第1篇 提高學(xué)生法律意識(shí)演講稿范文
首先，要培養(yǎng)學(xué)生依法辦事的思想觀念，堅(jiān)決同一切違法犯罪行為作斗爭(zhēng)，使社會(huì)法律得以真正實(shí)現(xiàn)。以及培養(yǎng)憲法和法律具有最高權(quán)威的觀念，使大學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己在國(guó)家生活中所處的地位，無(wú)條件地服從和遵守國(guó)家的憲法和法律。最其重要的是培養(yǎng)大學(xué)生權(quán)利義務(wù)相一致的觀念。
法律最重要的精神即強(qiáng)調(diào)權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一性，公民要正確對(duì)待權(quán)利義務(wù)關(guān)系，既要依法行使法律賦予公民的權(quán)利，也要賦予公民的義務(wù)，讓大學(xué)生形成正確的公民意識(shí)，以社會(huì)主義法律為武器，捍衛(wèi)自己的正當(dāng)權(quán)利，在享有個(gè)人所擁有的權(quán)利時(shí)，不忘記尊重和承認(rèn)他人的合法權(quán)利，不忘履行對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)對(duì)他人的義務(wù)。同時(shí)應(yīng)杜絕一切不勞而獲的錯(cuò)誤思想，培養(yǎng)只有付出才有收獲的良好觀念。另外，應(yīng)培養(yǎng)大學(xué)生法律與自由相統(tǒng)一的觀念。所謂的自由是在法律下的自由，不要透過(guò)法律的光環(huán)做不應(yīng)該做的事，如果那樣終會(huì)受到法律的嚴(yán)懲。
就讓這些法律意識(shí)貫穿我們的靈魂 我們的骨子，好在我們內(nèi)心深處蕩氣回腸，讓法律意識(shí)不僅印在我們腦中心中，更要印在我們的行為之中，這樣就不難成為一個(gè)所謂意義上的法制達(dá)人。黑格爾也曾說(shuō)過(guò)，法律的真理知識(shí)，來(lái)自于立法人的修養(yǎng)。如果作為像我們這種新興的知識(shí)分子意識(shí)，作到理解法律。在無(wú)形中，也能體現(xiàn)一個(gè)有教養(yǎng)修養(yǎng)的新型青年。如果人人都能作到這些，我們的國(guó)家我們的民族想不發(fā)展想不前進(jìn)都難啊!
第2篇 提高學(xué)生法律意識(shí)演講稿
首先，要培養(yǎng)學(xué)生依法辦事的思想觀念，堅(jiān)決同一切違法犯罪行為作斗爭(zhēng)，使社會(huì)法律得以真正實(shí)現(xiàn)。以及培養(yǎng)憲法和法律具有最高權(quán)威的觀念，使大學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己在國(guó)家生活中所處的地位，無(wú)條件地服從和遵守國(guó)家的憲法和法律。最其重要的是培養(yǎng)大學(xué)生權(quán)利義務(wù)相一致的觀念。
法律最重要的精神即強(qiáng)調(diào)權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一性，公民要正確對(duì)待權(quán)利義務(wù)關(guān)系，既要依法行使法律賦予公民的權(quán)利，也要賦予公民的義務(wù)，讓大學(xué)生形成正確的公民意識(shí)，以社會(huì)主義法律為武器，捍衛(wèi)自己的正當(dāng)權(quán)利，在享有個(gè)人所擁有的權(quán)利時(shí)，不忘記尊重和承認(rèn)他人的合法權(quán)利，不忘履行對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)對(duì)他人的義務(wù)。同時(shí)應(yīng)杜絕一切不勞而獲的錯(cuò)誤思想，培養(yǎng)只有付出才有收獲的良好觀念。另外，應(yīng)培養(yǎng)大學(xué)生法律與自由相統(tǒng)一的觀念。所謂的自由是在法律下的自由，不要透過(guò)法律的光環(huán)做不應(yīng)該做的事，如果那樣終會(huì)受到法律的嚴(yán)懲。
就讓這些法律意識(shí)貫穿我們的靈魂 我們的骨子，好在我們內(nèi)心深處蕩氣回腸，讓法律意識(shí)不僅印在我們腦中心中，更要印在我們的行為之中，這樣就不難成為一個(gè)所謂意義上的法制達(dá)人。黑格爾也曾說(shuō)過(guò)，法律的真理知識(shí)，來(lái)自于立法人的修養(yǎng)。如果作為像我們這種新興的知識(shí)分子意識(shí)，作到理解法律。在無(wú)形中，也能體現(xiàn)一個(gè)有教養(yǎng)修養(yǎng)的新型青年。如果人人都能作到這些，我們的國(guó)家我們的民族想不發(fā)展想不前進(jìn)都難啊!
