端午節(jié)詩詞佳句 第1篇
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1、端午節(jié)我們是要吃粽子的，這是中國人民的傳統(tǒng)習俗。粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱益智粽米中摻雜、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。
2、農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。兩千多年來，端午節(jié)一直是一個多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驅(qū)毒、祈求健康的民俗佳節(jié)。
3、岳陽汨羅市屈子祠鎮(zhèn)屈子祠秭歸縣是屈原的誕生地，也是中國端午節(jié)文化最為深厚的地方之一。在中國很多地方只過一個端午節(jié)，而秭歸卻有三個端午節(jié)，農(nóng)歷五月初五為頭端午，五月十五為大端午，五月二十五為末端午。
4、千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾從此把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等，與紀念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大，始于春秋戰(zhàn)國的端午節(jié)也逐步傳播開來，成為中華民族的節(jié)日。
5、過端午節(jié)是為了紀念戰(zhàn)國時期的屈原。這種說法流傳的最廣。楚王在寵信奸臣，排斥忠良，屈原屢勸不改，反被流放。在放逐途中，屈原聽到秦國連敗楚國，國家命運危在旦夕，于是在五月五日投河，就有了現(xiàn)在的端午節(jié)。
6、我瞪著兩只眼睛茫然地看著奶奶，奶奶似乎明白了什么，慢悠悠地給我講述有關(guān)端午節(jié)的一些知識：端午節(jié)是每年的農(nóng)歷五月初五，端，是開端的意思。每個月有三個五日，即初五、十五、二十五。所謂“端午”就是頭一個五的意思。
7、中國的端午節(jié)還有許多別稱，如：午日節(jié)、五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、天中節(jié)、詩人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同，但各地人們過節(jié)的習俗卻大同小異。
8、端午節(jié)又名端陽節(jié)、重午節(jié)，據(jù)傳是中國古代偉大詩人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國的日子。
9、中國歷史悠久有許多傳統(tǒng)節(jié)日，如：元旦節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、等其他節(jié)日，其中我最喜歡的就是端午節(jié)，因為我端午節(jié)過得最快樂。
10、古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動也反映了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
12、包粽子、登山、采艾蒿屈志從俗、闔家團圓、歡歌笑語、粽葉飄香、香嫩糯米、鮮美夾心
13、今天過得真快，讓我明白了很多知識，也知道了許多民間風俗，讓我感到很開心很快樂地過完這個端午節(jié)。
14、我們邊吃邊聽老師給我們介紹端午節(jié)的由來，據(jù)說端午節(jié)是為了紀念偉大詩人屈原，我還知道端午節(jié)有包粽子、做香袋、插菖蒲、賽龍舟等習俗呢。
16、端午中國的端午節(jié)還有許多別稱，如：午日節(jié)、五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、天中節(jié)、詩人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同，但各地人們過節(jié)的習俗卻大同小異。
17、每到端午節(jié)，秭歸人都要用自己特有的方式紀念屈原，端午詩會吟屈原、賽龍舟紀念屈原、舉行儀式公祭屈原，此外還有掛艾蒿、插菖蒲、吃粽子、飲雄黃酒等。
18、賽龍舟，是端午節(jié)的主要習俗。源于古時候，楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕去拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。
19、端午節(jié)是我最喜歡的節(jié)日之一，它是中國的傳統(tǒng)節(jié)日。在這一天有許多的活動，如包粽子、賽龍舟、掛菖蒲，艾草、熏蒼術(shù)、喝雄黃酒……據(jù)說是為了辟邪。至今，端午節(jié)在中國人民心中仍是一個十分隆重的節(jié)日。我覺得最有意思的是賽龍舟。
20、端午節(jié)在中國人民中仍是一個十分盛行的隆重節(jié)日。傳說端午節(jié)是為了紀念戰(zhàn)國時代楚國詩人屈原，他在五月初五這天投汨羅江而死。
21、端五節(jié)、端陽節(jié)、重五節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)、夏節(jié)、五月節(jié)、菖節(jié)、蒲節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)
22、在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾從此把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等，與紀念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大，始于春秋戰(zhàn)國的端午節(jié)也逐步傳播開來，（）成為中華民族的節(jié)日。
23、午日節(jié)、女兒節(jié)、詩人節(jié)、龍日、午日、燈節(jié)、五蛋節(jié)等等。雄黃酒、賽龍舟、人聲鼎沸
24、端午節(jié)又名端陽節(jié)、重午節(jié)，據(jù)傳是中國古代偉大詩人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國的日子。
端午節(jié)詩詞佳句 第2篇
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中華經(jīng)典的千年音韻，仿佛還在我們耳邊回響。中華經(jīng)典的萬世情懷，似乎還在我們心頭蕩漾;吟誦經(jīng)典，讓民族的精神在我們血脈中流淌。吟誦經(jīng)典，讓華夏文化撐起我們?nèi)烁竦募沽?，這里給大家分享一些關(guān)于詩詞誦讀主持詞開場白集錦，供大家參考。
詩詞誦讀主持詞開場白集錦1女：敬愛的老師。
男：親愛的同學們。
合：大家中午好!
女：隨著推廣普通話工作的深入開展，普通話象一陣清新的風吹入校園，吹入每一個人的心田。
男：讓充滿希望的春天圓了我們的夢想，讓流利的普通話成就我們的希望。女：今天我們計劃并期待已久的普通話朗誦比賽即將在這里舉行。
男：這次活動，一是為了豐富師生的課外生活，二是為了提高大家的普通話水平。
女：希望今天大家能夠發(fā)揮出的水平，展現(xiàn)出自己的風采!男：在這里，我也預祝今天的比賽能夠取得圓滿的成功。
女：今天參加比賽的，除了我們一至六年級的選手之外，還有我校40歲以下的教師們。
男：讓我們以熱烈的掌聲歡迎幾位老師的參與!
詩詞誦讀主持詞開場白集錦2開始語：
(男)尊敬的各位領(lǐng)導、
(女)敬愛的各位老師，
(男)親愛的同學們，
(合)大家上午好!
