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第1篇 大學生黨員學習科學發(fā)展觀個人總結
黨的理論需要我們學習，需要我們實踐。理論的學習需要有心者，理論的實踐需要有志者，理論的創(chuàng)新更需要有智者。作為一名大學生黨員，在此次深入學習實踐科學發(fā)展觀的過程理，我深深地感到了收獲之深遠，責任之重大。
科學發(fā)展觀，“第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協調可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。”其理論之高遠，眼光之寬闊，正是我們黨在執(zhí)政過程中鍛煉成熟的體現，其理論體系關系到民族振興，人民安康。在深入學習的過程中，我深切得感受到了科學發(fā)展觀帶給我們個人的思想指導和成長領悟：切實落實科學發(fā)展觀，才能更好地成長成才，才能更好地實現價值，才能更好地報效祖國，下面是我學習的點滴體會。
一、科學發(fā)展觀是指導我們的價值觀、世界觀，深入學習科學發(fā)展觀，就是我們青年責任和使命
科學發(fā)展觀是偉大的理論，體現了馬列主義的歷史唯物論、辯證論，體現了毛澤東思想的理論與實踐相結合思想，體現了鄧小平理論關于建設中國特色社會主義的時代要求，同時也體現了實踐“三個代表”重要思想的要求。但絕不是空乏的口號，是實實在在的，是跟我們每個人切身相關的。科學發(fā)展觀教會我們樹立正確的人生觀價值觀，指導我們做一個人格健全的人，做一個對社會有用的人。
百年前，國人梁啟超寫下激情飛揚的《少年中國說》，大聲疾呼“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球”?？犊ぐ?，振奮人心，言辭中表達了對青年的殷切期望。而今天的我們這一代青年，如何使自己“智”，如何使自己“富”，如何使自己“強”，如何使自己“獨立”，如何使自己“自由”，如何使自己“進步”，進而使祖國“智”、“富”、“強”、“獨立”、“自由”、“進步”。我認為，在社會發(fā)展和觀念更新的時代，科學發(fā)展觀的深入學習，意義重大。只有深入理解“科學發(fā)展觀”的本質和要義，才能在正確理論的指導下形成正確的價值取向，才能在正確的價值取向中全面成長成才。學習科學發(fā)展觀，不僅僅是執(zhí)政者的任務，也不僅僅是我們大學生黨員的任務，而是我們每個青年的必修課。認真踐行科學發(fā)展觀，做到言行一致，意志堅定，認真負責，積極向上，團結合作，敢于超越自我，才能繼承和發(fā)展黨的事業(yè)。
二、深入學習科學發(fā)展觀，要把我們自身的發(fā)展與理論的學習結合起來
科學發(fā)展觀，“第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協調可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。”運用到我們個人發(fā)展上，就要求我們每個青年大學生要全面協調發(fā)展。
從知識結構上來講，我們應該學有所專，識有所長，但知識的廣博更不可忽視，特別是人文知識不可忽視。我們不應該局限于自己的所學專業(yè)，而忽略其他相關知識的接觸。我是一名歷史系的學生，對此深有感觸。在史學學習上，我偏愛中國古代史，可要學好古代史，就要接觸中國傳統(tǒng)的典籍，而其中很多都是文學作品，比如魯迅先生譽為“史家之絕唱無韻之離騷”的《史記》。要更深入地了解古代社會的政治、經濟、文化、科技、思想狀況，沒有相關的政治、經濟、文化、科技、哲學等學科的理論學習，是無法更深入地做歷史研究的。而對于理工科同學來說，必要的大學人文素養(yǎng)的培養(yǎng)更是必不可少的，我們的傳統(tǒng)文化對我們自身修養(yǎng)的提升至關重要。而要真正做到知識結構合理，博專相兼，就要求我們個人科學發(fā)展、和諧發(fā)展、綜合發(fā)展。
