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第1篇改變世界的第五個(gè)蘋(píng)果演講稿 第2篇某校2022年第二十五個(gè)世界無(wú)煙日活動(dòng)國(guó)旗下的學(xué)生代表演講稿 第3篇踐行五個(gè)堅(jiān)持演講稿 第4篇五個(gè)堅(jiān)持演講稿 第5篇演講稿寫(xiě)作四大點(diǎn)和五個(gè)注意 第6篇勵(lì)志演講稿:從幸福到更幸福的五個(gè)方法 第7篇熟練掌握演講觀點(diǎn)表述創(chuàng)新思維的五個(gè)方法 第8篇一場(chǎng)成功的演講的五個(gè)步驟 第9篇消除演講緊張的五個(gè)方法 第10篇演講觀點(diǎn)表述創(chuàng)新思維的五個(gè)方法 第11篇從幸福到更幸福的五個(gè)方法演講稿 第12篇即興演講五個(gè)策略
第1篇 改變世界的第五個(gè)蘋(píng)果演講稿
改變世界的第五個(gè)蘋(píng)果——就是你
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)和爸爸媽媽們:
大家下午好!今天我很榮幸站在這里,面對(duì)教室里坐得滿(mǎn)滿(mǎn)當(dāng)當(dāng)?shù)哪銈冮_(kāi)始我的演講,我演講的題目是《改變世界的第五個(gè)蘋(píng)果——就是你》。
一只蘋(píng)果簡(jiǎn)單而又復(fù)雜,第一個(gè)蘋(píng)果,是亞當(dāng)夏娃吃下的那一個(gè)。這標(biāo)志著人類(lèi)第一次學(xué)會(huì)了分辨善惡美丑,學(xué)會(huì)了思考。第二個(gè)蘋(píng)果,不偏不倚砸在牛頓的頭上,他以驚人的智慧發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律,開(kāi)啟了新的科技時(shí)代。人們熟知的蘋(píng)果手機(jī)出自喬布斯,他為了取一個(gè)朗朗上口的名字選了蘋(píng)果,已咬了一口的蘋(píng)果做為logo,改變了電子世界,如果你覺(jué)得前兩個(gè)太過(guò)遙遠(yuǎn),那么筷子兄弟……是不是再熟悉不過(guò)了?一首《小蘋(píng)果》已獨(dú)特的風(fēng)格風(fēng)靡全球,改變了音樂(lè)界。
喬布斯的影響之大,甚至讓有些人賣(mài)掉自己的腎去換取蘋(píng)果手機(jī);筷子兄弟的《小蘋(píng)果》之火,使廣場(chǎng)舞阿姨們一下子就把鳳凰傳奇忘得一干二凈……這四個(gè)蘋(píng)果都在不同的領(lǐng)域改變了我們的世界,帶給人類(lèi)太多美好的東西,可是我們是否要深思一下,他們?yōu)槭裁磿?huì)如此成功?有這樣一句名言,愛(ài)因斯坦說(shuō):想像力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想像力概括著世界上的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)步的源泉。這大概就是最好的答案。
你們知道嗎?一百多年前,一位窮苦的牧羊人帶著兩個(gè)幼小的兒子替別人放羊?yàn)樯?。有一天,他們趕著羊來(lái)到一個(gè)山坡上,一群大雁鳴叫著從他們頭頂飛過(guò),并很快消失在遠(yuǎn)方。牧羊人的小兒子問(wèn)父親:'大雁要往哪飛?'牧羊人說(shuō):'它們要去一個(gè)溫暖的地方,在那里安家,度過(guò)寒冷的冬天。'大兒子眨著眼睛羨慕地說(shuō):'要是我也能像大雁那樣飛起來(lái)就好了。'小兒子也說(shuō):'要是能做一只會(huì)飛的大雁該多好??!' 牧羊人沉默了一會(huì)兒,然后對(duì)兩個(gè)兒子說(shuō)'只要你們想,你們也能飛起來(lái)。' 兩個(gè)兒子試了試,都沒(méi)能飛起來(lái),他們用懷疑的眼神看著父親,牧羊人說(shuō):'讓我飛給你們看。'于是他張開(kāi)雙臂,但也沒(méi)能飛起來(lái)??墒?,牧羊人肯定地說(shuō):'我因?yàn)槟昙o(jì)大了才飛不起來(lái),你們還小,只要不斷努力,將來(lái)就一定能飛起來(lái),去想去的地方。' 兩個(gè)兒子牢牢記住了父親的話(huà),并一直努力著,等他們長(zhǎng)大——哥哥36歲,弟弟32歲時(shí)——他們果然飛起來(lái)了,因?yàn)樗麄儼l(fā)明了飛機(jī)。這兩個(gè)人就是美國(guó)的萊特兄弟。人類(lèi)千年來(lái)的飛翔之夢(mèng)終于成真了。
我相信,這千百年來(lái),不知道有多少人想過(guò)要飛,可是對(duì)于他們,那只是一個(gè)飄渺的夢(mèng),瞬息即過(guò),堅(jiān)持下來(lái)的,就只有他們——萊特兄弟。做飛機(jī)前無(wú)古人,可想而知,這件事對(duì)于他們來(lái)說(shuō)是需要非凡的創(chuàng)造力,想像力,其中艱辛可想而知。但一個(gè)人總要有夢(mèng)想,不管有多幼稚,還是多遙遠(yuǎn),每天都為這個(gè)夢(mèng)想而努力,總有一天,它會(huì)離我們很近,甚至能實(shí)現(xiàn)。說(shuō)到這兒,我想到了羽泉的一首歌里有這樣一段歌詞:隨風(fēng)奔跑自由是方向,追逐雷和閃電的力量,把浩瀚的海洋裝進(jìn)我胸膛,即使再小的帆也能遠(yuǎn)航,隨風(fēng)飛翔有夢(mèng)作翅膀,敢愛(ài)敢做勇敢闖一闖,哪怕遇見(jiàn)再大的風(fēng)險(xiǎn)再大的浪,也會(huì)有默契的目光。這是我想說(shuō)的第一點(diǎn):夢(mèng)想是一切奇跡的萌發(fā)點(diǎn)。
如果你們覺(jué)得我們小學(xué)生富有的創(chuàng)造力可以設(shè)計(jì)飛機(jī)、開(kāi)創(chuàng)蘋(píng)果公司、發(fā)現(xiàn)地球吸引力,那么恭喜大家,第六只,第七只,第八只蘋(píng)果都離我們很近了。好,言歸正傳,這或許真的有點(diǎn)困難,那就從離我們最近的om說(shuō)起吧。在頭腦奧林匹克中,始終都有一塊揭不開(kāi)的神秘面紗,那就是即興題,因?yàn)樗鼜牟粚?duì)外公開(kāi),只有參賽選手和裁判才能知道。當(dāng)我參加om比賽,第一次參加訓(xùn)練遇到的第一道題是:獅子和貓有什么區(qū)別?像我們一般人肯定會(huì)說(shuō)獅子比貓大,獅子比貓兇,或者等等平常人都能想到的答案,可是你們是否知道這樣一種答案?獅子成王了還是獅子,貓成王了就成名人了,因?yàn)樽兂韶埻趿搜?!大家腦筋轉(zhuǎn)過(guò)彎沒(méi)?很有想像力吧!這也是om必不可少的創(chuàng)新精神。不要局限自己的思維。這是我想說(shuō)的第二點(diǎn):解放頭腦是創(chuàng)新的基礎(chǔ)。
同學(xué)們,以后我們總會(huì)各奔前程,但大家時(shí)時(shí)刻刻都要記住馬克·吐溫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的一句話(huà):想出新辦法的人在他的辦法沒(méi)有成功以前,人家總說(shuō)他是異想天開(kāi)。創(chuàng)新就在我們身邊,我們要用雙眼和心靈去觀察,去思考,堅(jiān)持自己正確獨(dú)到的想法和見(jiàn)解。堅(jiān)持吧,要想改變世界,首先要了解世界,學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),掌握過(guò)硬的本領(lǐng),我相信總有一天,第五個(gè)蘋(píng)果會(huì)出現(xiàn)在我們面前。第三點(diǎn),也是最后一點(diǎn):努力使自己的創(chuàng)造力改變世界!
第五個(gè)蘋(píng)果,就是你!不要迷茫,總有一天,你會(huì)和偉人一樣,世界就在你的手中,你把它變成什么樣,它就是什么樣,永遠(yuǎn)不要忘記自己的創(chuàng)作力!
第2篇 某校2022年第二十五個(gè)世界無(wú)煙日活動(dòng)國(guó)旗下的學(xué)生代表演講稿
各位老師、同學(xué)們:
早上好!今天國(guó)旗下講話(huà)的主題是《拒吸第一支煙 做不吸煙的新一代》。
5月31日,是世界衛(wèi)生組織發(fā)起的第二十五個(gè)世界無(wú)煙日。為進(jìn)一步提高全社會(huì)對(duì)吸煙危害的認(rèn)識(shí),營(yíng)造無(wú)煙、清潔、健康的工作環(huán)境和公共環(huán)境,做好履行《煙草控制框架公約》工作,衛(wèi)生部、全國(guó)愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)委員會(huì)近日通知要求開(kāi)展第二十個(gè)世界無(wú)煙日活動(dòng)。2022年世界無(wú)煙日主題是“___”,旨在提高公眾對(duì)被動(dòng)吸煙和環(huán)境煙草煙霧危害的認(rèn)識(shí),號(hào)召公眾積極參與創(chuàng)建無(wú)煙環(huán)境,營(yíng)造健康清新的工作環(huán)境和公共環(huán)境,免除吸煙和被動(dòng)吸煙給人類(lèi)帶來(lái)的健康危害。
吸煙有害健康,戒煙、不吸煙是我們養(yǎng)成健康生活習(xí)慣,調(diào)節(jié)健康心態(tài),建設(shè)健康環(huán)境,建立健康人際關(guān)系的重要內(nèi)容。特別是青少年學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái),民族的希望,青少年在學(xué)習(xí)和生活中存在的吸煙等不良習(xí)慣和行為,直接影響構(gòu)建和諧社會(huì)的進(jìn)程。
青少年正處在生長(zhǎng)發(fā)育階段,對(duì)有毒有害物質(zhì)比成年人更容易吸收,毒害作用更大,絕不能輕易讓煙霧來(lái)吞噬你們聰明的大腦、影響正常的生長(zhǎng)發(fā)育。據(jù)報(bào)載,一支香煙的尼古丁足以殺死一只老鼠,多么可怕的事實(shí)!醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)證明,大量吸煙會(huì)影響到人體的所有器官和細(xì)胞組織,導(dǎo)致各種疾病的產(chǎn)生,諸如慢性氣管炎、肺氣腫和肺癌等,吸煙有害健康已成為全世界的共識(shí)。
從另一個(gè)方面講,不吸煙不僅有益于健康,也是一種高尚公共衛(wèi)生道德的體現(xiàn)。21世紀(jì)應(yīng)該是一個(gè)文明健康的世紀(jì),我們要為21世紀(jì)創(chuàng)造一個(gè)潔凈健康的環(huán)境。為了提高社會(huì)文明程度,保障人民身體健康,提倡社會(huì)公德意識(shí),養(yǎng)成良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣,最大限度的減少吸煙造成的危害,努力爭(zhēng)創(chuàng)文明校園、綠色校園,我們倡議:
1、教師首先戒煙、不吸煙以為人師表的示范作用,教育學(xué)生拒吸第一支煙,不做吸煙的新一代,遠(yuǎn)離香煙,努力營(yíng)造不吸煙的育人環(huán)境。
2、今天下午校隊(duì)會(huì)課,在全校同學(xué)中,開(kāi)展“拒吸第一支煙,做不吸煙的新一代”簽名活動(dòng),堅(jiān)決拒吸第一支煙。
3、全校師生要積極參與家庭和社區(qū)控?zé)熜麄鞴ぷ?,廣泛宣傳控?zé)煹挠嘘P(guān)法律規(guī)定和吸煙有害健康的衛(wèi)生知識(shí),自覺(jué)遵守公共場(chǎng)所禁止吸煙的法規(guī),帶頭不吸煙,并勸阻他人不吸煙。
4、鼓勵(lì)監(jiān)督身邊的同學(xué)、親人、朋友戒煙。
禁止吸煙,控制煙害是世界的潮流,是現(xiàn)代文明的體現(xiàn)!遠(yuǎn)離香煙、拒絕煙草是我們的心聲,更應(yīng)是我們的行動(dòng);拒絕吸煙,創(chuàng)造和諧的校園環(huán)境是全體師生共同的責(zé)任,抵制第一支煙的誘惑更要從青少年學(xué)生抓起。思想?yún)R報(bào)專(zhuān)題讓我們一起努力,為營(yíng)造和諧的校園環(huán)境,為創(chuàng)建無(wú)煙校園、創(chuàng)建文明校園貢獻(xiàn)我們的力量!
