動作演講稿(15篇)

第1篇 公安演講稿——堅持改革大動作，做好服務(wù)大文章

《公安演講稿——堅持改革大動作，做好服務(wù)大文章》我對做好公安工作的一點(diǎn)體會

--堅持改革大動作 做好服務(wù)大文章

“二十公”會議對公安工作如何為發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)服務(wù)提出了新要求。各級公安機(jī)關(guān)要把全面貫徹落實(shí)“二十公”會議精神作為當(dāng)前和今后一個時期的首要任務(wù)來抓，要以學(xué)習(xí)貫徹'三個代表'重要精神為動力，深刻理會周部長“九要九不要”，進(jìn)一步強(qiáng)化公安機(jī)關(guān)的職能作用，為長春市改革和發(fā)展創(chuàng)造穩(wěn)定的政治環(huán)境和良好的治安環(huán)境;為早日實(shí)現(xiàn)振興東北老工業(yè)基地做出貢獻(xiàn)。

一、正視問題和困難，冷靜分析社會發(fā)展形勢

公安工作要服務(wù)、服從于經(jīng)濟(jì)建設(shè)，歸根到底，就是服務(wù)、服從于社會的全面發(fā)展與進(jìn)步。當(dāng)前影響公安工作的主要問題，歸納起來有三個：一是觀念問題，二是素質(zhì)問題，三是管理問題。這三個方面都是我們主觀認(rèn)識上的不足、滯后和偏差。既然問題擺出來了，就要從主觀上找原因，最后從戰(zhàn)略的高度考慮如何完善和提高公安工作整體水平。這次“二十公”會議充分體現(xiàn)的'立警為公，執(zhí)法為民，以人為本，求真務(wù)實(shí)'的精神。黨的'十六大'的決定既總結(jié)了十三屆二中全會至今的改革經(jīng)驗，又提出了今后經(jīng)濟(jì)體制改革的基本要求和原則，就是“五個統(tǒng)籌”和“五個堅持”。這“五個統(tǒng)籌”和“五個堅持”把我們總的發(fā)展思路和我們執(zhí)政黨今后的工作方法、工作態(tài)度和工作精神講得很透徹。當(dāng)今時代是改革速度最快、效益最好的時代，同時也是最艱難的時候。我們只有在看到希望的同時，認(rèn)清存在的問題，才有解決的方法，并由此來確定我們公安工作的思路和方向。

二、著眼服務(wù)，加大公安改革力度

雖然近年來我市狠抓了維護(hù)社會政治穩(wěn)定和治安穩(wěn)定的各項工作，確保了社會大局的持續(xù)穩(wěn)定；唱響了“人民公安為人民”的旋律，為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、為人民群眾的生產(chǎn)生活提供了良好服務(wù)；通過組織機(jī)關(guān)干部下基層結(jié)對掛點(diǎn)、義務(wù)巡邏等工作，推進(jìn)了機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)，推動了各項工作的深入開展。但公安工作還存在不少差距，不論是勤務(wù)、管理、執(zhí)法和監(jiān)督等方面，都需要進(jìn)一步改革，由“我為治安管人民”向“我為人民管治安”轉(zhuǎn)變。

市局的改革工作已經(jīng)從開始的論證、調(diào)研、制定改革方案到現(xiàn)在召開動員大會，進(jìn)行徹底的改革，可以說已經(jīng)取得了初步的成功。作為試點(diǎn)單位，市局的改革也將成為我市乃至全省公安改革效仿的對象，其改革后的效果還需實(shí)踐的論證。下一步，就是全面性的改革，包括縣區(qū)局、機(jī)關(guān)的改革等等。這里，我想先提些想法和意見，我認(rèn)為，改革要先從機(jī)關(guān)做起。要改革不合理的制度、不合理的管理辦法和不合理的思路。改革要把握好以下五個原則：

一是目標(biāo)設(shè)定應(yīng)求高求遠(yuǎn)。目標(biāo)設(shè)定求高求遠(yuǎn)就是說要站得高，看得遠(yuǎn)；不站得高看得遠(yuǎn)，不叫改革，那叫“撓癢”。要改革就要大刀闊斧；要改革就要給部門和個人帶來一些陣痛。否則，沒有陣痛，就是改不徹底。

二是調(diào)查研究要求深求透。調(diào)查研究不是泛泛而談，應(yīng)求深求透，各個部門都要在這方面下大力氣。先擺出問題開展調(diào)查研究，然后才出臺改革措施和政策，包括激勵機(jī)制、監(jiān)督機(jī)制、責(zé)任追究機(jī)制，這才是根本目的。我們要解決內(nèi)在的、直接影響公安工作

第2篇 演講中常用手掌手勢動作介紹

不管是在演講中，還是在現(xiàn)實(shí)生活與工作的交流溝通中，手掌的運(yùn)用是最普及、最常見、最頻繁的，它是手勢語的主角和態(tài)勢語的重頭戲。所以，我們必須認(rèn)真掌握與熟練運(yùn)用。

手掌手勢的基本要領(lǐng)：拇指張開，其余四指自然并攏微曲，手臂（手臂分為三段：上臂、前臂與手）根據(jù)手掌的位置而靈活變化。

常用的手掌動作，共有以下11種：

（1）伸手（手心向上，前臂略直，手掌向前平伸）——表示請求、交流、許諾、謙遜、承認(rèn)、贊美、希望、歡迎、誠實(shí)等意思。

伸手訓(xùn)練：“人活在世上，誰不希望自己的一生過得有意義、有價值一些呢？”

“自己活著，就是為了使別人生活得更美好！”

（2）抬手（手心向上，手臂微曲，手掌與肩齊高）——表示號召、喚起、祈求、激動、憤怒、強(qiáng)調(diào)等。

抬手訓(xùn)練：“尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓，親愛的同學(xué)們，大家早上好！”

“給人民當(dāng)牛做馬的人，人民把他抬得很高很高！”

（3）舉手（五指朝天，前臂垂直，手掌舉至頭部）——表示行動、肯定、激昂、動情、歌頌等

舉手訓(xùn)練：“人生的價值在于奉獻(xiàn)，生命的真諦在于創(chuàng)造！”

“經(jīng)驗證明，能使大多數(shù)人得到幸福的人，他本身也是幸福的?！?/p>

（4）揮手（手臂向前，手掌向上揮動）——表示激勵、鼓動、號召、呼吁、前進(jìn)、致意等。

揮手訓(xùn)練：“努力吧！奮斗吧！我們的明天一定會更加美好！”

“同志們，朋友們：讓我們在愛國主義的旗幟指引下奮勇前進(jìn)吧！”

（5）推手（手心向前，前臂直伸）——表示堅決、制止，果斷、拒絕、排斥、勢不可擋等意。

推手訓(xùn)練：“不！不能這樣！這不是我們的邏輯！”

“誰不屬于自己的祖國，那么他也就不屬于人類。”

（6）壓手（手心向下，前臂下壓至下區(qū)）——表示要安靜、停止、反對、壓抑、悲觀或氣憤等。

壓手訓(xùn)練：“時間就是生命，無端地浪費(fèi)別人的時間，其實(shí)是無異于謀財害命的?！?/p>

“誰若把金錢看得比榮譽(yù)還尊貴，誰就會從高貴降到低賤?！?/p>

（7）擺手（手心對外，前臂上舉至中區(qū)上部）——表示反感、蔑視、否認(rèn)、失望、不屑一顧等。

擺手訓(xùn)練：“一個人的價值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么?！?/p>

“凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不可信任的?！?/p>

（8）心手（五指并攏、彎曲，自然放在胸前）——表示自己、祝愿、愿望、希望、心情、心態(tài)等。

心手訓(xùn)練：“愛國魂是最純潔的靈魂，愛國心是最美好的心靈”

“錢學(xué)森永遠(yuǎn)是中國人民心中的英雄?！?/p>

（9）側(cè)手（手掌放在身體一側(cè)，手心朝前）——表示憎恨、鄙視、神秘、氣憤，指示人物和事物等。

側(cè)手訓(xùn)練：“知識決定命運(yùn)，學(xué)習(xí)成就未來！”

“你要想獲得幸福，你就得給世界創(chuàng)造價值！”。

（10）合手（兩手在胸前由分而合，雙手合一）——表示親密、團(tuán)結(jié)、聯(lián)合、歡迎、好感、接洽、積極、同意等。

合手訓(xùn)練：“軍人的責(zé)任就是舍小家為大家，維護(hù)社會的安寧。”

“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種深厚的感情?！?/p>

（11）分手（兩手在胸前由合而分，雙手打開，做另一手勢狀）——根據(jù)打開后手勢的區(qū)域不同分別表示空虛、沉思、消極（下區(qū)），贊同、樂觀、積極（中區(qū)），興奮、贊美、向上（上區(qū)）等。

分手訓(xùn)練：“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村?！?/p>

“我們世界上最美好的東西，都是由勞動、由人的聰明的手創(chuàng)造出來的?！?/p>

附：手勢語區(qū)域的分類

（1）上區(qū)手勢訓(xùn)練：在說話中手勢超過肩部的動作，稱為上區(qū)手勢。手勢在這一區(qū)域活動，一般表示理想、希望、喜悅、激動、祝賀等；手勢向內(nèi)、向上，手心也向上，其動作幅度較大，大多用來表示積極向上的、慷慨激昂的內(nèi)容和感情。上區(qū)手勢在演講與大會上運(yùn)用比較多，在平時交流與溝通中一般很少運(yùn)用。

（2）中區(qū)手勢訓(xùn)練：說話時手勢在肩部至腰部之間活動的動作，稱為中區(qū)手勢。手勢在這一區(qū)域活動，多表示敘述事物、說明事理和較為平靜的情緒，一般不帶有濃厚的感情色彩。其動作要領(lǐng)是單手或雙手自然地向前或兩側(cè)平伸，手心可以向上、向下，也可以和地面垂直，動作幅度適中。中區(qū)手勢是日常生活與工作中運(yùn)用最多的一種。

（3）下區(qū)手勢訓(xùn)練：手勢在腰部及以下活動的動作，稱為下區(qū)手勢。手勢在這一區(qū)域活動，一般表示憎惡、鄙視、反對、批判、失望等。其基本動作是手心向下，手勢向前或向兩側(cè)往下壓，動作幅度較小，一般傳遞出消極否定的信息。

第3篇 演講中肢體動作有什么演講效果

手勢動作在演講中所起的作用

手勢，是演講者運(yùn)用手指、手掌、拳頭和手臂的動作變化，表達(dá)思想感情的一種態(tài)勢語言。它是態(tài)勢語言的重要組成部分。美國心理學(xué)家詹姆斯認(rèn)為，在身體的各部分中，手的表達(dá)能力僅次于臉。講話中的沖動，也往往可以從手的動作幅度、位置、緊張程度等方面表現(xiàn)出來。在演講中，手勢有著不可低估的作用。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用手勢，對于加強(qiáng)口語的語勢，補(bǔ)充口語的不足，表現(xiàn)演講者的體態(tài)形象，增強(qiáng)演講的說服力和感染力都有著重要作用。

手勢動作的分類

1、按表達(dá)功能特點(diǎn)分類：

(1)情意性手勢。在演講中運(yùn)用較多，表現(xiàn)方式也極為豐富。這種手勢語，主要用于帶有強(qiáng)烈感情色彩的內(nèi)容，能表達(dá)出演講者的喜、怒、哀、樂。它的表達(dá)情深意切，感染力強(qiáng)。

(2)指示性手勢。這種手勢主要用于指示具體人物、事物或數(shù)量，給聽眾一種真實(shí)感。它的特點(diǎn)是動作簡單，表達(dá)專一，一般不帶感情色彩。指示性手勢有“實(shí)指”和“虛指”之分。實(shí)指涉及的對象是在場聽眾視線所能看到的;虛指涉及的對象是遠(yuǎn)離現(xiàn)場的人和事，是聽眾無法直接看到的。

(3)象形性手勢。這種手勢主要用模擬演講中的人或物的形狀、高度、體積、動作等，給聽眾以生動、明確、形象的印象。這種手勢常常略帶夸張色彩，不能機(jī)械的模仿，不能過分的夸張和有過多的表演痕跡。

(4)象征性手勢。這種手勢的含義比較抽象，如果能配合口語，運(yùn)用準(zhǔn)確、恰當(dāng)，則能啟發(fā)聽眾的思考，引起聽眾的聯(lián)想，給聽眾留下鮮明的具體的印象。

2、按活動的區(qū)域分類：

(1)肩部以上，稱為上區(qū)手勢。手勢在這一區(qū)域活動，一般表示理想、希望、喜悅、祝賀等;手勢向內(nèi)、向上，手心也向上，其動作幅度較大，大多用來表示積極肯定的、激昂慷慨的內(nèi)容和感情。

(2)肩部至腰部，稱為中區(qū)手勢。手勢在這一區(qū)域活動，多表示敘述事物、說明事理和較為平靜的情緒，一般不帶有濃厚的感情色彩。其動作要領(lǐng)是單手或雙手自然地向前或兩側(cè)平伸，手心可以向上、向下，也可以和地面垂直，動作幅度適中。

(3)腰部以下，稱為下區(qū)手勢。手勢在這一區(qū)域活動，一般表示憎惡、鄙視、反對、批判、失望等。其基本動作是手心向下，手勢向前或向兩側(cè)往下壓，動作幅度較小。

3、按使用單、雙手分類：

單手做的手勢叫單式手勢;用雙手做的手勢叫復(fù)式手勢。它們能在不同程度上輔助口語的表情達(dá)意。在運(yùn)用時要注意以下三點(diǎn)：

(1)感情的強(qiáng)弱。一般來說，講到批評或表揚(yáng)，肯定或否定，贊同或反對時，其情感特別強(qiáng)烈時，則可用復(fù)式手勢。在一般情況下，用單式手勢較為合適。

(2)聽眾的多少。一般來說，會場較大，聽眾較多的場面，為了強(qiáng)化手勢的輔助作用，激發(fā)聽眾的情感，可以用復(fù)式手勢。反之，用單式手勢較為合適。

(3)內(nèi)容的需要。形式是為內(nèi)容服務(wù)的，這是決定用單式手勢或復(fù)式手勢的最根本的依據(jù)。如果離開了內(nèi)容的需要，即使會場再大，聽眾再多，也不宜用復(fù)式手勢。同樣，根據(jù)內(nèi)容的需要，應(yīng)該用復(fù)式手勢時，如果使用單式手勢，則顯得單薄無力。

演講中常用手掌手勢動作介紹

(1)伸手(手心向上，前臂略直，手掌向前平伸)——表示請求、交流、許諾、謙遜、承認(rèn)、贊美、希望、歡迎、誠實(shí)等意思。

伸手訓(xùn)練：“人活在世上，誰不希望自己的一生過得有意義、有價值一些呢?”

