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2023年8月調(diào)查報(bào)告怎么寫?(十五篇)

發(fā)布時(shí)間:2024-04-18 13:30:02 查看人數(shù):95

2023年8月調(diào)查報(bào)告怎么寫?

篇一 2023年8月調(diào)查報(bào)告怎么寫?3400字

定義:調(diào)查報(bào)告是對(duì)某一事件、某一人物、某一問題,通過深入細(xì)致的調(diào)查研究之后所寫出的真實(shí)地反映情況的書面報(bào)告。上次我讓各組小組長(zhǎng)做的采訪總結(jié),實(shí)際上就是調(diào)查報(bào)告的一次嘗試。

調(diào)查報(bào)告是一種在新聞?lì)I(lǐng)域和機(jī)關(guān)應(yīng)用文領(lǐng)域中都可采用的常用文體,也就是說,它是新聞和應(yīng)用文的兩棲文體。

結(jié)構(gòu)特點(diǎn)

一般來說,調(diào)查報(bào)告由標(biāo)題、導(dǎo)語、正文、結(jié)語、落款五個(gè)部分組成。

(一)標(biāo)題

調(diào)查報(bào)告的標(biāo)題有單標(biāo)題和雙標(biāo)題兩類。所謂單標(biāo)題,就是一個(gè)標(biāo)題。其中又有公文式標(biāo)題和文章式標(biāo)題兩種。

公文式標(biāo)題。標(biāo)題同公文文體相仿,由“調(diào)查對(duì)象+調(diào)查事由+文種”構(gòu)成,如《浙江省農(nóng)村中學(xué)語文教學(xué)情況的調(diào)查報(bào)告》、《關(guān)于農(nóng)村信用社業(yè)績(jī)的調(diào)查報(bào)告》、《對(duì)內(nèi)蒙古生態(tài)移民面臨問題的調(diào)查》。

文章式標(biāo)題。具體方式靈活多樣??梢杂脝栴}作標(biāo)題,如《兒童究竟需要什么讀物?》??梢燥@示作者自己的觀點(diǎn),如《莘莘打工者,維權(quán)何其難》??梢灾苯訑⑹鍪聦?shí),如《三個(gè)孩子去蛇島》??梢杂眯蜗螽嬅姘凳疚恼聝?nèi)容,如《“航空母艦”逐浪經(jīng)濟(jì)海洋》,還可以標(biāo)明作者通過調(diào)查所得到的觀點(diǎn),如《調(diào)整教育政策 增加教育投入》。

所謂雙標(biāo)題,就是兩個(gè)標(biāo)題,即一個(gè)正題、一個(gè)副題。其中正題使用文章式標(biāo)題,而副題使用公文式標(biāo)題。如《為了造福 子孫后代——縣封山育林調(diào)查報(bào)告》、《明晰產(chǎn)權(quán)起風(fēng)波——對(duì)太原市一集體企業(yè)被強(qiáng)行接管的調(diào)查》。

(二)導(dǎo)語

導(dǎo)語又稱引言。它是調(diào)查報(bào)告的前言,簡(jiǎn)潔明了地介紹有關(guān)調(diào)查的情況,或提出全文的引子 ,為正文寫作作好鋪墊。常見的導(dǎo)語有:

一、簡(jiǎn)介式導(dǎo)語。對(duì)調(diào)查的目的、時(shí)間、方法、背景、方式等作簡(jiǎn)明的介紹。

二、概括式導(dǎo)語。對(duì)調(diào)查對(duì)象的情況作概括介紹,使讀者一開始就能對(duì)其基本情況有個(gè)大致的了解。

三、交代式導(dǎo)語。即對(duì)課題產(chǎn)生的由來作簡(jiǎn)明的介紹和說明。

四、問題式導(dǎo)語。在開頭提出問題來,引起讀者對(duì)調(diào)查課題的關(guān)注,促使讀者思考。

導(dǎo)語一般使用一段文字,簡(jiǎn)潔明了,引出下文。

(三)正文

前言之后、結(jié)語之前的文字,都屬于正文。正文是調(diào)查報(bào)告的主體,它對(duì)調(diào)查得來的事實(shí)和有關(guān)材料進(jìn)行敘述,對(duì)所作出的分析、綜合 進(jìn)行議論,對(duì)調(diào)查研究的結(jié)果和結(jié)論進(jìn)行說明這部分的材料豐富、內(nèi)容復(fù)雜,在寫作中最主要的問題是結(jié)構(gòu)的安排。其主要結(jié)構(gòu)形態(tài)有三種:

1.用觀點(diǎn)串聯(lián)材料

由幾個(gè)從不同方面表現(xiàn)基本觀點(diǎn)的層次組成主體,以基本觀點(diǎn)為中心線索將它們貫穿在一起。例如1999年12月9日《人民日?qǐng)?bào)》刊登的調(diào)查報(bào)告《按照市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律指導(dǎo)農(nóng)民增收——山東省微山縣調(diào)查》的主體就是這樣的形態(tài)。它由四個(gè)部分構(gòu)成:“抓住了規(guī)律就抓住了根本”,“把握市場(chǎng)需求,發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)”,“圍繞市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),加強(qiáng)聯(lián)合與協(xié)作”,“遵循價(jià)值規(guī)律,推進(jìn)農(nóng)業(yè)‘四化’”。這四個(gè)部分是由標(biāo)題所顯示的基本觀點(diǎn)貫穿起來的。

2.按照內(nèi)容的邏輯結(jié)構(gòu)安排材料

課題比較單一,材料比較分散的調(diào)查報(bào)告,可采用這種結(jié)構(gòu)形式。按照內(nèi)容表達(dá)的層次組成的框架有:“情況——成果——問題——建議 ”式結(jié)構(gòu),多用于反映基本情況的調(diào)查報(bào)告;“成果——具體做法——經(jīng)驗(yàn)”式結(jié)構(gòu),多用于介紹經(jīng)驗(yàn)的調(diào)查報(bào)告;“問題——原因——意見或建議”式結(jié)構(gòu),多用于揭露問題的調(diào)查報(bào)告;《報(bào)刊廣告中雙關(guān)修辭的使用》就是屬于反映基本情況式結(jié)構(gòu)。

3.按照時(shí)間順尋安排材料。

事件單一、過程性強(qiáng)的調(diào)查報(bào)告,可采用這種結(jié)構(gòu)形式。它實(shí)際上是以時(shí)間為線索來謀篇布局的,類似于記敘文的時(shí)間順序?qū)懛?。這種有清晰過程的寫法,可以提高讀者的閱讀興趣。其基本結(jié)構(gòu)式:事件過程——事件性質(zhì)結(jié)論——處理意見。

寫作時(shí)應(yīng)注意:

1、針對(duì)性。必定是某一情況、某一社會(huì)問題、某一成功經(jīng)驗(yàn),引起了一定程度的注意,為了進(jìn)一步得到它的詳情、真相,認(rèn)識(shí)它的性質(zhì),才需要有人專門對(duì)它進(jìn)行調(diào)查、研究,向有關(guān)機(jī)關(guān)提供報(bào)告。可見,調(diào)查報(bào)告是一種針對(duì)性很強(qiáng)的文體。

例如,大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)難的問題,已經(jīng)是一個(gè)老生常談的話題。自1999年大學(xué)擴(kuò)招以來,大學(xué)教育發(fā)展迅速,畢業(yè)生成倍增長(zhǎng),而社會(huì)又一下子難以吸收,經(jīng)過了近十年的積累,這些“學(xué)士后”人才在社會(huì)上已成規(guī)模,成為繼農(nóng)民、農(nóng)民工、下崗職工之后又一引起社會(huì)廣泛關(guān)注的群體。他們的生存現(xiàn)狀如何,最近出版的《蟻?zhàn)澹捍髮W(xué)畢業(yè)生聚居村實(shí)錄》向我們展示了他們的真實(shí)生活。新書來自于一項(xiàng)社會(huì)調(diào)查,是由北京大學(xué)中國(guó)與世界研究中心博士后廉思組織的。廉思組織的“蟻?zhàn)?rdquo;課題組的調(diào)查從2023年就已開始,主要是在北京調(diào)查北京的大學(xué)畢業(yè)生聚居村。

調(diào)查表明,“蟻?zhàn)?rdquo;是指接受了高等教育、從事臨時(shí)性工作甚至失業(yè)或半失業(yè)、平均月收入低于2000元、在大城市城鄉(xiāng)接合部聚居的大學(xué)畢業(yè)生群體,年齡集中在22—29歲,大部分大學(xué)畢業(yè)3年。而他們的居住環(huán)境通常是面積狹小、租金低廉、衛(wèi)生條件差、安全隱患大的出租屋。而光在北京,這個(gè)群體的人數(shù)就超過10萬。廉思估計(jì),在全國(guó),這部分人的數(shù)量可能超過100萬。隨著國(guó)際金融危機(jī)的加深,以及我國(guó)勞動(dòng)力市場(chǎng)結(jié)構(gòu)、就業(yè)結(jié)構(gòu)等一系列的調(diào)整,“蟻?zhàn)?rdquo;現(xiàn)象將長(zhǎng)期存在,可能還有擴(kuò)大的趨勢(shì)。

2.材料豐富翔實(shí)

調(diào)查報(bào)告需要列舉大量的相關(guān)事例、統(tǒng)計(jì)數(shù)字和各方意見,在此基礎(chǔ)上提出作者自己的意見。例如《女性化老齡化值得重視——西安市小學(xué)教師隊(duì)伍建設(shè)中的兩個(gè)問題》1990年10月16日《陜西日?qǐng)?bào)》一文,關(guān)于小學(xué)教師老齡化和女性化就列舉了下面這些 事實(shí)和數(shù)據(jù):

以蓮湖區(qū)師資情況為例,這個(gè)區(qū)共有區(qū)辦小學(xué)42所,教師1250人,其中40歲以上的占63.2 %,45歲以上的占42%,而30歲以下的僅占1712%,許多小學(xué)教師的平均年齡是47、48歲。教師的嚴(yán)重老齡化已成為突出問題。

據(jù)調(diào)查,到1993年,蓮湖區(qū)各小學(xué)將有526名骨干教師退休,占現(xiàn)有教師總數(shù)的42%,如不及時(shí)補(bǔ)充,斷層的局面將會(huì)接踵而至。

教師隊(duì)伍的性別傾斜也是一個(gè)嚴(yán)重的問題。蓮湖區(qū)小學(xué)教師中90%以上是女性,在男性比例較大的領(lǐng)導(dǎo)崗位上,男性也僅占26.6%,許多學(xué)校除體育教師外都為女性。男教師較多的青年路小學(xué)、豐禾路小學(xué)、西電二小也只有八、九人,占教師總數(shù)的17%-20%,一般學(xué)校只有四、五人,而五星街小學(xué)僅有一名男教師。

在調(diào)查報(bào)告的寫作中,大部分的文字都是在列舉事實(shí),這使調(diào)查報(bào)告具有一種“事實(shí)勝于雄辯”的強(qiáng)大說服力。

(四)結(jié)語

結(jié)尾的內(nèi)容大多是調(diào)查者對(duì)問題的看法和建議,這是分析問題和解決問題的必然結(jié)果。調(diào)查報(bào)告的結(jié)尾方式主要有補(bǔ)充式、深化式、建議式、激發(fā)式等。

深化式。概括全文,深化主題,在結(jié)束的時(shí)候?qū)⑷臍w結(jié)到一個(gè)思想立足點(diǎn)上。

補(bǔ)充式。如果一些存在的問題還沒有引起人們的注意,如果限于各種因素的制約作者也不可能提出解決問題的辦法,那么,只要把問題指出來,引起有關(guān)方面的注意,或者啟發(fā)人們對(duì)這一問題的思考,也是很有價(jià)值的。

建議式。在揭示有關(guān)問題之后,對(duì)解決問題提供一些可行的建議。1999年11月23日《人民日?qǐng)?bào)》刊登的專題調(diào)查《人情消費(fèi),讓人如何承受你!》就寫了一個(gè)建議性的結(jié)尾:

在人情消費(fèi)已成為一種風(fēng)氣的情況下,制止大操大辦單靠哪一個(gè)人、哪一個(gè)單位很難從根本上奏效,如喝喜酒,往往是通知范圍大了人們反感,范圍小了沒接到通知的人也有意見。遏制人情消費(fèi),建立新型的人際關(guān)系,倡導(dǎo)社會(huì)新風(fēng),是一項(xiàng)社會(huì)系統(tǒng)工程,需要各級(jí)各部門共同努力。首先要加強(qiáng)宣傳和教育。提倡新事新辦,勤儉持家,厲行節(jié)約,建立新型的社會(huì)主義人際關(guān)系。節(jié)日期間,報(bào)紙、電臺(tái)、電視臺(tái)可舉辦專題欄目、節(jié)目進(jìn)行宣傳,文化部門應(yīng)挑選一批優(yōu)秀的影片(主要是婚喪嫁娶新事新辦方面的)在各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村巡回播放。通過廣泛深入的宣傳教育,使人們樹立正確的人情消費(fèi)觀。其次要制定社會(huì)規(guī)范。在政府機(jī)關(guān)和企事業(yè)單位建立紅白理事會(huì),推行節(jié)儉辦紅白喜事。建立約束機(jī)制,對(duì)人情消費(fèi)進(jìn)行引導(dǎo)、規(guī)范、管理。三是嚴(yán)格稽查。對(duì)大操大辦甚至借機(jī)斂財(cái)?shù)母刹恳獓?yán)肅處理,直至在新聞媒體上曝光。

提出了三條建議來解決人情消費(fèi)的嚴(yán)重問題,其中不乏切實(shí)可行的措施。

(五)落款

調(diào)查報(bào)告的落款要寫明調(diào)查者——單位名稱和個(gè)人姓名,以及完稿時(shí)間。如果標(biāo)題下面已注明調(diào)查者,則落款時(shí)可省略。

篇二 2023年8月大學(xué)生暑假實(shí)習(xí)報(bào)告調(diào)查報(bào)告2300字

在由中宣部、教育部、團(tuán)中央、全國(guó)學(xué)聯(lián)共同組織的全國(guó)大中專學(xué)生文化科技衛(wèi)生'三下鄉(xiāng)'活動(dòng)走過5年輝煌歷程之際,我也有幸作為青島海洋大學(xué)工程學(xué)院暑期'三下鄉(xiāng)'隊(duì)伍的一員,于20__年7月23日,來到平度市崔家集周家村參加立時(shí)五天的'三下鄉(xiāng)'活動(dòng)。

這是一個(gè)遠(yuǎn)近聞名的模范村,全村230戶村民耕種者為數(shù)不多的1550畝土地。他們靠自己的辛勤努力和改革開放的良機(jī),大力發(fā)展高效田和制種業(yè),種植了蘋果、柿子、黃煙、葫蘆、辣椒、西紅柿、西瓜等作物。在創(chuàng)造巨大經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí),村民的精神面貌也令人贊賞,各種村務(wù)工作開展得有條有理,村里的治安良好,無刑事案件發(fā)生,。村兩委工作認(rèn)真負(fù)責(zé),心系村民,重視教育。村辦學(xué)校也村里及附近村莊的適齡兒童提供了良好的學(xué)習(xí)條件。為此,周家村贏得了'青島市文明村莊'、'青島市文明標(biāo)兵'、'青島市先進(jìn)基層黨組織'、'青島市模范村委會(huì)'等多項(xiàng)稱號(hào)。

到這樣一個(gè)'模范村'開展'三下鄉(xiāng)'活動(dòng),我們的目的就是為了發(fā)揮自身的智力優(yōu)勢(shì)和知識(shí)優(yōu)勢(shì),為地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展和教育作出自己的貢獻(xiàn);學(xué)習(xí)和宣傳'三個(gè)代表'的思想,親身體驗(yàn)'三個(gè)代表'重要思想的深刻含義;積極向廣大人民學(xué)習(xí),在社會(huì)實(shí)踐中檢驗(yàn)自己,完善自我。

一、 送科技文化下鄉(xiāng)

為了發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢(shì),我們的下鄉(xiāng)服務(wù)以科技、文化服務(wù)為主,我們?nèi)チ舜罅繄D書和宣傳材料,主要是有關(guān)農(nóng)業(yè)技術(shù)和最新的科技信息,通過它們,開闊了村民的視野,也宣傳了'三個(gè)代表'的思想。我們還為村民義務(wù)維修家用電器,提供法律咨詢和解決各種問題。雖然我們所能提供的東西是有限的,但畢竟把科技春風(fēng)帶進(jìn)了農(nóng)村,吹進(jìn)了村民心中。

作為本次'三下鄉(xiāng)'活動(dòng)的重頭戲,我們還在周家村小學(xué)開辦了小學(xué)生義務(wù)輔導(dǎo)班。我們一共開設(shè)了語文、數(shù)學(xué)、英語、計(jì)算機(jī)四個(gè)輔導(dǎo)班共計(jì)50余名小學(xué)生、初中生前來聽課。在各種輔導(dǎo)班上,大家竭盡所能,不僅為同學(xué)們解決了各科所存在的疑難問題,還積極地給大家講歷史故事,上書法課,做趣味數(shù)學(xué)題,教英文歌曲等。同時(shí),我們還利用各種機(jī)會(huì)對(duì)同學(xué)們進(jìn)行人生觀教育和愛國(guó)主義教育,教育他們明確學(xué)習(xí)目的,從小樹立遠(yuǎn)大理想,緊記'三個(gè)代表'重要思想,立志將來為祖國(guó),為家鄉(xiāng)作出自己的貢獻(xiàn)。

在和同學(xué)們相處的過程中,我們也建立了很深的友誼,大家待我們有自己的親人,是我們感到好象回到了家中一樣。我們還和同學(xué)們一起聯(lián)歡,開展籃球、足球、乒乓球等體育比賽,為他們播放科普電影及動(dòng)畫片等。

在這些實(shí)踐服活動(dòng)中,我們不僅為農(nóng)村的兩個(gè)文明建設(shè)作了自己的貢獻(xiàn),而且也學(xué)習(xí)、體會(huì)到了'三個(gè)代表'重要思想,從而對(duì)'三個(gè)代表'有了更深的認(rèn)識(shí)。

二、 了解農(nóng)村實(shí)際情況,提高自身素質(zhì)。

對(duì)'三個(gè)代表'進(jìn)行實(shí)踐服務(wù)是對(duì)'三下鄉(xiāng)'活動(dòng)的深化和創(chuàng)新的實(shí)踐'三個(gè)代表'重要思想,我們走訪了老黨員,與基層黨員干部座談,考察農(nóng)村改革開放成就等了解社情民意,加深對(duì)'三個(gè)代表'的理解。

我們通過走訪老黨員,聽老人講周家村從解放前一直改革開放后的巨大變化。老人用自身的經(jīng)歷告訴我們沒有黨,廣大老百姓就不能翻身做主人,沒有黨,廣大人民就不能走上致富道路。 我們?cè)谟诨鶎狱h員干部的座談會(huì)上,我們了解了周家村的基本情況,村里農(nóng)民主要靠種植果樹和制種致富。由于本村人多地少,他們大力發(fā)展高效農(nóng)業(yè),種植了200畝種子,100畝香港西瓜,取得了很好的經(jīng)濟(jì)效益,1992年他們還在房前屋后種上了柿子樹,去年又種植了1000棵,按每棵柿子樹收入200元計(jì)算,去年僅柿子樹一項(xiàng),全村就收入了40多萬元。周家村取得的成就,多半歸功于村兩委(村黨支部和村委會(huì))的領(lǐng)導(dǎo)。他們利用改革開放的良機(jī),積極采用新技術(shù),開拓市場(chǎng)。村領(lǐng)導(dǎo)心系村民,處處為百姓謀利益,敢于承擔(dān)責(zé)任。但是,村兩委普遍感到村里經(jīng)濟(jì)還主要停留在種植上,而農(nóng)村經(jīng)濟(jì)要想發(fā)展,必須上項(xiàng)目,深加工,辦企業(yè),走出去。但領(lǐng)導(dǎo)的整體文化水平不高,缺乏能人帶頭。我們也積極為村里出謀劃策,并表示回去以后多宣傳周家村,提高周家村的知名度,以便更好地引進(jìn)外資,引進(jìn)人才。

我們還對(duì)村里部分村民進(jìn)行了農(nóng)民生活問卷調(diào)查和婚姻、經(jīng)濟(jì)、教育觀念問卷調(diào)查。通過這些問卷調(diào)查,我們發(fā)現(xiàn),農(nóng)村經(jīng)濟(jì)收入顯著提高,村民也更加關(guān)心社會(huì),關(guān)心國(guó)家,村民的各項(xiàng)意識(shí)都呈現(xiàn)出良好的發(fā)展態(tài)勢(shì)。村民越來越重視自身及下一代的文化素質(zhì)的提高。總之,一切都表明改革開放以來,農(nóng)村兩個(gè)文明建設(shè)取得了顯著的成果,這是與黨的'三個(gè)代表'重要思想密不可分的。

三、本次'三下鄉(xiāng)'活動(dòng)總結(jié)

