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第1篇 暑假民族宗教工作培訓(xùn)心得體會
下面是我們酷貓寫作范文網(wǎng)的小編給大家推薦的暑假工作培訓(xùn)心得體會供大家參閱!
今年____月初，我有幸參加了由____省人大常委會民族宗教僑務(wù)外事工作委員會舉辦的全省人大民族宗教暑假工作培訓(xùn)班。短短的幾天暑假工作培訓(xùn)中，導(dǎo)師們豐富的課堂設(shè)置、精彩生動的課堂教學(xué)，學(xué)習(xí)之后，感到受益匪淺，感觸很深。近期，通過自己到我縣江口回族鎮(zhèn)對民族宗教工作進行實地考察、調(diào)研，非常想把我學(xué)習(xí)以來的心得和淺顯的認(rèn)識，做以淺顯探究，供同仁們商榷。
一、學(xué)習(xí)認(rèn)識
黨的十八大報告高屋建瓴、立意深遠，內(nèi)涵豐富、博大精深，在許多方面都有重大創(chuàng)新，提出了一系列新思想、新觀點、新目標(biāo)、新舉措。黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人更加注重民族團結(jié)。十八大報告中強調(diào)：鞏固和發(fā)展最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線;更加強調(diào)：注重社會和諧穩(wěn)定。當(dāng)前，隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，在新的歷史時期，縣人大監(jiān)督民族宗教工作也面臨著如何審時度勢進一步協(xié)助縣委和政府做好工作這一新的課題。維護民族團結(jié)，全面貫徹黨的民族宗教政策，也成為關(guān)系到我縣社會政治穩(wěn)定、經(jīng)濟發(fā)展、構(gòu)建和諧社會所不容乎視的問題。
在參加本次暑假工作培訓(xùn)學(xué)習(xí)中，從老師們的對民族宗教事務(wù)管理政策及國家相關(guān)法律法規(guī)的認(rèn)真解讀，使我們對民族宗教事務(wù)管理工作有了更進一步的了解和掌握了新的知識，深感做好此項工作也是不容易的，要敢于面對不敢管、不擅長管、不會管的局面，去面對新問題、新困難，要學(xué)用結(jié)合，學(xué)習(xí)民族宗教政策，更好的運動到工作中去。既要當(dāng)好理論輔導(dǎo)員，要不斷的強化學(xué)習(xí)，處理任何事情都要依法遵守宗教事務(wù)管理條例，熟悉和掌握民族宗教政策及相關(guān)的法律法規(guī)相關(guān)知識;又要當(dāng)好宣傳員，要認(rèn)真多學(xué)習(xí)政策理論，不斷的突步納新工作，深入民族中去，正確認(rèn)識宗教人士的信仰自由以及宗教信仰的相關(guān)政策，認(rèn)真貫徹黨的政策方針，打擊和遏制利用非法宗教非法活動的行為;深入研究，幫助群眾識別對民族宗教形勢的了解，解決自身工作中的疑惑，與工作實踐相結(jié)合，緊緊圍繞縣委的中心工作和縣人大常委會的工作重點，依法履行憲法和法律賦予的職責(zé)，加強對民族宗教工作的監(jiān)督，從而有效推動全縣民族、宗教工作的健康發(fā)展。
一是加深了對宗教本質(zhì)的認(rèn)識。第一點，宗教是人類社會發(fā)展到一定歷史階段、人類思維能力發(fā)展到一定水平以后產(chǎn)生的社會現(xiàn)象。是一種意識形態(tài)，也是一種文化現(xiàn)象，在歷史上曾對社會的文化、文明和社會進步做出過重大貢獻;第二點，宗教有其產(chǎn)生、發(fā)展和消亡的過程。宗教是人類社會發(fā)展到一定歷史階段的社會現(xiàn)象，有其發(fā)生、發(fā)展和消亡的客觀規(guī)律。雖然宗教的消亡在當(dāng)今是看不到的，但宗教和其他事物一樣，早晚會消亡;第三點，宗教不會現(xiàn)在消亡，宗教的消亡是一個長期的歷史過程，只有在一切主觀條件和客觀條件完全具備的時候，在人們充分認(rèn)識世界、了解世界之后，世界上的宗教才會消失，所以，我們要尊重和掌握其基本規(guī)律，不能用行政的方法消滅宗教或發(fā)展宗教。因此，宗教工作急不得、慢不得、緊不得、松不得，要避免反復(fù)折騰。
二是加深了黨的宗教信仰自由的認(rèn)識。第一，宗教信仰自由政策是我們必須堅持的觀點。尊重和保護宗教信仰自由，是黨對宗教問題的基本政策。這是一項長期政策。我想，我們黨之所以制定了宗教信仰自由政策，就是基于對宗教本質(zhì)的深刻認(rèn)識。因為宗教是意識形態(tài)范疇，是長期存在的，而且不可能通過行政手段消除，宗教還將在一定范圍內(nèi)長期存在，并發(fā)揮重要影響。通過學(xué)習(xí)，我了解到，早在1923年，我們黨就提出了宗教信仰自由政策。19____5年，毛主席在《論聯(lián)合政府》中指出：“根據(jù)信教自由的原則，中國解放區(qū)容許各派宗教存在。不論是基督教、天主教、回教、佛教及其他宗教，只要教徒們遵守人民政府法律，人民政府就給以保護。信教的和不信教的各有他們的自由，不許加以強迫或歧視”。此后，中國共產(chǎn)黨一直奉行宗教信仰自由政策，建國后，這一政策被寫入憲法。憲法規(guī)定：公民既有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由;有信仰這種宗教的自由，也有信仰那種宗教的自由;在同一宗教里面，有信仰這個教派的自由，也有信仰那個教派的自由;有過去不信教而現(xiàn)在信教的自由，也有過去信教現(xiàn)在不信教的自由。但很值得注意一提的是共產(chǎn)黨員不能信教。第二，堅持宗教信仰自由，前提是任何宗教不能干預(yù)國家行政、司法、教育、婚姻和計劃生育，不能危害國家政權(quán)和主權(quán)。要保護合法，打擊非法。堅決保障一切正常的宗教活動，同時就意味著要堅決打擊一切在宗教外衣掩蓋下的違法犯罪活動。一方面，我們黨要貫徹執(zhí)行尊重和保護公民宗教信仰自由的權(quán)利、保護正常的宗教活動、保護宗教界的合法權(quán)益;另一方面，從宗教界來說，要擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，擁護社會主義，在憲法、法律、法規(guī)和政策規(guī)定的范圍內(nèi)開展宗教活動。這在憲法和《宗教事務(wù)條例》中都有所明確。第三，堅持宗教信仰自由政策，還要堅持獨立自主辦教的原則。
三是更加清醒地、深刻地認(rèn)識到非法宗教活動的危害。有的非法宗教活動影響鄰里關(guān)系，影響社會治安;有的非法宗教活動有境外滲透活動、邪教活動滲入其中;還有極少披著宗教的外衣，干著不恥的勾當(dāng)。有的干預(yù)教育、婚姻、計劃生育，強迫青少年和學(xué)生信教，教唆學(xué)生非法學(xué)經(jīng)，甚至和民族分裂聯(lián)系在一起，利用部分群眾的無知，歪曲宗教教義，煽動宗教狂熱，蓄意制造民族矛盾，打擊和迫害愛國宗教人士和干部群眾，成為影響團結(jié)和穩(wěn)定的主要危險。這一點，我們應(yīng)該有充分的認(rèn)識。對于非法活動，我們要用清醒的頭腦，區(qū)別對待，依法依規(guī)處置。
二、我縣民族宗教工作現(xiàn)狀
1、少數(shù)民族居住區(qū)經(jīng)濟發(fā)展較為落后。我縣少數(shù)民族主要以回族為主，他們所在的居住地自然條件受西漢高速的影響交通運輸較差、信息資源缺乏，由于歷史和現(xiàn)實、主觀與客觀等多方面的原因民族聚居區(qū)及部分少數(shù)民族群眾家庭，經(jīng)濟發(fā)展以及生活水平相對落后。
2、全縣現(xiàn)有宗教活動場所，在管理方面有待進一步加強。主要是政府宗教事務(wù)管理和教會自律管理相脫節(jié)，非法傳教活動偶爾發(fā)生，防止邪教侵入，保障合法的宗教活動需進一步加強。
3、宗教教職人員的整體素質(zhì)有待進一步提高。
三、幾點設(shè)想
