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第1篇 寒假實(shí)習(xí)活動(dòng)個(gè)人總結(jié)
今年寒假分三個(gè)階段，第一個(gè)階段為打工階段，從1月12日到2月15日，第二個(gè)階段為家鄉(xiāng)的考察，第三個(gè)階段鄉(xiāng)村建設(shè)中心培訓(xùn)階段2月20日至26日。
打工是在北京當(dāng)門(mén)崗負(fù)責(zé)收費(fèi)與車(chē)輛放行，工資不高，寒假去打工的主要出發(fā)點(diǎn)是鍛煉。
這次打工經(jīng)歷使我了解到保安系統(tǒng)，保安這種職業(yè)尤其是一般的機(jī)構(gòu)人員的流動(dòng)性很大一般工作時(shí)間為一個(gè)月，這個(gè)職業(yè)的不正規(guī)性非常強(qiáng)。因?yàn)槿藛T的流動(dòng)性較強(qiáng)所以各方面的合同等法律文件缺乏，存在大量的坑騙事件。
做事要從小事做起，把自己所做的事看成整個(gè)系統(tǒng)中的一部分。由保安工作為例，我們所在的保安系統(tǒng)由8個(gè)崗位和中控室組成，雖然我所在的只是其中的一個(gè)崗位但通過(guò)觀察我學(xué)習(xí)到其他崗位的職能，可以成功就認(rèn)其他崗位。當(dāng)然因?yàn)楸０策@樣的崗位較為較為簡(jiǎn)單，適應(yīng)性較強(qiáng)。但道理是相通的，道道相通，尤其是文科性的專(zhuān)業(yè)具有較強(qiáng)的延展性不要輕易被一個(gè)行業(yè)所卡死。
理論與實(shí)踐相結(jié)合，真正的理論不是抽象的而是具體的。理論與實(shí)踐相結(jié)合才會(huì)產(chǎn)生真正的力量。馬克思主義哲學(xué)具有很強(qiáng)大的力量，尤其在處理自身與外界關(guān)系的時(shí)候，人都有一個(gè)主觀世界，但外界也存在一個(gè)客觀世界，如果以主觀世界來(lái)衡量客觀世界那么就會(huì)對(duì)于客觀認(rèn)識(shí)不清，無(wú)法解決問(wèn)題。禪宗講究初心，我認(rèn)為這和馬克思主義哲學(xué)和相似，以實(shí)物的本來(lái)面目如實(shí)的反映客觀事物，這樣才能真正認(rèn)清事物。從而采取行動(dòng)，如果在沒(méi)有認(rèn)清事物之前就進(jìn)行主觀判斷，那么我們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)只是在驗(yàn)證我們的思維，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)就難以深化。要用心去感受事物客觀的存在。在處理人際關(guān)系的時(shí)候就能減少猜忌和誤會(huì)。
知識(shí)的系統(tǒng)性問(wèn)題，一個(gè)人要想學(xué)得多而且腦子不亂就要將知識(shí)系統(tǒng)起來(lái)。沒(méi)有系統(tǒng)起來(lái)的知識(shí)是零散的，無(wú)力的。把知識(shí)系統(tǒng)起來(lái)就是要將知識(shí)碎片穿起來(lái)，這樣才能對(duì)知識(shí)進(jìn)行整合從而有效應(yīng)用到實(shí)踐中去。當(dāng)你對(duì)所表述的東西含糊其辭的時(shí)候應(yīng)該躬身自問(wèn)自己的知識(shí)是否欠缺，自己這方面的知識(shí)是否是零散的。把知識(shí)系統(tǒng)起來(lái)打通知識(shí)的各個(gè)關(guān)節(jié)，靈活應(yīng)用產(chǎn)生力量。
人要面臨生存與發(fā)展的恐懼。這次打工經(jīng)歷使我戰(zhàn)勝了對(duì)于生存的恐懼，但我的追求絕不在于此，發(fā)展更是一項(xiàng)艱巨的，永無(wú)止境的任務(wù)。發(fā)展是永無(wú)止境的，不妨把它看做生活吧。要發(fā)展就要使自己的能力不斷強(qiáng)化，要不斷地讀書(shū)，不斷實(shí)踐!未來(lái)的路還很長(zhǎng)。
家鄉(xiāng)考察篇
在家因?yàn)猷l(xiāng)村建設(shè)中心布置了反應(yīng)家鄉(xiāng)變化的圖片和文字展示，加上暑假參加了鄉(xiāng)村建設(shè)中心的下鄉(xiāng)活動(dòng)，所以想了解自己所生活的農(nóng)村，發(fā)現(xiàn)農(nóng)村的發(fā)展變化以及所存在的問(wèn)題。
