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第1篇 愛與教育的個人讀書心得1000字
“教育仿佛是行駛的列車，老師就好像是乘務(wù)員，不同的時段迎來不同的乘客，這一批乘客我們還沒等充分了解，也許在下一站他們就要離開這列火車，同時上來另一批乘客。這些乘客也許來自同一個省份，也許來自全國各地，但是他們有一個共同的目標就是搭乘這列火車到達心中的目的地。不管道路有多坎坷，不管沿途的風景有多美妙，不管天氣有多惡劣，將這批乘客安全送達，將是我們最基本的責任。珍惜上來的每一批乘客，關(guān)心每一位乘客，為他們送上最貼心的服務(wù)，最真誠的問候，最美好的祝愿，讓每一位乘客在乘車的過程中都得到心靈的享受，這樣的旅途才算愉快。”——題記
花了一些時間，終于把《愛心與教育》讀完了，良久無言。我想，自己內(nèi)心的感受可以用兩個字來概括，不是“感動”，而是“震撼” !這不是坐在書齋里的玄妙之思，不是講席上的高聲布道，而是從血管里流出來的文字，是被汗水浸泡過的文字，是蘸著淚水與歡笑的文字，每一頁都寫著這樣的字眼：“愛心”、“良知”、“思考”、“責任”、“憂患”
這是我一直在尋找的文字：沒有屠龍的玄虛，沒有弄巧的文筆，沒有油滑的高調(diào)，沒有剪切的痕跡這是我所熟悉的文筆：樸素中閃爍著華美，流暢中滲透著憂慮，峻急中深藏著思考，舒展中流動著智慧這樣的文字是生活之樹上最大的果，實踐的枝頭最美的花!一個教師，能夠做到書里面所寫的這些已經(jīng)相當不易了，在做到這些的同時，又能夠有豐厚的理論素養(yǎng)，能夠以一種高度的自覺意識來從事教育教學工作，就更屬鳳毛麟角!
《愛心與教育》應(yīng)該怎么讀?我以為，應(yīng)該帶著自己的心去讀，帶著自己的夢去讀，帶著自己的實踐去讀，帶著自己的思考去讀。時時反觀自身，反觀自己與鎮(zhèn)西師之間的差距，我們才能走出淺薄，走出自滿，走近學生，走進教育!感受很多，難以一一述及，這里選一則印象最深的故事和一點思考，算是給自己交上的一份沉重羞愧的答卷。
《愛心與教育》最能打動人的故事是什么?是每天煮給汪斌的雞蛋，還是特別感人的生日祝福?是寧瑋帶給我們的感慨，還是對伍建的那份愛傳遞給我們的感動?都是，但是最能打動我的，毫無疑問，是萬同的故事。在我眼里，一個教師“制造”一個感人的場面并不難，師道中不乏煽情高手，但一個教師，能夠長期地像李鎮(zhèn)西老師對待萬同這樣地對待一個學生，難!這份長達五十頁的轉(zhuǎn)化一個學生的教育手記，是我迄今為止見到過的最翔實最感人的后進生轉(zhuǎn)化手記。在閱讀過程中，我不斷地被感動，不斷地在想，我有多少耐心來對待萬同這樣的學生，來對待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)?這么一問，羞愧無比!在萬同的身上，我看到了轉(zhuǎn)化一個差生到底有多難，更看到了一個為人師者的愛心、耐心、信心。萬同的每一點變化，無論是朝哪個方向，都牽動著老師的心，而萬同身上所體現(xiàn)出的反復(fù)，足以考驗最有耐心的教師。