1、依法加強監(jiān)督，促進少數(shù)民族居住地經(jīng)濟科學(xué)發(fā)展。加快江口回族鎮(zhèn)建設(shè)步伐，為全縣少數(shù)民族經(jīng)濟發(fā)展起到示范帶動作用。針對少數(shù)民族居住地缺資金、缺項目、缺技術(shù)、缺人才的現(xiàn)狀，縣政府要督促和支持有關(guān)部門結(jié)合少數(shù)民族經(jīng)濟發(fā)展實際，制定相應(yīng)的措施，加大對少數(shù)民族聚居地方的扶貧開發(fā)力度和扶持政策，既要投入更多的資金和物力，又要在投資、財政、產(chǎn)業(yè)等方面實行更多切實可行的優(yōu)惠政策，合理調(diào)動和配置社會各項資源，加強幫扶，推動少數(shù)民族教育文化、醫(yī)療衛(wèi)生、科學(xué)技術(shù)等各項社會事業(yè)的發(fā)展。
2、搭建引資平臺，為少數(shù)民族發(fā)展經(jīng)濟牽線搭橋。針對越來越多人群喜愛清真食品和民族飾品的狀況，由當(dāng)?shù)劓?zhèn)政府牽線搭橋，廣攬信息，廣尋門路，引進一些少數(shù)民族發(fā)展勢頭較強的企業(yè)，促進民族產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，拓寬少數(shù)民族群眾就業(yè)渠道，從根本上解決少數(shù)民族群眾群體收入低的現(xiàn)狀。
3、積極鼓勵宗教團體辦公益事業(yè)。認(rèn)真組織，積極鼓勵宗教團體，利用自身的活動特點，參與公益事業(yè)，在構(gòu)建社會和諧、促進平安寧陜建設(shè)中發(fā)揮應(yīng)有的作用。
4、加強聯(lián)誼，促進團結(jié)。進一步加強民族宗教界人士相互間的溝通、理解和感情交流，加強政府與宗教界人士的聯(lián)系?？h政府和相關(guān)部門要深入基層，定期或不定期走訪慰問民族、宗教界人士，參加重大宗教活動，傾聽他們的意見和呼聲，增進感情交流、凝聚人心，促進團結(jié)、密切聯(lián)系。積極組織召開座談會，互通情況，暢談經(jīng)濟社會發(fā)展，人民團結(jié)和睦的大好形勢，為少數(shù)民族鎮(zhèn)發(fā)展經(jīng)濟出謀獻策。
5、加強宗教事務(wù)的管理。堅決打擊非法傳教活動。防止邪教滋生漫延，保障正常的宗教活動和宗教團體的合法權(quán)益。強化對宗教教職人員的培訓(xùn)，提高各級黨政領(lǐng)導(dǎo)干部執(zhí)行黨的宗教政策能力和水平。
6、進一步發(fā)揮人大作用，推動民族宗教工作依法開展。由于縣級人大目前普遍沒有設(shè)立民僑工委，隨著新形勢的發(fā)展，民族僑務(wù)外事工作擔(dān)負(fù)的任務(wù)將會越來越重。我們寧陜縣作為宗教工作、旅游工作重點地區(qū)，有必要加強人大民僑工作。如果不能成立民僑工委，一定要盡快明確分管主任和兼管委室，以利于上下聯(lián)動、溝通，也有利于對民族宗教工作的監(jiān)督、支持。
這是我的暑假工作培訓(xùn)心得體會，我想我縣的民族宗教工作在縣委、政府的領(lǐng)導(dǎo)下，一定會開創(chuàng)一個新局面，使全縣的民族更加和睦、宗教和順，達到團結(jié)進步、經(jīng)濟社會繁榮發(fā)展、社會穩(wěn)定和諧。
第2篇 優(yōu)秀心得體會范文：做好民族工作促進少數(shù)民族群眾的經(jīng)濟發(fā)展
貫徹黨的民族政策，充分尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣，加快少數(shù)民族經(jīng)濟社會發(fā)展，促進各民族共同繁榮進步，是民族宗教部門義不容辭的責(zé)任。工作中我們堅持把少數(shù)民族經(jīng)濟社會發(fā)展納入整體規(guī)劃，統(tǒng)籌組織實施。重點加強對少數(shù)民族企業(yè)的幫扶力度，開發(fā)具有民族特色的相關(guān)產(chǎn)業(yè)、積極落實各項優(yōu)惠政策，使少數(shù)民族企業(yè)做大做強。不斷加大資金投入，著力改善少數(shù)民族群眾和少數(shù)民族聚居區(qū)的生產(chǎn)、生活條件，鼓勵他們發(fā)揚自力更生、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)、加快脫貧致富奔小康的步伐。重視做好少數(shù)民族地區(qū)的文化、教育、衛(wèi)生等社會事業(yè)，不斷提高少數(shù)民族群眾的科學(xué)文化素質(zhì)，引導(dǎo)他們爭當(dāng)新型農(nóng)民。及時妥善協(xié)調(diào)解決涉及民族團結(jié)和社會穩(wěn)定的矛盾和問題，不斷鞏固和壯大平等、團結(jié)、互助、和諧的社會主義新型民族關(guān)系。
一、積極宣傳黨的民族宗教政策和法律法規(guī)，增強民族意識
江澤民同志曾告誡全黨：“民族、宗教工作無小事”。做好民族宗教工作，維護社會穩(wěn)定，關(guān)系到推進社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)，關(guān)系到加強民族團結(jié)、保持社會穩(wěn)定、維護國家安全和祖國統(tǒng)一。一是堅持把黨的民族宗教政策和有關(guān)法律、法規(guī)的宣傳教育，納入思想政治工作和“五五”普法的重要內(nèi)容，由我們民族宗教部門牽頭，與宣傳、教育、公安、司法等部門密切配合，充分利用多種形式，廣泛深入地宣傳馬克思主義民族宗教觀和黨的民族宗教政策，宣傳依法治國和以德治國的基本方略，使“維護法律尊嚴(yán)，維護人民利益，維護民族團結(jié)，維護祖國統(tǒng)一”的思想深入人心，努力營造各族人民相互尊重、團結(jié)互助的濃厚氛圍。二是通過認(rèn)真學(xué)習(xí)中央民族工作會議暨第四次全國民族團結(jié)進步表彰大會精神，結(jié)合連云港市實際分析研究當(dāng)前全市民族工作面臨的新形勢、新任務(wù)以及應(yīng)當(dāng)采取的新舉措，并組織召開全市民宗局長會議，傳達學(xué)習(xí)胡錦濤___、溫家寶總理的重要講話精神和《中共中央、國務(wù)院關(guān)于進一步加強民族工作，加快少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展的決定》，對貫徹落實會議精神作出具體部署。三是充分運用專題講座、圖片展覽、知識競賽、文藝演出、街頭咨詢、演講交流、發(fā)放宣傳材料等群眾喜聞樂見的形式，進一步擴大中央民族工作會議精神的社會知曉面，在全市切實營造出全社會重視、關(guān)心、支持民族工作的濃厚氛圍。教育漢族群眾尊重少數(shù)民族；教育少數(shù)民族尊重漢族群眾。對少數(shù)民族群眾不僅講關(guān)懷和照顧，也講義務(wù)和奉獻；不僅講平等和團結(jié)，也講法制和原則，引導(dǎo)他們自覺遵守國家法律法規(guī)，積極承擔(dān)社會義務(wù)。我們在各民族中強調(diào)：在熱愛本民族的同時，更要自覺地強化熱愛中華民族的意識，增強中華民族的凝聚力。通過宣傳教育活動，進一步增強各民族群眾的中華民族整體意識，形成促進民族團結(jié)光榮、破壞安定團結(jié)可恥的社會氛圍，共同維護社會穩(wěn)定。
二、大力做好少數(shù)民族扶貧開發(fā)工作，促進少數(shù)民族經(jīng)濟發(fā)展
