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中國(guó)美術(shù)考察報(bào)告5篇

發(fā)布時(shí)間:2023-01-27 18:36:05 查看人數(shù):92

中國(guó)美術(shù)考察報(bào)告

篇一 美術(shù)學(xué)專業(yè)寫(xiě)生考察報(bào)告

一、寫(xiě)生考察地點(diǎn):安徽黟縣西遞、屏山、黃山

江西沱川、景德鎮(zhèn)

二、考察形式:班級(jí)集體考察、專業(yè)寫(xiě)生

三、目的:提高專業(yè)技能,了解地方本土的風(fēng)土人情,為畢業(yè)創(chuàng)作搜集必要的素材,并且對(duì)戶外的風(fēng)景能夠更好的描繪與自然色彩的了解,使大家把已經(jīng)掌握的基本理論知識(shí)鞏固與加強(qiáng),同時(shí)不斷補(bǔ)充新的知識(shí)點(diǎn)為以后專業(yè)學(xué)習(xí)以及畢業(yè)作品打下更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

(一)西遞

經(jīng)過(guò)了十幾個(gè)小時(shí)的車程終于到達(dá)寫(xiě)生基地----西遞。從大巴車下來(lái)步入我們住宿的小街,此時(shí)城市的喧嘩和路途的塵土都滌蕩而去,似乎感覺(jué)到未來(lái)幾日的專業(yè)考察更加誘人了。

西遞位于安徽黟縣東南部,村中以胡氏宗族為主。在這里景色無(wú)處不在。幽深的古巷、古老的官邸、歷史的牌坊、斑駁的墻壁、典型的黑瓦白墻等等。在小橋流水之間隨處可見(jiàn)支起的畫(huà)架、凝神揮筆的學(xué)生,這些都留在了我的相機(jī)和畫(huà)面之上。在這個(gè)被稱為“中國(guó)畫(huà)里鄉(xiāng)村”的村落我們也只是短暫的呆幾天,形象的說(shuō)是一次穿越“牛肚”的游覽,不識(shí)牛肚真面目,只緣身在牛肚中?!吧綖榕n^樹(shù)為木,橋?yàn)榕M任轂樯?,鑿湖為牛肚引泉為牛腸”,不愧稱之為“畫(huà)里鄉(xiāng)村”。在這個(gè)保留著古老氣息的村落中,我感受著祖先留給我們的文化遺產(chǎn),這里的美無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)形容、這里的美可遇不可求。一縷清風(fēng)、一抹紅霞、一條小路、一灣小溪、一株小樹(shù)、一朵小花、就連那長(zhǎng)在長(zhǎng)在水邊隨水而動(dòng)的小草也叫人禁不住產(chǎn)生憐惜之情;青山綠水陽(yáng)光之間叫我們流連忘返沉醉其中。馬頭墻、青石板、各色磚雕、石雕、木雕、對(duì)聯(lián)、濃郁的書(shū)香氣息彌漫其間,寒窗苦讀,讀書(shū)第一的寓意無(wú)處不在,好一個(gè)文化村呀!

經(jīng)過(guò)幾日(3日)的考察,村里的居民、村中的文化,零距離的接觸村中的傳統(tǒng)工藝?;罩菽镜?、磚雕、石雕讓我印象極為深刻,它們是徽州的代表是精華部分更是古代建筑群中燦爛部分。

在徽州無(wú)論是古民居、祠堂還是高立的牌坊都雕著精美的圖案,看著這精美的寶貝不得不驚嘆古人的美術(shù)功底和審美情趣,拿起相機(jī)拍下并且揮筆以速寫(xiě)的形式一一記錄下來(lái),用作日后的創(chuàng)作素材。

篇二 美術(shù)專業(yè)寫(xiě)生考察報(bào)告范文

美術(shù)專業(yè)寫(xiě)生考察報(bào)告范文

這個(gè)學(xué)期我們終于有機(jī)會(huì)外出藝術(shù)考察了,我們要到中國(guó)最美麗的鄉(xiāng)村——xx??斓侥康牡貢r(shí),我就被那山里的風(fēng)景給迷住了,茂盛的樹(shù)木,婉轉(zhuǎn)的溪流,都讓我心曠神怡,那小橋流水的意境更讓我陶醉。

這一次藝術(shù)考察收獲豐富,一方面加深了對(duì)古建筑的感性認(rèn)識(shí),積累了傳統(tǒng)的建筑知識(shí),地理知識(shí)、風(fēng)水學(xué)知識(shí)、規(guī)劃知識(shí)、古代環(huán)保知識(shí)及各種其它人文知識(shí),了解了中國(guó)先賢的智慧與能巧;另一方面也積累了許多資料和圖片,為藝術(shù)創(chuàng)作與進(jìn)一步的理論研究收集了良好的素材。以下是結(jié)合本專業(yè),對(duì)那些本人認(rèn)為較有代表性的人文景觀或自然景觀作一些描述。

xx是江西東北部一個(gè)歷史悠久的古縣,被旅游書(shū)籍冠以中國(guó)最美麗的鄉(xiāng)。與浙江、安徽為鄰,有著豐富的人文和自然風(fēng)光。她是南宋理學(xué)家朱熹的故里,也是中國(guó)鐵路之父詹天佑的家鄉(xiāng)。這里文風(fēng)鼎盛,古跡遍布,尤以明清古建筑為代表,而自然風(fēng)光更是如詩(shī)如畫(huà):田園、小溪、古木、翠竹環(huán)繞村落,飛瀑、驛道、路亭、拱橋散布鄉(xiāng)野xx不僅有江南層巒疊翠的山林,碧綠綢絹般的小河,還有蜿蜒的石板路連著一個(gè)個(gè)依山傍水的村落,更為突出的是這里的徽派建筑,其風(fēng)格體現(xiàn)在粉墻黛瓦,即雪白的墻身,青黑色的瓦,屋頂是刻著各式圖案的飛檐翹角,直指蒼穹,在藍(lán)天綠樹(shù)映襯下分外矚目。xx古民居既具有濃郁的徽州特色,又不乏匠心別具的獨(dú)特格局。xx的油菜花跟古樸的徽派建筑相結(jié)合,是其他油菜花開(kāi)的地方不能比的。他們相互融合,構(gòu)成了一副最美,最和諧的圖畫(huà)行駛在xx的林間小路上,仿佛就是在山水畫(huà)中走。

