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第1篇農(nóng)村留守婦女婚姻家庭狀況調(diào)研報(bào)告 第2篇中國(guó)男女婚姻觀(guān)念調(diào)研報(bào)告 第3篇婚姻家庭調(diào)研報(bào)告 第4篇農(nóng)村留守婦女婚姻家庭狀況調(diào)研報(bào)告范文模板 第5篇調(diào)解農(nóng)村婚姻家庭矛盾糾紛的調(diào)研報(bào)告 第6篇婚姻登記狀況調(diào)研報(bào)告論文 第7篇婚姻家庭案件審理情況的調(diào)研報(bào)告 第8篇有關(guān)婚姻家庭調(diào)研報(bào)告 第9篇關(guān)于加強(qiáng)婚姻調(diào)解、促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定的調(diào)研報(bào)告 第10篇農(nóng)村婚姻家庭情況調(diào)研報(bào)告 第11篇中國(guó)婚姻制度改革調(diào)研報(bào)告 第12篇農(nóng)村地區(qū)事實(shí)婚姻存在現(xiàn)狀調(diào)研報(bào)告 第13篇婚姻家庭關(guān)系調(diào)研報(bào)告 第14篇市婚姻家庭問(wèn)題的調(diào)研報(bào)告 第15篇我國(guó)農(nóng)村地區(qū)事實(shí)婚姻存在現(xiàn)狀調(diào)研報(bào)告
第1篇 農(nóng)村留守婦女婚姻家庭狀況調(diào)研報(bào)告
改革開(kāi)放以來(lái),隨著農(nóng)村聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的實(shí)施和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的不斷提高,使農(nóng)村出現(xiàn)了大量的剩余勞動(dòng)力。為了改善生活,增加收入,這些占勞動(dòng)力(18歲-60歲)總數(shù)8%的已婚剩余勞動(dòng)力也都紛紛向城市轉(zhuǎn)移。這些轉(zhuǎn)移的已婚勞動(dòng)力中男性占98%,從而在農(nóng)村就出現(xiàn)了一些留守婦女。這些留守婦女大多仍在農(nóng)村從事農(nóng)業(yè),照顧老人和孩子。近期,___鄉(xiāng)婦聯(lián)通過(guò)召開(kāi)村婦代會(huì)主任和部分留守婦女座談會(huì),調(diào)查問(wèn)卷,入戶(hù)走訪(fǎng)等方式對(duì)本地區(qū)留守婦女的婚姻家庭狀況進(jìn)行了調(diào)查。
一、基本婚姻家庭狀況
通過(guò)調(diào)查我們了解到,這些留守婦女家庭只有50%是穩(wěn)定的,婚姻是幸福和諧的,而這些家庭的夫妻年齡基本都是45歲以上;有40%的家庭是有矛盾的,夫妻之間是不和諧的;另有10%的家庭因此已破裂或處于破裂邊緣的。在調(diào)查中我們還發(fā)現(xiàn),在全鄉(xiāng)每年40個(gè)左右的離婚婦女中,留守婦女足足占了一半。
二、家庭不穩(wěn)定不和諧的原因
(一)改革開(kāi)放30多年來(lái),西方的生活方式和價(jià)值觀(guān)對(duì)人們思想觀(guān)念產(chǎn)生巨大沖擊和影響。尤其大城市的環(huán)境極具誘惑力。一些外出打工的男性賺到錢(qián)后禁不住誘惑,其行為似乎印證了'饑寒起盜心,飽暖思淫欲'這句古話(huà),直接導(dǎo)致家庭破。一些男性盡管還維持著原有家庭,但他已看不上那個(gè)只顧在家干農(nóng)活的'黃臉婆'.這種狀況導(dǎo)致婚姻家庭不穩(wěn)定不和諧的在整個(gè)留守婦女中占有33%.
(二)農(nóng)村人受教育程度低,遇事缺乏理性思考,加上自身責(zé)任心不強(qiáng),導(dǎo)致在外打工不是為家里賺得補(bǔ)貼,而是只顧自己享受或盲目搞投資,最終還欠下了外債,從而導(dǎo)致家庭不和諧乃至破裂。
(三)留守婦女自身思想守舊,生性多疑,對(duì)外出打工的丈夫缺乏信任。而外出打工的丈夫經(jīng)過(guò)大城市的熏陶,視野開(kāi)闊,思想開(kāi)放,性格開(kāi)朗大方,這些又是一些留守婦女眼里所不能容忍的。無(wú)辜的丈夫又不能包容這一切,從而導(dǎo)致家庭矛盾重重。
三、留守婦女對(duì)婚姻家庭的心理狀態(tài)及期盼
(一)對(duì)于年齡偏大的留守婦女,她們比較關(guān)心的是丈夫在外所從事的工種、安全性、收入和生活狀況,并不擔(dān)心會(huì)發(fā)生影響家庭或破壞婚姻的問(wèn)題。因?yàn)樗齻儗?duì)自己多年來(lái)的婚姻家庭有信心,尤其她們確信年紀(jì)已漸成熟的孩子是維系她們婚姻生活的牢固紐帶。她們當(dāng)中多數(shù)所期待的是等孩子念高中或讀大學(xué)后,自己把家中的土地出租或轉(zhuǎn)讓他人,隨丈夫一起外出打工,少數(shù)年齡偏大的婦女仍愿意留在農(nóng)村務(wù)農(nóng)。
第2篇 中國(guó)男女婚姻觀(guān)念調(diào)研報(bào)告
近日,國(guó)家人口計(jì)生委培訓(xùn)交流中心與世紀(jì)佳緣交友網(wǎng)聯(lián)合發(fā)布的《2023-2023年中國(guó)男女婚戀觀(guān)調(diào)研報(bào)告》顯示,18歲-25歲女性有70%是“大叔控”,其中“氣質(zhì)大叔”、“事業(yè)型大叔”、“細(xì)膩體貼大叔”是“大叔控”們的最?lèi)?ài)。所謂“大叔”,通常指30歲-50歲的中年男士,傾向于選擇中年男士作為配偶的青年女性被稱(chēng)作“大叔控”。
近日,中國(guó)青年報(bào)社會(huì)調(diào)查中心通過(guò)民意中國(guó)網(wǎng)和搜狐網(wǎng),對(duì)2371人進(jìn)行的一項(xiàng)調(diào)查顯示,40.1%的受訪(fǎng)者直言自己身邊“大叔控”多。44.3%的受訪(fǎng)者感覺(jué)很多女性抱有“要現(xiàn)貨”的心理,不愿與伴侶共同奮斗。
受訪(fǎng)者中,70后占41.4%,80后占24.4%,90后占4.8%。
67.2%的人認(rèn)為中年男士受青睞是因?yàn)榇蠖嘁丫邆湟欢ㄎ镔|(zhì)基礎(chǔ)
1990年出生的張?zhí)m(化名)來(lái)北京打工一年多了。前不久,她在換房時(shí)結(jié)識(shí)了房東的朋友——一個(gè)70后的“大叔”。初次見(jiàn)面,“大叔”就開(kāi)車(chē)幫她搬來(lái)了所有行李。之后兩人經(jīng)常一起吃飯聊天兒。“我經(jīng)常向他傾訴生活和工作中的各種不快,他不但不會(huì)不耐煩,還會(huì)給出很多實(shí)用建議。作為一個(gè)獨(dú)自在北京打拼的女孩子,‘大叔’的成熟體貼讓我感到很舒心。”
“女朋友常指責(zé)我自私、不考慮她的感受,夸贊‘大叔’有魅力。”山東小伙李守偉說(shuō),他女朋友是日漫迷、韓劇迷,最喜歡收集動(dòng)漫和韓劇里的美型“大叔”圖片,還把“大叔”定為他以后的發(fā)展方向。“我感覺(jué)這種心態(tài)太幼稚了。”
為什么一些年輕女性更青睞中年男士?調(diào)查中,67.2%的人認(rèn)為是中年男士大多已具備一定物質(zhì)基礎(chǔ);55.5%的人認(rèn)為是中年男士更穩(wěn)重,有魅力;40.5%的人表示是中年男士更能體貼女性;39.3%的人覺(jué)得是作為獨(dú)生子女的年輕人更愿意被照顧,而不懂得照顧別人。
世紀(jì)佳緣婚戀專(zhuān)家張佳芮告訴記者,“大叔控”大多集中于年輕女性。初入社會(huì)的年輕女性缺少社會(huì)經(jīng)驗(yàn),而這正是成熟中年男性所具有的,他們能給予女性安全感。此外,現(xiàn)在不少家庭是“421”模式,四個(gè)老人、兩個(gè)大人圍繞一個(gè)孩子轉(zhuǎn),很可能導(dǎo)致獨(dú)生子女長(zhǎng)大后缺乏耐性和包容力,在戀愛(ài)和婚姻中表現(xiàn)得以自我為中心。
“時(shí)代不同,適婚年齡人群擇偶需求也不同。”張佳芮說(shuō),70年代生人崇尚與知識(shí)分子結(jié)合,80年代生人更注重對(duì)方物質(zhì)基礎(chǔ),90年代生人擇偶不但務(wù)實(shí),而且更注重自我感受。所以不管從物質(zhì)還是感情出發(fā),不少女性都愿意選擇已具備一定條件的男士。
穩(wěn)定的感情需要男女雙方耐心磨合,一同成長(zhǎng)
調(diào)查顯示,52.6%的受訪(fǎng)者對(duì)年輕女性當(dāng)“大叔控”持認(rèn)同態(tài)度,17.0%的人持反對(duì)態(tài)度,30.4%的人表示不好說(shuō)。
張?zhí)m認(rèn)為,年輕女性與“大叔”結(jié)合是戀愛(ài)自由,沒(méi)什么不可以。“單方面要求女性理解自己伴侶,等待其成長(zhǎng),也是不公平的。”
“不少年輕女性有攀比心理,看到同齡人因?yàn)榧薜煤?,享受了更好的物質(zhì)條件,就可能在感情中動(dòng)搖。”李守偉認(rèn)為,認(rèn)同年輕女性當(dāng)“大叔控”,是認(rèn)同了男女雙方只考慮自己的做法,抹殺了愛(ài)情相伴相守的美好,可能導(dǎo)致更多女性把戀愛(ài)和婚姻當(dāng)做謀取物質(zhì)條件的工具。
調(diào)查中,44.2%的人認(rèn)為“大叔控”傾向于選擇成熟成功的中年男士,可能助長(zhǎng)社會(huì)“不勞而獲”之風(fēng)。38.5%的人認(rèn)為這顛覆了傳統(tǒng)的婚姻道德觀(guān)。
40.8%的人認(rèn)為“大叔控”與大叔年齡差距大,有代溝,難以保持穩(wěn)定感情關(guān)系;30.3%的人表示這對(duì)正在奮斗的年輕男性來(lái)說(shuō)很不公平;29.3%的人覺(jué)得這會(huì)造成年輕“剩男”增多,不利于保持正常的兩性平衡;26.8%的人認(rèn)為這影響了當(dāng)代女性自信獨(dú)立的形象。
“隨著年輕女性自身的成熟,‘大叔’的特質(zhì)會(huì)逐漸不足以吸引她們。而年輕男性的閱歷也在增加,會(huì)變得越來(lái)越體貼而有魅力。”張佳芮認(rèn)為,穩(wěn)定的感情需要男女雙方來(lái)耐心磨合,并且在磨合中一同成長(zhǎng)。感情不是短期行為,戀愛(ài)和婚姻中的雙方還需要面對(duì)贍養(yǎng)父母、撫育孩子等各種家庭事務(wù),面對(duì)生活的各種考驗(yàn)。只有一起參與對(duì)未來(lái)生活的建造,求同存異,才能實(shí)現(xiàn)對(duì)感情的成功經(jīng)營(yíng)。
調(diào)查中,72.1%的受訪(fǎng)者表示,理想的戀愛(ài)和婚姻中,男女雙方應(yīng)該共同成長(zhǎng)、共同奮斗。
第3篇 婚姻家庭調(diào)研報(bào)告
在當(dāng)前我們的生活中有許多的婚姻家庭問(wèn)題,那么相關(guān)的調(diào)研報(bào)告應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?下面是小編分享給大家的婚姻家庭調(diào)研報(bào)告,歡迎閱讀。
婚姻家庭調(diào)研報(bào)告
今天上午,中國(guó)婚姻家庭研究會(huì)與珍愛(ài)網(wǎng)在京聯(lián)合發(fā)布《中國(guó)幸?;橐黾彝フ{(diào)查報(bào)告(20__年十城市抽樣調(diào)查)》,第九屆全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)、全國(guó)婦聯(lián)主席彭佩云出席活動(dòng)并講話(huà)。彭佩云表示,這個(gè)調(diào)查報(bào)告反映出中國(guó)中心城市婚姻家庭的主流是好的,男女平等的觀(guān)念越來(lái)越被多數(shù)人接受。她還特別提到,珍愛(ài)網(wǎng)的網(wǎng)絡(luò)紅娘做了很多實(shí)際的工作,得到了群眾的認(rèn)可,“值得點(diǎn)贊”。
本次調(diào)查區(qū)域?yàn)槿珖?guó)具有代表性的中心城市和省會(huì)城市,包括北京、廣州、重慶、南京、長(zhǎng)沙、武漢、成都、沈陽(yáng)、合肥和鄭州,同時(shí)對(duì)幸?;橐鲰?xiàng)目試點(diǎn)社區(qū)江蘇省南通市進(jìn)行了相同內(nèi)容的基線(xiàn)調(diào)查。十個(gè)城市共回收有效個(gè)人調(diào)查問(wèn)卷10157份,其中男性樣本5050個(gè),女性樣本5107個(gè),平均年齡為33.48歲。
調(diào)查報(bào)告中有很多有趣的數(shù)字,比如熟人介紹仍是夫妻相識(shí)的主要途徑,占比超過(guò)五成,而通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)社交工具相識(shí)的比例日益提升,60后只有0.8%的比例,80后則高達(dá)10.2%,但是85后及90后的比例略有下降,達(dá)到8.5%。
與此同時(shí),大多數(shù)受訪(fǎng)者與配偶在婚前時(shí)間為半年到一年,這個(gè)現(xiàn)象在各代際之間無(wú)明顯差異,初戀情結(jié)趨于淡化,60后的初戀結(jié)婚比例達(dá)到70%,而85及90后的初戀結(jié)婚比例明顯降低,僅為47.8%。婚前同居行為漸成常態(tài),60后、70后、80后、85及90后的婚前同居比例分別為13.7%,44.4%,59.6%和57.8%。
調(diào)查樣本中,平均結(jié)婚年齡為26歲,男性比女性高2.3歲。在婚前戶(hù)籍類(lèi)型中,戶(hù)口不再是締結(jié)婚姻的障礙,在85及90后這一代際中,僅有39.1%的在婚人士是同為城鎮(zhèn)戶(hù)口,而有31.3%的城鎮(zhèn)男女性是與農(nóng)村中走出的“鳳凰男”、“鳳凰女”結(jié)婚,且丈夫是城鎮(zhèn)戶(hù)口、妻子是農(nóng)村戶(hù)口的比例更高。而關(guān)于孩子的性別問(wèn)題,超過(guò)八成的受訪(fǎng)者認(rèn)為男孩女孩都一樣。
調(diào)查報(bào)告還顯示,“男主外、女主內(nèi)”的傳統(tǒng)觀(guān)念逐漸淡化,僅有43.3%的女性受訪(fǎng)者贊同這種看法,她們同時(shí)認(rèn)為,男性應(yīng)該更主動(dòng)地承擔(dān)家務(wù)勞動(dòng)。
調(diào)查報(bào)告得出了幸?;橐黾彝サ膸c(diǎn)啟示:一是修煉品性、寬容體貼;二是情感依戀、用心經(jīng)營(yíng);三是共同成長(zhǎng)、積極溝通;四是平等相待、互相尊重;五是陪伴子女、言傳身教;六是上慈下孝、相互關(guān)愛(ài)。
據(jù)了解,中國(guó)婚姻家庭研究會(huì)已經(jīng)連續(xù)3年,聯(lián)合珍愛(ài)網(wǎng)開(kāi)展幸?;橐黾彝ハ盗许?xiàng)目,重點(diǎn)通過(guò)大規(guī)模的問(wèn)卷調(diào)查,了解中國(guó)婚姻家庭狀況,認(rèn)識(shí)當(dāng)代中國(guó)幸?;橐龅幕A(chǔ),總結(jié)成就幸?;橐龅狞S金法則,并逐漸撰寫(xiě)和發(fā)布《中國(guó)幸?;橐黾彝フ{(diào)查報(bào)告》,以達(dá)到正確指導(dǎo)公眾的婚姻觀(guān)和婚姻生活實(shí)踐,為社會(huì)和諧發(fā)展傳遞正能量的目的。
第4篇 農(nóng)村留守婦女婚姻家庭狀況調(diào)研報(bào)告范文模板
改革開(kāi)放以來(lái),隨著農(nóng)村聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的實(shí)施和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的不斷提高,使農(nóng)村出現(xiàn)了大量的剩余勞動(dòng)力。為了改善生活,增加收入,這些占勞動(dòng)力(18歲-60歲)總數(shù)8%的已婚剩余勞動(dòng)力也都紛紛向城市轉(zhuǎn)移。這些轉(zhuǎn)移的已婚勞動(dòng)力中男性占98%,從而在農(nóng)村就出現(xiàn)了一些留守婦女。這些留守婦女大多仍在農(nóng)村從事農(nóng)業(yè),照顧老人和孩子。近期,___鄉(xiāng)婦聯(lián)通過(guò)召開(kāi)村婦代會(huì)主任和部分留守婦女座談會(huì),調(diào)查問(wèn)卷,入戶(hù)走訪(fǎng)等方式對(duì)本地區(qū)留守婦女的婚姻家庭狀況進(jìn)行了調(diào)查。
一、基本婚姻家庭狀況
通過(guò)調(diào)查我們了解到,這些留守婦女家庭只有50%是穩(wěn)定的,婚姻是幸福和諧的,而這些家庭的夫妻年齡基本都是45歲以上;有40%的家庭是有矛盾的,夫妻之間是不和諧的;另有10%的家庭因此已破裂或處于破裂邊緣的。在調(diào)查中我們還發(fā)現(xiàn),在全鄉(xiāng)每年40個(gè)左右的離婚婦女中,留守婦女足足占了一半。
二、家庭不穩(wěn)定不和諧的原因
(一)改革開(kāi)放30多年來(lái),西方的生活方式和價(jià)值觀(guān)對(duì)人們思想觀(guān)念產(chǎn)生巨大沖擊和影響。尤其大城市的環(huán)境極具誘惑力。一些外出打工的男性賺到錢(qián)后禁不住誘惑,其行為似乎印證了饑寒起盜心,飽暖思淫欲這句古話(huà),直接導(dǎo)致家庭破。一些男性盡管還維持著原有家庭,但他已看不上那個(gè)只顧在家干農(nóng)活的黃臉婆。這種狀況導(dǎo)致婚姻家庭不穩(wěn)定不和諧的在整個(gè)留守婦女中占有33%。
(二)農(nóng)村人受教育程度低,遇事缺乏理性思考,加上自身責(zé)任心不強(qiáng),導(dǎo)致在外打工不是為家里賺得補(bǔ)貼,而是只顧自己享受或盲目搞投資,最終還欠下了外債,從而導(dǎo)致家庭不和諧乃至破裂。
(三)留守婦女自身思想守舊,生性多疑,對(duì)外出打工的丈夫缺乏信任。而外出打工的丈夫經(jīng)過(guò)大城市的熏陶,視野開(kāi)闊,思想開(kāi)放,性格開(kāi)朗大方,這些又是一些留守婦女眼里所不能容忍的。無(wú)辜的丈夫又不能包容這一切,從而導(dǎo)致家庭矛盾重重。
三、留守婦女對(duì)婚姻家庭的心理狀態(tài)及期盼
(一)對(duì)于年齡偏大的留守婦女,她們比較關(guān)心的是丈夫在外所從事的工種、安全性、收入和生活狀況,并不擔(dān)心會(huì)發(fā)生影響家庭或破壞婚姻的問(wèn)題。因?yàn)樗齻儗?duì)自己多年來(lái)的婚姻家庭有信心,尤其她們確信年紀(jì)已漸成熟的孩子是維系她們婚姻生活的牢固紐帶。她們當(dāng)中多數(shù)所期待的是等孩子念高中或讀大學(xué)后,自己把家中的土地出租或轉(zhuǎn)讓他人,隨丈夫一起外出打工,少數(shù)年齡偏大的婦女仍愿意留在農(nóng)村務(wù)農(nóng)。
(二)對(duì)于45歲以下的留守婦女盡管她們也關(guān)心丈夫在外邊的冷暖和安全,但她們更擔(dān)心年富力強(qiáng)的丈夫禁不住繽紛世界的誘惑。她們有的通過(guò)隨時(shí)打電話(huà)方式監(jiān)督丈夫;有的想盡辦法阻止丈夫外出打工;而有的婦女則表現(xiàn)為無(wú)可奈何之狀,她們認(rèn)為婚姻都是命中注定的事;另外也有個(gè)別留守婦女能以積極的心態(tài)對(duì)待丈夫的言行,在努力改變自己,加強(qiáng)自己與丈夫之間的溝通交流。
第5篇 調(diào)解農(nóng)村婚姻家庭矛盾糾紛的調(diào)研報(bào)告
調(diào)解農(nóng)村婚姻家庭矛盾糾紛的調(diào)研報(bào)告范文
隨著新農(nóng)村建設(shè)的不斷深入,越來(lái)越多的農(nóng)村婦女追求平等、和諧的婚姻關(guān)系,然而絕大部分農(nóng)村男性仍然存在“男尊女卑”、“男人是天”大男子主義觀(guān)念,導(dǎo)致家庭矛盾增多、離婚率上升。儀征市新城鎮(zhèn)婦聯(lián)針對(duì)轄區(qū)內(nèi)來(lái)信來(lái)訪(fǎng)婦女中關(guān)于農(nóng)村婚姻家庭矛盾的問(wèn)題,進(jìn)行了具體調(diào)研和細(xì)致分析,并研究相關(guān)對(duì)策。
一、農(nóng)村婚姻家庭矛盾糾紛現(xiàn)狀
道德低下導(dǎo)致矛盾糾紛。隨著農(nóng)村物質(zhì)文化生活水平的不斷提高,因婚外戀導(dǎo)致的家庭糾紛也日益增多性格不合促成矛盾糾紛。經(jīng)調(diào)查,“性格不合”已經(jīng)成為絕大部分農(nóng)村夫妻離婚的原因。隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)文化的不斷發(fā)展,人們的.思想觀(guān)念相比于以往更為開(kāi)放,越來(lái)越多人的個(gè)性得到張揚(yáng)。然而在如今的婚姻家庭中,過(guò)分強(qiáng)調(diào)個(gè)性,缺乏角色轉(zhuǎn)換、換位思考的能力必然會(huì)影響家庭關(guān)系的和諧。夫妻關(guān)系的維持需要雙方互相妥協(xié),彼此認(rèn)同,求同存異。但是許多夫妻由于過(guò)分強(qiáng)調(diào)個(gè)性,不愿意為了對(duì)方改善自我,而是一味地要求對(duì)方為自己而改變,忽略了夫妻之間感情的培養(yǎng)和交流,致使雙方出現(xiàn)矛盾,最終感情破裂。
二、造成農(nóng)村婚姻家庭矛盾糾紛的原因
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)農(nóng)村婚姻家庭造成的影響。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的同時(shí),也為農(nóng)村家庭成員帶來(lái)精力壓力和精神壓力,加之如今農(nóng)村人民的自我意識(shí)越來(lái)越強(qiáng),致使夫妻矛盾越難越難協(xié)調(diào)。很多原本懷著美好向往走入婚姻的夫妻,由于不善于化解社會(huì)壓力和家庭矛盾,導(dǎo)致婚姻一步步走向死胡同。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)還影響著人們的價(jià)值觀(guān)和婚戀觀(guān),“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”這句話(huà)已經(jīng)在很多農(nóng)村家庭中體現(xiàn),以能否賺到大錢(qián)作為擇偶標(biāo)準(zhǔn)、以賺錢(qián)多少?zèng)Q定夫妻在家中的地位。
