八下地理總結(jié) 第1篇
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家具行業(yè)的領(lǐng)頭羊
八益集團(tuán)總裁王學(xué)茂進(jìn)入家居這個(gè)行業(yè)比較早。早在改革開放之初,王學(xué)茂就在成都開始辦廠了,從1980年的個(gè)體家具廠,到1985年的集體企業(yè),到八益家具廠,八益公司、到今天的八益家具集團(tuán)。八益在那時(shí)整個(gè)成都不到20家(家具)企業(yè)。今天的八益是以家具生產(chǎn)和賣場(chǎng)為主,其八益家具城已成西部家具商貿(mào)之都的主體市場(chǎng),全國四大家居商貿(mào)之都中占有重要地位。八益家具城是在90年代建起來的,可以說很大程度上八益家具城的崛起對(duì)整個(gè)四川家居的發(fā)展起到了不可磨滅的作用。1990年以前,全國家居行業(yè)不到20家,發(fā)展到現(xiàn)在3000多家;1990年往前,四川家居總產(chǎn)值不到20個(gè)億,今年可以達(dá)到700個(gè)億,這是整個(gè)全國家居市場(chǎng)的狀況。八益家具城作為中國家居西部集散中心,是家居產(chǎn)業(yè)的一個(gè)聚集地,同時(shí)也是四川家居企業(yè)的搖籃。八益現(xiàn)有七大產(chǎn)業(yè),家具流通產(chǎn)業(yè),家具生產(chǎn)產(chǎn)業(yè),高科技化工產(chǎn)業(yè),金融產(chǎn)業(yè),旅游房地產(chǎn)產(chǎn)業(yè),紅色餐飲產(chǎn)業(yè),生態(tài)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè),文化產(chǎn)業(yè)。七個(gè)產(chǎn)業(yè)一共有十三個(gè)下屬子公司??梢哉f,在整個(gè)家居行業(yè)中八益是佼佼者,也成為了四川家具的龍頭企業(yè),行業(yè)地位的奠定,這使得成都八益集團(tuán)總裁王學(xué)茂成為了四川省家具行業(yè)商會(huì)會(huì)長。
收藏文化與企業(yè)精神
在做企業(yè)的同時(shí),王學(xué)茂熱愛收藏,在以大財(cái)力為支撐的前提下,王學(xué)茂的收藏范圍十分寬廣。近現(xiàn)代名家書畫,明清瓷器,國家重要事件藏品等,比如奧運(yùn)、建黨建國紀(jì)念,辛亥革命紀(jì)念等紀(jì)念性質(zhì)的。王學(xué)茂的藏品數(shù)量也十分龐大,在他的家中,到處隨意擺放著名家書畫和瓷器。
收藏行為本身是通過對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)和展示,豐富了人們對(duì)傳統(tǒng)文化的一個(gè)認(rèn)識(shí),同時(shí)提升了企業(yè)對(duì)外的影響和知名度,搭建了企業(yè)向外拓展的平臺(tái)?!啊幕钆_(tái),企業(yè)唱戲’,這是收藏對(duì)企業(yè)文化最顯著的一個(gè)作用?!蓖鯇W(xué)茂如是說。一方面搞收藏,一方面做企業(yè),這使得八益的企業(yè)文化顯得與眾不同。
自1985年創(chuàng)辦以來,八益始終堅(jiān)持“以發(fā)展為中心,以社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益并重,以對(duì)國家、社會(huì)、職工三個(gè)負(fù)責(zé)”的經(jīng)營理念,發(fā)揚(yáng)“和諧誠信、求實(shí)大為”的企業(yè)精神。王學(xué)茂總結(jié)八益的企業(yè)文化,一方面是企業(yè)的經(jīng)營理念,包括企業(yè)的精神、經(jīng)營理念,各種階段提出的經(jīng)營方向,方式方法。另一個(gè)就是收藏文化,它是中國傳統(tǒng)文化跟企業(yè)文化的一個(gè)結(jié)合,挖掘古人遺留下來的(文化遺產(chǎn)),比如瓷器、陶器、玉器、青銅器、書畫等。
做收藏,做拍賣,做文化產(chǎn)業(yè)
在王學(xué)茂個(gè)人愛好收藏的影響下,成都八益最早是成立了夢(mèng)緣博物館,在博物館的基礎(chǔ)上,又成立了四海畫院,現(xiàn)在已經(jīng)有來自全國的加盟書畫家200多人。
在此基礎(chǔ)上,最后成立了拍賣公司,專門拍賣書畫藝術(shù)品,每年要舉行三五場(chǎng)書畫拍賣,王學(xué)茂收藏的一些名家字畫正是通過八益拍賣這個(gè)平臺(tái)出手。八益也進(jìn)行古家具拍賣和紅木家具拍賣。福建仙游,是全國紅木的生產(chǎn)基地,仙游紅木的材質(zhì),采種都十分講究,工藝在全國也是最好的,純手工制作。八益與仙游通力合作,由仙游制作產(chǎn)品,打八益的品牌,由八益進(jìn)行拍賣,到目前為止,已經(jīng)搞了兩場(chǎng),拍賣的東西也比較有收藏價(jià)值。
目前成都八益拍賣公司重視推廣和展示企業(yè)的形象和文化,傳承和傳播中國的傳統(tǒng)文化,以對(duì)四川的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展盡一份力。八益拍賣現(xiàn)在承擔(dān)著四川文化產(chǎn)業(yè)向前推進(jìn)的一個(gè)重任。省文化系統(tǒng)中比如作協(xié)主席、美協(xié)主席、英文家協(xié)會(huì)主席,舞蹈家協(xié)會(huì)主席……幾乎都是八益評(píng)展中心的委員。八益拍賣每年要在文化公司展出全川文化藝術(shù)家的作品,通過省文聯(lián)進(jìn)行評(píng)比,比如十大國畫家,十大油畫家,十大美術(shù)家,十大音樂家,八益和省文聯(lián)聯(lián)手,用“官辦民助”方式推動(dòng)四川省文化發(fā)展,把四川文化推進(jìn)全國,甚至全世界的更大的展臺(tái)。
其實(shí)八益所做的,不正是基于一種社會(huì)責(zé)任感和企業(yè)的使命感么?
前景與展望
八下地理總結(jié) 第2篇
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八一建軍節(jié)活動(dòng)總結(jié)有哪些?此次活動(dòng)受到了在場(chǎng)老離退休軍隊(duì)老干部、轉(zhuǎn)業(yè)、復(fù)員、退伍軍人的熱烈歡迎。會(huì)場(chǎng)內(nèi)唱響時(shí)代主旋律,營造了“軍愛民,民擁軍”的良好社會(huì)氛圍。共同閱讀八一建軍節(jié)活動(dòng)總結(jié)精選2020【5篇】,請(qǐng)您閱讀!
八一建軍節(jié)活動(dòng)總結(jié)1為了慶祝中國人民解放軍93周年,進(jìn)一步鞏固和發(fā)展軍政軍民關(guān)系,市通過召開軍政座談會(huì)、雙擁文藝演出和走訪慰問等形式開展了一系列內(nèi)容豐富的雙擁活動(dòng),加深了軍地之間的了解和溝通,增進(jìn)了彼此之間的友誼。全市慰問駐軍(駐訓(xùn))部隊(duì)、優(yōu)撫事業(yè)單位、優(yōu)撫對(duì)象贈(zèng)送慰問金和慰問品?,F(xiàn)將有關(guān)活動(dòng)情況總結(jié)報(bào)告如下:
一、領(lǐng)導(dǎo)重視,分級(jí)負(fù)責(zé),慰問活動(dòng)計(jì)劃周密
為認(rèn)真搞好中國人民解放軍建軍93周年慶祝活動(dòng),進(jìn)一步鞏固和發(fā)展全市軍民“同呼吸、共命運(yùn)、心連心”的大好局面,努力開創(chuàng)市雙擁工作新局面,市委、市政府領(lǐng)導(dǎo)高度重視,于7月25日,市雙擁工作領(lǐng)導(dǎo)小組組織駐市和臨河區(qū)軍警部隊(duì)官兵現(xiàn)場(chǎng)觀摩了全市重點(diǎn)項(xiàng)目臨河區(qū)示范點(diǎn)。
7月26日,市委書記、軍分區(qū)黨委第一書記何永林,市長段志強(qiáng),市人大常委會(huì)主任李存梓,市政協(xié)主席張永勝,市領(lǐng)導(dǎo)馬麟、斯慶、張明中、紀(jì)強(qiáng)、周玉林以及軍分區(qū)參謀長翟吉云帶著市幾大班子的親切關(guān)懷和全市各族人民的深情厚意,冒雨來到駐前旗空軍某部隊(duì),親切看望并慰問廣大官兵,向子弟兵致以節(jié)日的祝賀和誠摯的問候,為他們送去電視機(jī)、洗衣機(jī)、凈水器等生活用品,共價(jià)值5萬元。
從7月下旬開始,電視臺(tái)一套新聞聚焦欄目循環(huán)播放《雙擁花兒別樣紅》專題節(jié)目,將我市雙擁個(gè)工作取得的豐碩成果和涌現(xiàn)出的先進(jìn)典型家喻戶曉,形成人人參與雙擁工作,人人重視雙擁個(gè)工作的濃厚氛圍。8月1日在日?qǐng)?bào)頭版頭條刊登了《慰問信》市委、政府和全市各族人民,向駐市中國人民解放軍和武警部隊(duì)全體官兵,全市紅軍老戰(zhàn)士、軍警離退休干部、烈軍屬、殘疾軍人和轉(zhuǎn)業(yè)、復(fù)員、退伍軍人致以誠摯的問候和美好的祝愿!
