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第1篇大學(xué)生誠(chéng)信演講稿:以誠(chéng)為本,以信立行 第2篇小學(xué)生關(guān)于誠(chéng)信演講稿——做一個(gè)講誠(chéng)信的人 第3篇小學(xué)生誠(chéng)信演講稿:誠(chéng)信在我家里 第4篇大學(xué)生關(guān)于誠(chéng)信演講稿——時(shí)代呼喚誠(chéng)信 第5篇誠(chéng)信演講稿——大學(xué)生誠(chéng)信教育初探 第6篇大學(xué)生誠(chéng)信演講稿范文 第7篇大學(xué)生誠(chéng)信演講稿——心靈的救贖 第8篇中學(xué)生關(guān)于誠(chéng)信演講稿——讓誠(chéng)信之花遍地開(kāi)放 第9篇大學(xué)生誠(chéng)信演講稿 第10篇中學(xué)生關(guān)于誠(chéng)信演講稿范文 第11篇學(xué)生誠(chéng)信演講稿 第12篇中學(xué)生誠(chéng)信演講稿 第13篇大學(xué)生誠(chéng)信演講稿:誠(chéng)信,一朵永不凋零的花 第14篇中學(xué)生誠(chéng)信演講稿——讓我們的人格閃光 第15篇中學(xué)生誠(chéng)信演講稿范文
第1篇 大學(xué)生誠(chéng)信演講稿:以誠(chéng)為本,以信立行
誠(chéng)信對(duì)于大家來(lái)說(shuō)也算是個(gè)老生常談的話題了。就其概念而言,我想都已明了于心。但是理論和實(shí)踐畢竟是有差距的,否則也不會(huì)一再地出現(xiàn)那些負(fù)面消息了。
康德曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動(dòng)。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空,另一個(gè)人是我們心中崇高的道德。”而今,我們仰望蒼穹,天空依然璀璨明朗,而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則,有些卻需要我們?cè)俅魏魡尽>捅热缯\(chéng)信。
狼來(lái)了”的故事大家應(yīng)該都聽(tīng)過(guò)吧,作為誠(chéng)信的啟蒙教育在社會(huì)廣泛流傳。在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、豐富多彩的歷史長(zhǎng)河中,誠(chéng)信精神日積月累,演繹出無(wú)數(shù)可歌可泣的故事,形成深厚的文化底蘊(yùn)。早在兩千多年前,孔子就說(shuō)過(guò):“人而無(wú)信,未知其可也”講誠(chéng)信的人也必將受人尊重,愛(ài)戴,和信任。古有商鞅立木取信,取得百姓的信任,從而順利地推行新法實(shí)施。季布一諾千金,最后也是憑著信任受到漢王朝的重用。
古今中外,關(guān)于誠(chéng)信的事例更是數(shù)不勝數(shù)。華盛頓小時(shí)曾用小斧砍到了他父親的一顆櫻桃樹(shù),父親見(jiàn)心愛(ài)的小樹(shù)被砍十分氣憤,揚(yáng)言要給那個(gè)砍樹(shù)的一頓教訓(xùn)。試問(wèn)大家會(huì)怎么做,是惶恐不安還是悄悄隱藏這一切?當(dāng)時(shí)的他還只是個(gè)孩子??!而華盛頓在盛怒的父親面前直言不諱地承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤。父親被感動(dòng)了,稱華盛頓的誠(chéng)實(shí)比所有櫻桃樹(shù)都寶貴的多。
同樣是美國(guó)總統(tǒng)的尼克松卻因在“水門事件”中撒謊敗露而被迫辭職??肆诸D也曾因在不光彩的緋聞案中撒謊而險(xiǎn)遭彈劾去。一個(gè)因誠(chéng)實(shí)而受到愛(ài)戴和尊敬,而另外兩位卻因撒謊而在政治上留下污點(diǎn)。
當(dāng)我們做一件事的時(shí)候,信譽(yù)可以說(shuō)是非常重要的。信譽(yù)是一種無(wú)形的力量,無(wú)形的財(cái)富。
其實(shí)在中國(guó)歷史上“信”一直被人們看作是做人之本,立身之本的。誠(chéng)實(shí)做人,本分做事,是成就大事業(yè)的基礎(chǔ)。誠(chéng)信,能給你帶來(lái)一生的財(cái)富。
富可敵國(guó)的沈萬(wàn)三,他的生意經(jīng)里就必定少不了兩個(gè)字,那就是“誠(chéng)信”。做生意非一次而富,誠(chéng)信會(huì)是你值得很多人信賴,也會(huì)有很多人值得你信賴。
說(shuō)完沈萬(wàn)三,我們?cè)賮?lái)看一個(gè)負(fù)面事例。我相信,三鹿事件大家應(yīng)該都不會(huì)忘記?,F(xiàn)如今,我們也會(huì)用其來(lái)調(diào)侃他人,“你是喝三鹿長(zhǎng)大的嗎?”這句話看似玩笑,然而卻折射出人與人之間的信任危機(jī)。三鹿奶粉這一行業(yè)丑聞,不僅是一個(gè)產(chǎn)品的質(zhì)量問(wèn)題,更是一個(gè)企業(yè)誠(chéng)信的缺失。
聽(tīng)完這些,我們?cè)賮?lái)看一個(gè)發(fā)生在身邊的小事—“補(bǔ)投一塊錢,讓誠(chéng)信精神落地”。河南鄭州的一個(gè)大媽上車后發(fā)現(xiàn)自己忘帶零錢,幾天后,大媽專門在等這輛車,投完幣后就離開(kāi)了。有些人可能會(huì)說(shuō),不就一塊錢嘛,至于嗎。然而誠(chéng)信面前無(wú)小事,誠(chéng)信體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
這樣的人就在身邊,這樣的故事還在繼續(xù)。只有誠(chéng)實(shí)守信的人才能獲得別人的信任和尊重,才能有所作為。讓我們以誠(chéng)為本,以信立行。
第2篇 小學(xué)生關(guān)于誠(chéng)信演講稿——做一個(gè)講誠(chéng)信的人
“誠(chéng)信”這個(gè)詞在古代是與忠孝仁義同等重要,位置很高。誠(chéng)信為本,誠(chéng)信是立國(guó)之本,也是經(jīng)商,做人之本?,F(xiàn)在是一個(gè)包裝盛行的時(shí)代,但也并不意味著我們可以丟掉誠(chéng)信。
我們家有過(guò)這樣一個(gè)故事。
從前,我爺爺開(kāi)了家酒店。雖然酒店開(kāi)在很深很深的巷子里,但爺爺家釀的谷酒好,濃濃的酒香飄出巷子好遠(yuǎn)好遠(yuǎn),許多路過(guò)附近的人,都不知不覺(jué)地被吸引來(lái)了。由于谷酒的物美價(jià)廉,一傳十,十傳百,人人夸好,生意興隆,讓許多商家羨慕得眼都紅了。
有一天,我爺爺出去了,他讓小伙計(jì)看店。小伙計(jì)偷偷在谷酒里摻了水,多賣了五塊錢。爺爺回家后,小伙計(jì)得意地把“秘訣”告訴了爺爺,以為老板會(huì)高興。誰(shuí)知,爺爺一聽(tīng),急得蹦了起來(lái),氣得脖子都紅了,說(shuō):“你把我們最珍貴的東西,出賣了??!”小伙計(jì)不明白。爺爺幾乎是哭著說(shuō):“你把‘誠(chéng)信’出賣了?。 惫?,從此酒家的生意一天不如一天,再也不如以前紅火,到酒家買酒的人越來(lái)越少。
后來(lái),有位大伯去買酒喝,多給了小伙計(jì)酒錢,小伙計(jì)由于受到爺爺?shù)慕逃蟛?。大伯很感謝,認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信的可貴,把多余的錢退給了逢人就說(shuō)這個(gè)酒家講誠(chéng)信,后來(lái)酒家的生意又越來(lái)越紅火了。
誠(chéng)信兩個(gè)字不能丟!因?yàn)橐粋€(gè)店鋪也好,一個(gè)酒家也好,人才、資金,這些東西都可以從外面引進(jìn),唯獨(dú)誠(chéng)信不能引進(jìn),誠(chéng)信只能靠自己。誠(chéng)信就是支撐爺爺酒家發(fā)展的根本。
我將來(lái)也會(huì)是一個(gè)“小伙計(jì)” , 我一定要記住“誠(chéng)信”給人們帶來(lái)的溫情。要記住爺爺?shù)膫模^不能做出讓爺爺跺腳捶胸的事情,做出讓江爺爺傷心的事情!做出讓父老鄉(xiāng)親傷心的事情。
記得我在一次考試中,有一道題目不會(huì)做。正想偷偷地看一眼書,又想這樣考出來(lái)的成績(jī)不是我真實(shí)的成績(jī),就扛消了這個(gè)念頭。后來(lái)試卷發(fā)下來(lái),雖然分?jǐn)?shù)不是第一冬,粵這是我真實(shí)的成績(jī)?;丶腋嬖V媽媽以后,媽媽表?yè)P(yáng)了我,說(shuō)我做得對(duì),我心里面也很高興,促使我在平時(shí)的學(xué)習(xí)更加努力。
我們中國(guó)人常說(shuō):“三歲看老”。如果,小時(shí)候就弄虛作假,那么長(zhǎng)大以后,做生意就會(huì)搞偽劣商品,做官就會(huì)貪污受賄,這樣,將會(huì)受到法律的嚴(yán)懲。
今天,我是懷著很高興的心情站在這里,站在這片古老而又年輕的大地上,自古以來(lái),湖南就有著魚米之鄉(xiāng)的美譽(yù),祖祖輩輩的湖南人民為建設(shè)自己的家園灑下了無(wú)數(shù)的汗水,經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的艱辛。正是因?yàn)橛辛怂麄兊牟恍概?,才有了我們今天的一切;也正是因?yàn)樗麄円哉\(chéng)信魅力吸引了許多前來(lái)投資的商人和志在湖南發(fā)展的大批人才,才使我們這座古老的城市前程美好,誠(chéng)信隨著文明創(chuàng)建的深人,迅速拓展到社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域。
談到這里,我想起了一百多年前,生活在哥尼斯堡一位叫康德的老人說(shuō)過(guò)這樣一句話:“在我們?nèi)祟惖臍v史上,只有兩樣?xùn)|西能讓我們的心靈感到深深震撼:一個(gè)是我們頭頂上燦爛的星空;一個(gè)就是我們內(nèi)心崇高的道德法則。
我要做一個(gè)講“誠(chéng)信”的人,也愿“誠(chéng)信”伴隨大家的一生
第3篇 小學(xué)生誠(chéng)信演講稿:誠(chéng)信在我家里