第2篇 大學生踐行科學發(fā)展觀落實“三下鄉(xiāng)”暑期社會實踐個人總結
2023年暑期，我院為了踐行和學習十七大 落實科學發(fā)展觀，響應團中央、團省委關于積極組織大學生暑期社會實踐活動的號召，結合我們經濟管理學院的各個專業(yè)的特點，我院組建了南昌航空大學經濟管理學院赴吉安“三下鄉(xiāng)”社會實踐服務隊。由孫琳和李釗老師帶隊，于7月1—6號到吉安市吉安縣橫江鎮(zhèn)進行了為期一周的社會實踐活動。
本次活動以踐行“科學發(fā)展觀”為目的，“科學發(fā)展樹新風，攜手共建新農村”為口號，以“科學發(fā)展，加速崛起，青年勇當先鋒”為主題。以服務“新農村”為內容，切實深入農村，了解調查民情，使同學們在“科學發(fā)展觀”上有了新的認識，對當前農村的發(fā)展現狀有了一個感性的了解，為今后在學習和工作上更好的為建設社會主義新農村打下一定基礎。同時以 “深入農村，服務群眾”為原則，組織我們深入到農村等社會生活的第一線，通過開展以“醫(yī)療保障”“新農村建設”“農民自主創(chuàng)業(yè)”“環(huán)境保護”“文化遺產保護”為主題的問卷調查等活動，通過設咨詢臺，發(fā)放傳單，問卷調查，制作海報、等多種方式進行宣傳，解答老百姓生活中遇到的一些問題，受到了群眾的一致好評，也得到當地媒體的肯定。
現將總結匯報如下：
一、 咨詢臺，傳知識，遞愛心。
為了了解當地農民的生活水平及新農村建設的情況。我們服務隊來到了吉安市橫江鎮(zhèn)影劇院門口設立了咨詢臺 。開展了針對“醫(yī)療保障”“新農村建設”“農民自主創(chuàng)業(yè)”“環(huán)境保護”“文化遺產保護”的相關問題的咨詢活動。咨詢臺剛剛安排好則就有農民相續(xù)來咨詢，我們就他們問的相關內容進行了一一回答。
從我們的交流中我們了解到，當地農民對醫(yī)療保障，文化遺產保護等的了解及實施度都不是很強。由于我們開展的活動地點，選擇在了鎮(zhèn)上的集市，人流量比較多，前來咨詢的群眾越來越多。我們也針對他們的問題結合我們所學的知識進行了回答。不知不覺我們咨詢臺的前面拍慢了好多人，周圍也有很多的人在圍觀來了解相關知識?？傊?，我們的咨詢活動很成功，得到了當地政府的大力支持及當地群眾的肯定。
同時，當地人們對于農民自主創(chuàng)業(yè)——葡萄種植這一塊很是認可。期間，我們也對前來咨詢的群眾進行了問卷調查，主要是針對醫(yī)療保障、農民主創(chuàng)業(yè)、新農村建設進行的問卷。在我們的調查中，我們了解到當地的新農村的發(fā)展情況。這里的建筑及整體規(guī)劃很合理。群眾地其得反映也是很好的。
二、走訪村莊，感觸歷史文化。
為了實現零距離接觸，我們深入到了農戶家中進行走訪。我們走訪的地點是享有“千年古村”美譽的吉安市吉安縣橫江鎮(zhèn)的唐賢坊村。走到村前，一座居中屹立的磚木結構的祠堂雄偉氣派。祠堂正門之上橫掛著“蕭氏宗祠”4個綠底金字匾額。另有一“大夫第”橫匾，則顯示蕭家乃名門望族。步入祠堂正廳，中堂橫匾上刻著“敦倫堂”3個蒼勁而莊重的紅底黑字。敦者治理也，倫者五倫也。據蕭氏族譜記載，“蕭氏宗祠”始建于宋，毀于元，明代復建，清雍正年間又毀于火，乾隆三十年（1765年）重建，光緒三十二年（19XX年）擴建。
五排30多棟，占地面積達2萬多平方米磚木結構的古民居，就分布在祠堂兩側及后面，構成了這個古村落。村中鋪有20多條縱橫交錯的鵝卵石巷道。走進巷道，仿佛穿越在歷史的時空隧道，分明是踏進了古民居建筑展覽館。從外表看，古民居的款式基本相同，每棟房子兩側向上突出12個垛子，4個墻角均從地面豎砌一塊1．2米左右的紅皮石條，上面再橫砌一塊，用以保護墻角。外墻所有的門窗框子均為紅皮石條架構。五排古民居中，前排的面積較小，稍低；第二至第五排的房屋高大寬闊。每棟房子之間既有巷道相通，又有邊門相隔，只要將邊門一關，就是一個壁壘森嚴的深宅大院。