這次暑期'三下鄉(xiāng)'與以往不同的是,在宣傳學(xué)習(xí)'三個(gè)代表'方面又有了創(chuàng)新。我們深刻體會(huì)到,開展'三下鄉(xiāng)'活動(dòng)和實(shí)踐'三個(gè)代表'有著內(nèi)在聯(lián)系:科技下鄉(xiāng)推動(dòng)了先進(jìn)生產(chǎn)力,文化下鄉(xiāng)傳播了先進(jìn)文化,衛(wèi)生下鄉(xiāng)、法律下鄉(xiāng)等都是為人民群眾謀利益的事實(shí)、好事。以前總覺得'三個(gè)代表'只是報(bào)紙上、領(lǐng)導(dǎo)干部們講話里的東西,經(jīng)過實(shí)踐活動(dòng),讓我們對(duì)'三個(gè)代表'重要思想有了深刻認(rèn)識(shí),受到了最直接、最現(xiàn)實(shí)的思想教育。通過'三下鄉(xiāng)'社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),提高了社會(huì)適應(yīng)能力和運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題的能力,增強(qiáng)了責(zé)任感和使命感。也擴(kuò)帶大了視野,對(duì)自己有了清醒的定位,不僅發(fā)現(xiàn)了自己知識(shí)結(jié)構(gòu)中欠缺的一面,也感受到了現(xiàn)實(shí)和理想的差距,這對(duì)我們的學(xué)習(xí)、生活和工作都有很大的啟發(fā)。

總之,我以為這是一條在社會(huì)實(shí)踐中鍛煉成才的好途徑,是支持農(nóng)村改革,發(fā)展和維護(hù)穩(wěn)定的好辦法,也是加強(qiáng)思想政治工作和社會(huì)主義精神文明建設(shè)的好形式。

篇三 2023年8月學(xué)生暑期實(shí)習(xí)報(bào)告調(diào)查報(bào)告3650字

學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告

“實(shí)踐”是件聽起來輕松,實(shí)則卻“蘊(yùn)味”十足,甚至意義深刻的事。實(shí)踐能使你已成的“慣性”和被特定環(huán)境“保護(hù)”的生活重新增添一些色彩,確切地說,這是一個(gè)“過程”,過程中夾雜著忙與快樂。

“萬事開頭難”這話一點(diǎn)兒也不假,雖然我參與實(shí)踐的時(shí)間不長(zhǎng),但求職之路的艱辛和求到職之后的茫然讓我感嘆市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的激烈,感悟到了生活的艱辛。

南通是個(gè)繡品城,而我所處之地是繡品城中的一幅繡品,密密麻麻的人以此為生,電腦繡花用的是編程,但我不會(huì)。況且也不需要暑期打零工的。整理東西,每天在勞累中度過。學(xué)不到一點(diǎn)知識(shí)。學(xué)的最多的可能是對(duì)人生的一份坦然,不得以我放棄了這份工作。每天感嘆生活的單調(diào)與乏味,卻不想依靠父母的幫助。哀嘆啊,哀嘆。

奔波了好多天之后,我找到了一份真正意義上的暑期社會(huì)實(shí)踐單位。通州市姜灶塑料編織廠。廠長(zhǎng)姓張,人很可親。清瘦顯得他活力無限。我跟他說,我學(xué)的是機(jī)電專業(yè),但沒學(xué)過什么專業(yè)課程,我還順便提及輔修過市場(chǎng)營(yíng)銷這門課程。他頓了頓,想了想說,我這兒的機(jī)器上有很多針,各種各樣的型號(hào)都有,分類很嚴(yán)密。有時(shí)是大的一排,有時(shí)是小的一排,大小有時(shí)又要交錯(cuò)相差。這樣吧,我先把你安排到拌料間,去學(xué)習(xí)一下材料的分配和用料的安全。然后去銷售部門吧。我點(diǎn)了點(diǎn)頭,同意了。

第二天一大早,我就跟著張廠長(zhǎng)來到了拌料車間,車間里堆滿了聚乙烯顆粒。張廠長(zhǎng)領(lǐng)了我來到一個(gè)姓趙的師傅面前說,趙師傅,這是從學(xué)校里來參加暑期社會(huì)實(shí)踐的,您就好好照顧照顧吧。

我站在那兒,盯著趙師傅熟練的忙碌著,一袋袋的原料按不同的比例被投放到了攪拌機(jī)里。我沉默著,雖然我知道“沉默是金”,但此時(shí)此刻卻是一塊沒有光澤的石頭。我依然沉默著。等到那師傅忙完后,他給我講起了塑料業(yè)的發(fā)展,塑料的降解功能。

塑料是一個(gè)新興行業(yè),發(fā)展時(shí)間還不長(zhǎng)。但目前隨著塑料制品的日益增多,“白色污染”也越來越嚴(yán)重。而21世紀(jì)又是一個(gè)環(huán)保世紀(jì),為了保護(hù)我們的家園,全世界都對(duì)塑料行業(yè)提出了一個(gè)嚴(yán)峻的問題,就是生產(chǎn)出來的塑料產(chǎn)品盡量是環(huán)保的,可降解的。連我們廠也都要這樣?,F(xiàn)在中國(guó)的普通老百姓還在追求價(jià)的廉宜和結(jié)實(shí)度,而國(guó)外卻都已向環(huán)??繑n了。你看那個(gè)塑料廠已被國(guó)外退回了好多產(chǎn)品,就是因?yàn)楫a(chǎn)品的質(zhì)量不合格,無環(huán)保性能,不可降解。

降解塑料與同類的普通塑料具有相當(dāng)或相近的應(yīng)用性能和衛(wèi)生性能,在完成其使用功能后,能在自然環(huán)境條件下較快地降解。成為易廣泛被吸收的碎末。并隨著時(shí)間的推移進(jìn)一步降解成為co2和水。但從總體而言,當(dāng)前降解塑料還處于技術(shù)階段,有待于進(jìn)一步深化研究,工藝進(jìn)一步完善。并致力于提高性能,降解成本,拓寬用途和逐步推向市場(chǎng)化進(jìn)程中。

目前,已初步明確,聚乙烯是可生物降解的。且在聚乙烯中加入改良性淀粉后可提高其生物降解性。其基本的降解機(jī)理是可降解的。塑料制品中所含的淀粉在短期內(nèi)被土壤中的微生物分泌的酶迅速降解而生成空洞,導(dǎo)致制品的力學(xué)性能下降。并伴隨著空洞的形成,表面積擴(kuò)大,從而增大與土壤的接觸面;同時(shí)配方中還添加了氧化劑和土壤的金屬鹽。反應(yīng)生成過氫氧化物。這些將導(dǎo)致聚乙烯鏈的斷裂而降解成為易被微生物吞噬的低分子化合物。最終回到生物圈,進(jìn)入自然循環(huán)。

我驚訝極了,一個(gè)小小的師傅竟然懂的那么多,中國(guó)加入了wto,不止企業(yè)的管理人員,連師傅也加入了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的行業(yè)中,步伐真快啊。

我實(shí)踐的那家單位雖小,但卻為我們的社會(huì)創(chuàng)造了不少的財(cái)富,若不論財(cái)富,那它畢竟為我們提供了若干個(gè)崗位,一個(gè)企業(yè)“以人為本”,人人都把其當(dāng)作是自己的一部分,那企業(yè)的魅力是怎樣的大啊。

暑期的實(shí)踐生活雖然不長(zhǎng),只有那僅僅的兩周,但卻為我的人生刻下了一段銘心的經(jīng)歷。我不知道別人是如何看待這次的實(shí)踐生活,但對(duì)我來說卻是意義非凡的。使我在享受生活的同時(shí)也品嘗到了生活的艱辛。想要經(jīng)營(yíng)一個(gè)企業(yè)不是容易的,靠蠻勁和熱血是無法解決的,誰能保證這些有效期有多長(zhǎng)。

我感謝我的實(shí)踐生活,它考驗(yàn)了我,激勵(lì)了我,使我由貪玩變得好學(xué),由懶惰變得勤快,由茫然變得自信,由幼稚變得成熟……

學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告

社會(huì)實(shí)踐是高中生課外教育的一個(gè)重要方面,也是高中生自我能力培養(yǎng)的一個(gè)重要方式,因此對(duì)于我們?cè)谛8咧猩鷣碚f,能在暑假有充足的時(shí)間進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng),給了我們一個(gè)認(rèn)識(shí)社會(huì)、了解社會(huì),提高自我能力的重要的機(jī)會(huì)。作為高二的學(xué)生,社會(huì)實(shí)踐應(yīng)該是一個(gè)真正能起到鍛煉我們作用的一個(gè)好機(jī)會(huì),能真正從中得到收益,而不是為了實(shí)踐而實(shí)踐,為了完成任務(wù)而實(shí)踐。我覺得我們?cè)谶M(jìn)行社會(huì)實(shí)踐之前應(yīng)該有一個(gè)明確的目標(biāo),為自己制定一個(gè)切實(shí)可行的計(jì)劃。應(yīng)注重實(shí)踐的過程,從過程中鍛煉自己、提高能力。

因此,為了更好的了解社會(huì),鍛煉自己,感受社會(huì)就業(yè)的現(xiàn)狀,體驗(yàn)一下工作的樂趣,這學(xué)期的假期我根據(jù)時(shí)間及自己的實(shí)際情況在假期期間找了一份促銷的工作,雖然僅有幾天時(shí)間,但我覺得受益匪淺,基本上達(dá)到了自己的目的。短短的工作讓我體會(huì)到了就業(yè)的壓力、自己能力的欠缺及社會(huì)的艱辛,同時(shí)讓我感到工作的無比快樂,一種在學(xué)校自由天地?zé)o法體會(huì)到的殘酷競(jìng)爭(zhēng)的“愉悅”。

我沒有去爸爸媽媽的單位,而是選擇了一個(gè)我們平時(shí)接觸很多的地方,我認(rèn)為那會(huì)輕松很多。先來介紹一下我的工作環(huán)境——惠萬家超市。它是一家大型的超市,主要服務(wù)于周邊居民的日常生活需求,它的營(yíng)銷部門被分為好幾個(gè)部分:副食食品科、飲料酒水科、生鮮食品科、服飾雜貨科、日常百貨科、家用電器科等等。我的工作日程是這樣安排的:每天上午8:00上班——晚上9:30下班,在崗時(shí)期要參與超市盤點(diǎn)和入庫整頓。有空時(shí)幫理貨員看看貨架的排列是否整齊和清潔、貨品的齊缺并且及時(shí)加貨上架。在別人眼中,超市的兼職工作是相當(dāng)輕松的,但他們又何嘗知曉,超市的工作和他們說的卻正好相反!每當(dāng)超市大庫來時(shí),每個(gè)人都將變的更加忙碌,根本就沒有休息的時(shí)間,哪怕是喝一口水„„

在那工作的幾天中,我就有那樣的體會(huì),從卸貨到貨物進(jìn)倉往往要持續(xù)兩個(gè)小時(shí)左右,“累”成了每個(gè)人的寫照!但當(dāng)我們把貨物全部進(jìn)倉后,也不可能有什么時(shí)間去休息,工作中一直都是站著或是在奔跑的途中,有時(shí)因?yàn)闃I(yè)務(wù)的不熟悉我常常受到區(qū)域負(fù)責(zé)人和主管的奚落。每到要進(jìn)行盤點(diǎn)的時(shí)候,就是我變成“牛”的時(shí)候。所謂盤點(diǎn)就是在那天下班后,等到最后一位顧客跨出大門后,鎖門——交代各自所要盤點(diǎn)的貨架——開始一一對(duì)應(yīng)的數(shù)量、金額和品目盤點(diǎn)——各單位例行工作總結(jié)小會(huì)——打掃衛(wèi)生。

記得曾經(jīng)有一個(gè)長(zhǎng)輩就跟我說:不管做什么要多做事,少說話!話雖簡(jiǎn)單,但真正做起來就不簡(jiǎn)單了。要在眾多同事、干部甚至于顧客眼里一開始就留下一個(gè)好的印像可不是一件簡(jiǎn)單的事情,而且我要在同類品牌的平等競(jìng)爭(zhēng)下讓銷售量來說明我工作的努力,擊敗對(duì)手,這的確有難度。我至今還記得我第一天將臺(tái)子擺出,開始招攬生意的那一刻我極度期待下班回家和難以面對(duì)大眾的羞澀心情。喊話器毫不留情的將我是個(gè)生手的秘密公之于眾,還有周圍和我一樣在做促銷的那些老手們的好奇與嘲笑,好在超市的廠方專職促銷員大姐很照顧我,她仔細(xì)地給我講解了有關(guān)具體的事項(xiàng)和要注意的重點(diǎn),比如說我決不能破壞超市的規(guī)矩。俗話說:“國(guó)有國(guó)法,家有家規(guī)。”自然,作為一個(gè)單位也有相應(yīng)的規(guī)定了。我們超市制定了很多的規(guī)定,比如:不可以串崗、不可以閑談等等。不管是誰,隨喊隨到。

在超市做促銷員,有時(shí)還是很忙的。特別是周末,很多的供貨商都在周五送貨以便應(yīng)付周末的客流量,然后順便結(jié)帳。有時(shí)候,一連幾家供貨商送貨來,這時(shí)候就忙了,有很多貨物卸在收貨處。僅有幾個(gè)人在收貨處是忙不過來的。既要驗(yàn)貨又要把貨裝走。于是,他們就需要人來幫忙了。我是剛來的,對(duì)倉庫的布局不了解,好多次幫倒忙被領(lǐng)導(dǎo)罵。并且去了普通員工不該進(jìn)去的機(jī)房重地被給予了嚴(yán)重警告。我要把各個(gè)柜臺(tái)的貨物分開,并分別送到各個(gè)貨架附近,如果是一般的貨物倒是沒什么,但有時(shí)候有的商家送的是飲料、醬油、食用油之類的貨物就很重了。超市進(jìn)貨都是幾千箱飲料、幾百箱酒的,每卸一次都特別累,但是誰叫我是新來的,雖然是女的也還是難逃新人受欺負(fù)的厄運(yùn),只有這樣才能相安無事,大姐她當(dāng)初也是這樣過來的。

打工只是一種磨練的過程。對(duì)于結(jié)果,我們應(yīng)該有這樣的胸襟:不以成敗論英雄,不一定非要用成功來作為自己的目標(biāo)和要求。人生需要設(shè)計(jì),但是這種設(shè)計(jì)不是憑空出來的,是需要成本的,失敗就是一種成本,有了成本的投入,就預(yù)示著的人生的收獲即將開始。小草用綠色證明自己,鳥兒用歌聲證明自己,我們要用行動(dòng)證明自己。打一份工,為以后的成功奠基吧!不經(jīng)風(fēng)雨,怎見彩虹,沒有人能輕輕松松成功。

篇四 2023年8月環(huán)保調(diào)查報(bào)告2200字

第一、空氣污染 我國(guó)城市的空氣污染仍為煤煙型為主,主要污染物是二氧化硫和煙塵。

第二、水域污染 造成水體污染的物質(zhì)種類有:有機(jī)有毒物質(zhì);無機(jī)有毒物質(zhì);耗氧污染物;植物營(yíng)養(yǎng)污染物;病源微生物;放射性污染物等。我國(guó)城市及其附近河流仍以有機(jī)污染為主,主要污染指標(biāo)是石油類、高錳酸鹽指數(shù)和氨氮。

第三、固體廢物污染 包括工業(yè)廢棄物、建筑垃圾和生活垃圾等。

第四、噪聲污染 我國(guó)多數(shù)城市的噪聲處于中等污染程度。

第五、土壤污染 土壤的污染源包括爛施化肥農(nóng)藥,工業(yè)廢水和廢渣以及生活污水和垃圾等

環(huán)境污染是指人類直接或間接地向環(huán)境排放超過其自凈能力的物質(zhì)或能量,從而使環(huán)境的質(zhì)量降低,對(duì)人類的生存與發(fā)展、生態(tài)系統(tǒng)和財(cái)產(chǎn)造成不利影響的現(xiàn)象。具體包括:水污染、大氣污染、噪聲污染、放射性污染等。水污染是指水體因某種物質(zhì)的介入,而導(dǎo)致其化學(xué)、物理、生物或者放射性污染等方面特性的改變,從而影響水的有效利用,危害人體健康或者破壞生態(tài)環(huán)境,造成水質(zhì)惡化的現(xiàn)象。大氣污染是指空氣中污染物的濃度達(dá)到有害程度,以致破壞生態(tài)系統(tǒng)和人類正常生存和發(fā)展的條件,對(duì)人和生物造成危害的現(xiàn)象。噪聲污染是指所產(chǎn)生的環(huán)境噪聲超過國(guó)家規(guī)定的環(huán)境噪聲排放標(biāo)準(zhǔn),并干擾他人正常工作、學(xué)習(xí)、生活的現(xiàn)象。放射性污染是指由于人類活動(dòng)造成物料、人體、場(chǎng)所、環(huán)境介質(zhì)表面或者內(nèi)部出現(xiàn)超過國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)的放射性物質(zhì)或者射線。例如,超過國(guó)家和地方政府制定的排放污染物的標(biāo)準(zhǔn),超種類、超量、超濃度排放污染物;未采取防止溢流和滲漏措施而裝載運(yùn)輸油類或者有毒貨物致使貨物 落水造成水污染;非法向大氣中排放有毒有害物質(zhì),造成大氣污染事故,等等。

隨著科學(xué)技術(shù)水平的發(fā)展和人民生活水平的提高,環(huán)境污染也在增加,特別是在發(fā)展中國(guó)家。 環(huán)境污染問題越來越成為世界各個(gè)國(guó)家的共同課題之一。

由于人們對(duì)工業(yè)高度發(fā)達(dá)的負(fù)面影響預(yù)料不夠,預(yù)防不利,導(dǎo)致了全球性的 三大危機(jī) : 資源短缺、環(huán)境污染、生態(tài)破壞 . 人類不斷的向環(huán)境排放污染物質(zhì)。但由于大氣、水、土壤等的擴(kuò)散、稀釋、氧化還原、生物降解等的作用。污染物質(zhì)的濃度和毒性會(huì)自然降低,這種現(xiàn)象叫做 環(huán)境自凈 。如果排放的物質(zhì)超過了環(huán)境的自凈能力,環(huán)境質(zhì)量就會(huì)發(fā)生不良變化,危害人類健康和生存,這就發(fā)生了環(huán)境污染 。

環(huán)境污染有各種分類:

按環(huán)境要素分 :大氣污染、水體污染、土壤污染。

按人類活動(dòng)分:工業(yè)環(huán)境污染、城市環(huán)境污染、農(nóng)業(yè)環(huán)境污染。

按造成環(huán)境污染的性質(zhì)、分:化學(xué)污染、生物污染、物理污染(噪聲污染、放射性、電磁波)固體廢物污染、能源污染。

環(huán)境污染會(huì)給生態(tài)系統(tǒng)造成直接的破壞和影響,如沙漠化、森林破壞、也會(huì)給生態(tài)系統(tǒng)和人類社會(huì)造成間接的危害,有時(shí)這種間接的環(huán)境效應(yīng)的危害比當(dāng)時(shí)造成的直接危害更大,也更難消除。例如,溫室效應(yīng)、酸雨、和臭氧層破壞就是由大氣污染衍生出的環(huán)境效應(yīng)。這 種由環(huán)境污染衍生的環(huán)境效應(yīng)具有滯后性,往往在污染發(fā)生的當(dāng)時(shí)不易被察覺或預(yù)料到,然而一旦發(fā)生就表示環(huán)境污染已經(jīng)發(fā)展到相當(dāng)嚴(yán)重的地步。當(dāng)然,環(huán)境污染的最直接、最容易被人所感受的后果是使人類環(huán)境的質(zhì)量下降,影響人類的生活質(zhì)量、身體健康和生產(chǎn)活動(dòng)。例如城市的空氣污染造成空氣污濁,人們的發(fā)病率上升等等;水污染使水環(huán)境質(zhì)量惡化,飲用水源的質(zhì)量普遍下降,威脅人的身體健康,引起胎兒早產(chǎn)或畸形等等。嚴(yán)重的污染事件不僅帶來健康問題,也造成社會(huì)問題。隨著污染的加劇和人們環(huán)境意識(shí)的提高,由于污染引起 的人群糾紛和沖突逐年增加。

9月1日起實(shí)施的《環(huán)境影響評(píng)價(jià)法》使我國(guó)的環(huán)境評(píng)價(jià)范圍由單個(gè)建設(shè)項(xiàng)目擴(kuò)大到區(qū)域發(fā)展規(guī)劃,為從源頭預(yù)防生態(tài)破壞和環(huán)境污染提供了法律保障;

10月1日起實(shí)施的《放射性污染防止法》填補(bǔ)了我國(guó)在環(huán)境污染方面的法律空白。環(huán)境保護(hù)在更加強(qiáng)調(diào)法律手段的同時(shí),經(jīng)濟(jì)手段的作用也越來越受到重視。越來越多的城市通過提高污水處理費(fèi)用、強(qiáng)化垃圾處理費(fèi)收取等措施,吸引更多的企業(yè)參與到城市污水處理廠等環(huán)境基礎(chǔ)建設(shè)中來;在二氧化硫的防治中,“排污權(quán)交易”在山東、山西、江蘇等地開花結(jié)果,顯示出市場(chǎng)機(jī)制的巨大作用。

從這些法律法規(guī)中我們可以看到政府的決心,也看到了環(huán)保的希望。然而在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代里,畢竟是一切都以經(jīng)濟(jì)為中心的,所以要環(huán)保同時(shí)也要發(fā)展經(jīng)濟(jì)才能適應(yīng)這個(gè)社會(huì)的需求。當(dāng)今城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展中一個(gè)新名詞備受關(guān)注------循環(huán)經(jīng)濟(jì)。與其說這是一個(gè)新的經(jīng)濟(jì)理念不如說是一個(gè)新的生態(tài)文化概念。因?yàn)樗岢挠?ldquo;資源---產(chǎn)品---廢物”為特征的傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式向以“資源---產(chǎn)品---再生資源”為特征的新發(fā)展模式轉(zhuǎn)變,包含了人類發(fā)展觀的變革??梢哉f將來的環(huán)保事業(yè)將溶入更多高科技的手段和更合理有效的管理方法,未來的前景還是十分讓人振奮的。

記得每年的4月22日是世界“地球日”,這雖然是1970年由美國(guó)民眾發(fā)起的一次大規(guī)模的社會(huì)活動(dòng),但它的意義已經(jīng)在全世界深入人心。地球是我們共有的家園,她孕育了生命,也孕育了人類?,F(xiàn)在每年“地球日”的活動(dòng)影響遍及世界各地,并且敦促聯(lián)合國(guó)到各國(guó)政府對(duì)環(huán)境保護(hù)的重視,使全球的環(huán)保工作全面啟動(dòng)。只要地球的沉疴仍然存在,“地球日”就不會(huì)壽終,我們每個(gè)“覺悟人”就有著責(zé)無旁貸的責(zé)任。

真希望明年的再次旅行能夠感受到另一番景象!