在我剛懂事時(shí),爸爸媽媽就給我講《狼來(lái)了》的故事,進(jìn)入幼兒園,老師又給我們講《狼來(lái)了》。上了小學(xué),還讀了《狼來(lái)了》這篇課文,這個(gè)故事以生動(dòng)、有趣的情節(jié),教育我們要講誠(chéng)信。在家里,爸爸、媽媽、弟弟都講誠(chéng)信,我就在生活在一個(gè)誠(chéng)信之家里。
爸爸是一位……(關(guān)于爸爸講誠(chéng)信的某件事情……)
有人說(shuō):“誠(chéng)信是金?!蔽艺J(rèn)為誠(chéng)信是筆金子更貴重的無(wú)價(jià)寶。
這個(gè)無(wú)價(jià)寶,爸爸在大事上展露了風(fēng)采,媽媽在小事上表現(xiàn)出高尚。一次,媽媽的一個(gè)朋友約她在超市見(jiàn)面。正好這天起了大雨,我想:媽媽的朋友肯定不會(huì)去,就勸媽媽別去了??蓩寢屵€是拿著雨傘,按時(shí)赴約。她到超市等了很長(zhǎng)時(shí)間,仍不見(jiàn)對(duì)方的身影,只好又冒雨回來(lái),當(dāng)媽媽進(jìn)門時(shí),全身濕淋淋的,我便問(wèn):“媽媽,見(jiàn)到朋友了嗎?”“沒(méi)見(jiàn)到?!眿寢尰貋?lái)說(shuō)?!拔以缇驼f(shuō)嘛,雨這么大,她肯定不會(huì)去的,你即使不去,她也不知道,到時(shí)候你隨便瞎扯及句不就行了,何必去找雨淋呢?”媽媽看了我一會(huì)兒,才親切地對(duì)我說(shuō):“為人要講誠(chéng)信,答應(yīng)別人的事,就要當(dāng)真。我雖然冒雨走了一趟,即使沒(méi)見(jiàn)到她,我心里也踏實(shí)。誠(chéng)信是做人的基本道德,誠(chéng)信是幫人前進(jìn)的墊腳石,誠(chéng)信是做人的絆腳石?!?/p>
在家里,爸爸媽媽是我們講誠(chéng)信的榜樣,就是比我晚出生兩分鐘的雙胞胎弟弟,誠(chéng)實(shí)學(xué)習(xí)的態(tài)度也深深地感動(dòng)這我。我們不在同一個(gè)班,一天,他的作業(yè)特別多,晚上十一點(diǎn)還沒(méi)做完,媽媽怕他睡眠不足,影響第二天的學(xué)習(xí),就一邊念答案一邊讓他寫。弟弟是聽(tīng)話的,媽媽這樣做,他什么也不說(shuō)??墒?,等媽媽睡下后,他卻起了床,坐在書桌旁,用橡皮把媽媽教他作嘔的全部搽掉,端端正正地重做了一遍才上床睡覺(jué)。他這種不欺騙老師,更不欺騙自己的學(xué)習(xí)態(tài)度,也是我學(xué)習(xí)的榜樣。 常常聽(tīng)到有人發(fā)出這樣的疑問(wèn):“誠(chéng)信在哪里?”我要自豪的告訴大家:“誠(chéng)信在我家里!”它教我做人,它陪伴我長(zhǎng)大,它是我家的傳家寶。傳家寶,傳家寶,要代代相傳才是寶。
讓我家有寶,你家有寶,他家有寶,家家都有寶,那我們的國(guó)家才會(huì)一天更比一天好
第4篇 大學(xué)生關(guān)于誠(chéng)信演講稿——時(shí)代呼喚誠(chéng)信
同學(xué)們:
談到誠(chéng)信,大家容易想起那“狼來(lái)了”的古老傳說(shuō),而我今天要講的則是發(fā)生在我縣的一件真人真事。
二十世紀(jì)五十年代,在某單位的招工考評(píng)中,主考官的題目是分別叫每人去存面額十元的一千元現(xiàn)金。為考查考生的素質(zhì),他有意在每份錢中多放了十元;遺憾的是眾多考生中,只有一位將多余的十元錢退了回來(lái),最后自然就只有這位退錢者被錄用了,雖然他十到退休仍足一名普通干部,但他仍贏得了大家的敬重,因?yàn)檎\(chéng)信的品德一直在他平凡的人生中熠熠生輝。
十世紀(jì)九十年代末中國(guó)社科院曾以“新世紀(jì)人類最崇高的品質(zhì)是什么”為題向全國(guó)作了一項(xiàng)問(wèn)卷調(diào)查,結(jié)果排在第一位的是誠(chéng)信?!粝氩榭慈?,請(qǐng)點(diǎn)擊下面的鏈接下載!
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第5篇 誠(chéng)信演講稿——大學(xué)生誠(chéng)信教育初探
黨的十六大報(bào)告明確指出,“依法治國(guó)與以德治國(guó)相輔相成”,要“切實(shí)加強(qiáng)思想道德建設(shè)”,“要建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德體系”。在經(jīng)濟(jì)全球化以及健全社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大背景下,作為社會(huì)主義思想道德體系的重要內(nèi)容,進(jìn)一步搞好誠(chéng)信教育有著非常重要的意義。
誠(chéng)信——當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)具備的基本品質(zhì)和成才的必備素質(zhì)
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。在中華民族五千年的燦爛文明史中,得到了不斷的洗禮和升華,誠(chéng)信教育已在神州大地上扎下深厚的根基,具有悠長(zhǎng)的歷史淵源,培養(yǎng)了一大批倡導(dǎo)誠(chéng)信的仁人志士,留下了許多膾炙人口的佳話,激勵(lì)著一代又一代的中華兒女為國(guó)家和人民做著貢獻(xiàn)。中華民族乃禮儀之邦,從來(lái)都是重信守諾,是最講“誠(chéng)信”的民族。關(guān)于“誠(chéng)信”問(wèn)題,孔子曾講“民無(wú)信不立”,孟子曾說(shuō)“朋而有信,人無(wú)信而不交”。
誠(chéng)信是公民道德規(guī)范的基本要求。在我們的倫理道德觀念中,“誠(chéng)信”的核心是強(qiáng)調(diào)忠誠(chéng),主要包涵朋友的信義、愛(ài)人的忠貞、君臣的忠實(shí)等??鬃影呀逃哪繕?biāo)定位于培養(yǎng)“士”,亦即君子,且以畢生精力致力于此??鬃诱J(rèn)為君子的標(biāo)準(zhǔn)之一就是有“信”和“守信”,他曾鄭重地說(shuō):“君子博學(xué)而孱守之,微信而篤行之。行必先人,言必后人。”可見(jiàn),作為君子的基本道德標(biāo)準(zhǔn),欲成君子不可“無(wú)信”。
誠(chéng)信是對(duì)他人和社會(huì)的一種承諾、一種保證,誠(chéng)信就是一諾千金。信用是一個(gè)人內(nèi)在氣質(zhì)的反映,是衡量一個(gè)人綜合素質(zhì)的重要指標(biāo),是個(gè)人發(fā)展的必備品德之一。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,信用指的是一個(gè)人的資信記錄,是指一個(gè)人的負(fù)責(zé)任的能力,不是簡(jiǎn)單的道德人品問(wèn)題。一個(gè)人如果時(shí)時(shí)、處處、事事講信用,那么他的事業(yè)將會(huì)走向成功,人生將會(huì)亮麗多姿。反之,一個(gè)處處背離信用的人,如果經(jīng)常食言,久而久之他定會(huì)失去周圍人的支持和信任,最終會(huì)抑郁、不得志,其人生必將黯淡無(wú)光。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)把誠(chéng)信看成與生命一樣重要,視誠(chéng)信為自身道德品質(zhì)的生命,注重自身誠(chéng)信意識(shí)的培養(yǎng)。否則,在社會(huì)上將難有立足之地,更談不上實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉事業(yè)。
誠(chéng)信也是一個(gè)民族和國(guó)家的精神要求,是現(xiàn)代社會(huì)文明的基石和標(biāo)志。一個(gè)民族如果是一個(gè)不講信用的民族,那么這個(gè)民族只能是一個(gè)可憐的生物群落。江澤民主席提出“以德治國(guó)”,大力提倡“愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)的職業(yè)道德?!痹谑髨?bào)告中著重提出“認(rèn)真貫徹公民道德建設(shè)實(shí)施綱要,弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn),加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德教育,特別是加強(qiáng)青少年的思想道德建設(shè),引導(dǎo)人們?cè)谧袷鼗拘袨闇?zhǔn)則的基礎(chǔ)上,追求更高的思想道德目標(biāo)”??梢?jiàn)講誠(chéng)信,不僅是個(gè)人的事,也是關(guān)乎民族進(jìn)步、生存與發(fā)展的大事。
大學(xué)生——誠(chéng)信的實(shí)踐者和傳播者
人無(wú)信不立,國(guó)無(wú)信不穩(wěn)。在全社會(huì)大力倡導(dǎo)誠(chéng)信的今天,在舉國(guó)上下實(shí)施《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的今天,在全國(guó)各族人民認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的十六大精神的今天,作為未來(lái)祖國(guó)建設(shè)的主力軍,當(dāng)代大學(xué)生已積極行動(dòng)起來(lái),與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新,愛(ài)國(guó)學(xué)習(xí)、厚德成才,以誠(chéng)信為處世做人原則,從道德操守著眼,從日常生活入手,從現(xiàn)在做起,從點(diǎn)滴做起,初步塑造了大學(xué)生的誠(chéng)信新形象。同時(shí),我們也必須清醒地看到,大學(xué)生的誠(chéng)信教育在某些方面仍不成熟、不完善,部分大學(xué)生的誠(chéng)信品質(zhì)仍不理想,存在一些問(wèn)題和弊端,亟待探討解決。
(一)助學(xué)貸款考驗(yàn)大學(xué)生誠(chéng)信
