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抱犢崮導(dǎo)游詞(精選4篇)

發(fā)布時(shí)間:2023-02-08 07:27:23 查看人數(shù):4

抱犢崮導(dǎo)游詞

第1篇 抱犢崮的導(dǎo)游詞

抱犢崮的導(dǎo)游詞范文

作為一名專門為游客提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的導(dǎo)游人員,通常需要準(zhǔn)備好一份導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞由引言、主體和結(jié)語三部分構(gòu)成。導(dǎo)游詞要怎么寫呢?以下是小編整理的抱犢崮的導(dǎo)游詞范文,希望對(duì)大家有所幫助。

抱犢崮的導(dǎo)游詞1

抱犢崮的“崮”字在《辭?!分械慕忉屖牵骸八闹芏盖晚敹溯^平的山,山東省中南部山區(qū)多用作地名。如:孟良崮、抱犢崮?!?/p>

抱犢崮位于山亭區(qū)東南部,距棗莊市駐地23公里。從古至今,數(shù)易其名。漢代曰“樓山”,魏晉曰“仙臺(tái)山”,唐宋時(shí)曾叫“抱犢山”,明清時(shí)期稱“君山”,近代《嶧縣志》載:昔有王老抱犢耕其上,后仙去,故爾得名“抱犢崮”。傳說古時(shí)山下住著一個(gè)姓王的老漢,因無法忍受官吏的苛捐雜稅,決心到又高又陡的樓山上去度過殘生,可老漢家的耕牛無法上去,他只好抱著一只牛犢上崮頂,搭舍開荒,艱苦度日。誰料老漢平日饑食松子伏苓,渴馀山泉甘露,久而久之,漸漸覺得神清目朗、風(fēng)骨脫俗,后經(jīng)一位仙人點(diǎn)化,居然飛升而去,抱犢崮因此而得名。清代詩人雷曉專門為此作詩一首:遙傳山上有良田,鋤雨耕云日月偏。安得長梯還抱犢,催租無吏到天邊。

抱犢崮屬沂蒙山區(qū),海拔584米,是一座集自然景觀、人文景觀為一體的名山。山勢(shì)突兀、巍峨壯麗、泉流瀑瀉、柏蒼松郁。山腳下有古廟兩座,分別為清華寺和巢云觀;半山處有山洞數(shù)十個(gè);崮頂沃土良田數(shù)十畝,松柏茂盛,蒼翠欲滴,奇花異草,滿崮爛漫。佇崮東眺,黃海茫茫云霧繚繞。《嶧縣志》載:“邑八景之冠,為君山望?!?。極目南天,平野如畫。山麓下、叢林間,泉水叮咚,清溪潺潺。春夏秋冬,四季分明,山光各異:春報(bào)桃李爭艷放,夏暑濃蔭不侵肌,秋染紅葉醉霏芳,冬雪綻玉松梅奇。山腰間,有一處十八羅漢洞,洞內(nèi)四周壁崖上雕刻著神態(tài)各異的佛像。

抱犢崮總面積665.5公頃,地貌特征表現(xiàn)為低山丘陵類型,頂部由一系列崮組成,屬暖溫帶季風(fēng)性氣候,四季分明,森林覆蓋率在98%以上,以天然雜木林和松柏防護(hù)林為主。1992年9月,抱犢崮被林業(yè)部批準(zhǔn)為國家級(jí)森林公園,是山東省罕見的帶有亞熱帶常綠闊葉樹種的天然雜木林匯集區(qū),有各種植物165科,627種。

抱犢崮與人工湖周村水庫交融為一體,山水相連,氣勢(shì)磅礴,以她獨(dú)有的“雄”、“奇”、“險(xiǎn)”“秀”居魯南七十二崮之首,被譽(yù)為“魯南小泰山”,是研究魯南植被和科研教學(xué)難得的基地。

抱犢旅游區(qū)共分為4個(gè)景區(qū):巢云竹林、桃源仙境、君山望海、鳳落古崖。

巢云竹林

好了,現(xiàn)在我們來到的就是景區(qū)的第一個(gè)景點(diǎn):巢云竹林,巢云竹林景區(qū)是抱犢崮的主要景區(qū),以觀溝登山路為主要游覽線路,以巢云觀、清華寺為中心景點(diǎn),是人們進(jìn)行探古、尋幽、游覽、科研、科普等活動(dòng)的絕佳選擇。其景點(diǎn)主要有:厚殼樹、清華寺、巢云觀、千年銀杏、巢云洞等。

厚殼樹

進(jìn)山后,沿石階上行約100米處就到了巢云觀,沿其門前向南一條山間小路行進(jìn),約有10米就可看到山東省境地內(nèi)獨(dú)一無二的厚殼樹。

厚殼樹為紫草科厚殼樹種,樹葉大而蔭濃,摘下它的一片葉子,用帶尖的硬物稍加用力在上寫字,它就會(huì)象紙一樣很快“顯形”。更令人稱奇的是,據(jù)介紹,該樹發(fā)芽較早則風(fēng)調(diào)雨順;如發(fā)芽較晚則定有自然災(zāi)害,俗稱“神樹”,此樹又名“相思樹”。相傳古時(shí)候,抱犢腳下的村莊里有一位秀才,每正都要在一片樹葉上寫上一段情詩,以解對(duì)遠(yuǎn)方情人的相思之苦,。

天然動(dòng)植物園

抱犢崮國家森林公園內(nèi)植物種類繁多,古老植物和現(xiàn)代植物混雜生長,被稱為“天然植物園”。抱犢崮氣候溫和,土壤肥沃,雨量充沛,適宜名類植物生長,植被類型較多:現(xiàn)初步查明有維管植物100科302屬453種,其中喬木樹種36種,灌木樹種119種,草本植物298種,具有亞熱帶與暖熱帶兩大植物區(qū)系成分的特點(diǎn),并相互滲透。在植被組成上,近代植物區(qū)系中保留了很多第三紀(jì)以來或更古老的殘遺植物,如榆、臭椿、枸樹、榿木、槐、柳等一些屬種,植物區(qū)系的地源較為古老,自然植被歷史悠久。具有亞熱帶區(qū)系成分為主的天然植被,主要有欒樹、楸樹、楝等。長白山植物區(qū)系中的糠椴、蒙古櫟也有分布。抱犢崮還有“花果山”和“藥山”之美譽(yù)。果樹品種應(yīng)有盡有,如桃、杏、蘋果、核桃、板栗等,自古以來一直占領(lǐng)著江南市場(chǎng)的半壁江山;天然中藥材品種有杜仲、黃精、玉竹、柴胡等100多種。

除此之外,在抱犢崮中生活的鳥、獸、兩棲、爬行類動(dòng)物共有134種,林中分布的野生動(dòng)物98%為有益生物。其中鳥類103種,屬13目31科和亞科,包括留鳥32種,夏候鳥24種,冬候鳥11種,旅鳥36種,屬于國家級(jí)保護(hù)的鳥類有15種。

竹林庵、清華寺和呂祖洞

繼續(xù)前行50余米,可看到一座古碑豎立在陡峭的山坡之上,此處便是竹林庵的遺址。從古碑上所刻碑文看,康熙五十六年,即距今283年,竹林庵曾是一座茅檐草舍、茂林修竹、樸素幽雅的居姑庵,香火極盛??粗@些勸人向善的詩文,不禁讓人想起當(dāng)年青燈古佛、暮鼓晨鐘的情景。

清華寺和竹林庵比鄰而居,只是現(xiàn)在的清華寺也只剩下孤零零的兩塊石碑分豎在道路兩側(cè),其中右側(cè)石碑保存完好,碑文清晰可見;另一塊則已攔腰截?cái)?,讓人陡生蒼涼,很難將此地和曾經(jīng)是魯南一帶佛教活動(dòng)的名剎古寺聯(lián)系起來。清華寺始建于唐代,后來歷代重修,清道光年間最為旺盛。

清華寺原是下觀,但發(fā)展卻超過了上觀巢云觀。當(dāng)?shù)孛裰{曰:“六十年灌一觀,淹了上觀淹不了下觀”。傳說當(dāng)初山洪一來巢云觀道士就把洪水擋住,山洪無路可傾,就順勢(shì)泄進(jìn)了地勢(shì)低的清華寺。清華寺年年受淹,觀音實(shí)在看不下去,就找太上老君說情,可太上老君不愿出面,派呂洞賓應(yīng)付她。觀音靈機(jī)一動(dòng)提出與呂洞賓比酒,并以清華寺的藏經(jīng)閣為賭注。呂洞賓聽說要比酒,當(dāng)即答應(yīng)。觀音自知不是呂洞賓的對(duì)手,就主動(dòng)把藏經(jīng)閣送給呂洞賓作洞府。巢云觀的道士怕淹了呂洞賓的洞府,就再也不敢把洪水擋住,于是就在觀后修了一條泄洪道引水下山,從此下觀就再無受淹之災(zāi)了。果不其然,現(xiàn)在的清華寺只剩下一片廢墟,而呂洞賓的洞府--呂祖洞依然保存完好,30平方米的石屋中供奉著他的雕像,只見他峨冠博帶、仙風(fēng)道骨,引得不少香客信士參禮膜拜。

巢云觀

在抱犢崮西南麓,有一條幽靜的深谷,以前這里遠(yuǎn)離塵世,山水如畫,就成了僧道徒修身養(yǎng)性的好地方。這里原有古宗教建筑兩座,稱為清華寺、巢云觀,當(dāng)?shù)厝怂追Q上觀、下觀。上觀院內(nèi)有一棵大銀杏樹,虬枝旁逸,如擎天巨傘,看來至少也有上千年了。巢云觀后東側(cè)有個(gè)水簾洞,洞口石壁上,終年有泉水滲出,斷斷續(xù)續(xù),如掛著一副玲瓏剔透的水晶簾。稍高處有個(gè)桃源洞,洞口大樹盤根錯(cuò)節(jié),洞內(nèi)坦如平地,宛如小廟堂,想系當(dāng)年孤身老道修煉棲息之處。有人把這里稱為“海西第一洞天”。這個(gè)洞幽深莫測(cè),當(dāng)?shù)赜小疤以炊磧?nèi)點(diǎn)火,豬尾巴洞(在崮頂)冒煙”之說,所以很可能是個(gè)相通連的溶洞

按原路返回至巢云觀。巢云觀又名三清觀,依山而建,坐落在抱犢崮西南麓的一條深澗里。這里草茂林豐,遮天蔽日,掩映其中的巢云觀古樸典雅而又神秘。抱犢崮遠(yuǎn)離塵囂,山深林靜,自古以來就是一座道教名山,是道家七十二福地之一。因此,巢云觀自唐代始建以來,就是魯南地區(qū)的道教活動(dòng)中心,這里供奉著道教最高的神―三清。三清觀之名源于此,而巢云觀之名則源于觀后的巢云洞。

巢云觀共兩進(jìn)院落,有三清殿、碧霞閣、觀音殿等殿宇房舍23間,建筑面積1000多平方米,還有一處西花園。主殿三清殿,從左向右依次供奉著主宰萬物生成的太清道德天尊,主宰陰陽未判混沌時(shí)期的玉清原始天尊。主宰陰陽始判天地形成時(shí)期的上清靈寶天尊。配殿里供奉的是園通自在天尊(即觀音菩薩)與碧霞天尊。

千年銀杏

在主殿前面有一株千年銀杏,三人抱粗、軀干蒼勁、虬枝旁逸,猶如撐天巨傘,蔭遮數(shù)畝,其根部又伸出一粗壯茂盛的支干,與主干相依相偎、枝葉重映,被稱做“懷中抱子”。此樹樹齡在1600年以上,樹周4.6米、高24米。由于樹身歷盡滄桑,又屢遭雷擊,已是傷痕累累,其中裂口較大處已用水泥“彌合”。這棵千年銀杏為雄樹,常年只開花不結(jié)果。此樹雖不結(jié)果,但據(jù)說對(duì)前來燒香求子者頗為靈驗(yàn),因而有“神樹”之稱。這棵“神樹”,更像一位飽經(jīng)滄桑的老人,向我們傾訴著歲月的滄桑和道教文化的淵源流長。

