禮儀教育演講稿(7篇)

第1篇 幼兒園文明禮儀教育演講稿

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓：

大家早上好!

喜聞北大吳忠劍橋雙語幼兒園榮為'全國青少年文明禮儀教育示范基地'，我感到十分地高興，對工作在一線的幼教老師，對給予我們工作大力支持的家長朋友，表示由衷的感謝!

我園自2010年12月起，開始實(shí)施文明禮儀教育，從方案的制定、實(shí)行到階段性小結(jié)，從活動初期的廣泛宣傳、培訓(xùn)指導(dǎo)、環(huán)境創(chuàng)設(shè);到活動中期主題活動的開展，例如《好習(xí)慣伴我行》《文明進(jìn)餐》《我是文明好寶寶》《文明每一天》《文明在我口中》《文明在我心中》《文明禮儀親子活動》，到活動后期的收集材料、整理圖片、總結(jié)匯報，無一不凝結(jié)了園領(lǐng)導(dǎo)和老師們的心血。

“文明之花結(jié)碩果” 通過開展文明禮儀實(shí)踐教育活動，培養(yǎng)了幼兒知禮儀、懂禮貌、講文明的良好日常行為習(xí)慣，全面提升了幼兒的文明禮儀素質(zhì)。在幼兒園里，每天都能感受到幼兒向老師、長輩主動問好(道別);游戲時追逐打鬧現(xiàn)象逐漸減少;不亂扔、不采摘、不亂吐、不亂畫，養(yǎng)成把紙屑、果皮、包裝袋放到垃圾桶和隨手拾廢物的好習(xí)慣;用餐時不挑食、不交談，保持桌面地面干凈;參與活動遵守秩序，不擁擠，不吵鬧;教職工做到衣著整潔、大方、得體;師幼都能自覺愛護(hù)幼兒園環(huán)境，使幼兒園環(huán)境更加凈化、美化。我園開展文明禮儀教育實(shí)踐活動至今，共評出文明禮儀先進(jìn)班級4個，評選出文明禮儀標(biāo)兵2名，文明禮儀教師7名，文明禮儀之星28名，文明禮儀寶寶36名,創(chuàng)編出“文明禮儀教育”兒歌32首，有468名幼兒參加了“文明禮儀教育”意愿畫評選活動，有14名幼兒榮獲了禮儀寶寶繪畫創(chuàng)意獎。雖然幼兒園開展的文明禮儀教育實(shí)踐活動取得了一定的效果，但我們還將繼續(xù)努力，把文明禮儀教育實(shí)踐活動持續(xù)、深入地開展下去。

總之，對幼兒進(jìn)行文明禮儀教育，是一項(xiàng)長期性、綜合性、系統(tǒng)性的工作。幼兒園必須把文明禮儀工作融入到教育教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)中，使孩子們真正成為文明禮儀小標(biāo)兵、小使者!

第2篇 禮儀教育演講稿范文

同學(xué)們，今天讓我們來講講著裝美。著裝，是指服裝的穿著，但它并不簡單地指穿衣戴帽，著裝也講究禮儀。一個人的穿著得體、美觀，既代表了一種自信，也是對別人的尊重。作為一名小學(xué)生，你是否注意到自己的著裝禮儀了呢？

同學(xué)們都笑了，可能覺得愛美是人的天性，追求美是每個人的權(quán)利，但是我們還太小，由對于美和丑的標(biāo)準(zhǔn)往往十分模糊，處于強(qiáng)烈的好奇心理，大家常“新”“特”“奇”視為美，但這僅是膚淺表層的外在美，僅是一種形式。所以我覺得笑過還應(yīng)該嚴(yán)肅的思考。小學(xué)時代是人生極為重要的階段，其不僅是小學(xué)生許多行為習(xí)慣養(yǎng)成階段，更是為將來發(fā)展，終身進(jìn)取打基礎(chǔ)的階段。雖然我們生活在這個處處充斥著時尚氣息的時代，但是生活在校園這方凈土的學(xué)生，應(yīng)該選擇適合我們年齡特點(diǎn)的著裝，簡單大方，整潔干凈，這樣就使我們的學(xué)生氣質(zhì)油然而生。

我們學(xué)校是同學(xué)們快樂成長的大家庭，我很希望大家能融入這個大家庭中，成為文明校園的一份子。在這里，老師也想提個小小的建議，要想更好的融入這個社會，需要改變的還有很多，首先就應(yīng)該從儀表禮儀開始。不需要穿名牌的衣服，但至少是干凈的。不需要每天去搭配，但至少都是協(xié)調(diào)的?？傊痪湓挘且蠈W(xué)生氣質(zhì)的。

第3篇 2022國旗下演講稿：禮儀教育

各位老師,同學(xué)們:

大家早上好!

