì)深刻的感受到多年來(lái)積累的知識(shí),能力,經(jīng)驗(yàn),受到了前所未有的挑戰(zhàn)。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們賴以生存的環(huán)境,條件一夜之間都發(fā)生了巨大的變化,在學(xué)習(xí)工作,生產(chǎn)關(guān)系的矛盾,沖突,經(jīng)常困擾著人們健康的心靈,嚴(yán)重影響其學(xué)業(yè)和事業(yè)的成功。

偶然得知,徐清照老師的連線心理工作坊,便慕名前往,與此感受到了與眾不同的教學(xué)氛圍,很受鼓舞。說(shuō)心里話,在學(xué)習(xí)《心理學(xué)》之前,我對(duì)此學(xué)科的理解幾乎是片面的,瑣碎的。但,當(dāng)我從參加第一堂心理學(xué)開始,對(duì)心理學(xué)就漸漸地有了一個(gè)清晰的概念,更加加深了我對(duì)此學(xué)科的濃厚的興趣。通過(guò)徐清照老師的講解,我逐步懂得了“世上每一個(gè)人都是不同的個(gè)體,而在每個(gè)人的身上,也蘊(yùn)藏著一份特殊的才能,那份才能猶如熟睡的巨人,就等我們?nèi)拘阉!?/p>

二:心理學(xué)中的“人格”

所謂人格是指一個(gè)人的整體精神面貌,是具有一定傾向性,穩(wěn)定性的心理特點(diǎn)的總和,包括氣質(zhì),性格,興趣,信念和能力等。心理咨詢師應(yīng)當(dāng)具備的人格條件又包含哪些內(nèi)容呢?

1.心理相對(duì)健康

心理咨詢師是通過(guò)自己的行為來(lái)引導(dǎo)來(lái)訪者的,所以他的健康水平至少要高于他的來(lái)訪者。雖然心理咨詢師本身也是普通人,也有七情六欲,會(huì)像其他人一樣希望得到愛,希望被接受,被承認(rèn),被肯定,渴望安全感等等,但他必須有能力在咨詢關(guān)系以外求得這些欲望的滿足,以保證有效地完成心理咨詢師這一社會(huì)角色的任務(wù),不致引起角色緊張。心理咨詢師也會(huì)在生活中和他的大多數(shù)來(lái)訪者,在相同的社會(huì)環(huán)境里,遇到各種生活難題,也會(huì)出現(xiàn)心理矛盾和沖突,但他可以保持相對(duì)的心理平衡,而且能在咨詢關(guān)系以外來(lái)解決他的心理矛盾和沖突,不至于因?yàn)閭€(gè)人的問(wèn)題干擾咨詢工作。一個(gè)合格的心理咨詢師應(yīng)當(dāng)是一個(gè)愉快的,熱愛生活的,有良好適應(yīng)能力的人。要得到來(lái)訪者的信任,咨詢師自己必須愿意不斷成長(zhǎng),并且在生活中不懈奮斗。那些情緒不穩(wěn)定,經(jīng)常處于心理沖突狀態(tài)而不能自我平衡的人,是很難勝任心理咨詢工作的。

2.樂于助人

只有樂于助人的人才能在咨詢關(guān)系中給來(lái)訪者以溫暖,才能創(chuàng)造一個(gè)安全,融洽的氣氛,接受來(lái)訪者各種正性和負(fù)性的情緒,從而進(jìn)入來(lái)訪者的內(nèi)心世界?!皹酚谥恕闭f(shuō)起來(lái)容易,但并非任何人時(shí)刻都可以做到。那些只關(guān)心自己,自私自利,或者性格孤僻,寡言少語(yǔ),缺乏熱情的人,也是難以勝任心理咨詢工作的。

3.責(zé)任心強(qiáng)

心理咨詢師既要耐性傾聽來(lái)訪者的敘述,集中精力不分心,使來(lái)訪者感到自己被關(guān)注,也要能誠(chéng)懇坦率地和來(lái)訪者談心,取得他們的信任,使他們?cè)敢獗┞秲?nèi)心的痛楚和秘密。工作馬虎,三心二意,性情急躁,不負(fù)責(zé)任在咨詢工作中都是要不得的。

以上這些人格條件是在先天素質(zhì)基礎(chǔ)上和環(huán)境的長(zhǎng)期影響下形成的,是相對(duì)穩(wěn)定的心理特點(diǎn),不是光靠學(xué)習(xí)理論知識(shí)就可以獲得的。因此,從事心理咨詢工作的人,要想很好地勝任這項(xiàng)工作,應(yīng)先檢驗(yàn)自己的人格條件。

三. 完善的知識(shí)機(jī)構(gòu)

做好心理咨詢工作要有必備的理論知識(shí)。心理咨詢不是僅僅依靠良好愿望,滿腔熱情和一般常識(shí)來(lái)安慰,勸說(shuō)那些處于困境的來(lái)訪者或鼓勵(lì)心理病人跟疾病斗爭(zhēng)。有時(shí),廉價(jià)的安慰反而會(huì)引起來(lái)訪者的不解,反感和阻抗。心理咨詢和心理治療是科學(xué)工作,要用科學(xué)的咨詢知識(shí)和技巧來(lái)幫助來(lái)訪者,使他們認(rèn)識(shí)困擾著他們真正的原因,改正或放棄適應(yīng)不良的行為,使心理成熟起來(lái)。

只有將理論知識(shí)與實(shí)踐能力結(jié)合起來(lái),才能理解來(lái)訪者的困難是怎樣形成的,矛盾和沖突的根源何在,他們心理癥狀的真正意義是什么,用什么防御手段來(lái)對(duì)付內(nèi)心沖突等一系列問(wèn)題,然后才談得上有針對(duì)性地協(xié)助來(lái)訪者分析問(wèn)題,并引導(dǎo)其走出困境,促進(jìn)人格成長(zhǎng)。

四 熟練的咨詢技巧

心理咨詢的理論知識(shí)和技巧是可以學(xué)到的。除了從書本上學(xué)習(xí)以外,更重要的是在實(shí)際工作中不斷地向來(lái)訪者學(xué)習(xí),不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。上面所說(shuō)的職業(yè)道德,人格條件,知識(shí)條件和技巧條件都很重要,不能互相代替。正如卡瓦鈉所說(shuō):一個(gè)好的心理咨詢師應(yīng)當(dāng)是個(gè)人品質(zhì),學(xué)術(shù)知識(shí)和助人技巧的結(jié)合。

五 粗淺

首先選擇心理學(xué),就是為了想幫助更多有需要幫助的人,因此,更有必要把自己做好,才能達(dá)到更加好的狀態(tài)。

第二就是學(xué)會(huì)了換位思考,在寫心理學(xué)論文的時(shí)候,了解了許多關(guān)于治療的方法,然而,對(duì)我影響最大,最有啟發(fā)的就是要學(xué)會(huì)換位思考,也在生活中適時(shí)地應(yīng)用,更加設(shè)身處地地為他人著想,那么個(gè)人就可以更加平靜客觀地看待事情,看清事情的真相,更加學(xué)會(huì)了寬容。

積極心教育心得體會(huì)(3篇)

一個(gè)心理健康的人能體驗(yàn)到自我的存在價(jià)值,既能了解自我,又理解自我,有自知之明,即對(duì)自我的本事、性格和優(yōu)缺點(diǎn)都能作出恰當(dāng)?shù)?、客觀的評(píng)價(jià);對(duì)自我不會(huì)提出苛刻的、非份的期望與…
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