(男)中華五千年的悠久歷史，孕育了底蘊深厚的民族文化。源遠流長的經(jīng)典詩文，是歷史長河中經(jīng)久不衰的瑰寶。
(女)它就如夏日的繁星，閃爍著奪目的光彩;它又如春日的百花，散發(fā)著馥(fù)郁的芳香。
(男)詩的語言，典藏著五千年悠久的歷史文化
詩的聲音，演繹著不朽歷史的風骨鏗鏘
(女)誦讀經(jīng)典，我們尋找萬里河山的廣闊
對話圣賢，我們感受千年文字的力量
(合)美蘭區(qū)20~~年“我們的節(jié)日-端午節(jié)”中華經(jīng)典誦讀比賽現(xiàn)在開始。
(女)本次比賽將評出一等獎1名，二等獎2名，三等獎3名，優(yōu)秀獎4名。讓我們用熱烈的掌聲，預祝同學們，在今天的比賽中，取得優(yōu)異的成績。
(男)首先非常榮幸向大家介紹蒞臨今天比賽現(xiàn)場的來賓，他們是，下面我給大家介紹擔任本次比賽的評委。他們分別是節(jié)目串詞：
1、如果說古詩詞是一座文化百花園的話，那么古詩詞中那一句句的詩句就是一朵朵艷麗無比的奇花;
如果說古詩詞是一首優(yōu)美歌曲的話，那么古詩詞中那一句句的詩句就是整首歌詞中廣為流傳的歌詞。把一句句古詩詞名句串燒起來，就是一道別具風味的文化美餐，讀著一句句古詩詞集錦，就是在感受經(jīng)典中的經(jīng)典!接下來請欣賞由瓊山第五小學的老師和同學們?yōu)槲覀儙怼豆旁娫~串讀》。
2、在古詩詞中，有很多文字淺顯而意境悠遠的好詩，它們有的詠物，有的狀景，有的說理，有的甚至是兒童啟蒙的教材。
這些好詩，無論男女老幼，說，幾乎都能脫口而出;寫，幾乎都能信手拈來。接下來請欣賞由瓊山第三小學的同學們?yōu)槲覀儙怼豆旁娫~串讀》。
3、有水的地方就有人想家，有岸的地方楚歌就四起，你在歌里、風里、水里，年年端午，今又端午，我們賦予了懷念足夠漫長的詩意。
那一脈相承的家國情懷、精神氣節(jié)，已經(jīng)深深的扎根于每個炎黃子孫的心中，聽，那一首首感懷生命、禮贊民族、為國捐軀的千古絕唱!下面請欣賞由金盤實驗學校的同學們?yōu)槲覀儙怼抖宋缯b》。
4、朗誦古詩詞，我們就是在和詩人們進行心靈的聚會。
我們在朗誦中游覽祖國美麗的山山水水，我們在朗誦中感受中華民族優(yōu)秀的歷史和文化，我們在朗誦中汲取和傳承民族精神!接下來請欣賞由農(nóng)墾一小的同學們?yōu)槲覀儙怼秶鴮W經(jīng)典誦讀》。
5、誰的一滴相思淚，脹痛著閩羅江月?誰的一滴母性水，懷念著香草美人?一葉舟，一片葉，一個不屈的民魂。
繼屈原之后，愛國已經(jīng)成為中華民族歷代詩人所共有的氣節(jié)、情懷和精神。下面請欣賞由白龍小學的同學們?yōu)槲覀儙怼抖岁柍衷挕贰?/p>
6、兩千多年來，飄香的端午和不朽的詩人屈原一路相伴，他那愛國情懷，浪漫詩篇，已經(jīng)化為民族的文化和精魂。
請欣賞由海口市龍峰實驗小學的同學們?yōu)槲覀儙怼抖宋缜樗肌贰?/p>
7、少年是華夏民族的傳遞者，成千古文明，繪百千畢章。
少年是中華文化的后來人，成先輩博大精深，續(xù)未來風光。問蒼茫大地誰主沉浮?唯我中國少年。下面請欣賞由?？谑械诙诵W的同學們?yōu)槲覀儙怼渡倌曛袊f》。
8、古詩是我們中華民族文學寶庫里的明珠，在歷史的長河中閃爍著熠熠的光輝。
現(xiàn)在就讓我們一起吟誦千古流傳的偉大詩篇，跟隨詩人去欣賞四季風景美麗的輪回。下面請欣賞由英才小學的同學們?yōu)槲覀儙怼端募旧剿椤贰?/p>
9、打開中國文化的歷史長卷，撲面而來的是濃郁的儒家文化氣息，讓我們隨著婉轉(zhuǎn)流暢的童音，再次感受儒家經(jīng)典的魅力。
接下來請欣賞由?？谑械诙咝W的同學們?yōu)槲覀儙碇腥A經(jīng)典誦讀。
各位老師、同學們，經(jīng)過評委老師緊張而忙碌的工作，各位選手的成績已經(jīng)排定，請為我們揭曉獲獎名單。
結(jié)束語
(男)金色的童年，陽光燦爛，童年時光我們親近中華經(jīng)典。(女)金色的童年，如夢如幻，校園內(nèi)外我們誦讀中華經(jīng)典。(男)中華經(jīng)典的千年音韻，仿佛還在我們耳邊回響。
中華經(jīng)典的萬世情懷，似乎還在我們心頭蕩漾。
(女)吟誦經(jīng)典，讓民族的精神在我們血脈中流淌
吟誦經(jīng)典，讓華夏文化撐起我們?nèi)烁竦募沽?/p>
(男)絲絲管弦，演不盡古風的流光溢彩
(女)悠悠書聲，誦不完古韻的悠揚鏗鏘
(男)愿中華詩文藝術(shù)之花永遠芬芳
(女)愿五千年文化的血脈永久傳承
(合)高谷中學“經(jīng)典詩文誦讀”比賽，到此結(jié)束。
(男)謝謝同學們的精彩表演。
(女)謝謝各位領(lǐng)導、老師的指導。
詩詞誦讀主持詞開場白集錦3男：尊敬的各位的.老師、同學們：
合：大家下午好!
男：三月的風吹綠了長垣大地，喚醒了萬紫千紅。
女：風信子帶著歡聲笑語
引領(lǐng)我們追逐春天的腳步。
男：春天里講述著我們的故事，
女：春天里孕育著我們的夢想。
男：有夢的我們充滿自信，
女：有夢的我們斗志昂揚。
男：我們這一群有夢的孩子，
合：今天來共同放飛我們的夢想。
女：下面“放飛夢想”朗誦比賽正式開始：
男：夢想是石，敲出星星之火;
女：夢想是火，點燃熄滅的燈;
合：夢想是燈，照亮前行的路;夢想是路，引你走到黎明。
女：下面請欣賞1號同學帶來的《把握青春放飛夢想》，
女：在這陽光明媚的日子里，
男：在這個激動人心的時刻，
合：讓我們放飛夢想，走向輝煌
女：下面請欣賞2號同學帶來的《放飛夢想》
女：我們是祖國的花朵，
男：我們是祖國的希望;
下面請欣賞3號同學帶來的《展開夢想的翅膀》
詩詞誦讀主持詞開場白集錦4合：尊敬的老師、家長，各位同學們，大家下午好!
男：伴隨著夏日溫暖的陽光，我們相聚在這里舉行我們班這一次詩歌朗誦會.
女：今天，我們在這里，享受詩歌帶給我們的歡樂，享受這段美好的時光
男：今天，我們在這里，一起走進詩情畫意之中
女：今天，我們在這里，敞開你的心扉，釋放你的激情
男：今天，我們在這里，這里將成為詩歌的海洋，讓快樂響徹云霄
女：詩歌是我們古今人類心血的結(jié)晶，在這個光環(huán)的照耀下，一代代人茁壯成長，
男：古往今來，唐詩、宋詞、元曲，充盈我們身邊的各個角落。提高文化素養(yǎng)，蕩滌著我們心靈。
合：現(xiàn)在讓我們一同沉浸在詞曲的文化藝壇中。
男：下面欣賞蔣建峰帶來詩《游子吟》，
女：有人評價徐志摩說：想模仿都模仿不了，他人是用兩只腳走路，他卻是長著翅膀飛的。接下來請欣賞王藝燃帶來《再別康橋》。
男：“石頭”，在我們眼里就只是玩具和工具，但這個石頭小姑娘可不一樣。請欣賞王胡鑫樂帶來的《一個石頭小姑娘》。
女：冬天，雪，一片兩片的從天上飄落下來，多美的雪啊!接下來請大家和葉馨遙一起來欣賞《如果我是一片雪花》。
女：有一首歌我們頌唱不膩，有一種愛我們代代相傳，這首歌是最美的音符，這種愛是世界上最偉大的愛。即便我們唱遍所有的歌，也難以表達對她的愛，對她的感恩之情。接下來請欣賞侯佳利給我們帶來的《媽媽的愛》。
男：我現(xiàn)在7歲，我能幫媽媽捶背，我會幫爸爸端茶，我會給奶奶摘菜，我還會很多，爸爸媽媽我已經(jīng)張大，請別叫我小孩，請聽李天薇帶來的詩歌朗誦《別說我小》。
女：假如我是小鳥，我就會翱翔在天空，假如我是魚兒，我就可以暢游大海。下面請欣賞鄧姝丫同學的朗誦《假如我是》
男：春天在哪里?春天在那盛開的花朵里，春天在翠綠的樹林里。請欣賞柴源帶來的《春的消息》
女：從《數(shù)星星的孩子》這篇課文中我們知道了，只要仔細觀察，愛動腦筋，就會有新的發(fā)現(xiàn)。請欣賞鄧雅馨帶來的《星》。
男：我們都喜歡折紙，你們折過紙船嗎?現(xiàn)在我們就來和張瀚丹一起折《紙船》。
女： 沙灘、貝殼、海水，構(gòu)成一幅美麗的海景圖。讓我們和張為一起到海邊玩耍吧!請欣賞《在海邊》。
男：總以為青春是一簇火，光彩而熱情
女：總以為青春是一卷畫，斑斕而溫馨
男：后來才明白，青春是一泓泉，碧透且清幽，
女：后來才明白，青春是一彎月，皎潔且冷落，
男：塬來青春是一首詩，只一字就銘心刻骨。
女：：青春是一首詩，只一句就百轉(zhuǎn)千回
男：詩歌是無際的海，朝向它，可遙看春暖花開
女：詩歌是無邊的天，仰望它，可找尋飛鳥的痕跡
男：把詩歌植于校園，校園就是指點江山，激揚文字的人文之都
女：把詩歌植于校園，校園就是落瑛繽紛，鶯啼燕語的塵世桃源
合：讓我們與詩為友，與詩同行，徜徉在詩的海洋里。詩歌朗誦到此結(jié)束。
謝謝大家!