家鄉(xiāng)人的收入不斷提高，農(nóng)業(yè)種植收入在收入中的占比不斷下降，養(yǎng)殖業(yè)和打工收入在總收入中的不斷提高。同時(shí)由于物價(jià)的上漲以及人們對(duì)生活水平的追求，生活的成本提高，壓力也在提高。村莊舊有的風(fēng)俗在回復(fù)，已經(jīng)中斷很久的廟會(huì)現(xiàn)在開(kāi)始繼續(xù)進(jìn)行，人們需要群體的歸宿感，村中晚上也會(huì)有人組織跳集體舞，人們的文化活動(dòng)在豐富。年輕人在不斷接觸新事物，汽車(chē)，電腦不斷走進(jìn)人們的家庭。城鄉(xiāng)互動(dòng)不斷加強(qiáng)。
農(nóng)村的背后有許多的故事，古老的遺跡，歷史的記憶都存在這里。中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的根在農(nóng)村，認(rèn)識(shí)農(nóng)村有助于解決中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的弊病，更好的改造社會(huì)。而西方文明的弊病在全社會(huì)蔓延，要對(duì)于這一問(wèn)題進(jìn)行解決就要就要從全社會(huì)的角度出發(fā)。同時(shí)發(fā)掘中國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值也要在農(nóng)村進(jìn)行觀察，從而使傳統(tǒng)文化中的有益成分能夠充分發(fā)揮其價(jià)值。
鄉(xiāng)村建設(shè)培訓(xùn)篇
在鄉(xiāng)村建設(shè)中心的學(xué)習(xí)階段，了解到當(dāng)今青年的社會(huì)責(zé)任，以及中國(guó)所存在的問(wèn)題，社團(tuán)的建設(shè)，中國(guó)鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。
中國(guó)現(xiàn)在仍然存在東方專(zhuān)制主義和西方文明的問(wèn)題的爆發(fā)，中國(guó)社會(huì)在夾縫中生存，中國(guó)的各個(gè)社會(huì)派別的斗爭(zhēng)無(wú)不是圍繞這兩種問(wèn)題而產(chǎn)生的。當(dāng)今中國(guó)社會(huì)思想激蕩，要想真正推動(dòng)中國(guó)的發(fā)展需要了解中國(guó)的國(guó)情，中國(guó)社會(huì)有非常強(qiáng)的復(fù)雜性。中國(guó)社會(huì)分為前現(xiàn)代區(qū)域，現(xiàn)代區(qū)域，后現(xiàn)代區(qū)域。在每個(gè)區(qū)域內(nèi)部又分為不同的區(qū)域。要想解決中國(guó)發(fā)展的社層次問(wèn)題就要了解中的國(guó)情一切從實(shí)際出發(fā)，進(jìn)行探求對(duì)癥下藥。
中國(guó)社會(huì)的發(fā)展不是表面的現(xiàn)象，而是有一種潛流在支撐，只有摸清這種潛流為我所用才能真正改變自己的命運(yùn)，許多人感到不公平是因?yàn)樯鐣?huì)表面所宣揚(yáng)的東西并沒(méi)有解決問(wèn)題，內(nèi)在的潛流一直在推動(dòng)中國(guó)的變化。
青年時(shí)用來(lái)成長(zhǎng)的，老師是用來(lái)犧牲的，理想是用來(lái)實(shí)現(xiàn)的。我們的社會(huì)缺乏有理想的人但更缺乏有理想而且能夠用行動(dòng)去踐行的人。年青人最大的資本是時(shí)間和精力為此要拼命讀書(shū)，拼命玩，拼命實(shí)踐，拼命與好人站在一起!
當(dāng)周?chē)蟮沫h(huán)境無(wú)法改變時(shí)就想方設(shè)法改變自己的小環(huán)境，在社會(huì)的大環(huán)境充斥著猜忌，憤怒，欺詐，但鄉(xiāng)村建設(shè)中心的孩子很純真，我們是一個(gè)生命的共同體。有一個(gè)工作者三十多歲了在鄉(xiāng)建的道路上前行，忙著，對(duì)于自己的終生大事看的很淡，我很感動(dòng)，他們是如此熱愛(ài)自己所從事的事業(yè)。
但即使一個(gè)人具有很高的道德情操如果沒(méi)有實(shí)在的力量也是無(wú)法改變這個(gè)社會(huì)，為這個(gè)社會(huì)做貢獻(xiàn)也就無(wú)從談起，己的生存也就沒(méi)有保障?？吹阶约合矚g的事情就去做，在法律的范圍內(nèi)想賺錢(qián)就賺錢(qián)，想爭(zhēng)名就爭(zhēng)名，想逐利就逐利，無(wú)可厚非。把自己所擁有的資源再作用于社會(huì)，這就是對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，資源是沒(méi)有道德屬性的，關(guān)鍵在于它的獲取使用。所以只要人的心是正的，行業(yè)是正當(dāng)?shù)木筒灰惺裁搭櫦煞攀肿鲎约旱氖虑?，把它做好，這就是對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)擁。抱自己的生活，不要怕!