二、全市聯(lián)動(dòng),深入宣傳,營造良好擁軍氛圍
各旗縣區(qū)領(lǐng)導(dǎo)分別組成慰問組,對(duì)駐地基層連隊(duì)和老紅軍、老英模等重點(diǎn)優(yōu)撫對(duì)象進(jìn)行了走訪慰問,向部隊(duì)官兵、重點(diǎn)優(yōu)撫對(duì)象贈(zèng)送了慰問品和慰問金。在走訪慰問的同時(shí),各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)采用座談會(huì)、談心等形式與涉軍群體進(jìn)行面對(duì)面的溝通,傾聽他們的要求,并盡可能解決他們的問題。針對(duì)個(gè)別重點(diǎn)維穩(wěn)群體和個(gè)人,組織人員多次上門做工作,講解宣傳國家政策,盡力為他們排優(yōu)解難,預(yù)防上訪尤其是集體上訪事件的發(fā)生,確保了我市的涉軍群體保持相對(duì)的穩(wěn)定。
八一建軍節(jié)活動(dòng)總結(jié)2為弘揚(yáng)我區(qū)擁軍優(yōu)屬的光榮傳統(tǒng),爭(zhēng)創(chuàng)全國“雙擁模范區(qū)”,區(qū)委、區(qū)政府高度重視“八一”雙擁活動(dòng),對(duì)我區(qū)駐軍部隊(duì)、烈軍屬、老復(fù)員軍人、殘疾軍人等涉軍群體進(jìn)行了走訪慰問?,F(xiàn)將“八一”期間雙擁工作總結(jié)如下:
一、高度重視,分級(jí)負(fù)責(zé),慰問活動(dòng)方案制定周密
區(qū)委、區(qū)政府高度重視“八一”期間的雙擁工作,為了確?!鞍艘弧蔽繂柣顒?dòng)取得圓滿成功,區(qū)雙擁辦公室先后多次召開籌備會(huì)、協(xié)調(diào)會(huì),統(tǒng)一認(rèn)識(shí),對(duì)整個(gè)活動(dòng)進(jìn)行周密策劃與細(xì)致部署,制定了詳細(xì)的“八一”慰問活動(dòng)方案,并以區(qū)政府辦公室下發(fā)了《關(guān)于“八一”建軍節(jié)期間開展擁軍優(yōu)屬、擁政愛民活動(dòng)的通知》。慰問活動(dòng)分級(jí)負(fù)責(zé),層層落實(shí),區(qū)五大家負(fù)責(zé)慰問駐來部隊(duì)和部分老紅軍、傷殘軍人、抗日及抗美援朝老英雄等重點(diǎn)優(yōu)撫對(duì)象,鄉(xiāng)鎮(zhèn)及區(qū)直機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)慰問老復(fù)員軍人、軍烈屬等重點(diǎn)優(yōu)撫對(duì)象和涉軍維穩(wěn)重點(diǎn)對(duì)象。同時(shí),區(qū)政府劃撥了足額的慰問經(jīng)費(fèi),確保了整個(gè)慰問活動(dòng)圓滿完成。全區(qū)共發(fā)放慰問活動(dòng)經(jīng)費(fèi)150000元。
二、領(lǐng)導(dǎo)重視,社會(huì)參與,雙擁活動(dòng)開展有聲有色
區(qū)雙擁工作領(lǐng)導(dǎo)小組、區(qū)教育局、區(qū)民政局、區(qū)武警中隊(duì)隆重推出慶祝建軍__周年軍民聯(lián)歡專場(chǎng)文藝演出。文藝演出由陣容強(qiáng)大、氣勢(shì)恢弘的大合唱《當(dāng)那一天來臨》中拉開帷幕,武警戰(zhàn)士表演的軍體拳鏗鏘有力、干凈利落,盡顯當(dāng)代中國軍人頑強(qiáng)拼搏、勇往直前的威武風(fēng)采。女聲獨(dú)唱《映山紅》、舞蹈《歡騰的清江》充分展現(xiàn)軍愛民、民擁軍,軍民團(tuán)結(jié)一家親的魚水深情,歌伴舞《英雄》用優(yōu)美的樂曲、驕鍵的舞姿,充滿激情地謳歌人民軍隊(duì)在各個(gè)歷史時(shí)期所建立的豐功偉績,贊頌人民子弟兵報(bào)效祖國、無私奉獻(xiàn)的崇高精神,博得觀眾一陣陣掌聲,把演出推向了高潮,演出在悠揚(yáng)的《平安中國》樂曲聲中落下帷幕。整個(gè)演出感情奔放,精彩紛呈,自始至終貫穿著軍民攜手并進(jìn)、軍地協(xié)調(diào)發(fā)展的時(shí)代主旋律。
三、全區(qū)聯(lián)動(dòng),軍政座談,營造良好擁軍氛圍
利用“八一”契機(jī),各鄉(xiāng)鎮(zhèn)及區(qū)直機(jī)關(guān)和駐軍聯(lián)動(dòng)起來,一起投入到“擁軍愛民”活動(dòng)中去。在今年“八一”的慰問活動(dòng)方案中,每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、區(qū)直機(jī)關(guān)、社區(qū)都制定了明確的慰問任務(wù),主要慰問老復(fù)員軍人、烈軍屬、特困復(fù)退戰(zhàn)士、老復(fù)員軍人,共慰問241人次。區(qū)武警中隊(duì)官兵冒著烈日在社會(huì)福利院和區(qū)光榮院開展義務(wù)勞動(dòng),為五保老人和集中供養(yǎng)的優(yōu)撫對(duì)象打掃衛(wèi)生、理發(fā)、整理菜地。區(qū)消防大隊(duì)官兵上街沖洗街道,亮化鳳城。此外,鄉(xiāng)鎮(zhèn)、區(qū)直各單位、社區(qū)還結(jié)合本單位實(shí)際情況,邀請(qǐng)本單位和轄區(qū)內(nèi)的軍事單位、復(fù)退軍人和烈軍屬等涉軍人員,召開軍政、軍屬座談會(huì),對(duì)本單位和轄區(qū)內(nèi)的涉軍人員進(jìn)行了慰問,慰問人員達(dá)到300多人,慰問金額近5萬元。全區(qū)軍民聯(lián)動(dòng),營造了良好的擁軍優(yōu)屬的氛圍,把“擁軍愛民”活動(dòng)推向了高潮。
總之,擁軍優(yōu)屬是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng),做好“八一”慰問工作對(duì)于保障國防建設(shè),提高市民國防意識(shí),維護(hù)社會(huì)安定團(tuán)結(jié)有著非常重要的意義。我們將再接再厲,深入開展雙擁活動(dòng),努力開創(chuàng)區(qū)雙擁工作新局面。
八一建軍節(jié)活動(dòng)總結(jié)3在慶祝中國人民解放軍建軍93周年之際,游仙鎮(zhèn)黨委、政府高度重視下,在7月31日召開慶“八一”座談會(huì),統(tǒng)一進(jìn)行安排部署,要求各村結(jié)合實(shí)際,按照會(huì)議要求開展形式多樣的活動(dòng),現(xiàn)將開展活動(dòng)情況匯報(bào)如下:
一、加大宣傳力度,積極營造濃厚的雙擁氛圍
各村認(rèn)真張貼標(biāo)語2至3幅,利用有線廣播大力宣傳,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民堅(jiān)持抗戰(zhàn),爭(zhēng)取民族獨(dú)立的豐功偉績,宣傳人民隊(duì)伍為建設(shè)和保衛(wèi)新中國作出的巨大貢獻(xiàn),特別是部隊(duì)官兵涌現(xiàn)出的英雄事跡,宣傳黨和國家對(duì)老紅軍、老復(fù)退軍人、烈軍屬和傷軍等優(yōu)撫對(duì)象的關(guān)心、關(guān)愛和崇敬之情。