加快少數(shù)民族經(jīng)濟的發(fā)展，加大推進少數(shù)民族經(jīng)濟和社會事業(yè)發(fā)展的力度，不僅是一個重大的經(jīng)濟問題、政治問題，也是我們民族工作最重要、最緊迫的任務(wù)，是加強民族團結(jié)、保持社會穩(wěn)定、維護祖國統(tǒng)一的要求。我們每年籌集扶貧資金100余萬元，主要用于少數(shù)民族村組發(fā)展經(jīng)濟、修建道路、衛(wèi)生改水、草危房改造等，并幫助少數(shù)民族貧困戶脫貧致富。同時，還充分發(fā)揮少數(shù)民族生產(chǎn)基地和少數(shù)民族企業(yè)的帶動和輻射作用，為少數(shù)民族群眾提供的脫貧致富機會。在具體實施過程中，一是加大力度，強化措施，把全年的少數(shù)民族扶貧開發(fā)工作目標(biāo)任務(wù)層層分解，定人定責(zé)抓落實，取得了突出成效。按照“整合社會資源為少數(shù)民族扶貧工作服務(wù)”的要求，認(rèn)真做好少數(shù)民族扶貧開發(fā)工作的組織發(fā)動工作，充分發(fā)揮基層民族工作縣鄉(xiāng)村三級工作網(wǎng)絡(luò)和兩級責(zé)任制的作用，落實責(zé)任，對于少數(shù)民族扶貧開發(fā)工作做到情況了如指掌、目標(biāo)心中有數(shù)，確保幫扶措施到戶到人。二是抓好“少數(shù)民族生產(chǎn)基地”和少數(shù)民族企業(yè)建設(shè)。近年來我們不斷積累經(jīng)驗，進一步完善“基地+農(nóng)戶+市場”的少數(shù)民族扶貧模式。幫助贛榆縣興建500畝少數(shù)民族種養(yǎng)殖基地，給少數(shù)民族群眾提供了一個廣闊的致富空間。幫助灌云縣沂北鄉(xiāng)建立少數(shù)民族養(yǎng)羊基地，實行統(tǒng)一定價，統(tǒng)一配種，統(tǒng)一防疫，統(tǒng)一檔案，通過基地繁殖，農(nóng)戶飼養(yǎng)，成功回收，使少數(shù)民族群眾走上脫貧致富之路。三是積極引導(dǎo)民營企業(yè)家與少數(shù)民族貧困戶結(jié)對幫扶。近年來，已有20多位民營企業(yè)家與50戶少數(shù)民族貧困家庭簽訂了幫扶協(xié)議，所屬企業(yè)吸納了60多名少數(shù)民族群眾就業(yè)，幫助了23名貧困學(xué)生完成學(xué)業(yè)。四是扶貧先扶智，增強少數(shù)民族自我發(fā)展能力。近年來，我局爭取和協(xié)調(diào)資金百萬元，先后在灌云縣四隊鎮(zhèn)、灌云縣伊山鎮(zhèn)壓和贛榆縣黑林鎮(zhèn)建立了三所希望小學(xué)，既解決了少數(shù)民族子女入學(xué)難問題，也是“治貧先治愚”的重要舉措。
三、務(wù)實事求實效，切實為少數(shù)民族排憂解難
認(rèn)真貫徹落實中央和全省民族工作會議精神及省民委《關(guān)于加強少數(shù)民族流動人員服務(wù)管理工作的意見》，建立健全與公安、工商、城管、勞動保障、衛(wèi)生等部門的協(xié)調(diào)機制，為外來少數(shù)民族群眾優(yōu)先提供辦理暫住人口登記、勞動保障、醫(yī)療衛(wèi)生、子女入托入學(xué)等服務(wù)；鼓勵少數(shù)民族群眾開辦民族企業(yè)及清真飯館，在資金、稅收、原材料等方面對民族企業(yè)給予支持，幫助清真飯店解決辦理證照過程中的一些實際困難。為少數(shù)民族群眾就醫(yī)提供優(yōu)惠條件。確立了1家市級、7個縣區(qū)少數(shù)民族就醫(yī)定點醫(yī)院，并出臺了少數(shù)民族就醫(yī)優(yōu)惠辦法；為少數(shù)民族群眾提供法律援助。我市市、縣（區(qū)）先后成立了8個“民族宗教法律援助中心”，以切實維護少數(shù)民族群眾和宗教界人士的合法權(quán)益為宗旨，積極為少數(shù)民族和宗教界人士提供優(yōu)先、優(yōu)質(zhì)和優(yōu)惠的法律服務(wù)和法律援助；深入開展少數(shù)民族工作進社區(qū)活動，加大對少數(shù)民族的教育、培訓(xùn)和保障工作，切實維護少數(shù)民族群眾的權(quán)益。在新浦區(qū)龍尾社區(qū)進行了少數(shù)民族進社區(qū)的試點工作，與市民政局聯(lián)合起草制定的《我市少數(shù)民族工作進社區(qū)的意見》，已在全市52個少數(shù)民族群眾較集中的社區(qū)實施。市、縣、區(qū)民族工作部門與各社區(qū)保持密切聯(lián)系，定期調(diào)研，及時為少數(shù)民族流動人口提供幫助，并對社區(qū)民族工作的指導(dǎo)思想、工作對象、主要任務(wù)、協(xié)調(diào)機制及職責(zé)等進行細(xì)化和規(guī)范；妥善處置涉及少數(shù)民族流動人員的矛盾糾紛，制定了《連云港市民族宗教領(lǐng)域群體性突發(fā)事件應(yīng)急預(yù)案》，明確了處置的組織領(lǐng)導(dǎo)、工作原則、適用范圍、職責(zé)分工、應(yīng)急程序和保障機制，力爭將可能發(fā)生的民族宗教矛盾消滅在基層，消滅在萌芽狀態(tài)，最大限度地減小突發(fā)事件造成的損失和傷害；抓好少數(shù)民族考生的加分工作。與市教委協(xié)調(diào)，認(rèn)真落實少數(shù)民族考生的優(yōu)惠政策，為少數(shù)民族考生辦理中考、高考的加分手續(xù)。
加快少數(shù)民族群眾經(jīng)濟的發(fā)展，不斷改善少數(shù)民族群眾的生產(chǎn)、生活條件，提高少數(shù)民族群眾的生活質(zhì)量，進一步動員社會各方力量，加大力度，加大投入，幫助少數(shù)民族盡快脫貧致富，為加強民族團結(jié)、維護社會穩(wěn)定、全面建設(shè)小康社會作出新的、更大的貢獻。
第3篇 學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀心得體會：開創(chuàng)民族文化工作新局面
通過學(xué)習(xí)，我深刻地感到：科學(xué)發(fā)展觀的提出，是理論創(chuàng)新的一個突出成果，體現(xiàn)了中央新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體對發(fā)展內(nèi)涵的深刻理解和科學(xué)把握，對發(fā)展思路、發(fā)展模式的不斷探索和創(chuàng)新，對我們把握大局、做好各項工作，具有非常重要的意義。
科學(xué)發(fā)展觀不僅是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，也是我國社會主義文化繁榮發(fā)展的重要指導(dǎo)方針。我們要堅持以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)文化建設(shè)，進一步解放思想、轉(zhuǎn)變觀念，按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，樹立和落實新的文化發(fā)展理念;堅持把發(fā)展作為第一要務(wù)，破解發(fā)展難題，進一步解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力;堅持以人為本，努力滿足人民群眾日益增長的精神文化需求，促進人的全面發(fā)展;堅持以建設(shè)社會主義核心價值體系為根本，尊重差異、包容多樣，不斷鞏固全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ);堅持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，推動文化建設(shè)與經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、社會建設(shè)整體推進、共同發(fā)展;堅持統(tǒng)籌兼顧，積極推動文化資源向基層和農(nóng)村傾斜，形成城鄉(xiāng)、區(qū)域文化協(xié)調(diào)發(fā)展的生動局面;堅持加強和改善黨對文化工作的領(lǐng)導(dǎo)，為推動文化大發(fā)展大繁榮提供堅強保證。
學(xué)習(xí)實踐活動要始終突出實踐特色，堅持從實際出發(fā)，積極探索創(chuàng)新。要在堅持學(xué)習(xí)實踐活動基本要求的前提下，創(chuàng)新活動載體，搭建實踐平臺。學(xué)習(xí)實踐活動一定要重實效。要把學(xué)習(xí)實踐活動與推進當(dāng)前各項工作結(jié)合起來，做到兩手抓、兩不誤、兩促進。要在開展學(xué)習(xí)實踐活動的具體方式方法上創(chuàng)新。要緊密結(jié)合當(dāng)前文化建設(shè)和發(fā)展形勢，認(rèn)真做好學(xué)習(xí)調(diào)研和分析檢查，以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，深入查找、分析影響文化發(fā)展的突出問題，把全體黨員、干部職工的思想統(tǒng)一到中央精神上來。要廣泛聽取群眾意見，深入查找本單位在發(fā)展方面存在的突出問題，在維護和發(fā)展群眾利益方面存在的突出問題。要緊密聯(lián)系本單位工作實際以及黨員干部思想實際，組織開展解放思想討論，進一步深化認(rèn)識、轉(zhuǎn)變觀念，在事關(guān)本單位科學(xué)發(fā)展的重大問題上形成共識，在學(xué)習(xí)調(diào)研的基礎(chǔ)上，緊密結(jié)合當(dāng)前形勢和自身實際，認(rèn)真分析檢查，開展群眾評議，深刻分析本單位在發(fā)展方面存在突出問題的主客觀原因特別是主觀原因，切實解決影響文化發(fā)展的突出問題，扎實推動科學(xué)發(fā)展，使學(xué)習(xí)實踐活動真正取得實效。