大學(xué)生是青年人的優(yōu)秀代表,是國(guó)家的棟梁和希望。為了幫助經(jīng)濟(jì)困難的大學(xué)生順利完成學(xué)業(yè),健康成長(zhǎng)成才,國(guó)家推行政府貼息的助學(xué)貸款政策。多數(shù)大學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信,及時(shí)還貸,這使我們自信的看到,大學(xué)生是最有前途的群體,也是銀行潛在的優(yōu)質(zhì)客戶。但也有部分大學(xué)生卻不按時(shí)還款,甚至逃避還款,造成不利影響。具體表現(xiàn)為:一是片面理解國(guó)家助學(xué)貸款政策,將國(guó)家的支持誤解為免費(fèi)的午餐;二是個(gè)人誠(chéng)信素質(zhì)低劣,“根本就不想還錢,能不還就不還”;三是個(gè)人花銷大,家庭和個(gè)人又無(wú)資金來(lái)源,想還又還不起;四是僥幸心理,就業(yè)單位不固定,又無(wú)具體擔(dān)保人,認(rèn)為“出了地邊不怕見(jiàn)官”,銀行很難找到自己,拖一天算一天。
殊不知,誠(chéng)信是當(dāng)今時(shí)代個(gè)人立足社會(huì)的基本要求,是做人、處事之本。享受助貸款的大學(xué)生是在用自己的誠(chéng)信作擔(dān)保,條件成熟時(shí)或者畢業(yè)后應(yīng)當(dāng)積極償還貸款。如今助學(xué)貸款已成為大學(xué)生跨入社會(huì)的第一份信用記錄,作為一名大學(xué)生,應(yīng)該明確:在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,人格信譽(yù)是自身最寶貴的無(wú)形資產(chǎn),是每個(gè)人的立身之本。
第6篇 大學(xué)生誠(chéng)信演講稿范文
__年廣東省高考大規(guī)模作弊案曝光,而當(dāng)年的考題正是那個(gè)關(guān)于“拋棄誠(chéng)信”故事;火刃2年北大社會(huì)學(xué)系年輕教授王銘銘的專著《想象的異邦》約有十方字的內(nèi)容抄襲自主教授本人參與翻譯的《當(dāng)代人類學(xué)》;__年河南省所有高校結(jié)成了科技誠(chéng)信聯(lián)盟;么狽年寧波大學(xué)畢業(yè)生在他們的畢業(yè)論文上鄭重申明:本論文純屬個(gè)人研究成果,如發(fā)現(xiàn)有剿竊,本人愿承擔(dān)一切后果。 說(shuō)到這我不禁想問(wèn)一個(gè)向題:誠(chéng)信值多少? 其實(shí),把誠(chéng)信標(biāo)出個(gè)價(jià)早就是銀行信用卡服務(wù)的一種手段,現(xiàn)在很多人也都在說(shuō)誠(chéng)信是金子、誠(chéng)信是鉆石,可誠(chéng)信真的只是幾克金屬、幾顆石頭嗎? 我的家鄉(xiāng)云南石屏縣有一名復(fù)員軍人叫龍偉。
曾經(jīng)是電衛(wèi)還擊戰(zhàn)中的土賓班長(zhǎng),在收復(fù)老山的戰(zhàn)斗幣,龍偉帶著兩名戰(zhàn)友進(jìn)雷區(qū)排雷,兩位戰(zhàn)士相繼犧牲,龍偉一條腿也被炸傷,但他仍堅(jiān)持繼續(xù)排雷,第一條路開(kāi)通了。戰(zhàn)士們踏著烈士的鮮血沖了上來(lái).可就在這時(shí)前面的一個(gè)小凹部是又一個(gè)越軍埋下的混合雷區(qū),沖鋒的戰(zhàn)士被擋住了―龍偉掙扎著站起來(lái)觀察了一下情況,毅然撲向雷區(qū),舍身開(kāi)路,三顆地雷相繼爆炸,龍偉倒在了血泊里,戰(zhàn)士們高喊著為龍偉報(bào)仇的口號(hào)沖上了陣地,龍偉身受重傷被送進(jìn)了后方醫(yī)院。
勝利后戰(zhàn)友們紛紛為龍偉請(qǐng)功,上級(jí)安排了宣傳科科長(zhǎng)和解放軍報(bào)記者探訪了龍偉,準(zhǔn)備寫一份英雄事跡的材料就授予龍偉竹活著的排雷英雄”稱號(hào)。
這是多大的光榮??!當(dāng)記者問(wèn)龍偉在滾下去用身體排雷的時(shí)候想到了什么?龍偉卻說(shuō)了句令所有人都大吃一驚的話:“我當(dāng)時(shí)趴在草叢里看不清,準(zhǔn)備站起來(lái)觀察一下再?zèng)Q定怎么排雷,但腿上的傷口一陣鉆心的疼,我堅(jiān)持不住摔了一跤,就滾了下去。”???滾雷英雄是摔跤壓響了地雷?宣傳科長(zhǎng)急了:“龍偉你確實(shí)壓響了地雷,確實(shí)鼓舞了士氣,也確實(shí)負(fù)了重傷,這些都是事實(shí)啊,要不你就說(shuō)你想到了董存瑞、想到了黃繼光就毅然滾下去了。
“我沒(méi)想那么多,確實(shí)是摔跤滾下去的。”直到今天龍偉也沒(méi)有改口,很多人在赤裸裸的金錢面前可以說(shuō)不,但有多少人能在巨大的榮譽(yù)面前說(shuō)不? 當(dāng)年的《解放軍報(bào)》在頭版頭條登出了這樣文章——《英雄稱號(hào)固然令人敬慕,實(shí)事求是精神更加可貴》!龍偉最終沒(méi)帶習(xí)磷的桂冠,但我實(shí)在算不出該在’后面添多少個(gè)零才能標(biāo)出龍偉誠(chéng)信人格的價(jià)值! 這些道理誰(shuí)都懂奮類似的事跡大家也都聽(tīng)過(guò),同樣是青春年少,同樣是熱血沸騰,可你們知道大學(xué)生的信用度是多少么?就是我們這樣一個(gè)綜合素質(zhì)高、就業(yè)前景好,預(yù)期收人相對(duì)較高的群體,就是我們這些被叫做天之驕子,國(guó)家棟梁的大學(xué)生有多少可信度你們知道么?
第7篇 大學(xué)生誠(chéng)信演講稿——心靈的救贖
這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動(dòng)。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空,另一個(gè)是我們心中崇高的道德。
——康德
問(wèn)諸君:“為什么進(jìn)學(xué)校?”恐怕各人的答案就很不相同,或者竟自答不出來(lái),不再如過(guò)去求學(xué)?。∥艺?qǐng)就替你們總答一句:“為的是求學(xué)問(wèn),為的是學(xué)做人。”
梁?jiǎn)⒊醒裕骸坝麌?guó)之老少,請(qǐng)先言人之老少:老年人常思既往,少年人常思將來(lái)。使舉國(guó)之少年而果為少年也,責(zé)吾中國(guó)為未來(lái)之國(guó),其進(jìn)步未可量也?!痹诤诎?、腐朽的舊社會(huì),智者已經(jīng)認(rèn)識(shí)到青年人的巨大作用,促使一代青年的覺(jué)醒,為國(guó)家的未來(lái)做出了巨大貢獻(xiàn)。然而在繁榮、穩(wěn)定的當(dāng)代社會(huì),作為青年代表的大學(xué)生,卻在逐漸沒(méi)落,在逐步喪失傳承已久的民族美德,而最為明顯、心嘆的就是誠(chéng)信!
墨子說(shuō):“言不信者行不果”??鬃诱f(shuō):“人而無(wú)信,不知其可也”!詩(shī)人說(shuō):“三杯吐然諾,五岳倒為輕?!泵耖g說(shuō):“一言既出,駟馬難追。” 幾千年來(lái),“一諾千金”的佳話廣為流傳,贊不絕耳。顯而易見(jiàn),誠(chéng)信自古是中華民族的美德,是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)、洶涌的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。我們應(yīng)該,而且必須傳承它,決不允許歪曲,甚至拋棄它!
著名的海爾集團(tuán)曾有過(guò)一次這樣的經(jīng)歷:在與客戶簽發(fā)合同之后,由于種種原因,公司延誤了發(fā)貨時(shí)間,為了信守合同,公司決定采用空運(yùn),為此損失了一大筆錢,卻由此贏得了信譽(yù)??偛米院赖恼f(shuō):“我們之所以成功,是因?yàn)閷幙墒ニ械呢?cái)產(chǎn),也不愿失去信用。如果我們每個(gè)人都把誠(chéng)信的種子種在心里,它就會(huì)開(kāi)出最美的花,結(jié)出最甜的果?!?/p>
然而如今大學(xué)生的誠(chéng)信問(wèn)題日趨嚴(yán)重。弄虛作假現(xiàn)象嚴(yán)重:考試作弊行為司空見(jiàn)慣,屢教不改,屢禁不止。為追逐名利,投機(jī)取巧,欺騙同學(xué)、朋友、老師、家人。已經(jīng)把違背誠(chéng)信作為生活中不可缺少的一部分,甚至作為真理,到處“發(fā)揚(yáng)廣大”,危及群體,危及社會(huì),更幻想著改變整個(gè)民族的氣息!
對(duì)誠(chéng)信的敗壞,有人把它歸結(jié)于社會(huì)風(fēng)氣的敗壞,然而我卻認(rèn)為是大學(xué)生自身修養(yǎng)的缺失,價(jià)值觀和人生觀的歪曲,以及責(zé)任心的丟失!做為國(guó)家興旺的關(guān)鍵,國(guó)家未來(lái)的建造者,中華民族文化的傳承者與發(fā)揚(yáng)者,我們更加應(yīng)該嚴(yán)格的要求自己,約束自己做到誠(chéng)信于己,誠(chéng)信于人!
一言足以興邦,一言豈止千金 。誠(chéng)信沒(méi)有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,可以讓人有泰山之重: 誠(chéng)信沒(méi)有標(biāo)價(jià),卻可以讓人的靈魂貶值,可以讓人的心靈高貴; 誠(chéng)信沒(méi)有體積,卻可以讓人心情灰黯,蒼白,可以讓人的情緒高昂,愉快。誠(chéng)信是人生立身之本,是國(guó)家立業(yè)之本,是人類發(fā)展之本……
非洲有一句諺語(yǔ):培養(yǎng)一個(gè)孩子,需舉全村之力。希拉里.克林頓的新書名于此,她講述著,整個(gè)“地球村”,應(yīng)該舉“全村之力”來(lái)關(guān)注當(dāng)代教育。如此巨大的人力,物力投資,豈容我們有半點(diǎn)差錯(cuò),有絲毫的不在意,半秒鐘的沉睡,如果你們已經(jīng)迷茫了,那請(qǐng)你們快點(diǎn)清醒吧!
諸君啊,醒醒吧!養(yǎng)足你們的根本智慧,體現(xiàn)出你們的意志,讓我們書生意氣,揮斥方遒,你成不成人,就看這幾年了。讓我們共祝誠(chéng)信之旗永遠(yuǎn)飄揚(yáng),誠(chéng)信之歌永遠(yuǎn)唱響!