人生就是一個(gè)探索的過(guò)程，我就是一個(gè)探索者，在不斷探索著自己的內(nèi)心和客觀世界，達(dá)到內(nèi)心和外界的平衡。
第2篇 2023年寒假實(shí)習(xí)活動(dòng)個(gè)人總結(jié)
今年寒假分三個(gè)階段，第一個(gè)階段為打工階段，從1月12日到2月15日，第二個(gè)階段為家鄉(xiāng)的考察，第三個(gè)階段鄉(xiāng)村建設(shè)中心培訓(xùn)階段2月20日至26日。
打工是在北京當(dāng)門(mén)崗負(fù)責(zé)收費(fèi)與車(chē)輛放行，工資不高，寒假去打工的主要出發(fā)點(diǎn)是鍛煉。
這次打工經(jīng)歷使我了解到保安系統(tǒng)，保安這種職業(yè)尤其是一般的機(jī)構(gòu)人員的流動(dòng)性很大一般工作時(shí)間為一個(gè)月，這個(gè)職業(yè)的不正規(guī)性非常強(qiáng)。因?yàn)槿藛T的流動(dòng)性較強(qiáng)所以各方面的合同等法律文件缺乏，存在大量的坑騙事件。
做事要從小事做起，把自己所做的事看成整個(gè)系統(tǒng)中的一部分。由保安工作為例，我們所在的保安系統(tǒng)由8個(gè)崗位和中控室組成，雖然我所在的只是其中的一個(gè)崗位但通過(guò)觀察我學(xué)習(xí)到其他崗位的職能，可以成功就認(rèn)其他崗位。當(dāng)然因?yàn)楸０策@樣的崗位較為較為簡(jiǎn)單，適應(yīng)性較強(qiáng)。但道理是相通的，道道相通，尤其是文科性的專(zhuān)業(yè)具有較強(qiáng)的延展性不要輕易被一個(gè)行業(yè)所卡死。
理論與實(shí)踐相結(jié)合，真正的理論不是抽象的而是具體的。理論與實(shí)踐相結(jié)合才會(huì)產(chǎn)生真正的力量。馬克思主義哲學(xué)具有很強(qiáng)大的力量，尤其在處理自身與外界關(guān)系的時(shí)候，人都有一個(gè)主觀世界，但外界也存在一個(gè)客觀世界，如果以主觀世界來(lái)衡量客觀世界那么就會(huì)對(duì)于客觀認(rèn)識(shí)不清，無(wú)法解決問(wèn)題。禪宗講究初心，我認(rèn)為這和馬克思主義哲學(xué)和相似，以實(shí)物的本來(lái)面目如實(shí)的反映客觀事物，這樣才能真正認(rèn)清事物。從而采取行動(dòng)，如果在沒(méi)有認(rèn)清事物之前就進(jìn)行主觀判斷，那么我們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)只是在驗(yàn)證我們的思維，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)就難以深化。要用心去感受事物客觀的存在。在處理人際關(guān)系的時(shí)候就能減少猜忌和誤會(huì)。
知識(shí)的系統(tǒng)性問(wèn)題，一個(gè)人要想學(xué)得多而且腦子不亂就要將知識(shí)系統(tǒng)起來(lái)。沒(méi)有系統(tǒng)起來(lái)的知識(shí)是零散的，無(wú)力的。把知識(shí)系統(tǒng)起來(lái)就是要將知識(shí)碎片穿起來(lái)，這樣才能對(duì)知識(shí)進(jìn)行整合從而有效應(yīng)用到實(shí)踐中去。當(dāng)你對(duì)所表述的東西含糊其辭的時(shí)候應(yīng)該躬身自問(wèn)自己的知識(shí)是否欠缺，自己這方面的知識(shí)是否是零散的。把知識(shí)系統(tǒng)起來(lái)打通知識(shí)的各個(gè)關(guān)節(jié)，靈活應(yīng)用產(chǎn)生力量。
人要面臨生存與發(fā)展的恐懼。這次打工經(jīng)歷使我戰(zhàn)勝了對(duì)于生存的恐懼，但我的追求絕不在于此，發(fā)展更是一項(xiàng)艱巨的，永無(wú)止境的任務(wù)。發(fā)展是永無(wú)止境的，不妨把它看做生活吧。要發(fā)展就要使自己的能力不斷強(qiáng)化，要不斷地讀書(shū)，不斷實(shí)踐!未來(lái)的路還很長(zhǎng)。
家鄉(xiāng)考察篇
在家因?yàn)猷l(xiāng)村建設(shè)中心布置了反應(yīng)家鄉(xiāng)變化的圖片和文字展示，加上暑假參加了鄉(xiāng)村建設(shè)中心的下鄉(xiāng)活動(dòng)，所以想了解自己所生活的農(nóng)村，發(fā)現(xiàn)農(nóng)村的發(fā)展變化以及所存在的問(wèn)題。
家鄉(xiāng)人的收入不斷提高，農(nóng)業(yè)種植收入在收入中的占比不斷下降，養(yǎng)殖業(yè)和打工收入在總收入中的不斷提高。同時(shí)由于物價(jià)的上漲以及人們對(duì)生活水平的追求，生活的成本提高，壓力也在提高。村莊舊有的風(fēng)俗在回復(fù)，已經(jīng)中斷很久的廟會(huì)現(xiàn)在開(kāi)始繼續(xù)進(jìn)行，人們需要群體的歸宿感，村中晚上也會(huì)有人組織跳集體舞，人們的文化活動(dòng)在豐富。年輕人在不斷接觸新事物，汽車(chē)，電腦不斷走進(jìn)人們的家庭。城鄉(xiāng)互動(dòng)不斷加強(qiáng)。
農(nóng)村的背后有許多的故事，古老的遺跡，歷史的記憶都存在這里。中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的根在農(nóng)村，認(rèn)識(shí)農(nóng)村有助于解決中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的弊病，更好的改造社會(huì)。而西方文明的弊病在全社會(huì)蔓延，要對(duì)于這一問(wèn)題進(jìn)行解決就要就要從全社會(huì)的角度出發(fā)。同時(shí)發(fā)掘中國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值也要在農(nóng)村進(jìn)行觀察，從而使傳統(tǒng)文化中的有益成分能夠充分發(fā)揮其價(jià)值。