篇五 2023年8月暑假支教實(shí)習(xí)報(bào)告調(diào)查報(bào)告3700字

今年暑假,為了拓展自身的知識(shí)面,擴(kuò)大與社會(huì)的接觸面,增加個(gè)人在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中的經(jīng)驗(yàn),鍛煉和提高自己的能力,以便在以后畢業(yè)后能真正真正走入社會(huì),并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題,我們懷著同樣的夢(mèng)想?yún)⒓恿诉@次的社會(huì)活動(dòng),在活動(dòng)中我們體會(huì)快樂,在活動(dòng)中我們汲取更多的知識(shí);在活動(dòng)中我們深入民心!我們深入農(nóng)村,了解民情。參加暑期“我的中國(guó)夢(mèng),奉獻(xiàn)在基層”,我真的感到很榮幸。

響應(yīng)黨的號(hào)召,到基層去,到真正需要的地方去,在服務(wù)“三農(nóng)”的事業(yè)中,奉獻(xiàn)青春, 建功立業(yè),把青春夢(mèng)融入中國(guó)夢(mèng)的偉大實(shí)踐中,樂于奉獻(xiàn),找準(zhǔn)定位,實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量就業(yè),使自己的夢(mèng)想成真,青春出彩。

20__年7月15日---8月15日

炎炎酷暑,幾個(gè)年輕的大學(xué)生,帶著滿腔熱情,來到安徽省青陽縣,開始我們的暑期社會(huì)實(shí)踐。因?yàn)槲覀兊膶I(yè)都是師范類,在學(xué)校也參加過師范生培訓(xùn)的相關(guān)活動(dòng),但并沒有真正從事教師工作的經(jīng)驗(yàn),比較適合幫助老師做些助教工作;同時(shí)根據(jù)我們專業(yè)的方向,分別跟隨不同的老師開展工作,作為一名地理科學(xué)專業(yè)的大三生,故學(xué)校給我安排了一名經(jīng)驗(yàn)豐富的地理老師。學(xué)生沒有放假前主要工作在學(xué)校,放假后工作在室外,主要從事一些宣傳工作。為了讓我們“我的中國(guó)夢(mèng),奉獻(xiàn)在基層”這個(gè)品牌活動(dòng)更出色,這次活動(dòng)我們做了充分的準(zhǔn)備,主要內(nèi)容涉及以下六個(gè)方面:

3.1地理老師助理

首先是體驗(yàn)教初中學(xué)生的地理課,課前一天用學(xué)校提供的教材,資料做好備課,為了呈現(xiàn)出更好的課堂效果,我還特地下載了關(guān)于地理課堂上需要用到的精美的圖片。農(nóng)村學(xué)?;A(chǔ)設(shè)施條件較差,我希望用這種方法激起孩子們對(duì)地理的興趣;其次是幫助帶我的專業(yè)地理老師批改作業(yè);最后是監(jiān)督孩子們的晚自習(xí),遇到不懂的問題及時(shí)給與他們解答,保證他們晚上的學(xué)習(xí)效果。

3.2地理調(diào)研

利用我們所學(xué)的專業(yè)知識(shí),結(jié)合國(guó)家制定的有關(guān)政策,深入實(shí)際的調(diào)查該地的農(nóng)民對(duì)地理(農(nóng)業(yè))的認(rèn)識(shí)。調(diào)研主要有三個(gè)大的課題:

(一)土地的開發(fā)與保護(hù);

(二)人口現(xiàn)狀;

(三)環(huán)境保護(hù);

3.3“教育下鄉(xiāng),地理宣傳”

我們結(jié)合自己所學(xué)的專業(yè),發(fā)揮我們的特色,根據(jù)農(nóng)村教育普及率低的情況做一些地理宣傳。深入農(nóng)村內(nèi)部,宣傳教育對(duì)于孩子成長(zhǎng)以及發(fā)展的重要性,相信知識(shí)可以改變命運(yùn)?,F(xiàn)在地理已經(jīng)正式被列入中考的范疇,教育孩子們要認(rèn)真學(xué)習(xí)地理課,不再將其當(dāng)成副科。學(xué)好地理可以辨識(shí)方向,到哪里都不會(huì)迷路,真正學(xué)好了地理的人非常博學(xué)多識(shí),受人尊敬。我們可以通過彩頁宣傳,傳單宣傳,走訪宣傳等方式宣傳我們的活動(dòng)。

3.4支持環(huán)保,低碳宣傳

當(dāng)今社會(huì)環(huán)境問題越來越嚴(yán)重,環(huán)保意識(shí)也逐漸在人們頭腦中淡化,加之我們實(shí)際行動(dòng)的破壞,整個(gè)地球的環(huán)境問題不能忽視,熱愛我們的地球,熱愛我們的家,就讓我們獻(xiàn)出自己微小的一點(diǎn)點(diǎn)力量,所以我們?cè)O(shè)計(jì)了這次活動(dòng)。

活動(dòng)內(nèi)容主要是,低碳生活,對(duì)于我們這些普通人來說是一種態(tài)度,而不是能力,我們應(yīng)該積極提倡并去實(shí)踐低碳生活,要注意4個(gè)節(jié):節(jié)電、節(jié)水、節(jié)油、節(jié)氣,從這些點(diǎn)滴做起。除了植樹,還可以買運(yùn)輸里程很短的商品,形形色色,有的很有趣,有的不免有些麻煩。但現(xiàn)在大家越來越關(guān)心全球氣候變暖的情況,所以人們必須把減少二氧化碳實(shí)實(shí)在在地帶入生活,這不僅是我們,更是全世界需要共同努力的大事。

3.5支農(nóng)

在業(yè)余時(shí)間,我們將深入基層,幫助農(nóng)民干農(nóng)活,真正的走進(jìn)農(nóng)民,了解他們的心聲,了解他們的生活狀況,同時(shí)也是實(shí)踐與知識(shí)的一個(gè)結(jié)合過程,是我們的“第二課堂”。我們向他們宣傳“中國(guó)夢(mèng)”,讓他們知道:“中國(guó)夢(mèng)”不只是國(guó)家的大夢(mèng)想,也是我們普通人的小夢(mèng),只有我們每個(gè)人干好自己的分內(nèi)事,農(nóng)民種好地,保證生活富足,為國(guó)家提供糧食;學(xué)生好好學(xué)習(xí),天天向上,早日成為國(guó)家的棟梁之才,為國(guó)家現(xiàn)代化奉獻(xiàn)自己的青春力量。每個(gè)小人物的“小夢(mèng)想”疊加起來,就是我們的“中國(guó)夢(mèng)”。

3.6地理題材電影宣傳

通過農(nóng)村題材地理電影的放映,提高農(nóng)民的地理意識(shí),增強(qiáng)農(nóng)民的環(huán)保觀念是農(nóng)村社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的精神因素,更是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)的艱巨任務(wù),農(nóng)民的地理意識(shí)將直接影響社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的進(jìn)程。

支教、教育宣傳、低碳宣傳、趣味心理游戲、支農(nóng)„„這過程的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,我仍然歷歷在目,卻無法用筆一一記錄。每次,當(dāng)我想起服務(wù)三農(nóng)的情景,我滿腔熱情,當(dāng)我想起學(xué)生淳樸的笑容時(shí),我滿盈開心„„成長(zhǎng)看似是一瞬間的事情,但我知道,我是在經(jīng)歷中體會(huì)成長(zhǎng)。這種成長(zhǎng),何其珍貴!

4.實(shí)踐感想

初到這所普通的農(nóng)村學(xué)校,面對(duì)領(lǐng)導(dǎo)還有老師,同樣也是一批富有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的精英。我學(xué)會(huì)要融于其中,要從他們身上得到經(jīng)驗(yàn),首先要真誠(chéng)待人,這不是偽裝,是發(fā)自內(nèi)心的,也不是一時(shí),而要持之以恒的真誠(chéng),見面時(shí),要主動(dòng)問好,給以真誠(chéng)的微笑。當(dāng)給你一個(gè)工作,要真誠(chéng)的接受。不要推脫,更不要覺得那是負(fù)擔(dān),那是鍛煉的機(jī)會(huì),回以真誠(chéng)的接受,你將有更大的收獲。真誠(chéng)待人,學(xué)會(huì)溝通,你可以少走彎路,他們會(huì)把自己的經(jīng)驗(yàn)一點(diǎn)點(diǎn)教授給你。對(duì)學(xué)生也一樣要真誠(chéng),要與他們溝通。

無論是學(xué)習(xí)還是工作,都存在著競(jìng)爭(zhēng),在競(jìng)爭(zhēng)中就要不斷學(xué)習(xí)別人先進(jìn)的地方,也要不斷學(xué)習(xí)別人怎樣做人,以提高自已的能力!記得老師曾經(jīng)說過大學(xué)是一個(gè)小社會(huì),但我總覺得校園里總少不了那份純真,那份真誠(chéng),盡管是大學(xué)高校,學(xué)生還終歸保持著學(xué)生的身份。接觸那些剛剛畢業(yè)的學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐,他們總是隊(duì)我說要好好珍惜在學(xué)校的時(shí)間。在這次實(shí)踐中,我感受很深的一點(diǎn)是,在學(xué)校,理論的學(xué)習(xí)很多,而且是多方面的,幾乎是面面俱到;而在實(shí)際工作中,可能會(huì)遇到書本上沒學(xué)到的,又可能是書本上的知識(shí)一點(diǎn)都用不上的情況。 回想這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),我學(xué)到了很多,從我接觸的每個(gè)人身上學(xué)到了很多社會(huì)經(jīng)驗(yàn),自己的能力也得到了提高,而這些在學(xué)校里是學(xué)不到的。在社會(huì)上要善于與別人溝通是需要長(zhǎng)期的練習(xí)。以前沒有工作的機(jī)會(huì),使我與別人對(duì)話時(shí)不會(huì)應(yīng)變,會(huì)使談話時(shí)有冷場(chǎng),這是很尷尬的。人在社會(huì)中都會(huì)融入社會(huì)這個(gè)團(tuán)體中,人與人之間合力去做事,使其做事的過程中更加融洽,事半功倍。別人給你的意見,你要聽取、耐心、虛心地接受。在工作上還要有自信。自信不是麻木的自夸,而是對(duì)自己的能力做出肯定。社會(huì)經(jīng)驗(yàn)缺乏,學(xué)歷不足等種種原因會(huì)使自己缺乏自信。其實(shí)有誰一生下來句什么都會(huì)的,只要有自信,就能克服心理障礙,那一切就變得容易解決了。知識(shí)的積累也是非常重要的。知識(shí)猶如人的血液。人缺少了血液,身體就會(huì)衰弱,人缺少了知識(shí),頭腦就要枯竭。這次接觸的釀造業(yè),對(duì)我來說很陌生,要想把工作做好,就必須了解這方面的知識(shí),對(duì)其各方面都有深入的了解,才能更好地應(yīng)用于工作中。

在支農(nóng)的工作中,深切感受到___把服務(wù)“三農(nóng)”作為全黨工作的重中之重的必要性。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展,真的是非常英明的決策。從總體上說,目前我國(guó)農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施較差,農(nóng)民文化水平總體不高,農(nóng)民從事的都是技術(shù)含量很低的工作,年收入比較少,留守兒童的問題也比較嚴(yán)重,這都是需要重點(diǎn)關(guān)注的。

5.結(jié)束語

我們是社會(huì)未來的建設(shè)者,實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),我們應(yīng)該積極走出象牙塔,到社會(huì)中去,了解國(guó)情,服務(wù)社會(huì)。暑期 “我的中國(guó)夢(mèng),奉獻(xiàn)在基層”社會(huì)實(shí)踐就是讓我們認(rèn)識(shí)社會(huì)、服務(wù)社會(huì)、鍛煉自我的有效途徑。這次“我的中國(guó)夢(mèng),奉獻(xiàn)在基層”社會(huì)實(shí)踐,使我認(rèn)識(shí)了自己所處的社會(huì)位置,明確了自己肩上的使命,更進(jìn)一步激發(fā)了我的學(xué)習(xí)熱情。我深刻認(rèn)識(shí)到,老師是學(xué)生的榜樣,我們的一言一行都被學(xué)生看在眼里。所以,我們?cè)诮淌趯W(xué)生的同時(shí),也要努力提高自己的綜合素質(zhì)。同時(shí)我也深刻認(rèn)識(shí)到,老師除了要傳道、授業(yè)、解惑,更重要的是引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度以及正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。此次暑期社會(huì)實(shí)踐不但培養(yǎng)了我們理論運(yùn)用于實(shí)際的能力和團(tuán)隊(duì)合作的精神,磨練了我們堅(jiān)強(qiáng)的意志,也實(shí)現(xiàn)了社會(huì)實(shí)踐過程中“服務(wù)社會(huì)、鍛煉成才”的目標(biāo)。記得有人曾說過:一個(gè)畢業(yè)生是不是人才,一看學(xué)歷,二看社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。因?yàn)楣庥欣碚撝R(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,沒有一點(diǎn)社會(huì)實(shí)踐能力,就無法與快速發(fā)展的社會(huì)接軌。于是有了此次的青陽行。

這一個(gè)月的青陽行,有收獲,有成長(zhǎng),有感動(dòng)。回首這段經(jīng)歷,我改變了很多,我想對(duì)于每個(gè)支教學(xué)生來說,實(shí)習(xí)支教都不只是一次經(jīng)歷,而是一種磨煉,而我得到的是成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)和人生感悟。今后如果有機(jī)會(huì),我將繼續(xù)參加“我的中國(guó)夢(mèng),奉獻(xiàn)在基層”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),服務(wù)我省農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。中國(guó)夢(mèng)是由無數(shù)小夢(mèng)想組成,積少成多,為了民族未來,我們必須有擔(dān)當(dāng),為祖國(guó)的富強(qiáng)作出貢獻(xiàn)。

通過這次支教活動(dòng),融入黨和人民的“中國(guó)夢(mèng)”,實(shí)現(xiàn)了我自己的青春夢(mèng)想之一,也更加堅(jiān)定了我以后從事教師職業(yè)為人們服務(wù)的信念。如今作為一名光榮的黨員,我更明白自己肩上的重任。只有把基層的工作的做好,才是對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”真正的實(shí)踐,才是一名黨員揮灑青春熱血的真正意義。

篇六 2023年8月關(guān)于幼兒園教育調(diào)查報(bào)告2300字

幼兒是祖國(guó)的未來,在幼兒園的素質(zhì)教育中如何培養(yǎng)幼兒形成良好品德,不僅是幼兒身心健康成長(zhǎng)的需要,也是當(dāng)今社會(huì)的需要。優(yōu)秀的品格,只有從幼兒時(shí)期開始陶冶,才有希望在孩子心靈中播下道德的種子。下面有管理范文網(wǎng)小編整理的關(guān)于幼兒園教育的調(diào)查報(bào)告范文,閱讀!

調(diào)查目的:幼兒園存在的一些游戲缺失問題

調(diào)查時(shí)間:20__年07月02日

調(diào)查地點(diǎn):__幼兒園

調(diào)查對(duì)象:幼兒園小朋友

為什么經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)這樣的尷尬場(chǎng)面:老師帶著孩子玩完以后,孩子會(huì)問:老師,我們現(xiàn)在可以玩了嗎?

為什么很多幼兒被剝奪了游戲時(shí)間,不得不去學(xué)習(xí)英語、彈琴、繪畫等等?

孩子的游戲成了變相的作業(yè)或上課。

一位幼兒園老師設(shè)計(jì)了這么一個(gè)游戲情境:老師扮演“雞媽媽”,小朋友們戴上頭飾當(dāng)“小雞”,“雞媽媽”領(lǐng)著“小雞”們到小貓家串門,小貓不在家,但在家里的地板上留下一些寫著數(shù)字的卡片,讓“小雞”們找出這些卡片,并且根據(jù)這些數(shù)字在地板上繡花,卡片上寫著幾,就繡幾朵花。

“這樣的游戲在如今的幼兒園里非常典型,老師是想通過這個(gè)游戲檢查一下孩子們是否掌握簡(jiǎn)單的數(shù)字概念。”南京師范大學(xué)教育系黃進(jìn)說,“但是我們卻不禁要問:孩子們?cè)诶蠋熢O(shè)計(jì)好的游戲里,在老師的帶領(lǐng)下沒有一點(diǎn)自己去開發(fā)新的游戲情節(jié)的想法,這樣的游戲其本身有沒有存在的意義,是不是成了一種點(diǎn)綴?”

有專家認(rèn)為,不少幼教工作者把游戲當(dāng)作“糖衣”,靠“糖衣”來誘使孩子們吞下知識(shí)這個(gè)“苦片”。“人們認(rèn)為在幼兒園里游戲?qū)W(xué)習(xí)重要,是因?yàn)槿藗兿M螒蚰苜x予孩子們一些經(jīng)驗(yàn)、技能和知識(shí)。”黃進(jìn)說,“但卻忽視了游戲最重要的一點(diǎn),即孩子們?cè)谟螒蛑凶灾鞯摹g愉的體驗(yàn)。”

在前不久舉辦的“中國(guó)幼教百年紀(jì)念大會(huì)暨學(xué)術(shù)研討會(huì)”上,不少與會(huì)專家學(xué)者提到了當(dāng)前學(xué)前教育中的游戲缺失現(xiàn)象。

華東師范大學(xué)學(xué)前系教授李季湄說,所謂游戲缺失,更多是從游戲被成人控制這個(gè)角度而言。不少專家認(rèn)為,老師成了游戲的設(shè)計(jì)者,游戲成了老師導(dǎo)演下的“一臺(tái)戲”,成了外部強(qiáng)加的活動(dòng),成了變相的作業(yè)或上課。

“游戲應(yīng)該是孩子自發(fā)感受到樂趣的行為,但現(xiàn)在許多幼兒園里游戲是按成人的意愿在玩。經(jīng)常老師帶著孩子玩完以后,孩子會(huì)說:老師,我們現(xiàn)在可以玩了嗎?孩子們根本不把這認(rèn)為是游戲,是玩。游戲被當(dāng)成了工具。”

李教授說,“當(dāng)然寓教于樂也有其合理的地方,但不能都是這樣的所謂‘游戲’,大部分還應(yīng)該是孩子自發(fā)的游戲。”

讓孩子們玩自己的游戲。她給記者講了這么一個(gè)故事。有一次,她跟班上的孩子們一起吃鹵花生,有孩子突然問:這種有很多味道的花生是怎么做出來的?于是,孩子們開始七嘴八舌地討論起來,很快孩子們分成了兩派:一派認(rèn)為鹵花生是種出來的,另一派認(rèn)為是煮出來的。曹老師提議孩子們干脆一起來做試驗(yàn),看看鹵花生究竟怎么做出來的。于是一組孩子開始種花生,另一組孩子則開始煮花生。答案當(dāng)然很快就出來了,但煮花生的孩子卻很有興趣地加入到種花生的行列中。種花生的過程遇到了很多問題,比如怎么才能讓種出的花生有味呢,有孩子說直接把辣椒和花椒加到土里,但立刻又有孩子說不對(duì),應(yīng)該把辣椒和花椒泡水澆到土里;隨即又出現(xiàn)了新問題:用熱水泡、溫水泡還是冷水泡?