“自己活著，就是為了使別人生活得更美好!”

(2)抬手(手心向上，手臂微曲，手掌與肩齊高)——表示號召、喚起、祈求、激動、憤怒、強(qiáng)調(diào)等。

抬手訓(xùn)練：“尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓，親愛的同學(xué)們，大家早上好!”

“給人民當(dāng)牛做馬的人，人民把他抬得很高很高!”

(3)舉手(五指朝天，前臂垂直，手掌舉至頭部)——表示行動、肯定、激昂、動情、歌頌等

舉手訓(xùn)練：“人生的價值在于奉獻(xiàn)，生命的真諦在于創(chuàng)造!”

“經(jīng)驗證明，能使大多數(shù)人得到幸福的人，他本身也是幸福的?！?/p>

(4)揮手(手臂向前，手掌向上揮動)——表示激勵、鼓動、號召、呼吁、前進(jìn)、致意等。

揮手訓(xùn)練：“努力吧!奮斗吧!我們的明天一定會更加美好!”

“同志們，朋友們：讓我們在愛國主義的旗幟指引下奮勇前進(jìn)吧!”

(5)推手(手心向前，前臂直伸)——表示堅決、制止，果斷、拒絕、排斥、勢不可擋等意。

推手訓(xùn)練：“不!不能這樣!這不是我們的邏輯!”

“誰不屬于自己的祖國，那么他也就不屬于人類?！?/p>

(6)壓手(手心向下，前臂下壓至下區(qū))——表示要安靜、停止、反對、壓抑、悲觀或氣憤等。

壓手訓(xùn)練：“時間就是生命，無端地浪費(fèi)別人的時間，其實(shí)是無異于謀財害命的?！?/p>

“誰若把金錢看得比榮譽(yù)還尊貴，誰就會從高貴降到低賤?！?/p>

(7)擺手(手心對外，前臂上舉至中區(qū)上部)——表示反感、蔑視、否認(rèn)、失望、不屑一顧等。

擺手訓(xùn)練：“一個人的價值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么?！?/p>

“凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不可信任的?！?/p>

(8)心手(五指并攏、彎曲，自然放在胸前)——表示自己、祝愿、愿望、希望、心情、心態(tài)等。

心手訓(xùn)練：“愛國魂是最純潔的靈魂，愛國心是最美好的心靈”

“錢學(xué)森永遠(yuǎn)是中國人民心中的英雄?！?/p>

(9)側(cè)手(手掌放在身體一側(cè)，手心朝前)——表示憎恨、鄙視、神秘、氣憤，指示人物和事物等。

側(cè)手訓(xùn)練：“知識決定命運(yùn)，學(xué)習(xí)成就未來!”

“你要想獲得幸福，你就得給世界創(chuàng)造價值!”。

(10)合手(兩手在胸前由分而合，雙手合一)——表示親密、團(tuán)結(jié)、聯(lián)合、歡迎、好感、接洽、積極、同意等。

合手訓(xùn)練：“軍人的責(zé)任就是舍小家為大家，維護(hù)社會的安寧?！?/p>

“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種深厚的感情。”

(11)分手(兩手在胸前由合而分，雙手打開，做另一手勢狀)——根據(jù)打開后手勢的區(qū)域不同分別表示空虛、沉思、消極(下區(qū))，贊同、樂觀、積極(中區(qū))，興奮、贊美、向上(上區(qū))等。

分手訓(xùn)練：“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村?！?/p>

“我們世界上最美好的東西，都是由勞動、由人的聰明的手創(chuàng)造出來的。”

第4篇 演講動作練習(xí)

技術(shù)演講，是樹立個人和公司技術(shù)品牌的重要手段。相比撰寫技術(shù)文章，它的效果也更生動、更直接，加上現(xiàn)場的互動，以及后續(xù)媒體的報道，往往能給人留下更深刻的印象。但是做技術(shù)演講也比寫技術(shù)文章更難，因為做技術(shù)演講時，你沒有反復(fù)修改的機(jī)會，你必須直面觀眾、實(shí)時答疑，你的錯誤會被放大甚至廣為傳播…… 技術(shù)好的人未必能寫得好技術(shù)文章，技術(shù)文章寫得好的人也未必能做好技術(shù)演講。不過，技術(shù)演講也不是像天書一樣無法琢磨，只靠天賦靈感，還是有一定章法可循的。下面，小編提供幾條做好技術(shù)演講的經(jīng)驗。

演講的肢體動作

1 演講 的肢體動作

身姿技巧身姿語言包括人的各種靜態(tài)和動態(tài)的姿勢，如立姿、坐姿、走姿等。不同的姿態(tài)可以傳達(dá)出不同的信息。如端坐表示虛心求教，說話時搖頭擺腦，兩肩擺動，足尖擊地，表示浮躁輕挑，彎腰曲背的身姿是對談話不感興趣或感到厭煩的表示，斜身而坐，表示心情愉快或自感優(yōu)越，站立時挺胸抬頭表示充滿信心，樂觀豁達(dá)，積極向上。

身姿語言的基本要求是站如松，坐如鐘，行如風(fēng)。

1.站如松

正確的站姿是站得端正、穩(wěn)重、自然、親切，上身正直，頭正目平，面帶微笑，微收下領(lǐng)，面容平和自然，肩平挺胸，直腰收腹，兩臂自然下垂，中指貼攏褲縫，兩手自然放松，兩腿直立，腳跟相靠，兩腳尖張開約60度，身體重心落于兩腳正中，女子兩腳可并攏，肌肉略有收縮感.

2.坐如鐘

坐姿包括入座與坐定的姿勢.入座輕緩，走到座位面前轉(zhuǎn)身，輕穩(wěn)地坐下.

坐定后，上身保持挺直，頭部端正，目光平視前方或交談對象，腰背稍靠椅背。

在正式場合，或有位尊者在座，不能坐滿座位，一般只占座位的2/3。兩手掌心向下，疊放在兩腿上，雙腿自然彎曲，小腿與地面基本垂直，兩腳平落地面，兩膝間的距離，男子以松開一拳或二拳為宜，女子則不宜松開。非正式場合，允許坐定后雙腿疊放或斜放，交叉疊放時，力求做到膝部以上并攏。

3.行如風(fēng)

行走時輕快自然，如微風(fēng)拂過。走姿的基本要求是從容、平穩(wěn)，走出直線。雙目向前平視，微收下領(lǐng)，面容平和自然，不左顧右盼，不回頭張望，不盯住行人亂打量。雙肩平穩(wěn)，肩峰稍向后張，大臂帶動小臂自然前后擺動;前擺時，手不超過衣扣垂直線，肘關(guān)節(jié)微屈約30度，掌心向內(nèi)，勿甩小臂，后擺時勿甩手腕。

行走時，男士兩腳跟交替踩在直線上，腳跟先看地，然后迅速過渡到前腳掌，腳尖略向外，距離直線約5厘米;女士則走一字步走姿，兩腳交替踏在直線上。行走時不可把手插進(jìn)衣服口袋里，尤其不可插在褲袋里

2眼神訓(xùn)練

1.注意眼神表達(dá)的時間

心理學(xué)研究表明，與人交談時，其視線接觸對方面部的時間占整個談話時間的30%一60%,超過這一平均值者，可認(rèn)為對談話者本人比談話內(nèi)容更感興趣;低于這一平均值，則表示對談話內(nèi)容和談話者本人不怎么感興趣。如果長時間的凝視可理解為對私人占有空間的侵略;如果幾乎不看對方，那是表明他滿不在乎，傲慢無禮，或是企圖掩飾什么。若想與別人建立良好的默契，應(yīng)有60%到70%的時間注視對方，這會使對方也開始喜歡你。因此，你就不難想象，緊張、羞怯的人由于目光注視不到三分之一的時間，而就不容易被人信任了。在談判時，應(yīng)避免戴深色眼鏡，以免使對方感覺你在瞪看他?！?/p>

2.注意目光的投向

與人交往中，要適時適度地注意對方。按對象的不同，注視可分為以下幾種:(1)公務(wù)注視，用于談判、磋商等正式嚴(yán)肅的場合。注視的位置在對方臉部，以雙眼為底線，上到前額的三角部分。注視對方這個部位，顯得嚴(yán)肅認(rèn)真，對方也會感到你有誠意，你就會把握談話的主動權(quán)和控制權(quán)。(2)社交注視，用于社交場合如茶話會、舞會及各種類型的友誼聚會。注視的位置在對方唇心到雙眼之間的三角區(qū)域。注視這一部位，易于營造出社交氣氛，使人輕松自然。(3)親密注視，適用于朋友、同事、親人之間。注視的位置在對方雙眼到胸部之間。

3面部表情訓(xùn)練

(1)要有靈敏感。

就是說，要迅速、敏捷地反映內(nèi)心的情感。一般來說，臉上的表情應(yīng)當(dāng)和有聲語言所表達(dá)的情感同時產(chǎn)生，并同時結(jié)束，過長或過短，稍前或稍后，都不好。

(2)要有鮮明感。

講話者臉上所表達(dá)的情感不僅要準(zhǔn)確，而且要明朗，即每一點(diǎn)微小的變化都能讓聽眾覺察到，喜就是喜，愁就是愁，怒就是怒。一定要克服那種似是而非、模糊不清的表情。如高興時應(yīng)喜笑顏開，優(yōu)愁時要愁眉苦臉，激動時要面紅耳赤，債怒時應(yīng)臉色鐵青。

(3)要有真實(shí)感。

也就是說，你的面部表情一定要使聽眾看出來你的內(nèi)心，感覺出這是你心靈深處真實(shí)的東西。如果讓聽眾感到你嘩眾取寵，華而不實(shí)，你的面部表情做得再好也是失敗的。

(4)要有分寸感。

要運(yùn)用臉面表情傳達(dá)情感并把握一定的度，做到不溫不火，適可而止。過火，顯得矯操造作二不及，顯得平淡無奇。以“笑”為例，說話時可以根據(jù)情感變化的緩急，有時可表現(xiàn)為“開懷大笑”，有時只是“莞爾一笑”，有時可表現(xiàn)為“抿嘴一笑”，有時則只需讓人們體察到“臉上掛看笑意”。運(yùn)用之微妙，全在于講話者自己潛心琢磨，細(xì)心體味。

(5)要有藝術(shù)感。

如何把臉部表情和內(nèi)心世界恰如其分地結(jié)合在一起，既有生活的真實(shí)，也帶有一定的藝術(shù)性;既使聽眾受到情感的陶冶，又使他們獲得美的享受，這值得演講者認(rèn)真研究。

演講訓(xùn)練方法

第一、訓(xùn)練演講邏輯方法

① 經(jīng)常閱讀一些哲學(xué)類書籍，哲學(xué)思維的邏輯性非常強(qiáng)，先選擇一本較淺的哲學(xué)書慢讀、精讀、細(xì)讀，讀的過程中要認(rèn)真思考，句與句之間的關(guān)聯(lián)度，讀完一章，最好能用思維導(dǎo)圖等工具做一下作者思路總結(jié);

② 參加辯論或多看辯論視頻。辯手的邏輯思維通常都是非常強(qiáng)的，只有這樣，才有可能贏得勝利，所以如果你有辯論的機(jī)會一定要把握住，這是鍛煉邏輯思維的絕好時機(jī)。 如果沒有辯論機(jī)會，可以多看看那些經(jīng)典的辯論賽視頻，在看的過程中，不是看熱鬧，誰輸誰贏與你無關(guān)，而是在看的過程中思考辯手的邏輯;

③ 有意識地運(yùn)用簡單化表達(dá)順序，比如第一，第二，第三;過去，現(xiàn)在，未來;昨天，今天，明天;最重要，次重要等等。

第二、訓(xùn)練演講訓(xùn)練技巧

科學(xué)發(fā)聲訓(xùn)練

聲音是人與人首次接觸最直觀的表現(xiàn)方式。無論線上線下的溝通，悅耳清晰充滿磁性的聲線總是能讓人如沐春風(fēng)、倍感親切，從而源源不斷的產(chǎn)生繼續(xù)追隨的好感。我們在這里就分享了三種對于他本人很有效的方法。