鄉(xiāng)村建設(shè)培訓(xùn)篇
在鄉(xiāng)村建設(shè)中心的學(xué)習(xí)階段，了解到當(dāng)今青年的社會(huì)責(zé)任，以及中國(guó)所存在的問(wèn)題，社團(tuán)的建設(shè)，中國(guó)鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。
中國(guó)現(xiàn)在仍然存在東方專(zhuān)制主義和西方文明的問(wèn)題的爆發(fā)，中國(guó)社會(huì)在夾縫中生存，中國(guó)的各個(gè)社會(huì)派別的斗爭(zhēng)無(wú)不是圍繞這兩種問(wèn)題而產(chǎn)生的。當(dāng)今中國(guó)社會(huì)思想激蕩，要想真正推動(dòng)中國(guó)的發(fā)展需要了解中國(guó)的國(guó)情，中國(guó)社會(huì)有非常強(qiáng)的復(fù)雜性。中國(guó)社會(huì)分為前現(xiàn)代區(qū)域，現(xiàn)代區(qū)域，后現(xiàn)代區(qū)域。在每個(gè)區(qū)域內(nèi)部又分為不同的區(qū)域。要想解決中國(guó)發(fā)展的社層次問(wèn)題就要了解中的國(guó)情一切從實(shí)際出發(fā)，進(jìn)行探求對(duì)癥下藥。
中國(guó)社會(huì)的發(fā)展不是表面的現(xiàn)象，而是有一種潛流在支撐，只有摸清這種潛流為我所用才能真正改變自己的命運(yùn)，許多人感到不公平是因?yàn)樯鐣?huì)表面所宣揚(yáng)的東西并沒(méi)有解決問(wèn)題，內(nèi)在的潛流一直在推動(dòng)中國(guó)的變化。
青年時(shí)用來(lái)成長(zhǎng)的，老師是用來(lái)犧牲的，理想是用來(lái)實(shí)現(xiàn)的。我們的社會(huì)缺乏有理想的人但更缺乏有理想而且能夠用行動(dòng)去踐行的人。年青人最大的資本是時(shí)間和精力為此要拼命讀書(shū)，拼命玩，拼命實(shí)踐，拼命與好人站在一起!
當(dāng)周?chē)蟮沫h(huán)境無(wú)法改變時(shí)就想方設(shè)法改變自己的小環(huán)境，在社會(huì)的大環(huán)境充斥著猜忌，憤怒，欺詐，但鄉(xiāng)村建設(shè)中心的孩子很純真，我們是一個(gè)生命的共同體。有一個(gè)工作者三十多歲了在鄉(xiāng)建的道路上前行，忙著，對(duì)于自己的終生大事看的很淡，我很感動(dòng)，他們是如此熱愛(ài)自己所從事的事業(yè)。
但即使一個(gè)人具有很高的道德情操如果沒(méi)有實(shí)在的力量也是無(wú)法改變這個(gè)社會(huì)，為這個(gè)社會(huì)做貢獻(xiàn)也就無(wú)從談起，己的生存也就沒(méi)有保障?？吹阶约合矚g的事情就去做，在法律的范圍內(nèi)想賺錢(qián)就賺錢(qián)，想爭(zhēng)名就爭(zhēng)名，想逐利就逐利，無(wú)可厚非。把自己所擁有的資源再作用于社會(huì)，這就是對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，資源是沒(méi)有道德屬性的，關(guān)鍵在于它的獲取使用。所以只要人的心是正的，行業(yè)是正當(dāng)?shù)木筒灰惺裁搭櫦煞攀肿鲎约旱氖虑?，把它做好，這就是對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)擁。抱自己的生活，不要怕!
人生就是一個(gè)探索的過(guò)程，我就是一個(gè)探索者，在不斷探索著自己的內(nèi)心和客觀世界，達(dá)到內(nèi)心和外界的平衡。
第3篇 寒假實(shí)習(xí)活動(dòng)個(gè)人總結(jié)報(bào)告
今年寒假分三個(gè)階段，第一個(gè)階段為打工階段，從1月12日到2月15日，第二個(gè)階段為家鄉(xiāng)的考察，第三個(gè)階段鄉(xiāng)村建設(shè)中心培訓(xùn)階段2月20日至26日。
打工是在北京當(dāng)門(mén)崗負(fù)責(zé)收費(fèi)與車(chē)輛放行，工資不高，寒假去打工的主要出發(fā)點(diǎn)是鍛煉。
這次打工經(jīng)歷使我了解到保安系統(tǒng)，保安這種職業(yè)尤其是一般的機(jī)構(gòu)人員的流動(dòng)性很大一般工作時(shí)間為一個(gè)月，這個(gè)職業(yè)的不正規(guī)性非常強(qiáng)。因?yàn)槿藛T的流動(dòng)性較強(qiáng)所以各方面的合同等法律文件缺乏，存在大量的坑騙事件。
做事要從小事做起，把自己所做的事看成整個(gè)系統(tǒng)中的一部分。由保安工作為例，我們所在的保安系統(tǒng)由8個(gè)崗位和中控室組成，雖然我所在的只是其中的一個(gè)崗位但通過(guò)觀察我學(xué)習(xí)到其他崗位的職能，可以成功就認(rèn)其他崗位。當(dāng)然因?yàn)楸０策@樣的崗位較為較為簡(jiǎn)單，適應(yīng)性較強(qiáng)。但道理是相通的，道道相通，尤其是文科性的專(zhuān)業(yè)具有較強(qiáng)的延展性不要輕易被一個(gè)行業(yè)所卡死。