今天我代表學(xué)生會在這里發(fā)起'十中人文明禮儀'倡議.

中華幾千年的文化傳統(tǒng)極其豐厚,同時我國又是聞名于世的'禮儀之邦'.深厚的文化內(nèi)涵和高雅的禮儀總是互相促進(jìn),相得益彰的.禮儀教育是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容之一,歷來為我國思想家和教育家所重視,古云:'不知禮,無以立也.'禮貌,禮節(jié),禮儀,是一個人立身處世的根本.作為一名高中生,正值我們?nèi)松^,價值觀形成的重要階段,因此,養(yǎng)成一個良好的文明禮儀習(xí)慣對我們現(xiàn)在尤為重要.為響應(yīng)中央'八榮八恥'社會主義榮辱觀的號召,我們學(xué)生會配合學(xué)校政教處編印了《十中學(xué)生文明禮儀手冊》.號召我們一起行動,做一個學(xué)禮儀,懂禮儀,講文明禮儀的合格中學(xué)生.

作為一名十中人,我們應(yīng)該感到一種慶幸和驕傲.今年的10月22日,是我校的百年校慶,能夠在一所百年名校學(xué)習(xí),接受十中特有的人文底蘊(yùn)的熏陶,我們是非常榮幸的.但是,在我們這校園里,卻時而發(fā)生一些不文明的現(xiàn)象,我們的耳邊也時常會聽到一些不和諧的聲音,我想這些都是我們不愿意看到和聽到的.為此,我們制定了屬于我們十中人自己的《學(xué)生文明禮儀公約》,希望我們大家能夠聯(lián)手共同遵守這個公約,抵制校園不文明現(xiàn)象,同時,我們還有自己的《青少年環(huán)境公約》和《青少年網(wǎng)絡(luò)文明公約》,讓我們這批新十中人在十中校園里,形成濃濃的講究文明禮儀氛圍,讓朗朗書聲傳遍整個校園.

最后,借用柳校長在《學(xué)生文明禮儀手冊》序言中的話:《學(xué)生文明禮儀手冊》的實(shí)施,需要大家共同的努力,不僅要實(shí)踐,還要長期堅(jiān)持,持之以恒.只有這樣才能把《學(xué)生文明禮儀手冊》的要求溶入自己的行為之中,才能演化為自己的氣質(zhì)和風(fēng)度,從而極大地提高個人素質(zhì),自然而然的做到舉止得體,談吐高雅.

趁著這百年校慶的良機(jī),讓我們一起行動起來,使我們新十中人的良好文明禮儀風(fēng)氣充滿整個校園.

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第4篇 校園文明禮儀教育演講詞資料

各位老師、同學(xué)，大家好，我是___班的___。今天我演講的題目是——《文明起，陋習(xí)滅》。德國著名文學(xué)家歌德曾經(jīng)說過：“一個人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子?！钡拇_，人們總是根據(jù)你的言談舉止評價你。因?yàn)?，禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會幸福、快樂。

我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太小，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么?可是，僅僅是這一點(diǎn)酵母，就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以，我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應(yīng)有的作用。

中國的歷史總是被匆忙地翻過去，但問題并沒有解決，豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著問題被永久寄存，而對未來的奢望必然注定了挫敗的宿命。

中國，自古以來就認(rèn)為自己是禮儀之邦，但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。

禮儀在人際關(guān)系中的作用是顯而易見的。首先，禮儀是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的基礎(chǔ)。人際關(guān)系具有互動性。這種互動性表現(xiàn)為思想和行為的互動過程。比如，當(dāng)你走路時妨礙了對方，你表示歉意后，對方還之你以友好的微笑;當(dāng)你遭遇天災(zāi)人禍時，朋友會伸出友誼之手援助你。再比如，人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次，禮儀也是人際關(guān)系的尺度。人們常以“遠(yuǎn)”、“近”、“親”、“疏”來形容人與人之間關(guān)系的程度。人與人之間的交往中，往往也根據(jù)不同程度，采用不同的禮儀去交往。

烏申斯基曾經(jīng)說過：'好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這個資本會不斷地增長，一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是道德上無法償清的債務(wù)，這種債務(wù)能以不斷增長的利息折磨人，使他最好的創(chuàng)舉失敗，并把他引到道德破產(chǎn)的地步'。