這篇內(nèi)容主要描述吸煙、健康、環(huán)境、無(wú)煙、第一、世界、我們、青少年,看完如果覺(jué)得有用請(qǐng)記得(ctrl+d)收藏。
第3篇 踐行五個(gè)堅(jiān)持演講稿
奎日學(xué)習(xí)了____的《辦公廳工作要做好“五個(gè)堅(jiān)持”》一文,聯(lián)系當(dāng)前工作,我頗有感悟。
我是一名黨員。____說(shuō)的第一點(diǎn)就是堅(jiān)持絕對(duì)忠誠(chéng)的政治品格。要把忠于黨、忠于黨的事業(yè)當(dāng)作首要政治原則、首要政治本色。只有做到對(duì)黨忠誠(chéng)才能有牢靠的基礎(chǔ),才能在問(wèn)題面前經(jīng)得住考驗(yàn)。我是入黨的,距今也有七年的黨齡,猶記得當(dāng)初寫(xiě)入黨申請(qǐng)的時(shí)候,共產(chǎn)黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù),懵懵懂懂的年紀(jì),不知道如何為人民服務(wù)。孟子說(shuō)過(guò)“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下。”當(dāng)時(shí)的自己沒(méi)有任何其他的想法,只有一個(gè)信念:好好學(xué)習(xí),總有一天能夠?yàn)樯鐣?huì)做出貢獻(xiàn)。畢業(yè)后我成為一名大學(xué)生村官,到農(nóng)村一線(xiàn)來(lái),為新農(nóng)村事業(yè)添磚加瓦。幾年的村官的工作,我融入了農(nóng)村生活,給村兩委班子注入了新的活力,我教他們使用電腦,通過(guò)電腦學(xué)習(xí)方針政策、了解外面的世界。年我通過(guò)考試成為一名基層的公務(wù)人員,現(xiàn)在是黨政辦公室的辦事員,從村官到公務(wù)員,都是基層一線(xiàn)的工作,我覺(jué)得這都是為人民服務(wù)具體的工作。也許我的力量微小,但如果服務(wù)好每一位來(lái)辦事的群眾,做出點(diǎn)成績(jī),我就很滿(mǎn)足,因?yàn)橥ㄟ^(guò)我的工作,我能夠?qū)崿F(xiàn)我黨員的價(jià)值。
我是一名青年人。我們這一代人,沒(méi)有經(jīng)歷革命歲月,沒(méi)有經(jīng)歷文化大革命,沒(méi)有經(jīng)歷物質(zhì)缺乏的艱苦年代,我們出生到現(xiàn)在,中國(guó)改革開(kāi)放,經(jīng)濟(jì)在騰飛,我們每天接收到的信息形式多樣,除了傳統(tǒng)的思想,我們更容易接收新鮮的東西。我們年輕,我們有活力,我們有夢(mèng)想,但是我們成長(zhǎng)的過(guò)程中有迷茫,有消極,有嬌氣?,F(xiàn)在年輕人最缺的就是堅(jiān)持,我在青年人座談會(huì)上說(shuō),工作那么多年,覺(jué)得自己越來(lái)越懶了,不僅行動(dòng)上懶,思想上也懶,不愿動(dòng)腦筋了,怕事、怕麻煩。反省自己,當(dāng)初的夢(mèng)想哪去了?“不忘初心,方得始終”,如果堅(jiān)持自己的道路,哪怕同一件小事,你做好一遍簡(jiǎn)單,一千遍一萬(wàn)遍你依然能做好,那也不簡(jiǎn)單。只有堅(jiān)持才能做出成績(jī)來(lái),才能讓別人認(rèn)可你,才能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。我們的道路還很長(zhǎng),我們的人生才過(guò)去三分之一,無(wú)論我們做什么工作都保持著極端負(fù)責(zé)的工作作風(fēng),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)我們會(huì)做了很多事,雖然累過(guò)、苦過(guò),但我們的人生沒(méi)有白混,到老了,我們不會(huì)覺(jué)得我們什么大事小事都辦不成,不會(huì)后悔碌碌無(wú)為浪費(fèi)生命。
我是一名辦公室工作人員。____說(shuō)“中辦工作無(wú)小事,常常是大事要事交織、急事難事疊加,任何思想上的麻痹松懈、行為上的偏差紕漏都可能影響工作運(yùn)轉(zhuǎn),甚至影響大局。”基層的辦公室也是如此,任何小事都是大事,都可能影響整個(gè)街道辦的工作運(yùn)轉(zhuǎn)。辦公室就是紐帶,不僅要上傳下達(dá),還要統(tǒng)籌,要服務(wù)。作為一名辦公室工作人員,要增強(qiáng)主動(dòng)意識(shí),主動(dòng)思考,多出大主意、好主意;主動(dòng)服務(wù),不怕?lián)?zé)任,細(xì)心、耐心地做好每件事;主動(dòng)奉獻(xiàn),無(wú)怨無(wú)悔,任勞任怨,不患得患失。我曾覺(jué)得辦公室的工作都是小事都是瑣事,對(duì)此不重視,結(jié)果幾次因?yàn)榻晦k不到位,不僅自己被批評(píng)了,還影響了其他人的工作。這都是因?yàn)樽约簺](méi)有端正工作態(tài)度,說(shuō)到底就是不負(fù)責(zé)任,只是把工作當(dāng)作一個(gè)職業(yè)、一個(gè)飯碗。我要做____說(shuō)的“一片綠葉”,為了實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,心無(wú)旁騖地干工作。
生與死是自然現(xiàn)象,我們也許不能選擇,但我們可以選擇如何活著。是每天很精彩,有目標(biāo)、有夢(mèng)想地活著,還是每天麻木地混日子?回答的肯定是前者,因?yàn)閷?shí)現(xiàn)人生價(jià)值,你會(huì)獲得滿(mǎn)足感,你會(huì)快樂(lè)。那么問(wèn)題來(lái)了,怎么樣才能像前者那樣活著?我想我不知道答案,因?yàn)槊總€(gè)人的生活都不一樣,但是總要通過(guò)工作、事業(yè)來(lái)實(shí)現(xiàn)。而我愿意把我的工作當(dāng)作一項(xiàng)事業(yè)去追求。
五個(gè)堅(jiān)持演講稿
第4篇 五個(gè)堅(jiān)持演講稿
近日學(xué)習(xí)了____的《辦公廳工作要做好“五個(gè)堅(jiān)持”》一文,聯(lián)系當(dāng)前工作,我頗有感悟。
我是一名黨員。____說(shuō)的第一點(diǎn)就是堅(jiān)持絕對(duì)忠誠(chéng)的政治品格。要把忠于黨、忠于黨的事業(yè)當(dāng)作首要政治原則、首要政治本色。只有做到對(duì)黨忠誠(chéng)才能有牢靠的基礎(chǔ),才能在問(wèn)題面前經(jīng)得住考驗(yàn)。我是入黨的,距今也有七年的黨齡,猶記得當(dāng)初寫(xiě)入黨申請(qǐng)的時(shí)候,共產(chǎn)黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù),懵懵懂懂的年紀(jì),不知道如何為人民服務(wù)。孟子說(shuō)過(guò)“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下?!碑?dāng)時(shí)的自己沒(méi)有任何其他的想法,只有一個(gè)信念:好好學(xué)習(xí),總有一天能夠?yàn)樯鐣?huì)做出貢獻(xiàn)。畢業(yè)后我成為一名大學(xué)生村官,到農(nóng)村一線(xiàn)來(lái),為新農(nóng)村事業(yè)添磚加瓦。幾年的村官的工作,我融入了農(nóng)村生活,給村兩委班子注入了新的活力,我教他們使用電腦,通過(guò)電腦學(xué)習(xí)方針政策、了解外面的世界。年我通過(guò)考試成為一名基層的公務(wù)人員,現(xiàn)在是黨政辦公室的辦事員,從村官到公務(wù)員,都是基層一線(xiàn)的工作,我覺(jué)得這都是為人民服務(wù)具體的工作。也許我的力量微小,但如果服務(wù)好每一位來(lái)辦事的群眾,做出點(diǎn)成績(jī),我就很滿(mǎn)足,因?yàn)橥ㄟ^(guò)我的工作,我能夠?qū)崿F(xiàn)我黨員的價(jià)值。
我是一名青年人。我們這一代人,沒(méi)有經(jīng)歷革命歲月,沒(méi)有經(jīng)歷文化大革命,沒(méi)有經(jīng)歷物質(zhì)缺乏的艱苦年代,我們出生到現(xiàn)在,中國(guó)改革開(kāi)放,經(jīng)濟(jì)在騰飛,我們每天接收到的信息形式多樣,除了傳統(tǒng)的思想,我們更容易接收新鮮的東西。我們年輕,我們有活力,我們有夢(mèng)想,但是我們成長(zhǎng)的過(guò)程中有迷茫,有消極,有嬌氣。現(xiàn)在年輕人最缺的就是堅(jiān)持,我在青年人座談會(huì)上說(shuō),工作那么多年,覺(jué)得自己越來(lái)越懶了,不僅行動(dòng)上懶,思想上也懶,不愿動(dòng)腦筋了,怕事、怕麻煩。反省自己,當(dāng)初的夢(mèng)想哪去了?“不忘初心,方得始終”,如果堅(jiān)持自己的道路,哪怕同一件小事,你做好一遍簡(jiǎn)單,一千遍一萬(wàn)遍你依然能做好,那也不簡(jiǎn)單。只有堅(jiān)持才能做出成績(jī)來(lái),才能讓別人認(rèn)可你,才能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。我們的道路還很長(zhǎng),我們的人生才過(guò)去三分之一,無(wú)論我們做什么工作都保持著極端負(fù)責(zé)的工作作風(fēng),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)我們會(huì)做了很多事,雖然累過(guò)、苦過(guò),但我們的人生沒(méi)有白混,到老了,我們不會(huì)覺(jué)得我們什么大事小事都辦不成,不會(huì)后悔碌碌無(wú)為浪費(fèi)生命。
我是一名辦公室工作人員。____說(shuō)“中辦工作無(wú)小事,常常是大事要事交織、急事難事疊加,任何思想上的麻痹松懈、行為上的偏差紕漏都可能影響工作運(yùn)轉(zhuǎn),甚至影響大局?!被鶎拥霓k公室也是如此,任何小事都是大事,都可能影響整個(gè)街道辦的工作運(yùn)轉(zhuǎn)。辦公室就是紐帶,不僅要上傳下達(dá),還要統(tǒng)籌,要服務(wù)。作為一名辦公室工作人員,要增強(qiáng)主動(dòng)意識(shí),主動(dòng)思考,多出大主意、好主意;主動(dòng)服務(wù),不怕?lián)?zé)任,細(xì)心、耐心地做好每件事;主動(dòng)奉獻(xiàn),無(wú)怨無(wú)悔,任勞任怨,不患得患失。我曾覺(jué)得辦公室的工作都是小事都是瑣事,對(duì)此不重視,結(jié)果幾次因?yàn)榻晦k不到位,不僅自己被批評(píng)了,還影響了其他人的工作。這都是因?yàn)樽约簺](méi)有端正工作態(tài)度,說(shuō)到底就是不負(fù)責(zé)任,只是把工作當(dāng)作一個(gè)職業(yè)、一個(gè)飯碗。我要做____說(shuō)的“一片綠葉”,為了實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,心無(wú)旁騖地干工作。