這些古民居室內的結構頗有特點。所有的木質門窗都雕有龍鳳、麒麟、花朵等精致的圖案，不少燙金的圖案至今仍金光閃爍，光彩奪目；大廳板墻上方繪刻了花鳥蟲魚、山水風光和人物典故等栩栩如生的圖案，以襯托唐宋名詩的意境；為人處世的名言警句隨處可見，使人置身一種高尚典雅的文化氛圍之中；廳堂內鑲嵌圖案的八仙桌、太師椅和神龕，經過數百年時光的鍍烙，顯得老成持重，似乎它們就是見證古村歷史的發(fā)言人。
唐賢坊村歷來倡導尊賢重教，建村之后，先后在村東和村西建了兩個書院。村西的書院是棟1廳4房兩層的磚木樓房，二樓建有陽臺，樓前空出小院，書院雕梁畫棟，一派富麗堂皇。置身其中，仍可感受到當年書聲朗朗的書香氛圍。一村兩書院，加上良好的學風，使該村人才輩出，遠近聞名。據其《家譜》記載：僅清道光九年（1830年）至清朝末年，蕭家祖輩中獲中憲大夫、奉政大夫、儒林郎、文林郎、登仕郎等官銜的達46人；因夫貴妻榮或子貴母榮而被授予恭人、宜人、安人、儒人等譽稱的婦女達36人。
在這里，我們還參觀了文明示
范戶，并針對這里的歷史文化遺產做了問卷調查。這里的古建筑主要是以明清時期的居多，在這些古建里，我們看到了個式個樣的建筑雕刻。每一副雕刻都有著其本身的蘊意。但是由于風雨的腐蝕，有些雕刻上的鑲金已經脫落，沒有了當年輝煌時期的色彩，但是增加了古村的韻味。走訪了唐賢坊村，我們感觸良多，看到了歷史給我們人類留下的烙印。
三、 建書屋，傳真情。
此次赴吉安市吉安縣橫江鎮(zhèn)“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，我們帶去了一千余冊圖書，這些圖書都市我們之前在學校募捐得來的。這是就南昌航空大學經濟管理學院攜手橫江鎮(zhèn)希望中心小學共建“愛心書屋”而籌集來的。
這次共建“愛心書屋”的活動，得到了學院及學校領導的高度重視。南昌航空大學校團委羅書記及經濟管理學院副院長上官老師出席了當天的“愛心書屋”籌建的揭牌儀式并發(fā)表了相關講話。同時，我們的“愛心書屋”活動也得到了當地政府的高度重視，吉安市教育局副局長劉副局長等相關領導出席了當天的揭牌儀式，并得到了當地媒體的高度關注。吉安電視臺等相關媒體對我們這次的活動進行了采訪報道。
“愛心書屋”是小學生自己的知識海洋，“愛
第3篇 大學生科學發(fā)展觀學習總結
科學發(fā)展觀，從本質上說，就是堅持以人為本，全面、協調、可持續(xù)的發(fā)展觀，是促進經濟社會和人的全面發(fā)展的發(fā)展觀。堅持以人為本，就是要以實現以人的全面發(fā)展為目標，從人民群眾根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長的物質文化需要，切實保障人民群眾的政治、經濟和文化權益，讓發(fā)展的成果惠及全體人民。
黨中央提出的以人為本，堅持全面、協調、可持續(xù)的科學發(fā)展觀，是對建設中國特色社會主義理論的豐富，具有明確的科學性與價值性。這一發(fā)展觀，把社會發(fā)展和人的發(fā)展提到了一個更全面、更協調的高度，體現了我國社會發(fā)展的特點和廣大人民的發(fā)展要求，具有鮮明的時代性與發(fā)展性。
人民日報曾報道“治國興邦，人才為要；執(zhí)政興國，惟在得人。”
“人才永遠是第一位的。一個國家的經濟發(fā)展也好，綜合國力提升也好，最終都要落實到人身上。”
新世紀，新起點，新任務，新課題。如何抓住新的歷史機遇，確保全面建設小康社會的宏偉目標實現，進而實現中華民族偉大復興，大家紛紛表示，人才問題殊為關鍵，必須大力實施人才強國戰(zhàn)略，走人才強國之路。