女性綜合素質(zhì)偏低對(duì)農(nóng)村婚姻家庭造成的影響。傳統(tǒng)的“讀書(shū)好不如嫁得好”,“嫁雞隨雞、嫁狗隨狗”等封建思想仍然存在。不少女性在外與男性一樣在職場(chǎng)上打拼,但回到家里卻生活在傳統(tǒng)封建思想的陰影下而不自知。有的女性在家庭矛盾沖突中往往走極端。有的女性法制觀(guān)念淡薄,明知法律已取消事實(shí)婚姻,但仍愿意與男方以夫妻名義同居。職能部門(mén)對(duì)農(nóng)村婚姻家庭矛盾調(diào)解不夠及時(shí)。家庭矛盾的深化需要一定的過(guò)程,如果能在矛盾出現(xiàn)之初給予必要的疏導(dǎo),可能杜絕不必要的后果發(fā)生。但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,有些調(diào)解部門(mén)對(duì)農(nóng)村婚姻家庭糾紛不夠重視,麻痹大意,致使矛盾進(jìn)一步激化。我國(guó)的《婚姻法》、《婦女權(quán)益保障法》等法律。
三、如何調(diào)解婚姻家庭矛盾糾紛
一是提高認(rèn)識(shí)?!扒骞匐y斷家務(wù)事”、“家家有本難念的經(jīng)”,家庭糾紛往往有其特殊的隱私性,因此相關(guān)部門(mén)在調(diào)解矛盾的時(shí)候保持中立態(tài)度,不作褒貶,息事寧人。然而婚姻家庭糾紛有種感情糾葛,日積月累,如果得不到及時(shí)調(diào)解,一旦爆發(fā),往往使得夫妻反目成仇,做出非理智的選擇。
二是注重方法。調(diào)解人員在調(diào)解婚姻家庭糾紛時(shí),對(duì)每一案件的婚姻基礎(chǔ)、婚后感情、產(chǎn)生矛盾的原因及家庭生活的現(xiàn)狀都要進(jìn)行深入細(xì)致的調(diào)查,同時(shí)要注重調(diào)解方法,提高調(diào)解質(zhì)量。新城鎮(zhèn)婦聯(lián)從實(shí)際出發(fā),探索出“五步”工作法,扎實(shí)做好農(nóng)村婚姻家庭矛盾調(diào)解工作。傾聽(tīng),溝通是雙向的,在做調(diào)解工作的時(shí)候,并不能僅僅依靠單純地向?qū)Ψ焦噍斪约旱乃枷?,還應(yīng)該積極傾聽(tīng)對(duì)方的內(nèi)心想法。通過(guò)傾聽(tīng),能夠了解對(duì)方真正的需求、心聲,從而對(duì)癥下藥,找到相對(duì)適當(dāng)?shù)奶幚韱?wèn)題的方式。三是健全機(jī)制。健全協(xié)調(diào)機(jī)制。婚姻家庭糾紛具有廣泛性、復(fù)雜性、群體性等特點(diǎn),有是單靠一個(gè)部門(mén),往往孤掌難鳴,心有余而力不足,如家庭暴力、婚外情等現(xiàn)象。要建立有關(guān)部門(mén)相互配合的“大調(diào)解”工作機(jī)制,對(duì)疑難和重點(diǎn)糾紛進(jìn)行聯(lián)合調(diào)解,不斷提高調(diào)解的效果。完善處罰制度。由于目前的法律在現(xiàn)實(shí)執(zhí)行中有一定的難度,使婚外情、家庭暴力等不僅沒(méi)有得到有效制止,反而愈來(lái)愈嚴(yán)重,要認(rèn)真貫徹“婚姻自由”、“一夫一妻”的原則,嚴(yán)厲譴責(zé)第三者插足、姘居和家庭暴力等不道德行為。對(duì)破壞婚姻者,要視情節(jié)輕重給予黨紀(jì)、政紀(jì)處分或高額罰款、行政拘留等處分。
第6篇 婚姻登記狀況調(diào)研報(bào)告論文
婚姻登記狀況調(diào)研報(bào)告論文
縣地處 處,距自治區(qū)首府公里。全縣區(qū)域面積平方公里,下轄鎮(zhèn)鄉(xiāng),個(gè)村委會(huì)個(gè)社區(qū)居委會(huì),人口萬(wàn)人,個(gè)中農(nóng)牧民人,勞動(dòng)力人。近年來(lái),為加速推進(jìn)婚姻注銷(xiāo)檔案治理規(guī)范化,切實(shí)進(jìn)步婚姻注銷(xiāo)服務(wù)治理程度,縣民政局嚴(yán)厲依照《婚姻注銷(xiāo)條例》和《婚姻注銷(xiāo)治理方法》,重點(diǎn)增強(qiáng)婚姻注銷(xiāo)治理軟、硬件建立,完善治理工作機(jī)制,理順治理工作職責(zé),具體完成了婚姻注銷(xiāo)治理規(guī)范化。年上半年共處理結(jié)離婚注銷(xiāo)對(duì),個(gè)中農(nóng)牧民對(duì),占19.6%,婚姻注銷(xiāo)及格率達(dá)100%。
一、存在問(wèn)題
(一)農(nóng)牧區(qū)中“閃婚”景象較以往有增多趨向。其特點(diǎn)顯示為“三快”即看法快、同居快、分手快。青年農(nóng)牧民大局部是在各類(lèi)集會(huì)上看法后,到男方家臨時(shí)同居,有的是外出打工看法后同居,他們中有相當(dāng)一局部沒(méi)有領(lǐng)取娶親證,因這種同居關(guān)系不足最少的婚姻基本,維持不了多長(zhǎng)工夫便各奔前程,有的女方還在同居時(shí)期懷孕,無(wú)顏回家,在社會(huì)上漂泊。
(二)沒(méi)有處理娶親注銷(xiāo)手續(xù)的景象依然存在。究其緣由是間隔縣級(jí)婚姻注銷(xiāo)機(jī)關(guān)較遠(yuǎn)。如、等鄉(xiāng)鎮(zhèn)的農(nóng)牧民因交通不方便或不肯承當(dāng)交通費(fèi)、住宿費(fèi)等費(fèi)用而遷延了處理娶親注銷(xiāo)手續(xù)的工夫,有的即便想處理娶親注銷(xiāo)手續(xù),也是比及孩子入學(xué)、落戶(hù)或享用相關(guān)優(yōu)惠政策時(shí)才不得以補(bǔ)辦相關(guān)手續(xù)
(三)婚姻注銷(xiāo)中存在“兩多”景象。即輕率娶親、離婚的多;遺掉婚姻證件,要求從新出證的多。
(四)農(nóng)牧民群眾遍及以為由縣級(jí)婚姻注銷(xiāo)機(jī)構(gòu)一致注銷(xiāo)治理所轄區(qū)域的形式,既添加農(nóng)牧民群眾的婚姻注銷(xiāo)本錢(qián),又帶來(lái)不方便。以為采用渙散注銷(xiāo),準(zhǔn)時(shí)上報(bào),按期檢查,集中治理的方法比擬得當(dāng)。
(五)婚姻注銷(xiāo)機(jī)關(guān)、方案生育和公安戶(hù)籍治理部分之間的工作聯(lián)接不足協(xié)調(diào)性。
二、幾點(diǎn)建議
(一)積極發(fā)動(dòng)民政、婦聯(lián)、衛(wèi)生、司法及村委會(huì)全方位、多渠道持續(xù)加大對(duì)“一法一規(guī)則”的宣傳力度,特殊要針對(duì)偏僻農(nóng)牧區(qū),把制止直系血親、三代以?xún)?nèi)旁系血親娶親,制止圈外人插足、未成年人私奔,制止有愛(ài)人者與別人同居、不處理婚注銷(xiāo)手續(xù)同居等作為宣傳重點(diǎn),尤其要將不處理娶親注銷(xiāo)手續(xù)給往后的生活帶來(lái)的.諸如落戶(hù)難、后代入學(xué)難、不克不及享用優(yōu)惠政策等一系列連鎖問(wèn)題和對(duì)婦女、兒童等弱勢(shì)群體身心健康形成的嚴(yán)厲風(fēng)險(xiǎn)性宣傳到位,逐漸指導(dǎo)各族底層農(nóng)牧群眾堅(jiān)持健康、調(diào)和、文明的婚姻家庭理念。
(二)進(jìn)一步結(jié)實(shí)堅(jiān)持為底層群眾服務(wù)的主旨,持續(xù)改變工作作風(fēng),切實(shí)進(jìn)步服務(wù)質(zhì)量。本著便民的準(zhǔn)則,將處理婚姻注銷(xiāo)權(quán)利下放至鄉(xiāng)鎮(zhèn),以便利農(nóng)牧民群眾就近進(jìn)行婚姻注銷(xiāo)。
(三)進(jìn)一步組織協(xié)調(diào)好民政、戶(hù)籍治理等部分之間的工作關(guān)系,在處理娶親證、身份證等方方面面構(gòu)成一致的,環(huán)環(huán)相扣,親密聯(lián)接的工作機(jī)制,保證各項(xiàng)工作在一致協(xié)調(diào)中運(yùn)作。
第7篇 婚姻家庭案件審理情況的調(diào)研報(bào)告
都說(shuō)家庭是社會(huì)的組成細(xì)胞,家庭關(guān)系的穩(wěn)定與否直接關(guān)系到社會(huì)的穩(wěn)定程度。我國(guó)是傳統(tǒng)觀(guān)念很強(qiáng)的國(guó)家,但隨著現(xiàn)代社會(huì)的快速發(fā)展,各種事物變化日新月異,人們的思想也變得更加開(kāi)放,傳統(tǒng)的婚姻觀(guān)念也在受到?jīng)_擊,人們更加注重自身在婚姻關(guān)系中的人身、財(cái)產(chǎn)、隱私等權(quán)利的保護(hù)。在這種大環(huán)境的影響下,婚姻家庭類(lèi)案件也呈現(xiàn)出日益復(fù)雜的趨勢(shì),出現(xiàn)了案件數(shù)量增加、財(cái)產(chǎn)結(jié)構(gòu)復(fù)雜、新型法律關(guān)系不斷增加等現(xiàn)象,相應(yīng)的,這就為糾紛的平穩(wěn)解決增加了難度。本報(bào)告以本院當(dāng)前婚姻家庭案件審判工作出現(xiàn)的情況、問(wèn)題、難點(diǎn)及建議進(jìn)行調(diào)研。
一、 案件審理情況及特點(diǎn)
根據(jù)分析和審判實(shí)踐,本院婚姻家庭類(lèi)案件呈現(xiàn)以下特點(diǎn):
(一)、收案數(shù)量基本穩(wěn)定并有所減少
近年來(lái)本院收案數(shù)量基本保持平穩(wěn),2014年收案數(shù)還有明顯減少。這一方面是客觀(guān)上婚姻家庭糾紛有一部分通過(guò)民政部門(mén)協(xié)議解決了,另一方面本院訴外調(diào)解工作和引導(dǎo)工作一直做的較好,各類(lèi)普法活動(dòng)的開(kāi)展提高了群眾的法律意識(shí)以及自行處理家庭事務(wù)的能力。特別是2014年開(kāi)展的“法官進(jìn)社區(qū)”活動(dòng),除了增加了新型的普法形式外,還使本院法官更加深入的進(jìn)行社區(qū),參與社區(qū)調(diào)解,對(duì)社區(qū)民調(diào)員進(jìn)行培訓(xùn),提高社區(qū)人員的處理法律問(wèn)題的能力,這使得廣大群眾有了更多解紛途徑,足不出戶(hù)就可以化解矛盾,既減少了群眾訴累,也節(jié)省了法院的訴訟資源。
(二)、案件類(lèi)型的多樣化
近年來(lái),多種新案由出現(xiàn)在本院婚姻家庭類(lèi)案件中。除了離婚、撫養(yǎng)、贍養(yǎng)等傳統(tǒng)案由,還出現(xiàn)了婚約財(cái)產(chǎn)糾紛、夫妻財(cái)產(chǎn)約定糾紛、婚內(nèi)撫養(yǎng)費(fèi)糾紛、贈(zèng)與合同糾紛等多種新案由,2014年各類(lèi)案由增加到了24種。究其原因是我國(guó)法律的逐步完善,對(duì)于公民權(quán)利的保護(hù)逐步細(xì)化,以及整個(gè)社會(huì)的法律意識(shí)加強(qiáng),尤其是人身權(quán)利、財(cái)產(chǎn)權(quán)利,當(dāng)自身權(quán)益受到侵犯,懂得使用法律武器保護(hù)自己。
(三)、涉及財(cái)產(chǎn)標(biāo)的逐步增大,財(cái)產(chǎn)組成復(fù)雜化
隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,群眾財(cái)產(chǎn)增加的同時(shí),也使得涉訴當(dāng)事人的財(cái)產(chǎn)標(biāo)的越來(lái)越大。近幾年婚姻家庭類(lèi)案件中所涉及的財(cái)產(chǎn)標(biāo)的從幾十萬(wàn)元已經(jīng)發(fā)展到了幾百萬(wàn)、上千萬(wàn)的水平。標(biāo)的增大的同時(shí),財(cái)產(chǎn)的組成也是多樣化,從以前主要以房產(chǎn)、存款為主發(fā)展成房產(chǎn)、存款、公司股權(quán)、地皮、債券、股票、債權(quán)債務(wù)、車(chē)輛等多種類(lèi)型,涉及到評(píng)估、鑒定、調(diào)查、審計(jì)等一系列準(zhǔn)備工作,案件的審理時(shí)間也就相應(yīng)增加,也為案件的解決在客觀(guān)上增加了難度,也使涉訴當(dāng)事人增加了更多的矛盾爆發(fā)點(diǎn)。
(四)、25-40歲年齡段逐步成為離婚案件的“危險(xiǎn)年齡層”。
隨著社會(huì)發(fā)展,中國(guó)的婚姻觀(guān)念也受到各種外來(lái)思想的影響,社會(huì)上一部分人對(duì)待婚姻的觀(guān)念也逐步開(kāi)放。近年來(lái)25-40歲年齡段的當(dāng)事人逐步成為離婚案件的“主力”。這年齡段當(dāng)事人對(duì)于婚姻有更高的要求,同時(shí)對(duì)于婚姻問(wèn)題上有時(shí)略顯草率,還有一個(gè)更顯著的特點(diǎn)就是父母對(duì)婚姻的干涉。這部分當(dāng)事人由于剛參加工作、個(gè)人花費(fèi)較大或思想不成熟等原因,使得自身在經(jīng)濟(jì)上還未從父母身邊“斷奶”,從婚房購(gòu)買(mǎi)、婚禮籌備及婚后生活上,很多還依靠父母經(jīng)濟(jì)幫助,這就使得父母在夫妻生活中介入的越來(lái)越多,為雙方增加了矛盾隱患。同時(shí)在處理離婚糾紛時(shí),由于財(cái)產(chǎn)方面很多都是由父母出資,當(dāng)事人在財(cái)產(chǎn)方面無(wú)法獨(dú)立做主,也使得進(jìn)行調(diào)解時(shí),還需做雙方父母的工作,增加了工作難度。
(五)、家庭冷暴力以多種形式存在
在離婚案件中,家庭暴力多以毆打、語(yǔ)言脅迫等形式存在,但由于法律的威懾,動(dòng)手傷人這種暴力已經(jīng)有所收斂。反而是家庭冷暴力逐步成為家庭暴力的一種新趨勢(shì)。家庭冷暴力主要表現(xiàn)為對(duì)家庭毫無(wú)責(zé)任感、平時(shí)對(duì)對(duì)方冷言冷語(yǔ)或一言不發(fā),更有甚者通過(guò)其他形式對(duì)對(duì)方進(jìn)行精神折磨。對(duì)于這種行為由于屬于道德范疇,法律根本無(wú)法進(jìn)行調(diào)整,所以對(duì)于這種當(dāng)事人主審人只能進(jìn)行批評(píng)教育,無(wú)法用法律約束其行為。
二、 案件審理的經(jīng)驗(yàn)做法
由于婚姻家庭類(lèi)案件涉及個(gè)人乃至兩個(gè)或多個(gè)家庭的核心利益,影響著社會(huì)穩(wěn)定,如何更好處理“家務(wù)事”,是我院一直探討的課題之一。為更好地解決家庭矛盾,我院自1998年,就開(kāi)始嘗試婚姻家庭案件的專(zhuān)業(yè)化審理,專(zhuān)門(mén)將長(zhǎng)城法庭設(shè)置為審理城市區(qū)婚姻家庭糾紛的專(zhuān)業(yè)法庭(長(zhǎng)城法庭受理__區(qū)范圍內(nèi)90%的婚姻家庭案件,另有10%距長(zhǎng)城法庭較邊遠(yuǎn)的分給該轄區(qū)的另兩個(gè)法庭),連續(xù)多年來(lái),該庭審理成績(jī)斐然,調(diào)解率90%以上,無(wú)錯(cuò)案、無(wú)上訪(fǎng)。其根據(jù)婚姻家庭案件的特點(diǎn)也形成了自己的審理模式和風(fēng)格,實(shí)現(xiàn)了規(guī)范與靈活結(jié)合、審判與教育結(jié)合。以長(zhǎng)城法庭為主,帶動(dòng)另兩個(gè)法庭,我院就婚姻家庭案件的審理積累了比較成熟的經(jīng)驗(yàn)。
(一)、樹(shù)立科學(xué)的調(diào)解理念、探索多種調(diào)解方式和技巧,以調(diào)解作為化解家庭矛盾的主要手段。
首先,堅(jiān)持審教結(jié)合的調(diào)解理念。面對(duì)瑣碎的“家務(wù)事”,立足于對(duì)當(dāng)事人思想的調(diào)整和教育,治標(biāo)更治本。從1998年開(kāi)始,就確立了“審判與教育結(jié)合”的調(diào)解理念,并以此為指導(dǎo),主辦了__區(qū)婚姻家庭教育學(xué)校。在案件審理過(guò)程中,讓雙方當(dāng)事人參加法庭舉辦的有專(zhuān)題、有針對(duì)性地婚教學(xué)習(xí)班,通過(guò)這種調(diào)解模式使當(dāng)事人多了幾分理智,一些陷入情感危機(jī)的夫妻為了孩子,為了昔日的情義又走到一起,一些拒不撫育子女、贍養(yǎng)老人的當(dāng)事人也深受教育,承擔(dān)起應(yīng)盡的家庭義務(wù)。五年來(lái),我院平均每年舉辦婚教學(xué)習(xí)班10次左右,每期針對(duì)不同的主題,學(xué)習(xí)人數(shù)從20人到50人不等,參加學(xué)習(xí)的案件當(dāng)事人和好率達(dá)30%。
其次,始終貫徹全過(guò)程、全方位的調(diào)解。作為糾紛的仲裁者,不僅要關(guān)注糾紛調(diào)解的結(jié)果,而且要注重從糾紛本身的規(guī)律出發(fā),抓住可能化解糾紛的各個(gè)節(jié)點(diǎn)去做工作,最大限度地緩解當(dāng)事人情緒、弱化沖突。注重庭前調(diào)解關(guān)口,在開(kāi)庭前送達(dá)法律文書(shū)時(shí),組織初步調(diào)解,注重將法言法語(yǔ)轉(zhuǎn)變?yōu)槿罕娔軌蚵?tīng)得懂、聽(tīng)得明白的語(yǔ)言,強(qiáng)化工作效果,爭(zhēng)取把矛盾化解在初始狀態(tài),通過(guò)這一關(guān),案件調(diào)解率達(dá)60-70%。注重庭審促成關(guān)口,庭前不能調(diào)解的.,通過(guò)開(kāi)庭,讓當(dāng)事人對(duì)爭(zhēng)執(zhí)的主要問(wèn)題進(jìn)一步理清認(rèn)識(shí),權(quán)衡利弊,注重情、法、理并用,從而促成調(diào)解,法庭20%的案件能當(dāng)庭調(diào)解成功。注重庭后消化關(guān)口,經(jīng)過(guò)開(kāi)庭不能調(diào)解的案件,適當(dāng)進(jìn)行冷處理,在庭審后給當(dāng)事人冷靜考慮的時(shí)間,充分挖掘當(dāng)事人的各種社會(huì)關(guān)系,動(dòng)員和依靠各方力量從外圍突破,庭后調(diào)解案件占全部調(diào)解案件的5%左右,但這些都是容易激化的糾紛,庭后調(diào)解不僅最大限度地避免了矛盾激化,而且減少了當(dāng)事人對(duì)判決的抵觸情緒,降低了上訴率。
第三,不斷探索調(diào)解技巧和方法。調(diào)解是和諧解紛的一條捷徑,為了讓調(diào)解發(fā)揮應(yīng)有的作用,法庭為調(diào)解劃下一條紅色規(guī)范線(xiàn),即依法調(diào)解。在這條線(xiàn)上找準(zhǔn)三點(diǎn):第一是當(dāng)事人自愿這個(gè)基點(diǎn);第二是以法服人這個(gè)切入點(diǎn);第三是程序合法這個(gè)外在點(diǎn)。調(diào)解畢竟有靈活性的必然要求,所以,在紅色規(guī)范的前提下,又根據(jù)個(gè)案,總結(jié)了法理法、心理法、案例法、利弊法、冷熱法、社會(huì)法、電話(huà)法、親情法、結(jié)合法等“調(diào)解九法”, 靈活運(yùn)用于不同的案件中,取得了較好的效果。
(二)、增強(qiáng)服務(wù)意識(shí),實(shí)行便民利民的服務(wù)措施,以溫暖貼心的服務(wù)作為化解家庭矛盾的助推力。
由于婚姻家庭類(lèi)案件嚴(yán)重的耗費(fèi)當(dāng)事人精力、財(cái)力,為了幫助其盡快擺脫訴訟,我院不斷在訴訟指導(dǎo)、效率提高、矛盾預(yù)防等方面建立新的制度,最大限度的便民利民。
首先是順民意,實(shí)行預(yù)約制度。把以往由法官為主安排開(kāi)庭、調(diào)解時(shí)間和地點(diǎn)改為以當(dāng)事人為主,由當(dāng)事人預(yù)約。在送達(dá)起訴書(shū)副本后,法官會(huì)給出一段合理時(shí)間,當(dāng)事人可以在這段時(shí)間內(nèi)選擇自己希望開(kāi)庭或調(diào)解的時(shí)間和地點(diǎn),可以是雙休日或節(jié)假日,行動(dòng)不便或有其他特殊情況的當(dāng)事人,還可以將法官預(yù)約到家中、醫(yī)院等地。
其次是解民憂(yōu),實(shí)行訴訟指導(dǎo)制度。在司法實(shí)踐中,由于當(dāng)事人對(duì)法律的理解有偏差,對(duì)訴訟程序不了解,難免對(duì)法院工作產(chǎn)生怨言。為了切實(shí)維護(hù)當(dāng)事人的權(quán)益,法庭尤其注意對(duì)訴訟指導(dǎo)的完善,針對(duì)當(dāng)事人在訴訟過(guò)程中舉證意識(shí)不強(qiáng)、財(cái)產(chǎn)保全意識(shí)不強(qiáng)、訴訟調(diào)解意識(shí)不強(qiáng)、獨(dú)立訴訟意識(shí)不強(qiáng)、主動(dòng)履行意識(shí)不強(qiáng)等五個(gè)方面的問(wèn)題,法庭采取告知舉措,通過(guò)個(gè)案釋明、普遍宣傳等方式幫助當(dāng)事人提高訴訟能力。
