- 目錄
第1篇 中文系教育實(shí)習(xí)調(diào)查報(bào)告設(shè)計(jì)
中文系教育實(shí)習(xí)調(diào)查報(bào)告設(shè)計(jì)--寄宿制高中學(xué)生與家長溝通狀況調(diào)查
中文系02級赴華師一附中實(shí)習(xí)小組張璐
寄宿制高中學(xué)生與家長溝通狀況調(diào)查
一、主題的確立：高中生正處在心理上脫離父母心理斷乳期，隨著身體的迅速發(fā)育，自我意識的明顯增強(qiáng)，獨(dú)立思考和處理事物能力的發(fā)展，高中生在心理和行為上表現(xiàn)出強(qiáng)烈的自主性，迫切希望從父母的束縛中解放出來。而他們的感情變得內(nèi)隱，即內(nèi)心世界活躍，但情感的外部表現(xiàn)卻并不明顯。這些特點(diǎn)常阻礙著父母與子女的相互了解。而作為寄宿制高中，學(xué)生的大部分時間在學(xué)校度過，所以親子溝通在時間和空間上又受到了一定限制，這是否又成為家庭教育的一個消極因素呢？這正在引起有關(guān)同行和專家們的關(guān)注與思考。這次報(bào)告力圖通過本次調(diào)查了解到寄宿制高中生家庭親子溝通的現(xiàn)狀及溝通的影響因素。
二、調(diào)查對象
高一·七班全體學(xué)生，共50人。男生25人，女生25人。
三、方法
問卷調(diào)查。
四、問卷設(shè)計(jì)
有關(guān)寄宿制高中生與父母之間溝通狀況的調(diào)查問卷
您好！我們是華中師大的實(shí)習(xí)老師。由于現(xiàn)代學(xué)生與父母普遍存在代溝（特別是高中生），所以我們設(shè)計(jì)了以下一份調(diào)查問卷，愿為改善這個問題提供寶貴建議。
完成這份問卷大約需要三分鐘，謝謝您的配合！
2023年10月15日
班級性別
1．你認(rèn)為你與父母的溝通狀況怎么樣？
a．良好b.一般c.不是很好
2．當(dāng)你有煩惱或者不開心的事情時，與______交流？
a．日記 b．朋友 c．父母
3.你經(jīng)常跟父母訴說你的小秘密嗎？
a.經(jīng)常b.有時c.從不
4.你經(jīng)常與父母打電話交流嗎?
a.是b.否
一般話題是什么？
a.父母喜歡的b.你自己的c.其它
5.當(dāng)面對一個觀點(diǎn)，你與父母的觀點(diǎn)一致嗎？
a.經(jīng)常一致b.有時一致c.從不一致
6.你不在家時，父母會翻閱你的私人物品嗎?（日記、信件等）
a,會b.不會
7.你父母會干涉你打電話嗎？
a.會b.不會
8.你認(rèn)為你父母了解你嗎？
a.是b.不是c.不知道
9.你父母是否會支持你的愛好？
a.是b.否
10.當(dāng)在寢室里聽到其他人贊揚(yáng)他們父母時，你心情如何？
a．認(rèn)為我父母還要好
b．羨慕別人
c．無所謂
11.你經(jīng)常與父母鬧別扭嗎？
a.經(jīng)常b.有時c.從不
12.請談一下你對父母的期望
第2篇 關(guān)于“高中文言文教學(xué)”情況的調(diào)查報(bào)告
關(guān)于高中文言文教學(xué)情況的調(diào)查報(bào)告
摘 要：在高中語文教學(xué)中，文言文教學(xué)歷來占有非常重要的地位。但在實(shí)際教學(xué)活動當(dāng)中，對于如何更好地開展高效的文言文教學(xué)以實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)，卻是困擾大多數(shù)教師的共同難題。
關(guān)鍵詞：文言文教學(xué)；學(xué)習(xí)態(tài)度；文言文體裁