詩詞誦讀主持詞開場白集錦5(1)尊敬的各位領(lǐng)導，
(2)敬愛的老師們，
(3)親愛的同學們，大家-----
(合)下午好!
(4)今天，我們歡聚在這里，誦讀千古美文，傳承華夏文明。
(1)今天，我們歡聚在這里，共讀中華經(jīng)典，聆聽古詩書韻。
(2)中華五千年的悠久歷史，孕育了底蘊深厚的民族文化。
(3)源遠流長的經(jīng)典詩文，是歷史長河中經(jīng)久不衰的瑰寶。
(4)它宛如春日的百花，散發(fā)著馥郁的芬芳。
(1)它又如夏日的繁星，閃爍著奪目的光彩。
(2)詩的語言，蘊藏著五千年悠久的歷史文化
(3)詩的聲音，演繹著不朽歷史的風骨鏗鏘
(4)誦讀經(jīng)典，我們尋找萬里河山的廣闊
(1)對話圣賢，我們感受千年文字的力量
(2)人民路學校六年級“中華經(jīng)典詩文誦讀”展示表演--------(合)現(xiàn)在開始。
一班：
1明天，我們即將畢業(yè)
2明天，我們即將離去
1敬愛的老師，回顧六年的歷程
2我們的每一點成績，都凝聚著您的心血和汗水
1我們的每一點進步，都離不開您的幫助和教誨
2請聽六一班詩朗誦《明天，我們畢業(yè)》——
二班：
1時間，最平凡而又最珍貴，
2最易忽視又最令人后悔
1時間，給勤奮者留下智慧和力量
2給懶惰者留下空虛和懊悔
1下面請欣賞六二班的經(jīng)典誦讀表演《時光匆匆》
三班：
1滔滔江河水，淹不盡浩浩中華魂
2巍巍昆侖山，鎖不住陣陣中華風
3下面請欣賞六三班集體朗誦《中華少年》
四班：
1我們是華夏的兒女，是新時代的少年
2沐浴在輝煌的歷史文明中，我們驕傲，我們自豪
1擔起祖國重任，延續(xù)祖國希望，我們義不容辭
2讓我們一起在詩海中暢游，贊頌我們偉大的祖國
1請欣賞六4班集體朗誦《中華少年》
五班：
1我們是炎黃的子孫
2我們是中華的少年
1黑色的眼睛讓我們看清未來
2~的皮膚讓我們更加強健
1在這里，五千年文化根植在我們心田
2在這里，譜寫中華更燦爛的詩篇
1下面請六年級五班同學為我們朗誦《中華少年》
六班：
1春雨，染綠了世界，而自己卻無聲地消失在泥土中
2老師，您就是我們心田的春雨，我們將永遠感謝您
1老師，當了您六年的學生,我明白了：原來陽光是這樣照亮人生的，雨露是這樣滋潤禾苗的
2請聽六六班帶來的集體朗誦《給老師的一封信》
七班：
1五千年的歷史長河沉淀了中華兒女的愛國豪情
2五千年的歷史畫卷記錄了中華兒女澎湃的熱血
1對祖國的依戀譜寫了中華燦爛輝煌的過去
2對祖國的熱愛擎起了中華蓬勃發(fā)展的今天
1時至今日，那震撼心靈的旋律依然在中華兒女的血液中激蕩
2下面請欣賞六七班全體同學帶來的經(jīng)典誦讀展示《祖國在我心中》
八班：
1六年來的春去秋來
2六年來的寒來暑往
1整裝行囊，踏上新的征途，讓我們通往直前
2在生活中收獲寶藏，享受快樂吧，接下來請聽六八班為大家?guī)淼脑娎收b《我們勇往直前》
九班
1山清水秀，鳥語花香。
2青松迎客，寒梅報春
1大自然有聲有色，
2大自然有情有義
1我們在朗誦中游覽祖國美麗的山山水水
2我們在朗誦中感受祖國燦爛的歷史文化
1我們在朗誦中汲取和傳承民族精神
2六年級九班《走進大自然》誦讀表演現(xiàn)在開始
十班
1輕叩詩歌的大門，我們面前出現(xiàn)了一個美麗的詩的世界。
2讓我們徜徉在詩歌的百花園中，
1讓詩歌陪伴我們一生。
全體學生：讓詩歌陪伴我們一生。
2下面請欣賞六十班為大家?guī)淼慕?jīng)典誦讀“與詩同行”。
結(jié)束語：
(1)中華經(jīng)典的千年音韻，仿佛還在我們耳邊回響。
(2)中華經(jīng)典的萬世情懷，似乎還在我們心頭蕩漾。
(3)吟誦經(jīng)典，讓民族的精神在我們血脈中流淌
(4)吟誦經(jīng)典，讓華夏文化撐起我們?nèi)烁竦募沽?/p>
(1)愿中華詩文藝術(shù)之花永遠芬芳
端午節(jié)詩詞佳句 第3篇
閱讀提示：本篇共計1132個字，預計看完需要3分鐘，共有161位用戶關(guān)注，47人點贊！
20xx年端午節(jié)板報資料1：端午簡介端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、五日節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、重五、午日、夏節(jié)、蒲節(jié)，本來是夏季的一個驅(qū)除瘟疫的節(jié)日，后來楚國詩人屈原于端午節(jié)投江自盡，就變成紀念屈原的節(jié)日(一說紀念吳國忠臣伍子胥的忌日)，與春節(jié)、中秋等節(jié)日同屬東亞文化圈的大中華地區(qū)及日本、朝鮮、韓國、越南的重要傳統(tǒng)節(jié)日。
20xx年端午節(jié)板報資料2：端午名稱由來“端”字有“初始”的意思，因此“端五”就是“初五”。而按照歷法，五月正是“午”月因此“端五”也就漸漸變成了“端午”。《燕京歲時記》記載“初五為五月單五蓋端字之轉(zhuǎn)音也。”起源傳說關(guān)于端午節(jié)的來歷歸納起來，大致有以下諸說。
20xx年端午節(jié)板報圖片(4張)20xx年端午節(jié)板報圖片1
20xx年端午節(jié)板報圖片2
20xx年端午節(jié)板報圖片3
20xx年端午節(jié)板報圖片4
20xx年端午節(jié)板報資料3：端午的詩詞浣溪沙 宋 蘇軾
輕汗微微透碧紈。明朝端午浴芳蘭。流香漲膩滿晴川。彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年。
齊天樂 宋 楊無咎
疏疏數(shù)點黃梅雨。殊方又逢重五。角黍包金，草蒲泛玉，風物依然荊楚。衫裁艾虎。更釵鳧朱符，臂纏紅縷。撲粉香綿，喚風綾扇小窗午。沈湘人去已遠，勸君休對酒，感時懷古。慢囀鶯喉，輕敲象板，勝讀離騷章句。荷香暗度。漸引入陶陶，醉鄉(xiāng)深處。臥聽江頭，畫船喧疊鼓。
菩薩蠻 宋 陳義
包中香黍分邊角。彩絲剪就交絨索。樽俎泛菖蒲。年年五月初。主人恩義重。對景承歡寵。何日玩山家。葵蒿三四花。
漁家傲 宋 歐陽修
五月榴花妖艷烘。綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角粽。金盤送。生綃畫扇盤雙鳳。正是浴蘭時節(jié)動。菖蒲酒美清尊共。葉里黃驪時一弄。猶松。等閑驚破紗窗夢。
念奴嬌 宋 張榘
楚湘舊俗，記包黍沈流，緬懷忠節(jié)。誰挽汨羅千丈雪，一洗些魂離別。贏得兒童，紅絲纏臂，佳話年年說。龍舟爭渡，搴旗捶鼓驕劣。誰念詞客風流，菖蒲桃柳，憶閨門鋪設。嚼徵含商陶雅興，爭似年時娛悅。青杏園林，一樽煮酒，當為澆凄切。南薰應解，把君愁袂吹裂。
喜遷鶯 宋 黃裳
梅霖初歇。乍絳蕊海榴，爭開時節(jié)。角黍包金，香蒲切玉，是處玳筵羅列。斗巧盡輸少年，玉腕彩絲雙結(jié)。艤彩舫，看龍舟兩兩，波心齊發(fā)。奇絕。難畫處，激起浪花，飛作湖間雪。畫鼓喧雷，紅旗閃電，奪罷錦標方徹。望中水天日暮，猶見朱簾高揭。歸棹晚，載菏花十里，一鉤新月。
花心動 宋 史浩