第三是關(guān)民情,實(shí)行回訪(fǎng)制度?;橐黾彝ゼm紛的解決有反復(fù)性的特點(diǎn),為了切實(shí)做到案解事了,我院將調(diào)解工作向后延伸,建立了溫馨細(xì)致的回訪(fǎng)制度。制作了制式的回訪(fǎng)登記表,明確案件主審人為回訪(fǎng)負(fù)責(zé)人,每年要完成已辦結(jié)案件50%以上的回訪(fǎng)任務(wù),其中贍養(yǎng)、調(diào)解和好案件做到100%回訪(fǎng)。對(duì)贍養(yǎng)案件或涉及老人的案件力求到家回訪(fǎng),其他案件可以以電話(huà)、信件等方式進(jìn)行。其中,還以小建議的方式,用溫馨的話(huà)語(yǔ)對(duì)審理過(guò)程中發(fā)現(xiàn)的不當(dāng)行為提出中肯的建議,幫助當(dāng)事人徹底走出糾紛困擾。通過(guò)積極全面的回訪(fǎng),了解當(dāng)事人的動(dòng)態(tài),做好新矛盾產(chǎn)生的預(yù)防工作。
(三)、提高綜治觀(guān)念,聯(lián)合各種社會(huì)資源形成工作合力,以創(chuàng)新矛盾糾紛化解模式作為解決家庭矛盾的新途徑 。
婚姻家庭問(wèn)題是一項(xiàng)社會(huì)問(wèn)題,僅僅單純依靠法院的力量化解矛盾是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。只有多方互動(dòng),進(jìn)行配合,形成社會(huì)合力,才能合理利用資源,有效解決問(wèn)題。
首先,我們以民調(diào)聯(lián)絡(luò)為載體,不斷整合社會(huì)調(diào)解資源,形成化解矛盾糾紛的合力。我院自2005年即開(kāi)始建立民調(diào)聯(lián)絡(luò)機(jī)制,在各派出法庭設(shè)置民調(diào)聯(lián)絡(luò)員,由法庭對(duì)應(yīng)的轄區(qū)司法所派人民調(diào)解員擔(dān)任,他們?cè)诜ㄍポ喠髦蛋?,?fù)責(zé)完成兩項(xiàng)任務(wù):第一是負(fù)責(zé)接待訴前咨詢(xún),對(duì)咨詢(xún)進(jìn)行分流、引導(dǎo)。10年來(lái),他們每年接待咨詢(xún)400多人次,其中30%是咨詢(xún)?nèi)肆私庀嚓P(guān)知識(shí)后自行解決,10%由人民調(diào)解員調(diào)解成功。這樣不僅減少了法庭的接待量,還提高了百姓對(duì)民調(diào)組織的認(rèn)知,最為重要的是引導(dǎo)人們自行化解矛盾,使一些矛盾不大的潛在糾紛自行化解,降低了訴訟成本。第二是負(fù)責(zé)聯(lián)系法庭和司法所。通過(guò)聯(lián)絡(luò)員的了解和反饋,實(shí)現(xiàn)了法庭與司法所的互動(dòng)。一方面,法庭為司法所、人民調(diào)解委員會(huì)提供解答咨詢(xún)、規(guī)范程序的指導(dǎo)服務(wù),通過(guò)個(gè)案指導(dǎo)、集中授課、庭審觀(guān)摩等方式與民調(diào)人員進(jìn)行交流與學(xué)習(xí),幫助規(guī)范人民調(diào)解程序,使其組織達(dá)成的調(diào)解協(xié)議更具可信性。從而在更廣泛意義上發(fā)揮了民調(diào)組織在定紛止?fàn)?、化解社?huì)矛盾的前沿陣地作用。
其次,我們“法官進(jìn)社區(qū)”活動(dòng)為契機(jī),延伸司法觸角,幫助社區(qū)提升法治理念,構(gòu)建和諧社區(qū)。2014年開(kāi)始至今,我院從地處城市中心區(qū)的實(shí)際出發(fā),開(kāi)始進(jìn)行“法官進(jìn)社區(qū)”活動(dòng),不斷深化完善社區(qū)法律服務(wù)機(jī)制,全方位、多角度地發(fā)揮聯(lián)合止?fàn)幣c幫扶的優(yōu)勢(shì)。我院從17個(gè)庭選派若干法官、黨員為全區(qū)17個(gè)鎮(zhèn)街、工業(yè)園區(qū)所轄的社區(qū)、村提供志愿法律服務(wù),劉光明院長(zhǎng)親自負(fù)責(zé)對(duì)整體工作進(jìn)行督導(dǎo),副院長(zhǎng)楊超負(fù)責(zé)活動(dòng)的具體落實(shí)。該活動(dòng)從方案制定到組織領(lǐng)導(dǎo),從活動(dòng)方案到具體計(jì)劃的落實(shí),每個(gè)細(xì)節(jié)都非常完善。自2014年4月至今,我院共有100余名法官、黨員參與服務(wù)行動(dòng),進(jìn)行調(diào)研、交流71次、開(kāi)展法律宣傳62次、法律講座、培訓(xùn)23次、解答咨詢(xún)900余人次,指導(dǎo)人民調(diào)解委員會(huì)調(diào)解矛盾糾紛30余件、庭審觀(guān)摩7次、模擬法庭2次,為社區(qū)群眾提供了全方位的法律服務(wù)。由于活動(dòng)方式靈活生動(dòng),老百姓非常歡迎,都表示:“我們很有收獲,希望法官下次再來(lái)!” “法官進(jìn)社區(qū)”黨員志愿服務(wù)行動(dòng)發(fā)揮了及時(shí)化解訴前糾紛、減少矛盾激化苗頭、提高群眾法律修養(yǎng)和增強(qiáng)社區(qū)治理法治化水平的作用。同時(shí),在這一行動(dòng)中我們也密切了司法與人民群眾的關(guān)系,提升了法院形象。這也為我們解決家庭矛盾夯實(shí)了司法活動(dòng)的群眾基礎(chǔ)。
三、 案件審理中存在問(wèn)題及難點(diǎn)
(一)、案件中的財(cái)產(chǎn)問(wèn)題。
由于各種新類(lèi)型、新情況的案件逐漸增多,婚姻家庭類(lèi)案件的審理難度也逐漸增大,但究其難點(diǎn)主要還是在財(cái)產(chǎn)方面。財(cái)產(chǎn)處理難度的焦點(diǎn)在于財(cái)產(chǎn)復(fù)雜,處理這類(lèi)案件往往要進(jìn)行大量的調(diào)查、評(píng)估、鑒定、審計(jì)等工作,而且由于可能涉及第三人利益,所以在案件中無(wú)法得到解決?,F(xiàn)就案件審理的具體問(wèn)題進(jìn)行歸納:
1、婚約財(cái)產(chǎn)糾紛中財(cái)產(chǎn)問(wèn)題。該類(lèi)案件每年收案不到5件,在處理過(guò)程中主要是結(jié)合具體案情,以《婚姻法》及司法解釋進(jìn)行處理,并以調(diào)解為主,加大調(diào)解力度,避免出現(xiàn)新的矛盾。在此類(lèi)案件中當(dāng)事人舉證是難點(diǎn),首先要確定雙方的戀愛(ài)關(guān)系,如一方也與案外人登記結(jié)婚,對(duì)于戀愛(ài)關(guān)系矢口否認(rèn)。其次原告對(duì)于財(cái)產(chǎn)基本上沒(méi)有書(shū)面約定,在認(rèn)定時(shí)只能憑證據(jù),但經(jīng)常出現(xiàn)證據(jù)較少或沒(méi)有證據(jù)的情況。
2、婚內(nèi)財(cái)產(chǎn)約定糾紛中財(cái)產(chǎn)問(wèn)題。出現(xiàn)該類(lèi)案件主要是一方擔(dān)心另一方將財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)移或者一方已經(jīng)將財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)移,另一方出于追回被轉(zhuǎn)移財(cái)產(chǎn)及保護(hù)剩余財(cái)產(chǎn)的目的,故而起訴。該類(lèi)案件在日常工作中出現(xiàn)較少,但一旦出現(xiàn)往往矛盾比較激化,急需進(jìn)行財(cái)產(chǎn)保全。此類(lèi)案件多數(shù)為財(cái)產(chǎn)約定不明或沒(méi)有約定,在處理時(shí)現(xiàn)存財(cái)產(chǎn)可按照婚姻法相關(guān)規(guī)定進(jìn)行處理,但追回被轉(zhuǎn)移財(cái)產(chǎn)則需大量的調(diào)查工作,因個(gè)別當(dāng)事人屬于惡意轉(zhuǎn)移,如遇到轉(zhuǎn)移房產(chǎn)現(xiàn)象,還需進(jìn)行買(mǎi)賣(mài)無(wú)效的相關(guān)訴訟。
3、未完全取得產(chǎn)權(quán)的房產(chǎn)問(wèn)題。對(duì)于這種情況如雙方對(duì)于房產(chǎn)的歸屬均無(wú)爭(zhēng)議,只是房本未下發(fā)的,就按照夫妻共同財(cái)產(chǎn)進(jìn)行處理即可。對(duì)于雙方有爭(zhēng)議的房產(chǎn),因多數(shù)都會(huì)涉及到第三人,離婚案件中無(wú)法處理,只能另案訴訟。
4、債權(quán)債務(wù)問(wèn)題。對(duì)于債權(quán)債務(wù)問(wèn)題,當(dāng)事人主張對(duì)方偽造虛假債權(quán)或債務(wù)情況較多。對(duì)此,我院一直本著謹(jǐn)慎的態(tài)度,無(wú)論雙方是否認(rèn)可該筆債權(quán)債務(wù),債權(quán)人、債務(wù)人都應(yīng)出庭,并要求出示出款證明。對(duì)于債務(wù),同時(shí)也應(yīng)通知債權(quán)人,債務(wù)人正在辦理離婚糾紛,債權(quán)人也可對(duì)該筆債務(wù)的處理表示自己的意見(jiàn)。因法律規(guī)定債務(wù)人轉(zhuǎn)移債務(wù)需征得債權(quán)人的同意。對(duì)于債權(quán),即使雙方均認(rèn)可,本著謹(jǐn)慎的態(tài)度,也需債務(wù)人出庭。如債務(wù)人對(duì)于該筆債務(wù)有異議,或有案外人要求權(quán)利,則需要另案處理。
(二)、撫養(yǎng)費(fèi)給付問(wèn)題。撫養(yǎng)費(fèi)案件中無(wú)固定工作或收入特高當(dāng)事人,撫養(yǎng)費(fèi)數(shù)額如何界定的問(wèn)題,及關(guān)于撫養(yǎng)費(fèi)的最低數(shù)額及上限如何界定。關(guān)于撫養(yǎng)費(fèi)最低數(shù)額我院日內(nèi)未應(yīng)按照本省最低工資標(biāo)準(zhǔn)。關(guān)于特高人群給付撫養(yǎng)費(fèi)數(shù)額問(wèn)題,應(yīng)按照當(dāng)?shù)氐纳钏竭M(jìn)行確定。但還存在著城鎮(zhèn)與農(nóng)村存在的差異應(yīng)如何確定標(biāo)準(zhǔn)的問(wèn)題。
(三)、關(guān)于一方當(dāng)事人為精神病患者的問(wèn)題。這種情況在在程序上存在一系列問(wèn)題:
(1)原、被告為一方為精神病患者,患病一方有診斷書(shū)或殘疾證,但無(wú)法確認(rèn)是否有民事行為能力,如果對(duì)方當(dāng)事人不申請(qǐng)鑒定如何應(yīng)對(duì);
(2)進(jìn)行鑒定時(shí),鑒定所需材料證據(jù)無(wú)法收集或?qū)Ψ讲挥枧浜系那闆r下,如何應(yīng)對(duì);
(3)鑒定所需費(fèi)用應(yīng)如何負(fù)擔(dān);
(4)如何確定監(jiān)護(hù)人的問(wèn)題。
(四)、證據(jù)適用問(wèn)題。在離婚案件中,原告方認(rèn)為被告已經(jīng)失蹤,但只能提供戶(hù)籍所在地派出所的報(bào)案記錄,派出所的報(bào)案記錄一般只顯示為“某某于某某時(shí)間到我所報(bào)案稱(chēng)其夫或妻于某個(gè)時(shí)間失蹤,至今未找到”,此報(bào)案記錄能否成為判決離婚的依據(jù),作為證據(jù)使用其效力應(yīng)如何界定。不排除原告方故意陳述被告方為失蹤的情況出現(xiàn)。對(duì)于派出所出具的報(bào)案記錄,實(shí)際操作中作為證據(jù)使用,但是否以其為離婚依據(jù)需當(dāng)事人提供其他證據(jù)予以佐證,但報(bào)案的真?zhèn)螒?yīng)由公安機(jī)關(guān)進(jìn)行核實(shí)。
(五)、因相關(guān)部門(mén)的管理缺陷引發(fā)的相關(guān)問(wèn)題。在日常案件審理中,經(jīng)常發(fā)生因其他相關(guān)部門(mén)存在管理缺陷或不配合調(diào)查,導(dǎo)致案件審理時(shí)間延長(zhǎng),這種情況直接導(dǎo)致有些案件審理時(shí)間延長(zhǎng)、效率降低,使當(dāng)事人對(duì)法院辦案人員產(chǎn)生誤會(huì),影響法院公信力?,F(xiàn)就具體情況歸納如下:
1、公安機(jī)關(guān)。首先,當(dāng)事人申請(qǐng)調(diào)查轄區(qū)內(nèi)賓館的開(kāi)房記錄。在調(diào)查過(guò)程中,公安機(jī)關(guān)以涉及個(gè)人隱私為由拒絕配合調(diào)查,并認(rèn)為配合法院調(diào)查是義務(wù),但義務(wù)不是必須的,民事案件應(yīng)該誰(shuí)主張誰(shuí)舉證,所以不能出具開(kāi)房記錄。由于無(wú)法取證,當(dāng)事人合法權(quán)益就有可能受到損害;第二、被告與其他女性生育子女,孩子的戶(hù)籍檔案中父親一欄為被告,原告申請(qǐng)調(diào)查孩子完整戶(hù)籍檔案,但其轄區(qū)派出所拒絕出具,只出具一張戶(hù)籍證明。由于無(wú)法取證,就無(wú)法判斷米某的主張是否合法,但如米某的主張是真實(shí)的,那其合法權(quán)益就得不到保障,同時(shí)也會(huì)間接助長(zhǎng)“養(yǎng)小三”這種不良的社會(huì)風(fēng)氣;第三、在辦案中我院發(fā)現(xiàn)派出所對(duì)于夫妻之間報(bào)警,只是進(jìn)行勸導(dǎo),基本不給雙方制作筆錄,在報(bào)案記錄上也是簡(jiǎn)單一寫(xiě)或根本就沒(méi)有報(bào)案記錄。這就導(dǎo)致一些當(dāng)事人根本無(wú)法保障自身權(quán)益,對(duì)個(gè)別實(shí)施家庭暴力的當(dāng)事人也無(wú)法起到威懾作用,認(rèn)為只要打的不嚴(yán)重,打兩巴掌、踹兩腳沒(méi)事,嚴(yán)重點(diǎn)派出所也不管,久而久之變本加厲,最后可能釀成更嚴(yán)重的后果;第四、當(dāng)事人反映在其配偶失蹤后曾去公安機(jī)關(guān)就失蹤一事要求立案,但公安機(jī)關(guān)表示只能登記一下報(bào)警記錄,無(wú)法立案,如果想立案,要先去法院立申請(qǐng)對(duì)方為失蹤人員的特別程序,法院立案后,再拿法院立案憑證,到公安機(jī)關(guān)立失蹤案件。公安機(jī)關(guān)這種做法不妥,公安機(jī)關(guān)負(fù)有管理社會(huì)人口戶(hù)籍檔案、尋找失蹤人員的職責(zé),法院失蹤人口的特別程序應(yīng)以公安機(jī)關(guān)的調(diào)查結(jié)果為依據(jù),不能是法院認(rèn)為該人失蹤才能在公安機(jī)關(guān)立案。這樣很有能給當(dāng)事人造成法院與公安機(jī)關(guān)相互推諉的印象,對(duì)法院和公安機(jī)關(guān)的形象均不利,當(dāng)事人的合法權(quán)益也得不到保護(hù)。
2、民政部門(mén)。民政部門(mén)對(duì)于結(jié)婚登記出現(xiàn)把關(guān)不嚴(yán)情況,對(duì)登記人的身份沒(méi)有進(jìn)行嚴(yán)格審查,造成了一些案件的發(fā)生。本院審理的案件中發(fā)生雙胞胎妹妹拿著姐姐的身份證去進(jìn)行結(jié)婚登記,男方根本就不知道,后來(lái)知道此事來(lái)院要求離婚,對(duì)于此事只能引導(dǎo)其起訴民政局,以行政案件處理此事。此類(lèi)把關(guān)不嚴(yán)的案件并非個(gè)案,曾有一名離婚當(dāng)事人患有嚴(yán)重的智力殘疾,只會(huì)發(fā)出“嗯、嗯、嗯”的聲音,根本無(wú)法表達(dá)自身意見(jiàn)。她的婚姻也只是在其父母同意下進(jìn)行登記,而我國(guó)婚姻法規(guī)定是在雙方自愿的情況下進(jìn)行登記,其本人的意見(jiàn)根本無(wú)從得知。在民政部門(mén)登記結(jié)婚時(shí),民政部門(mén)根本未進(jìn)行嚴(yán)格審查把關(guān),就向雙方發(fā)放了結(jié)婚證。這類(lèi)案件在近兩年已經(jīng)出現(xiàn)了多起,這種情況一出現(xiàn)首先就要變更殘疾人的法定監(jiān)護(hù)人,變更后才能由監(jiān)護(hù)人代表殘疾人進(jìn)行離婚訴訟,這樣訴訟時(shí)間長(zhǎng),手續(xù)繁瑣,同時(shí)也牽扯了雙方當(dāng)事人的大量時(shí)間和精力。
3、銀行系統(tǒng)。首先辦案人員從銀行系統(tǒng)調(diào)取的存款明細(xì)與當(dāng)事人使用本人身份證在銀行調(diào)取存款明細(xì)顯示不一致,當(dāng)事人調(diào)取的明細(xì)更詳細(xì),而本院調(diào)取的明細(xì)明顯缺少內(nèi)容。銀行的這種行為很容易造成當(dāng)事人的誤會(huì),認(rèn)為法院偏袒一方當(dāng)事人,進(jìn)而激化雙方矛盾,甚至可能造成上訪(fǎng)案件。第二、在調(diào)查過(guò)程中,由于法院執(zhí)行公務(wù)證進(jìn)行變更,銀行拒絕為辦案人員進(jìn)行調(diào)查,理由是該行沒(méi)有接到法院執(zhí)行公務(wù)證變更的通知,在經(jīng)過(guò)多方協(xié)調(diào)之后,該行終于為辦案人員進(jìn)行了調(diào)查,但整個(gè)協(xié)調(diào)過(guò)程歷時(shí)3、4天,使本庭定好的開(kāi)庭時(shí)間不得不向后推遲。辦案人員在銀行調(diào)查過(guò)程中,除了出示執(zhí)行公務(wù)證外,還出示工作證及查詢(xún)銀行存款通知書(shū),以上物品均加蓋法院公章或鋼印,銀行雖未收到通知,也應(yīng)在所有證件齊全的基礎(chǔ)上協(xié)助查詢(xún)。
四、 意見(jiàn)及建議
1、對(duì)于審理過(guò)程中存在的法律問(wèn)題,需上級(jí)法院出臺(tái)相關(guān)問(wèn)題解決辦法或者形成統(tǒng)一的司法尺度。
2、對(duì)于公安機(jī)關(guān)出現(xiàn)的問(wèn)題,上級(jí)法院與同級(jí)公安機(jī)關(guān)進(jìn)行接洽,就有關(guān)問(wèn)題向其提出司法建議。并加強(qiáng)公、檢、法、民政等各部門(mén)之間的聯(lián)系,減少誤解,使行政部門(mén)形成合力。
3、對(duì)于銀行系統(tǒng)出現(xiàn)的問(wèn)題,上級(jí)法院應(yīng)與其進(jìn)行接洽,就有關(guān)問(wèn)題向其提出司法建議,促使銀行嚴(yán)格把關(guān),對(duì)于調(diào)查事項(xiàng)詳細(xì)列明,避免以上情況的出現(xiàn)。
4、對(duì)于家事糾紛,確實(shí)可以考慮根據(jù)家事糾紛的特點(diǎn)設(shè)計(jì)不同于其他民事糾紛的家事訴訟程序和實(shí)體法。比如,分居備案、人身限制令(盡管民訴法規(guī)定了對(duì)行為可以保全,但針對(duì)性不強(qiáng),婚姻家庭中的特點(diǎn)和行文操作不便)、訴前調(diào)解程序、訴訟中調(diào)解程序、探望室的設(shè)置、家庭心理咨詢(xún)輔導(dǎo)(可作為調(diào)解和好或者撤訴案件的輔助條件之一)等等。
第8篇 有關(guān)婚姻家庭調(diào)研報(bào)告
關(guān)于婚姻家庭調(diào)研報(bào)告
今天上午,中國(guó)婚姻家庭研究會(huì)與珍愛(ài)網(wǎng)在京聯(lián)合發(fā)布《中國(guó)幸?;橐黾彝フ{(diào)查報(bào)告(20__年十城市抽樣調(diào)查)》,第九屆全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)、全國(guó)婦聯(lián)主席彭佩云出席活動(dòng)并講話(huà)。彭佩云表示,這個(gè)調(diào)查報(bào)告反映出中國(guó)中心城市婚姻家庭的主流是好的,男女平等的觀(guān)念越來(lái)越被多數(shù)人接受。她還特別提到,珍愛(ài)網(wǎng)的網(wǎng)絡(luò)紅娘做了很多實(shí)際的工作,得到了群眾的認(rèn)可,“值得點(diǎn)贊”。
本次調(diào)查區(qū)域?yàn)槿珖?guó)具有代表性的中心城市和省會(huì)城市,包括北京、廣州、重慶、南京、長(zhǎng)沙、武漢、成都、沈陽(yáng)、合肥和鄭州,同時(shí)對(duì)幸?;橐鲰?xiàng)目試點(diǎn)社區(qū)江蘇省南通市進(jìn)行了相同內(nèi)容的基線(xiàn)調(diào)查。十個(gè)城市共回收有效個(gè)人調(diào)查問(wèn)卷10157份,其中男性樣本5050個(gè),女性樣本5107個(gè),平均年齡為33.48歲。
調(diào)查報(bào)告中有很多有趣的數(shù)字,比如熟人介紹仍是夫妻相識(shí)的主要途徑,占比超過(guò)五成,而通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)社交工具相識(shí)的比例日益提升,60后只有0.8%的比例,80后則高達(dá)10.2%,但是85后及90后的比例略有下降,達(dá)到8.5%。
與此同時(shí),大多數(shù)受訪(fǎng)者與配偶在婚前時(shí)間為半年到一年,這個(gè)現(xiàn)象在各代際之間無(wú)明顯差異,初戀情結(jié)趨于淡化,60后的初戀結(jié)婚比例達(dá)到70%,而85及90后的初戀結(jié)婚比例明顯降低,僅為47.8%?;榍巴有袨闈u成常態(tài),60后、70后、80后、85及90后的婚前同居比例分別為13.7%,44.4%,59.6%和57.8%。
調(diào)查樣本中,平均結(jié)婚年齡為26歲,男性比女性高2.3歲。在婚前戶(hù)籍類(lèi)型中,戶(hù)口不再是締結(jié)婚姻的障礙,在85及90后這一代際中,僅有39.1%的在婚人士是同為城鎮(zhèn)戶(hù)口,而有31.3%的城鎮(zhèn)男女性是與農(nóng)村中走出的“鳳凰男”、“鳳凰女”結(jié)婚,且丈夫是城鎮(zhèn)戶(hù)口、妻子是農(nóng)村戶(hù)口的比例更高。而關(guān)于孩子的性別問(wèn)題,超過(guò)八成的受訪(fǎng)者認(rèn)為男孩女孩都一樣。