李鎮(zhèn)西老師不論是對“后進學生”的轉(zhuǎn)化，還是對“優(yōu)秀學生”的培養(yǎng)，李老師的愛無不滲透其中。他到底有怎樣的魔力，緣何讓學生們對他終生難忘。是高深的思想，是非凡的能力還是獨特的個性?這是值得讓我認真思索的問題。 是啊，一個專業(yè)知識扎實，人格魅力不同尋常的老師也許會吸引學生，讓學生去敬畏他，喜歡他，但能夠達到李鎮(zhèn)西老師這樣跟學生成為一生的知己的老師卻為數(shù)不多。當一位老師開始真正愛自己的學生的時候，他就會憑借這種深深的愛，去注視他們成長中的每一個細節(jié)，去感知他們的苦惱和困惑，甚至為解決這些問題而費盡心血。正如他所說：“素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。一個受孩子忠心愛戴的老師，一定是一位富有人情味的人?！?/p>
愛學生，不是掛在嘴上的口號。愛學生就必須善于走進學生的精神世界，善于去感受他們的喜怒哀樂。蘇霍姆林斯基曾在《巴甫雷什中學》中這樣說過：“每個孩子都引起我的興趣，總想知道，他們的主要精力傾注在什么方面，他最關(guān)心和最感興趣的是什么，他有哪些快樂和痛苦等等。我的小朋友圈子一天天擴大，并且像我以后才意識到的那樣，連我不曾教過課的那些孩子也成了我的朋友和受我教育的了。”他因自己小朋友圈子的擴大而興奮，因走到小朋友的心靈深處而帶給他們快樂，而感到無比幸福。這些不是憑借功利性的目的而做教育的人所能真正體會到的。李鎮(zhèn)西老師曾經(jīng)這樣寫道：“我們可以得到一個樸素的真理——教育者的尊嚴是學生給的!”他所做的一切，證明了這句話的價值。我想說，教育者的快樂也是學生給的。一個真正走進學生心靈世界的人會把學生的幸福當作自己的幸福，把學生的不幸當作自己的不幸。
幾年的教學，讓我漸漸明白，老師的行為在學生們的心里會種下怎樣的印象。以前我的兩個課代表喜歡沖著那些學習后進的學生大喊大叫，我發(fā)現(xiàn)之后并沒有當著大家的面批評他們，而是先讓他們停止叫喊，然后走到這名看似有錯的學生跟前輕輕地詢問緣故。之后我的課代表意識到他們的這種做法并不能順利解決問題，反而會把矛盾激化，她們不但向我承認自己做得不夠好，還提出了創(chuàng)新性的解決辦法。一次日記中，他們曾這樣寫道：“長大之后我也要當一名教師，當我的學生犯了錯誤時，我不是先去責罵他，而是先問明原因，然后虛心地教給他解決問題的正確辦法?！敝赖剿麄兡苓@樣想，我很欣慰。
在獨生子女日益成長為社會建設(shè)者的同時，我們才漸漸發(fā)現(xiàn)他們責任感的缺失和愛的缺乏。真誠與善良似乎在這個社會成了一種無能的表現(xiàn)?？纯磿r下充斥的書籍，多半是為升學而準備的輔導書，其次是幽默故事書、漫畫書，真正凈化學生心靈的書籍少之又少。隨著年齡的增大，他們懂得如何張揚個性，而不知如何感恩父母;他們知道要考上大學，卻不知考上之后該做些什么;他們明白要踏實工作，但方向在哪里卻從來都不明確。這分明是一種責任心與愛心的缺乏。 現(xiàn)在國家意識到了這一點，開始實施素質(zhì)教育，我們作為教師恰好可以抓住這個機會，教會學生如何去愛，愛世界，愛國家，愛校，愛家，愛父母，愛自己，愛身邊的每一個人。只有在一個充滿仁愛的大環(huán)境里，我們的班級才會更加團結(jié)，學校才會更加繁榮，家庭才會更加和睦，社會才會更加和諧，才不會讓那些正直善良的孩子走上邪路。
李老師的教育手記，讓懂得了理解的微笑，平等的交流，內(nèi)心的寬容，真誠的關(guān)懷，不僅僅是為了當一名好老師應(yīng)該這樣做，而是發(fā)自心靈深處的愛的驅(qū)使，讓他自然而然地去做一切。 正如李老師所說“愛心與童心”是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。他把教育事業(yè)當成自己的事業(yè)，把帶給學生一生的幸福當成一生的追求，憑著對教育的一份執(zhí)著，對愛的一種堅持，把幸福與快樂送達每一個孩子的心中。我們會以李鎮(zhèn)西老師為榜樣，努力做教育這趟列車上的愛心傳遞員，讓真誠、善良、友愛陪伴學生走過以后的人生旅程。