槐夏陰濃，筍成竿、紅榴正堪攀折。菖歜碎瓊，角黍堆金，又賞一年佳節(jié)。寶觥交勸殷勤愿，把玉腕、彩絲雙結(jié)。最好是，龍舟競奪，錦標方徹。此意憑誰向說。紛兩岸，游人強生區(qū)別。勝負既分，些個悲歡，過眼盡歸休歇。到頭都是強陽氣，初不悟、本無生滅。見破底，何須更求指訣。
端午節(jié)詩詞佳句 第4篇
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祭屈原
端午節(jié)的由來有六說（即屈原說、祭龍說、伍子胥說、懋日說、夏至說、玄宗生日說），其中屈原說是民間最流行的一種說法。屈原是戰(zhàn)國時楚國的三閭大夫，因受到妒賢嫉能的上官大夫靳尚的誹謗，被楚懷王疏遠。后來，屈原由于堅持“聯(lián)齊抗秦”的愛國主張，更遭到上官大夫靳尚、南后鄭袖、公子子蘭的陷害，遭到流放。他憂國憂民，既無力挽救楚國危亡，又深感政治理想無法實現(xiàn)，遂于五月初五投汨羅江而溺死?！肮?jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原?？靶Τ彰烀?，不有洗得直臣冤。”這首唐代詩人文秀的《端午》詩，深為愛國詩人屈原鳴不平，對昏君奸臣進行了無情鞭撻。
賽龍舟
端午的龍舟競渡，是起源于我國民間的一項有趣的傳統(tǒng)體育活動，相傳是為紀念愛國詩人屈原而漸形成。宋代詩人坡有詩為證：“楚人悲屈原，千載意未歇。遺風成競渡，眷眷不忍決?！薄霸旅髦?，月明中，滿湖春水望難窮。欲學楚歌歌不得，一場離恨兩眉峰?！保ㄋ?黃公紹《端午競渡棹歌》）“鼓聲三下紅旗開，兩龍躍出浮水來。棹影斡波飛萬劍，鼓聲劈浪驚千雷。鼓聲漸急標將近，兩龍望標目如瞬。坡上人呼霹靂驚，竿頭彩掛虹霓暈。前船搶水已得標，后船失勢空揮橈。”（唐?張建封《競渡歌》）“雪片崩濤飛彩幟，妙高臺下龍舟戲”（清?陳維崧《［蝶戀花］五月詞》）。在詩人的筆下，他們既闡明龍舟競渡與屈原有關(guān)，觸景抒懷，又生動地描繪了龍舟競渡的緊張熱烈的場景，令人賞心悅目，其樂融融。
吃粽子
端午節(jié)吃粽子也與屈原有關(guān)。相傳，公元前278年農(nóng)歷五月初五愛國詩人屈原投汨羅江殉難后，楚國百姓每年在這里駕船把飯裝到竹筒里，投到江中祭奠屈原。明代李時珍《本草綱目》中記載：“古人以菰蘆葉裹黍米煮成，尖角，如棕櫚葉心之形，故曰粽，曰角黍。近世多用糯米矣。今俗五月初五，以為節(jié)物相饋送，或言為祭屈原，作此投江，以飼蛟龍也。”歷代吟詠粽子的詩詞不少，如唐明皇詩曰：“四時花競巧，九子粽爭新。”“渚鬧漁歌響，風和角粽香?！彼未n元吉詩云：“角黍堆冰碗，兵符點翠釵?！秉S裳有“角黍包金，香蒲切玉，是處玳筵羅列”的佳句。據(jù)史載，明弘治年間，出現(xiàn)用蘆葉包裹的粽子。清乾隆年間，有火腿粽子問世。如今，各種風味的粽子，已成為四時的美味小吃，備受世人的青睞。
插艾蒲
以艾草、菖蒲懸插于門戶、堂屋、床頭等處，源于古代端午節(jié)采集眾藥草之俗。艾，又名艾蒿、家艾，莖葉含揮發(fā)性芳香，味濃烈，有驅(qū)除蚊蠅蟲蟻、凈化空氣的作用，艾絨可用于針灸。菖蒲作用類似，民間迷信它有辟邪免疫的神效。故自漢晉以來，端午節(jié)家家必插艾以應節(jié)景，唐以后更添以菖蒲，民間為“蒲龍艾虎”。京有以艾蒲束為人形者，懸于屋門。此俗在詩詞中常有描述，“蓬萊宮中懸艾虎，舟滿龍池競簫鼓?！保?莊昶詩句）“少年佳節(jié)倍多情，老去誰知感慨生。不動艾符趨習俗，但祈蒲酒話升平?！保ㄌ?殷堯藩《端午日》）
端午節(jié)詩詞佳句 第5篇
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經(jīng)過歷史積淀而成的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是中華民族歷史的精彩濃縮，記錄風雨，貯藏豐碑，凝結(jié)精魂，激勵后輩。我們曾經(jīng)迷失過，放棄了自己民族的瑰寶，學習外族的文化，尤其是學習的過程中，沒有去蕪存菁，一度造成 “崇洋”的不良風氣。好在近年來，一些有識之士，重新把傳統(tǒng)文化放在了重要位置。于是誦讀國學經(jīng)典成為風尚，最明顯的就是中小學課本中中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容的增加，在中小學課本中，我們可以看到更多的詩詞、古文。這也是培養(yǎng)青少年繼承傳統(tǒng)文化意識的表現(xiàn)。但是在教學的過程中，學生只是為了學習而學習，為了考試而背書，學習古文的興趣不高，并沒有真正學到傳統(tǒng)文化的精髓。面對這種現(xiàn)狀，我在語文教學中嘗試了一些傳統(tǒng)文化的滲透教學，具體做法如下：
一、特殊的語文課堂模式
《弟子規(guī)》開篇訓誡：“弟子規(guī)，圣人訓，首孝悌，次謹信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學文?！泵鞔_要求學生首先要致力于道德修養(yǎng)。德才兼?zhèn)?，把德育放在首位，是因為德影響著才的運用，起著統(tǒng)帥的作用。因此，我制定了特殊的課堂模式。早讀時的“國學講堂”講授十分鐘的國學經(jīng)典名著《論語》《孟子》《弟子規(guī)》等的精華部分，讓學生接受傳統(tǒng)文化的熏陶。中午上課前的“文學下午茶”講授十分鐘的小故事大道理，讓學生從中體味人生百態(tài)，從而學會做人。下午放學時的“中外課堂”講授十分鐘的中外名著精彩片段，讓學生在賞析中開闊眼界，提高文學修養(yǎng)。每節(jié)課上課前的幾分鐘時間，組織學生進行課前演講，內(nèi)容自定，要求積極健康向上，表達用標準的普通話，時間限制在三到五分鐘（機會均等，按學生的學號輪流，即使是班里成績最差的學生，也必須參加）。通過種種形式的學習，在無形中增加了學生的知識，提高其個人語言表達能力的同時，也提高其個人素質(zhì)，陶冶情操。
二、“每周一詩”與“詩詞擂臺賽”
出于引導學生熱愛詩詞的目的，我組織了“每周一詩”活動。在詩詞的學習過程中，我采取了以下幾個步驟：
1.引導學生了解所學詩歌的相關(guān)知識。讓學生自己課下查閱所學詩歌的相關(guān)知識， 教師在課堂上做指點補充，讓學生對其有充分的了解。2.了解詩歌內(nèi)容，讀熟并當堂背誦默寫。讓學生參考課下注釋，了解詩歌的意思，在理解的基礎上進行當堂背誦，并讓男女生進行背誦比賽。3.賞析詩歌。引導學生各抒己見，并且把自己的賞析形成文字，當堂朗讀。
學生的學習積極性很高，“每周一詩”活動取得了良好的效果。由此，我班又開展了“詩詞擂臺賽”。比賽分為男女生兩個大組。比賽內(nèi)容包括：詩詞背誦，詩詞默寫，詩詞賞析和詩詞習作。比賽采取十分制，詩詞背誦和默寫各占兩分，詩詞賞析和習作各占三分。評委由班里同學選舉的語文素養(yǎng)好、公平公正的三名男生和三名女生擔任。每個項目限三名同學參加，評委打分，合計后算出兩隊的總分，分出勝負。學期末還將評選出最佳詩詞朗誦者三名，最佳詩詞創(chuàng)作者三名。學生的積極性和創(chuàng)造性得到激發(fā)，學生的詩詞積累量大幅提高，也有較好的作品出現(xiàn)。