理論與實(shí)踐相結(jié)合，真正的理論不是抽象的而是具體的。理論與實(shí)踐相結(jié)合才會(huì)產(chǎn)生真正的力量。馬克思主義哲學(xué)具有很強(qiáng)大的力量，尤其在處理自身與外界關(guān)系的時(shí)候，人都有一個(gè)主觀世界，但外界也存在一個(gè)客觀世界，如果以主觀世界來(lái)衡量客觀世界那么就會(huì)對(duì)于客觀認(rèn)識(shí)不清，無(wú)法解決問(wèn)題。禪宗講究初心，我認(rèn)為這和馬克思主義哲學(xué)和相似，以實(shí)物的本來(lái)面目如實(shí)的反映客觀事物，這樣才能真正認(rèn)清事物。從而采取行動(dòng)，如果在沒(méi)有認(rèn)清事物之前就進(jìn)行主觀判斷，那么我們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)只是在驗(yàn)證我們的思維，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)就難以深化。要用心去感受事物客觀的存在。在處理人際關(guān)系的時(shí)候就能減少猜忌和誤會(huì)。
知識(shí)的系統(tǒng)性問(wèn)題，一個(gè)人要想學(xué)得多而且腦子不亂就要將知識(shí)系統(tǒng)起來(lái)。沒(méi)有系統(tǒng)起來(lái)的知識(shí)是零散的，無(wú)力的。把知識(shí)系統(tǒng)起來(lái)就是要將知識(shí)碎片穿起來(lái)，這樣才能對(duì)知識(shí)進(jìn)行整合從而有效應(yīng)用到實(shí)踐中去。當(dāng)你對(duì)所表述的東西含糊其辭的時(shí)候應(yīng)該躬身自問(wèn)自己的知識(shí)是否欠缺，自己這方面的知識(shí)是否是零散的。把知識(shí)系統(tǒng)起來(lái)打通知識(shí)的各個(gè)關(guān)節(jié)，靈活應(yīng)用產(chǎn)生力量。
人要面臨生存與發(fā)展的恐懼。這次打工經(jīng)歷使我戰(zhàn)勝了對(duì)于生存的恐懼，但我的追求絕不在于此，發(fā)展更是一項(xiàng)艱巨的，永無(wú)止境的任務(wù)。發(fā)展是永無(wú)止境的，不妨把它看做生活吧。要發(fā)展就要使自己的能力不斷強(qiáng)化，要不斷地讀書(shū)，不斷實(shí)踐!未來(lái)的路還很長(zhǎng)。
家鄉(xiāng)考察篇
在家因?yàn)猷l(xiāng)村建設(shè)中心布置了反應(yīng)家鄉(xiāng)變化的圖片和文字展示，加上暑假參加了鄉(xiāng)村建設(shè)中心的下鄉(xiāng)活動(dòng)，所以想了解自己所生活的農(nóng)村，發(fā)現(xiàn)農(nóng)村的發(fā)展變化以及所存在的問(wèn)題。
家鄉(xiāng)人的收入不斷提高，農(nóng)業(yè)種植收入在收入中的占比不斷下降，養(yǎng)殖業(yè)和打工收入在總收入中的不斷提高。同時(shí)由于物價(jià)的上漲以及人們對(duì)生活水平的追求，生活的成本提高，壓力也在提高。村莊舊有的風(fēng)俗在回復(fù)，已經(jīng)中斷很久的廟會(huì)現(xiàn)在開(kāi)始繼續(xù)進(jìn)行，人們需要群體的歸宿感，村中晚上也會(huì)有人組織跳集體舞，人們的文化活動(dòng)在豐富。年輕人在不斷接觸新事物，汽車(chē)，電腦不斷走進(jìn)人們的家庭。城鄉(xiāng)互動(dòng)不斷加強(qiáng)。
農(nóng)村的背后有許多的故事，古老的遺跡，歷史的記憶都存在這里。中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的根在農(nóng)村，認(rèn)識(shí)農(nóng)村有助于解決中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的弊病，更好的改造社會(huì)。而西方文明的弊病在全社會(huì)蔓延，要對(duì)于這一問(wèn)題進(jìn)行解決就要就要從全社會(huì)的角度出發(fā)。同時(shí)發(fā)掘中國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值也要在農(nóng)村進(jìn)行觀察，從而使傳統(tǒng)文化中的有益成分能夠充分發(fā)揮其價(jià)值。
鄉(xiāng)村建設(shè)培訓(xùn)篇
在鄉(xiāng)村建設(shè)中心的學(xué)習(xí)階段，了解到當(dāng)今青年的社會(huì)責(zé)任，以及中國(guó)所存在的問(wèn)題，社團(tuán)的建設(shè)，中國(guó)鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。
中國(guó)現(xiàn)在仍然存在東方專(zhuān)制主義和西方文明的問(wèn)題的爆發(fā)，中國(guó)社會(huì)在夾縫中生存，中國(guó)的各個(gè)社會(huì)派別的斗爭(zhēng)無(wú)不是圍繞這兩種問(wèn)題而產(chǎn)生的。當(dāng)今中國(guó)社會(huì)思想激蕩，要想真正推動(dòng)中國(guó)的發(fā)展需要了解中國(guó)的國(guó)情，中國(guó)社會(huì)有非常強(qiáng)的復(fù)雜性。中國(guó)社會(huì)分為前現(xiàn)代區(qū)域，現(xiàn)代區(qū)域，后現(xiàn)代區(qū)域。在每個(gè)區(qū)域內(nèi)部又分為不同的區(qū)域。要想解決中國(guó)發(fā)展的社層次問(wèn)題就要了解中的國(guó)情一切從實(shí)際出發(fā)，進(jìn)行探求對(duì)癥下藥。
中國(guó)社會(huì)的發(fā)展不是表面的現(xiàn)象，而是有一種潛流在支撐，只有摸清這種潛流為我所用才能真正改變自己的命運(yùn)，許多人感到不公平是因?yàn)樯鐣?huì)表面所宣揚(yáng)的東西并沒(méi)有解決問(wèn)題，內(nèi)在的潛流一直在推動(dòng)中國(guó)的變化。
青年時(shí)用來(lái)成長(zhǎng)的，老師是用來(lái)犧牲的，理想是用來(lái)實(shí)現(xiàn)的。我們的社會(huì)缺乏有理想的人但更缺乏有理想而且能夠用行動(dòng)去踐行的人。年青人最大的資本是時(shí)間和精力為此要拼命讀書(shū)，拼命玩，拼命實(shí)踐，拼命與好人站在一起!
