第1篇 護(hù)士節(jié)演講稿：豐碑無語 行勝于言
我是一名護(hù)士，還記得那是一個寒風(fēng)凜冽的冬夜，一個小伙子被幾個人抬著沖進(jìn)來時，已經(jīng)是面目全非、血肉模糊了，又是一起可怕的車禍。一場緊張的搶救隨即開始。量血壓、迅速建立靜脈通道、氣管插管 …與主治醫(yī)生配合的有條不紊，我們整整忙碌了五個小時，高強(qiáng)度的工作已經(jīng)讓我們忘記了疲憊!可是小伙子還是離開了人世。容不得我們休息，家屬的責(zé)怪聲、漫罵聲、哭喊聲、打鬧聲一起涌來。是啊!又有誰忍心眼睜睜地看著一條鮮活的生命突然從眼前消失呢?沒有安慰，不需要安慰，我們的心底不能有一絲漣漪，只能悄悄地獨(dú)自將傷口撫平，再次投入到緊張而有序的工作中。是啊!護(hù)士的工作不允許我們在感傷中苦苦徘徊。護(hù)士節(jié)演講稿
比大地更廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是心靈，作為一名護(hù)士，我們要擁有博大的胸懷，縱使受了委屈，我們的臉上依然是燦爛的微笑，我們知道：這微笑是陽光，能減輕病人的疼痛;這微笑是雨露，能滋潤患者的心靈;這微笑是翅膀，承載了千萬個家庭健康平安的希望!
我是一名護(hù)士，打針、輸液、查房就這樣開始了一天的生活。還記得有一次病房里住著一位老人，脾氣非常暴躁，每天給他輸液送藥他都大發(fā)雷霆。對于這些，我沒有絲毫抱怨，更沒有不理不睬，而是主動噓害問暖，去病房與他拉家常，津津有味地聽他講陳年往事。每當(dāng)我看到他久久地沉浸在回憶中時，就感覺自己的心和他更貼近了，我更理解他了，他也更配合我的工作了。臨出院時他緊緊拉著我的手說：“你就是我的好孫女”。這時所有的委屈、不快都一下子煙消云散了。是啊!作為一名護(hù)士，要用春天的雨露去滋潤患者久旱的心田，要用有力的雙手?jǐn)v扶患者走過心靈的沼澤，要積極與病人架立一座座心靈之橋，患者才能積極配合治療，早日康復(fù)。我是一名護(hù)士，可是兒子感冒發(fā)燒時，我卻不能象其他母親一樣守侯在他身邊，在丈夫勞累時，我不能及時送上一杯新沏的茶，在爸爸媽媽思念女兒時，我也只能說工作太忙。作為母親，我何嘗不想像其他母親一樣時刻陪伴著兒子，幫他驅(qū)除病痛;作為妻子，我何嘗不想享受兒女情長;作為女兒，我又何嘗不想對父母盡一份孝心?可是，為了病人，我只能選擇扮演好一個角色。護(hù)士節(jié)演講稿
作為母親、妻子、女兒，我欠家人的太多太多了，我不是一個好母親、好妻子、還女兒，但我深知我是一名好護(hù)士，一名深受病人愛戴的好護(hù)士。斗轉(zhuǎn)星移，寒來暑往，如今我在護(hù)士的工作崗位上已耕耘了整整十四個年頭。十四年，幾千個日日夜夜，可在這寂靜的夜晚我細(xì)細(xì)搜尋，卻找不到走過的痕跡。是啊!護(hù)士這份工作太普通了，普通的許多人都忘記了這個職業(yè)，護(hù)士工作太瑣碎了，瑣碎的好象自己什么也沒做。護(hù)士工作太辛苦了，辛苦的許多人都不愿從事這個職業(yè)?？墒钦俏覀冞@些普通人，默默的奉獻(xiàn)自己的一份關(guān)愛，一份汗水，一份真情，換來的卻是千家萬戶的幸福和健康擁有者的安詳。詩人泰戈?duì)栐?jīng)說過：“天空中沒有翅膀的痕跡，但我已飛過!”作為一名護(hù)士，我深信，豐碑無語，行勝于言。患者在你心中有多重，你在人民的心中就有多重!
