- 目錄
篇一 高中語(yǔ)文教學(xué)實(shí)驗(yàn)課題研究報(bào)告
新課程背景下高中語(yǔ)文三級(jí)分層達(dá)標(biāo)教學(xué)實(shí)驗(yàn)課題研究總報(bào)告
寧陽(yáng)四中 程國(guó)棟
一、簡(jiǎn)介部分
1、標(biāo)題“三級(jí)分層達(dá)標(biāo)實(shí)驗(yàn)課題”研究總報(bào)告
2、摘要
本報(bào)告主要闡述寧陽(yáng)四中“三級(jí)分層達(dá)標(biāo)實(shí)驗(yàn)”課題小組對(duì)“三級(jí)分層達(dá)標(biāo)實(shí)驗(yàn)”內(nèi)涵的理解、體會(huì)，具體的實(shí)驗(yàn)操作過(guò)程，實(shí)驗(yàn)中使用的方法，實(shí)驗(yàn)的發(fā)現(xiàn)和結(jié)論，實(shí)驗(yàn)中遇到的問(wèn)題，各種實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)以及今后的建議。
3、內(nèi)容結(jié)構(gòu)圖
一、實(shí)驗(yàn)研究問(wèn)題的提出：研究背景、理論基礎(chǔ)、目的、意義。
1、 研究方法
2、 研究對(duì)象
二、實(shí)驗(yàn)、研究程序 3、實(shí)驗(yàn)時(shí)間
4、實(shí)驗(yàn)過(guò)程及步驟
三、實(shí)驗(yàn)研究發(fā)現(xiàn)和結(jié)論
四、分析和討論
五、建議
六、參考文獻(xiàn)
二、主體部分
（一）、實(shí)驗(yàn)研究問(wèn)題的提出
一段時(shí)間以來(lái)，大部分語(yǔ)文老師的教學(xué)僅僅是滿足于讓學(xué)生“知道”，是一種單純的機(jī)械的“告訴”方式。不少老師把高考內(nèi)容前置的做法更是急功近利，目光短淺，是語(yǔ)文性質(zhì)的異化，這種做法必然會(huì)使語(yǔ)文教育喪失人文性，使學(xué)生既無(wú)文化，也就是無(wú)文明化；也無(wú)人化，也就是無(wú)個(gè)性化?，F(xiàn)行的語(yǔ)文閱讀教學(xué)僵化了學(xué)生的思維，扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造力，必須改革。
傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)存在很多好的做法，應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)。朱熹說(shuō)過(guò)：“循序漸進(jìn)，熟讀而精思?！?這句話很好地概括出了傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)的精髓。熟讀、精思、博覽、多作，這是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程?！白x”要讀得“熟”，不單要如此，還要做到“精思”。何為“精思”？朱熹說(shuō)過(guò)的讀書(shū)的“三到”，即“口到”、“眼到”、“心到” ，就能做到“精”。孔子曰：“學(xué)而不思則罔”，說(shuō)明“精思”在閱讀過(guò)程中是很必要的?！笆熳x”只是一種讀書(shū)要達(dá)到的熟讀程度，“精思”則是更深一步的加工過(guò)程。只有我們做到“精思”了，我們才能在讀的過(guò)程中有所收獲，有所成長(zhǎng)，才能將已讀之文內(nèi)化為自己的東西?！熬肌笔且粋€(gè)過(guò)程，是不斷領(lǐng)悟的過(guò)程，是伴隨著“讀”的過(guò)程反復(fù)進(jìn)行的。“熟讀”伴隨著“精思”，不斷地反復(fù)，不斷地深化。
好多人都誤以為傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)讓學(xué)生背誦，是死記硬背，是扼殺他們的天性，實(shí)際上，這是一種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)的“背”是為了吸收、借鑒更優(yōu)秀的成份來(lái)內(nèi)化、美化自己的修養(yǎng)和文筆。也許學(xué)生在最開(kāi)始時(shí)不能對(duì)其學(xué)習(xí)背誦的文章有所領(lǐng)悟，但隨著年齡的增長(zhǎng)，悟性也會(huì)增長(zhǎng)，那時(shí)便會(huì)猛然醒悟?？墒侨绻人麄兡茴I(lǐng)悟時(shí)再學(xué)再背，恐怕已經(jīng)晚了！為什么呢？一方面，那時(shí)再開(kāi)始背，開(kāi)始學(xué)和從小便開(kāi)始積累，從占有的量上就能看出差別；另一方面，青少年時(shí)期是人生當(dāng)中記憶力最好的時(shí)期，記東西最快，印象也最深，傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)很好的利用了人生理和心理發(fā)展的這一特性；等再大一些，人的記憶力會(huì)退化，記東西會(huì)很慢，很吃力，便失去了這一先機(jī)。
教育部中小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)組組長(zhǎng)、華東師大博士生導(dǎo)師巢宗祺教授經(jīng)過(guò)多年潛心研究，設(shè)計(jì)了高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)三級(jí)達(dá)標(biāo)實(shí)驗(yàn)課題。本課題的內(nèi)涵簡(jiǎn)單描述如下：在教師的指導(dǎo)下，通過(guò)兩年多的學(xué)習(xí)，使參加實(shí)驗(yàn)的學(xué)生高中語(yǔ)文水平，在不同的基礎(chǔ)上分別達(dá)到以下三個(gè)不同層級(jí)：第一層級(jí)，熟練誦讀300篇經(jīng)典名詩(shī)文的“溫飽型”水平；第二層級(jí)，在第一層級(jí)基礎(chǔ)上再精讀100（或80）篇現(xiàn)代詩(shī)文和一兩本經(jīng)典名著，學(xué)會(huì)閱讀經(jīng)典的“小康型”水平；第三層級(jí)，在前面兩個(gè)層級(jí)的基礎(chǔ)上達(dá)到獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題的以探究為主的“富足型”水平。
這一課題必將進(jìn)一步深化高中語(yǔ)文課堂教學(xué)改革，成為探索語(yǔ)文學(xué)科創(chuàng)建高效課堂的有效途徑，對(duì)于全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，進(jìn)一步推進(jìn)山東省的素質(zhì)教育改革具有深遠(yuǎn)的意義。
（二）、實(shí)驗(yàn)、研究程序
2023年9月，我們寧陽(yáng)四中有幸被選為“三級(jí)分層達(dá)標(biāo)”省級(jí)教學(xué)實(shí)驗(yàn)課題最早的10個(gè)實(shí)驗(yàn)學(xué)校之一。這個(gè)實(shí)驗(yàn)課題能夠花落四中，是對(duì)我們學(xué)校多年重視教育教學(xué)科研工作的充分肯定，也是對(duì)我們學(xué)校重視抓素質(zhì)教育的充分肯定，更是對(duì)我們學(xué)校多年重視語(yǔ)文教學(xué)工作的充分肯定。
