道德調(diào)查報(bào)告總結(jié)(15篇)

第1篇 未成年人思想道德教育情況調(diào)查報(bào)告

青少年思想道德教育問(wèn)題是社會(huì)所關(guān)注的問(wèn)題。了解并掌握青少年思想道德?tīng)顩r，有針對(duì)性地加強(qiáng)青少年思想道德教育，引導(dǎo)和幫助青少年形成健康、積極的道德品質(zhì)，對(duì)與青少年的健康成長(zhǎng)具有非常重要的意義。

一、調(diào)查的背景和過(guò)程

在市文明辦召開(kāi)文明辦主任會(huì)后，我縣就青少年思想道德教育情況工作，對(duì)我縣城關(guān)初中、寄宿中學(xué)、雋水寄宿小學(xué)、縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)、馬港初中、程豐初中進(jìn)行了摸底調(diào)查，從調(diào)查中顯示，我縣廣大未成年人的身心素質(zhì)基本狀況呈現(xiàn)良好的發(fā)展態(tài)勢(shì)，主流是健康的，他們的生活價(jià)值取向多元而務(wù)實(shí)，總體思想道德取向積極向上。

二、我縣中小學(xué)生思想道德的基本狀況

(一)好的方面

1.熱愛(ài)祖國(guó)，具有較強(qiáng)的社會(huì)公德意識(shí)。調(diào)查表明，對(duì)作為中國(guó)人感到自豪的占95%，對(duì)祖國(guó)受到外敵入侵，能主動(dòng)報(bào)名參軍的占70%，升國(guó)旗時(shí)感到無(wú)比自豪的占76%，由此可見(jiàn)大部分學(xué)生具有愛(ài)國(guó)熱情，能在祖國(guó)最需要的時(shí)候，勇于獻(xiàn)身。上樓梯或上車(chē)不會(huì)搶先的占80%;用完?yáng)|西會(huì)歸位的占70%;在公共場(chǎng)所看到有人大聲喧嘩認(rèn)為是不文明行為的占87%，這些說(shuō)明大多數(shù)學(xué)生具有較強(qiáng)的社會(huì)公德意識(shí)，同時(shí)也說(shuō)明我們的德育教育成效是明顯的。

3.尊敬師長(zhǎng)，民主平等意識(shí)不斷增強(qiáng)。絕大多數(shù)學(xué)生對(duì)父母、老師的辛苦付出有深刻的感受，能體諒父母師長(zhǎng)的不易，進(jìn)而懷有刻苦學(xué)習(xí)、立志回報(bào)之心。但同時(shí)大多數(shù)青少年學(xué)生對(duì)父母師長(zhǎng)的一些不適宜的做法也提出了自己的建議和意見(jiàn)。主要是希望父母師長(zhǎng)不打罵孩子，不給孩子施加太多太大的壓力，能保持一顆公正之心，不重男輕女，不嫌貧愛(ài)富，不愛(ài)優(yōu)棄劣;希望能改變舊的傳統(tǒng)教育模式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生自發(fā)學(xué)、主動(dòng)學(xué)、參與學(xué)、快樂(lè)學(xué);希望能以伙伴和朋友的方式與自己相處，多交流、多溝通、多引導(dǎo)、多表?yè)P(yáng)、多激勵(lì)，尊重學(xué)生的自尊心，增強(qiáng)學(xué)生的自信心。

(二)需要改進(jìn)的方面

1.自理能力差。雖然變應(yīng)試教育為素質(zhì)教育的口號(hào)喊得十分響亮，但重智育輕德育的狀況一直未有實(shí)質(zhì)性的改變，調(diào)查中，70%的家長(zhǎng)最關(guān)心學(xué)生的功課升學(xué)，特別是通城這幾年因?yàn)楦呖季尤兄?，部分家長(zhǎng)的怨言較多。只有35%的學(xué)生在家常做家務(wù)，有些學(xué)生把自己的衣服鞋襪帶回家讓媽媽洗; 76%的人認(rèn)為教師布置作業(yè)太多，學(xué)生普遍感覺(jué)自己支配的時(shí)間不多，另外課程安排緊等也是一些因素。

2.心理承受力差，態(tài)度冷漠。好孩子是夸出來(lái)的，但片面追求表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)學(xué)生，致使只能聽(tīng)好話，經(jīng)不起挫折，心理承受力差。絕大多數(shù)同學(xué)在遇到困難和煩惱時(shí)不愿找老師、家長(zhǎng)傾訴，而樂(lè)于找同學(xué)或進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)聊天，有的則找不到正常的發(fā)泄渠道，習(xí)慣于把問(wèn)題和心事藏在心里，變得冷漠、孤僻、自閉。而有近58%的學(xué)生則將冷漠、叛逆理解為酷。

3.沒(méi)有養(yǎng)成良好的生活學(xué)習(xí)習(xí)慣。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)一些學(xué)生上學(xué)帶手機(jī)，家長(zhǎng)是為了孩子安全、方便，可有的學(xué)生卻迷戀網(wǎng)絡(luò)短信，甚至有些不健康的內(nèi)容，這不僅分散個(gè)人注意力，影響學(xué)習(xí)，還容易造成攀比心理，擾亂正常的教學(xué)秩序。另外，學(xué)生生日互相之間贈(zèng)送精美禮品，甚至大擺酒席。可見(jiàn)，我們的學(xué)生艱苦樸素意識(shí)比較淡薄。同時(shí)，調(diào)查中發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生不愿當(dāng)班干，怕影響學(xué)習(xí);有的學(xué)生輪到值日時(shí)晚到，怕把衣服弄臟，甚至逃避;有的學(xué)生在接受別人幫助后，沒(méi)有絲毫的感恩思想。只是一味的追求索取，不知奉獻(xiàn)。

4.認(rèn)識(shí)不到位。44%的學(xué)生不相信網(wǎng)戀;45%的學(xué)生樂(lè)意參加義務(wù)勞動(dòng);38%的學(xué)生基本沒(méi)有亂丟垃圾、隨地吐痰的行為;54。2%的學(xué)生對(duì)電腦游戲、網(wǎng)絡(luò)聊天等在時(shí)間上的自控力比較差;這些數(shù)字是可怕的，更是讓人擔(dān)憂的。

5、迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲，因網(wǎng)絡(luò)游戲造成犯罪的，占青少年犯罪總數(shù)的35%

三、做好我縣未成年人思想道德建設(shè)工作的對(duì)策與建議。

(一)堅(jiān)持實(shí)踐育人，深入開(kāi)展大手拉小手，小手拉大手的活動(dòng)

手拉手的活動(dòng)是大手拉小手，齊揚(yáng)理想帆;小手拉大手，共創(chuàng)和諧美，要做到一個(gè)家庭教育好一個(gè)孩子，輻射一群伙伴;一個(gè)孩子牽扯一個(gè)家庭，影響一片鄰居。

(二)堅(jiān)持文化育人，引導(dǎo)未成年人正確的娛樂(lè)消費(fèi)。

通過(guò)開(kāi)展三百紅色經(jīng)典(百部愛(ài)國(guó)主義教育影片、百部愛(ài)國(guó)主義教育歌曲、百部愛(ài)國(guó)主義教育圖書(shū))競(jìng)賽活動(dòng)，幫助未成年人辨別是非、美丑、善惡;通過(guò)引導(dǎo)未成年人收看健康有益的電視節(jié)目,參觀愛(ài)國(guó)主義教育基地、革命傳統(tǒng)教育基地等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)開(kāi)闊學(xué)生視野，擴(kuò)大知識(shí)面。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，我縣中小學(xué)生作完作業(yè)，閑暇之余更多的時(shí)間用來(lái)看電視、游玩、上網(wǎng)，我們建議結(jié)合社區(qū)建設(shè)，部門(mén)聯(lián)合，整和老黨員、老教師等社會(huì)資源，利用閑置校舍或結(jié)合新校舍開(kāi)發(fā)，建立青少年活動(dòng)中心，積極營(yíng)造適合于青少年健康成長(zhǎng)的生活環(huán)境、學(xué)習(xí)環(huán)境。

(三)堅(jiān)持服務(wù)育人，積極推行中小學(xué)生思想道德行為規(guī)范。

根據(jù)新形勢(shì)下學(xué)生道德觀念出現(xiàn)的新情況，在社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中道德觀念的新變化，科學(xué)把握現(xiàn)代學(xué)生思想道德建設(shè)的新規(guī)律，從語(yǔ)言行為、孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)、勤儉節(jié)約、吃苦耐勞、自理能力、感恩思想、愛(ài)護(hù)環(huán)境等方面明確什么是對(duì)的，應(yīng)該怎么做。以小見(jiàn)大，從點(diǎn)滴做起，教育學(xué)生在思想道德行為規(guī)范上要身體力行。調(diào)查中我們深切感覺(jué)到，青少年的心理健康是當(dāng)前值得關(guān)注的社會(huì)問(wèn)題。

(四)堅(jiān)持組織育人，擴(kuò)大對(duì)青少年道德教育的渠道。

建議教育局成立加強(qiáng)青少年思想道德教育的相關(guān)組織，負(fù)責(zé)對(duì)學(xué)校青少年思想道德教育進(jìn)行檢查、督導(dǎo);組織思想道德教育宣講團(tuán)，深入各個(gè)學(xué)校，加強(qiáng)未成年人思想道德教育。校內(nèi)加強(qiáng)學(xué)生會(huì)、團(tuán)支部、少先隊(duì)的建設(shè)與管理。對(duì)學(xué)生會(huì)、團(tuán)支部、少先隊(duì)的隊(duì)伍建設(shè)要制定實(shí)施意見(jiàn)。從人員的配備原則、培訓(xùn)等方面作都要作出具體規(guī)定，旨在充分發(fā)揮他們的先鋒模范作用，構(gòu)建未成年人健康成長(zhǎng)的良好校園氛圍。

四、要處理好幾個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題。

1、增加財(cái)政對(duì)德育工作的專項(xiàng)投入。

中共中央、__《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》指出：各級(jí)教育行政部門(mén)和學(xué)校要落實(shí)德育專項(xiàng)投入，并隨著教育經(jīng)費(fèi)的增長(zhǎng)，逐步加大支持力度。曲阜乃全國(guó)歷史文化名城，財(cái)政收入即使困難，也要給全市的德育研究、德育培訓(xùn)、德育活動(dòng)、德育考察、德育資料建設(shè)提供較充裕的經(jīng)濟(jì)支持。

2、加強(qiáng)班主任隊(duì)伍的專業(yè)化建設(shè)

班主任專業(yè)化是現(xiàn)代社會(huì)呼喚高質(zhì)量的教育，呼喚教育均衡化的需要，也是落實(shí)《若干意見(jiàn)》，加強(qiáng)青少年學(xué)生思想道德教育的需要。因此，通過(guò)分層次的班主任培訓(xùn)和教育實(shí)踐，提高班主任的職業(yè)道德素養(yǎng)，提升班主任的教育理念，發(fā)展班主任的教育專業(yè)能力是德育隊(duì)伍建設(shè)的重中之重。建議設(shè)立班主任專項(xiàng)的評(píng)優(yōu)表彰機(jī)制，關(guān)注班主任專業(yè)化成長(zhǎng)的需要，切實(shí)提高班主任的工作待遇，大幅度提高班主任的政策津貼。

3、整合全社會(huì)的力量，突破德育的熱點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題

(1)虛擬世界對(duì)學(xué)生思想道德的影響不容低估。東西方文化的沖突、宗教的影響、多元價(jià)值觀的滲透，往往通過(guò)音響制品、文藝作品、文化媒體和網(wǎng)格文化等虛擬的東西，潛移默化地影響青少年的人生價(jià)值趨向。這些領(lǐng)域中黃、賭、毒、武打、槍?xiě)?zhàn)、～等情節(jié)對(duì)青少年思想、道德、行為、處事等負(fù)面影響是十分嚴(yán)重的。減少這些負(fù)面影響，對(duì)黃、賭、毒的東西實(shí)行全社會(huì)的圍追堵截。要有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)，方能為青少年創(chuàng)造一個(gè)健康成長(zhǎng)的社會(huì)環(huán)境。

(2)社會(huì)誠(chéng)信對(duì)學(xué)生誠(chéng)信品質(zhì)的影響不容低估

誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。民無(wú)信而立言必信、行必果大丈夫一言既出，駟馬難追趕等有益的格言，深刻地反映出中華民族歷來(lái)視誠(chéng)信為安身立命之本。然而，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建立和發(fā)展的今天，在現(xiàn)代化的進(jìn)程中，在社會(huì)生活的各個(gè)方面，人們發(fā)現(xiàn)在濃重的利益趨使下，民族優(yōu)良的道德傳統(tǒng)正在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、人際關(guān)系中逐漸弱化和失缺。誠(chéng)信品質(zhì)的培養(yǎng)是個(gè)社會(huì)系統(tǒng)工程，需要靠社會(huì)大環(huán)境的影響和熏陶。

第2篇 現(xiàn)代家庭道德教育調(diào)查報(bào)告

疽庭是社會(huì)的細(xì)胞，家庭道德教育是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的一個(gè)重要方面。家庭道德?tīng)顩r如何，不僅關(guān)系到家庭內(nèi)部的和睦和青少年的健康成長(zhǎng)，而且關(guān)系到社會(huì)良好風(fēng)俗習(xí)慣的形成和國(guó)家的安定團(tuán)結(jié)?！吨泄仓醒雵?guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》就指出：“家庭教育在未成年人思想道德建設(shè)中具有特殊重要的作用。”父母是孩子的第一任老師，家庭教育既是搖籃教育，也是終生教育。因此，家長(zhǎng)的道德修養(yǎng)、教育方法以及家庭教育的環(huán)境，都會(huì)對(duì)孩子的一生產(chǎn)生具大的影響。

一、現(xiàn)代家庭道德教育存在的誤區(qū)。

1、重智育，輕德育。一項(xiàng)調(diào)查表明：12-17歲孩子的家庭教育中“重智育，輕德育”的思想觀念相當(dāng)突出。隨著生活水平的提高，家長(zhǎng)往往把“智育”放在最重要的位置。在他們看來(lái)，只要學(xué)習(xí)成績(jī)好，其他方面就好，深信“分?jǐn)?shù)代表一切”。在這種教育觀念指導(dǎo)下，家長(zhǎng)對(duì)子女的學(xué)習(xí)提出嚴(yán)格甚至茍刻的要求，至于子女有什么興趣、愛(ài)好和能力卻看不到，當(dāng)行為習(xí)慣、心理健康、思想道德等方面出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)卻視而不見(jiàn)或不以為然，疏于引導(dǎo)、矯正，錯(cuò)過(guò)德育時(shí)機(jī)。

研究近年突出的青少年犯罪問(wèn)題，不難發(fā)現(xiàn)與其家庭教育中忽視德育的誤區(qū)密切相關(guān)。家長(zhǎng)在子女少兒時(shí)期過(guò)于溺愛(ài)、袒護(hù)子女，管束松散，放任自流，必然導(dǎo)致子女日后自私、任性、孤傲的性格特征，為青少年時(shí)期的走上犯罪之路埋下禍根。

2、重學(xué)校，輕自身。隨著新課程改革深入推進(jìn)，教師的作用被提升到一個(gè)新的認(rèn)識(shí)高度，但相當(dāng)數(shù)量的家長(zhǎng)未能客觀地看待孩子教育的社會(huì)系統(tǒng)功能，未能正確地評(píng)估學(xué)校教師的作用與能力，過(guò)分依賴學(xué)校，過(guò)分期望教師，這種教育觀念無(wú)疑是片面的，與農(nóng)村學(xué)校教育現(xiàn)狀產(chǎn)生矛盾。

誠(chéng)然，學(xué)校承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生德、智、體、美、勞全面素質(zhì)發(fā)展的責(zé)任，但不應(yīng)看作學(xué)校承擔(dān)教育學(xué)生的全部責(zé)任。有些家長(zhǎng)把教育子女的全部責(zé)任推給學(xué)校，推給教師，忽視自己言傳身教的作用，使家庭德育流于形式。

3、重體罰，輕說(shuō)教。這種“棍棒教育”的家庭教育現(xiàn)象在農(nóng)村普遍存在。當(dāng)子女犯錯(cuò)誤時(shí)，農(nóng)村家長(zhǎng)往往不分青紅皂白，采取掘單而粗暴的體罰方式，訓(xùn)斥一頓，棒打一通，全然不顧子女感受。當(dāng)然，農(nóng)村家長(zhǎng)有時(shí)也進(jìn)行說(shuō)服教育，但缺少耐心、細(xì)致的態(tài)度，未能在思想根源上去解決問(wèn)題。

刻育心理學(xué)規(guī)律揭示：經(jīng)常受到懲罰的學(xué)生，其心理健康狀況較差，自尊心、自信心十分脆弱，學(xué)習(xí)成績(jī)因而進(jìn)步緩慢。農(nóng)村家長(zhǎng)“重體罰，輕說(shuō)教”的家庭教育方法嚴(yán)重影響子女的健康成長(zhǎng)。倘若家長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)子女問(wèn)題后，能民主平等地與子女溝通，擺事實(shí)，講道理，進(jìn)行耐心、細(xì)致的說(shuō)服教育，給予溫暖的關(guān)懷和照顧，那么子女就不會(huì)朝著惡性的方向發(fā)展。

4、重物質(zhì)，輕精神。在教育子女的方法上，有些家庭還存在著重視物質(zhì)給予與滿足、忽略精神需求與激勵(lì)的誤區(qū)。家長(zhǎng)“望子成龍”、“望女成鳳”心切，不惜投入大量金錢(qián)，滿足子女衣、食、玩各方面的物質(zhì)需求，借此鼓勵(lì)子女積極求學(xué)，或者送子女參加數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、奧賽等智育培訓(xùn)。鮮見(jiàn)有學(xué)生家長(zhǎng)陪同子女逛書(shū)店買(mǎi)德育書(shū)籍、參觀烈士陵園等具有深刻德育意義的活動(dòng)。

實(shí)際上，對(duì)子女教育舍得物質(zhì)及在智育上的投入是必要的，但并不是最重要的。孩子在成長(zhǎng)的過(guò)程中首先需要的是學(xué)會(huì)做人，促進(jìn)孩子健康全面發(fā)展，這從教育心理學(xué)角度看才是高層次的教育投入。有的學(xué)生盡管家境貧窮，但是奮發(fā)圖強(qiáng)，刻苦學(xué)習(xí)，注重全面發(fā)展，成績(jī)優(yōu)異，思想上積極進(jìn)取;因?yàn)樗麄儚母改改抢锛橙〉骄裆蠠o(wú)形的鼓勵(lì)和滿足，內(nèi)心充滿親情動(dòng)力。

二、現(xiàn)代家庭道德教育采取的策略。

1、更新觀念。在指導(dǎo)思想上，要從單純依靠學(xué)校轉(zhuǎn)變?yōu)榕c學(xué)校、社會(huì)配合;在培養(yǎng)目標(biāo)上，要從養(yǎng)老防老、光宗耀祖，轉(zhuǎn)變?yōu)闉閲?guó)家培養(yǎng)各個(gè)領(lǐng)域的多層次的建設(shè)人才;在教育模式上，要從封閉轉(zhuǎn)向開(kāi)放，支持孩子廣泛利用現(xiàn)代信息渠道接受知識(shí)，擴(kuò)大視野，成為有創(chuàng)造志向、創(chuàng)造意志、創(chuàng)造才能的人;在教育態(tài)度上，從自由放任轉(zhuǎn)為自覺(jué)地系統(tǒng)地正確地教育孩子;在教育方法上，要從嬌慣溺愛(ài)或粗暴、包辦代替轉(zhuǎn)變?yōu)閲?yán)愛(ài)結(jié)合、疏導(dǎo)，讓孩子學(xué)習(xí)生活自理等等。

2、以身作則。父母的言傳身教，對(duì)孩子道德品質(zhì)的形成會(huì)產(chǎn)生重要而深刻的影響。因此，作為家長(zhǎng)，首先應(yīng)當(dāng)通過(guò)不斷學(xué)習(xí)提高自身的文化和心理素質(zhì)。家長(zhǎng)只有不斷地提高自身的素質(zhì)，才能更好地教育、培養(yǎng)子女。早在春秋時(shí)期古人就提出“欲明德于天下者，先治其國(guó);欲治其國(guó)者，先治其家;欲治其家者，先修其身”的主張，所以，家長(zhǎng)要努力做孩子的學(xué)習(xí)榜樣。一方面，家長(zhǎng)要通過(guò)繼續(xù)學(xué)習(xí)提高自身的文化素質(zhì)和文明修養(yǎng);另一方面，要嚴(yán)于律己，始終保持良好形象，從日常生活入手，要求孩子做到的，自己首先必須做到，做到言行一致，舉止文明，勤勞奉獻(xiàn)，寬以待人，從而潛移默化地影響孩子良好品德和行為的形成。

3、說(shuō)理導(dǎo)行。家庭教育與學(xué)校教育一樣，必須堅(jiān)持正面疏導(dǎo)，耐心說(shuō)服。必須把說(shuō)理教育與訓(xùn)練行為結(jié)合起來(lái)，也就是講練結(jié)合。只有這樣，才能使孩子不僅會(huì)說(shuō)，而且會(huì)做。成為真正既有知識(shí)，又有才能;既有高尚思想，又有良好品德行為的人。為此，家長(zhǎng)必須在堅(jiān)持正面疏導(dǎo)、耐心說(shuō)服的同時(shí)，制訂一些切實(shí)可行的家規(guī)，在提出時(shí)講清道理，使之自覺(jué)實(shí)行，并且經(jīng)常檢查督促，進(jìn)行反復(fù)訓(xùn)練，以養(yǎng)成良好習(xí)慣。孩子有了缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，固然要批評(píng)教育，但重要的是耐心開(kāi)導(dǎo)，幫助分析原因，指出努力方向，啟發(fā)他們自覺(jué)改正。有不少家長(zhǎng)習(xí)慣封建式管制，孩子動(dòng)輒得咎，不是訓(xùn)斥窮罵，就是動(dòng)手體罰，既不講道理，更無(wú)明確家規(guī)。孩子當(dāng)然不知如何去做，更談不上什么道德行為訓(xùn)練。這樣的家長(zhǎng)當(dāng)然不可能真正地把孩子教好。

4、教育合力。教育要形成合力，家庭教育與學(xué)校教育、社會(huì)教育應(yīng)該是互動(dòng)合作、協(xié)調(diào)一致的關(guān)系，首先家庭內(nèi)部的教育力量要講相互配合、“教育一致”原則，才能收到良好的教育效果。其次要主動(dòng)、經(jīng)常地與學(xué)校聯(lián)系。經(jīng)常校訪，進(jìn)一步了解孩子在校的思想動(dòng)態(tài)、學(xué)習(xí)態(tài)度、生活狀況，了解孩子的個(gè)性特點(diǎn)，協(xié)調(diào)與教師的關(guān)系，加深與教師的感情，要在教育觀念和方法上與教師達(dá)成共識(shí)，取得共同教育的效果，走出家庭教育的誤區(qū)。

總之，家庭德育在孩子一生中占有十分重要的地位和教育功能。教育好下一代是歷史賦予我們每個(gè)公民的神圣職責(zé)，我們家長(zhǎng)應(yīng)該竭力為孩子營(yíng)造溫馨的心靈港灣，要不斷提高家庭德育水平，用科學(xué)的方法武裝自己，使自己真正成為孩子的楷模、良師、益友。

第3篇 學(xué)生思想道德?tīng)顩r調(diào)查報(bào)告

調(diào)查報(bào)告具有針對(duì)性、真實(shí)性、論理性、典型性和時(shí)效性，下面是挑選較好的學(xué)生思想道德?tīng)顩r調(diào)查報(bào)告范文，供大家參考閱讀。

一、學(xué)生思想道德的基本狀況

(一)理想與追求

調(diào)查顯示，當(dāng)今的中小學(xué)生有較強(qiáng)的自我意識(shí)，他們更務(wù)實(shí)、更現(xiàn)代、更人性，也更重視個(gè)人的發(fā)展，這是社會(huì)的人本化和價(jià)值觀的多元化的具體體現(xiàn)。無(wú)庸質(zhì)疑，這一代的中小學(xué)生是歷史上最優(yōu)秀的一代，他們的獨(dú)立性很強(qiáng)，不來(lái)虛的，失去了崇高的理想，但卻有扎實(shí)的追求，雖然在太強(qiáng)調(diào)自我的時(shí)候可能忽略了對(duì)別人的關(guān)照;他們?cè)谧非笪镔|(zhì)利益的時(shí)候，可能對(duì)社會(huì)的責(zé)任想的不多，但這些都不能否認(rèn)這一代人本質(zhì)的優(yōu)點(diǎn)。

1、功利的學(xué)習(xí)目的，務(wù)實(shí)的人生態(tài)度。

“人生的意義何在?”這是一個(gè)體現(xiàn)人生價(jià)值取向的鄭重的問(wèn)題。調(diào)查顯示，接近半數(shù)的學(xué)生把金錢(qián)、地位和安逸的生活作為人生追求的目標(biāo)。在被問(wèn)及“你認(rèn)為學(xué)習(xí)的目的是什么?”時(shí)，多數(shù)學(xué)生選擇了“為自己以后能找個(gè)好工作”，只有三分之一的學(xué)生選擇了“報(bào)效祖國(guó)，服務(wù)大眾”。可見(jiàn)，昔日學(xué)子“為中華之崛起而讀書(shū)”的豪情在今天學(xué)生身上以漸漸消退，取而代之的是更加功利的人生態(tài)度。

日益激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)讓孩子們?cè)缭绲馗惺艿搅松娴膲毫?。他們目睹了下崗的危機(jī)，暴富的神奇，逐漸拉開(kāi)的貧富差距使他們十分現(xiàn)實(shí)地考慮自己的將來(lái)。這種表現(xiàn)在城市學(xué)生身上體現(xiàn)的尤為明顯(城市小學(xué)、初中、高中學(xué)生選擇為自己而學(xué)習(xí)的比例均大大超過(guò)農(nóng)村學(xué)生)。我們不能簡(jiǎn)單地把這種傾向作為個(gè)人主義來(lái)批判，而是應(yīng)該幫助學(xué)生很好地處理個(gè)人與他人以及個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，充分肯定他們重視個(gè)人、重視個(gè)__利以及自我價(jià)值的傾向。但從另一方面來(lái)說(shuō)，過(guò)分地關(guān)注自我，也會(huì)產(chǎn)生社會(huì)化方面的不良傾向，會(huì)產(chǎn)生不能很好適應(yīng)社會(huì)的問(wèn)題，這也是當(dāng)前教育中應(yīng)該重視的問(wèn)題。

但是近年來(lái)，老師們似乎也不再喜歡用高尚的道理來(lái)教育學(xué)生，他們已經(jīng)習(xí)慣于用“不好好學(xué)習(xí)就找不到工作”等通俗的小道理來(lái)激勵(lì)學(xué)生，他們認(rèn)為為國(guó)為民的大道理太過(guò)空泛，遠(yuǎn)不如小道理來(lái)得實(shí)在，但這些看似實(shí)在的小道理永遠(yuǎn)無(wú)法搭建起青年一帶神圣的精神的殿堂。

從小學(xué)到中學(xué)，學(xué)生的價(jià)值觀呈現(xiàn)明顯的滑坡。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放傳進(jìn)來(lái)的種種基于個(gè)人本位的思想觀念，既強(qiáng)化了中學(xué)生自我?jiàn)^斗、自我拼搏的意識(shí)，又強(qiáng)化了中學(xué)生注重個(gè)人利益、滿足個(gè)人欲望的思想，以及追求名利的人生觀念。這在客觀上促使中學(xué)生的價(jià)值觀念從社會(huì)本位向個(gè)體本位轉(zhuǎn)移，進(jìn)而表現(xiàn)出較強(qiáng)的個(gè)性和自主性。近年來(lái)，各中學(xué)間的競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，分?jǐn)?shù)漸漸成為老師們最重要的追求。大家都忙于“授業(yè)”，卻漸漸忘卻了“傳道”的責(zé)任。長(zhǎng)期流水線式的工作方式讓中學(xué)老師們對(duì)教育的神圣內(nèi)涵日漸麻木。這一點(diǎn)在“非典”肆虐之時(shí)表現(xiàn)的尤其明顯，危難當(dāng)頭，大戰(zhàn)在即，中學(xué)老師們的熱情與責(zé)任心遠(yuǎn)不如小學(xué)的同行。在這種功利的社會(huì)背景和教育氛圍之下，相當(dāng)比例的學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的目的表現(xiàn)出迷茫與困惑，這種困惑在初中生身上最突出，調(diào)查顯示：初中生選擇“說(shuō)不清楚為什么學(xué)習(xí)”的比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于小學(xué)生和高中生。

2、尊重知識(shí)卻鄙視勞動(dòng)。

在被問(wèn)及自己理想的職業(yè)時(shí)，學(xué)生的選擇呈現(xiàn)多元化的傾向，再也沒(méi)有過(guò)去“我長(zhǎng)大了要當(dāng)一名科學(xué)家”那種異口同聲，可見(jiàn)當(dāng)代學(xué)生的獨(dú)立思考能力以遠(yuǎn)勝與前人。希望成為高級(jí)知識(shí)分子或科技工作者的人數(shù)最多，排在第三位的是選擇做一個(gè)機(jī)關(guān)工作人員，這三項(xiàng)合計(jì)人數(shù)接近80%，想當(dāng)老板的人并不算多，僅占16.7%，只有愿做知識(shí)分子的人數(shù)的一半。可見(jiàn)隨著社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)知識(shí)的作用普遍認(rèn)同，而且學(xué)生對(duì)金錢(qián)的態(tài)度比一般想象的要冷淡的多，在他們心中知識(shí)更重于金錢(qián)。但93.2%的學(xué)生還是趨向于收入穩(wěn)定而豐厚的職業(yè)。

調(diào)查顯示，選擇做技術(shù)工人或農(nóng)民的人數(shù)合計(jì)不到8%，這樣的結(jié)果并不令人意外，當(dāng)前工人和農(nóng)民的境遇和社會(huì)地位的確無(wú)法與其他幾種職業(yè)相比。而且這一代孩子多為獨(dú)生子女，即使農(nóng)村學(xué)生，參加生產(chǎn)勞動(dòng)的時(shí)間也遠(yuǎn)不如以前的孩子，城市的學(xué)生勞動(dòng)的機(jī)會(huì)更少。家長(zhǎng)、老師僅對(duì)學(xué)生的成績(jī)提出要求，甚至還向?qū)W生灌

輸“勞心者治人，勞力者治于人”的落后思想，這些都增加了學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的鄙夷。事實(shí)上國(guó)家的發(fā)展需要大批高素質(zhì)的勞動(dòng)者，而且學(xué)生中的大多數(shù)也將進(jìn)入普通勞動(dòng)者的大軍，追求較高層次的職業(yè)本也無(wú)可厚非，但學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的鄙夷的態(tài)度既不利于國(guó)家的發(fā)展，也不利于個(gè)人成長(zhǎng)。因此在中小學(xué)加強(qiáng)勞動(dòng)教育，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生產(chǎn)勞動(dòng)的深厚感情是一項(xiàng)亟待加強(qiáng)的重要工作。

3、長(zhǎng)大成為一名共產(chǎn)黨員仍是孩子們的首選。

69%的學(xué)生希望自己長(zhǎng)大后能成為一名共產(chǎn)黨員，22.7%的學(xué)生不想?yún)⒓尤魏握谓M織，希望自己成為_(kāi)_黨派成員的學(xué)生占8.7%。希望加入中國(guó)共產(chǎn)黨的學(xué)生中有相當(dāng)一部分對(duì)黨的知識(shí)了解很少，但長(zhǎng)期的教育使他們對(duì)黨有一種樸素的感情，這其中也不能排除其他動(dòng)機(jī)的參與，但至少說(shuō)明對(duì)黨的支持與信任是當(dāng)代學(xué)生思想的主流。這為進(jìn)一步加強(qiáng)中小學(xué)生政治思想教育提供了良好的基礎(chǔ)。

(二)基礎(chǔ)文明

1、基礎(chǔ)文明水平顯著提高。

調(diào)查顯示，43.1%的學(xué)生認(rèn)為自己“在任何時(shí)候都能做到不隨地吐痰”，40%以上的學(xué)生表示在日常生活中，自己基本能做到不隨地吐痰。兩項(xiàng)合計(jì)人數(shù)超過(guò)80%，這個(gè)比例應(yīng)該遠(yuǎn)遠(yuǎn)好過(guò)成人。72%的女生和61.54%的男生在風(fēng)景區(qū)會(huì)將吃剩的果核放在包里，遇到垃圾箱再扔;68%的女生、61%的男生在進(jìn)敞開(kāi)的別人的房間時(shí)會(huì)先敲門(mén)，這無(wú)疑是十分有禮貌的行為。有不少同學(xué)在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事中處處展現(xiàn)著自己的道德素質(zhì)，把口香糖吐在紙中扔進(jìn)垃圾箱，公共場(chǎng)所低聲說(shuō)話，男孩子知道謙讓和照顧女生等等。同學(xué)們都喜歡與有愛(ài)心，彬彬有禮，文明守紀(jì)的人交往，很少有人會(huì)喜歡一個(gè)總是不顧忌別人感受，行為粗魯?shù)娜俗鲎约旱呐笥选?/p>

;可見(jiàn)隨著社會(huì)的發(fā)展，人們生活水平的提高，公德意識(shí)已漸入人心。另外，進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，學(xué)校德育的方向從高高在上的政治說(shuō)教轉(zhuǎn)向基礎(chǔ)文明的養(yǎng)成教育，多年扎扎實(shí)實(shí)的工作，目前已初見(jiàn)成效。 實(shí)習(xí)報(bào)告網(wǎng)

但也要看到，學(xué)生在問(wèn)卷中所反映出的道德水平與人們的感覺(jué)有很大出入，在日常生活中大家感覺(jué)亂扔雜物、隨地吐痰在中小學(xué)生中十分普遍，這說(shuō)明問(wèn)卷調(diào)查的結(jié)果并不完全反映了真實(shí)的情況，很多同學(xué)只是紙上談兵，答案只是答案，大家都知道應(yīng)該怎樣做，但落實(shí)到行動(dòng)上就不是這樣了。因此加強(qiáng)學(xué)生基礎(chǔ)文明的養(yǎng)成教育仍然任重道遠(yuǎn)。

2、城市學(xué)生優(yōu)于農(nóng)村。

城市學(xué)生選擇“任何時(shí)候都能做到不隨地吐痰”的比例遠(yuǎn)高于農(nóng)村學(xué)生。其中城市初中此選項(xiàng)比例為49.4%，農(nóng)村為20.4%，相差29個(gè)百分點(diǎn);城市高中為48.2%，農(nóng)村為38.5%，相差近10個(gè)百分點(diǎn)。這一方面說(shuō)明基礎(chǔ)文明水平與物質(zhì)環(huán)境密切相關(guān)，城市孩子的居住環(huán)境、公共活動(dòng)場(chǎng)所、學(xué)校環(huán)境都大大優(yōu)于農(nóng)村。另一方面也說(shuō)明農(nóng)村學(xué)?；A(chǔ)文明的養(yǎng)成教育還需進(jìn)一步加強(qiáng)?？上驳氖寝r(nóng)村小學(xué)生不隨地吐痰的比例已與城市學(xué)生不相上下。文明的習(xí)慣需要長(zhǎng)期的積淀，相信隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，農(nóng)民生活條件的改善，學(xué)生的基礎(chǔ)文明水平還會(huì)不斷提高。

3、初中生行為習(xí)慣最差。

“在任何時(shí)候都能做到不隨地吐痰”的學(xué)生小學(xué)有45.6%，高中有43.4%，初中只有38.5%。而初中學(xué)生選擇“能意識(shí)到，但做不到”或“認(rèn)為做到做不到無(wú)所謂”的比例卻遠(yuǎn)高于小學(xué)和高中。最通俗的解釋是：小學(xué)生聽(tīng)話，高中生已經(jīng)懂事，初中學(xué)生最難管。誠(chéng)然，初中正處于反叛與激變的關(guān)鍵年齡，他們不再像小學(xué)生那樣對(duì)師長(zhǎng)的指令言聽(tīng)計(jì)從，而且還沒(méi)有像高中生那樣的自我修養(yǎng)意識(shí)，許多人對(duì)個(gè)性的理解極不成熟，在訪談中發(fā)現(xiàn)，很多初中學(xué)生把奇裝異服當(dāng)作“美”，把污言穢語(yǔ)，不拘小節(jié)當(dāng)作“酷”，初中生的違紀(jì)率，和違法犯罪事件的發(fā)生率都要高于小學(xué)和高中。

從另一個(gè)角度看，隨著小升初考試的廢止，小學(xué)素質(zhì)教育漸入正軌，小學(xué)生的基礎(chǔ)文明習(xí)慣大大改善。高中生本就是優(yōu)秀初中畢業(yè)生的集合(本次調(diào)查職高比例較小)，諸多習(xí)慣差、學(xué)習(xí)也差的學(xué)生沒(méi)有機(jī)會(huì)進(jìn)入高中校門(mén)。因此，高中學(xué)生整體素質(zhì)較高這是不爭(zhēng)的事實(shí)。隨著初中間的競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，各校都感受到實(shí)實(shí)在在的壓力，對(duì)升學(xué)率片面追求，使初中德育得不到足夠的重視，因而實(shí)效性也大不如小學(xué)和高中。

初中是人生的關(guān)鍵年齡，此時(shí)的學(xué)生逐漸開(kāi)始形成關(guān)于人生的最初的觀念，行為習(xí)慣也漸漸定型，此時(shí)的教育往往會(huì)對(duì)學(xué)生的一生產(chǎn)生重要影響。因此，抓好初中德育，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣有著十分重要的意義。

三、幾點(diǎn)建議

1、協(xié)調(diào)學(xué)校、社會(huì)、家庭各方面力量，努力形成全社會(huì)都關(guān)心教育的氛圍和促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展的合力。

教育是全社會(huì)的事。政府要對(duì)影響學(xué)生成長(zhǎng)的不利得因素加以監(jiān)管，要在社區(qū)中加大有利于學(xué)生全面健康發(fā)展的活動(dòng)場(chǎng)所建設(shè)，要鼓勵(lì)興辦民間的旨在培養(yǎng)青少年多方面能力和對(duì)各種問(wèn)題學(xué)生進(jìn)行幫助的志愿者服務(wù)組織和進(jìn)行各種教育咨詢服務(wù)的中介機(jī)構(gòu)。教育部門(mén)要積極協(xié)調(diào)各方面的力量，在做好學(xué)生教育工作的同時(shí)要做好家長(zhǎng)的引導(dǎo)和教育工作。

2、力戒教育的功利傾向，讓學(xué)生走出應(yīng)試教育的陰云，在愉悅寬松的環(huán)境中自然的成長(zhǎng)。

近年來(lái)一系列改革措施的出臺(tái)無(wú)一不在表明黨和國(guó)家的一種決心--教育要轉(zhuǎn)軌，必需從應(yīng)試教育的死胡同中走出來(lái)，促進(jìn)學(xué)生全面、主動(dòng)、健康的發(fā)展?？蓪?shí)際情況是，智育一家獨(dú)大，學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)并未減輕，加班加點(diǎn)屢禁不止，德育只能在夾縫中堅(jiān)難的生存。今天的學(xué)生比以往任何時(shí)候都辛苦。所有的新觀念、新思想對(duì)他們來(lái)講不過(guò)是一場(chǎng)游戲一場(chǎng)夢(mèng)。身在其中的校長(zhǎng)和老師們總是在感慨，人在江湖，身不由自己啊!其實(shí)身不由已的背后有更深層次的原因。今天的教育太功利了!學(xué)校當(dāng)以育人為本，育人當(dāng)以立德為先，德育是素質(zhì)教育的靈魂，提高青少年一代的道德素質(zhì)，是教育最要根本、最重要，也是最迫切的任務(wù)。

3、德育工作要與時(shí)俱進(jìn)，努力提高工作的科學(xué)性、針對(duì)性、實(shí)效性。

德育應(yīng)該隨著整個(gè)教育改革的進(jìn)程而不斷發(fā)展，這就要求德育工作者要有研究意識(shí)、改革精神和創(chuàng)新能力。新的課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出德育目標(biāo)是課程目標(biāo)不可缺少的組成部分，因此，德育就要認(rèn)真思考如何能夠更好地實(shí)現(xiàn)德育與智育的有機(jī)滲透，充分發(fā)揮課堂主陣地的作用。德育也要對(duì)自己的理念、內(nèi)容、方式、手段進(jìn)行反思，從時(shí)代特征出發(fā)，努力弘揚(yáng)主旋律，從學(xué)生的內(nèi)心世界和發(fā)展需求出發(fā)，努力實(shí)現(xiàn)德育的生活化、心理學(xué)化。教育者更要反思自己的教育素養(yǎng)，高度重視教師對(duì)學(xué)生影響力正在降低的問(wèn)題，要更新教育觀念，改善師德?tīng)顩r，提高業(yè)務(wù)水平，改善教育行為，用豐富、美好、高尚的優(yōu)秀文化去構(gòu)筑學(xué)生的精神世界。