第2篇 愛與教育心得
沒有愛就沒有教育，愛是教育永恒的主題。這是不少教育家對教育實踐經(jīng)驗的高度概括。師愛是師德的靈魂。教師必須熱愛自己的事業(yè)和熱愛自己的學生，托爾斯泰就曾經(jīng)這樣說：“教師既熱愛事業(yè)，又熱愛學生，他就是一個十全十美的教師。”
教師是教育的主體，教育的重任主要地落在教師的肩上，要教師去承擔。教師的勞動非常光榮，但教師的勞動也十分艱苦。教師既需要掌握淵博的知識，又需要具備崇高的品德；既需要投入繁重的腦力勞動，又需要付出大量的體力消耗。沒有教師的辛勤耕耘，就沒有人才的茁壯成長，沒有教師的無私奉獻，也就不會有人類的美好未來。把教師所從事的艱苦勞動和這種艱苦勞動對社會的積極意義聯(lián)系起來，就能體會到當一名教師的光榮和自豪，就能體會到教書育人的無窮樂趣，就會有克服困難的無窮力量。
古往今來，在我國歷史上涌現(xiàn)出許多終身不渝熱愛教育的杰出人物。古代教育家孔子從教四十多年，朱熹從教五十多年，他們樂于誨人不倦?，F(xiàn)代著名的教育家陶行知先生拒絕當官，立足教書，鞠躬盡瘁三十多年。徐特立先生獻身教育七十多年，培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀人才，深受偉大領(lǐng)袖毛澤東的尊敬。他們這種獻身教育的傳統(tǒng)精神，激勵了無數(shù)后人。當代中國，也涌現(xiàn)了大量為教育事業(yè)貢獻終身的優(yōu)秀教師和無數(shù)默默地在教育崗位上奉獻的教育工作者。全國特級教師丁有寬四十多年扎根于農(nóng)村小學，不管處于順境還是逆境，始終沒有改變獻身農(nóng)村教育事業(yè)的決心，始終把教育孩子當作自己畢生的事業(yè)，先后把二十二個差班或亂班轉(zhuǎn)變?yōu)橄冗M班，把三百多名差生轉(zhuǎn)變?yōu)閮?yōu)秀生或“三好學生”，其寶貴經(jīng)驗的全部奧秘就在于一個“愛”字。
被周恩來總理譽為“國寶級教師”的北京市第二試驗小學原副校長霍懋征，1943年師范畢業(yè)后到小學教書，在數(shù)十年的從教生涯中，霍老師從來沒有體罰過一個學生，沒有向一個學生動過氣，而且創(chuàng)造出沒有讓一個學生掉隊的奇跡。有這樣一個感人的故事。1962年6月，霍老師正在給學生上課時，二女兒病逝在醫(yī)院。孩子病危時，醫(yī)院給學校打來電話，學校領(lǐng)導要她趕快停下講課去醫(yī)院，她卻說“我現(xiàn)在班上這么多孩子，我不去，我等到下了課再去”。一名教師，把自己的一腔心血全部傾注于自己熱愛的事業(yè)，傾注于自己熱愛的學生，還有什么困難不能克服，還有什么工作不能做好呢？