實(shí)驗(yàn)開(kāi)展兩年來(lái)，學(xué)校王校長(zhǎng)、賈校長(zhǎng)、趙校長(zhǎng)多次對(duì)實(shí)驗(yàn)的規(guī)劃、安排作了具體的要求；對(duì)實(shí)驗(yàn)的進(jìn)程非常關(guān)注，經(jīng)常給予指導(dǎo)；教學(xué)科研處、教導(dǎo)處、高中三個(gè)年級(jí)也都對(duì)本次實(shí)驗(yàn)給予大力支持，課題組舉辦的各種活動(dòng)各個(gè)單位都全力配合。課題組成員更是倍加珍惜這次來(lái)之不易的機(jī)會(huì)，扎實(shí)工作，大膽創(chuàng)新，科學(xué)實(shí)踐，全力以赴。兩年來(lái)，我們確定的“在活動(dòng)中提高興趣，在活動(dòng)中增強(qiáng)底蘊(yùn)”的實(shí)驗(yàn)構(gòu)想已初見(jiàn)成效，學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)有了較大提高。
1、研究方法
①調(diào)查法：這個(gè)課題必須先進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，摸清學(xué)生的基礎(chǔ)，這樣才能知道課題結(jié)題時(shí)學(xué)生的進(jìn)步情況。
②測(cè)驗(yàn)法：因?yàn)楣旁?shī)文背誦本來(lái)就是高考必考內(nèi)容，進(jìn)行這個(gè)試驗(yàn)后平時(shí)考試時(shí)要增大古詩(shī)文背誦分?jǐn)?shù)，這是調(diào)動(dòng)學(xué)生積極背誦的有效手段。
③經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法：在課題開(kāi)展過(guò)程中，及時(shí)將實(shí)驗(yàn)過(guò)程中的一些感悟、體會(huì)、經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)總結(jié)下來(lái)，為今后實(shí)現(xiàn)高效課堂提供第一手資料。
④個(gè)案研究法：實(shí)驗(yàn)過(guò)程中，肯定會(huì)有一些個(gè)案：比如有的學(xué)生特別擅長(zhǎng)古詩(shī)文誦讀，有的學(xué)生特別擅長(zhǎng)寫作，有的學(xué)生背古詩(shī)很費(fèi)勁，有的學(xué)生對(duì)古詩(shī)毫無(wú)興趣。對(duì)這些情況，我們要跟蹤培養(yǎng)，個(gè)別指導(dǎo)，研究他（她）的學(xué)習(xí)方法與特點(diǎn)，用于指導(dǎo)其他同學(xué)，最終達(dá)到提高全體學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的目的。
2、研究對(duì)象
我們選定寧陽(yáng)四中2023級(jí)從高一開(kāi)始進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，該年級(jí)共有13個(gè)班。該年級(jí)學(xué)生大部分來(lái)自農(nóng)村，學(xué)生讀書(shū)較少，知識(shí)面較窄，視野不夠開(kāi)闊，中考語(yǔ)文成績(jī)較低。
3、實(shí)驗(yàn)時(shí)間
2023年9月--2023年9月。
4、實(shí)驗(yàn)過(guò)程及步驟
兩年來(lái)，我們先后作了如下工作：
⑴、2023年3月，成立學(xué)校“新課程背景下高中語(yǔ)文‘三級(jí)分層達(dá)標(biāo)’教學(xué)實(shí)驗(yàn)課題”課題組，學(xué)校趙校長(zhǎng)及課題組全體成員參加。會(huì)上，課題組組長(zhǎng)做了開(kāi)題報(bào)告，趙校長(zhǎng)作了重要講話。
⑵、2023年4月，課題組全體成員廣泛搜集實(shí)驗(yàn)課題材料，認(rèn)真學(xué)習(xí)巢宗祺教授有關(guān)理論，深刻領(lǐng)悟?qū)嶒?yàn)課題精神，為實(shí)驗(yàn)的順利開(kāi)展作了充分的準(zhǔn)備。
⑶、2023年9月，對(duì)實(shí)驗(yàn)?zāi)昙?jí)進(jìn)行《高一學(xué)生古詩(shī)詞積累與欣賞情況調(diào)查問(wèn)卷》，全面了解學(xué)生古詩(shī)詞積累方面的情況，激發(fā)學(xué)生的興趣，動(dòng)員學(xué)生投入到實(shí)驗(yàn)中來(lái)。
⑷、2023年9月26日，舉辦“與祖國(guó)共奮進(jìn)，與學(xué)校共發(fā)展”詩(shī)歌朗誦會(huì)，高一、高二兩個(gè)年級(jí)2000多人參加，比賽共評(píng)出一等獎(jiǎng)6人，二等獎(jiǎng)8人，三等獎(jiǎng)13人。比賽豐富了同學(xué)們的課余生活，活躍了同學(xué)們的學(xué)習(xí)氣氛，培養(yǎng)了同學(xué)們的綜合能力，提高了同學(xué)們的審美情趣，增強(qiáng)了同學(xué)們的自信意識(shí)，激發(fā)了同學(xué)們的愛(ài)國(guó)、愛(ài)校熱情，為“三級(jí)分層達(dá)標(biāo)”教學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)營(yíng)造了濃厚的氛圍。
⑸、2023年，學(xué)?！搬防佟蔽膶W(xué)社成立，定期出版?？镀卟屎纭罚瑢W(xué)們有了自己的寫作園地。
⑹、2023年12月11日晚19時(shí)-21時(shí)，在學(xué)校體育館舉辦“好讀書(shū)，讀好書(shū)”學(xué)生讀書(shū)筆記征文比賽活動(dòng)。本次比賽要求實(shí)驗(yàn)?zāi)昙?jí)參賽時(shí)必須從《古詩(shī)文誦讀》一書(shū)中任選一首進(jìn)行寫作，可以鑒賞語(yǔ)言，可以分析手法，可以進(jìn)行文學(xué)性的改寫，可以寫思想上的感悟等等，極大的調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與實(shí)驗(yàn)的興趣。
⑺、2023年3月在高中三個(gè)年級(jí)開(kāi)展了“愛(ài)祖國(guó) 愛(ài)家鄉(xiāng) 唱和諧”征文比賽。
⑻、2023年6月舉辦了“古詩(shī)文活動(dòng)”成果匯報(bào)演出，實(shí)驗(yàn)?zāi)昙?jí)的同學(xué)通過(guò)小品、相聲、詩(shī)歌朗誦等形式，將自己對(duì)古詩(shī)文的理解、感悟用生動(dòng)的形式展現(xiàn)出來(lái)，表演細(xì)膩、逼真，現(xiàn)場(chǎng)氣氛熱烈，展示了實(shí)驗(yàn)?zāi)昙?jí)同學(xué)的風(fēng)采，也證明了實(shí)驗(yàn)課題對(duì)同學(xué)的進(jìn)步起到了很大的作用。寧陽(yáng)電視臺(tái)、泰安電視臺(tái)先后對(duì)本次活動(dòng)進(jìn)行了報(bào)道。
⑼、2023年9月，我們布置學(xué)生認(rèn)真閱讀《現(xiàn)代文誦讀（上）》《現(xiàn)代文誦讀（下）》，要求學(xué)生整理好梳理本、摘抄本、心得本。
⑽、2023年12月，我們安排了“《平凡的世界》主題閱讀”活動(dòng)。