4、現(xiàn)階段的德育工作要努力抓好幾個(gè)具體工作。

要堅(jiān)定不移地抓好對(duì)學(xué)生的理想與信念的教育。教育不能世俗化，不能只講小道理，要理直氣壯地宣傳共產(chǎn)主主義的理想與道德，信仰是精神之根，沒(méi)有科學(xué)的信仰就會(huì)失去精神的家園。

要持之以恒地抓好學(xué)生的基礎(chǔ)文明的養(yǎng)成教育，使道德、文明真正形成為學(xué)生的日常習(xí)慣，內(nèi)化為穩(wěn)定的信念并在時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)出一個(gè)現(xiàn)代文明人的精神與氣質(zhì)。

要特別關(guān)注問(wèn)題學(xué)生群體的教育。孩子們?cè)诔砷L(zhǎng)的過(guò)程中遇到了問(wèn)題，就象是人生的道路上遇到了岔道，若不能得到及時(shí)有效的指導(dǎo)，他的生命旅途很可能就會(huì)從此呈現(xiàn)另外的景觀。同時(shí)，問(wèn)題學(xué)生又象是生了病的孩子，他們自己最痛苦，最需要關(guān)懷與幫助。問(wèn)題學(xué)生雖然所占比例不大，但他們也是社會(huì)的一分子，他們的表現(xiàn)對(duì)校園的秩序，社會(huì)的穩(wěn)定有很大的影響。

要切實(shí)加強(qiáng)勞動(dòng)教育、心理健康教育、網(wǎng)絡(luò)道德教育以及性道德的教育。調(diào)查顯示，好逸惡勞，缺乏責(zé)任感、敏感脆弱是當(dāng)今學(xué)生的三大弱點(diǎn)。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的感情，形成正確而又現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)觀念是培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)者的基本要求。要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的心理健康教育，做好心理疏導(dǎo)、咨詢工作，培養(yǎng)學(xué)生健康的個(gè)性心理。這是一個(gè)開(kāi)放的時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)道德、性道德的教育雖然剛剛為人們所重視，但可以預(yù)見(jiàn)，如果不以負(fù)責(zé)的態(tài)度去落實(shí)這些工作，很可能就有相當(dāng)數(shù)量的學(xué)生掉入成長(zhǎng)的陷阱。

5、教育部門(mén)要進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)中小學(xué)生思想道德?tīng)顩r的調(diào)查與研究，以坦誠(chéng)、務(wù)實(shí)、負(fù)責(zé)的態(tài)度去研究新時(shí)期中小學(xué)生面臨的新問(wèn)題。

這是一個(gè)變革的時(shí)代，社會(huì)的每一點(diǎn)變化都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大影響，對(duì)學(xué)生狀況的調(diào)查應(yīng)當(dāng)經(jīng)?；?，及時(shí)了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，這樣教育才會(huì)有針對(duì)性。面對(duì)不斷涌現(xiàn)的新生事物，教育者應(yīng)當(dāng)更加虛心，對(duì)學(xué)生思想中的新動(dòng)態(tài)，要報(bào)有寬容的態(tài)度。在新的教育氛圍里，教育工作者不在再是道德的評(píng)判者，而是新舊道德對(duì)話中的一方，而勝利永遠(yuǎn)屬于學(xué)生，因?yàn)樗麄儾攀切碌赖碌木喸煺摺＝逃蠛蛯W(xué)生需求之間的矛盾是客觀存在的，而這并不意味這悲哀，在師生雙方的矛盾斗爭(zhēng)中，學(xué)生成長(zhǎng)了，教師成長(zhǎng)了，教育也就發(fā)展了。

第4篇 道德調(diào)查報(bào)告

調(diào)查地點(diǎn)：__中學(xué)。

調(diào)查目的：

1、了解__中學(xué)生思想道德品質(zhì)的具體表現(xiàn)。

2、影響__中學(xué)生不良思想道德品質(zhì)形成因素。

調(diào)查內(nèi)容：我于__年__月1日—__年__月20日對(duì)__中學(xué)的學(xué)生進(jìn)行了思想道德品質(zhì)的調(diào)查。發(fā)現(xiàn)來(lái)自不同的家庭，不同的學(xué)生思想道德品質(zhì)存在著一些差異性并了解到學(xué)生思想道德品質(zhì)存在差異性的原因。

一、調(diào)查的具體目標(biāo)和方法

(一)具體目標(biāo)

1、了解__中學(xué)生思想道德品質(zhì)的表現(xiàn)情況。

2、具體分析影響__中學(xué)生不良思想道德品質(zhì)形成因素。

(二)調(diào)查方法

1、座談會(huì)及個(gè)案調(diào)查。整個(gè)調(diào)查共召開(kāi)兩次教師座談會(huì)，兩次學(xué)生座談會(huì)。這些座談會(huì)不僅為我們提供了大量生動(dòng)的典型材料，而且為理性分析提供了基礎(chǔ)。

2、家訪，實(shí)地調(diào)查。整個(gè)調(diào)查共走訪了20個(gè)家庭。通過(guò)訪問(wèn)家長(zhǎng)了解學(xué)生在家的表現(xiàn)情況，為分析學(xué)生思想道德品質(zhì)的形成提供了理性依據(jù)。

二、調(diào)查結(jié)果分析

對(duì)教師、學(xué)生座談以及對(duì)家長(zhǎng)走訪，其他人員的言談。結(jié)果顯示，__中學(xué)生的思想道德品質(zhì)有明顯的時(shí)代特征，其主流是積極向上的，他們正在健康地成長(zhǎng)，同時(shí)也有少部分學(xué)生存在著消極的一面，不容忽視。

學(xué)校長(zhǎng)時(shí)間的思想道德品質(zhì)教肓對(duì)有些孩子沒(méi)有起到好的教肓，這是為什么?調(diào)查發(fā)現(xiàn)，孩子思想道德品質(zhì)的教肓，不僅僅是學(xué)校的教肓、社會(huì)的影響，更重要的是家庭的教肓和影響。

(一)__中學(xué)生思想道德品質(zhì)的表現(xiàn)情況。

1、教肓價(jià)值觀。調(diào)查結(jié)果表明，大部分初中生具有較為明確的教肓價(jià)值觀。70﹪的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)的作用是提高自身素質(zhì)，18﹪的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)的作用是為了考中專、高中和大學(xué)，12﹪的初中學(xué)生沒(méi)有考慮。

2、學(xué)習(xí)態(tài)度。 調(diào)查結(jié)果表明，65﹪的學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的熱情較高，20﹪的學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的熱情中等，15﹪的學(xué)生害怕學(xué)習(xí)。

3、良好的思想道德品質(zhì)。 90﹪的學(xué)生熱愛(ài)學(xué)習(xí)，熱愛(ài)班集體，積極參加學(xué)校舉行的各項(xiàng)活動(dòng)，尊敬師長(zhǎng)團(tuán)結(jié)友同學(xué)，同時(shí)還具有團(tuán)結(jié)合作、拾金不昧、助人為樂(lè)、強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)主義等精神。

4、不良的思想道德品質(zhì)。 調(diào)查結(jié)果表明，有10﹪的厭學(xué)初中生，在校表現(xiàn)為我行我素，老師苦口婆心的忠言一句也聽(tīng)不進(jìn)去。背著老師的面，抽煙、喝酒、賭博，沒(méi)有一點(diǎn)班集體榮譽(yù)感，也沒(méi)有羞恥之心和自尊心，出口就是臟話連篇，更不懂得尊敬師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)友愛(ài)學(xué)生?？傊娣葱睦砑盀閲?yán)重。

(二)影響學(xué)生不良思想道德品質(zhì)的因素。

1、愛(ài)吵架、說(shuō)臟話的家庭對(duì)孩子的影響。

其子女的性格粗暴，在學(xué)校表現(xiàn)為出口就是臟話連篇，行為舉止方面表現(xiàn)為我行我素，跟本不把老師的教誨放在心里，在家表現(xiàn)為不尊重父母，同父母頂嘴，目中無(wú)長(zhǎng)輩，唯有我獨(dú)尊。這樣的環(huán)境中培養(yǎng)出來(lái)的孩子走上社會(huì)，將會(huì)給社會(huì)和家庭帶來(lái)負(fù)面影響。據(jù)實(shí)地采訪調(diào)查，當(dāng)?shù)赝跄臣彝?，眾所周知，是一個(gè)不和睦的家庭，家里成天鬧得雞犬不寧，親戚好友勸說(shuō)也無(wú)濟(jì)于事。他們的獨(dú)身女兒在這樣的家庭環(huán)境中慢慢長(zhǎng)大，其女兒日常行為表現(xiàn)出來(lái)的是對(duì)人傲慢無(wú)禮，不學(xué)無(wú)術(shù)，結(jié)果初中未畢業(yè)就自動(dòng)輟學(xué)，四處流浪。后來(lái)其父母后悔莫及，深感沒(méi)有配合好學(xué)校老師盡職盡責(zé)教育好自己的女兒。實(shí)地采訪，當(dāng)?shù)仡愃七@樣的初中生家庭有10﹪。

2、離異家庭對(duì)孩子的影響。

父母因種種原因而離異，孩子將缺少家庭完整的愛(ài)，這無(wú)疑給孩子一個(gè)沉重的心靈打擊。孩子由apolloltms.com于缺少父愛(ài)或者母愛(ài)，心理陰影加重，性格孤僻。在校表現(xiàn)為沉默寡言，易傷感流淚，成績(jī)一落千丈。據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)__年，初中有一個(gè)班級(jí)，47位學(xué)生，其中竟然有21位學(xué)生是來(lái)自破裂的家庭，聽(tīng)了那位初中班主任老師的講述，當(dāng)時(shí)我很震驚，深感作為一個(gè)教育工作者肩負(fù)責(zé)任的重大，既要把知識(shí)傳授給學(xué)生，又要給這部分孩子父母般的溫暖、關(guān)愛(ài)，及時(shí)撫摸他們心靈中的創(chuàng)傷。而在我的教學(xué)生涯中，一位即將畢業(yè)的初中女生給我的印象特深，在要臨近中考時(shí)，得到父母離婚的消息后，整天以淚洗臉，茶飯不思，學(xué)習(xí)成績(jī)退步很快。在班主任老師的安慰、開(kāi)導(dǎo)之下，她的情緒才稍為有些平靜。當(dāng)?shù)仉x婚率達(dá)到了1__﹪，給孩了的成長(zhǎng)帶來(lái)了不良的影響。

3、愛(ài)貪玩，賭博的家庭對(duì)孩子的影響。

__中學(xué)的主要生源來(lái)自國(guó)營(yíng)農(nóng)場(chǎng)企業(yè)單位的家庭。農(nóng)場(chǎng)家庭每對(duì)夫婦只準(zhǔn)生一個(gè)孩子，家庭生活還算富裕。家長(zhǎng)的娛樂(lè)方式，除了看電視外，大部分家長(zhǎng)都貪玩，尋求刺激性的娛樂(lè)方式——賭博。賭博方式種類繁多，其中打麻將、玩牌機(jī)的人最多。平時(shí)及雙休日，孩子在家無(wú)人管，時(shí)間長(zhǎng)了，孩子耳濡目染，也模仿大人外出找同伴玩起賭博性的游戲來(lái)，作業(yè)不能按時(shí)完成，抽煙、喝酒無(wú)師自通，。惡習(xí)染上，道德品質(zhì)敗壞，據(jù)我調(diào)查，當(dāng)?shù)丶议L(zhǎng)以賭博為娛樂(lè)方式的竟有80﹪。

4、家庭的過(guò)分寵給愛(ài)給孩子帶來(lái)的影響。

農(nóng)場(chǎng)家庭的獨(dú)生子女越來(lái)越多，父母視子女為家庭精神支柱，老人視子孫如掌上明珠。孩子從小在蜜糖中長(zhǎng)大，到了初中，孩子的思想、心理、生理都發(fā)生了巨大的變化。那種衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的生活方式，給孩子養(yǎng)成懶惰的思想，對(duì)長(zhǎng)輩、老師、同學(xué)沒(méi)有禮貌，自私心理較為嚴(yán)重，缺乏集體榮譽(yù)感，集體勞動(dòng)時(shí)袖手旁觀，拈輕怕重，只知道一味地向別人索取不會(huì)回報(bào)。有一位初二的班主任老師講到，有一個(gè)學(xué)生到了星期五下午放學(xué)回家時(shí)，跟他借錢(qián)說(shuō)是沒(méi)有錢(qián)坐車(chē)回家，好心的班主任把錢(qián)借給他，奇怪的是錢(qián)不見(jiàn)還，每個(gè)星期五的下午都陸續(xù)有學(xué)生向他借回家的路費(fèi)錢(qián)，而且其他同學(xué)也未見(jiàn)還錢(qián)。這引起了班主任老師的懷疑，這所謂的路費(fèi)錢(qián)肯定是學(xué)生另有其它用。這是一個(gè)教肓的問(wèn)題，應(yīng)引起重視。家庭的過(guò)分寵愛(ài)，只會(huì)給孩子的思想道德品質(zhì)帶來(lái)不良的影響。象這樣溺愛(ài)孩子的家庭據(jù)我調(diào)查了解大概有1__﹪

5、網(wǎng)絡(luò)游戲給孩子帶來(lái)的影響。

網(wǎng)絡(luò)游戲很吸引人，許多孩子一旦接觸了網(wǎng)絡(luò)游戲就愛(ài)不釋手。網(wǎng)絡(luò)世界是一個(gè)虛似、神奇的世界，游戲中有的內(nèi)容不健康，幻想、離奇刺激性的東西太多，孩子迷上網(wǎng)絡(luò)游戲會(huì)忘記吃飯，忘記做作業(yè)，忘記睡覺(jué)，通宵達(dá)旦地玩，嚴(yán)重影響了孩子的身心健康。有的孩子一談到網(wǎng)絡(luò)游戲就興趣十足，一談到學(xué)習(xí)就萎靡不振。網(wǎng)絡(luò)游戲害了許多花季般的青少年。有的孩子竟把網(wǎng)絡(luò)中的游戲當(dāng)真，模擬網(wǎng)絡(luò)中的游戲，敢去跳高樓，小小的年紀(jì)就這樣結(jié)束了自己寶貴的生命。迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲，課堂老師講的許多進(jìn)步思想，他也無(wú)心聽(tīng)進(jìn)去，一有時(shí)間就鉆到網(wǎng)吧室，上網(wǎng)的費(fèi)用沒(méi)有了，就去偷，去搶。據(jù)我走訪調(diào)查，中小學(xué)愛(ài)玩網(wǎng)絡(luò)游戲10個(gè)學(xué)生中有8個(gè)都愛(ài)。

三、對(duì)調(diào)查結(jié)果的思考。

綜上所述，對(duì)初中生孩子的思想道德品質(zhì)教育,不僅僅是學(xué)校的責(zé)任，社會(huì)的影響，更重要的是家庭的教育。父母的所作所為，一言一行都將潛移默化地影響著孩子。對(duì)于孩子的思想道德品質(zhì)教育，學(xué)校、家庭、社會(huì)都應(yīng)引起高度重視。

縣未成年人思想道德建設(shè)工作調(diào)查報(bào)告

__年中國(guó)共產(chǎn)、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》，意見(jiàn)指出：未成年人思想道德建設(shè)是是一項(xiàng)重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)，直接關(guān)系到中華民族整體素質(zhì)，關(guān)系到國(guó)家的前途和民族的命運(yùn)。近年來(lái)，中央又圍繞提升未成年人的思想道德素質(zhì)，組織開(kāi)展'做一個(gè)有道德的人'的主題實(shí)踐活動(dòng)，力求把未成年人思想道德建設(shè)推向前進(jìn)。

我縣未成年人思想道德建設(shè)工作在中央、省、市的正確指導(dǎo)下，認(rèn)真貫徹落實(shí)中國(guó)共產(chǎn)國(guó)務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)若干意見(jiàn)》(中發(fā)【__】8號(hào))，8年來(lái)，按照“立足實(shí)際、發(fā)揮優(yōu)勢(shì)、與時(shí)俱進(jìn)、創(chuàng)造特色”的思路，注重開(kāi)拓創(chuàng)新，將未成年人思想道德建設(shè)納入全縣精神文明建設(shè)的總體規(guī)劃之中，狠抓任務(wù)落實(shí)，未成年人思想道德建設(shè)工作有序推進(jìn)、順利開(kāi)展，呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的良好局面，進(jìn)一步形成了黨政群齊抓共管、全社會(huì)積極參與的工作格局，取得了顯著成效。

一、基本情況

__縣共有學(xué)校 302 所，學(xué)生129813人。其中，小學(xué)239所，在學(xué)生86723人;初中 58所，在校生30127人;高中4所，在校生12418人;職高1所545人?？h委、縣政府始終將未成年人思想道德建設(shè)工作放在重要位置，多年常抓不懈、精益求精。相繼出臺(tái)了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)任務(wù)分解》、《關(guān)于開(kāi)展“做一個(gè)有道德的人”主題實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施意見(jiàn)》，出臺(tái)了《關(guān)于開(kāi)展“做一個(gè)有道德的人”主題實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施方案》，成立了__縣未成年人思想道德建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組，通過(guò)督導(dǎo)、抽查等多種形式有效推進(jìn)活動(dòng)開(kāi)展，收到了良好的教育效果，開(kāi)創(chuàng)了我縣未成年人思想道德建設(shè)新局面。

二、主要做法

(一)統(tǒng)一思想，營(yíng)造氛圍。

活動(dòng)過(guò)程中，各校始終堅(jiān)持以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，認(rèn)真貫徹落實(shí)中央及省、市委關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的部署和要求，以“做一個(gè)有道德的人”為主題，以“體驗(yàn)親情”、“和諧校園”、“愛(ài)心奉獻(xiàn)”為重點(diǎn)，在學(xué)生中長(zhǎng)期組織開(kāi)展“知榮辱、樹(shù)新風(fēng)、我行動(dòng)”道德實(shí)踐活動(dòng)。一是提高思想境界。通過(guò)在家庭、學(xué)校、社區(qū)開(kāi)展經(jīng)常性的道德實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)未成年人在體驗(yàn)親情中凈化心靈、在互助友愛(ài)中提升境界、在奉獻(xiàn)社會(huì)中陶冶情操，培養(yǎng)積極的人生態(tài)度、健康的心理情感、高尚的道德品質(zhì)，在家庭做個(gè)好孩子，在學(xué)校做個(gè)好學(xué)生，在社會(huì)做個(gè)好公民。二是加強(qiáng)宣傳引導(dǎo)。利用校園廣播、櫥窗、標(biāo)語(yǔ)、班團(tuán)隊(duì)會(huì)等進(jìn)行《公民基本道德規(guī)范》、《八榮八恥》、文明禮儀等的宣傳，營(yíng)造活動(dòng)氛圍。及時(shí)宣傳活動(dòng)的進(jìn)展情況，宣傳學(xué)校未成年人精神面貌出現(xiàn)的新變化，宣傳社會(huì)各界對(duì)活動(dòng)的支持和參與，在我縣營(yíng)造了良好的未成年人思想道德建設(shè)活動(dòng)氛圍。三是注重典型引路。各學(xué)校十分注重樹(shù)立身邊的典型，及時(shí)總結(jié)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，開(kāi)展評(píng)選美德少年、十星少年等活動(dòng)，以身邊的人和事影響和帶動(dòng)未成年人思想道德建設(shè)活動(dòng)開(kāi)展，使“做一個(gè)有道德的人”成為影響廣大未成年人健康成長(zhǎng)的新主題、新方向。

(二)創(chuàng)新活動(dòng) 扎實(shí)推進(jìn)。

立足學(xué)校實(shí)際，充分發(fā)揮學(xué)生、教師、家長(zhǎng)的積極性，使活動(dòng)具有深厚的群眾基礎(chǔ)。努力挖掘整合現(xiàn)有德育資源，精心設(shè)計(jì)活動(dòng)項(xiàng)目，利用更多具有針對(duì)性、實(shí)效性和趣味性的活動(dòng)載體，形成生動(dòng)活潑的工作局面。

一是開(kāi)展“美德校園”活動(dòng)。通過(guò)給學(xué)校提一條建議，做一件好事，出一期小報(bào)等多種方式，提高學(xué)校的校園文化氛圍，使學(xué)校充滿健康、快樂(lè)、和諧、安全的良好氛圍。開(kāi)展“五個(gè)一”、“五個(gè)進(jìn)”活動(dòng)，確保道德實(shí)踐活動(dòng)取得實(shí)效。“五個(gè)一”，即利用國(guó)旗下講話做一次道德主題教育;在每個(gè)教室張貼一張道德座右銘;每個(gè)班級(jí)舉辦一次道德專題班會(huì)活動(dòng);每個(gè)學(xué)生完成道德主題手抄報(bào)一份;每班出版一期道德主題的黑板報(bào)。“五個(gè)進(jìn)”，即讓“做一個(gè)有道德的人”的教育進(jìn)班級(jí)、進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)網(wǎng)絡(luò)、進(jìn)活動(dòng)，從而使“做一個(gè)有道德的人”的主題實(shí)踐活動(dòng)在學(xué)生中入眼、入耳、入腦、入心，并轉(zhuǎn)化為道德行為。

二是開(kāi)展“感恩父母”親情體驗(yàn)活動(dòng)。做一件孝敬父母或長(zhǎng)輩的事。組織廣大未成年人開(kāi)展“我為長(zhǎng)輩做一件事”(例如：幫父母洗碗、掃地、澆花、送父母自制小禮物等)、“和父母說(shuō)句貼心話”、“我請(qǐng)父母講一件過(guò)去的事”“我當(dāng)一天家”等活動(dòng)，參與家庭生活，(幫父母收拾房間，在父母的指導(dǎo)下買(mǎi)菜做飯，安排活動(dòng)等)讓學(xué)生體驗(yàn)父母或長(zhǎng)輩的辛勞，培養(yǎng)熱愛(ài)勞動(dòng)、自強(qiáng)不息、樂(lè)觀進(jìn)取的生活態(tài)度，弘揚(yáng)中華民族尊老、愛(ài)老、敬老的傳統(tǒng)美德，培養(yǎng)廣大未成年人的孝敬感恩的傳統(tǒng)美德，促進(jìn)家庭和諧。將這一活動(dòng)拓展到為鄰居、為社區(qū)的長(zhǎng)輩做一件好事，促進(jìn)了爭(zhēng)做小小志愿者、爭(zhēng)當(dāng)小雷鋒活動(dòng)的開(kāi)展。

三是加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐環(huán)節(jié)。以全面實(shí)施素質(zhì)教育為基礎(chǔ)，切實(shí)把德育與智育、體育、美育有機(jī)結(jié)合起來(lái)，在校園文化建設(shè)中融入道德教育。帶領(lǐng)學(xué)生積極地參觀、實(shí)踐、體驗(yàn)，豐富學(xué)生的情感，在實(shí)踐育人過(guò)程中彰顯社會(huì)主義榮辱觀教育。根據(jù)廣大未成年人的身心特點(diǎn)，組織開(kāi)展多種形式的主題實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)參與公共衛(wèi)生清潔行動(dòng)，對(duì)亂扔垃圾、亂擺車(chē)輛、隨地吐痰等不文明行為進(jìn)行勸阻感化。通過(guò)編唱歌謠，開(kāi)展主題班(團(tuán))會(huì)活動(dòng)等多種形式，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)護(hù)環(huán)境、熱愛(ài)勞動(dòng)的良好習(xí)慣和從小事做起、從現(xiàn)在做起、從自己做起，主動(dòng)服務(wù)社會(huì)的責(zé)任意識(shí)。結(jié)合“六個(gè)一”的要求(即：找到一個(gè)“崗位”，扮演一個(gè)角色，獲得一種感受，明白一個(gè)道理，培養(yǎng)一種品質(zhì)，學(xué)會(huì)一種本領(lǐng)，養(yǎng)成一個(gè)出行習(xí)慣)緊扣“我愛(ài)我家、綠色行動(dòng)”這一中心開(kāi)展主題實(shí)踐活動(dòng)。以班級(jí)為單位，動(dòng)員學(xué)生積極投身社區(qū)建設(shè)，參與社區(qū)清潔衛(wèi)生，環(huán)境保護(hù)、植樹(shù)護(hù)綠、公益宣傳和文化活動(dòng)。開(kāi)展了做“愛(ài)心小天使”活動(dòng)。組織學(xué)生走進(jìn)敬老院、福利院、空巢老人家庭為孤寡患病老人，殘疾人和軍烈屬提供服務(wù)，為他們解決生活中的實(shí)際困難。結(jié)合“送溫暖、獻(xiàn)愛(ài)心”、“學(xué)生之間結(jié)對(duì)子互幫互助”等活動(dòng)，積極為社會(huì)公益事業(yè)和需要幫助的人服務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生真誠(chéng)交往、真心關(guān)懷、傳遞愛(ài)心、樂(lè)于助人的良好品德和高尚品質(zhì)。開(kāi)展了“糾正一次不文明的行為，養(yǎng)成一個(gè)文明出行習(xí)慣”活動(dòng)。結(jié)合學(xué)習(xí)遵守中小學(xué)生行為守則、日常行為規(guī)范組織開(kāi)展文明禮儀教育活動(dòng)，廣泛宣傳文明禮儀、文明交通、文明旅游、文明觀賽等知識(shí)。引導(dǎo)學(xué)生尋找校園和社會(huì)生活中存在的一個(gè)不文明陋習(xí)或自己身上一個(gè)不文明習(xí)慣，糾正不文明行為，提高廣大未成年人的文明禮貌素質(zhì)，爭(zhēng)當(dāng)文明小使者。

(三)完善制度 建立機(jī)制

積極構(gòu)建學(xué)校--家庭--社會(huì)三位一體的立體教育網(wǎng)絡(luò)，充分發(fā)揮學(xué)校的主渠道作用、家庭的基礎(chǔ)作用、社區(qū)的平臺(tái)作用，努力形成長(zhǎng)期、有效的溝通聯(lián)系機(jī)制。一是以學(xué)校為平臺(tái)。各學(xué)校把主題實(shí)踐活動(dòng)納入學(xué)生綜合實(shí)踐課程，作為學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)的重要內(nèi)容。二是以家長(zhǎng)為補(bǔ)充。發(fā)動(dòng)家長(zhǎng)言傳身教，從生活細(xì)節(jié)入手，引導(dǎo)孩子養(yǎng)成良好道德習(xí)慣。三是以社區(qū)為延伸。發(fā)動(dòng)社區(qū)積極行動(dòng)起來(lái)，在課余時(shí)間和節(jié)假日、寒暑假期間，為未成年人開(kāi)展道德實(shí)踐活動(dòng)搭建平臺(tái)。在實(shí)踐中積極探索建立了使活動(dòng)持續(xù)、健康發(fā)展的長(zhǎng)效機(jī)制，使其逐步走向制度化、規(guī)范化、科學(xué)化軌道。

四、基本經(jīng)驗(yàn)

(一)堅(jiān)持德育教育為先，充分發(fā)揮學(xué)校的主陣地作用。以“師德師能建設(shè)”為主線，切實(shí)加強(qiáng)教師職業(yè)道德。將師德教育融入到師資培養(yǎng)和培訓(xùn)工作中。以“養(yǎng)成教育建設(shè)”為主線，不斷強(qiáng)化學(xué)生的行為習(xí)慣及養(yǎng)成教育。以“藝術(shù)教育建設(shè)”為主線，創(chuàng)建以藝術(shù)為特色的現(xiàn)代化校園，開(kāi)展學(xué)生個(gè)人才藝比賽、音樂(lè)、舞蹈、書(shū)畫(huà)、表演等文藝匯演，豐富了學(xué)生的課余文化生活。以“安全法制建設(shè)”為主線，切實(shí)加強(qiáng)學(xué)生的安全法制教育，開(kāi)展“平安校園”建設(shè)活動(dòng)，增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)法、懂法、用法的法制意識(shí)。此外，各校普遍建立了“心理咨詢室”，配備專、兼職心理咨詢教師，解決青少年在成長(zhǎng)中遇到的一些障礙和阻撓。

(二)堅(jiān)持綜合整治，全面凈化未成年人成長(zhǎng)環(huán)境。開(kāi)展學(xué)校及周邊環(huán)境專項(xiàng)整治工作，制定了《關(guān)于進(jìn)一步凈化社會(huì)文化環(huán)境促進(jìn)未成年人健康成長(zhǎng)的實(shí)施意見(jiàn)》、《校園周邊娛樂(lè)場(chǎng)所、網(wǎng)吧等經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所綜合整治實(shí)施方案》，下發(fā)了《關(guān)于貫徹落實(shí)<關(guān)于進(jìn)一步凈化社會(huì)文化環(huán)境促進(jìn)未成年人健康成長(zhǎng)的實(shí)施意見(jiàn)>;任務(wù)分工的通知》。對(duì)各校園周邊200米以內(nèi)的娛樂(lè)場(chǎng)所、網(wǎng)吧、影吧等經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所進(jìn)行檢查整治，共檢查網(wǎng)吧40余家，口袋書(shū) __冊(cè)，盜版教材 30余冊(cè)。設(shè)立“五老”義務(wù)監(jiān)督員，成立了“五老”志愿者網(wǎng)吧監(jiān)督小組，起到了宣傳員、信息員、巡查員、監(jiān)督員的作用。為青少年?duì)I造了一個(gè)健康優(yōu)良、奮發(fā)向上的上網(wǎng)環(huán)境和社會(huì)氛圍。

(三)堅(jiān)持整合社會(huì)資源，不斷豐富創(chuàng)新活動(dòng)載體。注重發(fā)揮愛(ài)國(guó)主義教育基地的作用。利用“清明節(jié)”、“六一”兒童節(jié)等節(jié)日組織廣大青少年祭掃烈士墓，參觀愛(ài)國(guó)主義教育圖片展，教育青少年了解黨的歷史，激發(fā)少年志氣，使民族精神代代相傳。

(四)堅(jiān)持關(guān)愛(ài)留守、流浪兒童，繼續(xù)加強(qiáng)扶貧救助工作力度。把農(nóng)村留守兒童問(wèn)題納入新農(nóng)村建設(shè)任務(wù)，對(duì)全縣農(nóng)村留守兒童進(jìn)行了調(diào)查摸底，建立了農(nóng)村未成年人思想道德建設(shè)工作的長(zhǎng)效機(jī)制，幫助解決留守兒童家庭實(shí)際困難，開(kāi)展了形式多樣、貼近留守兒童的宣傳教育活動(dòng)。

(五)堅(jiān)持“三位一體”教育網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，切實(shí)發(fā)揮學(xué)校、家庭、社會(huì)的互補(bǔ)作用。加強(qiáng)學(xué)校龍頭作用，各中小學(xué)校利用節(jié)日、重要人物和重大事件紀(jì)念日，組織開(kāi)展豐富多彩的道德教育活動(dòng)，使德育工作滲透到教學(xué)過(guò)程的方方面面。注重家庭教育，奠定未成年人思想道德建設(shè)的基礎(chǔ)。建立家長(zhǎng)學(xué)校50所。開(kāi)展了評(píng)選“爭(zhēng)做合格家長(zhǎng)、培養(yǎng)合格人才”的優(yōu)秀家長(zhǎng)活動(dòng)。

(六)堅(jiān)持組織領(lǐng)導(dǎo)體系建設(shè)，健全完善未成年人思想道德建設(shè)工作機(jī)制。加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)工作納入了全縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展總體規(guī)劃和實(shí)施社會(huì)管理、加強(qiáng)精神文明建設(shè)的重要范疇。形成了“黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政群齊抓共管，文明委組織協(xié)調(diào)，有關(guān)部門(mén)各負(fù)其責(zé)，全社會(huì)積極參與”的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制。同時(shí)，加大了資金投入力度。每年召開(kāi)未成年人思想道德建設(shè)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)，表彰先進(jìn)、總結(jié)通報(bào)、促進(jìn)工作，保障未成年人思想道德建設(shè)各項(xiàng)工作順利開(kāi)展。

科學(xué)管理考核到位，建立了科學(xué)的管理機(jī)制和考核機(jī)制。將未成年人思想道德建設(shè)工作納入全年精神文明工作主要內(nèi)容，納入全縣精神文明建設(shè)目標(biāo)責(zé)任體系，納入文明單位、文明小區(qū)、文明村鎮(zhèn)創(chuàng)建考核驗(yàn)收的主要內(nèi)容和指標(biāo)之一。

六、存在的問(wèn)題和建議

未成年人思想道德建設(shè)還存在以下問(wèn)題：

一是隨著高新科技的廣泛運(yùn)用，給未成年人學(xué)習(xí)和娛樂(lè)開(kāi)辟了新途徑，但同時(shí)，腐朽落后的文化和有害信息借機(jī)傳播，腐蝕未成年人的心靈，青少年犯罪、吸毒、輟學(xué)逐年增多，網(wǎng)絡(luò)淫穢、暴力、黑惡勢(shì)力也正在向未成年人滲透，所以我們必須處理好社會(huì)大環(huán)境與未成年人成長(zhǎng)的小環(huán)境之間的關(guān)系，營(yíng)造未成年人健康成長(zhǎng)的良好環(huán)境。

二是軟件硬件兩手抓，兩手都要硬。未成年人思想道德建設(shè)硬件方面陣地資源缺乏，活動(dòng)場(chǎng)所開(kāi)放力度還不夠，要將這些資源有效利用起來(lái)，加大對(duì)未成年人免費(fèi)開(kāi)放和使用的力度。

三是學(xué)校德育教育改革還需深化，有流于形式的現(xiàn)象;科任教師只管教學(xué)，缺乏通過(guò)課堂主渠道對(duì)學(xué)生滲透思想道德教育。未成年人思想道德師資隊(duì)伍力量還有待加強(qiáng)，工作機(jī)制還有待完善和提高。

四是由于受客觀因素的影響，一些留守兒童缺乏必要的文體教育活動(dòng)。此外，貧困家庭兒童因輟學(xué)影響了這些未成年人身心道德的健康成長(zhǎng)。

建議：

一是針對(duì)凈化未成年人成長(zhǎng)的環(huán)境，要進(jìn)一步喚起全社會(huì)對(duì)凈化社會(huì)文化環(huán)境工作的關(guān)注和重視。建立制度，形成長(zhǎng)效機(jī)制，做到這項(xiàng)工作始終有人抓、有人管，使這項(xiàng)工作長(zhǎng)期開(kāi)展下去。二是進(jìn)一步整合資源，加大投入力度，健全工作機(jī)制。鼓勵(lì)社會(huì)各界積極捐資未成年人思想道德建設(shè)事業(yè)。確保未成年人活動(dòng)有陣地、有措施、有落實(shí)。促進(jìn)進(jìn)一步建立責(zé)任機(jī)制、監(jiān)督機(jī)制和信息反饋機(jī)制，齊抓共管，形成合力。三是進(jìn)一步加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育，豐富教學(xué)內(nèi)容和形式，切實(shí)將德育工作貫穿到教學(xué)的全過(guò)程。四是建立完善關(guān)愛(ài)農(nóng)村留守、流浪兒童機(jī)制，利用社區(qū)及家長(zhǎng)學(xué)校，普及家庭教育知識(shí)，開(kāi)展心理健康教育講座，形成全社會(huì)關(guān)愛(ài)未成年人的良好局面。