科學(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)我國現(xiàn)代化建設(shè)的嶄新的思維理念?？茖W(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵極為豐富，涉及經(jīng)濟、政治、文化、社會發(fā)展各個領(lǐng)域，既有生產(chǎn)力和經(jīng)濟基礎(chǔ)問題，又有生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑問題;既管當(dāng)前，又管長遠;既是重大的理論問題，又是重大的實踐問題。它的基本內(nèi)涵是：一是堅持發(fā)展這個主題;二是全面發(fā)展;三是協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展。所謂堅持發(fā)展，就是要堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，聚精會神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展;所謂全面發(fā)展，就是要著眼于經(jīng)濟、社會、政治、文化、生態(tài)等各個方面的發(fā)展;所謂協(xié)調(diào)發(fā)展，就是各方面發(fā)展要相互銜接、相互促進、良性互動;所謂可持續(xù)發(fā)展，就是既要考慮當(dāng)前發(fā)展的需要，滿足當(dāng)代人的基本需求，又要考慮未來發(fā)展的需要，為子孫后代著想。
科學(xué)發(fā)展觀，既是我們工作中必須長期堅持的重要指導(dǎo)思想，也是解決當(dāng)前經(jīng)濟社會發(fā)展中諸多矛盾必須遵循的基本原則。我認(rèn)為：樹立科學(xué)發(fā)展觀的關(guān)鍵是樹立正確的政績觀，正確的政績觀核心是執(zhí)政為民。要把“三個代表”重要思想作為政績觀的靈魂和指南;要把實現(xiàn)人民群眾的利益作為追求政績的根本目的;要把實現(xiàn)經(jīng)濟社會的可持續(xù)發(fā)展作為創(chuàng)造政績的重要內(nèi)容;要把重實干、求實效作為實現(xiàn)政績的重要途徑;要把黨和人民的需求作為評價政績的重要尺度。落實科學(xué)發(fā)展觀，必須堅持以人為本，切實維護廣大人民群眾的根本利益。堅持以人為本，是黨的先進性的重要體現(xiàn)。我們要把堅持以人為本，作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，始終把群眾利益放在第一位，帶著責(zé)任，帶著感情，關(guān)心群眾安危冷暖，著力解決好關(guān)系他們切身利益的具體問題。要通過全社會的共同努力，使不同地區(qū)、不同行業(yè)、不同收入群體的人們，都能在經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)上過上小康生活，共享改革開放的成果。
落實科學(xué)發(fā)展觀，必須改進作風(fēng)，不斷提高執(zhí)政水平。良好的作風(fēng)是共產(chǎn)黨員保持先進性的基本要求，也是落實科學(xué)發(fā)展觀的重要條件。要高度重視領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)建設(shè)，把作風(fēng)建設(shè)作為樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀的重要任務(wù)抓緊抓好。要進一步轉(zhuǎn)變職能，進一步轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，狠抓工作落實，以扎實有效的工作實績，體現(xiàn)新時期黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的先進性。作為一名文化工作者，要自覺地用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)各項工作，踏踏實實干好本職工作，認(rèn)認(rèn)真真完成工作任務(wù)。從做人、做事，當(dāng)好人民公仆三個方面做起：
一是真心做人。做人是做事的基礎(chǔ)，沒有一個好的人格品質(zhì)，不論從事哪個行業(yè)，都將失去起碼的條件。我要樹立正確的世界觀，人生觀，價值觀和道德觀，堅定共產(chǎn)主義信念，為人民辦好事、辦實事。這樣，我們做人才會有充足的“底氣”，做事才硬氣。
二是精心做事。我們要樹立起“群眾所需無小事”的思想，哪怕是一點小事，我們都要以和藹的態(tài)度認(rèn)真對待，因此，我們要立足本職，努力完成工作任務(wù)。
三是當(dāng)好人民公仆。立黨為公，執(zhí)政為民，是“三個代表”重要思想的核心?！暗履^于愛民，行莫過于利民”，我們做任何事情，都必須把群眾的呼聲當(dāng)作第一信號，把群眾的利益當(dāng)作第一考慮，把群眾的滿意當(dāng)作第一標(biāo)準(zhǔn)。
“十一五”時期是全面建設(shè)小康社會的關(guān)鍵時期，也是加快文化發(fā)展的重要時期。我們要緊緊圍繞黨和國家大局，堅持以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)文化工作。一是進一步加快文化建設(shè)，促進經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展。要進一步認(rèn)識文化在國家經(jīng)濟社會發(fā)展全局中的重要地位和作用，采取更加有力的措施，消除制約文化發(fā)展的障礙，不斷解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力。二是文化建設(shè)要堅持以人為本，為構(gòu)建和諧社會服務(wù)。文化建設(shè)既是建設(shè)社會主義和諧社會的重要內(nèi)容，又是建設(shè)和諧社會的思想保證、精神動力和智力支持。文化工作者要把人民群眾的利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，以滿足人民群眾健康的多樣化的文化需求和促進人的全面發(fā)展作為工作的根本標(biāo)準(zhǔn)。三是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)文化發(fā)展，大力推進農(nóng)牧村文化建設(shè)。要按照中央關(guān)于建設(shè)社會主義新農(nóng)村的要求，進一步完善支持農(nóng)牧村文化建設(shè)的政策措施，創(chuàng)新農(nóng)牧村文化建設(shè)的體制和機制，加大投入，推動農(nóng)牧村文化事業(yè)發(fā)展，不斷豐富農(nóng)牧民群眾的精神文化生活，使他們共享文化發(fā)展的成果，促進社會主義新農(nóng)村建設(shè)。