⑾、2023年4月，為進(jìn)一步推動(dòng)“三級(jí)分層達(dá)標(biāo)” 省級(jí)語(yǔ)文實(shí)驗(yàn)課題在我校的順利開(kāi)展，更好地開(kāi)展語(yǔ)文課外閱讀，豐富學(xué)生的.課余生活，提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)、文學(xué)涵養(yǎng)、人生修養(yǎng)，展現(xiàn)學(xué)生的文才，舉辦了第二屆“讀書(shū)筆記征文活動(dòng)”，比賽將在高一、高二兩個(gè)年級(jí)進(jìn)行，高一年級(jí)參賽時(shí)從《古詩(shī)文誦讀》一書(shū)中任選一首進(jìn)行寫作，可以鑒賞語(yǔ)言，可以分析手法，可以進(jìn)行文學(xué)性的改寫，可以寫思想上的感悟等等；也可以寫讀《平凡的世界》后的感悟。高二年級(jí)參賽時(shí)必須從《現(xiàn)代文誦讀》一書(shū)中任選進(jìn)行寫作，可以鑒賞語(yǔ)言，可以分析手法，可以寫思想上的感悟等等。
⑿、2023年4月，我們?cè)趯?shí)驗(yàn)?zāi)昙?jí)進(jìn)行了書(shū)法比賽。
⒀、2023年6月舉辦“我看《三國(guó)》人物”征文活動(dòng)。
（三）、實(shí)驗(yàn)研究發(fā)現(xiàn)和結(jié)論
通過(guò)兩年的探索，“三級(jí)分層達(dá)標(biāo)”實(shí)驗(yàn)已初見(jiàn)成效。我們認(rèn)為，學(xué)生在如下方面有所收益。
1、提高了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣。語(yǔ)文學(xué)科本來(lái)是最美的一個(gè)學(xué)科，應(yīng)該是學(xué)生最感興趣的一個(gè)學(xué)科。但是，由于前幾年應(yīng)試教育的影響，語(yǔ)文學(xué)習(xí)成了單純的機(jī)械的做題的訓(xùn)練，有人還美其名曰“語(yǔ)文理科化”，讓語(yǔ)文徹底失去了美感，學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)毫無(wú)興趣和熱情?！叭?jí)分層達(dá)標(biāo)”實(shí)驗(yàn)讓語(yǔ)文教育回歸本質(zhì)，不用去考慮什么主題，不用去管什么表現(xiàn)手法，不用去做那些乏味的練習(xí)題，由背誦開(kāi)始，到美的感悟與體驗(yàn)，到自我鑒賞與評(píng)價(jià)，發(fā)自內(nèi)心，源自真情，熱情高漲，興趣濃厚，長(zhǎng)此以往，定會(huì)厚積薄發(fā)，發(fā)生質(zhì)變。
2、學(xué)會(huì)了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法。在應(yīng)試教育下，很多學(xué)生都喜歡用題海戰(zhàn)術(shù)來(lái)提高學(xué)習(xí)成績(jī)，學(xué)生變成了做題的機(jī)器，實(shí)際上，這種盲目性的做題或許短時(shí)間會(huì)讓你的成績(jī)有一點(diǎn)提高，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，對(duì)人的發(fā)展沒(méi)什么益處。因?yàn)檫@種做法限制了人的視野，變窄了人的思路，捆住了人的想象，扼殺了人的創(chuàng)造?！叭?jí)分層達(dá)標(biāo)”實(shí)驗(yàn)讓學(xué)生意識(shí)到閱讀思考勝過(guò)盲目做題，讓學(xué)生養(yǎng)成了靜心讀書(shū)、大聲讀文 、積累梳理 、學(xué)會(huì)傾聽(tīng) 、主動(dòng)交流等語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣。學(xué)生學(xué)習(xí)理念的轉(zhuǎn)變與習(xí)慣的養(yǎng)成，必然會(huì)對(duì)學(xué)生一生的發(fā)展產(chǎn)生重要的作用。
3、積累了大量的材料。在“三級(jí)分層達(dá)標(biāo)”實(shí)驗(yàn)過(guò)程中，除了要求學(xué)生背會(huì)大量?jī)?yōu)美的古詩(shī)文，閱讀大量有深度的現(xiàn)代文外，我們又通過(guò)年級(jí)每周出版的刊物《文筆精華》，給學(xué)生提供了大量的相關(guān)文章，如：卞毓方的《文天祥千秋祭》、《思想者的第三種造型》、《張家界》、《季羨林：清華其神，北大其魂》、《天意從來(lái)高難問(wèn)--晚年季羨林》等散文；梁衡的《晉祠》《夏》《覓渡、覓渡、渡何處？》《武侯祠，一千五百年的沉思》、《跨越百年的美麗》、《把欄桿拍遍》等散文；還有余秋雨、畢淑敏、李存葆，賈平凹等當(dāng)代散文大家的作品。這些作品或優(yōu)美，或深刻，獲厚重，獲哲理，學(xué)生通過(guò)讀這些作品積累了大量的素材，為寫作打下了很好的基礎(chǔ)。
4、提升了語(yǔ)文素養(yǎng)。兩年多的實(shí)驗(yàn)，學(xué)生不僅重視了廣泛閱讀，更重視了識(shí)記背誦。學(xué)生受到了高尚情操和趣味的熏陶，提高了自身的文化品位和審美情趣，領(lǐng)略了中華文化的博大精深，吸收了民族的文化智慧，培養(yǎng)了儒雅的氣質(zhì)和文明的舉止，增強(qiáng)學(xué)生的文化底蘊(yùn)。
5、學(xué)生入校成績(jī)與高一市統(tǒng)考成績(jī)對(duì)照及高二成績(jī)對(duì)照表
平均分
1班
3
4
5
6
7
8
9
10
11
2023年9月
90.89
91.05
91.11
91.86
93.08
91.55
88.78
90.28
91.81
89.98
92.06
2023年1月
93.45
92.44
91.34
92.09
95.02
93.67
90.56
91.34
92.77
89.88
93.45
2023年7月
94.56
93.34
92.88
92.75
95.67
94.45
91.56
93.01
93.49
91.07
94.06
2023年1月
96.45
94.67
94.09
94.49
96.57
95.08
93.88
94.67
94.66
92.56
94.81
2023年6月
96.96
96.56
95.88
95.36
97.88
97.06
95.89
95.98
96.74
95.85
96.06
（四）、分析和討論
1、采用靈活多變的背誦競(jìng)賽形式，是激發(fā)學(xué)生興趣和熱情的有效手段。我們?cè)趯?shí)驗(yàn)過(guò)程中采用過(guò)的“課前三分鐘速背賽”“一月個(gè)人達(dá)標(biāo)賽”“班內(nèi)小組賽”“古詩(shī)文活動(dòng)成果匯報(bào)演出”等形式，很好的激發(fā)了學(xué)生的興趣和熱情，學(xué)生帶著目的去背，帶著目標(biāo)去背，記憶的速度會(huì)很快，記憶的效果會(huì)更好。
2、誦讀與默寫相結(jié)合，會(huì)讓學(xué)生背的更準(zhǔn)，記住的時(shí)間更持久。