生與死是自然現(xiàn)象,我們也許不能選擇,但我們可以選擇如何活著。是每天很精彩,有目標(biāo)、有夢(mèng)想地活著,還是每天麻木地混日子?回答的肯定是前者,因?yàn)閷?shí)現(xiàn)人生價(jià)值,你會(huì)獲得滿(mǎn)足感,你會(huì)快樂(lè)。那么問(wèn)題來(lái)了,怎么樣才能像前者那樣活著?我想我不知道答案,因?yàn)槊總€(gè)人的生活都不一樣,但是總要通過(guò)工作、事業(yè)來(lái)實(shí)現(xiàn)。而我愿意把我的工作當(dāng)作一項(xiàng)事業(yè)去追求。
五個(gè)堅(jiān)持演講稿(二)
尊敬的老師們、同學(xué)們:
大家好! 我今天演講的題目是五個(gè)堅(jiān)持,趁我們還年輕。在座的同學(xué)看起來(lái)都好像是那種運(yùn)動(dòng)型的人,大家應(yīng)該對(duì)那些體育品牌很了解吧,也應(yīng)該知道那些體育品牌的廣告語(yǔ),就好像耐克的just do it,又或者是李寧的一切皆有可能,不知這兩個(gè)品牌的廣告語(yǔ),大家偏好的是哪一個(gè)呢? just do it,這句廣告語(yǔ)正符合青少年一代的心態(tài),要做就做,只要與眾不同,只要行動(dòng)起來(lái),它比較側(cè)重于行動(dòng)方面,而李寧的這句廣告詞!則只停留在想的方面,沒(méi)錯(cuò)一切皆有可能,我們因?yàn)槟贻p而意氣風(fēng)發(fā),我們因?yàn)槟贻p而豪情萬(wàn)丈。青春是我們的財(cái)富,年輕是我們的資本,年輕無(wú)極限,在我們年輕人的眼中應(yīng)該沒(méi)有什么不可以,因?yàn)橐磺薪杂锌赡埽秃孟袷刂甏媚莻€(gè)故事一樣,兔子自己撞死這種事都讓那個(gè)人遇到了,誰(shuí)說(shuō)奇跡不會(huì)發(fā)生,可是奇跡發(fā)生的次數(shù)多了,也就不會(huì)被稱(chēng)為奇跡。
所以最好的就是把兩個(gè)結(jié)合起來(lái),既要堅(jiān)信一切皆有可能,又要just do it , 雖然我們尚且年輕,但這并不代表我們可以任意揮霍自己的青春。我們應(yīng)該有自己的夢(mèng)想,不要等到我們的口頭禪成為“我曾經(jīng)年輕過(guò)”才后悔。 我們都是在父母不舍而又充滿(mǎn)期盼的目光中走向大學(xué),離開(kāi)家里,父母總是問(wèn)我們學(xué)習(xí)辛不辛苦啊,有沒(méi)有準(zhǔn)時(shí)吃飯啊!我很害怕這樣的問(wèn)題,因?yàn)闆](méi)有底氣而害怕回答。我們學(xué)習(xí)辛苦嗎?不。大學(xué)給了我們太多的自由,可能你們當(dāng)中的很多人大一的時(shí)候和我一樣,每天躺在床上構(gòu)想著自己的夢(mèng)想,想著將來(lái)我要怎么樣怎么樣,每天在電腦面前看著一部部童話(huà)式的韓劇,幻想著自己是里面那個(gè)天真善良到有點(diǎn)傻的女主角,即使沒(méi)學(xué)歷,沒(méi)身材,沒(méi)相貌,仍可以吸引到一個(gè)很優(yōu)秀的男生,但是各位請(qǐng)記住電視劇就是電視劇,生活就是生活,我們不是灰姑娘,沒(méi)有白馬王子來(lái)搭救我們,現(xiàn)實(shí)也沒(méi)有王子和公主幸福快樂(lè)地生活這個(gè)結(jié)局。我們要做的是用自己的雙手去創(chuàng)造屬于自己的幸福,而不是空想,不是任意地?fù)]霍青春,想要結(jié)識(shí)優(yōu)秀的人,唯一的方法就是讓自己也變得優(yōu)秀,這樣你生活圈子里的人才是優(yōu)秀的人,俗話(huà)不是說(shuō):“物以類(lèi)聚,人以群分”嗎?每天躺在床上構(gòu)想,夢(mèng)想就會(huì)成真的嗎?我用了一年的時(shí)間來(lái)驗(yàn)證這個(gè)命題,結(jié)果我很悲劇地發(fā)現(xiàn)這個(gè)命題是假的!我還記得我當(dāng)時(shí)有一句很彪悍的話(huà),那就是我的夢(mèng)想是睡覺(jué)睡到自然醒,數(shù)錢(qián)數(shù)到手抽筋,現(xiàn)在想起來(lái)都覺(jué)得傻,想要數(shù)錢(qián)數(shù)到手抽筋,就不能睡覺(jué)睡到自然醒。有夢(mèng)固然好,起碼你有目標(biāo),但是追夢(mèng)的身影往往是最動(dòng)人的。劉德華的一首歌里唱道“曾經(jīng)年少愛(ài)追夢(mèng),一心只想往前飛”。年輕的我們就應(yīng)該不停的去追夢(mèng),為了我們的夢(mèng)一心向前飛。
我們正值美好年華,青春飛揚(yáng),熱血張狂,好像五月的花海,風(fēng)吹過(guò)便有瑟瑟的笑聲。年輕是我們最大的資本,我們不應(yīng)該把這樣的美好時(shí)光、這樣資本白白浪費(fèi)掉,我們應(yīng)該用有限的青春實(shí)現(xiàn)人生的夢(mèng)想和抱負(fù)。
外界的誘惑很多,我們?yōu)榱俗非髩?mèng)想,也許會(huì)錯(cuò)過(guò)許多東西,但是如果我們抵御不了誘惑的話(huà),我們失去的就是青春和實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的機(jī)會(huì),即使實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想這條路注定要走得很辛苦,即使我們手中握有的籌碼很少,但是不要忘了年輕是我們最大的資本,而且只要堅(jiān)持,就沒(méi)有實(shí)現(xiàn)不了的夢(mèng)想。堅(jiān)持,為了我們心中的夢(mèng)想不斷的告訴自己不可輕言放棄。為了自己的夢(mèng)想我們沒(méi)有理由放棄的。堅(jiān)持,堅(jiān)持,再堅(jiān)持。我們的執(zhí)著定能收到回報(bào)。
同學(xué)們,趁著我們年輕,放飛我們的夢(mèng)想吧!這樣我們就可以在父母問(wèn)我們學(xué)習(xí)累不累的時(shí)候,堅(jiān)定地說(shuō):“學(xué)習(xí)雖然很辛苦,不過(guò)我甘之如飴!人的一生中總要奮不顧身那么一次,就算頭破血流也好,也要咬著牙堅(jiān)持地走下去,這樣子才不會(huì)辜負(fù)這美好年華,我愿意在我一生中最美好的青春年華做這樣一件事——就是趁著年輕,朝著夢(mèng)想之路堅(jiān)定地走下去。
第5篇 演講稿寫(xiě)作四大點(diǎn)和五個(gè)注意
一、了解對(duì)象,有的放矢 演講稿是講給人聽(tīng)的,因此,寫(xiě)演講稿首先要了解聽(tīng)眾對(duì)象:了解他們的思想狀況、文 化程度、職業(yè)狀況如何;了解他們所關(guān)心和迫切需要解決的問(wèn)題是什么,等等。否則,不看 對(duì)象,演講稿寫(xiě)得再花功夫,說(shuō)得再天花亂墜,聽(tīng)眾也會(huì)感到索然無(wú)味,無(wú)動(dòng)于衷,也就達(dá) 不到宣傳、鼓動(dòng)、教育和欣賞的目的。
二、觀點(diǎn)鮮明,感情真摯 演講稿觀點(diǎn)鮮明,顯示著演講者對(duì)一種理性認(rèn)識(shí)的肯定,顯示著演講者對(duì)客觀事物見(jiàn)解 的透辟程度,能給人以可信性和可靠感。演講稿觀點(diǎn)不鮮明,就缺乏說(shuō)服力,就失去了演講 的作用。 演講稿還要有真摯的感情,才能打動(dòng)人、感染人,有鼓動(dòng)性。因此,它要求在表達(dá)上注 意感情色彩,把說(shuō)理和抒情結(jié)合起來(lái)。既有冷靜的分析,又有熱情的鼓動(dòng);既有所怒,又有 所喜;既有所憎,又有所愛(ài)。當(dāng)然這種深厚動(dòng)人的感情不應(yīng)是“擠”出來(lái)的,而要發(fā)自肺腑, 就像泉水噴涌而出。
三、行文變化,富有波瀾 構(gòu)成演講稿波瀾的要素很多,有內(nèi)容,有安排,也有聽(tīng)眾的心理特征和認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律。如果能掌握聽(tīng)眾的心理特征和認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律,恰當(dāng)?shù)剡x擇材料,安排材料,也能使演講在 聽(tīng)眾心里激起波瀾。換句話(huà)說(shuō),演講稿要寫(xiě)得有波瀾,主要不是靠聲調(diào)的高低,而是靠?jī)?nèi)容 的有起有伏,有張有弛,有強(qiáng)調(diào),有反復(fù),有比較,有照應(yīng)。
四、語(yǔ)言流暢,深刻風(fēng)趣 要把演講者在頭腦里構(gòu)思的一切都寫(xiě)出來(lái)或說(shuō)出來(lái),讓人們看得見(jiàn),聽(tīng)得到,就必須借 助語(yǔ)言這個(gè)交流思想的工具。因此,語(yǔ)言運(yùn)用得好還是差,對(duì)寫(xiě)作演講稿影響極大。要提高 演講稿的質(zhì)量,不能不在語(yǔ)言的運(yùn)用上下一番功夫。 寫(xiě)作演講稿在語(yǔ)言運(yùn)用上應(yīng)注意以下五個(gè)問(wèn)題:
(一)要口語(yǔ)化。“上口”、“入耳”這是對(duì)演講語(yǔ)言的基本要求,也就是說(shuō)演講的語(yǔ)言 要口語(yǔ)化。 演講,說(shuō)出來(lái)的是一連串聲音,聽(tīng)眾聽(tīng)到的也是一連串聲音。聽(tīng)眾能否聽(tīng)懂,要看演講 者能否說(shuō)得好,更要看演講稿是否寫(xiě)得好。如果演講稿不“上口”,那么演講的內(nèi)容再好, 也不能使聽(tīng)眾“入耳”,完全聽(tīng)懂。如在一次公安部門(mén)的演講會(huì)上,一個(gè)公安戰(zhàn)士講到他在 執(zhí)行公務(wù)中被歹徒打瞎了一只眼睛,歹徒彈冠相慶說(shuō)這下子他成了“獨(dú)眼龍”,可是這位戰(zhàn) 士傷愈之后又重返第一線(xiàn)工作了。講到這里,他拍了一下講臺(tái),大聲說(shuō):“我‘獨(dú)眼龍’又 回來(lái)了!”會(huì)場(chǎng)里的聽(tīng)眾立即報(bào)以熱烈的掌聲。 演講稿的“口語(yǔ)”,不是日常的口頭語(yǔ)言的復(fù)制,而是經(jīng)過(guò)加工提煉的口頭語(yǔ)言,要邏 輯嚴(yán)密,語(yǔ)句通順。由于演講稿的語(yǔ)言是作者寫(xiě)出來(lái)的,受書(shū)面語(yǔ)言的束縛較大,因此,就 要沖破這種束縛,使演講稿的語(yǔ)言口語(yǔ)化。為了做到這一點(diǎn),寫(xiě)作演講稿時(shí),應(yīng)把長(zhǎng)句改成 短句,把倒裝句必成正裝句,把單音詞換成雙音詞,把聽(tīng)不明白的文言詞語(yǔ)、成語(yǔ)改換或刪 去。演講稿寫(xiě)完后,要念一念,聽(tīng)一聽(tīng),看看是不是“上口”、“入耳”,如果不那么“上口”、 “入耳”,就需要進(jìn)一步修改。
第6篇 勵(lì)志演講稿:從幸福到更幸福的五個(gè)方法
非常高興今天下午能夠到這里來(lái)演講,人們都把哈佛大學(xué)稱(chēng)為北美的北大。對(duì)于我來(lái)說(shuō),在剛剛享受了美食之后,在這個(gè)時(shí)候向大家做一些演講,實(shí)在是一大挑戰(zhàn)。比起站在這兒,如果能美美地睡上一覺(jué),是我更需要的東西。如果你們睡著了,我不會(huì)過(guò)去把你們叫醒,因?yàn)樗X(jué)也是幸福的一個(gè)重要的組成部分。