第2篇 行勝于言演講稿
行勝于言演講稿（一）
王玨
“行勝于言”是清華大學(xué)的校訓(xùn)之一，它與“自強(qiáng)不息，厚德載物”的校訓(xùn)一起共筑清華精神、清華魂。
“行勝于言”論述了做和說的關(guān)系，其真諦是告誡人們做人做事要務(wù)實(shí)。古之圣賢反對說大話，提倡言行一致，說到做到。孔子在《論語·憲問》第二十六章說：“君子恥其言而過其行”，意思是“君子以自己的話超過自己的行動為恥辱”。在《論語·為政》第十三章說：“先行其言，而后從之。”意思是“先把要說的話實(shí)行了，然后再說出來”。他認(rèn)為為人行事的本身，比你的語言更具說服力?？鬃硬坏珜φf和做的關(guān)系有深刻的認(rèn)識，而且一生躬身歷行，周游列國，推行仁政，風(fēng)塵仆仆，凄凄惶惶，暮年閉門著述，的確做到了“敏于事而慎于言”“訥于言而敏于行”。“先生之風(fēng)，山高水長”。
先做后說，或者多做少說，都是強(qiáng)調(diào)實(shí)干，不實(shí)干是任何事情也做不成的。做事要首先著眼于做好當(dāng)前的事。古人云：“行遠(yuǎn)自邇，登高自卑”，“行遠(yuǎn)自邇”就是說要實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)，做事包括做學(xué)問就要從眼下事做起，要由淺而深，循序漸進(jìn)。而在現(xiàn)實(shí)生活中，好高騖遠(yuǎn)者比比皆是，大事做不來，小事又不肯做。我們被當(dāng)代孝子田世國捐腎求母的行動而感動落淚，但在家中卻不肯給勞累一天的媽媽端來一盆洗腳水；我們敬佩帶著妹妹上大學(xué)的洪戰(zhàn)輝撐起貧困、自強(qiáng)不息的精神，而明知家境不好的你卻與其它同學(xué)永無休止地攀比吃穿；我們被身殘志堅(jiān)的史鐵生和海倫凱勒的刻苦求學(xué)精神所鼓舞，可是身心兩健的你卻不肯為解一道數(shù)學(xué)難題而苦思冥想。我們在行動上太習(xí)慣于眼高手低。
我們常為英雄們?yōu)閻圩o(hù)公共財(cái)物而犧牲的精神感動不已，卻把自己班級的桌椅和教室墻壁涂抹得臟亂不堪；我們深知“己所不欲，勿施于人”的為人之道，卻在同學(xué)正在午睡的教室里撕瘋打鬧；我們懂得“友誼誠可貴”的交友之道，卻只因雞毛蒜皮小事與同學(xué)發(fā)生磨擦后便大打出手；我們總把“愛護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)”掛在嘴邊，卻在校園內(nèi)隨意亂扔紙屑、雪糕包裝袋和踐踏草坪。我們在思想上太喜愛夸夸其談了。
反躬自省我們的言和行，每個人確有從自身做起，從當(dāng)前的事做起的必要。人生旅程中少不了行、思、言，這三者是統(tǒng)一的。對一個人來說，應(yīng)當(dāng)做到行成于思，行勝于言，言行一致。人活著就要做事謀生，每個人都渴望成功。那么就請“領(lǐng)取而今現(xiàn)在”，不要做說話的巨人，行動的矮子。“以出世的態(tài)度做人，以入世的態(tài)度做事”。做事時一絲不茍，精益求精，善始善終。為其如此，方能在有限人生中鑄造出屬于自己的輝煌。
行勝于言演講稿（二）
行勝于言、行勝于知!
記得一位哲人說：“構(gòu)想再好，但一毛錢能買上一打;只有那些能勇于付諸行動的人，才是無價的?！币虼?，要取得事業(yè)的成功，光“言”、光“知”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還必須付諸“行動”。而“行勝于言”是我們清華所有學(xué)生的座右銘;“行勝于知”則是我在《開復(fù)學(xué)生網(wǎng)》上一位幾乎最虔誠的紛絲的網(wǎng)名;我要在此深深感謝他，同時也要深深感謝這許多年來一直對我厚愛有加的無數(shù)《開復(fù)學(xué)生網(wǎng)》的年輕網(wǎng)友們，因?yàn)檎沁@批我從未謀面的年輕網(wǎng)友，對我這《習(xí)慣學(xué)》的問世給予了最熱情的鼓勵和最有力的支持。
那圍繞著我的演講事業(yè)，我究竟是如何“行勝于言、行勝于知”的呢?