二、利用座談會(huì)的形式,加強(qiáng)國防教育和雙擁法規(guī)學(xué)習(xí)
各村組織召開復(fù)員軍人、退伍軍人、傷殘軍人原8023部隊(duì)退役人員和現(xiàn)役軍人家屬的座談會(huì),組織他們學(xué)習(xí)了《國防教育法》、《兵役法》等國防雙擁法規(guī),會(huì)上表揚(yáng)現(xiàn)役軍人家屬,同時(shí)還對(duì)現(xiàn)役軍人“獲獎(jiǎng)士兵”給予獎(jiǎng)勵(lì),希望他們繼續(xù)支持部隊(duì)建設(shè),大量宣傳,爭(zhēng)取下半年積極踴躍出一批優(yōu)秀青年應(yīng)征入伍。另外,還為參會(huì)代表發(fā)放了慰問品。
村干部與退伍軍人進(jìn)行座談交流中,村干部要求退伍軍人要積極參與治安巡邏守護(hù)及防洪搶險(xiǎn)中去,希望他們和積極為本村貢獻(xiàn)出一份自己的力量。
三、真情雙擁重實(shí)效,積極為構(gòu)建和諧社會(huì)作貢獻(xiàn)
在王書記帶領(lǐng)下,鎮(zhèn)干部和村干部一起到個(gè)別復(fù)退軍人家中進(jìn)行走訪和慰問。如:對(duì)金山村老復(fù)員軍人吳文高、吳家村的老復(fù)員軍人吳天萬進(jìn)行了走訪慰問,深入了解他們的生活、生產(chǎn)情況,并與他們倡談了國家對(duì)優(yōu)撫對(duì)象政策的落實(shí)情況和國家經(jīng)濟(jì)建設(shè),并希望他們積極為建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村起好帶頭作用。
總之,通過廣播和走訪座談等形式的廣泛宣傳和了解,弘揚(yáng)了先進(jìn),交流了思想,增進(jìn)了友誼,使全鎮(zhèn)復(fù)員、退伍軍人度過了一個(gè)祥和、愉快的“八一”建軍節(jié)。
八一建軍節(jié)活動(dòng)總結(jié)4今年八月一日是中國人民解放軍建軍93周年,在慶祝“八一”建軍節(jié)的到來之際,何坊南社區(qū)結(jié)合實(shí)際與創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)的活動(dòng)緊密結(jié)合,拓寬主題思路,多角度、多形式開展活動(dòng),現(xiàn)將社區(qū)在八一期間開展的活動(dòng)總結(jié)如下。
7月22日,社區(qū)邀請(qǐng)了預(yù)備役師陳教官來社區(qū)和青少年舉行了慶八一國防知識(shí)大家談為主題的國防教育講座,社區(qū)通過對(duì)轄區(qū)青少年的國防教育,強(qiáng)化了他們國防觀念,同時(shí)激發(fā)了他們的愛國熱情。
7月31日社區(qū)舉辦了慶?!鞍艘弧苯ㄜ姽?jié)座談會(huì)。座談會(huì)上,社區(qū)主任首先向老戰(zhàn)士們致以了節(jié)日的祝賀和親切的慰問!并向他們匯報(bào)了上半年的社區(qū)工作,同時(shí),詢問了老戰(zhàn)士們的生活和身體狀況,希望大家在保重身體、安度晚年的同時(shí),積極發(fā)揮余熱,保持和發(fā)揚(yáng)革命本色,主動(dòng)參與一些力所能及的社區(qū)建設(shè)活動(dòng)。到會(huì)的優(yōu)撫對(duì)象暢所欲言,氣氛熱烈,對(duì)社區(qū)的工作表示滿意,并感謝社區(qū)對(duì)優(yōu)撫對(duì)象的關(guān)心。
8月1日社區(qū)組織轄區(qū)志愿者看望轄區(qū)革命傷殘軍人詳細(xì)詢問了張洪、閆友根等同志的生活情況,并為傷殘軍人打掃衛(wèi)生活動(dòng)。
通過慶?!鞍艘弧ㄜ姽?jié)開展擁軍優(yōu)屬,擁政愛民活動(dòng),為構(gòu)建和諧社區(qū)做出了積極貢獻(xiàn)。
八一建軍節(jié)活動(dòng)總結(jié)5今年八月一日是中國人民解放軍建軍93周年,為了在轄區(qū)范圍內(nèi)掀起“軍民共建魚水情深、軍地發(fā)展再鑄輝煌”的熱潮,社區(qū)結(jié)合實(shí)際,現(xiàn)將社區(qū)在八一期間開展的活動(dòng)總結(jié)如下。
首先是社區(qū)充分利用社區(qū)宣傳欄、黑板報(bào),在轄區(qū)顯目地帶懸掛橫幅,廣泛深入開展以愛國擁軍為主題的宣傳形式,大力宣傳人民解放軍在各個(gè)歷史時(shí)期建立的不朽功勛。通過廣泛深入的宣傳教育,增強(qiáng)轄區(qū)居民國防意識(shí),牢固樹立擁軍優(yōu)屬、人人有責(zé)的觀念。
第二是在7月29日街道電影放映隊(duì)的工作人員來社區(qū)特變小區(qū),為大家放映了電影《生死狙擊》,提前為大家?guī)チ斯?jié)日的歡樂和祝福。
第三是在“八一”前夕,根據(jù)街道辦事處的統(tǒng)一安排,7月31日下午,社區(qū)干部在黨支部書記的帶領(lǐng)下來到優(yōu)撫對(duì)象隋西保家中,發(fā)放慰問品并帶去了節(jié)日的祝福及社區(qū)的關(guān)懷。社區(qū)書記首先向他致以節(jié)日的問候,詢問了他的身體狀況和在生活中遇到的困難和問題,了解他對(duì)本社區(qū)擁軍優(yōu)屬工作開展情況的看法。而軍屬們對(duì)社區(qū)的關(guān)懷和幫助也表示感謝,將繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良的革命傳統(tǒng),為和諧社區(qū)的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。
擁軍優(yōu)屬,擁政愛民,是我黨我軍的傳統(tǒng),是加強(qiáng)國防建設(shè)的重要內(nèi)容,它關(guān)系到國家安危,人心安定,社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。通過此次活動(dòng),增進(jìn)了社區(qū)居民之間的友誼,同時(shí)也讓軍民更加緊密的團(tuán)結(jié)在一起。
八下地理總結(jié) 第3篇
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但是我想的是,書記在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)候提出了“八榮八恥”,應(yīng)該有點(diǎn)特別的意義。總書記他感覺了什么?看見了什么?我們的國家正缺失了什么?從那些已經(jīng)發(fā)生,正在要發(fā)生中用他敏銳政治頭腦進(jìn)行了一次總結(jié)。百姓不可缺失!為官不可缺失!國家不可缺失!