調(diào)查報(bào)告還顯示,“男主外、女主內(nèi)”的傳統(tǒng)觀(guān)念逐漸淡化,僅有43.3%的女性受訪(fǎng)者贊同這種看法,她們同時(shí)認(rèn)為,男性應(yīng)該更主動(dòng)地承擔(dān)家務(wù)勞動(dòng)。
調(diào)查報(bào)告得出了幸?;橐黾彝サ膸c(diǎn)啟示:一是修煉品性、寬容體貼;二是情感依戀、用心經(jīng)營(yíng);三是共同成長(zhǎng)、積極溝通;四是平等相待、互相尊重;五是陪伴子女、言傳身教;六是上慈下孝、相互關(guān)愛(ài)。
據(jù)了解,中國(guó)婚姻家庭研究會(huì)已經(jīng)連續(xù)3年,聯(lián)合珍愛(ài)網(wǎng)開(kāi)展幸?;橐黾彝ハ盗许?xiàng)目,重點(diǎn)通過(guò)大規(guī)模的問(wèn)卷調(diào)查,了解中國(guó)婚姻家庭狀況,認(rèn)識(shí)當(dāng)代中國(guó)幸福婚姻的基礎(chǔ),總結(jié)成就幸?;橐龅狞S金法則,并逐漸撰寫(xiě)和發(fā)布《中國(guó)幸?;橐黾彝フ{(diào)查報(bào)告》,以達(dá)到正確指導(dǎo)公眾的婚姻觀(guān)和婚姻生活實(shí)踐,為社會(huì)和諧發(fā)展傳遞正能量的目的。
第9篇 關(guān)于加強(qiáng)婚姻調(diào)解、促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定的調(diào)研報(bào)告
家庭是社會(huì)的細(xì)胞,婚姻是家庭的基礎(chǔ),婚姻的穩(wěn)定是社會(huì)和諧重要內(nèi)容。針對(duì)近年來(lái)離婚率居高不下的現(xiàn)象,發(fā)揚(yáng)先行先試的創(chuàng)新精神,在市民政局的支持下,江陰市婦聯(lián)發(fā)揮婦聯(lián)群團(tuán)優(yōu)勢(shì),著力參與婚姻家庭指導(dǎo),并孵化成立社會(huì)組織——江陰市婚姻家庭指導(dǎo)中心(以下簡(jiǎn)稱(chēng)中心)。經(jīng)過(guò)大量的課題研究和前期準(zhǔn)備,于__年2月18日起在市離婚登記處開(kāi)展婚姻咨詢(xún)和婚姻危機(jī)干預(yù)工作,并在此基礎(chǔ)上繼續(xù)吸納熱心志愿者、壯大婚姻家庭調(diào)解隊(duì)伍,今后進(jìn)一步幅射社區(qū)、村,使得我市的婚姻家庭調(diào)解機(jī)制更加健全,把各種糾紛矛盾化解在基層。
一、婚姻調(diào)解取得顯著成效
經(jīng)統(tǒng)計(jì),截止10月23日中心共接待1721對(duì)辦理離婚的夫婦,經(jīng)過(guò)對(duì)婚姻破裂邊緣的夫婦進(jìn)行婚姻危機(jī)干預(yù)和咨詢(xún)服務(wù)后,勸返588對(duì),勸和率為34.17%。根據(jù)江陰市婚姻登記中心的數(shù)據(jù)顯示,自我中心介入調(diào)解工作后,今年2-9月的離婚人數(shù)增長(zhǎng)率較往年同期下降6.26%,初步遏制了離婚率快速增長(zhǎng)的勢(shì)頭。
1、從年齡角度分析,30-39歲年齡段的離婚人數(shù)共702對(duì),占比40.79%,遠(yuǎn)高于其他年齡段,特別是35歲左右最容易產(chǎn)生婚變。20-29歲年齡段的占比逐步上升,單月最高值為26.93%,是第二大離婚群體。這個(gè)群體現(xiàn)在被社會(huì)廣泛關(guān)注,俗稱(chēng)“80后”。通過(guò)幾個(gè)月的觀(guān)察與調(diào)解,發(fā)現(xiàn)他們多數(shù)以自我為中心,缺乏責(zé)任感以及科學(xué)經(jīng)營(yíng)和維護(hù)婚姻家庭的理念和方法,易出現(xiàn)閃婚閃離的現(xiàn)象,為重點(diǎn)調(diào)解對(duì)象。
2、從婚齡角度分析,婚齡7-__年的離婚人數(shù)居高不下,共525對(duì)。這個(gè)群體多數(shù)已有子女,婚姻進(jìn)入倦怠期,矛盾積累多,可能涉及經(jīng)濟(jì)、代際關(guān)系、子女撫養(yǎng)等多個(gè)方面。主要由于婚后缺乏溝通,導(dǎo)致問(wèn)題的積累。但從子女成長(zhǎng)的角度考慮,調(diào)解工作相對(duì)易入手。
3、從離婚原因的角度分析,性格不合、婚外情、經(jīng)濟(jì)糾紛(嗜賭成性占比85%)是占比最多的離婚原因。以性格不合居首,高達(dá)56.3%,系婚后缺乏溝通,夫妻間缺乏寬容和理解。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,物質(zhì)條件的提高,現(xiàn)代人面臨的誘惑越來(lái)越多,因此婚外情、經(jīng)濟(jì)糾紛導(dǎo)致的離婚群體數(shù)量也在不斷增加,并且難以調(diào)和。其他原因中代際沖突(如婆媳關(guān)系)占比較大。
二、婚姻調(diào)解主要做法
1、公益化:公益化服務(wù)滿(mǎn)足社會(huì)需求,彰顯社會(huì)組織活力。__年6月《青年報(bào)》聯(lián)合市民信箱展開(kāi)相關(guān)調(diào)查,有64.3%的市民希望相關(guān)部門(mén)對(duì)適齡青年開(kāi)展相應(yīng)的婚戀指導(dǎo),61.7% 的市民希望能夠增加離婚調(diào)解機(jī)構(gòu),挽回“草率型”婚姻。中心應(yīng)運(yùn)而生,作為民非企業(yè),可以說(shuō)是恰當(dāng)好處。一是社會(huì)組織乃民間機(jī)構(gòu),既不代表任何一方,也不偏袒任何一方,能夠客觀(guān)公正地分析當(dāng)事人婚姻中存在的誤區(qū)和偏見(jiàn)并贏(yíng)得他們的信任;二是雖然通過(guò)民間組織提供服務(wù),但這種服務(wù)離不開(kāi)政府的支持,百姓感謝的是政府,體現(xiàn)了“民有所呼、我有所應(yīng)”的服務(wù)意識(shí)。
為了實(shí)現(xiàn)公益化這一特點(diǎn),滿(mǎn)足社會(huì)需求,中心引入了志愿者。志愿者積極關(guān)注婚姻家庭問(wèn)題,為公益事業(yè)義務(wù)奉獻(xiàn)才智,充分體現(xiàn)了奉獻(xiàn)、認(rèn)真、本色、熱心的志愿者精神。她們不求回報(bào),兢兢業(yè)業(yè),在服務(wù)時(shí)堅(jiān)持接納、尊重的原則,真誠(chéng)地對(duì)待當(dāng)事人,客觀(guān)公正地從專(zhuān)業(yè)角度為他們提供參考和選擇,為瀕臨破裂的家庭揚(yáng)起希望的風(fēng)帆。
2、優(yōu)質(zhì)化:高素質(zhì)的人員構(gòu)成,多元化的調(diào)解方式,為離婚群體提供優(yōu)質(zhì)化服務(wù)。中心人員采取以專(zhuān)職為主兼職為輔的模式。目前共設(shè)有2名專(zhuān)職人員,18名志愿者。其中50歲以下的有5人,占比25%,50歲以上的有15人,占比75%。退休人員是志愿者隊(duì)伍的主力軍,他們熱心于公益事業(yè),愿為“江陰夢(mèng)”做到“老有所為”。同時(shí),中心人員專(zhuān)科學(xué)歷共14人,占比70%,本科及以上學(xué)歷共5人,占比25%。較高的學(xué)歷和豐富的人生閱歷、工作經(jīng)驗(yàn),提供了強(qiáng)有力的保障,確保了中心服務(wù)的優(yōu)質(zhì)化。
另外,由于中心人員來(lái)源的多樣性和專(zhuān)業(yè)性,中心調(diào)解工作摒棄了傳統(tǒng)的說(shuō)教方式,將婚姻家庭理論、社會(huì)良俗公德、心理學(xué)、甚至宗教信仰有機(jī)地結(jié)合起來(lái)開(kāi)展調(diào)解,形成自己的特色。在服務(wù)中對(duì)當(dāng)事人的行為不做評(píng)判,只用科學(xué)的經(jīng)營(yíng)婚姻家庭理念和傳統(tǒng)的倫理道德幫助離婚雙方分析他們?cè)谏钪挟a(chǎn)生矛盾的根源,理清“離”與“和”的利、弊,從專(zhuān)業(yè)的角度提出建議供他們參考、選擇。
3、規(guī)范化:推進(jìn)工作的規(guī)范化、制度化,提供行之有效的服務(wù)。中心成立初期,根據(jù)實(shí)際運(yùn)營(yíng)情況,從建章立制入手,編制了《日常工作規(guī)范》,將中心的工作規(guī)程、成員的職責(zé)與義務(wù)、工作目標(biāo)等事項(xiàng)公開(kāi)化、透明化、制度化。因此,中心的運(yùn)營(yíng)有了統(tǒng)一的要求,服務(wù)有了統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),對(duì)外有了統(tǒng)一的形象,創(chuàng)出了中心的特色,使中心工作有條不紊地朝著發(fā)展目標(biāo)邁出了堅(jiān)實(shí)的步伐。
同時(shí),中心擁有適用性好、實(shí)用性高、操作性強(qiáng)的工作記錄工具。除上述提到的工作記錄表外,還有服務(wù)日志等。主要用于記錄和統(tǒng)計(jì)當(dāng)事人的情況和調(diào)解過(guò)程的重點(diǎn)、特點(diǎn)、難點(diǎn)。堅(jiān)持推行工具的使用,規(guī)范了中心檔案的記錄和管理,為總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、以及提高調(diào)解成功率,提供了不可或缺的寶貴資源。
4、人性化:樹(shù)立人性化服務(wù)理念,提供以人為本的服務(wù)。中心以暖色調(diào)為主的辦公區(qū)域,一改往常公共場(chǎng)所的單調(diào)、冷漠,以家的氛圍向來(lái)訪(fǎng)者開(kāi)放,喚起他們對(duì)婚姻和家庭的美好體驗(yàn)。墻上張貼著各種各樣的標(biāo)語(yǔ),告知來(lái)訪(fǎng)者夫妻雙方在婚姻中承擔(dān)的責(zé)任,如何科學(xué)經(jīng)營(yíng)婚姻的理念等,起到了緩沖、警醒來(lái)訪(fǎng)者的作用。報(bào)刊架上擺滿(mǎn)了市婦聯(lián)編制的宣傳冊(cè)。中心還撰寫(xiě)了《勸君三思信》,張貼在墻上,同時(shí)印成單頁(yè)宣傳冊(cè)派發(fā)給來(lái)訪(fǎng)者。在調(diào)解過(guò)程中,中心成員始終以微笑和傾聽(tīng)給予當(dāng)事人家人般的溫暖服務(wù)。
另外,根據(jù)實(shí)際情況,協(xié)調(diào)社會(huì)資源,切實(shí)為當(dāng)事人解決困難。①法律援助。離婚協(xié)議書(shū)是協(xié)議離婚必備的材料之一,但多數(shù)當(dāng)事人都反應(yīng)不會(huì)寫(xiě)。于是中心聯(lián)系了江陰市法律援助中心,并將聯(lián)系方式張貼在辦公區(qū)域內(nèi),供有需要的當(dāng)事人聯(lián)系。②娘家的依靠。婦聯(lián)是保護(hù)廣大女性?xún)和戏?quán)益的娘家。因此當(dāng)遇到基本權(quán)益受到的侵害的女性當(dāng)事人,指導(dǎo)中心人員也會(huì)提醒其向婦聯(lián)尋求幫助。③人性化的綠色通道。隨著江陰經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展,越來(lái)越多的外地居民來(lái)澄務(wù)工,為方便這些當(dāng)事人辦理手續(xù),中心積極與濱江法庭聯(lián)系。今后,雙方在江陰暫住滿(mǎn)一年的協(xié)議離婚人員可向?yàn)I江法庭提起訴訟。
三、婚姻調(diào)解存在的問(wèn)題
1、志愿者隊(duì)伍尚不穩(wěn)定,人員易流失。雖然中心已形成相對(duì)穩(wěn)定的核心隊(duì)伍,但是由于各種不可預(yù)期的客觀(guān)原因及志愿者的特殊性,人員的穩(wěn)定性仍然較差。
2、缺乏后續(xù)跟蹤服務(wù)。由于組織職能和客觀(guān)條件的限制,目前還無(wú)法與來(lái)訪(fǎng)者建立關(guān)系,開(kāi)展后續(xù)跟蹤服務(wù)。無(wú)法跟進(jìn)調(diào)解成功的來(lái)訪(fǎng)者離開(kāi)指導(dǎo)中心后的情況。
3、專(zhuān)業(yè)水平有待進(jìn)一步提高。俗話(huà)說(shuō)家家都有難念的經(jīng),不幸的家庭總是千差萬(wàn)別。要確保中心長(zhǎng)期健康運(yùn)行,必須提高解調(diào)人員的專(zhuān)業(yè)水平。
四、未來(lái)努力方向
1、堅(jiān)持定期開(kāi)展學(xué)習(xí)研討活動(dòng)。豐富活動(dòng)形式,例如舉行專(zhuān)家講座、邀請(qǐng)相關(guān)單位就專(zhuān)業(yè)問(wèn)題進(jìn)行培訓(xùn)、內(nèi)部推選講師自定義命題演講、學(xué)習(xí)小組互相探討等。加強(qiáng)指導(dǎo)調(diào)解人員之間的交流,提高專(zhuān)業(yè)水平的同時(shí),提高團(tuán)隊(duì)凝聚力,保持志愿者隊(duì)伍的穩(wěn)定性。
2、開(kāi)拓創(chuàng)新適應(yīng)社會(huì)的需求。婦聯(lián)組織創(chuàng)新形式,服務(wù)前移,通過(guò)走進(jìn)社區(qū)(村),走上講臺(tái)的形式,開(kāi)展沙龍、小組、個(gè)案服務(wù)等活動(dòng),以及開(kāi)展后續(xù)跟蹤服務(wù),滿(mǎn)足新形勢(shì)下婚姻家庭的不同需求。
3、結(jié)合普法宣傳科學(xué)婚姻理念。通過(guò)中心的調(diào)解工作,引起相關(guān)部門(mén)對(duì)逐年增長(zhǎng)的離婚率的重視。同時(shí)“標(biāo)本兼冶”,圍繞婦聯(lián)的普法教育規(guī)劃工作,以主題教育、輿論宣傳等手段積極開(kāi)展有關(guān)法律知識(shí)的宣傳普及,通過(guò)更多的途徑向全社會(huì)廣泛宣傳婚姻幸福、家庭和睦的重要性,從而提升婚姻和家庭生活質(zhì)量,促進(jìn)和諧家庭、和諧社區(qū)和和諧社會(huì)的建設(shè)。
第10篇 農(nóng)村婚姻家庭情況調(diào)研報(bào)告
隨著農(nóng)村生活水平的提高,經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,農(nóng)村的居民對(duì)生活質(zhì)量的要求也越來(lái)越高,這就不可避免地導(dǎo)致了婚姻家庭領(lǐng)域的問(wèn)題也越來(lái)越多。因此,我結(jié)合上學(xué)期所學(xué)的婚姻家庭法的有關(guān)知識(shí),懷著以科學(xué)發(fā)展觀(guān)為理念的態(tài)度,針對(duì)蓋州市農(nóng)村婚姻家庭領(lǐng)域出現(xiàn)的各種問(wèn)題進(jìn)行了詳細(xì)調(diào)研。我通過(guò)網(wǎng)絡(luò),分析了廣大網(wǎng)友反映出的最近幾年內(nèi)出現(xiàn)的婚姻家庭問(wèn)題,分別到市法院、市民政局,了解了__年以來(lái)的結(jié)婚、離婚情況,并且以我所市郊區(qū)的一個(gè)村子為試點(diǎn),發(fā)放了 00份調(diào)查問(wèn)卷,采用由局部到整體的方法,概括地分析了我市農(nóng)村婚姻家庭領(lǐng)域存在的問(wèn)題。具體報(bào)告如下:
一、 蓋州市農(nóng)村婚姻家庭的基本情況
首先,從網(wǎng)絡(luò)上討論的情況看,婚姻家庭問(wèn)題始終備受關(guān)注。從__年至今,困擾著人民的問(wèn)題與日俱增,其中有關(guān)婚姻家庭的問(wèn)題由原來(lái)的5%增加到了60%。雖然網(wǎng)絡(luò)上的數(shù)據(jù)可信度不是很高,但有一點(diǎn)不可否認(rèn),婚姻家庭類(lèi)問(wèn)題已經(jīng)成為了我市農(nóng)村家庭的主要問(wèn)題。
其次,從市民政局提供的有關(guān)資料得知,近幾年來(lái)離婚的數(shù)量不斷增多,這包括城市居民和農(nóng)村居民。但農(nóng)村居民的波動(dòng)比較大,有極其明顯的上升趨勢(shì)。__年結(jié)婚64 對(duì),離婚30對(duì),其中農(nóng)村居民2對(duì);__年結(jié)婚830對(duì),離婚62對(duì),其中農(nóng)村居民5對(duì);__年結(jié)婚984對(duì),離婚79對(duì),其中農(nóng)村居民 5對(duì);__年結(jié)婚 2對(duì),離婚77對(duì),其中農(nóng)村居民 7對(duì);__年結(jié)婚 072對(duì),離婚 3 對(duì),其中農(nóng)村居民30對(duì);__年結(jié)婚 9對(duì),離婚 57對(duì),其中農(nóng)村居民47對(duì);__年結(jié)婚980對(duì),離婚 43對(duì),其中農(nóng)村居民57對(duì);__年結(jié)婚8 7對(duì),離婚 30對(duì),其中農(nóng)村居民58對(duì);__年結(jié)婚 534對(duì),離婚 68對(duì),其中農(nóng)村居民69對(duì)。目前,農(nóng)村居民離婚處于一個(gè)平穩(wěn)上升的過(guò)程。
再次,從市法院所提供的資料可了解到,從__年至今共受理了離婚案件977件,占民事案件的37.5%,其中農(nóng)村居民的離婚案件489件,并且呈現(xiàn)逐年遞增的趨勢(shì)。
最后,從在我市郊區(qū)發(fā)放的調(diào)查問(wèn)卷的情況看,農(nóng)村居民的婚姻家庭問(wèn)題普遍存在, 00份調(diào)查問(wèn)卷中,有4個(gè)人處于已經(jīng)離婚或者正在鬧離婚的家庭,25人的家庭存在感情不和,時(shí)常吵架的現(xiàn)象。還有7個(gè)人的家庭出現(xiàn)這樣或那樣的問(wèn)題。其余64人的家庭處于正常狀態(tài)。
二、蓋州市農(nóng)村婚姻家庭中存在的問(wèn)題及其原因
(一)非法同居、婚外情上升為農(nóng)村婚姻家庭的主要問(wèn)題
通過(guò)網(wǎng)絡(luò)上所反映的以及市法院的婚姻家庭案件中,這一問(wèn)題已經(jīng)上升為影響農(nóng)村家庭穩(wěn)定的主要問(wèn)題之一。出現(xiàn)這類(lèi)問(wèn)題,不僅嚴(yán)重破壞了家庭的和睦,對(duì)孩子的身心健康造成嚴(yán)重的影響,而且不利于構(gòu)建和諧社會(huì),不能促進(jìn)科學(xué)發(fā)展觀(guān)的有效實(shí)施。出現(xiàn)這類(lèi)問(wèn)題主要是由社會(huì)原因造成的。社會(huì)的發(fā)展、進(jìn)步、人們的經(jīng)濟(jì)條件好了,生活改善了,開(kāi)始尋求一些刺激的東西、新鮮的東西,于是,個(gè)別人染上了吃、喝、嫖、賭、毒等惡習(xí),有了這些惡習(xí)勢(shì)必要給婚姻家庭帶來(lái)影響,出現(xiàn)婚姻家庭矛盾。因此,我們應(yīng)該嚴(yán)重打擊非法同居,婚外情等不良問(wèn)題。
(二)家庭暴力仍然是引發(fā)農(nóng)村婚姻家庭破裂的直接導(dǎo)火線(xiàn)
家庭暴力問(wèn)題,一直是備受社會(huì)關(guān)注的問(wèn)題。近幾年來(lái)我市的家庭暴力事件處于小幅度上升趨勢(shì)。家庭暴力主要發(fā)生在夫妻之間,父母兒童之間,祖(外)父母與孫(外孫)子女之間,但婦女、兒童、老人等家庭弱勢(shì)群體是主要的受害者。家庭暴力不僅給弱勢(shì)群體帶來(lái)嚴(yán)重的身心傷害,而且會(huì)由此產(chǎn)生一系列的婚姻家庭問(wèn)題,成為影響家庭和社會(huì)不穩(wěn)定的重要因素。我們村就有這種例子。男人本是忠厚老實(shí)之人,但只要酗酒,就變得暴躁如雷。常常對(duì)妻子和女兒進(jìn)行暴打,還辱罵妻子無(wú)能,只會(huì)生女兒。妻子和女兒也受封建思想的禁錮,認(rèn)為女人在家中毫無(wú)地位,就算被打被罵也從不吭聲,含著淚水獨(dú)自忍受痛苦。直到丈夫酗酒成性,幾乎每天都要遭受痛苦,實(shí)在是忍無(wú)可忍,才開(kāi)始向有關(guān)部門(mén)反映。我認(rèn)為是歷史原因?qū)е铝诉@類(lèi)問(wèn)題的出現(xiàn)。中國(guó)的社會(huì)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的封建時(shí)期,封建思想在農(nóng)村居民的頭腦中根深蒂固,尤其是大男子主義、男尊女卑等封建殘余還有滋生的土壤,并且直接影響到婚姻家庭。妻子孩子被打是家庭內(nèi)部問(wèn)題;離婚是不光彩的,是作風(fēng)的問(wèn)題;女人在外面有活動(dòng)不允許,男人在外面花天酒地是天經(jīng)地義等,這些都導(dǎo)致了家庭的矛盾。輕者離婚,重者發(fā)生傷害乃至殺人事件,給家庭、給社會(huì)帶來(lái)嚴(yán)重的后果。 (三)生活困難成為農(nóng)村婚姻家庭出現(xiàn)問(wèn)題的又一誘因