3、誦讀與改寫、擴(kuò)寫、寫作相結(jié)合，比如為新課文設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)、意境描述等等，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象，進(jìn)行再創(chuàng)作。這樣做會(huì)讓學(xué)生從更深的層面去研究詩(shī)，會(huì)不斷增加學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)中的“詩(shī)味”，會(huì)提高學(xué)生的修養(yǎng)。例如在講蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》時(shí)，就要求同學(xué)們運(yùn)用聯(lián)想、想象，寫一個(gè)片段，描述“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”的壯麗景象。學(xué)習(xí)李清照的《聲聲慢》時(shí)，我們要求學(xué)生以此詩(shī)為文本，擴(kuò)寫成散文。學(xué)習(xí)了《阿房宮賦》、《六國(guó)論》以后，我們課題組設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問(wèn)題：蘇洵認(rèn)為，六國(guó)滅亡“弊在賂秦”；杜牧認(rèn)為，“滅六國(guó)者六國(guó)也”；二人的觀點(diǎn)有什么異同？請(qǐng)學(xué)生根據(jù)文本談?wù)勛约旱目捶āＴ诖嘶A(chǔ)上，我們?cè)O(shè)計(jì)了以“居安思危”為話題的作文，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行更深入的思考。
為鼓勵(lì)學(xué)生擴(kuò)大課外閱讀，積極展開(kāi)創(chuàng)造性思維，特別是大膽發(fā)揮想象，我們課題組結(jié)合中國(guó)四大名著展開(kāi)了“走近經(jīng)典”的讀書(shū)活動(dòng)。我們先后安排了路遙的《平凡的世界》和《三國(guó)演義》的閱讀活動(dòng)。為配合這次活動(dòng)，我們還專門找時(shí)間為學(xué)生放映電視連續(xù)劇《三國(guó)演義》片斷，激發(fā)了學(xué)生的讀書(shū)熱情，學(xué)生由此寫出了一些讀書(shū)筆記，如《看三國(guó)，品人生》《我看“七擒孟獲”》等。
4、誦讀方法的指導(dǎo)必須到位。每次讀，教師都應(yīng)該讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)有沒(méi)有讀出語(yǔ)調(diào)、重音、停頓、速度與節(jié)奏的變化，讓學(xué)生體會(huì)朗讀的技巧。在達(dá)到一定的共識(shí)后，再請(qǐng)朗誦出色的學(xué)生范讀或老師范讀，深情并茂的節(jié)奏、韻律，能使學(xué)生受到美的感染，較快地進(jìn)入詩(shī)歌的意境。而學(xué)生也能在自己反復(fù)的吟誦中，達(dá)到“目視其文，口發(fā)其聲，心同其情，耳醉其音”的藝術(shù)效果。
5、誦讀與教學(xué)相結(jié)合，誦讀與傳統(tǒng)文化教育、與育人教育相結(jié)合。背誦古詩(shī)，不是單純的去背，去記憶，而是為了鑒賞，是為了提高自己的文化素養(yǎng)，所以，必須與教學(xué)相結(jié)合，與傳統(tǒng)文化教育、與育人教育相結(jié)合。我們?cè)诮虒W(xué)中，及時(shí)的將課文中涉及到的古詩(shī)、作者、背景、寫作技巧、文化常識(shí)、人文精神介紹給學(xué)生，擴(kuò)大了學(xué)生的知識(shí)面，開(kāi)闊了學(xué)生的視野，為學(xué)生正確的價(jià)值觀和高尚的情操的形成奠定了基礎(chǔ)。
比如，在講王羲之的《蘭亭集序》時(shí)，我們利用課堂教學(xué)這塊主陣地，為學(xué)生介紹了“三月三”這個(gè)傳統(tǒng)文化節(jié)日，并向?qū)W生展示了媒體上報(bào)道的各地華夏兒女身穿漢服到郊外踏青的情景，讓學(xué)生了解到我們中華民族對(duì)傳統(tǒng)文化回歸的渴盼。在此基礎(chǔ)上，組織學(xué)生書(shū)寫《蘭亭集序》第一段，予以展出，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文的興趣。
在學(xué)習(xí)的李密《陳情表》一文時(shí)，我們課題組成員曾做過(guò)一項(xiàng)調(diào)查：有多少人知道自己父母的生日。結(jié)果不容樂(lè)觀，每個(gè)班知道的人寥寥無(wú)幾。這些90后的孩子，只知道惦記著父母給他們過(guò)生日，哪里記得父母的生日；只知道要求父母每天無(wú)微不至地照顧他們，哪里想到過(guò)照顧父母；只知道自己稍不如意就大吵大鬧，甚至威脅父母要離家出走，要自殺，哪里想到過(guò)父母的感受……由此看來(lái)，傳統(tǒng)的孝道在當(dāng)代青少年的心目中已過(guò)于淡薄。因此，我們課題組成員認(rèn)為應(yīng)該利用我們的教材對(duì)學(xué)生滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的內(nèi)涵，像孝道、禮儀等等。我們以“孝”為主題，編選了一期閱讀材料，其中有畢淑敏的散文《孝心無(wú)價(jià)》、劉吾福的小說(shuō)《孝》、鄧炳榮的小說(shuō)《疼痛的孝心》等，并趁熱打鐵，為學(xué)生布置作文題“談孝道”，每位學(xué)生都寫出了自己深刻地感受。
不僅如此，我們課題組成員在古詩(shī)文閱讀教學(xué)中，要求學(xué)生注重發(fā)現(xiàn)古人身上的傳統(tǒng)美德，并作為自己今后修身立德的榜樣。例如，屈原保持自己的高潔的節(jié)操，“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”； 李白剛正不阿，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”；白居易哀民生之多艱，“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒”；文天祥一心愛(ài)國(guó)，“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”；歸有光在《項(xiàng)脊軒志》中“兒寒乎？欲食乎？”所流露的對(duì)親情的珍惜……這些出自課文的名言警句，在學(xué)生的隨筆和作文中經(jīng)常出現(xiàn)，既鞏固了課本知識(shí)，又在潛移默化中豐富和提升學(xué)生的人文精神。
6、教師的督促、檢查、評(píng)價(jià)必須到位，沒(méi)有落實(shí)的布置只能是空的布置。教師的檢查要成為常態(tài)。
（五）、建議
1、提高高考試卷中默寫題目的分值或舉辦全省范圍的古詩(shī)文誦讀大賽，從根本上調(diào)動(dòng)學(xué)生背誦的積極性，從而更好的推動(dòng)這一實(shí)驗(yàn)的進(jìn)行。
2、省教研室出臺(tái)文件，把《古詩(shī)文誦讀》《現(xiàn)代文誦讀》變成選修教材，替換現(xiàn)有的《唐詩(shī)宋詞鑒賞》。
3、進(jìn)一步解放老師們的思想和觀念，切實(shí)讓老師們理解并貫徹厲復(fù)東老師說(shuō)的“要站在課程標(biāo)準(zhǔn)的角度理解課題，這是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的整體改革，不是把課題納入常規(guī)教學(xué)，而是把一切常規(guī)教學(xué)納入課題。目的只有一個(gè)：全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)”教學(xué)理念。切實(shí)解決語(yǔ)文教學(xué)中只顧眼前、不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)，只看分?jǐn)?shù)、不看素養(yǎng)的粗淺的做法。切實(shí)解決實(shí)驗(yàn)過(guò)程中幾張皮的問(wèn)題。