不可置否，我們的生活中還存在著許多陋習(xí)，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費(fèi)資源等等。盡管一個人的力量難以改變些什么，但是我相信，只要我們大家都攜起手來，任何陋習(xí)都可以解決。 文明是自身道德的體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人文明禮儀之上。倘若一個人不注重自身的文明修養(yǎng)，他也不會有良好的公共文明。個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)。正如古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會公共文明的基礎(chǔ)。

那么，讓我們從現(xiàn)在開始，告別陋習(xí)，走向文明。

謝謝。

校園文明禮儀教育演講詞資料 篇

第5篇 文明禮儀教育演講稿

學(xué)校文明禮儀教育講話稿

上學(xué)期我們進(jìn)行了文明禮儀考試，同學(xué)們都很積極地參加了活動。本學(xué)期將繼續(xù)開展“弘揚(yáng)國學(xué)經(jīng)典，踐行禮儀常規(guī)，培養(yǎng)良好習(xí)慣，建我美好人生”活動。今天的集會就算是一個動員和講座。開講之前我先告訴大家，我講完之后要進(jìn)行現(xiàn)場考試，請大家認(rèn)真聽。

首先，說說什么是禮儀？

禮儀就是道德規(guī)范。是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對一個社會來說，禮儀是一個國家社會文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。具體表現(xiàn)為禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式等。禮儀在言語動作上的表現(xiàn)稱為禮貌，在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié)，儀表則是指人的容貌、衣著打扮等。

第二，學(xué)校為什么要開展文明禮儀教育？

中國是文明禮儀之邦，學(xué)習(xí)文明禮儀就是弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)的一種方式，禮儀又是道德規(guī)范，學(xué)習(xí)了禮儀有助于提高個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力，也有助于人們美化自身，美化生活；有助于促進(jìn)人們的社會交往，改善人們的人際關(guān)系；有助于凈化社會風(fēng)氣，推進(jìn)社會主義精神文明的建設(shè)。

所以，講究禮儀并非是個人生活小節(jié)或小事，它是一個國家社會風(fēng)氣現(xiàn)實(shí)反映，是一個民族精神文明和進(jìn)步的重要標(biāo)志。既然如此，學(xué)校開展禮儀教育就顯得十分重要了。禮儀教育是學(xué)校德育、美育的重要內(nèi)容。

第三，學(xué)校應(yīng)該開展那些文明禮儀教育呢？

從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等；從對象上看有個人禮儀、公共場所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。我今天在這里講的沒有這么寬泛，而是從我們同學(xué)實(shí)際出發(fā)的校園文明禮儀

一、個人禮儀

（一）儀表

儀表是指人的容貌、衣著打扮，是一個人精神面貌的外觀體現(xiàn)。清潔衛(wèi)生是儀容美的關(guān)鍵，是禮儀的基本要求。因此，每個人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，做到入睡起床洗臉、腳，早晚、飯后勤刷牙，經(jīng)常洗頭、洗澡。服飾能反映了一個人文化素質(zhì)之高低，審美情趣之雅俗。中學(xué)生的穿著的基本要求是：合體；適時；整潔；大方；講究場合。一些女生穿著超段的褲子，上身又穿件較長的校服，乍一看上像不穿褲子似的，有的穿得很成人化，像個少婦，這些都是衣著不得體的表現(xiàn)。你的衣著直接反映出了你的文化素質(zhì)和審美情趣。

（二）言談

言談作為一門藝術(shù)，也是個人禮儀的一個重要組成部分。

1.禮貌：態(tài)度要誠懇、親切；聲音大小要適宜，語調(diào)要平和沉穩(wěn)；

尊重他人。

2.用語：敬語，表示尊敬和禮貌的詞語。如日常使用的“”、“謝謝”、“對不起”，第二人稱中的“您”字等。

(三)儀態(tài)舉止

1.談話姿勢：談話的姿勢往往反映出一個人的性格、修養(yǎng)和文明素質(zhì)。所以，交談時，首先雙方要互相正視、互相傾聽，不能東張西望、看書看報、面帶倦容、哈欠連天。否則，會給人心不在焉、傲慢無理等不禮貌的印象。

2.站姿：站立是人最基本的姿勢，是一種靜態(tài)的美。站立時，身體應(yīng)與地面垂直，重心放在兩個前腳掌上，挺胸、收腹、收頒、抬頭、雙肩放松。雙臂自然下垂或在體前交叉，眼睛平視，面帶笑容。站立時不要歪脖、斜腰、曲腿等，在一些正式場合不宜將手插在褲袋里或交叉在胸前，更不要下意識地做些小動作，那樣不但顯得拘謹(jǐn)，給人缺乏自信之感，而且也有失儀態(tài)的莊重。