生活困難涉及的面很廣,有的是因?yàn)榧依锓值降奶锏剌^少,難以維持生計(jì);有的是因?yàn)榧依锖⒆颖容^多,花銷(xiāo)太大,交不起學(xué)費(fèi);有的是因?yàn)榧胰松夭《鵁o(wú)錢(qián)醫(yī)治;還有的是因?yàn)樯弦惠吜粝聛?lái)的債務(wù)壓得自己喘不過(guò)氣來(lái),以至于幾輩人翻不了身。我的小學(xué)同學(xué)就有這種經(jīng)歷,她家里只有很少的田地,小時(shí)候還好,學(xué)費(fèi)較低,她們?nèi)沂〕詢(xún)€用尚可維持生計(jì)。但隨著時(shí)間的流逝,我們一天天長(zhǎng)大了,經(jīng)過(guò)不懈努力,我們一起考進(jìn)了市里的重點(diǎn)高中。對(duì)于我的同學(xué)來(lái)說(shuō),這件事既讓她家喜出望外,又讓她家束手無(wú)測(cè)。當(dāng)全家都在為她的學(xué)費(fèi)著急時(shí),更不性的事情發(fā)生了。她爸爸一夜之間下身不隨,成為了殘疾人。她的媽媽實(shí)在扛不起身上的擔(dān)子了,最終選擇逃避,留下了即將升入高中的孩子和殘疾的爸爸,獨(dú)自尋找新的生活。正是這落后的經(jīng)濟(jì)、貧窮的生活導(dǎo)致原本美好的家庭支離破碎。目前,我國(guó)還有很多偏遠(yuǎn)山區(qū)處于經(jīng)濟(jì)滯后的狀態(tài),這不僅給人民的生活帶來(lái)了不便,而且嚴(yán)重影響了農(nóng)村婚姻家庭的穩(wěn)定。因此,我們應(yīng)該從經(jīng)濟(jì)抓起,從根本上改變農(nóng)村的精神面貌。
(四)對(duì)婚姻的基本知識(shí)缺乏認(rèn)識(shí),誤解婚姻的真實(shí)意義是導(dǎo)致農(nóng)村居民婚姻失敗的一個(gè)新問(wèn)題
由于農(nóng)村受封建思想的影響根深蒂固,再加上教學(xué)設(shè)施,教學(xué)質(zhì)量相對(duì)落后,導(dǎo)致家長(zhǎng)和孩子都不重視教育,以至于還沒(méi)學(xué)習(xí)到有關(guān)婚姻的知識(shí)就已經(jīng)步入了結(jié)婚的殿堂。大部分人都是抱著初中畢業(yè)不是文盲就萬(wàn)事大吉的態(tài)度,我的小學(xué)同學(xué)有30個(gè),現(xiàn)在就讀大學(xué)的只有3個(gè),其余的差不多都結(jié)婚了,有的甚至孩子都會(huì)走路了。通過(guò)與他們交流我了解到,連結(jié)婚的實(shí)質(zhì)要件他們都不滿(mǎn)足,并且有些人的結(jié)婚動(dòng)機(jī)還有問(wèn)題,他們大部分都沒(méi)有辦理結(jié)婚登記手續(xù),形成的都是現(xiàn)已不被承認(rèn)的事實(shí)婚。這種婚姻在很多方面不受法律的保護(hù)和約束,婚姻的穩(wěn)定性就可想而知了。其中已經(jīng)有兩個(gè)同學(xué)結(jié)婚沒(méi)到兩年就離婚了,并且還都留下了出生不久的.孩子。離婚的原因令人大跌眼鏡。一個(gè)是因?yàn)槠拮釉谏旰⒆雍蟀l(fā)現(xiàn)洗衣、做飯、帶孩子并不是她所追求的生活,于是就悄悄的離開(kāi)了,無(wú)奈之下只好用離婚結(jié)束一切。令一個(gè)是因?yàn)榻Y(jié)婚后發(fā)現(xiàn)原來(lái)他們彼此并不相愛(ài),當(dāng)時(shí)結(jié)婚也只是因?yàn)榕巡恍⌒膽言校罱K兩人和平分手。這不只給家庭帶來(lái)沉重的負(fù)擔(dān),而且給社會(huì)帶來(lái)了極壞的影響。主要是法制宣傳方面的原因?qū)е铝诉@類(lèi)問(wèn)題的發(fā)生。由于農(nóng)村居民的文化水平相對(duì)較低,他們對(duì)婚姻家庭方面的法制了解的甚少,也不重視婚姻家庭方面的法制。有的居民甚至連結(jié)婚的法定年齡都不知道,這就說(shuō)明我們?cè)诜ㄖ菩麄鞣矫娴墓ぷ髯龅貌粔蚨唷⒉粔驈氐?。而正是因?yàn)樗麄內(nèi)狈@些基本的法律知識(shí),所以又進(jìn)一步影響了農(nóng)村婚姻家庭的不穩(wěn)定性。
(五)由于家庭關(guān)系處理不當(dāng)最終導(dǎo)致婚姻失敗
兩人結(jié)婚后就多了雙方的老人,家庭關(guān)系就多了一個(gè)層面,因此,家庭關(guān)系也變得復(fù)雜了。這里涉及到老人的贍養(yǎng)、家產(chǎn)的繼承等方方面面的問(wèn)題。最近又出現(xiàn)了一種新現(xiàn)象:婆婆的戀子情節(jié)較重,覺(jué)得自己辛辛苦苦養(yǎng)育二十幾年的兒子,居然就這樣到了別的女人身邊,心里總是覺(jué)得不平衡,于是就處處與兒媳作對(duì),這無(wú)疑是在為難兒子。萬(wàn)一兒子處理不當(dāng),就會(huì)導(dǎo)致婚姻的失敗。這類(lèi)問(wèn)題主要是由人們的價(jià)值觀(guān),道德觀(guān)引起的,受法律約束的地方相對(duì)較少。因此,在社會(huì)主義新時(shí)期,廣大農(nóng)村居民樹(shù)立良好的價(jià)值觀(guān)、道德觀(guān)是至關(guān)重要的。
三、 針對(duì)蓋州市農(nóng)村婚姻家庭問(wèn)題提出的對(duì)策建議
(一) 以馬克思列寧主義法律觀(guān)為視角,大力弘揚(yáng)社會(huì)主義婚姻家庭觀(guān)
我們應(yīng)該在馬克思列寧主義基本原理的指導(dǎo)下,以科學(xué)的世界觀(guān)方法論為基礎(chǔ),深入地探討弘揚(yáng)社會(huì)主義婚姻家庭觀(guān)。我們要充分發(fā)揮電視、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙等媒體的作用,加大對(duì)社會(huì)主義婚姻家庭觀(guān)的宣傳,要對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下的婚姻家庭觀(guān)進(jìn)行積極的引導(dǎo),大力開(kāi)展一些弘揚(yáng)家庭美德、良好社會(huì)道德的活動(dòng)。大力倡導(dǎo)社會(huì)新風(fēng),全面創(chuàng)造社會(huì)主義和諧社會(huì),使廣大農(nóng)村居民能用發(fā)展的眼光看待社會(huì)主義婚姻家庭觀(guān)。
(二)要解放思想,全面普及法律知識(shí),增強(qiáng)農(nóng)村居民的維權(quán)意識(shí)
解放思想是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一大法寶,同時(shí)也是改善農(nóng)村婚姻家庭現(xiàn)狀的必要前提。我們講解放思想,是指在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀(guān)偏見(jiàn)的束縛,研究新情況,解決新問(wèn)題。面對(duì)最近幾年來(lái)農(nóng)村婚姻家庭出現(xiàn)的各種新問(wèn)題,我們唯有堅(jiān)持解放思想才能從根本上消除“禍根”。與此同時(shí),我們還要大力普及法律知識(shí),徹底消除法盲現(xiàn)象。尤其要加強(qiáng)《婚姻法》、《婚姻登記管理?xiàng)l例》等法律法規(guī)的宣傳,要將這些法律納入普法總體規(guī)劃,要采取多種形式和方法,讓廣大農(nóng)村居民知法懂法,更重要的是要維護(hù)法律的尊嚴(yán),嚴(yán)格依法辦事,學(xué)會(huì)用法律的手段來(lái)維護(hù)自己的合法權(quán)益。 (三)有關(guān)部門(mén)應(yīng)堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線(xiàn),積極做好調(diào)研工作,從源頭上做好婚姻家庭的穩(wěn)定工作
堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線(xiàn),在我國(guó)法制建設(shè)和改革的問(wèn)題上,最根本的就是要堅(jiān)持把馬克思主義同我國(guó)實(shí)際結(jié)合起來(lái),堅(jiān)定不移地走自己的路?;橐黾彝?wèn)題關(guān)系國(guó)計(jì)民生,尤其對(duì)于我國(guó)這樣一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó),搞好農(nóng)村婚姻家庭的工作就顯得尤其重要。有關(guān)部門(mén)應(yīng)積極地進(jìn)行深入的調(diào)研,找出影響農(nóng)村婚姻家庭穩(wěn)定的問(wèn)題,挖掘出導(dǎo)致此類(lèi)問(wèn)題的原因,探索出解決此類(lèi)問(wèn)題的辦法。法院、公安局、等部門(mén)也應(yīng)積極配合,從源頭上預(yù)防和制止家庭矛盾的發(fā)生。
(四)各基層組織應(yīng)充分發(fā)揮其干預(yù)和調(diào)整的作用
農(nóng)村的各基層組織應(yīng)積極配合,發(fā)揮其作用??梢栽诖逦瘯?huì)建立庇護(hù)所和調(diào)解中心,充分發(fā)揮村委會(huì)的調(diào)解作用。也可以在村子里的小學(xué)開(kāi)辦婚姻學(xué)校,召集懂得法律知識(shí)的志愿者,在節(jié)假日免費(fèi)為村民們講解有關(guān)婚姻方面的法律知識(shí),傳播民主平等的社會(huì)主義婚姻觀(guān)。這樣,既可以制止農(nóng)村居民的家庭矛盾升級(jí),也可以減少上訴的案件,節(jié)省了大量的司法資源。
四、 結(jié)語(yǔ)和感悟
以上便是這次實(shí)踐活動(dòng)獲得的一些具體調(diào)查情況。回顧這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),我們可以看到,當(dāng)今我縣農(nóng)村居民的婚姻家庭中存在著許多不穩(wěn)定的因素,由此可以想到整個(gè)國(guó)家。而我國(guó)有三分之二的人口生活在廣大的農(nóng)村,那么農(nóng)村家庭中的婚姻家庭的和諧不僅關(guān)系到農(nóng)村社會(huì)的和諧,而且還關(guān)系到整個(gè)社會(huì)和諧的大局。因此,我們必須堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀(guān),用發(fā)展的眼光來(lái)看待農(nóng)村婚姻家庭,不斷完善農(nóng)村社會(huì)的管理,維護(hù)農(nóng)村社會(huì)的安定團(tuán)結(jié),以致保證整個(gè)國(guó)家的安定團(tuán)結(jié)。
通過(guò)這次社會(huì)實(shí)踐,我深刻領(lǐng)悟到了理論之于實(shí)踐道理,明白“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”這一馬克思主義的基本原理,認(rèn)識(shí)到理論知識(shí)回到社會(huì)實(shí)踐中去的真正意義。作為青年學(xué)生,我們就要樹(shù)立向生活學(xué)習(xí),向?qū)嵺`學(xué)習(xí)的世界觀(guān),不斷提高理論水平,將所學(xué)的理論知識(shí)與社會(huì)實(shí)際緊密結(jié)合。只有如此,才能真正做到學(xué)有所用,學(xué)有所為。
第11篇 中國(guó)婚姻制度改革調(diào)研報(bào)告
前言:最近看了《蝸居》,看到里面比比皆是的婚外情及包二奶現(xiàn)象感慨頗多,只覺(jué)得該說(shuō)些什么,這些現(xiàn)象究竟是男人的道德在敗壞,還是社會(huì)的制度缺陷所造成,一直縈繞在我的腦海,從大家的評(píng)論來(lái)看,同情宋思明和海藻的人并不在少數(shù),那么這個(gè)以現(xiàn)今道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)判應(yīng)該會(huì)被批的體無(wú)完膚的愛(ài)情故事為什么會(huì)博得不少人的支持呢,中國(guó)的婚姻制度的出路何在?我在這里轉(zhuǎn)發(fā)一位網(wǎng)友的博文共大家參考,希望能一起探討這個(gè)已無(wú)法回避的中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。此文闡述不代表本人觀(guān)點(diǎn),歡迎各位拍磚!
中國(guó)婚姻制度改革調(diào)研報(bào)告
一、各種婚姻制度的比較分析
1.中國(guó)現(xiàn)行婚姻制度
在改革開(kāi)放前,由于思想意識(shí)形態(tài)的高度統(tǒng)一和行政集權(quán)的高強(qiáng)制性,加之司法權(quán)力的濫用,普通中國(guó)人的婚姻象國(guó)營(yíng)企業(yè)的產(chǎn)品一樣被簡(jiǎn)單地復(fù)制?;橐鍪且詥渭兊木S系社會(huì)穩(wěn)定和完成人口生產(chǎn)為最高目標(biāo),并非從人性本身出發(fā)來(lái)考慮。所以那時(shí)的婚姻不是作為人而更象是作為物來(lái)配置。這種婚姻的好處在于不需要太多復(fù)雜的程序,只要具備男女不同性征即可。壞處是造成人性逐步淪喪。好在人是一種適應(yīng)能力相當(dāng)強(qiáng)的生物。雖然不以愛(ài)情為基礎(chǔ),但感情可以培養(yǎng),即所謂先結(jié)婚后戀愛(ài)。在婚后的長(zhǎng)期生活中,在經(jīng)歷了許多生活磨難之后,隨著夫妻雙方年齡增大,變得猩猩相惜互為依,也就逐步接受了婚姻現(xiàn)實(shí),甚至認(rèn)為理所當(dāng)然。令人感嘆的是不知不覺(jué)中無(wú)數(shù)不幸的婚姻毀了許許多多人唯一的寶貴的人生。一紙婚書(shū)定終身更加劇了這種婚姻的不合理因素。
改革開(kāi)放后,隨著思想解禁,人們開(kāi)始關(guān)注婚姻質(zhì)量和生活狀態(tài),最明顯的例證就是離婚率直線(xiàn)上升,居高不下,一度略超同期結(jié)婚總量。二十世紀(jì)末期,法內(nèi)婚姻更是遭遇嚴(yán)峻考驗(yàn),在經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)地區(qū)'二奶'現(xiàn)象普及到相當(dāng)程度,全國(guó)各城市也是小姐、妓女充斥大街小巷。'二奶'現(xiàn)象無(wú)論是丈夫、妻子、二奶,還是孩子都是相當(dāng)影響的。
2.中國(guó)古代的一夫一妻多妾制
總的來(lái)說(shuō),中國(guó)古代的一夫多妻制發(fā)展了有幾千年,但它卻有許多不合理之處。
首先,古代一夫多妻的婚姻制,究其根本是一夫一妻多妾制。因?yàn)槊髅秸⒌闹荒苁且粋€(gè),即妻,其他的都沒(méi)名分,即妾。妻子之間地位的不平等對(duì)于妾來(lái)說(shuō)是極大的不公平。
其次,中國(guó)古代的婚姻多是父母指定的,特別是妻子。夫妻間沒(méi)有感情基礎(chǔ)很難相互關(guān)愛(ài),更別說(shuō)是丈夫公平的對(duì)待每一位妻子。
再次,毫無(wú)限制的數(shù)目導(dǎo)致婚姻是少數(shù)人放蕩不羈的游戲。
最后,古代的一夫多妻家庭妻子之間矛盾太大。雖然,妻子間的爭(zhēng)風(fēng)吃醋難以避免,但更關(guān)鍵的是制度的不合理。首先對(duì)于正妻來(lái)說(shuō),由于多由是父母指定的,因此與丈夫很少有真正的感情,而其他妾往往與丈夫有一定的感情,所以正妻被冷落,而對(duì)其他妻子十分怨恨。雖然,小妾等到了丈夫的疼愛(ài),但是在古代等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì)里,沒(méi)地位的她往往受到正妻的欺凌,因此也十分痛恨正妻。
3.西方的一夫一妻制
伴隨著自由、平等、博愛(ài)的資產(chǎn)階級(jí)革命,西方的一夫一妻制也走過(guò)幾百年的路程,它的優(yōu)缺點(diǎn)也顯現(xiàn)出來(lái)。
首先,西方的一夫一妻制帶來(lái)了男女平等的觀(guān)念,改良了社會(huì)的家庭結(jié)構(gòu)等等,這些都是值得肯定的。
但是,西方的一夫一妻制的弊端也是十分嚴(yán)重的。
第一,西方社會(huì)存在著高離婚率,這對(duì)一夫一妻制是個(gè)極大的諷刺。他們多次地依法辦理離婚和再婚手續(xù),其實(shí)也是在自欺欺人。此外,婚姻關(guān)系的不穩(wěn)定給兒女帶來(lái)的打擊十分大。
第二,在冠冕堂皇的一夫一妻制下,婚外戀非常普遍,由于夫妻間的這種不忠,相互欺騙,對(duì)夫妻關(guān)系,家庭穩(wěn)定的影響相當(dāng)大。
第三,由于西方的男女性關(guān)系過(guò)于開(kāi)放,婚前性關(guān)系、少女母親、性?。ㄌ貏e是艾滋?。┑壬鐣?huì)問(wèn)題非常嚴(yán)重。
4.伊斯蘭世界的一夫多妻
在伊斯蘭世界說(shuō)到婚姻制度,必須講到它的三個(gè)重要原則:
第一、適合于結(jié)婚的男女雙方必須通過(guò)合法的婚姻程序才許可成為夫婦,一切非婚姻的男女性關(guān)系都是非法的罪惡行為,受到法律和信仰的嚴(yán)格禁止?;橐鍪巧鐣?huì)管理的重要法制,是社會(huì)穩(wěn)定和家庭幸福的根本保障,因此,在伊斯蘭社會(huì)中不應(yīng)當(dāng)存在同居、通奸、q####j、誘奸、l##j、同性戀、婚外情、性騷擾等這類(lèi)骯臟的丑聞。真主命令穆斯林男人要尊重女子的人格,在她們同意的情況下娶為妻子,保護(hù)她們經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的權(quán)利,享受家庭主婦和兒女母親的尊嚴(yán)和地位。
第二、伊斯蘭的婚姻法制是恒定不變的,過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)都不會(huì)因?yàn)槿魏卫碛啥淖兓驈U止,因?yàn)檫@是符合基本人性的天啟法度;只可能在特殊的社會(huì)條件下做某些必要的調(diào)節(jié)和適應(yīng)。任何人對(duì)伊斯蘭制度的曲解、攻擊、誹謗、改造或壓迫,都是徒勞,因?yàn)檫@是來(lái)自真主的社會(huì)法度,穆斯林必須永遠(yuǎn)遵守。
第三、伊斯蘭的法制規(guī)定,成年的男女都必須結(jié)婚,男人和女人都不應(yīng)當(dāng)守單身。圣訓(xùn)云:結(jié)婚是信仰的一半;男人應(yīng)當(dāng)有妻子,女人必須有丈夫,這才是正常的人類(lèi)生活,建立信仰和文明的基礎(chǔ)。伊斯蘭的教義和法制鼓勵(lì)一夫一妻的家庭生活,只有因?yàn)樘厥獾睦碛赡凶釉试S多妻,限度是最多娶四個(gè)妻子。這些特殊的情況,如戰(zhàn)爭(zhēng)和災(zāi)難之后男子死亡太多,孤女和寡婦人數(shù)超過(guò)男人,她們需要有人負(fù)責(zé)擔(dān)養(yǎng)和保護(hù),或者第一位妻子因疾病、性無(wú)能、不孕等原因。
從中可以看出,伊斯蘭世界的婚姻制度還是比較合理的,美中不足的是他們的男女平等做的不是太好。
5。一夫多妻vs一妻多夫
為什么一夫多妻的國(guó)家那么多,而一妻多夫基本不存在呢?其實(shí)是有原因的:
首先從社會(huì)理論上分析。這世上或許有不講利益的愛(ài)情,卻難得有不講利益的婚姻?;橐龅乃拇蠼?jīng)濟(jì)功能,都反映個(gè)人可以從婚姻中取得的實(shí)際利益。這些利益的大小,又取決于配偶的品質(zhì),如收入、財(cái)富、地位、教育等。肖伯納有句話(huà):'女性的本能,驅(qū)使她寧愿分享一流男人的十分之一,也不要獨(dú)占三流男人的全部。' 這意思是說(shuō),一流男人娶十個(gè)妻子,每個(gè)妻子分享到的利益,仍不亞于做三流男人的唯一配偶。因此,在婚姻市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)中,一流男人可以娶到幾個(gè)女人,中流男人娶一個(gè)女人,末流男人娶不到女人。只要男人的品質(zhì)有很大差異,一夫多妻制就可以與一夫一妻制同時(shí)并存。不過(guò),肖伯納的話(huà)里,歧視女性的氣味實(shí)在太濃厚了。同樣是基于利益考慮,我們也完全可以說(shuō),'男性的本能,驅(qū)使他寧愿分享一流女人的十分之一,也不要獨(dú)占三流女人的全部。'為什么高品質(zhì)的女人就不可以娶多個(gè)丈夫?女人間品質(zhì)的差異足夠大的話(huà),一妻多夫制也可以與一夫一妻制同時(shí)并存。此處,分析的邏輯是對(duì)稱(chēng)的,沒(méi)有必要特別偏向哪一種多配偶制。然而,除了原始社會(huì),總是一夫多妻制壓過(guò)一妻多夫制,原因何在?在男女人數(shù)大致相同的情況下,這里的關(guān)鍵就在于,男人間品質(zhì)的差異,大大超過(guò)女人間的差異。我們可以做一個(gè)思想試驗(yàn):假如男人的品質(zhì)有很大差異,而女性的品質(zhì)大致相同,會(huì)怎么樣?這就會(huì)出現(xiàn)我們前面說(shuō)過(guò)的情況:高品質(zhì)的男人會(huì)娶幾個(gè)妻子,中等品質(zhì)的男人娶一個(gè)妻子,最低品質(zhì)者一個(gè)也沒(méi)有。而女性沒(méi)有品質(zhì)差異,競(jìng)爭(zhēng)會(huì)使每個(gè)女人從婚姻中得到的收益大致相同。(當(dāng)然,我們這里假定對(duì)婚姻制度沒(méi)有任何法律限制)。就是這么一個(gè)奇怪的理論,居然得到了不少實(shí)證研究的支持。經(jīng)濟(jì)學(xué)家作了不少跨國(guó)比較和歷史分析,用收入、教育、財(cái)富、智商等等不同指標(biāo)去測(cè)量人的品質(zhì),結(jié)果都發(fā)現(xiàn),在男性間品質(zhì)差異遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于女性的場(chǎng)合,比如說(shuō)中東和非洲,一夫多妻制較為盛行。
其次從人性上分析:因?yàn)榕苏娴膼?ài)上一個(gè)人她就根本無(wú)法再愛(ài)上其他人了,而男人才真正可能多情,他能對(duì)多個(gè)女人同時(shí)保持真正的愛(ài)情。雖然女性朋友有些不愛(ài)聽(tīng),但是這是歷史事實(shí)。再說(shuō),愛(ài)情的確是具有一定的排他性,但是男女的發(fā)泄渠道是不同的。女人的妒忌往往向同性發(fā)泄,而丈夫的妒忌都往自己的女人發(fā)泄。這樣,丈夫如無(wú)法使妻子回歸自己,都會(huì)自然選擇離開(kāi)妻子,因此一妻多夫自然瓦解。
二、一夫多妻制的社會(huì)必要性分析
一夫多妻制完全是社會(huì)現(xiàn)實(shí)和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)所決定的!