關(guān)于市小學(xué)生未成年人思想道德建設(shè)的調(diào)查報(bào)告

關(guān)于__市小學(xué)生未成年人思想道德建設(shè)的調(diào)查報(bào)告 為貫徹落實(shí)《中共中央__關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》和中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)工作會(huì)議，嘉興市教育局未成年人思想道德建設(shè)調(diào)研組于6月份分別對(duì)三所學(xué)校進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查，調(diào)查有共發(fā)放問(wèn)卷204份，100%回收，100%有效。問(wèn)卷調(diào)查的內(nèi)容從五個(gè)方面進(jìn)行：一是能熱愛(ài)祖國(guó)，有正確的理想信念；二是能積極向上，有健康的人生追求；三是能誠(chéng)實(shí)守信，有正確的價(jià)值觀念；四是能遵守公德，有良好的文明習(xí)慣；五是能遵紀(jì)守法，有較強(qiáng)的法制觀念。同時(shí)先后組織召開(kāi)了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、部分教師、學(xué)生家長(zhǎng)代表的調(diào)查座談會(huì)。 一、 問(wèn)卷調(diào)查及座談會(huì)情況綜述 通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查及其調(diào)查座談我們認(rèn)為熱愛(ài)祖國(guó)、積極向上、誠(chéng)實(shí)守信、遵守公德、遵紀(jì)守法是小學(xué)生思想道德的主流，但小學(xué)生的在思想道德建設(shè)上存在以下幾方面較為突出的不足與問(wèn)題： 1、部分青少年思想道德偏離主流價(jià)值 調(diào)查顯示，當(dāng)前部分未成年人在思想道德認(rèn)識(shí)偏離主流價(jià)值。如有2%的學(xué)生認(rèn)為身為中國(guó)人，無(wú)所謂自不自豪，有1%的同學(xué)認(rèn)為身為中國(guó)人不自豪。而在向往的職業(yè)中，演藝界明星或體育明星比例最高，為21%；而在心目中的偶像一題中，選擇歌星、影星的比例最高，為26%。 2、審美取向傾向感官刺激 審美能力是衡量未成年人思想道德水平的一個(gè)內(nèi)在度量指標(biāo)。一般而言，審美能力越強(qiáng)，其思想道德水準(zhǔn)和境界越高。 調(diào)查顯示，在孩子們平時(shí)主要看的電視節(jié)目，動(dòng)畫(huà)節(jié)目占了40%，平時(shí)主要看的書(shū)中，卡通漫畫(huà)類也比較高，占了38%。然而值得關(guān)注并引起警惕的是，一方面處在長(zhǎng)知識(shí)年齡的孩子們，對(duì)于科教類節(jié)目卻比較冷漠，城市學(xué)生還好，占了卻30%，而農(nóng)村孩子只占了10%。 3、以自我為中心現(xiàn)象較為普遍 調(diào)查發(fā)現(xiàn)，公交車(chē)上5%的學(xué)生對(duì)老人或者孕婦沒(méi)有座位時(shí)視而不見(jiàn)；放學(xué)回到家，有4%的同學(xué)認(rèn)為家務(wù)是家長(zhǎng)的事，我只要管好自己的學(xué)習(xí)即可，有12%的同學(xué)在家長(zhǎng)的要求下才會(huì)幫忙。 4、情感荒漠化現(xiàn)象開(kāi)始顯現(xiàn) 調(diào)查顯示，有3%的同學(xué)對(duì)父母感覺(jué)很煩，不愿意和父母交流；有20%的學(xué)生感到父母偶爾問(wèn)問(wèn)在校的學(xué)習(xí)生活情況還會(huì)說(shuō)，問(wèn)多了就會(huì)煩；有5%的學(xué)生校內(nèi)外看到教師會(huì)假裝沒(méi)看見(jiàn)，低頭走過(guò)。 5、責(zé)任感缺乏 調(diào)查發(fā)現(xiàn)，14%的學(xué)生在和同學(xué)發(fā)生沖突后，老師詢問(wèn)情況時(shí)會(huì)推卸責(zé)任；對(duì)待值日生工作上，有4%的同學(xué)很不情愿，盡量逃避，馬虎了事，有11%的同學(xué)時(shí)常忘記，經(jīng)別人提醒后才完成。當(dāng)作業(yè)未完成時(shí)，有11%的同學(xué)視老師態(tài)度而定再說(shuō)明原因，5%的學(xué)生會(huì)隨便撒個(gè)謊應(yīng)付了再說(shuō)。公交車(chē)上發(fā)現(xiàn)有人行竊，有13%的學(xué)生選擇視而不見(jiàn)。 6、公共倫理素質(zhì)亟待提升 調(diào)查顯示，有16%的學(xué)生會(huì)闖紅燈，其中10%的學(xué)生是有人走過(guò)去，他也走過(guò)去；有5%的學(xué)生是有交警在，就等綠燈亮了再走，交警不再就闖紅燈；1%的同學(xué)不管紅燈綠燈，都照走不誤。又如在外出旅游，喝完的空飲料瓶和吃完的果殼，選擇隨手扔地上的同學(xué)有3%，選擇有垃圾桶就扔垃圾桶，沒(méi)有就扔地上的有25%。到圖書(shū)館借書(shū)后有16%的同學(xué)有時(shí)會(huì)忘了歸還，經(jīng)教師提醒才記起，有1%的同學(xué)總是忘了歸還。 7、部分青少年沉迷網(wǎng)絡(luò) 調(diào)查顯示，27%的學(xué)生上網(wǎng)主要是玩游戲，有2%的學(xué)生上網(wǎng)瀏覽不健康網(wǎng)站，16%的同學(xué)上網(wǎng)主要是聊天；60%的同學(xué)上網(wǎng)是為了查學(xué)習(xí)資料，30%的同學(xué)上網(wǎng)是為了制作電腦作品。有1%的同學(xué)經(jīng)常出入網(wǎng)吧。 8、心理健康問(wèn)題開(kāi)始顯露。 調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)有了煩惱，誰(shuí)也不說(shuō)，憋在心里的學(xué)生有15%；有12%的學(xué)生認(rèn)為自己不快樂(lè)。 二、小學(xué)生思想道德產(chǎn)生問(wèn)題的主要原因 （一）家庭因素。 1、 家庭結(jié)構(gòu)殘缺。父母離異，父母一方死亡或一方再婚，父母雙方或一方長(zhǎng)期忙于生計(jì)、外出打工，孩子缺乏父愛(ài)和母愛(ài)，極易導(dǎo)致未成年人性格孤僻、脆弱、自卑或過(guò)強(qiáng)的自尊心。據(jù)統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)在城市中每個(gè)班級(jí)中約有20%的孩子來(lái)自離異家庭，而農(nóng)村家庭中離異家庭也在逐漸上升，現(xiàn)在每個(gè)班級(jí)中約有10%的孩子來(lái)自離異家庭。 2、家庭教育不當(dāng)。有的父母采取高壓、～和棍棒，造成未成年人自卑、逆反、壓抑、焦慮，甚至對(duì)他人充滿敵意。有的父母對(duì)孩子過(guò)份溺愛(ài)，百依百順，養(yǎng)成好逸惡勞、貪圖享受、自私自利、專橫霸道，缺乏責(zé)任感、社交協(xié)調(diào)能力差等問(wèn)題。 3、城鄉(xiāng)結(jié)合部“失地農(nóng)民”帶來(lái)的新的家庭教育問(wèn)題。隨著城市化的進(jìn)程，農(nóng)村征地而帶來(lái)的“失地農(nóng)民”的子女教育問(wèn)題成為了教育中的一個(gè)新問(wèn)題。有相當(dāng)一部分家長(zhǎng)失地后因?yàn)樗刭|(zhì)偏低，找不到合適的工作崗位，再加上家庭本來(lái)的經(jīng)濟(jì)條件尚可，因此在拆遷賠償中都賠到了多套房子，靠著承租房子的房租也能應(yīng)付生活，因此一些家長(zhǎng)索性就沉浸在牌桌舞場(chǎng)，對(duì)孩子疏于管教，也缺乏正確的引導(dǎo)，在孩子面前往往灌輸“我們家有好幾套房子，夠你一輩子化的了，讀書(shū)成績(jī)差點(diǎn)沒(méi)有關(guān)系”的觀念，這對(duì)孩子潛移默化造成了不利的影響。 （二） 社會(huì)因素。 1、不良的影視、錄像、文學(xué)作品、廣告等在消磨未成年人的意志，起著負(fù)面影響。有些影視多半屬于武打格斗或帶有～性質(zhì)的幫派打斗，或談情說(shuō)愛(ài)，對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)，由于情節(jié)曲折驚險(xiǎn)，感情纏綿離奇，～老大威風(fēng)凜凜，正適合他們的口味。 2、來(lái)自網(wǎng)吧、游戲機(jī)廳娛樂(lè)場(chǎng)所的影響。由于未成年人自空能力差，加上部分網(wǎng)吧、游戲機(jī)廳經(jīng)營(yíng)者違規(guī)經(jīng)營(yíng)，不少孩子往往深陷其中不能自拔，沉溺于上網(wǎng)、游戲、甚至通宵達(dá)旦。 3、校園周邊各類商店違規(guī)經(jīng)營(yíng)現(xiàn)象十分普遍，引發(fā)學(xué)生畸形消費(fèi)。 4、社會(huì)對(duì)不良少年幫教缺乏有效的辦法。一些未成年人小錯(cuò)不斷，大錯(cuò)不犯，勞動(dòng)改造夠不上，學(xué)校教育沒(méi)辦法，最后導(dǎo)致越陷越深直至違法犯罪。 （三）學(xué)校因素 學(xué)校是對(duì)未成年人進(jìn)行思想道德教育的主渠道，但是仍然存在以下問(wèn)題： 1、德育目標(biāo)缺乏層次性，德育目標(biāo)與學(xué)校受教育者存在較大的“坡度”是當(dāng)前學(xué)校德育的一大弊病。一方面制定得過(guò)高、過(guò)全、過(guò)空，忽視學(xué)生的年齡、心理實(shí)際的德育目標(biāo)使缺乏社會(huì)生活基礎(chǔ)的學(xué)生難以做到。而面對(duì)過(guò)高的要求，也很容易培養(yǎng)這樣一種學(xué)生，即在學(xué)校里能按學(xué)校要求去做，是“好”學(xué)生，出到社會(huì)則按自己的要求去做，從而形成虛偽人格。另一方面制定得過(guò)于籠統(tǒng)，缺乏層次性的德育目

標(biāo)，也使學(xué)生不能區(qū)分什么是道德要求和什么是道德追求，導(dǎo)致基本的道德要求被忽視而無(wú)法落實(shí)。 2、德育內(nèi)容上人文教育的失落。 長(zhǎng)期以來(lái)由于德育目標(biāo)上的過(guò)度理想化導(dǎo)致了德育內(nèi)容的片面化，而這集中體現(xiàn)在人文教育的失落上。小學(xué)階段便把不具推廣性的理想道德和人格如“先人后已”、“大公無(wú)私”、“全心全意為人民服務(wù)”等當(dāng)作德育的主要內(nèi)容，而恰恰忽視了人的尊嚴(yán)、理解與寬容、自由與責(zé)任、對(duì)人類和自然都懷有關(guān)懷、慈愛(ài)之心等人文精神的培養(yǎng)。 3、德育方式上的弊病。今天學(xué)校的德育工作的開(kāi)展已經(jīng)逐步擺脫了過(guò)去一味的訓(xùn)導(dǎo)、灌輸，過(guò)分地強(qiáng)調(diào)“外爍”，強(qiáng)調(diào)道德知識(shí)的重要性的弊病，而是通過(guò)開(kāi)展各種形式的德育活動(dòng)來(lái)落實(shí)德育目標(biāo)。但是為看似豐富多彩的德育活動(dòng)也存在著弊?。? 一是德育活動(dòng)缺少整體規(guī)劃。這表現(xiàn)在兩個(gè)方面，首先德育活動(dòng)規(guī)劃缺少橫向整，往往各自為政，既造成學(xué)生疲于應(yīng)付的局面，也沒(méi)有發(fā)揮德育資源的最大效益。其次是學(xué)校德育活動(dòng)缺少縱向的系統(tǒng)的有層次的規(guī)劃。德育活動(dòng)規(guī)劃缺少對(duì)學(xué)生不同年齡階段上的認(rèn)知能力、生理心理狀況和社會(huì)適應(yīng)能力的不同的關(guān)注，往往隨意性很大，容易跟隨社會(huì)上的所謂“熱點(diǎn)”、“中心”工作走，看似轟轟烈烈，有聲有色，但由于學(xué)生缺乏應(yīng)有的知識(shí)，情感基礎(chǔ)，甚至沒(méi)有相應(yīng)的接受能力和需要，故而效益極小。 二是德育活動(dòng)缺少對(duì)學(xué)生主體的尊重?，F(xiàn)行的德育體系中的不少德育活動(dòng)，往往是在教師、學(xué)校、家長(zhǎng)與社會(huì)的“要求”下，由整體對(duì)學(xué)生個(gè)人的、從上而下的、自外向內(nèi)地單向地“組織”或“發(fā)起”、并要求學(xué)生“參加”的。這種“參加”在很多情況下是被動(dòng)的，學(xué)生是“客體”、“旁觀者”、，而不是“主動(dòng)的參與者”?！边@種忽視學(xué)生的道德愿望、意志和需要，忽視學(xué)生積極主動(dòng)的人生態(tài)度的形成，被動(dòng)地“被人塑造”或“被人模造”的活動(dòng)正是造成學(xué)生言行不一、缺乏責(zé)任感等道德缺陷的一個(gè)重要原因。 三是德育活動(dòng)缺乏與學(xué)生生活實(shí)際的聯(lián)系。學(xué)校德育活動(dòng)往往囿于課堂，學(xué)校，而很少考慮學(xué)生在社會(huì)生活的廣闊天地里是如何成就良好道德生成的意識(shí)和能力，很少考慮學(xué)生道德的社會(huì)性體驗(yàn)，學(xué)生即使有一些機(jī)會(huì)參與社會(huì)活動(dòng)，也僅僅是上街做好事，去福利院慰問(wèn)等一些比較形式化的活動(dòng)，而鮮有機(jī)會(huì)到真實(shí)的自然與社會(huì)的環(huán)境中去親身實(shí)踐，去感悟生活，在親身體驗(yàn)中領(lǐng)悟人生的真諦。今天的學(xué)生知行脫節(jié)，“假性認(rèn)知”現(xiàn)象突出的原因很大程度上就是由于學(xué)生缺少生活化的道德實(shí)踐所造成的。 三、加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)的主要對(duì)策 學(xué)校層面 （一）小學(xué)生人格化的良好行為習(xí)慣培養(yǎng)應(yīng)成為小學(xué)階段德育的首要任務(wù)。 從系統(tǒng)科學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)看，道德習(xí)慣是道德行動(dòng)自動(dòng)化的過(guò)程，是由不經(jīng)常的道德行動(dòng)轉(zhuǎn)化為個(gè)人品德的突破點(diǎn)，是品德發(fā)展的質(zhì)變的指標(biāo)。兒童時(shí)期，是習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵期也是最佳期，也因此，小學(xué)生人格化習(xí)慣的培養(yǎng)應(yīng)成為小學(xué)階段德育的首要任務(wù)。 之所以提出小學(xué)生人格化良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)，主要是針對(duì)以往學(xué)校過(guò)分注重技能化的行為習(xí)慣培養(yǎng)的弊病，技能化的習(xí)慣學(xué)生雖然也能使學(xué)生養(yǎng)成習(xí)慣，但學(xué)生往往缺乏內(nèi)心的認(rèn)同與熱情。什么是人格化？就是發(fā)自真心的，真心誠(chéng)意的。具體地說(shuō)，就是在習(xí)慣培養(yǎng)過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)以健康人格為核心目標(biāo)，注意觀念與情感的培養(yǎng)，使孩子對(duì)每一個(gè)好習(xí)慣都知其然知其所以然，從而曉之信之踐之。如何培養(yǎng)人格化習(xí)慣？ 1、 良好習(xí)慣培養(yǎng)統(tǒng)攝在人格教育中，以健康人格的培養(yǎng)為指向制定學(xué)生行為習(xí)慣的基本規(guī)范。 2、 采用柔性外控機(jī)制促進(jìn)學(xué)生在潛移默化中養(yǎng)成人格化好習(xí)慣。 （1）潛移默化的榜樣教育。 （2）有效的實(shí)踐活動(dòng)中體驗(yàn)、積累 （3）目標(biāo)明確的訓(xùn)練、強(qiáng)化 （4）細(xì)致而人性化的人格化好習(xí)慣評(píng)估方法 3、 努力培育自主內(nèi)控機(jī)制引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成人格化好習(xí)慣。 （1）尊重學(xué)生權(quán)利，引導(dǎo)學(xué)生自主制定人格化好習(xí)慣養(yǎng)成目標(biāo)，決定養(yǎng)成方法。 （2）加強(qiáng)人格化好習(xí)慣養(yǎng)成的自我規(guī)劃、自主實(shí)踐、自我控制。 （3）強(qiáng)調(diào)人格化好習(xí)慣養(yǎng)成的自我體驗(yàn)、自我監(jiān)督和自我鼓勵(lì)。 （4）注重學(xué)生對(duì)人格化好習(xí)慣養(yǎng)成的自我評(píng)價(jià)、自我調(diào)控。 （二）弘揚(yáng)民族精神 樹(shù)立民族自尊心和自豪感應(yīng)成為小學(xué)階段德育的主旋律 弘揚(yáng)和培育“以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神”應(yīng)成為小學(xué)階段德育的主旋律。通過(guò)體驗(yàn)教育組織引導(dǎo)少年兒童在學(xué)校生活、家庭生活、社會(huì)生活和大自然中獲得民族精神的真切感受，使國(guó)家和人民的利益高于一切的少先隊(duì)隊(duì)禮的內(nèi)涵扎根于幼小的心靈之中，使他們成為熱愛(ài)祖國(guó)的一代，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的一代，愛(ài)好和平的一代，勤勞勇敢的一代，自強(qiáng)不息的一代，富有朝氣和激情的一代。重點(diǎn)可開(kāi)展以“中國(guó)了不起、中國(guó)人了不起、做個(gè)了不起的中國(guó)人”為主要內(nèi)容的“三個(gè)了不起”系列活動(dòng)，了解民族精神的豐富內(nèi)容，感受民族精神的偉大力量，體驗(yàn)民族精神的時(shí)代內(nèi)涵，逐步樹(shù)立民族自尊心和自豪感，讓民族精神代代相傳。 （三）“體驗(yàn)中的教育”——在實(shí)踐中育人應(yīng)成為小學(xué)德育的基本途徑 讓少年兒童在親身實(shí)踐中把做人做事的道理內(nèi)化為健康的心理品格，為養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，這就是“體驗(yàn)教育”。德育不能沒(méi)有“體驗(yàn)”，首先因?yàn)榈赖滤刭|(zhì)必須經(jīng)過(guò)內(nèi)化才能形成比較穩(wěn)定的內(nèi)在特征，成為個(gè)性的一部分。而內(nèi)化必須在反復(fù)的體驗(yàn)中才能形成。其次因?yàn)樯倌陜和幵诔砷L(zhǎng)發(fā)展的特別時(shí)期，由于人生的閱歷和思維能力發(fā)展的局限，他們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)往往停留在較浮淺的層面，更多的是感性的、直觀的、形象化的東西。他們需要通過(guò)自己的親身實(shí)踐，去感悟生活，在親身體驗(yàn)中領(lǐng)悟人生的真諦。“體驗(yàn)中的教育”有以下兩種操作思路： 1、“小課題研究”少先隊(duì)系列主題探究活動(dòng) “小課題研究”活動(dòng)指學(xué)生在教師指導(dǎo)下，自己提出問(wèn)題和研究問(wèn)題，自己到社會(huì)上做調(diào)查，到大學(xué)、科研機(jī)構(gòu)等單位訪問(wèn)、請(qǐng)教，上網(wǎng)、到圖書(shū)館、書(shū)店找閱資料，和老師、同學(xué)、家長(zhǎng)討論問(wèn)題，自已尋求如何解決問(wèn)題。在這樣的實(shí)踐活動(dòng)中他們實(shí)實(shí)在在地承擔(dān)責(zé)任，實(shí)實(shí)在在地動(dòng)手動(dòng)腦，實(shí)實(shí)在在地合作解決問(wèn)題。實(shí)踐的每一個(gè)環(huán)節(jié)都將在他們的情感世界里留下認(rèn)識(shí)的痕跡，在實(shí)踐的過(guò)程中他們學(xué)

著去理解“德”的規(guī)范，體會(huì)“德”的要求，履行“德”的規(guī)范，內(nèi)化“德”的準(zhǔn)則，多次的實(shí)踐，反復(fù)的體驗(yàn)，使孩子逐步養(yǎng)成一種不需要任何外力監(jiān)督，內(nèi)部動(dòng)機(jī)就能自然表現(xiàn)出來(lái)的健康的思想素質(zhì)、行為習(xí)慣和生存能力。 2、“紅領(lǐng)巾志愿者”社會(huì)實(shí)踐系列活動(dòng) “紅領(lǐng)巾志愿者”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是指學(xué)生以社會(huì)志愿者的身份，進(jìn)入實(shí)際的社會(huì)情境，親身參與各種社會(huì)生活和社會(huì)活動(dòng)領(lǐng)域，從家庭生活、學(xué)校生活、社會(huì)生活、大自然的各個(gè)方面，尋找一個(gè)“服務(wù)崗位”，獲得一種感受，明白一個(gè)道理，養(yǎng)成一 種品質(zhì)，學(xué)會(huì)一種本領(lǐng)。 在家庭生活中體驗(yàn)，少先隊(duì)員把為家庭生活服務(wù)作為“崗位”，根據(jù)家庭生活的實(shí)際情況體驗(yàn)打掃房間、買(mǎi)菜做飯、洗衣、照顧老人、鄰里溝通等，或“跟爸爸、媽媽上一天班”，體驗(yàn)父母的辛苦和工作狀況，獲得家庭生活的真實(shí)感受，明白孝敬父母的道理，養(yǎng)成熱愛(ài)勞動(dòng)的品質(zhì)，學(xué)會(huì)與父母分憂、生活自理的本領(lǐng)。 在學(xué)校生活中體驗(yàn)，少先隊(duì)員把為老師為同學(xué)服務(wù)作為“崗位”，擔(dān)任“小小輔導(dǎo)員”、“一日校長(zhǎng)”、“一日校工”等角色，體驗(yàn)組織活動(dòng)、備課、講課、維護(hù)秩序、后勤服務(wù)等，獲得為人師表的真實(shí)感受，明白尊敬師行的道理，養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)、自我管理的本領(lǐng)。 在社會(huì)生活中體驗(yàn)，少先隊(duì)員把社區(qū)服務(wù)作為“崗位”，擔(dān)任“社區(qū)志愿者”、“小交警”等角色，體驗(yàn)服務(wù)他人、服務(wù)社會(huì)、實(shí)現(xiàn)價(jià)值的真實(shí)感受，明白做合格公民的道理，養(yǎng)成文明禮貌、團(tuán)結(jié)合作、誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法的品質(zhì)。 在大自然中體驗(yàn)，少先隊(duì)員把愛(ài)護(hù)大自然作為“崗位”，擔(dān)當(dāng)“環(huán)保小衛(wèi)士”、“環(huán)保宣傳員”、“廢舊電池回收員”等角色，體驗(yàn)動(dòng)植物觀察、水文氣象調(diào)查、生態(tài)環(huán)境 評(píng)估、回收可再利用資源等，獲得自然界和諧與美好的真實(shí)感受，明白人與自然和諧相處的道理，養(yǎng)成熱愛(ài)自然、愛(ài)護(hù)環(huán)境的品質(zhì)，學(xué)會(huì)保護(hù)動(dòng)植物、保護(hù)生態(tài)環(huán)境的本領(lǐng)。 （四）系列化的主題德育活動(dòng)的開(kāi)展應(yīng)為成小學(xué)德育的主要形式 相對(duì)于德育活動(dòng)缺少整體規(guī)劃，容易跟著社會(huì)“熱點(diǎn)”、“中心”走的弊病，系列化德育活動(dòng)是從兩個(gè)方面來(lái)考慮：一是將由大隊(duì)部組織開(kāi)展的少先隊(duì)大中隊(duì)活動(dòng)與校教導(dǎo)處、文藝組、體育組、科技組、信息技術(shù)中心等組織開(kāi)展的蘊(yùn)含豐富德育因素的文化活動(dòng)整合起來(lái)，將校內(nèi)和校外的活動(dòng)整合起來(lái)，形成有德育主題引導(dǎo)下的幾大板塊的系列化活動(dòng)體系，既使學(xué)校的德育活動(dòng)在外延上有了拓展，也避免了過(guò)去德育活動(dòng)與其他活動(dòng)各自為政、相互割裂的狀態(tài)，避免了德育工作只是少先隊(duì)、中隊(duì)輔導(dǎo)員的工作的局面，以此構(gòu)建學(xué)校德育活動(dòng)的嶄新模式。其次是對(duì)每一板塊的德育活動(dòng)根據(jù)學(xué)校的德育目標(biāo)，并依據(jù)青少年身心特點(diǎn)和認(rèn)知能力進(jìn)行系統(tǒng)整體的規(guī)劃，形成自身的系列?；顒?dòng)規(guī)劃既考慮到不同的教育階段有適合青少年成長(zhǎng)規(guī)律的相對(duì)獨(dú)立的德育活動(dòng)，又考慮階段之間的相互銜接。從而避免了過(guò)去活動(dòng)的盲目性、隨意性、孤立性，避免了頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳，就事論事的傾向。而隨著少年兒童身心的發(fā)展和活動(dòng)的不斷深入，活動(dòng)設(shè)計(jì)從易到難，由簡(jiǎn)到繁，序列化地逐步提出新的要求，設(shè)計(jì)新的活動(dòng)。前面的活動(dòng)為后面的活動(dòng)打基礎(chǔ)，作鋪墊，后面的活動(dòng)鞏固前面的活動(dòng)，并又為更新的活動(dòng)創(chuàng)造條件，這樣前后連貫，使學(xué)校德育工作呈螺旋式上升的軌跡。 （五）營(yíng)造綠色網(wǎng)絡(luò)文明學(xué)校應(yīng)成為信息時(shí)代學(xué)校德育的新課題 隨著社會(huì)信息技術(shù)突飛猛進(jìn)的發(fā)展，英特網(wǎng)這一新新的事物已逐漸成為都市文化的重要組成部分。而青少年是多種年齡段中接受網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)信息最快的群體，網(wǎng)絡(luò)的資源無(wú)限，點(diǎn)擊無(wú)限，拓寬與探索無(wú)限,對(duì)青少年有著極強(qiáng)的吸引力。但是五彩繽紛的網(wǎng)絡(luò)世界也猶如一柄雙刃劍，在其絢麗多姿的背后涌動(dòng)著洶涌的暗流，對(duì)涉世未深的青少年學(xué)生更是嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。 在信息技術(shù)迅猛發(fā)展的今天，網(wǎng)絡(luò)已無(wú)處不在，我們不可能將孩子與網(wǎng)絡(luò)隔絕，一味地 “堵”并不能解決問(wèn)題，它只會(huì)激起孩子的更強(qiáng)的好奇心與逆反心理，使孩子流轉(zhuǎn)于社會(huì)上的網(wǎng)吧而一發(fā)不可收拾。而青少年由于年齡小，自控力差，一味的放任自流將更加危險(xiǎn)。因此正確認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)給青少年成長(zhǎng)帶來(lái)的各種挑戰(zhàn)，幫助廣大學(xué)生和家長(zhǎng)找到行之有效的駕馭網(wǎng)絡(luò)之道，讓網(wǎng)絡(luò)真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的良師益友，是信息時(shí)代帶給學(xué)校德育的一個(gè)新課題。作為學(xué)校應(yīng)充分挖掘、開(kāi)拓學(xué)校在現(xiàn)代教育 技術(shù)上的人力、物力資源，為孩子打造一個(gè)良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，讓孩子真正成為新世紀(jì)網(wǎng)絡(luò)世界的主人。主要的實(shí)施策略有： 1、挖掘?qū)W?，F(xiàn)有資源，成立“紅領(lǐng)巾網(wǎng)?！保源藶橹麝嚨貭I(yíng)造綠色網(wǎng)絡(luò)文明學(xué)校的活動(dòng)環(huán)境。 2、 “雛鷹電腦節(jié)”為主線，開(kāi)展豐富多彩的電腦網(wǎng)絡(luò)活動(dòng) 3、 “基于網(wǎng)絡(luò)的研究性學(xué)習(xí)”為基點(diǎn)，構(gòu)建滲透于學(xué)科教學(xué)的網(wǎng)絡(luò)文明應(yīng)用環(huán)境。 4 、 “家校協(xié)同”為著力點(diǎn)，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)文明的社會(huì)大環(huán)境。 ? 家庭層面 家庭環(huán)境對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)影響巨大。就學(xué)校、家庭、社會(huì)三維環(huán)境而言，孩子們?cè)诩彝ブ卸冗^(guò)的時(shí)間有1／3之多。而且，對(duì)于心智正在發(fā)育的少年兒童來(lái)說(shuō)，家庭的影響甚至超過(guò)了社會(huì)。因此，加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)，家庭教育的作用不可忽視。 （一）、營(yíng)造健康和諧的家庭環(huán)境 家庭環(huán)境包括實(shí)物環(huán)境、語(yǔ)言環(huán)境、心理環(huán)境和人際環(huán)境。實(shí)物環(huán)境是指家庭中實(shí)物的擺設(shè)；語(yǔ)言環(huán)境是指家庭中人與人的語(yǔ)言是否文明有禮，民主平等，商量諒解；人際環(huán)境是指尊老愛(ài)幼，各盡其責(zé)等品格，心理環(huán)境是指父母與子女之間的態(tài)度及情感交流的狀態(tài)。和父母的身教言教相比，家庭環(huán)境涵蓋的范圍要廣泛得多。能夠傳遞社會(huì)價(jià)值觀念、行為方式、態(tài)度體系以及社會(huì)道德規(guī)范的，不僅僅是父母的語(yǔ)言和行為，父母的心態(tài)、家庭中的實(shí)物環(huán)境、心理環(huán)境、人際環(huán)境等都是影響少年兒童行為和心理發(fā)展的重要因素。 （二）、尊重孩子的主體地位，提倡孩子自我教育。 尊重兒童的主人地位，家長(zhǎng)首先要相信兒童，相信他們有接受教育的能力。當(dāng)然相信孩子們的接受能力的同時(shí)，也要正視孩子們的接受能力。如果“拔苗助長(zhǎng)”，則同樣違背了孩子的生長(zhǎng)規(guī)律。尊重兒童的主人地位，家長(zhǎng)還要深入了解兒童，根據(jù)兒童的天性來(lái)培養(yǎng)道德品質(zhì)。要充分考慮孩子的人格、興趣、愛(ài)好，不要輕易把自己的愿望加在孩子身上。提倡孩子進(jìn)行自我教育，家長(zhǎng)努力引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)自我規(guī)劃、自我教育、自我評(píng)

價(jià)。 （三）通過(guò)有效的家校合作，幫助家長(zhǎng)樹(shù)立正確的兒童觀、親子觀和育人觀，掌握科學(xué)的家庭教育知識(shí)和方法。 1、 創(chuàng)建良好的家校合作的氣氛。 2、 暢通家校渠道，尤其加強(qiáng)信息時(shí)代家校溝通的新形式的研究。 ? 社會(huì)層面 我們?cè)谧⒁鈱?duì)家庭和學(xué)校教育進(jìn)行全面改革時(shí)，更需要對(duì)整個(gè)社會(huì)(區(qū))這一少年兒童成長(zhǎng)與學(xué)習(xí)的隱性環(huán)境進(jìn)行根本性的改革，主要可以從二方面入手：改善青少年成長(zhǎng)的媒介環(huán)境、改善青少年成長(zhǎng)的社區(qū)環(huán)境。 （一）改善青少年成長(zhǎng)的社會(huì)媒介環(huán)境 1、規(guī)范和改善媒介內(nèi)容，發(fā)揮媒介對(duì)少年兒童良好道德行為習(xí)慣養(yǎng)成的引導(dǎo)作用。 規(guī)范和改善媒介內(nèi)容，總體上說(shuō)，要根據(jù)當(dāng)代少年兒童發(fā)展需求來(lái)設(shè)計(jì)媒介內(nèi)容，并重點(diǎn)考慮如何使少年兒童能獲得更多的發(fā)展他們的個(gè)性、才智和身心能力的資源。 （1）完善相關(guān)政策和法律制度，加強(qiáng)執(zhí)法，以法律手段來(lái)凈化少年兒童所接收的媒介內(nèi)容。 （2）積極扶持和發(fā)展有利于少年兒童身心健康的媒介節(jié)目與內(nèi)容。 （3）加強(qiáng)媒介及媒介工作人員的道德自律建設(shè)。媒介應(yīng)為少年兒童樹(shù)立起有利于其成長(zhǎng)與發(fā)展的、符合社會(huì)未來(lái)方向的多元化榜樣，而不是像目前一樣，媒介幾乎造就了一個(gè)沒(méi)有榜樣的時(shí)代，或者造就了一個(gè)只有歌星、影星和英雄的時(shí)代。 （4）還需要改善少年兒童對(duì)媒介的參與：①要充分尊重少年兒童的人格和權(quán)利，讓他們?cè)诒磉_(dá)自己意見(jiàn)時(shí)成為主角，鼓勵(lì)少年兒童說(shuō)出他們真正的意見(jiàn)，不要將成人意見(jiàn)強(qiáng)加給少年兒童，使之成為成人“操縱”的對(duì)象；②建立一個(gè)較完善的機(jī)制來(lái)專門(mén)進(jìn)行少年兒童的受眾調(diào)查及處理、回復(fù)少年兒童來(lái)信，以保障大多數(shù)兒童有機(jī)會(huì)表達(dá)自己對(duì)媒介產(chǎn)品的意見(jiàn)；③注意平衡不同年齡段、不同地區(qū)、不同性別、不同民族的少年兒童利用媒介發(fā)表言論的機(jī)會(huì)；④借鑒國(guó)外經(jīng)驗(yàn)，在評(píng)審少年兒童產(chǎn)品或制定有關(guān)少年兒童媒介政策時(shí)，成立少年兒童評(píng)審團(tuán)或有計(jì)劃地聽(tīng)取少年兒童的意見(jiàn)?？傊瑧?yīng)該努力使兒童成為少年兒童媒介的真正主人。 2、制定少年兒童媒介保護(hù)的政策、法律，完善少年兒童媒介保護(hù)的技術(shù) （1）政策上。對(duì)有益少年兒童身心健康的優(yōu)秀文化藝術(shù)作品及其創(chuàng)作、表演者，政府實(shí)行扶持、優(yōu)惠或獎(jiǎng)勵(lì)政策，與此相應(yīng)的是對(duì)損害少年兒童身心健康者的打擊和懲治。 （2）法律法規(guī)上。一方面，要加強(qiáng)立法工作，以盡可能為少年兒童的媒體保護(hù)提供相對(duì)系統(tǒng)而完備的法制保障。到目前為止，我國(guó)已建立的與少年兒童媒介保護(hù)有關(guān)的規(guī)章主要有等等有十多種。但是從以上有關(guān)的保護(hù)性措施來(lái)看，主要還停留在部門(mén)性規(guī)章上，而沒(méi)有上升到法律法規(guī)的保護(hù)內(nèi)容。因此，尚須在以下兩方面來(lái)考慮：一是及時(shí)地把對(duì)少年兒童媒介保護(hù)方面的已成熟的做法納入立法與司法程序；二是積極研究信息傳播、文化市場(chǎng)、信息交往的跨地區(qū)和跨國(guó)際性，以及少年兒童自身的發(fā)展變化，在預(yù)測(cè)未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)的基礎(chǔ)上，提前對(duì)少年兒童的媒介保護(hù)進(jìn)行立法。另一方面要加強(qiáng)執(zhí)法。執(zhí)法本身是法律發(fā)揮實(shí)際作用的一個(gè)至關(guān)重要的環(huán)節(jié)。依法保護(hù)少年兒童不受媒體不良信息的侵害，預(yù)防青少年兒童的違法犯罪。 （3）技術(shù)上。如開(kāi)發(fā)相應(yīng)的商業(yè)軟件，限制未成年人的郵件通訊對(duì)象和網(wǎng)上聊天對(duì)象、設(shè)定能夠訪問(wèn)的站點(diǎn)、限定上網(wǎng)時(shí)間、對(duì)瀏覽器進(jìn)行實(shí)時(shí)監(jiān)控，攔截網(wǎng)址和過(guò)濾內(nèi)容，可自動(dòng)升級(jí)反黃數(shù)據(jù)庫(kù)等。 （二）、建設(shè)良好的社區(qū)文化環(huán)境 （1）從社區(qū)物質(zhì)文化、制度文化和精神文化三個(gè)層面入手，構(gòu)建一個(gè)有利于兒童良好行為習(xí)慣養(yǎng)成和健康人格塑造的良好社區(qū)文化環(huán)境。 ①?gòu)纳鐓^(qū)物質(zhì)文化建設(shè)來(lái)說(shuō)，要為孩子們構(gòu)建一個(gè)復(fù)合型的活動(dòng)和發(fā)展空間。既有適合兒童嬉戲、玩耍的公共體育場(chǎng)所，也可適當(dāng)建一些勞動(dòng)基地，讓孩子體驗(yàn)勞動(dòng)的艱辛與歡樂(lè)，更應(yīng)有文化設(shè)施，如社區(qū)紀(jì)念館、社區(qū)標(biāo)志、圖書(shū)館、閱覽室等。 ②就社區(qū)制度文化建設(shè)來(lái)說(shuō)，應(yīng)為兒童構(gòu)筑一個(gè)有規(guī)可循、有法可依、秩序井然的規(guī)則體系。首先要?jiǎng)?chuàng)建相應(yīng)的管理機(jī)構(gòu)和組織。如社區(qū)教育委員會(huì)，可由社區(qū)成員代表、各級(jí)各類學(xué)校代表以及有關(guān)部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)共同組成，協(xié)調(diào)社區(qū)兒童教育事宜，管理社區(qū)內(nèi)的各種活動(dòng)場(chǎng)所和文化設(shè)施，規(guī)劃和落實(shí)各種具體的教育措施。其次，要建立和完善社區(qū)法律和規(guī)章制度，如社區(qū)代表會(huì)議制度、社區(qū)成員民主政治參與制度、社區(qū)教育制度、文化和娛樂(lè)設(shè)施管理制度、媒介傳播制度、影視游戲分級(jí)制度等。 ③社區(qū)精神文化建設(shè)要承擔(dān)起雙重的文化傳承與創(chuàng)新的使命：一方面要在正確的思想指導(dǎo)下，建立一個(gè)多樣化的精神家園，以滿足兒童多層次、多方面的精神需求；另一方面，又要形成有效的導(dǎo)向機(jī)制，幫助孩子們?cè)趶?fù)雜的文化環(huán)境中去鑒別、選擇，使他們的精神世界得到升華。所以，社區(qū)文化建設(shè)首先要注意組織豐富多彩的各種活動(dòng)，引導(dǎo)和形成融洽的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)和積極向上的生活氛圍。另外，社區(qū)要通過(guò)不同的方式加強(qiáng)對(duì)兒童進(jìn)行文化教育。 （2）構(gòu)建有利于少年兒童健康成長(zhǎng)的社區(qū)監(jiān)護(hù)和支持系統(tǒng)。一是建立綜合性的青少年、兒童事務(wù)所（中心）。在城市可以作為社區(qū)行政機(jī)構(gòu)的一個(gè)組織部門(mén)。中心有心理咨詢機(jī)構(gòu)、學(xué)習(xí)輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)、成長(zhǎng)環(huán)境欠缺或流浪的少年兒童支持機(jī)構(gòu)、流動(dòng)少年兒童支持機(jī)構(gòu)、失足少年兒童矯正和救助機(jī)構(gòu)以及少年兒童成長(zhǎng)與發(fā)展研究機(jī)構(gòu)等。機(jī)構(gòu)里的工作人員可以由社會(huì)知名人士、學(xué)者和社會(huì)志愿者（如離退休干部與教師、各級(jí)職能部門(mén)的干部和具有法律、教育、社會(huì)、倫理、心理、美學(xué)等學(xué)科知識(shí)的熱心人士）組成。要設(shè)一定量的專職人員，大部分可以聘請(qǐng)兼職人員，要注意吸收大學(xué)生和青年充實(shí)力量。二是建立專門(mén)的問(wèn)題少年兒童預(yù)防和矯正機(jī)構(gòu)，以完善少年兒童司法保護(hù)與社會(huì)保護(hù)制度，使少年幫教、矯治工作落到實(shí)處，使失足的違法犯罪少年走好人生之路。這種矯正教育，是對(duì)被矯正少年進(jìn)行特殊教育輔導(dǎo)、特殊關(guān)心幫助的一種社會(huì)教育福利。三是鼓勵(lì)和支持社會(huì)慈善機(jī)構(gòu)、社會(huì)公益性組織等非政府組織設(shè)立有利于保護(hù)少年兒童健康成長(zhǎng)的場(chǎng)所。

未成人思想道德建設(shè)調(diào)查報(bào)告

為未成年人營(yíng)造良好的生長(zhǎng)環(huán)境一直是社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)，而學(xué)校教育則是未成年人的思想教育的主陣地。我校自接到關(guān)工委的問(wèn)卷調(diào)查后，組織德育處及心理健康教師對(duì)此項(xiàng)工作認(rèn)真深入的開(kāi)展調(diào)查?，F(xiàn)將調(diào)查情況反饋如下：

一、基本情況

我校共有學(xué)生240余名，教職員工50名，無(wú)嚴(yán)重不良行為的未成年人。

二、具體調(diào)查反饋

通過(guò)與班主任、任課教師等和學(xué)生直接接觸并對(duì)其進(jìn)行教育的人員的談話，對(duì)個(gè)別學(xué)生進(jìn)行電話家訪和到家中家訪(注：要有選擇性的，如各班問(wèn)題突出學(xué)生、及家庭困難等電話采訪10名，家訪10名)從在青少年成長(zhǎng)環(huán)境中，影響青少年成長(zhǎng)的突出問(wèn)題是什么和在學(xué)校青少年教育工作者難點(diǎn)和熱點(diǎn)問(wèn)題是什么這兩個(gè)主要問(wèn)題展開(kāi)，通過(guò)與教師談話家訪，就以上兩個(gè)問(wèn)題總結(jié)如下：

一、在青少年成長(zhǎng)環(huán)境中，影響青少年成長(zhǎng)的突出問(wèn)題是什么?

1、家庭教育的失調(diào)，尤其是家庭殘缺、家庭矛盾等。(我校八年級(jí)學(xué)生阿某，女，孤兒，由姨媽撫養(yǎng)，該生行為自由散漫、對(duì)師長(zhǎng)毫無(wú)禮貌。八年級(jí)學(xué)生帕某，男生，該生是一位典型的問(wèn)題學(xué)生，曾在教師上課時(shí)，在教室座位后排尿尿，該生的父親無(wú)固定職業(yè)，整天就是打牌、喝酒。還有許多學(xué)生父母離異，對(duì)孩子的影響很大。)

2、家長(zhǎng)、老師教育方法簡(jiǎn)單粗暴(四年級(jí)學(xué)生伊某，男生，曾在教室和任課教師對(duì)罵，一個(gè)四年級(jí)的孩子和教師對(duì)罵并且說(shuō)出一些與年齡不符的話，通過(guò)調(diào)查，事情的原委是該生上課說(shuō)話，教師勸阻幾次無(wú)效，教師說(shuō)了一些過(guò)激的話語(yǔ)，最終導(dǎo)致師生起爭(zhēng)執(zhí)。)

3、網(wǎng)吧、動(dòng)漫城等不健康消費(fèi)的影響(文化市場(chǎng)的整治亟待加強(qiáng)，特別是網(wǎng)吧、游戲機(jī)室等場(chǎng)所對(duì)未成年人的危害很大，已成為一大社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題。)

二、在學(xué)校青少年教育工作者難點(diǎn)和熱點(diǎn)問(wèn)題是什么?

1、逆反心理

2、網(wǎng)絡(luò)成癮

3、沒(méi)有目標(biāo)和理想(我校學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣差，行為習(xí)慣差究其主要原因在于沒(méi)有目標(biāo)理想，在我校的理想主題班團(tuán)會(huì)上，學(xué)生無(wú)話可說(shuō)，不知從何說(shuō)起)

4、手機(jī)控(學(xué)校有相當(dāng)一部分學(xué)生有手機(jī)，每個(gè)班都有2名左右的學(xué)生上課玩手機(jī)，有學(xué)生還在上課時(shí)給教師qq留言，教師找其談話、叫家長(zhǎng)、沒(méi)收手機(jī)收效甚微。)

總之，未成年人思想道德建設(shè)任重道遠(yuǎn)，應(yīng)當(dāng)引起家長(zhǎng)、教師、學(xué)校、關(guān)部門(mén)和全社會(huì)的高度重視，多管齊下，凈化未成年人的成長(zhǎng)環(huán)境。

第5篇 社會(huì)道德社會(huì)公德調(diào)查報(bào)告

您會(huì)給需要的人讓座嗎?

您是否經(jīng)常闖紅燈?

如果有機(jī)會(huì)和條件的話，您會(huì)吃野生動(dòng)物嗎?

在銀行、郵局等公共場(chǎng)所排隊(duì)時(shí)，您有自覺(jué)站在

“一米線”外的習(xí)慣嗎?