第3篇 如何提高學(xué)生的演講水平
提高學(xué)生的演講水平的方法一、多看
第一， 多看一些演講與口才方面的書籍和文章。 多看別人演講，多看一些名人的演講錄像，多看一些電視談話節(jié)日和電視論辯賽。這樣就能增強(qiáng)對(duì)演講的感性認(rèn)識(shí)，提高對(duì)演講態(tài)勢(shì)語(yǔ)言技巧運(yùn)用的理解，并從中感悟出演講的要蒂和精義。
提高學(xué)生的演講水平的方法二、多聽(tīng)
演講者要把話講給別人聽(tīng)，要使自己的演講動(dòng)聽(tīng)，其前提之一，就是演講者自己首先要多聽(tīng)。 一是多聽(tīng)別人演講，多聽(tīng)別人說(shuō)話，以提高有聲語(yǔ)言的表達(dá)能力。二是多聽(tīng)電臺(tái)、電視臺(tái)播音員、節(jié)日主持人播音、講話，提高自己普通話的標(biāo)準(zhǔn)程度和音色、音質(zhì)、音量的水準(zhǔn)，以達(dá)到演講語(yǔ)言流暢悅耳、優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的目的。 三是多聽(tīng)自己的講話練習(xí)或錄音(像)。正如羅馬哲人塞涅卡說(shuō)的那樣：“在向別人說(shuō)些什么之前，首先要把它說(shuō)給自己聽(tīng)聽(tīng)。”初學(xué)演講者在正式上臺(tái)講話之前，應(yīng)該反復(fù)地練習(xí)講幾遍，可以對(duì)親朋好友講，可以找個(gè)偏僻無(wú)人的地方講，也可以對(duì)著鏡子或錄音(像)機(jī)講。每講一遍，自己都要留心的聽(tīng)，仔細(xì)地找出語(yǔ)言上的毛病，或請(qǐng)內(nèi)行人挑刺指出弱點(diǎn)和不足，并認(rèn)真加以改正。如果每次演講、發(fā)言之前都能堅(jiān)持試講、試聽(tīng)?zhēng)妆?，長(zhǎng)此以往，其口語(yǔ)表達(dá)能力則會(huì)不斷提高。
提高學(xué)生的演講水平的方法三、多問(wèn)
演講是一門學(xué)問(wèn)，有許多客觀規(guī)律和成功的經(jīng)驗(yàn)。但不少人都有這樣一個(gè)誤解，認(rèn)為說(shuō)話是天生的，一個(gè)人兩三歲就會(huì)咿咿呀呀說(shuō)話了，好像也沒(méi)有花多大功夫，自然而然就會(huì)了。因此，很多人對(duì)說(shuō)話的藝術(shù)和技巧都不大在意，更談不上用心去求教，去學(xué)習(xí)，去研究了。有的人雖然覺(jué)得說(shuō)話、演講有東西可學(xué)，但又只限于看看書或聽(tīng)聽(tīng)錄音，而不好意思開(kāi)口向別人請(qǐng)教，結(jié)果只是事倍功半。
柏拉圖說(shuō)過(guò)：“不知道自己的無(wú)知，乃是雙倍的無(wú)知”。英國(guó)詩(shī)人雪萊說(shuō)過(guò)：“我們學(xué)得越多，就越發(fā)現(xiàn)自己無(wú)知”。我國(guó)古代教育家孔子也說(shuō)過(guò)：“知之為知之，不知為不知，是知也?！币粋€(gè)人要想提高自己的演講水平和口才，就必須放下架子，丟掉面子，向有經(jīng)驗(yàn)的演講者和對(duì)口才有研究的專家虛心求教，不懂就問(wèn)，不恥下問(wèn)，這樣就能使自己的演講與口才能力發(fā)生質(zhì)的變化，收到事半功倍的效果。
提高學(xué)生的演講水平的方法四、多寫
