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引導(dǎo)活動(dòng)心得體會(huì)(4篇)

更新時(shí)間:2024-11-20 查看人數(shù):4

引導(dǎo)活動(dòng)心得體會(huì)

第1篇 “青少兒素養(yǎng)的培育與引導(dǎo)”網(wǎng)絡(luò)主題宣傳活動(dòng)優(yōu)秀作文

事實(shí)上,成功與失敗的最大分別,來自不同的習(xí)慣。好習(xí)慣是開啟成功的鑰匙,壞習(xí)慣則是一扇向失敗敞開的門?!泵棵孔x到奧格曼狄諾的這句名言,總覺得十分地有道理??v觀古今中外,取得不朽成就的人,哪個(gè)又沒有好習(xí)慣呢?

我國(guó)的大文豪魯迅從小就養(yǎng)成了“時(shí)時(shí)早,事事早”的好習(xí)慣,這其中還有一個(gè)小>;故事呢!當(dāng)年魯迅在三味書屋中跟隨壽鏡吾老師學(xué)習(xí)。他十三歲時(shí),祖父被捕入獄,父親長(zhǎng)期患病,家里越來越窮。魯迅每天要去當(dāng)鋪當(dāng)完東西買完藥才去上課。一日,魯迅遲到了,老師生氣的將他狠狠批評(píng)了一頓。魯迅聽了,沒有為自己做任何辯解,而是點(diǎn)點(diǎn)頭,默默回到自己的座位。第二天,他早早的來到學(xué)校,并在書桌的右上角用刀刻了一個(gè)“早”字。從此,魯迅惜時(shí)如金,養(yǎng)成了“時(shí)時(shí)早,事事早”的好習(xí)慣。而正是這個(gè)好習(xí)慣,一直激勵(lì)著魯迅戰(zhàn)斗一生。

說完魯迅,再來說說現(xiàn)代著名散文家朱自清吧。朱自清從小就酷愛讀書,視書如珍寶。在中學(xué)時(shí),他常把家里給他的零花錢送進(jìn)書店,拼命買書讀。在大學(xué)最后一年時(shí),朱自清去逛書店,看到一本定價(jià)14元的《韋伯斯特大字典》。他想買下來,卻沒有那么多錢。無奈之下,他只好當(dāng)了自己的皮衣,買回了那本字典。朱自清正是憑著酷愛讀書的好習(xí)慣,如饑似渴的叢書中汲取知識(shí),才有了后來他在文學(xué)上的建樹。

由此可見,好習(xí)慣是獲得成功最重要的因素。古往今來,多少人因?yàn)樽约旱膲牧?xí)慣而葬送了彌足珍貴的生命。相反,那些一生與好習(xí)慣為伴的名人,最終推動(dòng)了時(shí)代發(fā)展的車輪。

英國(guó)的王爾德說過:“起先是我們?cè)斐闪?xí)慣,后來是習(xí)慣造成我們?!钡拇_,積千累萬,不如養(yǎng)個(gè)好習(xí)慣從現(xiàn)在開始,從小事做起,讓一個(gè)個(gè)好習(xí)慣伴隨你開啟成功的大名吧!

第2篇 2022“青少兒素養(yǎng)的培育與引導(dǎo)”網(wǎng)絡(luò)主題宣傳活動(dòng)心得體會(huì)

我們面臨的是充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的2l世紀(jì)。站在世紀(jì)之交的聯(lián)結(jié)點(diǎn)上,我們有責(zé)任和義務(wù)面對(duì)新的社會(huì)變動(dòng)來尋思新的世紀(jì)的教育。作為一名合格的教師要有良好的專業(yè)文化知識(shí),人格素養(yǎng),要把知識(shí)毫無保留地傳授給學(xué)生。具備什么樣素養(yǎng)的教師才是一名適應(yīng)21世紀(jì)的合格的語文教師?塑造學(xué)生完善的人格,使學(xué)生成為完整意義上的人,是未來教育非常強(qiáng)調(diào)的最終目的之一。未來社會(huì)評(píng)價(jià)一個(gè)國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)程度的尺度已不再僅僅是“單純的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的指標(biāo)與數(shù)字”,“民族精神振奮、國(guó)民人格完善、精神文明的高揚(yáng)、民主的健全”也被作為評(píng)價(jià)。