文言文教學(xué)必須能引領(lǐng)學(xué)生徜徉于千古佳作，流連于祖國深厚文化海洋的神奇境界，使學(xué)生對文本形成審美的愉悅，讓學(xué)生在文字上更增些品味、增些風(fēng)采，在思想內(nèi)容上多些感悟、多些升華，在形象上多些感動、多些向往，從而真正提高學(xué)生的語文素質(zhì)，使教學(xué)真正獲得成功。為此，我們在2023年10月采用問卷調(diào)查形式進(jìn)行了一次調(diào)研活動，借此了解學(xué)生在文言文學(xué)習(xí)方面的想法與要求，以利于教師更好地開展教學(xué)，增進(jìn)教學(xué)效益。
一、文言文學(xué)習(xí)態(tài)度
中學(xué)語文教學(xué)中的一個重要任務(wù)就是要幫助學(xué)生掌握閱讀文言文的能力，要培養(yǎng)學(xué)生熱愛中華民族優(yōu)秀文化的感情?？墒且恢币詠恚瑢W(xué)生在文言文的學(xué)習(xí)中，絕大部分時間只花費(fèi)在字、詞、句、語法等比較抽象、枯燥無味、說不上有多少興趣的知識點(diǎn)記憶上，加上對文言文學(xué)習(xí)缺乏正確的認(rèn)識，錯誤地認(rèn)為它繁難不易學(xué)，從而產(chǎn)生厭學(xué)情緒。有一段采訪一高中生的記錄，似乎可以代表現(xiàn)在高中生學(xué)習(xí)文言文的觀點(diǎn)：我不是很喜歡讀文言文，短短的文章，要分析、要注解，往往短短的文章旁邊抄的筆記就塞得滿滿的，然后每個用字的意思要去揣摩，每句話都要分析，看看是不是有刻意倒裝或者故意少字，而且文言文的閱讀測驗(yàn)考的題目比白話文還難，少了課本的翻譯要我們直接去閱讀，常常就因?yàn)橐粋€字的意思就要在那邊想半天，最討厭的還是要背課文、默寫，現(xiàn)在社會上又不用文言文，考這些多無聊??？
從問卷數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)來看，41.7%的學(xué)生認(rèn)為高中階段學(xué)習(xí)文言文是很有必要的，36%認(rèn)為必要性一般，剩下的近22%認(rèn)為沒什么必要。
學(xué)生自身比較清楚文言文教學(xué)的深層價(jià)值，即培養(yǎng)文學(xué)鑒賞能力，傳承傳統(tǒng)文化。在調(diào)查文言文教學(xué)價(jià)值題目的五個選項(xiàng)中，選擇這兩個的比例分別占30.85%和23.42%。
但是，由于文言文的課文內(nèi)容沒有很大吸引力，課文的學(xué)習(xí)難度大等原因，并且這兩種原因分別占不喜歡文言文的四個原因中的34.57%和36.28%，使得學(xué)生對文言文重要性的認(rèn)識并非出自內(nèi)心的喜愛和有利于提高語文素養(yǎng)，有54.57%的學(xué)生是考慮到高考中文言文的分值高。當(dāng)然，也有原因是高中生對當(dāng)前文言文教學(xué)的整體感覺是模糊的，他們的概念中，文言文教學(xué)就是開始于字詞、結(jié)束于課文翻譯、背誦這些模式。大多數(shù)學(xué)生沒有真正走進(jìn)文本的人文內(nèi)涵，發(fā)掘其中的思想感情，致使學(xué)生對文言文在生活、情感上沒有觸點(diǎn)，興趣缺乏，至于沒有從心理上真正重視其地位。
二、文言文教與學(xué)
錢夢龍先生說過：經(jīng)過千百年時間淘洗而流傳下來的一些膾炙人口的文言文（包括古詩歌）是詩文中的極品，是中華民族文化遺產(chǎn)的精華這些作者千錘百煉的語言、斐然可觀的文采、匠心經(jīng)營的章法，也都足以垂范后世。然而，在傳播、弘揚(yáng)我們的精華的時候，卻遇到了前所未有的阻礙。