① 悄悄話法：主要是氣息練習(xí)。選喜歡的文章，每天堅持二十分鐘，三個月一定會有很大改善。

② 哈字法：就是哈哈大笑的哈。一種是“哈~哈~哈~(將哈字短促有力，一字一頓的發(fā)出來)另一種是連續(xù)不斷的”哈哈哈哈哈~“(一口氣盡量多說)說到這一點(diǎn)，補(bǔ)充一些話外音，平時練習(xí)發(fā)音和唱歌的底氣，時間久了一樣可以提高肺活量。

③ 模仿法：選一個自己喜歡的音色類型，不斷的模仿語音語調(diào)。

第三、肢體展示

非語言溝通在演講中的作用仍然不可小覷?？缥幕芯亢蛯懽鞯臋?quán)威人士拉里·薩莫瓦爾在《跨文化交際》中指出，“在面對面的交際中，信息的社交內(nèi)容只有35%屬于語言行為，其他內(nèi)容都是通過非語言行為傳遞的?！币磺斜磉_(dá)思想的人類行為基本都是由語言和非語言兩部分組成，眼神，舉止，儀態(tài)不僅顯露出講話者內(nèi)心的狀態(tài)也能吸引聽眾的注意力。

① 眼神：掃視+停留(掃視時可有節(jié)奏的將聽眾從左到右，從前到后自然的環(huán)視一周?；蛘哌x擇一處固定的地方停留幾秒，例如在聽眾比較活躍的地方，一旦產(chǎn)生觸目相對也可以平復(fù)竊竊私語。

② 動作模仿：選擇一個熱愛的演講者，反復(fù)模仿視頻中的動作和神態(tài)，久而久之形成自己的風(fēng)格。

第四、如何培養(yǎng)幽默感

在演講當(dāng)中，幽默的語言通常能產(chǎn)生觀眾良好的反響，所以在平常訓(xùn)練演講的過程中，也可以培養(yǎng)自己的幽默感。

① 背誦素材?？梢允切υ?，相聲，或是小品里的經(jīng)典幽默臺詞等等。

② 自身經(jīng)歷。自嘲或者自黑，這個時候就要暫時放下自己的顏面和防備，好故事和真誠的心最容易打動聽眾。

③ 不斷操練，復(fù)述素材。最好能采取錄音的方式不斷的糾正，在不同場合多多練習(xí)，做到脫口而出。

第5篇 演講時手勢動作必須遵循的原則

1、雅觀自然

運(yùn)用體態(tài)語言、動作要做到端正、高雅，符合生活美學(xué)的要求。人們聽演講，除了獲得信息，受到啟迪這外，也需要獲得美的享受。演講的體態(tài)動作要做到姿態(tài)優(yōu)美、恰如其分，符合人們的審美習(xí)慣。演講者的手勢貴在自然，自然才見感情的真實(shí)流露，自然才能真實(shí)地表情達(dá)意，才能給人以美感。優(yōu)美自然的體態(tài)語言還必須符合演講者的性別、年齡、經(jīng)歷、職業(yè)及性格等特征。

2、保持三個協(xié)調(diào)

第一、手勢與全身的協(xié)調(diào)。演講者的手勢從來不是單獨(dú)進(jìn)行的它的，它的一舉一式，總是和聲音、姿態(tài)、表情等密切配合進(jìn)行的。演講以講為主，以演為輔，沒有動作的演講只能講話而已，但動作要和演講者的體態(tài)協(xié)調(diào)才美。 第二、手勢與口頭語言的協(xié)調(diào)。手勢的起落應(yīng)和話音的出沒是同時的、同步的，不可互為先后。如果話說出去了，手勢還沒有做;或話已講完，手勢還在繼續(xù)，不僅失去了它的意義，而且也使聽眾感到滑稽可笑。第三、手勢與感情協(xié)調(diào)。演講中感情激昂時手的幅度、力度可大，否則小一點(diǎn)，手勢幅度和感情是成正比的。 例如：下面這段演講詞的動作幅度就應(yīng)該大： 如果說，中國是頭沉睡的雄獅，就需要我們每一個人用熱情去喚醒，讓他咆哮，讓他吶喊! 如果說，中國是條俯臥的巨龍，就更需要我們做主人的用雙手去托起，讓他騰飛，讓他振興，讓他永遠(yuǎn)屹立于世界強(qiáng)國之林! 到那里時，我們都將會自豪地說：“我是中國的主人。” 而下面的一段演講詞的動作幅度就必須?。?青年人有青年人的腳步，老年人有老年人的腳步，但不管是誰，無論你邁的是什么樣的腳步，都是憑著兩只腳，一步一步地走完漫長而短暫的人生之路的。朋友們，我們正在走著這條路，請經(jīng)?；仡^看看自己走過的腳步，更不妨仔細(xì)想想，在未來征途中，我們的雙腳該怎樣邁步，往哪邁步?

3、適宜、適量、簡練

一是與演講內(nèi)容相適宜。手勢動作只有在與口語表達(dá)密切相配合時，其含義才最為生動具體。演講者的手勢必須隨演講的內(nèi)容、自己的情感和現(xiàn)場氣氛自然地表現(xiàn)出來，手勢的部位、幅度、方向、力度都應(yīng)與演講的有聲語言、面部表情、身體姿態(tài)相適宜，協(xié)調(diào)一致，切不可生搬硬套勉強(qiáng)去湊手勢。 二是手勢的多少要適量，要不多不少。手勢動作過多了，一兩句話一個動作就會顯得輕挑作態(tài)、喧賓奪主，會使聽眾感到眼花繚亂，聽眾甚至?xí)醚葜v者的動作

開心。但是，如果演講者在臺上從頭到尾都不運(yùn)用手勢，那樣就會顯得局促不安就會失掉演講的感染力和活力;演講者的氣質(zhì)、風(fēng)度也就無法體現(xiàn)出來，使聽眾不能深刻理解演講的思想內(nèi)容而感到枯燥無味。 三是手勢動作要簡單精練。體態(tài)語言畢竟是口語的輔助手段，使用時切忌過多過濫，毫無節(jié)制，而應(yīng)盡量做到少而精。正像說得多不一定就表明語言能力強(qiáng)一樣，態(tài)勢語言表演過多，不一定能加強(qiáng)演講效果。所以演講中的手勢動作應(yīng)簡練、得體，寧少勿多。演講者每做一個手勢，都要力求簡單精練、清楚明了、干凈利索、優(yōu)美誘人，不可瑣碎，不可拖泥帶水。小動作、碎動作千萬不要做，重復(fù)動作也不要多做。

4、因人制宜

在演講中態(tài)勢語的恰當(dāng)運(yùn)用可以表現(xiàn)一個人的成熟、自信、涵養(yǎng)、氣質(zhì)和風(fēng)度。演講者要根據(jù)自身條件，選擇符合自己的身份、性別、職業(yè)、體貌的、有表現(xiàn)力的、合適的手勢。就性別而言，男性的手勢一般剛勁有力，外向動作較多;而女性的手勢主要是柔和細(xì)膩，手心內(nèi)向動作較多。就年齡而言，老年演講者因體力有限，手勢幅度較小，精細(xì)入微;而中青年演講者身強(qiáng)力壯，手勢幅度較大，氣魄雄偉。就身高而言，個子比較矮小的演講者可以多做些高舉過肩的手勢來彌補(bǔ)不足，這樣可以自己形體顯得高大一些，而個子較高的演講者，可多做些平直橫向動作。 對于在什么情況下該打什么手勢，做什么動作，是無法確定的，全靠自己摸索、模仿。但初學(xué)者一定要注意：不要去追求那種千人一招、萬人一式的模式化的態(tài)勢動作。每個人都有自己的特點(diǎn)，突出自己的特點(diǎn)并美化定型就行

5、手勢運(yùn)用要點(diǎn)

1要與語言內(nèi)容結(jié)合。

例如：當(dāng)你講到“讓我們一起宣誓”時，你自然而然把右手握拳舉到頭頂，手勢與語言相得宜彰，而不是把手放在下方。

2要自然流暢

整場演講，不需要太多的手勢，隨著演講自然運(yùn)用手勢就好，不要太刻意。

3要符合你的個性

演講風(fēng)格與個人氣質(zhì)很好地結(jié)合起來，比如：你比較斯文雅致，演講時動作特意追求粗獷灑脫，有時候總會顯示十分別扭。

6、手勢運(yùn)用切忌

1為手勢而手勢。

手勢貴在適應(yīng)內(nèi)容和場景，一切矯揉造作都是畫蛇添足。

2手勢復(fù)雜或不自然

如果你在演講中的手勢異常復(fù)雜或者把手伸出來亂比一通，會讓你的演講變得很糟糕。

3手勢喧賓奪主

手勢可以給你的演講錦上添花，但絕對是配角，絕對不可以本末倒置，讓手勢成為你的演講焦點(diǎn)。比如：當(dāng)你在講一個故事，突然間，自己隨意加進(jìn)去一個很夸張的手勢，聽眾往往就會去留意你的動作多于你的演講內(nèi)容，造成分心。

第6篇 演講的“語言動作”

也許大家還記得電影《牧馬人》中許靈均和李秀芝的對話：“我是個右派?！薄靶展拇笫甯艺f了，他們說你是個好人。”

許的話表現(xiàn)出直言相告的坦誠、不愿連累善良的秀芝、以及因長期背黑鍋而不得不放棄常人之念的無奈、絕望和自卑……這句話意味著：我不能、不敢也不忍娶你。這時，觀眾從秀芝的表情和言語中看出，她心領(lǐng)神會了許的話所流露的一切。秀芝的話反映出孤身飄零他鄉(xiāng)而急于“找一碗飯吃”的迫切心情，反映出她根據(jù)許此時的“表現(xiàn)”和郭大叔的大實(shí)話，做出了淳樸的勞動者自己的判斷?？傊?，李對許的話做了溫柔的反彈：我不在乎，我信任你，我愿意嫁給你。許聞之不禁悲從中來，失聲痛哭。這段對話具有展示復(fù)雜心情的豐富內(nèi)涵，具有激起心靈撞擊的強(qiáng)烈動勢，是很有“動作性”的?？梢姂騽幼餍赃h(yuǎn)不止舉手投足等等，語言也是動作?！罢Z言動作”主要是指對話能展露人物豐富的內(nèi)心活動，并刺激、影響別人；在內(nèi)心交流和碰撞中引起雙方心情或相互關(guān)系的微妙變化，從而推進(jìn)劇情。唯有這樣才能把“戲”做好，若無語言動作則無“戲”可看。

演戲和演講，有假戲真做與真“戲”真做之分，是兩碼事，然而在基于生活的“語言動作”上卻是相通的。就像觀劍而做詩，我們何嘗不可從表演藝術(shù)中悟出演講技巧呢？演講者可以把聽眾假想為一個同臺的“搭檔”（但決非演戲），用語言動作打動、說服、感染他，同時根據(jù)其反應(yīng)調(diào)節(jié)演講，形成雙方內(nèi)心活動（動作）相互激發(fā)的連鎖反應(yīng)，像發(fā)展劇情那樣把演講過程向前推進(jìn)。下面就試著談?wù)勓葜v的“語言動作 ”。

演講稿的“動作性”在一定的戲劇情境下，臺詞能以一當(dāng)十，一句話甚至一個字也能多義地折射人物的內(nèi)心活動，這是因為它主要用言外的潛臺詞來暗示動作。而演講沒有舞臺對話的條件，要把臺詞省略的東西補(bǔ)出一些，更多更直接地向聽眾傾訴。但演講語言也并非一覽無遺，仍有很多“潛臺詞”，因此演講語言都可以在言外蘊(yùn)含動作。像描寫句、抒情句、反問句、感嘆句等等都是富有明顯的動作意味的。這里例舉列寧在1918年8月的《在全俄教育工作第一次代表大會上的演說》中的一段話：……英法正竭力保持自己的地位。他們侵犯俄羅斯共和國，把資本主義的弦拉得很緊，緊得就要斷了。甚至資產(chǎn)階級報刊承認(rèn)，工人群眾的情緒也有了十分明顯的轉(zhuǎn)變：在法國，“保衛(wèi)祖國”的思想遭到破產(chǎn)；在英國，工人階級宣布“國內(nèi)和平”破裂。這就是說，英法帝國主義者已經(jīng)拿出他們的最后一張王牌，我們可以滿有把握地說，這張王牌一定會被吃掉。

冷靜的分析足以服人；內(nèi)在的激情足以動人；言人所欲言，撥開迷霧，給逆境中的人民以巨大鼓舞。

其中意志與情感的動作指向十分明朗，而且顯得細(xì)致入微而又波瀾起伏：“弦”的比喻是譏諷和蔑視，流暢精短的排比顯得舉重若輕，吃掉“王牌”的說法顯出果斷的氣魄和必勝的信心。這段情理交融的話具有反映演講人內(nèi)心活動的豐富意蘊(yùn)，有不少弦外之音，為演講時的“再創(chuàng)作”——表現(xiàn)“語言動作”提供了基礎(chǔ)。