巢云洞

巢云觀之后是巢云洞,又名“云窟”。“巢云”意即居住在云里。每逢清晨日出之前,常有一團(tuán)白云從洞中徐徐涌出,將這古香的建筑和周圍的山川籠罩在云霧繚繞之中,宛若仙境一般。巢云洞屬石灰?guī)r地質(zhì)構(gòu)造的溶洞,溶洞里含有大量水汽的空氣向外流出,遇冷便形成了霧。尤其每逢夏季,洞內(nèi)空氣濕度大,山區(qū)早晨氣溫偏低,于是一團(tuán)團(tuán)云霧升騰而出,構(gòu)成這一奇特景觀。置身其中,云海飄渺、山泉叮咚,再加上觀內(nèi)的鐘聲、鼓聲、木魚聲、道長們高低婉轉(zhuǎn)的誦經(jīng)聲會(huì)把你帶入一個(gè)超凡脫俗的境界。

“民國第一案”紀(jì)念碑

在抱犢崮中路登山臺(tái)階右側(cè)豎立著一塊高3米,寬1米的石碑,碑名為:山東建國自治軍碑,于1997年12月18日建碑,碑文詳細(xì)記載了“民國大劫案”事件的始末:民國之初的北洋政府時(shí)期,各派軍閥割據(jù),連年混戰(zhàn),使當(dāng)?shù)匕傩諡?zāi)難深重,苦不堪言。一些不堪重負(fù)的百姓,紛紛聚眾起義。1920年,原嶧縣白莊(現(xiàn)北莊鎮(zhèn)白莊村)清末秀才孫美珠和五弟孫美瑤、叔父孫桂芝一道揭竿而起筑寨于抱犢崮,成立了“山東建國自治軍五路聯(lián)軍”。1923年5月,孫美瑤帶領(lǐng)“山東建國自治軍”,在抱犢崮山區(qū)制造了轟動(dòng)中外的“臨城劫車案”,史稱“民國第一案”。

桃園仙境

桃源仙境景區(qū)位于巢云竹林景區(qū)北部,景區(qū)內(nèi)絕俗清幽、聳崖疊翠,共分布七個(gè)小景點(diǎn),分別是會(huì)仙亭、瀉月浸云、桃源洞、山蔭聽蟬、仙人醉臥、試劍峽、陰陽界等。

會(huì)仙亭

沿巢云觀觀后上山臺(tái)階北行,穿過一座石門,臺(tái)階頓時(shí)變得異常陡峭,謹(jǐn)慎向西行約200米見一座崖壁上鐫刻著“景步云天”四個(gè)紅色大字,崖壁之上便是會(huì)仙亭。此處也是登崮北路與中路的分界點(diǎn)。

會(huì)仙亭始建于清康熙二十年,亭不遠(yuǎn)處的一塊古碑,記載了修亭的緣由。傳說,八仙過海后,呂洞賓重游抱犢,發(fā)現(xiàn)山下有一位姓劉的書生在家潛心修道,就化一位老者去點(diǎn)化他。洞賓對(duì)他說在家修行,凡塵俗事太多,難以摒除雜念,靜心養(yǎng)性,并勸他到抱犢崮找一處北有松、西有竹的地方,方為絕佳的修道場(chǎng)所。劉書生找到此地,果然松竹掩映,流泉飛爆,真是人間仙境,于是結(jié)廬搭亭,修身養(yǎng)性,就建亭在此,并起名為會(huì)仙亭。會(huì)仙亭碑后題有一首七言絕句,傳說為劉書生所寫:“黃鶴時(shí)來舞疊翠,岳陽勝概此又逢。善諱今鐫青玉上,他日仙籍應(yīng)登名?!?/p>

瀉月浸云

繼續(xù)前行約10米便可看到一座陡峭的崖壁之上,懸掛著一塊高近20米、寬約10米的巨大鐘乳石,既像一凝固的瀑布,又像水晶門簾。在鐘乳石,方有一石洞,洞口不大,高近2米。入洞后豁然開朗,面積有30多平方米,名曰:“水簾洞”;左下側(cè)又有一個(gè)洞口,可容一人彎腰進(jìn)去,深邃不見底。洞底有一汪冬夏不涸的甘泉。據(jù)專家測(cè)定,水中含有對(duì)人體有益的鍶及其它微量元素,其含量都達(dá)到了國家標(biāo)準(zhǔn)。每到雨季,瀑布從崖頂傾瀉而下,飛花碎玉,十分壯觀。于是古人在洞的上方刻了“古洞仙境”四字予以贊揚(yáng)。洞的旁邊還刻有“瀉月浸云”四字,也是一處奇妙景觀。每當(dāng)夏季晴空夜晚,明月照在飛瀑上,天上的月光像流水,地上的流水像月光,月光和流水融為一體,這瀑布就如銀亮的月光從天上傾瀉下來一樣,此為“瀉月”。激起的水汽和溶洞吐出的云霧,一齊向空中升騰,包裹著瀑布就像流入云端,謂之“浸云”。水簾洞之上,瀑布之下還供奉著一尊觀音雕塑,左手擎寶瓶,右手伸出蘭花指,正微笑注視著過往的游人。行家指出:夏季晴空夜晚和早晨是觀賞此景點(diǎn)的最佳時(shí)機(jī)。

桃源洞

水簾洞東南側(cè)峭壁處有一個(gè)天然石灰?guī)r溶洞,傳說是清康熙三十年間,有一人為營造出一個(gè)世外桃園的美妙境界,而將此洞命名為“桃源洞”。桃源洞洞口呈拱圓形,洞內(nèi)幽暗深不可測(cè),時(shí)有蝙蝠盤旋其中,更顯陰森恐怖。相傳古時(shí)候,有幾位儒雅書生對(duì)東晉陶淵明《桃花源記》中的世外仙境異常向往,在一日雷雨過后,他們結(jié)伴登崮,發(fā)現(xiàn)洞口處有山泉水浮著桃花正汩汩涌出,書生們興奮不已,認(rèn)為洞中肯定就是陶淵明詩中所敘述的仙境。于是他們一邊高誦《桃花源記》,一邊走了進(jìn)去,竟一去無回。此后,每逢夜深人靜,有附近村民還能夠依稀聽到幾位書生的吟詩作賦聲:“問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉……?!?/p>

仙人醉臥

前方不遠(yuǎn)處,有一個(gè)“仙人醉臥”的奇景,由一棵橡樹和一塊斷石組成。巖石斜躺在路邊山坡上,橡樹根部則深深地扎在巖石之中,暗暗展示著它生存的毅力和奇特的魅力。傳說:一日,呂洞賓邀請(qǐng)其他七位神仙在會(huì)仙亭喝完酒之后,自己卻突然消失了。眾人苦苦尋覓至此,只見他正躺在山坡上呼呼大睡醉得一塌糊涂。鐵拐李想給他開個(gè)玩笑,掄起拐杖照著他的頭部打了過去,只聽得“咚”的一聲,像打在石頭上一樣,震得鐵拐李的虎口隱隱作痛,拐杖想抽也抽不回來了。原來,呂洞賓給鐵拐李開了個(gè)玩笑,把自己的身子變成了石頭,把鐵拐李的拐杖變成一棵樹,便形成了現(xiàn)在“仙人醉臥”的奇景。

試劍峽

走過一段蜿蜒崎嶇的山間小道,可見前方一座石峽豁然開裂,高約30米,長約40米,寬度僅容一人,最窄處須側(cè)身才能穿過。走在其中,仰首望去,只見兩側(cè)石壁如刀削,頂端一線藍(lán)天隱隱可見,故名“一線天”,又名試劍峽。明朝馮夢(mèng)龍的《醒世恒言》中有一段“呂洞賓飛劍斬黃龍”的故事即與此大有淵源。傳說正在抱犢崮修行的呂洞賓,決心為民除掉熊耳山上一條修煉成精、作惡多端的黃龍。他在與黃龍搏斗前,先用三味真火煉他的斬妖劍,經(jīng)過九九八十一天冶煉后,想試試寶劍的威力,就照著一塊巨石劈去,手起劍落,巨石瞬間被劈成兩半,就留下這道裂隙,后來呂洞賓終于劍斬黃龍為民除了一害。

陰陽界

緊接著一線天的就是陰陽界。陰陽界也叫陰陽澗,是一條深達(dá)60多米的大山澗。兩側(cè)為突兀陡立的奇樹怪石、懸崖峭壁。這里集中了抱犢崮三分之一的樹種(約250種),而且大多數(shù)是自然生長在峭壁之上。據(jù)說當(dāng)年八仙比試本領(lǐng),各顯神通,在這里布下了陰陽八卦陣。根據(jù)我國傳統(tǒng)哲學(xué),萬物含陰含陽,在這個(gè)小環(huán)境中也同樣暗含著許多對(duì)陰陽組合。如上面是高山,下面是深澗,山為陽,澗為陰;上邊是石,下邊是水,石為陽,水為陰;澗之北為陽,其樹木顏色多鮮艷,秋天紅葉特別多,多數(shù)直立、紅色;澗之南為陰,其樹木顏色偏暗,樹木多橫生、彎曲。傳說這條澗是呂洞賓的陰陽臨界點(diǎn),當(dāng)?shù)氐陌傩战小肮黹T關(guān)”。如果你在這里站上幾分鐘,或許會(huì)覺得胸悶氣短,甚至還會(huì)出冷汗。所以至今當(dāng)?shù)剡€流傳著這樣一句話:“闖過鬼門關(guān),能活九十三”。據(jù)專家調(diào)查分析,此處可能是由于周圍特殊的地理環(huán)境造成二氧化碳聚集且不易散發(fā),導(dǎo)致缺氧所致。

君山望海

明清時(shí)因抱犢崮在魯南居群山之首,其山形如峨冠危坐的君子,俯瞰魯南大地,故美其名曰“君山”。據(jù)《嶧縣志·山川》云:“君山有抱犢崮,壁立千仞,去海三百里,天氣澄朗海上望之宛然在目?!本酵R脖蛔u(yù)為“嶧縣八景”之冠。君山望海景區(qū)主要有十八羅漢洞、天梯、天池、望海石、觀云亭等景點(diǎn)。

十八羅漢洞

登到崮頂,繞崮而行即可觀賞四周崖壁中形狀各異的洞穴。沿一山間小道向東行,沿途可看到數(shù)塊紅色巨巖并排鑲嵌在崖壁之上,像一條紅色的綢帶系在了抱犢崮這位謙謙“君子”的脖頸上。行約200米處,沿崮下一條荊棘小道攀木援石而上,就來到了被人們稱做“不解之謎”的十八羅漢洞。羅漢洞洞高2米,深4米,寬3米。在洞里洞外的石壁上有許多摩崖石刻佛像。據(jù)所刻文字記載:佛像刻于上元元年(即公元674年)。由此推斷,這里自唐代初期,就已經(jīng)是佛教圣地,這些造像由于年代久遠(yuǎn)和戰(zhàn)火浩劫,有些已經(jīng)模糊不清,但仍可看出精巧的刀法和古樸的線條,可辨認(rèn)出的觀音、彌勒、韋馱、金剛等造像仍然栩栩如生。在當(dāng)?shù)亓鱾鬟@樣一段歌謠:“羅漢洞,八丈深,十八羅漢個(gè)個(gè)真。數(shù)來數(shù)去十九個(gè),六根不凈迷了心?!绷_漢的個(gè)數(shù)到底是18個(gè)還是19個(gè)成為人們心中的難解之謎。其實(shí)洞里洞外的造像本來有20個(gè),后來被毀掉了一個(gè)半,取名為十八羅漢洞。由于望文生義,一些人自認(rèn)為只有18個(gè)造像,當(dāng)數(shù)出來是19個(gè)時(shí),就認(rèn)為是自己心不誠,六根不凈的原因,就編了上面的民謠自欺欺人。此外,除佛家十八羅漢洞外,此處還有道家煉丹的煉丹洞,有崎嶇深邃的`王禪洞、北斗洞等.