學(xué)生學(xué)習(xí)文言文時面臨的最大困難主要有語言理解難度大、課堂教學(xué)比較枯燥、缺少知識性輔助材料、課外閱讀太少這四個方面，其中課堂教學(xué)比較枯燥就占了37.14%，語言理解難度占了24.64%。因?yàn)閾?jù)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，教師在強(qiáng)化文言文教學(xué)時經(jīng)常作文言知識的講解和歸納，占領(lǐng)50%的比例，而且教師在日常課堂中，投在文言（語言）學(xué)習(xí)和文本內(nèi)容寫法分析上的時間比值21的占了24.29%，21的甚至也占到了15.14%。而且，教師在實(shí)施文言文教學(xué)時，將知識傳授作為首要任務(wù)的比例占到32.57%，而其他的如精神滋養(yǎng)、藝術(shù)品位所占的比例都非常低。這樣的課堂往往會陷入比較枯燥的境地。長此以往，學(xué)生就會對文言產(chǎn)生抵觸情緒。
高中文言文教學(xué)更需要的是一種創(chuàng)新。要以多變的形式，針對不同的文本設(shè)計(jì)不同的教學(xué)方式，以興趣來吸引學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)，找到最適合的切入點(diǎn)，引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古文的激情，改變以往沉悶的單線條的教學(xué)方式。還要補(bǔ)充適當(dāng)?shù)恼n外文言文，有89%的學(xué)生愿意選擇一些散文類的文言作品作為課外自讀作品。
三、文言文體裁
從體裁上來說，諸子散文與序、記等類型的更多傾向于表達(dá)個人思想情感的散文在高考語文試卷中的亮相，預(yù)示著一個充滿生機(jī)的發(fā)展趨勢。與史傳文相比，這些散文具有更強(qiáng)的文學(xué)性，風(fēng)格更趨多樣化，這與現(xiàn)行高中語文教材中古代散文選文的多樣性是相適應(yīng)的。由此可見，高中文言文閱讀日常教學(xué)在重視淺易的史記傳類文章的閱讀訓(xùn)練的同時，也應(yīng)重視記、序、書、表、賦、說等各種體式的文言散文以及短小精悍的古代筆記小說的擴(kuò)展閱讀。
對于高中生而言，比較喜歡記敘性文言文，尤其是像《史記》中的人物傳記等類似小說的文本，學(xué)生更加感興趣。在理解文意之后學(xué)習(xí)課文時，讀這篇文章就像在讀現(xiàn)代小說一樣，扣人心弦的故事情節(jié)，逼真細(xì)膩的人物刻畫等無不吸引著人們的眼球，如《鴻門宴》。相對其他體裁的文言文就比較不受歡迎。對于議論文，學(xué)生本就不太喜歡，更何況是古代的文言議論文，而且一些古文中的觀點(diǎn)與現(xiàn)代價(jià)值觀等有所差距，這樣學(xué)生理解起來更加困難，因此更加厭惡文言文的學(xué)習(xí)。
針對學(xué)生的這種現(xiàn)象，我們不是說在選材時就放棄其他文言文體裁，而只選擇記敘文類型了。但在文本和課外文言文閱讀方面可以增加記敘性文言文的比重。如課外閱讀《史記》《世說新語》《聊齋志異》等古文。
綜上所述，要提高文言文教學(xué)水平，首先要想方設(shè)法提高學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，利用一切可利用的資源，尤其是多媒體設(shè)施，使課堂生動活潑起來，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情與積極性。在這里，尤其強(qiáng)調(diào)文化背景對文言文閱讀的興趣作用。
其次，要處理好教與學(xué)的關(guān)系。文言文教學(xué)的傳統(tǒng)教法是理性分解法：導(dǎo)入文學(xué)常識教師范讀和學(xué)生朗讀翻譯分析總結(jié)等。而翻譯則用串講法，一句話從第一個字解釋到最后一個字，然后串起來解釋整句的意思，中間穿插講解繁博的文言語法。文言文教學(xué)不能把美文教得支離破碎，沒有任何美感，也不能讓學(xué)生一味地做記錄機(jī)器，在所謂的正確答案面前如履薄冰。文言文教學(xué)應(yīng)讓學(xué)生置身于那種文化背景的情境中，通過大量的誦讀，體悟古人的情感，提高自身精神素養(yǎng)。