到底缺失了什么呢?我在我的文章里曾經(jīng)有過敘述:禮儀的缺失,道德的缺失,人文精神的缺失,正直的缺失,誠信的缺失,為官廉正的缺失等等。并不是說我們的社會(huì)一無是處,但是的確有越來越多反響。經(jīng)??梢娦侣劦慕衣?,雖然是自揭傷疤,有點(diǎn)痛楚,如果都捂著會(huì)爛的。在公共汽車上有病的老人苦苦哀求能給他讓個(gè)座;一個(gè)弱勢(shì)個(gè)體得不到政府幫助全家自盡;世界上有三個(gè)地方用中文告戒我國的旅游者“請(qǐng)勿大聲喧嘩”;我國貪污腐敗分子利用職務(wù)之便卷走了幾十億美金的巨款……舉不勝舉。我們看了以后,誰都能說出來他們?nèi)笔Я耸裁?!難道錦濤總書記在現(xiàn)在的形勢(shì)下老調(diào)重彈,沒有積極的意義嗎?應(yīng)該說:太是時(shí)機(jī)了!全民是否應(yīng)該再上這一堂“八榮八恥”的課,從我開始,從孩子開始,從各行各業(yè)的百姓開始,從每一位官員開始。
“八榮八恥”的頭條,是要熱愛自己的祖國,祖國是母親,沒有母親的孩子會(huì)是什么樣的情景呢?國家的利益是最高利益。這個(gè)國家一定要統(tǒng)一昌盛才有人民的幸福。愛自己的國家,民族才有希望。從我小的時(shí)候,就是這樣教育的。“愛祖國,愛人民,鮮艷的紅領(lǐng)巾飄揚(yáng)在前胸。”這首少先隊(duì)隊(duì)歌的歌詞至今還在我腦海里回響。國以民為先,民以國為重。國不能失民心,民不能沒有國。失去國權(quán),就要做亡國奴,人民只能被涂炭。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的全面勝利就是人民愛國之心的展示。我曾經(jīng)一次次地被感動(dòng)過,那一次洪水災(zāi)害使我看到了一次民族魂魄的偉大,在震撼著我的心靈,一點(diǎn)也不亞于一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。
有國必有民,為官為民做主古來就是這樣,“做官不為民做主,不如回家賣白薯。”這是戲劇里的一句臺(tái)詞,非常得人心,被廣為流傳?!耙苑?wù)人民為榮”,是政府和公務(wù)員起碼素質(zhì)。我記得已故的周恩來總理,胸前別著一枚“為人民服務(wù)”的胸章,他鞠躬盡瘁為人民服務(wù),死后人民記住了他。這一切還記憶猶新,久久不能忘懷。“為人民服務(wù)”是我們官員要時(shí)刻記住的。做官不是去當(dāng)老爺,不是當(dāng)欺壓人民的霸王,而是為人民服務(wù),做人民的公仆。毛主席的《為人民服務(wù)》是我一生最為欣賞的文章之一。毛主席為一個(gè)犧牲的戰(zhàn)士寫下了不朽的文章本身就有著非凡的意義,體現(xiàn)領(lǐng)袖對(duì)人民的尊重?!耙?yàn)槲覀兪菫槿嗣穹?wù)的,所以,我們?nèi)绻腥秉c(diǎn),就不怕別人批評(píng)指出。不管是什么人,誰向我們指出都行。只要你說得對(duì),我們就改正。你說的辦法對(duì)人民有好處,我們就照你的辦?!卞\濤總書記應(yīng)該是在延續(xù)共產(chǎn)黨的一貫做法,黨要為民,官要為民,人民更要有“我為人人,人人為我”的意識(shí)。
崇尚科學(xué),是社會(huì)發(fā)展的必然。愚昧就是封閉,自我陶醉,是現(xiàn)代社會(huì)的絆腳石。科學(xué)地發(fā)展才有了今天的幸福生活??赡苓€有不如意的地方,只要科學(xué)地去總結(jié),新時(shí)期的社會(huì)主義還是前途無量的。
辛勤勞動(dòng),團(tuán)結(jié)互助,誠實(shí)守信,遵紀(jì)守法,艱苦奮斗這些都是做人的起碼道理。應(yīng)該每個(gè)公民都會(huì)明白。
“八榮八恥”都是做人的道理,公民的義務(wù)??词谴笫?,但都是從小事做起。我們的一言一行都和“八榮八恥”有著緊密的聯(lián)系,缺一不可!
我們倡導(dǎo)的和諧社會(huì)基礎(chǔ)就是要有“八榮八恥”的內(nèi)容??倳浛吹降臇|西,老百姓心里也明白。中華之美德,并沒有完全丟失,因?yàn)橹腥A文化源遠(yuǎn)流長。關(guān)鍵在于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和品德的教育并不同步,有些脫節(jié)。在利益的驅(qū)使下,在糖衣炮彈的攻擊下,有些人倒下了。如果有“八榮八恥”作為座右銘,我們黨才有希望。如果老百姓有“八榮八恥”作為行為的指南,社會(huì)風(fēng)氣就會(huì)有大的起色。
一切從自己做起,從小事著眼,從身邊小事做起。心里想著祖國,想著人民,想著自己所作所為是否是辛勤,誠實(shí),守法地奮斗得來的?
“八榮八恥”非常通俗易懂,小學(xué)生都能理解的這八句話,但是卻涵義寬廣。
八下地理總結(jié) 第4篇
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大海的廣博,是因?yàn)樗鼡碛腥f千的水滴;星空的美麗,因?yàn)樗蟹毙堑拈W爍;大地的厚實(shí),因?yàn)樗鼡碛猩脑杏?我們的輝煌,因?yàn)樗鼡碛形覀兊呐?,因?yàn)樗锌倳洶藰s八恥理論的指導(dǎo)。
觀歷史長河,那些熱愛祖國、崇尚科學(xué)、辛勤努力、艱苦奮斗、服務(wù)人民的楷模,乘著“八榮八恥”的春風(fēng),正在向我們走來。是他們,讓我們的千年歷史,擁有了厚重的底蘊(yùn)。
今天,同志提出的“八榮八恥”,在一個(gè)非常恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī),告訴我們,應(yīng)該堅(jiān)持什么,反對(duì)什么,倡導(dǎo)什么,抵制什么。在一個(gè)恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī),讓我們的靈魂重新與先哲對(duì)話,重新思考生命的意義。
總書記在兩會(huì)中提出了“八榮八恥”,給我們每一位國民提出了很高的要求,我細(xì)細(xì)領(lǐng)會(huì)一下,這“八榮八恥”在自己的記憶里,早就有許多著作已經(jīng)闡明。
總書記在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)候提出了“八榮八恥”,應(yīng)該有點(diǎn)特別的意義??倳浰杏X了什么?看見了什么?我們的國家正缺失了什么?從那些已經(jīng)發(fā)生,正在要發(fā)生中用他敏銳政治頭腦進(jìn)行了一次總結(jié)。百姓不可缺失!為官不可缺失!國家不可缺失!
到底缺失了什么呢?禮儀的缺失,道德的缺失,人文精神的缺失,正直的缺失,誠信的缺失,為官廉正的缺失等等。并不是說我們的社會(huì)一無是處,但是的確有越來越多反響。經(jīng)常可見新聞的揭露,雖然是自揭傷疤,有點(diǎn)痛楚,如果都捂著會(huì)爛的。在公共汽車上有病的老人苦苦哀求能給他讓個(gè)座;世界上有三個(gè)地方用中文告戒我國的旅游者“請(qǐng)勿大聲喧嘩”;我國分子利用職務(wù)之便卷走了幾十億美金的巨款……舉不勝舉。我們看了以后,誰都能說出來他們?nèi)笔Я耸裁矗‰y道錦濤總書記在現(xiàn)在的形勢(shì)下老調(diào)重彈,沒有積極的意義嗎?應(yīng)該說:太是時(shí)機(jī)了!全民是否應(yīng)該再上這一堂“八榮八恥”的課,從我開始,從孩子開始,從各行各業(yè)的百姓開始,從每一位官員開始。
“八榮八恥”的頭條,是要熱愛自己的祖國,祖國是母親,沒有母親的孩子會(huì)是什么樣的情景呢?國家的利益是最高利益。這個(gè)國家一定要統(tǒng)一昌盛才有人民的幸福。愛自己的國家,民族才有希望?!皭圩鎳?,愛人民,鮮艷的紅領(lǐng)巾飄揚(yáng)在前胸。”這首少先隊(duì)隊(duì)歌的歌詞至今還在我們腦海里回響。國以民為先,民以國為重。國不能失民心,民不能沒有國。失去國權(quán),就要做亡國奴,人民只能被涂炭??谷諔?zhàn)爭(zhēng)的全面勝利就是人民愛國之心的展示。我們?cè)?jīng)一次次地被感動(dòng)過,那一次次洪水災(zāi)害使我們看到了一次民族魂魄的偉大,在震撼著我們的心靈,一點(diǎn)也不亞于一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。
有國必有民,為官為民做主古來就是這樣,“做官不為民做主,不如回家賣白薯?!边@是戲劇里的一句臺(tái)詞,非常得人心,被廣為流傳。“以服務(wù)人民為榮”,是政府和公務(wù)員起碼素質(zhì)。我記得已故的總理,胸前別著一枚“為人民服務(wù)”的胸章,他鞠躬盡瘁為人民服務(wù),死后人民記住了他。這一切還記憶猶新,久久不能忘懷?!盀槿嗣穹?wù)”是我們官員要時(shí)刻記住的。做官不是去當(dāng)老爺,不是當(dāng)欺壓人民的霸王,而是為人民服務(wù),做人民的公仆。的《為人民服務(wù)》是我們一生最為欣賞的文章之一。黨要為民,官要為民,人民更要有“我為人人,人人為我”的意識(shí)。
崇尚科學(xué),是社會(huì)發(fā)展的必然。愚昧就是封閉,自我陶醉,是現(xiàn)代社會(huì)的絆腳石??茖W(xué)地發(fā)展才有了今天的幸福生活??赡苓€有不如意的地方,只要科學(xué)地去總結(jié),新時(shí)期的社會(huì)主義還是前途無量的。
辛勤勞動(dòng),團(tuán)結(jié)互助,誠實(shí)守信,遵紀(jì)守法,艱苦奮斗這些都是做人的起碼道理。應(yīng)該每個(gè)公民都會(huì)明白。
“八榮八恥”都是做人的道理,公民的義務(wù)??词谴笫拢际菑男∈伦銎?。我們的一言一行都和“八榮八恥”有著緊密的聯(lián)系,缺一不可!