天梯

天梯原本是登上抱犢崮崮頂?shù)奈ㄒ煌ǖ?,極其險(xiǎn)峻,有“一夫當(dāng)關(guān)、萬夫莫開”之說,而奇景常在于險(xiǎn)遠(yuǎn),正因如此,使許多中外游人望而卻步,留下遺憾。在崮之西北角,有一處懸崖豁裂,西側(cè)一座山峰形狀頗似人的一根大拇指,故名“一指峰”。古人曾沿著這道天然的裂隙,在懸崖峭壁上面鑿一些窄窄的腳窩,供人們手足并用,攀援而上。天梯高40多米,需攀登100余步,其中又有3處最險(xiǎn),分別是:八瞪眼、鷹見愁、鬼門關(guān)。八瞪眼是在一塊巨大光滑垂直的峭壁上鑿有8個(gè)腳窩,攀登時(shí)一步比一步緊張,每登一步都要瞪大眼睛,再一個(gè)就是鷹見愁,這是垂直石壁上一個(gè)僅容一足的鳥道,長約7米,一邊是峭壁,一邊是萬丈深淵,蒼鷹見了都要發(fā)愁。再往上就是鬼門關(guān),這是上山最后一道險(xiǎn)關(guān),從這邊懸崖峭壁上奮力躍到另一峭壁,需要付出很大的勇氣,故被稱為鬼門關(guān)。

天臺(tái)廟

走過天梯,前方是一座造型古樸,圖案、花紋流光溢彩的石門,名曰“天臺(tái)”,它就像一座矗立在天邊的天門一般,直聳云霄,威嚴(yán)壯觀。穿過天臺(tái),終于到達(dá)崮項(xiàng)。

崮頂面積方圓60余畝,履土數(shù)尺,地勢(shì)平坦,樹林茂密。俯瞰四方,令人頓生“登臨芳心遠(yuǎn),身與碧云齊”之感。若遇云霧天氣,陣風(fēng)吹來,松濤轟鳴,更兼煙云迷亂、小雨瀝瀝,當(dāng)?shù)厝擞小搬捻斆磕昶呤?chǎng)澆花雨”之說。東行10余米,可看到一處天臺(tái)廟遺址。這是天臺(tái)廟的地穴遺跡,南側(cè)一石碑記載:明朝萬歷年間重修天臺(tái)廟。天臺(tái)廟又相傳為泰山奶奶廟,廟中過去供頑石一塊,上刻日出形象,沒有文字,僅刻一平線,中繪半環(huán),如日出東方光芒四射,線條刀工深厚拙樸。不過現(xiàn)在遺址內(nèi)僅有三個(gè)殘缺不全的石雕像,雕像上的圖案、文字也已經(jīng)模糊不清難以辨認(rèn)了。

觀云亭和天池

沿崮頂林蔭小道繼續(xù)前行,只見兩側(cè)松柏茂密、蒼翠欲滴;天風(fēng)吹拂、松濤齊鳴;奇花異草時(shí)有所見。前行約200米處有一座造型古樸、幽雅別致的觀云亭。登上觀云亭,舉目遠(yuǎn)眺,藍(lán)天白云、山川四野盡收眼底;俯瞰崮下,廟宇樓閣、綠樹紅葉一覽無余。觀云亭下側(cè)有兩汪水潭,每處長4米,寬3米、深2米,碧水深潭常年不息,此為“天池”。昔日有詩稱贊它是:“石潭潔如三夏月”。這兩座天池還是“民國第一案”發(fā)生前孫美瑤部隊(duì)的唯一水源,正因?yàn)楫?dāng)時(shí)水少人多,危在旦夕,才被逼上劫車的道路。孫部將洋人劫來后,最初是住在巢云觀,時(shí)局危機(jī)時(shí),也曾把洋人搬到崮頂上居住,吃的全靠天池中的水。

望海石

沿天池旁一條小路東行約40米,只見一塊頂端平整的巨石探出絕壁,名叫“望海石”。此石是觀看云海、觀日出的最佳地點(diǎn)。踏上望海石,極目遠(yuǎn)眺,頓生“會(huì)當(dāng)臨絕頂,一覽眾山小”之豪氣,只見山之陰群山奔逐、逶迤起伏。如能在雨過天晴的黎明登山,則可看到東方150公里之外的黃海,一片墨藍(lán)的海水鑲嵌于天壤之間,就像一幅被春風(fēng)吹皺的綢帶微微裊動(dòng)。如在深秋初冬之時(shí),??赏姾泼斓脑坪?。云海來時(shí),波浪翻滾,起伏的群山就像大海中的小島,令人心曠神怡。這便是古人所說的“君山望?!?。除此之外,抱犢晨曦也頗為壯麗,凌晨時(shí)刻,曦輝初顯,一輪紅日冉冉躍出云海,象一個(gè)巨大的火球在水面上浮動(dòng),正如清代詩人雷曉詩中所云:“峭壁早邀滄海日,方臺(tái)平宿泰山云。陽城十二皆東走,坐老乾坤是此君?!?/p>

抱犢崮頂

沿桃源洞旁的曲徑勉力攀登,即可到達(dá)抱犢崮頂,崮頂上可見石廟和地穴殘跡,石廟相傳為泰山奶奶廟,廟中過去供頑石一塊,上刻日出形象,沒有文字,僅刻一平淺,中繪半環(huán),如日出光芒四射,這可能就是傳說中的石雕天神象,可惜已毀于兵禍。登崮頂俯瞰四方,令人頓生“登臨芳心遠(yuǎn),身與碧云齊”之感,眼前頓覺豁然開朗!山之陰群山奔逐,逶迤起伏;山之陽公路如網(wǎng),廠礦林立。左麓蓮花山,右麓杏花山,平坦的崮頭確像一巨大的仙臺(tái)。崮頂風(fēng)烈,煙云迷亂。若遇云霧天氣,山中白云蓊郁而起,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,裊裊煙霞環(huán)繞峨峨崮頂,若隱若現(xiàn),整個(gè)崮頂懸浮于白云之上,宛如虛無縹緲的仙山瓊閣。崮頂石祠已傾圯,僅余石堆累累,南邊石池依然完好,水清照人。秋高氣爽時(shí),微風(fēng)吹來,松濤陣陣,只覺胸中俗氣蕩滌一空。如能在雨過天晴的黎明登山,則可以看到東方一片墨藍(lán)的海水,鑲嵌于天壤之間,如一幅被春風(fēng)吹皺的綢帶,微微裊動(dòng)。這時(shí)你將會(huì)忘記腳下囂塵滾滾的人境,以為自己就是那天上的神仙。

抱犢崮的導(dǎo)游詞2

游客朋友們:

大家好,歡迎來到美麗的江南水鄉(xiāng)運(yùn)河古城——棗莊作客,我姓臧是棗莊旅行社的一名導(dǎo)游,司機(jī)王師傅,希望通過我的認(rèn)真努力和您的友好合作共同度過一個(gè)愉快美好的時(shí)光,請(qǐng)大家記一下我的聯(lián)系方式,我的手機(jī)號(hào)是25xxxxxxx50,我將24小時(shí)開機(jī),大家有什么問題建議請(qǐng)及時(shí)跟我聯(lián)系,請(qǐng)記住車牌和車的顏色,認(rèn)清導(dǎo)游旗,以免跟錯(cuò)隊(duì)伍。

再有十分鐘就到達(dá)目的地,先介紹一下棗莊概況:棗莊位于山東省南部泰沂山區(qū)西南邊緣,蘇魯交界與臨沂曲阜相鄰,歷史悠久的京杭大運(yùn)河,碧波蕩漾的微山湖。

今天我?guī)ьI(lǐng)參觀游覽的是自然人文景觀于一體的山岳型旅游資源的典型代表——抱犢崮。

物產(chǎn):抱犢山茶,優(yōu)質(zhì)板栗,柿子,核桃,花椒,雜糧,金銀花。

美食:特色小吃有:辣子雞,羊肉湯,菜煎餅,野蝎子,山野菜。

抱犢崮4a級(jí)旅游區(qū),位于山亭區(qū)棗莊東北20公里處,原名君山,漢稱樓山,魏仙臺(tái)山,海拔584米,魯南第一高峰,沂蒙72崮之首,天下第一崮,魯南小泰山,國家地質(zhì)公園,國家森林公園,總面積665.5公頃,森林覆蓋率96.8%,各種植物165科627種,鳥獸類138種,山東罕見的天然雜木林匯集去。

典籍中把該山與泰山華山峨山并列為”圖經(jīng)宇內(nèi)三十二福地“海西第一洞天。

請(qǐng)帶好隨身物品,隨我下車。

說起抱犢崮的名字,有一個(gè)美麗的傳說。

傳說山下住著王老漢,無法忍受苛捐雜稅,決心到又高又陡的抱犢崮山頂度過殘生,但是耕牛無法上去,于是他抱著小牛犢上山,搭舍開荒,餓了就吃松子茯苓,渴了就喝山泉甘露,神清目朗,風(fēng)骨脫俗,后經(jīng)仙人點(diǎn)化飛升而去。

山腳下我們就來到了抱犢崮,沂蒙72崮之首,他拔天通地,鶴立群山,如擎天柱直插云霄,雄奇險(xiǎn)秀于一身,貌似日本富士山的抱犢崮,崮高90米,有30層樓那么高,不愧是天下第一崮。

崮身像高高的圓杯倒扣在山峰上。

大家注意臺(tái)階,隨我上山。

靈峰寺,漢代如來佛行宮,大家可以來燒幾柱香祈求家人平安,事業(yè)有成。

樹林,大家所身處的茂密幽深的樹林,綠樹如茵,是最好的天然氧吧,空氣濕度大,是超天然氧吧,空氣中負(fù)離子含量7.2萬/厘米立方。

自從來到這天然氧吧,頭不痛,手不抖,面色也紅潤了,難道是變態(tài)了?是戀愛了?家家戶戶都是受益者。

十八羅漢洞,唐代摩崖浮雕,洞內(nèi)石壁雕刻有佛像浮雕造型生動(dòng),情態(tài)逼真,共19尊有的已經(jīng)面目全非,可辨少幾尊。

總投資2000萬元的抱犢崮世界生態(tài)奇觀園,是人與自然的和諧樂園,在這里可以看到各種名貴草木和珍惜動(dòng)物,動(dòng)物雜技表演,是目前山東省規(guī)模最大尚屬首家的生態(tài)奇觀園,該園依據(jù)生態(tài)理念蘊(yùn)含大千世界,充分展示奇特景觀,生物門類,在這里大家可以普及科普知識(shí),陶冶情操,飽嘗大自然的神奇奧秘。

抱犢崮素以天險(xiǎn)著稱,是歷代兵家必爭之地,特別是震驚中外的民國大劫案就在這里發(fā)生,上世紀(jì)初,孫美珠,孫美瑤兄弟在抱犢崮占山為王,擄掠為寇的有3000余人,號(hào)稱”山東建國自制五路聯(lián)軍“擄掠中外游客在抱犢崮山麓巢云觀中,把這里作為山寨堡壘與軍閥抗?fàn)帯?/p>

抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,羅榮桓元帥率115師挺進(jìn)抱犢崮山區(qū),建立了魯南抗日革命根據(jù)地,也是鐵道游擊隊(duì)的后方根據(jù)地,抱犢崮是一座愛國主義英雄山。

在我身后的這個(gè)小屋,是1935年5月在抱犢崮建立的魯南第一個(gè)山區(qū)黨支部,大北莊黨支部,第一個(gè)紅色抗日民主政權(quán)都在此建立。

憑借天險(xiǎn)與敵人浴血奮戰(zhàn),譜寫了可歌可泣的愛國主義篇章,作為愛國主義英雄山,現(xiàn)已被納入全國紅色旅游線路。

借一夫當(dāng)關(guān)萬夫莫開的勇氣,我們已經(jīng)登上崮頂了,各位是不是有會(huì)當(dāng)凌絕頂一覽眾山小的感覺呢,矗立崮頂云霧繚繞,我們像是來到了仙人瓊閣,令人心曠神怡,仿佛幻入仙境。

大家看崮頂有良田數(shù)十畝,山頂有一個(gè)個(gè)石池,已經(jīng)蓄滿山水,石池深數(shù)尺。

看到山頂平野如畫桃源仙境的壯觀景象你有沒有在山上隱居的沖動(dòng)呢?說不定也會(huì)得道成仙,或是占山為王呢。

各位游客,在晴日的早晨登臨崮頂,觀云海日出,不亞于泰山,只見云水一色,看到東方一片墨藍(lán)的海水,鑲嵌于天際之間,只見一輪丹陽冉冉躍出云海,蔚為奇觀,故有詩贊曰:峭壁早邀淪海日,方臺(tái)平宿泰山云。

置身松柏茂盛,蒼翠欲滴,奇花異草,滿崮爛漫的美麗景色,欣賞了山水相連的氣勢(shì)磅礴古洞仙境,壯觀巍峨的抱犢崮國家森林公園,我們的游覽就結(jié)束了,謝謝各位對(duì)我工作的支持,常言道相見時(shí)難別亦難,送君千里終有別,短短的一天時(shí)間,我們共同度過了一段愉快的美好時(shí)光,謝謝大家的合作,

在游覽過程中若有不盡人意之處還請(qǐng)各位批評(píng)指正,您的意見將是我努力的方向,您的建議將是我改進(jìn)的目標(biāo),希望大家有機(jī)會(huì)能再來我市欣賞我們的春季湖水,夏日荷香,秋天紅葉,和冬天的雪光。

一年四季的美景等著您,到時(shí)候我再來給各位當(dāng)導(dǎo)游,最后祝愿大家一路平安,合家歡樂,身體健康!再見!