演講要成為在演講人的“語言動作”主導(dǎo)和激發(fā)下講、聽雙方互動的過程。我們在寫演講稿（或打腹稿、即興演講）時應(yīng)該使之成為一個激發(fā)這種“互動”的“動作鏈”。三種對話方式帶有動作性的演講語言主要通過三個雙向交流渠道進(jìn)行傳遞。

一是演講者的“發(fā)話”與聽眾的態(tài)勢語言的交流。比如，形象風(fēng)趣的論理會使人腦清目明，生動感人的敘述會使人為之動容，新鮮、簡潔的語言使人樂于傾聽，還要抑揚(yáng)頓挫，緩急有致，調(diào)節(jié)和適應(yīng)聽眾心理，并察顏觀色而尋求更好的表達(dá)。這就如同與不插嘴的人交談一樣。應(yīng)該像肯尼迪的一位常年觀察家所說的那樣：“不管我坐在觀眾席的哪個位置上，總統(tǒng)他好像總能把我挑出來，然后跟我面對面地說話?！?/p>

二是在“講”的同時和間隙，雙方都用態(tài)勢語進(jìn)行“對話”。如默契的眼神交流，以手勢、“道具”以及服飾、風(fēng)度引起“良性”反應(yīng)，還有在停頓中溝通。在態(tài)勢語的背后是豐富復(fù)雜的“心靈對話”。

三是直接對話。演講人偶而也與聽眾做直接而簡短的交談。多用設(shè)問和反問，或交流看法，或進(jìn)行誘導(dǎo)。

“語言動作”的表現(xiàn)演講者通常是巧妙結(jié)合前兩種對話方式把演講“語言動作”表現(xiàn)出來。我們不妨從表演藝術(shù)中悟出些表現(xiàn)方法。

1、“意念”主導(dǎo)表演大師金山在《風(fēng)暴》中扮演的施洋大律師，有一段扣人心弦的演說。據(jù)金乃千回憶：表演者默想著“為工人伸張正義”的強(qiáng)烈意念，以此來主導(dǎo)演講。他滿腔悲憤、理直氣壯地揭穿了慘

案的真相，接著慷慨激昂地說道：工人弟兄們，工人弟兄們！哪一個妻子沒有丈夫？哪一個丈夫沒有妻子？她沒有了丈夫，她的丈夫江有才被魏處長的父親謀殺了，她難道甘心俯首貼耳地不表示抗議嗎？不能！

而對這位妻子悲慘境遇的敘述又是那樣婉曲、沉郁。繼而發(fā)出驚雷般的吶喊：“這難道公道嗎？這難道公道嗎？”金山把為工人說話的意念具體化為起伏跌宕的一系列“語言動作”，不僅“點(diǎn)燃了工人的心火”，連臺下的觀眾也仿佛身臨其境。

2、挖潛臺詞把意念概括為一句話，只是為了說明復(fù)雜的內(nèi)心動作的主要指向而已。意念主宰著豐富的“語言動作”并被它有血有肉地體現(xiàn)出來。因此要發(fā)掘和表現(xiàn)演講語言的潛在意味（潛臺詞）以展示“語言動作”，才能使意念不致落空。曾扮演屈原的金乃千把“雷電頌”的獨(dú)白分析如下：

臺詞：你，你東君是個什么東君?。撆_詞：我認(rèn)識你！你裝腔作勢的樣子，嚇不倒我！）別人說你是太陽神，你坐在那馬上絲毫也不能馳騁。（潛臺詞：你騙了多少人，他們把你捧得比天高，可你是個“死人”?。?/p>

正如前蘇聯(lián)電影導(dǎo)演格拉西莫夫所在《電影導(dǎo)演的培養(yǎng)》中所說：“這里的每一句話，不僅是一個分解為種種情感因素和行為意味的言語動作，這里的每一句話都是一種反應(yīng)、一聲射擊、一粒子彈?！碑?dāng)然演講稿比臺詞“白”得多，但決非白開水，總是有余韻的。把“潛臺詞”挖出來以展現(xiàn)“動作”豈不更動人？

3、運(yùn)用語言造型和態(tài)勢語言只要挖出潛臺詞，那么在表現(xiàn)“語言動作”時用什么語言造型手段就是很自然的了?！安灰谕饷婕由险Z調(diào)，而是要從中悟出語調(diào)來?！保ǜ窭髂蛘Z）此外，“語言動作”還要與態(tài)勢語相結(jié)合，可對鏡練習(xí)，看怎樣才得體。

注重“相互關(guān)系的交流” 人們在交談時有雙重的交流：一是談話內(nèi)容的交流，一是特定的相互關(guān)系的交流。后者作為全部交流的基礎(chǔ)，暗示、制約著內(nèi)容的交流，使之顯示真正的含義并產(chǎn)生交流效應(yīng)，這被稱為“交流模式”。戲劇里在人物關(guān)系的醞釀中，一句簡單臺詞也會有極豐富的內(nèi)涵。演講者如果與聽眾進(jìn)行特殊關(guān)系的交流，那么演講內(nèi)容在交流時不也能以少勝多、舉重若輕嗎？“語言動作”既是內(nèi)容的最佳傳遞手段，又是這種關(guān)系交流的動力和觸媒。這里以蒙哥馬利的《告別演說》為例，談?wù)勲p方互相熟悉的情形。蒙統(tǒng)率英國第八集團(tuán)軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)多年，與下屬的相處也很融洽。

他們是有“特殊關(guān)系”的。請看演講開頭：

親愛的官兵們：

在這里講話很易激動，但我當(dāng)努力控制自己。如果說不下去時，請你們原諒。樸實(shí)平易，并無將軍威風(fēng)；坦露了心里最柔軟之處，讓人呼吸到患難兄弟般的離情別意：我舍不得離開你們。多年生死與共，臨別時心中感慨萬端，有一種說不清道不盡的感覺……這些都是在言外在雙方的下意識里交流的，是內(nèi)心深處沒有濤聲的巨瀾。在默契的心靈對話中，以不忍走與不忍讓他走為指向的復(fù)雜的內(nèi)心動作相互激發(fā)、碰撞，從而醞釀、交流著下文所說的“戰(zhàn)友”、“朋友”關(guān)系。與其說演講重溫或借助于原有“關(guān)系”，不如說此時的“關(guān)系”是在演講人主導(dǎo)的這個時空里由“語言動作”觸發(fā)和暗示出來的。如果此時言不由衷話不得體，能有這種“關(guān)系”的動人交流嗎？

第7篇 演講手勢：常用手掌動作的訓(xùn)練方法

不管是在演講中，還是在現(xiàn)實(shí)生活與工作的交流溝通中，手掌的運(yùn)用是最普及、最常見、最頻繁的，它是手勢語的主角和態(tài)勢語的重頭戲。所以，我們必須認(rèn)真掌握與熟練運(yùn)用。

手掌手勢的基本要領(lǐng)：拇指張開，其余四指自然并攏微曲，手臂（手臂分為三段：上臂、前臂與手）根據(jù)手掌的位置而靈活變化。

下面是一套常用的手掌動作，共有以下11種：

（1）伸手（手心向上，前臂略直，手掌向前平伸）——表示請求、交流、許諾、謙遜、承認(rèn)、贊美、希望、歡迎、誠實(shí)等意思。

伸手訓(xùn)練：“人活在世上，誰不希望自己的一生過得有意義、有價值一些呢？”“自己活著，就是為了使別人生活得更美好！”

（2）抬手（手心向上，手臂微曲，手掌與肩齊高）——表示號召、喚起、祈求、激動、憤怒、強(qiáng)調(diào)等。

抬手訓(xùn)練：“尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓，親愛的同學(xué)們，大家早上好！”“給人民當(dāng)牛做馬的人，人民把他抬得很高很高！”

（3）舉手（五指朝天，前臂垂直，手掌舉至頭部）——表示行動、肯定、激昂、動情、歌頌等

舉手訓(xùn)練：“人生的價值在于奉獻(xiàn)，生命的真諦在于創(chuàng)造！”“經(jīng)驗證明，能使大多數(shù)人得到幸福的人，他本身也是幸福的?！?/p>

（4）揮手（手臂向前，手掌向上揮動）——表示激勵、鼓動、號召、呼吁、前進(jìn)、致意等。

揮手訓(xùn)練：“努力吧！奮斗吧！我們的明天一定會更加美好！”“同志們，朋友們：讓我們在愛國主義的旗幟指引下奮勇前進(jìn)吧！”

（5）推手（手心向前，前臂直伸）——表示堅決、制止，果斷、拒絕、排斥、勢不可擋等意。

推手訓(xùn)練：“不！不能這樣！這不是我們的邏輯！”“誰不屬于自己的祖國，那么他也就不屬于人類?！?/p>

（6）壓手（手心向下，前臂下壓至下區(qū)）——表示要安靜、停止、反對、壓抑、悲觀或氣憤等。

壓手訓(xùn)練：“時間就是生命，無端地浪費(fèi)別人的時間，其實(shí)是無異于謀財害命的。”“誰若把金錢看得比榮譽(yù)還尊貴，誰就會從高貴降到低賤?！?/p>

（7）擺手（手心對外，前臂上舉至中區(qū)上部）——表示反感、蔑視、否認(rèn)、失望、不屑一顧等。

擺手訓(xùn)練：“一個人的價值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么?！薄胺苍谛∈律蠈φ胬沓州p率態(tài)度的人，在大事上也是不可信任的。”

（8）心手（五指并攏、彎曲，自然放在胸前）——表示自己、祝愿、愿望、希望、心情、心態(tài)等。

心手訓(xùn)練：“愛國魂是最純潔的靈魂，愛國心是最美好的心靈”“錢學(xué)森永遠(yuǎn)是中國人民心中的英雄?！?/p>

（9）側(cè)手（手掌放在身體一側(cè)，手心朝前）——表示憎恨、鄙視、神秘、氣憤，指示人物和事物等。

側(cè)手訓(xùn)練：“知識決定命運(yùn)，學(xué)習(xí)成就未來！”“你要想獲得幸福，你就得給世界創(chuàng)造價值！”。

（10）合手（兩手在胸前由分而合，雙手合一）——表示親密、團(tuán)結(jié)、聯(lián)合、歡迎、好感、接洽、積極、同意等。

合手訓(xùn)練：“軍人的責(zé)任就是舍小家為大家，維護(hù)社會的安寧。”“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種深厚的感情?！?/p>

（11）分手（兩手在胸前由合而分，雙手打開，做另一手勢狀）——根據(jù)打開后手勢的區(qū)域不同分別表示空虛、沉思、消極（下區(qū)），贊同、樂觀、積極（中區(qū)），興奮、贊美、向上（上區(qū)）等。

分手訓(xùn)練：“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村?！薄拔覀兪澜缟献蠲篮玫臇|西，都是由勞動、由人的聰明的手創(chuàng)造出來的?！?/p>

第8篇 職業(yè)演講者的規(guī)范動作

古希臘著名的演說家德摩西尼認(rèn)為：“說話的秘訣在于姿態(tài)?！蔽覈慕逃姨招兄壬f過：“一個人的講話能使聾子看得懂，則語言表達(dá)之技精矣?！币虼耍沤裰型獾难葜v家都十分重視態(tài)勢語言的運(yùn)用，并把它當(dāng)作輔助工具，來增強(qiáng)表達(dá)效果。

1.“鳳頭，豬肚，虎尾

一個職業(yè)的演說人上臺的時候，要有兩個字“后縱”，后縱的人對所有的事物不屑一顧，直奔自己的主題，上來以后才轉(zhuǎn)身，在這轉(zhuǎn)身的剎那，告訴所有的人，他的分量。各位有沒有發(fā)現(xiàn)，這個人有沒有分量，在他上臺的一剎那就定格了，演說要記住三點(diǎn)“鳳頭，豬肚，虎尾”。

所謂鳳頭就是開場的動作要漂亮，開場詞要漂亮。向我經(jīng)常這樣開頭“古語說千年修得共船渡，百年修得共枕眠，我想親愛的朋友們，我們能夠在這里相識相聚，最少也是50年修來的，所以讓我們大家共同的擁有，共同的珍惜，共同的度過，好嗎?”在我的開場詞里面用了三個最字，最大的聲音，最清晰的語句，最長的一口氣。非常連貫，這樣聽眾的目光就會聚焦在你身上。

什么是豬肚，豬肚就是內(nèi)容豐富，知識淵博，一個老師一定要具備幽默感，幽默感不是與身據(jù)來的，幽默感是來自生活中的日積月累，很多瑣碎的細(xì)節(jié)。所以說豬肚的時候，要博學(xué)多才，知天文，知地理，知語系，知習(xí)俗，對我們演講會有幫助。

什么叫虎尾，就是一場演講的過程中的時候，開頭和結(jié)尾都非常重要，如果人們不錄音，不記筆記，記住的不會超過30分鐘，而這30鐘中，有10分鐘是開場的，有10分鐘是結(jié)尾的，開頭和結(jié)尾會記得很清楚，對中間過程往往很模糊，所以開頭和結(jié)尾非常重要，有句話叫“編框編蘿都在收口”，什么是老虎尾巴，干凈利索，在我的大型演講中，基本上我們都用一句話收尾“親愛的朋友們，美好的時光總是短暫的，短暫的時光總是讓人留戀的，我知道此時此刻我們彼此都不愿割舍，生命當(dāng)中短暫的牽手注定我們一身的思念，最終我想要告訴各位親愛的朋友，從今天開始，在你的心中，我的心中，建起一座橋，愿此岸在你心，彼岸在我心.架起一座真誠之橋，友愛之橋，事業(yè)之橋，長青不敗!謝謝”

2.眼神

眼神鎖定對你最認(rèn)同的那個人，還有就是往遠(yuǎn)處看?？磁_下的人的頭頂，黑壓壓的一片，你想象對著磚頭演講，你還會緊張嗎?