首先,從社會(huì)財(cái)富和產(chǎn)品配置來(lái)看,對(duì)比女人,男人占有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)部分。在經(jīng)濟(jì)地位上,男女始終未達(dá)到真正平等,也不可能達(dá)到平等。一夫多妻正是強(qiáng)化了男人對(duì)女人的撫養(yǎng)責(zé)任。從某種意義上講,對(duì)于男人,一夫多妻制是一種經(jīng)濟(jì)責(zé)任;對(duì)于女人,一夫多妻制是一種社會(huì)福利。
其次,一夫多妻制可以激發(fā)男性創(chuàng)造潛能,推進(jìn)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)和發(fā)展,促進(jìn)人類(lèi)種族進(jìn)化。男人對(duì)社會(huì)和物質(zhì)的征服欲,也可以被再一次挖掘和調(diào)動(dòng)。一夫多妻制保證具有高質(zhì)遺傳基因的男性通過(guò)對(duì)優(yōu)秀女性的充分選擇,使人類(lèi)體智不會(huì)在遺傳中逐漸退化。
第三,從動(dòng)物性本質(zhì)來(lái)考察人性,男性對(duì)多個(gè)女性的需求從權(quán)力和義務(wù)上恰恰可以從猿猴的社會(huì)結(jié)構(gòu)中得到合理性反證,其可行性亦然。這就可以使事物恢復(fù)到真實(shí)面貌,即:女人將回到正確而自然的地位,男女各歸其位,回到他們正常的社會(huì)生活狀態(tài)。
三、中國(guó)一夫多妻制的設(shè)計(jì)
根據(jù)各種婚姻制度的比較分析,結(jié)合中國(guó)國(guó)情,中國(guó)應(yīng)實(shí)行一夫多妻制。
首先,婚姻關(guān)系的成立必須是平等、自愿的。夫妻雙方、妻子之間地位是平等的。夫妻之間享有充分的婚姻自由。妻子之間也不能干涉對(duì)方的婚姻自由婚姻。但是,妻子對(duì)自己的丈夫的享有知情權(quán)。
其次,一夫多妻的婚姻必須是有一定的規(guī)范的。結(jié)合實(shí)際,一夫多妻的多最多也不能超過(guò)四個(gè),否則會(huì)成為有些有錢(qián)人的游戲。
再次,社會(huì)應(yīng)允許性產(chǎn)業(yè)的合法化。性產(chǎn)業(yè)的發(fā)展不僅可以解決光棍的性問(wèn)題,而且合法化后它受到應(yīng)有的管理(性服務(wù)者必須身體健康,性服務(wù)對(duì)象的有效管控財(cái)政收入等)。此外,還可以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,增加財(cái)政收入。
最后,社會(huì)加大對(duì)婚姻的介入力度。對(duì)于婚外情、有家庭的丈夫嫖娼等處以處罰。
四、一夫多妻制的好處
從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度講,丈夫?yàn)榱俗尡姸鄫善捱^(guò)上幸福的生活,會(huì)將壓力轉(zhuǎn)化為動(dòng)力,努力工作,自然收入增多。妻子們只需要輕松的工作一下就行了,因?yàn)榧彝サ目偸杖胍言黾恿恕4送?,集體生活支出成本降低,比如住房飲食等等。
從丈夫的角度講,好處自然不用說(shuō)了。
從妻子的角度講有不少好處:
首先,丈夫的婚外情其實(shí)有一部分是自己造成的。婚后,由于自己的不注意,出家打扮的漂亮在家則不修邊幅吸引不了丈夫,過(guò)分的嬌氣令丈夫心煩。而一夫多妻家庭里,由于有其他姐妹的競(jìng)爭(zhēng),自己肯定不會(huì)不注意。有幾位漂亮的溫柔的妻子在家里,丈夫不可能再婚外偷情了,這樣妻子也得到了丈夫穩(wěn)定的愛(ài)。
其次,愛(ài)慕該男子的女子也不會(huì)受到他已婚的影響了。她可以真正的和自己的丈夫在一起了,自己的權(quán)利也能得到保障。
再次,大家可以分擔(dān)家務(wù)。不要說(shuō)丈夫不做家務(wù),其實(shí)男人應(yīng)在外面打拼,女人上一些輕松的工作,主要是相夫教子。
第四,由于家庭的溫暖,丈夫下班后會(huì)加快回家的步伐,從此各娛樂(lè)場(chǎng)所少了已婚男人的身影,各家庭多了負(fù)責(zé)任、疼女人的好男人。
第五,女人逛街就有了固定的、長(zhǎng)久的伙伴,不用再看男人陪逛街一副活受罪的樣子,女人的心情會(huì)豁然開(kāi)朗,而她們也不會(huì)整天戰(zhàn)斗在商場(chǎng)試衣間或美容院,因?yàn)檫@種消費(fèi)在家庭已經(jīng)成為群體消費(fèi),女人們一定會(huì)精打細(xì)算,合理理財(cái),從此男人們不再說(shuō)他的女人瑣碎、虛榮、淺薄.
從孩子的角度講,首先,家庭的穩(wěn)定是最大的好處。孩子們?cè)僖膊粫?huì)因離婚所害。此外,孩子的童年也就不會(huì)孤單,在其擁有完整的父愛(ài)、母愛(ài)的基礎(chǔ)上,還可以享受相濡以沫的其他女人的母性寵愛(ài),那幸福簡(jiǎn)直就是毛毛雨。
從老人的角度講,老人不會(huì)再為已成家的兒子牽腸掛肚,因?yàn)橛袔讉€(gè)女人照顧著他們的兒子,同時(shí)公公婆婆也不必再看兒媳婦的眼色行事,因?yàn)楸姸鄡合睘榱嗽黾铀齻冊(cè)谀腥诵哪恐械姆萘繒?huì)爭(zhēng)先恐后地孝敬公婆,順便將中華民族孝敬老人的傳統(tǒng)美德進(jìn)行到底。
編后點(diǎn)評(píng):我之所以轉(zhuǎn)發(fā)這篇文章,是因多數(shù)的國(guó)人都有一種錯(cuò)覺(jué),一心只想著一夫多妻制代表了齊人之福,享不盡溫柔美艷,而不去考慮其有用的一面~替現(xiàn)今的社會(huì)問(wèn)題帶來(lái)可行的解決方法。我的目的并非鼓吹一夫多妻制,并非叫人們?nèi)E用這個(gè)制度,而是希望人們?cè)谖凑J(rèn)識(shí)清楚它的作用之前,不要胡亂去加以譴責(zé),因?yàn)檫@種制度,亦可能會(huì)對(duì)社會(huì)有所裨益。同時(shí)也希望社會(huì)在談?wù)撃腥说幕橥馇闀r(shí)不要一味用道德敗壞不負(fù)責(zé)任這種膚淺的語(yǔ)言,因?yàn)閾?jù)美國(guó)著名教授盧馬教授統(tǒng)計(jì),全世界223個(gè)國(guó)家和地區(qū),竟有140個(gè)國(guó)家允許一夫多妻!難怪有專(zhuān)家指出,一旦人類(lèi)社會(huì)能妥善處理好各種婚姻制度的缺陷,人類(lèi)就是到了第二階層的文明時(shí)代了!
第12篇 農(nóng)村地區(qū)事實(shí)婚姻存在現(xiàn)狀調(diào)研報(bào)告
農(nóng)村地區(qū)事實(shí)婚姻存在現(xiàn)狀調(diào)研報(bào)告
大學(xué)第一年的暑假,有充足的時(shí)間、理由、精力來(lái)一場(chǎng)同學(xué)聚會(huì)。高中同學(xué)的聚會(huì)——興奮,各自沉浸于美好的大學(xué)生活,迫不及待的想同大家分享自己這一年的經(jīng)歷;初中同學(xué)的聚會(huì)——安靜,太長(zhǎng)時(shí)間的疏于聯(lián)系,讓大家變得客氣而疏遠(yuǎn);小學(xué)同學(xué)的聚會(huì)——熱鬧,從那樣穿布鞋扎羊角辮的年紀(jì)中走過(guò),總有一種時(shí)間沖不散的熱絡(luò),無(wú)話(huà)不談、笑語(yǔ)連天。可是熱鬧過(guò)后卻又忍不住的心酸,十幾個(gè)人中除了正在上學(xué)的幾位外,基本都已定親,或者成家生子。面對(duì)我無(wú)言的驚訝,沒(méi)有人給予過(guò)多的解釋?zhuān)緛?lái)就是含羞帶怯的年紀(jì),又如何將這種事情形容得輕描淡寫(xiě)。
在我還未從聚會(huì)事件的震驚中回神,同村遠(yuǎn)房的大娘又托父親幫忙處理她年僅二十歲的兒子未婚生子的事情。這次我的反應(yīng)就不止是驚訝,還有更多的疑惑不解。對(duì)于這種未經(jīng)任何法律程序便以夫妻的名義生活在一起,并生育兒女的現(xiàn)象,在農(nóng)村究竟普遍到何種程度,帶著這樣的疑問(wèn),我與遠(yuǎn)在山東省臨沭縣白旄鎮(zhèn)東街的劉敦萍同學(xué),就農(nóng)村中未正式辦理結(jié)婚手續(xù)便以夫妻名義生活在一起的現(xiàn)象,展開(kāi)了聯(lián)合調(diào)查。
在搜閱了相關(guān)資料后得出,這種普遍存在于農(nóng)村地區(qū)的、沒(méi)有配偶的青年男女,未進(jìn)行結(jié)婚登記便以夫妻關(guān)系同居、群眾也認(rèn)為是夫妻關(guān)系的兩性結(jié)合,在法律上成為事實(shí)婚姻。
一、事實(shí)婚姻的存在狀況
為了弄清楚事實(shí)婚姻在農(nóng)村中占新婚人數(shù)的比例,同時(shí)又考慮到這樣一個(gè)敏感的話(huà)題及農(nóng)村大眾對(duì)于這個(gè)問(wèn)題的認(rèn)知度,我們對(duì)于此項(xiàng)問(wèn)題分別以同熟知村里事務(wù)的長(zhǎng)輩閑談、向村婦聯(lián)主任咨詢(xún)及對(duì)戶(hù)籍辦、計(jì)生辦相關(guān)工作人員采訪(fǎng)的方式,進(jìn)行了詳細(xì)的調(diào)查。
調(diào)查結(jié)果表明,在20__—20__年間,河南省夏邑縣王集鄉(xiāng)孫莊村公開(kāi)舉行婚禮的青年男女為18對(duì),但僅有六對(duì)男女于婚前到相關(guān)部門(mén)辦領(lǐng)了相關(guān)手續(xù)。約占受調(diào)查人數(shù)的33%。其余12對(duì)中,有9對(duì)青年男女在婚禮舉行后3—8個(gè)月后補(bǔ)辦了結(jié)婚手續(xù)。剩余3對(duì),自婚禮結(jié)束至今未補(bǔ)辦任何相關(guān)手續(xù),約占受調(diào)查總?cè)藬?shù)的16.7%。
而山東省臨沭縣白旄鎮(zhèn)20__—20__年間公開(kāi)舉行婚禮的51對(duì)夫婦中,僅有兩對(duì)未辦理結(jié)婚手續(xù),僅占受調(diào)查總?cè)藬?shù)的4%左右。
對(duì)于兩地事實(shí)婚姻所占比例的差距,我們又進(jìn)行了相關(guān)調(diào)查。調(diào)查發(fā)現(xiàn),兩地對(duì)于這種未辦理任何手續(xù)即以公開(kāi)、持續(xù)狀態(tài)生活在一起,甚至生育兒女的青年男女事例的監(jiān)管與處罰辦法的差距,導(dǎo)致了這種差異的產(chǎn)生。具體的監(jiān)管與處罰辦法,并未在計(jì)生辦等相關(guān)部門(mén)得到確切答復(fù),僅從村里受處罰的實(shí)例中總結(jié)得出:山東省臨沭縣白旄鎮(zhèn)東街若未辦理結(jié)婚登記而生兒育女,一旦被計(jì)生辦查出,則會(huì)對(duì)其進(jìn)行高額罰款,金額至少是9000元人民幣;相應(yīng)的河南省夏邑縣王集鄉(xiāng)孫莊村的此種情況的罰款僅在1000元左右。
二、事實(shí)婚姻的'存在形式
總結(jié)了69對(duì)受調(diào)查人選中的事實(shí)婚姻存在狀況,得出事實(shí)婚姻存在的兩種形式:
(一)符合結(jié)婚條件的兩性結(jié)合的事實(shí)婚姻。即男女雙方均符合結(jié)婚條件,雖未辦理結(jié)婚登記,但長(zhǎng)期共同生活,或生育子女,所形成的一種現(xiàn)實(shí)的、穩(wěn)定的婚姻家庭關(guān)系?;谶@種原因存在的事實(shí)婚姻關(guān)系,大多數(shù)會(huì)在子女出生前,為解決子女的戶(hù)口問(wèn)題而去相關(guān)部門(mén)補(bǔ)辦結(jié)婚手續(xù)。因而,這種婚姻關(guān)系具有存在時(shí)間短、社會(huì)影響小的特點(diǎn)。
(二)不符合結(jié)婚條件的兩性結(jié)合的事實(shí)婚姻。即男女雙方或一方因未到法定結(jié)婚年齡等原因,在舉行婚禮前無(wú)法從相關(guān)部門(mén)領(lǐng)取合法證件,是事實(shí)婚姻的最主要存在方式。基于這種原因產(chǎn)生的事實(shí)婚姻關(guān)系,具有存在時(shí)間長(zhǎng)、社會(huì)影響大的特點(diǎn)。
三、事實(shí)婚姻的存在原因
經(jīng)過(guò)調(diào)查,事實(shí)婚姻在農(nóng)村地區(qū)普遍存在的原因有三:
(一)農(nóng)村地區(qū)落后的婚姻觀(guān)念。在受調(diào)查的兩地農(nóng)村,很多初中畢業(yè)后無(wú)法繼續(xù)深造的青年男女,在其十八九歲時(shí)父母即為其張羅相親,只要門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)、雙方當(dāng)事人沒(méi)有太大的意見(jiàn),就會(huì)在雙方家長(zhǎng)的主持下進(jìn)行訂婚。訂婚后一到兩年的時(shí)間,就會(huì)舉行婚禮,以此作為結(jié)婚的公開(kāi)及必備的要件?;谶@種原因結(jié)合的青年男女,大多因未到法定結(jié)婚年齡而無(wú)法從相關(guān)部門(mén)獲得法律婚姻的有關(guān)批準(zhǔn),不得以而維持這種不登記“結(jié)婚”的關(guān)系。
(二)淡薄的法律意識(shí)。在廣大農(nóng)村地區(qū),由于人們受傳統(tǒng)的婚姻形式的影響,及相關(guān)法律知識(shí)的缺失,認(rèn)為公開(kāi)舉行婚禮即是婚姻關(guān)系成立的必備且唯一的條件,從而忽略法律對(duì)于婚姻關(guān)系的約束及保護(hù)的重要性。也有青年男女外出務(wù)工是相識(shí)、相知、相戀、進(jìn)而生活在一起,回到家鄉(xiāng)舉辦一個(gè)形式上的婚禮后又雙雙外出務(wù)工,因暫時(shí)不要孩子,這種缺少法律保護(hù)的婚姻關(guān)系便長(zhǎng)久而持續(xù)的存在。
(三)相關(guān)部門(mén)的執(zhí)法不嚴(yán)。在分析了相關(guān)部門(mén)的咨詢(xún)結(jié)果后,結(jié)合具體事例的分析比較后得出,對(duì)于這種結(jié)婚不登記的現(xiàn)象并無(wú)專(zhuān)門(mén)的部門(mén)進(jìn)行監(jiān)管,僅在未登記“結(jié)婚”的雙方生育子女的情況下,計(jì)生辦的相關(guān)人員會(huì)依照計(jì)劃生育管理?xiàng)l例的相關(guān)規(guī)定進(jìn)行處罰,同時(shí)勒令其補(bǔ)辦結(jié)婚登記。這種監(jiān)管機(jī)制造成了很多沒(méi)有合法手續(xù)的夫婦隱瞞新生兒出生現(xiàn)象的產(chǎn)生,以至于有些孩子到了該上學(xué)的年紀(jì)還沒(méi)有戶(hù)口,即農(nóng)村地區(qū)所謂的“黑戶(hù)”。基于此,也助長(zhǎng)了不登記“結(jié)婚”的氣焰。河南省夏邑縣王集鄉(xiāng)孫莊村的政策執(zhí)行力度相對(duì)輕些,山東省臨沭縣白旄鎮(zhèn)由于相關(guān)部門(mén)的政策執(zhí)行的相對(duì)嚴(yán)格些,有一部分的青年先訂婚,等到夠結(jié)婚年齡時(shí)再結(jié)婚;一小部分不夠法定年齡便結(jié)婚生子的青年便承受著各方面的風(fēng)險(xiǎn)。
四、事實(shí)婚姻產(chǎn)生的影響
這種缺少法律保護(hù)的婚姻形式,在普遍存在的同時(shí)也潛伏著諸多不穩(wěn)定的因素。
(一)事實(shí)婚姻缺乏法律的保障和約束,影響法律對(duì)當(dāng)事人合法權(quán)益的保障。如事實(shí)婚姻當(dāng)事人發(fā)生離婚、一方死亡、子女撫養(yǎng)等問(wèn)題時(shí),容易引起糾紛。而且處理這類(lèi)糾紛和使用法律相對(duì)比較困難,當(dāng)事人的合法權(quán)益無(wú)法得到全面及時(shí)的保護(hù)。河南省夏邑縣王集鄉(xiāng)孫莊村,就曾出現(xiàn)過(guò)未辦理結(jié)婚登記便公開(kāi)共同生活的男方將在家務(wù)農(nóng)的女方拋棄的事情,在調(diào)解未果的情況下,雙方打起了無(wú)休止的官司,至今未得到確切的判決,但雙方家庭反目成仇卻已成定局。
(二)事實(shí)婚姻損害了當(dāng)事人的身心健康,影響了優(yōu)生優(yōu)育。未達(dá)到法定結(jié)婚年齡而結(jié)合并生育子女的青年男女,不僅不利于女方的身心健康,同時(shí)因戶(hù)口問(wèn)題不能得到及時(shí)的解決,也會(huì)侵害孩子受教育的權(quán)利。
(三)事實(shí)婚姻的存在,嚴(yán)重影響了我國(guó)婚姻登記制度的權(quán)威性。這種違反結(jié)婚登記法定程序而存在的事實(shí)婚姻,使婚姻關(guān)系逃避法律的審查和束縛,主張了早婚、包辦婚姻等違法行為的產(chǎn)生和蔓延,影響我國(guó)婚姻政策的貫徹執(zhí)行。
五、改善措施
事實(shí)婚姻在農(nóng)村地區(qū)的普遍存在,給社會(huì)主義法制建設(shè)帶來(lái)諸多不便,為此必須采取相關(guān)措施,使這一情況得以改善。
(一)加強(qiáng)法制思想建設(shè),改變農(nóng)村地區(qū)民眾的傳統(tǒng)婚姻觀(guān)念。相關(guān)部門(mén),尤其使民政局及計(jì)劃生育管理部門(mén),應(yīng)該定期進(jìn)行普法教育宣傳,講婚前登記的必要性及重要性,一次避免因未辦理結(jié)婚登記而結(jié)合后的婚姻關(guān)系中又可能產(chǎn)生的一系列糾紛,同時(shí)有利于優(yōu)生優(yōu)育政策的實(shí)行。推行普法宣傳教育,進(jìn)一步的改變農(nóng)村地區(qū)落后的婚姻觀(guān)念,減少早婚、包辦婚姻等違法行為的出現(xiàn),進(jìn)而維護(hù)法律婚姻的權(quán)威性。
(二)加強(qiáng)相關(guān)部門(mén)的執(zhí)法力度,杜絕人情關(guān)系網(wǎng)下的睜一只眼閉一只眼。山東省臨沭縣白旄鎮(zhèn)東街若未辦理結(jié)婚登記而生兒育女,一旦被計(jì)生辦查出,則會(huì)對(duì)其進(jìn)行高額罰款,金額至少是9000元人民幣;相應(yīng)的河南省夏邑縣王集鄉(xiāng)孫莊村的此種情況的罰款僅在1000元左右,兩地罰款金額的巨大差距,對(duì)事實(shí)婚姻有一定程度上的影響,山東省臨沭縣白旄鎮(zhèn)占受調(diào)查總?cè)藬?shù)的4%左右河南省夏邑縣王集鄉(xiāng)孫莊村約占受調(diào)查總?cè)藬?shù)的16.7%,由此顯示出執(zhí)法的力度與方法的差距,當(dāng)事實(shí)婚姻成為一種地方習(xí)慣,當(dāng)執(zhí)法部門(mén)也開(kāi)始適應(yīng)這種地方習(xí)慣,事實(shí)婚姻關(guān)系的現(xiàn)狀就不可能得到改善。因此,相關(guān)部門(mén)應(yīng)該明確責(zé)任,公正執(zhí)法,不能再睜一只眼閉一只眼的任由這種情況衍生。