第2篇 抱犢崮國家森林公園導(dǎo)游詞

各位游客朋友:

大家好!歡迎來到美麗的'江北水鄉(xiāng)'棗莊做客。我是棗莊國際旅行社的專職導(dǎo)游員,我姓牛,大家可以叫我小牛,很榮幸和大家一同游覽棗莊這片人杰地靈之地。先簡單介紹一下棗莊的概況:棗莊市位于山東省南部,泰沂山區(qū)的西南邊緣,地處魯蘇交界,東與臨沂市平邑縣、費(fèi)縣和蒼山縣接壤,南臨江蘇省徐州市,京杭大運(yùn)河穿境而過,西望碧波蕩漾的微山湖,北連孔孟之鄉(xiāng)曲阜鄒城。早在唐代就因村落中多棗樹而得此名。在打造'江北水鄉(xiāng),運(yùn)河古城'口號(hào)的引領(lǐng)下棗莊市依托其豐富的自然人文景觀推出獨(dú)具特色的五大類核心旅游產(chǎn)品。今天我將帶領(lǐng)大家參觀游覽融自然人文景觀于一體的山岳型旅游資源的典型代表——抱犢崮國家森林公園。看大家一幅迫不及待的樣子,我就不賣官子啦,請(qǐng)大家?guī)Ш秒S身物品,隨我下車。

抱犢崮國家森林公園位于棗莊市東北20公里處,此處群山連綿不絕,峰頭林立,自西向東形成一道天然屏障。群山之中有一峰突起,如擎天柱直插霄漢,這便是抱犢崮。相傳昔有王老漢抱犢耕種其上,后仙去,故此得名。崮西南有一條深澗,泉水匯集于此,形成瀑布。深澗東側(cè)有清華寺和巢云觀,半山處有洞數(shù)十個(gè),洞內(nèi)外石壁上雕有千姿百態(tài)的佛像。矗立崮頂,極目南天,平野如畫,東眺黃海,云霧繚繞,故有'君山望海'之稱。周圍有巢云竹林、桃源仙境、生態(tài)奇觀等景點(diǎn)。大家留意腳下,我們啟程登頂觀景。

抱犢崮原名君山,漢稱樓山,魏稱仙臺(tái)山。其主峰位于蒼山縣下鄉(xiāng)村境內(nèi)。海拔584米,為魯南第一高峰,居沂蒙七十二崮之首,被譽(yù)為'天下第一崮'。概括起來抱犢崮有五大特色:

其一,抱犢崮歷史悠久,早在舊石器時(shí)代就有人類在此繁衍生息。山腳下王嶺遺址、小古村遺址就是遠(yuǎn)古歷史的鑒證。且抱犢崮久負(fù)盛名,歷代文人墨客慕名前往,留下許多麗文華章和不少碑碣石刻。相傳三國時(shí)有位魏國大臣著名書畫家曾學(xué)書于此。

其二,抱犢崮拔地通天,鶴立群山,以她獨(dú)有的'雄、奇、險(xiǎn)、秀'而著稱。晴日的早晨登臨崮頂觀云海日出,只見云水一色,一輪丹陽冉冉躍出云海,蔚為奇觀。故有詩贊曰:'陡壁早邀淪海日,方臺(tái)平宿泰山云'。

這第三個(gè)特點(diǎn)便是洞天府第之譽(yù)。山中道教宮觀、佛教寺院依山而設(shè)。靈峰寺相傳為天下三十六福地之一,從寺中殘存的碑文看,寺廟始建于漢,為如來佛行宮,現(xiàn)存遺址佛樓門匾上清雍正皇帝親筆御書'釋迦文佛',被祈求功名的善男信女們頂禮膜拜。各位如有誠意可在此燒幾柱香火祈求家人平安。

說到這第四個(gè)特點(diǎn)——'超天然氧吧'。抱犢崮綠樹如茵,氣候宜人,森林總面積130平方公里,是不可多得的天然氧吧,已被列為國家地質(zhì)公園、國家森林公園。

其五,抱犢崮山水相融,景色優(yōu)美。崮東麓的會(huì)寶湖、雙河湖像兩位嫵媚的少女,依偎在抱犢崮的懷抱中,湖光山色,碧波千傾。雙河湖中的釣魚島已建成及休閑、度假、垂釣、療養(yǎng)于一體的大型休閑娛樂場(chǎng)所。

聽完'五奇'我們也來到'巢云竹林'啦!大家看,在抱犢崮西南有一條幽靜的深谷,遠(yuǎn)離塵世,山水如畫。這里原有古宗教建筑兩座,稱為清華寺和巢云觀,當(dāng)?shù)厝怂追Q上觀、下觀。上觀院內(nèi)有一棵大銀杏樹,虬枝旁逸,如擎天巨傘,看來至少有上千年了。巢云觀后東側(cè)有個(gè)水簾洞,洞口石壁上終年有泉水滲出,斷斷續(xù)續(xù),如掛著一副晶瑩剔透的水晶簾。西側(cè)有個(gè)桃源洞,宛如小廟堂,想必當(dāng)年乃是一孤身老道修煉棲息之處,故有人稱之為'海西第一洞天'。好了,大家可在此自由活動(dòng),拍照、許愿,二十分鐘后我們沿洞旁的天梯登崮頂俯覽四方美景。

借'一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開'的勇氣,我們已登上崮頂啦!各位是不是有'會(huì)當(dāng)臨絕頂,一覽眾山小'的感覺呢?!裊裊煙云環(huán)繞峨峨崮頂,若隱若現(xiàn),宛如虛無飄渺的仙山瓊閣。若在雨過天晴的黎明登山,則可以看到東方一片墨蘭的海水,鑲嵌于天際之間,令人心曠神怡,仿佛幻入仙境。

做過了神仙的美夢(mèng),再到十八羅漢洞中一探究竟吧!在山頂崮門東邊數(shù)十步的巨壁下,洞內(nèi)石壁上雕有佛像浮雕,造型生動(dòng),情態(tài)逼真,共十九尊,有的已面目全非,依稀可辨者只有少數(shù)幾尊。

置身在黃龍洞這秀色可餐的佳境,聽著叮咚的泉水聲,聞著誘人的野花香,吮吸著清爽的山野氣息,我們也結(jié)束了今天的抱犢崮之旅。感謝各位對(duì)我工作的支持,旅途中如有什么不周之處,還請(qǐng)各位多多包涵,也希望您留下寶貴意見。祝大家一帆風(fēng)順年年好,萬事如意步步高!各位,一路順風(fēng),謝謝,再見!!

抱犢崮國家森林公園導(dǎo)游詞

第3篇 抱犢崮的導(dǎo)游詞講解

抱犢崮的“崮”字在《辭?!分械慕忉屖牵骸八闹芏盖晚敹溯^平的山,山東省中南部山

區(qū)多用作地名。如:孟良崮、抱犢崮?!?/p>

抱犢崮位于山亭區(qū)東南部,距棗莊市駐地 23 公里。從古至今,數(shù)易其名。漢代曰 “ 樓山 ” ,魏晉曰 “ 仙臺(tái)山 ” ,唐宋時(shí)曾叫 “ 抱犢山 ” ,明清時(shí)期稱 “ 君山 ” ,近代《嶧縣志》載:昔有王老抱犢耕其上,后仙去,故爾得名 “ 抱犢崮 ” 。傳說古時(shí)山下住著一個(gè)姓王的老漢,因無法忍受官吏的苛捐雜稅,決心到又高又陡的樓山上去度過殘生,可老漢家的耕牛無法上去,他只好抱著一只牛犢上崮頂,搭舍開荒,艱苦度日。誰料老漢平日饑食松子伏苓,渴馀山泉甘露,久而久之,漸漸覺得神清目朗、風(fēng)骨脫俗,后經(jīng)一位仙人點(diǎn)化,居然飛升而去,抱犢崮因此而得名。清代詩人雷曉專門為此作詩一首:遙傳山上有良 田,鋤雨耕云日月偏。安得長梯還抱犢,催租無吏到天邊。

抱犢崮屬沂蒙山區(qū),海拔 584 米,是一座集自然景觀、人文景觀為一體的名山。山勢(shì)突兀、巍峨壯麗、泉流瀑瀉、柏蒼松郁。山腳下有古廟兩座,分別為清華寺和巢云觀;半山處有山洞數(shù)十個(gè);崮頂沃土良田數(shù)十畝,松柏茂盛,蒼翠欲滴,奇花異草,滿崮爛漫。佇崮東眺,黃海茫茫云霧繚繞?!稁F縣志》載: “ 邑八景之冠,為君山望海 ” 。極目南天,平野如畫。山麓下、叢林間,泉水叮咚,清溪潺潺。春夏秋冬,四季分明,山光各異:春報(bào)桃李爭艷放,夏暑濃蔭不侵肌,秋染紅葉醉霏芳,冬雪綻玉松梅奇。山腰間,有一處十八羅漢洞,洞內(nèi)四周壁崖上雕刻著神態(tài)各異的佛像。

抱犢崮總面積 665.5 公頃,地貌特征表現(xiàn)為低山丘陵類型,頂部由一系列崮組成,屬暖溫帶季風(fēng)性氣候,四季分明,森林覆蓋率在 98% 以上,以天然雜木林和松柏防護(hù)林為主。 1992 年 9 月,抱犢崮被林業(yè)部批準(zhǔn)為國家級(jí)森林公園,是山東省罕見的帶有亞熱帶常綠闊葉樹種的天然雜木林匯集區(qū),有各種植物 165 科, 627 種。

抱犢崮與人工湖周村水庫交融為一體,山水相連,氣勢(shì)磅礴,以她獨(dú)有的“雄”、“奇”、“險(xiǎn)”“秀”居魯南七十二崮之首,被譽(yù)為“魯南小泰山”,是研究魯南植被和科研教學(xué)難得的基地。

抱犢旅游區(qū)共分為 4 個(gè)景區(qū):巢云竹林、桃源仙境、君山望海、鳳落古崖。

巢云竹林

好了,現(xiàn)在我們來到的就是景區(qū)的第一個(gè)景點(diǎn):巢云竹林,巢云竹林景區(qū)是抱犢崮的主要景區(qū),以觀溝登山路為主要游覽線路,以巢云觀、清華寺為中心景點(diǎn),是人們進(jìn)行探古、尋幽、游覽、科研、科普等活動(dòng)的絕佳選擇。其景點(diǎn)主要有:厚殼樹、清華寺、巢云觀、千年銀杏、巢云洞等。

厚殼樹

進(jìn)山后,沿石階上行約100米處就到了巢云觀,沿其門前向南一條山間小路行進(jìn),約有10米就可看到山東省境地內(nèi)獨(dú)一無二的厚殼樹。

厚殼樹為紫草科厚殼樹種,樹葉大而蔭濃,摘下它的一片葉子,用帶尖的硬物稍加用力在上寫字,它就會(huì)象紙一樣很快“顯形”。更令人稱奇的是,據(jù)介紹,該樹發(fā)芽較早則風(fēng)調(diào)雨順;如發(fā)芽較晚則定有自然災(zāi)害,俗稱“神樹”, 此樹又名“相思樹”。相傳古時(shí)候,抱犢腳下的村莊里有一位秀才,每正都要在一片樹葉上寫上一段情詩,以解對(duì)遠(yuǎn)方情人的相思之苦,。