三、每逢佳節(jié)，懷古論今
傳統(tǒng)節(jié)日（均按農(nóng)歷）有：春節(jié)（農(nóng)歷新年）、元宵節(jié)、清明節(jié)、寒食節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)、除夕等；包括傳統(tǒng)歷法在內(nèi)的中國古代自然科學以及各地區(qū)各少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化也是中國傳統(tǒng)文化的組成部分。我國的很多傳統(tǒng)佳節(jié)，比如端午節(jié)、中秋節(jié)等，學生都是在學校度過的，這給學生了解我國的傳統(tǒng)文化創(chuàng)造了很好的機會。我抓住這些機會，和學生一起過節(jié)，進行懷古論今的活動。讓他們了解這些節(jié)日的由來，節(jié)日的相關(guān)習俗、相關(guān)詩句等，讓他們在優(yōu)美的傳說、美味的傳統(tǒng)食品中感受節(jié)日的美好。并且讓學生調(diào)研，現(xiàn)在這些習俗我們是否還保留著。如果不是，我們應該采取哪些措施來保留這些傳統(tǒng)節(jié)日習俗。在活動中讓學生既能體驗節(jié)日的濃烈氛圍，又能了解我們淵源的傳統(tǒng)文化，一舉兩得。
四、了解家鄉(xiāng)，愛上具有地方特色的傳統(tǒng)文化
端午節(jié)詩詞佳句 第6篇
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有關(guān)除夕之夜的詩句《除夜》[宋]文天祥 乾坤空落落，歲月去堂堂; 末路驚風雨，窮邊飽雪霜。 命隨年欲盡，身與世俱忘; 無復屠蘇夢，挑燈夜未央。
《永遇樂》[宋]李清照 落日熔金，暮云合璧，人在何處。染柳煙濃，吹梅笛怨，春意知幾許。元宵佳節(jié)，融和天氣，此第豈無風雨。來相召，香車寶馬，謝他酒朋詩侶。中州盛日，閨門多暇，記得偏重三五。鋪翠冠兒，捻金雪柳，簇帶爭濟楚。如今憔悴，風鬟霜鬢，怕見夜間出去。不如向簾兒底下，聽人笑語。
《癸巳除夕偶成》[清]黃景仁 千家笑語漏遲遲，憂患潛從物外知。 悄立市橋人不識，一星如月看多時。
《元日》[宋]王安石 爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。
《水調(diào)歌頭》[宋]辛棄疾 頭白齒牙缺，君勿笑衰翁。無窮天地今古，人在四之中。臭腐神奇俱盡，貴賤賢愚等耳，造物也兒童。老佛更堪笑，談妙說虛空。坐堆豗，行荅颯，立龍鐘。有時三盞兩盞，淡酒醉蒙鴻。四十九年前事，一百八盤狹路，拄杖倚墻東。老境竟何似，只與少年同。
《元旦口占用柳亞子懷人韻》 (董必武) 共慶新年笑語嘩，紅巖士女贈梅花; 舉杯互敬屠蘇酒，散席分嘗勝利茶。 只有精忠能報國，更無樂土可為家; 陪都歌舞迎佳節(jié)，遙視延安景物華。
寒燈短燼方燒臘，畫角殘聲已報春。——唐 方干 《除夜》
萬里經(jīng)年別，孤燈此夜情。——唐 白居易《除夜寄弟妹》
《除夜》[唐]李世民 歲陰窮暮紀，獻節(jié)啟新芳?？票M今宵促，年開明日長。冰消出鏡水，梅散入風香。對此歡終宴，傾壺待曙光。
《拜年》 [明]文征明 不求見面惟通謁，名紙朝來滿敝廬。我亦隨人投數(shù)紙，世情嫌簡不嫌虛。
《田家元日》[唐]孟浩然 昨夜斗回北，今朝歲起東;我年已強壯，無祿尚憂農(nóng)。桑野就耕父，荷鋤隨牧童;田家占氣候，共說此年豐。
《守歲》[宋]蘇軾 俗知垂歲盡，有似赴壑蛇; 修麟半以沒，去意誰能遮? 兒童強不睡，相守夜歡嘩。 晨雞且勿唱，更鼓畏添撾。 坐久燈燼落，起看北斗斜。 明年豈無年。心事恐蹉跎。 努力盡今日，少年猶可夸。
《分歲詞》 [宋]范成大質(zhì)明奉祠今古同，吳儂用昏蓋土風關(guān)于除夕的詩句 句好詞好句。 禮成廢徹夜未艾，飲福之余即分歲。 地爐火軟蒼術(shù)香，飣盤果餌如蜂房。 就中脆餳專節(jié)物，四座齒頰鏘冰霜。 小兒但喜新年至，頭角長成添意氣。 老翁把杯心茫然，增年翻是減吾年。 荊釵勸酒仍祝愿，但愿尊前且強健。 君看今歲舊交親，大有人無此杯分。 老翁飲罷笑捻須，明朝重來醉屠蘇。
有關(guān)除夕之夜的詩句精選乾坤空落落，歲月去堂堂;末路驚風雨，窮邊飽雪霜。命隨年欲盡，身與世俱忘;無復屠蘇夢，挑燈夜未央。——文天祥《除夜》
律轉(zhuǎn)鴻鈞佳氣同，肩摩轂擊樂融融。不須迎向東郊去，春在千門萬戶中。——葉燮《迎春》
改歲鐘馗在，依然舊綠襦。老庖供餺飥，跣婢曖屠蘇。載糗送窮鬼，扶箕迎紫姑。兒童欺老聵，明燭聚呼盧。——陸游《新歲》
一年將盡夜，萬里未歸人。——戴叔倫《除夜宿石頭驛》
蕭疏白發(fā)不盈顛，守歲圍爐竟廢眠。剪燭催干消夜酒，傾囊分遍買春錢。聽燒爆竹童心在，看換桃符老興偏。鼓角梅花添一部，五更歡笑拜新年。——孔尚任《甲午元旦》
嶰管變青律，帝里陽和新布。晴景回輕熙，慶嘉節(jié)，當三五到華燈，千門萬戶。遍九陌，羅綺香風微度，十里然絳樹。鰲山聳，喧天簫鼓。漸天如水，素月當午。香徑里，絕纓擲果無數(shù)。更闌燭影花陰下，少年人，往往奇遇。太平時，朝野多歡民康阜。隨分良聚，堪對此景，爭忍獨醒歸去。——柳永《迎新春》
巧裁幡勝試新羅，畫彩描金作鬧蛾;從此剪刀閑一月，閨中針線歲前多。——查慎行《鳳城新年辭》
爆竹聲中歲又除。頓回和氣滿寰區(qū)。春風解綠江南樹，不與人間染白須。殘蠟燭，舊桃符，寧辭末后飲屠蘇。歸歟幸有園林勝，次第花開可自娛。——趙師俠《鷓鴣天·丁已除夕》
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。——王安石《元日》
旅館寒燈獨不眠，客心何事轉(zhuǎn)凄然?故鄉(xiāng)今夜思千里，霜鬢明朝又一年。——高適《除夜作》
鄉(xiāng)心新歲切，天畔獨潸然。老至居人下，春歸在客先。嶺猿同旦暮，江柳共風煙。已似長沙傅，從今又幾年。——劉長卿《新年作》
除夕更闌人不睡，厭禳鈍滯迫新歲;小兒呼叫走長街，云有癡呆召人賣。——范成大《賣癡呆詞》
細草穿紗雪半消，吳宮煙冷水迢迢。梅花竹里無人見，一夜吹香過石橋。——姜夔《除夜自石湖歸苕溪》
爆竹驚寒，疏梅送臘，歲轉(zhuǎn)韶華。振天簫鼓喧鬧。在鄰家，處處桃符貼換。簪方勝秀隱嬌娃。迎春早，寶釵端下，玉鬢排斜。心事暗中夸，惟愿取箕疇，斂福頻加。金尊滿祝，初添海屋霞。且飲今霄歲酒，膽瓶開，明日鮮花全收來。隔簾春*，淡柳抽芽。——張大烈《東風齊著力·除夕》
一年滴盡蓮花漏，碧井屠蘇沈凍酒。曉寒料峭尚欺人，春態(tài)苗條先到柳。佳人重勸千長壽，柏葉椒花芬翠袖。醉鄉(xiāng)深處少相知，只與東君偏故舊。——毛滂《元日(玉樓春)》
四十明朝過，飛騰暮景斜。——杜甫《杜位宅守歲》
邁街相約看花市，卻倚騎樓似畫廊;束立盆栽成列隊，草株木本斗芬芳。通宵燈火人如織，一派歌聲喜欲狂，正是今年風景美，千紅萬紫報春光。——林伯渠《春節(jié)看花市》
休嘆流光去，看看春欲回。椒盤卷紅燭，柏酒溢金杯。殘臘余更盡，新年曉角催。爭先何物早，唯有后園梅。——朱淑貞《除夜》