3.坐姿：坐，也是一種靜態(tài)造型。端莊優(yōu)美的坐，會給人以文雅、穩(wěn)重、自然大方的美感。正確的坐姿應(yīng)該：腰背挺直，肩放松。女性應(yīng)兩膝并攏；男性膝部可分開一些，但不要過大，一般不超過肩寬。雙手自然放在膝蓋上或椅子扶手上。在正式場合，入座時要輕柔和緩，起座要端莊穩(wěn)重，不可猛起猛坐，弄得桌椅亂響，造成尷尬氣氛。不論何種坐姿，上身都要保持端正，如古人所言的“作如鐘”。若堅(jiān)持這一點(diǎn)，那么不管怎樣變換身體的姿態(tài)，都會優(yōu)美、自然。

4.走姿：行走是人生活中的主要動作，走姿是一種動態(tài)的美?！靶?/p>

如風(fēng)”就是用風(fēng)行水上來形容輕快自然的步態(tài)。正確的走姿是：輕而穩(wěn)，胸要挺，頭要抬，肩放松，兩眼平視，面帶微笑，自然擺臂。

二、尊師禮儀：學(xué)生在校園內(nèi)進(jìn)出或上下樓梯與老師相遇時，應(yīng)主動向老師行禮問好。學(xué)生進(jìn)老師的辦公室時，應(yīng)先敲門，經(jīng)老師允許后方可進(jìn)入。在老師的工作、生活場所，不能隨便翻動老師的物品。學(xué)生對老師的相貌和衣著不應(yīng)指指點(diǎn)點(diǎn)，評頭論足，要尊重老師的習(xí)慣和人格。

三、待客禮儀：當(dāng)遇到老師和客人在一起走時應(yīng)先向客人打招呼 “叔叔好！”“領(lǐng)導(dǎo)好！”打招呼要禮貌地注視對方，以表尊重的誠意。

四、領(lǐng)獎禮儀

上臺時要保持自信的微笑，多人領(lǐng)獎動作要迅速，不要讓別人等你很久。上臺步伐要堅(jiān)定有力，不能懶懶散散。整個形象不能趾高氣昂，上臺后，觀眾會響起熱烈的掌聲以示祝賀，這時獲獎?wù)咭蛴^眾鞠躬或揮手以表感謝。領(lǐng)獎時，要雙手接獎狀，要與頒獎人員握手，腰身微彎，并點(diǎn)頭致謝，同時要微笑著禮貌的說聲：“謝謝！”將下臺時要鞠躬感謝大家的掌聲鼓勵。

五、集會禮儀：集會在學(xué)校是經(jīng)常舉行的活動。一般在操場或禮堂舉行，由于參加者人數(shù)眾多，又是正規(guī)場合，因此要格外注意集會中的禮儀。升國旗儀式：國旗是一個國家的象征，升降國旗是對青少年進(jìn)行愛國主義教育的一種方式。升旗時，全體學(xué)生應(yīng)列隊(duì)整齊排列，面向國旗，肅立致敬。當(dāng)升國旗、奏國歌時，要立正，脫帽，行注目禮，直至升旗完畢。升旗是一種嚴(yán)肅、莊重的活動，一定要保持安靜，

切忌自由活動，嘻嘻哈哈或東張西望。神態(tài)要莊嚴(yán)，當(dāng)五星紅旗冉冉升起時，所有在場的人都應(yīng)抬頭注視。升旗時在抬水、倒垃圾都是不應(yīng)該的。

六、校內(nèi)公共場所禮儀：應(yīng)該自覺保持校園整潔，不在教室、樓道、操場亂扔紙屑、果皮、不隨地吐痰、不亂倒垃圾。不在黑板、墻壁和課桌椅上亂涂、亂畫、亂抹、亂刻，愛護(hù)學(xué)校公共財(cái)物、花草樹木，節(jié)約用水用電。自覺將自行車存放在指定的車棚或地點(diǎn)，不亂停亂放，不在校內(nèi)堵車。在食堂用餐時要排隊(duì)禮讓，不亂擁擠，要愛惜糧食，不亂倒剩菜剩飯。

至于其他的，如同學(xué)間禮儀、課堂禮儀等在此不多說。

第6篇 小學(xué)文明禮儀教育優(yōu)秀演講稿

古人說，“不學(xué)禮，無以立”。就是說，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會中立身。

那么，什么是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。

文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。

所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。

作為具有50__年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。

我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。

當(dāng)我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當(dāng)我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。