贛中古建筑的每棟建筑都有明顯突出徽派風(fēng)格的風(fēng)火山墻、高聳的垂脊和起翹,還有家具、木椅的設(shè)計(jì)風(fēng)格,都是精雕細(xì)刻的經(jīng)典之作。在xx沱川古村落間行走,感覺(jué)最突出的一點(diǎn),就是民居布局非常講究與山、水、林木等自然環(huán)境的和諧結(jié)合,文化品位很高。背靠郁郁蔥蔥的山林,一股清澈的山溪曲曲彎彎繞過(guò)幢幢明清古宅,穿過(guò)小橋和村中心后流向村外,一道道翻水壩形成的小瀑布激起嘩嘩的水聲。在村邊遇到一幫正在寫(xiě)生的美術(shù)院校師生,他們迷戀于這兒古代人文建筑與自然生態(tài)的和諧融合:穿村而過(guò)的溪流、村邊小山嶺上的古道、蒼翠的古樟和松林、茶園農(nóng)田、一排排的青石古溪埠、明清古宅群錯(cuò)落有致,簡(jiǎn)直就是一個(gè)大型生態(tài)園林,尤其從山崗上望下去,幾乎每個(gè)角度都能入畫(huà)。

在學(xué)校,我們大都在室內(nèi)畫(huà)著靜物。這次寫(xiě)生,增長(zhǎng)了我們的見(jiàn)識(shí),讓我們走出了課堂,融入了自然,使我們的心靈放飛在山水,老屋,人間。我們懂得了光線與構(gòu)圖的關(guān)系,明白了建筑與文化的血源。在寫(xiě)生中,我們更深切地體味到:美無(wú)處不在,關(guān)鍵是要善于發(fā)現(xiàn)。在這里我們看到了美麗的風(fēng)景,還有感受到了那淳樸的鄉(xiāng)村鄉(xiāng)情,在考察中同學(xué)之間的互幫互助的那份友誼,老師在我們畫(huà)畫(huà)和生活上的幫助,這一切將永遠(yuǎn)珍藏于心。

學(xué)校給了我們這次江西xx寫(xiě)生之旅的機(jī)會(huì),讓我們來(lái)到這么優(yōu)美的地方寫(xiě)生,拓展了我們的視野,深化了我們對(duì)藝術(shù)深層次的了解,讓我們真切的體會(huì)到了自然與人文之美,傳統(tǒng)與現(xiàn)代的完美契合,感嘆藝術(shù)的殿堂原來(lái)如此美妙!然而,看著眼前xx的湖光秀色,真讓人陶冶在這巧奪天工的自然風(fēng)光之中!所謂前人栽樹(shù),后人乘涼,感謝xx的先輩們,建造出了這么神奇的一處牛形村落,驚艷之余,也情不自禁地驚嘆前人的智慧與結(jié)晶,深思人類智慧的無(wú)限寬廣和深邃!

幾天的考察時(shí)光一晃而過(guò),美好的時(shí)光總是在逝去之后令人那么依戀,短暫的總是那么令人回味!通過(guò)考察使我們由一個(gè)對(duì)xx一無(wú)所知的外行變成了一個(gè)熟練徽派建筑的內(nèi)行。其中,我對(duì)徽派建筑最深的印象就是凸字形的馬頭墻。它是徽派建筑的重要特色。馬頭墻高低錯(cuò)落,一般為兩疊式、或三疊式、較大的民居,因有前后廳,馬頭墻的疊數(shù)可多至五疊,就是俗稱五岳朝天了??偠灾瑇x的徽派的風(fēng)土人情和民俗習(xí)慣已經(jīng)在我們腦海中深根了,我們也酷愛(ài)這塊土地。

通過(guò)這次實(shí)習(xí),我們?cè)趯I(yè)上得到了鍛煉和提高,同時(shí)也在紀(jì)律、團(tuán)隊(duì)協(xié)作、艱苦樸素等方面經(jīng)受了鍛煉和考驗(yàn)。這是一段值得一生好好珍藏的記憶。

篇三 美術(shù)學(xué)專業(yè)畢業(yè)考察報(bào)告

一、寫(xiě)生考察地點(diǎn):安徽黟縣西遞、屏山、黃山江西沱川、景德鎮(zhèn)

二、考察形式:班級(jí)集體考察、專業(yè)寫(xiě)生

三、目的:提高專業(yè)技能,了解地方本土的風(fēng)土人情,為畢業(yè)創(chuàng)作搜集必要的素材,并且對(duì)戶外的風(fēng)景能夠更好的描繪與自然色彩的了解,使大家把已經(jīng)掌握的基本理論知識(shí)鞏固與加強(qiáng),同時(shí)不斷補(bǔ)充新的知識(shí)點(diǎn)為以后專業(yè)學(xué)習(xí)以及畢業(yè)作品打下更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

(一)西遞

經(jīng)過(guò)了十幾個(gè)小時(shí)的車程終于到達(dá)寫(xiě)生基地----西遞。從大巴車下來(lái)步入我們住宿的小街,此時(shí)城市的喧嘩和路途的塵土都滌蕩而去,似乎感覺(jué)到未來(lái)幾日的專業(yè)考察更加誘人了。

西遞位于安徽黟縣東南部,村中以胡氏宗族為主。在這里景色無(wú)處不在。幽深的古巷、古老的官邸、歷史的牌坊、斑駁的墻壁、典型的黑瓦白墻等等。在小橋流水之間隨處可見(jiàn)支起的畫(huà)架、凝神揮筆的學(xué)生,這些都留在了我的相機(jī)和畫(huà)面之上。在這個(gè)被稱為“中國(guó)畫(huà)里鄉(xiāng)村”的村落我們也只是短暫的呆幾天,形象的說(shuō)是一次穿越“牛肚”的游覽,不識(shí)牛肚真面目,只緣身在牛肚中?!吧綖榕n^樹(shù)為木,橋?yàn)榕M任轂樯?,鑿湖為牛肚引泉為牛腸”,不愧稱之為“畫(huà)里鄉(xiāng)村”。在這個(gè)保留著古老氣息的村落中,我感受著祖先留給我們的文化遺產(chǎn),這里的美無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)形容、這里的美可遇不可求。一縷清風(fēng)、一抹紅霞、一條小路、一灣小溪、一株小樹(shù)、一朵小花、就連那長(zhǎng)在長(zhǎng)在水邊隨水而動(dòng)的小草也叫人禁不住產(chǎn)生憐惜之情;青山綠水陽(yáng)光之間叫我們流連忘返沉醉其中。馬頭墻、青石板、各色磚雕、石雕、木雕、對(duì)聯(lián)、濃郁的書(shū)香氣息彌漫其間,寒窗苦讀,讀書(shū)第一的寓意無(wú)處不在,好一個(gè)文化村呀!