“這些問題,我都讓他們自己去解決。”曹偉說,“他們完全能夠解決,孩子們的能力和創(chuàng)造經(jīng)常會(huì)讓你意想不到。”

曹偉說她班上的孩子們玩的游戲主題經(jīng)常是從孩子們討論的感興趣的話題中找出來,游戲情節(jié)怎么發(fā)展進(jìn)行下去也由孩子們來決定,誰在游戲組織中扮演什么角色,不是由老師來指派,而是由孩子們自主決定,最后游戲做完了,再讓孩子們自己來作評(píng)價(jià)。“那你呢?起一個(gè)引導(dǎo)作用?”記者問她。“嚴(yán)格來說,‘引導(dǎo)’這個(gè)詞不準(zhǔn)確,不是引導(dǎo),我只需要在一旁觀察和發(fā)現(xiàn)他們,讓他們自己發(fā)現(xiàn)問題解決問題,必要的時(shí)候給他們一些建議和幫助。”曹偉說,“我跟他們是平等的,是他們的一個(gè)玩伴,跟他們一起玩。”

學(xué)前教育不但要使幼兒全面發(fā)展,而且還要使他們生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地發(fā)展。幼兒園的各種活動(dòng)都應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)幼兒主動(dòng)性、獨(dú)立性和創(chuàng)造性,并給幼兒自由自主活動(dòng)的空間和時(shí)間。幼兒的創(chuàng)造性游戲應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)創(chuàng)造性,而不要把成人的期望和想法強(qiáng)加給幼兒。教師不能用組織作業(yè)或上課的方法來組織和指導(dǎo)幼兒的游戲。應(yīng)當(dāng)改變“重教師編制的教學(xué)游戲、輕幼兒自發(fā)的自由游戲”的傾向。

但是幼兒園的老師們也有滿肚子的苦水。據(jù)說,如果孩子在幼兒園做游戲多了,認(rèn)字識(shí)數(shù)少了,就會(huì)有家長(zhǎng)找上門來提意見,“我讓孩子到這里來是受教育的,不是來玩的”。

劉焱教授說,“提前開始”、“越早越好”已經(jīng)成為現(xiàn)代人們對(duì)于嬰幼兒教育的普遍信條,望子成龍的家長(zhǎng)希望通過這種“提前開始”的學(xué)習(xí),讓自己的孩子贏在人生競(jìng)爭(zhēng)的起跑線上,這也是為什么很多幼兒被剝奪了游戲時(shí)間,不得不去學(xué)習(xí)英語、彈琴、繪畫等等。

盡管1989年頒發(fā)的《幼兒園工作規(guī)程》中提到“以游戲?yàn)榛净顒?dòng)”是幼兒園教育工作的原則之一,但劉教授指出,理論上、口頭上重視游戲,實(shí)踐中輕視甚至忽視游戲,已經(jīng)成為當(dāng)今學(xué)前教育領(lǐng)域中一個(gè)普遍存在的矛盾現(xiàn)象。

學(xué)前教育社會(huì)調(diào)查報(bào)告范文學(xué)前教育社會(huì)調(diào)查報(bào)告范文“幼兒園教室中的游戲在迅速減少,使用筆和作業(yè)紙的現(xiàn)象在急速增長(zhǎng)。”北京師范大學(xué)教育學(xué)院劉焱教授說,“幼兒教育也已被納入到應(yīng)試教育的軌道。”

篇七 2023年8月大學(xué)生新農(nóng)村建設(shè)調(diào)查社會(huì)實(shí)踐報(bào)告1900字

一、 我只是這艘大船的一支布帆,我不是孤帆

我們的實(shí)踐隊(duì)是一艘開往南安的大船,在這艘船上有8支船帆,我們一同迎風(fēng)、逆風(fēng),我們方向一致,才開啟了順利之航。而我,只是其中的一支布帆,因此,我的故事中,也有大家的故事。

其實(shí),很多事情都是大家協(xié)作來完成。如對(duì)蘭田村村委書記潘春來的采訪中,鴻婕主打,小嘉、偉新、進(jìn)興、偉偉和我輔助提問,最后萬珺還在負(fù)責(zé)攝影和拍照。再如,對(duì)海西政策的宣講是閩南話主導(dǎo)的,這樣能讓當(dāng)?shù)厝嗣窀械接H切自然。像我這樣的一個(gè)北方女孩自然無“用武之地”了,可是我也盡可能做一些力所能及的事。發(fā)傳單、發(fā)紀(jì)念書簽還有拍照以及舉旗子。總之,我覺得大家總是分工明確,做事不推諉的。在這樣的集體里做事真好,我不會(huì)有“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡”的寂寞,而是“眾人劃槳開大船”的成就感。

二、 屬于我的小小“事跡”

當(dāng)然在集體中每個(gè)人都有屬于自己的故事,我也不例外。

第一個(gè)是我的主打項(xiàng)目就是做會(huì)議記錄。按照大家的意思,我心思細(xì)膩,最適合做記錄員的工作??墒牵?dāng)我做起來才發(fā)現(xiàn)記錄員原來不是這么好當(dāng)?shù)?。記錄不是單純的聽寫,它需要記載大家會(huì)議討論的精華,需要的是傾聽——整理——濃縮,這樣的至少3個(gè)過程。而這三個(gè)過程中,需要你快速而敏捷的反應(yīng),這樣才能保證接下來的會(huì)議內(nèi)容不會(huì)丟失。一開始,我還真有些適應(yīng)不了。經(jīng)常寫的手掌酸疼,有些細(xì)節(jié)似乎也把握的不夠。但是,這樣的“苦差”我到自得其樂。每當(dāng)想到事后自己的會(huì)議記錄會(huì)讓大家作為一面鏡子回憶這美好的時(shí)光時(shí),心里就很開心和激動(dòng)。

我的第二個(gè)主打項(xiàng)目就是對(duì)康美鎮(zhèn)鎮(zhèn)政府的委員進(jìn)行電話采訪。由于我們上次去康美鎮(zhèn)鎮(zhèn)政府時(shí),鎮(zhèn)政府的委員們正在開會(huì),所以我們只能通過電話采訪對(duì)其進(jìn)行追蹤報(bào)道。沒想到,這樣的“大任”就交到了我的手中。說真的,我頓時(shí)感覺有些壓力和緊張。雖說是短短的幾分鐘的電話采訪,可之前問題的準(zhǔn)備那是煞費(fèi)苦心。當(dāng)電話撥通后,我的心跳驟然加速,等候電話那邊的應(yīng)答雖說只有幾秒鐘的時(shí)間,但是卻令我激動(dòng)和焦慮。終于電話那邊的康美鎮(zhèn)鎮(zhèn)政府的委員應(yīng)答了,沒想到自己突然鎮(zhèn)定了,于是,沒有波瀾地問完問題。我輕松地舒了一口氣,小小的成就一下。

我的第三個(gè)主打項(xiàng)目就是整理問卷、寫調(diào)查報(bào)告。在我們將來自蘭田村村民的90份調(diào)查問卷收集后,我需要將調(diào)查問卷整理歸類,然后根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)和結(jié)果寫一份具有學(xué)術(shù)價(jià)值的調(diào)查報(bào)告。這其中最費(fèi)時(shí)也最費(fèi)力的就是整理調(diào)查問卷,形成相關(guān)的數(shù)據(jù)。每份調(diào)查問卷的選項(xiàng)我都需要?dú)w類和匯總,已經(jīng)記不清自己在一張寫有各題abcd的紙上畫了多少個(gè)“正”字,現(xiàn)在在看到那張紙上密密麻麻的“正”字,那種成就已將當(dāng)初的辛酸和苦澀全部沖淡。接著,就是根據(jù)整理好的數(shù)據(jù)寫調(diào)查報(bào)告了。我將值得考量和重要的數(shù)據(jù)都做了圖表,這樣就會(huì)更加清晰明了。同時(shí),分政治、經(jīng)濟(jì)、文化教育三個(gè)層次對(duì)蘭田村目前的發(fā)展情況和海西政策的貫徹力度進(jìn)行了分析。當(dāng)然,調(diào)查報(bào)告的好壞和學(xué)術(shù)價(jià)值還需要大家把關(guān),但是當(dāng)我完成它時(shí),我內(nèi)心是滿足的……

三、 經(jīng)歷、見識(shí)及精神三豐收

一份耕耘,一份收獲。在這次社會(huì)實(shí)踐中,雖然陽光曝曬,雖然也有過辛酸苦辣,但是得到的更多的是收獲。

在這以前,我眼中的農(nóng)村充斥著城市人固有的偏見,可是來到了蘭田村,農(nóng)村的發(fā)展已超越了我狹隘的偏執(zhí)。通過與青島科技大學(xué)同學(xué)的交流,我了解到蘭田村的用網(wǎng)率已經(jīng)高達(dá)30%;在參觀完蘭田村的特色——“世紀(jì)之村”網(wǎng)絡(luò)信息點(diǎn)后,我看到農(nóng)村也在逐步地走上了信息化;走過蘭田村新修的縱觀全村的水泥馬路,我感到農(nóng)村正在與城市相連……就這樣,曾經(jīng)自己固有的偏見在這令人欣喜的現(xiàn)實(shí)面前變得蒼白無力。有時(shí)我在想,如果沒有這次來蘭田村的經(jīng)歷,我會(huì)認(rèn)識(shí)到農(nóng)村這么深刻的變化嗎?曾幾何時(shí),我一直把貧窮落后等同于農(nóng)村,現(xiàn)在看來,雖然農(nóng)村仍然與城市有著差距,但是這些差距不代表不能縮小。

同時(shí),蘭田村村委書記的一番話也讓我觸動(dòng)很深。他說:“現(xiàn)在蘭田村不能單純地模仿晉江模式,因?yàn)槟莻€(gè)模式是二十年前開始發(fā)展起來的。當(dāng)時(shí),為了發(fā)展經(jīng)濟(jì),人們對(duì)資源無節(jié)制的利用不利于經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。而蘭田應(yīng)走新的模式,這樣才能打破規(guī)則,走出一條屬于自己的路?!边@番話顯示出他的遠(yuǎn)見,也令我對(duì)農(nóng)村的發(fā)展模式產(chǎn)生了思考。未來的農(nóng)村的發(fā)展模式不一定要走城市的發(fā)展道路。難道我們一定要將農(nóng)田變成工廠,將高山變成礦山嗎?對(duì)于未來農(nóng)村的發(fā)展模式我想至今仍然沒有一個(gè)完全可行適用的具體方案,但是我想農(nóng)村的真正的發(fā)展之路一定不是簡(jiǎn)單的城市化。

此次社會(huì)實(shí)踐還給了許多精神上的鼓勵(lì)和安慰。沒有什么物質(zhì)可以抵過當(dāng)你發(fā)放書簽時(shí)孩子們的一張張笑臉,當(dāng)你問路時(shí)當(dāng)?shù)卮迕竦臒崆榈闹敢?dāng)你做電話采訪時(shí)隊(duì)友們的鼓勵(lì)和加油。這些記憶,這些人和事,我將永遠(yuǎn)珍藏著這些感動(dòng),點(diǎn)點(diǎn)滴滴,等下回再到南安來品味……

篇八 2023年8月大學(xué)生消費(fèi)情況社會(huì)調(diào)查報(bào)告4500字

調(diào)查時(shí)間:------

調(diào)查地點(diǎn):------

調(diào)查對(duì)象:------

一、問題的提出

當(dāng)前的消費(fèi)市場(chǎng)中,隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的縱深發(fā)展,我們大學(xué)生作為社會(huì)特殊的消費(fèi)群體,我們的消費(fèi)觀念的塑造和培養(yǎng)更為突出而直接地影響我們世界觀的形成與發(fā)展,進(jìn)而對(duì)我們一生的品德行為產(chǎn)生重要的影響。因此,關(guān)注大學(xué)生消費(fèi)狀況,把握大學(xué)生生活消費(fèi)的心理特征和行為導(dǎo)向,培養(yǎng)和提高我們的“財(cái)商”,在當(dāng)前就成為我們當(dāng)大學(xué)生作為一個(gè)特殊的消費(fèi)群體正受到越來越大的關(guān)注。由于大學(xué)生年齡較輕,群體較特別,有著不同于社會(huì)其他消費(fèi)群體的消費(fèi)心理和行為。一方面,有著旺盛的消費(fèi)需求,另一方面,尚未獲得經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立,消費(fèi)受到很大的制約。消費(fèi)觀念的超前和消費(fèi)實(shí)力的滯后,都對(duì)大學(xué)生的消費(fèi)有很大影響。特殊群體自然有自己特殊的特點(diǎn),同時(shí)難免存在一些非理性的消費(fèi)甚至一些消費(fèi)的問題。為了調(diào)查清楚大學(xué)生的消費(fèi)問題,我們決定在身邊的同學(xué)中進(jìn)行一次消費(fèi)的調(diào)研。

二、問卷情況

見附錄一、

本問卷共發(fā)放150份,收回有效問卷146份。發(fā)放以我們周圍的同學(xué)為主。

三、數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)和分析

1.總消費(fèi)額

統(tǒng)計(jì)結(jié)果表明,消費(fèi)額主要集中在400——800,對(duì)純消費(fèi)群體,我們覺得這個(gè)結(jié)果略低。我們認(rèn)為,合適的人數(shù)分布峰值應(yīng)該出現(xiàn)在500——800區(qū)間,其他區(qū)間大概符合正態(tài)分布

2.恩格爾系數(shù)

由表中數(shù)據(jù)可看出,飲食方面支出居于250-350的人數(shù)最多,“吃飯消費(fèi)”占總消費(fèi)的比例較高,因此,大學(xué)生這一群體的恩格爾系數(shù)較高,這可能是這一群體的特點(diǎn)。雖然考慮到,數(shù)據(jù)受限于學(xué)校的物價(jià)水平,但還是可以反映大學(xué)生消費(fèi)支出的大概情況。

3、通訊開支

隨機(jī)問卷得到的結(jié)果,擁有手機(jī)的同學(xué)居然占到被調(diào)查總?cè)藬?shù)的100%,可見大學(xué)校園手機(jī)的普及率之高。月花費(fèi)高于50元的占到43%,已經(jīng)接近一半。以我們的感覺,似乎大一的時(shí)候電話方面支出較多,而大二除了極個(gè)別人外似乎這方面的支出銳減,而我們的數(shù)據(jù)也基本反映了這個(gè)特點(diǎn),接近八成的同學(xué)每月都很少打電話,或每

4.打工目的方面?zhèn)€電話時(shí)間較短。即使考慮到目前的手機(jī)普及率,大家這方面的消費(fèi)還是比較的合理。

最高的選項(xiàng)是增長(zhǎng)社會(huì)經(jīng)驗(yàn),可以看出,大部分人做家教的目的不在于經(jīng)濟(jì)方面,而只是為增加社會(huì)閱歷,由這點(diǎn)也可以看出大家普遍的經(jīng)濟(jì)狀況較好,有足夠的資金應(yīng)付日常支出。

5.生活資金及家庭收入

九成以上的被調(diào)查者資金主要是由父母或家庭提供這個(gè)數(shù)據(jù)還是說明了一些問題,這種情況是大學(xué)生的普遍情況。很多社會(huì)因素我們無法改變,但是我們需要關(guān)注的是,很多人居然認(rèn)為這是天經(jīng)地義的事,即使做家教,也不是為了減輕父母的負(fù)擔(dān),或是盡早經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,大家經(jīng)濟(jì)獨(dú)立意識(shí)之差可見一斑。

6.自我評(píng)價(jià)

結(jié)果顯示,71%的被調(diào)查者認(rèn)為花銷較大,與自己的預(yù)期不符。可是,大家又一直保持著這種花費(fèi)勢(shì)頭,這也算是大學(xué)生消費(fèi)心理脆弱的一定表現(xiàn)。

四.思考

綜合以上的數(shù)據(jù)我們可以看出,大學(xué)生目前正受到社會(huì)的影響,具有多種經(jīng)濟(jì)狀況和消費(fèi)能力的個(gè)體,區(qū)分程度相對(duì)穩(wěn)定。但是大學(xué)生作為一個(gè)群體在消費(fèi)方面是有一些共性的特點(diǎn)。

a、當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)新概念

1.理性消費(fèi)是主流

價(jià)格、質(zhì)量、潮流是吸引大學(xué)生消費(fèi)的主要因素。從調(diào)查結(jié)果來看,講求實(shí)際、理性消費(fèi)仍是當(dāng)前大學(xué)生主要的消費(fèi)觀念。據(jù)了解,在購(gòu)買商品時(shí),大學(xué)生們首先考慮的因素是價(jià)格和質(zhì)量。這是因?yàn)橹袊?guó)的大學(xué)生與國(guó)外的不同,經(jīng)濟(jì)主要是父母的資助,自己兼職掙錢的不多,這使我們每月可支配的錢是固定的,大約在300-800元之間,家境較好的一般也不超過2000元,而這筆錢主要是用來支付飲食和日常生活用品開銷的。由于消費(fèi)能力有限,大學(xué)生們?cè)诨ㄥX時(shí)往往十分謹(jǐn)慎,力求“花得值”,我們會(huì)盡量搜索那些價(jià)廉物美的商品。無論是在校內(nèi)還是在校外,當(dāng)今大學(xué)生的各種社會(huì)活動(dòng)都較以前增多,加上城市生活氛圍、開始談戀愛等諸多因素的影響,我們不會(huì)考慮那些盡管價(jià)廉但不美的商品,相反,我們比較注重自己的形象,追求品位和檔次,雖然不一定買名牌,但質(zhì)量顯然是我們非常關(guān)注的內(nèi)容。

2.追求時(shí)尚和名牌是不老的話題

即使在取消高考年齡限制之后,20歲左右的青年仍是大學(xué)校園的絕對(duì)多數(shù),我們站在時(shí)代前沿,追新求異,敏銳地把握時(shí)尚,惟恐落后于潮流,這是我們的共同特點(diǎn)。最突出的消費(fèi)就是使用手機(jī)。當(dāng)代大學(xué)生們的消費(fèi)中普遍增加了手機(jī)的消費(fèi)項(xiàng)目。本次調(diào)查中發(fā)現(xiàn)學(xué)生手機(jī)擁有率已達(dá)到每班不低于60%。此外,電腦及相關(guān)消費(fèi)也是我們的追求,小至一張幾十元的上網(wǎng)卡,大至電腦都是當(dāng)代大學(xué)生的寵物,用計(jì)算機(jī)系同學(xué)的話來形容,我們簡(jiǎn)直就把電腦當(dāng)成自己的“情人知己”。再次是發(fā)型、服裝、飾物、生活用品,大學(xué)校園中都不乏追“新”族。調(diào)查資料也印證了這一點(diǎn),就所占比例來看,“是否流行”緊隨價(jià)格、質(zhì)量之后,成為大學(xué)生考慮是否購(gòu)買的第三大因素。至于名牌產(chǎn)品,當(dāng)問到“如果經(jīng)濟(jì)許可,會(huì)否購(gòu)買名牌產(chǎn)品”時(shí),80%的學(xué)生表示肯定。以上充分體現(xiàn)了大學(xué)生對(duì)追求高品質(zhì)、高品牌、高品位生活的需要。

b、當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)狀況存在的問題

1.儲(chǔ)蓄觀念淡薄,財(cái)商需培養(yǎng)和加強(qiáng)

財(cái)商”一詞的提出者羅伯特•清崎曾經(jīng)說過:“財(cái)商與你掙了多少錢沒關(guān)系,它是測(cè)算你能留住多少錢以及能讓這些錢為你工作多久的能力。”在調(diào)查中,當(dāng)問及對(duì)“財(cái)商”概念的認(rèn)識(shí)時(shí),很多同學(xué)表示陌生。當(dāng)問及一學(xué)期結(jié)束后經(jīng)濟(jì)情況如何時(shí),大部分同學(xué)都坦然承認(rèn)自己的消費(fèi)已經(jīng)超出計(jì)劃范圍,甚至有些同學(xué)還需要向別人借回家的路費(fèi),略有剩余的同學(xué)也想著如何把剩余的錢花完,只有極個(gè)別同學(xué)有儲(chǔ)蓄的意識(shí)??梢姡?dāng)前大學(xué)生的財(cái)商需要培養(yǎng)和加強(qiáng)。

2.消費(fèi)差距拉大,出現(xiàn)兩極分化

在關(guān)于月平均消費(fèi)一欄的調(diào)查中,有15.2%的同學(xué)在400元以下“有點(diǎn)痛苦”的生活線上堅(jiān)持學(xué)業(yè);有28.3%的同學(xué)在400-550元之間“勉強(qiáng)過得去”,有34.4%的同學(xué)在550-900元之間“稍為有點(diǎn)爽”,有14.6%的同學(xué)在900-1400元之間“比較自由”;有7.5%的同學(xué)月消費(fèi)1400元以上可以說是“跟著感覺走”——管理范文網(wǎng)無慮。可見,大學(xué)生的消費(fèi)差距增大,兩極分化也比較分明,這在我國(guó)當(dāng)前劇烈轉(zhuǎn)型的社會(huì)大背景下有一定的必然性,但我們相信,隨著社會(huì)的發(fā)展和人民生活水平的進(jìn)一步提高,這些問題必將在一定程度上得到改善。

3.消費(fèi)結(jié)構(gòu)存在不合理因素,女生更為突出

大學(xué)生的生活消費(fèi)從20世紀(jì)70年代至今,至少有一個(gè)方面是共同的,即消費(fèi)的主要組成部分以生活費(fèi)用和購(gòu)買學(xué)習(xí)資料、用品為主。在生活費(fèi)用中,飲食費(fèi)用又是重中之重,按照青島地區(qū)的物價(jià)水平,以學(xué)生在校每天消費(fèi)十元左右用于基本飲食需要來估計(jì),學(xué)生每月凈飲食費(fèi)需300元左右。

我們驚奇地發(fā)現(xiàn),在被調(diào)查的197名女生中,83.7%飲食費(fèi)用在300元以下,有的為了保持苗條身材控制自己的食欲,有的為了節(jié)約支出不顧營(yíng)養(yǎng)需要凈選擇廉價(jià)的飯菜;而192名男生中也只有66.4%達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)問及他們是否研究過自己的營(yíng)養(yǎng)結(jié)構(gòu)問題時(shí),比如對(duì)“一杯奶養(yǎng)起一個(gè)民族”說法的認(rèn)同時(shí),90%的同學(xué)表示認(rèn)可,但不怎么在意。當(dāng)我們把飲食結(jié)構(gòu)不合理的問題在調(diào)查中指出的時(shí)候,他們當(dāng)中,尤其是女同學(xué)很多都承認(rèn)自己對(duì)健康飲食知識(shí)了解不夠。