黨的十七大對文化工作提出了新的更高的要求，文化建設(shè)任務(wù)十分繁重。廣大文化工作者要進一步增強責(zé)任感和使命感，研究新情況，適應(yīng)新要求，解決新問題，不斷開創(chuàng)文化工作新局面。要創(chuàng)造出更多更好的優(yōu)秀文化產(chǎn)品，進一步繁榮文學(xué)藝術(shù)。要加強基層文化建設(shè)，逐步建成覆蓋全社會的比較完備的公共文化服務(wù)體系。要大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，形成以公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)格局和民族文化為主體、吸收外來有益文化的文化市場格局。要進一步加強文化遺產(chǎn)保護，弘揚民族優(yōu)秀文化，積極開拓文化市場，大力推動自治縣民族文化事業(yè)的發(fā)展。
社會要進步，文化要發(fā)展，都離不開科學(xué)的發(fā)展觀。這就要求我們要緊密結(jié)合新時期下工作的新特點，新要求，加強部門自身建設(shè)，落實崗位職責(zé)，轉(zhuǎn)變觀念，拓寬思路，不斷創(chuàng)新，在縣委領(lǐng)導(dǎo)下，在各部門和文化工作者的支持和配合下，牢固樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀，做好文化工作。
黨的十七大向全黨全國各族人民發(fā)出了興起社會主義文化建設(shè)新高潮的號召，作出了推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮的重大部署。這充分反映了我們黨高度的文化自覺，充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人在推進中國特色社會主義事業(yè)的偉大進程中勇敢地承擔(dān)起傳承文化、發(fā)展文化、繁榮文化的歷史責(zé)任，必將推動中華文化伴隨著中華民族的偉大復(fù)興實現(xiàn)空前的興盛繁榮。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會十七大關(guān)于文化建設(shè)的新思想新觀點新部署新要求，采取措施狠抓落實，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮。
當(dāng)前，全縣上下按照市縣委的要求認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十七大精神，大力開展學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀，實施“五大行動計劃”大討論活動，我們在共同思考一個問題，即如何發(fā)揮文化的優(yōu)勢，去引領(lǐng)肅南提升境界;如何通過推動文化的繁榮，來建設(shè)我們美麗的家園。
我們也知道，現(xiàn)在社會上有些人對文化有著模糊甚至錯誤的認(rèn)識，認(rèn)為文化只是唱唱歌，跳跳舞，是一些看不見摸不著的東西，抓了也見不到成效。更有甚者還把文化建設(shè)與經(jīng)濟建設(shè)對立起來，認(rèn)為只有經(jīng)濟發(fā)展了才能提文化建設(shè)，沒有錢怎么去發(fā)展文化。持這種觀點的人，恐怕沒有弄懂:黨的十七大報告為什么把文化建設(shè)作為中國特色社會主義事業(yè)“四位一體”總體布局的重要內(nèi)容，并對“推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮”作出了新的部署，提出了新的要求。通過學(xué)習(xí)黨的十七大報告，通過參與解放思想、科學(xué)發(fā)展觀大討論，我們對文化的內(nèi)涵和作用有了更加深刻地理解。文化看起來很深奧、很深沉、很縹緲，其實離我們很近很近。就在我們自身。她體現(xiàn)一個人如何對待自己，如何對待他人，如何對待自己所處的環(huán)境。往深里說：文化是一個城市和地區(qū)的血脈、靈魂和特色魅力之所在，是增強這個城市和地區(qū)核心競爭力的重要因素，同時也是實現(xiàn)這個城市和地區(qū)境界提升的必然選擇。
那么聯(lián)系肅南實際，該如何用文化建設(shè)引領(lǐng)我縣境界的提升呢。通過深入分析研究，我認(rèn)為應(yīng)該從三個方面入手去做。
首先，應(yīng)從提高公民的道德水準(zhǔn)入手提升我縣的境界。公民的道德水平是衡量一座城市品位和境界高低的重要標(biāo)尺。而公民文明素質(zhì)和城市文明程度的提高，有賴文化的啟迪和教化。
一個人如果沒有文化就沒有靈魂，一個民族如果沒有文化就是一盤散沙。因此說，文化是人類靈魂的飛升，而光輝燦爛的中華文化最美的就是“善”和“愛”。因此，我們要通過多種形式對全縣的干部群眾進行熱愛家鄉(xiāng)的教育，讓大家在教育和感悟中真正燃起愛家的激情，發(fā)自內(nèi)心的熱愛肅南的一草一木，十分自覺地奉獻肅南的山山水水，讓大家的精神力量遠遠超越責(zé)任內(nèi)涵所賦予的力量。
其次，應(yīng)以各種文化活動為載體增強我縣廣大公民的文化素質(zhì)。近年來，自治縣文化事業(yè)發(fā)展迅速。文化單位在多方籌措資金，大力改善基礎(chǔ)設(shè)施條件的同時，大力開展節(jié)慶文化、廣場文化、校園文化、社區(qū)文化、家庭文化和牧區(qū)文化，組織舉辦了文藝演出、民族服裝服飾展示賽、原生態(tài)民歌大賽、文物與藝術(shù)作品精品展覽、民族文化藝術(shù)節(jié)以及各類群眾性輔導(dǎo)培訓(xùn)、送文化下鄉(xiāng)等活動。挖掘整理、創(chuàng)作編排了許多裕固族風(fēng)俗舞蹈、大型廣場舞和裕固族歌曲，并獲國家、省級獎項30多個，為宣傳自治縣，打造裕固族品牌做了積極的工作。出版發(fā)行歌曲光盤磁帶。挖掘整理裕固族的傳統(tǒng)民歌、民間故事、史詩、歷史文化資料、諺語、謎語、裕固語詞匯、傳統(tǒng)服飾音像資料等。為裕固族文化遺產(chǎn)保護研究奠定了基礎(chǔ)。
我縣每年結(jié)合牧閑時間和居住較集中時間，采取點面結(jié)合、大小結(jié)合等多種形式，以突出民族特色、豐富活動內(nèi)容、發(fā)揮陣地作用為目的，大力開展廣場文化、校園文化、家庭文化、社區(qū)文化活動，每年利用節(jié)慶日及省、市、縣重大活動，以上檔次、上規(guī)模、重特色為宗旨，組織文藝骨干成功舉辦了各類群眾性文藝調(diào)演、服裝服飾展示賽、民族歌手大賽、原生態(tài)民歌大賽、民族舞蹈大賽、大型民族團體舞表演、民族社火調(diào)演及送文化下鄉(xiāng)演出等活動，為民族地區(qū)群眾文化活動增添了一道亮麗的風(fēng)景。圍繞國慶、縣慶等節(jié)假日及縣、鄉(xiāng)重大活動，每年舉辦民族賽歌會、大型團體舞表演、農(nóng)牧民文藝調(diào)演、藝術(shù)作品展覽以及馬蹄寺旅游觀光節(jié)、文殊山文化廟會、民族運動會、卡拉ok大獎賽老年秧歌等大中型文化活動，極大地豐富了自治縣文化旅游內(nèi)涵，活躍了群眾文化生活。組織參加了全國、全省計劃生育調(diào)演、全國少數(shù)民族文藝匯演、首屆民族民間文化藝術(shù)節(jié)專業(yè)組比賽、“五個一”工程獎評獎活動、第七屆全國少數(shù)民族體育運動會表演項目比賽、甘肅省電視臺春節(jié)聯(lián)歡晚會演出、第六屆中國音樂“金鐘獎”甘肅賽區(qū)張掖選拔賽和“裕固族之花”選拔賽、赴中央黨校慰問演出等大型活動及市、縣重要接待或節(jié)慶演出活動，為宣傳自治縣，打造裕固族品牌做了積極的工作。大展了我縣的風(fēng)采，提高了自治縣的知名度。而在“抓住新機遇，建設(shè)新肅南”的今天，我們更應(yīng)大力開展形式多樣的群眾喜聞樂見的文化活動，大力加強群眾需要的文化場館建設(shè)。大力引進群眾期盼的高品位文化，大力挖掘和弘揚由我縣群眾創(chuàng)造的豐富的道德文化，安全文化、誠信文化、民俗文化。讓全縣在著力打造現(xiàn)代化新城區(qū)的偉大實踐中，舞起來，唱起來，干起來，美起來，舞出肅南人的志氣，唱出肅南人的正氣，干出肅南人的豪氣，美出肅南人的才氣。