外出旅行時(shí)，您會(huì)把喝完水后的礦泉水瓶或吃完食物后的包裝袋等垃圾帶走或扔到指定地方嗎?

假如在馬路上看見(jiàn)一位老人摔倒，您會(huì)主動(dòng)提供幫助嗎?

在答應(yīng)一件事情后，您能夠信守承諾嗎?

您曾經(jīng)以翻越馬路中間柵欄的方式橫穿馬路嗎?

在超市購(gòu)物后，您會(huì)把后來(lái)發(fā)現(xiàn)不需要的東西隨手放下嗎?

您曾經(jīng)在公園等游樂(lè)場(chǎng)所踩踏草坪?jiǎn)?

在有標(biāo)識(shí)“禁止想動(dòng)物投遞食物”的情況下，您仍會(huì)向動(dòng)物投食嗎?

假如在馬路上看到違反交通規(guī)則的行為，您會(huì)制止嗎?

坐公車(chē)時(shí)，您會(huì)按規(guī)定從前門(mén)上后門(mén)下嗎?

您家的垃圾分類處理嗎?

您對(duì)于在名勝古跡等場(chǎng)所亂涂亂畫(huà)的現(xiàn)象反感嗎?

上公車(chē)時(shí)，您會(huì)排隊(duì)等候還是一擁而上?

調(diào)查結(jié)果

№ 您會(huì)給需要的人讓座嗎?

以下三個(gè)問(wèn)題由張毅、張瑜同學(xué)負(fù)責(zé)：

§ 大一女學(xué)生：一般別人會(huì)很感激，感覺(jué)社會(huì)很溫暖，但個(gè)別人會(huì)覺(jué)得別人對(duì)他有看法，給人讓座能對(duì)別人產(chǎn)生積極影響，尤其是成人的讓座行為。

§ 超市售貨員(中年女性，回族)：自己家里也有老人，能設(shè)身處地地為他人著想，出門(mén)在外，大家都會(huì)遇到困難，理應(yīng)互相幫助。

§ 超市清潔人員(中年女性)：只是覺(jué)得別人有困難需要我們的幫助。

調(diào)查結(jié)果

§ 年輕女士：雖然有時(shí)東西特別多，但是如果別人需要的話，東西可以放地上，給需要的人騰地方 。

§ 女大學(xué)生(高年級(jí)，回族)：這是基本的道德。

§ 老人：中華民族的傳統(tǒng)美德，應(yīng)大力提倡，尤其在青年人中，與和諧社會(huì)及“八榮八恥”很吻合。

§ 年輕男士：有時(shí)會(huì)讓，讓座可以使氣氛活躍，但是自己身體不舒服的時(shí)候絕對(duì)不讓，先考慮自己，再考慮別人。

調(diào)查結(jié)果

№ 您是否經(jīng)常闖紅燈?

§ 大一女生：有時(shí)會(huì)闖，但有時(shí)寧可多等一會(huì)，覺(jué)得闖紅燈挺不安全的，容易引起車(chē)禍。

§ 超市售貨員：沒(méi)警察，車(chē)很少，覺(jué)得一切都很安全時(shí)會(huì)闖。

§ 超市清潔人員：從未闖過(guò)，因?yàn)闆](méi)有什么特別著急的事情。

§ 女大學(xué)生：如果自己一個(gè)人的話就不闖，但和別人在一起走時(shí)會(huì)闖。

§ 老人：違法的事情，怎么能闖紅燈呢?

調(diào)查結(jié)果

§ 中年男士：沒(méi)那習(xí)慣，不會(huì)闖的。闖紅燈對(duì)人對(duì)己都是不負(fù)責(zé)認(rèn)的行為。

§ 年輕男士：社會(huì)上闖紅燈的人多了，大家都闖就跟著闖唄。

調(diào)查結(jié)果

№ 如果有機(jī)會(huì)和條件的話，您會(huì)吃野生動(dòng)物嗎?

§ 大一女生：不會(huì)主動(dòng)吃，但如果別人點(diǎn)了也不會(huì)拒絕，個(gè)人吃對(duì)整個(gè)環(huán)境的影響可以忽略，法律也不健全。

§ 超市售貨員(回族)：基于民族風(fēng)俗習(xí)慣及衛(wèi)生方面考慮不會(huì)吃。

§ 超市清潔人員：不敢吃啊，也很不衛(wèi)生。

§年輕女士：對(duì)肉類本身就不喜歡，對(duì)野生動(dòng)物更沒(méi)興趣。

調(diào)查結(jié)果

§ 女大學(xué)生(回族)：從民族風(fēng)俗習(xí)慣考慮不會(huì)吃。

§ 老人:以前自家養(yǎng)的吃,因?yàn)闆](méi)法律管嘛，現(xiàn)在不吃了。

§ 中年男士：以前別人給的吃，但以后不吃了。

§ 年輕男士：當(dāng)然吃了，多新鮮啊!咱這經(jīng)濟(jì)條件允許，不考慮別的。

備注：即使不吃，處于環(huán)保的考慮也較少。

調(diào)查結(jié)果

以下三個(gè)問(wèn)題由麥小芳、李小萍同學(xué)負(fù)責(zé)：

№ 在銀行、郵局等公共場(chǎng)所排隊(duì)時(shí)，您有自覺(jué)站在“一米線”外的習(xí)慣嗎?

0%

100%

b.沒(méi)有

a.有

原因分析

§ 這是基本常識(shí);

§ 別人享有隱私的權(quán)利，況且自己也不愿意別人站在“一米線”內(nèi);

§ 這是最起碼的道德;

§ 不想打擾別人;

§ 避免惹麻煩;

§ 這是規(guī)定，必須遵守;

§ 人太多，如果大家都不遵守的話，就會(huì)出現(xiàn)混亂。

調(diào)查結(jié)果

№ 外出旅行時(shí)，您會(huì)把喝完水后的礦泉水瓶或吃 完食物后的包裝袋等垃圾帶走或扔到指定地方嗎?

33.3%

66.7%

b.不會(huì)

a.會(huì)

原因分析

★會(huì)的原因有：

§ 為了保護(hù)環(huán)境;

§ 害怕影響自己的形象;

§ 旅游地點(diǎn)的地面太干凈，

不好意思扔;

§ 這已經(jīng)是一種習(xí)慣了;

§ 基本常識(shí)。

★不會(huì)的原因：

§ 沒(méi)有地方扔啊，提著又不方便;

§ 指定地點(diǎn)太遠(yuǎn)了，拎著垃圾太累。

調(diào)查結(jié)果

№ 假如在馬路上看到一位老人摔倒，您會(huì)主動(dòng)提供幫助嗎?

50%

50%

b.不會(huì)

a.會(huì)

原因分析

★會(huì)的原因：

§ 老人需要幫助;

§ 出于同情心;

§ 如果別人不去，自己才會(huì)去;

§ 這是社會(huì)公德啊。

★不會(huì)的原因：

§ 怕被敲詐;

§ 趕時(shí)間

§ 老人面目不善就不幫;

§ 害怕惹麻煩。

調(diào)查結(jié)果

以下三個(gè)問(wèn)題由祁美玲、李雪嬌同學(xué)負(fù)責(zé)：

№ 答應(yīng)一件事后您能夠信守承諾嗎?

26.7%

73.3%

b.有時(shí)不能

a.通常能

原因分析

★能的原因：

§ 從良心出發(fā)

§ 如果不守承諾給

對(duì)方印象不好

★不能的原因：

§ 客觀條件變更

§ 當(dāng)時(shí)答應(yīng)時(shí)是勉強(qiáng)的，事后發(fā)現(xiàn)自己能力不及

№ 您曾經(jīng)以翻越馬路中間柵欄的方式橫穿馬路嗎?

調(diào)查結(jié)果

73.3%

26.7%

否

是

原因分析

★ 是的原因

§ 離斑馬線太遠(yuǎn)

§ 車(chē)輛比較少

§ 趕時(shí)間

§ 看見(jiàn)有人過(guò)，就跟著過(guò)

★否的原因

§ 不敢

§ 遵守交通規(guī)則

調(diào)查結(jié)果

№ 假如在馬路上看到違反交通規(guī)則的行為，您會(huì)制止嗎?

30.1%

63.3%

6.6%

有時(shí)會(huì)

不會(huì)

會(huì)

原因分析

★ 會(huì)的原因

§ 避免交通事故的發(fā)生

★ 不會(huì)的原因

§ 不敢

§ 讓警察制止

§ 怕別人不聽(tīng)，自己吃力不討好

§ 管不著別人

§ 怕給自己惹麻煩

★有時(shí)會(huì)的原因

§ 若危害性大則去，否則不去

§ 若是兒童違反則去，否則不去

調(diào)查結(jié)果

以下三個(gè)問(wèn)題由孫小辰、劉婷同學(xué)負(fù)責(zé)：

№ 在超市購(gòu)物時(shí)會(huì)把不想要的但已選的東西放回原處嗎?

30%

20%

50%

有時(shí)會(huì)

不會(huì)

會(huì)

原因分析

★ 會(huì)的原因

§ 尊重別人的勞動(dòng)成果

§ 隨處放感覺(jué)太亂，且心里有些過(guò)意不去

★ 不會(huì)的原因

§ 太麻煩

§ 沒(méi)必要，會(huì)有人整理的

§ 沒(méi)有理由

§ 太累了

★ 有時(shí)會(huì)的原因

§ 離的近就會(huì)放回

§ 想放回就放回，隨自己

備注：大學(xué)生和中年男子大多數(shù)說(shuō)會(huì)放回，中老年婦女都是說(shuō)沒(méi)必要，或有時(shí)會(huì)

調(diào)查結(jié)果

№ 在游樂(lè)場(chǎng)合踏過(guò)草坪?jiǎn)?

70%

30%

否

是

原因分析

★ 是的原因

§ 看到大家都在上面玩

§ 沒(méi)看到明顯禁止令

§ 孩子想在上面玩

★ 否的原因

§ 草也是有生命的

§ 有人在看守，要罰錢(qián)的

調(diào)查結(jié)果

№ 在不允許喂動(dòng)物食物時(shí)，在動(dòng)物園里你向動(dòng)物喂過(guò)食物嗎?

60%

40%

0%

偶爾投

沒(méi)投過(guò)

經(jīng)常投

原因分析

★ 沒(méi)投過(guò)的原因

§ 沒(méi)去過(guò)動(dòng)物園

§ 正準(zhǔn)備投就被制止了

§ 不想喂

★ 偶爾投的原因

§ 那些挺可愛(ài)的，就想喂

§ 孩子想喂，自己也覺(jué)得挺好玩的

第6篇 道德調(diào)查報(bào)告范文

隨著信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)作為傳播的新媒體，已成為大學(xué)生獲取和交流信息的重要渠道。網(wǎng)絡(luò)信息資源的豐富和交流的便捷，深得同學(xué)們的關(guān)注和喜愛(ài)。然而由于種種原因，網(wǎng)絡(luò)也成為一些不法分子散布謠言、歪理邪說(shuō)、乃至傳播色情信息的工具。為了更好的調(diào)查大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德情況，本人暑期在校期間制作并發(fā)放了《大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德問(wèn)卷調(diào)查》200份。共15道題，涉及到了網(wǎng)絡(luò)的信息，管理和利用等諸多方面。

在接受調(diào)查的學(xué)生中，大一學(xué)生占22.3%，大二占30.2%，大三占47.5%(大四學(xué)生已離校)。從調(diào)查情況看，網(wǎng)絡(luò)已走入學(xué)生的日常生活當(dāng)中，包括學(xué)習(xí)知識(shí)、查看新聞、查找資料、聊天、交友、滿足個(gè)人愛(ài)好以及了解國(guó)內(nèi)外的各種形式。同時(shí)，也有的學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)并不是很純潔、健康的虛擬天地里墮落了。絕大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為實(shí)行網(wǎng)絡(luò)道德教育勢(shì)在必行，認(rèn)為大學(xué)生應(yīng)該具備“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范，要把這種道德風(fēng)尚反映到網(wǎng)絡(luò)當(dāng)中，做一個(gè)“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的社會(huì)主義公民。

在本次調(diào)查中，大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)狀具體表現(xiàn)在以下六點(diǎn)：

1、電腦、網(wǎng)絡(luò)普及程度非常高

有39.7%的同學(xué)配有電腦，35.7%的同學(xué)每天一般花1—2小時(shí)在電腦上，有42.6%的同學(xué)為3—4小時(shí)。從上網(wǎng)同學(xué)的比率可以看出，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為當(dāng)代大學(xué)生的日常工具之一?；旧纤械耐瑢W(xué)都感受到網(wǎng)絡(luò)的存在對(duì)現(xiàn)代社會(huì)生活的影響以及在日常和工作上的重要性。從各年級(jí)的分布來(lái)看，并不象一般認(rèn)為的：大一同學(xué)因?yàn)閷?duì)計(jì)算機(jī)本身的了解中國(guó)范例及使用比較陌生，因此決定了對(duì)網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用率也比較低。事實(shí)上，計(jì)算機(jī)的使用已經(jīng)低齡化，很多同學(xué)在高中已經(jīng)接觸到了計(jì)算機(jī)，雖然對(duì)軟件、語(yǔ)言等并沒(méi)有熟悉的應(yīng)用，但一提到上網(wǎng)，大多數(shù)同學(xué)還是非常熟悉的。大二、大三經(jīng)常接觸網(wǎng)絡(luò)的同學(xué)比較固定。也就是說(shuō)，不常上網(wǎng)的有一部分，經(jīng)常上網(wǎng)的也總是保持著一定的數(shù)量。分析原因在于有些同學(xué)由于自己沒(méi)有電腦，或是專注于學(xué)習(xí)，有其它事情纏身如打工、談戀愛(ài)等，所以沒(méi)有時(shí)間涉足于網(wǎng)絡(luò);而有些同學(xué)則因?yàn)閾碛袀€(gè)人電腦，用起來(lái)特別方便，或是時(shí)間較為寬松，所以有較多時(shí)間留駐于網(wǎng)絡(luò)。總體而言，經(jīng)常上網(wǎng)的學(xué)生是比較固定的，占全體同學(xué)的40%左右，同學(xué)總是與網(wǎng)絡(luò)保持著比較密切的關(guān)系，其中有相當(dāng)一部分同學(xué)已經(jīng)迷上了網(wǎng)絡(luò)。

2、大學(xué)生中對(duì)網(wǎng)絡(luò)的價(jià)值利用率不高

網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用對(duì)于學(xué)生而言，主要應(yīng)放在查找資料、開(kāi)闊視野等層面上，一些大一的學(xué)生也承認(rèn)，在沒(méi)有接觸到網(wǎng)絡(luò)之前，在他們的意識(shí)中，網(wǎng)絡(luò)應(yīng)該是學(xué)習(xí)的輔助。但是事實(shí)上，真正使用網(wǎng)絡(luò)來(lái)查找資料幫助專業(yè)學(xué)習(xí)的同學(xué)非常少，即使有也是偶爾寫(xiě)論文，甚至是直到交作業(yè)時(shí)，才到網(wǎng)上找找。調(diào)查表明，上網(wǎng)聊天的占34%，上網(wǎng)玩游戲的占28%，上網(wǎng)查資料的占38%。也就是說(shuō)，有62%的學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)里從事與學(xué)習(xí)工作無(wú)關(guān)的活動(dòng)。提及聊天，必然要提qq，在調(diào)查的200個(gè)學(xué)生當(dāng)中，全部都至少有一個(gè)qq號(hào)。

三、“信息污染”嚴(yán)重

網(wǎng)絡(luò)上獲取知識(shí)的方便、快捷、全面的特點(diǎn)，給大學(xué)生求知帶來(lái)極大的方便。從某種程度上來(lái)說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)不只是為大學(xué)生打開(kāi)了知識(shí)世界的一扇窗，而且也為他們創(chuàng)造了另一個(gè)求知的廣闊空間。但是一些不健康的網(wǎng)站總是屢禁不止，并且成人網(wǎng)站呈現(xiàn)出增多的趨勢(shì)，一些黃色甚至反動(dòng)的網(wǎng)站也接近著學(xué)生。在本次調(diào)查中，有46%的學(xué)生承認(rèn)接觸過(guò)不文明網(wǎng)站，這說(shuō)明“信息污染”現(xiàn)象還是十分嚴(yán)重的。

四、網(wǎng)絡(luò)文明不理想

在本次調(diào)查中，上網(wǎng)時(shí)受到過(guò)別人惡意攻擊的占44%，由此可見(jiàn)，網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)形勢(shì)比較嚴(yán)峻。有86%的學(xué)生認(rèn)為提倡網(wǎng)絡(luò)道德文明教育是勢(shì)在必行的或是有必要的。幾乎所有的學(xué)生認(rèn)為在網(wǎng)絡(luò)里要用文明語(yǔ)言是大學(xué)生必備的網(wǎng)絡(luò)道德，由此可見(jiàn)大學(xué)生仍具有一定的道德水平。

五、網(wǎng)絡(luò)管理不力

互聯(lián)網(wǎng)的全球特征，使各類信息充斥網(wǎng)絡(luò)空間，包括淫穢、色情、暴力、各種人造謠言都在網(wǎng)上廣為傳播。而目前我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)上信息管理力度還很薄弱，可見(jiàn)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)建設(shè)、網(wǎng)絡(luò)管理的任務(wù)還是十分緊迫的。1996年2月國(guó)務(wù)院頒布的《計(jì)算機(jī)信息網(wǎng)絡(luò)國(guó)際管理暫行規(guī)定》是目前為止有關(guān)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)管理方面效力最高的法規(guī)，其它的主要法規(guī)有《中國(guó)公用計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)國(guó)際聯(lián)網(wǎng)管理辦法》、《中國(guó)公眾多媒體通信管理辦法》、《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)域名注冊(cè)暫行管理辦法》、《計(jì)算機(jī)信息網(wǎng)絡(luò)國(guó)際聯(lián)網(wǎng)安全保護(hù)管理辦法》等等。但是，網(wǎng)絡(luò)立法工作相對(duì)于日益嚴(yán)重的網(wǎng)絡(luò)犯罪顯得較為滯后，不能有效及時(shí)地阻止網(wǎng)絡(luò)犯罪的發(fā)生。幾乎所有的同學(xué)對(duì)公安機(jī)關(guān)打擊網(wǎng)絡(luò)犯罪活動(dòng)的力度都不滿意。

此次調(diào)查表明，在普及網(wǎng)絡(luò)知識(shí)的同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)道德的教育勢(shì)在必行。為了引導(dǎo)大學(xué)生真正科學(xué)合理的利用網(wǎng)絡(luò)，更好地發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)對(duì)大學(xué)生的積極作用，遏制互聯(lián)網(wǎng)對(duì)大學(xué)生的負(fù)面影響，我們應(yīng)該做好以下工作：

1，加強(qiáng)網(wǎng)德教育

開(kāi)展一些網(wǎng)絡(luò)化的主題教育，在高校中組織網(wǎng)絡(luò)道德的宣傳活動(dòng)，如辯論賽、演講賽、輔導(dǎo)報(bào)告、座談會(huì)及與之相關(guān)的文娛活動(dòng)。加大宣傳力度，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到互聯(lián)網(wǎng)的負(fù)面影響，從而有效地減少和避免互聯(lián)網(wǎng)對(duì)學(xué)生的傷害，使其最大程度地發(fā)揮積極作用。通過(guò)開(kāi)展針對(duì)性的主題“網(wǎng)風(fēng)”與“網(wǎng)德”教育，網(wǎng)絡(luò)法紀(jì)教育和網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)主義教育，最終促使學(xué)生形成正確的“網(wǎng)絡(luò)道德”觀念。

2，占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地

建立一批高質(zhì)量、高層次、有特色、能夠吸引大學(xué)生的網(wǎng)站和網(wǎng)上愛(ài)國(guó)主義教育基地。創(chuàng)建更多的內(nèi)容豐富、形式多樣的受大學(xué)生歡迎的“紅色網(wǎng)站”，達(dá)到潛移默化的引導(dǎo)教育作用。要切實(shí)把校園內(nèi)的網(wǎng)站作為思想政治工作有效的途徑和最佳載體，要讓黨旗在網(wǎng)上高高飄揚(yáng)，讓同學(xué)們?cè)谛@網(wǎng)上汲取更多的營(yíng)養(yǎng)，要讓校園網(wǎng)成為“____”的重要思想及社會(huì)主義精神文明的重要傳播陣地。

三、加大網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控管理力度

對(duì)黃色及其它有害網(wǎng)站加以控制，防止各種垃圾，信息污染腐蝕學(xué)生的心靈。全社會(huì)都行動(dòng)起來(lái)，加速網(wǎng)絡(luò)德育工作研究，凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，在網(wǎng)絡(luò)上筑起一道網(wǎng)絡(luò)德育長(zhǎng)城，建立一道百毒不侵的防火墻，讓我們的大學(xué)生有一個(gè)健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

四，學(xué)生本人要提高自身素質(zhì)

大學(xué)生本身作為祖國(guó)未來(lái)建設(shè)的接班人，要清醒的認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任和網(wǎng)絡(luò)的兩面性。在利用網(wǎng)絡(luò)汲取知識(shí)的同時(shí)，自覺(jué)地杜絕不良信息的侵蝕，這樣才可以使自己健康全面地發(fā)展。在調(diào)查過(guò)程中，覺(jué)大部分的大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)的不良現(xiàn)象還是深惡痛絕的，這也說(shuō)明了當(dāng)代大學(xué)生的整體素質(zhì)還是很高的。

總結(jié)

此次調(diào)查表明，網(wǎng)絡(luò)道德的提出已勢(shì)在必行。新事物的產(chǎn)生總是伴隨著人們所預(yù)料不到又不愿看到的一面，尤其在新的事物還沒(méi)有成熟時(shí)。網(wǎng)絡(luò)就是這樣!但是，不能怕狼而不養(yǎng)羊。不能因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)存在著不利因素就否定網(wǎng)絡(luò)本身。這是歷史的發(fā)展所不能容忍的，是違反現(xiàn)代化前進(jìn)規(guī)律的，更是走在歷史前面的學(xué)生所不應(yīng)當(dāng)做的。這次調(diào)查很明顯的表現(xiàn)出學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)的歡迎和重視，即使網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用現(xiàn)狀不容樂(lè)觀甚至是令人擔(dān)憂，但網(wǎng)絡(luò)的普及仍然是不可阻擋，重要的是如何引導(dǎo)人們包括學(xué)生樹(shù)立正確的網(wǎng)絡(luò)道德觀，真正學(xué)會(huì)駕御網(wǎng)絡(luò)，從網(wǎng)絡(luò)中汲取營(yíng)養(yǎng)。

縣未成年人思想道德建設(shè)工作調(diào)查報(bào)告

__年中國(guó)共產(chǎn)、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》，意見(jiàn)指出：未成年人思想道德建設(shè)是是一項(xiàng)重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)，直接關(guān)系到中華民族整體素質(zhì)，關(guān)系到國(guó)家的前途和民族的命運(yùn)。近年來(lái)，中央又圍繞提升未成年人的思想道德素質(zhì)，組織開(kāi)展'做一個(gè)有道德的人'的主題實(shí)踐活動(dòng)，力求把未成年人思想道德建設(shè)推向前進(jìn)。

我縣未成年人思想道德建設(shè)工作在中央、省、市的正確指導(dǎo)下，認(rèn)真貫徹落實(shí)中國(guó)共產(chǎn)國(guó)務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)若干意見(jiàn)》(中發(fā)【__】8號(hào))，8年來(lái)，按照“立足實(shí)際、發(fā)揮優(yōu)勢(shì)、與時(shí)俱進(jìn)、創(chuàng)造特色”的思路，注重開(kāi)拓創(chuàng)新，將未成年人思想道德建設(shè)納入全縣精神文明建設(shè)的總體規(guī)劃之中，狠抓任務(wù)落實(shí)，未成年人思想道德建設(shè)工作有序推進(jìn)、順利開(kāi)展，呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的良好局面，進(jìn)一步形成了黨政群齊抓共管、全社會(huì)積極參與的工作格局，取得了顯著成效。

一、基本情況

__縣共有學(xué)校 302 所，學(xué)生129813人。其中，小學(xué)239所，在學(xué)生86723人;初中 58所，在校生30127人;高中4所，在校生12418人;職高1所545人。縣委、縣政府始終將未成年人思想道德建設(shè)工作放在重要位置，多年常抓不懈、精益求精。相繼出臺(tái)了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)任務(wù)分解》、《關(guān)于開(kāi)展“做一個(gè)有道德的人”主題實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施意見(jiàn)》，出臺(tái)了《關(guān)于開(kāi)展“做一個(gè)有道德的人”主題實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施方案》，成立了__縣未成年人思想道德建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組，通過(guò)督導(dǎo)、抽查等多種形式有效推進(jìn)活動(dòng)開(kāi)展，收到了良好的教育效果，開(kāi)創(chuàng)了我縣未成年人思想道德建設(shè)新局面。

二、主要做法

(一)統(tǒng)一思想，營(yíng)造氛圍。

活動(dòng)過(guò)程中，各校始終堅(jiān)持以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，認(rèn)真貫徹落實(shí)中央及省、市委關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的部署和要求，以“做一個(gè)有道德的人”為主題，以“體驗(yàn)親情”、“和諧校園”、“愛(ài)心奉獻(xiàn)”為重點(diǎn)，在學(xué)生中長(zhǎng)期組織開(kāi)展“知榮辱、樹(shù)新風(fēng)、我行動(dòng)”道德實(shí)踐活動(dòng)。一是提高思想境界。通過(guò)在家庭、學(xué)校、社區(qū)開(kāi)展經(jīng)常性的道德實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)未成年人在體驗(yàn)親情中凈化心靈、在互助友愛(ài)中提升境界、在奉獻(xiàn)社會(huì)中陶冶情操，培養(yǎng)積極的人生態(tài)度、健康的心理情感、高尚的道德品質(zhì)，在家庭做個(gè)好孩子，在學(xué)校做個(gè)好學(xué)生，在社會(huì)做個(gè)好公民。二是加強(qiáng)宣傳引導(dǎo)。利用校園廣播、櫥窗、標(biāo)語(yǔ)、班團(tuán)隊(duì)會(huì)等進(jìn)行《公民基本道德規(guī)范》、《八榮八恥》、文明禮儀等的宣傳，營(yíng)造活動(dòng)氛圍。及時(shí)宣傳活動(dòng)的進(jìn)展情況，宣傳學(xué)校未成年人精神面貌出現(xiàn)的新變化，宣傳社會(huì)各界對(duì)活動(dòng)的支持和參與，在我縣營(yíng)造了良好的未成年人思想道德建設(shè)活動(dòng)氛圍。三是注重典型引路。各學(xué)校十分注重樹(shù)立身邊的典型，及時(shí)總結(jié)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，開(kāi)展評(píng)選美德少年、十星少年等活動(dòng)，以身邊的人和事影響和帶動(dòng)未成年人思想道德建設(shè)活動(dòng)開(kāi)展，使“做一個(gè)有道德的人”成為影響廣大未成年人健康成長(zhǎng)的新主題、新方向。

(二)創(chuàng)新活動(dòng) 扎實(shí)推進(jìn)。

立足學(xué)校實(shí)際，充分發(fā)揮學(xué)生、教師、家長(zhǎng)的積極性，使活動(dòng)具有深厚的群眾基礎(chǔ)。努力挖掘整合現(xiàn)有德育資源，精心設(shè)計(jì)活動(dòng)項(xiàng)目，利用更多具有針對(duì)性、實(shí)效性和趣味性的活動(dòng)載體，形成生動(dòng)活潑的工作局面。

一是開(kāi)展“美德校園”活動(dòng)。通過(guò)給學(xué)校提一條建議，做一件好事，出一期小報(bào)等多種方式，提高學(xué)校的校園文化氛圍，使學(xué)校充滿健康、快樂(lè)、和諧、安全的良好氛圍。開(kāi)展“五個(gè)一”、“五個(gè)進(jìn)”活動(dòng)，確保道德實(shí)踐活動(dòng)取得實(shí)效。“五個(gè)一”，即利用國(guó)旗下講話做一次道德主題教育;在每個(gè)教室張貼一張道德座右銘;每個(gè)班級(jí)舉辦一次道德專題班會(huì)活動(dòng);每個(gè)學(xué)生完成道德主題手抄報(bào)一份;每班出版一期道德主題的黑板報(bào)。“五個(gè)進(jìn)”，即讓“做一個(gè)有道德的人”的教育進(jìn)班級(jí)、進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)網(wǎng)絡(luò)、進(jìn)活動(dòng)，從而使“做一個(gè)有道德的人”的主題實(shí)踐活動(dòng)在學(xué)生中入眼、入耳、入腦、入心，并轉(zhuǎn)化為道德行為。

二是開(kāi)展“感恩父母”親情體驗(yàn)活動(dòng)。做一件孝敬父母或長(zhǎng)輩的事。組織廣大未成年人開(kāi)展“我為長(zhǎng)輩做一件事”(例如：幫父母洗碗、掃地、澆花、送父母自制小禮物等)、“和父母說(shuō)句貼心話”、“我請(qǐng)父母講一件過(guò)去的事”“我當(dāng)一天家”等活動(dòng)，參與家庭生活，(幫父母收拾房間，在父母的指導(dǎo)下買(mǎi)菜做飯，安排活動(dòng)等)讓學(xué)生體驗(yàn)父母或長(zhǎng)輩的辛勞，培養(yǎng)熱愛(ài)勞動(dòng)、自強(qiáng)不息、樂(lè)觀進(jìn)取的生活態(tài)度，弘揚(yáng)中華民族尊老、愛(ài)老、敬老的傳統(tǒng)美德，培養(yǎng)廣大未成年人的孝敬感恩的傳統(tǒng)美德，促進(jìn)家庭和諧。將這一活動(dòng)拓展到為鄰居、為社區(qū)的長(zhǎng)輩做一件好事，促進(jìn)了爭(zhēng)做小小志愿者、爭(zhēng)當(dāng)小雷鋒活動(dòng)的開(kāi)展。

三是加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐環(huán)節(jié)。以全面實(shí)施素質(zhì)教育為基礎(chǔ)，切實(shí)把德育與智育、體育、美育有機(jī)結(jié)合起來(lái)，在校園文化建設(shè)中融入道德教育。帶領(lǐng)學(xué)生積極地參觀、實(shí)踐、體驗(yàn)，豐富學(xué)生的情感，在實(shí)踐育人過(guò)程中彰顯社會(huì)主義榮辱觀教育。根據(jù)廣大未成年人的身心特點(diǎn)，組織開(kāi)展多種形式的主題實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)參與公共衛(wèi)生清潔行動(dòng)，對(duì)亂扔垃圾、亂擺車(chē)輛、隨地吐痰等不文明行為進(jìn)行勸阻感化。通過(guò)編唱歌謠，開(kāi)展主題班(團(tuán))會(huì)活動(dòng)等多種形式，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)護(hù)環(huán)境、熱愛(ài)勞動(dòng)的良好習(xí)慣和從小事做起、從現(xiàn)在做起、從自己做起，主動(dòng)服務(wù)社會(huì)的責(zé)任意識(shí)。結(jié)合“六個(gè)一”的要求(即：找到一個(gè)“崗位”，扮演一個(gè)角色，獲得一種感受，明白一個(gè)道理，培養(yǎng)一種品質(zhì)，學(xué)會(huì)一種本領(lǐng)，養(yǎng)成一個(gè)出行習(xí)慣)緊扣“我愛(ài)我家、綠色行動(dòng)”這一中心開(kāi)展主題實(shí)踐活動(dòng)。以班級(jí)為單位，動(dòng)員學(xué)生積極投身社區(qū)建設(shè)，參與社區(qū)清潔衛(wèi)生，環(huán)境保護(hù)、植樹(shù)護(hù)綠、公益宣傳和文化活動(dòng)。開(kāi)展了做“愛(ài)心小天使”活動(dòng)。組織學(xué)生走進(jìn)敬老院、福利院、空巢老人家庭為孤寡患病老人，殘疾人和軍烈屬提供服務(wù)，為他們解決生活中的實(shí)際困難。結(jié)合“送溫暖、獻(xiàn)愛(ài)心”、“學(xué)生之間結(jié)對(duì)子互幫互助”等活動(dòng)，積極為社會(huì)公益事業(yè)和需要幫助的人服務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生真誠(chéng)交往、真心關(guān)懷、傳遞愛(ài)心、樂(lè)于助人的良好品德和高尚品質(zhì)。開(kāi)展了“糾正一次不文明的行為，養(yǎng)成一個(gè)文明出行習(xí)慣”活動(dòng)。結(jié)合學(xué)習(xí)遵守中小學(xué)生行為守則、日常行為規(guī)范組織開(kāi)展文明禮儀教育活動(dòng)，廣泛宣傳文明禮儀、文明交通、文明旅游、文明觀賽等知識(shí)。引導(dǎo)學(xué)生尋找校園和社會(huì)生活中存在的一個(gè)不文明陋習(xí)或自己身上一個(gè)不文明習(xí)慣，糾正不文明行為，提高廣大未成年人的文明禮貌素質(zhì)，爭(zhēng)當(dāng)文明小使者。

(三)完善制度 建立機(jī)制

積極構(gòu)建學(xué)校--家庭--社會(huì)三位一體的立體教育網(wǎng)絡(luò)，充分發(fā)揮學(xué)校的主渠道作用、家庭的基礎(chǔ)作用、社區(qū)的平臺(tái)作用，努力形成長(zhǎng)期、有效的溝通聯(lián)系機(jī)制。一是以學(xué)校為平臺(tái)。各學(xué)校把主題實(shí)踐活動(dòng)納入學(xué)生綜合實(shí)踐課程，作為學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)的重要內(nèi)容。二是以家長(zhǎng)為補(bǔ)充。發(fā)動(dòng)家長(zhǎng)言傳身教，從生活細(xì)節(jié)入手，引導(dǎo)孩子養(yǎng)成良好道德習(xí)慣。三是以社區(qū)為延伸。發(fā)動(dòng)社區(qū)積極行動(dòng)起來(lái)，在課余時(shí)間和節(jié)假日、寒暑假期間，為未成年人開(kāi)展道德實(shí)踐活動(dòng)搭建平臺(tái)。在實(shí)踐中積極探索建立了使活動(dòng)持續(xù)、健康發(fā)展的長(zhǎng)效機(jī)制，使其逐步走向制度化、規(guī)范化、科學(xué)化軌道。

四、基本經(jīng)驗(yàn)

(一)堅(jiān)持德育教育為先，充分發(fā)揮學(xué)校的主陣地作用。以“師德師能建設(shè)”為主線，切實(shí)加強(qiáng)教師職業(yè)道德。將師德教育融入到師資培養(yǎng)和培訓(xùn)工作中。以“養(yǎng)成教育建設(shè)”為主線，不斷強(qiáng)化學(xué)生的行為習(xí)慣及養(yǎng)成教育。以“藝術(shù)教育建設(shè)”為主線，創(chuàng)建以藝術(shù)為特色的現(xiàn)代化校園，開(kāi)展學(xué)生個(gè)人才藝比賽、音樂(lè)、舞蹈、書(shū)畫(huà)、表演等文藝匯演，豐富了學(xué)生的課余文化生活。以“安全法制建設(shè)”為主線，切實(shí)加強(qiáng)學(xué)生的安全法制教育，開(kāi)展“平安校園”建設(shè)活動(dòng)，增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)法、懂法、用法的法制意識(shí)。此外，各校普遍建立了“心理咨詢室”，配備專、兼職心理咨詢教師，解決青少年在成長(zhǎng)中遇到的一些障礙和阻撓。

(二)堅(jiān)持綜合整治，全面凈化未成年人成長(zhǎng)環(huán)境。開(kāi)展學(xué)校及周邊環(huán)境專項(xiàng)整治工作，制定了《關(guān)于進(jìn)一步凈化社會(huì)文化環(huán)境促進(jìn)未成年人健康成長(zhǎng)的實(shí)施意見(jiàn)》、《校園周邊娛樂(lè)場(chǎng)所、網(wǎng)吧等經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所綜合整治實(shí)施方案》，下發(fā)了《關(guān)于貫徹落實(shí)<關(guān)于進(jìn)一步凈化社會(huì)文化環(huán)境促進(jìn)未成年人健康成長(zhǎng)的實(shí)施意見(jiàn)>;任務(wù)分工的通知》。對(duì)各校園周邊200米以內(nèi)的娛樂(lè)場(chǎng)所、網(wǎng)吧、影吧等經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所進(jìn)行檢查整治，共檢查網(wǎng)吧40余家，口袋書(shū) __冊(cè)，盜版教材 30余冊(cè)。設(shè)立“五老”義務(wù)監(jiān)督員，成立了“五老”志愿者網(wǎng)吧監(jiān)督小組，起到了宣傳員、信息員、巡查員、監(jiān)督員的作用。為青少年?duì)I造了一個(gè)健康優(yōu)良、奮發(fā)向上的上網(wǎng)環(huán)境和社會(huì)氛圍。

(三)堅(jiān)持整合社會(huì)資源，不斷豐富創(chuàng)新活動(dòng)載體。注重發(fā)揮愛(ài)國(guó)主義教育基地的作用。利用“清明節(jié)”、“六一”兒童節(jié)等節(jié)日組織廣大青少年祭掃烈士墓，參觀愛(ài)國(guó)主義教育圖片展，教育青少年了解黨的歷史，激發(fā)少年志氣，使民族精神代代相傳。

(四)堅(jiān)持關(guān)愛(ài)留守、流浪兒童，繼續(xù)加強(qiáng)扶貧救助工作力度。把農(nóng)村留守兒童問(wèn)題納入新農(nóng)村建設(shè)任務(wù)，對(duì)全縣農(nóng)村留守兒童進(jìn)行了調(diào)查摸底，建立了農(nóng)村未成年人思想道德建設(shè)工作的長(zhǎng)效機(jī)制，幫助解決留守兒童家庭實(shí)際困難，開(kāi)展了形式多樣、貼近留守兒童的宣傳教育活動(dòng)。

(五)堅(jiān)持“三位一體”教育網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，切實(shí)發(fā)揮學(xué)校、家庭、社會(huì)的互補(bǔ)作用。加強(qiáng)學(xué)校龍頭作用，各中小學(xué)校利用節(jié)日、重要人物和重大事件紀(jì)念日，組織開(kāi)展豐富多彩的道德教育活動(dòng)，使德育工作滲透到教學(xué)過(guò)程的方方面面。注重家庭教育，奠定未成年人思想道德建設(shè)的基礎(chǔ)。建立家長(zhǎng)學(xué)校50所。開(kāi)展了評(píng)選“爭(zhēng)做合格家長(zhǎng)、培養(yǎng)合格人才”的優(yōu)秀家長(zhǎng)活動(dòng)。

(六)堅(jiān)持組織領(lǐng)導(dǎo)體系建設(shè)，健全完善未成年人思想道德建設(shè)工作機(jī)制。加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)工作納入了全縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展總體規(guī)劃和實(shí)施社會(huì)管理、加強(qiáng)精神文明建設(shè)的重要范疇。形成了“黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政群齊抓共管，文明委組織協(xié)調(diào)，有關(guān)部門(mén)各負(fù)其責(zé)，全社會(huì)積極參與”的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制。同時(shí)，加大了資金投入力度。每年召開(kāi)未成年人思想道德建設(shè)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)，表彰先進(jìn)、總結(jié)通報(bào)、促進(jìn)工作，保障未成年人思想道德建設(shè)各項(xiàng)工作順利開(kāi)展。

科學(xué)管理考核到位，建立了科學(xué)的管理機(jī)制和考核機(jī)制。將未成年人思想道德建設(shè)工作納入全年精神文明工作主要內(nèi)容，納入全縣精神文明建設(shè)目標(biāo)責(zé)任體系，納入文明單位、文明小區(qū)、文明村鎮(zhèn)創(chuàng)建考核驗(yàn)收的主要內(nèi)容和指標(biāo)之一。

六、存在的問(wèn)題和建議

未成年人思想道德建設(shè)還存在以下問(wèn)題：

一是隨著高新科技的廣泛運(yùn)用，給未成年人學(xué)習(xí)和娛樂(lè)開(kāi)辟了新途徑，但同時(shí)，腐朽落后的文化和有害信息借機(jī)傳播，腐蝕未成年人的心靈，青少年犯罪、吸毒、輟學(xué)逐年增多，網(wǎng)絡(luò)淫穢、暴力、黑惡勢(shì)力也正在向未成年人滲透，所以我們必須處理好社會(huì)大環(huán)境與未成年人成長(zhǎng)的小環(huán)境之間的關(guān)系，營(yíng)造未成年人健康成長(zhǎng)的良好環(huán)境。