（六）、參考文獻(xiàn)
1、朱熹：《朱子讀書(shū)法》，《青海師專學(xué)報(bào)》，1996年7月，第27頁(yè)。
2、柯昌明（云南省昭通市巧家縣第三中學(xué)）：《傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)vs新課改》。
3、王景華 厲復(fù)東：《古詩(shī)文誦讀》“編寫說(shuō)明”，電子工業(yè)出版社，2023年10月。
4、厲復(fù)東老師、巢宗祺教授濟(jì)南、日照會(huì)議記錄
三、附錄（致謝、插圖列表、表格列表）
（一）致謝
1、向巢宗祺教授、厲復(fù)東老師、侯成賓老師表示最衷心的感謝！
2、向?qū)O蕊老師、王洪民校長(zhǎng)、賈存勝校長(zhǎng)、趙峰校長(zhǎng)以及寧陽(yáng)四中各中層部門表示最衷心的感謝！
（二）三級(jí)分層達(dá)標(biāo)實(shí)驗(yàn)教師研究成果匯總
教師姓名
教學(xué)科研成果
朱永明
《5年高考3年模擬·高中語(yǔ)文必修三》（副主編）
朱永明
《中學(xué)教材學(xué)習(xí)講義·高中語(yǔ)文必修三》（副主編）
程國(guó)棟
《高中語(yǔ)文復(fù)習(xí)指導(dǎo)與訓(xùn)練》（編者）
程國(guó)棟
語(yǔ)文學(xué)習(xí)報(bào)（2023年第6期）：《為青春喝彩》
程國(guó)棟
語(yǔ)文學(xué)習(xí)報(bào)（2023年第9期）：《高一語(yǔ)文上學(xué)期期中測(cè)試》
程國(guó)棟
新課程報(bào)·語(yǔ)文導(dǎo)刊（第27期）：《如何寫文藝評(píng)論》
程國(guó)棟
新課程報(bào)·語(yǔ)文導(dǎo)刊（第38期）：《人物傳記類文言文·名臣良將》
程國(guó)棟
新課程報(bào)·語(yǔ)文導(dǎo)刊（第47--52期）：《高考作文專輯》
程國(guó)棟
新課程報(bào)·語(yǔ)文導(dǎo)刊（2023年第3期）：《語(yǔ)言運(yùn)用分類訓(xùn)練》
侯代泉
《高中作文階梯訓(xùn)練（高一）》（參編）
侯代泉
《高中作文階梯訓(xùn)練（高三）》（參編）
侯代泉
《2023年高考滿分作文評(píng)析與閱卷報(bào)告》
侯代泉
《2023高考通關(guān)》（主編）
侯代泉
學(xué)生新報(bào)·高中語(yǔ)文：《秋日戀歌》
侯代泉
語(yǔ)文學(xué)習(xí)周報(bào)·高考版（第24期）：《詩(shī)性語(yǔ)言，妙悟人生》
（三）三級(jí)分層達(dá)標(biāo)實(shí)驗(yàn)教師與學(xué)生獲獎(jiǎng)匯總
獲獎(jiǎng)教師
獲得獎(jiǎng)項(xiàng)
程國(guó)棟
《語(yǔ)文學(xué)習(xí)報(bào)》教師指導(dǎo)獎(jiǎng)
郝風(fēng)華
泰安市教學(xué)研討會(huì)公開(kāi)課
郝風(fēng)華
泰安市優(yōu)質(zhì)課二等獎(jiǎng)
郝風(fēng)華
山東省教育科研優(yōu)秀成果獎(jiǎng)
郝風(fēng)華
泰安市教育科研優(yōu)秀論文
郝風(fēng)華
寧陽(yáng)縣藝術(shù)節(jié)詩(shī)歌朗誦一等獎(jiǎng)
王曉敏
泰安市優(yōu)質(zhì)課一等獎(jiǎng)
王曉敏
泰安市征文比賽優(yōu)秀輔導(dǎo)獎(jiǎng)
王曉敏
寧陽(yáng)縣詩(shī)歌朗誦優(yōu)秀輔導(dǎo)獎(jiǎng)
篇二 高中語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)開(kāi)題報(bào)告
研究小組成員:張翰雄、陳震、余鵬、盛尚然、毛俊雄、李浩宸
指導(dǎo)教師:劉**
課題:北京老城區(qū)文化古跡的保護(hù)與開(kāi)發(fā)
1.選題意義
北京是一座古老的城市，歷史底蘊(yùn)深厚，文物古跡眾多，為后人留下了為數(shù)眾多的自然和人文遺產(chǎn)。近年來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)建設(shè)的不斷推進(jìn)，以及北京城市化進(jìn)程的加快，北京城區(qū)的土地資源緊張，人地矛盾突出，而位于北京中心地帶的老城區(qū)成為問(wèn)題最突出的地區(qū)。一方面，老城區(qū)交通發(fā)達(dá)，人口稠密，商業(yè)基礎(chǔ)好，是北京發(fā)展服務(wù)業(yè)、商業(yè)區(qū)位條件最為優(yōu)越的地區(qū)?！斑@種需求和房地產(chǎn)商的對(duì)經(jīng)濟(jì)效益的追求在這個(gè)特定的歷史時(shí)期中結(jié)合在一起形成一股很大的力量，對(duì)歷史街區(qū)的保護(hù)提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。開(kāi)發(fā)和保護(hù)的矛盾日益突出，如何在發(fā)展中保存歷史更成為矛盾的焦點(diǎn)，這使得保護(hù)歷史街區(qū)成為當(dāng)代世界各國(guó)城市建設(shè)中最富人文色彩也是有挑戰(zhàn)性的工作?！?《濟(jì)南城市歷史街區(qū)的保護(hù)與開(kāi)發(fā)研究》田蕓)另一方面，北京的老城區(qū)歷史文化古跡眾多，胡同密布，居民眾多，且多生活在文物古跡之中或四周，多以大雜院的居住形式聚居，居住面積小，房屋老舊，居住條件差。因此，在北京市文物古跡保護(hù)工作和民生安居工程中，老城區(qū)居民的搬遷工作成為最為重要的部分之一，并且得到了社會(huì)各個(gè)方面的普遍重點(diǎn)關(guān)注，并且引發(fā)了一系列的社會(huì)效應(yīng)，也不可避免的引發(fā)了一些矛盾糾紛?，F(xiàn)在，隨著北京城區(qū)的地價(jià)房?jī)r(jià)不斷上漲，人地矛盾更為突出。北京市，尤其是老城區(qū)的發(fā)展問(wèn)題亟待解決。
歷年來(lái)，圍繞北京老城區(qū)歷史文化古跡的保護(hù)開(kāi)發(fā)問(wèn)題，社會(huì)反響劇烈，各方面意見(jiàn)針?shù)h相對(duì)，曾經(jīng)引發(fā)大規(guī)模的社會(huì)大討論。在北京市發(fā)展的初期，政府和民眾對(duì)文物古跡保護(hù)意識(shí)淡薄，破壞拆除文物古跡的事件時(shí)有發(fā)生，社會(huì)影響極差，受到了多方面的批評(píng)。此外，在老舊城區(qū)居民的搬遷問(wèn)題上，有關(guān)部門采取的措施也有不當(dāng)之處。但隨著文物古跡保護(hù)意識(shí)的增強(qiáng)和北京市政府部門的服務(wù)能力提升，對(duì)于這方面問(wèn)題的處理逐漸走向成熟，得到了社會(huì)的基本認(rèn)可。但仍有許多不足之處，需要提高。
北京是中國(guó)的首都，是其他城市發(fā)展的模板，具有很強(qiáng)的示范作用。我國(guó)的歷史文化名城眾多，例如南京、西安、上海、成都、昆明等，歷史文物古跡數(shù)量很多，保護(hù)和開(kāi)發(fā)價(jià)值巨大，北京在歷史文化古跡保護(hù)與開(kāi)發(fā)中，應(yīng)當(dāng)承當(dāng)領(lǐng)頭者和者。此外，北京作為世界大都會(huì)，與世界其他名城相比，北京的歷史文化古跡保護(hù)與開(kāi)發(fā)制度還不夠完善，工作不夠細(xì)致，在立法方面存在空白。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人文北京的建設(shè)中，要做的工作還有許多。因此，對(duì)于北京老城區(qū)歷史文化古跡的問(wèn)題的研究是十分必要的。它有助于北京人文景觀的保護(hù)，有助于北京的科學(xué)發(fā)展，有助于北京和諧社會(huì)的建設(shè)，有助于北京經(jīng)濟(jì)發(fā)展，有助于人民生活水平的提高，有助于北京成為世界性的大都會(huì)，有助于北京國(guó)際地位的提高，有助于我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的提高，具有非常深遠(yuǎn)的意義。