我們作為當代大學生，是我們黨和社會主義各項事業(yè)的接班人和生力軍。承擔著繼往開來、迎接挑戰(zhàn)、推動中國走向世界強國之林的歷史使命。我們必須樹立科學的發(fā)展觀，全面提高自身的綜合素質。我們素質的高低，成才與否，直接關系到能否堅持黨的基本路線不動搖，關系到我國社會主義現代化建設能否順利進行，關系到我國能否進一步走向繁榮富強。
首先，我們要牢固樹立代表中國先進生產力發(fā)展要求的科學發(fā)展觀。在科學技術日新月異，知識經濟初見端倪，經濟全球化趨勢日益明顯，國際競爭日趨激烈的今天，作為大學生，要堅持代表先進社會生產力的發(fā)展要求，就必須樹立科學的社會發(fā)展觀，堅持以經濟建設為中心，始終把發(fā)展社會生產力作為根本任務放在首位，深刻理解“發(fā)展才是硬道理”的科學內涵，充分利用現有的優(yōu)越環(huán)境和良好的學習條件，自覺為振興中華而刻苦學習各種知識和技能，掌握和發(fā)展第一生產力。
第二，我們要牢固樹立代表中國先進文化前進方向的價值觀，樹立與社會主義市場經濟相適應的價值觀念。有中國特色的社會主義文化是我們最值得追求、具有崇高價值的文化。我們要認真學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表” 重要思想，提高自己的理論水平。思想政治素質是一個人就靈魂，決定人發(fā)展的大方向，是大學生實現全面發(fā)展的基礎。一個全面發(fā)展的大學生，必須具備良好的思想政治素質和文化業(yè)務素質。在科學技術日新月異，社會主義市場經濟迅速發(fā)展的今天，如果一個人缺乏科學精神，文化業(yè)務素質差，對社會的用處不大，就可能在激烈的競爭中被淘汰；即使一個人掌握了高新技術，但如果他思想政治素質差，缺少人文精神，也可能無益于社會。通過對思想道德價值的確認，內化為自身發(fā)展的需要，逐漸培養(yǎng)自覺祟尚先進文化和主動追求高尚思想道德的精神境界。
第三，我們要牢固樹立代表中國最廣大人民根本利益的正確人生觀，正確處理好個人、集體和社會的關系。個人利益的實現和個人的發(fā)展有賴于與他人的團結、協作，有賴于集體、社會的發(fā)展。集體、社會的利益是人們的整體利益和根本利益的代表，包含著每個人的正當利益，高于個人利益，是個人利益實現的保障。大學生只有樹立了集體主義觀念，才能在當今形勢下得到健康發(fā)展。既要發(fā)揮謀取個人正當利益的積極性；也要反對個人主義、拜金主義、享樂主義。在獲取個人正當利益時，同時考慮到人民的利益；在個人利益與人民利益發(fā)生沖突時，從人民的利益出發(fā)，以人民的利益為重。
第四，我們要以實際行動促進自身的全面發(fā)展，努力讓自己成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的高素質人才。作為21世紀的大學生，一方面我們要擴大自我生活的圈子，提升人生境界，學會關心他人和社會，把自己融入社會，主動地承擔社會責任，以人民、國家的利益為重，個人利益服從集體、社會利益，盡職盡責地做好本職工作。我們要在肩負起為“振興中華，實現四化”而勤奮學習的社會責任的同時，通過積極投身社會實踐活動，充分利用寒暑假等時間深入社會大家庭，開展形式多樣的國情與社會調查、科普宣傳、專業(yè)知識宣傳、文化下鄉(xiāng)和智力扶貧，積極開展杜區(qū)服務等活動，加深對國情的了解，增強社會責任感和使命感，真正把為人民服務作為自身追求的一種需要，并努力實踐之。另一方面，又要在社會允許的條件下，充分發(fā)揮自己的個性，實現個人的利益與價值，創(chuàng)造豐富多彩的、自己滿意的生活方式，把聰明才智和潛能充分發(fā)揮出來。我們要向身心健康努力，既要科學地生活，鍛煉，不斷提高生活質量，又要加強學習和修養(yǎng)，塑造美好的心靈。應當珍惜自己的生命和健康，盡可能地愛護身體，講究衛(wèi)生，增強體質。同時，作為一名優(yōu)秀的大學生，要有自尊、獨立、平等、自信、自律、堅強、寬容、樂觀等良好的心理品質。在現代，心理是否健康已成為衡量健康的一方面標準。即使一個人身體殘疾或患有疾病，但只要有健康的心理，不自卑，不自暴自棄，照樣可以成為對社會有用的人，可以生活得快樂，幸福。相反，即使一個人有健康的體魄，但心理不健康，心理承受能力差，自我調節(jié)能力弱，他的生活不會開心，甚至可能逐漸損害身體健康。
