- 目錄
第1篇 關于樹正氣演講稿范文
激濁揚清樹正氣 保駕護航促發(fā)展
尊敬的各位領導、評委、同志們：
大家好！我是來自子長縣的參賽選手葉金霞，今天我演講的題目是《激濁揚清樹正氣 保駕護航促發(fā)展》。
何謂正氣？所謂正氣指的是光明正大的作風或剛正的氣節(jié)。充塞天地之間的至大至剛之氣。正如文天祥在《正氣歌》中寫道：“天地有正氣，雜然賦流形。下則為河岳，上則為日星。于人曰浩然，沛乎塞蒼冥?！爆F(xiàn)在我們讀起來仍然覺得字里行間透著一股凜然之氣。正是這股凜然之氣凝聚成華夏大國的泱泱氣象，支撐起東方巨龍的堅挺脊梁。歷覽時杰與前賢，無數(shù)仁人志士拋頭顱、灑熱血，前仆后繼譜寫了一章章的正氣之歌。比如“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的屈原；被困虜?shù)厥拍?，矢志不逾的蘇武；兵敗被執(zhí)，罵賊而死的顏杲卿以及精忠報國的岳飛，茍利國家生與死，豈因禍福避趨之”的禁煙英雄林則徐；還有無數(shù)在革命戰(zhàn)爭中英勇獻身的先烈們。
回顧中華民族的前進之路，一路走來，我們聆聽了一首又一首正氣昂然的澎湃之歌。從五四運動莘莘學子反帝反封建的吶喊到抗日戰(zhàn)爭天血男兒奮勇殺敵的怒吼，從“中國人民站起來了”的豪邁宣言，到“堅持改革開放毫不動搖“的鏗鏘之聲，每一首歌都是中華民族奮勇向前的進行曲，每一個音符都是東方巨龍騰飛的震撼聲。那是，那個年代最聚心凝力的大合唱。那是哪個年代讓人激情飛揚的最強音。聆聽這里的每一首歌，我們心中總會激蕩著無限的豪情；重溫這里的每一首歌，我們身上總會升騰起滾滾熱血。這無限的豪情，這滾滾的熱血不正是“正氣”博大的力量嗎？
如果沒有正氣，就沒有公平正義，也沒有和諧穩(wěn)定，更談不上發(fā)展壯大，小到個人的修身養(yǎng)性，大到國家的榮辱興衰，無不是正氣在關鍵時刻起到?jīng)Q定性作用。
說到“發(fā)展”，當今的中國是一個改革開放，政通人和，百業(yè)興旺的國度，有了“正氣”，“發(fā)展”就像有了一座高矗的燈塔，照耀著人們不斷開創(chuàng)興旺發(fā)達之路。
如果問我什么是“揚正氣促發(fā)展”？我可能無法很好地詮釋它，但是，當我看到曾經(jīng)那一張張為“就醫(yī)難難就醫(yī)”的苦澀面孔綻開笑容的時候；當我看到一片片荒山被綠蔭覆蓋后的郁郁蔥蔥；當我看到一座座工礦企業(yè)上空有重新?lián)碛兴{天白云的時候；當我看到孩子們正手捧免費課本時的興高采烈；當我看到免除稅賦后農(nóng)民的輕快身影，我才逐漸明白有了正氣，發(fā)展是那樣的神速，有了正氣，發(fā)展的后勁是那樣的強大。
如今，延安正處于實現(xiàn)跨躍發(fā)展、率先發(fā)展的關鍵時期，作為新一代延安人，我們要進一步增強用延安精神建設延安的歷史責任感，用昂然銳氣在天地間書寫一曲豪放的正氣之歌！按照“科學發(fā)展、富民強市”的要求，以實際行動踐行延安精神，推動科學發(fā)展，促進社會和諧，堅持用延安精神建設延安、發(fā)展延安、造福老區(qū)人民，努力建設圣地延安、生態(tài)延安、幸福延安，讓延安精神放射出更加燦爛奪目的光芒！
英雄之路就在我們腳下，英雄之韻就在我們心間，沐浴在“廉政”的春風里，讓我們樹立正確的人生觀，以“促發(fā)展”為準繩，把握正確的人生方向，以“揚正氣”為鏡鑒，規(guī)范我們的行為。揚正氣，促發(fā)展，再筑延安人格長城！
同志們，你聽，遙遠的古代先賢們在呼喚；
同志們，你聽，眼前的社會時代也在呼喚；
同志們！你們聽啊。改革，呼喚正氣！時代，呼喚正氣！民族，呼喚著無數(shù)用正氣武裝起來的新一代中華兒女。只要我們勇于戰(zhàn)勝自我，勇于向一切不正之氣開戰(zhàn)，讓自己真正做到“一身正氣、兩袖清風”，那么，博大的浩然正氣，就一定戰(zhàn)勝邪氣，而成為我們時代的主流！
來吧，朋友，用你的正氣我的正氣，我們共同的正氣， 為延安的跨躍發(fā)展插上騰飛的翅膀，
讓我們的家鄉(xiāng)永遠收獲綠色的希望，
永遠創(chuàng)造金色的輝煌
讓浩然正氣永駐人間！
我的演講到此結束，謝謝大家！
第2篇 基層干部演講稿：廉潔從政得民心 倡樹正氣促和諧
尊敬的各位領導、各位評委、同志們：
大家好！