經(jīng)過(guò)幾日(3日)的考察,村里的居民、村中的文化,零距離的接觸村中的傳統(tǒng)工藝?;罩菽镜?、磚雕、石雕讓我印象極為深刻,它們是徽州的代表是精華部分更是古代建筑群中燦爛部分。

在徽州無(wú)論是古民居、祠堂還是高立的牌坊都雕著精美的圖案,看著這精美的寶貝不得不驚嘆古人的美術(shù)功底和審美情趣,拿起相機(jī)拍下并且揮筆以速寫(xiě)的形式一一記錄下來(lái),用作日后的創(chuàng)作素材。

(二)屏山

同樣是黟縣的一個(gè)古村落,村中的建筑風(fēng)格以及村落的大體環(huán)境都與西遞保持一致,可是這里的水沒(méi)有西遞那般清澈見(jiàn)底,那么純凈,這可是一大遺憾。這里對(duì)我印象最深的則是處于村中央那大菩薩廳了。

1、大菩薩廳:打開(kāi)大門(mén)仿佛自己穿越到了那個(gè)時(shí)代。院子好大,庭前有個(gè)四方四正的淺水溝,這個(gè)溝可有意義了,意思是“肥水不流外人田”,讓自家院內(nèi)充斥著美好的東西不到別人的院落去。屋角上方則是左青龍右白虎,好是壯觀雄偉,貌似這兩個(gè)生靈在注視著整個(gè)院落,護(hù)佑這這戶人家,具體這個(gè)用意是不是這樣我不得知。再看看廳外面也是同樣的氣派,正門(mén)上頂則是三人騎馬帶花的石雕,這三人則是三兄弟,在同年的考試中分別高中狀元、探花、榜眼,在鄉(xiāng)人的簇?fù)碇买T馬回鄉(xiāng);而側(cè)面則是福祿壽,松鶴延年的圖案了,寓意福氣滿堂健康長(zhǎng)壽之意。

2、御前侍衛(wèi):這個(gè)據(jù)說(shuō)是千兩黃金修門(mén)四兩黃金筑屋,只可惜啊這個(gè)門(mén)上方翹起的一個(gè)角斷裂懸在那里,里面呢也沒(méi)看到四兩黃金屋了,已被改成露天的溜冰場(chǎng),一日閑來(lái)沒(méi)事到里面感受了下,順便看了門(mén)的后面裝置同樣宏偉氣派。

3、三姑廟:說(shuō)起這個(gè)三姑廟則有一個(gè)傳說(shuō)了,故事很神話在這里就不贅述了。這個(gè)三姑廟還有一稱“顯濟(jì)廟”,顯濟(jì)廟字樣還是宋高宗落難留在此處,對(duì)廟祈禱希望能夠好起來(lái),然而后來(lái)顯靈完成了他的愿望,日后他則重金重修這里并稱之為顯濟(jì)廟,現(xiàn)在這里懸掛的牌匾則正是宋高宗書(shū)。

徽州的典型建筑:高強(qiáng)深院 馬頭墻 四合式 天井 風(fēng)水舊俗

徽派建筑的藝術(shù)風(fēng)格可以概括為:自然古樸、隱僻典雅、不矯飾、不做作、自自然然的、順手順勢(shì)與大自然保持和諧,以大自然為衣缽、不屈時(shí)勢(shì)、不趕時(shí)髦,此為自然;篤守古制、信守傳統(tǒng)、推崇儒教、兼蓄道、堅(jiān)守宗族法規(guī)、崇奉風(fēng)水、追求樸素純真,此謂之古樸;依山傍水、背山面水是徽派建筑與自然環(huán)境相適應(yīng)的客觀反映,也是其之所以忽的自然稟賦的基本條件。

十天徽州考察寫(xiě)生,深受這里的文化熏陶,村中居民的影響,對(duì)歷史上稱為“風(fēng)水寶地”的地方產(chǎn)生的感情也無(wú)以言表,舍不得離開(kāi)。那高高的馬頭墻、幽深的院落、潺潺的流水、斑駁的遺墻、精雕細(xì)琢的明清雕刻等等都極具魅力無(wú)不讓人流連忘返。

(三)黃山

黃山是天下第一奇山,在這里看到的每一景都是生動(dòng)靈氣的山水作品,奇怪的石頭聳入云霄,低矮的青松峭壁生存,黃山這一路可謂是大飽眼福,黃山的怪石是最大的亮點(diǎn),看其相什么則真的像什么,貌似還會(huì)動(dòng)帶著靈氣。正如別人所說(shuō)“黃山美景是三分景七分想象”,你想它是怎么景它就呈現(xiàn)什么景,你說(shuō)奇不奇!例如那“仙人指路、仙人翻桌、龜魚(yú)爭(zhēng)松、鰲魚(yú)馱金龜?shù)鹊??!?/p>

黃山山高、景美、石奇、松怪。正如明朝徐霞客云“五岳歸來(lái)不看山,黃山歸來(lái)不看岳”可見(jiàn)黃山的魅力所在了吧。進(jìn)入黃山景區(qū)的第一站則是文明出眾的人字瀑了,飛珠濺玉、霧氣蒸騰真是飛流直下三千尺呀!輾轉(zhuǎn)一路看了好多景點(diǎn),最終登上了光明頂,極目蓮花峰,站在海拔1864米的海拔,不禁想起一句“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”,不知用在此處合適與否。

黃山是中華民族的驕傲,黃山是藝術(shù)家的搖籃,在雄偉博大的黃山懷抱里我覺(jué)得自己就像是浩瀚的藝術(shù)汪洋中的一類沙子。一頓黃山美景大餐是足夠我消化一輩子了,藝術(shù)追求的道路長(zhǎng)遠(yuǎn)無(wú)邊際......

(四)江西沱川

婺源沱川之行的目的:

1.提高藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力

2.培養(yǎng)對(duì)自然景象的觀察和感受,搜集大量素材

3.深化光與色的結(jié)合,鍛煉色彩能力,表現(xiàn)自然物象,提高色彩作畫(huà)的能力

4.把握好不同天氣,不同因素導(dǎo)致的不同光線的色彩

5.了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情,增強(qiáng)自我文化底蘊(yùn)

在沱川的幾日考察一晃而過(guò),今天是最后一天了,美好的時(shí)光景色總是在逝去之后才流連忘返!通過(guò)寫(xiě)生使我由一個(gè)對(duì)婺源無(wú)所知的“外行”變成了熟練徽派藝術(shù)的“內(nèi)行”。其中我對(duì)徽派建筑最深刻的印象就是“凸”形的馬頭墻,它是徽派建筑的重要特色。馬頭墻高低錯(cuò)落,一般為兩疊式或者是三疊式,較大的民居因有前后廳這馬頭墻的疊數(shù)可達(dá)到五六疊,就是這里俗稱的“五月朝天”之意了。總而言之這里的建筑風(fēng)格、風(fēng)土人情、民俗習(xí)慣都與徽州相互相應(yīng)但是又稍有變化,這一切在我腦海里都深根了,我也十分喜愛(ài)這片凈土,恨不得隱居在這山林之間。

在這里我看到了美麗的風(fēng)景,感受到了那淳樸的鄉(xiāng)村鄉(xiāng)情,在寫(xiě)生中同學(xué)們互相之間的幫助和那份友誼,鄉(xiāng)民的熱情,這里不愧是“中國(guó)最美麗的鄉(xiāng)村”!