第13篇 婚姻家庭關(guān)系調(diào)研報(bào)告
婚姻家庭關(guān)系調(diào)研報(bào)告
本次報(bào)告分定性研究和定量研究?jī)刹糠郑诒本?、上海、廣州、深圳、西安、蘇州、廈門(mén)、沈陽(yáng)等城市舉辦了20多場(chǎng)單身座談會(huì)進(jìn)行定性研究,邀請(qǐng)各地單身男女典型代表,深入了解他們的生活方式、擇偶態(tài)度、及擇偶經(jīng)歷,同時(shí)利用世紀(jì)佳緣與中科院心理專(zhuān)家聯(lián)合開(kāi)發(fā)的、國(guó)內(nèi)首個(gè)婚戀智能匹配系統(tǒng)——懂你婚戀智能匹配系統(tǒng)進(jìn)行定量分析,截至2023年12月31日,共有1605214人參與測(cè)試,通過(guò)嚴(yán)格的審核,最終共抽取128982個(gè)樣本進(jìn)行分析,樣本規(guī)模在國(guó)內(nèi)。
90后“偽奔放”70后“偽保守”
“非主流”、“任性”、“垮掉的一代”、“奔放”……這些都是貼在“90后”身上的標(biāo)簽,談起90后的愛(ài)情,很多人也許會(huì)脫口而出“早熟”、“不負(fù)責(zé)任”,但世紀(jì)佳緣調(diào)查發(fā)現(xiàn),跟70后、80后相比,90后的愛(ài)情觀(guān)卻最為保守,90后的奔放屬于“偽奔放”。
在能接受閃婚的群體中,占比的不是以“任性”、“奔放”著稱(chēng)的90后,而是以70后和70前的年齡群體為主,其中70后單身男女接受“閃婚”的比例,男女占比分別達(dá)到63%和55%,其次是70前占比分別為58%和47%,排名第三的是80后,90后同意閃婚的比例最小,只有29%的單身男和18%的單身女能接受“閃婚”。
不僅對(duì)待“閃婚”問(wèn)題謹(jǐn)慎,同樣對(duì)待性的態(tài)度,90后也是最為保守的群體。世紀(jì)佳緣對(duì)單身男女性愛(ài)觀(guān)的調(diào)查中發(fā)現(xiàn),年齡越大的男性對(duì)性的態(tài)度越開(kāi)放,越希望配偶在性方面“經(jīng)驗(yàn)豐富”,其中90后在“希望配偶在性方面擅長(zhǎng)和開(kāi)放”的問(wèn)答中所占的比率最小,特別是單身男性?xún)H占17%。在對(duì)待婚前性行為的看法上,男女差異較大,男性贊成婚前性行為的比例普遍高于女性,近80%的男性贊成婚前性行為。按年齡段來(lái)分,無(wú)論男女,年齡越大越開(kāi)放、越贊成婚前性行為,其中90后對(duì)婚前性行為的贊成比例最小,相比于70后近50%的單身女性贊成婚前性行為,90后單身女性只有28%贊成,90后男性贊成的比例也大大低于70后和80后。
看似“任性”、“叛逆”的90后,對(duì)待“閃婚”和性的問(wèn)題表現(xiàn)的最為謹(jǐn)慎。對(duì)此世紀(jì)佳緣情感專(zhuān)家張佳芮表示,90后的愛(ài)情觀(guān)是最為保守的,與其說(shuō)90后“奔放”、“任性”,不如說(shuō)90后對(duì)待感情成熟,“90后是被標(biāo)簽化的群體,網(wǎng)上對(duì)90后的評(píng)價(jià)大多都是表面的并不能代表真正的90后精神”張佳芮說(shuō),“90后的任性表現(xiàn)在感情里就是敢愛(ài)敢恨,90后的心態(tài)相比于70后和80后的確更為開(kāi)放,但他們也有自己堅(jiān)守的底線(xiàn)和原則,在對(duì)待閃婚問(wèn)題和婚前性行為的看法就證明了這一點(diǎn),90的戀愛(ài)觀(guān)更為保守,因?yàn)樗麄儛?ài)的更為純粹、不隨便”。
“宅”成單身罪魁禍?zhǔn)资杖朐降驮綈?ài)“宅”
“宅男”、“宅女”是近幾年流行起來(lái)的網(wǎng)絡(luò)詞匯,何謂“宅”?網(wǎng)上最新的解釋是:除了工作之外,基本足不出戶(hù),生活圈子狹小,很少與人面對(duì)面交流,通俗點(diǎn)說(shuō)就是吃、喝、拉、撒、玩全在家里進(jìn)行的人。網(wǎng)上所說(shuō)的宅男宅女多是單身男女,而世紀(jì)佳緣調(diào)查報(bào)告顯示,“宅”正是廣大單身男女被剩下的主要原因。
據(jù)報(bào)告顯示,約5成的單身人士都是“周末愛(ài)宅族”,總的來(lái)看女性比男性更愛(ài)“宅”,單身女性喜歡周末“宅”在家的比例高達(dá)51%,男性比例為45%。不僅女性比男性更愛(ài)“宅”,報(bào)告還發(fā)現(xiàn),年齡越大越不愛(ài)社交、學(xué)歷越低、收入越低越愛(ài)“宅”,其中收入在2000元以下單身男女“休息日宅在家”的比例分別高達(dá)53%和64%,而收入在2萬(wàn)—5萬(wàn)的群體“宅在家”的比例男性只占36%、女性占44%。按學(xué)歷來(lái)分,學(xué)歷越低越愛(ài)“宅”,其中中專(zhuān)學(xué)歷的單身男女中,喜歡“宅”的比例分別達(dá)到51%和60%,而碩士及以上學(xué)歷的僅為42%和48%,可見(jiàn)學(xué)歷和收入跟“宅”與“不宅”也有很大關(guān)系。
收入越低學(xué)歷越低越愛(ài)“宅”主要是經(jīng)濟(jì)上的原因,社交是需要一定費(fèi)用的,收入越低能負(fù)擔(dān)的社交費(fèi)用就越少,這也會(huì)導(dǎo)致低收入、低學(xué)歷人群喜歡“宅”在家。
來(lái)自北京的小李今年29歲,至今沒(méi)有女朋友,被同事稱(chēng)為“技術(shù)宅”,小李是從事軟件開(kāi)發(fā)工作,平時(shí)上班時(shí)每天都是對(duì)著電腦寫(xiě)代碼,下班也沒(méi)什么興趣愛(ài)好,朋友也不多,只能呆在家上網(wǎng),“去年國(guó)慶一周的假,除了跟家人出去吃過(guò)一頓飯之外,就再也沒(méi)有邁出家門(mén)一步,看著同事紛紛子朋友圈里秀旅游的照片,自己心里也很羨慕,但自己一個(gè)人好像已經(jīng)習(xí)慣這種生活,一時(shí)半會(huì)改不過(guò)來(lái)”,談起自己的“宅”生活,小李說(shuō)道。
對(duì)此張佳芮表示,“喜歡宅”并不是技術(shù)男的專(zhuān)利,大多數(shù)單身男女都有這個(gè)特點(diǎn):“死宅”,周末或假期一個(gè)人呆在家里上網(wǎng),不愿出去參加任何活動(dòng),甚至連吃飯都叫外賣(mài),不會(huì)主動(dòng)去結(jié)交朋友,“因?yàn)閱紊硭哉诩摇边@是很多宅男宅女的借口,“宅”才是導(dǎo)致單身的主要原因,“想要脫單,宅男宅女們首先要走到陽(yáng)光下來(lái),要多參加戶(hù)外活動(dòng),結(jié)識(shí)新的朋友,這樣才有可能遇到適合自己的人,這是實(shí)現(xiàn)脫單的第一步”,張佳芮說(shuō)。
男人不愛(ài)女強(qiáng)人男神、女神新畫(huà)像出爐
看見(jiàn)自己心儀的對(duì)象,人們免不了會(huì)大呼一聲“男(女)神”,但“神”的形象到底如何?是長(zhǎng)發(fā)飄飄、笑容迷人的萌妹子,還是風(fēng)度翩翩、溫文爾雅的長(zhǎng)腿歐巴?在感情的世界里,就算你顏值爆表也不能任性的自封“男神”“女神”,世紀(jì)佳緣調(diào)研數(shù)據(jù)為“男神”、“女神”畫(huà)了一幅新的畫(huà)像,_了傳統(tǒng)“男(女)神的形象。
調(diào)查報(bào)告顯示,有52%的男性喜歡直爽的異性,32%的喜歡個(gè)性安靜的女孩,65%男性希望配偶會(huì)做飯,64%期待女性在相處中是“主動(dòng)型”,同時(shí)近50%的男性希望配偶是“有點(diǎn)小個(gè)性”的可愛(ài)女孩,49%的男人希望找“出得廳堂下得廚房”的完美妻子,28%男性希望找溫柔賢惠顧家的配偶,且收入越高越想找顧家的妻子,而對(duì)于能干、有魄力的女強(qiáng)人類(lèi)型,多數(shù)男人表示“不喜歡”。數(shù)據(jù)分析發(fā)現(xiàn),大部分男性喜歡直爽、安靜、有點(diǎn)小個(gè)性的可愛(ài)女人,而對(duì)于長(zhǎng)相、身材的關(guān)注并沒(méi)有預(yù)期中的高,婚姻里,顏值高不代表就是女神,最重要的還是要有好的性格。
男神的畫(huà)像也不同于以往的形象,此次在“女生最喜歡的男人”選項(xiàng)中,直爽、愛(ài)運(yùn)動(dòng)、會(huì)做飯的男性被封為“男神”,其中80%的女性喜歡性格直爽的男性,70的女性希望另一半會(huì)做飯,80%女性希望找重事業(yè)、重家庭,出外能賺高工資,進(jìn)家能換尿不濕的完美男人,7%的女性希望找居家好男人,而對(duì)于那些長(zhǎng)相英俊的長(zhǎng)腿歐巴,在現(xiàn)實(shí)的婚姻中并沒(méi)有那么受歡迎?!皟扇私Y(jié)婚還是更看重對(duì)方的性格一些,身高長(zhǎng)相畢竟只是外在的東西,年輕時(shí)也許會(huì)對(duì)帥哥犯花癡,但結(jié)婚還是要找個(gè)踏踏實(shí)實(shí)過(guò)日子的人”,來(lái)自江蘇的徐小姐說(shuō)道。
張佳芮表示,婚姻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是兩個(gè)人的事情,而是兩個(gè)家庭的結(jié)合,婚姻不像戀愛(ài),需要面對(duì)的是柴米油鹽的平淡日子,“外貌在婚姻中并不起決定作用,男人女人都不會(huì)找個(gè)花瓶當(dāng)伴侶,同樣的女人也不需要找個(gè)花瓶當(dāng)老公,在婚姻里,不論長(zhǎng)相如何,只要滿(mǎn)足自己條件的,都是男神女神”。
離婚率逐年上升80后不善“修補(bǔ)婚姻”
根據(jù)2023年中國(guó)民政局統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,2023年結(jié)婚對(duì)數(shù)1347萬(wàn)對(duì),離婚對(duì)數(shù)350萬(wàn)對(duì),粗離婚率為2.59‰,粗結(jié)婚率為9.9‰,離婚對(duì)數(shù)呈逐年遞增的態(tài)勢(shì),增長(zhǎng)勢(shì)頭超過(guò)結(jié)婚對(duì)數(shù)的增幅,預(yù)計(jì)2023年結(jié)婚對(duì)數(shù)1317萬(wàn)對(duì),離婚對(duì)數(shù)357萬(wàn)對(duì),2023年的結(jié)婚對(duì)數(shù)將低于2023年,離婚人數(shù)卻直線(xiàn)上升,其中80后最不善“修補(bǔ)婚姻”。
從2023到2023,“一生一世”的流行語(yǔ)寄托了人們對(duì)白頭到老的祝愿和期盼,然而離婚數(shù)卻逐年遞增。世紀(jì)佳緣調(diào)查報(bào)告顯示,離婚的人群中80后成為了主力軍。如今,80后漸漸都步入而立之年,走向婚姻的殿堂,可他們對(duì)待婚姻的態(tài)度與老一輩不同。他們自立、自強(qiáng),個(gè)性鮮明,對(duì)于工作壓力以及日常的家務(wù)瑣事等方面的處理都特立獨(dú)行,也正因?yàn)槿绱?,一些?0后”的離婚理由也很雷人:女方不會(huì)做家務(wù);男方過(guò)度沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲;“閃婚”之后發(fā)現(xiàn)相互了解不夠……世紀(jì)佳緣情感專(zhuān)家張佳芮分析,伴隨著城市化發(fā)展進(jìn)程的加快,經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的提高,人們對(duì)婚姻的質(zhì)量要求也越來(lái)越高。感情破裂、性格不和、第三者插足成為離婚的三大原因。
“現(xiàn)在的年輕人對(duì)待婚姻中出現(xiàn)的問(wèn)題,不是解決而是逃避,跟我們這一代完全不同,婚姻出了問(wèn)題要修補(bǔ)而不是扔掉?!眲倓偤屠习閼c祝了30年結(jié)婚紀(jì)念日的認(rèn)為沈陽(yáng)劉先生說(shuō)道,“現(xiàn)在的年輕人應(yīng)該對(duì)婚姻抱有更嚴(yán)肅態(tài)度”。
對(duì)于結(jié)婚率下降,張佳芮則表示這主要與人們的婚戀觀(guān)變化有關(guān),由于社會(huì)的進(jìn)步,人們整體的素質(zhì)有所提高,思想也更為開(kāi)放,“晚婚族”、“丁克族”逐漸增多,特別是現(xiàn)在的年輕人,大多20多歲才從進(jìn)入社會(huì),迫于車(chē)子、房子的壓力也會(huì)選擇晚婚晚育,“進(jìn)入2023年,第一批90后已經(jīng)慢慢進(jìn)入晚婚晚育族了,晚婚晚育的觀(guān)念在一定程度上也會(huì)影響整體的結(jié)婚率”,張佳芮說(shuō)。
來(lái)自湖北的小亮,是90后的小伙子,現(xiàn)在獨(dú)自一人在北京打拼,至今仍是單身,當(dāng)被問(wèn)及婚姻問(wèn)題時(shí),小亮顯得很坦然:“我今年已經(jīng)25歲了,家里人也會(huì)逼婚,但我有自己的規(guī)劃,我才剛畢業(yè)兩年,工作都還不穩(wěn)定,沒(méi)有能力和資本去成家,我希望等到30歲左右結(jié)婚,那時(shí)候也能給對(duì)方一個(gè)幸福安穩(wěn)的家”。
北京單身屌絲男pk優(yōu)質(zhì)女廈門(mén)單身小資“臉”傳統(tǒng)“心”
此次調(diào)查發(fā)現(xiàn),各地區(qū)的婚戀觀(guān)特色鮮明,地區(qū)差異較大。北京單身人群中,屌絲男和優(yōu)質(zhì)女居多,廈門(mén)看似小資情調(diào)濃厚,婚戀觀(guān)卻最為傳統(tǒng),深圳在快餐文化的影響下,女性普遍缺乏安全感,西安男女結(jié)婚最講究門(mén)當(dāng)戶(hù)。
北京,一座高速發(fā)展的城市,工作生活的壓力使得剩男剩女的比例逐年上升,晚婚晚育在北京這種大城市是普遍現(xiàn)象,但據(jù)世紀(jì)佳緣此次的調(diào)研發(fā)現(xiàn),北京單身男女的質(zhì)量卻有很大的區(qū)別:北京的單身男性目前生活大多比較單調(diào),安逸,雖然空閑但是卻沒(méi)錢(qián),十分“屌絲”,“休息時(shí)間要么一個(gè)人去外面逛,要么在家玩電腦”是大多數(shù)北京單身男的真實(shí)寫(xiě)照,相對(duì)而言,北京單身女性則十分優(yōu)質(zhì),她們大多是公司白領(lǐng)階層,有較高的學(xué)歷和獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)能力,興趣廣泛,對(duì)自己的生活有精心的安排,單身男女差異較大。
北京單身男士目前的期待就是希望通過(guò)交友,使生活充實(shí)豐富一些,“一天忙忙碌碌,回家可以有人陪著一起吃飯,閑的時(shí)候有人一起出去玩兒,旅旅游,不用老是一個(gè)人抱著電腦玩游戲”,來(lái)自北京的28歲單身小伙小磊說(shuō)道。而北京單身女性,雖然自身?xiàng)l件比較優(yōu)越,對(duì)現(xiàn)在的生活狀態(tài)沒(méi)有什么不滿(mǎn)意,但是在考量未來(lái)時(shí),她們有著比男性更多的來(lái)自父母、生育、精神追求上的顧慮,“追求從容、優(yōu)雅的生活,該享受的享受,該努力的時(shí)候努力,但現(xiàn)在感覺(jué)就是哪一步都差一點(diǎn)”,在北京一家大型上市公司工作的劉小姐在談到未來(lái)時(shí),充滿(mǎn)憂(yōu)慮。
同樣作為東部沿海發(fā)達(dá)城市的廈門(mén),婚戀觀(guān)也很出人意料,廈門(mén)的單身男女生活看似小資新潮,但骨子里卻相當(dāng)傳統(tǒng),婚戀觀(guān)較為保守,對(duì)廈門(mén)的調(diào)查數(shù)據(jù)分析發(fā)現(xiàn),先成家再立業(yè)的觀(guān)念非常強(qiáng)烈,無(wú)論男性還是女性,都表示剛邁出校門(mén),通常家里就開(kāi)始催促和逼婚,“特別是閩南一帶,一畢業(yè)家里基本都會(huì)催著結(jié)婚”,因此適婚年齡明顯低于其他城市,廈門(mén)的單身男女也更加年輕化。對(duì)此張佳芮表示,閩南地區(qū)雖然經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),但家族觀(guān)念相對(duì)比較強(qiáng),而且傳統(tǒng)的婚禮習(xí)俗保持的比較好,訂婚到結(jié)婚,男方都要給不菲的彩禮,加上廈門(mén)高消費(fèi)高房?jī)r(jià)的現(xiàn)狀,讓男性有著非常大的壓力,因此雖然在一個(gè)女多男少的城市,身邊有著不少小資優(yōu)雅的女性,但大多數(shù)單身男性仍然毫無(wú)優(yōu)越感。
第14篇 市婚姻家庭問(wèn)題的調(diào)研報(bào)告
市關(guān)于婚姻家庭問(wèn)題的調(diào)研報(bào)告模板
為進(jìn)一步了解全市目前的婚姻家庭現(xiàn)狀,找出影響家庭和諧的最直接、最關(guān)鍵、最突出的問(wèn)題,分析存在的原因和解決問(wèn)題的意見(jiàn)、建議,充分發(fā)揮婦聯(lián)組織在構(gòu)建和諧家庭中的職能作用,__市婦聯(lián)進(jìn)行了全面深入的調(diào)查。
改革開(kāi)放的深入和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,改變了人民經(jīng)濟(jì)生活,也改變了人們婚姻家庭觀(guān)念,離婚問(wèn)題日益凸顯。為此,__市婦聯(lián)通過(guò)法院查案卷、走訪(fǎng)民政局、查閱婦女維權(quán)中心受理案件情況,調(diào)查了2007年以來(lái)的全市婦女結(jié)婚、離婚情況,客觀(guān)分析了__市婚姻家庭情況。
從婦聯(lián)法律維權(quán)中心來(lái)訪(fǎng)情況看,婚姻家庭問(wèn)題居高不下。2007年至2008年維權(quán)中心共接待婦女婚姻家庭案件140件,其中家庭暴力導(dǎo)致離婚20件,占離婚總數(shù)的14.2%;感情不合導(dǎo)致離婚64件,占離婚總數(shù)的45.7%。2009年維權(quán)中心共接待婦女婚姻家庭案件25件,其中家庭暴力導(dǎo)致離婚4件,占離婚總數(shù)的16%,感情不合導(dǎo)致離婚21件,占離婚總數(shù)的.84%;2010年維權(quán)中心共接待婦女婚姻家庭案件23件,其中家庭暴力導(dǎo)致7件,占離婚總數(shù)的30%,感情不合導(dǎo)致離婚16,占離婚總數(shù)的69%,婚姻家庭類(lèi)案件已經(jīng)成為影響婦女權(quán)益保護(hù)、社會(huì)和諧發(fā)展的主要障礙。