3.拿麥克風(fēng)的動作

看似簡單，實(shí)則很多人的問題就出在這里，第一，拿麥克風(fēng)離嘴太近，出的聲音會不清晰，第二，手拿著麥克風(fēng)擋住了你的半個臉，會縮小你的感染力，那正確那麥克風(fēng)的位置是握住話筒手柄的中下端，大拇指按在麥克風(fēng)的開關(guān)鍵上，方便隨時開關(guān)，話筒離嘴的位置是大概一拳的位置，這樣你的氣打不進(jìn)去，而聲音會非常清晰的擴(kuò)散出去。

4.站立的姿勢

一個職業(yè)的講師往臺上一站，兩個腳的距離應(yīng)該是和肩同寬，兩個腳后跟不用靠攏，離的距離應(yīng)該是兩指到三指的距離，另外一個重要的是腰，男士也好，女士也好，腰是氣質(zhì)的核心，在臺上做演講，一定要把腰挺起來，頭要抬起來，頭抬起來不是象征著傲慢，而是一種自信。演說手絕對不能往兜里插，作為職業(yè)演說家，絕對不能敞著懷，露著胸，這顯的對別人不尊重。女講師在臺上站丁字步，丁字步顯的是女性的嬌美。手臂揮動的幅度不超過肩膀，不要過于夸張。

5.鞠躬的禮儀

通常演說家在謝幕的時候，會向觀眾深深鞠上一躬，但鞠躬要鞠到別人心里去，這里教大家鞠躬的小技巧，第一，鞠躬不要在話還沒說完的時候就鞠，等話說完了，把麥克風(fēng)垂下來，雙手一合，再鞠，第二，鞠躬不要太快完成，第三，鞠躬要讓對方看到你的頭頂。

第9篇 演講中的手勢動作要注意什么

1、表情：用手勢表達(dá)思想感情，使情感表達(dá)得真切、具體、形象，渲染作用很大。如高興時拍拍手，悲痛時捶胸，憤怒時揮舞拳頭，悔恨時敲前額。翹起拇指或鼓掌表示欽佩、贊揚(yáng);雙手?jǐn)傞_表示真誠、無可奈何;手摸后腦表示尷尬或不好意思;揮手用力下砍表示堅決果斷的決心或態(tài)度;見面時伸手，手掌向前伸，手心向上，胳膊微曲，與別人緊握表示友好和歡迎等。表情性手勢是演說人內(nèi)在情感和態(tài)度的自然流露，鮮明突出、生動形象地表明自己的觀點(diǎn)、情感，能給聽眾留下深刻的印象。如西方政治家在一些盛大的群眾集會上演講之前，面對熱烈鼓掌的廣大聽眾，他們往往會用雙手舉過雙肩，手心向外，向聽眾搖擺，表示對聽眾的歡迎致以禮貌性的謝意，以及懇請聽眾可以停止鼓掌，以便他開始演講。表情性手勢語在演講中運(yùn)用得最多，其表現(xiàn)方式和涵義也極為豐富。

1917 年 5 月 14 日，列寧在演講臺上，時而來回走動，時而有力地?fù)]動雙臂，時而俯身，那激昂的聲調(diào)，適當(dāng)?shù)膭幼?，給人以無盡的感染力。對無產(chǎn)階級革命必勝的信心，對人民的愛，對敵人的蔑視，是他演講時激情和力量的源泉。因而在演講中，他總是那么熱情洋溢、精神振奮。列寧的演講，列寧的激情，沒有絲毫的矯揉造作的成份。他不以美麗的詞藻來嘩眾取寵，不以無病呻吟來博取同情，而是以自己堅強(qiáng)的信念和執(zhí)著的追求以及對是非功過的正確認(rèn)識來激勵、鼓舞群眾，號召他們起來斗爭。

2、達(dá)意：用手勢表明具體內(nèi)容，直接指示了演講者要說的事物，或者表達(dá)特定含義。如招手表示過來;連連擺手表示反對或不要;揮手表示再見或叫人走開;用手指自己表示談?wù)撟约杭捌溆嘘P(guān)的事等。又如，1942年延安整風(fēng)運(yùn)動中，毛澤東曾多次為黨政軍干部作演講，他把內(nèi)容歸納為一、二、三、四或甲、乙、丙、丁，并且邊講邊用右手扳著左手指，一個一個地數(shù)，其手勢語含義直截了當(dāng)。當(dāng)說到“你”、“我”、 “他”，或者“這邊”、“那邊”、“上頭”、“下頭”等等，都可以用手朝相應(yīng)的方向指一下，給聽眾以實(shí)感，讓人明白其中的意思。

再如，列寧在演講時善于運(yùn)用富有感染力的手勢。當(dāng)起義的工人、士兵攻下冬宮之后，列寧快步登上講臺。他面向臺下群眾，就像大樂隊的指揮，身勢稍向前傾，右手掌向前果斷有力地推出。沸騰的冬宮頓時鴉雀無聲，列寧震蕩環(huán)宇的聲音開始傳向世界……列寧的這一手勢，使人民群眾看到了前進(jìn)的方向，感受到了巨大的力量。多少年來，人們一看到或想到這一形象，就會對列寧油然而生敬意。

在特殊情況下的手勢，如聾啞人的啞語、交通指揮、行業(yè)隱語、裁判等，人們往往借助手勢來表達(dá)特定的含義。但這種手勢語，只能指示聽眾視覺可及范圍內(nèi)的事物和方向。視覺不及的，不能用這種手勢語。

3、描?。航柚謩菝枘∈挛锏男蜗蠡驙顟B(tài)，給聽眾一種形象的感覺。例如，表示事物很大時，用雙手合成一個大圓;表示高興時，手向上抬;表示彈力強(qiáng)時，手慢慢壓下去并快速抬起;進(jìn)行愛國主義宣傳，號召大家要為偉大祖國獻(xiàn)出一顆火熱的心，可以做雙手捧物的姿勢等。描摹性手勢能使所表達(dá)的內(nèi)容更形象、更生動，易于讓聽眾看后領(lǐng)悟。

一、手勢的分類

演講的手勢是多種多樣的，但是也有一定的規(guī)律可循，按它的運(yùn)用方式、意思大致可以分為以下幾種：

a ：情意手勢。這種手勢主要是表達(dá)演講者喜、怒、樂的強(qiáng)烈情感，使具體化。比如：講到勝利成功時，演講者拍手稱快;講到非常氣憤的事情時，演講者雙手握拳，不斷顫抖;講到著急、擔(dān)心時，演講者雙手互搓。情意手勢既能渲染氣氛，又助于情感的傳達(dá)，在演講中使用的頻率最高。

b：指示手勢。這種手勢有具體指示對象的作用。它可以使聽眾看到真實(shí)的事物。比如講到“你”、“我”、“他”或“這邊”、“那邊”、“上頭”、“下頭”時，都可以用手指一下，給聽眾更清楚的印象。這種手勢的特點(diǎn)是動作簡單、表達(dá)專一，基本上不帶感情色彩。這種手勢只能指示聽眾的視覺可以感知的事物和方向，視覺不及的，不能運(yùn)用這種手勢。

c ：形象手勢。這種手勢主要用來摹仿事物，給聽眾一種形象的感覺。比如演講者到“袖珍電子計算機(jī)只有這么大”的同時，用手比劃一下，聽眾就具體知道它的大小了。在講到“微型的照相機(jī)只有現(xiàn)在的進(jìn)口打火機(jī)那么大”時，用手勢配合一下，既具體又形象。

d：象征手勢。這種手勢可以表示抽象的意念，用得準(zhǔn)確恰當(dāng)能引起聽眾的聯(lián)想，例如講到“讓我們揚(yáng)起理想的風(fēng)帆，向著光輝有未來前進(jìn)!”“同志們，沖啊!”用右手向前上方有力地伸出，這個手勢就象征著奮勇前進(jìn)的大軍。展示未來美好的意思都可以用此手勢。再如表示勝利的“v”型，停止的t型，贊許的“ok”型。

e：習(xí)慣手勢。這是指那些往往是在下意識的狀態(tài)下產(chǎn)生的含義不太明確的手勢。任何一位演講者，都有一些他自己有而別人沒的習(xí)慣性手勢。手勢的含義不明確不固定，隨著演講內(nèi)容的不同而體現(xiàn)不同的意義。毛澤東在演講時常有一個叉腰的手勢，孫中山先生演講時常常拄著手杖，斯大林在演講時習(xí)慣拿著煙斗，邊講邊搖，這些手勢成為他們獨(dú)特的風(fēng)格。

我們了解了手勢的基本含義，至于演講時用雙手，還是用一只手，這要視具體內(nèi)容而定，不可一概而論。可以從：會場的大小;聽眾的多少;內(nèi)容的需要;表情達(dá)意的強(qiáng)弱等幾點(diǎn)選擇什么手勢。

二、手勢的活動區(qū)域

由于演講的內(nèi)容和情感不同，手勢的活動區(qū)也就不盡相同，每個活動都有它的特定的內(nèi)容。一般講上區(qū)指肩部以上;中區(qū)肩部到腹部;下區(qū)腰部以下。

上區(qū)：手勢在肩部以上活動，一般表示理想的、想象宏大的張揚(yáng)的內(nèi)容和情感。如表示對某人的切希望，對某項工作工程，戰(zhàn)斗勝利和喜悅，對朋友親人幸福的祝愿，對前景未來的展望等類似這樣的內(nèi)容，演講者的心情比較激動，都可用手勢在這上活動就比較有意義。

中區(qū)：手勢在肩到腹部區(qū)活動，一般表示記敘事物和說明事理，演講者這時的心情比較平靜，例如：“大家應(yīng)該彼此諒解，加強(qiáng)團(tuán)結(jié)?！薄鞍唇M任務(wù)，小組長負(fù)責(zé)?！暗鹊龋@類內(nèi)容，手勢在中區(qū)活動比較合適。

下區(qū)：腰部以下，手勢在這一區(qū)活動，一般表示憎惡，不悅鄙視不齒的內(nèi)容和情感。比如“這些人只能是偷偷摸摸，不敢明目張膽，這種行為是可恥的等。表現(xiàn)這些內(nèi)容時，手勢一般在下區(qū)活動。

手勢在演講中的作用是多方面的，善于利用手勢可以擴(kuò)大其思想容量，加強(qiáng)其形象表達(dá)，增強(qiáng)其感情色彩。但它畢竟是輔助手段，不可喧賓奪主，而且也不應(yīng)當(dāng)代替有聲語言，不可能也不應(yīng)該有與有聲語言具有相同的功能。

第10篇 學(xué)生演講動作技巧大全

作為經(jīng)常演講的你，是否想提升自己的演講技巧呢，下面是小編為你提供的學(xué)生演講動作技巧大全，快來收藏吧，

學(xué)生的演講動作技巧介紹

不管是在演講中，還是在現(xiàn)實(shí)生活與工作的交流溝通中，手掌的運(yùn)用是最普及、最常見、最頻繁的，它是手勢語的主角和態(tài)勢語的重頭戲。所以，我們必須認(rèn)真掌握與熟練運(yùn)用。

手掌手勢的基本要領(lǐng)：拇指張開，其余四指自然并攏微曲，手臂(手臂分為三段：上臂、前臂與手)根據(jù)手掌的位置而靈活變化。

下面是一套常用的手掌動作，共有以下11種：

(1)伸手(手心向上，前臂略直，手掌向前平伸)——表示請求、交流、許諾、謙遜、承認(rèn)、贊美、希望、歡迎、誠實(shí)等意思。

伸手訓(xùn)練：“人活在世上，誰不希望自己的一生過得有意義、有價值一些呢?”“自己活著，就是為了使別人生活得更美好!”

(2)抬手(手心向上，手臂微曲，手掌與肩齊高)——表示號召、喚起、祈求、激動、憤怒、強(qiáng)調(diào)等。

抬手訓(xùn)練：“尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓，親愛的同學(xué)們，大家早上好!”“給人民當(dāng)牛做馬的人，人民把他抬得很高很高!”

(3)舉手(五指朝天，前臂垂直，手掌舉至頭部)——表示行動、肯定、激昂、動情、歌頌等

舉手訓(xùn)練：“人生的價值在于奉獻(xiàn)，生命的真諦在于創(chuàng)造!”“經(jīng)驗證明，能使大多數(shù)人得到幸福的人，他本身也是幸福的?！?/p>

(4)揮手(手臂向前，手掌向上揮動)——表示激勵、鼓動、號召、呼吁、前進(jìn)、致意等。

揮手訓(xùn)練：“努力吧!奮斗吧!我們的明天一定會更加美好!”“同志們，朋友們：讓我們在愛國主義的旗幟指引下奮勇前進(jìn)吧!”