我之所以會(huì)開(kāi)設(shè)這門(mén)心理學(xué)課程,是因?yàn)樵?jīng)的我感覺(jué)自己非常的不幸福。實(shí)際上,我最開(kāi)始在哈佛大學(xué)攻讀的是計(jì)算機(jī)課程。當(dāng)我到大學(xué)二年級(jí)的時(shí)候,雖然念書(shū)念得不錯(cuò),體育方面也很好,社交方面也沒(méi)有問(wèn)題,但是我發(fā)現(xiàn)我一點(diǎn)兒都不幸福。我覺(jué)得這簡(jiǎn)直是沒(méi)有道理,因?yàn)閺奈抑車(chē)沫h(huán)境以及外部的因素來(lái)看,我應(yīng)該是幸福的,但是我的內(nèi)心并不這樣認(rèn)為。所以有一天早上醒來(lái)之后,我見(jiàn)了我的導(dǎo)師,跟他說(shuō)我要換專(zhuān)業(yè),然后我從計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)換到哲學(xué)及心理學(xué)專(zhuān)業(yè)。我的導(dǎo)師問(wèn)我為什么,我回答他,因?yàn)槲乙私鈨蓚€(gè)問(wèn)題:
第一,為什么我感覺(jué)不幸福;
第二,我如何才能變得更加幸福。
為了這一點(diǎn),我暫時(shí)放棄了在哈佛大學(xué)的課程,前往劍橋大學(xué)學(xué)習(xí)教育課程,然后回到了哈佛大學(xué)攻讀博士。
成功與幸福之間的關(guān)系
我們今天要了解一下,在過(guò)去20年中,積極心理學(xué)這個(gè)領(lǐng)域內(nèi)的發(fā)展以及一些成果。不過(guò)我只能做一些簡(jiǎn)略的介紹,因?yàn)槿绻恢敝v下去,可能今天半夜也講不完。
首先一個(gè)問(wèn)題是成功與幸福之間的關(guān)系。之前大家都會(huì)認(rèn)為,成功與幸福之間的關(guān)系是,你只要能夠取得成功就一定會(huì)感到幸福。比如我們進(jìn)了好的大學(xué),找到理想的工作,掙到很高的薪水等等,我們一直都是在這種模式下被教育成長(zhǎng)的。不過(guò)從我自身的經(jīng)歷以及科學(xué)研究表明,這樣的關(guān)系實(shí)際上是完全錯(cuò)誤的。這方面有很多的研究,但是我今天想談一下我在哈佛大學(xué)上課時(shí)的一些經(jīng)歷。
每年3月份的時(shí)候,我會(huì)向我的學(xué)生提問(wèn):如果你認(rèn)為你在4月2號(hào)這一天會(huì)感到很幸?;蛘咛貏e幸福的話(huà)就請(qǐng)舉手。我為什么會(huì)選擇4月2號(hào)這一天呢?因?yàn)?月2號(hào)是學(xué)生接到錄取通知的日子,他們會(huì)知道自己有沒(méi)有被新的學(xué)校錄取。所以想一下,坐在我這個(gè)課堂上的學(xué)生,在4月2號(hào)有可能會(huì)接到哈佛大學(xué)的錄取通知書(shū)。所以呢,我就選擇了這一天。當(dāng)時(shí)我班上有將近1000名學(xué)生,他們?nèi)寂e起了手。
那么我的下一個(gè)問(wèn)題是,如果你覺(jué)得你一生剩下的時(shí)光都會(huì)感到很幸福的話(huà),你們就別把手放下來(lái)。幾乎所有人仍然是舉著手的,他們認(rèn)為4月2號(hào)這一天感到幸福,因?yàn)榻拥焦鸫髮W(xué)的錄取通知書(shū),所以他們的余生都會(huì)感到很幸福。為什么會(huì)有這樣的結(jié)果呢?是因?yàn)檫@些學(xué)生他們都是在這樣一個(gè)模式下被教育長(zhǎng)大的——只要你進(jìn)入了像哈佛這樣一流的大學(xué),那么你就會(huì)受到同學(xué)的敬仰、老師的尊重,會(huì)找到很好的工作,因此你這一生都會(huì)很幸福。所以所有的人都繼續(xù)舉著他們的手,認(rèn)為他們一輩子都會(huì)幸福下去。我接下來(lái)一個(gè)問(wèn)題是,如果你們此時(shí)此刻感到幸福,不用感到非常幸福,或者特別幸福,只要是感到幸福就好,你們就繼續(xù)舉著手。幾乎所有的人都把手放下了。
哈佛每年大約有80%的學(xué)生都會(huì)受到這種抑郁的困擾。這倒不是很?chē)?yán)重的抑郁,只是覺(jué)得自己有一些無(wú)助的抑郁。對(duì)于他們其中的一些人來(lái)說(shuō),以及對(duì)于社會(huì)上大部分人來(lái)說(shuō),“success→happiness”就像黑板上的公式。當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)這些公式其實(shí)不成立之后,失望就會(huì)帶來(lái)這種抑郁。公式到底成立不成立呢?其實(shí),如果是把這個(gè)公式反向來(lái)看,“happiness→success”就是完全成立的——幸??梢砸龑?dǎo)我們走向成功。
要幸福,首先要接受不幸福
如果成功不能讓我們感到幸福,到底是什么能使我們感到幸福呢?在我們進(jìn)行下一步的討論以及提問(wèn)之前,我們首先要明確非常重要的幾點(diǎn),才能夠讓我們內(nèi)心感到幸福。
首先我們要重新接受自己作為人類(lèi)個(gè)體的一個(gè)事實(shí),我們要知道人類(lèi)的個(gè)體不僅感受幸福,也會(huì)感受痛苦、哀傷、憂(yōu)愁等等各種不良的情緒。
當(dāng)我第一次在哈佛大學(xué)開(kāi)設(shè)積極心理學(xué)課程的時(shí)候,在課程的第一天有個(gè)學(xué)生和我共進(jìn)了午餐。他并不是我班上的學(xué)生,但他的一個(gè)室友選修了我這門(mén)課程。他一坐下來(lái)就跟我說(shuō),既然你現(xiàn)在開(kāi)始教這門(mén)課程了,所以你要格外當(dāng)心。我問(wèn)他為什么,他說(shuō)如果我發(fā)現(xiàn)你有一點(diǎn)點(diǎn)不開(kāi)心、不幸福的話(huà),我就會(huì)跟我的室友告密。所以,我在第二天上課時(shí),跟學(xué)生說(shuō)的第一句話(huà)就是,我認(rèn)為這個(gè)世界上最不可能的一件事情就是,我會(huì)一直感到幸福,而你們?cè)趯W(xué)習(xí)結(jié)束后也會(huì)一直都情緒高漲。
世界上不會(huì)經(jīng)歷憂(yōu)傷、哀愁、嫉妒、失望、焦慮等等不良情緒的,只有兩種人:第一類(lèi)是精神病患者,第二類(lèi)就是死人。
所以如果你確實(shí)經(jīng)歷了這種痛苦的情緒的話(huà),我是非常為你們感到高興的,這至少說(shuō)明:第一,你不是精神病人,第二,你不是死人。我在現(xiàn)代社會(huì)中的很多國(guó)家,包括中國(guó)和美國(guó)在內(nèi),看到的一個(gè)問(wèn)題就是,我們普通人不允許自己經(jīng)歷這種本來(lái)很本源的情感,或者我們經(jīng)歷這種情感的時(shí)候會(huì)感到非常不舒服。所以,當(dāng)我們?cè)试S自己去全新地接受這種痛苦情緒的時(shí)候,如果我們能夠坦誠(chéng)地把它寫(xiě)下來(lái),或者向我們的家人、朋友、治療師等把這些情緒說(shuō)出來(lái),讓自己能夠全面接受這些情緒的話(huà),就是非常好的一個(gè)方式。
痛苦的情緒就像彈簧一樣,遇強(qiáng)則強(qiáng)。所以想要獲得幸福的最基本的一個(gè)公式,聽(tīng)上去是自相矛盾的,首先就是要接受不幸福。
堅(jiān)持鍛煉與懂得感恩勝過(guò)靈丹妙藥
我要談的第二點(diǎn)就是身體上的鍛煉。定期的體育運(yùn)動(dòng)對(duì)于心理上的健康的作用和最強(qiáng)效的心理治療藥物的效力是一樣的。每周3次,每次30分鐘定期的鍛煉,可以排出我們大腦中的有害的化學(xué)物質(zhì),作用相當(dāng)于抗抑郁和抗焦慮的藥物??梢允巧⒉健⒙?、游泳、打籃球或者是跳舞,不妨大家一起去跳個(gè)廣場(chǎng)舞。
定期鍛煉還可以增強(qiáng)我們的注意力、創(chuàng)造力,可以改善我們的人際關(guān)系,以及有利于自信心的提升。哈佛大學(xué)等著名大學(xué)的心理學(xué)家,他們把定期的心理鍛煉稱(chēng)為心理治療上的靈丹妙藥。一周3次,每次30分鐘,這樣的體育鍛煉足夠了。
第三點(diǎn),也是很重要的一點(diǎn),要有感恩的心
多項(xiàng)研究表明,把你很感激的一些事情寫(xiě)下來(lái),不管是大事或者小事,把它們寫(xiě)下來(lái),這樣會(huì)讓你感到更幸福,身體也會(huì)更健康。每天或者每周花一兩分鐘,把自己心存感激的事情都認(rèn)真地記下來(lái),時(shí)間不會(huì)花很多,但是能產(chǎn)生的改變卻是非常大的。
大約在幾個(gè)月前,我的同事們剛剛發(fā)表了一個(gè)研究,這個(gè)研究表明,要對(duì)未來(lái)表示感恩。研究參與者們?cè)诿刻煸绯科饋?lái)的時(shí)候,寫(xiě)下一天當(dāng)中他們期待發(fā)生的三件事情——可以是和朋友共進(jìn)午餐,或者是期待學(xué)校中的一堂課程,或者僅僅是下午能夠睡個(gè)好覺(jué)。不管是什么,大事小事都可以,至少寫(xiě)下三件。定期做這件事情的人們,焦慮會(huì)減少很多。因此,對(duì)我們的生活表示感恩,不管是對(duì)已經(jīng)發(fā)生的事情還是我們期待發(fā)生的事情,都會(huì)讓我們感到更加幸福。
要認(rèn)為我們自己很幸福
除了上面所說(shuō)的三點(diǎn)之外,我還要強(qiáng)調(diào)的第四點(diǎn)就是,要認(rèn)為我們自己很幸福。
有研究學(xué)者對(duì)我們外在的身體行為進(jìn)行了研究。他讓研究參與者從兩種方式中任選一種,一種是很放松的、充滿(mǎn)能量的姿態(tài),一種是緊張的、低能量的姿態(tài),每個(gè)姿態(tài)保持兩分鐘。僅僅是這兩分鐘不同的姿態(tài),就會(huì)對(duì)研究參與者產(chǎn)生非常大的影響。采取低能量姿態(tài)的人在兩分鐘之后,他們的皮質(zhì)醇水平會(huì)上升25%,而采用這種高能量姿態(tài)的人皮質(zhì)醇水平會(huì)下降15%。大家都知道,有一種非常強(qiáng)力的藥物,它的作用就是降低人體內(nèi)的皮質(zhì)醇水平,而僅僅是兩分鐘時(shí)間的高能量姿態(tài),就能夠達(dá)到這樣的作用。另外,雄激素水平在低能量姿態(tài)人群中會(huì)下降10%,在高能量姿態(tài)人群中水平會(huì)上升20%。
同時(shí),不同的走路姿態(tài)也會(huì)導(dǎo)致人的幸福感的極大不同,像剛才這種雄糾糾氣昂昂的走路姿態(tài)和蔫頭耷腦的走路姿態(tài)導(dǎo)致的結(jié)果就是完全不同的。有時(shí)你只要做出這樣一個(gè)積極的動(dòng)作,就可以提升自己的動(dòng)機(jī)水平,讓自己振奮起來(lái)。
還有一個(gè)經(jīng)典的研究,給你一支筆,讓你把筆叼在嘴里,想想沒(méi)有胳膊的人應(yīng)該怎樣寫(xiě)字。其中一組是把筆頭朝下叼在嘴里,另外一組就是把筆橫著叼在嘴里。在研究參與者頭上放置的測(cè)試腦電波水平的電機(jī)表明,那些把筆頭朝下叼著筆的人會(huì)感覺(jué)不太開(kāi)心,而橫著叼筆的人會(huì)感覺(jué)到更加開(kāi)心,原因在于橫著叼筆的人的嘴型看上去像微笑一樣,即便他們沒(méi)有真正微笑,也會(huì)讓他們感到很開(kāi)心。所以有的時(shí)候(當(dāng)然不是一直),我們也可以假裝自己很幸福,很開(kāi)心。