掃除茅舍滌塵囂，一柱清香拜九霄。萬物迎春送殘臘，一年結(jié)局在今霄。生盆火烈轟鳴竹，守歲筵開聽頌椒。野客預知農(nóng)事好，三冬瑞雪未全消。——戴復古《除夜》
不求見面惟通謁，名紙朝來滿敝廬。我亦隨人投數(shù)紙，世情嫌簡不嫌虛。——文征明《拜年》
千家笑語漏遲遲，憂患潛從物外知。悄立市橋人不識，一星如月看多時。——黃景仁《癸巳除夕偶成》
晰晰燎火光，氳氳臘酒香。嗤嗤童稚戲，迢迢歲夜長。堂上書帳前，長幼合成行。以我年最長，次第來稱觴。——白居易《三年除夜》
千家笑語漏遲遲，憂患潛從物外知，悄立市橋人不識，一星如月看多時。——黃景仁《癸已除夕偶成》
萬里經(jīng)年別，孤燈此夜情。——白居易《除夜寄弟妹》
寒隨一夜去，春逐五更來。——王湮《除夜》
歲陰窮暮紀，獻節(jié)啟新芳。科盡今宵促，年開明日長。冰消出鏡水，梅散入風香。對此歡終宴，傾壺待曙光。——李世民《除夜》
巧裁幡勝試新羅，畫彩描金作鬧蛾;從此剪刀閑一月，閨中針線歲前多。——查慎行《鳳城新年詞》
歲序已云殫，春心不自安。聊開柏葉酒，試奠五辛盤。金薄圖神燕，朱泥卻鬼丸。梅花應可折，倩為雪中看。——庚肩吾《歲盡應令詩》
有關(guān)除夕之夜的詩句推薦《鷓鴣天》【作者】：姜夔
柏綠椒紅事事新，
隔籬燈影賀年人。
三茅鐘動西窗曉，
詩鬢無端又一春。
慵對客，緩開門，
梅花閑伴老來身。
嬌兒學作人間字，
郁壘神荼寫未真。
田家元日(唐)孟浩然
昨夜斗回北，今朝歲起東;
我年已強壯，無祿尚憂農(nóng)。
桑野就耕父，荷鋤隨牧童;
田家占氣候，共說此年豐。
賣癡呆詞(唐)范成大
除夕更闌人不睡，厭禳鈍滯迫新歲;
小兒呼叫走長街，云有癡呆召人賣。
除夜(唐)來鵠
事關(guān)休戚已成空，萬里相思一夜中。
愁到曉雞聲絕后，又將憔悴見春風。
元日(宋)王安石
端午節(jié)詩詞佳句 第7篇
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2、高詠楚詞酬午日，天涯節(jié)序匆匆。——陳與義《臨江仙·高詠楚詞酬午日》
3、宮衣亦有名，端午被恩榮。——杜甫《端午日賜衣》
4、小團冰浸砂糖裹，有透明角黍松兒和。——宋張耒失調(diào)名《端午》詞斷句
5、五色新絲纏角粽。——歐陽修《漁家傲·五月榴花妖艷烘》
6、五月五日午，贈我一枝艾。——文天祥《端午即事》
7、但夸端午節(jié)，誰薦屈原祠。——褚朝陽《五絲》
8、粽包分兩髻，艾束著危冠。——陸游《乙卯重五詩》
9、好酒沈醉酬佳節(jié)，十分酒，一分歌。——宋蘇軾《少年游端午贈黃守徐君猷》
10、端午臨中夏，時清日復長。——李隆基《端午》
11、官衣亦有名，端午被恩榮。細葛含風軟，香羅疊雪輕。——唐杜甫《端午日賜衣》
12、莫唱江南古調(diào)，怨抑難招，楚江沉魄。——吳文英《澡蘭香·林鐘羽淮安重午》
13、屈子冤魂終古在，楚鄉(xiāng)遺俗至今留。——邊貢《午日觀競渡》
14、菖蒲酒美清尊共。——歐陽修《漁家傲·五月榴花妖艷烘》
15、誰家兒共女，慶端陽。——舒頔《小重山·端午》
16、節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原?？靶Τ彰烀欤荒芟吹弥背荚?。——唐文秀《端午》
17、輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。——蘇軾《浣溪沙·端午》
18、幽尋未云畢，墟落生晚煙。——蘇軾《端午遍游諸寺得禪字》
19、鶴發(fā)垂肩尺許長，離家三十五端陽。——殷堯藩《同州端午》
20、良辰當五日，偕老祝千年。——權(quán)德輿《端午日禮部宿齋有衣服彩結(jié)》
21、彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。——蘇軾《浣溪沙·端午》
22、不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話升平。——殷堯藩《端午日》
23、明詔始端午，初筵當履霜。——儲光羲《大酺得長字韻時任安宜尉》
24、裁縫云霧成御衣，拜跪題封向端午。——杜甫《惜別行，送向卿進奉端午御》
25、碧艾香蒲處處忙。——舒頔《小重山·端午》
26、風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。——貝瓊《已酉端午》
27、五日長蛟虛問祭，九關(guān)雕虎枉招魂。——宋宋祁《屈原祠》
28、謾說投詩贈汨羅，身今且樂奈渠何。——趙蕃《端午三首》
29、重午佳辰獨掩門。——李之儀《南鄉(xiāng)子·端午》
30、細纏五色臂絲長。——舒頔《小重山·端午》
31、彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬣。佳人相見一千年。——宋蘇軾《浣溪沙端午》下闋
32、空惆悵，誰復吊沅湘。——舒頔《小重山·端午》
33、正是浴蘭時節(jié)動。——歐陽修《漁家傲·五月榴花妖艷烘》
34、阿房舞殿翻羅袖，金谷名園起玉樓，隋堤古柳纜龍舟。——張可久《賣花聲·懷古》
35、年年端午風兼雨，似為屈原陳昔冤。——趙蕃《端午三首》
36、不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話升平。鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明。——唐殷堯潘《端午日》
37、入袂輕風不破塵，玉簪犀壁醉佳辰。——宋蘇軾《浣溪沙端午》
38、榴花三日迎端午，蕉葉千春紀誕辰。——范成大《鷓鴣天》
39、粽團桃柳，盈門共飲，把菖蒲、旋刻個人人。——宋秦觀失調(diào)名《端午》詞斷句
端午節(jié)詩詞佳句 第8篇
閱讀提示：本篇共計1501個字，預計看完需要4分鐘，共有126位用戶關(guān)注，45人點贊！
描寫端午節(jié)的詩句
1、謾說投詩贈汨羅，身今且樂奈渠何。——《端午三首》
2、石溪久住思端午，館驛樓前看發(fā)機。——《競渡詩/及第后江寧觀競渡寄袁州剌史成應元》
3、五日長蛟虛問祭，九關(guān)雕虎枉招魂。——《屈原祠》
4、獨寫菖蒲竹葉杯，蓬城芳草踏初回。——《午日處州禁競渡》
5、綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角粽。——《漁家傲·五月榴花妖艷烘》
6、空惆悵，誰復吊沅湘。——《小重山·端午》
7、兒女紛紛夸結(jié)束，新樣釵符艾虎。——《賀新郎·端午》
8、小團冰浸砂糖裹，有透明角黍松兒和。——《端午》
9、宜歡聚。綺筵歌舞。歲歲酬端午。——《點絳唇》
10、舊俗傳荊楚。正江城、梅炎藻夏，做成重午。——《賀新郎》
11、入袂輕風不破塵，玉簪犀壁醉佳辰。——《浣溪沙端午》
12、高詠楚詞酬午日，天涯節(jié)序匆匆。——《臨江仙·高詠楚詞酬午日》
13、便當裹米粣，爛醉作端午。——《春晚嘆》
14、端午臨中夏，時清日復長。——《端午》
15、榴花三日迎端午，蕉葉千春紀誕辰。——《鷓鴣天》
16、粽團桃柳，盈門共飲，把菖蒲、旋刻個人人。——《端午》
17、鶴發(fā)垂肩尺許長，離家三十五端陽。——《同州端午》