2.國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀
2.1國(guó)外研究現(xiàn)狀
2.1.1國(guó)外理論研究和立法現(xiàn)狀
世界上的一些發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)于歷史文化古跡保護(hù)問(wèn)題形成了比較成熟的解決辦法，并且有許多成功的先例。歐美地區(qū)在上個(gè)世紀(jì)30年代就開(kāi)始關(guān)注歷史街區(qū)的保護(hù)問(wèn)題，并成為國(guó)際社會(huì)的共識(shí)，引起了我們國(guó)家對(duì)歷史街區(qū)保護(hù)問(wèn)題的關(guān)注。
國(guó)際上對(duì)歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作有一個(gè)認(rèn)識(shí)過(guò)程，從開(kāi)始保護(hù)建筑藝術(shù)珍品，如宮殿、教堂、官邸等發(fā)展到保護(hù)反映普通人生活的一般歷史建筑，如住宅、作坊等。以后又從這些單個(gè)的文物建筑發(fā)展到保護(hù)周圍的歷史環(huán)境，最后發(fā)展到保護(hù)歷史街區(qū)乃至整個(gè)城市。保護(hù)與發(fā)展已成為世界各國(guó)共同的目標(biāo)。
初次提到“歷史街區(qū)”的概念，是1933年8月國(guó)際現(xiàn)代建筑學(xué)會(huì)的城市規(guī)劃綱領(lǐng)性文件《雅典憲章》，在憲章中提出:“對(duì)有歷史價(jià)值的建筑和地區(qū)”，“均應(yīng)妥為保存，不可加以破壞”。雖然這時(shí)保護(hù)的重點(diǎn)還在歷史建筑，但畢竟歷史文化地區(qū)已被作為保護(hù)的對(duì)象出現(xiàn)在了國(guó)際憲章中，這就是一個(gè)嶄新的開(kāi)始。
二戰(zhàn)結(jié)束后，面對(duì)經(jīng)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)洗禮后的斷壁殘?jiān)?，許多國(guó)家采取的做法就是把受到戰(zhàn)爭(zhēng)破壞的建筑物摧毀重建，甚至把成片的歷史文化古跡街區(qū)夷為平地，致使許多文物建筑及其環(huán)境受到了破壞，城市保護(hù)與發(fā)展的矛盾越來(lái)越突出，問(wèn)題也越來(lái)越復(fù)雜。
在這種背景下，聯(lián)合國(guó)教科文組織在1964年5月通過(guò)的《國(guó)際古跡保護(hù)與修復(fù)憲章》。
此后，1976年11月26日，聯(lián)合國(guó)教科文組織大會(huì)在肯尼亞內(nèi)羅畢通過(guò)了《關(guān)于歷史地區(qū)的保護(hù)及其當(dāng)代作用的建議》
至此，國(guó)際上對(duì)歷史街區(qū)保護(hù)理論的研究已具有了相當(dāng)?shù)囊?guī)模，并形成了比較完整的理論體系和規(guī)范。除了國(guó)際組織的這些研究活動(dòng)之外，世界各國(guó)，尤其是意、英、法、美、日等國(guó)家的歷史街區(qū)保護(hù)研究和運(yùn)動(dòng)也在轟轟烈烈地開(kāi)展著，
并逐步將保護(hù)納入了法律范疇。
2.1.2國(guó)外的實(shí)踐
2.1.2.1法國(guó)
早在1840年，法國(guó)對(duì)古建筑保護(hù)就開(kāi)始認(rèn)真制定法律法規(guī)。當(dāng)時(shí)法國(guó)一個(gè)的作家(卡門歌劇的作者)梅里美，對(duì)法國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人提出了建議:我們對(duì)國(guó)內(nèi)很多的歷史建筑應(yīng)該進(jìn)行保護(hù)。當(dāng)時(shí)法國(guó)政府就接受了他的意見(jiàn)，成立了歷史建筑保護(hù)局。該局一成立就制定了法蘭西建筑保護(hù)法。
最早進(jìn)行立法保護(hù)的是法國(guó)。1962年法國(guó)頒布了《馬爾羅法》，該法律規(guī)定將有價(jià)值的歷史街區(qū)規(guī)劃為“歷史保護(hù)區(qū)”，制訂保護(hù)和繼續(xù)使用的規(guī)劃，納入城市規(guī)劃的嚴(yán)格管理。保護(hù)區(qū)內(nèi)的建筑物不得任意拆除，維修、改建要經(jīng)過(guò)-國(guó)家建筑師”的指導(dǎo)，符合要求的修整可以得到國(guó)家的資助，并享受若干減免稅的優(yōu)惠?，F(xiàn)在全法國(guó)有的保護(hù)區(qū)92處，地方各級(jí)保護(hù)區(qū)幾百處。
坐落在塞納河邊左岸的奧賽美術(shù)館，猶如一顆璀璨的明珠，與位于右岸收藏豐富、有皇家氣息的羅浮宮相互輝映。參觀完這座藏品豐富、空間流動(dòng)、設(shè)旋先進(jìn)的藝術(shù)殿堂，你一定很難相信這個(gè)世界一流的美術(shù)館，卻是由一處廢棄的舊火車站改建而成的。奧賽火車站建于1898年，1939年就關(guān)閉了。因?yàn)榫靡褟U棄不用，20世紀(jì)70年代初曾經(jīng)決定予以拆除，后來(lái)由于觀念的改變，奧賽火車站在1978年被列入了國(guó)家保護(hù)建筑名冊(cè)，并被改建為美術(shù)館。奧賽美術(shù)館成功的實(shí)踐證明，
由歷史建筑改建的這些功能性設(shè)施比一般的建筑更有吸引力，能夠?yàn)檫@些設(shè)施的經(jīng)營(yíng)者和所有者帶來(lái)更大的經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)。
但是，可以注意到，西方國(guó)家城市的空間布局結(jié)構(gòu)與北京有所不同，而且在北京，有關(guān)歷史遺留問(wèn)題更加嚴(yán)重而復(fù)雜。此外，建筑材料、建筑年代以及各種客觀原因，我們不能照搬西方國(guó)家的法律法規(guī)和具體措施，而應(yīng)當(dāng)在學(xué)習(xí)中創(chuàng)新，發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，提出符合北京實(shí)際情況的解決方案。
2.1.2.2其他歐洲國(guó)家
意大利的歷史名城相當(dāng)多，羅馬、龐貝、比薩、佛羅倫薩、拿波里、斯普萊
托等城市，均被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。意大利對(duì)這些歷史文化名城的保護(hù)從環(huán)