我們倡導(dǎo)的和諧社會(huì)基礎(chǔ)就是要有“八榮八恥”的內(nèi)容??倳浛吹降臇|西,老百姓心里也明白。中華之美德,并沒有完全丟失,因?yàn)橹腥A文化源遠(yuǎn)流長。關(guān)鍵在于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和品德的教育并不同步,有些脫節(jié)。在利益的驅(qū)使下,在糖衣炮彈的攻擊下,有些人倒下了。如果有“八榮八恥”作為座右銘,我們黨才有希望。如果老百姓有“八榮八恥”作為行為的指南,社會(huì)風(fēng)氣就會(huì)有大的起色。
八下地理總結(jié) 第5篇
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續(xù)寫時(shí)要緊扣中心,避免漫無邊際。那么,續(xù)寫時(shí)要注意什么呢?
1 認(rèn)真讀懂提供的材料,想一想續(xù)寫后整篇文章的中心是什么,要根據(jù)這個(gè)中心,展開想象的翅膀,補(bǔ)續(xù)事情的發(fā)展和故事的結(jié)局。展開想象時(shí)要注意以下幾點(diǎn):一是想象要符合原文的發(fā)展,人物和事物要與原文保持連續(xù)性和一致性,根據(jù)所提供的文章開頭、結(jié)尾或其他線索,明確續(xù)寫的方向和路子;二是想象要符合生活實(shí)際,合乎邏輯,人物的思想要前后一致,敘述的語氣上下也要一致,即使虛構(gòu),其內(nèi)容也應(yīng)該是現(xiàn)實(shí)生活中可能發(fā)生的,不能為了追求故事的離奇曲折,編得天花亂墜,使人難以相信;三是想象成的作文,要與提供的材料融為一體,要有明確的中心,重點(diǎn)要突出,有詳有略地把事情寫清楚。
2 續(xù)寫部分和前面的文章要銜接得上,并且與原文情節(jié)發(fā)展和人物性格相一致。故事情節(jié)的向后延續(xù)發(fā)展要合乎情理。
3 續(xù)寫的語言要盡可能與原文的語言保持風(fēng)格上的一致。
例文:
《豬八戒吃西瓜》續(xù)編
八戒吃完最后一塊西瓜后,怕被猴哥發(fā)現(xiàn),就把西瓜皮扔得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。這時(shí),悟空來到八戒面前,拉著他去面見師父。在回去的路上,八戒連續(xù)摔了四個(gè)跟頭。悟空心想:這叫自作自受。來到師父面前,八戒只好紅著臉把事情的真相一五一十地告訴了師父,大家一聽都哈哈大笑。
孫悟空把采來的野果分給大家吃,吃完后便繼續(xù)趕路。西行的路上。八戒直喊肚子疼。悟空風(fēng)趣地說:“別耍花招了,又想吃‘西瓜’啦?”“不,俺老豬沒騙你。”八戒無奈地說。悟空沒管那么多,還是繼續(xù)前行。八戒肚子疼得要命,在地上直打滾。心想:都怪自己貪吃。可他哪里知道,在自己狼吞虎咽時(shí),悟空用汗毛變成一只小飛蟲鉆進(jìn)了他的肚子里。
師父看八戒疼成這樣,心里很難過,便走過來關(guān)切地問:“要不要休息一下?”八戒疼得在地上翻來覆去地直打滾,一邊打滾一邊喊:“哎喲。疼死我了,我再也不……”哪里還顧得上與師父交談。師父連忙說:“悟空,快看看八戒到底怎么了?”悟空裝模作樣地在八戒的肚子上按了按,趁八戒張嘴的空兒,讓汗毛從他的嘴里飛了出來,八戒立刻就不喊疼了。八戒睜眼一看原來是一只小蟲子在作怪,急忙說:“謝謝你,大師兄,是你救了我的命……”這時(shí),悟空嚴(yán)肅地說:“八戒,這是對(duì)你的懲罰。”說完,把金箍棒使勁兒往地上一拄,土地佬便出來了?!按笫?,有事嗎?”悟空說:“以后只要八戒再偷懶貪吃,你就把那只小飛蟲叫來,讓它鉆到八戒的肚子里。好好懲治懲治這個(gè)奸懶饞猾的家伙?!薄昂?”土地佬應(yīng)了一聲就不見了。
在以后西天取經(jīng)的日子里,八戒不但改掉了偷懶貪吃的毛病,而且變得十分乖巧,一路上化齋的任務(wù)都由他包了,從沒愧對(duì)過師父和師兄。
【點(diǎn)評(píng)】小作者瀏覽了《豬八戒吃西瓜》后,細(xì)細(xì)琢磨了豬八戒的性格特點(diǎn),首先細(xì)想了豬八戒的可笑之處――私自吃瓜,每吃一塊之前,總是自言自語,自我圓場(chǎng)。然后,體會(huì)他四次吃西瓜時(shí)的心理,弄懂了他說的理由難圓的話。所續(xù)寫的故事,想象合理,前后有關(guān)聯(lián),人物性格自然和諧。小作者能夠在通讀原文,掌握大意的基礎(chǔ)上,大膽地展開想象,不但能把八戒偷懶貪吃的老毛病體現(xiàn)得淋漓盡致,而且?guī)е环N對(duì)八戒偷懶貪吃這種行為的不滿,結(jié)合自己的生活經(jīng)歷寫出了生動(dòng)有趣的故事。本文在語言運(yùn)用上巧妙恰當(dāng),符合人物的特點(diǎn),達(dá)到了作者的寫作目的。
《大猩猩買挑子》答案:
桃子總數(shù)(含大猩猩買去的一個(gè)):160÷(1/3)÷(1-1/3)+1=360+1=361(個(gè))
第三天爛掉:(361-1)×1/3=120(個(gè))
八下地理總結(jié) 第6篇
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以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥,
以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥,
以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥,
以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥,
以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥,
以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥,
以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。
總書記“八榮八恥”的重要講話,全面闡述了社會(huì)主義榮辱觀的具體要求,是對(duì)中華民族傳統(tǒng)道德的精辟概括??倳浀摹鞍藰s八恥”講話發(fā)表后,大家都進(jìn)行了認(rèn)真學(xué)習(xí),并結(jié)合各自的工作實(shí)際,提出了貫徹“八榮八恥”講話精神實(shí)施意見。
下一步,我們要圍繞學(xué)習(xí)、宣傳、實(shí)踐講話精神,重點(diǎn)做好三個(gè)方面的工作:
一是深刻理解總書記的講話內(nèi)涵和重要意義。hjt總書記的這次講話與加強(qiáng)思想政治工作、加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)的一貫要求是一致的。我們要充分認(rèn)識(shí)講話的時(shí)代背景,逐字逐句理解講話內(nèi)容,牢固樹立起社會(huì)主義榮辱觀。
二是有效地推進(jìn)社會(huì)主義榮辱觀教育的開展和深入。要組織開展一系列豐富多彩的教育活動(dòng),推出好的典型,用典型帶動(dòng)活動(dòng)開展。要營造濃厚的教育氛圍,媒體宣傳要滲透到各項(xiàng)活動(dòng)中。各單位、各部門要各司其職,搞好配合聯(lián)動(dòng),盡快見到實(shí)效。
三是爭(zhēng)做社會(huì)主義榮辱觀的模范實(shí)踐者。要下大力氣,突出抓好青少年和廣大公民的教育,教育工作者和公務(wù)員要率先垂范,積極倡導(dǎo)文明風(fēng)尚,起到模范帶頭作用。
一是要把社會(huì)主義榮辱觀教育納入目前正在開展的保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)之中。要把社會(huì)主義榮辱觀教育與學(xué)習(xí)貫徹結(jié)合起來,引導(dǎo)廣大黨員堅(jiān)持黨的宗旨,增強(qiáng)黨的觀念,發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng),牢記“八榮八恥”,進(jìn)一步提高思想道德素質(zhì);要把社會(huì)主義榮辱觀教育與查找在黨性黨風(fēng)、思想道德方面存在的突出問題結(jié)合起來,在深入整改上下功夫;要把社會(huì)主義榮辱觀教育與完成有關(guān)制度規(guī)范結(jié)合起來,建立和完善加強(qiáng)道德修養(yǎng)、保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的長效機(jī)制。
八下地理總結(jié) 第7篇
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總書記在兩會(huì)中提出了“八榮八恥”,給我們每一位國民提出了很高的要求,我細(xì)細(xì)領(lǐng)會(huì)一下,這“八榮八恥”的內(nèi)容并不新鮮,在自己的記憶里,早就有許多著作已經(jīng)闡明。書記年長我?guī)讱q,應(yīng)該在過去的社會(huì)里受得是同等的教育。
但是我想的是,書記在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)候提出了“八榮八恥”,應(yīng)該有點(diǎn)特別的意義??倳浰杏X了什么?看見了什么?我們的國家正缺失了什么?從那些已經(jīng)發(fā)生,正在要發(fā)生中用他敏銳政治頭腦進(jìn)行了一次總結(jié)。百姓不可缺失!為官不可缺失!國家不可缺失!