天然動(dòng)植物園

抱犢崮國家森林公園內(nèi)植物種類繁多,古老植物和現(xiàn)代植物混雜生長,被稱為“天然植物園”。 抱犢崮氣候溫和,土壤肥沃,雨量充沛,適宜名類植物生長,植被類型較多:現(xiàn)初步查明有維管植物100科302屬453種,其中喬木樹種36種,灌木樹種119種,草本植物298種,具有亞熱帶與暖熱帶兩大植物區(qū)系成分的特點(diǎn),并相互滲透。在植被組成上,近代植物區(qū)系中保留了很多第三紀(jì)以來或更古老的殘遺植物,如榆、臭椿、枸樹、榿木、槐、柳等一些屬種,植物區(qū)系的地源較為古老,自然植被歷史悠久。具有亞熱帶區(qū)系成分為主的天然植被,主要有欒樹、楸樹、楝等。長白山植物區(qū)系中的糠椴、蒙古櫟也有分布。抱犢崮還有“花果山”和“藥山”之美譽(yù)。果樹品種應(yīng)有盡有,如桃、杏、蘋果、核桃、板栗等,自古以來一直占領(lǐng)著江南市場(chǎng)的半壁江山;天然中藥材品種有杜仲、黃精、玉竹、柴胡等100多種。

除此之外,在抱犢崮中生活的鳥、獸、兩棲、爬行類動(dòng)物共有134種,林中分布的野生動(dòng)物98%為有益生物。其中鳥類103種,屬13目31科和亞科,包括留鳥32種,夏候鳥24種,冬候鳥11種,旅鳥36種,屬于國家級(jí)保護(hù)的鳥類有15種。

竹林庵、清華寺和呂祖洞

繼續(xù)前行50余米,可看到一座古碑豎立在陡峭的山坡之上,此處便是竹林庵的遺址。從古碑上所刻碑文看,康熙五十六年,即距今283年,竹林庵曾是一座茅檐草舍、茂林修竹、樸素幽雅的居姑庵,香火極盛??粗@些勸人向善的詩文,不禁讓人想起當(dāng)年青燈 古佛、暮鼓晨鐘的情景。

清華寺和竹林庵比鄰而居,只是現(xiàn)在的清華寺也只剩下孤零零的兩塊石碑分豎在道路兩側(cè),其中右側(cè)石碑保存完好,碑文清晰可見;另一塊則已攔腰截?cái)?,讓人陡生蒼涼,很難將此地和曾經(jīng)是魯南一帶佛教活動(dòng)的名剎古寺聯(lián)系起來。清華寺始建于唐代,后來歷代重修,清道光年間最為旺盛。

清華寺原是下觀,但發(fā)展卻超過了上觀巢云觀。當(dāng)?shù)孛裰{曰:“六十年灌一觀,淹了上觀淹不了下觀”。傳說當(dāng)初山洪一來巢云觀道士就把洪水擋住,山洪無路可傾,就順勢(shì)泄進(jìn)了地勢(shì)低的清華寺。清華寺年年受淹,觀音實(shí)在看不下去,就找太上老君說情,可太上老君不愿出面,派呂洞賓應(yīng)付她。觀音靈機(jī)一動(dòng)提出與呂洞賓比酒,并以清華寺的藏經(jīng)閣打賭。呂洞賓聽說要比酒,當(dāng)即答應(yīng)。觀音自知不是呂洞賓的對(duì)手,就主動(dòng)把藏經(jīng)閣送給呂洞賓作洞府。巢云觀的道士怕淹了呂洞賓的洞府,就再也不敢把洪水擋住,于是就在觀后修了一條泄洪道引水下山,從此下觀就再無受淹之災(zāi)了。果不其然,現(xiàn)在的清華寺只剩下一片廢墟,而呂洞賓的洞府--呂祖洞依然保存完好, 30平方米的石屋中供奉著他的雕像,只見他峨冠博帶、仙風(fēng)道骨,引得不少香客信士參禮膜拜。

巢云觀

在抱犢崮西南麓,有一條幽靜的深谷,以前這里遠(yuǎn)離塵世,山水如畫,就成了僧道徒修身養(yǎng)性的好地方。這里原有古宗教建筑兩座,稱為清華寺、巢云觀,當(dāng)?shù)厝怂追Q上觀、下觀。上觀院內(nèi)有一棵大銀杏樹,虬枝旁逸,如擎天巨傘,看來至少也有上千年了。巢云觀后東側(cè)有個(gè)水簾洞,洞口石壁上,終年有泉水滲出,斷斷續(xù)續(xù),如掛著一副玲瓏剔透的水晶簾。稍高處有個(gè)桃源洞,洞口大樹盤根錯(cuò)節(jié),洞內(nèi)坦如平地,宛如小廟堂,想系當(dāng)年孤身老道修煉棲息之處。有人把這里稱為“海西第一洞天”。這個(gè)洞幽深莫測(cè),當(dāng)?shù)赜小疤以炊磧?nèi)點(diǎn)火,豬尾巴洞(在崮頂)冒煙”之說,所以很可能是個(gè)相通連的溶洞

按原路返回至巢云觀。巢云觀又名三清觀,依山而建,坐落在抱犢崮西南麓的一條深澗里。這里草茂林豐,遮天蔽日,掩映其中的巢云觀古樸典雅而又神秘。抱犢崮遠(yuǎn)離塵囂,山深林靜,自古以來就是一座道教名山,是道家七十二福地之一。因此,巢云觀自唐代始建以來,就是魯南地區(qū)的道教活動(dòng)中心,這里供奉著道教最高的神―三清。三清觀之名源于此,而巢云觀之名則源于觀后的巢云 洞。

巢云觀共兩進(jìn)院落,有三清殿、碧霞閣、觀音殿等殿宇房舍23間,建筑面積1000多平方米,還有一處西花園。主殿三清殿,從左向右依次供奉著主宰萬物生成的太清道德天尊,

主宰陰陽未判混沌時(shí)期的玉清原始天尊。主宰陰陽始判天地形成時(shí)期的上清靈寶天尊。配殿里供奉的是園通自在天尊(即觀音菩薩)與碧霞天尊。

千年銀杏

在主殿前面有一株千年銀杏,三人抱粗、軀干蒼勁、虬枝旁逸,猶如撐天巨傘,蔭遮數(shù)畝,其根部又伸出一粗壯茂盛的支干,與主干相依相偎、枝葉重映,被稱做“懷中抱子”。此樹樹齡在1600年以上,樹周4.6米、高24米。由于樹身歷盡滄桑,又屢遭雷擊,已是傷痕累累,其中裂口較大處已用水泥“彌合”。這棵千年銀杏為雄樹,常年只開花不結(jié)果。此樹雖不結(jié)果,但據(jù)說對(duì)前來燒香求子者頗為靈驗(yàn),因而有“神樹”之稱。這棵“神樹”,更像一位飽經(jīng)滄桑的老人,向我們傾訴著歲月的滄桑和道教文化的淵源流長。

巢云洞

巢云觀之后是巢云洞,又名“云窟”?!俺苍啤币饧淳幼≡谠评?。每逢清晨日出之前,常有一團(tuán)白云從洞中徐徐涌出,將這古香的建筑和周圍的山川籠罩在云霧繚繞之中,宛若仙境一般。巢云洞屬石灰?guī)r地質(zhì)構(gòu)造的溶洞,溶洞里含有大量水汽的空氣向外流出,遇冷便形成了霧。尤其每逢夏季,洞內(nèi)空氣濕度大,山區(qū)早晨氣溫偏低,于是一團(tuán)團(tuán)云霧升騰而出,構(gòu)成這一奇特景觀。置身其中,云海飄渺、山泉叮咚,再加上觀內(nèi)的鐘聲、鼓聲、木魚聲、道長們高低婉轉(zhuǎn)的誦經(jīng)聲會(huì)把你帶入一個(gè)超凡脫俗的境界。

“民國第一案”紀(jì)念碑

在抱犢崮中路登山臺(tái)階右側(cè)豎立著一塊高3米,寬1米的石碑,碑名為:山東建國自治軍碑,于1997年12月18日建碑,碑文詳細(xì)記載了“民國大劫案”事件的始末:民國之初的北洋政府時(shí)期,各派軍閥割據(jù),連年混戰(zhàn),使當(dāng)?shù)匕傩諡?zāi)難深重,苦不堪言。一些不堪重負(fù)的百姓,紛紛聚眾起義。 1920年,原嶧縣白莊(現(xiàn)北莊鎮(zhèn)白莊村)清末秀才孫美珠和五弟孫美瑤、叔父孫桂芝一道揭竿而起筑寨于抱犢崮,成立了“山東建國自治軍五路聯(lián)軍”。 1923年5月,孫美瑤帶領(lǐng)“山東建國自治軍”,在抱犢崮山區(qū)制造了轟動(dòng)中 外的“臨城劫車案”,史稱“民國第一案”。

桃園仙境

桃源仙境景區(qū)位于巢云竹林景區(qū)北部,景區(qū)內(nèi)絕俗清幽、聳崖疊翠,共分布七個(gè)小景點(diǎn),分別是會(huì)仙亭、瀉月浸云、桃源洞、山蔭聽蟬、仙人醉臥、試劍峽、陰陽界等。

會(huì)仙亭

沿巢云觀觀后上山臺(tái)階北行,穿過一座石門,臺(tái)階頓時(shí)變得異常陡峭,謹(jǐn)慎向西行約200米見一座崖壁上鐫刻著“景步云天”四個(gè)紅色大字,崖壁之上便是會(huì)仙亭。此處也是登崮北路與中路的分界點(diǎn)。

會(huì)仙亭始建于清康熙二十年,亭不遠(yuǎn)處的一塊古碑,記載了修亭的緣由。傳說,八仙過海后,呂洞賓重游抱犢,發(fā)現(xiàn)山下有一位姓劉的書生在家潛心修道,就化一位老者去點(diǎn)化他。洞賓對(duì)他說在家修行,凡塵俗事太多,難以摒除雜念,靜心養(yǎng)性,并勸他到抱犢崮找一處北有松、西有竹的地方,方為絕佳的修道場(chǎng)所。劉書生找到此地,果然松竹掩映,流泉飛爆,真是人間仙境,于是結(jié)廬搭亭,修身養(yǎng)性,就建亭在此,并起名為會(huì)仙亭。會(huì)仙亭碑后題有一首七言絕句,傳說為劉書生所寫:“黃鶴時(shí)來舞疊翠,岳陽勝概此又逢。善諱今鐫青玉上,他日仙籍應(yīng)登名?!?/p>

瀉月浸云

繼續(xù)前行約10米便可看到一座陡峭的崖壁之上,懸掛著一塊高近20米、寬約10米的巨大鐘乳石,既像一凝固的瀑布,又像水晶門簾。在鐘乳石,方有一石洞,洞口不大,高近2米。入洞后豁然開朗,面積有30多平方米,名曰:“水簾洞”;左下側(cè)又有一個(gè)洞口,可容一人彎腰進(jìn)去,深邃不見底。洞底有一汪冬夏不涸的甘泉。據(jù)專家測(cè)定,水中含有對(duì)人體有益的鍶及其它微量元素,其含量都達(dá)到了國家標(biāo)準(zhǔn)。每到雨季,瀑布從崖頂傾瀉而下,飛

花碎玉,十分壯觀。于是古人在洞的上方刻了“古洞仙境”四字予以贊揚(yáng)。洞的旁邊還刻有“瀉月浸云”四字,也是一處奇妙景觀。每當(dāng)夏季晴空夜晚,明月照在飛瀑上,天上的月光像流水,地上的流水像月光,月光和流水融為一體,這瀑布就如銀亮的月光從天上傾瀉下來一樣,此為“瀉月”。激起的水汽和溶洞吐出的云霧,一齊向空中升騰,包裹著瀑布就像流入云端,謂之“浸云”。水簾洞之上,瀑布之下還供奉著一尊觀音雕塑,左手擎寶瓶,右手伸出蘭花指,正微笑注視著過往的游人。行家指出:夏季晴空夜晚和早晨是觀賞此景點(diǎn)的最佳時(shí)機(jī)。

桃源洞

水簾洞東南側(cè)峭壁處有一個(gè)天然石灰?guī)r溶洞,傳說是清康熙三十年間,有一人為營造出一個(gè)世外桃園的美妙境界,而將此洞命名為“桃源洞”。桃源洞洞口呈拱圓形,洞內(nèi)幽暗深不可測(cè),時(shí)有蝙蝠盤旋其中,更顯陰森恐怖。相傳古時(shí)候,有幾位儒雅書生對(duì)東晉陶淵明《桃花源記》中的世外仙境異常向往,在一日雷雨過后,他們結(jié)伴登崮,發(fā)現(xiàn)洞口處有山泉水浮著桃花正汩汩涌出,書生們興奮不已,認(rèn)為洞中肯定就是陶淵明詩中所敘述的仙境。于是他們一邊高誦《桃花源記》,一邊走了進(jìn)去,竟一去無回。此后,每逢夜深人靜,有附近村民還能夠依稀聽到幾位書生的吟詩作賦聲:“問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉???!?仙人醉臥