第三，應(yīng)突破文化建設(shè)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，建設(shè)富有肅南特色的創(chuàng)新文化，和諧文化。黨的十七大報告指出“推進文化創(chuàng)新，增強文化發(fā)展活力”?！敖ㄔO(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚”，創(chuàng)新是肅南發(fā)展進步不竭的動力。提升境界，就要以文化創(chuàng)新來帶動觀念創(chuàng)新，體制創(chuàng)新，環(huán)境創(chuàng)新和科技創(chuàng)新，靠創(chuàng)新提高肅南的核心競爭力，使肅南成為特色、魅力、活力和競爭力有機交融的新城區(qū)。從發(fā)展創(chuàng)新文化、和諧文化的角度來審視肅南，就會發(fā)現(xiàn)我縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的民族文化各具特色又相互融合。結(jié)合節(jié)慶日、“特色文化旅游年”活動等，舉辦了文物精品展、野外文物圖片展、民俗圖片展、民族手工藝品展及原生態(tài)民歌大賽、民族民間歌手大賽、民族服飾展示賽、傳統(tǒng)民族服飾展覽等，并以馬蹄寺石窟群、文殊寺石窟群和祭鄂博等民俗活動為載體，舉辦了馬蹄寺旅游觀光節(jié)、文殊寺文化廟會和縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村文化藝術(shù)節(jié)。這些工作為我縣擴大對外文化交流，宣傳肅南，打造裕固族品牌，弘揚傳統(tǒng)民族文化起到了積極的促進作用，推動了民族文化事業(yè)和傳統(tǒng)民族文化保護工作進程。把這些文化加以提升，就會形成富有鮮明肅南特色的創(chuàng)新文化。這里傳承著昔日肅南豐富多彩的民族文化，是我縣重要的特色文化遺產(chǎn)，我們應(yīng)當(dāng)大力地保護，認(rèn)真地挖掘，積極的傳承，使其為肅南增添獨特魅力。在這個過程中我們所要做的不僅是抓好硬件建設(shè)，而且要找準(zhǔn)他的文化定位，富有創(chuàng)意的進行打造，使其更能展示肅南的人文風(fēng)采，更富有文化影響力，更具有現(xiàn)代化氣息。我們應(yīng)當(dāng)運用多種手段做足山的文章、生態(tài)的文章，使其彰顯肅南民族文化、生態(tài)文化的特有魅力。
第4篇 優(yōu)秀范文：學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀心得體會——開創(chuàng)民族文化工作新局面
通過學(xué)習(xí)，我深刻地感到：科學(xué)發(fā)展觀的提出，是理論創(chuàng)新的一個突出成果，體現(xiàn)了中央新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體對發(fā)展內(nèi)涵的深刻理解和科學(xué)把握，對發(fā)展思路、發(fā)展模式的不斷探索和創(chuàng)新，對我們把握大局、做好各項工作，具有非常重要的意義。
科學(xué)發(fā)展觀不僅是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，也是我國社會主義文化繁榮發(fā)展的重要指導(dǎo)方針。我們要堅持以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)文化建設(shè)，進一步解放思想、轉(zhuǎn)變觀念，按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，樹立和落實新的文化發(fā)展理念;堅持把發(fā)展作為第一要務(wù)，破解發(fā)展難題，進一步解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力;堅持以人為本，努力滿足人民群眾日益增長的精神文化需求，促進人的全面發(fā)展;堅持以建設(shè)社會主義核心價值體系為根本，尊重差異、包容多樣，不斷鞏固全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ);堅持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，推動文化建設(shè)與經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、社會建設(shè)整體推進、共同發(fā)展;堅持統(tǒng)籌兼顧，積極推動文化資源向基層和農(nóng)村傾斜，形成城鄉(xiāng)、區(qū)域文化協(xié)調(diào)發(fā)展的生動局面;堅持加強和改善黨對文化工作的領(lǐng)導(dǎo)，為推動文化大發(fā)展大繁榮提供堅強保證。
學(xué)習(xí)實踐活動要始終突出實踐特色，酷貓寫作范文網(wǎng)堅持從實際出發(fā)，積極探索創(chuàng)新。要在堅持學(xué)習(xí)實踐活動基本要求的前提下，創(chuàng)新活動載體，搭建實踐平臺。學(xué)習(xí)實踐活動一定要重實效。要把學(xué)習(xí)實踐活動與推進當(dāng)前各項工作結(jié)合起來，做到兩手抓、兩不誤、兩促進。要在開展學(xué)習(xí)實踐活動的具體方式方法上創(chuàng)新。要緊密結(jié)合當(dāng)前文化建設(shè)和發(fā)展形勢，認(rèn)真做好學(xué)習(xí)調(diào)研和分析檢查，以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，深入查找、分析影響文化發(fā)展的突出問題，把全體黨員、干部職工的思想統(tǒng)一到中央精神上來。要廣泛聽取群眾意見，深入查找本單位在發(fā)展方面存在的突出問題，在維護和發(fā)展群眾利益方面存在的突出問題。要緊密聯(lián)系本單位工作實際以及黨員干部思想實際，組織開展解放思想討論，進一步深化認(rèn)識、轉(zhuǎn)變觀念，在事關(guān)本單位科學(xué)發(fā)展的重大問題上形成共識，在學(xué)習(xí)調(diào)研的基礎(chǔ)上，緊密結(jié)合當(dāng)前形勢和自身實際，認(rèn)真分析檢查，開展群眾評議，深刻分析本單位在發(fā)展方面存在突出問題的主客觀原因特別是主觀原因，切實解決影響文化發(fā)展的突出問題，扎實推動科學(xué)發(fā)展，使學(xué)習(xí)實踐活動真正取得實效。
科學(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)我國現(xiàn)代化建設(shè)的嶄新的思維理念?？茖W(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵極為豐富，涉及經(jīng)濟、政治、文化、社會發(fā)展各個領(lǐng)域，既有生產(chǎn)力和經(jīng)濟基礎(chǔ)問題，又有生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑問題;既管當(dāng)前，又管長遠;既是重大的理論問題，又是重大的實踐問題。它的基本內(nèi)涵是：一是堅持發(fā)展這個主題;二是全面發(fā)展;三是協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展。所謂堅持發(fā)展，就是要堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，聚精會神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展;所謂全面發(fā)展，就是要著眼于經(jīng)濟、社會、范文top100政治、文化、生態(tài)等各個方面的發(fā)展;所謂協(xié)調(diào)發(fā)展，就是各方面發(fā)展要相互銜接、相互促進、良性互動;所謂可持續(xù)發(fā)展，就是既要考慮當(dāng)前發(fā)展的需要，滿足當(dāng)代人的基本需求，又要考慮未來發(fā)展的需要，為子孫后代著想。