在婺源沱川古村落中行走,感受最突出的一點(diǎn)就是民居的分布非常的講究山水,林木等自然環(huán)境的和諧結(jié)合,文化品位很高。背靠郁郁蔥蔥的山體,一股清澈的山溪曲曲彎彎繞過(guò)幢幢明清古宅,穿過(guò)小橋和村中心后流出村外。一道道翻水壩形成的小瀑布激起嘩嘩的水聲,面對(duì)這美麗的自然景亦靜亦動(dòng),看看這些不禁使我想起我們?cè)趯W(xué)校里都是坐在教室內(nèi)畫(huà)著靜物,而到了這里我們走出了課堂見(jiàn)識(shí)了美景更鑒證了大自然賦予了這個(gè)古村落的意義。

在沱川的這幾日很充實(shí),但是也很苦悶,苦悶之處在于面對(duì)這里的美景不知如何下筆,手上功夫欠缺,著實(shí)難以描繪出這里的美景,但是我都一一記錄下了這里的美景爭(zhēng)取不惜此次婺源美景行......

(五)景德鎮(zhèn)

說(shuō)到景德鎮(zhèn),當(dāng)然要數(shù)這里的瓷器了,瓷器是我國(guó)的偉大發(fā)明,它是由遠(yuǎn)古的陶演變而來(lái),舊石器時(shí)代我們的祖先就開(kāi)始了制陶,“印紋硬陶”就是我國(guó)陶文化的佐證,東漢時(shí)期景德鎮(zhèn)就出現(xiàn)了制陶業(yè)。

在景德鎮(zhèn),我們主要考察這里的陶瓷市場(chǎng)以及學(xué)習(xí)在陶瓷坯上勾線作畫(huà)。雖然他們稱不上藝術(shù)家,但是他們對(duì)藝術(shù)的那份執(zhí)著的追求是值得我們敬佩值得我們學(xué)習(xí)的,他們的制作,他們的勾線水平我們無(wú)法達(dá)到不得不學(xué)習(xí)人家。這里到處都是陶泥工作室,這里的氣氛很好很安靜,如果能在這里安靜的學(xué)習(xí)創(chuàng)作,不失為提高專業(yè)技能的好機(jī)會(huì)!

總結(jié):

這次的寫(xiě)生考察,讓我收獲不少,也成長(zhǎng)不少。通過(guò)親身體驗(yàn)和觀察了解到了很多書(shū)本上沒(méi)有的知識(shí),從實(shí)際觀察及老師的講解中得到了更寶貴的經(jīng)驗(yàn)??疾觳粌H拓展了我的專業(yè)視野,學(xué)到了許多新的知識(shí)與新的作畫(huà)技法以及傳統(tǒng)方法與新式手法相結(jié)合的嘗試。在老師的嚴(yán)格要求下,每日一張作業(yè),提升了我的寫(xiě)生技能,從第一幅的速寫(xiě)到后期的專業(yè)寫(xiě)生作業(yè),每個(gè)人都在不斷進(jìn)步,不斷提高。而另外一方面,讓我們艱苦樸素、自理自強(qiáng)、遵守法紀(jì)、文明禮貌的作風(fēng)得到了發(fā)揚(yáng),讓我們吃苦耐勞,不怕冷不怕熱,不畏長(zhǎng)途跋涉,不怕辛苦的精神得到提高,讓我們這個(gè)集體更加團(tuán)結(jié),更加友愛(ài)。

10月7號(hào),我們的寫(xiě)生考察生活圓滿結(jié)束,并安全返校。僅僅20來(lái)天,從每天不曾間斷的寫(xiě)生中讓我明白,藝術(shù)需要一種勤奮的精神,一種刻苦的態(tài)度,要多思多想,深入生活,不斷從身邊提取藝術(shù)元素,讓我們的藝術(shù)畫(huà)面更加具有審美性和真實(shí)性。

總之,我們班這次專業(yè)寫(xiě)生考察具有十分必要的現(xiàn)實(shí)和歷史意義,這也是藝術(shù)走向成功的必經(jīng)之路。因?yàn)樗囆g(shù)離不開(kāi)生活,豐富的社會(huì)生活造就德藝雙馨的藝術(shù)家。要努力使自己在生活中陶冶心靈,善于了解普通民眾,與他們同呼吸,共命運(yùn),成為普通大眾的代言人。要培養(yǎng)學(xué)生有豐富的道德情操,健全的人格和堅(jiān)韌的毅力,將全身心實(shí)踐體驗(yàn)及豐富熾熱的想象和創(chuàng)造真正融入到具體的、生動(dòng)的、個(gè)性的、人的內(nèi)心世界,從而確立正確的人生觀、藝術(shù)觀和美學(xué)觀。創(chuàng)造出能反映時(shí)代,體現(xiàn)主旋律的力作和產(chǎn)生良好社會(huì)效果,激動(dòng)人心的優(yōu)秀精品。

寫(xiě)生已經(jīng)結(jié)束,但是學(xué)到的東西卻讓我們終身受益。寫(xiě)生是一種學(xué)習(xí),也是一種享受,是一種經(jīng)歷,也是一種回憶。

美術(shù)學(xué)專業(yè)寫(xiě)生考察報(bào)告

篇四 美術(shù)生外出考察報(bào)告

一、寫(xiě)生考察地點(diǎn):

安徽黟縣西遞、屏山、黃山、江西沱川、景德鎮(zhèn)

二、考察形式:班級(jí)集體考察、專業(yè)寫(xiě)生

三、目的:提高專業(yè)技能,了解地方本土的風(fēng)土人情,為畢業(yè)創(chuàng)作搜集必要的素材,并且對(duì)戶外的風(fēng)景能夠更好的描繪與自然色彩的了解,使大家把已經(jīng)掌握的基本理論知識(shí)鞏固與加強(qiáng),同時(shí)不斷補(bǔ)充新的知識(shí)點(diǎn)為以后專業(yè)學(xué)習(xí)以及畢業(yè)作品打下更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