第8篇 中學(xué)生關(guān)于誠(chéng)信演講稿——讓誠(chéng)信之花遍地開(kāi)放
我是個(gè)中學(xué)生,從小我們就受過(guò)很多關(guān)于誠(chéng)信的教育,也知道中華民族是一個(gè)不乏誠(chéng)信的優(yōu)秀的民族。岳母刺字、蘇武牧羊,是對(duì)國(guó)家的忠;尾生抱柱、曾子殺豬是言而有信;程門立雪、三顧茅廬,是待人以誠(chéng)……回顧五千年中華文明史,屢經(jīng)曲折磨難,都一次次轉(zhuǎn)危為安,巍然屹立,依仗的不就是這種誠(chéng)實(shí)守信、堅(jiān)貞不屈的精神嗎?那么,為什么現(xiàn)在全社會(huì)又都在舉行關(guān)于誠(chéng)信的大討論呢?這是為什么呢?這是因?yàn)槲覀冃枰\(chéng)信,而有的人卻遠(yuǎn)離了誠(chéng)信。
比方說(shuō),書聲朗朗的象牙塔里應(yīng)該是純潔的、高尚的,現(xiàn)在也已經(jīng)變得色彩斑斕、渾濁不清了。就說(shuō)說(shuō)我今年考高中的事吧,考試中明明有考生遞紙條作弊,可監(jiān)考老師卻來(lái)了個(gè)“視而不見(jiàn)”、“手下留情”,原來(lái)是事先有人打了招呼的;招生時(shí)有同學(xué)差幾分,他爸給他弄來(lái)一張“優(yōu)秀班干部”的證書,“突擊提干”,加分后還超過(guò)了錄取線呢;差得太遠(yuǎn)的也甭急,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)說(shuō),你爸不是“老總”嗎,給學(xué)校一些贊助費(fèi),給幾噸鋼材水泥,你不但有書讀,還是學(xué)校的功臣呢 ……所以呀新同學(xué)一見(jiàn)面就問(wèn):你是考進(jìn)來(lái)的嗎?真是“假到真時(shí)真亦假”了。
到了包羅萬(wàn)象的社會(huì)上呢,就更不用說(shuō)了!你吃饅頭吧,摻的漂白粉超標(biāo)了;你吃米粉吧,放了福爾馬林;奶粉沒(méi)有營(yíng)養(yǎng);粉絲含有毒添加劑;蔬菜上沾滿了農(nóng)藥;陳化糧加工成了優(yōu)質(zhì)大米……哎呀,真是越說(shuō)越可怕,再說(shuō)下去,今天大家都不敢吃中餐了。
一開(kāi)始呀,我還真弄不明白,人為什么就要弄虛作假,相互坑害呢?為什么要把簡(jiǎn)單明了的事情弄得這么紛繁復(fù)雜呢?后來(lái),同學(xué)們?cè)诶蠋煹闹笇?dǎo)下,舉行了好幾次有關(guān)“誠(chéng)信”的大討論。我們明白了:誠(chéng)信,從古到今就像空氣和水,都是人類自身不可或缺的、應(yīng)有的品德。但在某個(gè)特定的歷史時(shí)期,虛偽、貪婪、奸詐也許會(huì)像病毒一樣侵蝕某些人的思想,敗壞某些人的行為。只要我們大家都正視它,全社會(huì)都來(lái)治理它,誠(chéng)信就一定能回到社會(huì)每一個(gè)成員的身上。
作為青少年,作為祖國(guó)未來(lái)的接班人,我們自己一定要堅(jiān)持做誠(chéng)實(shí)守信的人。外面的誘惑再多,我們也不能為之所動(dòng)??纯茨切┡撟骷僬撸l(shuí)有好下場(chǎng)呢?他們得的好處越多,必定是栽的越慘,那批被槍斃的貪官污吏不就是證明嗎?我們應(yīng)該堅(jiān)信:沒(méi)有誠(chéng)信就沒(méi)有穩(wěn)定的社會(huì)秩序,沒(méi)有誠(chéng)信就沒(méi)有健康的人際關(guān)系,沒(méi)有誠(chéng)信也就役有社會(huì)的向前發(fā)展。其實(shí),看看我們的身邊就有著廣大的千千萬(wàn)萬(wàn)誠(chéng)實(shí)的勞動(dòng)者,他們永遠(yuǎn)都是我們學(xué)習(xí)的榜樣。湖南省玩江市的鄧立明,夫妻雙雙下崗,開(kāi)了一家博彩店。別人委托他們購(gòu)的復(fù)式足彩中了 31 萬(wàn)元的大獎(jiǎng),當(dāng)事人并不知道,他們完全可以據(jù)為己有,但他們堅(jiān)持將這些錢交給了當(dāng)事人。鄧立明說(shuō):“如果我昧著良心得了那些錢,我一輩子都不會(huì)安心的?!倍嗝礃銓?shí)的話語(yǔ),它道出了一個(gè)人立身處世的真諦。去年的高考狀元唐黎,家境貧寒,有家生產(chǎn)補(bǔ)腦汁的公司想用巨額報(bào)酬請(qǐng)她做廣告。但唐黎從沒(méi)有喝過(guò)這種補(bǔ)腦汁呀,于是她斷然拒絕了,自己東娜西湊借錢上了大學(xué)。同學(xué)們,唐黎難道不是我們這一代人的驕傲嗎?
如今,在社會(huì)上甚至在我們的家庭里,不誠(chéng)信的行為是時(shí)有發(fā)生的,我們一定要與之作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)!我有位同學(xué),他爸開(kāi)了個(gè)地下煉油廠,專門制造湘水油,銷路很好,但他們家里是從不吃這種油的。這位同學(xué)幾次勸父親不要再做這種事了,父親不聽(tīng),于是他就悄悄地報(bào)告了工商管理部門,一舉查封!如果.人人都能像我同學(xué)那樣勇敢地、無(wú)私地與不誠(chéng)信行為作斗爭(zhēng),誠(chéng)信社會(huì)離我們還會(huì)遠(yuǎn)嗎?
俗話說(shuō),近墨者黑,近朱者赤。家庭和社會(huì)風(fēng)氣的好壞,肯定要影響到下一代,所以我們也拜托長(zhǎng)輩們要給我們做出榜樣來(lái)。說(shuō)個(gè)笑話吧:我家樓上的一位阿姨質(zhì)間她剛讀一年級(jí)的小兒子,你明明放學(xué)后是到同學(xué)家玩去了,為什么要撒謊說(shuō)是在學(xué)校搞大掃除呢?那孩子想也不想就回答她,那你明明是在家里打麻將,為什么告訴別人說(shuō)你是在開(kāi)會(huì)呢?真是身教重于言教??!
回想剛剛過(guò)去的奧運(yùn)會(huì),每一個(gè)中國(guó)人都會(huì)從心底里向?yàn)閲?guó)爭(zhēng)光的運(yùn)動(dòng)員致以崇高的敬意。同樣,為了祖國(guó)的四個(gè)現(xiàn)代化,為了我們年輕一代的健康成長(zhǎng),我們也要向身邊的、向社會(huì)上的所有講誠(chéng)信的人致敬!
讓“誠(chéng)信”之花遍地開(kāi)放吧!
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第9篇 大學(xué)生誠(chéng)信演講稿
大學(xué)生誠(chéng)信演講稿(一)
尊敬的各位評(píng)委老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好,很高興能與大家共同探論誠(chéng)信這個(gè)話題,今天我的演講題目是《反身而誠(chéng),樂(lè)莫大焉》。
重新談起誠(chéng)信這個(gè)詞,讓我覺(jué)得既熟悉有陌生。熟悉是因?yàn)樗兄鴾貪?rùn)如玉的面龐,而陌生是因?yàn)樗鼌s流露出冷漠譏諷的表情。從小到大,關(guān)于誠(chéng)信的名言、故事總是不絕于耳,傳統(tǒng)的教育更是把其作為最重要的做人準(zhǔn)則。這個(gè)極高頻的詞匯,以隨風(fēng)潛入夜的方式滴滴敲打著我們的心靈。然而可笑的是,我們卻生活在一個(gè)誠(chéng)信缺失的時(shí)代,從三聚氰胺毒奶粉事件到飯店使用地溝油的曝光,再到王家?guī)X礦難營(yíng)救的造假質(zhì)疑,誠(chéng)信開(kāi)始冷眼旁觀于這個(gè)世界,我們也開(kāi)始在矛盾中遺失道義的光輝。以至于,當(dāng)我站在這里談?wù)\信,總覺(jué)得有高談闊論之感。是因?yàn)樗绺叨刮覀儺a(chǎn)生距離感,可望而不可及?還是因?yàn)檎麄€(gè)時(shí)代信仰的缺失讓我們失去了重拾誠(chéng)信的信心?以下我將帶著這兩個(gè)質(zhì)疑,談?wù)勎覍?duì)重樹(shù)誠(chéng)信的看法。
(一)“你”一直在我心中
這是一個(gè)真實(shí)發(fā)生在我身上的故事,不知道大家聽(tīng)完后是否會(huì)引起共鳴。前幾天,我去圖書館還書時(shí),管理員告訴我,我原先借的書已超過(guò)了期限,要上交3毛錢的罰金,可是那天我恰沒(méi)帶錢包,身無(wú)分文,于是我請(qǐng)求管理員寬限,說(shuō)自己會(huì)在下次來(lái)圖書館時(shí)補(bǔ)交罰金,當(dāng)管理員笑言“我怎么相信你”時(shí),我竟脫口而出:“因?yàn)槲沂谴髮W(xué)生,會(huì)講誠(chéng)信呀?!蔽覐奈聪氲轿視?huì)以這種方式把誠(chéng)信擺于臺(tái)面,更無(wú)刻意的用它當(dāng)作籌碼換取信任,我也不知自己哪來(lái)的勇氣,如此自信的肯定了大學(xué)生的誠(chéng)信,我也為自己的這句話感到震驚。管理員被我嚴(yán)肅認(rèn)真的承諾逗笑了,他說(shuō)因?yàn)槟愕恼嬲\(chéng)所以我相信你。這件事帶給了我許多的感動(dòng)和思考。首先它讓我發(fā)現(xiàn)原來(lái)誠(chéng)信的觀念,一直埋藏于我的心中,根深蒂固。只是有時(shí)它會(huì)暫時(shí)被塵土掩蓋,我需要做的只是別忘記,時(shí)時(shí)清理內(nèi)心的陳雜,讓誠(chéng)信能在需要的時(shí)候流光溢彩。其次我要感謝那位管理員的信任,他讓我為自己的承諾感到驕傲,他也讓我堅(jiān)信:大學(xué)生本來(lái)就應(yīng)該是誠(chéng)信一族。
雖然近幾年關(guān)于少數(shù)大學(xué)生拋棄誠(chéng)信的例子已屢見(jiàn)不鮮:拖欠助學(xué)貸款,考試作弊取消學(xué)籍,造假申請(qǐng)助學(xué)金等等。但社會(huì)對(duì)大學(xué)生道德品質(zhì)的期許仍舊充滿了希望,多數(shù)大學(xué)生對(duì)誠(chéng)信的追逐也從未停歇。所以我還是愿意相信那些喪失誠(chéng)信的大學(xué)生只是瞬間被利益蒙住了雙眼,正確的教育和引導(dǎo)定會(huì)喚起他們心中沉睡的誠(chéng)信品質(zhì);只要我們自己時(shí)時(shí)堅(jiān)持“反身而誠(chéng)”,誠(chéng)信就可以被塑造為不可顛覆的信仰;而當(dāng)信仰根深蒂固,誠(chéng)信就不再是理想主義高高在上,而是形成完善的體系,使之成為真正的國(guó)民意識(shí)。
(二)慎獨(dú)于心
小說(shuō)《山楂樹(shù)之戀》講述了文革時(shí)期一個(gè)真實(shí)、純潔的愛(ài)情故事,在那個(gè)真理無(wú)立足之地的時(shí)空下,在那個(gè)政治壓抑文化,文化遮掩人性的時(shí)代,小說(shuō)真實(shí)還原了人們失去誠(chéng)信后,社會(huì)的種種現(xiàn)狀:人情淡漠,人性扭曲,道德淪喪。讀史明鑒,時(shí)代在進(jìn)步,人的修養(yǎng)又怎能倒退?我們難道要使“后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也”嗎?小說(shuō)之所以震撼人心,還因?yàn)榧词乖谌绱说沫h(huán)境下,柏拉圖式的精神戀愛(ài)依舊發(fā)生了,男主人公在特定的時(shí)代背景下仍堅(jiān)持君子慎獨(dú)的品性更令人稱贊。聯(lián)想起我們這個(gè)時(shí)代,有很多人抱怨缺少誠(chéng)信的氛圍;在金錢和權(quán)利包圍下,不能以冷靜的頭腦明辨是非;在看到他人喪失誠(chéng)信時(shí)也就隨波逐流。但我想說(shuō)的是:時(shí)代背景如何與自我慎獨(dú)并不矛盾。我們無(wú)需大力討論是否這個(gè)時(shí)代造就了人性的倒退,也無(wú)意義去深究物質(zhì)進(jìn)步的利弊,我們完全可以“結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧”。慎獨(dú)于心,是自我的一種選擇,也是對(duì)外界的無(wú)聲抗議。也許我們不能成為指點(diǎn)江山,改造時(shí)代的英雄,不能像魯迅“為肩起黑暗的閘門而擁有一顆黑暗的心”;也不能像司馬遷,為了誠(chéng)信而與強(qiáng)權(quán)作殊死斗爭(zhēng)。但只要我們慎獨(dú)于心,就是在為這個(gè)時(shí)代誠(chéng)信的重樹(shù)盡自己的一份力。
值得慶幸的是,我們的國(guó)家、公民也在為重建當(dāng)代人的誠(chéng)信信仰做著點(diǎn)滴的努力,以我所學(xué)的新聞?lì)I(lǐng)域?yàn)槔?,我看到:新聞界?duì)媒體新政的嘗試;公民維護(hù)自己接收真實(shí)、公開(kāi)新聞的權(quán)利;新聞發(fā)言人制度的趨于完善;媒介對(duì)誠(chéng)信宣傳的高度重視……甚至包括今天的演講,這個(gè)主題本身就表明:時(shí)代對(duì)重樹(shù)誠(chéng)信的孜孜追求。而我們又怎能對(duì)此失去信心呢?