境保護(hù)考慮的多，不是單體保護(hù)，而是成片保護(hù)，如古羅馬城就被全城保護(hù)下來(lái)。整個(gè)羅馬可以說(shuō)是一個(gè)歷史和藝術(shù)的博物館，城中遍布著古城廢墟、雄偉的建筑、迷人的雕刻與繪畫(huà)以及巴洛克風(fēng)格的廣場(chǎng)等眾多反映古羅馬風(fēng)貌的歷史古跡，但其中最吸引人的地方是一處被稱為“羅馬廢墟”的文化遺址。這里是古羅馬的心臟地帶，曾經(jīng)殿堂高聳，神廟林立，如今卻成為一片斷壁殘?jiān)?，所有的一切都原樣保留，只是部分墻體用腳手架加固支撐。處處向人們展示著一種歷史的滄桑之美和殘缺之美。至身其間，不能不勾起人們對(duì)古羅馬時(shí)代的追憶。
西班牙和葡萄牙同樣有著嚴(yán)格的保護(hù)手段，體現(xiàn)出政府和社會(huì)對(duì)歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)的高度重視。馬德里市中心區(qū)劃定了5個(gè)歷史街區(qū)，政府明文規(guī)定，任何單位和個(gè)人不得對(duì)市中心的古建筑進(jìn)行任何改動(dòng)，并且每隔20年必須按照原來(lái)模樣重新進(jìn)行維修和粉刷，否則將課以重罰。
2.2國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀
1950年2月，梁思成先生和陳占祥先生共同提出《關(guān)于中央人民政府行政中心區(qū)位置的建設(shè)》，史稱“梁陳方案”。他們建議在舊北京城西郊公主墳一帶另建新城。然而，由于種種原因，“梁陳方案”未被采納。
1980年，平遙古城得到了保護(hù)，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)歷史古城保護(hù)的先河。從那時(shí)起，中國(guó)逐步建立起具有中國(guó)特色的歷史文化名城保護(hù)規(guī)劃的理論與方法。
1982年，國(guó)務(wù)院公布了重點(diǎn)保護(hù)的24個(gè)歷史文化名城，1986年公布了第二批38個(gè)，1992年公布了第三批37個(gè)，2001年補(bǔ)充了4個(gè)，這樣共有103個(gè)歷史文化名城。另外有的省也公布了省級(jí)歷史文化名城。目前全國(guó)共申報(bào)192個(gè)歷史文化名城。
從1995年起，在專家建議下國(guó)務(wù)院撥出了專項(xiàng)資金，幫助歷史名城的歷史街區(qū)進(jìn)行基礎(chǔ)設(shè)施和風(fēng)貌保護(hù)，得到了很好的效果。目前已有60余處歷史名城得到補(bǔ)助。
但是，就與西方國(guó)家相對(duì)比，無(wú)論是理論研究還是立法成果，中國(guó)都處于落后階段，而中國(guó)歷史文化古跡眾多，問(wèn)題復(fù)雜，尤其是首都北京，作為現(xiàn)代化大都市，如何將現(xiàn)代化和古風(fēng)古樸有機(jī)結(jié)合起來(lái)，是一個(gè)非常現(xiàn)實(shí)而又嚴(yán)峻的問(wèn)題。
3.論文基本內(nèi)容
以下是論文的提綱:
一、介紹歷史文物古跡的相關(guān)概念，介紹國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究成果和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)
二、北京歷史文物古跡豐富地區(qū)簡(jiǎn)介
三、北京對(duì)歷史文物古跡保護(hù)與開(kāi)發(fā)的歷史經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)
四、實(shí)地考察報(bào)告
五、解決實(shí)地考察地區(qū)存在的問(wèn)題
六、北京歷史文物古跡保護(hù)與開(kāi)發(fā)的方法
4.研究方法
在此次研究性學(xué)習(xí)中，擬利用文獻(xiàn)資料法和實(shí)地調(diào)查法進(jìn)行研究。
(一)文獻(xiàn)資料法
在形成我們的觀點(diǎn)以前，我們需要學(xué)習(xí)借鑒前人的理論成果和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。擬查閱學(xué)習(xí)國(guó)外歷史文物古跡保護(hù)與開(kāi)發(fā)的實(shí)踐成果，重點(diǎn)為西歐各國(guó)(意、德、法、西)，搜集圖文資料，查閱其他學(xué)者的研究著作。
此外，除了國(guó)外的資料，我們還將針對(duì)中國(guó)國(guó)情和北京的歷史，著重研究對(duì)北京歷史文化古跡保護(hù)與開(kāi)發(fā)的實(shí)踐和理論成果，以及政府決策，專家意見(jiàn)，群眾反映，媒體報(bào)道等一系列資料，從中找出問(wèn)題，并解決問(wèn)題。
(二)實(shí)地調(diào)查法
俗話說(shuō)“百聞不如一見(jiàn)”，除了查閱相關(guān)資料，我們還需要用自己的眼睛去觀察。文獻(xiàn)資料有滯后性，不能非常直觀的客觀的體現(xiàn)事物的本質(zhì)。我們研究小組擬利用寒假時(shí)間到歷史文化古跡豐富的老城區(qū)進(jìn)行走訪調(diào)查，記錄改造痕跡，調(diào)查群眾反映，考察改造效果，尋找遺留問(wèn)題，解決現(xiàn)有問(wèn)題。
5.選題的特色
“北京老城區(qū)歷史文化古跡的保護(hù)與開(kāi)發(fā)”選題的特色有:
(一)切合生活實(shí)際
我們生活在北京，學(xué)習(xí)在北京，對(duì)于北京日新月異的變化，我們理應(yīng)給予高度關(guān)注。目前，關(guān)于北京老城區(qū)的改造和開(kāi)發(fā)問(wèn)題一直是是社會(huì)的焦點(diǎn)問(wèn)題，不僅僅是政府給予了高度關(guān)注，媒體和市民，包括我們，我們感同身受，同樣對(duì)這個(gè)棘手而又迫切的問(wèn)題非常關(guān)注。因此，對(duì)這個(gè)問(wèn)題的研究，能夠切實(shí)影響我們的生活，能與實(shí)際相結(jié)合，體現(xiàn)出一種實(shí)用性和社會(huì)性。
(二)符合學(xué)科特點(diǎn)
對(duì)于文科學(xué)生，這樣的選題囊括了地理、歷史等多學(xué)科方面的問(wèn)題。對(duì)于我們將理論轉(zhuǎn)化為實(shí)際，將課堂中所學(xué)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)中所用，具有很大的促進(jìn)作用。正所謂“學(xué)以致用”，通過(guò)研究，我們可以運(yùn)用所學(xué)，深入社會(huì)，了解民情，關(guān)注民生，培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感，這對(duì)于文科學(xué)生是很有益處，很有幫助的。
(三)現(xiàn)實(shí)意義突出
我們所選擇的題目，是人人都可以明白的，具有普適性和共同性。因此，這樣的一個(gè)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、歷史、人文的交匯問(wèn)題，它的現(xiàn)實(shí)意義是顯而易見(jiàn)的。它不僅僅能夠推動(dòng)具體問(wèn)題的解決，還能夠引發(fā)一系列的后續(xù)問(wèn)題，這也是社會(huì)需要重點(diǎn)關(guān)注的問(wèn)題。對(duì)這個(gè)問(wèn)題的研究，作為高中生，影響力可能并不是非常大，但是現(xiàn)實(shí)意義突出是十分重要和突出的。
最新高中研究性學(xué)習(xí)開(kāi)題報(bào)告范文篇1:
課顆成員:樂(lè)有良賀德才樊華錄蘇和平陳娟陳炳銀胡青松徐濤