(一)西遞

經(jīng)過(guò)了十幾個(gè)小時(shí)的車程終于到達(dá)寫(xiě)生基地----西遞。從大巴車下來(lái)步入我們住宿的小街,此時(shí)城市的喧嘩和路途的塵土都滌蕩而去,似乎感覺(jué)到未來(lái)幾日的專業(yè)考察更加誘人了。

西遞位于安徽黟縣東南部,村中以胡氏宗族為主。在這里景色無(wú)處不在。幽深的古巷、古老的官邸、歷史的牌坊、斑駁的墻壁、典型的黑瓦白墻等等。在小橋流水之間隨處可見(jiàn)支起的畫(huà)架、凝神揮筆的學(xué)生,這些都留在了我的相機(jī)和畫(huà)面之上。在這個(gè)被稱為“中國(guó)畫(huà)里鄉(xiāng)村”的村落我們也只是短暫的呆幾天,形象的說(shuō)是一次穿越“牛肚”的游覽,不識(shí)牛肚真面目,只緣身在牛肚中?!吧綖榕n^樹(shù)為木,橋?yàn)榕M任轂樯?,鑿湖為牛肚引泉為牛腸”,不愧稱之為“畫(huà)里鄉(xiāng)村”。在這個(gè)保留著古老氣息的村落中,我感受著祖先留給我們的文化遺產(chǎn),這里的美無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)形容、這里的美可遇不可求。一縷清風(fēng)、一抹紅霞、一條小路、一灣小溪、一株小樹(shù)、一朵小花、就連那長(zhǎng)在長(zhǎng)在水邊隨水而動(dòng)的小草也叫人禁不住產(chǎn)生憐惜之情;青山綠水陽(yáng)光之間叫我們流連忘返沉醉其中。馬頭墻、青石板、各色磚雕、石雕、木雕、對(duì)聯(lián)、濃郁的書(shū)香氣息彌漫其間,寒窗苦讀,讀書(shū)第一的寓意無(wú)處不在,好一個(gè)文化村呀!

經(jīng)過(guò)幾日(3日)的考察,村里的居民、村中的文化,零距離的接觸村中的傳統(tǒng)工藝?;罩菽镜?、磚雕、石雕讓我印象極為深刻,它們是徽州的代表是精華部分更是古代建筑群中燦爛部分。

在徽州無(wú)論是古民居、祠堂還是高立的牌坊都雕著精美的圖案,看著這精美的寶貝不得不驚嘆古人的美術(shù)功底和審美情趣,拿起相機(jī)拍下并且揮筆以速寫(xiě)的形式一一記錄下來(lái),用作日后的創(chuàng)作素材。

(二)屏山

同樣是黟縣的一個(gè)古村落,村中的建筑風(fēng)格以及村落的大體環(huán)境都與西遞保持一致,可是這里的水沒(méi)有西遞那般清澈見(jiàn)底,那么純凈,這可是一大遺憾。這里對(duì)我印象最深的則是處于村中央那大菩薩廳了。

1、大菩薩廳:打開(kāi)大門(mén)仿佛自己穿越到了那個(gè)時(shí)代。院子好大,庭前有個(gè)四方四正的淺水溝,這個(gè)溝可有意義了,意思是“肥水不流外人田”,讓自家院內(nèi)充斥著美好的東西不到別人的院落去。屋角上方則是左青龍右白虎,好是壯觀雄偉,貌似這兩個(gè)生靈在注視著整個(gè)院落,護(hù)佑這這戶人家,具體這個(gè)用意是不是這樣我不得知。再看看廳外面也是同樣的氣派,正門(mén)上頂則是三人騎馬帶花的石雕,這三人則是三兄弟,在同年的考試中分別高中狀元、探花、榜眼,在鄉(xiāng)人的簇?fù)碇买T馬回鄉(xiāng);而側(cè)面則是福祿壽,松鶴延年的圖案了,寓意福氣滿堂健康長(zhǎng)壽之意。

2、御前侍衛(wèi):這個(gè)據(jù)說(shuō)是千兩黃金修門(mén)四兩黃金筑屋,只可惜啊這個(gè)門(mén)上方翹起的一個(gè)角斷裂懸在那里,里面呢也沒(méi)看到四兩黃金屋了,已被改成露天的熘冰場(chǎng),一日閑來(lái)沒(méi)事到里面感受了下,順便看了門(mén)的后面裝置同樣宏偉氣派。

3、三姑廟:說(shuō)起這個(gè)三姑廟則有一個(gè)傳說(shuō)了,故事很神話在這里就不贅述了。這個(gè)三姑廟還有一稱“顯濟(jì)廟”,顯濟(jì)廟字樣還是宋高宗落難留在此處,對(duì)廟祈禱希望能夠好起來(lái),然而后來(lái)顯靈完成了他的愿望,日后他則重金重修這里并稱之為顯濟(jì)廟,現(xiàn)在這里懸掛的牌匾則正是宋高宗書(shū)。

徽州的典型建筑:高強(qiáng)深院 馬頭墻 四合式 天井 風(fēng)水舊俗

徽派建筑的藝術(shù)風(fēng)格可以概括為:自然古樸、隱僻典雅、不矯飾、不做作、自自然然的、順手順勢(shì)與大自然保持和諧,以大自然為衣缽、不屈時(shí)勢(shì)、不趕時(shí)髦,此為自然;篤守古制、信守傳統(tǒng)、推崇儒教、兼蓄道、堅(jiān)守宗族法規(guī)、崇奉風(fēng)水、追求樸素純真,此謂之古樸;依山傍水、背山面水是徽派建筑與自然環(huán)境相適應(yīng)的客觀反映,也是其之所以忽的自然稟賦的基本條件。

十天徽州考察寫(xiě)生,深受這里的文化熏陶,村中居民的影響,對(duì)歷史上稱為“風(fēng)水寶地”的地方產(chǎn)生的感情也無(wú)以言表,舍不得離開(kāi)。那高高的馬頭墻、幽深的院落、潺潺的流水、斑駁的遺墻、精雕細(xì)琢的明清雕刻等等都極具魅力無(wú)不讓人流連忘返。

(三)黃山

黃山是天下第一奇山,在這里看到的每一景都是生動(dòng)靈氣的山水作品,奇怪的石頭聳入云霄,低矮的青松峭壁生存,黃山這一路可謂是大飽眼福,黃山的怪石是最大的亮點(diǎn),看其相什么則真的像什么,貌似還會(huì)動(dòng)帶著靈氣。正如別人所說(shuō)“黃山美景是三分景七分想象”,你想它是怎么景它就呈現(xiàn)什么景,你說(shuō)奇不奇!例如那“仙人指路、仙人翻桌、龜魚(yú)爭(zhēng)松、鰲魚(yú)馱金龜?shù)鹊??!?/p>