第五點(diǎn),也是非常重要的一點(diǎn),就是一定要珍視與愛(ài)的人和愛(ài)我們的人一起共處的時(shí)光。和親朋好友相處的時(shí)光一定要珍視,這與能夠掙到多少錢(qián),有多么出名,多么成功絲毫沒(méi)有關(guān)系。
最后總結(jié)一下,讓我們更加幸福的五個(gè)方法其實(shí)非常簡(jiǎn)單:
第一,接受我們作為人類(lèi)有痛苦情緒;
第二,定期參加體育鍛煉;
第三,要有感恩的心,對(duì)我們獲得的和將要獲得的持有感恩的心;
第四,有時(shí)可以假裝自己很幸福;
第五,和你愛(ài)的人,和親朋好友多多相處,并珍視這樣的時(shí)光。
第7篇 熟練掌握演講觀點(diǎn)表述創(chuàng)新思維的五個(gè)方法
熟練掌握演講觀點(diǎn)表述創(chuàng)新思維的五個(gè)方法集錦
本文是由上傳的:熟練掌握演講觀點(diǎn)表述創(chuàng)新思維的五個(gè)方法。
只有創(chuàng)造之花才有永開(kāi)不敗的美麗,觀點(diǎn)表述的創(chuàng)新是演講生命力的源泉。掌握創(chuàng)新思維的方法,提出新穎而富有吸引力的觀點(diǎn),是演講者水平和實(shí)力的真正體現(xiàn)。觀點(diǎn)是演講的靈魂,“喜新厭舊”是聽(tīng)眾的普遍心理,因而追求觀點(diǎn)表述的創(chuàng)新是演講者的重要任務(wù)。創(chuàng)新雖不是一件容易的事情,但只要我們熟練地掌握一些創(chuàng)新思維的方法,就能在演講實(shí)踐中提出新穎而富有吸引力的觀點(diǎn),從而使我們的演講更為聽(tīng)眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)。以下五種方法可供參考:
1、老話(huà)新說(shuō)
同一個(gè)正確的觀點(diǎn),可以有不同的表述方法,其中有些說(shuō)法是聽(tīng)眾非常熟悉的,如果演講者一味地外甥打燈籠——照舊,照本宣科,老話(huà)連篇,就會(huì)使聽(tīng)眾興味索然。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中常有這樣的現(xiàn)象,同一種商品,換上新的包裝之后,就能給人耳目一新的感覺(jué),增加商品的附加值,并能激起顧客更強(qiáng)的購(gòu)買(mǎi)欲望。同樣,在演講中,把老觀點(diǎn)巧妙地“包裝”一下,也是觀點(diǎn)出新的常用方法。如聯(lián)想集團(tuán)總裁柳傳志曾在演講中說(shuō):聯(lián)想集團(tuán)培養(yǎng)人的第一個(gè)方法叫做“縫鞋墊”與“做西服”。什么意思呢?就是培養(yǎng)一個(gè)戰(zhàn)略型人才和培養(yǎng)一個(gè)優(yōu)秀的裁縫有相同的道理,我們不能一開(kāi)始就給他一塊上等毛料去做西服,而是應(yīng)該讓他從縫鞋墊做起,鞋墊做好了再做短褲,然后再做一般的褲子、襯衣,最后,才是做西服。
培養(yǎng)人才不能拔苗助長(zhǎng),不能操之過(guò)急,要一步一個(gè)臺(tái)階爬上去,這個(gè)并不新鮮的觀點(diǎn)人人都懂。演講者在這里把培養(yǎng)人才和培養(yǎng)裁縫類(lèi)比,把培養(yǎng)人才的過(guò)程描繪為從縫鞋墊到做西服,用一個(gè)通俗而新穎的比喻給老觀點(diǎn)披上了一件新外衣,內(nèi)容是舊的,但形式是新的,可謂殊途同歸,新意盎然。
2、借老說(shuō)新
生活中有許多流傳甚廣的話(huà),如民謠、俗語(yǔ)、諺語(yǔ)等等,但它們?yōu)槿藗兯斫獾膬?nèi)涵是相對(duì)固定的,如果演講者能巧妙地借用這些老的形式,并加以“改裝”,賦予它新的內(nèi)涵,就能為我們?cè)谘葜v中進(jìn)行觀點(diǎn)創(chuàng)新找到取之不竭的寶貴資源,而對(duì)于聽(tīng)眾來(lái)說(shuō),則會(huì)使他們感到似曾相識(shí)但又側(cè)重不同,只要演講者能自圓其說(shuō)且言之有理,就能在聽(tīng)眾的認(rèn)識(shí)上達(dá)成一種新的和諧。如筆者曾在演講中說(shuō):對(duì)待事業(yè),要有心栽花,花不開(kāi),也要栽;對(duì)待名利,要無(wú)心插柳,柳成蔭,也無(wú)心。有心栽花花不開(kāi),無(wú)心插柳柳成蔭,這句俗話(huà)的形式和內(nèi)涵廣為人知,筆者借用它,稍作改裝,以表明自己的觀點(diǎn),得到了聽(tīng)眾的熱情肯定。
3、破舊立新
顧名思義,演講中的破舊立新,就是在否定、破除舊的觀點(diǎn)之后,提出與舊觀點(diǎn)相反或相對(duì)的'新觀點(diǎn),雖然破舊立新的難度和風(fēng)險(xiǎn)較大,但只要有言人所未言的勇氣,有實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度,就能收到出語(yǔ)驚人、震撼人心的特殊效果。如一位演講者在《我們不愿做睡獅》的演講中說(shuō):有人曾預(yù)言,中國(guó)是一頭睡獅,就這樣我們被人家當(dāng)了一百年睡獅,我們也把自己當(dāng)睡獅自我陶醉了一百年。獅子是百獸之王,但一頭酣睡的獅子能稱(chēng)得上是百獸之王嗎?一只睡而不醒的獅子,一個(gè)名義上的百獸之王,并不值得我們?yōu)橹湴?。如果我們?yōu)檫@樣一個(gè)預(yù)言而陶醉,就好比陶醉于“人家說(shuō)我們祖上也曾闊過(guò)”一樣,真是脆弱而又可憐。我們不要偉大的預(yù)言,我們只要強(qiáng)大的實(shí)力,我們不要做睡獅,只要我們覺(jué)醒著、前進(jìn)著,就比做睡著的什么都強(qiáng)。人家的預(yù)言曾是我們驕傲的資本,但仔細(xì)分析起來(lái),為一個(gè)過(guò)去的預(yù)言而陶醉或昏睡,于實(shí)際又有何益處呢?所以演講者鮮明地提出“我們不愿做睡獅”的觀點(diǎn),猶如當(dāng)頭棒喝,既促人清醒,又激人奮發(fā)。
4、由此及彼
事物是辯證的,問(wèn)題總有多面性,但由于我們認(rèn)識(shí)上的局限性或事物發(fā)展過(guò)程中的規(guī)律性的影響,我們?cè)诒磉_(dá)某一觀點(diǎn)時(shí)往往只知其一,不知其二,或只講其一,不講其二。當(dāng)然,堅(jiān)持和強(qiáng)調(diào)“這一方面”是應(yīng)該的,因?yàn)樗彩钦_的公認(rèn)的觀點(diǎn),但如果我們顧此而失“彼”,就會(huì)妨礙認(rèn)識(shí)的深入和工作的改進(jìn),因?yàn)殡S著事物的發(fā)展,堅(jiān)持和強(qiáng)調(diào)“另一方面”的意義也非常重要。如果演講者能由此及彼,即在不否認(rèn)現(xiàn)有觀點(diǎn)的前提下,敏銳地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的“另一方面”并適當(dāng)加以強(qiáng)調(diào),就能達(dá)到演講觀點(diǎn)深、新并舉的目的。如深圳華為公司總裁任正非在演講中曾提出一個(gè)重要的新觀點(diǎn)“要提倡思想上的艱苦奮斗”,他說(shuō):生活上工作上的艱苦奮斗,比較容易引起人們的關(guān)注,而思想上的艱苦奮斗,看不見(jiàn),摸不著,難以引起人們足夠的重視,正因?yàn)槿绱?,有些人就越?lái)越淡化了思想上的艱苦奮斗精神,其突出表現(xiàn)就是身勤腦懶,整天東跑西顛,顯得忙忙碌碌,可一旦遇到費(fèi)及腦筋的事,卻不肯或不善于下一番功夫去深入思索,因而這些人跑得再勤,也跑不出多大所以然來(lái)……唐代韓愈有句名言“行成于思?xì)в陔S”,這句話(huà)是很有哲理的,所以我們要提倡思想上的艱苦奮斗,本質(zhì)的要求就是要在思想上吃得起苦,深入進(jìn)行理論思維。以往我們對(duì)艱苦奮斗的理解普遍停留在能吃苦、不怕累、出大力、流大汗的層次上,關(guān)注點(diǎn)主要集中在生活和工作方面,提倡這一點(diǎn)無(wú)疑是應(yīng)該的,但在知識(shí)經(jīng)濟(jì)背景下的高科技企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)中,光講生活上和工作上的艱苦奮斗是不夠的,還應(yīng)該突出強(qiáng)調(diào)思想上的艱苦奮斗,演講者提出的這一新觀點(diǎn),對(duì)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的高科技企業(yè)來(lái)說(shuō),其深意和新意是不言而喻的。
5、由淺入深
有時(shí)關(guān)于某一問(wèn)題已形成結(jié)論并被人們當(dāng)做“定論”廣為接受,似乎再也沒(méi)有思考下去的必要了,但實(shí)際情形遠(yuǎn)非如此,只要我們?cè)偻白咭徊?,就?huì)發(fā)現(xiàn)“風(fēng)景那邊更好”。如索尼公司的創(chuàng)始人井深大曾于1971年出版過(guò)一本極為暢銷(xiāo)的書(shū)《始于幼兒園為時(shí)過(guò)晚》。當(dāng)時(shí)人們普遍認(rèn)定的是:大學(xué)教育的基礎(chǔ)在中學(xué),中學(xué)教育的基礎(chǔ)在小學(xué),而井深大則把問(wèn)題再深入挖掘一層,認(rèn)為還要重視幼兒園的教育,最后的結(jié)論是:不!幼兒園也已經(jīng)太遲。從大腦生理學(xué)的角度來(lái)看,生下來(lái)的嬰兒具有100億以上的腦細(xì)胞,同沒(méi)有“接線(xiàn)”的計(jì)算機(jī)一樣,在這樣的頭腦還沒(méi)有成熟的時(shí)候,是否給予刺激,將決定“接線(xiàn)”即組成頭腦的形狀的好壞,所謂“接線(xiàn)”在四歲時(shí)要完成60%,八九歲時(shí)要完成95%,十七歲時(shí)要全部完成,所以,在幼兒時(shí),如果缺乏良好的刺激是不行的。這雖然不是一個(gè)演講實(shí)例,但從思維的角度來(lái)說(shuō),對(duì)演講的創(chuàng)新思維無(wú)疑是很有啟發(fā)意義的
第8篇 一場(chǎng)成功的演講的五個(gè)步驟
一場(chǎng)成功的演講的五個(gè)步驟
步驟一、搞清楚你的聽(tīng)眾想要從你演講中得到什么,然后準(zhǔn)備好這些內(nèi)容。
但如果你事先不認(rèn)識(shí)這些人,你怎么知道他們想要什么?比如說(shuō)一個(gè)專(zhuān)業(yè)的演講家不認(rèn)識(shí)各位,他該如何得知觀眾想要什么?那么在開(kāi)始寫(xiě)稿前,就要問(wèn)自己兩個(gè)問(wèn)題,
1.我已經(jīng)公開(kāi)做演講了20__年,我是如何準(zhǔn)備的?
2.我該如何簡(jiǎn)化這些復(fù)雜的過(guò)程,然后讓聽(tīng)眾可以從我的經(jīng)驗(yàn)中獲益。
步驟二、打造你自己的演講目錄
使用影片、照片或是圖表而不只是文字來(lái)說(shuō)明你的想法。為什么我要去聽(tīng)一個(gè)主講者只是朗讀目錄上文字的演講?你會(huì)想去嗎?