18、宮衣亦有名，端午被恩榮。——《端午日賜衣》
19、香蒲角黍，對暑悄無言，梅雨細，麥風輕，悵望空垂淚。——《驀山溪》
20、不見去年人，淚濕春衫袖。——《生查子·元夕》
21、正是浴蘭時節(jié)動。菖蒲酒美清尊共。——《漁家傲·五月榴花妖艷烘》
22、彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年。——《浣溪沙·端午》
23、沖波突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。——《競渡詩/及第后江寧觀競渡寄袁州剌史成應元》
24、莫唱江南古調(diào)，怨抑難招，楚江沉魄。——《澡蘭香·淮安重午》
25、四時花競巧，九子粽爭新。——李《端午三殿宴群臣探得神字》
26、粽包分兩髻，艾束著危冠。——《乙卯重五詩》
27、明詔始端午，初筵當履霜。——《大酺得長字韻時任安宜尉》
28、好酒沈醉酬佳節(jié)，十分酒，一分歌。——《少年游》
29、風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。——《已酉端午》
30、小雨濕黃昏。重午佳辰獨掩門。——《南鄉(xiāng)子·端午》
31、莫唱江南古調(diào)，怨抑難招，楚江沉魄。——《澡蘭香·林鐘羽淮安重午》
32、幽尋未云畢，墟落生晚煙。——《端午遍游諸寺得禪字》
33、入袂輕風不破塵，玉簪犀壁醉佳辰。——《浣溪沙·端午》
34、碧艾香蒲處處忙。誰家兒共女，慶端陽。——《小重山·端午》
35、文字間金釵，消盡晚天微暑。無雨。無雨。不比尋常端午。——《如夢令》
36、入袂輕風不破塵，玉簪犀壁醉佳辰。——《浣溪沙》
37、國亡身殞今何有，只留離騷在世間。——《和端午》
38、良辰當五日，偕老祝千年。——權(quán)《端午日禮部宿齋有衣服彩結(jié)之貺以詩還答》
39、彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。——《浣溪沙·端午》
40、縟彩遙分地，繁光遠綴天。——《十五夜觀燈》
41、火樹銀花合，星橋鐵鎖開。——《正月十五夜》
42、仙宮長命縷，端午降殊私。——《端午日恩賜百索》
43、輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。——《浣溪沙·端午》
端午節(jié)詩詞佳句 第9篇
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食過五月粽，才把寒衣送。
――民諺
國人是最擅長以吃表達紀念的，許多節(jié)日與特定的食物結(jié)下了不解之緣。農(nóng)歷五月初五吃粽子，引出一個中國最有代表性的節(jié)令習俗來，即傳統(tǒng)的端午節(jié) 。
這個節(jié)日是否與屈原有關(guān)，至今仍有爭議，但無關(guān)宏旨，約定俗成是常有的事。宋朝時，朝廷出面追封屈原為忠烈公，將五月五日定為端午節(jié)，傳諭全國紀念屈原?，F(xiàn)在流行的蘆葉粽子，始興于明代弘治年間。
其實，粽子的起源要比以上的傳說早得多。粽，由 “米”字加“宗”字構(gòu)成。米，黍米也；《說文》：“宗，尊祖廟也。” 《呂氏春秋》上說得更清楚“仲夏之月……農(nóng)歷登黍，是月也，天子以雛嘗黍，羞以含桃，先薦寢廟?！薄犊鬃蛹艺Z》記載：“夫黍，五谷之長也，郊社宗廟以為上盛?！边@里說的是，每年夏至節(jié)前，早黍登場，天子舍不得吃，而取它祭祖，象征一年豐收之始。由此推想，當初創(chuàng)造 “粽”字大概以黍米為祭品的緣故吧！
粽眼旁觀
小小粽子，品其色香味，也品個中文化韻味。多姿多彩的粽子，蘊涵著深厚的民族底蘊，粽子文化已成為一種意義雋永、斑斕璀璨的美學文化的重要組成部分。
歷代文人墨客寫下了不少膾炙人口的詠粽佳句。唐代詩人元稹《表夏十首》有詩道：“靈均死波后，是節(jié)常浴蘭。彩縷碧筠粽，香白玉團。逝者良自苦，今人反為歡。哀哉徇名士，沒命求所難。” 詩中“彩縷碧筠粽，香白玉團”，指的是白粽子。吃的時候撒上白糖或淋上蜂蜜。有時還在粽子里加入果料、果仁。
文學家柳宗元曾在廣西柳州做過刺史，他看見當?shù)厣贁?shù)民族在趕集時吃一種“綠荷包飯”，頗感新奇，于是寫下《柳州峒氓》一詩，其中有“青箸裹鹽歸峒客，綠荷包飯趕圩人”之句。趕集人吃的這種“綠荷包飯”便是粽子。
“不獨盤中見蘆橘，時于粽里得楊梅。”坡的這首詩說的就是果脯粽子。陸游的“盤中共解青菰粽，哀甚將簪艾一枝”，“青菰粽”指的是艾香粽子。另在《紅頭十日雨》中有“村墟櫻筍鬧，節(jié)物團粽近”之句。
民間有關(guān)粽子的謎語頗多，如：“三角四楞長，珍珠里面藏。要吃珍珠肉，解帶脫衣裳”；“我在深山坳里坳，相公請我去看潮。我向娘子討把米，娘子反手縛我腰”；“生在青山青朵朵，爬巖爬坎去找我。找到回家吃飽飯，拿棵草草拴住我”；“白白珍珠玉粒女，嫁了窮夫竹葉郎。今晚投河吊頸死，明朝解去入衙(牙)門”。當你品嘗粽子的時候，回味一下趣味盎然的粽子謎語，或許會多帶給你一份快樂。
皇宮粽藝
一個小小的粽子，不同朝代的皇室就吃出了各自的花樣。
唐代韋巨源著《燒尾食單》中有一款名點叫“賜緋含香粽”，即為蜂蜜涼粽。當時韋巨源官居尚書左仆射，宴請?zhí)浦凶诰陀写饲鍥鲂〕?。“冰團水浸砂糖裹，透明解黍菘兒和”，描寫的是吃涼粽子的情形。 這種粽子包法奇異，是將糯米洗凈泡漲后，裝進用粗白布縫制的頂尖底大的袋子里，扎緊袋口，放入鍋里用水煮熟。吃時退掉布袋，便是一個塔形的大粽子。用絲線把粽子勒切成小薄片，放在碟子里，淋上蜂蜜和糖玫瑰或桂花醬即可。蜂蜜涼粽，看上去白瑩如玉，吃起來筋軟涼甜。炎夏食用，清涼解暑，別有風味。蜂蜜涼粽勾出了唐中宗的饞蟲，被列為宮廷燒尾宴上的一道佳肴。
端午節(jié)，唐玄宗在宮中吃了 “九子粽”，龍顏大悅，欣然賦詩：“四時花競巧，九子粽爭新”。九子粽即為九只粽子連成一串，有大有小，大的在上，小的在下，形狀各異，并用九種顏色絲線扎成，五彩繽紛，煞是好看。唐代詩人溫庭筠“盤斗九子粽，甌擎五云漿”說的就是九子粽；這種粽式一直流傳到清代，當時詩人吳曼云寫贊美九子粽詩曰：“裹就連筒米宿春，九子彩縷扎重重；青菰褪盡云膚白，笑說廚娘藕復松。” 在民間，“九子粽”常作為母親送給出嫁女兒、婆婆送給兒媳的禮品，寓意多生貴子。
唐朝《開元天寶遺事》說到，玄宗將粽子當作游戲的道具。宮中每到端午節(jié)，將粽子和粉團貯于金盤中，嬪妃站在遠處架箭射這粉團粽子，中者方可得食。
大約從明宣宗朱瞻基起，每逢端午時，要在午門外設宴，賜文武大臣吃粽子，并與百官同樂，觀龍舟競渡。
自清太祖努爾哈赤始，清代宮廷就有端陽節(jié)食粽子的習慣。高麗米就作為貢品進貢宮廷，專為端陽節(jié)包粽子用。未入主中原以前，滿族舊俗是在端陽節(jié)食椴木餑餑，并用來祭神。椴木是生長在東北的落葉喬木，春季發(fā)芽，葉闊如掌。端陽節(jié)時用椴木葉包黏高粱米與小豆泥，上屜蒸熟有椴葉的清香。滿族食椴木餑餑風俗與中原地區(qū)食糯米粽子很相似，只因所用原料受地域限制，才出現(xiàn)了黏高粱米與糯米，椴木葉與葦葉的區(qū)別。如坤寧宮祭神時，就有粽子和椴木餑餑同時出現(xiàn)在供桌上，在清宮詞中也有“角黍猶沿椴木名”之句。