(5)推手(手心向前，前臂直伸)——表示堅決、制止，果斷、拒絕、排斥、勢不可擋等意。

推手訓(xùn)練：“不!不能這樣!這不是我們的邏輯!”“誰不屬于自己的祖國，那么他也就不屬于人類?！?/p>

(6)壓手(手心向下，前臂下壓至下區(qū))——表示要安靜、停止、反對、壓抑、悲觀或氣憤等。

壓手訓(xùn)練：“時間就是生命，無端地浪費(fèi)別人的時間，其實(shí)是無異于謀財害命的?！薄罢l若把金錢看得比榮譽(yù)還尊貴，誰就會從高貴降到低賤?！?/p>

(7)擺手(手心對外，前臂上舉至中區(qū)上部)——表示反感、蔑視、否認(rèn)、失望、不屑一顧等。

擺手訓(xùn)練：“一個人的價值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么?！薄胺苍谛∈律蠈φ胬沓州p率態(tài)度的人，在大事上也是不可信任的。”

(8)心手(五指并攏、彎曲，自然放在胸前)——表示自己、祝愿、愿望、希望、心情、心態(tài)等。

心手訓(xùn)練：“愛國魂是最純潔的靈魂，愛國心是最美好的心靈”“錢學(xué)森永遠(yuǎn)是中國人民心中的英雄?！?/p>

(9)側(cè)手(手掌放在身體一側(cè)，手心朝前)——表示憎恨、鄙視、神秘、氣憤，指示人物和事物等。

側(cè)手訓(xùn)練：“知識決定命運(yùn)，學(xué)習(xí)成就未來!”“你要想獲得幸福，你就得給世界創(chuàng)造價值!”。

(10)合手(兩手在胸前由分而合，雙手合一)——表示親密、團(tuán)結(jié)、聯(lián)合、歡迎、好感、接洽、積極、同意等。

合手訓(xùn)練：“軍人的責(zé)任就是舍小家為大家，維護(hù)社會的安寧?！薄皭蹏髁x就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種深厚的感情?！?/p>

(11)分手(兩手在胸前由合而分，雙手打開，做另一手勢狀)——根據(jù)打開后手勢的區(qū)域不同分別表示空虛、沉思、消極(下區(qū))，贊同、樂觀、積極(中區(qū))，興奮、贊美、向上(上區(qū))等。

分手訓(xùn)練：“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村?！薄拔覀兪澜缟献蠲篮玫臇|西，都是由勞動、由人的聰明的手創(chuàng)造出來的?！?/p>

講演手勢30種

1.拇指式，豎起大拇指，別的四指曲折，表明強(qiáng)壯，必定，贊許，榜首等意。

5.小指式，豎起小指，別的四指曲折，合攏表明精密，微乎其微或輕視對方，這一手勢講演頂用得不多。

63食指式，食指伸出，別的四指曲折并攏，這一手勢在講演中被很多選用，用來指稱人物，事物，方向，或許表明觀念乃至表明必定，臂膀向上伸直，食指向空中則表明著重，也能夠表明數(shù)字“一”“十”“百”“千”“萬”……講演中右手比左手運(yùn)用的頻率大，手指不要太直，由于面臨聽眾手指太直，針對性太強(qiáng)。

4.食指曲折或鉤形表明9、90、……齊肩劃線表明直線，在空中劃弧線表明弧形、

5.食指，中指，并用式，食指、中指分隔伸直，別的三指曲折，這一手勢在一些 歐美國際與非洲國家表明省略的意思，由前英國首相丘吉爾在講演中很多推行。咱們在講演中運(yùn)用時通常表明21、20、200……

6.中指，無名指，小指三指并用式，表明3、30、300……

7.食指，中指，無名指，小指四指并用式。表明4、40、400……

8.五指并用式。假如是五指平伸且分隔，表明5、50、500……假如指尖向上并攏，掌心向外推出，有向前，期望等意思，顯示出堅定于力氣，又名手推式。

9.母子，小指并用式。拇指與小指搭檔伸出，別的三指并攏曲折，表明6、60、600……

10.拇指食指并用式。拇指，食指分隔伸出，別的三指曲折表明8、80、800……假如并攏表明必定，欣賞之意，假如二者曲折靠攏但未觸摸，則表明“細(xì)小”“精密”之意。

11.拇指，食指，中指并用式，三指相捏向前表明“這”“這些”。用力點(diǎn)表明著重，也表明數(shù)字7、70、700……

12.o型手勢，又名圓形手勢，曾風(fēng)行歐美，表明“好”“行”的意思，也表明“零”

13.仰手式，掌心向上，拇指天然張開，別的曲折，這一手勢包容量很大。區(qū)域不同含義有別：手部舉高表明“贊許”“歡欣”“期望”;平放是“乞求”“請布施”;手部放低表明百般無奈，很坦白。

14.俯手式。掌心向下，別的狀況同仰手式。這是審慎的提示手勢，講演者有必要抑制聽眾的心情，進(jìn)而到達(dá)控場的意圖，一起表明表明反對、否定之意;有時表明安慰、答應(yīng)之意;有時又用以指示方向。

15.手切式。手剪式的一種變式。五指并攏，手掌筆挺，像一把斧子用力皮下，表明決斷，堅決、掃除之意。

16.手啄式。五指并攏相夾相觸。，指尖向上，就像一個收緊了開口的錢包，用于著重主題和要點(diǎn)，也表明探討之意。

17.手剪式。五指并攏，手掌筆挺，掌心向下，左右兩手一起運(yùn)用，跟著有聲言語左右分隔，表明激烈回絕。

18.手抓式。五指稍彎，分隔、開口向上。這種手勢首要用來招引聽眾，操控大廳氛圍。

19.手壓式，手臂天然伸直，掌心向下，手掌一下一下向下壓去。當(dāng)聽眾心情激動時，可用這手勢停息。

20.手推式，見“五指并用式”

21.撫身式，五指天然并攏，撫摸自個身體的某一有些。以這種手勢把手放在胸前，通常成為一些講演者的習(xí)氣手勢。

22.揮手式。手舉過頭揮動，表明振奮、致意;雙手搭檔揮動表明熱心致意。

23.掌分式。雙手天然撐掌，用力分隔。掌心向上表明“開展”、“行動起來”等意。掌心向下表明“掃除”、“撤銷”;平行伸開表明“面積”、“平面”之意。

24.拳舉式。單手或雙手握掌，平舉胸前，表明示威、報復(fù);高舉過肩或揮動或直捶或斜擊，表明憤怒，呼吁等。這種手勢有較大的排他性，講演中不宜多用。

25.拳擊式，雙手握拳在胸前做碰擊動作，表明示威間的對立沖突。

26.拍肩式，用手指拍肩擊膀，表明背負(fù)作業(yè)，責(zé)任和任務(wù)的意思。

27.拍頭式，用手掌拍頭，表明猛醒、覺悟、頓足，表明憤怒、哀戚、傷悲。講演中歐姑娘不太多用。

28.搓手式。雙手沖突，意味做好預(yù)備，等待制勝;假如速度慢表明猜忌;在冬季則表明取暖;拇指與食指或別的指尖沖突，通常暗示對金錢的期望。

29.顫手式。單手或雙手顫抖，有必要與別的手勢合作才表明一個清晰的含義。

30.雙手撫胸表明沉思、謙遜、反躬自問。假如以收撫頭表明懊惱，回想等。

運(yùn)用手勢要注意的六個準(zhǔn)則

榜首，上中下三區(qū)的運(yùn)用。上區(qū)，即是手勢在肩以上，表明積極向上，通常用在召喚煽動、贊許、表彰的時分。下區(qū)，即是手勢在腰以下，表明消沉的、欠好的，通常用在批判責(zé)備的時分。中區(qū)，即是手勢在肩與腰之間，表明通常的描述表達(dá)。通常講演進(jìn)程中，大有些手勢都在中區(qū)。

第二，局面大，手勢大;局面小，手勢小。當(dāng)會場大、人數(shù)多的時分，咱們的手勢做得要大氣，要做出來讓聽眾都能看見。當(dāng)會場小、人數(shù)少的時分，咱們的手勢做得要小一些，做太大了，反而會讓聽眾感受有點(diǎn)耀武揚(yáng)威，和現(xiàn)場不和諧。在這里還要分年紀(jì)，在對年紀(jì)大的人講演時，手勢要盡量小一些;相反在對年紀(jì)小的人講演，手勢要盡量大一些。別的還有男女之分，關(guān)于男人，手勢能夠大氣一些，關(guān)于女士，手勢能夠做小一些。

第三，肩發(fā)力，表明力氣;肘發(fā)力，表明親熱。

第四，手勢應(yīng)當(dāng)逗留滿足長的時刻。手勢一做出去，馬上就收回來，則會使聽眾對你馬上失掉信賴感。如歌星在現(xiàn)場歌唱時，他的手勢會指著一群人好長時刻才放下來，然后再去調(diào)集別的一群人的心情。

第五，自個的思維“庫房”里要存儲3到5個手勢。在運(yùn)用手勢的進(jìn)程中，切忌原封不動就做一種手勢，這么顯得太單調(diào)、太板滯。

第六，在運(yùn)用手勢進(jìn)程中一定要天然、和諧。做手勢就像貓抓老鼠一樣天然，貓看到老鼠時，不會想姿勢應(yīng)當(dāng)怎么擺，而是一下就撲上去，這即是最佳的動作。在有些講演比賽上，有些選手講完“咱們一定會取得滿意成功”這最終一句話時，忽然想起老師說過最終加上一個動作作用會非常好，馬上故意地補(bǔ)上一個手勢，成果就顯得有點(diǎn)造作。所以不要為做手勢而做手勢。初學(xué)者剛開端能夠多學(xué)學(xué)他人對比美麗灑脫的手勢，仿照是最快的學(xué)習(xí)，慢慢地構(gòu)成自

己的個性。當(dāng)然，剛開端做手勢時，會顯得不和諧乃至有點(diǎn)別扭，這不要緊，習(xí)氣了就好了，所有的習(xí)氣都是從不習(xí)氣開端的。

手勢動作只要在與白話表達(dá)密切合作時，才最為生動詳細(xì)。講演者的手勢有必要隨講演的內(nèi)容、自個的感愛和現(xiàn)場氛圍天然地流露出來。手勢的部位、幅度、方向、力度都應(yīng)與講演的有聲言語、面部表情、身體姿勢密切合作，和諧一致，切不行生搬硬套，牽強(qiáng)去湊手勢。假如手勢眾多，故意表演，會使人感到目不暇接，顯得輕佻作態(tài)，嘩眾取寵。當(dāng)然，也不行徹底不必手勢，那樣會顯得局促不安，失掉活力。

第11篇 學(xué)生演講動作技巧

學(xué)生演講動作技巧

1、手指的運(yùn)用

在演講中手指的動作是十分常見的，運(yùn)用起來人人都會，簡單明了。但有一點(diǎn)，不少演講者都不太注意，那就是不能用手指直接指聽眾、指他人，這是一種缺乏禮儀常識和不禮貌的舉動。因此，在演講中、生活中每一個人都要避免用手指直指他人的習(xí)慣。手指的運(yùn)用主要能表示以下幾種情況。

(1)表示數(shù)目; (2)表示態(tài)度; (3)指點(diǎn)事物或方向;

(4)凝聚注意力; (5)表示微小或精確;

2、手掌的運(yùn)用

(1)推掌——表示堅決、否認(rèn)、果斷、排斥、勢不可擋等意。

(2)伸手(單或雙掌心向上)——表示請求、交流、許諾、謙遜等。

(3)抬手(單或雙手心向上、兩臂抬起)——表示號召、喚起、祈求、激昂、憤怒、強(qiáng)調(diào)等。

第12篇 演講動作手勢技巧

6種讓你演講時更自信的姿勢

第一，想象肚子前邊有一個盒子，手的移動范圍不超過這個盒子。美國前總統(tǒng)比爾·克林頓在早期的政治生涯中，演講時的動作總是很隨意，讓人覺得他這個人不可信。為了幫助他控制自己的身體語言，他的顧問讓他想象在胸前和肚子前有一個盒子，在做手勢的時候，范圍不能超出盒子外。后來，“克林頓盒子”就成了一個熱門概念。

第二，想象雙手抱著一個球。在演講中，你可以想象自己雙手正在抱著一個籃球，這種手勢能讓你看起來更有控制力，就好像你把事實(shí)掌握在手里一樣。不知道大家發(fā)現(xiàn)沒有，喬布斯在演講中就經(jīng)常使用這個手勢。

第三，用雙手?jǐn)[出金字塔的形狀。人們在公開場合演講的時候，一旦緊張，雙手就會不停擺動甚至發(fā)抖，所以不讓雙手亂動，也是自信的一種標(biāo)志。這時候，你就可以用雙手在胸前擺出一個金字塔的形狀。很多企業(yè)高管會在演講中用到這個手勢。但是注意這種手勢不要和霸氣的表情配合使用，否則會顯得很傲慢。

第四，站的時候，讓雙腳距離大一點(diǎn)。站立的姿勢反映了心態(tài)。當(dāng)你想表明自己的位置強(qiáng)大而且穩(wěn)定的時候，你可以讓雙腳站得寬一點(diǎn)，超過肩膀的寬度也沒有關(guān)系。

第五，雙手自然在胸前打開，掌心向上。這個手勢能傳達(dá)出演講者開放和誠實(shí)的態(tài)度。美國著名脫口秀主持人奧普拉就常用這個手勢。

第六恰好跟第五相反，要求演講者雙手打開后，手掌心向下。這個手勢其實(shí)是力量、權(quán)威和有自信的標(biāo)志。奧巴馬經(jīng)常在發(fā)表了激動人心的演說之后用這個手勢，示意人們安靜下來。