再次，要盡可能多地選擇學(xué)生喜歡讀的文言文體裁，并與高考題目相結(jié)合。文言文教學(xué)需要進(jìn)一步改革，要像現(xiàn)代文教學(xué)那樣，必須把著眼點(diǎn)放在提高教學(xué)效率上，放在提高學(xué)生的能力上。
最后，文言文是中華民族的偉大文化遺產(chǎn)，是每個高中生都必須學(xué)習(xí)掌握的知識，因此，文言文教學(xué)任重而道遠(yuǎn)！
第3篇 初中文綜教學(xué)調(diào)查報(bào)告
一、調(diào)查背景與調(diào)查目的
文綜教學(xué)的對象在通常意義上主要包括歷史與思想品德，該學(xué)科有其本身固有而獨(dú)特的學(xué)科特點(diǎn)，在具體的初中文綜教學(xué)的過程中一定要有方法有目的的去實(shí)施每一個教育教學(xué)環(huán)節(jié)，才能切實(shí)提高學(xué)生的文科素養(yǎng)，達(dá)到教育教學(xué)的目的。
但是就目前而言，文綜教育在學(xué)校乃至整個社會都是不受歡迎的，學(xué)好數(shù)理化走遍全天下的全民認(rèn)識也曾經(jīng)是那么的深刻,這種現(xiàn)象一直在維持，文綜課程在很多的中學(xué)不受重視，文綜教育的意義和價(jià)值普遍受到了社會的質(zhì)疑，在這樣的社會背景下，我想通過這樣一個關(guān)于初中文綜教學(xué)的題目，深入教學(xué)一線，積極去發(fā)現(xiàn)初中文綜教育在近年來所遇到的瓶頸，希望通過這樣一個調(diào)查活動，分析我們文綜教學(xué)教學(xué)模式中切實(shí)存在的問題，探討其下一步的改革之道。
調(diào)查對象：藁城==中學(xué)文綜教師
調(diào)查方法：聽課;交流
三、調(diào)查結(jié)果
通過將近一個多月的聽課和當(dāng)?shù)匚木C教師的交流，我發(fā)現(xiàn)就初中文綜而言，基本存在如下幾個方面的問題：
第一。初中文綜教師環(huán)境欠佳，氛圍頹廢。
我們在藁城九門鄉(xiāng)中學(xué)實(shí)習(xí)期間常?？梢詮纳磉呉恍┎粣圩聛硭伎嫉娜说纳砩细惺艿剿麄儗τ谖木C教師的不屑與輕視，這怎么說呢，一方面可能真的咱們技不如人，文綜教育確實(shí)在最近遇到了不小的瓶頸，很多客觀存在的問題都不到有效解決，整個文綜課堂內(nèi)容枯燥形式單一的現(xiàn)象很普遍，以至廣大文綜教師也深感壓力，整個文綜教師所處的社會環(huán)境和學(xué)校環(huán)境都不是特別理想，哦，你是歷史老師啊這樣的話語在某種意義上就有一邊呆著去的味道在里面。所以說初中文綜教師環(huán)境欠佳，氛圍頹廢，沒有一個特別優(yōu)秀的供大家作為楷模。
第二、文綜教學(xué)理念陳舊，視野不夠?qū)拸V。
特別是廣大農(nóng)村地區(qū)，一線教師不具備教育學(xué)和心理學(xué)的相關(guān)理論知識，教學(xué)研究能力有限，自我發(fā)展的能力和意識較差，這當(dāng)然可能跟他們所處的大環(huán)境有關(guān)，但我們知道文綜教師要有較為廣博的知識面，才能在組織課堂的過程中得心應(yīng)手，引得學(xué)生的喜愛，如果一個文綜教師即沒有寬廣的知識面，又不具備先進(jìn)的教育教學(xué)理念，甚至課件也不能熟練掌握的話，這樣的文綜課堂我們是可以想象的。
第三、應(yīng)試教育的消極影響仍在發(fā)揮作用。
應(yīng)試教育指脫離社會發(fā)展需要，違背人的發(fā)展規(guī)律，以應(yīng)付升學(xué)考試為目的的教育思想和教育行為，是教育工作所存在弊端的集中表現(xiàn)。但現(xiàn)在初中文綜教育中仍然存在應(yīng)試教育的某些消極影響，甚至有些歷史課堂在講授新課時基本上是在劃知識點(diǎn)，留下時間讓學(xué)生自行記憶，這樣學(xué)習(xí)歷史乃至文綜的弊端在前面已經(jīng)說過，到頭來學(xué)生只知道些零碎的知識點(diǎn)，學(xué)生背了很多，考的也不錯，但如果他不知道第二次鴉片戰(zhàn)爭與洪楊之亂的聯(lián)系的話，這種教育基本上是失敗的，歷史首先需要我們從整體上去把握，最終回歸到對這個整體的一個較為完整客觀的認(rèn)識。