步驟三、好好的準(zhǔn)備來(lái)解釋你的想法
排練排練再排練,直到你完全熟悉你要講的東西。很多人會(huì)跳過(guò)這個(gè)步驟,認(rèn)為這樣比較省時(shí)。是嗎?你會(huì)去一場(chǎng)表演者都沒(méi)有排練過(guò)的音樂(lè)會(huì)嗎?觀眾不會(huì)喜歡沒(méi)有事先準(zhǔn)備的演講者。練習(xí)是成功演講的關(guān)鍵。
步驟四、和觀眾互動(dòng)
當(dāng)你正式開(kāi)始演講時(shí),你是要和你的觀眾對(duì)話(huà),而不是念書(shū)給他們,也不是對(duì)他們上課。想想那些你喜歡且信任的人,他們并沒(méi)有在對(duì)你上課,他們是在跟你聊天。
一場(chǎng)成功的演講感覺(jué)就像是一次愉快的聊天對(duì)話(huà),想辦法讓你的演講也是這樣。
當(dāng)你在說(shuō)明一個(gè)新想法時(shí),要記得給范例。要適時(shí)的停下來(lái)并且問(wèn)問(wèn)題,如「這有道理嗎?」或是「你知道我在說(shuō)什么嗎?」把你的訊息和你觀眾的生活和工作連在一起。告訴他們這個(gè)想法對(duì)他們有什么幫助。如果你能夠做到這些,他們就會(huì)很專(zhuān)心,而你需要他們專(zhuān)心你才能夠成功把你想講的說(shuō)清楚。
步驟五、要讓你的演講結(jié)束后可以造成明確的行動(dòng)
想想你為什么要做演講,你想要讓你的聽(tīng)眾聽(tīng)完之后做些什么對(duì)吧?你想要他們做什么?在你下一次演講前,問(wèn)你自己「在我的演講后,我希望我的聽(tīng)眾做什么?」不要假設(shè)他們會(huì)自動(dòng)去做,你要想辦法提醒他們?nèi)プ觯?/p>
第9篇 消除演講緊張的五個(gè)方法
1、做好充分的準(zhǔn)備
如果是參加演講比賽或者指定發(fā)言,之前肯定會(huì)有一段用來(lái)準(zhǔn)備的時(shí)間,在這段時(shí)間里,要精心準(zhǔn)備好一份演講稿,稿件寫(xiě)好之后,可以請(qǐng)朋友或者專(zhuān)業(yè)老師幫忙看看,看是否有不妥或者不通順的地方,在稿件沒(méi)有任何問(wèn)題的時(shí)候,就要背熟稿件,反復(fù)演練稿件。
如果是即興演講又該怎么辦呢?即興演講一般是談心得,講感受,所以在平時(shí)的生活當(dāng)中,要留意身邊的人和事,腦海里面要有一些素材,這樣即便是即興演講也能發(fā)揮自如。
2、著裝大方得體
演講按道理跟著裝沒(méi)有什么聯(lián)系,但其實(shí)不是的,好的形象可以提升一個(gè)人的自信。假設(shè)演講的當(dāng)天,你穿的衣服扣子有一顆松動(dòng)了,我想當(dāng)你站在萬(wàn)眾矚目的臺(tái)上時(shí),心里多少會(huì)有些擔(dān)心,擔(dān)心這??圩硬粫?huì)突然掉下來(lái)吧。所以,在這種正式場(chǎng)合時(shí),一定要穿上大方得體的衣服,充分展現(xiàn)出你的魅力。
3、了解聽(tīng)眾,了解場(chǎng)合
不同的場(chǎng)合要演講不同的內(nèi)容,面對(duì)不同的聽(tīng)眾更加要有不同的演講內(nèi)容。打個(gè)很簡(jiǎn)單的比方,比如臺(tái)底下的聽(tīng)眾是一群剛退休的老人,那你演講的內(nèi)容就不應(yīng)該涉及到當(dāng)代年輕人的用語(yǔ),更不應(yīng)該開(kāi)些不莊重的玩笑。又比如,如果是參加別人婚禮發(fā)言,那發(fā)言的內(nèi)容肯定都要是喜慶的,祝福類(lèi)的。
4、精神狀態(tài)要好
演講的時(shí)候,如果精神萎靡不振,眼睛上還有兩個(gè)黑眼圈,這種情況是不行的,所以在演講的前一晚上,一定要有充分的睡眠,不要再想演講的事情,看看書(shū),看看電視,甚至找朋友聊聊天,要早睡早起,要有一個(gè)好的精氣神。
5、放松心情
有的人站在臺(tái)上會(huì)很緊張,消除緊張情緒最好的辦法就是盡量放松心情,不要在意演講的結(jié)果,站在臺(tái)上時(shí),你只管按自己演練的情況來(lái),不要把底下的觀眾當(dāng)成人,可以想象底下就是一堆白菜或者是沒(méi)有人,千萬(wàn)不要看評(píng)委的眼睛。在上臺(tái)或者下臺(tái)時(shí),要面帶微笑,用演講環(huán)視下聽(tīng)眾。
最后,如果你還是很緊張的話(huà),那么你就問(wèn)下自己,你為什么要怕?你怕了演講的結(jié)果就一定好了嗎?你怕了就不用演講了嗎?不是的,看看這個(gè)“怕”字,就是白擔(dān)心,所以怕是沒(méi)有必要的,祝愿每個(gè)人都能坦然的面對(duì)演講。
第10篇 演講觀點(diǎn)表述創(chuàng)新思維的五個(gè)方法
演講觀點(diǎn)表述創(chuàng)新思維的五個(gè)方法
只有創(chuàng)造之花才有永開(kāi)不敗的美麗,觀點(diǎn)表述的創(chuàng)新是演講生命力的源泉。掌握創(chuàng)新思維的方法,提出新穎而富有吸引力的觀點(diǎn),是演講者水平和實(shí)力的真正體現(xiàn)。觀點(diǎn)是演講的靈魂,“喜新厭舊”是聽(tīng)眾的普遍心理,因而追求觀點(diǎn)表述的創(chuàng)新是演講者的重要任務(wù)。創(chuàng)新雖不是一件容易的事情,但只要我們熟練地掌握一些創(chuàng)新思維的方法,就能在演講實(shí)踐中提出新穎而富有吸引力的觀點(diǎn),從而使我們的演講更為聽(tīng)眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)。以下五種方法可供參考:
1、老話(huà)新說(shuō)
同一個(gè)正確的觀點(diǎn),可以有不同的表述方法,其中有些說(shuō)法是聽(tīng)眾非常熟悉的,如果演講者一味地外甥打燈籠——照舊,照本宣科,老話(huà)連篇,就會(huì)使聽(tīng)眾興味索然。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中常有這樣的現(xiàn)象,同一種商品,換上新的包裝之后,就能給人耳目一新的感覺(jué),增加商品的附加值,并能激起顧客更強(qiáng)的購(gòu)買(mǎi)欲望。同樣,在演講中,把老觀點(diǎn)巧妙地“包裝”一下,也是觀點(diǎn)出新的常用方法。如聯(lián)想集團(tuán)總裁柳傳志曾在演講中說(shuō):聯(lián)想集團(tuán)培養(yǎng)人的第一個(gè)方法叫做“縫鞋墊”與“做西服”。什么意思呢?就是培養(yǎng)一個(gè)戰(zhàn)略型人才和培養(yǎng)一個(gè)優(yōu)秀的裁縫有相同的道理,我們不能一開(kāi)始就給他一塊上等毛料去做西服,而是應(yīng)該讓他從縫鞋墊做起,鞋墊做好了再做短褲,然后再做一般的褲子、襯衣,最后,才是做西服。
培養(yǎng)人才不能拔苗助長(zhǎng),不能操之過(guò)急,要一步一個(gè)臺(tái)階爬上去,這個(gè)并不新鮮的觀點(diǎn)人人都懂。演講者在這里把培養(yǎng)人才和培養(yǎng)裁縫類(lèi)比,把培養(yǎng)人才的過(guò)程描繪為從縫鞋墊到做西服,用一個(gè)通俗而新穎的比喻給老觀點(diǎn)披上了一件新外衣,內(nèi)容是舊的,但形式是新的,可謂殊途同歸,新意盎然。
2、借老說(shuō)新
生活中有許多流傳甚廣的話(huà),如民謠、俗語(yǔ)、諺語(yǔ)等等,但它們?yōu)槿藗兯斫獾膬?nèi)涵是相對(duì)固定的,如果演講者能巧妙地借用這些老的形式,并加以“改裝”,賦予它新的內(nèi)涵,就能為我們?cè)谘葜v中進(jìn)行觀點(diǎn)創(chuàng)新找到取之不竭的寶貴資源,而對(duì)于聽(tīng)眾來(lái)說(shuō),則會(huì)使他們感到似曾相識(shí)但又側(cè)重不同,只要演講者能自圓其說(shuō)且言之有理,就能在聽(tīng)眾的認(rèn)識(shí)上達(dá)成一種新的和諧。如筆者曾在演講中說(shuō):對(duì)待事業(yè),要有心栽花,花不開(kāi),也要栽;對(duì)待名利,要無(wú)心插柳,柳成蔭,也無(wú)心。有心栽花花不開(kāi),無(wú)心插柳柳成蔭,這句俗話(huà)的形式和內(nèi)涵廣為人知,筆者借用它,稍作改裝,以表明自己的觀點(diǎn),得到了聽(tīng)眾的熱情肯定。
3、破舊立新
顧名思義,演講中的破舊立新,就是在否定、破除舊的觀點(diǎn)之后,提出與舊觀點(diǎn)相反或相對(duì)的新觀點(diǎn),雖然破舊立新的難度和風(fēng)險(xiǎn)較大,但只要有言人所未言的勇氣,有實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度,就能收到出語(yǔ)驚人、震撼人心的特殊效果。如一位演講者在《我們不愿做睡獅》的演講中說(shuō):有人曾預(yù)言,中國(guó)是一頭睡獅,就這樣我們被人家當(dāng)了一百年睡獅,我們也把自己當(dāng)睡獅自我陶醉了一百年。獅子是百獸之王,但一頭酣睡的獅子能稱(chēng)得上是百獸之王嗎?一只睡而不醒的獅子,一個(gè)名義上的百獸之王,并不值得我們?yōu)橹湴?。如果我們?yōu)檫@樣一個(gè)預(yù)言而陶醉,就好比陶醉于“人家說(shuō)我們祖上也曾闊過(guò)”一樣,真是脆弱而又可憐。我們不要偉大的預(yù)言,我們只要強(qiáng)大的實(shí)力,我們不要做睡獅,只要我們覺(jué)醒著、前進(jìn)著,就比做睡著的什么都強(qiáng)。人家的預(yù)言曾是我們驕傲的資本,但仔細(xì)分析起來(lái),為一個(gè)過(guò)去的預(yù)言而陶醉或昏睡,于實(shí)際又有何益處呢?所以演講者鮮明地提出“我們不愿做睡獅”的觀點(diǎn),猶如當(dāng)頭棒喝,既促人清醒,又激人奮發(fā)。
4、由此及彼
事物是辯證的.,問(wèn)題總有多面性,但由于我們認(rèn)識(shí)上的局限性或事物發(fā)展過(guò)程中的規(guī)律性的影響,我們?cè)诒磉_(dá)某一觀點(diǎn)時(shí)往往只知其一,不知其二,或只講其一,不講其二。當(dāng)然,堅(jiān)持和強(qiáng)調(diào)“這一方面”是應(yīng)該的,因?yàn)樗彩钦_的公認(rèn)的觀點(diǎn),但如果我們顧此而失“彼”,就會(huì)妨礙認(rèn)識(shí)的深入和工作的改進(jìn),因?yàn)殡S著事物的發(fā)展,堅(jiān)持和強(qiáng)調(diào)“另一方面”的意義也非常重要。如果演講者能由此及彼,即在不否認(rèn)現(xiàn)有觀點(diǎn)的前提下,敏銳地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的“另一方面”并適當(dāng)加以強(qiáng)調(diào),就能達(dá)到演講觀點(diǎn)深、新并舉的目的。如深圳華為公司總裁任正非在演講中曾提出一個(gè)重要的新觀點(diǎn)“要提倡思想上的艱苦奮斗”,他說(shuō):生活上工作上的艱苦奮斗,比較容易引起人們的關(guān)注,而思想上的艱苦奮斗,看不見(jiàn),摸不著,難以引起人們足夠的重視,正因?yàn)槿绱耍行┤司驮絹?lái)越淡化了思想上的艱苦奮斗精神,其突出表現(xiàn)就是身勤腦懶,整天東跑西顛,顯得忙忙碌碌,可一旦遇到費(fèi)及腦筋的事,卻不肯或不善于下一番功夫去深入思索,因而這些人跑得再勤,也跑不出多大所以然來(lái)……唐代韓愈有句名言“行成于思?xì)в陔S”,這句話(huà)是很有哲理的,所以我們要提倡思想上的艱苦奮斗,本質(zhì)的要求就是要在思想上吃得起苦,深入進(jìn)行理論思維。以往我們對(duì)艱苦奮斗的理解普遍停留在能吃苦、不怕累、出大力、流大汗的層次上,關(guān)注點(diǎn)主要集中在生活和工作方面,提倡這一點(diǎn)無(wú)疑是應(yīng)該的,但在知識(shí)經(jīng)濟(jì)背景下的高科技企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)中,光講生活上和工作上的艱苦奮斗是不夠的,還應(yīng)該突出強(qiáng)調(diào)思想上的艱苦奮斗,演講者提出的這一新觀點(diǎn),對(duì)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的高科技企業(yè)來(lái)說(shuō),其深意和新意是不言而喻的。