(三)真誠(chéng)于自己
要誠(chéng)信待人,真誠(chéng)處事,自我慎獨(dú),首先要學(xué)會(huì)真誠(chéng)于自己。我們常常活的面目可憎,是因?yàn)槲覀冞B完全忠實(shí)于自我都時(shí)時(shí)沒(méi)有勇氣,何談忠實(shí)于他人?想起這樣一句話“生命本身就是一場(chǎng)幻覺(jué),存在才是唯一真實(shí)的瞬間?!蔽覀?yōu)槭裁匆诙虝旱纳铮瑤е搨蔚拿婢郀I(yíng)營(yíng)狗狗,為什么要讓曾經(jīng)心靈的傷疤結(jié)成鎧甲,為什么要讓防御的目光鑄成刀劍,為什么要讓笑靨掩蔽陷阱,請(qǐng)真實(shí)的袒露自己,承認(rèn)自己對(duì)溝通的渴望,承認(rèn)自己孤獨(dú)的心在戰(zhàn)栗,請(qǐng)用真誠(chéng)與信任去孵化你與他人看似堅(jiān)硬的外殼;請(qǐng)愉快的告訴自己:反身而誠(chéng),樂(lè)莫大焉。
最后我想以孟子的話結(jié)束我今天的演講,也希望這句話能在追求誠(chéng)信的慢慢征途中,時(shí)時(shí)陪伴諸位放眼光明——“誠(chéng)者,天之道也,思誠(chéng)者,人之道也?!?/p>
謝謝大家,我的演講到此結(jié)束。
大學(xué)生誠(chéng)信演講稿(二)
三杯吐然諾,五岳倒為輕。誠(chéng)信,沿歷史的長(zhǎng)流,浩浩湯湯,注入黃河長(zhǎng)江。萬(wàn)丈豪情融入血液沸騰的你我,五千年的文化是生生不息的脈博。荀子云:“君子養(yǎng)心莫過(guò)于誠(chéng)?!闭\(chéng)信,猶如樹(shù)高千丈,卻仰賴于樹(shù)根的滋養(yǎng),我們向往的筆直脊梁,要靠誠(chéng)信支撐的力量。擁有誠(chéng)信,腳下可踏一方凈土;堅(jiān)守誠(chéng)信,必有問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。敬仰誠(chéng)信,夯筑人生的鐵壁銅墻,播種誠(chéng)信,收獲信任的海洋。
有了誠(chéng)信,才有了商鞅城門立木的一諾千金;有了誠(chéng)信,才有了過(guò)五關(guān)前“赤兔胭脂獸”的一騎絕塵;有了誠(chéng)信,才有了“君子一言、駟馬難追”的承諾;有了誠(chéng)信,才有了焚畫酬知己的蘇曼殊。相信誠(chéng)信的力量,它可以點(diǎn)石成金,觸木為玉。因?yàn)檎\(chéng)信,“文不能安邦,武不能服眾”的宋江才能坐上聚義廳的頭把交椅,將替天行道的大旗扯得迎風(fēng)飄揚(yáng)。因?yàn)檎\(chéng)信,平遙小城誕生出來(lái)的“日升昌”,才將分號(hào)開(kāi)遍大江南北,將半個(gè)中國(guó)的財(cái)富匯集一堂。
當(dāng)拔山扛鼎的傳奇褪色成一張泛黃的書簽,卻留下項(xiàng)羽頂天立地的身影,漸漸清晰。當(dāng)愛(ài)因斯坦與波爾在學(xué)術(shù)上爭(zhēng)論的不可開(kāi)交,卻能映出坦誠(chéng)交流、互存的情誼;當(dāng)《致加西亞的信》一書再度掀起銷售熱潮,只因忠于職守的主人公信守一個(gè)承諾“把信送給加西亞將軍”;當(dāng)群雄逐鹿的家電峰會(huì)上,聽(tīng)到海爾“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”的鏗鏘諾言時(shí),我們終于明白:“人無(wú)信而不立,鳥(niǎo)無(wú)翅而不飛?!?/p>
誠(chéng)信,曾經(jīng)的簡(jiǎn)單字眼,如今卻飾演多種角色。千百年前的儒學(xué)大師發(fā)自肺腑的吶喊,飽學(xué)之士終生恪守的君子作風(fēng),是誠(chéng)信;勾心斗爭(zhēng)、爾虞我詐中一文不值的操行;狡詐之輩賴以飛黃騰達(dá)的假面道具,也是誠(chéng)信。一聲“然諾重,君須記”,換來(lái)一聲嘆息。誠(chéng)信,似乎與這個(gè)物欲橫流的社會(huì)格格不入。
我們的國(guó)家要建立誠(chéng)信,我們的社會(huì)呼吁誠(chéng)信,我們每一個(gè)人渴望誠(chéng)信。于是,有了以誠(chéng)為本,以信為天。誠(chéng)信是一種品格,是君子作風(fēng),是坦誠(chéng)胸懷,是樂(lè)觀豁達(dá)。讓我們重新伸出小手指,拉鉤許諾:若為人生故,誠(chéng)信不可拋,一百年,不許變!
因?yàn)槟贻p,我們青春無(wú)畏;因?yàn)闊o(wú)畏,我們坐擁夢(mèng)想。不但要有夢(mèng)想,我們還要給夢(mèng)想一個(gè)高度。所以,就讓我們把夢(mèng)想播種在誠(chéng)信的土地上,隨著春天一起生根發(fā)芽,讓誠(chéng)信的芳香浸潤(rùn)每一個(gè)人的心田,信以致遠(yuǎn)。
大學(xué)生誠(chéng)信演講稿(三)
大家好,我十分的榮幸的站在這里,能夠跟大家談?wù)勱P(guān)于大學(xué)生誠(chéng)信的問(wèn)題。首先大家都看到了,我這張臉長(zhǎng)得就像是一個(gè)大學(xué)生的臉,其次我可以負(fù)責(zé)人的告訴大家,我是不夠誠(chéng)信的。但是作為一個(gè)不夠誠(chéng)信的人,我怎么站在這里跟大家講講這個(gè)“又紅又正”的誠(chéng)信呢?
我剛才說(shuō)的我不夠誠(chéng)信,那是按照社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn),但是就我自己的標(biāo)準(zhǔn)而言,我覺(jué)得我是一個(gè)誠(chéng)信的人。首先我們要知道誠(chéng)信的定義是什么,我也沒(méi)酷貓寫作,但就我吃了這么多大米飯的經(jīng)驗(yàn)來(lái)說(shuō),所謂誠(chéng)信就是指一個(gè)人遵守承諾,說(shuō)實(shí)話,不做偷雞摸狗的事情。我們不妨模仿蘇格拉底研究問(wèn)題的方式,來(lái)探討一下誠(chéng)信這個(gè)問(wèn)題。好既然遵守承諾、說(shuō)實(shí)話、不做偷雞摸狗的事就是受誠(chéng)信,那么假設(shè)同學(xué)借了我兩百的生活費(fèi),然后我只能一個(gè)星期吃饅頭就老干媽,當(dāng)我媽媽打電話問(wèn)我生活的還好嗎的時(shí)候,我說(shuō)好極了,吃好喝好睡好玩好。這時(shí)候你能夠說(shuō)我不誠(chéng)信嗎?所以誠(chéng)信這個(gè)東西是要辯證的去看待的。下面我們就舉一個(gè)考試作弊的例子來(lái)詳細(xì)論述一下誠(chéng)信問(wèn)題。眾所周知,上大學(xué)除了吃喝玩樂(lè)外,還有一點(diǎn)比較重要的就是考試不能掛科。因?yàn)槟愕囊磺谐院韧鏄?lè)的基礎(chǔ)就是科科都過(guò),但是考試并不是安排在吃喝玩樂(lè)的前面而是在吃喝玩樂(lè)之后,這可怎么辦。。于是很多同學(xué)就想到了一個(gè)好辦法―作弊。從此老師和學(xué)生的戰(zhàn)爭(zhēng)便開(kāi)始了。但是你能夠說(shuō)一個(gè)考試作弊的學(xué)生一定是個(gè)不誠(chéng)信的學(xué)生嗎?蘇格拉底說(shuō)過(guò)“知善行善”的觀點(diǎn),蘇格拉底認(rèn)為,如果一個(gè)人口頭上說(shuō)自己知道某個(gè)行為是善的,但卻不去做,甚至做著相反的事,說(shuō)明他并不是真正的知道;一個(gè)人如果真的認(rèn)識(shí)到善是什么,就一定不會(huì)作惡。比如說(shuō),一個(gè)人口頭上說(shuō)他知道誠(chéng)實(shí)是一種善,但他卻在考試的時(shí)候作弊,這就說(shuō)明在他心目中,考試得高分才是善,是比誠(chéng)實(shí)更重要的東西,所以他才會(huì)考試作弊,因此,這個(gè)人根本沒(méi)有認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)是善,如果他真的認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)是善,就不會(huì)把考試得高分這件事擺在比誠(chéng)實(shí)更重要的位置上。
在古希臘智者派都是些律師、政客,他們?nèi)毙乃级挤旁谠鯓忧擅钸\(yùn)用辯論和演講擊敗對(duì)手,哪怕把黑說(shuō)成白,把是說(shuō)成非也在所不惜,他們認(rèn)為,只要能夠說(shuō)服社會(huì)大多數(shù)人接受一個(gè)觀點(diǎn),那么這個(gè)觀點(diǎn)就成了真理。但我認(rèn)為,是非絕不能根據(jù)社會(huì)上有多少人認(rèn)同來(lái)判斷,辨別是非只能依靠人的理性。在人的靈魂里面本來(lái)就有一些基本的原則存在,依據(jù)這些原則就能正確認(rèn)識(shí)是非。其實(shí)教育從來(lái)不應(yīng)該給學(xué)生直接灌輸什么觀點(diǎn),而是要通過(guò)反復(fù)提問(wèn)、質(zhì)疑,引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)理性中埋藏的這些基本原則,從而自己獲得辨別是非的能力。
但是既然上面說(shuō)到既然認(rèn)為作弊并不是不誠(chéng)信,那么為何作弊的時(shí)候好要擔(dān)驚受怕呢?如果一個(gè)人出現(xiàn)這種情況,說(shuō)明他僅僅是從“社會(huì)慣例”的角度來(lái)理解不作弊這件事。他只知道作弊是社會(huì)規(guī)則所不允許的,他感到驚慌僅僅是因?yàn)楹ε卤粍e人發(fā)現(xiàn)。他認(rèn)為只要不被抓到,作弊就是有好處的,即使長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看有害,但至少在眼下是有一定益處的(比如多得兩分就可以獲得嘉獎(jiǎng)或免受懲罰),所以他才會(huì)冒著風(fēng)險(xiǎn)作弊。由此可見(jiàn),他沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)到不作弊是出于善的要求,如果他真的通過(guò)自身的理性認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)是一種善,他就會(huì)知道,不作弊并不僅僅是出于社會(huì)習(xí)俗的要求,不論是否被抓到,作弊都沒(méi)有任何好處,沒(méi)有任何理由去作弊。