二是軟件硬件兩手抓，兩手都要硬。未成年人思想道德建設(shè)硬件方面陣地資源缺乏，活動(dòng)場(chǎng)所開(kāi)放力度還不夠，要將這些資源有效利用起來(lái)，加大對(duì)未成年人免費(fèi)開(kāi)放和使用的力度。

三是學(xué)校德育教育改革還需深化，有流于形式的現(xiàn)象;科任教師只管教學(xué)，缺乏通過(guò)課堂主渠道對(duì)學(xué)生滲透思想道德教育。未成年人思想道德師資隊(duì)伍力量還有待加強(qiáng)，工作機(jī)制還有待完善和提高。

四是由于受客觀因素的影響，一些留守兒童缺乏必要的文體教育活動(dòng)。此外，貧困家庭兒童因輟學(xué)影響了這些未成年人身心道德的健康成長(zhǎng)。

建議：

一是針對(duì)凈化未成年人成長(zhǎng)的環(huán)境，要進(jìn)一步喚起全社會(huì)對(duì)凈化社會(huì)文化環(huán)境工作的關(guān)注和重視。建立制度，形成長(zhǎng)效機(jī)制，做到這項(xiàng)工作始終有人抓、有人管，使這項(xiàng)工作長(zhǎng)期開(kāi)展下去。二是進(jìn)一步整合資源，加大投入力度，健全工作機(jī)制。鼓勵(lì)社會(huì)各界積極捐資未成年人思想道德建設(shè)事業(yè)。確保未成年人活動(dòng)有陣地、有措施、有落實(shí)。促進(jìn)進(jìn)一步建立責(zé)任機(jī)制、監(jiān)督機(jī)制和信息反饋機(jī)制，齊抓共管，形成合力。三是進(jìn)一步加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育，豐富教學(xué)內(nèi)容和形式，切實(shí)將德育工作貫穿到教學(xué)的全過(guò)程。四是建立完善關(guān)愛(ài)農(nóng)村留守、流浪兒童機(jī)制，利用社區(qū)及家長(zhǎng)學(xué)校，普及家庭教育知識(shí)，開(kāi)展心理健康教育講座，形成全社會(huì)關(guān)愛(ài)未成年人的良好局面。

大學(xué)生道德素質(zhì)調(diào)查報(bào)告

當(dāng)代大學(xué)生是21世紀(jì)的開(kāi)創(chuàng)者，是國(guó)家和民族的希望，我們不僅要掌握豐富的科學(xué)知識(shí)，擁有健康的體魄，還要有良好的道德修養(yǎng)，如何加強(qiáng)當(dāng)今大學(xué)生思想道德修養(yǎng)教育，是我國(guó)教育體制改革、教育研究者必攻的難題，到目前為止關(guān)于道德修養(yǎng)教育還沒(méi)有一個(gè)完整的科學(xué)教育體系。

當(dāng)今的大學(xué)生獨(dú)生子女很多，隨著物質(zhì)生活的提高，孩子需要什么就給什么，大多數(shù)父母忽視了對(duì)孩子們思想道德教育，造成一部分孩子自私、狹獈、唯我獨(dú)尊的習(xí)慣。要建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)，與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)，與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德體系。深入進(jìn)行黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和“____”重要思想的宣傳教育，引導(dǎo)人們樹(shù)立中國(guó)特色的社會(huì)主義共同理想，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，認(rèn)真貫徹公民道德建設(shè)實(shí)施綱要，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭教育，特別要加強(qiáng)青少年的思想道德建設(shè)，引導(dǎo)人們?cè)谧袷鼗拘袨闇?zhǔn)則的基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標(biāo)。作為大學(xué)承擔(dān)著培養(yǎng)四化建設(shè)所需人才的搖籃，在人才質(zhì)量把關(guān)上起著至關(guān)重要的作用，未來(lái)的社會(huì)發(fā)展需要綜合素質(zhì)的復(fù)合型人才。但加強(qiáng)思想道德建設(shè)在人才質(zhì)量關(guān)上起著重要意義。高尚的道德品質(zhì)并不是一夜之間就可以形成的。因此，我們要在大學(xué)期間學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)知識(shí)的同時(shí)，也要學(xué)模范、創(chuàng)先進(jìn)，不斷提高我們自身的道德修養(yǎng)。

為了提高我們自身的道德修養(yǎng)和對(duì)現(xiàn)實(shí)狀況的真實(shí)了解，我們經(jīng)過(guò)的仔細(xì)的調(diào)查。調(diào)查結(jié)果：

一、人生觀和價(jià)值觀。

在“你認(rèn)為這一生應(yīng)當(dāng)怎樣度過(guò)？”這項(xiàng)調(diào)查中，62.5%的同學(xué)認(rèn)為“要不斷的充實(shí)自己以便不落后于時(shí)”，18.25%的同學(xué)認(rèn)為“應(yīng)當(dāng)為國(guó)家的興盛和繁榮而努力學(xué)習(xí)”。在“你認(rèn)為人生價(jià)值何在？”這項(xiàng)調(diào)查中，有50%的同學(xué)認(rèn)為“看自己為社會(huì)所做貢獻(xiàn)的大小”，有19%的同學(xué)認(rèn)為“自我滿足程度”，25%的同學(xué)卻選上了“說(shuō)不清楚”這一選項(xiàng)。

二、關(guān)心社會(huì)問(wèn)題。

調(diào)查顯示：有87.5%的同學(xué)通過(guò)新聞媒體、電視、報(bào)紙等方式了解社會(huì)問(wèn)題，也有10%的同學(xué)選了“不關(guān)注社會(huì)問(wèn)題”的選項(xiàng)。在“國(guó)際國(guó)內(nèi)形式你最關(guān)心的問(wèn)題”這項(xiàng)調(diào)查中，有50%的同學(xué)選擇了“政治、軍事形勢(shì)”這一選項(xiàng)，有31.25%的同學(xué)選擇了“經(jīng)濟(jì)、科技發(fā)展情況”，有12.5%的同學(xué)選擇了“文化教育方面”。在“你認(rèn)為目前中國(guó)比較嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題”這一項(xiàng)調(diào)查中，有43.75%的同學(xué)認(rèn)為是“政府官員和企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的腐敗現(xiàn)象”，有25%的同學(xué)認(rèn)為是“誠(chéng)信危機(jī)”，還有25%的同學(xué)認(rèn)為是“道德失范”。

三、社會(huì)適應(yīng)能力，以及愛(ài)好方面。

在“你比較感興趣的社團(tuán)組織”這項(xiàng)調(diào)查中，有43.75%的同學(xué)選擇“由興趣愛(ài)好方面組建的社團(tuán)”，有31.25%的同學(xué)選擇“老鄉(xiāng)會(huì)之類的社團(tuán)”，僅有25%的同學(xué)選擇“共青團(tuán)和中國(guó)共產(chǎn)黨”。在“參加社團(tuán)的目的是什么？”一項(xiàng)調(diào)查中，有43.75%的同學(xué)選擇了“提高思想道德修養(yǎng)，學(xué)習(xí)知識(shí)，鍛煉自身適應(yīng)社會(huì)的能力”，有37.5%的同學(xué)選擇了“作為面向社會(huì)，方便找工作的資本”。在“遇到困難你的表現(xiàn)”一項(xiàng)調(diào)查中，有96%的同學(xué)表示可以冷靜面對(duì)困難。

四、其他方面

結(jié)果顯示：在個(gè)人與集體利益相沖突的時(shí)候，有84%的同學(xué)可以以集體利益為重。在“你認(rèn)為公共政治課的作用”這項(xiàng)調(diào)查中，有50%的人選擇“指導(dǎo)人生”，有12.5%的同學(xué)認(rèn)為“可以更好的理解國(guó)家政策”，但有19%的同學(xué)認(rèn)為“沒(méi)有什么明顯作用”。在“你認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生的現(xiàn)狀”這項(xiàng)調(diào)查中，有43.75%的同學(xué)認(rèn)為“當(dāng)代大學(xué)生思想先進(jìn)，有知識(shí)，但適應(yīng)社會(huì)的能力較差”，有18.25%的同學(xué)認(rèn)為“追求時(shí)尚，享受生活”，但是，有25%的同學(xué)認(rèn)為是“混時(shí)間，混文憑”。

存在的問(wèn)題：

一、人生觀、價(jià)值觀有些模糊。

大部分學(xué)生了解自己的任務(wù)，清楚現(xiàn)在的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)情況，但是，仍然有一部分同學(xué)沒(méi)有明確的人生觀和正確的價(jià)值觀，這是潛在的人生危機(jī)。

二、素質(zhì)方面有所欠缺，適應(yīng)社會(huì)的能力較差。

在如此激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中，我們當(dāng)代大學(xué)生，雖然有文化，有知識(shí)，但是我們無(wú)法很好的適應(yīng)社會(huì)的需要和當(dāng)今激烈的競(jìng)爭(zhēng)，那就根本無(wú)法談及為社會(huì)做貢獻(xiàn)、無(wú)法達(dá)到社會(huì)以及老師家人對(duì)我們的期望。

三、對(duì)黨和國(guó)家的政策了解欠缺。

對(duì)黨和共青團(tuán)沒(méi)有濃厚的興趣，就很難了解黨和國(guó)家的政策，不能很好的響應(yīng)國(guó)家的號(hào)召，需要學(xué)校和社會(huì)共同努力，讓當(dāng)代大學(xué)生切身的參加和體驗(yàn)政治活動(dòng)，了解黨和國(guó)家的政策。

如何進(jìn)行思想道德教育，改變這些現(xiàn)狀呢？

首先加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，老師是塑造人類靈魂的工程師。他不僅要傳道、授業(yè)、解惑還要以自己高尚的人格感化學(xué)生。作為成人教育學(xué)院這一特殊的學(xué)院，招收的學(xué)生有他的特殊性。所以對(duì)教師隊(duì)伍的要求就更嚴(yán)格，作為教師自己都忽視首先修養(yǎng)，又怎樣加強(qiáng)學(xué)生的道德修養(yǎng)呢？現(xiàn)在許多教師只管書(shū)本的教學(xué)任務(wù)，忽視思想道德教育，臺(tái)上教師上課時(shí)而有些學(xué)生卻在下面講話、看小說(shuō)、零食等不文明行為是對(duì)教師的勞動(dòng)成果不尊重的行為，應(yīng)該受到嚴(yán)厲的譴責(zé)。但學(xué)生畢竟是受教育者，如果教師不說(shuō)或懶得說(shuō)，這是對(duì)教育的不負(fù)責(zé)任。教師不但承擔(dān)著教學(xué)任務(wù)的職責(zé)，而且也承擔(dān)著育人的義務(wù)，如果學(xué)生養(yǎng)成了這些壞習(xí)慣，走上工作崗位上如何能肩負(fù)四化建設(shè)的重任呢？

但是，作為我們學(xué)生更應(yīng)當(dāng)從自身來(lái)考慮和解決問(wèn)題。

作為21世紀(jì)的大學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)明白我們肩負(fù)的重?fù)?dān)，應(yīng)當(dāng)明確我們的任務(wù)。我們象牙塔里的莘莘學(xué)子，走向社會(huì)就是我們偉大祖國(guó)的未來(lái)建設(shè)者。大學(xué)階段是我們這些大學(xué)生價(jià)值觀、人生觀形成的重要階段，我們大學(xué)生教育者承擔(dān)著不可推卸的重要責(zé)任。由于我國(guó)經(jīng)濟(jì)落后，教育投資相對(duì)于發(fā)達(dá)國(guó)家如杯水車(chē)薪，教育體制畢竟還是以應(yīng)試教育為主，進(jìn)入大學(xué)教育的學(xué)生畢竟是經(jīng)過(guò)激烈競(jìng)爭(zhēng)的優(yōu)勝者，在中學(xué)階段的教育是以題海戰(zhàn)略為主，父母、老師一般都認(rèn)為學(xué)生成績(jī)好就是好學(xué)生，而其他方面的缺點(diǎn)都被良好的成績(jī)所掩蓋,這叫“以優(yōu)遮百丑”，這樣學(xué)生進(jìn)入大學(xué)以后就要好好享受一翻，沒(méi)有負(fù)擔(dān)放縱自己,長(zhǎng)此以往就很危險(xiǎn),可見(jiàn)思想道德教育對(duì)大學(xué)教育是多么重要啊。所以我們的大學(xué)教育應(yīng)當(dāng)注重專業(yè)教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變。我們大學(xué)生自身反省，自我認(rèn)識(shí)。

我們應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí)的同時(shí)也要積極的關(guān)注社會(huì)，關(guān)注我們身邊的事。在許多的社會(huì)實(shí)踐中，我們應(yīng)該更多的去掌握一些在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中生存的技巧和方法。

我們大學(xué)生應(yīng)當(dāng)多多樹(shù)立模范形象,提高道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)氛圍,從過(guò)去全社會(huì)學(xué)雷鋒,學(xué)習(xí)孔繁森等給人們的思想，來(lái)改善我們今天的大學(xué)思想教育。特別是我國(guó)最近發(fā)生的“非典”災(zāi)難，對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來(lái)很大的影響，在這非常時(shí)期涌現(xiàn)出來(lái)的白衣天使的先進(jìn)事跡，很值得我們當(dāng)代大學(xué)生去學(xué)習(xí)。她們的道德品質(zhì)是那么高尚，我們應(yīng)當(dāng)向她們學(xué)習(xí)，實(shí)際上“非典”時(shí)期，她們?cè)跓o(wú)私奉獻(xiàn)的同時(shí)，也相當(dāng)于給我們的當(dāng)代大學(xué)上一堂活生生的思想道德教育課。

在黨和國(guó)家的要求下，我們應(yīng)當(dāng)更好的響應(yīng)國(guó)家的要求，應(yīng)該更多的參加社會(huì)公益勞動(dòng)，參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在不斷增強(qiáng)我們適應(yīng)社會(huì)的能力的同時(shí)，我們也應(yīng)該給社會(huì)奉獻(xiàn)我們微薄之力，為祖國(guó)的建設(shè)努力拼搏。

真正明白我們年輕人需要什么的同時(shí)，我們也應(yīng)該積極主動(dòng)的去實(shí)施行動(dòng)。為了祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)不斷奮斗、不斷進(jìn)取……同時(shí)也要不斷的反思：我們年輕一代需要的是什么……

未成年人思想道德教育情況調(diào)查報(bào)告

青少年思想道德教育問(wèn)題是社會(huì)所關(guān)注的問(wèn)題。了解并掌握青少年思想道德?tīng)顩r，有針對(duì)性地加強(qiáng)青少年思想道德教育，引導(dǎo)和幫助青少年形成健康、積極的道德品質(zhì)，對(duì)與青少年的健康成長(zhǎng)具有非常重要的意義。

一、調(diào)查的背景和過(guò)程

在市文明辦召開(kāi)文明辦主任會(huì)后，我縣就青少年思想道德教育情況工作，對(duì)我縣城關(guān)初中、寄宿中學(xué)、雋水寄宿小學(xué)、縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)、馬港初中、程豐初中進(jìn)行了摸底調(diào)查，從調(diào)查中顯示，我縣廣大未成年人的身心素質(zhì)基本狀況呈現(xiàn)良好的發(fā)展態(tài)勢(shì)，主流是健康的，他們的生活價(jià)值取向多元而務(wù)實(shí)，總體思想道德取向積極向上。

二、我縣中小學(xué)生思想道德的基本狀況

(一)好的方面

1.熱愛(ài)祖國(guó)，具有較強(qiáng)的社會(huì)公德意識(shí)。調(diào)查表明，對(duì)作為中國(guó)人感到自豪的占95%，對(duì)祖國(guó)受到外敵入侵，能主動(dòng)報(bào)名參軍的占70%，升國(guó)旗時(shí)感到無(wú)比自豪的占76%，由此可見(jiàn)大部分學(xué)生具有愛(ài)國(guó)熱情，能在祖國(guó)最需要的時(shí)候，勇于獻(xiàn)身。上樓梯或上車(chē)不會(huì)搶先的占80%;用完?yáng)|西會(huì)歸位的占70%;在公共場(chǎng)所看到有人大聲喧嘩認(rèn)為是不文明行為的占87%，這些說(shuō)明大多數(shù)學(xué)生具有較強(qiáng)的社會(huì)公德意識(shí)，同時(shí)也說(shuō)明我們的德育教育成效是明顯的。

2.熱愛(ài)學(xué)習(xí)，積極追求進(jìn)步。絕大多數(shù)同學(xué)都對(duì)自己的學(xué)習(xí)成績(jī)比較關(guān)心，認(rèn)為對(duì)個(gè)人未來(lái)發(fā)展而言，知識(shí)和思想一樣重要占79.3%;認(rèn)為一個(gè)人的價(jià)值取決于為國(guó)家社會(huì)貢獻(xiàn)的大小和人格是否高尚的占91%;認(rèn)為學(xué)習(xí)壓力大的占70.3%;認(rèn)為青少年成才的關(guān)鍵是勤奮學(xué)習(xí)的占82%;認(rèn)為人活著首先是一種精神追求的占76.2%?？梢?jiàn)認(rèn)真學(xué)習(xí)，追求進(jìn)步仍是當(dāng)代青少年的主流寫(xiě)照。

3.尊敬師長(zhǎng)，民主平等意識(shí)不斷增強(qiáng)。絕大多數(shù)學(xué)生對(duì)父母、老師的辛苦付出有深刻的感受，能體諒父母師長(zhǎng)的不易，進(jìn)而懷有刻苦學(xué)習(xí)、立志回報(bào)之心。但同時(shí)大多數(shù)青少年學(xué)生對(duì)父母師長(zhǎng)的一些不適宜的做法也提出了自己的建議和意見(jiàn)。主要是希望父母師長(zhǎng)不打罵孩子，不給孩子施加太多太大的壓力，能保持一顆公正之心，不重男輕女，不嫌貧愛(ài)富，不愛(ài)優(yōu)棄劣;希望能改變舊的傳統(tǒng)教育模式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生自發(fā)學(xué)、主動(dòng)學(xué)、參與學(xué)、快樂(lè)學(xué);希望能以伙伴和朋友的方式與自己相處，“多交流、多溝通、多引導(dǎo)、多表?yè)P(yáng)、多激勵(lì)”，尊重學(xué)生的自尊心，增強(qiáng)學(xué)生的自信心。

(二)需要改進(jìn)的方面

1.自理能力差。雖然“變應(yīng)試教育為素質(zhì)教育”的口號(hào)喊得十分響亮，但重智育輕德育的狀況一直未有實(shí)質(zhì)性的改變，調(diào)查中，70%的家長(zhǎng)最關(guān)心學(xué)生的功課升學(xué)，特別是通城這幾年因?yàn)楦呖季尤兄玻糠旨议L(zhǎng)的怨言較多。只有35%的學(xué)生在家常做家務(wù)，有些學(xué)生把自己的衣服鞋襪帶回家讓媽媽洗; 76%的人認(rèn)為教師布置作業(yè)太多，學(xué)生普遍感覺(jué)自己支配的時(shí)間不多，另外課程安排緊等也是一些因素。

2.心理承受力差，態(tài)度冷漠。“好孩子是夸出來(lái)的”，但片面追求表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)學(xué)生，致使只能聽(tīng)好話，經(jīng)不起挫折，心理承受力差。絕大多數(shù)同學(xué)在遇到困難和煩惱時(shí)不愿找老師、家長(zhǎng)傾訴，而樂(lè)于找同學(xué)或進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)聊天，有的則找不到正常的發(fā)泄渠道，習(xí)慣于把問(wèn)題和心事藏在心里，變得冷漠、孤僻、自閉。而有近58%的學(xué)生則將冷漠、叛逆理解為“酷”。

3.沒(méi)有養(yǎng)成良好的生活學(xué)習(xí)習(xí)慣。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)一些學(xué)生上學(xué)帶手機(jī)，家長(zhǎng)是為了孩子安全、方便，可有的學(xué)生卻迷戀網(wǎng)絡(luò)短信，甚至有些不健康的內(nèi)容，這不僅分散個(gè)人注意力，影響學(xué)習(xí)，還容易造成攀比心理，擾亂正常的教學(xué)秩序。另外，學(xué)生生日互相之間贈(zèng)送精美禮品，甚至大擺酒席?？梢?jiàn)，我們的學(xué)生艱苦樸素意識(shí)比較淡薄。同時(shí)，調(diào)查中發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生不愿當(dāng)“班干”，怕影響學(xué)習(xí);有的學(xué)生輪到值日時(shí)晚到，怕把衣服弄臟，甚至逃避;有的學(xué)生在接受別人幫助后，沒(méi)有絲毫的感恩思想。只是一味的追求索取，不知奉獻(xiàn)。

4.認(rèn)識(shí)不到位。44%的學(xué)生不相信網(wǎng)戀;45%的學(xué)生樂(lè)意參加義務(wù)勞動(dòng);38%的學(xué)生基本沒(méi)有亂丟垃圾、隨地吐痰的行為;54。2%的學(xué)生對(duì)電腦游戲、網(wǎng)絡(luò)聊天等在時(shí)間上的自控力比較差;這些數(shù)是可怕的，更是讓人擔(dān)憂的。

5、迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲，因網(wǎng)絡(luò)游戲造成犯罪的，占青少年犯罪總數(shù)的35%

三、做好我縣未成年人思想道德建設(shè)工作的對(duì)策與建議。

(一)堅(jiān)持實(shí)踐育人，深入開(kāi)展“大手拉小手，小手拉大手”的活動(dòng)

手拉手的活動(dòng)是“大手拉小手，齊揚(yáng)理想帆;小手拉大手，共創(chuàng)和諧美”，要做到一個(gè)家庭教育好一個(gè)孩子，輻射一群伙伴;一個(gè)孩子牽扯一個(gè)家庭，影響一片鄰居。

(二)堅(jiān)持文化育人，引導(dǎo)未成年人正確的娛樂(lè)消費(fèi)。

通過(guò)開(kāi)展“三百紅色經(jīng)典”(百部愛(ài)國(guó)主義教育影片、百部愛(ài)國(guó)主義教育歌曲、百部愛(ài)國(guó)主義教育圖書(shū))競(jìng)賽活動(dòng)，幫助未成年人辨別是非、美丑、善惡;通過(guò)引導(dǎo)未成年人收看健康有益的電視節(jié)目,參觀愛(ài)國(guó)主義教育基地、革命傳統(tǒng)教育基地等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)開(kāi)闊學(xué)生視野，擴(kuò)大知識(shí)面。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，我縣中小學(xué)生作完作業(yè)，閑暇之余更多的時(shí)間用來(lái)看電視、游玩、上網(wǎng)，我們建議結(jié)合社區(qū)建設(shè)，部門(mén)聯(lián)合，整和老黨員、老教師等社會(huì)資源，利用閑置校舍或結(jié)合新校舍開(kāi)發(fā)，建立青少年活動(dòng)中心，積極營(yíng)造適合于青少年健康成長(zhǎng)的生活環(huán)境、學(xué)習(xí)環(huán)境。

(三)堅(jiān)持服務(wù)育人，積極推行中小學(xué)生思想道德行為規(guī)范。

根據(jù)新形勢(shì)下學(xué)生道德觀念出現(xiàn)的新情況，在社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中道德觀念的新變化，科學(xué)把握現(xiàn)代學(xué)生思想道德建設(shè)的新規(guī)律，從語(yǔ)言行為、孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)、勤儉節(jié)約、吃苦耐勞、自理能力、感恩思想、愛(ài)護(hù)環(huán)境等方面明確什么是對(duì)的，應(yīng)該怎么做。以小見(jiàn)大，從點(diǎn)滴做起，教育學(xué)生在思想道德行為規(guī)范上要身體力行。調(diào)查中我們深切感覺(jué)到，青少年的心理健康是當(dāng)前值得關(guān)注的社會(huì)問(wèn)題。

(四)堅(jiān)持組織育人，擴(kuò)大對(duì)青少年道德教育的渠道。

建議教育局成立加強(qiáng)青少年思想道德教育的相關(guān)組織，負(fù)責(zé)對(duì)學(xué)校青少年思想道德教育進(jìn)行檢查、督導(dǎo);組織思想道德教育宣講團(tuán)，深入各個(gè)學(xué)校，加強(qiáng)未成年人思想道德教育。校內(nèi)加強(qiáng)學(xué)生會(huì)、團(tuán)支部、少先隊(duì)的建設(shè)與管理。對(duì)學(xué)生會(huì)、團(tuán)支部、少先隊(duì)的隊(duì)伍建設(shè)要制定實(shí)施意見(jiàn)。從人員的配備原則、培訓(xùn)等方面作都要作出具體規(guī)定，旨在充分發(fā)揮他們的先鋒模范作用，構(gòu)建未成年人健康成長(zhǎng)的良好校園氛圍。

四、要處理好幾個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題。

1、增加財(cái)政對(duì)德育工作的專項(xiàng)投入。

中共中央、__《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》指出：“各級(jí)教育行政部門(mén)和學(xué)校要落實(shí)德育專項(xiàng)投入，并隨著教育經(jīng)費(fèi)的增長(zhǎng)，逐步加大支持力度”。曲阜乃全國(guó)歷史文化名城，財(cái)政收入即使困難，也要給全市的德育研究、德育培訓(xùn)、德育活動(dòng)、德育考察、德育資料建設(shè)提供較充裕的經(jīng)濟(jì)支持。

2、加強(qiáng)班主任隊(duì)伍的專業(yè)化建設(shè)

班主任專業(yè)化是現(xiàn)代社會(huì)呼喚高質(zhì)量的教育，呼喚教育均衡化的需要，也是落實(shí)《若干意見(jiàn)》，加強(qiáng)青少年學(xué)生思想道德教育的需要。因此，通過(guò)分層次的班主任培訓(xùn)和教育實(shí)踐，提高班主任的職業(yè)道德素養(yǎng)，提升班主任的教育理念，發(fā)展班主任的教育專業(yè)能力是德育隊(duì)伍建設(shè)的重中之重。建議設(shè)立班主任專項(xiàng)的評(píng)優(yōu)表彰機(jī)制，關(guān)注班主任專業(yè)化成長(zhǎng)的需要，切實(shí)提高班主任的工作待遇，大幅度提高班主任的政策津貼。

3、整合全社會(huì)的力量，突破德育的熱點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題

(1)“虛擬世界”對(duì)學(xué)生思想道德的影響不容低估。東西方文化的沖突、宗教的影響、多元價(jià)值觀的滲透，往往通過(guò)音響制品、文藝作品、文化媒體和網(wǎng)格文化等虛擬的東西，潛移默化地影響青少年的人生價(jià)值趨向。這些領(lǐng)域中黃、賭、毒、武打、槍?xiě)?zhàn)、～等情節(jié)對(duì)青少年思想、道德、行為、處事等負(fù)面影響是十分嚴(yán)重的。減少這些負(fù)面影響，對(duì)黃、賭、毒的東西實(shí)行全社會(huì)的圍追堵截。要有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)，方能為青少年創(chuàng)造一個(gè)健康成長(zhǎng)的社會(huì)環(huán)境。

(2)社會(huì)誠(chéng)信對(duì)學(xué)生誠(chéng)信品質(zhì)的影響不容低估

誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。“民無(wú)信而立”;“言必信、行必果”;“大丈夫一言既出，駟馬難追趕”等有益的格言，深刻地反映出中華民族歷來(lái)視誠(chéng)信為安身立命之本。然而，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建立和發(fā)展的今天，在現(xiàn)代化的進(jìn)程中，在社會(huì)生活的各個(gè)方面，人們發(fā)現(xiàn)在濃重的利益趨使下，民族優(yōu)良的道德傳統(tǒng)正在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、人際關(guān)系中逐漸弱化和失缺。誠(chéng)信品質(zhì)的培養(yǎng)是個(gè)社會(huì)系統(tǒng)工程，需要靠社會(huì)大環(huán)境的影響和熏陶。

第7篇 關(guān)于__市小學(xué)生未成年人思想道德建設(shè)的調(diào)查報(bào)告

關(guān)于__市小學(xué)生未成年人思想道德建設(shè)的調(diào)查報(bào)告

關(guān)于__市小學(xué)生未成年人思想道德建設(shè)的調(diào)查報(bào)告為貫徹落實(shí)《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》和中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)工作會(huì)議，嘉興市教育局未成年人思想道德建設(shè)調(diào)研組于6月份分別對(duì)三所學(xué)校進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查，調(diào)查有共發(fā)放問(wèn)卷204份，100回收，100有效。問(wèn)卷調(diào)查的內(nèi)容從五個(gè)方面進(jìn)行：一是能熱愛(ài)祖國(guó)，有正確的理想信念；二是能積極向上，有健康的人生追求；三是能誠(chéng)實(shí)守信，有正確的價(jià)值觀念；四是能遵守公德，有良好的文明習(xí)慣；五是能遵紀(jì)守法，有較強(qiáng)的法制觀念。

同時(shí)先后組織召開(kāi)了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、部分教師、學(xué)生家長(zhǎng)代表的調(diào)查座談會(huì)。

一、問(wèn)卷調(diào)查及座談會(huì)情況綜述通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查及其調(diào)查座談我們認(rèn)為熱愛(ài)祖國(guó)、積極向上、誠(chéng)實(shí)守信、遵守公德、遵紀(jì)守法是小學(xué)生思想道德的主流，但小學(xué)生的在思想道德建設(shè)上存在以下幾方面較為突出的不足與問(wèn)題：

1、部分青少年思想道德偏離主流價(jià)值調(diào)查顯示，當(dāng)前部分未成年人在思想道德認(rèn)識(shí)偏離主流價(jià)值。如有2的學(xué)生認(rèn)為身為中國(guó)人，無(wú)所謂自不自豪，有1的同學(xué)認(rèn)為身為中國(guó)人不自豪。

而在向往的職業(yè)中，演藝界明星或體育明星比例最高，為21；而在心目中的偶像一題中，選擇歌星、影星的比例最高，為26。

2、審美取向傾向感官刺激審美能力是衡量未成年人思想道德水平的一個(gè)內(nèi)在度量指標(biāo)。一般而言，審美能力越強(qiáng)，其思想道德水準(zhǔn)和境界越高。

調(diào)查顯示，在孩子們平時(shí)主要看的電視節(jié)目，動(dòng)畫(huà)節(jié)目占了40，平時(shí)主要看的書(shū)中，卡通漫畫(huà)類也比較高，占了38。然而值得關(guān)注并引起警惕的是，一方面處在長(zhǎng)知識(shí)年齡的孩子們，對(duì)于科教類節(jié)目卻比較冷漠，城市學(xué)生還好，占了卻30，而農(nóng)村孩子只占了10。

3、以自我為中心現(xiàn)象較為普遍調(diào)查發(fā)現(xiàn)，公交車(chē)上5的學(xué)生對(duì)老人或者孕婦沒(méi)有座位時(shí)視而不見(jiàn)；放學(xué)回到家，有4的同學(xué)認(rèn)為家務(wù)是家長(zhǎng)的事，我只要管好自己的學(xué)習(xí)即可，有12的同學(xué)在家長(zhǎng)的要求下才會(huì)幫忙。

4、情感荒漠化現(xiàn)象開(kāi)始顯現(xiàn)調(diào)查顯示，有3的同學(xué)對(duì)父母感覺(jué)很煩，不愿意和父母交流；有20的學(xué)生感到父母偶爾問(wèn)問(wèn)在校的學(xué)習(xí)生活情況還會(huì)說(shuō)，問(wèn)多了就會(huì)煩；有5的學(xué)生校內(nèi)外看到教師會(huì)假裝沒(méi)看見(jiàn)，低頭走過(guò)。

5、責(zé)任感缺乏調(diào)查發(fā)現(xiàn)，14的學(xué)生在和同學(xué)發(fā)生沖突后，老師詢問(wèn)情況時(shí)會(huì)推卸責(zé)任；對(duì)待值日生工作上，有4的同學(xué)很不情愿，盡量逃避，馬虎了事，有11的同學(xué)時(shí)常忘記，經(jīng)別人提醒后才完成。當(dāng)作業(yè)未完成時(shí)，有11的同學(xué)視老師態(tài)度而定再說(shuō)明原因，5的學(xué)生會(huì)隨便撒個(gè)謊應(yīng)付了再說(shuō)。

公交車(chē)上發(fā)現(xiàn)有人行竊，有13的學(xué)生選擇視而不見(jiàn)。

6、公共倫理素質(zhì)亟待提升調(diào)查顯示，有16的學(xué)生會(huì)闖紅燈，其中10的學(xué)生是有人走過(guò)去，他也走過(guò)去；有5的學(xué)生是有交警在，就等綠燈亮了再走，交警不再就闖紅燈；1的同學(xué)不管紅燈綠燈，都照走不誤。又如在外出旅游，喝完的空飲料瓶和吃完的果殼，選擇隨手扔地上的同學(xué)有3，選擇有垃圾桶就扔垃圾桶，沒(méi)有就扔地上的有25。

到圖書(shū)館借書(shū)后有16的同學(xué)有時(shí)會(huì)忘了歸還，經(jīng)教師提醒才記起，有1的同學(xué)總是忘了歸還。

7、部分青少年沉迷網(wǎng)絡(luò)調(diào)查顯示，27的學(xué)生上網(wǎng)主要是玩游戲，有2的學(xué)生上網(wǎng)瀏覽不健康網(wǎng)站，16的同學(xué)上網(wǎng)主要是聊天；60的同學(xué)上網(wǎng)是為了查學(xué)習(xí)資料，30的同學(xué)上網(wǎng)是為了制作電腦作品。有1的同學(xué)經(jīng)常出入網(wǎng)吧。

8、心理健康問(wèn)題開(kāi)始顯露。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)有了煩惱，誰(shuí)也不說(shuō)，憋在心里的學(xué)生有15；有12的學(xué)生認(rèn)為自己不快樂(lè)。

二、小學(xué)生思想道德產(chǎn)生問(wèn)題的主要原因

（一）家庭因素。

1、家庭結(jié)構(gòu)殘缺。父母離異，父母一方死亡或一方再婚，父母雙方或一方長(zhǎng)期忙于生計(jì)、外出打工，孩子缺乏父愛(ài)和母愛(ài)，極易導(dǎo)致未成年人性格孤僻、脆弱、自卑或過(guò)強(qiáng)的自尊心。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)在城市中每個(gè)班級(jí)中約有20的孩子來(lái)自離異家庭，而農(nóng)村家庭中離異家庭也在逐漸上升，現(xiàn)在每個(gè)班級(jí)中約有10的孩子來(lái)自離異家庭。

2、家庭教育不當(dāng)。有的父母采取高壓、專制和棍棒，造成未成年人自卑、逆反、壓抑、焦慮，甚至對(duì)他人充滿敵意。

有的父母對(duì)孩子過(guò)份溺愛(ài)，百依百順，養(yǎng)成好逸惡勞、貪圖享受、自私自利、專橫霸道，缺乏責(zé)任感、社交協(xié)調(diào)能力差等問(wèn)題。

3、城鄉(xiāng)結(jié)合部“失地農(nóng)民”帶來(lái)的新的家庭教育問(wèn)題。隨著城市化的進(jìn)程，農(nóng)村征地而帶來(lái)的“失地農(nóng)民”的子女教育問(wèn)題成為了教育中的一個(gè)新問(wèn)題。

有相當(dāng)一部分家長(zhǎng)失地后因?yàn)樗刭|(zhì)偏低，找不到合適的工作崗位，再加上家庭本來(lái)的經(jīng)濟(jì)條件尚可，因此在拆遷賠償中都賠到了多套房子，靠著承租房子的房租也能應(yīng)付生活，因此一些家長(zhǎng)索性就沉浸在牌桌舞場(chǎng)，對(duì)孩子疏于管教，也缺乏正確的引導(dǎo)，在孩子面前往往灌輸“我們家有好幾套房子，夠你一輩子化的了，讀書(shū)成績(jī)差點(diǎn)沒(méi)有關(guān)系”的觀念，這對(duì)孩子潛移默化造成了不利的影響。

（二）社會(huì)因素。

1、不良的影視、錄像、文學(xué)作品、廣告等在消磨未成年人的意志，起 著負(fù)面影響。有些影視多半屬于武打格斗或帶有黑社會(huì)性質(zhì)的幫派打斗，或談情說(shuō)愛(ài)，對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)，由于情節(jié)曲折驚險(xiǎn)，感情纏綿離奇，黑社會(huì)老大威風(fēng)凜凜，正適合他們的口味。

2、來(lái)自網(wǎng)吧、游戲機(jī)廳娛樂(lè)場(chǎng)所的影響。由于未成年人自空能力差，加上部分網(wǎng)吧、游戲機(jī)廳經(jīng)營(yíng)者違規(guī)經(jīng)營(yíng)，不少孩子往往深陷其中不能自拔，沉溺于上網(wǎng)、游戲、甚至通宵達(dá)旦。

3、校園周邊各類商店違規(guī)經(jīng)營(yíng)現(xiàn)象十分普遍，引發(fā)學(xué)生畸形消費(fèi)。

4、社會(huì)對(duì)不良少年幫教缺乏有效的辦法。一些未成年人小錯(cuò)不斷，大錯(cuò)不犯，勞動(dòng)改造夠不上，學(xué)校教育沒(méi)辦法，最后導(dǎo)致越陷越深直至違法犯罪。

（三）學(xué)校因素學(xué)校是對(duì)未成年人進(jìn)行思想道德教育的主渠道，但是仍然存在以下問(wèn)題：

1、德育目標(biāo)缺乏層次性，德育目標(biāo)與學(xué)校受教育者存在較大的“坡度”是當(dāng)前學(xué)校德育的一大弊病。一方面制定得過(guò)高、過(guò)全、過(guò)空，忽視學(xué)生的年齡、心理實(shí)際的德育目標(biāo)使缺乏社會(huì)生活基礎(chǔ)的學(xué)生難以做到。

而面對(duì)過(guò)高的要求，也很容易培養(yǎng)這樣一種學(xué)生，即在學(xué)校里能按學(xué)校要求去做，是“好”學(xué)生，出到社會(huì)則按自己的要求去做，從而形成虛偽人格。另一方面制定得過(guò)于籠統(tǒng)，缺乏層次性的德育目標(biāo)，也使學(xué)生不能區(qū)分什么是道德要求和什么是道德追求，導(dǎo)致基本的道德要求被忽視而無(wú)法落實(shí)。

2、德育內(nèi)容上人文教育的失落。長(zhǎng)期以來(lái)由于德育目標(biāo)上的過(guò)度理想化導(dǎo)致了德育內(nèi)容的片面化，而這集中體現(xiàn)在人文教育的失落上。

小學(xué)階段便把不具推廣性的理想道德和人格如“先人后已”、“大公無(wú)私”、“全心全意為人民服務(wù)”等當(dāng)作德育的主要內(nèi)容，而恰恰忽視了人的尊嚴(yán)、理解與寬容、自由與責(zé)任、對(duì)人類和自然都懷有關(guān)懷、慈愛(ài)之心等人文精神的培養(yǎng)。

3、德育方式上的弊病。今天學(xué)校的德育工作的開(kāi)展已經(jīng)逐步擺脫了過(guò)去一味的訓(xùn)導(dǎo)、灌輸，過(guò)分地強(qiáng)調(diào)“外爍”，強(qiáng)調(diào)道德知識(shí)的重要性的弊病，而是通過(guò)開(kāi)展各種形式的德育活動(dòng)來(lái)落實(shí)德育目標(biāo)。

但是為看似豐富多彩的德育活動(dòng)也存在著弊病：一是德育活動(dòng)缺少整體規(guī)劃。這表現(xiàn)在兩個(gè)方面，首先德育活動(dòng)規(guī)劃缺少橫向整，往往各自為政，既造成學(xué)生疲于應(yīng)付的局面，也沒(méi)有發(fā)揮德育資源的最大效益。

其次是學(xué)校德育活動(dòng)缺少縱向的系統(tǒng)的有層次的規(guī)劃。德育活動(dòng)規(guī)劃缺少對(duì)學(xué)生不同年齡階段上的認(rèn)知能力、生理心理狀況和社會(huì)適應(yīng)能力的不同的關(guān)注，往往隨意性很大，容易跟隨社會(huì)上的所謂“熱點(diǎn)”、“中心”工作走，看似轟轟烈烈，有聲有色，但由于學(xué)生缺乏應(yīng)有的知識(shí)，情感基礎(chǔ)，甚至沒(méi)有相應(yīng)的接受能力和需要，故而效益極小。

二是德育活動(dòng)缺少對(duì)學(xué)生主體的尊重?，F(xiàn)行的德育體系中的不少德育活動(dòng)，往往是在教師、學(xué)校、家長(zhǎng)與社會(huì)的“要求”下，由整體對(duì)學(xué)生個(gè)人的、從上而下的、自外向內(nèi)地單向地“組織”或“發(fā)起”、并要求學(xué)生“參加”的。