一是多寫發(fā)言稿、演講稿。不管是什么規(guī)模和級(jí)別的會(huì)議或活動(dòng)，只要認(rèn)為自己有發(fā)言的可能，就應(yīng)該爭(zhēng)取機(jī)會(huì)并抓緊時(shí)間提前做好準(zhǔn)備，認(rèn)真寫好文字稿，并不斷的修改、完善，然后把稿子背熟，做到胸有成竹。二是多寫一些學(xué)習(xí)演講與口才的心得體會(huì)，把自己對(duì)演講口才的認(rèn)識(shí)、感受用文字寫下來(lái)，并上升到理論的高度。同時(shí)，把自己工作中，生活中所見(jiàn)，所聞，所思的閃光語(yǔ)言，寫在本子上，記錄下來(lái)，以便日后查閱使用，這就是我們常說(shuō)的：好記憶不如爛筆頭。
提高學(xué)生的演講水平的方法五、多思
孔子說(shuō)：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！表n愈也認(rèn)為：“業(yè)精于勤，荒于嬉，行成于思，毀于隨?！毖詾樾穆?，正常情況下，一個(gè)人心里怎么想，嘴巴就會(huì)怎么說(shuō)。嘴上說(shuō)的，就是剛才想的;剛才想的，就是下面要說(shuō)的。想與說(shuō)，思維和表達(dá)，相互之間交流傳遞，循環(huán)往復(fù)。有聲語(yǔ)言這種區(qū)別于書面語(yǔ)言表達(dá)的、想說(shuō)就說(shuō)、隨想隨說(shuō)的特點(diǎn)，就決定了說(shuō)話者即要才思敏捷、思維靈活，又要深思熟慮、三思而“言”、“君子敏于行而納于言”。這是多思的要求之一。 多思的要求之二，要經(jīng)常冷靜思考，反復(fù)分析，為什么有的人講話非常受歡迎，有哲理，有深度，有廣度，使人感動(dòng)萬(wàn)分，受益非淺;為什么有的人說(shuō)話枯燥無(wú)味、漫無(wú)邊際、毫無(wú)新意，甚至令人反感。多思者，就能從中悟出道理，獲得經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
提高學(xué)生的演講水平的方法六、多學(xué)
1、多學(xué)知識(shí)。
英國(guó)哲學(xué)家、政治家培根說(shuō)：“知識(shí)就是力量。”前蘇聯(lián)的偉大作家高爾基曾說(shuō)過(guò)：“用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的。一個(gè)人知道得越多，他就越有力量?！薄彼哉f(shuō)，多學(xué)知識(shí)，是提高口才和演講水平的前提。因?yàn)橹R(shí)是口才的基礎(chǔ)，沒(méi)有知識(shí)就肯定沒(méi)有口才。
“不積跬步，無(wú)以致千里;不積小流，無(wú)以成江海。”要想給別人一杯水，自己就應(yīng)有一桶水，半桶水都不行。那些學(xué)識(shí)淺薄，胸?zé)o點(diǎn)墨、孤陋寡聞，不學(xué)無(wú)術(shù)的人，是根本說(shuō)不上有口才的;說(shuō)起話來(lái)，不是信口雌黃，就是洋相百出、錯(cuò)誤連篇。
2、多講演講技巧。
一個(gè)人敢說(shuō)話、會(huì)說(shuō)話，還不等于有口才，正如一個(gè)人會(huì)騎自行車還不是藝術(shù)一樣，只有雜技演員嫻熟的騎車表演才稱得上藝術(shù)。演講上是一種綜合藝術(shù)，要真正掌握這種藝術(shù)，并非易事，它包括很多方面的技巧，諸如聲音的字正腔圓、吐字歸音，形體的動(dòng)作、面部表情和儀表禮節(jié)，控場(chǎng)、應(yīng)變的方法，即興說(shuō)話的訣竅，論辯的藝術(shù)，對(duì)話的妙法等等。這些都需要我們從理論到實(shí)踐，對(duì)演講的技巧進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和運(yùn)用。