康熙時，清宮端午節(jié)用“高麗米粽”供佛，康熙帝還用高麗米粽賞賜文武大臣。《養(yǎng)吉齋叢錄》就記有南書房翰林查慎行得到皇帝賞賜的高麗米粽。
到乾隆年間，宮廷過端午節(jié)，吃棕子、賞粽子、供粽子，用量已達到驚人的地步。據(jù)乾隆朝御茶膳房檔案記載，清宮自五月初一起，宮內(nèi)帝、后、妃、嬪的膳桌上就開始擺粽子和粽方。攢盤粽子每一品18個，每粽方為200個粽子。僅乾隆皇帝膳桌上就擺出“早晚膳攢盤粽子二品”。就是說，早晚膳備用擺出同樣的粽子。宮內(nèi)后妃也如皇帝飲膳之俗，每日擺出粽子方。到初五端陽節(jié)這一天，宮內(nèi)用粽子達到高潮。初五日早膳，“伺候萬歲爺攢盤粽子一品，額食一桌，餑餑四桌，奶皮八盤(一桌)，肉八盤(一桌)，粽子八盤一桌，粽子二方。”晚膳時，“伺候萬歲爺攢盤粽子一品，粽子四盤一桌，配奶皮敖爾布哈四盤一桌，粽子兩方?！睓n案中還記載了“此五日(初一至初五)萬歲爺用膳甚用攢盤粽子十盤，每盤十八個，粽子四方，每方二百個，粽子十六盤，每盤二十二個。”也就是說，乾隆帝在這一年的端陽節(jié)里共用了粽子1332個。御膳茶房為制這些粽子，共用糯米1373斤9兩，白糖577斤，奶油94斤，香油63斤6兩，澄沙28斤8兩，蜂蜜33斤4兩，核桃仁435斤11兩，曬干棗17斤8兩，松仁8斤7兩，栗子12斤，黑葡萄8斤2兩。僅包粽子用的細麻繩就達18斤。
端午節(jié)詩詞佳句 第10篇
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作為光榮的人民教師，身上肩負著將中華傳統(tǒng)文化與課堂教學結(jié)合起來的重任。在平時的教學與研究中，本人發(fā)現(xiàn)，從俗語、楹聯(lián)、詩詞曲賦、四書五經(jīng)、傳統(tǒng)美德、民風民俗及語法等各種形式的中華傳統(tǒng)文化入手，與語文教學結(jié)合，均可收到意想不到的效果。時間一長，師生都感到“中華文化，妙不可言”。
一、傳統(tǒng)節(jié)日在語文教學中的運用
春節(jié)是我們的傳統(tǒng)節(jié)日，可近年來一些人為了趕時髦，過起了洋節(jié)日，傳統(tǒng)的節(jié)日卻忽略了。圣誕節(jié)各大商場張燈結(jié)彩，圣誕老人站在門口迎接各位顧客，門口的圣誕樹光彩奪目，商場里到處都是頭戴圣誕帽的售貨員……氣氛煞是熱烈。情人節(jié)大街上處處是大幅的標語，玫瑰賣得特別火爆……可我們的傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)、七夕節(jié)，卻顯得冷落了。于是，在語文教學中，我對學生說：“春節(jié)是我們的傳統(tǒng)節(jié)日，你們知道有什么風俗嗎？”學生說：“家家戶戶舉行一些慶?；顒樱绶疟夼?、貼春聯(lián)、貼年畫、舞龍獅、吃年糕等，年初一早上人們互相慶賀，大人給小孩壓歲錢等?！?/p>
我又引導學生說關(guān)于春節(jié)的詩 “爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日， 總把新桃換舊符?！?/p>
為了引起學生對傳統(tǒng)節(jié)日的重視，我又告訴他們，我們的傳統(tǒng)節(jié)日還有清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等
清明節(jié)是祭拜祖先的，相關(guān)詩句有“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”。 端午節(jié)是紀念屈原的，人們在這天的風俗是吃粽子、賽龍舟、插艾葉辟邪等。七夕節(jié)源自牛郎織女的傳說，人們常用“兩情若在長久時，又豈在朝朝暮暮?！边@句詩來象征美好的愛情。中秋節(jié)人們觀月祭拜，寄托情懷，留下了許多思鄉(xiāng)的佳句，如“但愿人長久，千里共嬋娟” “舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”等。
在上語文課時，我把這些傳統(tǒng)的節(jié)日穿去講，以便活躍語文課堂學習，加強學生對傳統(tǒng)節(jié)日風俗的回顧以及他們對傳統(tǒng)文化的印象。在語文課堂上了解傳統(tǒng)節(jié)日的同時，又穿插相應的古詩詞，加強了學生對古詩詞的理解和應用，這樣起到了良好的效果。
二、古詩在語文教學中的運用
古詩在語文教學過程中隨時可以靈活運用，無論是導入、解答問題、小結(jié)、總結(jié)時均可加以運用，達到對學生實施愛國主義、親情、友情教育的目的。
（1）對學生實施愛國主義教育。傳統(tǒng)文化中最濃郁、最強烈的亮點就是愛國主義情感。例如初中學生都會接觸到的這些名篇名句：“位卑未敢忘憂國”是南宋時期著名詩人陸游憂國愛民的真實情懷， 陸游《 示兒》一詩說“死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無望告乃翁?！标懹闻R死之前，仍然惦記祖國的一統(tǒng)大業(yè)，其愛國之心感人肺腑，催人淚下。杜甫在《茅屋為秋風所破歌》中發(fā)出了兼濟天下蒼生的遠大理想“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”。文天祥的《過零丁洋》“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”表現(xiàn)了堅貞的民族氣節(jié)，慷慨悲壯，感人至深。范仲淹《岳陽樓記》一文的名句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠大抱負，在今天仍有積極的教育意義。岳飛的《滿江紅》“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”，是何等的氣勢，體現(xiàn)了他的愛國情懷。王昌齡的《出塞》、范仲淹的《漁家傲·秋思》都抒發(fā)了偉大詩人的愛國情感。學習過程中，務必讓學生在理解詩句含義和時代背景的基礎上，體察探究偉大詩人的愛國情懷。學習偉大詩人熱愛自己的祖國的高尚品質(zhì)，長大后做社會主義事業(yè)的繼承者和建設者，能夠為國家做出自己的貢獻。
（2）對學生實施親情教育。親情教育是傳統(tǒng)倫理道德的一個重點。孟郊的《游子吟》“誰言寸草心，報得三春暉”，頌揚了母愛的偉大。唐朝詩人王維《九月九日憶山東兄弟》的 “每逢佳節(jié)倍思親”其手足之情溢于言表，使人感動至極，成為千古佳句。三國時期曹植的《七步詩》“本是同根生，相煎何太急”，則教育我們親人之間要和睦相處且不可相互殘害。教學過程中，要注重引導學生體會親人對自己的關(guān)愛，注重培養(yǎng)學生尊老愛幼的優(yōu)良品德，給學生編織一個和諧的親情關(guān)系網(wǎng)。