何忠寶王相和黃妮娜陳艷胡傳兵楊仕芳賀茂功
課題組長(zhǎng):賀德才
研究時(shí)間:20xx.12――20xx.12
篇三 課題研究工作報(bào)告范文“高中語(yǔ)文新教材使用研究”
作者：省東中科研課題組
一、課題的研究背景
二、課題界定
三、課題研究的預(yù)設(shè)目標(biāo)
四、課題研究的理論支撐
五、課題研究的方法設(shè)計(jì)
六、課題研究的基本過(guò)程
七、課題的研究?jī)?nèi)容
八、課題研究成果
九、遺憾和思考
千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面-----課題背景
“語(yǔ)文教學(xué)正面臨危機(jī)。現(xiàn)行中學(xué)語(yǔ)文教材體系的重大弊端造成了‘少、慢、差、費(fèi)’，厭教厭學(xué)的惡果，不徹底改變它，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)就走不出死胡同!”(《審視中學(xué)語(yǔ)文教育》)在此嚴(yán)峻形勢(shì)下，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要，新的高中語(yǔ)文教材(試驗(yàn)修訂本)在江西、山西和天津兩省一市試驗(yàn)三年后，根據(jù)教育部2000年頒布的“課程計(jì)劃”和“教學(xué)大綱”，于2000年秋季開(kāi)始在全國(guó)使用，從而取代了這以前使用了近20年的高中課本，真可謂“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)”。應(yīng)該說(shuō)這幾年課程、教材的變革取得了長(zhǎng)足的發(fā)展，需要我們對(duì)實(shí)施教改主渠道的教學(xué)進(jìn)行有意義的理論研究和有價(jià)值的課堂實(shí)踐。新教材是出來(lái)了，可如何適應(yīng)新教材在體系和結(jié)構(gòu)方面對(duì)舊教材所作的三個(gè)方面的改革(閱讀和寫作、口語(yǔ)交際分編;破除以記敘、說(shuō)明和議論的文體為中心的模式;為擴(kuò)大學(xué)生的閱讀量，編寫與教科書(shū)配套的《語(yǔ)文讀本》，作為高中課本必要的組成部分)，實(shí)現(xiàn)“全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)，提高學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力，重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語(yǔ)感
，使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)語(yǔ)文的習(xí)慣。在教學(xué)過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情和民族共同語(yǔ)的規(guī)范意識(shí)，提高道德修養(yǎng)、審美情趣、思維品質(zhì)和文化品位，發(fā)展健康個(gè)性，形成健全人格”的指導(dǎo)思想，還是擺在我們面前的需要迫切解決的問(wèn)題。新教材的教法還是“猶抱琵琶半遮面”。
橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同-------課題界定
關(guān)于“高中語(yǔ)文新教材使用的研究”中的“新教材”是指人民教育出版社中學(xué)語(yǔ)文室編著的2000年秋在全國(guó)大范圍內(nèi)使用的全日制普通高級(jí)中學(xué)教科書(shū)及配套讀本。其“新”主要體現(xiàn)在四個(gè)方面：1.強(qiáng)調(diào)了工具性與人文性的統(tǒng)一;2.注重了學(xué)生自學(xué)能力和自我發(fā)展意識(shí)的培養(yǎng);3.強(qiáng)化了選文的審美情趣和文化內(nèi)涵;4.突出了教師主動(dòng)性和創(chuàng)造性的發(fā)揮。新教材使用研究的范圍包括：圍繞新教材的閱讀、寫作和口語(yǔ)交際三個(gè)系統(tǒng)，從 教材、教者、學(xué)生和教學(xué)手段等教學(xué)元素出發(fā)，以理論研究為主導(dǎo)，側(cè)重于教學(xué)實(shí)踐，在構(gòu)建有關(guān)新教材多層面、多功能立體交叉的課堂結(jié)構(gòu)和有一定操作性、示范性的課件模式上下功夫。
路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索--------預(yù)設(shè)目標(biāo)
本課題的研究是以高中語(yǔ)文新教材閱讀、寫作和口語(yǔ)交際三個(gè)系統(tǒng)的相關(guān)內(nèi)容為基本研究對(duì)象，在進(jìn)行素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育的今天，以改革教學(xué)方法，提高教學(xué)效率，提升教學(xué)品位，發(fā)展教師和學(xué)生的個(gè)性，塑造完善健康的人格為目標(biāo)，在具體的教學(xué)研究中，不僅有實(shí)踐的操作、理性的思考，更要構(gòu)建理論和實(shí)際有機(jī)結(jié)合的多側(cè)面、多功能立體交叉的課堂結(jié)構(gòu)和有一定操作性、示范性的課件模式。特別在我們這所示范性高中的學(xué)校里，擁有國(guó)內(nèi)比較先進(jìn)的多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備，積累了一定的校本課程的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，教學(xué)的對(duì)象也是不同層次的，這些個(gè)性和特色更加激發(fā)我們轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，改進(jìn)教學(xué)方法，能夠結(jié)合實(shí)際，針對(duì)性地、有效地開(kāi)展教學(xué)實(shí)踐和教學(xué)研究，凸顯我們研究使用新教材的個(gè)性，走出研討教學(xué)相結(jié)合，以教法促學(xué)法的路子來(lái)。
問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)--------理論支撐
多元智能理論:美國(guó)心理學(xué)家霍華德·加德納提出的多元智能理論在智力觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀、評(píng)價(jià)觀等方面對(duì)我國(guó)的高中新課程改革具有重要的指導(dǎo)意義。
加德納認(rèn)為，智力是在實(shí)際生活中解決所面臨的實(shí)際問(wèn)題的能力;提出并解決新問(wèn)題的能力;對(duì)自己所屬文化提供有價(jià)值的創(chuàng)造和服務(wù)的能力。他在1993年出版的《多元智能》和其他著作中對(duì)八種智能作了明確闡釋。他認(rèn)為，語(yǔ)言智能是指用言語(yǔ)思維、用語(yǔ)言表達(dá)和欣賞語(yǔ)言深層內(nèi)涵的能力。其他還有邏輯—數(shù)學(xué)智能、空間智能、身體—運(yùn)動(dòng)智能、音樂(lè)智能、人際關(guān)系智能、自我認(rèn)識(shí)智能、自然觀察者智能。加德納認(rèn)為，相對(duì)于先前的一