黃山山高、景美、石奇、松怪。正如明朝徐霞客云“五岳歸來(lái)不看山,黃山歸來(lái)不看岳”可見(jiàn)黃山的魅力所在了吧。進(jìn)入黃山景區(qū)的第一站則是文明出眾的人字瀑了,飛珠濺玉、霧氣蒸騰真是飛流直下三千尺呀!輾轉(zhuǎn)一路看了好多景點(diǎn),最終登上了光明頂,極目蓮花峰,站在海拔1864米的海拔,不禁想起一句“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”,不知用在此處合適與否。

黃山是中華民族的驕傲,黃山是藝術(shù)家的搖籃,在雄偉博大的黃山懷抱里我覺(jué)得自己就像是浩瀚的藝術(shù)汪洋中的一類沙子。一頓黃山美景大餐是足夠我消化一輩子了,藝術(shù)追求的道路長(zhǎng)遠(yuǎn)無(wú)邊際......

(四)江西沱川

婺源沱川之行的目的:

1.提高藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力

2.培養(yǎng)對(duì)自然景象的觀察和感受,搜集大量素材

3.深化光與色的結(jié)合,鍛煉色彩能力,表現(xiàn)自然物象,提高色彩作畫(huà)的能力

4.把握好不同天氣,不同因素導(dǎo)致的不同光線的色彩

5.了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情,增強(qiáng)自我文化底蘊(yùn)

在沱川的幾日考察一晃而過(guò),今天是最后一天了,美好的時(shí)光景色總是在逝去之后才流連忘返!通過(guò)寫(xiě)生使我由一個(gè)對(duì)婺源無(wú)所知的“外行”變成了熟練徽派藝術(shù)的“內(nèi)行”。其中我對(duì)徽派建筑最深刻的印象就是“凸”形的馬頭墻,它是徽派建筑的重要特色。馬頭墻高低錯(cuò)落,一般為兩疊式或者是三疊式,較大的民居因有前后廳這馬頭墻的疊數(shù)可達(dá)到五六疊,就是這里俗稱的“五月朝天”之意了??偠灾@里的建筑風(fēng)格、風(fēng)土人情、民俗習(xí)慣都與徽州相互相應(yīng)但是又稍有變化,這一切在我腦海里都深根了,我也十分喜愛(ài)這片凈土,恨不得隱居在這山林之間。

在這里我看到了美麗的風(fēng)景,感受到了那淳樸的鄉(xiāng)村鄉(xiāng)情,在寫(xiě)生中同學(xué)們互相之間的幫助和那份友誼,鄉(xiāng)民的熱情,這里不愧是“中國(guó)最美麗的鄉(xiāng)村”!

在婺源沱川古村落中行走,感受最突出的一點(diǎn)就是民居的分布非常的講究山水,林木等自然環(huán)境的和諧結(jié)合,文化品位很高。背靠郁郁蔥蔥的山體,一股清澈的山溪曲曲彎彎繞過(guò)幢幢明清古宅,穿過(guò)小橋和村中心后流出村外。一道道翻水壩形成的小瀑布激起嘩嘩的水聲,面對(duì)這美麗的自然景亦靜亦動(dòng),看看這些不禁使我想起我們?cè)趯W(xué)校里都是坐在教室內(nèi)畫(huà)著靜物,而到了這里我們走出了課堂見(jiàn)識(shí)了美景更鑒證了大自然賦予了這個(gè)古村落的意義。

在沱川的這幾日很充實(shí),但是也很苦悶,苦悶之處在于面對(duì)這里的美景不知如何下筆,手上功夫欠缺,著實(shí)難以描繪出這里的美景,但是我都一一記錄下了這里的美景爭(zhēng)取不惜此次婺源美景行......

(五)景德鎮(zhèn)

說(shuō)到景德鎮(zhèn),當(dāng)然要數(shù)這里的瓷器了,瓷器是我國(guó)的偉大發(fā)明,它是由遠(yuǎn)古的陶演變而來(lái),舊石器時(shí)代我們的祖先就開(kāi)始了制陶,“印紋硬陶”就是我國(guó)陶文化的佐證,東漢時(shí)期景德鎮(zhèn)就出現(xiàn)了制陶業(yè)。

在景德鎮(zhèn),我們主要考察這里的陶瓷市場(chǎng)以及學(xué)習(xí)在陶瓷坯上勾線作畫(huà)。雖然他們稱不上藝術(shù)家,但是他們對(duì)藝術(shù)的那份執(zhí)著的追求是值得我們敬佩值得我們學(xué)習(xí)的`,他們的制作,他們的勾線水平我們無(wú)法達(dá)到不得不學(xué)習(xí)人家。這里到處都是陶泥工作室,這里的氣氛很好很安靜,如果能在這里安靜的學(xué)習(xí)創(chuàng)作,不失為提高專業(yè)技能的好機(jī)會(huì)!

總結(jié):

這次的寫(xiě)生考察,讓我收獲不少,也成長(zhǎng)不少。通過(guò)親身體驗(yàn)和觀察了解到了很多書(shū)本上沒(méi)有的知識(shí),從實(shí)際觀察及老師的講解中得到了更寶貴的經(jīng)驗(yàn)??疾觳粌H拓展了我的專業(yè)視野,學(xué)到了許多新的知識(shí)與新的作畫(huà)技法以及傳統(tǒng)方法與新式手法相結(jié)合的嘗試。在老師的嚴(yán)格要求下,每日一張作業(yè),提升了我的寫(xiě)生技能,從第一幅的速寫(xiě)到后期的專業(yè)寫(xiě)生作業(yè),每個(gè)人都在不斷進(jìn)步,不斷提高。而另外一方面,讓我們艱苦樸素、自理自強(qiáng)、遵守法紀(jì)、文明禮貌的作風(fēng)得到了發(fā)揚(yáng),讓我們吃苦耐勞,不怕冷不怕熱,不畏長(zhǎng)途跋涉,不怕辛苦的精神得到提高,讓我們這個(gè)集體更加團(tuán)結(jié),更加友愛(ài)。

10月7號(hào),我們的寫(xiě)生考察生活圓滿結(jié)束,并安全返校。僅僅20來(lái)天,從每天不曾間斷的寫(xiě)生中讓我明白,藝術(shù)需要一種勤奮的精神,一種刻苦的態(tài)度,要多思多想,深入生活,不斷從身邊提取藝術(shù)元素,讓我們的藝術(shù)畫(huà)面更加具有審美性和真實(shí)性。