教育事業(yè)的宗旨是教育培養(yǎng)人，教育事業(yè)中最基本的人際關(guān)系是師生關(guān)系。教師對教育事業(yè)的熱愛、忠誠和獻身精神只有通過熱愛學生、教育學生的具體行動才能體現(xiàn)出來。熱愛學生是教師最可貴的職業(yè)感情，是教師全部道德修養(yǎng)的關(guān)鍵和核心。俄國教育家馬申斯基說：“教師只有與學生在親密和友善的接觸中，以理性影響理性，以道德影響道德，以性格影響性格，以意志影響意志的情況下，才能對學生進行有意識有目的的影響。”陶行知先生倡導“愛滿天下”，徐特立先生提出“愛生如子”，丁有寬老師奉行“面向全體，偏愛差生”，無不體現(xiàn)出當教師必不可少的品質(zhì)就是要熱愛學生。只有熱愛學生，你才能做到關(guān)心和了解他們，尊重和信任他們，賞識和寬容他們。也只有付出了真愛，才能得到學生的認同，從而構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，修筑溝通心靈的橋梁?！坝H其師信其道”。若師生感情好，你的表揚，學生認為是鼓勵；你的批評，學生認為是愛護。若師生關(guān)系緊張，你的表揚，學生認為是哄人；你的批評，學生認為是整人。只有愛，才能為學生鼓起前進的風帆，鼓舞學生乘風破浪地前進。
我曾經(jīng)在一所農(nóng)村中學任教，由于貧困落后，當?shù)刂袑W生不少輟學外出打工賺錢。我看在眼里，急在心里，翻山越嶺，走村串戶去家訪，了解情況，盡力幫他們解決困難，苦口婆心做思想工作。一個學期，我走遍該鎮(zhèn)分散在圩鎮(zhèn)附近和山溝里的二十幾個村莊，動員輟學學生回到學校讀書。由于工作到位，自己所在班學生輟學率最低，原來退學的學生大部分返校并堅持讀到初中畢業(yè)。十多年過去了，這些學生及其家長見面仍對我感激不已。我曾遇到過一位后進生叫小王，他無心向?qū)W，成績不好，還經(jīng)常惹是生非，打架斗毆。我對他不討厭歧視，在他生病期間前去醫(yī)院看望，出院后又多次上門進行家訪，還安排學生為他補課，關(guān)心他，鼓勵他，幫助他克服困難。小王非常感動，在日記中寫道：“老師對我這樣關(guān)心愛護，我應(yīng)該爭取進步才對得起老師”。他的思想轉(zhuǎn)變過來了，學習逐漸趕上來了，并且被評上“三好學生”，還以比較理想的成績上了高中，后來考進了大學。我深深體會到，有了愛，就能把學生看成親生兒女，疼愛他，哺育他；有了愛，就能把學生當作兄弟朋友，平等對待，相敬如賓；有了愛，就能甘灑一腔熱血，再苦再累也不怨天尤人?！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。尊敬的老師們仿佛春蠶一般，孜孜不倦地教書育人；仿佛蠟燭一般，燃燒自己照亮別人。正因為如此，人們把教師稱作“太陽底下最光輝的職業(yè)”。我們不能玷污自己的神圣。我們一定要把人民教師愛事業(yè)、愛學校、愛學生的優(yōu)良精神發(fā)揚光大，努力爭取為社會作出更大的貢獻！
第3篇 讀愛與教育心得體會作文
讀完《愛的教育》這本書，讓我感受很深。愛有很多種，有同學之愛、親子之愛、師生之愛等。所描寫的人物和事也栩栩如生，有熱心的卡羅內(nèi)、英勇的羅伯弟、愛學習的安東尼奧……但使我感觸最深的還是“小丑角”中的博提尼先生。
博提尼先生是思利科的父親，一位充滿愛心和耐心的長者。他對教育的意義和目的有深刻的理解。在“小丑角”一文中，博提尼先生在得知班主要來感謝他時，匆匆離開。這使我感到驚訝。喔!一個默默奉獻的人怎叫人不愛呢?他無私的精神令我敬佩!更值得我們學習!
愛，是無私的，是博大的。宛如空氣，每天陪伴在我們身邊;或是一把開啟心靈的金鑰匙。亦是純潔、純真、真誠的!這就是愛，使博提尼先生伸出援助之手，幫助班主一家渡過難關(guān)。而他也僅僅寫了推薦文登在報紙罷了。有時隨手能幫助別人的事，為什么不做呢?