當(dāng)周?chē)蟮沫h(huán)境無(wú)法改變時(shí)就想方設(shè)法改變自己的小環(huán)境，在社會(huì)的大環(huán)境充斥著猜忌，憤怒，欺詐，但鄉(xiāng)村建設(shè)中心的孩子很純真，我們是一個(gè)生命的共同體。有一個(gè)工作者三十多歲了在鄉(xiāng)建的道路上前行，忙著，對(duì)于自己的終生大事看的很淡，我很感動(dòng)，他們是如此熱愛(ài)自己所從事的事業(yè)。
但即使一個(gè)人具有很高的道德情操如果沒(méi)有實(shí)在的力量也是無(wú)法改變這個(gè)社會(huì)，為這個(gè)社會(huì)做貢獻(xiàn)也就無(wú)從談起，己的生存也就沒(méi)有保障?？吹阶约合矚g的事情就去做，在法律的范圍內(nèi)想賺錢(qián)就賺錢(qián)，想爭(zhēng)名就爭(zhēng)名，想逐利就逐利，無(wú)可厚非。把自己所擁有的資源再作用于社會(huì)，這就是對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，資源是沒(méi)有道德屬性的，關(guān)鍵在于它的獲取使用。所以只要人的心是正的，行業(yè)是正當(dāng)?shù)木筒灰惺裁搭櫦煞攀肿鲎约旱氖虑椋阉龊?，這就是對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)擁。抱自己的生活，不要怕!
人生就是一個(gè)探索的過(guò)程，我就是一個(gè)探索者，在不斷探索著自己的內(nèi)心和客觀世界，達(dá)到內(nèi)心和外界的平衡。
第4篇 三下鄉(xiāng)暑期實(shí)習(xí)活動(dòng)個(gè)人總結(jié)
為了充實(shí)自己的暑假，也是為了鍛煉一下自己。我參加了化學(xué)與環(huán)境團(tuán)委組織的暑期三下鄉(xiāng)實(shí)踐活動(dòng)。作為我自己來(lái)講，非常榮幸能得到這樣一個(gè)寶貴的機(jī)會(huì)，能讓無(wú)聊的假期變的更加豐富而有意義。前期我們做了很多的準(zhǔn)備工作，因?yàn)槭窃诳荚嚻陂g，大家也都很辛苦。七月十四日我們正式開(kāi)始下鄉(xiāng)，我們的目標(biāo)只有一個(gè)：希望能給南澳小島帶來(lái)一些積極的東西，也不讓自己的努力白費(fèi)了。
來(lái)到南澳島之后，我們就開(kāi)始了自己的工作。作為宣傳組的一員，我們的工作主要集中在前期，所以我也可以每天跟著支教組的同學(xué)參加支教工作。南澳的孩子就像南澳的天空一樣沒(méi)有過(guò)多的雜質(zhì)，我們也很容易的就可以跟他們相互熟悉。我們不希望我們之間的內(nèi)容不僅僅是熟悉，我們跟希望能給他們傳達(dá)一些有用的信息。就像我的趣味物理課，其實(shí)課上的時(shí)間是非常有限的，學(xué)生們以后也會(huì)接觸物理課，要教會(huì)他們很多知識(shí)是不大可能也是很不現(xiàn)實(shí)的。所以我把主要想讓孩子們認(rèn)識(shí)物理的奇妙，讓他們愛(ài)上物理這門(mén)學(xué)科。我們?yōu)樗麄儙ブR(shí)，這當(dāng)然是我們?nèi)ブЫ痰氖滓康模腋Ｍo他們打開(kāi)一道門(mén)，讓他們看到另一片天空。
來(lái)到這邊，遇到困難，我們就只能相互幫助了。我們二十三個(gè)隊(duì)友就像一家人一樣，有快了一起分享，有困難一起解決，洗衣粉一起使用，開(kāi)飯就站成一排靠著陽(yáng)臺(tái)吃。下鄉(xiāng)期間，如果講知識(shí)，我們可以學(xué)到的并不很多，真正可以學(xué)到的是怎么與隊(duì)友交流，怎么與學(xué)生交流，怎么與當(dāng)?shù)氐哪吧私涣?。我們從大城市?lái)到一個(gè)陌生的小地方，我們需要更努力的去交流，才可以更快的適應(yīng)這里的環(huán)境。我清楚的認(rèn)識(shí)到，只有當(dāng)我能跟隊(duì)友相互協(xié)作，能跟當(dāng)?shù)氐膶W(xué)生打成一片，我才能更好的完成工作。在協(xié)作互動(dòng)的環(huán)境下，我也收獲了很寶貴的友誼。其實(shí)來(lái)到這里就是要吃吃苦，遠(yuǎn)離家里的空調(diào)電視。我也絲毫不會(huì)抱怨住宿環(huán)境差，飯菜不好吃或者其他什么的。我很清楚我是來(lái)三下鄉(xiāng)的，學(xué)會(huì)吃苦耐勞也是一種成功。