4.過分追求時(shí)尚和名牌,存在攀比心理

在調(diào)查中,一些同學(xué)指出,為了擁有一款手機(jī)或者換上一款最流行的手機(jī),有的同學(xué)情愿節(jié)衣縮食,甚至犧牲自己的其他必要開支;有些男同學(xué)為了一雙名牌運(yùn)動(dòng)鞋,有些女同學(xué)為了一套名牌化妝品或者一件名牌衣服,不惜向別人借錢甚至偷錢以滿足自己的欲望等,都可以反映出一些學(xué)生不懂得量入而出,而虛榮心的驅(qū)使又極易形成無休止的攀比心理。

5.戀愛支出過度

在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn),一部分談戀愛的大學(xué)生每月大約多支出100-300元左右,最少的也有50元左右,最高的達(dá)到1000元(比如送名貴禮物給對(duì)方)。他們大多承認(rèn)為了追求情感需要物質(zhì)投入,經(jīng)常難以理性把握適度消費(fèi)的原則。這是讓人感到憂慮的方面。有趣的是,傳統(tǒng)意義上談戀愛的費(fèi)用支出一般由男方承擔(dān)的局面已經(jīng)完全被打破,而出現(xiàn)三種情況,即男方全部承擔(dān)、男女方共同承擔(dān)和女方主動(dòng)全部承擔(dān),女生的戀愛支出甚至有超過男方的情況。傳統(tǒng)與現(xiàn)代生活方式在當(dāng)代大學(xué)生中被充分演繹。

c、當(dāng)前大學(xué)生消費(fèi)心理和行為偏頗的原因分析

當(dāng)前大學(xué)生在消費(fèi)上出現(xiàn)無計(jì)劃消費(fèi)、消費(fèi)結(jié)構(gòu)不合理、攀比、奢侈浪費(fèi)、戀愛支出過度等問題,既與社會(huì)大環(huán)境的負(fù)面影響有關(guān),也與家庭、學(xué)校教育缺乏正確引導(dǎo)不無關(guān)系。今天的大學(xué)生生活在“沒有圍墻”的校園里,全方位地與社會(huì)接觸,當(dāng)某些大學(xué)生受到享樂主義、拜金主義、奢侈浪費(fèi)等不良社會(huì)風(fēng)氣的侵襲時(shí),如果沒有及時(shí)得到學(xué)校老師和父母的正確引導(dǎo),容易形成心理趨同的傾向,在校風(fēng)建設(shè)上注重塑造和強(qiáng)化學(xué)生良好的消費(fèi)意識(shí)和消費(fèi)行為,培養(yǎng)學(xué)生良好的消費(fèi)習(xí)慣,這是高校思想政治教育一個(gè)非常重要的內(nèi)容。

d、引導(dǎo)大學(xué)生養(yǎng)成健康消費(fèi)心理和行為的建議

當(dāng)前,我國(guó)社會(huì)正處于激烈的社會(huì)轉(zhuǎn)型過程中,雖然社會(huì)經(jīng)濟(jì)與以往比較已經(jīng)取得卓越的成就,但是放眼世界,我們離工業(yè)化發(fā)達(dá)國(guó)家的距離還很遙遠(yuǎn)。當(dāng)代大學(xué)生是未來社會(huì)建設(shè)的棟梁,引導(dǎo)大學(xué)生繼續(xù)保持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的消費(fèi)觀念,反對(duì)奢侈浪費(fèi)、盲目攀比、過高消費(fèi)等不良消費(fèi)風(fēng)氣,加強(qiáng)大學(xué)生健康的消費(fèi)觀念的培養(yǎng)與塑造,在當(dāng)前國(guó)情下具有非常重要的意義。要正確引導(dǎo)大學(xué)生養(yǎng)成健康消費(fèi)心理和行為,可以從以下三個(gè)方面著手:

1.加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生消費(fèi)心理和行為的調(diào)查研究。我們認(rèn)為今后老師應(yīng)當(dāng)重視和加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生消費(fèi)狀況的關(guān)注,注重研究我們的消費(fèi)心理與行為,從中發(fā)現(xiàn)問題和解決問題,幫助我們養(yǎng)成健康消費(fèi)心理,形成正確的消費(fèi)觀。

2.培養(yǎng)和加強(qiáng)大學(xué)生的財(cái)產(chǎn)管理能力,指的是一個(gè)人在財(cái)務(wù)方面的智力,即對(duì)錢財(cái)?shù)睦硇哉J(rèn)識(shí)與運(yùn)用。專家指出,財(cái)商的概念是與智商、情商并列的現(xiàn)代社會(huì)三大不可缺少的素質(zhì),也是現(xiàn)代教育不可忽略不宜回避的話題。可以這樣理解,智商反映人作為一般生物的生存能力,情商反映人作為社會(huì)生物的生存能力,財(cái)商反映人作為經(jīng)濟(jì)人在經(jīng)濟(jì)社會(huì)里的生存能力。財(cái)商主要包括兩方面的內(nèi)容:其一,正確認(rèn)識(shí)金錢及金錢規(guī)律的能力;其二,正確運(yùn)用金錢及金錢規(guī)律的能力。我們建議老師圍繞這兩方面的內(nèi)容,在“兩課”教學(xué)活動(dòng)中設(shè)計(jì)生動(dòng)活潑的教學(xué)形式以達(dá)到教育目的。

3.大學(xué)生良好消費(fèi)風(fēng)氣應(yīng)該成為良好校風(fēng)的重要組成部分良好校風(fēng)是師德師風(fēng)和學(xué)生學(xué)習(xí)、生活作風(fēng)的有機(jī)組合。其中學(xué)生的消費(fèi)心理和行為是體現(xiàn)學(xué)生生活作風(fēng)的體現(xiàn)。

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篇九 2023年8月學(xué)前教育社會(huì)調(diào)查報(bào)告1800字

我國(guó)的幼兒教育,尤其是作為思想教育核心內(nèi)容之一的愛國(guó)主義教育,不僅事關(guān)個(gè)體未來身心發(fā)展,更是對(duì)整個(gè)國(guó)家和民族的未來發(fā)展有著不可估量的重要價(jià)值。因此,愛國(guó)主義教育從幼兒開始,是時(shí)代賦予我們的責(zé)任和義務(wù)。下面有管理范文網(wǎng)小編整理的學(xué)前教育的社會(huì)調(diào)查報(bào)告模板,閱讀!

幼兒園教育活動(dòng)生成從某種意義上說,幼兒園的教育活動(dòng)就是幼兒發(fā)展的過程,而這一過程具有預(yù)設(shè)和生成的雙重屬性。要充分實(shí)現(xiàn)幼兒園教育活動(dòng)的價(jià)值,必須充分理解和把握幼兒園教育活動(dòng)的預(yù)設(shè)和生成的關(guān)系,確立生成理念。幼兒園教育活動(dòng)的生成理念比預(yù)設(shè)理念具有更加深遠(yuǎn)的價(jià)值。

一、生成性思維視閾中的幼兒園教育活動(dòng)

幼兒園教育活動(dòng)觀要與本質(zhì)主義思維方式?jīng)Q裂。的活動(dòng)觀轉(zhuǎn)變。這是現(xiàn)代生活世界觀所蘊(yùn)含的“一切將成的生成性思維”。[3]它認(rèn)同的是差異性、不確定性,倡導(dǎo)多元、創(chuàng)造與自由,從而對(duì)現(xiàn)行幼兒園教育活動(dòng)進(jìn)行解構(gòu)與批判。幼兒園教育活動(dòng)過于注重預(yù)設(shè)而無生成的理念,活動(dòng)目標(biāo)是預(yù)設(shè)的,選擇的內(nèi)容是客觀的永恒的文化知識(shí)。幼兒園真實(shí)的教育活動(dòng)由于幼兒及情境的因素,以及互動(dòng)式交往活動(dòng)的深化,活動(dòng)過程充滿著無數(shù)變化的因素,活動(dòng)進(jìn)行的不可預(yù)知性就意味著過程的創(chuàng)造性。既然過程是創(chuàng)造的,本質(zhì)是生成的,那么。不同的過程、同一過程在不同的時(shí)間便會(huì)有不同的本質(zhì),這樣.差異個(gè)性便會(huì)存在。因此,幼兒園教育活動(dòng)應(yīng)關(guān)注幼兒的個(gè)別差異,盡可能地滿足每個(gè)幼兒的興趣需求,使他們?cè)诨顒?dòng)中都能夠有自己的個(gè)性特點(diǎn)。

二幼兒園教育活動(dòng)的生成一性

(一)幼兒園教育活動(dòng)奉質(zhì)的生成性

幼兒園教育活動(dòng)本質(zhì)上不是固定不變的,而是根據(jù)幼兒的興趣需求而設(shè)置的.活動(dòng)是動(dòng)態(tài)的、發(fā)展變化的。教育計(jì)劃的范圍是很狹窄的,如果超過了這些界限,那接踵而來的或是訓(xùn)練.或者是雜亂無章的知識(shí)堆積,而這恰好與人受教育的初衷背道而馳

(二)幼兒園教育活動(dòng)的生成性使命

幼兒園教育活動(dòng)的主要任務(wù)應(yīng)是喚醒、提升個(gè)體的自我意識(shí),培養(yǎng)文化創(chuàng)新的能力,營(yíng)造公正社會(huì)文化,而不是客觀化知識(shí)的傳播,對(duì)幼兒的教育活動(dòng)而言,活動(dòng)總是現(xiàn)實(shí)的、真實(shí)的、及時(shí)的、當(dāng)下的活動(dòng),總是教育要素在特定情境中、在時(shí)空上的意義聯(lián)結(jié)。在特定的教育情境中由于受師幼之間的交互作用、內(nèi)隱思維活動(dòng)、精神活動(dòng)以及外顯的操作活動(dòng)等因素的影響,活動(dòng)總是伴隨著無數(shù)的非預(yù)設(shè)性、不確定性、動(dòng)態(tài)性。體驗(yàn)、頓悟、靈感等為超越預(yù)設(shè)性的教育目標(biāo)提供了現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)。這便產(chǎn)生了新的體驗(yàn)和新的價(jià)值,是動(dòng)態(tài)生成的過程。

(三)幼兒園教育活動(dòng)的生成性運(yùn)行機(jī)制

幼兒的現(xiàn)實(shí)生活并不是處于封閉的、完成性狀態(tài),而是處于開放的、形成性狀態(tài),穩(wěn)定、平衡是暫時(shí)的,而變化和重構(gòu)是經(jīng)常性的。因此,幼兒園教育活動(dòng)是一個(gè)開放的系統(tǒng),具有“自組織”的機(jī)制,能夠自我調(diào)整和不斷變化,從而不斷地從無序狀態(tài)達(dá)到更高層次的、更具有適應(yīng)性的有序狀態(tài)?;顒?dòng)的運(yùn)行是一種開放的形成過程,教師和幼兒是參與活動(dòng)建構(gòu)的有機(jī)組成部分,他們既是活動(dòng)的傳遞者、吸收者,同時(shí)又是活動(dòng)的開發(fā)者與創(chuàng)造者,活動(dòng)的開發(fā)過程與幼兒的學(xué)習(xí)過程是合二為一的。因此,活動(dòng)的動(dòng)態(tài)性、發(fā)展性特征改變了預(yù)成活動(dòng)計(jì)劃性的實(shí)踐范式,揭示了預(yù)成活動(dòng)接受式教學(xué)的弊端。教師應(yīng)在活動(dòng)過程中根據(jù)幼兒的興趣和需要隨時(shí)調(diào)整目標(biāo),并將這種目標(biāo)轉(zhuǎn)化成幼兒學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)機(jī),應(yīng)為幼兒創(chuàng)設(shè)探究環(huán)境,激發(fā)幼兒更主動(dòng)、更自由地去參與活動(dòng)。幼兒通過在多種活動(dòng)中自主操作材料、體驗(yàn)、發(fā)現(xiàn),充分調(diào)動(dòng)了多種感覺器官,在解決問題的過程中進(jìn)行積極的探究、創(chuàng)造,從而獲得了有關(guān)周圍世界的直接經(jīng)驗(yàn),促進(jìn)了他們的能力形成和個(gè)性發(fā)展。

三、幼兒園教育活動(dòng)生成理念的實(shí)踐訴求

(一)生成性的幼兒園教育活動(dòng)對(duì)思維方式的訴求

生成性的教育活動(dòng)崇尚一種生成性思維方式,反對(duì)用非此即彼和絕對(duì)對(duì)立的思維方式來看待和處理教育活動(dòng)中各種復(fù)雜的關(guān)系問題。教育活動(dòng)面臨研究視角的轉(zhuǎn)換問題。教育活動(dòng)要從“實(shí)體思維”轉(zhuǎn)到“關(guān)系思維”。使得原本就是復(fù)雜的矛盾體實(shí)現(xiàn)生成和發(fā)展。要將研究的視角從靜態(tài)發(fā)展到動(dòng)態(tài),從對(duì)過程的平面化描述發(fā)展到生成的立體性動(dòng)態(tài)描述。幼兒園教育活動(dòng)要注重過程而非結(jié)果,注重個(gè)性而反同生成是現(xiàn)代哲學(xué)的最強(qiáng)音,也是幼兒園教育活動(dòng)改革的強(qiáng)烈呼喚。生成理念是幼兒園教育活動(dòng)不可或缺的理念,是幼兒獲得全面發(fā)展的基本方式;重視生成性的教育活動(dòng),是克服幼兒同教育小學(xué)化和功利化傾向、促進(jìn)幼兒園教育活動(dòng)理念變革的主要策略。

篇十 2023年8月社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告3150字

一、調(diào)查目的及對(duì)象

針對(duì)成都大學(xué)組織的大學(xué)生2023年的暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的意義,活動(dòng)過程最后評(píng)比活動(dòng)的看法,以及協(xié)助團(tuán)委志工部促進(jìn)及改善工作我們對(duì)參賽的十九支隊(duì)伍進(jìn)行了調(diào)研。

二、調(diào)查方式

本次調(diào)查采取的是隨機(jī)問卷調(diào)查。發(fā)放問卷是在成都大學(xué)圖書館報(bào)告廳隨機(jī)選擇暑假社會(huì)實(shí)踐隊(duì)的100名同學(xué)當(dāng)場(chǎng)發(fā)卷填寫,并當(dāng)場(chǎng)收回的形式。全場(chǎng)共發(fā)出調(diào)查問卷100份,收回49份,回收率49%

三、調(diào)查時(shí)間

2023年9月22日

四、調(diào)查內(nèi)容

此次調(diào)研主要調(diào)查成都大學(xué)暑假社會(huì)實(shí)踐十九支隊(duì)伍在這次活動(dòng)的成長(zhǎng)歷程,及在最后的活動(dòng)評(píng)審會(huì)中參賽者(十九支志愿者隊(duì)伍)對(duì)志工部組織這次評(píng)審會(huì)的評(píng)價(jià)。

(1) 如果再給你一次社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì),你會(huì)選擇哪方面的實(shí)踐活動(dòng)?

a.農(nóng)村普法、科教方面(6%) b.偏遠(yuǎn)的方的支持工作(60%)

c.環(huán)境和資源保護(hù)方面(13%) d`醫(yī)療、衛(wèi)生方面(14%)

e`民生問題方面(6%) f`其它 (1%)

由此問題可看出,大學(xué)生對(duì)暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的支持程度,對(duì)偏遠(yuǎn)地區(qū)教育問題的重視,但大學(xué)生對(duì)醫(yī)療方面志愿者的工作支持率不高,所以希望提高大學(xué)生對(duì)醫(yī)療、衛(wèi)生的認(rèn)識(shí),同時(shí)志工部可以在這方面多開展一些活動(dòng),增加同學(xué)們對(duì)醫(yī)療事業(yè)方面的重視度。

(2)在社會(huì)實(shí)踐中你最關(guān)心的是?

a`隊(duì)友(17%) b`活動(dòng)的對(duì)象(37%) c`自己能力的提高(33%) d`其它———(12%)

這個(gè)問題從側(cè)面體現(xiàn)了一個(gè)大學(xué)生實(shí)踐的最終目的,他們的團(tuán)隊(duì)意識(shí)不足夠強(qiáng)烈。我想大學(xué)生對(duì)實(shí)踐的意義應(yīng)該有更深層次的認(rèn)識(shí),更加注重團(tuán)隊(duì)的凝聚力 。不過與此同時(shí)也可看出他們參加活動(dòng)的積極性在。在以后社會(huì)實(shí)踐的注意提高大學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神、了解團(tuán)隊(duì)合作的重要性,多開展集體活動(dòng),并培養(yǎng)他們的團(tuán)隊(duì)精神。特別是志工部的服務(wù)隊(duì)比較多,在服務(wù)隊(duì)開展的戶外活動(dòng)也應(yīng)注意這個(gè)問題。

(3)你預(yù)定的目標(biāo)與結(jié)果是否達(dá)到一致在?

a`是(92%) b 否(8%)

這個(gè)問題說明大學(xué)生對(duì)自己的認(rèn)識(shí)還是比較到位,也說明他們?yōu)榱诉_(dá)到自己的目標(biāo)付出了最大的努力,同時(shí)這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)鍛煉了各方面的能力,非常有意義。

(4)你是更注重社會(huì)實(shí)踐的?

a 結(jié)果 b 過程(77%)

對(duì)于這個(gè)問題,回收問卷中77%的同學(xué)是為了體驗(yàn)實(shí)踐過程,可見,此次實(shí)踐從培養(yǎng)學(xué)生能力出發(fā),為引導(dǎo)青年大學(xué)生服務(wù)社會(huì),推動(dòng)災(zāi)后重建,構(gòu)建和諧社會(huì),對(duì)參賽者產(chǎn)生了一定影響。此次實(shí)踐活動(dòng)為大學(xué)生們指明了服務(wù)社會(huì),報(bào)答人民的奮斗目標(biāo)。

(5)你認(rèn)為這次暑期社會(huì)實(shí)踐的社會(huì)意義是?(多選)

a 對(duì)民生問題的認(rèn)識(shí)有很大的提高(67%) b 教育與實(shí)踐相結(jié)合的具體體現(xiàn)(57%)

c 課堂教育的延續(xù),學(xué)到很多書本上沒有的知識(shí)(47%)

d 對(duì)新世紀(jì)教育體制改革的一種見證(8%)

這個(gè)問題統(tǒng)計(jì)的結(jié)果是67%的同學(xué)認(rèn)為活動(dòng)是教育與實(shí)踐結(jié)合的具體表現(xiàn),57%的同學(xué)認(rèn)為其能更好的促進(jìn)學(xué)生的德、智、體、美、勞的發(fā)展,47%的同學(xué)認(rèn)為其能擴(kuò)展他們的知識(shí)面,而34.7%的同學(xué)通過此活動(dòng)深刻的了解了社會(huì),8%的同學(xué)希望以此改革教育體制,但對(duì)于此問題的題支,并沒有涵概主題“關(guān)愛災(zāi)區(qū)群眾,重建美好家園,服務(wù)地方經(jīng)濟(jì),構(gòu)建和諧社會(huì)”以至選項(xiàng)與題設(shè)并不匹配,題設(shè)為社會(huì)的意義,但選項(xiàng)卻給了對(duì)個(gè)人能力的提高,不得不說在此題上是我們的忽略。

(6)這次社會(huì)實(shí)踐中你最驕傲的是什么?

a 幫助到災(zāi)區(qū)人民 (26%)

b 可以集體出去工作一次(24.5%)

c 讓人民看到和了解了多彩的大學(xué)生的生活(22.4%)

d 在活動(dòng)中展現(xiàn)了自己的才華和能力(20.4%)

通過第6題的調(diào)查26%的同學(xué)認(rèn)

(7)你隊(duì)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)在當(dāng)?shù)厝嗣竦捻憫?yīng)程度?

a 非常積極(69%) b 一般(31%) c 不關(guān)心

調(diào)查顯示活動(dòng)過程中69%的群眾非常積極配合大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),在一定程度上反映了大學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)是受到社會(huì)的積極接受與鼓勵(lì)的。大學(xué)生的義務(wù)在實(shí)踐中得到了具體體現(xiàn),而大學(xué)生為社會(huì)主義服務(wù)的活動(dòng)可以得到積極開展及提高。

(8) 你認(rèn)為本次評(píng)獎(jiǎng)大會(huì)的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)是否完善?

a 完善(37%) b 基本完善(53%) c不完善(10%)(具體寫出:-----------------)

就本問卷的10題而言,53%的同學(xué)認(rèn)為大會(huì)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)基本完善,說明在大會(huì)中有值得志工部和調(diào)研部總結(jié)的地方。

(9)你對(duì)本次評(píng)獎(jiǎng)大會(huì)的工作效率持何種看法

a滿意(43%) b 基本滿意(57%) c 不滿意(0%)

由c的百分比為零可看出此次大會(huì)開展得比較成功。同時(shí),因?yàn)閍b比例基本相當(dāng)可以看出這次大會(huì)既有優(yōu)點(diǎn)又有不足,其中某些不足是:志工部接待人時(shí)有怠慢的,話筒不能及時(shí)供應(yīng),會(huì)場(chǎng)紀(jì)律有些差。當(dāng)然也有很多優(yōu)點(diǎn):整個(gè)流程比較好和順利,ppt不錯(cuò),志工部成員工作積極充分到位等等。希望志工部發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn) 改善缺點(diǎn)。

(10)在本次社會(huì)實(shí)踐中,你遇到最大的問題是什么?以及你是怎么解決的?