四、結(jié)果分析(建議)
面對發(fā)現(xiàn)的初中文綜教學(xué)中存在的上面幾個問題，我想廣大文綜一線教師要積極思考，擺脫困境，我個人有如下建議：
首先，要注意知識的系統(tǒng)性。系統(tǒng)性注重前后知識點(diǎn)的連貫，講究學(xué)生掌握知識的完整性，以歷史學(xué)科而言，歷史是對人類社會過去的事件和行動，以及對這些事件行為有系統(tǒng)的記錄、詮釋和研究，這樣的學(xué)科定義里面就已經(jīng)強(qiáng)調(diào)了其系統(tǒng)性，因此在歷史的教學(xué)過程中要注意引導(dǎo)學(xué)生了解前后歷史事件之間的關(guān)聯(lián)性(盡管這種關(guān)聯(lián)性有直接和間接之分)，這種關(guān)聯(lián)性有時間和空間之區(qū)分，如中國近代史，洪楊之亂與鴉片戰(zhàn)爭，甲午戰(zhàn)爭與戊戌變法，中國近代社會與世界社會，期間的歷史關(guān)聯(lián)性是必須予以關(guān)注的，古人有言未得乎前，則不敢求乎后，未通乎此，則不敢志乎彼,正是說明了這樣一個觀點(diǎn)，注意歷史事件前后聯(lián)系的意義，一則使學(xué)生從總體上感知特定的一段歷史，二則有力的防止近年來文科教學(xué)中普遍存在的死記硬背說，增強(qiáng)文科教學(xué)課堂中的活力。
其次，要注重對學(xué)生答題技巧的訓(xùn)練。基本的知識點(diǎn)掌握了，并不等于說就可以馳騁考場了，好的文綜成績除了有過關(guān)的基礎(chǔ)知識外，還必須在答題技巧上下功夫，這方面結(jié)合實(shí)際情況主要說兩點(diǎn)：
第一、矯正解題思路，規(guī)范試卷書寫。一般意義上，理科有解題思路，文綜也有，這次九門鄉(xiāng)中的思想品德考試中，我們注意到好多學(xué)生不會應(yīng)用課本上的知識去解答擺在眼前的試題，一道關(guān)于家的材料分析題，學(xué)生看到后面的題目，他不去想這與我們
課堂上的哪一個知識點(diǎn)有關(guān)，應(yīng)該從書本上的哪些方面去入手答題，而是憑著自己的理解胡亂解答，一道大題儼然成了一個作文題了，第一小題實(shí)際上在問家的功能，而學(xué)生的答案是家是我們離不開的，我們每天生活在家里云云，而事實(shí)上關(guān)于家的功能課本上有相當(dāng)精煉的描述，學(xué)生在課堂上也是能夠倒背如流的，只是他沒有分析材料剖析題干聯(lián)系知識點(diǎn)的解題思路，如果按這樣的思路，再加上規(guī)范的試卷書寫，干凈利索，理想的成績則如探囊取物。
第二、關(guān)注時事動態(tài)，注重答案的層次性。答案要注意層次性，先應(yīng)該說明什么，什么是這道題答案的關(guān)鍵，這是必須明了的，比如可以提醒學(xué)生從后面括號里的分值來判斷該題大份量，從而確定怎么去解答它，一道十幾分的題學(xué)生卻只寫了一句話，無論你的這句話如何的高度精煉高度概括，也是不符合出題人的意愿的。所以說，注重答案的層次性，關(guān)注時事動態(tài)，擴(kuò)展學(xué)生視野，是提高文科素養(yǎng)的有效途徑。
我記得我用過一個詞叫文綜素養(yǎng)，這個詞可能不是我們常常說的，但不代表它是不重要的，學(xué)了政治，學(xué)生在看是不是喜歡看新聞聯(lián)播了?能不能去客觀的分析其中的是非曲直?學(xué)了歷史，學(xué)生是否從心底里對中國歷史和中國文化有一種民族認(rèn)同?在看電視劇《洪武大案》的時候是不是知道說的就是明朝建國皇帝朱元璋的雄才大略而與書本知識有一個更深的理解?這就是簡單意義上的文科素養(yǎng)，而初中文綜教育當(dāng)以培養(yǎng)學(xué)生的文科素養(yǎng)為重。