當(dāng)我們和同學(xué)相處的時候，總會埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。

當(dāng)我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當(dāng)我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。

隨著社會的發(fā)展和進(jìn)步，人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當(dāng)前的形勢下，禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求，而是全民所需。

火車跑得快，全憑車頭帶。在家里，如果家長能夠帶好頭;在學(xué)校，如果師長能夠帶好頭;在單位，領(lǐng)導(dǎo)如果能夠帶好頭;在窗口單位，窗口工作人員如果能夠帶好頭……推而廣之，要在全中國推廣、普及文明禮儀，如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭;如果我們每個人都能從我做起，從現(xiàn)在做起……

毫不疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會更加容易。那么我們的精神文明建設(shè)，就會和物質(zhì)文明建設(shè)一樣，取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌，必然會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的社會氛圍中!

文明禮儀，強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”。

想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。

那些陋習(xí)，圖的是一時之快，丟的是自己的人格和尊嚴(yán)。一個連自己都不尊重的人，別人還會尊重你嗎?

我的講話完了，謝謝大家!

小學(xué)文明禮儀教育優(yōu)秀演講稿 篇

第7篇 文明禮儀教育畢業(yè)班演講稿

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們：

大家好!

同學(xué)們，下面我對開展禮儀教育活動的重要性和要求做一簡要說明：

禮儀是一個人思想水平、文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)，是做人的基本要求。禮儀教育不是一般的禮貌教育，是健全人格的教育，也就是培養(yǎng)同學(xué)們良好的道德行為習(xí)慣的教育。同學(xué)們可塑性強(qiáng)，同時不少同學(xué)還存在禮儀意識和禮儀知識缺乏，以及對應(yīng)有的禮儀不重視的現(xiàn)象，所以，實(shí)施禮儀教育具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

學(xué)習(xí)“禮儀”，首先要以校規(guī)、校紀(jì)為準(zhǔn)繩，用《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》和禮儀常識等對自己的言行進(jìn)行禮儀約束。重在提高思想認(rèn)識，提高對養(yǎng)成文明禮貌的良好形象重要性的認(rèn)識，自覺地規(guī)范自己的言行，并逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。以學(xué)會尊重他人為起點(diǎn)?！岸Y儀”從話中來，話從心中來，只有從內(nèi)心尊重人，才會有得體的禮儀言行。

其次，學(xué)習(xí)“禮儀”，要以提高本人自尊心為基礎(chǔ)來培養(yǎng)個人高尚的人格，養(yǎng)成自尊、自愛、自律的良好品德。

再次，學(xué)習(xí)“禮儀”要重在實(shí)踐。廣義的禮儀泛指人的言行、修養(yǎng)，狹義的禮儀指禮節(jié)。要敢于在日常的言行中、平時的待人接物中展現(xiàn)自己文明有禮的形象。通過學(xué)校開展的豐富多彩的禮儀實(shí)踐活動，進(jìn)一步培養(yǎng)同學(xué)們具有理解、寬容、謙讓、誠實(shí)的待人態(tài)度和莊重大方、熱情友好、談吐文明、講究衛(wèi)生的舉止行為。同時也希望老師們以課堂教學(xué)和班級管理為主渠道，把文明禮儀教育寓于學(xué)科教學(xué)中，貫穿于教育教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中。使同學(xué)們進(jìn)一步懂得尊重知識、尊重老師、尊重同學(xué)、尊重他人、尊重勞動，使文明的氣氛充滿校園。

同學(xué)們，禮儀，是立身之本!人生活在社會里，注重儀表形象，養(yǎng)成文明習(xí)慣，掌握交往禮儀，融洽人際關(guān)系，這是我們每一個人一生中必修的一門課程。作為一個有理想、有追求的現(xiàn)代人，注重禮儀的自我修養(yǎng)，在學(xué)習(xí)和運(yùn)用禮儀中，對儀容、表情、舉止、服飾、談吐和待人接物等方面，展現(xiàn)出個人的教養(yǎng)，并在社會交往中，有所為，有所不為，自覺地運(yùn)用禮儀規(guī)范，方算知書達(dá)禮，方稱得上是一個有教養(yǎng)的人。只有嚴(yán)格要求自己，才能做到“舉止文明，處世得體”。

禮儀，一定程度上可以說是立校之本，是創(chuàng)建和諧校園的重要手段。相信禮儀教育會是附中的一朵燦爛之花，一定會香飄在校園內(nèi)外。

文明禮儀教育畢業(yè)班演講稿 篇