總之,我們班這次專業(yè)寫(xiě)生考察具有十分必要的現(xiàn)實(shí)和歷史意義,這也是藝術(shù)走向成功的必經(jīng)之路。因?yàn)樗囆g(shù)離不開(kāi)生活,豐富的社會(huì)生活造就德藝雙馨的藝術(shù)家。要努力使自己在生活中陶冶心靈,善于了解普通民眾,與他們同唿吸,共命運(yùn),成為普通大眾的代言人。要培養(yǎng)學(xué)生有豐富的道德情操,健全的人格和堅(jiān)韌的毅力,將全身心實(shí)踐體驗(yàn)及豐富熾熱的想象和創(chuàng)造真正融入到具體的、生動(dòng)的、個(gè)性的、人的內(nèi)心世界,從而確立正確的人生觀、藝術(shù)觀和美學(xué)觀。創(chuàng)造出能反映時(shí)代,體現(xiàn)主旋律的力作和產(chǎn)生良好社會(huì)效果,激動(dòng)人心的優(yōu)秀精品。

寫(xiě)生已經(jīng)結(jié)束,但是學(xué)到的東西卻讓我們終身受益。寫(xiě)生是一種學(xué)習(xí),也是一種享受,是一種經(jīng)歷,也是一種回憶。

篇五 美術(shù)專業(yè)寫(xiě)生考察報(bào)告

美術(shù)專業(yè)寫(xiě)生考察報(bào)告篇一

這個(gè)學(xué)期我們終于有機(jī)會(huì)外出藝術(shù)考察了,我們要到中國(guó)最美麗的鄉(xiāng)村——江西婺源??斓侥康牡貢r(shí),我就被那山里的風(fēng)景給迷住了,茂盛的樹(shù)木,婉轉(zhuǎn)的溪流,都讓我心曠神怡,那小橋流水的意境更讓我陶醉。

這一次藝術(shù)考察收獲豐富,一方面加深了對(duì)古建筑的感性認(rèn)識(shí),積累了傳統(tǒng)的建筑知識(shí),地理知識(shí)、風(fēng)水學(xué)知識(shí)、規(guī)劃知識(shí)、古代環(huán)保知識(shí)及各種其它人文知識(shí),了解了中國(guó)先賢的智慧與能巧;另一方面也積累了許多資料和圖片,為藝術(shù)創(chuàng)作與進(jìn)一步的理論研究收集了良好的素材。以下是結(jié)合本專業(yè),對(duì)那些本人認(rèn)為較有代表性的人文景觀或自然景觀作一些描述。

婺源是江西東北部一個(gè)歷史悠久的古縣,被旅游書(shū)籍冠以中國(guó)最美麗的鄉(xiāng)。與浙江、安徽為鄰,有著豐富的人文和自然風(fēng)光。她是南宋理學(xué)家朱熹的故里,也是中國(guó)鐵路之父詹天佑的家鄉(xiāng)。這里文風(fēng)鼎盛,古跡遍布,尤以明清古建筑為代表,而自然風(fēng)光更是如詩(shī)如畫(huà):田園、小溪、古木、翠竹環(huán)繞村落,飛瀑、驛道、路亭、拱橋散布鄉(xiāng)野婺源不僅有江南層巒疊翠的山林,碧綠綢絹般的小河,還有蜿蜒的石板路連著一個(gè)個(gè)依山傍水的村落,更為突出的是這里的徽派建筑,其風(fēng)格體現(xiàn)在粉墻黛瓦,即雪白的墻身,青黑色的瓦,屋頂是刻著各式圖案的飛檐翹角,直指蒼穹,在藍(lán)天綠樹(shù)映襯下分外矚目。婺源古民居既具有濃郁的徽州特色,又不乏匠心別具的獨(dú)特格局。婺源的油菜花跟古樸的徽派建筑相結(jié)合,是其他油菜花開(kāi)的地方不能比的。他們相互融合,構(gòu)成了一副最美,最和諧的圖畫(huà)行駛在婺源的林間小路上,仿佛就是在山水畫(huà)中走。

贛中古建筑的每棟建筑都有明顯突出徽派風(fēng)格的風(fēng)火山墻、高聳的垂脊和起翹,還有家具、木椅的設(shè)計(jì)風(fēng)格,都是精雕細(xì)刻的經(jīng)典之作。在婺源沱川古村落間行走,感覺(jué)最突出的一點(diǎn),就是民居布局非常講究與山、水、林木等自然環(huán)境的和諧結(jié)合,文化品位很高。背靠郁郁蔥蔥的山林,一股清澈的山溪曲曲彎彎繞過(guò)幢幢明清古宅,穿過(guò)小橋和村中心后流向村外,一道道翻水壩形成的小瀑布激起嘩嘩的水聲。在村邊遇到一幫正在寫(xiě)生的美術(shù)院校師生,他們迷戀于這兒古代人文建筑與自然生態(tài)的和諧融合:穿村而過(guò)的溪流、村邊小山嶺上的古道、蒼翠的古樟和松林、茶園農(nóng)田、一排排的青石古溪埠、明清古宅群錯(cuò)落有致,簡(jiǎn)直就是一個(gè)大型生態(tài)園林,尤其從山崗上望下去,幾乎每個(gè)角度都能入畫(huà)。

在學(xué)校,我們大都在室內(nèi)畫(huà)著靜物。這次寫(xiě)生,增長(zhǎng)了我們的見(jiàn)識(shí),讓我們走出了課堂,融入了自然,使我們的心靈放飛在山水,老屋,人間。我們懂得了光線與構(gòu)圖的關(guān)系,明白了建筑與文化的血源。在寫(xiě)生中,我們更深切地體味到:美無(wú)處不在,關(guān)鍵是要善于發(fā)現(xiàn)。在這里我們看到了美麗的風(fēng)景,還有感受到了那淳樸的鄉(xiāng)村鄉(xiāng)情,在考察中同學(xué)之間的互幫互助的那份友誼,老師在我們畫(huà)畫(huà)和生活上的幫助,這一切將永遠(yuǎn)珍藏于心。

學(xué)校給了我們這次江西婺源寫(xiě)生之旅的機(jī)會(huì),讓我們來(lái)到這么優(yōu)美的地方寫(xiě)生,拓展了我們的視野,深化了我們對(duì)藝術(shù)深層次的了解,讓我們真切的體會(huì)到了自然與人文之美,傳統(tǒng)與現(xiàn)代的完美契合,感嘆藝術(shù)的殿堂原來(lái)如此美妙!然而,看著眼前婺源的湖光秀色,真讓人陶冶在這巧奪天工的自然風(fēng)光之中!所謂前人栽樹(shù),后人乘涼,感謝婺源的先輩們,建造出了這么神奇的一處牛形村落,驚艷之余,也情不自禁地驚嘆前人的智慧與結(jié)晶,深思人類智慧的無(wú)限寬廣和深邃!