5、由淺入深
有時(shí)關(guān)于某一問(wèn)題已形成結(jié)論并被人們當(dāng)做“定論”廣為接受,似乎再也沒(méi)有思考下去的必要了,但實(shí)際情形遠(yuǎn)非如此,只要我們?cè)偻白咭徊剑蜁?huì)發(fā)現(xiàn)“風(fēng)景那邊更好”。如索尼公司的創(chuàng)始人井深大曾于1971年出版過(guò)一本極為暢銷(xiāo)的書(shū)《始于幼兒園為時(shí)過(guò)晚》。當(dāng)時(shí)人們普遍認(rèn)定的是:大學(xué)教育的基礎(chǔ)在中學(xué),中學(xué)教育的基礎(chǔ)在小學(xué),而井深大則把問(wèn)題再深入挖掘一層,認(rèn)為還要重視幼兒園的教育,最后的結(jié)論是:不!幼兒園也已經(jīng)太遲。從大腦生理學(xué)的角度來(lái)看,生下來(lái)的嬰兒具有100億以上的腦細(xì)胞,同沒(méi)有“接線(xiàn)”的計(jì)算機(jī)一樣,在這樣的頭腦還沒(méi)有成熟的時(shí)候,是否給予刺激,將決定“接線(xiàn)”即組成頭腦的形狀的好壞,所謂“接線(xiàn)”在四歲時(shí)要完成60%,八九歲時(shí)要完成95%,十七歲時(shí)要全部完成,所以,在幼兒時(shí),如果缺乏良好的刺激是不行的。這雖然不是一個(gè)演講實(shí)例,但從思維的角度來(lái)說(shuō),對(duì)演講的創(chuàng)新思維無(wú)疑是很有啟發(fā)意義的
第11篇 從幸福到更幸福的五個(gè)方法演講稿
從幸福到更幸福的五個(gè)方法演講稿
非常高興今天下午能夠到這里來(lái)演講,人們都把哈佛大學(xué)稱(chēng)為北美的北大。對(duì)于我來(lái)說(shuō),在剛剛享受了美食之后,在這個(gè)時(shí)候向大家做一些演講,實(shí)在是一大挑戰(zhàn)。比起站在這兒,如果能美美地睡上一覺(jué),是我更需要的東西。如果你們睡著了,我不會(huì)過(guò)去把你們叫醒,因?yàn)樗X(jué)也是幸福的一個(gè)重要的組成部分。
我之所以會(huì)開(kāi)設(shè)這門(mén)心理學(xué)課程,是因?yàn)樵?jīng)的我感覺(jué)自己非常的不幸福。實(shí)際上,我最開(kāi)始在哈佛大學(xué)攻讀的是計(jì)算機(jī)課程。當(dāng)我到大學(xué)二年級(jí)的時(shí)候,雖然念書(shū)念得不錯(cuò),體育方面也很好,社交方面也沒(méi)有問(wèn)題,但是我發(fā)現(xiàn)我一點(diǎn)兒都不幸福。我覺(jué)得這簡(jiǎn)直是沒(méi)有道理,因?yàn)閺奈抑車(chē)沫h(huán)境以及外部的因素來(lái)看,我應(yīng)該是幸福的,但是我的內(nèi)心并不這樣認(rèn)為。所以有一天早上醒來(lái)之后,我見(jiàn)了我的導(dǎo)師,跟他說(shuō)我要換專(zhuān)業(yè),然后我從計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)換到哲學(xué)及心理學(xué)專(zhuān)業(yè)。我的導(dǎo)師問(wèn)我為什么,我回答他,因?yàn)槲乙私鈨蓚€(gè)問(wèn)題:
第一,為什么我感覺(jué)不幸福;
第二,我如何才能變得更加幸福。
為了這一點(diǎn),我暫時(shí)放棄了在哈佛大學(xué)的課程,前往劍橋大學(xué)學(xué)習(xí)教育課程,然后回到了哈佛大學(xué)攻讀博士。
成功與幸福之間的關(guān)系
我們今天要了解一下,在過(guò)去20年中,積極心理學(xué)這個(gè)領(lǐng)域內(nèi)的發(fā)展以及一些成果。不過(guò)我只能做一些簡(jiǎn)略的介紹,因?yàn)槿绻恢敝v下去,可能今天半夜也講不完。
首先一個(gè)問(wèn)題是成功與幸福之間的關(guān)系。之前大家都會(huì)認(rèn)為,成功與幸福之間的關(guān)系是,你只要能夠取得成功就一定會(huì)感到幸福。比如我們進(jìn)了好的大學(xué),找到理想的工作,掙到很高的薪水等等,我們一直都是在這種模式下被教育成長(zhǎng)的。不過(guò)從我自身的經(jīng)歷以及科學(xué)研究表明,這樣的關(guān)系實(shí)際上是完全錯(cuò)誤的。這方面有很多的研究,但是我今天想談一下我在哈佛大學(xué)上課時(shí)的一些經(jīng)歷。
每年3月份的時(shí)候,我會(huì)向我的學(xué)生提問(wèn):如果你認(rèn)為你在4月2號(hào)這一天會(huì)感到很幸?;蛘咛貏e幸福的話(huà)就請(qǐng)舉手。我為什么會(huì)選擇4月2號(hào)這一天呢?因?yàn)?月2號(hào)是學(xué)生接到錄取通知的日子,他們會(huì)知道自己有沒(méi)有被新的學(xué)校錄取。所以想一下,坐在我這個(gè)課堂上的學(xué)生,在4月2號(hào)有可能會(huì)接到哈佛大學(xué)的錄取通知書(shū)。所以呢,我就選擇了這一天。當(dāng)時(shí)我班上有將近1000名學(xué)生,他們?nèi)寂e起了手。
那么我的下一個(gè)問(wèn)題是,如果你覺(jué)得你一生剩下的時(shí)光都會(huì)感到很幸福的話(huà),你們就別把手放下來(lái)。幾乎所有人仍然是舉著手的,他們認(rèn)為4月2號(hào)這一天感到幸福,因?yàn)榻拥焦鸫髮W(xué)的錄取通知書(shū),所以他們的余生都會(huì)感到很幸福。為什么會(huì)有這樣的結(jié)果呢?是因?yàn)檫@些學(xué)生他們都是在這樣一個(gè)模式下被教育長(zhǎng)大的'——只要你進(jìn)入了像哈佛這樣一流的大學(xué),那么你就會(huì)受到同學(xué)的敬仰、老師的尊重,會(huì)找到很好的工作,因此你這一生都會(huì)很幸福。所以所有的人都繼續(xù)舉著他們的手,認(rèn)為他們一輩子都會(huì)幸福下去。我接下來(lái)一個(gè)問(wèn)題是,如果你們此時(shí)此刻感到幸福,不用感到非常幸福,或者特別幸福,只要是感到幸福就好,你們就繼續(xù)舉著手。幾乎所有的人都把手放下了。
哈佛每年大約有80%的學(xué)生都會(huì)受到這種抑郁的困擾。這倒不是很?chē)?yán)重的抑郁,只是覺(jué)得自己有一些無(wú)助的抑郁。對(duì)于他們其中的一些人來(lái)說(shuō),以及對(duì)于社會(huì)上大部分人來(lái)說(shuō),“successrarr;happiness”就像黑板上的公式。當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)這些公式其實(shí)不成立之后,失望就會(huì)帶來(lái)這種抑郁。公式到底成立不成立呢?其實(shí),如果是把這個(gè)公式反向來(lái)看,“happinessrarr;success”就是完全成立的——幸??梢砸龑?dǎo)我們走向成功。
要幸福,首先要接受不幸福
如果成功不能讓我們感到幸福,到底是什么能使我們感到幸福呢?在我們進(jìn)行下一步的討論以及提問(wèn)之前,我們首先要明確非常重要的幾點(diǎn),才能夠讓我們內(nèi)心感到幸福。
首先我們要重新接受自己作為人類(lèi)個(gè)體的一個(gè)事實(shí),我們要知道人類(lèi)的個(gè)體不僅感受幸福,也會(huì)感受痛苦、哀傷、憂(yōu)愁等等各種不良的情緒。
當(dāng)我第一次在哈佛大學(xué)開(kāi)設(shè)積極心理學(xué)課程的時(shí)候,在課程的第一天有個(gè)學(xué)生和我共進(jìn)了午餐。他并不是我班上的學(xué)生,但他的一個(gè)室友選修了我這門(mén)課程。他一坐下來(lái)就跟我說(shuō),既然你現(xiàn)在開(kāi)始教這門(mén)課程了,所以你要格外當(dāng)心。我問(wèn)他為什么,他說(shuō)如果我發(fā)現(xiàn)你有一點(diǎn)點(diǎn)不開(kāi)心、不幸福的話(huà),我就會(huì)跟我的室友告密。所以,我在第二天上課時(shí),跟學(xué)生說(shuō)的第一句話(huà)就是,我認(rèn)為這個(gè)世界上最不可能的一件事情就是,我會(huì)一直感到幸福,而你們?cè)趯W(xué)習(xí)結(jié)束后也會(huì)一直都情緒高漲。
世界上不會(huì)經(jīng)歷憂(yōu)傷、哀愁、嫉妒、失望、焦慮等等不良情緒的,只有兩種人:第一類(lèi)是精神病患者,第二類(lèi)就是死人。
所以如果你確實(shí)經(jīng)歷了這種痛苦的情緒的話(huà),我是非常為你們感到高興的,這至少說(shuō)明:第一,你不是精神病人,第二,你不是死人。我在現(xiàn)代社會(huì)中的很多國(guó)家,包括中國(guó)和美國(guó)在內(nèi),看到的一個(gè)問(wèn)題就是,我們普通人不允許自己經(jīng)歷這種本來(lái)很本源的情感,或者我們經(jīng)歷這種情感的時(shí)候會(huì)感到非常不舒服。所以,當(dāng)我們?cè)试S自己去全新地接受這種痛苦情緒的時(shí)候,如果我們能夠坦誠(chéng)地把它寫(xiě)下來(lái),或者向我們的家人、朋友、治療師等把這些情緒說(shuō)出來(lái),讓自己能夠全面接受這些情緒的話(huà),就是非常好的一個(gè)方式。
痛苦的情緒就像彈簧一樣,遇強(qiáng)則強(qiáng)。所以想要獲得幸福的最基本的一個(gè)公式,聽(tīng)上去是自相矛盾的,首先就是要接受不幸福。
堅(jiān)持鍛煉與懂得感恩勝過(guò)靈丹妙藥
我要談的第二點(diǎn)就是身體上的鍛煉。定期的體育運(yùn)動(dòng)對(duì)于心理上的健康的作用和最強(qiáng)效的心理治療藥物的效力是一樣的。每周3次,每次30分鐘定期的鍛煉,可以排出我們大腦中的有害的化學(xué)物質(zhì),作用相當(dāng)于抗抑郁和抗焦慮的藥物??梢允巧⒉?、慢跑、游泳、打籃球或者是跳舞,不妨大家一起去跳個(gè)廣場(chǎng)舞。
定期鍛煉還可以增強(qiáng)我們的注意力、創(chuàng)造力,可以改善我們的人際關(guān)系,以及有利于自信心的提升。哈佛大學(xué)等著名大學(xué)的心理學(xué)家,他們把定期的心理鍛煉稱(chēng)為心理治療上的靈丹妙藥。一周3次,每次30分鐘,這樣的體育鍛煉足夠了。
第三點(diǎn),也是很重要的一點(diǎn),要有感恩的心
多項(xiàng)研究表明,把你很感激的一些事情寫(xiě)下來(lái),不管是大事或者小事,把它們寫(xiě)下來(lái),這樣會(huì)讓你感到更幸福,身體也會(huì)更健康。每天或者每周花一兩分鐘,把自己心存感激的事情都認(rèn)真地記下來(lái),時(shí)間不會(huì)花很多,但是能產(chǎn)生的改變卻是非常大的。