到底缺失了什么呢?我在我的文章里曾經(jīng)有過敘述:禮儀的缺失,道德的缺失,人文精神的缺失,正直的缺失,誠信的缺失,為官廉正的缺失等等。并不是說我們的社會(huì)一無是處,但是的確有越來越多反響。經(jīng)常可見新聞的揭露,雖然是自揭傷疤,有點(diǎn)痛楚,如果都捂著會(huì)爛的。在公共汽車上有病的老人苦苦哀求能給他讓個(gè)座;一個(gè)弱勢(shì)個(gè)體得不到政府幫助全家自盡;世界上有三個(gè)地方用中文告戒我國的旅游者“請(qǐng)勿大聲喧嘩”;我國分子利用職務(wù)之便卷走了幾十億美金的巨款……舉不勝舉。我們看了以后,誰都能說出來他們?nèi)笔Я耸裁矗‰y道錦濤總書記在現(xiàn)在的形勢(shì)下老調(diào)重彈沒有積極的意義嗎?應(yīng)該說:太是時(shí)機(jī)了!全民是否應(yīng)該再上這一堂“八榮八恥”的課,從我開始,從孩子開始,從各行各業(yè)的百姓開始,從每一位官員開始。
“八榮八恥”的頭條,是要熱愛自己的祖國,祖國是母親,沒有母親的孩子會(huì)是什么樣的情景呢?國家的利益是最高利益。這個(gè)國家一定要統(tǒng)一昌盛才有人民的幸福。愛自己的國家,民族才有希望。從我小的時(shí)候,就是這樣教育的?!皭圩鎳瑦廴嗣?,鮮艷的紅領(lǐng)巾飄揚(yáng)在前胸?!边@首少先隊(duì)隊(duì)歌的歌詞至今還在我腦海里回響。國以民為先,民以國為重。國不能失民心,民不能沒有國。失去國權(quán),就要做亡國奴,人民只能被涂炭??谷諔?zhàn)爭(zhēng)的全面勝利就是人民愛國之心的展示。我曾經(jīng)一次次地被感動(dòng)過,那一次洪水災(zāi)害使我看到了一次民族魂魄的偉大,在震撼著我的心靈,一點(diǎn)也不亞于一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。
有國必有民,為官為民做主古來就是這樣,“做官不為民做主,不如回家賣白薯?!边@是戲劇里的一句臺(tái)詞,非常得人心,被廣為流傳。“以服務(wù)人民為榮”,是政府和公務(wù)員起碼素質(zhì)。我記得已故的總理,胸前別著一枚“為人民服務(wù)”的胸章,他鞠躬盡瘁為人民服務(wù),死后人民記住了他。這一切還記憶猶新,久久不能忘懷?!盀槿嗣穹?wù)”是我們官員要時(shí)刻記住的。做官不是去當(dāng)老爺,不是當(dāng)欺壓人民的霸王,而是為人民服務(wù),做人民的公仆。的《為人民服務(wù)》是我一生最為欣賞的文章之一。為一個(gè)犧牲的戰(zhàn)士寫下了不朽的文章本身就有著非凡的意義,體現(xiàn)領(lǐng)袖對(duì)人民的尊重?!耙?yàn)槲覀兪菫槿嗣穹?wù)的,所以,我們?nèi)绻腥秉c(diǎn),就不怕別人批評(píng)指出。不管是什么人,誰向我們指出都行。只要你說得對(duì),我們就改正。你說的辦法對(duì)人民有好處,我們就照你的辦?!卞\濤總書記應(yīng)該是在延續(xù)共產(chǎn)黨的一貫做法,黨要為民,官要為民,人民更要有“我為人人,人人為我”的意識(shí)。
崇尚科學(xué),是社會(huì)發(fā)展的必然。愚昧就是封閉,自我陶醉,是現(xiàn)代社會(huì)的絆腳石??茖W(xué)地發(fā)展才有了今天的幸福生活??赡苓€有不如意的地方,只要科學(xué)地去總結(jié),新時(shí)期的社會(huì)主義還是前途無量的。
辛勤勞動(dòng),團(tuán)結(jié)互助,誠實(shí)守信,遵紀(jì)守法,艱苦奮斗這些都是做人的起碼道理。應(yīng)該每個(gè)公民都會(huì)明白。
“八榮八恥”都是做人的道理,公民的義務(wù)。看是大事,但都是從小事做起。我們的一言一行都和“八榮八恥”有著緊密的聯(lián)系,缺一不可!
我們倡導(dǎo)的和諧社會(huì)基礎(chǔ)就是要有“八榮八恥”的內(nèi)容??倳浛吹降臇|西,老百姓心里也明白。中華之美德,并沒有完全丟失,因?yàn)橹腥A文化源遠(yuǎn)流長。關(guān)鍵在于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和品德的教育并不同步,有些脫節(jié)。在利益的驅(qū)使下,在糖衣炮彈的攻擊下,有些人倒下了。如果有“八榮八恥”作為座右銘,我們黨才有希望。如果老百姓有“八榮八恥”作為行為的指南,社會(huì)風(fēng)氣就會(huì)有大的起色。
一切從自己做起,從小事著眼,從身邊小事做起。心里想著祖國,想著人民,想著自己所作所為是否是辛勤,誠實(shí),守法地奮斗得來的?
“八榮八恥”非常通俗易懂,小學(xué)生都能理解的這八句話,但是卻涵義寬廣。
八下地理總結(jié) 第8篇
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想像力比知識(shí)更重要。因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想像力是無限,它包含了一切,推動(dòng)著進(jìn)步,是人類進(jìn)化的源泉。下面小編給大家分享一些八年級(jí)下冊(cè)地理知識(shí)點(diǎn)總結(jié),希望能夠幫助大家,歡迎閱讀!