我想通過(guò)上面的論述大家,都有了自己的看法,其實(shí)我并不想告訴大家什么,只是希望大家有自己的感悟。這只是我自己的看法,正誤與否是需要大家的判斷的,我就不再多說(shuō)。
第10篇 中學(xué)生關(guān)于誠(chéng)信演講稿范文
我是個(gè)中學(xué)生,從小我們就受過(guò)很多關(guān)于誠(chéng)信的教育,也知道中華民族是一個(gè)不乏誠(chéng)信的優(yōu)秀的民族。岳母刺字、蘇武牧羊,是對(duì)國(guó)家的忠;尾生抱柱、曾子殺豬是言而有信;程門立雪、三顧茅廬,是待人以誠(chéng)……回顧五千年中華文明史,屢經(jīng)曲折磨難,都一次次轉(zhuǎn)危為安,巍然屹立,依仗的不就是這種誠(chéng)實(shí)守信、堅(jiān)貞不屈的精神嗎?那么,為什么現(xiàn)在全社會(huì)又都在舉行關(guān)于誠(chéng)信的大討論呢?這是為什么呢?這是因?yàn)槲覀冃枰\(chéng)信,而有的人卻遠(yuǎn)離了誠(chéng)信。
比方說(shuō),書聲朗朗的象牙塔里應(yīng)該是純潔的、高尚的,現(xiàn)在也已經(jīng)變得色彩斑斕、渾濁不清了。就說(shuō)說(shuō)我今年考高中的事吧,考試中明明有考生遞紙條作弊,可監(jiān)考老師卻來(lái)了個(gè)“視而不見(jiàn)”、“手下留情”,原來(lái)是事先有人打了招呼的;招生時(shí)有同學(xué)差幾分,他爸給他弄來(lái)一張“優(yōu)秀班干部”的證書,“突擊提干”,加分后還超過(guò)了錄取線呢;差得太遠(yuǎn)的也甭急,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)說(shuō),你爸不是“老總”嗎,給學(xué)校一些贊助費(fèi),給幾噸鋼材水泥,你不但有書讀,還是學(xué)校的功臣呢 ……所以呀新同學(xué)一見(jiàn)面就問(wèn):你是考進(jìn)來(lái)的嗎?真是“假到真時(shí)真亦假”了。
到了包羅萬(wàn)象的社會(huì)上呢,就更不用說(shuō)了!你吃饅頭吧,摻的漂白粉超標(biāo)了;你吃米粉吧,放了福爾馬林;奶粉沒(méi)有營(yíng)養(yǎng);粉絲含有毒添加劑;蔬菜上沾滿了農(nóng)藥;陳化糧加工成了優(yōu)質(zhì)大米……哎呀,真是越說(shuō)越可怕,再說(shuō)下去,今天大家都不敢吃中餐了。 一開(kāi)始呀,我還真弄不明白,人為什么就要弄虛作假,相互坑害呢?為什么要把簡(jiǎn)單明了的事情弄得這么紛繁復(fù)雜呢?后來(lái),同學(xué)們?cè)诶蠋煹闹笇?dǎo)下,舉行了好幾次有關(guān)“誠(chéng)信”的大討論。
我們明白了:誠(chéng)信,從古到今就像空氣和水,都是人類自身不可或缺的、應(yīng)有的品德。但在某個(gè)特定的歷史時(shí)期,虛偽、貪婪、奸詐也許會(huì)像病毒一樣侵蝕某些人的思想,敗壞某些人的行為。
只要我們大家都正視它,全社會(huì)都來(lái)治理它,誠(chéng)信就一定能回到社會(huì)每一個(gè)成員的身上。 作為青少年,作為祖國(guó)未來(lái)的接班人,我們自己一定要堅(jiān)持做誠(chéng)實(shí)守信的人。
外面的誘惑再多,我們
也不能為之所動(dòng)??纯茨切┡撟骷僬?,誰(shuí)有好下場(chǎng)呢?他們得的好處越多,必定是栽的越慘,那批被槍斃的貪官污吏不就是證明嗎?我們應(yīng)該堅(jiān)信:沒(méi)有誠(chéng)信就沒(méi)有穩(wěn)定的社會(huì)秩序,沒(méi)有誠(chéng)信就沒(méi)有健康的人際關(guān)系,沒(méi)有誠(chéng)信也就役有社會(huì)的向前發(fā)展。
其實(shí),看看我們的身邊就有著廣大的千千萬(wàn)萬(wàn)誠(chéng)實(shí)的勞動(dòng)者,他們永遠(yuǎn)都是我們學(xué)習(xí)的榜樣。湖南省玩江市的鄧立明,夫妻雙雙下崗,開(kāi)了一家博彩店。
別人委托他們購(gòu)的復(fù)式足彩中了 31 萬(wàn)元的大獎(jiǎng),當(dāng)事人并不知道,他們完全可以據(jù)為己有,但他們堅(jiān)持將這些錢交給了當(dāng)事人。鄧立明說(shuō):“如果我昧著良心得了那些錢,我一輩子都不會(huì)安心的。
”多么樸實(shí)的話語(yǔ),它道出了一個(gè)人立身處世的真諦。去年的高考狀元唐黎,家境貧寒,有家生產(chǎn)補(bǔ)腦汁的公司想用巨額報(bào)酬請(qǐng)她做廣告。
但唐黎從沒(méi)有喝過(guò)這種補(bǔ)腦汁呀,于是她斷然拒絕了,自己東娜西湊借錢上了大學(xué)。同學(xué)們,唐黎難道不是我們這一代人的驕傲嗎?
第11篇 學(xué)生誠(chéng)信演講稿
學(xué)生誠(chéng)信演講稿
下面是我們文秘114的小編為大家整理的學(xué)生誠(chéng)信演講稿,請(qǐng)大家參閱!
(篇一)
尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
如果春天沒(méi)有爛漫的花朵,就不會(huì)有繽紛的大地和誘人的香氣;如果人間沒(méi)有誠(chéng)信,那就是一個(gè)蒼涼而荒蕪的世界。誠(chéng)信,如同一縷陽(yáng)光,帶給人們光明與希望。誠(chéng)信待人,付出的是真誠(chéng)和信任,贏得的是友誼和尊重;誠(chéng)信如一束花朵的芬芳,能打動(dòng)有情人的心。無(wú)論時(shí)空如何變幻,都散發(fā)著誘人的香氣。有了她,生活就有了精彩,有了她,人生就有了希望。
美國(guó)前總統(tǒng)華盛頓,頗得百姓的喜愛(ài),這是為什么?因?yàn)樗麖膩?lái)是那么誠(chéng)信。小時(shí)候,華盛頓不小心砍倒了了父親心愛(ài)的櫻桃樹(shù),但他沒(méi)有逃避,勇敢地承認(rèn)了錯(cuò)誤并得到了父親的諒解。擁有了誠(chéng)信,等于應(yīng)有了一切財(cái)富、名譽(yù)和快樂(lè)。
而現(xiàn)在,大地上的誠(chéng)信之花是少而又少,為了錢財(cái),給饅頭加點(diǎn)洗衣粉;給豬喂點(diǎn)瘦肉精;給雞打點(diǎn)速成藥水。這些我們也許早已司空見(jiàn)慣,可這樣,誰(shuí)還敢吃東西?人與人的信任又會(huì)去哪里?明日的地球會(huì)美麗嗎?再看看我們,答應(yīng)別人的事不去做,明明自己做錯(cuò)反之推給別人。 我們難道不敢到內(nèi)疚嗎?
我們都讀過(guò)《中彩那天》,父親的誠(chéng)信打動(dòng)每一個(gè)人,母親的一句話也感動(dòng)著我——“一個(gè)人只要活得誠(chéng)實(shí),有信用就等于有了一大筆財(cái)富!”這可不是嗎?誠(chéng)信勝于一切,有了誠(chéng)信,你的生活就會(huì)光彩有力!
誠(chéng)信是春天的花朵,只有開(kāi)了花,才能結(jié)出累累碩果;誠(chéng)信是泥,沒(méi)有了泥,就沒(méi)有堅(jiān)固的大樓;誠(chéng)信是水,有了水,植物才會(huì)茁壯成長(zhǎng)。
跋踄在人生的路上,在艱辛且步履蹣跚的奮斗路上,讓我們踏著誠(chéng)信的足印,背好誠(chéng)信的包袱,勇往直前、永不止步。只有這樣人生路上的步子才會(huì)堅(jiān)實(shí)、平穩(wěn)!我們也希望明日的誠(chéng)信之花能更加絢麗綻放。
我的演講完畢,謝謝大家!
(篇二)
尊敬老師、親愛(ài)的同學(xué)們:大家好!
我演講的題目是“誠(chéng)信與我們同行?!?/p>
站在國(guó)旗下,舉目仰望那高高飄揚(yáng)的紅旗,眼前頓時(shí)展現(xiàn)出一幅雄雞傲立的畫面——我們偉大祖國(guó)的版圖。心中不禁感想萬(wàn)千,每當(dāng)這個(gè)時(shí)刻,我們都沉浸在雄壯的國(guó)歌聲中,莊重而嚴(yán)肅的向祖國(guó),向國(guó)旗默默許下自己的志愿。新一代的我們身上擔(dān)負(fù)著千斤重?fù)?dān),我們作為祖國(guó)最寶貴的財(cái)富,首當(dāng)其沖的一條就是要講誠(chéng)信。誠(chéng)信是什么?農(nóng)民說(shuō),誠(chéng)信是秋天里結(jié)出的豐碩果實(shí);老師說(shuō),誠(chéng)信是師生間白玉般純潔的感情;工人說(shuō),誠(chéng)信是辛勤勞作下生產(chǎn)出質(zhì)高價(jià)優(yōu)的產(chǎn)品.簡(jiǎn)而言之,誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本,民族的存亡之根。
翻開(kāi)我們中華民族五千年的文明史,會(huì)發(fā)現(xiàn),以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。同時(shí),我們也看到,因失去誠(chéng)信導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子也可信手拈來(lái):商紂失信,加速了國(guó)家的滅亡;楚懷王失信,不但亡了國(guó),還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅江;吳三桂失信,留下千古罵名……。所以,以史為鑒,誠(chéng)信是我們立身、修德、處事的根本。
誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要,對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品,而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀.因此,我們中學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任.