讓你演講技巧加分的方法

一、遣詞造句技巧

1、用詞和用句

口譯的根本目的在于溝通，且聽眾往往看不到口譯員表達(dá)的文本，很多時候也沒有筆記在身旁，因此，遣詞造句時要盡可能符合口語表達(dá)/演講的規(guī)律，即避免使用過長和冗雜的句子、用詞簡潔明確、邏輯清晰。簡單句和復(fù)合句可以混合使用。

當(dāng)然，遣詞造句也要考慮不同場合，如正式會談場合，確保準(zhǔn)確、完整是最重要的，對于修辭等要求不那么高;在開閉幕式、宴會口譯上，則可適當(dāng)使用四字成語，注意修辭，傳達(dá)感情。

2、流暢度

演講和口譯表達(dá)中，流暢度都是非常重要的一個方面。一個頻繁改口的演講人是很難被視為優(yōu)秀的，口譯中也是同理。頻繁的改口會降低聽眾對于口譯員的信心。一旦聽眾的信心受到影響，他們就很可能會仔細(xì)監(jiān)聽譯者的內(nèi)容，從而發(fā)現(xiàn)更多的不足，陷入惡性循環(huán)。因此，口譯員在表達(dá)時第一要義就是不出現(xiàn)絕對錯誤避免改口，要盡可能一次性說清楚，漏下的可以再行補(bǔ)充，盡量不要改口。

二、聲音控制技巧

口譯員控制好聲音，可以在信息不變的情況下，大大改善聽眾的聽覺感受，提高溝通效果。

1、發(fā)音和吐字

正確的發(fā)音是口譯的基礎(chǔ)，不僅是英文，而且中文發(fā)音也要注意。一些初學(xué)口譯的學(xué)員有吐字不清的問題，其實(shí)可能一直以來的習(xí)慣使然。但將這個習(xí)慣帶到口譯中就有害無益，會影響口譯員的專業(yè)形象。改進(jìn)的這個習(xí)慣的方法，我們的口譯學(xué)習(xí)者可以選擇有標(biāo)準(zhǔn)錄音和文本的材料，每天做英文的朗讀練習(xí);中文甚至可以考慮參加普通話考試，了解專業(yè)的發(fā)音和吐字規(guī)范。

2、語速與停頓

口譯現(xiàn)場的語速，口譯員應(yīng)該根據(jù)具體場合和發(fā)言人語速進(jìn)行調(diào)整，一般開始的時候可以采取中等語速，以便讓自己熱身。隨后使用中等偏快的語速較為合適，原因一是提高語速可以為發(fā)言人節(jié)省時間;二是口譯中難免有信息冗余，適當(dāng)提高語速可以避免譯文比原文長出很多。

但是，有時語速根據(jù)情況可以放慢或者加快。比如祝酒詞最后要提高語速，否則聲音會淹沒在大家的cheers聲中;在演講人表達(dá)自己的深情或者堅定立場時，往往譯文語速也要放慢。

適當(dāng)控制語速有助于強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)，加強(qiáng)理解。然而，需避免語速太快，讓聽眾完全跟不上節(jié)奏，或者慢到讓聽眾苦苦等待。

在整體語速控制的情況下，適當(dāng)使用停頓可以激起聽眾的好奇心，使他們集中聽講。對觀眾來說，停頓也很必要，給他們提供思考和回味的時間。如何伴隨著目光交流和掃視，則可促進(jìn)譯員與聽眾之間的溝通。

3、音量與語調(diào)

口譯員要控制說話音量，使每個人都能聽得清楚，而又不會大聲到讓人感覺不適。必要時使用麥克風(fēng)，也要主要與嘴與麥克風(fēng)之間的距離，避免噪音。根據(jù)場景適時變換語調(diào)，有助于更好地傳達(dá)信息。觀眾可以從口譯員的語調(diào)中感受到對這個話題是否充滿熱情，對聽眾是否在意。

三、身體姿態(tài)技巧

據(jù)說，聽眾對演講者的整體感覺7%取決于發(fā)言的內(nèi)容，38%是聲音因素，非語言因素占 55%，包括面部表情，眼神接觸，手勢，身體動作和個人著裝。

1、面部表情

根據(jù)場合選擇適當(dāng)?shù)谋砬楹苤匾Ｔ趪?yán)肅的談判場合，切忌不可笑呵呵地翻譯，我就曾在中俄一次技術(shù)交流中遇到這個情況。中方對俄方提出很多要求，俄方很是不爽，這是我作為譯員能感覺到是雙方文化差異和辦事風(fēng)格差異，所以無奈地笑了一下，這時俄方代表就很不高興，反問我 “you think this is funny?” 對此，各位應(yīng)引以為戒。

但是在宴會致辭中，微笑著翻譯是很正常的，有助于營造一個愉快的氣氛。譯員結(jié)合其面部表情來配合講話目的和情緒很重要。

2、眼神接觸

上文已經(jīng)提過，眼神接觸很重要。這體現(xiàn)了譯員對聽眾的認(rèn)可和尊重。眼光可以掃視到所有聽眾，目光偶爾在某個觀眾身上停頓幾秒鐘。切不可像風(fēng)扇一樣掃過，跟所有人目光接觸時間過短。當(dāng)與對方目光直視時，不可直接回避，這會顯得口譯員不自信。

3、手勢與身體動作

手勢應(yīng)該顯得自然、輕松，并符合演講意義。口譯員的手勢不會很多，因為往往手里都拿著筆和麥克風(fēng)，但有些時候適當(dāng)使用手勢彰顯口譯員的禮儀素養(yǎng)?？谧g時心理緊張很正常，但要避免晃動身體、搔頭弄耳、抖腿抖手，要站有站相，坐有坐相，端莊有禮，但又不拒人千里之外。

總之，演講技巧是可以通過比如進(jìn)行命題演講練習(xí)、演講加口譯練習(xí)、朗讀練習(xí)、錄音、模擬會議等訓(xùn)練方法予以提高的。很多口譯老師得益于他們?nèi)粘Ｊ谡n所養(yǎng)成的口語表達(dá)與溝通能力，也很自然地成為口譯員，這也側(cè)面說明演講技能對于交替口譯的重要性。

catti口譯考試以及mti復(fù)試部分采用錄音方式，聲音的控制、停頓以及流暢表達(dá)則顯得更為重要。最后想要說明的是，此處的演講并非我們通常所說的公開演講，更多地側(cè)重口語表達(dá)，這一點(diǎn)請大家注意。

第13篇 演講的肢體動作

身體姿勢、面部表情、手勢和眼神交流都會影響到聽眾對演講者的認(rèn)知和態(tài)度。如何運(yùn)用身體動作進(jìn)行交流是一門很有意思的學(xué)科,即肢體行為學(xué)。曾經(jīng)統(tǒng)計過,身體動作可發(fā)出70多萬個身體信號。研究表明,這些信號對演講者所傳達(dá)的意思有著重要影響?！跋噍^于耳朵,人們更愿意相信自己的眼睛?！碑?dāng)演講者的身體語言和他所說的內(nèi)容不一致時,聽眾通常會相信身體語言所傳達(dá)的信息。下面小編分析身體動作影響演講效果的四個主要方面。

身體動作對演講的影響

個人儀表

多項研究表明個人儀表在演講中起著重要作用。聽眾總是未聞其聲，先見其人。就像要根據(jù)聽眾和場合調(diào)整語言,同樣,你也要著裝得體、修飾得當(dāng)。盡管有時演講能夠彌補(bǔ)儀表留下的不佳印象,但這樣的情況并不很多。無論哪種演講場合,都應(yīng)努力爭取良好的第一印象。

眼神交流

眼睛是心靈的窗戶。在演講的時候，很多演講者習(xí)慣性地看天看地不看人，就算目視前方，眼神也沒有一個聚焦著落點(diǎn)，都是很空洞的，這樣的眼神產(chǎn)生不了任何影響力。眼神是我們跟聽眾心與心溝通鏈接的最佳工具，當(dāng)你的眼神足夠堅定自信，你所演講的內(nèi)容可以直接穿透聽眾的內(nèi)心。

公眾演講，大家都明白某種程度的眼神交流都是非常必要的。通常,與聽眾建立聯(lián)系的最快方法就是向他們沒以友好的目光。躲避聽眾的目光就等于主動放棄他們。

聽眾人數(shù)較少時,可以以先依次與在座的每一位進(jìn)行短暫的眼神交流。而在人數(shù)較多的演講場合,可以先掃視全場,而非逐一地進(jìn)行眼神交流。無論聽眾人數(shù)多少,你的眼神需要傳遞出沉著、真誠和自信的信息,就好像用眼睛告訴聽眾:“很高興能和你們交流。我相信自己正在說的話,也希望得到你們的認(rèn)同?！?/p>

手勢

在演講表達(dá)的很多要素中,最讓初學(xué)者苦惱的恐怕要數(shù)手勢了一一總是不知道手該放哪里或做什么動作。就連平日說話喜歡用手勢來表達(dá)的人,面對聽眾演講時也不知道手該往哪兒放。

熟練的手勢能增強(qiáng)演講的影響力,但好的演講者并不需要太多手勢,有些成功的演講者會頻繁地使用手勢,而有些則幾平不用。首要原則是:不管做什么手勢都不能讓聽眾跟自己分心。手勢應(yīng)該是自然的真情流露,起強(qiáng)調(diào)作用或讓觀點(diǎn)更加清晰。并且要適合聽眾和場合。

積累了一定的經(jīng)驗和自信心后,做起手勢自然就會變得有章法,目前你要的是確保手勢不會干擾演講思路。不要亂揮手,不要把手?jǐn)Q在一起,也不要把手指在口袋里。消除了這些干擾后,別去想你的手該怎么放,想想該如何跟聽眾進(jìn)行交流,這樣你的手會很自然地做出反應(yīng)，就像日常交談時那樣。

身體動作

初學(xué)者在演講時通常不知道身體姿勢該怎么擺。有些人會在講臺邊來回走動或左右晃動,時不時把身體重心從一只腳換到另一只腳;還有人則如同雕像一僵硬地站著,從頭到尾面無表情。這些舉動都是因為緊張和缺乏經(jīng)驗,一旦發(fā)覺自己有這些錯誤,就要在演講中盡量避免。演講前后該做些什么和演講過程中的行為舉止一樣重要。當(dāng)你站起來準(zhǔn)備演講時,即使心里再志忑也要盡量表現(xiàn)得冷靜、從容、自信。走上講臺后不要倚靠在講臺上,也不要急著開始,給自己一點(diǎn)準(zhǔn)備的時間。

在講臺上穩(wěn)穩(wěn)地站好,等待聽眾把注意力都集中到你身上;接著望向聽眾,和他們進(jìn)行眼神交流;這時一一只有這時你才能開始

當(dāng)結(jié)束演講,說完最后一句話后,繼續(xù)與聽眾保持片刻的眼神交流,這能給聽眾一點(diǎn)時間消化你的結(jié)語。除非你還要留在講臺上回答問題,不然就可以回到自己的座位上了。整個過程中應(yīng)保持穩(wěn)重沉著的風(fēng)度。無論如何,不要在發(fā)言結(jié)束前就匆匆的著急下臺;也不要在發(fā)言完后長吁一口氣或者做出類似動作,好像在說:“啊!終于講完了!”