作為大學生，我們要以積極的心態(tài)和科學的方法，不斷陶冶人性，提高素質和能力，發(fā)揚解放思想、實事求是、緊跟時代、勇于創(chuàng)新的精神；艱苦奮斗、務求實效、淡泊名利、無私奉獻的精神，堅持學習科學文化和加強思想修養(yǎng)的統(tǒng)一，學習書本知識和投身社會實踐的統(tǒng)一，實現自身價值和服務祖國人民的統(tǒng)一，樹立遠大理想和進行艱苦奮斗的統(tǒng)一，把自己培養(yǎng)成為理想遠大、熱愛祖國、追求真理、勇于創(chuàng)新、全面發(fā)展的人，在改革開放和現代化建設的廣闊舞臺上，充分發(fā)揮自己的聰明才智，展現自己的人生價值，努力創(chuàng)造無愧于時代和人民的業(yè)績，實現人的全面、協調和可持續(xù)的發(fā)展，踐行科學發(fā)展觀。
第4篇 大學生科學發(fā)展觀學習總結范文
科學發(fā)展觀，從本質上說，就是堅持以人為本，全面、協調、可持續(xù)的發(fā)展觀，是促進經濟社會和人的全面發(fā)展的發(fā)展觀。堅持以人為本，就是要以實現以人的全面發(fā)展為目標，從人民群眾根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長的物質文化需要，切實保障人民群眾的政治、經濟和文化權益，讓發(fā)展的成果惠及全體人民。
黨中央提出的以人為本，堅持全面、協調、可持續(xù)的科學發(fā)展觀，是對建設中國特色社會主義理論的豐富，具有明確的科學性與價值性。這一發(fā)展觀，把社會發(fā)展和人的發(fā)展提到了一個更全面、更協調的高度，體現了我國社會發(fā)展的特點和廣大人民的發(fā)展要求，具有鮮明的時代性與發(fā)展性。
人民日報曾報道“治國興邦，人才為要；執(zhí)政興國，惟在得人。”
“人才永遠是第一位的。一個國家的經濟發(fā)展也好，綜合國力提升也好，最終都要落實到人身上?！?/p>
新世紀，新起點，新任務，新課題。如何抓住新的歷史機遇，確保全面建設小康社會的宏偉目標實現，進而實現中華民族偉大復興，大家紛紛表示，人才問題殊為關鍵，必須大力實施人才強國戰(zhàn)略，走人才強國之路。
我們作為當代大學生，是我們黨和社會主義各項事業(yè)的接班人和生力軍。承擔著繼往開來、迎接挑戰(zhàn)、推動中國走向世界強國之林的歷史使命。我們必須樹立科學的發(fā)展觀，全面提高自身的綜合素質。我們素質的高低，成才與否，直接關系到能否堅持黨的基本路線不動搖，關系到我國社會主義現代化建設能否順利進行，關系到我國能否進一步走向繁榮富強。
首先，我們要牢固樹立代表中國先進生產力發(fā)展要求的科學發(fā)展觀。在科學技術日新月異，知識經濟初見端倪，經濟全球化趨勢日益明顯，國際競爭日趨激烈的今天，作為大學生，要堅持代表先進社會生產力的發(fā)展要求，就必須樹立科學的社會發(fā)展觀，堅持以經濟建設為中心，始終把發(fā)展社會生產力作為根本任務放在首位，深刻理解“發(fā)展才是硬道理”的科學內涵，充分利用現有的優(yōu)越環(huán)境和良好的學習條件，自覺為振興中華而刻苦學習各種知識和技能，掌握和發(fā)展第一生產力。