科學(xué)發(fā)展觀，既是我們工作中必須長期堅持的重要指導(dǎo)思想，也是解決當(dāng)前經(jīng)濟社會發(fā)展中諸多矛盾必須遵循的基本原則。我認(rèn)為：樹立科學(xué)發(fā)展觀的關(guān)鍵是樹立正確的政績觀，正確的政績觀核心是執(zhí)政為民。要把“三個代表”重要思想作為政績觀的靈魂和指南;要把實現(xiàn)人民群眾的利益作為追求政績的根本目的;要把實現(xiàn)經(jīng)濟社會的可持續(xù)發(fā)展作為創(chuàng)造政績的重要內(nèi)容;要把重實干、求實效作為實現(xiàn)政績的重要途徑;要把黨和人民的需求作為評價政績的重要尺度。落實科學(xué)發(fā)展觀，必須堅持以人為本，切實維護廣大人民群眾的根本利益。堅持以人為本，是黨的先進性的重要體現(xiàn)。我們要把堅持以人為本，作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，始終把群眾利益放在第一位，帶著責(zé)任，帶著感情，關(guān)心群眾安危冷暖，著力解決好關(guān)系他們切身利益的具體問題。要通過全社會的共同努力，使不同地區(qū)、不同行業(yè)、不同收入群體的人們，都能在經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)上過上小康生活，共享改革開放的成果。
落實科學(xué)發(fā)展觀，必須改進作風(fēng)，不斷提高執(zhí)政水平。良好的作風(fēng)是______員保持先進性的基本要求，也是落實科學(xué)發(fā)展觀的重要條件。要高度重視領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)建設(shè)，把作風(fēng)建設(shè)作為樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀的重要任務(wù)抓緊抓好。要進一步轉(zhuǎn)變職能，進一步轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，狠抓工作落實，以扎實有效的工作實績，范文寫作體現(xiàn)新時期黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的先進性。作為一名文化工作者，要自覺地用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)各項工作，踏踏實實干好本職工作，認(rèn)認(rèn)真真完成工作任務(wù)。從做人、做事，當(dāng)好人民公仆三個方面做起：
一是真心做人。做人是做事的基礎(chǔ)，沒有一個好的人格品質(zhì)，不論從事哪個行業(yè)，都將失去起碼的條件。我要樹立正確的世界觀，人生觀，價值觀和道德觀，堅定共產(chǎn)主義信念，為人民辦好事、辦實事。這樣，我們做人才會有充足的“底氣”，做事才硬氣。
二是精心做事。我們要樹立起“群眾所需無小事”的思想，哪怕是一點小事，我們都要以和藹的態(tài)度認(rèn)真對待，因此，我們要立足本職，努力完成工作任務(wù)。
這篇內(nèi)容涉及到發(fā)展、科學(xué)、堅持、發(fā)展觀、問題、工作、實踐、群眾等方面，希望對網(wǎng)友有用。
第5篇 2022民族宗教工作心得體會
2022年要正確對待民族宗教工作，認(rèn)真貫徹中央、建立了宗教工作聯(lián)席會議制度和10個市級部門組成的抵御境外宗教滲透制止非法傳教工作協(xié)作聯(lián)動制度，在此分享心得體會。下面是酷貓寫作范文網(wǎng)小編為大家收集整理的2022民族宗教工作心得體會，歡迎大家閱讀。
2022民族宗教工作心得體會
20__年，我縣民宗局在縣委、政府的領(lǐng)導(dǎo)下和市民宗局的幫助指導(dǎo)下，以三個代表重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹落實市民族宗教工作會議精神，緊緊圍繞改革、發(fā)展、穩(wěn)定大局，統(tǒng)一思想，立足長遠，服務(wù)中心，與時俱進，開拓進取，認(rèn)真宣傳和貫徹落實黨的民族宗教政策，深入少數(shù)民族地區(qū)調(diào)查研究，依法管理宗教事務(wù)，切實幫助少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟和社會各項事業(yè)的發(fā)展，為我縣民族團結(jié)，宗教穩(wěn)定，經(jīng)濟發(fā)展，社會進步發(fā)揮了積極的作用?，F(xiàn)將一年來的工作情況總結(jié)如下：一、搞好民族宗教政策宣傳，促進民族團結(jié)穩(wěn)定
1、實行責(zé)任管理，使民族宗教工作進一步規(guī)范化。年初，按照全市民族宗教工作會議要求，我們及時召開全縣民族宗教工作會議，全面?zhèn)鬟_了會議精神，結(jié)合__實際與六鎮(zhèn)一管委會簽訂了20__年民族團結(jié)和宗教穩(wěn)定目標(biāo)管理責(zé)任書。11月，按照責(zé)任書的考核內(nèi)容，對六鎮(zhèn)一管委會的民族團結(jié)和宗教穩(wěn)定工作進行了考評，通過實行目標(biāo)管理，有效地推進了我縣民族宗教工作的開展。
2、積極開展示范村活動，促進少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展。根據(jù)市委、市政府提出的加快建設(shè)小康社會步伐，率先在全省基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的目標(biāo)，我縣確定了?？阪?zhèn)松元村委會的石龍村為市、縣兩級的民族團結(jié)示范點。以民族團結(jié)好、經(jīng)濟發(fā)展好、社會治安好、村容村貌好、教育科普好等五項內(nèi)容為主，積極開展民族團結(jié)示范活動，一是爭取市民宗局的支持，投入資金2萬元，建立了農(nóng)業(yè)技校;二是協(xié)調(diào)市、縣交通部門，投入資金16萬元，解決了石龍村的交通難問題2022年民族宗教工作總結(jié)匯總2022年民族宗教工作總結(jié)匯總。通過一年來的工作，石龍村新發(fā)展種植柑桔25000棵，桃李35000棵;新修了一條長840米，寬5米的村內(nèi)混凝土道路，解決了過去晴天一身灰，雨天一身泥的狀況。全村各民族之間的關(guān)系有了明顯的好轉(zhuǎn)，村容村貌也有所改變，全村形成了一個良好的團結(jié)氛圍。
3、認(rèn)真開展全縣中小學(xué)生民族團結(jié)教育，增強民族大團結(jié)意識。為進一步加強全縣中小學(xué)生民族團結(jié)教育，增強各民族的團結(jié)意識，我局積極協(xié)助教育系統(tǒng)，在全縣各中小學(xué)校中開展民族團結(jié)教育活動?；顒又?，共征訂《中華大家庭》2223本、《民族常識》2045本、《民族政策常識》2700本。活動的開展，使中小學(xué)生增長了民族知識，增強了民族團結(jié)的意識，使三個離不開和各族人民同呼吸、共命運、心連心的思想不斷深入人心。
4、采取各種形式，積極宣傳民族宗教政策法規(guī)。今年以來，我縣加強了對民族宗教政策宣傳。一是在縣委黨校開設(shè)民族宗教理論政策講座，參加學(xué)習(xí)人員52人。通過學(xué)習(xí)，使大家了解民族宗教知識和黨的民族宗教政策法規(guī);二是以會代訓(xùn)，加強對各鎮(zhèn)及管委會分管民族宗教工作的領(lǐng)導(dǎo)和專干對民族宗教政策法規(guī)的培訓(xùn);三是征訂并發(fā)送有關(guān)民族宗教政策法規(guī)的資料，如《今日民族》、《統(tǒng)一戰(zhàn)線基本常識100題》、《民族宗教基本常識》等;四是在部分鎮(zhèn)開辦了民族知識園地專欄，按照目標(biāo)管理責(zé)任書的要求，搞好民族宗教政策法規(guī)的宣傳。
5、認(rèn)真開展民族團結(jié)月、民族團結(jié)周、民族團結(jié)日宣傳活動。