前方不遠(yuǎn)處,有一個(gè) “仙人醉臥”的奇景,由一棵橡樹和一塊斷石組成。巖石斜躺在路邊山坡上,橡樹根部則深深地扎在巖石之中,暗暗展示著它生存的毅力和奇特的魅力。傳說:一日,呂洞賓邀請(qǐng)其他七位神仙在會(huì)仙亭喝完酒之后,自己卻突然消失了。眾人苦苦尋覓至此,只見他正躺在山坡上呼呼大睡醉得一塌糊涂。鐵拐李想給他開個(gè)玩笑,掄起拐杖照著他的頭部打了過去,只聽得“咚”的一聲,像打在石頭上一樣,震得鐵拐李的虎口隱隱作痛,拐杖想抽也抽不回來了。原來,呂洞賓給鐵拐李開了個(gè)玩笑,把自己的身子變成了石頭,把鐵拐李的拐杖變成一棵樹,便形成了現(xiàn)在“仙人醉臥”的奇景。

試劍峽

走過一段蜿蜒崎嶇的山間小道,可見前方一座石峽豁然開裂,高約30米,長約40米,寬度僅容一人,最窄處須側(cè)身才能穿過。走在其中,仰首望去,只見兩側(cè)石壁如刀削,頂端一線藍(lán)天隱隱可見,故名“一線天”,又名試劍峽。明朝馮夢(mèng)龍的《醒世恒言》中有一段“呂洞賓飛劍斬黃龍”的故事即與此大有淵源。傳說正在抱犢崮修行的呂洞賓,決心為民除掉熊耳山上一條修煉成精、作惡多端的黃龍。他在與黃龍搏斗前,先用三味真火煉他的斬妖劍,經(jīng)過九九八十一天冶煉后,想試試寶劍的威力,就照著一塊巨石劈去,手起劍落,巨石瞬間被劈成兩半,就留下這道裂隙,后來呂洞賓終于劍斬黃龍為民除了一害。

陰陽界

緊接著一線天的就是陰陽界。陰陽界也叫陰陽澗,是一條深達(dá)60多米的大山澗。兩側(cè)為突兀陡立的奇樹怪石、懸崖峭壁。這里集中了抱犢崮三分之一的樹種(約250種),而且大多數(shù)是自然生長在峭壁之上。據(jù)說當(dāng)年八仙比試本領(lǐng),各顯神通,在這里布下了陰陽八卦陣。根據(jù)我國傳統(tǒng)哲學(xué),萬物含陰含陽,在這個(gè)小環(huán)境中也同樣暗含著許多對(duì)陰陽組合。如上面是高山,下面是深澗,山為陽,澗為陰;上邊是石,下邊是水,石為陽,水為陰;澗之北為陽,其樹木顏色多鮮艷,秋天紅葉特別多,多數(shù)直立、紅色;澗之南為陰,其樹木顏色偏暗,樹木多橫生、彎曲。傳說這條澗是呂洞賓的陰陽臨界點(diǎn),當(dāng)?shù)氐陌傩战小肮黹T關(guān)”。如果你在這里站上幾分鐘,或許會(huì)覺得胸悶氣短,甚至還會(huì)出冷汗。所以至今當(dāng)?shù)剡€流傳著這樣一句話:“闖過鬼門關(guān),能活九十三”。據(jù)專家調(diào)查分析,此處可能是由于周圍特殊的地理環(huán)境造成二氧化碳聚集且不易散發(fā),導(dǎo)致缺氧所致。

君山望海

明清時(shí)因抱犢崮在魯南居群山之首,其山形如峨冠 危坐的君子,俯瞰魯南大地,故美

其名曰“君山”。據(jù)《嶧縣志?山川》云:“君山有抱犢崮,壁立千仞,去海三百里,天氣澄朗海上望之宛然在目?!本酵R脖蛔u(yù)為“嶧縣八景”之冠。君山望海景區(qū)主要有十八羅漢洞、天梯、天池、望海石、觀云亭等景點(diǎn)。

十八羅漢洞

登到崮頂,繞崮而行即可觀賞四周崖壁中形狀各異的洞穴。沿一山間小道向東行,沿途可看到數(shù)塊紅色巨巖并排鑲嵌在崖壁之上,像一條紅色的綢帶系在了抱犢崮這位謙謙“君子”的脖頸上。行約200米處,沿崮下一條荊棘小道攀木援石而上,就來到了被人們稱做“不解之謎”的十八羅漢洞。羅漢洞洞高2米,深4米,寬3米。在洞里洞外的石壁上有許多摩崖石刻佛像。據(jù)所刻文字記載:佛像刻于上元元年(即公元674年)。由此推斷,這里自唐代初期,就已經(jīng)是佛教圣地,這些造像由于年代久遠(yuǎn)和戰(zhàn)火浩劫,有些已經(jīng)模糊不清,但仍可看出精巧的刀法和古樸的線條,可辨認(rèn)出的觀音、彌勒、韋馱、金剛等造像仍然栩栩如生。在當(dāng)?shù)亓鱾鬟@樣一段歌謠:“羅漢洞,八丈深,十八羅漢個(gè)個(gè)真。數(shù)來數(shù)去十九個(gè),六根不凈迷了心?!绷_漢的個(gè)數(shù)到底是18個(gè)還是19個(gè)成為人們心中的難解之謎。其實(shí)洞里洞外的造像本來有20個(gè),后來被毀掉了一個(gè)半,取名為十八羅漢洞。由于望文生義,一些人自認(rèn)為只有18個(gè)造像,當(dāng)數(shù)出來是19個(gè)時(shí),就認(rèn)為是自己心不誠,六根不凈的原因,就編了上面的民謠自欺欺人。此外,除佛家十八羅漢洞外,此處還有道家煉丹的煉丹洞,有崎嶇深邃的王禪洞、北斗洞等.

天梯

天梯原本是登上抱犢崮崮頂?shù)奈ㄒ煌ǖ?,極其險(xiǎn)峻,有“一夫當(dāng)關(guān)、萬夫莫開”之說,而奇景常在于險(xiǎn)遠(yuǎn),正因如此,使許多中外游人望而卻步,留下遺憾。在崮之西北角,有一處懸崖豁裂,西側(cè)一座山峰形狀頗似人的一根大拇指,故名“一指峰”。古人曾沿著這道天然的裂隙,在懸崖峭壁上面鑿一些窄窄的腳窩,供人們手足并用,攀援而上。天梯高40多米,需攀登100余步,其中又有3處最險(xiǎn),分別是:八瞪眼、鷹見愁、鬼門關(guān)。八瞪眼是在一塊巨大光滑垂直的峭壁上鑿有8個(gè)腳窩,攀登時(shí)一步比一步緊張,每登一步都要瞪大眼睛,再一個(gè)就是鷹見愁,這是垂直石壁上一個(gè)僅容一足的鳥道,長約7米,一邊是峭壁,一邊是萬丈深淵,蒼鷹見了都要發(fā)愁。再往上就是鬼門關(guān),這是上山最后一道險(xiǎn)關(guān),從這邊懸崖峭壁上奮力躍到另一峭壁,需要付出很大的勇氣,故被稱為鬼門關(guān)。

天臺(tái)廟

走過天梯,前方是一座造型古樸,圖案、花紋流光溢彩的石門,名曰“天臺(tái)”,它就像一座矗立在天邊的天門一般,直聳云霄,威嚴(yán)壯觀。穿過天臺(tái),終于到達(dá)崮項(xiàng)。

崮頂面積方圓60余畝,履土數(shù)尺,地勢(shì)平坦,樹林茂密。俯瞰四方,令人頓生“登臨芳心遠(yuǎn),身與碧云齊”之感。若遇云霧天氣,陣風(fēng)吹來,松濤轟鳴,更兼煙云迷亂、小雨瀝瀝,當(dāng)?shù)厝擞小搬捻斆磕昶呤?chǎng)澆花雨”之說。東行10余米,可看到一處天臺(tái)廟遺址。這是天臺(tái)廟的地穴遺跡,南側(cè)一石碑記載:明朝萬歷年間重修天臺(tái)廟。天臺(tái)廟又相傳為泰山奶奶廟,廟中過去供頑石一塊,上刻日出形象,沒有文字,僅刻一平線,中繪半環(huán),如日出東方光芒四射,線條刀工深厚拙樸。不過現(xiàn)在遺址內(nèi)僅有三個(gè)殘缺不全的石雕像,雕像上的圖案、文字也已經(jīng)模糊不清難以辨認(rèn)了。

觀云亭和天池

沿崮頂林蔭小道繼續(xù)前行,只見兩側(cè)松柏茂密、蒼翠欲滴;天風(fēng)吹拂、松濤齊鳴;奇花異草時(shí)有所見。前行約200米處有一座造型古樸、幽雅別致的觀云亭。登上觀云亭,舉目遠(yuǎn)眺,藍(lán)天白云、山川四野盡收眼底;俯瞰崮下,廟宇樓閣、綠樹紅葉一覽無余。觀云亭下側(cè)有兩汪水潭,每處長4米,寬3米、深2米,碧水深潭常年不息,此為“天池”。昔日有詩稱贊它是:“石潭潔如三夏月”。這兩座天池還是“民國第一案”發(fā)生前孫美瑤部隊(duì)的唯一水源,正因?yàn)楫?dāng)時(shí)水少人多,危在旦夕,才被逼上劫車的道路。

第4篇 抱犢崮導(dǎo)游詞講解

抱犢崮的“崮”字在《辭?!分械慕忉屖牵骸八闹芏盖晚敹溯^平的山,山東省中南部山

區(qū)多用作地名。如:孟良崮、抱犢崮?!?/p>

抱犢崮位于山亭區(qū)東南部,距棗莊市駐地 23 公里。從古至今,數(shù)易其名。漢代曰 “ 樓山 ” ,魏晉曰 “ 仙臺(tái)山 ” ,唐宋時(shí)曾叫 “ 抱犢山 ” ,明清時(shí)期稱 “ 君山 ” ,近代《嶧縣志》載:昔有王老抱犢耕其上,后仙去,故爾得名 “ 抱犢崮 ” 。傳說古時(shí)山下住著一個(gè)姓王的老漢,因無法忍受官吏的苛捐雜稅,決心到又高又陡的樓山上去度過殘生,可老漢家的耕牛無法上去,他只好抱著一只牛犢上崮頂,搭舍開荒,艱苦度日。誰料老漢平日饑食松子伏苓,渴馀山泉甘露,久而久之,漸漸覺得神清目朗、風(fēng)骨脫俗,后經(jīng)一位仙人點(diǎn)化,居然飛升而去,抱犢崮因此而得名。清代詩人雷曉專門為此作詩一首:遙傳山上有良 田,鋤雨耕云日月偏。安得長梯還抱犢,催租無吏到天邊。

抱犢崮屬沂蒙山區(qū),海拔 584 米,是一座集自然景觀、人文景觀為一體的名山。山勢(shì)突兀、巍峨壯麗、泉流瀑瀉、柏蒼松郁。山腳下有古廟兩座,分別為清華寺和巢云觀;半山處有山洞數(shù)十個(gè);崮頂沃土良田數(shù)十畝,松柏茂盛,蒼翠欲滴,奇花異草,滿崮爛漫。佇崮東眺,黃海茫茫云霧繚繞?!稁F縣志》載: “ 邑八景之冠,為君山望海 ” 。極目南天,平野如畫。山麓下、叢林間,泉水叮咚,清溪潺潺。春夏秋冬,四季分明,山光各異:春報(bào)桃李爭艷放,夏暑濃蔭不侵肌,秋染紅葉醉霏芳,冬雪綻玉松梅奇。山腰間,有一處十八羅漢洞,洞內(nèi)四周壁崖上雕刻著神態(tài)各異的佛像。