從民政局2004年至2008年的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)來(lái)看,結(jié)婚總數(shù)為8673對(duì),離婚總數(shù)為932對(duì)。其中2007年結(jié)婚總數(shù)為1913對(duì),協(xié)議離婚總數(shù)為217對(duì),離婚率占當(dāng)年11.3%;2008年結(jié)婚總數(shù)為2327對(duì),協(xié)議離婚總數(shù)為242對(duì),離婚率占當(dāng)年10.3%。2009年結(jié)婚總數(shù)為1328對(duì),協(xié)議離婚130對(duì),離婚率占當(dāng)年10.2%;2010年結(jié)婚總數(shù)為2513對(duì),協(xié)議離婚351對(duì),離婚率占當(dāng)年7.2%。
從__市人民法院調(diào)查情況看,人民法院2007年受理婦女離婚案件235件,判決離婚76件,調(diào)解離婚_(kāi)_件,調(diào)解和好45件,調(diào)解和好案件占離婚案件總數(shù)的19%;2008年受理婦女離婚案件247件,判決離婚56件,調(diào)解離婚141件,調(diào)解和好50件,調(diào)解和好案件占離婚案件總數(shù)的20%;2009年受理婦女離婚案件330件,判決離婚56件,調(diào)解離婚154件,調(diào)解和好120件,調(diào)解和好案件占離婚案件總數(shù)的36%;2010年受理婦女離婚案件280件,判決離婚81件,調(diào)解離婚124件,調(diào)解和好75件。調(diào)解和好案件占離婚案件總數(shù)的26%。由以上數(shù)據(jù)可見(jiàn),近幾年離婚案件的數(shù)量在逐年增加。
1、家庭暴力是導(dǎo)致婚姻破裂的導(dǎo)火索。家庭暴力讓處于弱勢(shì)的婦女身心遭受極大的摧殘,其引發(fā)的婚姻家庭問(wèn)題是影響家庭和社會(huì)不穩(wěn)定的重要因素。__市婦聯(lián)信訪(fǎng)案件中有一典型案件,女方長(zhǎng)期遭受暴力侵犯,但由于愛(ài)面子,在外人面前仍表現(xiàn)得非常恩愛(ài)。結(jié)果男方愈加恣意妄為。直到女方無(wú)法承受時(shí)才開(kāi)始對(duì)外反[文秘站-中國(guó)最強(qiáng)免費(fèi)!]映。忍受只能縱容家庭暴力愈演愈烈,導(dǎo)致婚姻的破裂。
2、家庭關(guān)系不和導(dǎo)致婚姻失敗。一方面,在農(nóng)村家庭中,兒子、媳婦大多是與父母同住。少數(shù)農(nóng)村婦女缺乏文化,思想愚昧,加之有些長(zhǎng)輩處處袒護(hù)兒子,無(wú)端挑剔媳婦,增加了婚姻家庭的不穩(wěn)定因素。另一方面,經(jīng)濟(jì)困難成為婚姻家庭的又一誘因。一些婦女為了依靠男方的收入來(lái)維持生活而忍受沒(méi)有感情的婚姻,對(duì)于不順心的事忍氣吞聲、忍辱負(fù)重,從而導(dǎo)婚姻失敗。
3、草率結(jié)婚導(dǎo)致“短命”婚姻。在經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下,一些農(nóng)村女孩早早就輟學(xué),來(lái)到城鎮(zhèn)打工。許多人認(rèn)識(shí)不久便未婚同居或草率結(jié)婚,當(dāng)感到婚姻并非理想中的“伊甸園”時(shí),便整日打鬧著要離婚。
1、封建思想影響。當(dāng)今社會(huì),封建思想在一些人的頭腦中仍舊根深蒂固,尤其是農(nóng)村,大男子主義、男尊女卑等封建殘余思想直接影響到婚姻家庭的穩(wěn)定。妻子挨打是“家庭內(nèi)部問(wèn)題”,離婚不光彩的舊觀(guān)念導(dǎo)致家庭矛盾愈演愈烈,輕者離婚,重者發(fā)生家庭暴力傷害案件,給家庭和社會(huì)帶來(lái)嚴(yán)重的后果。
2、道德觀(guān)念缺乏。有些男性為了追求更加富裕的生活,選擇到外地打工,留守婦女的在家務(wù)農(nóng)、操持家務(wù)和照顧老人。長(zhǎng)期的夫妻分居導(dǎo)致了夫妻倆感情淡漠,導(dǎo)致了婚外情的發(fā)生;有些人缺乏家庭責(zé)任感和義務(wù)感,熱衷于、喝酒,導(dǎo)致家庭矛盾的產(chǎn)生,有的人文化水平不高,夫妻間缺乏包容和諒解,言語(yǔ)粗魯,動(dòng)輒拳腳相加,導(dǎo)致家庭暴力的產(chǎn)生。
3、法律約束不夠。家庭矛盾無(wú)法用法律約束,大多要靠道德自律;婚姻家庭案件取證難,也是離婚案件的難點(diǎn)。
1、建立機(jī)構(gòu),積極為困難群眾提供幫助。要整合社會(huì)資源,建立一些諸如婦女庇護(hù)所、婚姻家庭咨詢(xún)投訴中心等服務(wù)機(jī)構(gòu),幫助弱勢(shì)婦女盡快擺脫困境,走出誤區(qū),避免和解決矛盾糾紛的發(fā)生。
2、強(qiáng)化宣傳,弘揚(yáng)社會(huì)主義婚姻家庭觀(guān)。充分發(fā)揮宣傳媒體的作用,宣傳社會(huì)主義婚姻家庭觀(guān),積極引導(dǎo),開(kāi)展一些弘揚(yáng)家庭美德、社會(huì)道德的活動(dòng),倡導(dǎo)文明新風(fēng),構(gòu)建和諧社會(huì)。
3、普及法律法規(guī),加大婦女兒童的維權(quán)力度。要大力普及法律知識(shí),加強(qiáng)新《婚姻法》、《婦女權(quán)益保障法》、《婚姻登記管理?xiàng)l例》和《未成年人保護(hù)法》等法律法規(guī)的宣傳,并納入全市普法總體規(guī)劃,采取多種形式,讓廣大婦女群眾學(xué)會(huì)運(yùn)用法律武器來(lái)保護(hù)自己,維護(hù)合法權(quán)益。
4、注重引導(dǎo),加強(qiáng)家庭道德美德教育。要多形式、多途徑、大張旗鼓地宣傳家庭穩(wěn)定的重要性和構(gòu)建和諧家庭對(duì)社會(huì)的重要性。要加強(qiáng)家庭責(zé)任感教育,積極培養(yǎng)家庭義務(wù)感和責(zé)任心,使每個(gè)人都懂得珍惜和保護(hù)家庭穩(wěn)定。
5、解困幫扶,從源頭上做好婚姻家庭穩(wěn)定工作。要深入開(kāi)展調(diào)查活動(dòng),探索解決婚姻家庭問(wèn)題的好方法、好路子,從源頭上預(yù)防也制止家庭暴力的發(fā)生。對(duì)家庭暴力能及時(shí)出警,出臺(tái)相關(guān)整治辦法;對(duì)困惑婦女和家庭提供法律援助。同時(shí)要對(duì)孤寡人群給予關(guān)注、關(guān)心和幫助,切實(shí)解決他們工作、生活問(wèn)題,消除社會(huì)不安定因素。
第15篇 我國(guó)農(nóng)村地區(qū)事實(shí)婚姻存在現(xiàn)狀調(diào)研報(bào)告
大學(xué)第一年的暑假,有充足的時(shí)間、理由、精力來(lái)一場(chǎng)同學(xué)聚會(huì)。高中同學(xué)的聚會(huì)——興奮,各自沉浸于美好的大學(xué)生活,迫不及待的想同大家分享自己這一年的經(jīng)歷;初中同學(xué)的聚會(huì)——安靜,太長(zhǎng)時(shí)間的疏于聯(lián)系,讓大家變得客氣而疏遠(yuǎn);小學(xué)同學(xué)
的聚會(huì)——熱鬧,從那樣穿布鞋扎羊角辮的年紀(jì)中走過(guò),總有一種時(shí)間沖不散的熱絡(luò),無(wú)話(huà)不談、笑語(yǔ)連天??墒菬狒[過(guò)后卻又忍不住的心酸,十幾個(gè)人中除了正在上學(xué)的幾位外,基本都已定親,或者成家生子。面對(duì)我無(wú)言的驚訝,沒(méi)有人給予過(guò)多的解釋?zhuān)緛?lái)就是含羞帶怯的年紀(jì),又如何將這種事情形容得輕描淡寫(xiě)。
在我還未從聚會(huì)事件的震驚中回神,同村遠(yuǎn)房的大娘又托父親幫忙處理她年僅二十歲的兒子未婚生子的事情。這次我的反應(yīng)就不止是驚訝,還有更多的疑惑不解。對(duì)于這種未經(jīng)任何法律程序便以夫妻的名義生活在一起,并生育兒女的現(xiàn)象,在農(nóng)村究竟普遍到何種程度,帶著這樣的疑問(wèn),我與遠(yuǎn)在山東省臨沭縣白旄鎮(zhèn)東街的劉敦萍同學(xué),就農(nóng)村中未正式辦理結(jié)婚手續(xù)便以夫妻名義生活在一起的現(xiàn)象,展開(kāi)了聯(lián)合調(diào)查。
在搜閱了相關(guān)資料后得出,這種普遍存在于農(nóng)村地區(qū)的、沒(méi)有配偶的青年男女,未進(jìn)行結(jié)婚登記便以夫妻關(guān)系同居、群眾也認(rèn)為是夫妻關(guān)系的兩性結(jié)合,在法律上成為事實(shí)婚姻。
一、事實(shí)婚姻的存在狀況
為了弄清楚事實(shí)婚姻在農(nóng)村中占新婚人數(shù)的比例,同時(shí)又考慮到這樣一個(gè)敏感的話(huà)題及農(nóng)村大眾對(duì)于這個(gè)問(wèn)題的認(rèn)知度,我們對(duì)于此項(xiàng)問(wèn)題分別以同熟知村里事務(wù)的長(zhǎng)輩閑談、向村婦聯(lián)主任咨詢(xún)及對(duì)戶(hù)籍辦、計(jì)生辦相關(guān)工作人員采訪(fǎng)的方式,進(jìn)行了詳細(xì)的調(diào)查。
調(diào)查結(jié)果表明,在____—___年間,__省__縣__鄉(xiāng)__村公開(kāi)舉行婚禮的青年男女為_(kāi)_對(duì),但僅有六對(duì)男女于婚前到相關(guān)部門(mén)辦領(lǐng)了相關(guān)手續(xù)。約占受調(diào)查人數(shù)的__%。其余__對(duì)中,有__對(duì)青年男女在婚禮舉行后__—__個(gè)月后補(bǔ)辦了結(jié)婚手續(xù)。剩余__對(duì),自婚禮結(jié)束至今未補(bǔ)辦任何相關(guān)手續(xù),約占受調(diào)查總?cè)藬?shù)的__%。
而__省__縣__鎮(zhèn)____—____年間公開(kāi)舉行婚禮的__對(duì)夫婦中,僅有兩對(duì)未辦理結(jié)婚手續(xù),僅占受調(diào)查總?cè)藬?shù)的__%左右。
對(duì)于兩地事實(shí)婚姻所占比例的差距,我們又進(jìn)行了相關(guān)調(diào)查。調(diào)查發(fā)現(xiàn),兩地對(duì)于這種未辦理任何手續(xù)即以公開(kāi)、持續(xù)狀態(tài)生活在一起,甚至生育兒女的青年男女事例的監(jiān)管與處罰辦法的差距,導(dǎo)致了這種差異的產(chǎn)生。具體的監(jiān)管與處罰辦法,并未在計(jì)生辦等相關(guān)部門(mén)得到確切答復(fù),僅從村里受處罰的實(shí)例中總結(jié)得出:__省__縣__鎮(zhèn)__街若未辦理結(jié)婚登記而生兒育女,一旦被計(jì)生辦查出,則會(huì)對(duì)其進(jìn)行高額罰款,金額至少是____元人民幣;相應(yīng)的__省__縣__鄉(xiāng)__村的此種情況的.罰款僅在____元左右。
二、事實(shí)婚姻的存在形式
總結(jié)了69對(duì)受調(diào)查人選中的事實(shí)婚姻存在狀況,得出事實(shí)婚姻存在的兩種形式:
(一)符合結(jié)婚條件的兩性結(jié)合的事實(shí)婚姻。即男女雙方均符合結(jié)婚條件,雖未辦理結(jié)婚登記,但長(zhǎng)期共同生活,或生育子女,所形成的一種現(xiàn)實(shí)的、穩(wěn)定的婚姻家庭關(guān)系。基于這種原因存在的事實(shí)婚姻關(guān)系,大多數(shù)會(huì)在子女出生前,為解決子女的戶(hù)口問(wèn)題而去相關(guān)部門(mén)補(bǔ)辦結(jié)婚手續(xù)。因而,這種婚姻關(guān)系具有存在時(shí)間短、社會(huì)影響小的特點(diǎn)。
(二)不符合結(jié)婚條件的兩性結(jié)合的事實(shí)婚姻。即男女雙方或一方因未到法定結(jié)婚年齡等原因,在舉行婚禮前無(wú)法從相關(guān)部門(mén)領(lǐng)取合法證件,是事實(shí)婚姻的最主要存在方式?;谶@種原因產(chǎn)生的事實(shí)婚姻關(guān)系,具有存在時(shí)間長(zhǎng)、社會(huì)影響大的特點(diǎn)。
三、事實(shí)婚姻的存在原因
經(jīng)過(guò)調(diào)查,事實(shí)婚姻在農(nóng)村地區(qū)普遍存在的原因有三:
(一)農(nóng)村地區(qū)落后的婚姻觀(guān)念。在受調(diào)查的兩地農(nóng)村,很多初中畢業(yè)后無(wú)法繼續(xù)深造的青年男女,在其十八九歲時(shí)父母即為其張羅相親,只要門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)、雙方當(dāng)事人沒(méi)有太大的意見(jiàn),就會(huì)在雙方家長(zhǎng)的主持下進(jìn)行訂婚。訂婚后一到兩年的時(shí)間,就會(huì)舉行婚禮,以此作為結(jié)婚的公開(kāi)及必備的要件。基于這種原因結(jié)合的青年男女,大多因未到法定結(jié)婚年齡而無(wú)法從相關(guān)部門(mén)獲得法律婚姻的有關(guān)批準(zhǔn),不得以而維持這種不登記“結(jié)婚”的關(guān)系。
(二)淡薄的法律意識(shí)。在廣大農(nóng)村地區(qū),由于人們受傳統(tǒng)的婚姻形式的影響,及相關(guān)法律知識(shí)的缺失,認(rèn)為公開(kāi)舉行婚禮即是婚姻關(guān)系成立的必備且唯一的條件,從而忽略法律對(duì)于婚姻關(guān)系的約束及保護(hù)的重要性。也有青年男女外出務(wù)工是相識(shí)、相知、相戀、進(jìn)而生活在一起,回到家鄉(xiāng)舉辦一個(gè)形式上的婚禮后又雙雙外出務(wù)工,因暫時(shí)不要孩子,這種缺少法律保護(hù)的婚姻關(guān)系便長(zhǎng)久而持續(xù)的存在。
(三)相關(guān)部門(mén)的執(zhí)法不嚴(yán)。在分析了相關(guān)部門(mén)的咨詢(xún)結(jié)果后,結(jié)合具體事例的分析比較后得出,對(duì)于這種結(jié)婚不登記的現(xiàn)象并無(wú)專(zhuān)門(mén)的部門(mén)進(jìn)行監(jiān)管,僅在未登記“結(jié)婚”的雙方生育子女的情況下,計(jì)生辦的相關(guān)人員會(huì)依照計(jì)劃生育管理?xiàng)l例的相關(guān)規(guī)定進(jìn)行處罰,同時(shí)勒令其補(bǔ)辦結(jié)婚登記。這種監(jiān)管機(jī)制造成了很多沒(méi)有合法手續(xù)的夫婦隱瞞新生兒出生現(xiàn)象的產(chǎn)生,以至于有些孩子到了該上學(xué)的年紀(jì)還沒(méi)有戶(hù)口,即農(nóng)村地區(qū)所謂的“黑戶(hù)”。基于此,也助長(zhǎng)了不登記“結(jié)婚”的氣焰。河南省夏邑縣王集鄉(xiāng)孫莊村的政
策執(zhí)行力度相對(duì)輕些,山東省臨沭縣白旄鎮(zhèn)由于相關(guān)部門(mén)的政策執(zhí)行的相對(duì)嚴(yán)格些,有一部分的青年先訂婚,等到夠結(jié)婚年齡時(shí)再結(jié)婚;一小部分不夠法定年齡便結(jié)婚生子的青年便承受著各方面的風(fēng)險(xiǎn)。
四、事實(shí)婚姻產(chǎn)生的影響
這種缺少法律保護(hù)的婚姻形式,在普遍存在的同時(shí)也潛伏著諸多不穩(wěn)定的因素。
(一)事實(shí)婚姻缺乏法律的保障和約束,影響法律對(duì)當(dāng)事人合法權(quán)益的保障。如事實(shí)婚姻當(dāng)事人發(fā)生離婚、一方死亡、子女撫養(yǎng)等問(wèn)題時(shí),容易引起糾紛。而且處理這類(lèi)糾紛和使用法律相對(duì)比較困難,當(dāng)事人的合法權(quán)益無(wú)法得到全面及時(shí)的保護(hù)。河南省夏邑縣王集鄉(xiāng)孫莊村,就曾出現(xiàn)過(guò)未辦理結(jié)婚登記便公開(kāi)共同生活的男方將在家務(wù)農(nóng)的女方拋棄的事情,在調(diào)解未果的情況下,雙方打起了無(wú)休止的官司,至今未得到確切的判決,但雙方家庭反目成仇卻已成定局。
(二)事實(shí)婚姻損害了當(dāng)事人的身心健康,影響了優(yōu)生優(yōu)育。未達(dá)到法定結(jié)婚年齡而結(jié)合并生育子女的青年男女,不僅不利于女方的身心健康,同時(shí)因戶(hù)口問(wèn)題不能得到及時(shí)的解決,也會(huì)侵害孩子受教育的權(quán)利。
(三)事實(shí)婚姻的存在,嚴(yán)重影響了我國(guó)婚姻登記制度的權(quán)威性。這種違反結(jié)婚登記法定程序而存在的事實(shí)婚姻,使婚姻關(guān)系逃避法律的審查和束縛,主張了早婚、包辦婚姻等違法行為的產(chǎn)生和蔓延,影響我國(guó)婚姻政策的貫徹執(zhí)行。
五、改善措施
事實(shí)婚姻在農(nóng)村地區(qū)的普遍存在,給社會(huì)主義法制建設(shè)帶來(lái)諸多不便,為此必須采取相關(guān)措施,使這一情況得以改善。
(一)加強(qiáng)法制思想建設(shè),改變農(nóng)村地區(qū)民眾的傳統(tǒng)婚姻觀(guān)念。相關(guān)部門(mén),尤其使民政局及計(jì)劃生育管理部門(mén),應(yīng)該定期進(jìn)行普法教育宣傳,講婚前登記的必要性及重要性,一次避免因未辦理結(jié)婚登記而結(jié)合后的婚姻關(guān)系中又可能產(chǎn)生的一系列糾紛,同時(shí)有利于優(yōu)生優(yōu)育政策的實(shí)行。推行普法宣傳教育,進(jìn)一步的改變農(nóng)村地區(qū)落后的婚姻觀(guān)念,減少早婚、包辦婚姻等違法行為的出現(xiàn),進(jìn)而維護(hù)法律婚姻的權(quán)威性。
(二)加強(qiáng)相關(guān)部門(mén)的執(zhí)法力度,杜絕人情關(guān)系網(wǎng)下的睜一只眼閉一只眼。__省__縣__鎮(zhèn)__街若未辦理結(jié)婚登記而生兒育女,一旦被計(jì)生辦查出,則會(huì)對(duì)其進(jìn)行高額罰款,金額至少是____元人民幣;相應(yīng)的__省__縣__鄉(xiāng)__村的此種情況的罰款僅在____元左右,兩地罰款金額的巨大差距,對(duì)事實(shí)婚姻有一定程度上的影響,__省__縣__鎮(zhèn)占受調(diào)查總?cè)藬?shù)的__%左右,__省__縣__鄉(xiāng)__村約占受調(diào)查總?cè)藬?shù)的__%,由此顯示出執(zhí)法的力度與方法的差距,當(dāng)事實(shí)婚姻成為一種地方習(xí)慣,當(dāng)執(zhí)法部門(mén)也開(kāi)始適應(yīng)這種地方習(xí)慣,事實(shí)婚姻關(guān)系的現(xiàn)狀就不可能得到改善。因此,相關(guān)部門(mén)應(yīng)該明確責(zé)任,公正執(zhí)法,不能再睜一只眼閉一只眼的任由這種情況衍生。