我縣把每年的10月份定為民族團結(jié)月，把每年7月份第四周定為民族團結(jié)周，把11月26日定為民族團結(jié)日，積極開展宣傳活動。同時，利用民族的傳統(tǒng)節(jié)日，做好民族團結(jié)宣傳教育。一是利用彝族火把節(jié)之機，采取掛宣傳標(biāo)語、電視新聞報道等形式，積極宣傳民族團結(jié);二是利用回族的圣誕節(jié)之機，組織縣五套班子領(lǐng)導(dǎo)及有關(guān)部門參加圣誕節(jié)活動;三是在民族團結(jié)示范村開展宣傳教育活動?；顒拥拈_展，增進了民族之間的相互了解，促進了各民族的大團結(jié)。
7、認(rèn)真做好民族地區(qū)和宗教場所的非典預(yù)防和防治工作。在非典期間，我們按照要求，一是認(rèn)真搞好本部門的預(yù)防和防治工作;二是積極配合有關(guān)部門對少數(shù)民族地區(qū)和宗教活動場所開展非典預(yù)防和防治工作;三是實行非典疫情日報和零報制度。
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第6篇 加強和改進民族工作個人心得
我校圍繞教育局開學(xué)工作安排會議精神和學(xué)校目標(biāo)責(zé)任書，深入開展了多項活動。根據(jù)我區(qū)教育局頒發(fā)的《城關(guān)區(qū)教育教學(xué)管理辦法匯編》開展我?！敖逃|(zhì)量管理”，談起亮點工作，基于我校實際情況，不敢橫向與先進學(xué)校相比，只能縱向與我校過去相比。盡管學(xué)校受災(zāi)過渡，讓局領(lǐng)導(dǎo)操心，兄弟學(xué)校受累，但作為教育的一線單位，工作絕不能過渡。在認(rèn)真學(xué)習(xí)我教育局發(fā)的各種文件精神，積極尋找提升管理理念、提高管理方法，在學(xué)校全體領(lǐng)導(dǎo)班子成員分工合作和全體教師的認(rèn)真努力下，與我校以往相比，有以下幾個方面有了明顯提高。
一、以管理思想統(tǒng)領(lǐng)工作思路讓系統(tǒng)思考結(jié)合精細(xì)管理
再學(xué)彼得圣吉博士《第五項修煉》，讓我們對學(xué)習(xí)型組織的建設(shè)有了新的認(rèn)識，“學(xué)校一盤棋，全憑人提氣”是需要系統(tǒng)思考的，人是第一要義，我們緊緊把握這一要義。在具體工作中，我們也把人的工作作為第一重點，要想學(xué)生愛學(xué)、樂學(xué)，就要教師愛學(xué)、樂學(xué)，愛教、樂教。努力構(gòu)建陽光教師、智慧學(xué)者，這需要多方面的政治思想工作，同時也體現(xiàn)了我們校本教研培訓(xùn)的實效性。
我校在去年教師隊伍建設(shè)和專業(yè)化發(fā)展積累一定經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，今年來全盤考慮和研究的基礎(chǔ)上提出培養(yǎng)陽光教師、智慧學(xué)者。校本教研培訓(xùn)真正以校為本，研究學(xué)習(xí)校本理念的專題會，老師們把“基于學(xué)?！薄盀榱藢W(xué)?！薄鞍l(fā)展學(xué)?！比齻€要義深入教研培訓(xùn)中。
如：今年的校本教研培訓(xùn)中，我們安排了固定的“班級管理論壇”(全體教師參與，人人去談班級管理的問題和方法，班主任和任課教師的溝通、任課教師和非任課教師的協(xié)商，使全校教師都成為每一個學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成的示范和監(jiān)管，改變了學(xué)生只認(rèn)班主任和任課教師的現(xiàn)狀，產(chǎn)生了“六部一角制”，實行“長官制度”等好的班級管理方法)。
“教師師德演講會”、“教師心理座談會”(領(lǐng)導(dǎo)班子成員做了《淺析產(chǎn)生“體罰現(xiàn)象”的教師心理及對策》講座，從教師心理疏導(dǎo)和情感體罰方面比較深入地進行了分析和啟發(fā)，從教師學(xué)習(xí)心理學(xué)理論和心理輔導(dǎo)技術(shù)，用心理學(xué)駕馭課堂教學(xué)，提升教學(xué)藝術(shù)幾個方面進行了對策研究，較好地消除了隱形體罰和情感體罰的產(chǎn)生)。
同樣也根據(jù)教師提出的困惑，在實踐的基礎(chǔ)上進行集體研討，呈現(xiàn)教育的合力。
一本教師培訓(xùn)卡，記錄了教師成長發(fā)展的自我規(guī)劃、培訓(xùn)記載、自我反思、教師成果、榮譽記錄、六個一、教師評價、校長導(dǎo)評等內(nèi)容，使其成為教師一年來的學(xué)習(xí)記錄、思考記錄、成果記錄、提升記錄、引導(dǎo)記錄的資源。
我們?yōu)榻處熶佋O(shè)軌道、指點成長，以管理思想統(tǒng)領(lǐng)工作思路，讓系統(tǒng)思考結(jié)合精細(xì)管理。我校在編教師24人均大本在讀，其中10人已取得畢業(yè)證書。教師們還在今年完成了校本課程資源包《開啟數(shù)學(xué)思維的金鑰匙》和《閱讀欣賞》，正在交替實施，同時下一步要考慮富有探究性和深度思考的活動課程資源建設(shè)。
二、以點帶面以面帶面
管理中的以點帶面是常用的辦法，面上工作的提升是每一個點的提高所影響的，點面結(jié)合是更加有效的，使管理扁平化，呈現(xiàn)出服務(wù)于學(xué)校中心工作的服務(wù)功能。以面帶面卻是新收獲，用一個面上的工作去帶動其他幾個面的工作，效果卻也不錯。
如：我校錢煥玉老師申報的央電教館課題《信息技術(shù)在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的有效整合研究》實施兩年以來，今年他們做出了調(diào)整。每個課題組成員擔(dān)負(fù)課題管理工作和研究工作，如其中一位課題組成員負(fù)責(zé)《課題跟蹤》，了解本課題現(xiàn)階段的研究現(xiàn)狀和新的思路方向，同時管理課題相關(guān)資源(網(wǎng)絡(luò)了解和期刊中的課題類似信息)，然后完成《課題文獻研究報告》，支撐課題根據(jù)最新動態(tài)做成調(diào)整，以保證課題研究的前瞻性。還有一位課題組成員為兩個平行班做對比試驗研究，同時收集原始資料，形成評價對比，完成《對比試驗研究報告》，為課題提供數(shù)據(jù)支撐。
這樣的方法在課題階段成果展示后，逐漸成為我校我部門工作的有效藍本，也成為了一種工作思路，以面帶面的效果在意料之外，同樣也在意料之中。下一步我們考慮讓工作更加有“度”。(長度、寬度、高度，適度、密度、精度)。
三、讓教師引導(dǎo)家長建教師助學(xué)理念
本年度，我們針對我校家長實際，針對家長流動性大，絕大部分文化水平不高，對教育理念和方法缺乏，難以實現(xiàn)家校聯(lián)動的現(xiàn)狀，同時也為了改變2>;5的教育實際，我們提出了這一理念。
如：在教師提供給學(xué)生的家庭作業(yè)中，我們要求提前寫好“家長意見”“家長簽名”“作業(yè)時間”等信息。在家長意見欄中提供“書寫情況”、“修改情況”、“學(xué)習(xí)態(tài)度”幾項，我們想引導(dǎo)家長進行家庭學(xué)習(xí)的指導(dǎo)和管理。在學(xué)期開始、中期、期末對家長進行溝通和方法的指導(dǎo)。
在如：我們讓教師在課堂中建立“生本”理念，讓教師們在課堂中不僅親自指點學(xué)困生，同時也有學(xué)生幫助學(xué)困生，使課堂時間倍化，效果比較好。
下一步，我們將繼續(xù)把這一亮點放大，逐步探討并形成一些好的做法和經(jīng)驗。
我校今年也取得了一些成績。學(xué)校在統(tǒng)測中取得了近幾年來最好的成績，也被榮評為城關(guān)區(qū)教育先進集體，這是對我們極大的肯定和褒獎，同時也提出了更高的要求。教師們有多人獲得省、市、區(qū)級獎項，其中錢煥玉老師自行拍攝的錄像課《圓的周長》獲大、中、小學(xué)參加的第十二屆全國教學(xué)軟件大獎賽優(yōu)秀獎。學(xué)生也在各項活動中有一定的成績。
我們會繼續(xù)努力，于艱難處顯精神，一句話，學(xué)校在過渡，我們的工作不過度，工作不但不會過渡，還要更進一步。