練習(xí)演講時,花點(diǎn)時間預(yù)演你在開場和結(jié)尾時的動作和舉止。這是改善你在聽眾心目中印象的最簡單、也是最有效的方法。

演講手勢動作訓(xùn)練

一、肢體語言之手勢練習(xí)

1、切菜

將右手掌放于胸前，大拇指與食指之間角度大約為60-75 度。然后向前切出，切出幅度

分為三個幅度，小、中、大。(左手同理)

將手掌置于胸前是單手勢練習(xí)的標(biāo)準(zhǔn)式，待您熟悉后可以自然運(yùn)用，不用每個手勢都把

手置于胸前。

2、炒菜

將右手掌放于胸前，大拇指與食指之間角度大約為60-75 度。然后手掌從身體中部向右-

向下-向中-向上劃弧線，似炒菜的動作。幅度分為三個幅度，小、中、大三個幅度。

3、拍菜

將右手掌放于胸前，大拇指與食指之間角度大約為60-75 度。然后手掌從胸前向前拍出。

幅度分為小、中、大三個幅度。

4、扔菜

將右手掌放于胸前，大拇指與食指之間角度大約為60-75 度。然后手掌從胸前向右劃弧。

幅度分為小、中、大三個幅度。

5、上菜

將右手掌放于胸前，大拇指與食指之間角度大約為60-75 度。然后手掌從胸前向前翻出，

掌心向上，掌背向下。幅度分為小、中、大三個幅度。

6、端菜

將右手掌放于胸前，大拇指與食指之間角度大約為60-75 度。然后手掌從胸向下-再向上

劃弧。向下時手心向下，向上劃弧時手心向上。幅度分為小、中、大三個幅度。

7、點(diǎn)菜

將右手握拳放于胸前。然后向前伸出手臂，同時伸出食指。幅度分為小、中、大三個幅

度。

8、錘菜

將右手握拳放于胸前。然后向前伸出手臂。幅度分為小、中、大三個幅度。

二、肢體語言之步法練習(xí)

1、立正步練習(xí)

兩腳并攏，兩腳之間距離大約一寸，身體站直。

2、正立

兩腳并攏，兩腳之間距離大約為10-20 厘米，身體站直。(注：臺上站姿非兩腳與肩同

寬。有的書上寫的兩腳與肩同寬，但是在實(shí)際演講運(yùn)用中，如果兩腳與肩同寬，很不雅觀。

您自己可以對著鏡子試一下。一般兩腳之間距離最多10-20 厘米就可以了。)

3、稍息步練習(xí)

一腳在前，一腳在后，形成稍息步。在實(shí)際演講中，男士兩腳間距離為20-30 厘米。女生

則可兩腳靠攏形成稍息步。

4、丁步練習(xí)

一腳著地，另一支腳腳尖著地，形成丁步。此步法主要用于演講過程中的部分內(nèi)容或者高

潮時，配合手勢會用到。

5、斜步練習(xí)

一腳在前，另一腳在后腳尖著地。此步法也主要用于演講過程中的部分內(nèi)容或者高潮時，配

合手勢會用到。

三、手勢步法組合練習(xí)

1、立正步分別做三個幅度的八大手勢練習(xí)(如：

切菜，分別聯(lián)系小切、中切、大切。后面同理。)

2、正立步分別做三個幅度的八大手勢練習(xí)。

3、稍息步分別做三個幅度的八大手勢練習(xí)。

4、丁步分別做三個幅度的八大手勢練習(xí)。

5、斜步分別做三個幅度的八大手勢練習(xí)。

第14篇 演講中要領(lǐng)：身姿風(fēng)度、站立姿勢、手勢動作

身姿即形體外表，良好的形體外表是一個人精神面貌的具體體現(xiàn)。因此在演講前應(yīng)盡量避免去想不愉快的事情，以增強(qiáng)成功的自信心，并且，登臺前一定要做到精神集中、情緒飽滿，保持心情愉快。

單向表述口才應(yīng)用中的身姿由上下臺步伐、站立姿勢、手勢動作和服裝儀表等構(gòu)成。

1、服裝禮儀

演講者的服裝要有別于家常便服，但又有異于文藝演出，亮相比較，應(yīng)更接近于生活，以樸素莊重為宜。

2、上下臺步伐

演講者的上下臺步伐，要能顯現(xiàn)沉著，充滿自信，穩(wěn)健有力，大方自然，上身要挺拔向上，雙臂自然地前后擺動，幅度不要過大，也不要過小，頭不要昂的過高，也不要過低，目光平視正前方。

3、站立姿勢

站立一般宜取丁字步，兩腿不要緊貼在一起，前后交叉距離要適中。要注意把全身重量始終放在一只腳上，另一只腳虛設(shè)，能保持身體平衡即可。兩手不做動作時自然下垂，微微彎曲。

4、手勢動作

常見的手勢動作有上舉(抬)、下壓和平移、斜劈(揮)等幾類，每類中又可分為單手和雙手兩種，每種均可有拳頭式、掌式。

在設(shè)計手勢動作時要掌握以下原則：

(1)辨清褒貶含義的區(qū)別。

含褒義的，即表達(dá)積極意義，如希望、肯定等意，手往往向上、向前、向內(nèi);

含貶義的，即表達(dá)消極意義，如批判、否定等意，手往往向下、向后、向外。

另外，手勢動作范圍大致劃分為上、中、下三個區(qū)，分別表示褒、中、貶三種感情。如號召性的動作，多在胸部以上的區(qū)域;一般強(qiáng)調(diào)性的動作，多安排在胸前區(qū)域;而鄙視、貶斥性的動作，多在胸部以下的左右側(cè)，且以右手在左側(cè)做動作最佳。

(2)把握動作的情感分量。

一般來說，單手的分量比雙手的輕，當(dāng)配合演講內(nèi)容情緒設(shè)計動作時，大都不將雙手同時進(jìn)行的大幅度動作安排在演講前半部，隨著一個一個的小高潮，動作幅度逐漸加大。

另外，拳式動作和掌式動作的內(nèi)涵是有差別的。拳式動作往往強(qiáng)調(diào)動機(jī)、決心，而掌式動作往往是動機(jī)和效果同時兼顧。如：“不達(dá)目的，誓不罷休!”

(3)動作要成套。

演講時哪里要有動作，有什么樣的動作，動作幅度多大，都需要密切結(jié)合內(nèi)容通盤考慮，不要隨心所欲。一般在7分鐘的演講時間里，有5—7個動作(由小到大)就夠了。

第15篇 演講時的動作手勢

演講時，手勢的合理運(yùn)用，可以讓你的演講更豐富，讓你的演講充滿活力。試想你在演講時，如果你的手一動不動，肢體不協(xié)調(diào)，會給人以什么樣的感覺?但我不建議，你去刻意模仿別人的手勢，因為那不是你，別人怎么做你也怎么做，你會發(fā)現(xiàn)，別人的肢體動作怎么那么和諧，而你卻看起來那么不自然，所以建議做你自己，你只需要把握好一些原則和忌諱即可，慢慢形成你自己的標(biāo)志性手勢。

演講時的動作手勢原則

演講時手勢動作必須遵循的原則，演講時的動作手勢要注意的地方，如何才能更有煽動性，更有說服力:

1、雅觀自然 運(yùn)用體態(tài)語言、動作要做到端正、高雅，符合生活美學(xué)的要求。人們聽演講，除了獲得信息，受到啟迪這外，也需要獲得美的享受。演講的體態(tài)動作要做到姿態(tài)優(yōu)美、恰如其分，符合人們的審美習(xí)慣。演講者的手勢貴在自然，自然才見感情的真實(shí)流露，自然才能真實(shí)地表情達(dá)意，才能給人以美感。優(yōu)美自然的體態(tài)語言還必須符合演講者的性別、年齡、經(jīng)歷、職業(yè)及性格等特征。

2、保持三個協(xié)調(diào)

第一、手勢與全身的協(xié)調(diào)。演講者的手勢從來不是單獨(dú)進(jìn)行的它的，它的一舉一式，總是和聲音、姿態(tài)、表情等密切配合進(jìn)行的。演講以講為主，以演為輔，沒有動作的演講只能講話而已，但動作要和演講者的體態(tài)協(xié)調(diào)才美。

第二、手勢與口頭語言的協(xié)調(diào)。手勢的起落應(yīng)和話音的出沒是同時的、同步的，不可互為先后。如果話說出去了，手勢還沒有做;或話已講完，手勢還在繼續(xù)，不僅失去了它的意義，而且也使聽眾感到滑稽可笑。

第三、手勢與感情協(xié)調(diào)。演講中感情激昂時手的幅度、力度可大，否則小一點(diǎn)，手勢幅度和感情是成正比的。 例如：下面這段演講詞的動作幅度就應(yīng)該大： 如果說，中國是頭沉睡的雄獅，就需要我們每一個人用熱情去喚醒，讓他咆哮，讓他吶喊! 如果說，中國是條俯臥的巨龍，就更需要我們做主人的用雙手去托起，讓他騰飛，讓他振興，讓他永遠(yuǎn)屹立于世界強(qiáng)國之林! 到那里時，我們都將會自豪地說：“我是中國的主人?！?而下面的一段演講詞的動作幅度就必須?。?青年人有青年人的腳步，老年人有老年人的腳步，但不管是誰，無論你邁的是什么樣的腳步，都是憑著兩只腳，一步一步地走完漫長而短暫的人生之路的。朋友們，我們正在走著這條路，請經(jīng)常回頭看看自己走過的腳步，更不妨仔細(xì)想想，在未來征途中，我們的雙腳該怎樣邁步，往哪邁步?

3、適宜、適量、簡練 一是與演講內(nèi)容相適宜。手勢動作只有在與口語表達(dá)密切相配合時，其含義才最為生動具體。演講者的手勢必須隨演講的內(nèi)容、自己的情感和現(xiàn)場氣氛自然地表現(xiàn)出來，手勢的部位、幅度、方向、力度都應(yīng)與演講的有聲語言、面部表情、身體姿態(tài)相適宜，協(xié)調(diào)一致，切不可生搬硬套勉強(qiáng)去湊手勢。 二是手勢的多少要適量，要不多不少。手勢動作過多了，一兩句話一個動作就會顯得輕挑作態(tài)、喧賓奪主，會使聽眾感到眼花繚亂，聽眾甚至?xí)醚葜v者的動作

開心。但是，如果演講者在臺上從頭到尾都不運(yùn)用手勢，那樣就會顯得局促不安就會失掉演講的感染力和活力;演講者的氣質(zhì)、風(fēng)度也就無法體現(xiàn)出來，使聽眾不能深刻理解演講的思想內(nèi)容而感到枯燥無味。 三是手勢動作要簡單精練。體態(tài)語言畢竟是口語的輔助手段，使用時切忌過多過濫，毫無節(jié)制，而應(yīng)盡量做到少而精。正像說得多不一定就表明語言能力強(qiáng)一樣，態(tài)勢語言表演過多，不一定能加強(qiáng)演講效果。所以演講中的手勢動作應(yīng)簡練、得體，寧少勿多。演講者每做一個手勢，都要力求簡單精練、清楚明了、干凈利索、優(yōu)美誘人，不可瑣碎，不可拖泥帶水。小動作、碎動作千萬不要做，重復(fù)動作也不要多做。

4、因人制宜 在演講中態(tài)勢語的恰當(dāng)運(yùn)用可以表現(xiàn)一個人的成熟、自信、涵養(yǎng)、氣質(zhì)和風(fēng)度。演講者要根據(jù)自身條件，選擇符合自己的身份、性別、職業(yè)、體貌的、有表現(xiàn)力的、合適的手勢。就性別而言，男性的手勢一般剛勁有力，外向動作較多;而女性的手勢主要是柔和細(xì)膩，手心內(nèi)向動作較多。就年齡而言，老年演講者因體力有限，手勢幅度較小，精細(xì)入微;而中青年演講者身強(qiáng)力壯，手勢幅度較大，氣魄雄偉。就身高而言，個子比較矮小的演講者可以多做些高舉過肩的手勢來彌補(bǔ)不足，這樣可以自己形體顯得高大一些，而個子較高的演講者，可多做些平直橫向動作。 對于在什么情況下該打什么手勢，做什么動作，是無法確定的，全靠自己摸索、模仿。但初學(xué)者一定要注意：不要去追求那種千人一招、萬人一式的模式化的態(tài)勢動作。每個人都有自己的特點(diǎn)，突出自己的特點(diǎn)并美化定型就行。

演講手勢練習(xí)

一、靈活性練習(xí)

所謂的靈活性，是指人體軀體或者四肢動作敏捷而不呆板。一般而言，靈活性差的人，動作大多都比較僵硬、運(yùn)行速度偏慢、運(yùn)動軌跡也不流暢。

靈活性是在時間的維度下探討手勢動作的特性的，它強(qiáng)調(diào)的是手勢動作的速度問題。所以，我們采用兩個經(jīng)典的動作來對肢體的靈活性進(jìn)行訓(xùn)練。一個是曲線擺掌，它是以曲線運(yùn)動的方式來訓(xùn)練肢體的靈活性的;一個是直線擺掌，它是以直線運(yùn)動的方式來訓(xùn)練肢體的靈活性的。至于關(guān)于這兩個經(jīng)典動作的大體動作概要和具體訓(xùn)練步驟，請各位繼續(xù)閱讀下文。

1、曲線擺掌

1)動作概要

就是雙手掌合并在一起，進(jìn)行快速的旋轉(zhuǎn)擺動。

2)訓(xùn)練步驟

第一步，雙手合十于胸前，離胸口大約30cm處，雙手的指尖稍微指向前上方。

第二步，雙手掌往右邊擺動，也就是左手掌在上面而右手掌在下面，此時，雙手的指尖指向正前方，雙手掌與地面平行。

第三步，雙手掌往里面旋轉(zhuǎn)，也就是左手掌在外面而右手掌在里面，此時，雙手掌與地面垂直。

第四步，雙手掌又開始往左邊擺動;往里面旋轉(zhuǎn)。

第五步，如此動作，重復(fù)進(jìn)行，每次訓(xùn)練次數(shù)必須達(dá)到20次(一個左轉(zhuǎn)加一個右轉(zhuǎn)才能算一次)。

3)溫馨提醒

此動作剛開始練習(xí)的時候，擺掌速度可以慢一點(diǎn);但隨著訓(xùn)練天數(shù)的增加，擺掌動作必須越來越快。另外，靈活性差的人，此完整動作，每天要重復(fù)練習(xí)20次，并且要堅持3個月。

2、直線擺掌

1)動作概要

就是手掌與地面平行，做快速的向左或者向右的來回擺動。

2)訓(xùn)練步驟

第一步，于身體右側(cè)平行于胸前的位置伸出右手，手掌伸直朝下，與地面平行。

第二步，往左平行移動;在手掌平移的過程中，手掌與前臂的夾角由180度慢慢變?yōu)?35度，甚至更小。

第三步，手掌翻轉(zhuǎn)過來，掌心朝上，往右邊平行移動;在手掌平移的過程中，手掌與前臂的夾角由135度慢慢變?yōu)?80度。

第四步，如此動作，重復(fù)進(jìn)行，每次訓(xùn)練次數(shù)必須達(dá)到20次(一個左移加一個右移才能算一次)。