來(lái)到這邊，我們是頂著學(xué)校的名字來(lái)的，所以我的一言一行也不忘自己的身份，為學(xué)校爭(zhēng)榮譽(yù)，宣傳自己的學(xué)校。隊(duì)伍里面有很多未來(lái)要做老師的同學(xué)們，在他們的身上我也可以學(xué)會(huì)很多。每個(gè)隊(duì)友的身上都有很好的個(gè)人品質(zhì)，我能做的是盡量去學(xué)習(xí)。下鄉(xiāng)的日子確實(shí)很短，我們?cè)诙潭淌炖锸斋@到的也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。告別了南澳天空干凈明亮的那些星星，告別了南澳土地上那些海的兒女，真正留給我的是他們對(duì)生活熱情認(rèn)真的態(tài)度。無(wú)論在怎么樣的環(huán)境里生活，我們都應(yīng)該努力去工作，認(rèn)真的享受我們身邊的一切。每當(dāng)我想起下鄉(xiāng)的日子，我腦子里都會(huì)浮現(xiàn)孩子們合唱“大海啊故鄉(xiāng)”的場(chǎng)景，在大城市生活了那么久，希望海島小鎮(zhèn)的那些美好和純凈，能伴隨我更久更久。
第5篇 三下鄉(xiāng)實(shí)習(xí)活動(dòng)個(gè)人總結(jié)
什么是三下鄉(xiāng)?”“你去那干什么?”這是我三下鄉(xiāng)的時(shí)候聽(tīng)到的最多的一句話(huà)了?；卮鹋笥训囊蓡?wèn)的時(shí)候，也多半是抱怨的。
在出發(fā)前的一天晚上，要一起同行的室友都在收拾行李，我還在不緊不慢的上著網(wǎng)。可能只是覺(jué)得新奇，才會(huì)很努力地為三下鄉(xiāng)這次機(jī)會(huì)做準(zhǔn)備，可是在走的時(shí)候，又有點(diǎn)怕自己無(wú)法適應(yīng)那里的環(huán)境。
無(wú)論怎樣，_月10，我們按時(shí)出發(fā)了。
4小時(shí)左右的車(chē)程，足以讓向來(lái)暈車(chē)的我無(wú)法承受了。走下車(chē)的那一刻，才知道清新的空氣是多么多么可貴。拖著行李走進(jìn)宿舍樓的時(shí)候，就近乎崩潰了。的確沒(méi)有經(jīng)歷這樣艱苦的條件，作為隊(duì)員中從沒(méi)在鄉(xiāng)下生活過(guò)的獨(dú)生女，我開(kāi)始的時(shí)候表示壓力很大。第一天就這么開(kāi)始了，我們?cè)诤苄量嗟拇驋咄昱奚嶂蟛虐l(fā)現(xiàn)廁所是堵的，散發(fā)出來(lái)的異味簡(jiǎn)直無(wú)法忍受。于是女生們一起站在男生宿舍外看著他們奮力的打掃，然后邪惡的笑了。在清掃接近尾聲的時(shí)候提出換宿舍的確有點(diǎn)不講究，可是男生天生就是要照顧女生的，出于這等使命，幾位有覺(jué)悟的男生同意了我們的請(qǐng)求。于是住宿問(wèn)題就這樣解決了。忙了一個(gè)上午，結(jié)果午飯竟然爛到難以下咽。給媽媽打了一個(gè)電話(huà)，可好像她對(duì)于我的抱怨并不關(guān)心。我喪氣地?fù)u搖頭。無(wú)意間打開(kāi)電話(huà)，發(fā)現(xiàn)哥哥來(lái)的一條短信，給了我很大的鼓勵(lì)，處于更加艱苦環(huán)境下的哥哥說(shuō)，你本不應(yīng)該承受這份痛苦，我會(huì)學(xué)習(xí)你不怕苦不怕累的精神，我們一起努力。說(shuō)的我自己好羞愧，想想是自己太矯情了吧，這樣的條件和哥哥的對(duì)比根本不算什么?？赡苁潜恍湃蔚牧α?，我堅(jiān)強(qiáng)的笑了笑。于是打算好好開(kāi)始三下鄉(xiāng)的生活。一大串的不適應(yīng)要我一一去適應(yīng)：與飛蛾一起洗澡、硬到讓我渾身疼痛的床板、到處爬的螞蟻、隨時(shí)突襲的蟑螂······
第二天早早的起來(lái)，到課室之后發(fā)現(xiàn)這些小朋友都好可愛(ài)。不過(guò)，一切只是幻象，在接下來(lái)的幾天，我們漸漸發(fā)現(xiàn)，我們真的惹不起!太過(guò)調(diào)皮，從來(lái)沒(méi)有帶孩子經(jīng)歷的我們表示非常的無(wú)語(yǔ)。我們不知道他們想的是什么，需要的是什么，很束手無(wú)策的樣子。
我的第一節(jié)語(yǔ)文課也是非常的不成功。首先是播不出聲音的電腦，只能變成配圖詩(shī)朗誦了。無(wú)意中向下面看了一下，原來(lái)根本就沒(méi)有人聽(tīng)嘛，有的在做自己的事情，有的在醞釀睡覺(jué)，有的已經(jīng)進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。當(dāng)我聽(tīng)到下課鈴響的那一刻，我懷著無(wú)比驚動(dòng)的心情說(shuō)：下課啦。那就是最幸福的一刻了。然后從此以后就再也不想當(dāng)老師了。其實(shí)也不知我一個(gè)人有這種挫敗感。晚上作總結(jié)的時(shí)候，我還是進(jìn)行了一番深刻的自我批評(píng)的。最令人興奮的決定是組織決定取消語(yǔ)文課、數(shù)學(xué)課、英語(yǔ)課等非第二課堂的課程。于是我的腦海中就剩下巨大的閃閃發(fā)光的兩個(gè)字：英明!