八年級(jí)下冊(cè)地理知識(shí)點(diǎn)1祖國的神圣領(lǐng)土——臺(tái)灣
1、臺(tái)灣省包括(臺(tái)灣島),以及附近的(澎湖列島、釣魚島)等許多小島,(臺(tái)灣島)是我國面積最大的島嶼。
2、臺(tái)灣島北臨(東海),東臨(太平洋),南臨(南海),西隔(臺(tái)灣海峽)與(福建)省相望。
3、臺(tái)灣島的人口和城市主要分布在臺(tái)灣島的西部平原。
4、地形:多山,山地、丘陵占2/3,臺(tái)灣山脈縱貫?zāi)媳?,其中,玉山為最高峰?/p>
平原主要分布在西部。
5、氣候:臺(tái)灣島屬(亞熱帶、熱帶季風(fēng)氣候),冬季溫暖,夏季炎熱,雨量充沛,夏秋多臺(tái)風(fēng)和暴雨。
6、河流:臺(tái)灣島島上河流短急,水能豐富。
7、臺(tái)灣島也是一個(gè)富饒的寶島,自然環(huán)境優(yōu)越,(森林、礦產(chǎn)、水產(chǎn)等)資源十分豐富,被譽(yù)為“祖國東南海上的明珠”。
8、臺(tái)灣島西部的(平原)土地肥沃,盛產(chǎn)(稻米、甘蔗、茶葉和熱帶、亞熱帶水果)。
(森林)面積廣闊,有“亞洲天然植物園”的美譽(yù)。
9、(樟樹)是臺(tái)灣最著名的樹種,(樟腦)產(chǎn)量居世界首位。
紅檜是特有的樹種。
10、此外臺(tái)灣島還有(海上米倉、東方甜島、水果之鄉(xiāng)、森林之海、東南鹽庫)的美譽(yù)。
11、外向型經(jīng)濟(jì)
(1)20世紀(jì)50年代,以農(nóng)業(yè)和農(nóng)產(chǎn)品加工為主,主要出口蔗糖,水果,稻米和樟腦。屬于初級(jí)產(chǎn)品。
(2)20世紀(jì)60~90年代,以(出口加工工業(yè))為主,形成“進(jìn)口——加工——出口”型的經(jīng)濟(jì)。主要出口紡織服飾,玩具和日用電子消費(fèi)品,屬于普通工業(yè)制成品。
(3)20世紀(jì)90年代以來,發(fā)展以電子工業(yè)為主導(dǎo)的高薪技術(shù)產(chǎn)業(yè),主要出口軟件、晶圓、集成電路板,屬于技術(shù)含量高、附加值高的工業(yè)制成品。
2)外向型經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有利條件:①大量受過教育和培訓(xùn)的勞動(dòng)力;②海島多港口;③吸收外資;④大力建設(shè)出口加工區(qū)。
八年級(jí)下冊(cè)地理知識(shí)點(diǎn)2“魚米之鄉(xiāng)”——長江三角洲
一、江海交匯之地
1.地理位置和范圍
(1)位置:長江的下游地區(qū),瀕臨黃海,地處江海交匯之地。
范圍:上海市、江蘇省南部、浙江省北部
氣候:亞熱帶季風(fēng)氣候,夏季高溫多雨,冬溫和濕潤。
2.“魚米之鄉(xiāng)”
大部分地區(qū)地勢(shì)低平,河網(wǎng)密布,湖泊星羅,自古以來就是我國著名的“魚米之鄉(xiāng)”。
3.得天獨(dú)厚的自然條件
沿江沿海港口眾多。依托長江干支流發(fā)達(dá)的水運(yùn),可以聯(lián)系廣大的內(nèi)陸地區(qū);同時(shí)又是我國南北海上航運(yùn)的中樞,并通過遠(yuǎn)洋航線通往世界的主要港口。得天獨(dú)厚的江海之利,為長江三角洲地區(qū)的發(fā)展提供了優(yōu)越的條件。
二、我國最大的城市群
1、古都城市和歷史文化名城
(1)古都城市:南京、杭州。
(2)歷史文化名城:蘇州、揚(yáng)州等。
2、上海是長江三角洲城市的核心城市,是我國最大的城市和最重要的綜合型工業(yè)城市。
該城市不僅對(duì)長江三角洲地區(qū),而且對(duì)長江流域乃至全國都有輻射帶動(dòng)作用,且隨著浦東的開放開發(fā),該作用進(jìn)一步增強(qiáng)。
3、城市群不同城市間的“同城效應(yīng)”
(1)依據(jù)條件:交通的發(fā)展,主要指發(fā)達(dá)的高速鐵路和高速公路。
(2)生活方式:人們往返于不同城市之間工作和生活,就想是在同一座城市一樣。
八年級(jí)下冊(cè)地理知識(shí)點(diǎn)3自然特征與農(nóng)業(yè)
1、位置:西北地區(qū)大體位于大興安嶺以西,長城和昆侖山—阿爾金山以北。
2、地形:西北地區(qū)的地形以高原和盆地為主,東部主要是內(nèi)蒙古高原,西部高山和盆地相間分布。
3、氣候和河流:由于距海遙遠(yuǎn)和山嶺阻隔,西北地區(qū)氣候干旱,河流稀少,且多為季節(jié)性河流,是我國內(nèi)流河的主要分布區(qū)。
4、自然景觀:西北地區(qū)荒漠和草原廣布,東部高原以草原為主,向西逐漸過渡為荒漠草原和荒漠,西部盆地中有大面積的沙漠分布。
5、牧區(qū)和灌溉農(nóng)業(yè)區(qū)
(1)賀蘭山以東地區(qū)降水較多,地表水資源比較豐富,賀蘭山以西地區(qū)降水稀少,地表多戈壁、沙漠,但山地降水較多,分布有高山草場(chǎng)。
(2)優(yōu)良畜種有三河牛、三河馬和新疆細(xì)毛羊等,草原上可移動(dòng)的房子叫蒙古包。
6、灌溉農(nóng)業(yè)
(1)西北地區(qū)天然降水較少,難以滿足農(nóng)作物生長的需要,只有在河水、高山冰雪融水、地下水灌溉的地區(qū),才能發(fā)展農(nóng)業(yè),形成灌溉農(nóng)業(yè)區(qū)。
(2)由于縣級(jí)氣溫高,光照強(qiáng),晝夜溫差大,這里的農(nóng)產(chǎn)品品質(zhì)優(yōu)良,尤以瓜果聞名國內(nèi)外。
(3)夏季氣溫高,晴天多,日照充足,利于棉花的生長和采摘。新疆的長絨棉享譽(yù)全國。
(4)引水工程—坎兒井:利用山麓地帶的坡度開發(fā)利用地下水的古老的水利工程。它的暗渠是為了減少水分蒸發(fā),以適應(yīng)當(dāng)?shù)馗珊档沫h(huán)境。
八年級(jí)下冊(cè)地理知識(shí)點(diǎn)4高原濕地——三江源地區(qū)
1、位置:三江源地區(qū)位于青海省南部,是長江源區(qū)、黃河源區(qū)、瀾滄江源區(qū)的總稱。
2、中華水塔:長江總水量的25%,黃河總水量的49%,瀾滄江總水量的15%均來源于三江源地區(qū)。
3、江河的水源來源:雪山和冰川融水。
4、河流的天然調(diào)蓄器:湖泊和沼澤。
5、三江源地區(qū)的保護(hù)
(1)生態(tài)意義:三江源地區(qū)是世界上海拔最高、面積最大的高原濕地,也是世界上高海拔地區(qū)生物多樣性最集中的地區(qū),是我國重要的水源涵養(yǎng)地。
(2)生態(tài)環(huán)境問題:
a,由于全球氣候變暖,冰川逐年萎縮,導(dǎo)致湖泊、濕地面積不斷縮小甚至干涸。
b,由于過度放牧、亂采濫挖等不合理的人類活動(dòng),導(dǎo)致水土流失加劇,草地沙化嚴(yán)重、蟲鼠猖獗、野生動(dòng)物銳減,加速了三江源地區(qū)生態(tài)環(huán)境的惡化。
(3)保護(hù)措施:
a設(shè)立三江源自然保護(hù)區(qū)
b采取退耕還草(林),全面禁獵、禁采砂金,休牧育草,實(shí)施天然林和天然牧場(chǎng)保護(hù)工程等措施。
八年級(jí)下冊(cè)地理知識(shí)點(diǎn)5自然特征與農(nóng)業(yè)
1.范圍:青藏地區(qū)位于我國西南部、橫斷山脈以西、昆侖山-祁連山以南,南至國界。
2.地形:青藏高原平均海拔4000米以上,是世界上最高的高原,有“世界屋脊”。
“遠(yuǎn)看是山 ,近看是川”是青藏高原地形的顯著特征。
3、由于海拔高,許多山峰終年積雪,冰川廣布,青藏高原是長江,黃河,瀾滄江,雅魯藏布江等縱多大江大河的發(fā)源地。
4、氣候:青藏高原具有獨(dú)特的高寒氣候,冬寒夏涼、年溫差小,日溫差大。
由于海拔高,空氣稀薄,日照充足,太陽輻射強(qiáng)。藏族的傳統(tǒng)服裝 藏袍 主要是為了適應(yīng)青藏高原地區(qū)的氣溫日較差大而設(shè)計(jì)的。
4.自然保護(hù)區(qū):可可西里自然保護(hù)區(qū)受人類活動(dòng)干擾少大部分仍保持著原始的生態(tài),是野生動(dòng)物的天堂。
5.湖泊:全國最大的咸水湖是青海湖
6.高原之舟
:高原之舟指的是牦牛,它的毛長 皮 厚 可以保持體溫,預(yù)防寒冷、體矮 身 健 ,可以載負(fù)重物。
7.牧區(qū):在獨(dú)特的高寒條件下,青藏地區(qū)耐寒的高山草甸分布廣泛,生長著能適應(yīng)高寒、缺氧、低氣壓等特殊高原環(huán)境的牲畜——牦牛、藏綿羊、臧山羊。
8.河谷農(nóng)業(yè)區(qū):青藏地區(qū)發(fā)展農(nóng)業(yè)的不利的氣候條件是氣溫較
低 ,有利氣候條件是日照 充足 。主要的農(nóng)業(yè)區(qū)有南部的 雅魯藏布江 谷地,東部的 湟水谷地,這些地區(qū)發(fā)展農(nóng)業(yè)的好處是:氣溫較 溫涼 ,土質(zhì)較肥沃。適合喜溫涼的 青稞、小麥 生長。