這又讓我想起那一次……
那時候我正在全力準備考試，與別人的交流越來越少。一位朋友找到我，想拜托我?guī)退齽澮幌轮攸c。但那時我正在保持高度注意力學習，這件小事也沒放在心上。暫時耽擱了下。卻沒想到我再一次憶起時，已過了三天。當我找到她時，她笑著說：“哦，我已經(jīng)劃好了啊!”這個笑容刺痛了我，心懷愧疚地道了一聲歉。她卻也開朗，很快便原諒了我。但我心中那條疤，卻再也撫不平了。
我知道我錯了，不該輕視朋友間的友誼。真想像博提尼先生一樣，那樣地對待班主一家。我還缺少那份愛——無私的愛。我忽然覺得“愛”這個字深不可測，似乎每一筆劃是一個哲理。而我就是那還沒完成的“又”，曲折崎嶇。學愛的路還很長，仿佛走不到盡頭，我可以……
第4篇 幼兒園讓愛與教育同行培訓心得體會
沒有愛，就沒有教育”。教師的天職是給孩子希望，教育是播種希望的事業(yè)。以大愛的心胸去關(guān)愛幼兒，改變觀念，注重表達方式，升華師德，提高教師自身素質(zhì)，熱愛幼兒，強化職業(yè)情感;去愛幼兒、去愛教育，讓教育與愛同行。
“教育”，一直是個莊重的字眼，“教師”是教育的直接傳播者和執(zhí)行者，“師德”是教師職業(yè)的神圣靈魂，“師愛”則是進行教育的原動力。這是因為 “沒有愛，就沒有教育”。教師的天職是給孩子希望，教育是播種希望的事業(yè)。不愛幼兒、不懂得如何施愛于幼兒的教師沒有資格做幼兒教師。熱愛幼兒，是教師的一種寶貴的職業(yè)情感，也是教師必備的道德素質(zhì);愛應(yīng)該與教育同在。
教師對幼兒的愛是廣義的，是非血緣關(guān)系的愛，是既普通又神圣的超越的愛的詮釋。它源于幼兒教師對教育事業(yè)的深刻理解和高度的責任感、源于教師對教育對象的深切理解和期望，同時也是教師對幼兒情感的釋放和表達?？梢哉f，師愛是師德的靈魂。教師熱愛幼兒是教師生命的延伸和生活的鏡子，是教師價值觀的具體體現(xiàn)。關(guān)愛幼兒，也就是關(guān)愛自己;是一種珍惜，是一種生命的表達。
師愛，除了是教師的一種道德素質(zhì)，還是一種能力。這種能力著重體現(xiàn)在教師對愛的理解、對愛的意義的認識。體現(xiàn)了教師道德情操的高尚，是教師心靈的凈化與升華。還包括了教師創(chuàng)造愛的環(huán)境的能力——讓每個幼兒處在一個充滿愛的環(huán)境中，以便感受和模仿，把愛的分寸能力恰到好處地傳遞給幼兒;使幼兒在自由自愿的愛的空間里健康成長。
師愛，傾心而為了教育，是良好師生關(guān)系的基礎(chǔ)。教師充滿激情地愛幼兒，就能贏得幼兒對自己的尊重與愛，從而促使他們樂于接受教導。
(一)教師對幼兒的愛融合于師生實際的交往中，既具體、實在又可感。
對幼兒的身心健康成長以及道德素質(zhì)的形成都具有無比重要意義;于是，就需要我們對師愛有一個正確的表達方式。尊重幼兒、信任幼兒、理解幼兒、寬容幼兒。
意大利作家亞米契斯《愛的教育》一書中的主人公安利柯老師，是一位表情非常嚴肅、額上皺紋清晰的男老師。在看似粗獷的外表下，卻存著的確是一顆母愛般細致的愛心。最讓人感動的是他的一番話:“你們是我的愛，你們就是我的孩子，我愛你們，也需要你們愛我。我不想處罰任何人，請你們向我證明，你們都是真誠善良的孩子……”實在叫人佩服之至，他告訴我們要用愛來呵護幼兒?！白鲆患檬虏浑y，難的是做一輩子好事?！睈塾變翰灰彩且粯拥览韱?在給予孩子們尊重、愛心之外，我也曾經(jīng)不止一次地嚴厲批評“違規(guī)”幼兒，擺出過多么的“兇巴巴”的面孔對他們進行著自以為是的“教育”。真的太多的“過”了，為什么不學會用寬容用愛心去教育呢?我們的教育把老師的訓斥、處罰視作理所當然，并已在潛意識中演變成一種習慣。這種習慣甚至還被繼承和沿用。這是孩子們的悲哀，教育的悲哀啊!《愛的教育》中愛的教育，應(yīng)該引發(fā)每位教育工作者的深思了。