第二，我們要牢固樹立代表中國先進文化前進方向的價值觀，樹立與社會主義市場經濟相適應的價值觀念。有中國特色的社會主義文化是我們最值得追求、具有崇高價值的文化。我們要認真學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表” 重要思想，提高自己的理論水平。思想政治素質是一個人就靈魂，決定人發(fā)展的大方向，是大學生實現全面發(fā)展的基礎。一個全面發(fā)展的大學生，必須具備良好的思想政治素質和文化業(yè)務素質。在科學技術日新月異，社會主義市場經濟迅速發(fā)展的今天，如果一個人缺乏科學精神，文化業(yè)務素質差，對社會的用處不大，就可能在激烈的競爭中被淘汰；即使一個人掌握了高新技術，但如果他思想政治素質差，缺少人文精神，也可能無益于社會。通過對思想道德價值的確認，內化為自身發(fā)展的需要，逐漸培養(yǎng)自覺祟尚先進文化和主動追求高尚思想道德的精神境界。
第三，我們要牢固樹立代表中國最廣大人民根本利益的正確人生觀，正確處理好個人、集體和社會的關系。個人利益的實現和個人的發(fā)展有賴于與他人的團結、協作，有賴于集體、社會的發(fā)展。集體、社會的利益是人們的整體利益和根本利益的代表，包含著每個人的正當利益，高于個人利益，是個人利益實現的保障。大學生只有樹立了集體主義觀念，才能在當今形勢下得到健康發(fā)展。既要發(fā)揮謀取個人正當利益的積極性；也要反對個人主義、拜金主義、享樂主義。在獲取個人正當利益時，同時考慮到人民的利益；在個人利益與人民利益發(fā)生沖突時，從人民的利益出發(fā)，以人民的利益為重。
第四，我們要以實際行動促進自身的全面發(fā)展，努力讓自己成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的高素質人才。作為21世紀的大學生，一方面我們要擴大自我生活的圈子，提升人生境界，學會關心他人和社會，把自己融入社會，主動地承擔社會責任，以人民、國家的利益為重，個人利益服從集體、社會利益，盡職盡責地做好本職工作。我們要在肩負起為“振興中華，實現四化”而勤奮學習的社會責任的同時，通過積極投身社會實踐活動，充分利用寒暑假等時間深入社會大家庭，開展形式多樣的國情與社會調查、科普宣傳、專業(yè)知識宣傳、文化下鄉(xiāng)和智力扶貧，積極開展杜區(qū)服務等活動，加深對國情的了解，增強社會責任感和使命感，真正把為人民服務作為自身追求的一種需要，并努力實踐之。另一方面，又要在社會允許的條件下，充分發(fā)揮自己的個性，實現個人的利益與價值，創(chuàng)造豐富多彩的、自己滿意的生活方式，把聰明才智和潛能充分發(fā)揮出來。我們要向身心健康努力，既要科學地生活，鍛煉，不斷提高生活質量，又要加強學習和修養(yǎng)，塑造美好的心靈。應當珍惜自己的生命和健康，盡可能地愛護身體，講究衛(wèi)生，增強體質。同時，作為一名優(yōu)秀的大學生，要有自尊、獨立、平等、自信、自律、堅強、寬容、樂觀等良好的心理品質。在現代，心理是否健康已成為衡量健康的一方面標準。即使一個人身體殘疾或患有疾病，但只要有健康的心理，不自卑，不自暴自棄，照樣可以成為對社會有用的人，可以生活得快樂，幸福。相反，即使一個人有健康的體魄，但心理不健康，心理承受能力差，自我調節(jié)能力弱，他的生活不會開心，甚至可能逐漸損害身體健康。
作為大學生，我們要以積極的心態(tài)和科學的方法，不斷陶冶人性，提高素質和能力，發(fā)揚解放思想、實事求是、緊跟時代、勇于創(chuàng)新的精神；艱苦奮斗、務求實效、淡泊名利、無私奉獻的精神，堅持學習科學文化和加強思想修養(yǎng)的統(tǒng)一，學習書本知識和投身社會實踐的統(tǒng)一，實現自身價值和服務祖國人民的統(tǒng)一，樹立遠大理想和進行艱苦奮斗的統(tǒng)一，把自己培養(yǎng)成為理想遠大、熱愛祖國、追求真理、勇于創(chuàng)新、全面發(fā)展的人，在改革開放和現代化建設的廣闊舞臺上，充分發(fā)揮自己的聰明才智，展現自己的人生價值，努力創(chuàng)造無愧于時代和人民的業(yè)績，實現人的全面、協調和可持續(xù)的發(fā)展，踐行科學發(fā)展觀。