第二天的音樂(lè)課，教學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣。我常一句小朋友唱一句，我用非常慈祥的笑容表示，這幫孩子今天怎么這么乖呢。當(dāng)我感覺(jué)狀態(tài)良好的時(shí)候，沒(méi)想到人家接著就唱下去了。這明擺著是玩我們嘛。明明是會(huì)唱的，一問(wèn)就說(shuō)不會(huì)，然后自己唱的比我還流利。挫敗感挫敗感挫敗感，油然而生。濤濤問(wèn)他們想聽(tīng)什么歌。我覺(jué)得挺好，他們想聽(tīng)什么我們就叫什么多好。然后一個(gè)小女孩很努力的想了想說(shuō)，想聽(tīng)張學(xué)友的。濤濤繼續(xù)問(wèn)，那想聽(tīng)哪首呢?于是，小女孩又很努力的想了想，很認(rèn)真的說(shuō)，香水有毒。于是，黑線(xiàn)黑線(xiàn)黑線(xiàn)。這幫孩子，怎么都這么重口味呢。爸爸打電話(huà)的時(shí)候說(shuō)，這些經(jīng)歷都是財(cái)富。我還是不懂。晚上依舊是因?yàn)橛灿驳拇舶甯舻梦沂?，于是特別后悔為什么自己不是個(gè)胖子，自身攜帶人肉墊子呢。 畢業(yè)論文網(wǎng) 第四天的時(shí)候和幾個(gè)隊(duì)員一起去一個(gè)小朋友家干農(nóng)活。走了很久的山路，于是終于來(lái)到了目的地。我才知道什么叫四面環(huán)山。拔雜草，這就是我們需要做的。要拔三面山的雜草。有點(diǎn)恐高的我爬到不到一半就不敢上去了。剛剛下完雨，濕潤(rùn)的空氣讓人感覺(jué)很舒服。我蹲下來(lái)，仔細(xì)看著葉片上的露珠。想到的第一個(gè)詞就是：安寧。好像城市里從來(lái)沒(méi)有過(guò)這份安寧吧。突然感覺(jué)有點(diǎn)喜歡這里，起碼是喜歡這里的風(fēng)景和空氣?；氐綄W(xué)校之后的晚上吃了很多，突然覺(jué)得飯也可以是很香的?；蛟S這次三下鄉(xiāng)可以讓我養(yǎng)成不挑食的好習(xí)慣。
漸漸的適應(yīng)了這里的生活。前些天給哥哥發(fā)短信抱怨床板太硬睡不著。哥哥說(shuō)，等到你真正累得不行的時(shí)候就會(huì)知道，原來(lái)地板也是可以睡覺(jué)的。然后經(jīng)過(guò)幾天的磨練。我終于懂了，就算是硬硬的床板也可以睡的很香甜。這就是財(cái)富么。最開(kāi)心的時(shí)光就是和大家一起的時(shí)候。一起做飯、一起看電影、一起出去吃夜宵、一起在宿舍喝酒。然后無(wú)聊的時(shí)候就一起聊八卦，又撮合誰(shuí)和誰(shuí)的。小日子好像突然變得很享受。雖然嘴上還是常說(shuō)，我要回家我要回家的。其實(shí)，還是挺喜歡這樣和大家一起的日子。然后好想越珍惜的時(shí)候，時(shí)光就過(guò)得越快。要準(zhǔn)備最后的歡送會(huì)的節(jié)目的時(shí)候才知道，真的要離開(kāi)了。還是很開(kāi)心的和大家一起排練。最后的演出，我并沒(méi)有哭。聽(tīng)說(shuō)上一年臺(tái)上臺(tái)下都哭得很慘，可能是今年沒(méi)有什么氣氛，并沒(méi)勾起我流淚的沖動(dòng)。但是，要走了。舍不得?？赡苁且蝗翰宦?tīng)話(huà)的孩子，讓我并沒(méi)有什么留戀。留戀就是曾經(jīng)和大家一起的日子。我想這也是財(cái)富吧。我們的友誼。我們一起生活了11天。每天，一起做飯、一起吃飯、一起上課、一起玩、一起睡覺(jué)。很想重來(lái)一回，只是為了能和大家在一起。最后，走的時(shí)候，我在心里默默的說(shuō)了聲再見(jiàn)。再見(jiàn)，我的隊(duì)員們。以后再見(jiàn)的時(shí)候，但愿還能親如兄弟姐妹。