抱犢崮總面積 665.5 公頃,地貌特征表現(xiàn)為低山丘陵類型,頂部由一系列崮組成,屬暖溫帶季風(fēng)性氣候,四季分明,森林覆蓋率在 98% 以上,以天然雜木林和松柏防護(hù)林為主。 1992 年 9 月,抱犢崮被林業(yè)部批準(zhǔn)為國家級(jí)森林公園,是山東省罕見的帶有亞熱帶常綠闊葉樹種的天然雜木林匯集區(qū),有各種植物 165 科, 627 種。

抱犢崮與人工湖周村水庫交融為一體,山水相連,氣勢(shì)磅礴,以她獨(dú)有的“雄”、“奇”、“險(xiǎn)”“秀”居魯南七十二崮之首,被譽(yù)為“魯南小泰山”,是研究魯南植被和科研教學(xué)難得的基地。

抱犢旅游區(qū)共分為 4 個(gè)景區(qū):巢云竹林、桃源仙境、君山望海、鳳落古崖。

巢云竹林

好了,現(xiàn)在我們來到的就是景區(qū)的第一個(gè)景點(diǎn):巢云竹林,巢云竹林景區(qū)是抱犢崮的主要景區(qū),以觀溝登山路為主要游覽線路,以巢云觀、清華寺為中心景點(diǎn),是人們進(jìn)行探古、尋幽、游覽、科研、科普等活動(dòng)的絕佳選擇。其景點(diǎn)主要有:厚殼樹、清華寺、巢云觀、千年銀杏、巢云洞等。

厚殼樹

進(jìn)山后,沿石階上行約100米處就到了巢云觀,沿其門前向南一條山間小路行進(jìn),約有10米就可看到山東省境地內(nèi)獨(dú)一無二的厚殼樹。

厚殼樹為紫草科厚殼樹種,樹葉大而蔭濃,摘下它的一片葉子,用帶尖的硬物稍加用力在上寫字,它就會(huì)象紙一樣很快“顯形”。更令人稱奇的是,據(jù)介紹,該樹發(fā)芽較早則風(fēng)調(diào)雨順;如發(fā)芽較晚則定有自然災(zāi)害,俗稱“神樹”, 此樹又名“相思樹”。相傳古時(shí)候,抱犢腳下的村莊里有一位秀才,每正都要在一片樹葉上寫上一段情詩,以解對(duì)遠(yuǎn)方情人的相思之苦,。

天然動(dòng)植物園

抱犢崮國家森林公園內(nèi)植物種類繁多,古老植物和現(xiàn)代植物混雜生長,被稱為“天然植物園”。 抱犢崮氣候溫和,土壤肥沃,雨量充沛,適宜名類植物生長,植被類型較多:現(xiàn)初步查明有維管植物100科302屬453種,其中喬木樹種36種,灌木樹種119種,草本植物298種,具有亞熱帶與暖熱帶兩大植物區(qū)系成分的特點(diǎn),并相互滲透。在植被組成上,近代植物區(qū)系中保留了很多第三紀(jì)以來或更古老的殘遺植物,如榆、臭椿、枸樹、榿木、槐、柳等一些屬種,植物區(qū)系的地源較為古老,自然植被歷史悠久。具有亞熱帶區(qū)系成分為主的天然植被,主要有欒樹、楸樹、楝等。長白山植物區(qū)系中的糠椴、蒙古櫟也有分布。抱犢崮還有“花果山”和“藥山”之美譽(yù)。果樹品種應(yīng)有盡有,如桃、杏、蘋果、核桃、板栗等,自古以來一直占領(lǐng)著江南市場(chǎng)的半壁江山;天然中藥材品種有杜仲、黃精、玉竹、柴胡等100多種。

除此之外,在抱犢崮中生活的鳥、獸、兩棲、爬行類動(dòng)物共有134種,林中分布的野生動(dòng)物98%為有益生物。其中鳥類103種,屬13目31科和亞科,包括留鳥32種,夏候鳥24種,冬候鳥11種,旅鳥36種,屬于國家級(jí)保護(hù)的鳥類有15種。

竹林庵、清華寺和呂祖洞

繼續(xù)前行50余米,可看到一座古碑豎立在陡峭的山坡之上,此處便是竹林庵的遺址。從古碑上所刻碑文看,康熙五十六年,即距今283年,竹林庵曾是一座茅檐草舍、茂林修竹、樸素幽雅的居姑庵,香火極盛??粗@些勸人向善的詩文,不禁讓人想起當(dāng)年青燈 古佛、暮鼓晨鐘的情景。

清華寺和竹林庵比鄰而居,只是現(xiàn)在的清華寺也只剩下孤零零的兩塊石碑分豎在道路兩側(cè),其中右側(cè)石碑保存完好,碑文清晰可見;另一塊則已攔腰截?cái)?,讓人陡生蒼涼,很難將此地和曾經(jīng)是魯南一帶佛教活動(dòng)的名剎古寺聯(lián)系起來。清華寺始建于唐代,后來歷代重修,清道光年間最為旺盛。

清華寺原是下觀,但發(fā)展卻超過了上觀巢云觀。當(dāng)?shù)孛裰{曰:“六十年灌一觀,淹了上觀淹不了下觀”。傳說當(dāng)初山洪一來巢云觀道士就把洪水擋住,山洪無路可傾,就順勢(shì)泄進(jìn)了地勢(shì)低的清華寺。清華寺年年受淹,觀音實(shí)在看不下去,就找太上老君說情,可太上老君不愿出面,派呂洞賓應(yīng)付她。觀音靈機(jī)一動(dòng)提出與呂洞賓比酒,并以清華寺的藏經(jīng)閣打賭。呂洞賓聽說要比酒,當(dāng)即答應(yīng)。觀音自知不是呂洞賓的對(duì)手,就主動(dòng)把藏經(jīng)閣送給呂洞賓作洞府。巢云觀的道士怕淹了呂洞賓的洞府,就再也不敢把洪水擋住,于是就在觀后修了一條泄洪道引水下山,從此下觀就再無受淹之災(zāi)了。果不其然,現(xiàn)在的清華寺只剩下一片廢墟,而呂洞賓的洞府--呂祖洞依然保存完好, 30平方米的石屋中供奉著他的雕像,只見他峨冠博帶、仙風(fēng)道骨,引得不少香客信士參禮膜拜。

巢云觀

在抱犢崮西南麓,有一條幽靜的深谷,以前這里遠(yuǎn)離塵世,山水如畫,就成了僧道徒修身養(yǎng)性的好地方。這里原有古宗教建筑兩座,稱為清華寺、巢云觀,當(dāng)?shù)厝怂追Q上觀、下觀。上觀院內(nèi)有一棵大銀杏樹,虬枝旁逸,如擎天巨傘,看來至少也有上千年了。巢云觀后東側(cè)有個(gè)水簾洞,洞口石壁上,終年有泉水滲出,斷斷續(xù)續(xù),如掛著一副玲瓏剔透的水晶簾。稍高處有個(gè)桃源洞,洞口大樹盤根錯(cuò)節(jié),洞內(nèi)坦如平地,宛如小廟堂,想系當(dāng)年孤身老道修煉棲息之處。有人把這里稱為“海西第一洞天”。這個(gè)洞幽深莫測(cè),當(dāng)?shù)赜小疤以炊磧?nèi)點(diǎn)火,豬尾巴洞(在崮頂)冒煙”之說,所以很可能是個(gè)相通連的溶洞

按原路返回至巢云觀。巢云觀又名三清觀,依山而建,坐落在抱犢崮西南麓的一條深澗里。這里草茂林豐,遮天蔽日,掩映其中的巢云觀古樸典雅而又神秘。抱犢崮遠(yuǎn)離塵囂,山深林靜,自古以來就是一座道教名山,是道家七十二福地之一。因此,巢云觀自唐代始建以來,就是魯南地區(qū)的道教活動(dòng)中心,這里供奉著道教最高的神―三清。三清觀之名源于此,而巢云觀之名則源于觀后的巢云 洞。

巢云觀共兩進(jìn)院落,有三清殿、碧霞閣、觀音殿等殿宇房舍23間,建筑面積1000多平方米,還有一處西花園。主殿三清殿,從左向右依次供奉著主宰萬物生成的太清道德天尊,

主宰陰陽未判混沌時(shí)期的玉清原始天尊。主宰陰陽始判天地形成時(shí)期的上清靈寶天尊。配殿里供奉的是園通自在天尊(即觀音菩薩)與碧霞天尊。

千年銀杏

在主殿前面有一株千年銀杏,三人抱粗、軀干蒼勁、虬枝旁逸,猶如撐天巨傘,蔭遮數(shù)畝,其根部又伸出一粗壯茂盛的支干,與主干相依相偎、枝葉重映,被稱做“懷中抱子”。此樹樹齡在1600年以上,樹周4.6米、高24米。由于樹身歷盡滄桑,又屢遭雷擊,已是傷痕累累,其中裂口較大處已用水泥“彌合”。這棵千年銀杏為雄樹,常年只開花不結(jié)果。此樹雖不結(jié)果,但據(jù)說對(duì)前來燒香求子者頗為靈驗(yàn),因而有“神樹”之稱。這棵“神樹”,更像一位飽經(jīng)滄桑的老人,向我們傾訴著歲月的滄桑和道教文化的淵源流長。

巢云洞

巢云觀之后是巢云洞,又名“云窟”?!俺苍啤币饧淳幼≡谠评?。每逢清晨日出之前,常有一團(tuán)白云從洞中徐徐涌出,將這古香的建筑和周圍的山川籠罩在云霧繚繞之中,宛若仙境一般。巢云洞屬石灰?guī)r地質(zhì)構(gòu)造的溶洞,溶洞里含有大量水汽的空氣向外流出,遇冷便形成了霧。尤其每逢夏季,洞內(nèi)空氣濕度大,山區(qū)早晨氣溫偏低,于是一團(tuán)團(tuán)云霧升騰而出,構(gòu)成這一奇特景觀。置身其中,云海飄渺、山泉叮咚,再加上觀內(nèi)的鐘聲、鼓聲、木魚聲、道長們高低婉轉(zhuǎn)的誦經(jīng)聲會(huì)把你帶入一個(gè)超凡脫俗的境界。

“民國第一案”紀(jì)念碑

在抱犢崮中路登山臺(tái)階右側(cè)豎立著一塊高3米,寬1米的石碑,碑名為:山東建國自治軍碑,于1997年12月18日建碑,碑文詳細(xì)記載了“民國大劫案”事件的始末:民國之初的北洋政府時(shí)期,各派軍閥割據(jù),連年混戰(zhàn),使當(dāng)?shù)匕傩諡?zāi)難深重,苦不堪言。一些不堪重負(fù)的百姓,紛紛聚眾起義。 1920年,原嶧縣白莊(現(xiàn)北莊鎮(zhèn)白莊村)清末秀才孫美珠和五弟孫美瑤、叔父孫桂芝一道揭竿而起筑寨于抱犢崮,成立了“山東建國自治軍五路聯(lián)軍”。 1923年5月,孫美瑤帶領(lǐng)“山東建國自治軍”,在抱犢崮山區(qū)制造了轟動(dòng)中 外的“臨城劫車案”,史稱“民國第一案”。

桃園仙境

桃源仙境景區(qū)位于巢云竹林景區(qū)北部,景區(qū)內(nèi)絕俗清幽、聳崖疊翠,共分布七個(gè)小景點(diǎn),分別是會(huì)仙亭、瀉月浸云、桃源洞、山蔭聽蟬、仙人醉臥、試劍峽、陰陽界等。

會(huì)仙亭

沿巢云觀觀后上山臺(tái)階北行,穿過一座石門,臺(tái)階頓時(shí)變得異常陡峭,謹(jǐn)慎向西行約200米見一座崖壁上鐫刻著“景步云天”四個(gè)紅色大字,崖壁之上便是會(huì)仙亭。此處也是登崮北路與中路的分界點(diǎn)。

會(huì)仙亭始建于清康熙二十年,亭不遠(yuǎn)處的一塊古碑,記載了修亭的緣由。傳說,八仙過海后,呂洞賓重游抱犢,發(fā)現(xiàn)山下有一位姓劉的書生在家潛心修道,就化一位老者去點(diǎn)化他。洞賓對(duì)他說在家修行,凡塵俗事太多,難以摒除雜念,靜心養(yǎng)性,并勸他到抱犢崮找一處北有松、西有竹的地方,方為絕佳的修道場(chǎng)所。劉書生找到此地,果然松竹掩映,流泉飛爆,真是人間仙境,于是結(jié)廬搭亭,修身養(yǎng)性,就建亭在此,并起名為會(huì)仙亭。會(huì)仙亭碑后題有一首七言絕句,傳說為劉書生所寫:“黃鶴時(shí)來舞疊翠,岳陽勝概此又逢。善諱今鐫青玉上,他日仙籍應(yīng)登名?!?/p>