因此,作為育人主體的教師首先應(yīng)該具備完善的人格,這是整個(gè)教師素養(yǎng)的靈魂所在。每一位教師都應(yīng)該具備完善人格素養(yǎng)的教師,他們有著崇高的世界觀、人生觀、價(jià)值觀能夠引導(dǎo)學(xué)生形成高尚的道德情操;他們有著敬業(yè)樂業(yè)的師德修養(yǎng),能夠?yàn)榱私逃芭踔活w心來,不帶半根草去”;他們有著真摯高尚的情感素養(yǎng),能夠給予學(xué)生爭(zhēng)取成功的信心和勇氣;他們有著貧富不移,富貴不淫,威武不屈的精神氣概,能夠在利益誘惑面前始終保持自己的人格尊嚴(yán)。只有這樣的教師群體才可以真正肩負(fù)起為新世紀(jì)培育新人的重任。未來的教師不僅是知識(shí)的傳遞者,更是知識(shí)的構(gòu)建者和創(chuàng)造者。這樣的角色要求促使語文教師自身應(yīng)具備豐厚的知識(shí)素養(yǎng)。新世紀(jì)的語文教師要努力構(gòu)建一種新的知識(shí)結(jié)構(gòu),這種結(jié)構(gòu)不再局限于“語文學(xué)科知識(shí)+教育學(xué)知識(shí)”的傳統(tǒng)模式,而更強(qiáng)調(diào)“多層復(fù)合”的結(jié)構(gòu)特征。新世紀(jì)的教師還應(yīng)掌握除語文學(xué)科之外的1~2門其它學(xué)科的知識(shí)。這些學(xué)科可以是與語文學(xué)科相近、相關(guān)的,也可以是與語文學(xué)科相去甚遠(yuǎn)的,主要由教師自己的特長(zhǎng)與愛好而定。

掌握這些學(xué)科知識(shí),一方面可以作為教學(xué)有益的補(bǔ)充和拓展,另一方面也可以使教師自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)變得豐滿有型。同時(shí)也是教師自身全面發(fā)展和個(gè)性塑造的必要條件,總之,新世紀(jì)的教師不再僅僅是語文學(xué)科方面的專家,更是一個(gè)具有廣博學(xué)識(shí)和開闊眼界的學(xué)者。新世紀(jì)的教師既是一個(gè)教育者,又是一個(gè)研究者。掌握一定的教育學(xué)科類知識(shí)可以幫助語文教師展開科學(xué)的教學(xué)活動(dòng)和教育研究。比如運(yùn)用教育心理學(xué)知識(shí)來了解學(xué)生、研究學(xué)生,掌握學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的心理規(guī)律和特點(diǎn)。掌握了基本的教育學(xué)科類知識(shí)不僅可以使語文教師在開展語文教學(xué)活動(dòng)時(shí)避免盲目性,提高語文教學(xué)效率,而且可以提高語文教師自身的理論素養(yǎng)和科研水平。我覺得一名新世紀(jì)的教師應(yīng)具備以上的知識(shí)素養(yǎng),做一名合格的教師應(yīng)該努力提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。

第3篇 “青少兒素養(yǎng)的培育與引導(dǎo)”網(wǎng)絡(luò)主題宣傳活動(dòng)心得體會(huì)

“教育從心開始”早就被人們提出來了,但一般的人都會(huì)認(rèn)為這是指對(duì)學(xué)生的關(guān)愛,而我認(rèn)為它更深、更廣的含義應(yīng)該指教育的機(jī)智。被人們譽(yù)為太陽底下最光輝的職業(yè)——教師,是塑造人類靈魂的職業(yè),那么,它不是一門藝術(shù)嗎?因?yàn)樗囆g(shù)需要體現(xiàn)美和創(chuàng)造性,而教育正好體現(xiàn)了這個(gè)特點(diǎn),一個(gè)搞藝術(shù)的人,難道不需要用心嗎?

教育從心開始,就是要給學(xué)生師愛。教育如果沒有愛無疑于茫茫沙漠沒有水源。但這“愛”,是需要講究方式方法的。方式恰當(dāng)?shù)膼勰茏寣W(xué)生感受到雪中送炭的溫暖與幸福,這種愛如同涓涓的細(xì)流能讓學(xué)生干涸的心田得到滋養(yǎng);反之會(huì)讓學(xué)生感受到火上澆油的煩躁與憤恨。要做一名深受學(xué)生喜愛的優(yōu)秀教師一定要了解學(xué)生,真正做到因材施“愛”。

教育從心開始,就是要在教學(xué)中講究技巧。我的音樂老師李巧紅的成功教學(xué)案例就深深印在我的腦海里。我班新選的那個(gè)音樂委員因?yàn)槟懥啃》挪婚_,高音部分總是上不去,李老師就對(duì)她說:“你

的聲音很好聽,這首歌更好聽,我想跟著你學(xué),請(qǐng)把我也當(dāng)你的同學(xué),放開了唱,一定能唱好的。”在老師的鼓勵(lì)下,她圓滿地完成了教學(xué)任務(wù)。那以后,自信點(diǎn)燃了她學(xué)習(xí)的激情,笑容隨時(shí)在她臉上綻放。就是這句微不足道的鼓勵(lì)卻讓這個(gè)學(xué)生得到了學(xué)習(xí)的快樂。所以我想起人們常說的:老師的一句話可以成就學(xué)生輝煌的人生,也可以摧毀學(xué)生理想的城堡。