古往今來，有多少清正廉潔、務實為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴。一代廉吏包拯、于謙、海瑞的故事熱映熒屏，久演不衰；人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長霞的事跡震撼人心，影響甚遠。是的，無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發(fā)展，清正廉潔永遠是時代的呼喚，勤政廉政永遠是人民的期盼。今天，我演講的題目是：《廉潔從政得民心，倡樹正氣促和諧》。
廉潔從政、倡樹正氣在中華民族的歷史上有著悠久的傳統(tǒng)。上下五千年，始終貫穿著一條“愛國家愛人民、重風骨重氣節(jié)”的主線。中華民族正是沿著這條清風浩蕩、正氣浩然的主線走過來的，而歷朝歷代清官廉吏、志士仁人的閃光事跡，就是鋪設在這條主線上的瑰麗花朵。他們適應不同時期政治、社會的發(fā)展，或表現(xiàn)為磅礴氣概，忠心為國；或表現(xiàn)為清廉不茍，志行高潔；或表現(xiàn)為剛正不阿，糾劾奸佞；或表現(xiàn)為抑制豪強，彰善懲惡；或表現(xiàn)為與民興利，勤謹奉公……盡管現(xiàn)象有殊風貌各異，但其以“清廉”為本的主要特征是共同的。從古至今，“清廉”始終是從政為官者的道德追求和行為標準，是一種品格，一種內涵，一種精神。
大力加強廉政文化建設，是拒腐防變、正本清源的有效舉措。而被人民群眾代代傳誦的清官廉吏的事跡與情操，正是生動的廉政文化示范教育素材，也是中華傳統(tǒng)文化的精華所在。范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，千古絕唱蕩氣回腸；鄭板橋“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”，關注民瘼誠心可鑒；于謙“清風兩袖朝天去，免得閭閻話短長”，高風亮節(jié)彪炳汗青。其他諸如“子罕拒玉”、“羊續(xù)懸魚”、“楊震四知”等成語典故，都真實地記述了清官廉吏的高尚品行。為官者心中若有了以民為本的理念支撐，其手中的權力方能遵循愛民如親、為民做主的準則來運行。惟其如此，體恤百姓困苦，民生多艱，于是不愿貪墨，清廉律己；不忍百姓蒙冤，身陷囹圄，于是嫉惡如仇，公正執(zhí)法；目睹百姓涂炭，啼饑號寒，于是挺身而出，為民請命。
“以史為鏡，可以知興衰；以人為鏡，可以知得失”。走進漫長的歷史長廊，縱觀我國封建社會十幾個王朝的興衰沉浮，國家的興旺發(fā)達與清廉同行，國家的沒落滅亡與腐敗相伴。今天我們正朝著全面建設小康社會的美好生活邁進！然而在現(xiàn)實社會中，也出現(xiàn)了一些不和諧的音符：一個個反腐大案浮出水面，一個個貪官紛紛落馬，這為我們敲響了反腐倡廉的警鐘。同樣的八小時之外，有的人選擇潛心學習、加班工作，有的人選擇輕歌曼舞、追求享樂，也有的人選擇文武并舉、張弛有道，有的人卻選擇出線越位、腐化墮落。
可喜可賀的是，廉政文化如撲面的春風，已吹進了機關、社區(qū)、家庭、學校、企業(yè)和農(nóng)村，為全社會送來了社會主義精神文明建設的新風尚、新道德、新觀念。廉政文化“六進”活動，是黨和政府送給我們每個黨員干部的關懷，體現(xiàn)的是黨和政府的殷殷愛護之情。如果說廉政文化是清醒劑，那么它能讓已經(jīng)徘徊在腐敗邊緣的人猛醒回頭；如果說廉政文化是精神大餐，那么它讓思想饑餓者有了食糧；如果說廉政文化是洗滌劑，它就能洗去一些人的心靈污垢；如果說廉政文化是一味良藥，那么它能讓輕微腐敗者不感到苦口而能治愈病痛。一幕廉政宣傳短劇、一幅廉政漫畫、一句廉政格言和標語，足以讓人為之動容，為之震撼，為之沉思。電影《焦裕祿》讓我們淚流滿面，電視劇《任長霞》讓我們思忖良久；報告文學《鄭培民》深深撥動了我們的心扉，還有牛玉儒、張云泉，宋魚水等等，一串串光輝燦爛的名字，讓我們耳熟能詳，成為我們思想的鏡子，行動的指南。
廉政文化建設作為我們黨反腐倡廉教育的重要內容，對反腐倡廉具有重要的導向作用和自律作用，是加強黨風廉政建設的創(chuàng)新之舉，是構建和諧社會的必然要求。廉政文化建設與構建和諧社會密切關聯(lián)，我們要以構建和諧社會為目標，從影響和諧社會的突出矛盾和問題入手，扎實推進廉政文化建設，真正做到建設廉政文化與構建和諧社會二者相互促進、相得益彰。
親愛的朋友們，讓我們合力奏響“清廉從政、和諧為民”的社會風尚主旋律，以黨內和諧促進社會和諧，以干部和諧帶動人際和諧，為共同創(chuàng)造和諧美好的明天而努力奮斗！