這種“參加”在很多情況下是被動(dòng)的，學(xué)生是“客體”、“旁觀者”、，而不是“主動(dòng)的參與者”?！边@種忽視學(xué)生的道德愿望、意志和需要，忽視學(xué)生積極主動(dòng)的人生態(tài)度的形成，被動(dòng)地“被人塑造”或“被人模造”的活動(dòng)正是造成學(xué)生言行不

一、缺乏責(zé)任感等道德缺陷的一個(gè)重要原因。三是德育活動(dòng)缺乏與學(xué)生生活實(shí)際的聯(lián)系。

學(xué)校德育活動(dòng)往往囿于課堂，學(xué)校，而很少考慮學(xué)生在社會(huì)生活的廣闊天地里是如何成就良好道德生成的意識(shí)和能力，很少考慮學(xué)生道德的社會(huì)性體驗(yàn)，學(xué)生即使有一些機(jī)會(huì)參與社會(huì)活動(dòng)，也僅僅是上街做好事，去福利院慰問(wèn)等一些比較形式化的活動(dòng)，而鮮有機(jī)會(huì)到真實(shí)的自然與社會(huì)的環(huán)境中去親身實(shí)踐，去感悟生活，在親身體驗(yàn)中領(lǐng)悟人生的真諦。今天的學(xué)生知行脫節(jié)，“假性認(rèn)知”現(xiàn)象突出的原因很大程度上就是由于學(xué)生缺少生活化的道德實(shí)踐所造成的。

三、加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)的主要對(duì)策學(xué)校層面

（一）小學(xué)生人格化的良好行為習(xí)慣培養(yǎng)應(yīng)成為小學(xué)階段德育的首要任務(wù)。從系統(tǒng)科學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)看，道德習(xí)慣是道德行動(dòng)自動(dòng)化的過(guò)程，是由不經(jīng)常的道德行動(dòng)轉(zhuǎn)化為個(gè)人品德的突破點(diǎn)，是品德發(fā)展的質(zhì)變的指標(biāo)。

兒童時(shí)期，是習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵期也是最佳期，也因此，小學(xué)生人格化習(xí)慣的培養(yǎng)應(yīng)成為小學(xué)階段德育的首要任務(wù)。之所以提出小學(xué)生人格化良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)，主要是針對(duì)以往學(xué)校過(guò)分注重技能化的行為習(xí)慣培養(yǎng)的弊病，技能化的習(xí)慣學(xué)生雖然也能使學(xué)生養(yǎng)成習(xí)慣，但學(xué)生往往缺乏內(nèi)心的認(rèn)同與熱情。

什么是人格化？就是發(fā)自真心的，真心誠(chéng)意的。具體地說(shuō)，就是在習(xí)慣培養(yǎng)過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)以健康人格為核心目標(biāo)，注意觀念與情感的培養(yǎng)，使孩子對(duì)每一個(gè)好習(xí)慣都知其然知其所以然，從而曉之信之踐之。

如何培養(yǎng)人格化習(xí)慣？

1、良好習(xí)慣培養(yǎng)統(tǒng)攝在人格教育中，以健康人格的培養(yǎng)為指向制定學(xué)生行為習(xí)慣的基本規(guī)范。

2、采用柔性外控機(jī)制促進(jìn)學(xué)生在潛移默化中養(yǎng)成人格化好習(xí)慣。

（1）潛移默化的榜樣教育。

（2）有效的實(shí)踐活動(dòng)中體驗(yàn)、積累

（3）目標(biāo)明確的訓(xùn)練、強(qiáng)化

（4）細(xì)致而人性化的人格化好習(xí)慣評(píng)估方法

3、努力培育自主內(nèi)控機(jī)制引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成人格化好習(xí)慣。

（1）尊重學(xué)生權(quán)利，引導(dǎo)學(xué)生自主制定人格化好習(xí)慣養(yǎng)成目標(biāo)，決定養(yǎng)成方法。

（2）加強(qiáng)人格化好習(xí)慣養(yǎng)成的自我規(guī)劃、自主實(shí)踐、自我控制。

（3）強(qiáng)調(diào)人格化好習(xí)慣養(yǎng)成的自我體驗(yàn)、自我監(jiān)督和自我鼓勵(lì)。

（4）注重學(xué)生對(duì)人格化好習(xí)慣養(yǎng)成的自我評(píng)價(jià)、自我調(diào)控。

（二）弘揚(yáng)民族精神樹(shù)立民族自尊心和自豪感應(yīng)成為小學(xué)階段德育的主旋律弘揚(yáng)和培育“以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)

一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神”應(yīng)成為小學(xué)階段德育的主旋律。通過(guò)體驗(yàn)教育組織引導(dǎo)少年兒童在學(xué)校生活、家庭生活、社會(huì)生活和大自然中獲得民族精神的真切感受，使國(guó)家和人民的利益高于一切的少先隊(duì)隊(duì)禮的內(nèi)涵扎根于幼小的心靈之中，使他們成為熱愛(ài)祖國(guó)的一代，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的一代，愛(ài)好和平的一代，勤勞勇敢的一代，自強(qiáng)不息的一代，富有朝氣和激情的一代。

重點(diǎn)可開(kāi)展以“中國(guó)了不起、中國(guó)人了不起、做個(gè)了不起的中國(guó)人”為主要內(nèi)容的“三個(gè)了不起”系列活動(dòng)，了解民族精神的豐富內(nèi)容，感受民族精神的偉大力量，體驗(yàn)民族精神的時(shí)代內(nèi)涵，逐步樹(shù)立民族自尊心和自豪感，讓民族精神代代相傳。

（三）“體驗(yàn)中的教育”——在實(shí)踐中育人應(yīng)成為小學(xué)德育的基本途徑讓少年兒童在親身實(shí)踐中把做人做事的道理內(nèi)化為健康的心理品格，為養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，這就是“體驗(yàn)教育”。德育不能沒(méi)有“體驗(yàn)”，首先因?yàn)榈赖滤刭|(zhì)必須經(jīng)過(guò)內(nèi)化才能形成比較穩(wěn)定的內(nèi)在特征，成為個(gè)性的一部分。

而內(nèi)化必須在反復(fù)的體驗(yàn)中才能形成。其次因?yàn)樯倌陜和幵诔砷L(zhǎng)發(fā)展的特別時(shí)期，由于人生的閱歷和思維能力發(fā)展的局限，他們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)往往停留在較浮淺的層面，更多的是感性的、直觀的、形象化的東西。

他們需要通過(guò)自己的親身實(shí)踐，去感悟生活，在親身體驗(yàn)中領(lǐng)悟人生的真諦?！绑w驗(yàn)中的教育”有以下兩種操作思路：

1、“小課題研究”少先隊(duì)系列主題探究活動(dòng)“小課題研究”活動(dòng)指學(xué)生在教師指導(dǎo)下，自己提出問(wèn)題和研究問(wèn)題，自己到社會(huì)上做調(diào)查，到大學(xué)、科研機(jī)構(gòu)等單位訪問(wèn)、請(qǐng)教，上網(wǎng)、到圖書(shū)館、書(shū)店找閱資料，和老師、同學(xué)、家長(zhǎng)討論問(wèn)題，自已尋求如何解決問(wèn)題。在這樣的實(shí)踐活動(dòng)中他們實(shí)實(shí)在在地承擔(dān)責(zé)任，實(shí)實(shí)在在地動(dòng)手動(dòng)腦，實(shí)實(shí)在在地合作解決問(wèn)題。

實(shí)踐的每一個(gè)環(huán)節(jié)都將在他們的情感世界里留下認(rèn)識(shí)的痕跡，在實(shí)踐的過(guò)程中他們學(xué)著去理解“德”的規(guī)范，體會(huì)“德”的要求，履行“德”的規(guī)范，內(nèi)化“德”的準(zhǔn)則，多次的實(shí)踐，反復(fù)的體驗(yàn)，使孩子逐步養(yǎng)成一種不需要任何外力監(jiān)督，內(nèi)部動(dòng)機(jī)就能自然表現(xiàn)出來(lái)的健康的思想素質(zhì)、行為習(xí)慣和生存能力。

2、“紅領(lǐng)巾志愿者”社會(huì)實(shí)踐系列活動(dòng)“紅領(lǐng)巾志愿者”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是指學(xué)生以社會(huì)志愿者的身份，進(jìn)入實(shí)際的社會(huì)情境，親身參與各種社會(huì)生活和社會(huì)活動(dòng)領(lǐng)域，從家庭生活、學(xué)校生活、社會(huì)生活、大自然的各個(gè)方面，尋找一個(gè)“服務(wù)崗位”，獲得一種感受，明白一個(gè)道理，養(yǎng)成一 種品質(zhì)，學(xué)會(huì)一種本領(lǐng)。在家庭生活中體驗(yàn)，少先隊(duì)員把為家庭生活服務(wù)作為“崗位”，根據(jù)家庭生活的實(shí)際情況體驗(yàn)打掃房間、買(mǎi)菜做飯、洗衣、照顧老人、鄰里溝通等，或“跟爸爸、媽媽上一天班”，體驗(yàn)父母的辛苦和工作狀況，獲得家庭生活的真實(shí)感受，明白孝敬父母的道理，養(yǎng)成熱愛(ài)勞動(dòng)的品質(zhì)，學(xué)會(huì)與父母分憂、生活自理的本領(lǐng)。

在學(xué)校生活中體驗(yàn)，少先隊(duì)員把為老師為同學(xué)服務(wù)作為“崗位”，擔(dān)任“小小輔導(dǎo)員”、“一日校長(zhǎng)”、“一日校工”等角色，體驗(yàn)組織活動(dòng)、備課、講課、維護(hù)秩序、后勤服務(wù)等，獲得為人師表的真實(shí)感受，明白尊敬師行的道理，養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)、自我管理的本領(lǐng)。在社會(huì)生活中體驗(yàn)，少先隊(duì)員把社區(qū)服務(wù)作為“崗位”，擔(dān)任“社區(qū)志愿者”、“小交警”等角色，體驗(yàn)服務(wù)他人、服務(wù)社會(huì)、實(shí)現(xiàn)價(jià)值的真實(shí)感受，明白做合格公民的道理，養(yǎng)成文明禮貌、團(tuán)結(jié)合作、誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法的品質(zhì)。

在大自然中體驗(yàn)，少先隊(duì)員把愛(ài)護(hù)大自然作為“崗位”，擔(dān)當(dāng)“環(huán)保小衛(wèi)士”、“環(huán)保宣傳員”、“廢舊電池回收員”等角色，體驗(yàn)動(dòng)植物觀察、水文氣象調(diào)查、生態(tài)環(huán)境評(píng)估、回收可再利用資源等，獲得自然界和諧與美好的真實(shí)感受，明白人與自然和諧相處的道理，養(yǎng)成熱愛(ài)自然、愛(ài)護(hù)環(huán)境的品質(zhì)，學(xué)會(huì)保護(hù)動(dòng)植物、保護(hù)生態(tài)環(huán)境的本領(lǐng)。

（四）系列化的主題德育活動(dòng)的開(kāi)展應(yīng)為成小學(xué)德育的主要形式相對(duì)于德育活動(dòng)缺少整體規(guī)劃，容易跟著社會(huì)“熱點(diǎn)”、“中心”走的弊病，系列化德育活動(dòng)是從兩個(gè)方面來(lái)考慮：一是將由大隊(duì)部組織開(kāi)展的少先隊(duì)大中隊(duì)活動(dòng)與校教導(dǎo)處、文藝組、體育組、科技組、信息技術(shù)中心等組織開(kāi)展的蘊(yùn)含豐富德育因素的文化活動(dòng)整合起來(lái)，將校內(nèi)和校外的活動(dòng)整合起來(lái)，形成有德育主題引導(dǎo)下的幾大板塊的系列化活動(dòng)體系，既使學(xué)校的德育活動(dòng)在外延上有了拓展，也避免了過(guò)去德育活動(dòng)與其他活動(dòng)各自為政、相互割裂的狀態(tài)，避免了德育工作只是少先隊(duì)、中隊(duì)輔導(dǎo)員的工作的局面，以此構(gòu)建學(xué)校德育活動(dòng)的嶄新模式。其次是對(duì)每一板塊的德育活動(dòng)根據(jù)學(xué)校的德育目標(biāo)，并依據(jù)青少年身心特點(diǎn)和認(rèn)知能力進(jìn)行系統(tǒng)整體的規(guī)劃，形成自身的系列。

活動(dòng)規(guī)劃既考慮到不同的教育階段有適合青少年成長(zhǎng)規(guī)律的相對(duì)獨(dú)立的德育活動(dòng)，又考慮階段之間的相互銜接。從而避免了過(guò)去活動(dòng)的盲目性、隨意性、孤立性，避免了頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳，就事論事的傾向。

而隨著少年兒童身心的發(fā)展和活動(dòng)的不斷深入，活動(dòng)設(shè)計(jì)從易到難，由簡(jiǎn)到繁，序列化地逐步提出新的要求，設(shè)計(jì)新的活動(dòng)。前面的活動(dòng)為后面的活動(dòng)打基礎(chǔ)，作鋪墊，后面的活動(dòng)鞏固前面的活動(dòng)，并又為更新的活動(dòng)創(chuàng)造條件，這樣前后連貫，使學(xué)校德育工作呈螺旋式上升的軌跡。

（五）營(yíng)造綠色網(wǎng)絡(luò)文明學(xué)校應(yīng)成為信息時(shí)代學(xué)校德育的新課題隨著社會(huì)信息技術(shù)突飛猛進(jìn)的發(fā)展，英特網(wǎng)這一新新的事物已逐漸成為都市文化的重要組成部分。而青少年是多種年齡段中接受網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)信息最快的群體，網(wǎng)絡(luò)的資源無(wú)限，點(diǎn)擊無(wú)限，拓寬與探索無(wú)限,對(duì)青少年有著極強(qiáng)的吸引力。

但是五彩繽紛的網(wǎng)絡(luò)世界也猶如一柄雙刃劍，在其絢麗多姿的背后涌動(dòng)著洶涌的暗流，對(duì)涉世未深的青少年學(xué)生更是嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。在信息技術(shù)迅猛發(fā)展的今天，網(wǎng)絡(luò)已無(wú)處不在，我們不可能將孩子與網(wǎng)絡(luò)隔絕，一味地“堵”并不能解決問(wèn)題，它只會(huì)激起孩子的更強(qiáng)的好奇心與逆反心理，使孩子流轉(zhuǎn)于社會(huì)上的網(wǎng)吧而一發(fā)不可收拾。

而青少年由于年齡小，自控力差，一味的放任自流將更加危險(xiǎn)。因此正確認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)給青少年成長(zhǎng)帶來(lái)的各種挑戰(zhàn)，幫助廣大學(xué)生和家長(zhǎng)找到行之有效的駕馭網(wǎng)絡(luò)之道，讓網(wǎng)絡(luò)真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的良師益友，是信息時(shí)代帶給學(xué)校德育的一個(gè)新課題。

作為學(xué)校應(yīng)充分挖掘、開(kāi)拓學(xué)校在現(xiàn)代教育 技術(shù)上的人力、物力資源，為孩子打造一個(gè)良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，讓孩子真正成為新世紀(jì)網(wǎng)絡(luò)世界的主人。主要的實(shí)施策略有：

1、挖掘?qū)W校現(xiàn)有資源，成立“紅領(lǐng)巾網(wǎng)?！?，以此為主陣地營(yíng)造綠色網(wǎng)絡(luò)文明學(xué)校的活動(dòng)環(huán)境。

2、“雛鷹電腦節(jié)”為主線，開(kāi)展豐富多彩的電腦網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)

3、“基于網(wǎng)絡(luò)的研究性學(xué)習(xí)”為基點(diǎn)，構(gòu)建滲透于學(xué)科教學(xué)的網(wǎng)絡(luò)文明應(yīng)用環(huán)境。4 、“家校協(xié)同”為著力點(diǎn)，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)文明的社會(huì)大環(huán)境。

? 家庭層面家庭環(huán)境對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)影響巨大。就學(xué)校、家庭、社會(huì)三維環(huán)境而言，孩子們?cè)诩彝ブ卸冗^(guò)的時(shí)間有1／3之多。

而且，對(duì)于心智正在發(fā)育的少年兒童來(lái)說(shuō)，家庭的影響甚至超過(guò)了社會(huì)。因此，加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)，家庭教育的作用不可忽視。

（一）、營(yíng)造健康和諧的家庭環(huán)境家庭環(huán)境包括實(shí)物環(huán)境、語(yǔ)言環(huán)境、心理環(huán)境和人際環(huán)境。實(shí)物環(huán)境是指家庭中實(shí)物的擺設(shè)；語(yǔ)言環(huán)境是指家庭中人與人的語(yǔ)言是否文明有禮，民主平等，商量諒解；人際環(huán)境是指尊老愛(ài)幼，各盡其責(zé)等品格，心理環(huán)境是指父母與子女之間的態(tài)度及情感交流的狀態(tài)。

和父母的身教言教相比，家庭環(huán)境涵蓋的范圍要廣泛得多。能夠傳遞社會(huì)價(jià)值觀念、行為方式、態(tài)度體系以及社會(huì)道德規(guī)范的，不僅僅是父母的語(yǔ)言和行為，父母的心態(tài)、家庭中的實(shí)物環(huán)境、心理環(huán)境、人際環(huán)境等都是影響少年兒童行為和心理發(fā)展的重要因素。

第8篇 當(dāng)代大學(xué)生道德修養(yǎng)與法律素質(zhì)調(diào)查報(bào)告

近來(lái)，有關(guān)大學(xué)生缺乏道德和違反法律規(guī)則的現(xiàn)象頻頻出現(xiàn)在社會(huì)公眾的視野之內(nèi)，這令部分的公眾對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的道德修養(yǎng)以及法律素質(zhì)產(chǎn)生了一定程度的懷疑。針對(duì)這種狀況，近日，我在大學(xué)生這群體里展開(kāi)了一次關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生道德修養(yǎng)與法律素質(zhì)的現(xiàn)狀的調(diào)查。本次調(diào)查總共發(fā)放了50份紙張調(diào)查問(wèn)卷，收回有效調(diào)查問(wèn)卷50份，并且通過(guò)網(wǎng)絡(luò)發(fā)送并收回了30份有效的調(diào)查問(wèn)卷，總共有80份反饋問(wèn)卷，而具體的調(diào)查情況以及我對(duì)此的思考觀點(diǎn)如下：

先從大學(xué)生道德修養(yǎng)的現(xiàn)狀方面談起，根據(jù)對(duì)調(diào)查問(wèn)卷的研究分析，當(dāng)代大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)的現(xiàn)狀的主流是好的，其中絕大多數(shù)人是思維活躍、目光遠(yuǎn)大、樂(lè)于助人，廉潔自愛(ài)的，他們對(duì)當(dāng)前我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在新道德倫理建構(gòu)中的作用有清楚的認(rèn)識(shí)，努力地養(yǎng)成良好的思想道德品質(zhì)，做一個(gè)知榮辱、講道理的大學(xué)生。

當(dāng)代大學(xué)生的道德修養(yǎng)現(xiàn)狀的主流是好的，例如在接受問(wèn)卷調(diào)查的大學(xué)生當(dāng)中，就有72.5%的大學(xué)生在公共交通工具上經(jīng)常讓座位給老，弱，病，殘人士;在大學(xué)里，課桌文化，墻壁文化一直都十分盛行，而有73.8%的大學(xué)生對(duì)亂圖亂畫(huà)的現(xiàn)象表示否定，等等。從一定程度上看，當(dāng)代大學(xué)生道德意識(shí)還是比較高的。

然而，在今天這個(gè)紛繁復(fù)雜，物欲橫流的社會(huì)中，有部分當(dāng)代大學(xué)生的日常行為卻偏離了主流的發(fā)展方向，與主流形成了鮮明的對(duì)比，主要表現(xiàn)在：第一，在學(xué)習(xí)上，缺乏學(xué)習(xí)熱情，上課經(jīng)常遲到早退，課堂上不專心聽(tīng)課，睡覺(jué)，敷衍完成學(xué)習(xí)任務(wù)，甚至出現(xiàn)隨便逃課現(xiàn)象，這對(duì)任課老師極不尊重，不識(shí)尊師重道之禮。第二，社會(huì)公德意識(shí)較差。有部分大學(xué)生在公共場(chǎng)所中，隨地吐痰，亂扔垃圾，不愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)，在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)布一些不雅信息，在公眾場(chǎng)合行為舉止不得體，特別是一些大學(xué)生情侶，他們毫無(wú)顧忌地在大街小巷里親熱，一幅幅異常令人肉麻的畫(huà)面真是不堪入目，以上種種行為，都直接破壞了大學(xué)生的形象。因?yàn)樵诠姷难劾?，一個(gè)人的道德修養(yǎng)是與其所受的文化教育層次成正比的。那些在公眾面前表現(xiàn)得道德如此低下的大學(xué)生，真的讓所有的大學(xué)生蒙羞啊!第三，勤儉節(jié)約意識(shí)淡化。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，但是在社會(huì)生活水平快速提升的今天，有些大學(xué)生的生活便開(kāi)始奢侈了，他們生活不節(jié)儉，鋪張浪費(fèi)，穿名牌衣服，買(mǎi)高檔手機(jī)，根本就把他們的父母當(dāng)作自己的私人取款機(jī)。第四，缺乏應(yīng)有的誠(chéng)信。有的大學(xué)生在考試時(shí)作弊，例如，傳紙條、發(fā)短信等，這些已經(jīng)不是什么新奇的事情了，就算是拖欠助學(xué)貸款等違反國(guó)家法規(guī)的現(xiàn)象，也屢見(jiàn)不鮮了。由此可見(jiàn)，當(dāng)代大學(xué)生的道德修養(yǎng)還需要進(jìn)一步加強(qiáng)。

近年來(lái)，大學(xué)普遍實(shí)行擴(kuò)招，這導(dǎo)致大學(xué)生人數(shù)與日俱增的同時(shí)，大學(xué)教育的問(wèn)題也開(kāi)始凸現(xiàn)，根據(jù)調(diào)查問(wèn)卷顯示，有81.3%的受訪大學(xué)生認(rèn)為大學(xué)生數(shù)量上升的同時(shí)，大學(xué)生的總體道德素質(zhì)并沒(méi)有隨之上升，那為什么絕大多數(shù)受調(diào)查的學(xué)生都持這種觀點(diǎn)呢?我想這無(wú)非是與他們所處的生活環(huán)境有關(guān)。可能因?yàn)樵谑茉L者的身邊或周?chē)?jīng)常出現(xiàn)一些能夠直接體現(xiàn)大學(xué)生道德素質(zhì)低下的現(xiàn)象，他們已經(jīng)看煩了，所以他們會(huì)認(rèn)為大學(xué)生數(shù)量上升的同時(shí)，大學(xué)生的總體道德素質(zhì)并沒(méi)有隨之上升，這樣講起來(lái)的確有一定道理。但是造成大學(xué)生道德素質(zhì)有所下降的主要原因又是什么呢?有45%的大學(xué)生認(rèn)為社會(huì)上人們的思想觀念不同了，環(huán)境導(dǎo)致大學(xué)生更加注重實(shí)際利益，有13.8%的大學(xué)生認(rèn)為大學(xué)盲目擴(kuò)招，林子大了就什么鳥(niǎo)都有了，關(guān)于這個(gè)主要原因，我是比較認(rèn)同第一種觀點(diǎn)的，也就是環(huán)境導(dǎo)致大學(xué)生更加注重實(shí)際利益，而大學(xué)雖盲目擴(kuò)招，但飛進(jìn)林子里的不一定以劣鳥(niǎo)居多啊!

在如今這個(gè)充滿激烈競(jìng)爭(zhēng)、弱肉強(qiáng)食的社會(huì)里，部分大學(xué)生已經(jīng)看透了社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的殘酷性，一旦出現(xiàn)了有利于自己切身利益的事情，他們都會(huì)想方設(shè)法去辦妥事情，從而獲取相關(guān)利益。他們只顧著自己的感受與享樂(lè)，思想觀念和行為方式自然也就變了。

大學(xué)生是促使國(guó)家未來(lái)能夠繁榮發(fā)展的生力軍，面對(duì)著當(dāng)代大學(xué)生道德素質(zhì)有所下降的現(xiàn)狀，我們應(yīng)該采取什么辦法去改善它呢?我們大學(xué)生應(yīng)該怎么做才能加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)，從而為社會(huì)主義道德建設(shè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)呢?

第一，以人為本，推崇仁愛(ài)原則。

要使大學(xué)生明確道德風(fēng)尚的內(nèi)涵，就要他們深刻理解以人為本，學(xué)會(huì)尊重人、理解人、關(guān)心人。中國(guó)的傳統(tǒng)倫理思想一直尊重人的價(jià)值與尊嚴(yán)?？鬃釉鴱?qiáng)調(diào)已所不欲，勿施于人，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。以人為本是公民道德建設(shè)指導(dǎo)思想的重要內(nèi)容，也是每個(gè)人處理人我關(guān)系的基本原則。在處理人際關(guān)系時(shí)，是不應(yīng)該以自我為中心的，這樣必然導(dǎo)致對(duì)他人利益的損害。理解人、尊重人才是可貴的。

第二，懷有感恩的心。

作為一個(gè)學(xué)子，首先要有一顆感恩的心，感謝每一個(gè)曾經(jīng)施恩于自己的人，學(xué)會(huì)知恩圖報(bào)。父母飽嘗艱辛把我們拉扯長(zhǎng)大，我們應(yīng)該記住父母的恩情，發(fā)奮學(xué)習(xí)，好好孝順父母，但是感恩的范圍不僅僅局限于我們的父母，我們可以感謝在我們成長(zhǎng)的過(guò)程中幫助過(guò)我們的人。有了這顆善心的支撐，才能在走向社會(huì)后處處散播愛(ài)的種子，才能回報(bào)社會(huì)和他人，從而形成高尚的人格，完善我們的道德品質(zhì)。當(dāng)代大學(xué)生是不能缺少感恩意識(shí)的，否則，往往會(huì)使他們存在著人格缺陷，而馬加爵殘害殺死四名同學(xué)就是例證。

第三，加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義榮辱觀的認(rèn)識(shí)。

當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義榮辱觀的理解，從而形成正確的榮辱觀，引導(dǎo)自己能明辨是非，樹(shù)立正確的行為導(dǎo)向，推進(jìn)自身全面發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步。加強(qiáng)對(duì)榮辱觀的理解和認(rèn)識(shí)，能夠讓大學(xué)生知道做什么事是光榮的和做什么事是恥辱的，通過(guò)自身不斷地反省、批判與激勵(lì)，使榮辱觀逐漸轉(zhuǎn)化為自己內(nèi)在的道德品質(zhì)，從而提升自己的道德境界。

當(dāng)代大學(xué)生道德修養(yǎng)的培養(yǎng)固然是至關(guān)重要的，但是大學(xué)生的法律素質(zhì)也是不容忽視的。法律素質(zhì)是實(shí)現(xiàn)大學(xué)生全面發(fā)展的內(nèi)在要求，也是當(dāng)前大學(xué)生法制現(xiàn)狀的需要。

在這次調(diào)查中，有很多的被調(diào)查者例如被問(wèn)到你買(mǎi)了某種商品但你后來(lái)發(fā)現(xiàn)被騙了，你會(huì)怎么做?假設(shè)不幸遭劫或被盜，你會(huì)報(bào)案嗎?等關(guān)乎自身切實(shí)利益的問(wèn)題時(shí)，他們都會(huì)積極地運(yùn)用法律武器去保護(hù)自己。但是當(dāng)被問(wèn)到當(dāng)你在路上遇到一個(gè)小偷正往路人口袋里偷東西，你會(huì)怎么做等不與自己利益形成直接沖突的問(wèn)題時(shí)，雖然有42.5%的被調(diào)查者會(huì)立刻告訴被偷者，但是卻有22..5%的人會(huì)選擇明哲保身，視而不見(jiàn)，選擇后者的比例雖然不高，但這就表明了當(dāng)某些大學(xué)生遇到與自己利益無(wú)關(guān)的事情時(shí)，他們那種維護(hù)別人權(quán)益的主動(dòng)性不會(huì)太高，因此，這種現(xiàn)象不得不引起大家的注意。

面對(duì)著這些問(wèn)題，我們大學(xué)生應(yīng)該怎么做才能提高自己的法律素質(zhì)呢?對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為至少應(yīng)該做到以下三個(gè)方面：

1、開(kāi)展心理健康教育，保持愉快的心境。要做到心理健康就要培養(yǎng)良好的人格品質(zhì)，有了良好的人格品質(zhì)才能有效地控制自己的行為方式，而不去超越道德的底線。我們可以通過(guò)參加各類實(shí)踐活動(dòng)，閱讀優(yōu)秀文學(xué)作品，觀看優(yōu)秀影視劇等，去培養(yǎng)良好的人品。我們要學(xué)會(huì)用科學(xué)的方法和正確的態(tài)度去看待四周發(fā)生的一切現(xiàn)象，提高自身的抗挫折能力，促進(jìn)自身心理的健康發(fā)展。

2、加強(qiáng)法制教育，積極宣傳法律知識(shí)。大學(xué)生應(yīng)自覺(jué)加強(qiáng)自身的法律素質(zhì)，努力掌握法律知識(shí)，適當(dāng)?shù)貐⒓右恍┫嚓P(guān)的法律知識(shí)講座、模擬法庭、辯論會(huì)等活動(dòng)，自覺(jué)地做到遵紀(jì)守法。當(dāng)我們的權(quán)益受到侵害時(shí)，我們要善于、勇于拿起法律的武器去保護(hù)自己，就好像在本次調(diào)查中，有77.5%的大學(xué)生都肯定了以上這個(gè)觀點(diǎn)，這在一定的程度上都可以認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生的法律意識(shí)還是比較強(qiáng)的。大學(xué)生在自己學(xué)習(xí)、掌握相關(guān)法律知識(shí)的同時(shí)，還應(yīng)該向其他人宣傳法律知識(shí)，促使人們多一點(diǎn)了解、熟悉我國(guó)的法律法規(guī)，在社會(huì)上形成良好的遵紀(jì)守法風(fēng)尚，推進(jìn)社會(huì)主義法治社會(huì)的發(fā)展。

3、敢于同違法犯罪行為作斗爭(zhēng)。當(dāng)自己或別人的合法權(quán)益受到侵害時(shí)，勇于同違法犯罪行為作斗爭(zhēng)是當(dāng)代大學(xué)生義不容辭的，但是這必須以保護(hù)自身安全為前提。同違法犯罪行為作斗爭(zhēng)的方式有多種多樣的，既可以采取有效措施預(yù)防違法犯罪行為的發(fā)生，也可以制止、檢舉、揭發(fā)違法犯罪行為，總之，一切都要按合法的途徑去同違法犯罪行為作斗爭(zhēng)，自身和別人的權(quán)益都要同時(shí)維護(hù)，把已學(xué)的法律知識(shí)用于實(shí)踐中。

當(dāng)代大學(xué)生比以往任何時(shí)期的大學(xué)生都更容易受到外界事物的影響，要抵制那些對(duì)大學(xué)生健康成長(zhǎng)造成不利影響的因素，就要求大學(xué)生能夠自覺(jué)地培養(yǎng)自身的思想道德修養(yǎng)以及提高自己的法律素質(zhì)，做一個(gè)德才兼?zhèn)?、知法守法的稱職大學(xué)生。

第9篇 2023關(guān)于大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德調(diào)查報(bào)告

隨著信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)作為傳播的新媒體，已成為大學(xué)生獲取和交流信息的重要渠道。網(wǎng)絡(luò)信息資源的豐富和交流的便捷，深得同學(xué)們的關(guān)注和喜愛(ài)。然而由于種種原因，網(wǎng)絡(luò)也成為一些不法分子散布謠言、歪理邪說(shuō)、乃至傳播色情信息的工具。為了更好的調(diào)查大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德情況，本人暑期在校期間制作并發(fā)放了《大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德問(wèn)卷調(diào)查》200份。共15道題，涉及到了網(wǎng)絡(luò)的信息，管理和利用等諸多方面。

在接受調(diào)查的學(xué)生中，大一學(xué)生占22.3%，大二占30.2%，大三占47.5%(大四學(xué)生已離校)。從調(diào)查情況看，網(wǎng)絡(luò)已走入學(xué)生的日常生活當(dāng)中，包括學(xué)習(xí)知識(shí)、查看新聞、查找資料、聊天、交友、滿足個(gè)人愛(ài)好以及了解國(guó)內(nèi)外的各種形式。同時(shí)，也有的學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)并不是很純潔、健康的虛擬天地里墮落了。絕大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為實(shí)行網(wǎng)絡(luò)道德教育勢(shì)在必行，認(rèn)為大學(xué)生應(yīng)該具備“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范，要把這種道德風(fēng)尚反映到網(wǎng)絡(luò)當(dāng)中，做一個(gè)“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的社會(huì)主義公民。

在本次調(diào)查中，大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)狀具體表現(xiàn)在以下六點(diǎn)：

1、電腦、網(wǎng)絡(luò)普及程度非常高

有39.7%的同學(xué)配有電腦，35.7%的同學(xué)每天一般花1—2小時(shí)在電腦上，有42.6%的同學(xué)為3—4小時(shí)。從上網(wǎng)同學(xué)的比率可以看出，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為當(dāng)代大學(xué)生的日常工具之一?；旧纤械耐瑢W(xué)都感受到網(wǎng)絡(luò)的存在對(duì)現(xiàn)代社會(huì)生活的影響以及在日常和工作上的重要性。從各年級(jí)的分布來(lái)看，并不象一般認(rèn)為的：大一同學(xué)因?yàn)閷?duì)計(jì)算機(jī)本身的了解中國(guó)范例及使用比較陌生，因此決定了對(duì)網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用率也比較低。事實(shí)上，計(jì)算機(jī)的使用已經(jīng)低齡化，很多同學(xué)在高中已經(jīng)接觸到了計(jì)算機(jī)，雖然對(duì)軟件、語(yǔ)言等并沒(méi)有熟悉的應(yīng)用，但一提到上網(wǎng)，大多數(shù)同學(xué)還是非常熟悉的。大二、大三經(jīng)常接觸網(wǎng)絡(luò)的同學(xué)比較固定。也就是說(shuō)，不常上網(wǎng)的有一部分，經(jīng)常上網(wǎng)的也總是保持著一定的數(shù)量。分析原因在于有些同學(xué)由于自己沒(méi)有電腦，或是專注于學(xué)習(xí)，有其它事情纏身如打工、談戀愛(ài)等，所以沒(méi)有時(shí)間涉足于網(wǎng)絡(luò);而有些同學(xué)則因?yàn)閾碛袀€(gè)人電腦，用起來(lái)特別方便，或是時(shí)間較為寬松，所以有較多時(shí)間留駐于網(wǎng)絡(luò)?？傮w而言，經(jīng)常上網(wǎng)的學(xué)生是比較固定的，占全體同學(xué)的40%左右，同學(xué)總是與網(wǎng)絡(luò)保持著比較密切的關(guān)系，其中有相當(dāng)一部分同學(xué)已經(jīng)迷上了網(wǎng)絡(luò)。

2、大學(xué)生中對(duì)網(wǎng)絡(luò)的價(jià)值利用率不高

網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用對(duì)于學(xué)生而言，主要應(yīng)放在查找資料、開(kāi)闊視野等層面上，一些大一的學(xué)生也承認(rèn)，在沒(méi)有接觸到網(wǎng)絡(luò)之前，在他們的意識(shí)中，網(wǎng)絡(luò)應(yīng)該是學(xué)習(xí)的輔助。但是事實(shí)上，真正使用網(wǎng)絡(luò)來(lái)查找資料幫助專業(yè)學(xué)習(xí)的同學(xué)非常少，即使有也是偶爾寫(xiě)論文，甚至是直到交作業(yè)時(shí)，才到網(wǎng)上找找。調(diào)查表明，上網(wǎng)聊天的占34%，上網(wǎng)玩游戲的占28%，上網(wǎng)查資料的占38%。也就是說(shuō)，有62%的學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)里從事與學(xué)習(xí)工作無(wú)關(guān)的活動(dòng)。提及聊天，必然要提qq，在調(diào)查的200個(gè)學(xué)生當(dāng)中，全部都至少有一個(gè)qq號(hào)。

三、“信息污染”嚴(yán)重

網(wǎng)絡(luò)上獲取知識(shí)的方便、快捷、全面的特點(diǎn)，給大學(xué)生求知帶來(lái)極大的方便。從某種程度上來(lái)說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)不只是為大學(xué)生打開(kāi)了知識(shí)世界的一扇窗，而且也為他們創(chuàng)造了另一個(gè)求知的廣闊空間。但是一些不健康的網(wǎng)站總是屢禁不止，并且成人網(wǎng)站呈現(xiàn)出增多的趨勢(shì)，一些黃色甚至反動(dòng)的網(wǎng)站也接近著學(xué)生。在本次調(diào)查中，有46%的學(xué)生承認(rèn)接觸過(guò)不文明網(wǎng)站，這說(shuō)明“信息污染”現(xiàn)象還是十分嚴(yán)重的。

四、網(wǎng)絡(luò)文明不理想

在本次調(diào)查中，上網(wǎng)時(shí)受到過(guò)別人惡意攻擊的占44%，由此可見(jiàn)，網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)形勢(shì)比較嚴(yán)峻。有86%的學(xué)生認(rèn)為提倡網(wǎng)絡(luò)道德文明教育是勢(shì)在必行的或是有必要的。幾乎所有的學(xué)生認(rèn)為在網(wǎng)絡(luò)里要用文明語(yǔ)言是大學(xué)生必備的網(wǎng)絡(luò)道德，由此可見(jiàn)大學(xué)生仍具有一定的道德水平。

五、網(wǎng)絡(luò)管理不力

互聯(lián)網(wǎng)的全球特征，使各類信息充斥網(wǎng)絡(luò)空間，包括淫穢、色情、暴力、各種人造謠言都在網(wǎng)上廣為傳播。而目前我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)上信息管理力度還很薄弱，可見(jiàn)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)建設(shè)、網(wǎng)絡(luò)管理的任務(wù)還是十分緊迫的。1996年2月國(guó)務(wù)院頒布的《計(jì)算機(jī)信息網(wǎng)絡(luò)國(guó)際管理暫行規(guī)定》是目前為止有關(guān)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)管理方面效力最高的法規(guī)，其它的主要法規(guī)有《中國(guó)公用計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)國(guó)際聯(lián)網(wǎng)管理辦法》、《中國(guó)公眾多媒體通信管理辦法》、《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)域名注冊(cè)暫行管理辦法》、《計(jì)算機(jī)信息網(wǎng)絡(luò)國(guó)際聯(lián)網(wǎng)安全保護(hù)管理辦法》等等。但是，網(wǎng)絡(luò)立法工作相對(duì)于日益嚴(yán)重的網(wǎng)絡(luò)犯罪顯得較為滯后，不能有效及時(shí)地阻止網(wǎng)絡(luò)犯罪的發(fā)生。幾乎所有的同學(xué)對(duì)公安機(jī)關(guān)打擊網(wǎng)絡(luò)犯罪活動(dòng)的力度都不滿意。

此次調(diào)查表明，在普及網(wǎng)絡(luò)知識(shí)的同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)道德的教育勢(shì)在必行。為了引導(dǎo)大學(xué)生真正科學(xué)合理的利用網(wǎng)絡(luò)，更好地發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)對(duì)大學(xué)生的積極作用，遏制互聯(lián)網(wǎng)對(duì)大學(xué)生的負(fù)面影響，我們應(yīng)該做好以下工作：

1，加強(qiáng)網(wǎng)德教育

開(kāi)展一些網(wǎng)絡(luò)化的主題教育，在高校中組織網(wǎng)絡(luò)道德的宣傳活動(dòng)，如辯論賽、演講賽、輔導(dǎo)報(bào)告、座談會(huì)及與之相關(guān)的文娛活動(dòng)。加大宣傳力度，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到互聯(lián)網(wǎng)的負(fù)面影響，從而有效地減少和避免互聯(lián)網(wǎng)對(duì)學(xué)生的傷害，使其最大程度地發(fā)揮積極作用。通過(guò)開(kāi)展針對(duì)性的主題“網(wǎng)風(fēng)”與“網(wǎng)德”教育，網(wǎng)絡(luò)法紀(jì)教育和網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)主義教育，最終促使學(xué)生形成正確的“網(wǎng)絡(luò)道德”觀念。