幾天的考察時(shí)光一晃而過(guò),美好的時(shí)光總是在逝去之后令人那么依戀,短暫的總是那么令人回味!通過(guò)考察使我們由一個(gè)對(duì)婺源一無(wú)所知的外行變成了一個(gè)熟練徽派建筑的內(nèi)行。其中,我對(duì)徽派建筑最深的印象就是凸字形的馬頭墻。它是徽派建筑的重要特色。馬頭墻高低錯(cuò)落,一般為兩疊式、或三疊式、較大的民居,因有前后廳,馬頭墻的疊數(shù)可多至五疊,就是俗稱五岳朝天了??偠灾?,江西婺源的徽派的風(fēng)土人情和民俗習(xí)慣已經(jīng)在我們腦海中深根了,我們也酷愛(ài)這塊土地。

通過(guò)這次實(shí)習(xí),我們?cè)趯I(yè)上得到了鍛煉和提高,同時(shí)也在紀(jì)律、團(tuán)隊(duì)協(xié)作、艱苦樸素等方面經(jīng)受了鍛煉和考驗(yàn)。這是一段值得一生好好珍藏的記憶。

美術(shù)專業(yè)寫(xiě)生考察報(bào)告篇二

于9月3號(hào)12:00到達(dá)浙江龍泉,開(kāi)始了為期十多天的實(shí)踐活動(dòng)。開(kāi)始了對(duì)龍泉的了解,開(kāi)始了對(duì)青瓷的了解和探究。

浙江是我國(guó)青瓷的發(fā)源地,青瓷燒制技術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。自商周時(shí)期的原始青瓷至東漢的成熟青瓷,晉代的縹瓷、唐越窯的秘色瓷,直到龍泉青瓷已有將近兩千年的歷史。青瓷的顏色從早期的青黃、淡黃到后來(lái)的純青等色,濃艷淺淡,但無(wú)不都以青為尚。

龍泉窯青瓷更是諸多青瓷中的一顆璀璨明珠。

瓷韻繞九州,一劍傳千古,龍泉是的青瓷之都、寶劍之邦。龍泉青瓷始于10世紀(jì)前期的五代,盛于宋。宋王朝南遷后,士大夫云集杭州,出現(xiàn)了偏安的表面繁華,為了滿足上自達(dá)官貴族,下至庶民的需要,當(dāng)時(shí)的龍泉瓷工吸取了歷代名瓷的優(yōu)秀傳統(tǒng)技藝,以精湛的技藝燒制出美侖美奐的瓷器,把青瓷生產(chǎn)推向全盛時(shí)期。那時(shí)甌江兩岸群窯林立,煙火相望,江上運(yùn)瓷船舶往來(lái)如梭,單是目前發(fā)現(xiàn)的古窯址就有200余處。

龍泉青瓷分為兩大類,一種是白胎或朱砂胎青瓷,稱弟窯;另一種是釉面開(kāi)片的黑胎青瓷,稱哥窯。

哥窯青瓷是開(kāi)片瓷,胎薄質(zhì)堅(jiān),釉層飽滿,色澤靜穆,有粉青、翠青、灰青等,以粉青最為名貴。釉面顯現(xiàn)紋片且其形狀多樣,是因?yàn)樘ンw膨脹系數(shù)大于釉的膨脹系數(shù),在燒窯冷卻時(shí)出現(xiàn)的,可以聽(tīng)到輕脆的聲音。開(kāi)片本是一種缺陷,卻意外地產(chǎn)生了特殊的裝飾效果,如冰裂紋、蟹爪紋、牛毛紋、流水紋、魚(yú)子紋、膳血紋、百圾碎等。其中以冰裂紋為最美,它創(chuàng)意獨(dú)特,如片片透明的冰,自然裂紋如冰互相碰裂狀。裂縫深粗,如魚(yú)鱗,又如同梅花片片,層層疊疊,具有較強(qiáng)的立體感。哥窯青瓷器腳露胎,胎骨如鐵,口部釉隱現(xiàn)紫色,因而有紫口鐵腳之稱。

弟窯青瓷釉面無(wú)紋片,胎白或底足呈朱紅,釉層豐潤(rùn),釉色青翠,光澤柔和,晶瑩滋潤(rùn),勝似翡翠。有梅子青、粉青、豆青、灰黃等不同釉色。其中以粉青、梅子青為,豆青次之。

單就釉色而言,南宋龍泉是中國(guó)古代青瓷燒制技術(shù)的頂峰。古人尚玉,故青瓷不僅有雨過(guò)天青之雅,有海洋綠之幽,更有類玉類冰之質(zhì),兼得蒼天、青山、綠水、碧玉之萬(wàn)般靈秀。古人對(duì)玉的景仰,始終貫穿在中國(guó)古代特別是宋代陶瓷工匠的制瓷實(shí)踐中。奪得千峰翠色來(lái),是古代文人對(duì)唐代越窯(龍泉窯前身)優(yōu)質(zhì)青瓷的贊美。而梅子青、粉青釉的出窯,讓人們更是真真切切地觸摸到了那玉一般的瑩潤(rùn)蔥翠,感受到了青山碧水的自然真色。梅子青釉,釉質(zhì)渾厚,色如掛枝初梅,秀色可餐,青翠碧綠,瑩澈剔透,宛若翡翠,釉層略帶透明,釉面光澤照人。

粉青釉釉層肥厚,色似淡青湖水,柔和明凈,青綠粉潤(rùn),表面光澤柔和,有如青玉。這都體現(xiàn)了自古以來(lái)人們?cè)谟陨蠈?duì)玉質(zhì)感的追求。龍泉青瓷作為南方青瓷的代表,更是讓觀者如飲甘醴般沉醉于杏花春雨的江南中。

現(xiàn)代的龍泉青瓷繼承了中國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)風(fēng)格,在繼承和仿古的基礎(chǔ)上,更有新的突破,發(fā)展出了紫銅色釉、高溫黑色釉、虎斑色釉、赫色釉、茶葉未色釉、烏金釉和天青釉等。在工藝美術(shù)設(shè)計(jì)裝飾上也注入了新的理念。

中國(guó)美術(shù)考察報(bào)告5篇

一、寫(xiě)生考察地點(diǎn):安徽黟縣西遞、屏山、黃山、江西沱川、景德鎮(zhèn)二、考察形式:班級(jí)集體考察、專業(yè)寫(xiě)生三、目的:提高專業(yè)技能,了解地方本土的風(fēng)土人情,為畢業(yè)創(chuàng)作搜集必要的素材,并…
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