提高學(xué)生的演講水平的方法七 多記
1、記住一百句名人名言、哲理格言。
詩(shī)有詩(shī)眼，書有書魂，演講有演講意境。一首詩(shī)有一聯(lián)名句就是可稱為好詩(shī);一本書有一句名言，就有閱讀的價(jià)值;同樣，演講中，如有一句哲理名言，便能使聽(tīng)眾受益非淺，難以忘懷。因?yàn)闊o(wú)論演講者闡述的觀點(diǎn)多么的標(biāo)新立異或超凡脫俗，其實(shí)都是或多或少地被歷史上的名家論述過(guò)的。名人名言是永遠(yuǎn)閃爍著智慧的光芒的，而名家所具有的影響力也是恒久存在的。因此，演講者應(yīng)抓住聽(tīng)眾內(nèi)心深處的心理，恰當(dāng)?shù)匾谜芾砻曰驒?quán)威人士的論述，讓它們服務(wù)于自己的理論觀點(diǎn)的論證，加強(qiáng)演講的說(shuō)服力量。
2、記住一百首詩(shī)詞歌賦。
演講者就應(yīng)該多讀一些詩(shī)詞歌賦，多記一些詩(shī)句在腦海里。俗話說(shuō)：熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)吟詩(shī)也會(huì)吟。在演講時(shí)，在平常生活中，適當(dāng)?shù)匾靡恍┰?shī)詞歌賦，不僅能產(chǎn)生美的意境，而且還能提高說(shuō)話者的文學(xué)品味和藝術(shù)魅力。
3、記住一百個(gè)古今中外動(dòng)人的故事情節(jié)。
演講的目的是為了說(shuō)明和鼓動(dòng)，也就是說(shuō)：演講不僅要以理服人，而且也要以情動(dòng)人。演講產(chǎn)生的最佳效果的基礎(chǔ)是聽(tīng)眾首先被演講的內(nèi)容所感動(dòng)，然后，使聽(tīng)眾在“夾敘夾議”中不知不覺(jué)地接受演講者的思想和觀點(diǎn)。如果只講一些空洞的、毫無(wú)說(shuō)服力的“大道理”就不可能增強(qiáng)演講的可信度和感染力。
4、記住一百個(gè)幽默風(fēng)趣的笑話。
在一般情況下，聽(tīng)眾都渴望聽(tīng)到輕松有趣的演講。那種基調(diào)過(guò)于嚴(yán)肅，內(nèi)容過(guò)于單調(diào)的演講是難以得到聽(tīng)眾好評(píng)的。所以善于在演講過(guò)程中穿插一些趣聞、軼事、幽默、笑話等方面的內(nèi)容，可以使演講的觀點(diǎn)既能形象化、生動(dòng)化，又能夠加深聽(tīng)眾對(duì)觀點(diǎn)的理解和記憶;還能增進(jìn)演講者與聽(tīng)眾的交流，調(diào)動(dòng)演講氣氛，強(qiáng)化現(xiàn)場(chǎng)效果，消除聽(tīng)眾的壓力，振作聽(tīng)眾的精神，使聽(tīng)眾的注意力集中于演講本身;同時(shí)還能給聽(tīng)眾帶來(lái)歡樂(lè)，讓會(huì)場(chǎng)充滿笑聲，使聽(tīng)眾更喜歡和信任演講者。
提高學(xué)生的演講水平的方法八 多練
演講與口才的技能不是天生的，也不是無(wú)師自通 的。同其他任何才能一樣，口才的獲得來(lái)之于勤奮的學(xué)習(xí)、刻苦的練習(xí)?！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。”古今中外一切口若懸河、舌辯滔滔的演講家，一切能言善辯、口才出眾的雄辯家，一切口齒伶俐、善于應(yīng)酬的交際家，都不是天生的，而是在后天的努力和苦練的基礎(chǔ)上，靠自信、勇氣、拼博、鍛煉造就而成的。