大家反應(yīng)的問題主要是1 對(duì)居民的調(diào)動(dòng)性不高2 當(dāng)?shù)匚镔Y條件缺乏。 3經(jīng)費(fèi)不足4 與居民的交流

從這個(gè)問題可以看出,大家實(shí)踐所遇到的問題主要集中在實(shí)踐客觀環(huán)境問題上,學(xué)院一定要在之前做好資金的充足準(zhǔn)備,加強(qiáng)與當(dāng)?shù)卣慕涣?。?dāng)?shù)匚镔Y條件缺乏是以后社會(huì)實(shí)踐應(yīng)該考慮的問題,往往大家不太注意這個(gè)問題,它的過度缺乏,往往對(duì)同學(xué)的積極性產(chǎn)生很大影響。

(11)你認(rèn)為暑期社會(huì)實(shí)踐對(duì)你個(gè)人的意義

1提高自我能力2認(rèn)識(shí)社會(huì)3體驗(yàn)社會(huì)4將理論與實(shí)際相結(jié)合

大家對(duì)參加本次實(shí)踐的意義非常明確,也學(xué)到了很多東西。主要集中在能力鍛煉方面,社會(huì)實(shí)踐與理論結(jié)合方面,大家都對(duì)本次活動(dòng)比較滿意.

通過這次實(shí)踐活動(dòng),讓大學(xué)生真的學(xué)到了不少,對(duì)社會(huì)的理解也在活動(dòng)中加深了。實(shí)踐中學(xué)到其它知識(shí),能在競(jìng)爭(zhēng)中突出自己。作為新時(shí)期的大學(xué)生。我們必須堅(jiān)持正確的方向,努力學(xué)習(xí)好各種知識(shí),除此之外,我們還必須參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),到校園外的社會(huì)去鍛煉自己的意志,增強(qiáng)自己對(duì)復(fù)雜社會(huì)的進(jìn)一步了解,增強(qiáng)自身社會(huì)責(zé)任感,增加適應(yīng)社會(huì)的能力,為我們大學(xué)畢業(yè)進(jìn)入社會(huì)做好必要的準(zhǔn)備。

成都大學(xué)成都校團(tuán)委調(diào)研部

關(guān)于暑期社會(huì)實(shí)踐的調(diào)查問卷

為調(diào)查暑期社會(huì)實(shí)踐給當(dāng)代大學(xué)生帶來的實(shí)際意義,為以后的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)指明更先進(jìn)的方向。為此,校團(tuán)委調(diào)研部制作了這份問卷,請(qǐng)你認(rèn)真填寫。謝謝合作!

1. 你來自-------------------------學(xué)院,你的年級(jí):---------------------------

2. 你是更注重社會(huì)實(shí)踐的------------?

a 結(jié)果 b 過程

3. 如果再個(gè)給你一次社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì),你會(huì)選擇哪方面的實(shí)踐活動(dòng)?

a 農(nóng)村普法、科教方面 b 偏遠(yuǎn)地方的支教工作 c 環(huán)境和資源保護(hù)方面

d 醫(yī)療、衛(wèi)生方面 e 民生問題方面 f 其他----------------------

4 你認(rèn)為這次暑期社會(huì)實(shí)踐的社會(huì)意義是?(多選)

a 對(duì)民生問題的認(rèn)識(shí)有很大的提高 b 教育與實(shí)踐相結(jié)合的具體體現(xiàn)

c 課堂教育的延續(xù),學(xué)到很多書本上沒有的知識(shí)

d 對(duì)新世紀(jì)教育體制改革的一種見證

e 綜合素質(zhì)人才培養(yǎng)的一種基礎(chǔ)

5 在社會(huì)實(shí)踐中你最關(guān)心的是?

a 隊(duì)友 b 活動(dòng)的對(duì)象 c 自己能力的提高 d 其他-------------------------

6 在這次社會(huì)實(shí)踐中你最驕傲的是什么?

a 幫助到災(zāi)區(qū)人民

b 可以集體出去工作一次

c 讓人民看到和了解了多彩的大學(xué)生的生活

d 在活動(dòng)中展現(xiàn)了自己的才華和能力

7 你預(yù)定的目標(biāo)與結(jié)果是否達(dá)到一致?

a 是 b 否

8 你隊(duì)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)?shù)厝嗣竦捻憫?yīng)程度?

a 非常積極 b 一般 c 不關(guān)心

9 你對(duì)本次評(píng)獎(jiǎng)大會(huì)的工作效率持何種看法?

a 滿意 b 不滿意

10 你認(rèn)為本次評(píng)獎(jiǎng)大會(huì)的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)是否完善?

a 完善 b 不完善(具體寫出:---------------------------------------------------------------------------------------------------)

11 你認(rèn)為本問卷在哪些方面需要改進(jìn)?

a 問卷長(zhǎng)度 b 問題的深難度 c 問題是否有意義

d 其他(請(qǐng)具體寫出:-------------------------------------------------------------------

--------------------------------------------------------------------------------------------------)

12 在本次社會(huì)實(shí)踐中,你遇到的最大的問題是什么?以及你是怎樣解決的?

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

13 你認(rèn)為這次暑期社會(huì)實(shí)踐的對(duì)你的個(gè)人意義是什么?

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

篇十一 2023年8月三嚴(yán)三實(shí)調(diào)查報(bào)告2650字

2023年三嚴(yán)三實(shí)調(diào)查報(bào)告

______“三嚴(yán)三實(shí)”的重要論述和在河南蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)時(shí)的重要講話精神,不僅為各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)指明了方向,也對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)自身修養(yǎng),保持高尚追求,不負(fù)人民重托,努力做好改革發(fā)展各項(xiàng)工作提出了更高要求??h供銷社以“三嚴(yán)三實(shí)”和焦裕祿精神為標(biāo)桿,高標(biāo)準(zhǔn)高質(zhì)量扎實(shí)推進(jìn)群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),為促進(jìn)機(jī)關(guān)黨員干部認(rèn)真學(xué)習(xí)實(shí)踐“三嚴(yán)三實(shí)”和焦裕祿精神,縣供銷社_月初就按照縣委《關(guān)于認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹______“三嚴(yán)三實(shí)”要求進(jìn)一步加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的通知》(_____)文件精神研究制定了《縣供銷社開展“三嚴(yán)三實(shí)”集中學(xué)習(xí)教育活動(dòng)安排方案》,并結(jié)合上級(jí)關(guān)于“三嚴(yán)三實(shí)”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)的逐步深入調(diào)整計(jì)劃內(nèi)容,開展了為期一個(gè)月的“三嚴(yán)三實(shí)”集中學(xué)習(xí)教育活動(dòng)?,F(xiàn)將活動(dòng)開展情況匯報(bào)如下:

一、組織學(xué)習(xí)、加強(qiáng)認(rèn)識(shí)

集中重點(diǎn)學(xué)習(xí)了______“三嚴(yán)三實(shí)”要求和調(diào)研指導(dǎo)蘭考縣講話精神、劉__視察安徽講話精神,以及張寶順、于勇等省、市領(lǐng)導(dǎo)講話精神;組織機(jī)關(guān)全體黨員干部觀看《焦裕祿》影片;沈__精神和王__精神。領(lǐng)導(dǎo)班子成員自學(xué)了“三嚴(yán)三實(shí)”集中教育學(xué)習(xí)輔導(dǎo)材料。通過學(xué)習(xí)引導(dǎo)廣大黨員干部充分認(rèn)識(shí)貫徹“三嚴(yán)三實(shí)”要求的重大意義,深刻理解“三嚴(yán)三實(shí)”要求的豐富內(nèi)涵,大力弘揚(yáng)焦裕祿精神、沈__精神、王__,推動(dòng)“三嚴(yán)三實(shí)”要求入腦入心,做到內(nèi)化于心、外化于行,不斷取得作風(fēng)建設(shè)新成效。

二、開展交流、深化效果

要在深入學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,結(jié)合供銷社實(shí)際,以“三嚴(yán)三實(shí)”為標(biāo)尺,以焦裕祿精神、沈__精神為鏡子,縣社領(lǐng)導(dǎo)班子以“踐行三嚴(yán)三實(shí)、加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)”為主題開展了專題座談交流,通過交流學(xué)習(xí)體會(huì)進(jìn)一步深化思想認(rèn)識(shí),查找差距不足,明確努力方向,并逐人撰寫了“三嚴(yán)三實(shí)”學(xué)習(xí)心得體會(huì)材料。

三、查找不足、提高認(rèn)識(shí)

深入開展學(xué)先輩、學(xué)先進(jìn),找差距、找不足,深學(xué)、細(xì)照、篤行先輩先進(jìn)的崇高精神。深入查擺自身存在的問題,與先進(jìn)先輩的差距,堅(jiān)持以焦裕祿精神為標(biāo)桿,以“三嚴(yán)三實(shí)”為航向,深入查擺不足,聚焦“四風(fēng)”問題,做到查思想,看宗旨意識(shí)強(qiáng)不強(qiáng);查作風(fēng),看實(shí)干精神強(qiáng)不強(qiáng);查責(zé)任,看擔(dān)當(dāng)精神強(qiáng)不強(qiáng);查工作,看干事激情高不高;查紀(jì)律,看自我要求嚴(yán)不嚴(yán),真正觸及靈魂深處,找準(zhǔn)問題,結(jié)合前期走訪調(diào)研和征求意見進(jìn)行認(rèn)真梳理匯總,建立問題整改臺(tái)賬,明確整改方向。

四、開展專項(xiàng)行動(dòng)、解決實(shí)際問題

我社采取務(wù)實(shí)管用的措施,從群眾反映最強(qiáng)烈的的問題改起,緊密結(jié)合供銷社穩(wěn)定發(fā)展的工作大局,圍繞“四風(fēng)”方面的突出問題、群眾反映強(qiáng)烈的突出問題、關(guān)系群眾切身利益問題和服務(wù)群眾最后“一公里”問題,深入開展正風(fēng)肅紀(jì)、信訪積案化解、機(jī)關(guān)作風(fēng)整治行動(dòng),邊學(xué)邊查邊改。以實(shí)實(shí)在在的變化讓群眾從感受到教育實(shí)踐活動(dòng)帶來的新氣象?;顒?dòng)期間,解決職工困難3項(xiàng),整改“四風(fēng)”方面存在的問題3項(xiàng),化解信訪積案1起。

五、將“三嚴(yán)三實(shí)”貫穿活動(dòng)始終

(一)全面理解“三嚴(yán)三實(shí)” 的要求,進(jìn)一步改進(jìn)工作作風(fēng)。

嚴(yán)以修身,就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,自覺抵制歪風(fēng)邪氣。嚴(yán)以用權(quán),就是要堅(jiān)持用權(quán)為民,按規(guī)則、按制度行使權(quán)力,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。嚴(yán)以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎獨(dú)慎微、勤于自省,遵守黨紀(jì)國(guó)法,做到為政清廉。謀事要實(shí),就是要從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作,使點(diǎn)子、政策、方案符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神,不好高騖遠(yuǎn),不脫離實(shí)際。創(chuàng)業(yè)要實(shí),就是要腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干,敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任,勇于直面矛盾,善于解決問題,努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。做人要實(shí),就是要對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)人民、對(duì)同志忠誠(chéng)老實(shí),做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事,襟懷坦白,公道正派。要發(fā)揚(yáng)釘釘子精神,保持力度、保持韌勁,善始善終、善作善成,不斷取得作風(fēng)建設(shè)新成效。三嚴(yán)三實(shí)的提出是對(duì)作風(fēng)建設(shè)的高度概括,是改進(jìn)工作作風(fēng)的方向標(biāo),是衡量黨員干部的重要尺度。三嚴(yán)要求黨員干部嚴(yán)于律己,思想上,行動(dòng)上嚴(yán)格要求自己,深入貫徹群眾教育實(shí)踐活動(dòng),廉潔為官,清白做人。三實(shí)要求干部腳踏實(shí)地,兢兢業(yè)業(yè)全心全意為人民做好每一件事。讓百姓切切實(shí)實(shí)感受惠民政策,真真正正為民辦事。三嚴(yán)三實(shí)精神必須深刻領(lǐng)會(huì),作風(fēng)建設(shè)才能更上臺(tái)階,執(zhí)政水平才會(huì)不斷提高,干部形象才會(huì)得到改善。在實(shí)際工作中全體黨員干部一定誠(chéng)實(shí)做人,認(rèn)真干事,實(shí)在創(chuàng)業(yè),嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己。在群眾教育實(shí)踐活動(dòng)中全體黨員干部,必須加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè),切實(shí)做到“三嚴(yán)三實(shí)”,一切從實(shí)際出發(fā),從人民群眾的利益出發(fā),既大膽探索又腳踏實(shí)地,為供銷社改革發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

(二)落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”要求,推動(dòng)機(jī)關(guān)隊(duì)伍建設(shè)。

扎實(shí)開展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),把貫徹落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”要求作為檢驗(yàn)活動(dòng)成效的現(xiàn)實(shí)抓手,堅(jiān)持做到內(nèi)化于心、實(shí)化于行、外化于形。全方位理解和把握“三嚴(yán)三實(shí)”內(nèi)涵,結(jié)合中央有關(guān)供銷社改革方面的新方針、新要求、新部署,將信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔作為供銷社隊(duì)伍建設(shè)的的衡量標(biāo)準(zhǔn),健全首問責(zé)任制、限時(shí)辦結(jié)制、交辦反饋制、綜合考核制等各項(xiàng)規(guī)章制度,以“釘釘子”精神持之以恒抓好制度落實(shí),動(dòng)真碰硬抓好新出臺(tái)規(guī)章制度的貫徹執(zhí)行,激發(fā)黨機(jī)關(guān)員干部無私奉獻(xiàn)、真抓實(shí)干、帶頭苦干的內(nèi)生動(dòng)力。

(三)貫徹“三嚴(yán)三實(shí)”要求,推動(dòng)第二環(huán)節(jié)工作開展。

把貫徹落實(shí)講話精神與當(dāng)前黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)緊密結(jié)合起來,按照“三嚴(yán)三實(shí)”要求,進(jìn)一步聚焦“四風(fēng)”。深入聽取意見建議,深入聽取群眾對(duì)黨員干部修身用權(quán)律己不嚴(yán)、謀事創(chuàng)業(yè)做人不實(shí)等方面的反映,認(rèn)真對(duì)照黨章、廉政準(zhǔn)則和中央八項(xiàng)規(guī)定及省、市、縣有關(guān)規(guī)定精神,對(duì)照上級(jí)黨組織和督導(dǎo)組點(diǎn)明提醒的情況,特別是“四風(fēng)”問題具體表現(xiàn),切實(shí)解決領(lǐng)導(dǎo)班子及成員聚焦不夠、畫像不準(zhǔn)等問題,把“三嚴(yán)三實(shí)”作為一面鏡子,深入對(duì)照檢查。重點(diǎn)查擺修身嚴(yán)不嚴(yán)、用權(quán)嚴(yán)不嚴(yán)、律己嚴(yán)不嚴(yán),謀事實(shí)不實(shí)、創(chuàng)業(yè)實(shí)不實(shí)、做人實(shí)不實(shí)等問題,明確努力方向,進(jìn)行查擺剖析。領(lǐng)導(dǎo)班子及成員撰寫對(duì)照檢查材料。條目式列出對(duì)照檢查的問題清單,提出務(wù)實(shí)管用的整改措施,推動(dòng)教育實(shí)踐活動(dòng)深入開展。

篇十二 2023年8月通用大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告2000字

關(guān)鍵詞:中學(xué)生 零花錢 問卷調(diào)查 研究 社會(huì)實(shí)踐

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的體制下,隨著改革開放的不斷深入,人民生活水平日益提高,物質(zhì)生活不斷充實(shí)。中學(xué)生大都是獨(dú)生子女,是家中的小太陽,自然倍受寵愛,其中一個(gè)重要的表現(xiàn)就是零花錢狀況。面對(duì)日漸增長(zhǎng)的零花錢我們究竟應(yīng)如何看待呢?學(xué)生門是如何來安排他們的零花前的呢?這些零花錢又對(duì)他么產(chǎn)生了怎樣的影響呢?這些都是十分另社會(huì)關(guān)注的問題。因此我們小組就這一狀況進(jìn)行了調(diào)查研究。

問題一:零花錢的來源-94.4%的中學(xué)生零用錢來自父母

我們認(rèn)為,沒有經(jīng)濟(jì)來源的學(xué)生,生活開銷一般都是依賴自己的父母,少部分學(xué)生與祖輩或其他親屬同住的,也會(huì)經(jīng)常收到他們給的零用錢,這也是基于長(zhǎng)輩對(duì)幼輩的愛護(hù)。因此,他們的零用錢絕大多數(shù)來自父母。

少部分期望自食其力的學(xué)生還會(huì)通過打工或者兼職,來改善自己的生活條件,同時(shí)也接觸了社會(huì),豐富了社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。但中學(xué)生的年齡相對(duì)來說還是比較小,能同意他們利用課余打工的家長(zhǎng)還是不多。

問題二:零花錢的數(shù)額

初中生零用錢每月多在50元以下,高中生的消費(fèi)層次更為平均

我們認(rèn)為,初中生年齡尚小,平時(shí)花費(fèi)不多,加之初中學(xué)生的判斷能力和行事能力都相對(duì)較弱,家長(zhǎng)們一般不會(huì)給小孩太多錢支配,只有在一些郊游、外出時(shí)間較長(zhǎng)的情況下才會(huì)相對(duì)更為慷慨一些,一般在平時(shí)就每次給個(gè)幾元錢,以應(yīng)付日常花銷和每日車費(fèi)為主。因此大多數(shù)初中生的每月零用錢金額在50元以下。相對(duì)來說,高中生各方面的開支比較多學(xué)習(xí)上的花費(fèi)要明顯多于初中生,對(duì)于自己孩子在學(xué)習(xí)上的正常開銷,家長(zhǎng)們的出手是毫不猶豫的,同時(shí)孩子們平時(shí)的生活花費(fèi)和日常零用錢,也開始隨之水漲船高。

問題三:零花錢的使用情況

中學(xué)生零用錢的三大流向:購(gòu)書、儲(chǔ)蓄、買零食??梢园l(fā)現(xiàn)青少年的零用錢花費(fèi)中,精神消費(fèi)上的購(gòu)書是居于首位的,但是目前國(guó)內(nèi)的文化消費(fèi)市場(chǎng)上針對(duì)青少年朋友的書籍還是非常的少,許多都是習(xí)題集和課內(nèi)補(bǔ)習(xí)資料,可以填補(bǔ)青少年精神空間的書籍少的可憐,因此必須重視中學(xué)生的文化消費(fèi)需求,挖掘中國(guó)式的精神消費(fèi)內(nèi)容,豐富青少年的業(yè)余生活。

值得一提的是有46.5%的中學(xué)生朋友會(huì)把未花完的零用錢進(jìn)行儲(chǔ)蓄,而且相當(dāng)多的學(xué)生儲(chǔ)蓄是有明確消費(fèi)目的的,是一種積攢行為。這個(gè)結(jié)果表明,勤儉節(jié)約的中華美德在當(dāng)代青少年的身上也得到了繼承和發(fā)揚(yáng)。

孩子的儲(chǔ)蓄行為是個(gè)好現(xiàn)象,家長(zhǎng)應(yīng)對(duì)此加以鼓勵(lì)和正確引導(dǎo),使其從小養(yǎng)成善理財(cái)?shù)暮昧?xí)慣。但同時(shí)也必須關(guān)心孩子的生活習(xí)慣,對(duì)于不良習(xí)慣必須堅(jiān)決糾正,這也是對(duì)孩子將來負(fù)責(zé)。

另外許多青少年學(xué)生比較喜歡吃零食,因此用于零食上的開銷也占有較大的比例。

問題四:對(duì)零花錢的態(tài)度中學(xué)生普遍缺乏理財(cái)能力

我們認(rèn)為:一個(gè)人的很多習(xí)慣都養(yǎng)成于青少年時(shí)期,從一個(gè)學(xué)生對(duì)待零用錢的態(tài)度就能折射出將來當(dāng)家理財(cái)?shù)狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴:一個(gè)人從小克勤克儉,長(zhǎng)大后花錢自不會(huì)大手大腳:小時(shí)候要風(fēng)得風(fēng),要雨有雨,讓他感到錢來的很容易,長(zhǎng)大后一不留神,就會(huì)犯下難以彌補(bǔ)的錯(cuò)誤。

以上是對(duì)調(diào)查結(jié)果的整理。從中我們可以得到許多啟示——

新生的一代,有相當(dāng)多的在年紀(jì)尚小時(shí)便已受到了金錢的強(qiáng)烈沖擊,正逐漸形成獨(dú)特的金錢觀。因此,金錢教育對(duì)于家庭、學(xué)校乃至全社會(huì)來說,已經(jīng)是一個(gè)嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。教育者們有必要教孩子怎樣對(duì)待錢和看待錢。目前我國(guó)的中小學(xué)一般都還沒有開設(shè)專門的金錢教育課程,尚在襁褓中的素質(zhì)教育體系中也沒有明確提出具體的金錢教育策略,已有一些涉及金錢教育活動(dòng)大都停留在抽象的道德理念層面,且無正規(guī)體系。問題是嚴(yán)峻的。

國(guó)外許多發(fā)達(dá)國(guó)家的家長(zhǎng)都比較注重培養(yǎng)孩子的獨(dú)立能力,家庭經(jīng)濟(jì)條件再好,學(xué)生打工掙錢、自食其力還是比較普遍的。國(guó)內(nèi)在觀念上還是比較落后,家長(zhǎng)總希望在自己的保護(hù)傘下為孩子營(yíng)造安逸舒心的成長(zhǎng)環(huán)境,誰不希望自己的孩子將來能出人頭地,但在教育上可別大意了,拔苗助長(zhǎng)不行,過于精心呵護(hù)更不可取!