2，占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地

建立一批高質(zhì)量、高層次、有特色、能夠吸引大學(xué)生的網(wǎng)站和網(wǎng)上愛(ài)國(guó)主義教育基地。創(chuàng)建更多的內(nèi)容豐富、形式多樣的受大學(xué)生歡迎的“紅色網(wǎng)站”，達(dá)到潛移默化的引導(dǎo)教育作用。要切實(shí)把校園內(nèi)的網(wǎng)站作為思想政治工作有效的途徑和最佳載體，要讓黨旗在網(wǎng)上高高飄揚(yáng)，讓同學(xué)們?cè)谛@網(wǎng)上汲取更多的營(yíng)養(yǎng)，要讓校園網(wǎng)成為“____”的重要思想及社會(huì)主義精神文明的重要傳播陣地。

三、加大網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控管理力度

對(duì)黃色及其它有害網(wǎng)站加以控制，防止各種垃圾，信息污染腐蝕學(xué)生的心靈。全社會(huì)都行動(dòng)起來(lái)，加速網(wǎng)絡(luò)德育工作研究，凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，在網(wǎng)絡(luò)上筑起一道網(wǎng)絡(luò)德育長(zhǎng)城，建立一道百毒不侵的防火墻，讓我們的大學(xué)生有一個(gè)健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

四，學(xué)生本人要提高自身素質(zhì)

大學(xué)生本身作為祖國(guó)未來(lái)建設(shè)的接班人，要清醒的認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任和網(wǎng)絡(luò)的兩面性。在利用網(wǎng)絡(luò)汲取知識(shí)的同時(shí)，自覺(jué)地杜絕不良信息的侵蝕，這樣才可以使自己健康全面地發(fā)展。在調(diào)查過(guò)程中，覺(jué)大部分的大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)的不良現(xiàn)象還是深惡痛絕的，這也說(shuō)明了當(dāng)代大學(xué)生的整體素質(zhì)還是很高的。

總結(jié)

此次調(diào)查表明，網(wǎng)絡(luò)道德的提出已勢(shì)在必行。新事物的產(chǎn)生總是伴隨著人們所預(yù)料不到又不愿看到的一面，尤其在新的事物還沒(méi)有成熟時(shí)。網(wǎng)絡(luò)就是這樣!但是，不能怕狼而不養(yǎng)羊。不能因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)存在著不利因素就否定網(wǎng)絡(luò)本身。這是歷史的發(fā)展所不能容忍的，是違反現(xiàn)代化前進(jìn)規(guī)律的，更是走在歷史前面的學(xué)生所不應(yīng)當(dāng)做的。這次調(diào)查很明顯的表現(xiàn)出學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)的歡迎和重視，即使網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用現(xiàn)狀不容樂(lè)觀甚至是令人擔(dān)憂，但網(wǎng)絡(luò)的普及仍然是不可阻擋，重要的是如何引導(dǎo)人們包括學(xué)生樹(shù)立正確的網(wǎng)絡(luò)道德觀，真正學(xué)會(huì)駕御網(wǎng)絡(luò)，從網(wǎng)絡(luò)中汲取營(yíng)養(yǎng)。

第10篇 2023青少年思想道德教育狀況調(diào)查報(bào)告

青少年時(shí)期是人生發(fā)展和道德品質(zhì)形成的關(guān)鍵時(shí)期，了解并掌握青少年思想道德?tīng)顩r，有針對(duì)性地加強(qiáng)青少年思想道德教育，引導(dǎo)和幫助青少年形成健康、積極的道德品質(zhì)，對(duì)于青少年的健康成長(zhǎng)成才具有非常重要的意義。按照?qǐng)F(tuán)區(qū)委的統(tǒng)一部署，全區(qū)各級(jí)團(tuán)組織利用一個(gè)月的時(shí)間，圍繞我區(qū)不同層次青少年的理想信念、道德判斷和行為選擇、價(jià)值取向等方面開(kāi)展了細(xì)致深入的調(diào)研，共撰寫(xiě)有關(guān)調(diào)研文章1，思考總結(jié)我區(qū)在開(kāi)展青少年思想道德教育中取得的效果及存在的不足，在加強(qiáng)思想道德教育和養(yǎng)成的基礎(chǔ)性、科學(xué)性、層次性、實(shí)踐性和示范性等方面提出了對(duì)策和思考。

一、基本情況

二、青少年思想道德?tīng)顩r的調(diào)查結(jié)果分析

2、青少年思想道德?tīng)顩r的基本特征：

三、青少年思想道德教育方面存在的不足及原因盡管在加強(qiáng)青少年思想道德教育的工作中，我們重視了對(duì)不同青少年群體的分類分層教育，使工作質(zhì)量和水平有了一定的提升。但隨著形勢(shì)的發(fā)展與黨對(duì)青少年工作的新要求，在工作實(shí)踐中還存在一些薄弱環(huán)節(jié)，具體表現(xiàn)在：

1、青少年思想道德教育形式的表面性。目前的思想道德教育形式，往往過(guò)多注重表面形式，停留在知識(shí)性的課堂傳授層面，廣大青少年為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，更多地停留在入耳層面，沒(méi)有很好地入腦、入心，也沒(méi)有很好地將思想道德認(rèn)知同工作、生活及社會(huì)實(shí)踐結(jié)合起來(lái)。加之傳統(tǒng)的教育手段過(guò)多地注重教條主義、形式主義和命令主義，缺乏創(chuàng)造思維和強(qiáng)有力的生命力，結(jié)果導(dǎo)致工作拓展難度增大。

2、青少年思想道德行為養(yǎng)成的被動(dòng)性。思想道德習(xí)慣養(yǎng)成的形式、內(nèi)容趨向組織化、行政化、單一化、運(yùn)動(dòng)化，不少道德行為規(guī)范還沒(méi)有成為青少年持之以恒的工作、生活原則。故在增強(qiáng)對(duì)青少年的吸引力，調(diào)動(dòng)廣大青少年主動(dòng)參與踐行的積極性上還不夠。

3、青少年思想道德教育主體調(diào)動(dòng)的行政性。青少年是思想道德教育的主體。但在實(shí)際工作中，由于運(yùn)用行政動(dòng)員方式過(guò)多，工作對(duì)象的覆蓋面還不夠，尤其在青工、閑散青少年以及普通青少年群體中缺乏鼓動(dòng)性和活躍性，只能借助組織行為去調(diào)動(dòng)部分群體，存在著目標(biāo)群體接受思想道德教育的不均衡性，且缺乏對(duì)目標(biāo)群體的分層分類指導(dǎo)，容易出現(xiàn)一刀切現(xiàn)象。

4、青少年思想道德教育資源整合的簡(jiǎn)單性。應(yīng)該說(shuō)，全區(qū)的開(kāi)展思想道德教育的資源還是很多，但橫向與橫向之間、橫向與縱向之間、條塊之間缺乏溝通和資源共享。即便整合，也是活動(dòng)硬件設(shè)施考慮較高，軟件方面考慮較少，在工作中借力不夠。同時(shí)，團(tuán)干部的社會(huì)拓展能力也需提高。

四、思考與對(duì)策隨著社會(huì)形勢(shì)的發(fā)展變化，青少年價(jià)值取向的多元化、生活方式的多樣化、青年群體分化的多層次性等問(wèn)題層出不窮，如何加強(qiáng)青少年思想道德教育工作，提高其實(shí)效性，已成為社會(huì)關(guān)注和重視的一大課題。共青團(tuán)組織要以改進(jìn)求加強(qiáng)，以創(chuàng)新促發(fā)展，在繼承的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步增強(qiáng)青少年思想道德教育工作的滲透力、覆蓋面和有效性，推動(dòng)青少年思想道德教育工作不斷深化。

1、突出青少年思想道德教育工作的基礎(chǔ)性。青少年思想道德教育工作的基礎(chǔ)性主要表現(xiàn)：

(一)青少年時(shí)期是思想道德觀念形成的基礎(chǔ)階段。學(xué)校是開(kāi)展青少年道德教育的基礎(chǔ)階段，人的道德養(yǎng)成關(guān)鍵是要從小就要打好基礎(chǔ)，掌握青少年不同成長(zhǎng)階段的心理特點(diǎn)，從小打好道德認(rèn)知基礎(chǔ)。同時(shí)，通過(guò)建立青少年需求反饋系統(tǒng)、信息系統(tǒng)和重點(diǎn)樣本調(diào)查反饋系統(tǒng)，及時(shí)了解掌握青少年的思想動(dòng)態(tài)和行為方式的新趨勢(shì)。

(二)適應(yīng)青少年思想道德形成特點(diǎn)的教育內(nèi)容是關(guān)鍵。按照循序漸進(jìn)的原則，根據(jù)青少年不同階段的道德養(yǎng)成需求，提供不同的道德教育內(nèi)容，重點(diǎn)培養(yǎng)青少年的健康心理。通過(guò)開(kāi)展思想道德現(xiàn)象大討論、征集道德文明警語(yǔ)等形式，培養(yǎng)青少年明辨是非的能力。

(三)開(kāi)放性的青少年思想道德教育陣地是依托。網(wǎng)絡(luò)和社區(qū)已成為開(kāi)展青少年思想道德教育的重要陣地。本次調(diào)查中有72%的青少年有過(guò)上網(wǎng)經(jīng)歷，同時(shí)也有83%的青少年表示目前我區(qū)的青少年文化活動(dòng)陣地短缺或?qū)ζ涔δ茉O(shè)置和管理不太滿意。我們要借助社區(qū)青少年學(xué)校、青山共青團(tuán)網(wǎng)站等載體，以多種傳播方式激活青少年的認(rèn)知模式，使思想道德教育變得生動(dòng)活潑、寓教于樂(lè);并通過(guò)體驗(yàn)活動(dòng)等，加大青少年活動(dòng)陣地的開(kāi)發(fā)利用，在社區(qū)中建立分散多樣、就近就便的活動(dòng)中心，吸引青少年經(jīng)常參與，引導(dǎo)青少年養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。

2、突出青少年思想道德教育方式的科學(xué)性。我們通過(guò)本次調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在社會(huì)迅速轉(zhuǎn)型和信息技術(shù)高速發(fā)展的今天，青少年接受的信息量大，思維靈活、想象豐富、視野開(kāi)闊，傳統(tǒng)的說(shuō)教式的思想道德教育方式已經(jīng)難以適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展，迫切需要轉(zhuǎn)變思想道德教育方式，認(rèn)真分析把握新時(shí)期青少年思想發(fā)展變化規(guī)律，要注重青少年思想道德教育的科學(xué)性，實(shí)現(xiàn)由灌輸?shù)赖轮R(shí)向發(fā)展道德能力轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)從青少年被動(dòng)接受向自我教育、自我管理、自我提高上自主型轉(zhuǎn)變，減少行政化動(dòng)員，把真實(shí)的道德生活展現(xiàn)在青少年面前，在現(xiàn)實(shí)的具體生活場(chǎng)景中提高青少年的思想道德素養(yǎng)。

3、突出青少年思想道德教育對(duì)象的層次性。不同的青少年群體有不同生存狀態(tài)和發(fā)展的要求。在對(duì)青少年開(kāi)展思想道德教育的過(guò)程，我們要對(duì)優(yōu)勢(shì)群體和弱勢(shì)群體、職業(yè)青年和學(xué)生青少年等等群體差異有更深入的研究，兼顧兩頭，突出中間，體現(xiàn)層次性，在注重把握青少年思想道德教育存在的普遍性問(wèn)題的同時(shí)，針對(duì)不同的青少年群體，形成不同的側(cè)重點(diǎn)，讓不同層次的青年都能找到自己的追求目標(biāo)。如對(duì)青年黨員、團(tuán)干部、優(yōu)秀青年等先進(jìn)分子，要強(qiáng)調(diào)三觀，強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)主義的理想觀念;對(duì)廣大普通青少年群體，要以三德為基本要求，倡導(dǎo)與現(xiàn)代化文明社會(huì)相匹配的精神生活和道德情操。以此，逐步提高青少年思想道德教育的廣度和深度。

4、突出青少年思想道德養(yǎng)成的實(shí)踐性。引導(dǎo)青少年提高思想道德水平，最根本的途徑在于實(shí)踐。本次調(diào)查中反映，青少年對(duì)道德教育活動(dòng)意見(jiàn)最大的是形式單調(diào)，認(rèn)為最有收獲的是實(shí)踐。這就要求我們注重讓青少年在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，要通過(guò)家庭實(shí)踐、社區(qū)實(shí)踐、崗位實(shí)踐等途徑的有機(jī)結(jié)合，引導(dǎo)青少年在社會(huì)實(shí)踐中認(rèn)識(shí)自己的行為規(guī)范、道德文明和人生價(jià)值取向與法律規(guī)范和傳統(tǒng)文化倡導(dǎo)的道德文明保持一致。使在校青少年學(xué)生在家庭、學(xué)校、社區(qū)的學(xué)習(xí)和活動(dòng)中，養(yǎng)成倫理道德、社會(huì)公德所需要的行為規(guī)范和基礎(chǔ)文明;在職青年在實(shí)踐中養(yǎng)成良好的社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德，學(xué)會(huì)理性地處理各種矛盾和人際關(guān)系的本領(lǐng)。

5、突出青少年思想道德評(píng)價(jià)的示范性。我們可以通過(guò)開(kāi)展青少年道德示范好公民、十佳小公民等先進(jìn)稱號(hào)的評(píng)比表彰，讓青少年體會(huì)到榜樣的可敬、可親、可學(xué)，形成爭(zhēng)做先進(jìn)的良好氛圍。要通過(guò)各種媒體，以及建立思想道德教育宣講團(tuán)加強(qiáng)對(duì)青少年思想道德教育成果的宣傳。以青山區(qū)社區(qū)青少年道德行動(dòng)為契機(jī)，通過(guò)設(shè)立道德評(píng)議臺(tái)、社情民意氣象站等有形載體，建立形成社區(qū)青少年道德規(guī)范和道德約束和監(jiān)督機(jī)制，加強(qiáng)典型榜樣的宣傳，道德?tīng)顩r的分析，以及有效的應(yīng)對(duì)，從而保證工作的針對(duì)性，取得實(shí)效性。青少年時(shí)期不僅是學(xué)知識(shí)、長(zhǎng)身體的最佳時(shí)期，也是思想道德形成的關(guān)鍵時(shí)期。他們的思想道德水平，將直接關(guān)系到我區(qū)現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉藍(lán)圖能否實(shí)現(xiàn)。我們必須高度重視青少年思想道德教育問(wèn)題，為青少年健康成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的環(huán)境，不斷創(chuàng)新實(shí)踐，才能真正使這項(xiàng)社會(huì)的基礎(chǔ)工程不斷得到鞏固和發(fā)展。

第11篇 關(guān)于社會(huì)道德意識(shí)調(diào)查報(bào)告

調(diào)查主題：社會(huì)道德意識(shí)

調(diào)查對(duì)象：12水產(chǎn)部分學(xué)生

調(diào)查目的：了解大學(xué)生道德意識(shí)

調(diào)查時(shí)間：不定時(shí)，長(zhǎng)期調(diào)查

社會(huì)道德是指在社會(huì)交往和公共生活中公民應(yīng)該遵守的道德準(zhǔn)則?！豆竦赖陆ㄔO(shè)實(shí)施綱要》明確指出，社會(huì)道德“涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系”。在人與人之間關(guān)系的層面上，社會(huì)道德主要體現(xiàn)為舉止文明、尊重他人;在人與社會(huì)之間的關(guān)系層面上，社會(huì)道德主要體現(xiàn)為愛(ài)護(hù)公物、維護(hù)公共秩序;在人與自然的關(guān)系層面上，社會(huì)道德主要體現(xiàn)為熱愛(ài)自然、保護(hù)環(huán)境。

作為一名當(dāng)今社會(huì)的在校大學(xué)生，我們是當(dāng)代中國(guó)的優(yōu)秀青年，是國(guó)家寶貴的人才資源，是21世紀(jì)振興中華的主力軍，這就要求我們不但要有過(guò)硬的專業(yè)技術(shù)，還要有高尚的道德情操，特別在構(gòu)建和諧社會(huì)的時(shí)代要求下，我們更應(yīng)爭(zhēng)當(dāng)?shù)赖履７丁?/p>

在思想道德中，社會(huì)道德是最基本的，也是最貼近我們生活實(shí)際的。它在第一時(shí)間體現(xiàn)一個(gè)人的素質(zhì)涵養(yǎng)，同時(shí)又無(wú)處不在地伴隨我們每一天的生活。針對(duì)當(dāng)今大學(xué)生的社會(huì)道德?tīng)顩r，我們做了一次社會(huì)調(diào)查。

一、總體情況

調(diào)查顯示，現(xiàn)在的大學(xué)生社會(huì)道德意識(shí)整體上比較強(qiáng)。在道德認(rèn)識(shí)方面，大學(xué)生普遍表現(xiàn)良好。對(duì)基本的道德行為和范疇，他們都有比較清晰的認(rèn)識(shí)，但在具體表現(xiàn)的方面還有待提高，而且這種“知行脫節(jié)”現(xiàn)象隨著年齡的增長(zhǎng)愈趨明顯。

二、具體分析

1、助人為樂(lè)

在社會(huì)公共生活中，每個(gè)人都會(huì)遇到困難和問(wèn)題，總有需要他人幫助和關(guān)心的時(shí)候。因此，在社會(huì)公共生活中倡導(dǎo)的助人為樂(lè)精神，是社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn)，也是社會(huì)主義人道主義的基本要求。助人為樂(lè)是我國(guó)的傳統(tǒng)美德，我國(guó)自古就有“君子成人之美”、“為善最樂(lè)”、“博施濟(jì)眾”等廣為流傳的格言。人有三樂(lè)：自得其樂(lè)，知足常樂(lè)，助人為樂(lè)。把幫助別人當(dāng)成自己最快樂(lè)的事情，是博愛(ài)的表現(xiàn)，也是社會(huì)對(duì)大學(xué)生的殷切期盼。養(yǎng)成助人為樂(lè)的習(xí)慣，將是一生受用不盡的精神財(cái)富。正所謂“贈(zèng)人玫瑰，手留余香”，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)“以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥”，積極參與公益事業(yè)，力所能及地關(guān)心和幫助他人。

在本次調(diào)查當(dāng)中，幾乎所有的大學(xué)生都參加過(guò)社會(huì)公益活動(dòng)，不過(guò)經(jīng)常參加的人并不多，多數(shù)學(xué)生都是出于學(xué)校規(guī)定而不得不參加。參加公益活動(dòng)是大學(xué)生社會(huì)道德的良好表現(xiàn)，它體現(xiàn)了一種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，一種強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。對(duì)于不太喜歡參與社會(huì)公益活動(dòng)的同學(xué)，學(xué)校和社會(huì)也應(yīng)該給予積極的鼓勵(lì)與引導(dǎo)。

當(dāng)代大學(xué)生中，大部分同學(xué)很少接觸社會(huì)，很少涉及世事紛爭(zhēng)，也因此保存著那顆原始的善良的感恩之心。在關(guān)于無(wú)償獻(xiàn)血的個(gè)人調(diào)查中，雖然參加過(guò)無(wú)償獻(xiàn)血的人并不多，但多數(shù)人表示愿意積極參與獻(xiàn)血活動(dòng)，在這些愿意參與無(wú)償獻(xiàn)血的人中，有大部分人是因?yàn)橄勇闊?、沒(méi)時(shí)間而未能成功獻(xiàn)血的，這說(shuō)明，主觀上大家還是有很大的奉獻(xiàn)精神的。調(diào)查結(jié)果顯示，只有少部分人認(rèn)為這是醫(yī)院在賺錢(qián)而消極對(duì)待無(wú)償獻(xiàn)血。

2、文明禮貌

文明禮貌是社會(huì)交往中必然的道德要求，是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則，而且體現(xiàn)在日常生活中的細(xì)微之處。比如：尊重師長(zhǎng)，主動(dòng)讓座等。在本次調(diào)查中，所有的被調(diào)查者在路上見(jiàn)到老師都會(huì)主動(dòng)問(wèn)好。這說(shuō)明當(dāng)代大學(xué)生對(duì)尊師重教的認(rèn)知程度較高，且能付諸行動(dòng)。而在公交車(chē)上見(jiàn)到老弱病殘時(shí)只有一半的被調(diào)查者會(huì)積極讓座，另一半的人會(huì)視情況而定，偶爾讓座。這說(shuō)明廣大大學(xué)生對(duì)讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的，但能做到始終如一，堅(jiān)持將道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化在每一件日常小事上的人卻只有半數(shù)。這說(shuō)明在新的時(shí)代背景下，大學(xué)生在文明禮貌這一點(diǎn)上的素質(zhì)還需提高一個(gè)新的檔次。

3、環(huán)境保護(hù)

環(huán)境保護(hù)也是社會(huì)道德的一個(gè)重要組成部分，是大學(xué)生義不容辭的責(zé)任。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善，大學(xué)生逐漸意識(shí)到愛(ài)護(hù)公物保護(hù)環(huán)境的重要性。根據(jù)調(diào)查了解，當(dāng)外出制造了垃圾卻暫時(shí)找不到垃圾箱時(shí)，大多數(shù)的同學(xué)會(huì)“找到垃圾箱后再丟”，有少數(shù)的人會(huì)選擇“隨手丟掉”，另外有少部分人可能礙于面子，會(huì)“找個(gè)角落再丟”。在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面，大部分同學(xué)還做得不錯(cuò)，即能“獨(dú)善其身”。然而對(duì)于真正以主人翁的態(tài)度來(lái)對(duì)待環(huán)境保護(hù)時(shí)，我們大學(xué)生做得還遠(yuǎn)不夠，即不能“兼濟(jì)天下”。比如，當(dāng)看到地上有垃圾時(shí)，幾乎沒(méi)人會(huì)主動(dòng)弄干凈，而有一部分人想弄干凈但最終沒(méi)做，絕大多數(shù)的人則干脆不理它。分析其原因，我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的大學(xué)生愛(ài)面子，覺(jué)得那些俗規(guī)矩太死板了，大家都不去做而我一個(gè)人做很別扭，所以在可以選擇逃避的時(shí)候盡量逃避。對(duì)于以上這些現(xiàn)象，我們每一位有責(zé)任感的大學(xué)生都應(yīng)該行動(dòng)起來(lái)，不要以為是丟面子的事情，其實(shí)往往是那些最要面子的人最沒(méi)面子。21世紀(jì)需要的是“彎腰精神”，多彎一次腰就給世界多一份潔凈。另外，對(duì)于校園盛行的“課桌文化”，我們應(yīng)持堅(jiān)決反對(duì)的態(tài)度。在我們做任何事情前應(yīng)想想它可能造成的后果與影響，要對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。

4、拾金不昧

在拾金不昧方面，大學(xué)生還是做得不錯(cuò)的。根據(jù)調(diào)查，多數(shù)人在撿到飯卡、錢(qián)包、u盤(pán)等私人財(cái)物時(shí)，都會(huì)馬上交給相關(guān)部門(mén)，像保衛(wèi)處、廣播臺(tái)等等。只有少數(shù)人會(huì)視而不見(jiàn)，而視而不見(jiàn)的這些人中，有的是對(duì)這些東西不屑一顧，而有的則是怕惹麻煩。至于想要“私吞”的，調(diào)查結(jié)果顯示，人數(shù)為零。幾乎所有的人都表示，自己絕不會(huì)為了一點(diǎn)東西而昧了自己的良心。

5、遵紀(jì)守法

遵紀(jì)守法的實(shí)踐是提高人們社會(huì)道德水平的一個(gè)重要途徑。在社會(huì)公共生活領(lǐng)域中，人員構(gòu)成復(fù)雜，素質(zhì)參差不齊，正常生活秩序可能受到影響，這就需要用紀(jì)律與法規(guī)來(lái)維持。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)全面了解各項(xiàng)法律法規(guī)，熟知校紀(jì)校規(guī)，牢固法制觀念，“以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥”，自覺(jué)遵守相關(guān)紀(jì)律和法規(guī)。然而，當(dāng)代大學(xué)生遵紀(jì)守法狀況并不是很好，安全事故時(shí)有發(fā)生，考試作弊更是屢見(jiàn)不鮮。在本次關(guān)于考試舞弊的調(diào)查中，竟然有超90%的同學(xué)認(rèn)為考試舞弊不足為怪，能夠泰然處之。而之前在網(wǎng)上的一次調(diào)查中，居然有80%的人根本不相信有從未作弊的大學(xué)生!而對(duì)于違規(guī)使用大功率電器的問(wèn)題，多數(shù)學(xué)生則采取游擊戰(zhàn)的方法，平時(shí)忌無(wú)肆憚的使用，等有人來(lái)檢查就藏起來(lái)。這反映出當(dāng)代大學(xué)生的規(guī)則意識(shí)不強(qiáng)，紀(jì)律意識(shí)淡薄。許多大學(xué)生過(guò)早的有了世故圓滑、投機(jī)取巧的意識(shí)。誠(chéng)然，要改變這一現(xiàn)狀不僅要靠社會(huì)的正確引導(dǎo)，更主要的還是大學(xué)生自己增強(qiáng)思想道德與法律意識(shí)，自覺(jué)自主地成為一個(gè)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義接班人。

三、總結(jié)

綜上分析，當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)道德?tīng)顩r良好，基本符合一名當(dāng)代合格大學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)，但我們?nèi)杂泻芏喾矫娴牟蛔恪Ｌ旖蛏鐣?huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所所長(zhǎng)王偉凱表示：“大學(xué)生依然單純，素質(zhì)并沒(méi)有下降。”在得到社會(huì)肯定和表彰的同時(shí)，我們應(yīng)時(shí)刻謹(jǐn)記肩上的神圣責(zé)任，時(shí)刻以社會(huì)道德典范的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，彌補(bǔ)不足，讓自己變得更完美，更好地做一名社會(huì)道德形象大使。

第12篇 未成年思想道德教育調(diào)查報(bào)告

青少年思想道德教育問(wèn)題是社會(huì)所關(guān)注的問(wèn)題。了解并掌握青少年思想道德?tīng)顩r，有針對(duì)性地加強(qiáng)青少年思想道德教育，引導(dǎo)和幫助青少年形成健康、積極的道德品質(zhì)，對(duì)與青少年的健康成長(zhǎng)具有非常重要的意義。

一、調(diào)查的背景和過(guò)程

在市文明辦召開(kāi)文明辦主任會(huì)后，我縣就青少年思想道德教育情況工作，對(duì)我縣城關(guān)初中、寄宿中學(xué)、雋水寄宿小學(xué)、縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)、馬港初中、程豐初中進(jìn)行了摸底調(diào)查，從調(diào)查中顯示，我縣廣大未成年人的身心素質(zhì)基本狀況呈現(xiàn)良好的發(fā)展態(tài)勢(shì)，主流是健康的，他們的生活價(jià)值取向多元而務(wù)實(shí)，總體思想道德取向積極向上。

二 、我縣中小學(xué)生思想道德的基本狀況

(一)好的方面

1.熱愛(ài)祖國(guó)，具有較強(qiáng)的社會(huì)公德意識(shí)。調(diào)查表明，對(duì)作為中國(guó)人感到自豪的占95%，對(duì)祖國(guó)受到外敵入侵，能主動(dòng)報(bào)名參軍的占70%，升國(guó)旗時(shí)感到無(wú)比自豪的占76%，由此可見(jiàn)大部分學(xué)生具有愛(ài)國(guó)熱情，能在祖國(guó)最需要的時(shí)候，勇于獻(xiàn)身。上樓梯或上車(chē)不會(huì)搶先的占80%;用完?yáng)|西會(huì)歸位的占70%;在公共場(chǎng)所看到有人大聲喧嘩認(rèn)為是不文明行為的占87%，這些說(shuō)明大多數(shù)學(xué)生具有較強(qiáng)的社會(huì)公德意識(shí)，同時(shí)也說(shuō)明我們的德育教育成效是明顯的。

3.尊敬師長(zhǎng)，民主平等意識(shí)不斷增強(qiáng)。絕大多數(shù)學(xué)生對(duì)父母、老師的辛苦付出有深刻的感受，能體諒父母師長(zhǎng)的不易，進(jìn)而懷有刻苦學(xué)習(xí)、立志回報(bào)之心。但同時(shí)大多數(shù)青少年學(xué)生對(duì)父母師長(zhǎng)的一些不適宜的做法也提出了自己的建議和意見(jiàn)。主要是希望父母師長(zhǎng)不打罵孩子，不給孩子施加太多太大的壓力，能保持一顆公正之心，不重男輕女，不嫌貧愛(ài)富，不愛(ài)優(yōu)棄劣;希望能改變舊的傳統(tǒng)教育模式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生自發(fā)學(xué)、主動(dòng)學(xué)、參與學(xué)、快樂(lè)學(xué);希望能以伙伴和朋友的方式與自己相處，多交流、多溝通、多引導(dǎo)、多表?yè)P(yáng)、多激勵(lì)，尊重學(xué)生的自尊心，增強(qiáng)學(xué)生的自信心。

(二)需要改進(jìn)的方面

1.自理能力差。雖然變應(yīng)試教育為素質(zhì)教育的口號(hào)喊得十分響亮，但重智育輕德育的狀況一直未有實(shí)質(zhì)性的改變，調(diào)查中，70%的家長(zhǎng)最關(guān)心學(xué)生的功課升學(xué)，特別是通城這幾年因?yàn)楦呖季尤兄?，部分家長(zhǎng)的怨言較多。只有35%的學(xué)生在家常做家務(wù)，有些學(xué)生把自己的衣服鞋襪帶回家讓媽媽洗; 76%的人認(rèn)為教師布置作業(yè)太多，學(xué)生普遍感覺(jué)自己支配的時(shí)間不多，另外課程安排緊等也是一些因素。

2.心理承受力差，態(tài)度冷漠。好孩子是夸出來(lái)的，但片面追求表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)學(xué)生，致使只能聽(tīng)好話，經(jīng)不起挫折，心理承受力差。絕大多數(shù)同學(xué)在遇到困難和煩惱時(shí)不愿找老師、家長(zhǎng)傾訴，而樂(lè)于找同學(xué)或進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)聊天，有的則找不到正常的發(fā)泄渠道，習(xí)慣于把問(wèn)題和心事藏在心里，變得冷漠、孤僻、自閉。而有近58%的學(xué)生則將冷漠、叛逆理解為酷。

3.沒(méi)有養(yǎng)成良好的生活學(xué)習(xí)習(xí)慣。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)一些學(xué)生上學(xué)帶手機(jī)，家長(zhǎng)是為了孩子安全、方便，可有的學(xué)生卻迷戀網(wǎng)絡(luò)短信，甚至有些不健康的內(nèi)容，這不僅分散個(gè)人注意力，影響學(xué)習(xí)，還容易造成攀比心理，擾亂正常的教學(xué)秩序。另外，學(xué)生生日互相之間贈(zèng)送精美禮品，甚至大擺酒席?？梢?jiàn)，我們的學(xué)生艱苦樸素意識(shí)比較淡薄。同時(shí)，調(diào)查中發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生不愿當(dāng)班干，怕影響學(xué)習(xí);有的學(xué)生輪到值日時(shí)晚到，怕把衣服弄臟，甚至逃避;有的學(xué)生在接受別人幫助后，沒(méi)有絲毫的感恩思想。只是一味的追求索取，不知奉獻(xiàn)。

4.認(rèn)識(shí)不到位。44%的學(xué)生不相信網(wǎng)戀;45%的學(xué)生樂(lè)意參加義務(wù)勞動(dòng);38%的學(xué)生基本沒(méi)有亂丟垃圾、隨地吐痰的行為;54。2%的學(xué)生對(duì)電腦游戲、網(wǎng)絡(luò)聊天等在時(shí)間上的自控力比較差;這些數(shù)字是可怕的，更是讓人擔(dān)憂的。

5、迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲，因網(wǎng)絡(luò)游戲造成犯罪的，占青少年犯罪總數(shù)的35%

三、做好我縣未成年人思想道德建設(shè)工作的對(duì)策與建議。

(一)堅(jiān)持實(shí)踐育人，深入開(kāi)展大手拉小手，小手拉大手的活動(dòng)

手拉手的活動(dòng)是大手拉小手，齊揚(yáng)理想帆;小手拉大手，共創(chuàng)和諧美，要做到一個(gè)家庭教育好一個(gè)孩子，輻射一群伙伴;一個(gè)孩子牽扯一個(gè)家庭，影響一片鄰居。

(二)堅(jiān)持文化育人，引導(dǎo)未成年人正確的娛樂(lè)消費(fèi)。

通過(guò)開(kāi)展三百紅色經(jīng)典(百部愛(ài)國(guó)主義教育影片、百部愛(ài)國(guó)主義教育歌曲、百部愛(ài)國(guó)主義教育圖書(shū))競(jìng)賽活動(dòng)，幫助未成年人辨別是非、美丑、善惡;通過(guò)引導(dǎo)未成年人收看健康有益的電視節(jié)目,參觀愛(ài)國(guó)主義教育基地、革命傳統(tǒng)教育基地等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)開(kāi)闊學(xué)生視野，擴(kuò)大知識(shí)面。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，我縣中小學(xué)生作完作業(yè)，閑暇之余更多的時(shí)間用來(lái)看電視、游玩、上網(wǎng)，我們建議結(jié)合社區(qū)建設(shè)，部門(mén)聯(lián)合，整和老黨員、老教師等社會(huì)資源，利用閑置校舍或結(jié)合新校舍開(kāi)發(fā)，建立青少年活動(dòng)中心，積極營(yíng)造適合于青少年健康成長(zhǎng)的生活環(huán)境、學(xué)習(xí)環(huán)境。

(三)堅(jiān)持服務(wù)育人，積極推行中小學(xué)生思想道德行為規(guī)范。

根據(jù)新形勢(shì)下學(xué)生道德觀念出現(xiàn)的新情況，在社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中道德觀念的新變化，科學(xué)把握現(xiàn)代學(xué)生思想道德建設(shè)的新規(guī)律，從語(yǔ)言行為、孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)、勤儉節(jié)約、吃苦耐勞、自理能力、感恩思想、愛(ài)護(hù)環(huán)境等方面明確什么是對(duì)的，應(yīng)該怎么做。以小見(jiàn)大，從點(diǎn)滴做起，教育學(xué)生在思想道德行為規(guī)范上要身體力行。調(diào)查中我們深切感覺(jué)到，青少年的心理健康是當(dāng)前值得關(guān)注的社會(huì)問(wèn)題。

(四)堅(jiān)持組織育人，擴(kuò)大對(duì)青少年道德教育的渠道。

建議教育局成立加強(qiáng)青少年思想道德教育的相關(guān)組織，負(fù)責(zé)對(duì)學(xué)校青少年思想道德教育進(jìn)行檢查、督導(dǎo);組織思想道德教育宣講團(tuán)，深入各個(gè)學(xué)校，加強(qiáng)未成年人思想道德教育。校內(nèi)加強(qiáng)學(xué)生會(huì)、團(tuán)支部、少先隊(duì)的建設(shè)與管理。對(duì)學(xué)生會(huì)、團(tuán)支部、少先隊(duì)的隊(duì)伍建設(shè)要制定實(shí)施意見(jiàn)。從人員的配備原則、培訓(xùn)等方面作都要作出具體規(guī)定，旨在充分發(fā)揮他們的先鋒模范作用，構(gòu)建未成年人健康成長(zhǎng)的良好校園氛圍。

四、要處理好幾個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題。

1、增加財(cái)政對(duì)德育工作的專項(xiàng)投入。

中共中央、__《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》指出：各級(jí)教育行政部門(mén)和學(xué)校要落實(shí)德育專項(xiàng)投入，并隨著教育經(jīng)費(fèi)的增長(zhǎng)，逐步加大支持力度。曲阜乃全國(guó)歷史文化名城，財(cái)政收入即使困難，也要給全市的德育研究、德育培訓(xùn)、德育活動(dòng)、德育考察、德育資料建設(shè)提供較充裕的經(jīng)濟(jì)支持。

2、加強(qiáng)班主任隊(duì)伍的專業(yè)化建設(shè)

班主任專業(yè)化是現(xiàn)代社會(huì)呼喚高質(zhì)量的教育，呼喚教育均衡化的需要，也是落實(shí)《若干意見(jiàn)》，加強(qiáng)青少年學(xué)生思想道德教育的需要。因此，通過(guò)分層次的班主任培訓(xùn)和教育實(shí)踐，提高班主任的職業(yè)道德素養(yǎng)，提升班主任的教育理念，發(fā)展班主任的教育專業(yè)能力是德育隊(duì)伍建設(shè)的重中之重。建議設(shè)立班主任專項(xiàng)的評(píng)優(yōu)表彰機(jī)制，關(guān)注班主任專業(yè)化成長(zhǎng)的需要，切實(shí)提高班主任的工作待遇，大幅度提高班主任的政策津貼。

3、整合全社會(huì)的力量，突破德育的熱點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題

(1)虛擬世界對(duì)學(xué)生思想道德的影響不容低估。東西方文化的沖突、宗教的影響、多元價(jià)值觀的滲透，往往通過(guò)音響制品、文藝作品、文化媒體和網(wǎng)格文化等虛擬的東西，潛移默化地影響青少年的人生價(jià)值趨向。這些領(lǐng)域中黃、賭、毒、武打、槍?xiě)?zhàn)、等情節(jié)對(duì)青少年思想、道德、行為、處事等負(fù)面影響是十分嚴(yán)重的。減少這些負(fù)面影響，對(duì)黃、賭、毒的東西實(shí)行全社會(huì)的圍追堵截。要有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)，方能為青少年創(chuàng)造一個(gè)健康成長(zhǎng)的社會(huì)環(huán)境。

(2)社會(huì)誠(chéng)信對(duì)學(xué)生誠(chéng)信品質(zhì)的影響不容低估

誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。民無(wú)信而立言必信、行必果大丈夫一言既出，駟馬難追趕等有益的格言，深刻地反映出中華民族歷來(lái)視誠(chéng)信為安身立命之本。然而，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建立和發(fā)展的今天，在現(xiàn)代化的進(jìn)程中，在社會(huì)生活的各個(gè)方面，人們發(fā)現(xiàn)在濃重的利益趨使下，民族優(yōu)良的道德傳統(tǒng)正在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、人際關(guān)系中逐漸弱化和失缺。誠(chéng)信品質(zhì)的培養(yǎng)是個(gè)社會(huì)系統(tǒng)工程，需要靠社會(huì)大環(huán)境的影響和熏陶。

第13篇 社會(huì)道德社會(huì)公德優(yōu)秀調(diào)查報(bào)告

報(bào)告人

教育技術(shù)系06502班2組全體成員

2023年11月

報(bào)告中涉及的16個(gè)問(wèn)題

您會(huì)給需要的人讓座嗎？

您是否經(jīng)常闖紅燈？

如果有機(jī)會(huì)和條件的話，您會(huì)吃野生動(dòng)物嗎？

在銀行、郵局等公共場(chǎng)所排隊(duì)時(shí)，您有自覺(jué)站在

“一米線”外的習(xí)慣嗎？

報(bào)告中涉及的16個(gè)問(wèn)題

外出旅行時(shí)，您會(huì)把喝完水后的礦泉水瓶或吃完

食物后的包裝袋等垃圾帶走或扔到指定地方嗎？

假如在馬路上看見(jiàn)一位老人摔倒，您會(huì)主動(dòng)提供

幫助嗎？

在答應(yīng)一件事情后，您能夠信守承諾嗎？

您曾經(jīng)以翻越馬路中間柵欄的方式橫穿馬路嗎？

報(bào)告中涉及的16個(gè)問(wèn)題

在超市購(gòu)物后，您會(huì)把后來(lái)發(fā)現(xiàn)不需要的東西隨

手放下嗎？

您曾經(jīng)在公園等游樂(lè)場(chǎng)所踩踏草坪?jiǎn)幔?/p>

№ 在有標(biāo)識(shí)“禁止想動(dòng)物投遞食物”的情況下，您仍

會(huì)向動(dòng)物投食嗎？

№ 假如在馬路上看到違反交通規(guī)則的行為，您會(huì)制止嗎？

報(bào)告中涉及的16個(gè)問(wèn)題

№ 坐公車(chē)時(shí)，您會(huì)按規(guī)定從前門(mén)上后門(mén)下嗎？

您家的垃圾分類處理嗎？

№ 您對(duì)于在名勝古跡等場(chǎng)所亂涂亂畫(huà)的現(xiàn)象反感嗎？

№ 上公車(chē)時(shí)，您會(huì)排隊(duì)等候還是一擁而上？

調(diào)查結(jié)果

№ 您會(huì)給需要的人讓座嗎？

以下三個(gè)問(wèn)題由張毅、張瑜同學(xué)負(fù)責(zé)：

§ 大一女學(xué)生：一般別人會(huì)很感激，感覺(jué)社會(huì)很溫暖，但個(gè)別人會(huì)覺(jué)得別人對(duì)他有看法，給人讓座能對(duì)別人產(chǎn)生積極影響，尤其是成人的讓座行為。