作為未來(lái)祖國(guó)的主人,我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn),競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代,使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界,就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒(méi)有金錢,可以沒(méi)有榮譽(yù),也可以沒(méi)有健康,但你不可以沒(méi)有誠(chéng)信,因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。
同學(xué)們誠(chéng)信做作業(yè),誠(chéng)信考試,誠(chéng)信待人,這是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召,是勢(shì)在必行的。朋友們,讓我們從身邊的小事做起,不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上,成為我們的口頭禪,要讓它活躍在我們當(dāng)中,讓誠(chéng)信無(wú)處不在。同學(xué)們,只要我們大家都行動(dòng)起來(lái),我們的祖國(guó)建設(shè)將如日中天,欣欣向榮。同學(xué)們讓我們同聲呼喊“誠(chéng)信與我們同行!”
(篇三)
“誠(chéng)信”這個(gè)詞在古代是與忠孝仁義同等重要,位置很高。誠(chéng)信為本,誠(chéng)信是立國(guó)之本,也是經(jīng)商,做人之本?,F(xiàn)在是一個(gè)包裝盛行的時(shí)代,但也并不意味著我們可以丟掉誠(chéng)信。
我們家有過(guò)這樣一個(gè)故事。
從前,我爺爺開(kāi)了家酒店。雖然酒店開(kāi)在很深很深的巷子里,但爺爺家釀的谷酒好,濃濃的酒香飄出巷子好遠(yuǎn)好遠(yuǎn),許多路過(guò)附近的人,都不知不覺(jué)地被吸引來(lái)了。由于谷酒的物美價(jià)廉,一傳十,十傳百,人人夸好,生意興隆,讓許多商家羨慕得眼都紅了。
有一天,我爺爺出去了,他讓小伙計(jì)看店。小伙計(jì)偷偷在谷酒里摻了水,多賣了五塊錢。爺爺回家后,小伙計(jì)得意地把“秘訣”告訴了爺爺,以為老板會(huì)高興。誰(shuí)知,爺爺一聽(tīng),急得蹦了起來(lái),氣得脖子都紅了,說(shuō):“你把我們最珍貴的東西,出賣了啊!”小伙計(jì)不明白。爺爺幾乎是哭著說(shuō):“你把‘誠(chéng)信’出賣了啊!”果然,從此酒家的生意一天不如一天,再也不如以前紅火,到酒家買酒的人越來(lái)越少。
后來(lái),有位大伯去買酒喝,多給了小伙計(jì)酒錢,小伙計(jì)由于受到爺爺?shù)慕逃蟛?。大伯很感謝,認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信的可貴,把多余的錢退給了逢人就說(shuō)這個(gè)酒家講誠(chéng)信,后來(lái)酒家的生意又越來(lái)越紅火了。
誠(chéng)信兩個(gè)字不能丟!因?yàn)橐粋€(gè)店鋪也好,一個(gè)酒家也好,人才、資金,這些東西都可以從外面引進(jìn),唯獨(dú)誠(chéng)信不能引進(jìn),誠(chéng)信只能靠自己。誠(chéng)信就是支撐爺爺酒家發(fā)展的根本。
我將來(lái)也會(huì)是一個(gè)“小伙計(jì)”,我一定要記住“誠(chéng)信”給人們帶來(lái)的溫情。要記住爺爺?shù)膫?,絕不能做出讓爺爺跺腳捶胸的事情,做出讓江爺爺傷心的事情!做出讓父老鄉(xiāng)親傷心的事情。
記得我在一次考試中,有一道題目不會(huì)做。正想偷偷地看一眼書,又想這樣考出來(lái)的成績(jī)不是我真實(shí)的成績(jī),就扛消了這個(gè)念頭。后來(lái)試卷發(fā)下來(lái),雖然分?jǐn)?shù)不是
第一冬,這是我真實(shí)的成績(jī)?;丶腋嬖V媽媽以后,媽媽表?yè)P(yáng)了我,說(shuō)我做得對(duì),我心里面也很高興,促使我在平時(shí)的學(xué)習(xí)更加努力。
我們中國(guó)人常說(shuō):“三歲看老”。如果,小時(shí)候就弄虛作假,那么長(zhǎng)大以后,做生意就會(huì)搞偽劣商品,做官就會(huì)____受賄,這樣,將會(huì)受到法律的嚴(yán)懲。
今日,我是懷著很高興的心情站在這里,站在這片古老而又年輕的大地上,自古以來(lái),__就有著魚米之鄉(xiāng)的美譽(yù),祖祖輩輩的__人民為建設(shè)自己的家園灑下了無(wú)數(shù)的汗水,經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的艱辛。正是因?yàn)橛辛怂麄兊牟恍概?,才有了我們今日的一?也正是因?yàn)樗麄円哉\(chéng)信魅力吸引了許多前來(lái)投資的商人和志在__發(fā)展的大批人才,才使我們這座古老的城市前程美好,誠(chéng)信隨著文明創(chuàng)建的深人,迅速拓展到社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域。
談到這里,我想起了一百多年前,生活在哥尼斯堡一位叫康德的老人說(shuō)過(guò)這樣一句話:“在我們?nèi)祟惖臍v史上,只有兩樣?xùn)|西能讓我們的心靈感到深深震撼:一個(gè)是我們頭頂上燦爛的星空;一個(gè)就是我們內(nèi)心崇高的道德法則。
我要做一個(gè)講“誠(chéng)信”的人,也愿“誠(chéng)信”伴隨各位的一生。
第12篇 中學(xué)生誠(chéng)信演講稿
《誠(chéng)信是一種責(zé)任》
作 者:劉雋
演講者:劉雋 高2003級(jí)10班
誠(chéng)信是什么
誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí),信用.始終用善感的心靈去認(rèn)真對(duì)待生命中的每一個(gè)細(xì)節(jié)!
我們需要誠(chéng)信,我們呼喚誠(chéng)信,誠(chéng)信是美麗的,因?yàn)樗o世界帶來(lái)了溫暖的陽(yáng)光;誠(chéng)信是微小的,它只需要占據(jù)心靈中一個(gè)很小的角落,就溫暖了人們整個(gè)人生;誠(chéng)信是脆弱的,只要一場(chǎng)暴雨,就足可使它香消玉殞.
然而,在我們的生活中有許多讓我們?yōu)橹畵?dān)憂的事情,因?yàn)樗麄兪チ苏\(chéng)信,甚至為我們?nèi)祟悗?lái)災(zāi)難.納米技術(shù),克隆基因,導(dǎo)彈防御……這些人類引以為豪的高科技結(jié)晶為我們帶來(lái)福祉的同時(shí),又危害著我們?nèi)祟?因?yàn)槟承┤诵闹械男拍钭兞速|(zhì),變?cè)旄S谌祟愑讵M義的民族甚至個(gè)人.
每個(gè)人都會(huì)面對(duì)利益的誘惑,在這個(gè)時(shí)候,有些人迫不及待地牟取蠅頭小利,而有些人卻把眼光放得非常長(zhǎng)遠(yuǎn),追求未來(lái)更大的發(fā)展.名人掌上電腦等近10個(gè)品牌在重慶的總代理劉惠民在北京一家公司就職,踏實(shí)勤奮的他深受公司董事長(zhǎng)的信任,年紀(jì)輕輕就被委以副總的重任,手上掌管著幾千萬(wàn)元的資金和上千萬(wàn)元的貨物.當(dāng)時(shí),公司剛成立不久,規(guī)模不大,管理上漏洞很多,'只要稍微動(dòng)動(dòng)手腳,幾百萬(wàn)就有了.'就是在這樣的背景下,劉惠民兢兢業(yè)業(yè)地工作,除了期望自己的工資和獎(jiǎng)金會(huì)更高之外,根本沒(méi)有別的雜念,把公司上上下下管理得毫無(wú)紕漏.如今的劉惠民已經(jīng)是這個(gè)市場(chǎng)的大贏家.今天,我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)發(fā)展到了一個(gè)講規(guī)則的時(shí)代,誠(chéng)信無(wú)疑是這個(gè)社會(huì)游戲的基本規(guī)則.新的商場(chǎng)流行一句話:'信用破產(chǎn),你就什么都破產(chǎn)了.'
古人云:誠(chéng)信于君為忠,誠(chéng)信于父為孝,誠(chéng)信于友為義,誠(chéng)信于民為仁,誠(chéng)信于交為智.誠(chéng)信滲透到各個(gè)方面,面對(duì)歷史和社會(huì),人們對(duì)誠(chéng)信的選擇有多大的保留啊.道德教育遠(yuǎn)離歷史社會(huì),讓人們的選擇是多么蒼白無(wú)力啊.
對(duì)于誠(chéng)信,社會(huì)上有太多的爭(zhēng)議,我認(rèn)為不是不要誠(chéng)信,而且誠(chéng)信是中國(guó)社會(huì)的稀缺資源,猶如萬(wàn)古沙漠,早該綠化了.問(wèn)題是在一個(gè)有著幾千年下信上不信,卑信尊不信,賤信貴不信歷史傳統(tǒng)的社會(huì)里,道學(xué)家式的空洞的誠(chéng)信說(shuō)教即使是沒(méi)有愚民之嫌,也必然流于形式.真誠(chéng)的誠(chéng)信教育,就不應(yīng)該把起點(diǎn)放在要不要誠(chéng)信,而應(yīng)該放在怎樣建立誠(chéng)信,使社會(huì)多點(diǎn)誠(chéng)信.因此對(duì)于誠(chéng)信的建立不僅是每一個(gè)家庭,學(xué)校的責(zé)任,更是全社會(huì)全人類的責(zé)任.
誠(chéng)信是最寶貴的美德,是我們?nèi)⌒庞谌说母?沒(méi)有比信任危機(jī)更可怕的了.信任危機(jī)是社會(huì)的毒素,是我們蔑視誠(chéng)信所付出的代價(jià),它無(wú)聲無(wú)息卻充滿負(fù)面的能量,足以銷蝕人的勇氣和良善,更會(huì)使一個(gè)國(guó)家,民族喪失最后的團(tuán)結(jié)精神.