瀉月浸云

繼續(xù)前行約10米便可看到一座陡峭的崖壁之上,懸掛著一塊高近20米、寬約10米的巨大鐘乳石,既像一凝固的瀑布,又像水晶門簾。在鐘乳石,方有一石洞,洞口不大,高近2米。入洞后豁然開朗,面積有30多平方米,名曰:“水簾洞”;左下側(cè)又有一個(gè)洞口,可容一人彎腰進(jìn)去,深邃不見底。洞底有一汪冬夏不涸的甘泉。據(jù)專家測(cè)定,水中含有對(duì)人體有益的鍶及其它微量元素,其含量都達(dá)到了國家標(biāo)準(zhǔn)。每到雨季,瀑布從崖頂傾瀉而下,飛

花碎玉,十分壯觀。于是古人在洞的上方刻了“古洞仙境”四字予以贊揚(yáng)。洞的旁邊還刻有“瀉月浸云”四字,也是一處奇妙景觀。每當(dāng)夏季晴空夜晚,明月照在飛瀑上,天上的月光像流水,地上的流水像月光,月光和流水融為一體,這瀑布就如銀亮的月光從天上傾瀉下來一樣,此為“瀉月”。激起的水汽和溶洞吐出的云霧,一齊向空中升騰,包裹著瀑布就像流入云端,謂之“浸云”。水簾洞之上,瀑布之下還供奉著一尊觀音雕塑,左手擎寶瓶,右手伸出蘭花指,正微笑注視著過往的游人。行家指出:夏季晴空夜晚和早晨是觀賞此景點(diǎn)的最佳時(shí)機(jī)。

桃源洞

水簾洞東南側(cè)峭壁處有一個(gè)天然石灰?guī)r溶洞,傳說是清康熙三十年間,有一人為營造出一個(gè)世外桃園的美妙境界,而將此洞命名為“桃源洞”。桃源洞洞口呈拱圓形,洞內(nèi)幽暗深不可測(cè),時(shí)有蝙蝠盤旋其中,更顯陰森恐怖。相傳古時(shí)候,有幾位儒雅書生對(duì)東晉陶淵明《桃花源記》中的世外仙境異常向往,在一日雷雨過后,他們結(jié)伴登崮,發(fā)現(xiàn)洞口處有山泉水浮著桃花正汩汩涌出,書生們興奮不已,認(rèn)為洞中肯定就是陶淵明詩中所敘述的仙境。于是他們一邊高誦《桃花源記》,一邊走了進(jìn)去,竟一去無回。此后,每逢夜深人靜,有附近村民還能夠依稀聽到幾位書生的吟詩作賦聲:“問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉???!?仙人醉臥

前方不遠(yuǎn)處,有一個(gè) “仙人醉臥”的奇景,由一棵橡樹和一塊斷石組成。巖石斜躺在路邊山坡上,橡樹根部則深深地扎在巖石之中,暗暗展示著它生存的毅力和奇特的魅力。傳說:一日,呂洞賓邀請(qǐng)其他七位神仙在會(huì)仙亭喝完酒之后,自己卻突然消失了。眾人苦苦尋覓至此,只見他正躺在山坡上呼呼大睡醉得一塌糊涂。鐵拐李想給他開個(gè)玩笑,掄起拐杖照著他的頭部打了過去,只聽得“咚”的一聲,像打在石頭上一樣,震得鐵拐李的虎口隱隱作痛,拐杖想抽也抽不回來了。原來,呂洞賓給鐵拐李開了個(gè)玩笑,把自己的身子變成了石頭,把鐵拐李的拐杖變成一棵樹,便形成了現(xiàn)在“仙人醉臥”的奇景。

試劍峽

走過一段蜿蜒崎嶇的山間小道,可見前方一座石峽豁然開裂,高約30米,長約40米,寬度僅容一人,最窄處須側(cè)身才能穿過。走在其中,仰首望去,只見兩側(cè)石壁如刀削,頂端一線藍(lán)天隱隱可見,故名“一線天”,又名試劍峽。明朝馮夢(mèng)龍的《醒世恒言》中有一段“呂洞賓飛劍斬黃龍”的故事即與此大有淵源。傳說正在抱犢崮修行的呂洞賓,決心為民除掉熊耳山上一條修煉成精、作惡多端的黃龍。他在與黃龍搏斗前,先用三味真火煉他的斬妖劍,經(jīng)過九九八十一天冶煉后,想試試寶劍的威力,就照著一塊巨石劈去,手起劍落,巨石瞬間被劈成兩半,就留下這道裂隙,后來呂洞賓終于劍斬黃龍為民除了一害。

陰陽界

緊接著一線天的就是陰陽界。陰陽界也叫陰陽澗,是一條深達(dá)60多米的大山澗。兩側(cè)為突兀陡立的奇樹怪石、懸崖峭壁。這里集中了抱犢崮三分之一的樹種(約250種),而且大多數(shù)是自然生長在峭壁之上。據(jù)說當(dāng)年八仙比試本領(lǐng),各顯神通,在這里布下了陰陽八卦陣。根據(jù)我國傳統(tǒng)哲學(xué),萬物含陰含陽,在這個(gè)小環(huán)境中也同樣暗含著許多對(duì)陰陽組合。如上面是高山,下面是深澗,山為陽,澗為陰;上邊是石,下邊是水,石為陽,水為陰;澗之北為陽,其樹木顏色多鮮艷,秋天紅葉特別多,多數(shù)直立、紅色;澗之南為陰,其樹木顏色偏暗,樹木多橫生、彎曲。傳說這條澗是呂洞賓的陰陽臨界點(diǎn),當(dāng)?shù)氐陌傩战小肮黹T關(guān)”。如果你在這里站上幾分鐘,或許會(huì)覺得胸悶氣短,甚至還會(huì)出冷汗。所以至今當(dāng)?shù)剡€流傳著這樣一句話:“闖過鬼門關(guān),能活九十三”。據(jù)專家調(diào)查分析,此處可能是由于周圍特殊的地理環(huán)境造成二氧化碳聚集且不易散發(fā),導(dǎo)致缺氧所致。

君山望海

明清時(shí)因抱犢崮在魯南居群山之首,其山形如峨冠 危坐的君子,俯瞰魯南大地,故美

其名曰“君山”。據(jù)《嶧縣志?山川》云:“君山有抱犢崮,壁立千仞,去海三百里,天氣澄朗海上望之宛然在目?!本酵R脖蛔u(yù)為“嶧縣八景”之冠。君山望海景區(qū)主要有十八羅漢洞、天梯、天池、望海石、觀云亭等景點(diǎn)。

十八羅漢洞

登到崮頂,繞崮而行即可觀賞四周崖壁中形狀各異的洞穴。沿一山間小道向東行,沿途可看到數(shù)塊紅色巨巖并排鑲嵌在崖壁之上,像一條紅色的綢帶系在了抱犢崮這位謙謙“君子”的脖頸上。行約200米處,沿崮下一條荊棘小道攀木援石而上,就來到了被人們稱做“不解之謎”的十八羅漢洞。羅漢洞洞高2米,深4米,寬3米。在洞里洞外的石壁上有許多摩崖石刻佛像。據(jù)所刻文字記載:佛像刻于上元元年(即公元674年)。由此推斷,這里自唐代初期,就已經(jīng)是佛教圣地,這些造像由于年代久遠(yuǎn)和戰(zhàn)火浩劫,有些已經(jīng)模糊不清,但仍可看出精巧的刀法和古樸的線條,可辨認(rèn)出的觀音、彌勒、韋馱、金剛等造像仍然栩栩如生。在當(dāng)?shù)亓鱾鬟@樣一段歌謠:“羅漢洞,八丈深,十八羅漢個(gè)個(gè)真。數(shù)來數(shù)去十九個(gè),六根不凈迷了心?!绷_漢的個(gè)數(shù)到底是18個(gè)還是19個(gè)成為人們心中的難解之謎。其實(shí)洞里洞外的造像本來有20個(gè),后來被毀掉了一個(gè)半,取名為十八羅漢洞。由于望文生義,一些人自認(rèn)為只有18個(gè)造像,當(dāng)數(shù)出來是19個(gè)時(shí),就認(rèn)為是自己心不誠,六根不凈的原因,就編了上面的民謠自欺欺人。此外,除佛家十八羅漢洞外,此處還有道家煉丹的煉丹洞,有崎嶇深邃的王禪洞、北斗洞等.

天梯

天梯原本是登上抱犢崮崮頂?shù)奈ㄒ煌ǖ?,極其險(xiǎn)峻,有“一夫當(dāng)關(guān)、萬夫莫開”之說,而奇景常在于險(xiǎn)遠(yuǎn),正因如此,使許多中外游人望而卻步,留下遺憾。在崮之西北角,有一處懸崖豁裂,西側(cè)一座山峰形狀頗似人的一根大拇指,故名“一指峰”。古人曾沿著這道天然的裂隙,在懸崖峭壁上面鑿一些窄窄的腳窩,供人們手足并用,攀援而上。天梯高40多米,需攀登100余步,其中又有3處最險(xiǎn),分別是:八瞪眼、鷹見愁、鬼門關(guān)。八瞪眼是在一塊巨大光滑垂直的峭壁上鑿有8個(gè)腳窩,攀登時(shí)一步比一步緊張,每登一步都要瞪大眼睛,再一個(gè)就是鷹見愁,這是垂直石壁上一個(gè)僅容一足的鳥道,長約7米,一邊是峭壁,一邊是萬丈深淵,蒼鷹見了都要發(fā)愁。再往上就是鬼門關(guān),這是上山最后一道險(xiǎn)關(guān),從這邊懸崖峭壁上奮力躍到另一峭壁,需要付出很大的勇氣,故被稱為鬼門關(guān)。

天臺(tái)廟

走過天梯,前方是一座造型古樸,圖案、花紋流光溢彩的石門,名曰“天臺(tái)”,它就像一座矗立在天邊的天門一般,直聳云霄,威嚴(yán)壯觀。穿過天臺(tái),終于到達(dá)崮項(xiàng)。

崮頂面積方圓60余畝,履土數(shù)尺,地勢(shì)平坦,樹林茂密。俯瞰四方,令人頓生“登臨芳心遠(yuǎn),身與碧云齊”之感。若遇云霧天氣,陣風(fēng)吹來,松濤轟鳴,更兼煙云迷亂、小雨瀝瀝,當(dāng)?shù)厝擞小搬捻斆磕昶呤?chǎng)澆花雨”之說。東行10余米,可看到一處天臺(tái)廟遺址。這是天臺(tái)廟的地穴遺跡,南側(cè)一石碑記載:明朝萬歷年間重修天臺(tái)廟。天臺(tái)廟又相傳為泰山奶奶廟,廟中過去供頑石一塊,上刻日出形象,沒有文字,僅刻一平線,中繪半環(huán),如日出東方光芒四射,線條刀工深厚拙樸。不過現(xiàn)在遺址內(nèi)僅有三個(gè)殘缺不全的石雕像,雕像上的圖案、文字也已經(jīng)模糊不清難以辨認(rèn)了。

觀云亭和天池

沿崮頂林蔭小道繼續(xù)前行,只見兩側(cè)松柏茂密、蒼翠欲滴;天風(fēng)吹拂、松濤齊鳴;奇花異草時(shí)有所見。前行約200米處有一座造型古樸、幽雅別致的觀云亭。登上觀云亭,舉目遠(yuǎn)眺,藍(lán)天白云、山川四野盡收眼底;俯瞰崮下,廟宇樓閣、綠樹紅葉一覽無余。觀云亭下側(cè)有兩汪水潭,每處長4米,寬3米、深2米,碧水深潭常年不息,此為“天池”。昔日有詩稱贊它是:“石潭潔如三夏月”。這兩座天池還是“民國第一案”發(fā)生前孫美瑤部隊(duì)的唯一水源,正因?yàn)楫?dāng)時(shí)水少人多,危在旦夕,才被逼上劫車的道路。

抱犢崮導(dǎo)游詞(精選4篇)

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