大約在幾個(gè)月前,我的同事們剛剛發(fā)表了一個(gè)研究,這個(gè)研究表明,要對(duì)未來(lái)表示感恩。研究參與者們?cè)诿刻煸绯科饋?lái)的時(shí)候,寫(xiě)下一天當(dāng)中他們期待發(fā)生的三件事情——可以是和朋友共進(jìn)午餐,或者是期待學(xué)校中的一堂課程,或者僅僅是下午能夠睡個(gè)好覺(jué)。不管是什么,大事小事都可以,至少寫(xiě)下三件。定期做這件事情的人們,焦慮會(huì)減少很多。因此,對(duì)我們的生活表示感恩,不管是對(duì)已經(jīng)發(fā)生的事情還是我們期待發(fā)生的事情,都會(huì)讓我們感到更加幸福。
要認(rèn)為我們自己很幸福
除了上面所說(shuō)的三點(diǎn)之外,我還要強(qiáng)調(diào)的第四點(diǎn)就是,要認(rèn)為我們自己很幸福。
有研究學(xué)者對(duì)我們外在的身體行為進(jìn)行了研究。他讓研究參與者從兩種方式中任選一種,一種是很放松的、充滿(mǎn)能量的姿態(tài),一種是緊張的、低能量的姿態(tài),每個(gè)姿態(tài)保持兩分鐘。僅僅是這兩分鐘不同的姿態(tài),就會(huì)對(duì)研究參與者產(chǎn)生非常大的影響。采取低能量姿態(tài)的人在兩分鐘之后,他們的皮質(zhì)醇水平會(huì)上升25%,而采用這種高能量姿態(tài)的人皮質(zhì)醇水平會(huì)下降15%。大家都知道,有一種非常強(qiáng)力的藥物,它的作用就是降低人體內(nèi)的皮質(zhì)醇水平,而僅僅是兩分鐘時(shí)間的高能量姿態(tài),就能夠達(dá)到這樣的作用。另外,雄激素水平在低能量姿態(tài)人群中會(huì)下降10%,在高能量姿態(tài)人群中水平會(huì)上升20%。
同時(shí),不同的走路姿態(tài)也會(huì)導(dǎo)致人的幸福感的極大不同,像剛才這種雄糾糾氣昂昂的走路姿態(tài)和蔫頭耷腦的走路姿態(tài)導(dǎo)致的結(jié)果就是完全不同的。有時(shí)你只要做出這樣一個(gè)積極的動(dòng)作,就可以提升自己的動(dòng)機(jī)水平,讓自己振奮起來(lái)。
還有一個(gè)經(jīng)典的研究,給你一支筆,讓你把筆叼在嘴里,想想沒(méi)有胳膊的人應(yīng)該怎樣寫(xiě)字。其中一組是把筆頭朝下叼在嘴里,另外一組就是把筆橫著叼在嘴里。在研究參與者頭上放置的測(cè)試腦電波水平的電機(jī)表明,那些把筆頭朝下叼著筆的人會(huì)感覺(jué)不太開(kāi)心,而橫著叼筆的人會(huì)感覺(jué)到更加開(kāi)心,原因在于橫著叼筆的人的嘴型看上去像微笑一樣,即便他們沒(méi)有真正微笑,也會(huì)讓他們感到很開(kāi)心。所以有的時(shí)候(當(dāng)然不是一直),我們也可以假裝自己很幸福,很開(kāi)心。
第五點(diǎn),也是非常重要的一點(diǎn),就是一定要珍視與愛(ài)的人和愛(ài)我們的人一起共處的時(shí)光。
和親朋好友相處的時(shí)光一定要珍視,這與能夠掙到多少錢(qián),有多么出名,多么成功絲毫沒(méi)有關(guān)系。
最后總結(jié)一下,讓我們更加幸福的五個(gè)方法其實(shí)非常簡(jiǎn)單:
第一,接受我們作為人類(lèi)有痛苦情緒;
第二,定期參加體育鍛煉;
第三,要有感恩的心,對(duì)我們獲得的和將要獲得的持有感恩的心;
第四,有時(shí)可以假裝自己很幸福;
第五,和你愛(ài)的人,和親朋好友多多相處,并珍視這樣的時(shí)光。
第12篇 即興演講五個(gè)策略
在許多人的說(shuō)話(huà)經(jīng)驗(yàn)中,都對(duì)即席演講或即席發(fā)言存在一種恐懼感,因?yàn)榭謶指芯统蔀榧聪葜v或即席發(fā)言必須設(shè)法克服的一種壓力。
首先,要指出的是,即席演講應(yīng)該不是你所想象的那么困難或可怕。很多人對(duì)這件事似乎習(xí)慣地或莫名所以地過(guò)度反應(yīng)了。其實(shí)我們大可不必“如臨大敵”面對(duì)它。廣義而言,日常生活中與人會(huì)話(huà)便是一種即席發(fā)言的基本形式別人說(shuō)一句,你跟著響應(yīng)一句,雙方你來(lái)我往,進(jìn)行未及事先準(zhǔn)備的對(duì)話(huà),這件事一般人都認(rèn)為很輕松平常,為什么一碰到“即席演講”就認(rèn)為很困難很恐懼呢?一般聊天會(huì)話(huà)屬于非正式的“即席發(fā)言”,而所謂“即席演講”則大都是面對(duì)眾人,場(chǎng)合較為正式的談話(huà)。這是兩者的基本差別所在,但兩者具有“即席為之”的共通之處。有了這點(diǎn)認(rèn)識(shí),再以平日“即席說(shuō)話(huà)”的豐富經(jīng)驗(yàn)作為基礎(chǔ),相信我們就能夠漸漸降低以往對(duì)“即席演講”所抱的那種已被夸張的恐懼或焦慮了。
事實(shí)上,臨時(shí)被要求發(fā)言,或多或少感到緊張是很正常的。只要不會(huì)緊張到“語(yǔ)無(wú)倫次”或膛目結(jié)舌愣在那兒總還算是無(wú)傷大雅。適度的緊張有時(shí)反而有益,因?yàn)檫@樣往往更能流露出演講者的坦誠(chéng)與熱誠(chéng),因而更容易贏得聽(tīng)眾的共鳴和贊許。畢竟,聽(tīng)眾對(duì)即席演講者期望是比較不那么苛刻的。
即席演講應(yīng)做到十六字箴言,就是“從容上臺(tái)”、“鎮(zhèn)靜構(gòu)思”、“熱誠(chéng)發(fā)言”及“大方表演”。當(dāng)你在毫無(wú)預(yù)期的心態(tài)下突然被邀請(qǐng)上臺(tái)時(shí),千萬(wàn)不要任令“緊張”這個(gè)“搗蛋鬼”把你整個(gè)人給控制住。你必須設(shè)法很大方很從容地接受那“突如其來(lái)”的“任務(wù)”,這是最要緊的第一步!如果你一時(shí)控制不了緊張的情緒,使得心臟驟然間怦怦然亂跳一通,那么你很可能在一霎那間渾身冷汗直冒,手腳發(fā)軟,牙齒打顫,緊接著腦子里一片空白。如此一來(lái),如欲順利完成此項(xiàng)任務(wù)恐怕就少有可能了。因此,“從容上臺(tái)”(或不必上臺(tái),只要起立或端坐即可)是極為關(guān)鍵的第一步。這四個(gè)字代表著鎮(zhèn)定迎接任何“挑戰(zhàn)”的素養(yǎng)——你得告訴自己:“不要怕,不必怕,臨時(shí)說(shuō)幾句話(huà)沒(méi)有什么大不了!”一旦完成了這種最根本的心理建設(shè)后,你就能面帶微笑,氣定神閑地抬頭挺胸,以健康優(yōu)雅、充滿(mǎn)自信的步伐走上講臺(tái)了。
在邁出這極重要的第一步的同時(shí),當(dāng)然要做好“鎮(zhèn)靜構(gòu)思”的工作。嚴(yán)格說(shuō)來(lái),這兩件事必須同步展開(kāi)并且?guī)缀跬瑫r(shí)完成。在任何正式或非正式的即席發(fā)言場(chǎng)合中,“鎮(zhèn)靜構(gòu)思”的成果好壞直接決定該次講話(huà)質(zhì)量的高低。一般人往往誤以為“即席演講”是連一點(diǎn)準(zhǔn)備時(shí)間都沒(méi)有的。實(shí)際上,從被點(diǎn)名上臺(tái)的一霎那算起,到走上講臺(tái)或從座位上起立站妥為止,通常都能“偷到”三十秒左右的寶貴時(shí)間。有經(jīng)驗(yàn)的即席演講者通常都能好好利用這段難得的一丁點(diǎn)時(shí)間,很鎮(zhèn)靜而又迅速地展開(kāi)“構(gòu)思”的任務(wù)。即席演講最讓人著迷的妙處也許就在這里。即席演講最困難的地方,說(shuō)穿了就在于能否緊急動(dòng)腦筋想清楚要說(shuō)什么和怎么說(shuō),因此,如何做好“臨場(chǎng)構(gòu)思”便成為決定成敗的關(guān)鍵課題。
第一,要馬上確定你針對(duì)講題想要采取什么樣的立場(chǎng)并依據(jù)你對(duì)聽(tīng)眾背景和需求的了解,想要為著何種發(fā)言目的而表達(dá)什么主旨。你可以從信息性、說(shuō)服性、鼓舞性、娛樂(lè)性和社交性等選項(xiàng)中擇定你的發(fā)言目的。同時(shí)據(jù)此急速敲定你打算呈現(xiàn)的基本立場(chǎng)和核心題旨。通常這種演講都僅有幾分鐘長(zhǎng),所以你必須在這很短的時(shí)間內(nèi)把焦點(diǎn)集中在一兩點(diǎn),或頂多兩三點(diǎn)與講題有關(guān)的論點(diǎn)上。即使你一時(shí)有很多話(huà)可說(shuō),你也不宜貪多,必須加以取舍剪裁,只挑具有實(shí)質(zhì)意義的重點(diǎn)來(lái)說(shuō)。
第二,要看現(xiàn)場(chǎng)需要,在時(shí)間許可范圍內(nèi)處理演講內(nèi)容的布局事宜,亦即依照開(kāi)場(chǎng)白、主體和結(jié)語(yǔ)三段組織來(lái)把所欲表達(dá)的內(nèi)容有系統(tǒng)地架構(gòu)起來(lái)。
第三,要善于利用現(xiàn)場(chǎng)各種可用的資源,包括描述現(xiàn)場(chǎng)某些布置所帶給你的某些聯(lián)想,或評(píng)述其他剛講完話(huà)的演講者的某些與你講題發(fā)生巧合關(guān)聯(lián)性的話(huà)語(yǔ)。這樣做,很容易激發(fā)聽(tīng)眾的高度興趣和認(rèn)同,而且你的機(jī)智表現(xiàn)也能有效增強(qiáng)你的感召力和說(shuō)服力。
第四,要養(yǎng)成“站著思考”的習(xí)慣,增進(jìn)邊說(shuō)邊想的才能。倘若來(lái)得及的話(huà),可以將上臺(tái)前緊急腦力激蕩所獲得的主要論點(diǎn),用幾個(gè)關(guān)鍵詞寫(xiě)在小紙條上,如果時(shí)間不允許這么做也沒(méi)關(guān)系,只要心中記牢重點(diǎn)并依序妥為申述就行了。在邊想邊說(shuō)的過(guò)程中,可以盡量運(yùn)用聯(lián)想法、發(fā)問(wèn)法、歸納法、演繹法、對(duì)照法、引述法、比喻法和舉例法等思維方法,以便擴(kuò)展“站著思考”的空間,并靈活打通有助于連結(jié)講題的思路。只要講題不致太過(guò)于生澀艱難,大概就能侃侃而談,乃至出口成章了。
第五,要在平時(shí)依照經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的“多讀書(shū)、多思考、多練習(xí)、多觀摩、多演練”的演講方法,盡力多下功夫,假以時(shí)日,應(yīng)該就能培養(yǎng)足夠的信心和能力,來(lái)迎接即席演講的挑戰(zhàn)了。這方面的信心與能力確實(shí)要靠長(zhǎng)期積累的學(xué)養(yǎng)、膽識(shí)、眼光和經(jīng)驗(yàn)才能逐步培育成功。因此,我們可以說(shuō),即席演講是可以而且需要事先準(zhǔn)備——有賴(lài)一輩子持續(xù)不斷準(zhǔn)備的一門(mén)才藝。
成功演講的首要條件乃至于內(nèi)容既新鮮又豐富同時(shí)表達(dá)既生動(dòng)又自然,所以通過(guò)上述“臨場(chǎng)構(gòu)思”的步驟之后,尚須實(shí)踐“熱誠(chéng)發(fā)言、大方表演”法則,將一流的內(nèi)容透過(guò)一流的技巧發(fā)揮出來(lái)。
即席發(fā)言構(gòu)思方法(運(yùn)用培訓(xùn)發(fā)散思維的方法):
a、表達(dá)強(qiáng)烈愿望——愿為事業(yè)獻(xiàn)身——指出必勝的光明前途——表達(dá)感激之情。
b、歡迎眾人到來(lái)——表達(dá)高興心情——表明自己觀點(diǎn)(聯(lián)系實(shí)際)——表達(dá)祝福。
c、(答謝詞)表示感謝——回顧過(guò)往生活——兩者間相互促進(jìn)——升華思想、感情
d、引出話(huà)題——介紹關(guān)系——雙方情況說(shuō)明——表達(dá)希望與祝福
e、(頒獎(jiǎng))受獎(jiǎng)人的貢獻(xiàn)——具體介紹其貢獻(xiàn)所產(chǎn)生的影響——贊揚(yáng)其巨大貢獻(xiàn)
f、說(shuō)感受——分析原因——言問(wèn)題——道艱難——呼吁大