教育從心開始,就是要注意處理偶發(fā)事件的策略。遭遇偶發(fā)事件一定要冷靜,要處理得靈活。有的年輕教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生在課堂上看課外書,硬逼學(xué)生交出看的書籍,可有的學(xué)生就是不愿交,于是和學(xué)生搶、廝打,最終不了了之。用一個(gè)眼神、一句話去提示他,讓他自己把書收到課桌下,下課后再找他談。難道這不是良策嗎?課堂上還有更多的偶發(fā)事件,比如教室突然飛進(jìn)不速之客,并且已經(jīng)虜獲了學(xué)生的心,不妨就此開一個(gè)“如何保護(hù)動(dòng)物”的主題班會(huì);再比如罕見的白雪讓學(xué)生目不轉(zhuǎn)睛的時(shí)候,何不讓他們一次看個(gè)夠?當(dāng)今這個(gè)社會(huì)只要你能取得教師資格證,能被學(xué)校聘用,你就可以成為一名教師,就這一點(diǎn)來說當(dāng)老師很容易,但要成為學(xué)生的良師益友真的很難,學(xué)生是活生生的發(fā)展的個(gè)體,教學(xué)中有很多問題是我們無法預(yù)料的,所以,需要我們?cè)趯?shí)踐中不斷地去探索、改進(jìn)、完善我們的教育方法。既然選擇了做人梯,那么我們就應(yīng)該捧著一顆愛心,帶著一雙慧眼,用機(jī)智去經(jīng)營(yíng)教育。

第4篇 “青少兒素養(yǎng)的培育與引導(dǎo)”網(wǎng)絡(luò)主題宣傳活動(dòng)征文心得感悟

修養(yǎng)是一個(gè)人品德素質(zhì)的反映,它往往體現(xiàn)在人們的言行舉止中。

一個(gè)有修養(yǎng)的人,在日常生活中的談吐是健康、干凈的,他們的言詞中找不到歧視和憎恨,有的只是友好和風(fēng)趣。

一個(gè)人有沒有修養(yǎng),很大程度上靠的是他的毅力。你看那些沒有毅力的人,往往就很容易學(xué)壞,當(dāng)然也就不必談什么修養(yǎng)了。修養(yǎng)得從小開始培養(yǎng),而且要一直堅(jiān)持下去,要不民間怎會(huì)有“學(xué)壞只三天,學(xué)好要三年”的傳言呢?

修養(yǎng)好的人不會(huì)刻意去裝扮自己,正像唐代大詩人李白所說“清水出芙蓉,天然去雕飾”。相反,一個(gè)沒有修養(yǎng)的人則會(huì)盲目追求,用濃妝艷抹、奇裝怪服來掩蓋他內(nèi)心的空虛。修養(yǎng)就是要修身性養(yǎng)。

說話也要有修養(yǎng)。我認(rèn)為說話有修養(yǎng)是指說話時(shí)有內(nèi)容、有見解、有藝術(shù)、有條理、用語文明等方面。談到這里,我想到本班最近的一些壞風(fēng)氣。

首先是叫花名。這花名多半是一些針對(duì)同學(xué)生理缺陷和穩(wěn)私的難聽詞,只要一叫出,你總能聽到幾聲怪笑,隨后往往是一陣辱罵和追打。這種行為不管是不是出于玩笑,它確是一種沒有修養(yǎng)的表現(xiàn)。

還有,就是說話粗俗,用語骯臟,這不僅有損自身形象,而且會(huì)傷害別人,有時(shí)還會(huì)招來是非。所以,我奉勸大家說話時(shí)還是要有修養(yǎng)的好。一個(gè)有修養(yǎng)的人,總能得到別人的尊重。

怎樣才能做到有修養(yǎng)呢?其實(shí),日常生活中的一言一行,甚至一個(gè)小小的細(xì)節(jié)都能體現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng)。

比如,一個(gè)看似簡(jiǎn)單的關(guān)門動(dòng)作,有修養(yǎng)的人只是輕輕推上;而沒有修養(yǎng)的人可能會(huì)一腳把門踢上,隨之傳來的是叫你膽顫心驚的巨響,而且還會(huì)留下他那“漂亮”的足跡。

再比如,雙休日在公園里,一種人好像孫悟空大鬧天宮,不光大聲喧嘩,而且鬧得到處烏煙癢氣;另一種人不僅談話小聲,就是那壓抑很久的笑聲也是音量適度,悅耳動(dòng)聽。

同學(xué)們,修養(yǎng)它不是你的高談闊論,而是你的一言一行,一舉一動(dòng)。做一個(gè)有修養(yǎng)的人,做一個(gè)有修養(yǎng)的園湖人吧,它會(huì)給你帶來尊嚴(yán),給你帶來尊重,給你帶來無限的快樂!

引導(dǎo)活動(dòng)心得體會(huì)(4篇)

修養(yǎng)是一個(gè)人品德素質(zhì)的反映,它往往體現(xiàn)在人們的言行舉止中。一個(gè)有修養(yǎng)的人,在日常生活中的談吐是健康、干凈的,他們的言詞中找不到歧視和憎恨,有的只是友好和風(fēng)趣。一個(gè)人有沒…
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