國(guó)外成功的教育經(jīng)驗(yàn)表明,對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行消費(fèi)、投資等方面的理財(cái)教育將有助于孩子對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的適應(yīng)性和敏感性,對(duì)他們?nèi)蘸蟮睦碡?cái)能力有相當(dāng)影響。當(dāng)然,我國(guó)目前要對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行金錢教育是一個(gè)艱巨的過程?,F(xiàn)在很多家庭都是獨(dú)生子女,家長(zhǎng)對(duì)孩子過分寵愛,孩子要啥盡量滿足,家庭優(yōu)越的條件養(yǎng)成了孩子好吃懶做的壞習(xí)慣。殊不知,一心想望子成龍到頭來卻是養(yǎng)子成蟲,身邊這樣的例子不勝枚舉。教給孩子怎樣使用零花錢則是最基本的一個(gè)環(huán)節(jié)。我們小組就此展開了討論。最后我們?cè)O(shè)計(jì)一位高中同學(xué)了一個(gè)星期的零花錢使用方案。

以上便是我們的一些設(shè)想。希望能給大家以啟發(fā)。但具體問題需要具體分析。每個(gè)人都要根據(jù)自己家庭、生活的實(shí)際情況作出最適合自己的方案。

綜上所述,通過本次調(diào)查,我們得出了兩點(diǎn):

第一,廣大中小學(xué)生要合理安排零花錢。培養(yǎng)理財(cái)觀念。

第二,家庭、學(xué)校和社會(huì)要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的理財(cái)教育。兩方面緊密結(jié)合才能使孩子健康成長(zhǎng),在這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)中取得一席之地。

最后,我要向給予過我?guī)椭乃型瑢W(xué)和老師致以最崇高的謝意,謝謝你們!

篇十三 2023年8月關(guān)于實(shí)習(xí)報(bào)告活動(dòng)調(diào)查報(bào)告3750字

調(diào)查目的:時(shí)下,大學(xué)生通過利用課余時(shí)間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會(huì)實(shí)踐,打暑期工、實(shí)習(xí)體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。對(duì)大多數(shù)學(xué)生而言,掙錢是打工的首要目的。有的卻認(rèn)為掙錢并不是大學(xué)生打工的惟一目的,不少同學(xué)把打工看作是參加社會(huì)實(shí)踐、提高自身能力的機(jī)會(huì)。許多學(xué)校也積極鼓勵(lì)大學(xué)生多接觸社會(huì)、了解社會(huì),一方面可以把學(xué)到的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去,提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經(jīng)驗(yàn)對(duì)日后的就業(yè)大有裨益。通過調(diào)查可以了解當(dāng)代大學(xué)生對(duì)社會(huì)實(shí)踐的看法以及透析大學(xué)生生活實(shí)踐情況,從而結(jié)合馬克思主義哲學(xué)分析大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐所存在的問題以及提出解決方法,使大學(xué)生能正確對(duì)待社會(huì)實(shí)踐,在實(shí)踐中見真知。在往后實(shí)踐中能更好地接觸社會(huì)、實(shí)踐自己的專業(yè)技能,尋找發(fā)展的機(jī)會(huì)。

調(diào)查對(duì)象:大學(xué)生成長(zhǎng)成才,是高等院校普遍關(guān)注的問題。而大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐已成為培養(yǎng)合格大學(xué)生的重要組成部分,也決不能忽視或放棄大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐。因此這次調(diào)查就選擇了在讀大學(xué)生50名,其中廣州大學(xué)20名,中山大學(xué)10名,廣東外語外貿(mào)大學(xué)10名,華南理工大學(xué)5名,廣東工業(yè)大學(xué)5名。年級(jí)分別為大一學(xué)生5名,大二學(xué)生30名,大三學(xué)生15名。

調(diào)查內(nèi)容:本次調(diào)查通過對(duì)大學(xué)生有否參加過暑期工、兼職或?qū)嵙?xí),最想?yún)⑴c何種社會(huì)實(shí)踐,所參與的打工或?qū)嵙?xí)是否與所學(xué)專業(yè)相符,能否體現(xiàn)實(shí)踐與理論知識(shí)相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙?xí)中獲得了什么等問題進(jìn)行展開。

調(diào)查方法:通過派發(fā)問卷進(jìn)行調(diào)查,發(fā)放問卷共50份,收回有效問卷50份。(調(diào)查問卷及數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)詳見附錄)

調(diào)查結(jié)果:從調(diào)查中發(fā)現(xiàn),許多大學(xué)生都認(rèn)為兼職是大學(xué)生的第二個(gè)“課堂”,通過兼職可以學(xué)到許多寶貴的東西。“存在就是合理”,職業(yè)沒有高低之分,無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處,就看自己的需求。不少大學(xué)生覺得只要是能夠賺錢的工作,就可以去試一試,品牌代理,促銷等以前不會(huì)是大學(xué)生從事的工作,現(xiàn)在都成為了大學(xué)生們可以接受的工作。

有52%的同學(xué)認(rèn)為如果要參加社會(huì)實(shí)踐,最理想的就是到企事業(yè)單位進(jìn)行實(shí)習(xí)交流,其次是打工或做兼職占40%;而56%的同學(xué)有做過兼職,20%打過暑期工,14%參與過實(shí)習(xí),表示從未做過的僅占10%;現(xiàn)在大學(xué)生兼職、打工,除了做家教(14%)、網(wǎng)絡(luò)的實(shí)習(xí)實(shí)踐(6%)外,越來越多的大學(xué)生在兼職或打工時(shí)從事派傳單、商品促銷(22%)、校園銷售(14%)、當(dāng)餐廳服務(wù)員(8%)等簡(jiǎn)單、不需要特殊技能的工作,但卻與所學(xué)專業(yè)知識(shí)相去甚遠(yuǎn),76%學(xué)生認(rèn)為所實(shí)習(xí)或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符,僅24%的人認(rèn)為完全或基本相符。能夠使大學(xué)里的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去的只占38%,在實(shí)習(xí)或工作中66%的人滿意自己的課外實(shí)踐能力;12%的學(xué)生認(rèn)為兼職是為以后的求職做準(zhǔn)備,在選擇實(shí)習(xí)或打工目的是什么的時(shí)候,有32人選擇“接觸社會(huì),積累工作經(jīng)驗(yàn)”,占了總數(shù)的64%,選擇“賺取生活費(fèi)”,占了20%。從選項(xiàng)人數(shù)中顯示,大學(xué)生兼職以賺錢和充實(shí)自己為主要目的。

現(xiàn)在的大學(xué)生已經(jīng)將打工看得很重了,錢雖然是一定因素,但是希望通過打工獲取的經(jīng)驗(yàn)對(duì)將來就業(yè)時(shí)有所幫助應(yīng)該是更多學(xué)生考慮的問題。大學(xué)生在打工時(shí)間上的彈性還是很大的,這應(yīng)該和他們寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境有一定關(guān)系。56%的人會(huì)選擇在假期實(shí)習(xí)或打工,30%會(huì)選擇任何沒有課的時(shí)間,12%會(huì)選擇周末。有31人認(rèn)為在不影響學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上贊成合理兼職或打工實(shí)習(xí),19人很贊成兼職、打工,沒有人反對(duì)。54%的人都提出學(xué)校除了提供就業(yè)指導(dǎo)以及專業(yè)課程外,還應(yīng)該提供實(shí)習(xí)機(jī)會(huì),22%覺得學(xué)校應(yīng)該提供就業(yè)體驗(yàn),至于選擇素質(zhì)拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占12%。

在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)沒有人在參加社會(huì)實(shí)踐上選擇“參加‘三下鄉(xiāng)’活動(dòng)”一項(xiàng),說明當(dāng)代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較,他們的求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會(huì)大環(huán)境都相對(duì)優(yōu)越,也沒有經(jīng)過必要的挫折教育,因此,他們意志往往比較脆弱,克服困難的能力也較差,常常是對(duì)社會(huì)的要求較高,對(duì)自我的要求較低。當(dāng)前,大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)日益成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問題,責(zé)任意識(shí)和誠(chéng)信意識(shí)成為不少地方采用人才的兩個(gè)新標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐是促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育,加強(qiáng)和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作,引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)和成才的重要舉措,是學(xué)生接觸社會(huì)、了解社會(huì)、服務(wù)社會(huì),培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和動(dòng)手操作能力的重要途徑。

參與“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐,其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè),同時(shí)給農(nóng)民帶去相應(yīng)的指導(dǎo),本著為人民服務(wù)的宗旨,同時(shí)把自己在學(xué)校學(xué)到的知識(shí)與勞動(dòng)實(shí)踐相結(jié)合,并從群眾中學(xué)到做人做事的道理,用于知道自己的將來的學(xué)習(xí)生活工作?,F(xiàn)在大學(xué)生,除了一部分學(xué)生來自農(nóng)村以外,很有一部分是來自城市的,往往這些學(xué)生家庭環(huán)境好,父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動(dòng),這樣,學(xué)校所提倡的通過“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動(dòng)來提高學(xué)生素質(zhì)的目的就未能夠達(dá)到。

在馬克思主義哲學(xué)中,三觀指的是世界觀、人生觀、價(jià)值觀,而個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是緊密聯(lián)系在一起的。在個(gè)體價(jià)值觀體系中,人生價(jià)值觀處于主導(dǎo)地位,決定著總的價(jià)值取向,對(duì)價(jià)值觀系統(tǒng)中其它價(jià)值觀起著指導(dǎo)和制約作用。由于當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀主要是圍繞自己出發(fā),致使大學(xué)生自身社會(huì)閱歷和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足,更不用說參與“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)服務(wù)人民了。

另外,沒有人選擇反對(duì)大學(xué)生兼職、打暑期工或?qū)嵙?xí),大家都認(rèn)為只要不影響學(xué)習(xí)能夠積攢經(jīng)驗(yàn)可以為以后的工作打基礎(chǔ)。對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來說,應(yīng)當(dāng)刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),不斷提高綜合素質(zhì)和運(yùn)用知識(shí)的技能。從大學(xué)生活的開始到走進(jìn)社會(huì)的大圈子中,就只有短短的幾年時(shí)間,誰不想在將來的社會(huì)中能有一席之地呢?所以大家認(rèn)為大學(xué)生必須投身校園內(nèi)外的各類實(shí)踐活動(dòng),有助于鍛煉品質(zhì),提高能力??梢娖鋵?duì)大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高有不可抵觸的重要性。不能否認(rèn)有過打工經(jīng)歷的同學(xué),看起來要比其它同學(xué)更成熟、社會(huì)適應(yīng)力更強(qiáng),但對(duì)于學(xué)生,社會(huì)適應(yīng)力只是一方面的衡量指標(biāo),大學(xué)期間主要的任務(wù)是學(xué)業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建,即知識(shí)結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建,為了打工影響甚至放棄了專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),結(jié)果是得不償失的。

馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為實(shí)踐是人自覺改造客觀世界,使外部對(duì)象發(fā)生某種改變的現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)性活動(dòng)。實(shí)踐是人的活動(dòng),而人是社會(huì)的人,處在一定的社會(huì)關(guān)系之中,因此,實(shí)踐不是單個(gè)人孤立的行為,而是社會(huì)的活動(dòng)。所以,實(shí)踐作為物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的一個(gè)階段,是在社會(huì)歷史中不斷發(fā)展演變的。實(shí)踐的主體是人民群眾。

“三下鄉(xiāng)”是大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)在新時(shí)期的深化發(fā)展,是促進(jìn)農(nóng)村兩個(gè)文明建設(shè)的有益補(bǔ)充,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和長(zhǎng)遠(yuǎn)意義。實(shí)踐出真知,社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是大學(xué)生活的重要組成部份,培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命感、社會(huì)責(zé)任感和積極向上的精神風(fēng)貌,充分發(fā)揮實(shí)踐育人的作用,提高大學(xué)生的綜合素質(zhì),也是檢驗(yàn)所學(xué)理論知識(shí)的標(biāo)準(zhǔn),社會(huì)實(shí)踐不但為大學(xué)生提供了一個(gè)發(fā)揮自我才能,展現(xiàn)自我風(fēng)采的舞臺(tái),也是培養(yǎng)和鍛煉同學(xué)們綜合能力的一個(gè)階梯,更是一個(gè)大學(xué)生進(jìn)入社會(huì),走上工作崗位前的演練場(chǎng)地。了解國(guó)情是年輕人的首要任務(wù),這就需要放眼960萬平方公里的土地、對(duì)占人口80%以上的農(nóng)民有所了解才行。學(xué)生利用假期時(shí)間參加“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),這樣可以使同學(xué)在實(shí)踐中更好的認(rèn)識(shí)國(guó)情,貼近社會(huì),從而確定比較正確的人生前進(jìn)方向。

作為高校教育者,如果能引導(dǎo)大學(xué)生將強(qiáng)烈的使命感轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)、服務(wù)、實(shí)踐、奉獻(xiàn)等實(shí)實(shí)在在行動(dòng),把行動(dòng)變?yōu)樨?zé)任,將會(huì)使大學(xué)生在人生軌跡上樹立起更高的起點(diǎn)。大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí),應(yīng)該說不僅有助于他們較快適應(yīng)、融入社會(huì),同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的必由之路。

一切認(rèn)識(shí)都于實(shí)踐。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的說明了親身實(shí)踐的必要性和重要性,但是并不排斥學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)的必要性。實(shí)踐的發(fā)展不斷促進(jìn)人類認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展。實(shí)踐的不斷發(fā)展,不斷提出新的問題,促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問題。而隨著這些問題的不斷解決,與此同步,人的認(rèn)識(shí)能力也就不斷地改善和提高。馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用,認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有巨大的反作用。認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的反作用主要表現(xiàn)在認(rèn)識(shí)和理論對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用。

認(rèn)識(shí)在實(shí)踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生,但是認(rèn)識(shí)一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對(duì)獨(dú)立性,可以對(duì)實(shí)踐進(jìn)行指導(dǎo)。處理人與人之間社會(huì)關(guān)系的活動(dòng),即人類的社會(huì)交往以及組織、管理和變革社會(huì)關(guān)系的活動(dòng)。如政治活動(dòng)、社會(huì)改革實(shí)踐、階級(jí)斗爭(zhēng)等。因此,大學(xué)生應(yīng)該積極參與實(shí)踐,使實(shí)踐與認(rèn)識(shí)相結(jié)合。大學(xué)生可以通過調(diào)查研究了解實(shí)際情況,結(jié)合所學(xué)為政府部門提供決策參考是一件十分有意義的事情,既提高能力又服務(wù)社會(huì),這是一種雙贏的選擇;二是志愿者服務(wù),將專業(yè)知識(shí)與社會(huì)需求緊密結(jié)合起來,利用專長(zhǎng)服務(wù)社會(huì),回報(bào)社會(huì)。

三是參加各種公益活動(dòng),培養(yǎng)自身的社會(huì)責(zé)任感,這是一種貫穿于日常生活當(dāng)中的社會(huì)實(shí)踐形式,以小見大,以細(xì)微之處見長(zhǎng),是進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的一種長(zhǎng)效機(jī)制?,F(xiàn)在大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐是一種比較普遍的形式。很多學(xué)生利用業(yè)余時(shí)間到各地和很多行業(yè)去進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐和社會(huì)考察,回校后進(jìn)行認(rèn)真的討論總結(jié),用他們自己的視角來理解社會(huì),思考未來的人生道路。

篇十四 2023年8月空巢老人調(diào)查報(bào)告4000字

我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了人口老齡化快速發(fā)展時(shí)期。養(yǎng)老問題,尤其是空巢老人問題,已經(jīng)成為全社會(huì)共同關(guān)注的話題。空巢老人問題,歸納起來主要是三個(gè)方面的問題:生活保障、日常照料服務(wù)、精神慰藉問題。與此同時(shí)生產(chǎn)生活方式不斷改變,家庭結(jié)構(gòu)也正由“大家庭結(jié)構(gòu)”向“421小家庭結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變”,越來越多的老年人單獨(dú)居住或老年夫婦獨(dú)立生活,兒女不在身邊又無他人照料,形成了一個(gè)新的群體—“空巢老人”,他們的生活狀況問題也正成為我們關(guān)注的焦點(diǎn)。

為關(guān)愛空巢老人,及時(shí)了解全區(qū)空巢老人的生活狀況及關(guān)愛情況,傾聽廣大空巢老人對(duì)社會(huì)養(yǎng)老服務(wù)的意見和建議,探討空巢老人的生活需求、生活困難,進(jìn)一步改善空巢老人生活環(huán)境、提高生活水平,新浦區(qū)婦聯(lián)于2023年8月在全區(qū)范圍開展了空巢老人生活狀況及關(guān)愛情況調(diào)研活動(dòng),對(duì)空巢老人的生活、健康、心理、醫(yī)療、養(yǎng)老、關(guān)愛等狀況進(jìn)行了摸底調(diào)查。調(diào)研以問卷調(diào)查為主要方式,輔之以訪談,對(duì)200位空巢老人進(jìn)行個(gè)體化調(diào)查。

一、我區(qū)“空巢老人”基本情況

(一)“空巢老人”概況。全區(qū)總?cè)丝?4萬,60歲以上老人4萬,占全區(qū)總?cè)丝跀?shù)的11%,空巢老人近4000人。空巢老人受教育程度普遍偏低,超過五分之三的空巢老人婚姻狀況為已婚,20%的空巢老人沒有固定職業(yè)。

(二)“空巢老人”生活狀況及關(guān)愛情況

1.“空巢老人”的家庭狀況。根據(jù)本次調(diào)查顯示,近80%的空巢老人有子女,20%的空巢老人沒有子女或子女已過世。對(duì)于有子女的空巢老人,近50%的空巢老人希望或愿意與兒女一起生活,41%的空巢老人不希望或不愿意與子女住在一起,另有9%的空巢老人表示住不住在一起無所謂。不能與子女一起生活的原因,有48%是因?yàn)樯盍?xí)慣與子女分開居住自由,22%是因?yàn)樽优ぷ髅]有時(shí)間照顧,30%是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)原因子女無能力照顧。

2、“空巢老人”的經(jīng)濟(jì)狀況。空巢老人主要生活54%依靠退休金或養(yǎng)老金,其他生活依次為兒女供養(yǎng)、務(wù)農(nóng)等。

3.“空巢老人”的健康狀況。身體健康無疑是空巢老人是否擁有高質(zhì)量生活的重要影響因素。據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示,70%的空巢老人患有高血壓、聽力障礙、心臟病、糖尿病、腸胃疾病等慢性疾病。50%的空巢老人在患病后僅采取簡(jiǎn)單治療和間歇性治療。

二、當(dāng)前“空巢老人”生活普遍存在的問題。

(一)經(jīng)濟(jì)條件相對(duì)較差,經(jīng)濟(jì)不穩(wěn)定。城鎮(zhèn)空巢老人生活條件相對(duì)好些,生活以企事業(yè)單位的退休金為主,一般都在1000元以上,基本生活需要能滿足,經(jīng)濟(jì)壓力相對(duì)較小。但沒有工作或無兒女的空巢老人晚年生活只能依靠政府和社會(huì)救助解決,因此,要維持一定的生活水平有較大難度。而農(nóng)村“空巢老人”收入少,除部分老人享受低保金外,絕大部分空巢老人的經(jīng)濟(jì)主要依靠自己勞動(dòng)所得或兒女供養(yǎng),經(jīng)濟(jì)非常拮據(jù),生活條件相對(duì)較差,吃、穿、用都靠自給自足,盡可能不多花錢,平時(shí)也很難吃上一次肉,逢過年過節(jié),人來客往,生活才有所改善。如果沒有子女或子女不孝順,沒有額外生活補(bǔ)貼,老人生活只能說是“活著”。

(二)身體健康狀況堪憂,醫(yī)療保健不樂觀。我區(qū)社會(huì)醫(yī)療保險(xiǎn)覆蓋面逐年遞增,農(nóng)村“新農(nóng)合”醫(yī)療保險(xiǎn)全覆蓋,在一定程度上緩解了空巢老人就醫(yī)難的問題,但是長(zhǎng)年患病、報(bào)銷比例低、就醫(yī)費(fèi)用貴等現(xiàn)實(shí)原因,致使老人通常都是小病忍,大病拖,慢性病更是吃點(diǎn)藥湊合過去,更多老人是怕給兒女添負(fù)擔(dān),隱瞞自己病情不說,寧愿自己受苦,也不愿給兒女找麻煩。調(diào)查中,大多數(shù)老人出于習(xí)慣或現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)狀況考慮沒有做過全方位健康體檢。由于空巢老人的子女不在身邊,無人照顧,往往在突發(fā)疾病時(shí)得不到及時(shí)救助,生命時(shí)常受到威脅。同時(shí)有些空巢老人難以照料自己,生活自理能力較差。