9.生活習(xí)慣:青藏地區(qū)居民的日常主食主要是糌粑,為了抵御嚴(yán)寒。
八下地理總結(jié) 第9篇
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一、對(duì)十八大精神的認(rèn)識(shí)
學(xué)習(xí)貫徹十八大精神,首先要準(zhǔn)確把握十八大的基本精神,這是學(xué)習(xí)和貫徹的前提?!翱茖W(xué)發(fā)展觀”重要思想則是十八大的靈魂?!翱茖W(xué)發(fā)展觀”重要思想是對(duì)馬克思列寧主義,毛澤東思想和鄧小平理論的繼承和發(fā)展,是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器。是我們工作必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。確立“科學(xué)發(fā)展觀”重要思想的重要指導(dǎo)地位,是十八大的一個(gè)歷史性貢獻(xiàn)。
我認(rèn)為十八大精神主要有幾點(diǎn):1、長期堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀,它是黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。2、堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路和推進(jìn)政治體制改革。3、提出全面建成小康社會(huì)目標(biāo),從“建設(shè)”過渡到“建成”。4、大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),從“四位”(經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì))到“五位”(經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài))。5、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式:深化經(jīng)濟(jì)體制改革,實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略,推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整,全面提高開放型經(jīng)濟(jì)水平。
二、要不斷學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)黨的十八大精神
黨的十八大精神特別是******同志的報(bào)告,博大精深、意義深遠(yuǎn),要學(xué)習(xí)好、領(lǐng)會(huì)好、貫徹好,必須花的時(shí)間,下更大的功夫。繼續(xù)深入學(xué)習(xí)十八大精神,專題研討十八大報(bào)告中的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷,尤其要把握好報(bào)告的主題和靈魂,進(jìn)一步提高認(rèn)識(shí),統(tǒng)一思想,把全體專賣人員的思想和行動(dòng)統(tǒng)一到十八大精神上來,統(tǒng)一到“科學(xué)發(fā)展觀”重要思想上來。要采取“緊扣主題、分層實(shí)施、聯(lián)系實(shí)際、強(qiáng)化落實(shí)、加強(qiáng)監(jiān)督”等手段提高學(xué)習(xí)效果,做到保質(zhì)保量地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。十八大報(bào)告中提出要建設(shè)好干部隊(duì)伍,要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、廉潔從政、理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐鍛煉,全面提高自身的素質(zhì)。這為我們新時(shí)期的干部隊(duì)伍建設(shè)明確了方向,指明了道路。要求我們按照十八大報(bào)告中提出的目標(biāo),不斷的學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí)準(zhǔn)備、落實(shí)貫徹和總結(jié)提升三個(gè)階段性工作,進(jìn)一步完善我們的工作目標(biāo)、任務(wù)、思路,強(qiáng)化我們的法律法規(guī)、政策措施,從思想上改變工作作風(fēng)和精神面貌。緊緊圍繞“六個(gè)方面的重點(diǎn)教育”,切實(shí)提高全體干部隊(duì)伍的整體素質(zhì) 。
三、將十八大精神與實(shí)際結(jié)合起來
八下地理總結(jié) 第10篇
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——讀《八榮八恥》感
總書記在兩會(huì)中提出了“八榮八恥”,給我們每一位國民提出了很高的要求,我們必須認(rèn)真學(xué)習(xí)深刻領(lǐng)會(huì).
“八榮八恥”的頭條,是要熱愛自己的祖國,祖國是母親,沒有母親的孩子會(huì)是什么樣的情景呢?國家的利益是最高利益。這個(gè)國家一定要統(tǒng)一昌盛才有人民的幸福。愛自己的國家,民族才有希望。從我小的時(shí)候,就是這樣教育的?!皭圩鎳?,愛人民,鮮艷的紅領(lǐng)巾飄揚(yáng)在前胸。”這首少先隊(duì)隊(duì)歌的歌詞至今還在我腦海里回響。國以民為先,民以國為重。國不能失民心,民不能沒有國。失去國權(quán),就要做亡國奴,人民只能被涂炭。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的全面勝利就是人民愛國之心的展示。我曾經(jīng)一次次地被感動(dòng)過,那一次洪水災(zāi)害使我看到了一次民族魂魄的偉大,在震撼著我的心靈,一點(diǎn)也不亞于一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。
有國必有民,為官為民做主古來就是這樣,“做官不為民做主,不如回家賣白薯?!边@是戲劇里的一句臺(tái)詞,非常得人心,被廣為流傳?!耙苑?wù)人民為榮”,是政府和公務(wù)員起碼素質(zhì)。我記得已故的總理,胸前別著一枚“為人民服務(wù)”的胸章,他鞠躬盡瘁為人民服務(wù),死后人民記住了他。這一切還記憶猶新,久久不能忘懷。“為人民服務(wù)”是我們官員要時(shí)刻記住的。做官不是去當(dāng)老爺,不是當(dāng)欺壓人民的霸王,而是為人民服務(wù),做人民的公仆。的《為人民服務(wù)》是我一生最為欣賞的文章之一。為一個(gè)犧牲的戰(zhàn)士寫下了不朽的文章本身就有著非凡的意義,體現(xiàn)領(lǐng)袖對(duì)人民的尊重?!耙?yàn)槲覀兪菫槿嗣穹?wù)的,所以,我們?nèi)绻腥秉c(diǎn),就不怕別人批評(píng)指出。不管是什么人,誰向我們指出都行。只要你說得對(duì),我們就改正。你說的辦法對(duì)人民有好處,我們就照你的辦。”錦濤總書記應(yīng)該是在延續(xù)共產(chǎn)黨的一貫做法,黨要為民,官要為民,人民更要有“我為人人,人人為我”的意識(shí)。
崇尚科學(xué),是社會(huì)發(fā)展的必然。愚昧就是封閉,自我陶醉,是現(xiàn)代社會(huì)的絆腳石??茖W(xué)地發(fā)展才有了今天的幸福生活??赡苓€有不如意的地方,只要科學(xué)地去總結(jié),新時(shí)期的社會(huì)主義還是前途無量的。
辛勤勞動(dòng),團(tuán)結(jié)互助,誠實(shí)守信,遵紀(jì)守法,艱苦奮斗這些都是做人的起碼道理。應(yīng)該每個(gè)公民都會(huì)明白。
“八榮八恥”都是做人的道理,公民的義務(wù)??词谴笫?,但都是從小事做起。我們的一言一行都和“八榮八恥”有著緊密的聯(lián)系,缺一不可!
我們倡導(dǎo)的和諧社會(huì)基礎(chǔ)就是要有“八榮八恥”的內(nèi)容。總書記看到的東西,老百姓心里也明白。中華之美德,并沒有完全丟失,因?yàn)橹腥A文化源遠(yuǎn)流長。關(guān)鍵在于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和品德的教育并不同步,有些脫節(jié)。在利益的驅(qū)使下,在糖衣炮彈的攻擊下,有些人倒下了。如果有“八榮八恥”作為座右銘,我們黨才有希望。如果老百姓有“八榮八恥”作為行為的指南,社會(huì)風(fēng)氣就會(huì)有大的起色。
一切從自己做起,從小事著眼,從身邊小事做起。心里想著祖國,想著人民,想著自己所作所為是否是辛勤,誠實(shí),守法地奮斗得來的?