第13篇 大學(xué)生誠(chéng)信演講稿:誠(chéng)信,一朵永不凋零的花
演講的題目是《誠(chéng)信,一朵永不凋零的花》。
很多人都聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事,一個(gè)叫孟信的人,家里很窮,無(wú)米下鍋,只有一頭病牛。一天他外出,他的侄子將牛牽到集市上賣了。
孟信回來(lái)后非常生氣,責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家,并親自找到買主將錢如數(shù)退還,牽回了自家的病牛。 透過(guò)歷史的煙塵,我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛,而是一條健康與高尚的道德纖繩,它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。
這就是誠(chéng)信的力量。
有人說(shuō),在現(xiàn)代社會(huì),商品經(jīng)濟(jì)風(fēng)起云涌,道德淪喪如決堤之水,誠(chéng)信缺失也就隨之泛濫成災(zāi)。我們誰(shuí)都無(wú)法否認(rèn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中存在嚴(yán)重的誠(chéng)信危機(jī),但我們更無(wú)法否認(rèn)誠(chéng)信永遠(yuǎn)像一朵不凋零的鮮花,它的芬芳宜人,它高雅迷人,一直吸引著完美的靈魂向它靠攏。
2004 年5月份,《揚(yáng)子晚報(bào)》刊登過(guò)這樣一條新聞:安徽滁州一位50多歲的老農(nóng)民來(lái)到南京,等他打算回家時(shí)才發(fā)現(xiàn)口袋里的錢買車票還差5元.他在南京舉目無(wú)親,在萬(wàn)般無(wú)奈之下,他向玄武區(qū)某民警借了5元錢。5元錢,也許誰(shuí)也不會(huì)放在心上,更何況是一個(gè)被人們認(rèn)為素質(zhì)低下的農(nóng)民借去的呢?但第二天一大早,這位農(nóng)民就將5元錢給這位民警送來(lái)了.這是一個(gè)很簡(jiǎn)單的故事,沒(méi)什么曲折離奇、扣人心弦的情節(jié),但它透露出來(lái)的質(zhì)樸,折射出來(lái)的誠(chéng)信,卻不能不震顫人的心靈,它在拷問(wèn)每一個(gè)在誠(chéng)信危機(jī)重壓下的人們,難道我們真的就應(yīng)該背信棄義、惟利是圖,視誠(chéng)信如糞土嗎?難道我們就真的應(yīng)該將誠(chéng)信摧殘得面目全非、無(wú)地自容嗎? 也許你會(huì)說(shuō)我們整天生活在平靜如水的校園,這些事情離我們很遠(yuǎn)。
誠(chéng)然,這類事情離我們的生活有一定的距離,但誠(chéng)信卻近在我們的身旁,它一直在我們的心中埋藏,它時(shí)時(shí)在我們的耳畔吶喊。近幾年來(lái),大學(xué)生償還助學(xué)貸款的問(wèn)題成為全社會(huì)普遍關(guān)注的焦點(diǎn),牽動(dòng)著社會(huì)各界人士的心。
據(jù)湖南大學(xué)和中國(guó)勤工儉學(xué)在線網(wǎng)的一份調(diào)查顯示,有3.5%的貸款學(xué)生承認(rèn)從不考慮還貸問(wèn)題。而中國(guó)工商銀行北京分行的負(fù)責(zé)人表示大學(xué)生的拖欠貸款率已經(jīng)高達(dá)20%。
一個(gè)在新時(shí)期成長(zhǎng)的大學(xué)生,一個(gè)接受過(guò)高等教育的人,一個(gè)在生活最困難的時(shí)候接受國(guó)家?guī)椭娜耍尤辉陧樌厴I(yè)之后,把貸款一事忘得干干凈凈,將誠(chéng)信二字踐踏得粉身碎骨……誠(chéng)信是耀眼璀璨的陽(yáng)光,他的光芒普照大地;誠(chéng)信是廣袤無(wú)垠的大地,他的胸懷承載山川;誠(chéng)信是秀麗神奇的山川,他的壯麗凈化人的心靈;誠(chéng)信是最美麗、最圣潔的心靈,他讓人問(wèn)心無(wú)愧、心胸坦蕩。同學(xué)們,讓我們守住誠(chéng)信的陣地,笑看誠(chéng)信之花的絢麗綻放! 我的演講完了,謝謝大家!
第14篇 中學(xué)生誠(chéng)信演講稿——讓我們的人格閃光
誠(chéng)信無(wú)形,卻可以經(jīng)天緯地;誠(chéng)信無(wú)色,卻可以耀人眼目;誠(chéng)信無(wú)味,卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無(wú)形、無(wú)色、無(wú)味的誠(chéng)信有著撼人心魄的力量。
近年來(lái),誠(chéng)信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),且不說(shuō)商場(chǎng)上爾虞我詐,也不必說(shuō)黑心棉,民工米,就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人,說(shuō)不定你就惹上了麻煩和官司。
多年前,以為北大新生入學(xué),他提著大包小包,在偌大的北大校園里不知所措。情急之下,他看見(jiàn)一位穿著布衫的長(zhǎng)者,便把行李往他身邊一放,說(shuō)道:“師傅,麻煩您幫我看著點(diǎn)?。 币粋€(gè)多小時(shí)后,這位新生辦完一切手續(xù)回來(lái),發(fā)現(xiàn)那位長(zhǎng)者依然為他守著行李,寸步不離。在第二天的新生入學(xué)大會(huì)上,他發(fā)現(xiàn),昨天為他守行李的長(zhǎng)者正坐在主席臺(tái)的中央。他就是當(dāng)代著名的東方語(yǔ)言學(xué)家、教育家、散文家北大副校長(zhǎng)——季羨林先生。
事后,這位學(xué)生說(shuō)道:季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。
是啊,誠(chéng)信就是如此征服著人心。
然而,誠(chéng)信的魅力不止于此。
一位社會(huì)學(xué)家就“為什么我會(huì)成功”在一千位成功人士中做過(guò)調(diào)查,結(jié)果出乎人們的想象,沒(méi)有一個(gè)人認(rèn)為他們的成功是因?yàn)樽陨碛胁湃A。他們中絕大多數(shù)認(rèn)為:成功的秘訣在于“誠(chéng)信”。其中以為只有小學(xué)文化的企業(yè)家說(shuō):“高深的理論我不懂。我只知道,誠(chéng)心誠(chéng)意對(duì)待我的每一位客戶,誠(chéng)信誠(chéng)意的對(duì)待所有與我合作的人?!闭\(chéng)信使他不斷第發(fā)展著自己的失業(yè)。
我們正處在青少年時(shí)期,青少年時(shí)期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時(shí)期,我們?cè)鯓訉?duì)待每一位同學(xué),如何上好每一堂課,怎樣面對(duì)每一堂考試,都是誠(chéng)信對(duì)我們的考驗(yàn),假如我們?cè)趯W(xué)生時(shí)代就隨意糟蹋自己的誠(chéng)信,用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中立足,而尾生抱柱之信。季老一諾千金,幼小的華盛頓坦然承認(rèn)自己砍了櫻桃樹(shù),這些以誠(chéng)為功,以誠(chéng)立業(yè)的事例無(wú)不說(shuō)明誠(chéng)信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。
朋友們:讓我們努力培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的品德,讓誠(chéng)信使我們的人格閃光!
第15篇 中學(xué)生誠(chéng)信演講稿范文
誠(chéng)信是什么
誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí),信用.始終用善感的心靈去認(rèn)真對(duì)待生命中的每一個(gè)細(xì)節(jié)!
我們需要誠(chéng)信,我們呼喚誠(chéng)信,誠(chéng)信是美麗的,因?yàn)樗o世界帶來(lái)了溫暖的陽(yáng)光;誠(chéng)信是微小的,它只需要占據(jù)心靈中一個(gè)很小的角落,就溫暖了人們整個(gè)人生;誠(chéng)信是脆弱的,只要一場(chǎng)暴雨,就足可使它香消玉殞.
然而,在我們的生活中有許多讓我們?yōu)橹畵?dān)憂的事情,因?yàn)樗麄兪チ苏\(chéng)信,甚至為我們?nèi)祟悗?lái)災(zāi)難.納米技術(shù),克隆基因,導(dǎo)彈防御……這些人類引以為豪的高科技結(jié)晶為我們帶來(lái)福祉的同時(shí),又危害著我們?nèi)祟?,因?yàn)槟承┤诵闹械男拍钭兞速|(zhì),變?cè)旄S谌祟愑讵M義的民族甚至個(gè)人.
每個(gè)人都會(huì)面對(duì)利益的誘惑,在這個(gè)時(shí)候,有些人迫不及待地牟取蠅頭小利,而有些人卻把眼光放得非常長(zhǎng)遠(yuǎn),追求未來(lái)更大的發(fā)展.名人掌上電腦等近1個(gè)品牌在重慶的總代理劉惠民在北京一家公司就職,踏實(shí)勤奮的他深受公司董事長(zhǎng)的信任,年紀(jì)輕輕就被委以副總的重任,手上掌管著幾千萬(wàn)元的資金和上千萬(wàn)元的貨物.當(dāng)時(shí),公司剛成立不久,規(guī)模不大,管理上漏洞很多,只要稍微動(dòng)動(dòng)手腳,幾百萬(wàn)就有了.就是在這樣的背景下,劉惠民兢兢業(yè)業(yè)地工作,除了期望自己的工資和獎(jiǎng)金會(huì)更高之外,根本沒(méi)有別的雜念,把公司上上下下管理得毫無(wú)紕漏.如今的劉惠民已經(jīng)是這個(gè)市場(chǎng)的大贏家.今天,我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)發(fā)展到了一個(gè)講規(guī)則的時(shí)代,誠(chéng)信無(wú)疑是這個(gè)社會(huì)游戲的基本規(guī)則.新的商場(chǎng)流行一句話:信用破產(chǎn),你就什么都破產(chǎn)了.
古人云:誠(chéng)信于君為忠,誠(chéng)信于父為孝,誠(chéng)信于友為義,誠(chéng)信于民為仁,誠(chéng)信于交為智.誠(chéng)信滲透到各個(gè)方面,面對(duì)歷史和社會(huì),人們對(duì)誠(chéng)信的選擇有多大的保留啊.道德教育遠(yuǎn)離歷史社會(huì),讓人們的選擇是多么蒼白無(wú)力啊.
對(duì)于誠(chéng)信,社會(huì)上有太多的爭(zhēng)議,我認(rèn)為不是不要誠(chéng)信,而且誠(chéng)信是中國(guó)社會(huì)的稀缺資源,猶如萬(wàn)古沙漠,早該綠化了.問(wèn)題是在一個(gè)有著幾千年下信上不信,卑信尊不信,賤信貴不信歷史傳統(tǒng)的社會(huì)里,道學(xué)家式的空洞的誠(chéng)信說(shuō)教即使是沒(méi)有愚民之嫌,也必然流于形式.真誠(chéng)的誠(chéng)信教育,就不應(yīng)該把起點(diǎn)放在要不要誠(chéng)信,而應(yīng)該放在怎樣建立誠(chéng)信,使社會(huì)多點(diǎn)誠(chéng)信.因此對(duì)于誠(chéng)信的建立不僅是每一個(gè)家庭,學(xué)校的責(zé)任,更是全社會(huì)全人類的責(zé)任.
誠(chéng)信是最寶貴的美德,是我們?nèi)⌒庞谌说母?,沒(méi)有比信任危機(jī)更可怕的了.信任危機(jī)是社會(huì)的毒素,是我們蔑視誠(chéng)信所付出的代價(jià),它無(wú)聲無(wú)息卻充滿負(fù)面的能量,足以銷蝕人的勇氣和良善,更會(huì)使一個(gè)國(guó)家,民族喪失最后的團(tuán)結(jié)精神.