(三)生活孤獨(dú)情感空虛,缺乏精神慰藉與溫暖。不管是城區(qū)還是農(nóng)村的空巢老人,他們最怕的是孤獨(dú),空虛感是他們普遍的情緒,他們生活在“出門一把鎖,進(jìn)門一盞燈”的寂寥生活狀態(tài)下,心里話沒處敘說、有時(shí)間沒處打發(fā),生活方式單調(diào),除了白天打牌下棋,晚上散步跳舞看電視,很少與社會(huì)交往,被社會(huì)邊緣化,再加上分居子女對(duì)老人的日常陪護(hù)和親情關(guān)懷的缺失,使老人無法享受大家庭的溫暖。同時(shí),常年勞累、情感孤獨(dú)、家庭經(jīng)濟(jì)、醫(yī)療壓力再加上思念親人等復(fù)雜的情感因素加重了老人的身心負(fù)擔(dān),使他們心情抑郁、惆悵孤寂、行為退化現(xiàn)象不斷加速。

(四)安全問題存在隱患,易成事故受害者。在日常生活中,空巢老人要面對(duì)各式各樣的安全問題。疾病突發(fā)時(shí)無法求助、外出走失后無法聯(lián)系親人,意外摔倒、磕絆,甚至燒飯、洗浴中的意外,都可能給老人帶來危及生命的危險(xiǎn),更有甚者因煤氣中毒、突發(fā)疾病死于家中無人問津的事故頻繁再現(xiàn)。同時(shí),一些空巢老人由于年齡大,警惕性不夠,行動(dòng)不便,易成為犯罪分子實(shí)施犯罪的對(duì)象,針對(duì)空巢老人的人身傷害、盜竊、搶劫、詐騙等違法犯罪行為越來越多,使得老年人的人身安全和生活穩(wěn)定受到一定影響。此外,安全問題還有用電、用火不慎而造成安全威脅和自然災(zāi)害威脅等等。

(五)助老服務(wù)需求與供給矛盾突出。由于絕大部分的空巢老人受傳統(tǒng)與經(jīng)濟(jì)狀況的影響,傾向于選擇家庭養(yǎng)老,認(rèn)為住在養(yǎng)老機(jī)構(gòu)沒有自由,照顧和伙食也有所欠缺且花銷太大,無法負(fù)擔(dān),同時(shí)希望子女能常回家看看,陪自己聊聊天。這就催生了助老服務(wù)需求不斷增加,但目前社區(qū)助老服務(wù)人力資源不足、助老服務(wù)隊(duì)伍專業(yè)化水平較低,制約著助老服務(wù)質(zhì)量的提高和專業(yè)化水平的提升。而且由于空巢老人收入水平總體較低,有服務(wù)需求卻沒有能力購(gòu)買,他們更需要的是來自政府、社會(huì)組織公益性的助老服務(wù)。

三、改善“空巢老人”生活狀況的幾點(diǎn)建議。

(一)在子女關(guān)懷和照顧方面。

1、空巢老人的子女必須盡到經(jīng)常聯(lián)系老人、看望老人,照顧老人,給老人提供生活保障的義務(wù)。在這方面,輿論可以監(jiān)督,社區(qū)可以根據(jù)空巢老人的具體需要,幫助空巢老人與其子女聯(lián)系,比如可以按照為其建立的信息資源庫,定期與空巢老人們的子女聯(lián)系,提醒其要慰問父母或者來看望父母等。

2、對(duì)于高齡、喪偶、有疾病的空巢老人,子女在經(jīng)濟(jì)條件允許的情況下,應(yīng)盡量為老人請(qǐng)受過專業(yè)培訓(xùn)的家政護(hù)理或保姆,以盡孝心。

3、子女應(yīng)支持喪偶空巢老人再婚。對(duì)于喪偶的長(zhǎng)輩,家庭成員應(yīng)排除社會(huì)偏見和傳統(tǒng)家庭觀念的束縛,支持老人尋找合適的生活伴侶,安度晚年。

(二)在社區(qū)服務(wù)方面。

1、一方面,社區(qū)應(yīng)當(dāng)建立準(zhǔn)確的老人信息庫,特別是“空巢老人信息庫”。信息庫應(yīng)當(dāng)包括:老人姓名,年齡,性別,身體狀況,身份證號(hào)碼,社會(huì)保險(xiǎn)號(hào)碼,學(xué)歷,專業(yè),愛好,電話,子女情況,子女的聯(lián)系電話、地址,退休前的供職單位等等。基層政府機(jī)關(guān)根據(jù)社區(qū)提供的信息備份,必要時(shí)予以核對(duì),并根據(jù)信息庫的信息提供相應(yīng)的公共服務(wù)。另一方面,推廣和建立空巢老人信息服務(wù)網(wǎng)站,為空巢老人的家屬提供反饋信息的服務(wù)。

2、大力發(fā)展社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)體系,統(tǒng)籌規(guī)劃在每個(gè)社區(qū)建立多功能的老年服務(wù)中心是較為有效的措施,使老年人的一般醫(yī)療保健可在社區(qū)服務(wù)中心解決,同時(shí)提供生活照料、醫(yī)療護(hù)理等服務(wù),實(shí)現(xiàn)一條龍式的服務(wù),使空巢老人得到妥善照料;由國(guó)家補(bǔ)貼,社區(qū)執(zhí)行,把社區(qū)一些下崗職工和閑散人員組織起來,對(duì)他們進(jìn)行培訓(xùn),為行動(dòng)不便、生活不能自理以及高齡老人提供代請(qǐng)保姆、鐘點(diǎn)工、家庭就醫(yī)等護(hù)理服務(wù);設(shè)立呼叫救助系統(tǒng),使空巢老人的安全隱患問題得到有效預(yù)防和控制;鼓勵(lì)和接納社區(qū)、學(xué)校、及社會(huì)志愿者為空巢老人開展關(guān)愛服務(wù);在社區(qū)多發(fā)展老年群體文藝活動(dòng)組織等,豐富老年人的休閑娛樂方式。

(三)在政府服務(wù)方面。

主要解決好空巢老人最迫切最需要的“養(yǎng)”和“醫(yī)”的問題。

1、關(guān)于“養(yǎng)”的問題,政府要做好健全和完善城市空巢老人的最低生活保障體系的工作,確保空巢老人的基本生活需要得到滿足。同時(shí)要增加對(duì)社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)資金的投入,另外,要制定相關(guān)的規(guī)劃和落實(shí)有關(guān)優(yōu)惠政策,鼓勵(lì)社會(huì)力量多渠道、多形式辦社會(huì)養(yǎng)老福利事業(yè),與此同時(shí),政府有關(guān)的宣傳部門要正面宣傳養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的形象,消除空巢老人對(duì)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的不良看法。

2、關(guān)于“醫(yī)”的問題,建立和完善城市醫(yī)療保險(xiǎn)、城市貧困空巢老人的醫(yī)療救助、生活救助制度等基本醫(yī)療保障,減輕空巢老人的負(fù)擔(dān),使老人們看得起病。而對(duì)那些情況特殊,在醫(yī)療上特別需要幫助的空巢老人,可以通過社區(qū)建立的“空巢老人”的信息資料,篩選出真正因病至貧、因吃不起藥而飽受病痛折磨的人群,然后政府給予救濟(jì)。

(四)在社會(huì)力量系統(tǒng)服務(wù)方面。

1、在志愿者服務(wù)上,社區(qū)志愿者,比如那些具有奉獻(xiàn)意識(shí),想要發(fā)揮余熱,服務(wù)社會(huì)的中低齡老人可與本社區(qū)的高齡空巢老人或其他有需要的空巢老人結(jié)成對(duì)子,以“老老互助”的方式幫助空巢老人。學(xué)校志愿者,比如大學(xué)生志愿者為空巢老人開展有針對(duì)性的關(guān)愛服務(wù),如心理、法律、醫(yī)療等方面的咨詢、文藝匯演等。社會(huì)志愿者,比如紅十字會(huì)、老年人志愿者服務(wù)協(xié)會(huì)等一些在老年康復(fù)、護(hù)理、保健、營(yíng)養(yǎng)、心理方面的專業(yè)人士加入到服務(wù)隊(duì)伍中,為空巢老人提供專業(yè)化的服務(wù)。

2、新聞媒體要多渠道關(guān)注和報(bào)道空巢老人的生活狀況,及時(shí)披露空巢老人的問題,以引起社會(huì)的重視;或?yàn)榭粘怖先丝菍で笊鐣?huì)經(jīng)濟(jì)救助的啟事等。

3、社會(huì)興辦多層次多樣化的社會(huì)養(yǎng)老機(jī)構(gòu),增加養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的數(shù)量并提高其服務(wù)質(zhì)量,實(shí)現(xiàn)社會(huì)化養(yǎng)老與居家養(yǎng)老的有效結(jié)合。

(五)在空巢老人自身方面。

1、積極調(diào)整自己的心態(tài),減少對(duì)子女的情感依賴。

2、采取恰當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)對(duì)子女的愛,避免一意孤行,把自己的主觀要求和愿望全加在子女身上。

3、重新確立自己生活的目標(biāo),培養(yǎng)興趣,廣交朋友,積極參與文體和社交活動(dòng)。

篇十五 2023年8月中國(guó)老齡化實(shí)習(xí)報(bào)告調(diào)查報(bào)告3050字

據(jù)調(diào)查資料顯示,聯(lián)合國(guó)預(yù)測(cè)中國(guó)人口將邁向老年化,中國(guó)目前60歲以上的人口只有1.6億,65歲以上的老年人只有1.1億。但是今后,60歲以上的老年人會(huì)增加為4億,65歲以上的會(huì)增加為3.3億。4億老無所養(yǎng)的老人威脅社會(huì)穩(wěn)定。

中國(guó)目前是9個(gè)勞動(dòng)年齡人口對(duì)應(yīng)1個(gè)65歲以上老年人口,且只有城市4000多萬老人享受養(yǎng)老金,養(yǎng)老金缺口仍很大。過了30年中國(guó)勞動(dòng)人口:老年人口為3:1,2050年中國(guó)勞動(dòng)人口:老年人口為2:1。中國(guó)即將爆發(fā)人口危機(jī)

目前中國(guó)很強(qiáng)大是因?yàn)橹袊?guó)15歲到64歲的勞動(dòng)力很充足,這是國(guó)家最核心的基礎(chǔ)。但中國(guó)的人口將會(huì)急劇老化,在不遠(yuǎn)的將來,中國(guó)會(huì)面臨衰退的問題。未來對(duì)美國(guó)構(gòu)成競(jìng)爭(zhēng)的是印度不是中國(guó)。美國(guó)人的結(jié)構(gòu)是穩(wěn)態(tài)的人口結(jié)構(gòu),印度也是。這種人口結(jié)構(gòu)才是可持續(xù)發(fā)展民族。而中國(guó)是一種不穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)。若不鼓勵(lì)生育 中國(guó)人口將快速萎縮中國(guó)在1950年占全球人口的22%,到80年也是22%。這三十年中國(guó)人口與全球是同步的。以前不孕率很低,現(xiàn)在有10%—15%的沒有生育能力了,有一些丁克、單身,大部分人只愿意生一個(gè),人口當(dāng)然會(huì)減少。然而為什么中國(guó)人口從50年的5.5億增加到80年的10億到現(xiàn)在的13億?就是因?yàn)橐郧八劳雎矢?、壽命短,預(yù)期壽命只有35歲。死亡率降低后,到1980年預(yù)期壽命是68歲,現(xiàn)在已經(jīng)是73歲了。

假如20年后,中國(guó)僅僅是停止了計(jì)劃生育,而不鼓勵(lì)生育的話,今后中國(guó)婦女也跟現(xiàn)在的臺(tái)灣、韓國(guó)一樣,一個(gè)婦女生1.1孩子,那么每年只出生600多萬孩子,每年死亡兩三千萬,意味著中國(guó)在未來長(zhǎng)達(dá)40年的時(shí)間內(nèi),每年將減少一千多萬人口。國(guó)家從5億增加到13億人口是幾十年間每年增加了一千多萬人口。若以后每年減少一千萬,人口將很快萎縮。

上海老齡化情況

上海——全國(guó)老齡化程度最高作為全國(guó)老齡化程度最高的上海,生育率卻最低。目前我國(guó)老齡人口占總?cè)丝诘谋嚷蕿?%左右,而上海這一數(shù)據(jù)是19.58%,這意味著,5個(gè)上海人中就有1個(gè)老人;而這一比重仍有上升趨勢(shì)。

而上海老年人群的主要特點(diǎn)是:老年人口基數(shù)大;老齡化程度高且發(fā)展速度快;“未富先老”,老年人尤其是退休早、高齡老人社會(huì)保障水平相對(duì)較低;日常需照顧、護(hù)理的老人多;老人文化精神生活需求日益增長(zhǎng);無子女或與子女分開居住的“純老人”數(shù)量不斷增加。上海的生育率卻最低。上海戶籍人口的總和生育率多年來明顯小于1,甚至低于日本東京。少子化(0~14歲人口占總?cè)丝诘谋戎?發(fā)展速度更快。

目前全市80歲以上的老人已達(dá)37.62萬,預(yù)計(jì)到2025年,上海65歲及以上老人將達(dá)到峰值 400萬,約占總?cè)丝诘?9%,即社會(huì)上每100個(gè)人中有30位65歲以上老年人,其中10位是80歲以上的高齡老人。上海人口年齡結(jié)構(gòu)的特殊性,將使上海成為全球罕見的老齡型人口城市。

《中國(guó)經(jīng)濟(jì)周刊》同時(shí)從上海老齡委了解到,上海市中心城區(qū)的人口老

齡化程度仍高于新建城區(qū)和郊縣,2023年末,上海市人口老齡化程度最高的三個(gè)區(qū)縣分別是靜安區(qū)(22.89%)、盧灣區(qū)(22.43%)、崇明縣(21.57%)。不過,新建城區(qū)和郊縣的人口老齡化程度增幅最大,排在首位的是奉賢區(qū)

(+0.78個(gè)百分點(diǎn))、金山區(qū)(+0.61個(gè)百分點(diǎn))和崇明縣(+0.51個(gè)百分點(diǎn))。

數(shù)據(jù)顯示,上海市市中心人口老齡化程度高于郊縣。2023年末80歲及以上老年人口占60歲及以上老年人口的比例最高的三個(gè)區(qū)分別是黃浦區(qū)(21.77%)、靜安區(qū)(21.40%)和盧灣區(qū)(21.36%)。全市有18個(gè)區(qū)縣老年人口高齡化都比上年有所提高,增幅最大的前3個(gè)區(qū)縣分別是黃浦區(qū)(+1.30個(gè)百分點(diǎn))、閘北區(qū)(+1.24個(gè)百分點(diǎn))和盧灣區(qū)(+1.21個(gè)百分點(diǎn))。

老齡化的原因 在古代人文歷史上,200年之前人口從來沒有超過10億,中國(guó)人一直在1000萬到6000萬之間活動(dòng),人類歷史在200年之前,人口也從來沒有超過10億.為什么?因?yàn)橛幸粋€(gè)內(nèi)在的規(guī)律,當(dāng)時(shí)由于戰(zhàn)爭(zhēng)、饑荒、自然災(zāi)害、傳染病、猛獸,所以人的壽命很短,平均只有20多歲,人口很難增加。最近兩三百年人口確實(shí)在暴漲,是什么原因?qū)е卤q?

1.20世紀(jì)50年代至60年代高生育率的影響。

______成立以后,每對(duì)夫婦平均生育子女?dāng)?shù)一度超過7個(gè),出生率最高的年份超過40‰,這些嬰兒在60年后陸續(xù)在各個(gè)年齡段形成人口高峰,最終進(jìn)入老年期。

2.死亡率急劇下降,平均壽命迅速上升。

解放前,中國(guó)人口平均壽命只有35歲左右。建國(guó)后衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展大大提高了全民健康水平,平均期望壽命在短短的10多年間提高到近60歲,每年增加1歲多。在平均壽命延長(zhǎng)的初期,最大的受益者是嬰兒和兒童,嬰兒死亡率從解放前的200‰左右急劇下降至兩位數(shù),這就使得50至60年代出生的絕大部分嬰兒有更為良好的生存機(jī)會(huì)活到老年。

3.成功的計(jì)劃生育工作縮減了總?cè)丝凇?/p>

我國(guó)是世界第一人口大國(guó)。長(zhǎng)期以來,人口數(shù)量龐大、分布不均、素質(zhì)不高等問題一直是制約我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的“瓶頸”。因此,將嚴(yán)格控制人口增長(zhǎng)放在解決各種人口問題的首要位置,是符合國(guó)情的選擇,是一種客觀要求。但控制人口必然會(huì)帶來一些負(fù)面影響,比如會(huì)提高老年人口在總?cè)丝谥械谋戎亍?/p>

而上海是中國(guó)實(shí)施計(jì)劃生育政策的典范。一些人口學(xué)家認(rèn)為,計(jì)劃生育使生育率大幅下降,出生的小孩少了,導(dǎo)致年輕人口比例下降,老年人口占總?cè)丝诘谋壤仙?,因而加速了老齡化速度。經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,醫(yī)療條件改善了,能有效降低老年人死亡率,并延長(zhǎng)壽命,這使得老年人的規(guī)模及其在總?cè)丝谥械谋戎夭粩嗉哟?。上世紀(jì)70年代初我國(guó)全面實(shí)行計(jì)劃生育后,出生的孩子到2030年才滿60歲,到2035年才滿65歲。老齡化是過去的高生育水平、壽命提高以及近30年來生育率降低共同作用的結(jié)果。

從另方面看,現(xiàn)在“丁克”家族不斷涌現(xiàn),上海多數(shù)年輕夫妻都以事業(yè)為重,不愿意打破二人世界。所以生育率在一定程度上受到了限制。再加上大多家庭都有寵物為伴,也降低了年輕人們對(duì)于生育的渴望。

解決老齡化方法

政策調(diào)整應(yīng)對(duì)中國(guó)危機(jī)

如果上海的社會(huì)老齡化問題解決不好,全國(guó)則可能都很難;上海老齡化問題的解決實(shí)踐和探索,可以為全國(guó)解決這一問題提供有價(jià)值的示范模本。解決養(yǎng)老問題是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要內(nèi)容之一,尋找解決問題的對(duì)策刻不容緩。

一是將養(yǎng)老保障事業(yè)納入地方國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展規(guī)劃。建立“以家庭服務(wù)保障為基礎(chǔ),社區(qū)照顧為依托,機(jī)構(gòu)供養(yǎng)為補(bǔ)充”的養(yǎng)老保障模式,并以此作為地方政府業(yè)績(jī)的考核內(nèi)容;

二是完善政府對(duì)養(yǎng)老福利事業(yè)的財(cái)政投入機(jī)制。對(duì)不同形式的養(yǎng)老機(jī)構(gòu)給予不同程度、不同方式的財(cái)政補(bǔ)貼,還可發(fā)行養(yǎng)老保障債券,增加福利彩票收益中用于養(yǎng)老事業(yè)的比例等。對(duì)生活在貧困線邊緣的老人,要根據(jù)本地區(qū)居民最基本的生活需求和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平確定社會(huì)保障標(biāo)準(zhǔn),完善老年人的救災(zāi)救濟(jì)和緊急救助機(jī)制,對(duì)發(fā)生特殊情況的老人及時(shí)給予救助;

三是鼓勵(lì)發(fā)展社會(huì)養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)。上海老年產(chǎn)業(yè)發(fā)展與上海老齡化社會(huì)的現(xiàn)狀不相適應(yīng),也與上海社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大趨勢(shì)不相適應(yīng)。因此,應(yīng)對(duì)社會(huì)化的養(yǎng)老機(jī)構(gòu)在用地、貸款和稅收等方面給予政策傾斜;

四是加強(qiáng)養(yǎng)老設(shè)施建設(shè)的執(zhí)法力度。按照上海市建委頒布的《上海城市居住區(qū)公共服務(wù)設(shè)施設(shè)置標(biāo)準(zhǔn)》的規(guī)定,開發(fā)居住區(qū)必需同時(shí)建設(shè)一定面積的養(yǎng)老機(jī)構(gòu)和老年服務(wù)設(shè)施。但這一規(guī)定在實(shí)際操作中往往落實(shí)不夠,需加強(qiáng)相關(guān)法規(guī)的監(jiān)督執(zhí)行。

五是適當(dāng)考慮逐步延長(zhǎng)法定退休年齡。據(jù)了解,我國(guó)現(xiàn)行的法定退休年齡是50年代制定的。目前男的是60歲,女的是55歲,如果將退休年齡上浮5歲,將使上海市養(yǎng)老壓力大大緩解,但是,這將進(jìn)一步加大就業(yè)壓力。

2023年8月調(diào)查報(bào)告怎么寫?(十五篇)

定義:調(diào)查報(bào)告是對(duì)某一事件、某一人物、某一問題,通過深入細(xì)致的調(diào)查研究之后所寫出的真實(shí)地反映情況的書面報(bào)告。上次我讓各組小組長(zhǎng)做的采訪總結(jié),實(shí)際上就是調(diào)查報(bào)告的一次嘗試。調(diào)查報(bào)告是一種在新聞?lì)I(lǐng)域和機(jī)關(guān)應(yīng)用文領(lǐng)域中都可采用的常用文體,也就是說,它是新聞和應(yīng)用文的兩棲文體。結(jié)構(gòu)特點(diǎn)一般來說,調(diào)查報(bào)告由標(biāo)題、導(dǎo)語、正文、結(jié)語、落款五個(gè)部分組
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