初中文綜教育作為初中教育教學(xué)的重要有機(jī)組成部分，其課堂效果的優(yōu)劣直接決定著初中教育教學(xué)的整體質(zhì)量，但面對目前存在著的諸多問題，要求廣大文綜一線教師在平時的課堂教學(xué)中積極探索勇于創(chuàng)新，我們也不呼吁學(xué)生學(xué)好文綜，學(xué)好歷史，以為天地立心、為生民立命、為往圣繼絕學(xué)、為萬世開太平，用錢穆的話說只是希望孩子們對自己所處國家以往歷史和現(xiàn)狀有一個了解，并對她懷有一種溫存與敬意。
此次調(diào)查報(bào)告僅為一個在探索初中文綜教育中的一個簡單嘗試，希望能夠收到拋磚引玉的效果，使文綜教育真正在初中生健康成長道路上的發(fā)揮其原應(yīng)有的作用。
第4篇 中文系教育實(shí)習(xí)報(bào)告范文調(diào)查報(bào)告設(shè)計(jì)
中文系教育實(shí)習(xí)調(diào)查報(bào)告設(shè)計(jì)--寄宿制高中學(xué)生與家長溝通狀況調(diào)查
中文系02級赴華師一附中實(shí)習(xí)小組張璐
寄宿制高中學(xué)生與家長溝通狀況調(diào)查
一、主題的確立：高中生正處在心理上脫離父母心理斷乳期，隨著身體的迅速發(fā)育，自我意識的明顯增強(qiáng)，獨(dú)立思考和處理事物能力的發(fā)展，高中生在心理和行為上表現(xiàn)出強(qiáng)烈的自主性，迫切希望從父母的束縛中解放出來。而他們的感情變得內(nèi)隱，即內(nèi)心世界活躍，但情感的外部表現(xiàn)卻并不明顯。這些特點(diǎn)常阻礙著父母與子女的相互了解。而作為寄宿制高中，學(xué)生的大部分時間在學(xué)校度過，所以親子溝通在時間和空間上又受到了一定限制，這是否又成為家庭教育的一個消極因素呢？這正在引起有關(guān)同行和專家們的關(guān)注與思考。這次報(bào)告力圖通過本次調(diào)查了解到寄宿制高中生家庭親子溝通的現(xiàn)狀及溝通的影響因素。
二、調(diào)查對象
高一·七班全體學(xué)生，共50人。男生25人，女生25人。
三、方法
問卷調(diào)查。
四、問卷設(shè)計(jì)
有關(guān)寄宿制高中生與父母之間溝通狀況的調(diào)查問卷
您好！我們是華中師大的實(shí)習(xí)老師。由于現(xiàn)代學(xué)生與父母普遍存在代溝（特別是高中生），所以我們設(shè)計(jì)了以下一份調(diào)查問卷，愿為改善這個問題提供寶貴建議。
完成這份問卷大約需要三分鐘，謝謝您的配合！
2023年10月15日
班級性別
1．你認(rèn)為你與父母的溝通狀況怎么樣？
a．良好b.一般c.不是很好
2．當(dāng)你有煩惱或者不開心的事情時，與______交流？
a．日記 b．朋友 c．父母
3.你經(jīng)常跟父母訴說你的小秘密嗎？
a.經(jīng)常b.有時c.從不
4.你經(jīng)常與父母打電話交流嗎?
a.是b.否
一般話題是什么？
a.父母喜歡的b.你自己的c.其它
5.當(dāng)面對一個觀點(diǎn)，你與父母的觀點(diǎn)一致嗎？
a.經(jīng)常一致b.有時一致c.從不一致
6.你不在家時，父母會翻閱你的私人物品嗎?（日記、信件等）
a,會b.不會
7.你父母會干涉你打電話嗎？
a.會b.不會
8.你認(rèn)為你父母了解你嗎？
a.是b.不是c.不知道
9.你父母是否會支持你的愛好？
a.是b.否
10.當(dāng)在寢室里聽到其他人贊揚(yáng)他們父母時，你心情如何？
a．認(rèn)為我父母還要好
b．羨慕別人
c．無所謂
11.你經(jīng)常與父母鬧別扭嗎？
a.經(jīng)常b.有時c.從不
12.請談一下你對父母的期望