(二)“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。
沒有水，就不成其池塘;沒有愛就沒有教育?！?(《愛的教育》譯者夏丏尊)這應(yīng)該就是這個時代教育的真諦所在，是時代發(fā)展到今天的必然產(chǎn)物，是人性化的再現(xiàn)，是以人為本的教學理念的閃光點。在現(xiàn)實的教育教學工作中，我們無不感受到愛的力量的宏大。對幼兒動之以情、曉之以禮地進行情景教育，與他們感同身受，通過活動的方式傳遞愛的教育。如在為玉樹地震死難者進行默哀中，我精心組織了本班幼兒自主地進行了哀悼，莊重地開展了這一活動。使參加活動的孩子感受到了“大愛”的境界。是的，教育如果沒有愛，就不稱其為教育;教師如果沒有愛，實在不能算是一個稱職的教師。在與幼兒的交流中，更需要教師調(diào)整好健康向上的心態(tài)，以博愛積極的心胸履行教師應(yīng)盡的教育職責。一個微笑，一個點頭、一個默默的贊許眼神、一片熱烈的掌聲，都在傳遞愛、分享愛。關(guān)注這樣的細節(jié)，是表達師愛的微妙與偉大，是彰顯關(guān)愛的亮點。
愛的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)，應(yīng)該永不放棄。在剖析了師愛、理解了師愛、注重師愛的表達后;作為教師的我們就應(yīng)該堅持走自己的路，規(guī)范自己的行為，強化自身素質(zhì)的提高，從而實現(xiàn)教育與愛同行。
面對工作壓力、面對別人的不理解、面對“清水衙門”的經(jīng)濟窘態(tài)，教師必須有高度的政治責任感和神圣的歷史使命;應(yīng)該學會忘卻感傷、丟掉失落;面對流動的幼兒，卻不能流動的失去了愛;送走了長大的孩子，返身重復(fù)面對等待教育的孩子。調(diào)整好健康向上的心態(tài)面對下一個受教育的對象。
愛，使我們不言放棄，不言自我，不容選擇，不墮入低潮。當我們從事了教師這“太陽底下最光輝的職業(yè)”，當我們以一個教育者的角色出現(xiàn);我們注定肩負歷史的使命，以教師博大的心胸投入戰(zhàn)斗。然而，要塑造幼兒的靈魂，首先要塑造自己的靈魂。教師教育幼兒既要言教，又要身教，而身教重于言教，所以教師必須加強職業(yè)道德修養(yǎng)，應(yīng)具有優(yōu)良的品德和高尚的情操把對教育愛的熱潮，在愛的教育過程中找到教師的樂趣。
是啊，教育需要愛，愛就是的教育。老師愛幼兒，幼兒愛老師，這是人性的根本，是教育的呼喚，是一個教師應(yīng)有的品德閃耀，是寬宏、博大、和諧教育的理念。愛是信任，就要相信幼兒，相信幼兒有無限的潛力，而且老師也要善于發(fā)現(xiàn)幼兒，發(fā)現(xiàn)他們身上有各俱特色的潛能，然后挖掘它們，鼓勵孩子們?nèi)プ灾魈骄?，從而把他們自身的潛能充分的發(fā)揮出來，這樣才算達到了教育的良好效果。愛是理解，理解幼兒成長過程中必然有失誤與困惑，需要老師支持他們、寬容他們重新?lián)P起前進的風帆。愛是和諧建設(shè)教育環(huán)境的瑰麗空間。
所以，作為與時俱進的教師，我們應(yīng)該義不容辭地投入全身心的力量，去愛幼兒、去愛教育，讓教育與愛同行。