§ 超市售貨員（中年女性，回族）：自己家里也有老人，能設(shè)身處地地為他人著想，出門(mén)在外，大家都會(huì)遇到困難，理應(yīng)互相幫助。

§ 超市清潔人員（中年女性）：只是覺(jué)得別人有困難需要我們的幫助。

調(diào)查結(jié)果

§ 年輕女士：雖然有時(shí)東西特別多，但是如果別人需要的話，東西可以放地上，給需要的人騰地方 。

§ 女大學(xué)生（高年級(jí)，回族）：這是基本的道德。

§ 老人：中華民族的傳統(tǒng)美德，應(yīng)大力提倡，尤其在中，與和諧社會(huì)及“八榮八恥”很吻合。

§ 年輕男士：有時(shí)會(huì)讓，讓座可以使氣氛活躍，但是自己身體不舒服的時(shí)候絕對(duì)不讓，先考慮自己，再考慮別人。

調(diào)查結(jié)果

№ 您是否經(jīng)常闖紅燈？

§ 大一女生：有時(shí)會(huì)闖，但有時(shí)寧可多等一會(huì)，覺(jué)得闖紅燈挺不安全的，容易引起車(chē)禍。

§ 超市售貨員：沒(méi)警察，車(chē)很少，覺(jué)得一切都很安全時(shí)會(huì)闖。

§ 超市清潔人員：從未闖過(guò)，因?yàn)闆](méi)有什么特別著急的事情。

§ 女大學(xué)生：如果自己一個(gè)人的話就不闖，但和別人在一起走時(shí)會(huì)闖。

§ 老人：違法的事情，怎么能闖紅燈呢？

調(diào)查結(jié)果

§ 中年男士：沒(méi)那習(xí)慣，不會(huì)闖的。闖紅燈對(duì)人對(duì)己都是不負(fù)責(zé)認(rèn)的行為。

§ 年輕男士：社會(huì)上闖紅燈的人多了，大家都闖就跟著闖唄。

調(diào)查結(jié)果

№ 如果有機(jī)會(huì)和條件的話，您會(huì)吃野生動(dòng)物嗎？

§ 大一女生：不會(huì)主動(dòng)吃，但如果別人點(diǎn)了也不會(huì)拒絕，個(gè)人吃對(duì)整個(gè)環(huán)境的影響可以忽略，法律也不健全。

§ 超市售貨員（回族）：基于民族風(fēng)俗習(xí)慣及衛(wèi)生方面考慮不會(huì)吃。

§ 超市清潔人員：不敢吃啊，也很不衛(wèi)生。

§年輕女士：對(duì)肉類本身就不喜歡，對(duì)野生動(dòng)物更沒(méi)興趣。

調(diào)查結(jié)果

§ 女大學(xué)生（回族）：從民族風(fēng)俗習(xí)慣考慮不會(huì)吃。

§ 老人:以前自家養(yǎng)的吃,因?yàn)闆](méi)法律管嘛，現(xiàn)在不吃了。

§ 中年男士：以前別人給的吃，但以后不吃了。

§ 年輕男士：當(dāng)然吃了，多新鮮?。≡圻@經(jīng)濟(jì)條件允許，不考慮別的。

備注：即使不吃，處于環(huán)保的考慮也較少。

調(diào)查結(jié)果

以下三個(gè)問(wèn)題由麥小芳、李小萍同學(xué)負(fù)責(zé)

№ 在銀行、郵局等公共場(chǎng)所排隊(duì)時(shí)，您有自覺(jué)站在“一米線”外的習(xí)慣嗎？

0%

100%

ｂ．沒(méi)有

ａ．有

原因分析

§ 這是基本常識(shí)；

§ 別人享有隱私的權(quán)利，況且自己也不愿意別人站在“一米線”內(nèi)；

§ 這是最起碼的道德；

§ 不想打擾別人；

§ 避免惹麻煩；

§ 這是規(guī)定，必須遵守；

§ 人太多，如果大家都不遵守的話，就會(huì)出現(xiàn)混亂。

調(diào)查結(jié)果

№ 外出旅行時(shí)，您會(huì)把喝完水后的礦泉水瓶或吃 完食物后的包裝袋等垃圾帶走或扔到指定地方嗎？

33.3%

66.7%

ｂ．不會(huì)

ａ．會(huì)

原因分析

★會(huì)的原因有：

§ 為了保護(hù)環(huán)境；

§ 害怕影響自己的形象；

§ 旅游地點(diǎn)的地面太干凈，

不好意思扔；

§ 這已經(jīng)是一種習(xí)慣了；

§ 基本常識(shí)。

★不會(huì)的原因：

§ 沒(méi)有地方扔啊，提著又不方便；

§ 指定地點(diǎn)太遠(yuǎn)了，拎著垃圾太累。

調(diào)查結(jié)果

№ 假如在馬路上看到一位老人摔倒，您會(huì)主動(dòng)提供幫助嗎？

50%

50%

ｂ．不會(huì)

ａ．會(huì)

原因分析

★會(huì)的原因：

§ 老人需要幫助；

§ 出于同情心；

§ 如果別人不去，自己才會(huì)去；

§ 這是社會(huì)公德啊。

★不會(huì)的原因：

§ 怕被敲詐；

§ 趕時(shí)間

§ 老人面目不善就不幫；

§ 害怕惹麻煩。

調(diào)查結(jié)果

以下三個(gè)問(wèn)題由祁美玲、李雪嬌同學(xué)負(fù)責(zé)

№ 答應(yīng)一件事后您能夠信守承諾嗎？

26.7%

73.3%

b.有時(shí)不能

a.通常能

原因分析

★能的原因：

§ 從良心出發(fā)

§ 如果不守承諾給

對(duì)方印象不好

★不能的原因：

§ 客觀條件變更

§ 當(dāng)時(shí)答應(yīng)時(shí)是勉強(qiáng)的，事后發(fā)現(xiàn)自己能力不及

№ 您曾經(jīng)以翻越馬路中間柵欄的方式橫穿馬路嗎？

調(diào)查結(jié)果

73.3%

26.7%

否

是

原因分析

★ 是的原因

§ 離斑馬線太遠(yuǎn)

§ 車(chē)輛比較少

§ 趕時(shí)間

§ 看見(jiàn)有人過(guò)，就跟著過(guò)

★否的原因

§ 不敢

§ 遵守交通規(guī)則

調(diào)查結(jié)果

№ 假如在馬路上看到違反交通規(guī)則的行為，您會(huì)制止嗎？

30.1%

63.3%

6.6%

有時(shí)會(huì)

不會(huì)

會(huì)

原因分析

★ 會(huì)的原因

§ 避免交通事故的發(fā)生

★ 不會(huì)的原因

§ 不敢

§ 讓警察制止

§ 怕別人不聽(tīng)，自己吃力不討好

§ 管不著別人

§ 怕給自己惹麻煩

★有時(shí)會(huì)的原因

§ 若危害性大則去，否則不去

§ 若是兒童違反則去，否則不去

調(diào)查結(jié)果

以下三個(gè)問(wèn)題由孫小辰、劉婷同學(xué)負(fù)責(zé)

№ 在超市購(gòu)物時(shí)會(huì)把不想要的但已選的東西放回原處嗎？

30%

20%

50%

有時(shí)會(huì)

不會(huì)

會(huì)

原因分析

★ 會(huì)的原因

§ 尊重別人的勞動(dòng)成果

§ 隨處放感覺(jué)太亂，且心里有些過(guò)意不去

★ 不會(huì)的原因

§ 太麻煩

§ 沒(méi)必要，會(huì)有人整理的

§ 沒(méi)有理由

§ 太累了

★ 有時(shí)會(huì)的原因

§ 離的近就會(huì)放回

§ 想放回就放回，隨自己

備注：大學(xué)生和中年男子大多數(shù)說(shuō)會(huì)放回，中老年婦女都是說(shuō)沒(méi)必要，或有時(shí)會(huì)

調(diào)查結(jié)果

№ 在游樂(lè)場(chǎng)合踏過(guò)草坪?jiǎn)幔?/p>

70%

30%

否

是

原因分析

★ 是的原因

§ 看到大家都在上面玩

§ 沒(méi)看到明顯禁止令

§ 孩子想在上面玩

★ 否的原因

§ 草也是有生命的

§ 有人在看守，要罰錢(qián)的

調(diào)查結(jié)果

№ 在不允許喂動(dòng)物食物時(shí)，在動(dòng)物園里你向動(dòng)物喂過(guò)食物嗎？

60%

40%

0%

偶爾投

沒(méi)投過(guò)

經(jīng)常投

原因分析

★ 沒(méi)投過(guò)的原因

§ 沒(méi)去過(guò)動(dòng)物園

§ 正準(zhǔn)備投就被制止了

§ 不想喂

★ 偶爾投的原因

§ 那些挺可愛(ài)的，就想喂

§ 孩子想喂，自己也覺(jué)得挺好玩的

第14篇 關(guān)于未成年思想道德教育調(diào)查報(bào)告

青少年思想道德教育問(wèn)題是社會(huì)所關(guān)注的問(wèn)題。了解并掌握青少年思想道德?tīng)顩r，有針對(duì)性地加強(qiáng)青少年思想道德教育，引導(dǎo)和幫助青少年形成健康、積極的道德品質(zhì)，對(duì)與青少年的健康成長(zhǎng)具有非常重要的意義。

一、調(diào)查的背景和過(guò)程

在市文明辦召開(kāi)文明辦主任會(huì)后，我縣就青少年思想道德教育情況工作，對(duì)我縣城關(guān)初中、寄宿中學(xué)、雋水寄宿小學(xué)、縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)、馬港初中、程豐初中進(jìn)行了摸底調(diào)查，從調(diào)查中顯示，我縣廣大未成年人的身心素質(zhì)基本狀況呈現(xiàn)良好的發(fā)展態(tài)勢(shì)，主流是健康的，他們的生活價(jià)值取向多元而務(wù)實(shí)，總體思想道德取向積極向上。

二 、我縣中小學(xué)生思想道德的基本狀況

(一)好的方面

1.熱愛(ài)祖國(guó)，具有較強(qiáng)的社會(huì)公德意識(shí)。調(diào)查表明，對(duì)作為中國(guó)人感到自豪的占95%，對(duì)祖國(guó)受到外敵入侵，能主動(dòng)報(bào)名參軍的占70%，升國(guó)旗時(shí)感到無(wú)比自豪的占76%，由此可見(jiàn)大部分學(xué)生具有愛(ài)國(guó)熱情，能在祖國(guó)最需要的時(shí)候，勇于獻(xiàn)身。上樓梯或上車(chē)不會(huì)搶先的占80%;用完?yáng)|西會(huì)歸位的占70%;在公共場(chǎng)所看到有人大聲喧嘩認(rèn)為是不文明行為的占87%，這些說(shuō)明大多數(shù)學(xué)生具有較強(qiáng)的社會(huì)公德意識(shí)，同時(shí)也說(shuō)明我們的德育教育成效是明顯的。

3.尊敬師長(zhǎng)，民主平等意識(shí)不斷增強(qiáng)。絕大多數(shù)學(xué)生對(duì)父母、老師的辛苦付出有深刻的感受，能體諒父母師長(zhǎng)的不易，進(jìn)而懷有刻苦學(xué)習(xí)、立志回報(bào)之心。但同時(shí)大多數(shù)青少年學(xué)生對(duì)父母師長(zhǎng)的一些不適宜的做法也提出了自己的建議和意見(jiàn)。主要是希望父母師長(zhǎng)不打罵孩子，不給孩子施加太多太大的壓力，能保持一顆公正之心，不重男輕女，不嫌貧愛(ài)富，不愛(ài)優(yōu)棄劣;希望能改變舊的傳統(tǒng)教育模式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生自發(fā)學(xué)、主動(dòng)學(xué)、參與學(xué)、快樂(lè)學(xué);希望能以伙伴和朋友的方式與自己相處，多交流、多溝通、多引導(dǎo)、多表?yè)P(yáng)、多激勵(lì)，尊重學(xué)生的自尊心，增強(qiáng)學(xué)生的自信心。

(二)需要改進(jìn)的方面

1.自理能力差。雖然變應(yīng)試教育為素質(zhì)教育的口號(hào)喊得十分響亮，但重智育輕德育的狀況一直未有實(shí)質(zhì)性的改變，調(diào)查中，70%的家長(zhǎng)最關(guān)心學(xué)生的功課升學(xué)，特別是通城這幾年因?yàn)楦呖季尤兄?，部分家長(zhǎng)的怨言較多。只有35%的學(xué)生在家常做家務(wù)，有些學(xué)生把自己的衣服鞋襪帶回家讓媽媽洗; 76%的人認(rèn)為教師布置作業(yè)太多，學(xué)生普遍感覺(jué)自己支配的時(shí)間不多，另外課程安排緊等也是一些因素。

2.心理承受力差，態(tài)度冷漠。好孩子是夸出來(lái)的，但片面追求表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)學(xué)生，致使只能聽(tīng)好話，經(jīng)不起挫折，心理承受力差。絕大多數(shù)同學(xué)在遇到困難和煩惱時(shí)不愿找老師、家長(zhǎng)傾訴，而樂(lè)于找同學(xué)或進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)聊天，有的則找不到正常的發(fā)泄渠道，習(xí)慣于把問(wèn)題和心事藏在心里，變得冷漠、孤僻、自閉。而有近58%的學(xué)生則將冷漠、叛逆理解為酷。

3.沒(méi)有養(yǎng)成良好的生活學(xué)習(xí)習(xí)慣。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)一些學(xué)生上學(xué)帶手機(jī)，家長(zhǎng)是為了孩子安全、方便，可有的學(xué)生卻迷戀網(wǎng)絡(luò)短信，甚至有些不健康的內(nèi)容，這不僅分散個(gè)人注意力，影響學(xué)習(xí)，還容易造成攀比心理，擾亂正常的教學(xué)秩序。另外，學(xué)生生日互相之間贈(zèng)送精美禮品，甚至大擺酒席?？梢?jiàn)，我們的學(xué)生艱苦樸素意識(shí)比較淡薄。同時(shí)，調(diào)查中發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生不愿當(dāng)班干，怕影響學(xué)習(xí);有的學(xué)生輪到值日時(shí)晚到，怕把衣服弄臟，甚至逃避;有的學(xué)生在接受別人幫助后，沒(méi)有絲毫的感恩思想。只是一味的追求索取，不知奉獻(xiàn)。

4.認(rèn)識(shí)不到位。44%的學(xué)生不相信網(wǎng)戀;45%的學(xué)生樂(lè)意參加義務(wù)勞動(dòng);38%的學(xué)生基本沒(méi)有亂丟垃圾、隨地吐痰的行為;54。2%的學(xué)生對(duì)電腦游戲、網(wǎng)絡(luò)聊天等在時(shí)間上的自控力比較差;這些數(shù)字是可怕的，更是讓人擔(dān)憂的。

5、迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲，因網(wǎng)絡(luò)游戲造成犯罪的，占青少年犯罪總數(shù)的35%

三、做好我縣未成年人思想道德建設(shè)工作的對(duì)策與建議。

(一)堅(jiān)持實(shí)踐育人，深入開(kāi)展大手拉小手，小手拉大手的活動(dòng)

手拉手的活動(dòng)是大手拉小手，齊揚(yáng)理想帆;小手拉大手，共創(chuàng)和諧美，要做到一個(gè)家庭教育好一個(gè)孩子，輻射一群伙伴;一個(gè)孩子牽扯一個(gè)家庭，影響一片鄰居。

(二)堅(jiān)持文化育人，引導(dǎo)未成年人正確的娛樂(lè)消費(fèi)。

通過(guò)開(kāi)展三百紅色經(jīng)典(百部愛(ài)國(guó)主義教育影片、百部愛(ài)國(guó)主義教育歌曲、百部愛(ài)國(guó)主義教育圖書(shū))競(jìng)賽活動(dòng)，幫助未成年人辨別是非、美丑、善惡;通過(guò)引導(dǎo)未成年人收看健康有益的電視節(jié)目,參觀愛(ài)國(guó)主義教育基地、革命傳統(tǒng)教育基地等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)開(kāi)闊學(xué)生視野，擴(kuò)大知識(shí)面。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，我縣中小學(xué)生作完作業(yè)，閑暇之余更多的時(shí)間用來(lái)看電視、游玩、上網(wǎng)，我們建議結(jié)合社區(qū)建設(shè)，部門(mén)聯(lián)合，整和老黨員、老教師等社會(huì)資源，利用閑置校舍或結(jié)合新校舍開(kāi)發(fā)，建立青少年活動(dòng)中心，積極營(yíng)造適合于青少年健康成長(zhǎng)的生活環(huán)境、學(xué)習(xí)環(huán)境。

(三)堅(jiān)持服務(wù)育人，積極推行中小學(xué)生思想道德行為規(guī)范。

根據(jù)新形勢(shì)下學(xué)生道德觀念出現(xiàn)的新情況，在社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中道德觀念的新變化，科學(xué)把握現(xiàn)代學(xué)生思想道德建設(shè)的新規(guī)律，從語(yǔ)言行為、孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)、勤儉節(jié)約、吃苦耐勞、自理能力、感恩思想、愛(ài)護(hù)環(huán)境等方面明確什么是對(duì)的，應(yīng)該怎么做。以小見(jiàn)大，從點(diǎn)滴做起，教育學(xué)生在思想道德行為規(guī)范上要身體力行。調(diào)查中我們深切感覺(jué)到，青少年的心理健康是當(dāng)前值得關(guān)注的社會(huì)問(wèn)題。

(四)堅(jiān)持組織育人，擴(kuò)大對(duì)青少年道德教育的渠道。

建議教育局成立加強(qiáng)青少年思想道德教育的相關(guān)組織，負(fù)責(zé)對(duì)學(xué)校青少年思想道德教育進(jìn)行檢查、督導(dǎo);組織思想道德教育宣講團(tuán)，深入各個(gè)學(xué)校，加強(qiáng)未成年人思想道德教育。校內(nèi)加強(qiáng)學(xué)生會(huì)、團(tuán)支部、少先隊(duì)的建設(shè)與管理。對(duì)學(xué)生會(huì)、團(tuán)支部、少先隊(duì)的隊(duì)伍建設(shè)要制定實(shí)施意見(jiàn)。從人員的配備原則、培訓(xùn)等方面作都要作出具體規(guī)定，旨在充分發(fā)揮他們的先鋒模范作用，構(gòu)建未成年人健康成長(zhǎng)的良好校園氛圍。

四、要處理好幾個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題。

1、增加財(cái)政對(duì)德育工作的專項(xiàng)投入。

中共中央、__《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》指出：各級(jí)教育行政部門(mén)和學(xué)校要落實(shí)德育專項(xiàng)投入，并隨著教育經(jīng)費(fèi)的增長(zhǎng)，逐步加大支持力度。曲阜乃全國(guó)歷史文化名城，財(cái)政收入即使困難，也要給全市的德育研究、德育培訓(xùn)、德育活動(dòng)、德育考察、德育資料建設(shè)提供較充裕的經(jīng)濟(jì)支持。

2、加強(qiáng)班主任隊(duì)伍的專業(yè)化建設(shè)

班主任專業(yè)化是現(xiàn)代社會(huì)呼喚高質(zhì)量的教育，呼喚教育均衡化的需要，也是落實(shí)《若干意見(jiàn)》，加強(qiáng)青少年學(xué)生思想道德教育的需要。因此，通過(guò)分層次的班主任培訓(xùn)和教育實(shí)踐，提高班主任的職業(yè)道德素養(yǎng)，提升班主任的教育理念，發(fā)展班主任的教育專業(yè)能力是德育隊(duì)伍建設(shè)的重中之重。建議設(shè)立班主任專項(xiàng)的評(píng)優(yōu)表彰機(jī)制，關(guān)注班主任專業(yè)化成長(zhǎng)的需要，切實(shí)提高班主任的工作待遇，大幅度提高班主任的政策津貼。

3、整合全社會(huì)的力量，突破德育的熱點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題

(1)虛擬世界對(duì)學(xué)生思想道德的影響不容低估。東西方文化的沖突、宗教的影響、多元價(jià)值觀的滲透，往往通過(guò)音響制品、文藝作品、文化媒體和網(wǎng)格文化等虛擬的東西，潛移默化地影響青少年的人生價(jià)值趨向。這些領(lǐng)域中黃、賭、毒、武打、槍?xiě)?zhàn)、等情節(jié)對(duì)青少年思想、道德、行為、處事等負(fù)面影響是十分嚴(yán)重的。減少這些負(fù)面影響，對(duì)黃、賭、毒的東西實(shí)行全社會(huì)的圍追堵截。要有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)，方能為青少年創(chuàng)造一個(gè)健康成長(zhǎng)的社會(huì)環(huán)境。

(2)社會(huì)誠(chéng)信對(duì)學(xué)生誠(chéng)信品質(zhì)的影響不容低估

誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。民無(wú)信而立言必信、行必果大丈夫一言既出，駟馬難追趕等有益的格言，深刻地反映出中華民族歷來(lái)視誠(chéng)信為安身立命之本。然而，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建立和發(fā)展的今天，在現(xiàn)代化的進(jìn)程中，在社會(huì)生活的各個(gè)方面，人們發(fā)現(xiàn)在濃重的利益趨使下，民族優(yōu)良的道德傳統(tǒng)正在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、人際關(guān)系中逐漸弱化和失缺。誠(chéng)信品質(zhì)的培養(yǎng)是個(gè)社會(huì)系統(tǒng)工程，需要靠社會(huì)大環(huán)境的影響和熏陶。

第15篇 縣未成年人思想道德建設(shè)工作調(diào)查報(bào)告

2023年中國(guó)共產(chǎn)、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》，意見(jiàn)指出：未成年人思想道德建設(shè)是是一項(xiàng)重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)，直接關(guān)系到中華民族整體素質(zhì)，關(guān)系到國(guó)家的前途和民族的命運(yùn)。近年來(lái)，中央又圍繞提升未成年人的思想道德素質(zhì)，組織開(kāi)展做一個(gè)有道德的人的主題實(shí)踐活動(dòng)，力求把未成年人思想道德建設(shè)推向前進(jìn)。

我縣未成年人思想道德建設(shè)工作在中央、省、市的正確指導(dǎo)下，認(rèn)真貫徹落實(shí)中國(guó)共產(chǎn)國(guó)務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)若干意見(jiàn)》，8年來(lái)，按照立足實(shí)際、發(fā)揮優(yōu)勢(shì)、與時(shí)俱進(jìn)、創(chuàng)造特色的思路，注重開(kāi)拓創(chuàng)新，將未成年人思想道德建設(shè)納入全縣精神文明建設(shè)的總體規(guī)劃之中，狠抓任務(wù)落實(shí)，未成年人思想道德建設(shè)工作有序推進(jìn)、順利開(kāi)展，呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的良好局面，進(jìn)一步形成了黨政群齊抓共管、全社會(huì)積極參與的工作格局，取得了顯著成效。

一、基本情況

二、主要做法

(一)統(tǒng)一思想，營(yíng)造氛圍。

活動(dòng)過(guò)程中，各校始終堅(jiān)持以鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，認(rèn)真貫徹落實(shí)中央及省、市委關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的部署和要求，以做一個(gè)有道德的人為主題，以體驗(yàn)親情、和諧校園、愛(ài)心奉獻(xiàn)為重點(diǎn)，在學(xué)生中長(zhǎng)期組織開(kāi)展知榮辱、樹(shù)新風(fēng)、我行動(dòng)道德實(shí)踐活動(dòng)。一是提高思想境界。通過(guò)在家庭、學(xué)校、社區(qū)開(kāi)展經(jīng)常性的道德實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)未成年人在體驗(yàn)親情中凈化心靈、在互助友愛(ài)中提升境界、在奉獻(xiàn)社會(huì)中陶冶情操，培養(yǎng)積極的人生態(tài)度、健康的心理情感、高尚的道德品質(zhì)，在家庭做個(gè)好孩子，在學(xué)校做個(gè)好學(xué)生，在社會(huì)做個(gè)好公民。二是加強(qiáng)宣傳引導(dǎo)。利用校園廣播、櫥窗、標(biāo)語(yǔ)、班團(tuán)隊(duì)會(huì)等進(jìn)行《公民基本道德規(guī)范》、《八榮八恥》、文明禮儀等的宣傳，營(yíng)造活動(dòng)氛圍。及時(shí)宣傳活動(dòng)的進(jìn)展情況，宣傳學(xué)校未成年人精神面貌出現(xiàn)的新變化，宣傳社會(huì)各界對(duì)活動(dòng)的支持和參與，在我縣營(yíng)造了良好的未成年人思想道德建設(shè)活動(dòng)氛圍。三是注重典型引路。各學(xué)校十分注重樹(shù)立身邊的典型，及時(shí)總結(jié)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，開(kāi)展評(píng)選美德少年、十星少年等活動(dòng)，以身邊的人和事影響和帶動(dòng)未成年人思想道德建設(shè)活動(dòng)開(kāi)展，使做一個(gè)有道德的人成為影響廣大未成年人健康成長(zhǎng)的新主題、新方向。

(二)創(chuàng)新活動(dòng) 扎實(shí)推進(jìn)。

立足學(xué)校實(shí)際，充分發(fā)揮學(xué)生、教師、家長(zhǎng)的積極性，使活動(dòng)具有深厚的群眾基礎(chǔ)。努力挖掘整合現(xiàn)有德育資源，精心設(shè)計(jì)活動(dòng)項(xiàng)目，利用更多具有針對(duì)性、實(shí)效性和趣味性的活動(dòng)載體，形成生動(dòng)活潑的工作局面。

一是開(kāi)展美德校園活動(dòng)。通過(guò)給學(xué)校提一條建議，做一件好事，出一期小報(bào)等多種方式，提高學(xué)校的校園文化氛圍，使學(xué)校充滿健康、快樂(lè)、和諧、安全的良好氛圍。開(kāi)展五個(gè)一、五個(gè)進(jìn)活動(dòng)，確保道德實(shí)踐活動(dòng)取得實(shí)效。五個(gè)一，即利用國(guó)旗下講話做一次道德主題教育;在每個(gè)教室張貼一張道德座右銘;每個(gè)班級(jí)舉辦一次道德專題班會(huì)活動(dòng);每個(gè)學(xué)生完成道德主題手抄報(bào)一份;每班出版一期道德主題的黑板報(bào)。五個(gè)進(jìn)，即讓做一個(gè)有道德的人的教育進(jìn)班級(jí)、進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)網(wǎng)絡(luò)、進(jìn)活動(dòng)，從而使做一個(gè)有道德的人的主題實(shí)踐活動(dòng)在學(xué)生中入眼、入耳、入腦、入心，并轉(zhuǎn)化為道德行為。

二是開(kāi)展感恩父母親情體驗(yàn)活動(dòng)。做一件孝敬父母或長(zhǎng)輩的事。組織廣大未成年人開(kāi)展我為長(zhǎng)輩做一件事(例如：幫父母洗碗、掃地、澆花、送父母自制小禮物等)、和父母說(shuō)句貼心話、我請(qǐng)父母講一件過(guò)去的事我當(dāng)一天家等活動(dòng)，參與家庭生活，(幫父母收拾房間，在父母的指導(dǎo)下買(mǎi)菜做飯，安排活動(dòng)等)讓學(xué)生體驗(yàn)父母或長(zhǎng)輩的辛勞，培養(yǎng)熱愛(ài)勞動(dòng)、自強(qiáng)不息、樂(lè)觀進(jìn)取的生活態(tài)度，弘揚(yáng)中華民族尊老、愛(ài)老、敬老的傳統(tǒng)美德，培養(yǎng)廣大未成年人的孝敬感恩的傳統(tǒng)美德，促進(jìn)家庭和諧。將這一活動(dòng)拓展到為鄰居、為社區(qū)的長(zhǎng)輩做一件好事，促進(jìn)了爭(zhēng)做小小志愿者、爭(zhēng)當(dāng)小雷鋒活動(dòng)的開(kāi)展。

三是加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐環(huán)節(jié)。以全面實(shí)施素質(zhì)教育為基礎(chǔ)，切實(shí)把德育與智育、體育、美育有機(jī)結(jié)合起來(lái)，在校園文化建設(shè)中融入道德教育。帶領(lǐng)學(xué)生積極地參觀、實(shí)踐、體驗(yàn)，豐富學(xué)生的情感，在實(shí)踐育人過(guò)程中彰顯社會(huì)主義榮辱觀教育。根據(jù)廣大未成年人的身心特點(diǎn)，組織開(kāi)展多種形式的主題實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)參與公共衛(wèi)生清潔行動(dòng)，對(duì)亂扔垃圾、亂擺車(chē)輛、隨地吐痰等不文明行為進(jìn)行勸阻感化。通過(guò)編唱歌謠，開(kāi)展主題班(團(tuán))會(huì)活動(dòng)等多種形式，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)護(hù)環(huán)境、熱愛(ài)勞動(dòng)的良好習(xí)慣和從小事做起、從現(xiàn)在做起、從自己做起，主動(dòng)服務(wù)社會(huì)的責(zé)任意識(shí)。結(jié)合六個(gè)一的要求(即：找到一個(gè)崗位，扮演一個(gè)角色，獲得一種感受，明白一個(gè)道理，培養(yǎng)一種品質(zhì)，學(xué)會(huì)一種本領(lǐng)，養(yǎng)成一個(gè)出行習(xí)慣)緊扣我愛(ài)我家、綠色行動(dòng)這一中心開(kāi)展主題實(shí)踐活動(dòng)。以班級(jí)為單位，動(dòng)員學(xué)生積極投身社區(qū)建設(shè)，參與社區(qū)清潔衛(wèi)生，環(huán)境保護(hù)、植樹(shù)護(hù)綠、公益宣傳和文化活動(dòng)。開(kāi)展了做愛(ài)心小天使活動(dòng)。組織學(xué)生走進(jìn)敬老院、福利院、空巢老人家庭為孤寡患病老人，殘疾人和軍烈屬提供服務(wù)，為他們解決生活中的實(shí)際困難。結(jié)合送溫暖、獻(xiàn)愛(ài)心、學(xué)生之間結(jié)對(duì)子互幫互助等活動(dòng)，積極為社會(huì)公益事業(yè)和需要幫助的人服務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生真誠(chéng)交往、真心關(guān)懷、傳遞愛(ài)心、樂(lè)于助人的良好品德和高尚品質(zhì)。開(kāi)展了糾正一次不文明的行為，養(yǎng)成一個(gè)文明出行習(xí)慣活動(dòng)。結(jié)合學(xué)習(xí)遵守中小學(xué)生行為守則、日常行為規(guī)范組織開(kāi)展文明禮儀教育活動(dòng)，廣泛宣傳文明禮儀、文明交通、文明旅游、文明觀賽等知識(shí)。引導(dǎo)學(xué)生尋找校園和社會(huì)生活中存在的一個(gè)不文明陋習(xí)或自己身上一個(gè)不文明習(xí)慣，糾正不文明行為，提高廣大未成年人的文明禮貌素質(zhì)，爭(zhēng)當(dāng)文明小使者。

(三)完善制度 建立機(jī)制

積極構(gòu)建學(xué)校--家庭--社會(huì)三位一體的立體教育網(wǎng)絡(luò)，充分發(fā)揮學(xué)校的主渠道作用、家庭的基礎(chǔ)作用、社區(qū)的平臺(tái)作用，努力形成長(zhǎng)期、有效的溝通聯(lián)系機(jī)制。一是以學(xué)校為平臺(tái)。各學(xué)校把主題實(shí)踐活動(dòng)納入學(xué)生綜合實(shí)踐課程，作為學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)的重要內(nèi)容。二是以家長(zhǎng)為補(bǔ)充。發(fā)動(dòng)家長(zhǎng)言傳身教，從生活細(xì)節(jié)入手，引導(dǎo)孩子養(yǎng)成良好道德習(xí)慣。三是以社區(qū)為延伸。發(fā)動(dòng)社區(qū)積極行動(dòng)起來(lái)，在課余時(shí)間和節(jié)假日、寒暑假期間，為未成年人開(kāi)展道德實(shí)踐活動(dòng)搭建平臺(tái)。在實(shí)踐中積極探索建立了使活動(dòng)持續(xù)、健康發(fā)展的長(zhǎng)效機(jī)制，使其逐步走向制度化、規(guī)范化、科學(xué)化軌道。

四、基本經(jīng)驗(yàn)

(一)堅(jiān)持德育教育為先，充分發(fā)揮學(xué)校的主陣地作用。以師德師能建設(shè)為主線，切實(shí)加強(qiáng)教師職業(yè)道德。將師德教育融入到師資培養(yǎng)和培訓(xùn)工作中。以養(yǎng)成教育建設(shè)為主線，不斷強(qiáng)化學(xué)生的行為習(xí)慣及養(yǎng)成教育。以藝術(shù)教育建設(shè)為主線，創(chuàng)建以藝術(shù)為特色的現(xiàn)代化校園，開(kāi)展學(xué)生個(gè)人才藝比賽、音樂(lè)、舞蹈、書(shū)畫(huà)、表演等文藝匯演，豐富了學(xué)生的課余文化生活。以安全法制建設(shè)為主線，切實(shí)加強(qiáng)學(xué)生的安全法制教育，開(kāi)展平安校園建設(shè)活動(dòng)，增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)法、懂法、用法的法制意識(shí)。此外，各校普遍建立了心理咨詢室，配備專、兼職心理咨詢教師，解決青少年在成長(zhǎng)中遇到的一些障礙和阻撓。

(二)堅(jiān)持綜合整治，全面凈化未成年人成長(zhǎng)環(huán)境。開(kāi)展學(xué)校及周邊環(huán)境專項(xiàng)整治工作，制定了《關(guān)于進(jìn)一步凈化社會(huì)文化環(huán)境促進(jìn)未成年人健康成長(zhǎng)的實(shí)施意見(jiàn)》、《校園周邊娛樂(lè)場(chǎng)所、網(wǎng)吧等經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所綜合整治實(shí)施方案》，下發(fā)了《關(guān)于貫徹落實(shí)關(guān)于進(jìn)一步凈化社會(huì)文化環(huán)境促進(jìn)未成年人健康成長(zhǎng)的實(shí)施意見(jiàn)任務(wù)分工的通知》。對(duì)各校園周邊200米以內(nèi)的娛樂(lè)場(chǎng)所、網(wǎng)吧、影吧等經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所進(jìn)行檢查整治，共檢查網(wǎng)吧40余家，口袋書(shū) 2000冊(cè)，盜版教材 30余冊(cè)。設(shè)立五老義務(wù)監(jiān)督員，成立了五老志愿者網(wǎng)吧監(jiān)督小組，起到了宣傳員、信息員、巡查員、監(jiān)督員的作用。為青少年?duì)I造了一個(gè)健康優(yōu)良、奮發(fā)向上的上網(wǎng)環(huán)境和社會(huì)氛圍。

(三)堅(jiān)持整合社會(huì)資源，不斷豐富創(chuàng)新活動(dòng)載體。注重發(fā)揮愛(ài)國(guó)主義教育基地的作用。利用清明節(jié)、六一兒童節(jié)等節(jié)日組織廣大青少年祭掃烈士墓，參觀愛(ài)國(guó)主義教育圖片展，教育青少年了解黨的歷史，激發(fā)少年志氣，使民族精神代代相傳。

(四)堅(jiān)持關(guān)愛(ài)留守、流浪兒童，繼續(xù)加強(qiáng)扶貧救助工作力度。把農(nóng)村留守兒童問(wèn)題納入新農(nóng)村建設(shè)任務(wù)，對(duì)全縣農(nóng)村留守兒童進(jìn)行了調(diào)查摸底，建立了農(nóng)村未成年人思想道德建設(shè)工作的長(zhǎng)效機(jī)制，幫助解決留守兒童家庭實(shí)際困難，開(kāi)展了形式多樣、貼近留守兒童的宣傳教育活動(dòng)。

(五)堅(jiān)持三位一體教育網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，切實(shí)發(fā)揮學(xué)校、家庭、社會(huì)的互補(bǔ)作用。加強(qiáng)學(xué)校龍頭作用，各中小學(xué)校利用節(jié)日、重要人物和重大事件紀(jì)念日，組織開(kāi)展豐富多彩的道德教育活動(dòng)，使德育工作滲透到教學(xué)過(guò)程的方方面面。注重家庭教育，奠定未成年人思想道德建設(shè)的基礎(chǔ)。建立家長(zhǎng)學(xué)校50所。開(kāi)展了評(píng)選爭(zhēng)做合格家長(zhǎng)、培養(yǎng)合格人才的優(yōu)秀家長(zhǎng)活動(dòng)。

(六)堅(jiān)持組織領(lǐng)導(dǎo)體系建設(shè)，健全完善未成年人思想道德建設(shè)工作機(jī)制。加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)工作納入了全縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展總體規(guī)劃和實(shí)施社會(huì)管理、加強(qiáng)精神文明建設(shè)的重要范疇。形成了黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政群齊抓共管，文明委組織協(xié)調(diào)，有關(guān)部門(mén)各負(fù)其責(zé)，全社會(huì)積極參與的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制。同時(shí)，加大了資金投入力度。每年召開(kāi)未成年人思想道德建設(shè)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)，表彰先進(jìn)、總結(jié)通報(bào)、促進(jìn)工作，保障未成年人思想道德建設(shè)各項(xiàng)工作順利開(kāi)展。

科學(xué)管理考核到位，建立了科學(xué)的管理機(jī)制和考核機(jī)制。將未成年人思想道德建設(shè)工作納入全年精神文明工作主要內(nèi)容，納入全縣精神文明建設(shè)目標(biāo)責(zé)任體系，納入文明單位、文明小區(qū)、文明村鎮(zhèn)創(chuàng)建考核驗(yàn)收的主要內(nèi)容和指標(biāo)之一。

六、存在的問(wèn)題和建議

未成年人思想道德建設(shè)還存在以下問(wèn)題：

一是隨著高新科技的廣泛運(yùn)用，給未成年人學(xué)習(xí)和娛樂(lè)開(kāi)辟了新途徑，但同時(shí)，腐朽落后的文化和有害信息借機(jī)傳播，腐蝕未成年人的心靈，青少年犯罪、吸毒、輟學(xué)逐年增多，網(wǎng)絡(luò)淫穢、暴力、黑惡勢(shì)力也正在向未成年人滲透，所以我們必須處理好社會(huì)大環(huán)境與未成年人成長(zhǎng)的小環(huán)境之間的關(guān)系，營(yíng)造未成年人健康成長(zhǎng)的良好環(huán)境。

二是軟件硬件兩手抓，兩手都要硬。未成年人思想道德建設(shè)硬件方面陣地資源缺乏，活動(dòng)場(chǎng)所開(kāi)放力度還不夠，要將這些資源有效利用起來(lái)，加大對(duì)未成年人免費(fèi)開(kāi)放和使用的力度。

三是學(xué)校德育教育改革還需深化，有流于形式的現(xiàn)象;科任教師只管教學(xué)，缺乏通過(guò)課堂主渠道對(duì)學(xué)生滲透思想道德教育。未成年人思想道德師資隊(duì)伍力量還有待加強(qiáng)，工作機(jī)制還有待完善和提高。

四是由于受客觀因素的影響，一些留守兒童缺乏必要的文體教育活動(dòng)。此外，貧困家庭兒童因輟學(xué)影響了這些未成年人身心道德的健康成長(zhǎng)。

建議：

一是針對(duì)凈化未成年人成長(zhǎng)的環(huán)境，要進(jìn)一步喚起全社會(huì)對(duì)凈化社會(huì)文化環(huán)境工作的關(guān)注和重視。建立制度，形成長(zhǎng)效機(jī)制，做到這項(xiàng)工作始終有人抓、有人管，使這項(xiàng)工作長(zhǎng)期開(kāi)展下去。二是進(jìn)一步整合資源，加大投入力度，健全工作機(jī)制。鼓勵(lì)社會(huì)各界積極捐資未成年人思想道德建設(shè)事業(yè)。確保未成年人活動(dòng)有陣地、有措施、有落實(shí)。促進(jìn)進(jìn)一步建立責(zé)任機(jī)制、監(jiān)督機(jī)制和信息反饋機(jī)制，齊抓共管，形成合力。三是進(jìn)一步加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育，豐富教學(xué)內(nèi)容和形式，切實(shí)將德育工作貫穿到教學(xué)的全過(guò)程。四是建立完善關(guān)愛(ài)農(nóng)村留守、流浪兒童機(jī)制，利用社區(qū)及家長(zhǎng)學(xué)校，普及家庭教育知識(shí)，開(kāi)展心理健康教育講座，形成全社會(huì)關(guān)愛(ài)未成年人的良好局面。