你看，我前面所舉例子不就十分典型──一般人聽到王洪慶老師那句話，聽聽也就完了;但我聽后覺得有理，就會立即行動;不僅如此，我還會將其化為習(xí)慣而十遍、百遍、千遍地反復(fù)行動，這不是再典型不過的“行勝于言、行勝于知”嗎?
因此說到底，要真正使自己做到“行勝于言、行勝于知”，還必須在習(xí)慣上下功夫。因?yàn)橹挥性诹?xí)慣上下功夫，我們才能“知必行、行必恒”，我們才能擁有極強(qiáng)的“行動力”;否則，如果我們沒有在習(xí)慣上下功夫，我們的“行勝于言、行勝于知”也只是一句空話、一句口號而已，你說對嗎?
那為了讓“行勝于言、行勝于知”真正落到實(shí)處，我除了前面所講的幾個大的、關(guān)鍵性習(xí)慣外，我在演講方面還養(yǎng)成了哪些具體的、細(xì)節(jié)性的習(xí)慣呢?
你看，為了更便于我與聽眾在情感上的交流和溝通，我每次演講前都要在網(wǎng)上查詢聽眾所在地區(qū)的風(fēng)土人情、名人趣事，這已成了我的習(xí)慣。
你看，拿著講稿演講一字一句地念和脫稿演講，其感染力一定是截然不同的。因此我從第一次演講開始，就已養(yǎng)成了脫稿演講的習(xí)慣。
你看，要使你的演講真正能打動人心，演講者的“誠”是必不可少的。因此我每次演講都會問自己一個問題──如何使今天的聽眾能從自己的演講中獲得盡可能最大的收獲，這也早成了我的習(xí)慣。
你看，每次演講開場是否精彩，對演講者往往十分重要。開場好，你會充滿自信，整場演講會勢如破竹;開場不好，你會自信大挫、整場演講也許會越講越?jīng)]有底氣。因此精心準(zhǔn)備開場，甚至將其寫下后一遍又一遍地掰著手將其熟記于心、熟背于心，這也早成了我的習(xí)慣。
你看，每次演講的成功，話筒、音響、白板、白板筆等輔助設(shè)備是否理想也是重要一環(huán)，甚至場地的溫度究竟如何、自己要不要因此而增減衣服也必須細(xì)加考慮;而對這一切的認(rèn)真處置，也早已成了我的習(xí)慣。
你看，每次準(zhǔn)時出席，是不是也應(yīng)是一場成功演講的必要一環(huán)?很難設(shè)想，一位姍姍來遲又理由充分的演講者能受到聽眾的歡迎和認(rèn)可，而在一定程度，這又是你對自己聽眾是否有足夠尊重的具體體現(xiàn)。因?yàn)樯钪O此理，因此我在迄今為止的852場演講中，有851場是準(zhǔn)時到達(dá)的;而唯一遲到的一次，是我到中國農(nóng)業(yè)大學(xué)演講，到后才發(fā)現(xiàn)我應(yīng)去的“食品學(xué)院報告廳”不是在他們頤和園之北的校本部，而是在七八公里之外的東校區(qū)。我知道后忙驅(qū)車前住，結(jié)果遲到了十分鐘，我只能向我年輕的聽眾們深深三鞠躬，以示歉意。
朋友，在擁堵如此嚴(yán)重的京城，近千場演講我只遲到了一次、只遲到了十分鐘，這應(yīng)該是個很不錯的記錄吧?
那我究竟是如何做到這一點(diǎn)的呢?
這答案依然是習(xí)慣──因?yàn)檫@是一個人最基本的職業(yè)素養(yǎng)，因此我早就養(yǎng)成了準(zhǔn)時出席各種赴約、集會的習(xí)慣。就以我每次早晨到我們清華上課為例。我家離清華的車程為20分鐘左右，但考慮到京城的擁堵，我每次都要提前一個半到2個小時就開車出發(fā)。早飯我安排在學(xué)校吃。為什么?因?yàn)槿f一那天擁堵特別嚴(yán)重，我就可以把這吃早飯時間作為機(jī)動，而依然能確保自己準(zhǔn)時、準(zhǔn)點(diǎn)地出現(xiàn)在我的學(xué)員們面前。
朋友，這是什么?這不就是習(xí)慣、不就是經(jīng)由852場演講所養(yǎng)成的一種穩(wěn)定得不能再穩(wěn)定、牢固得不能再牢固、可靠得不能再可靠的習(xí)慣之偉力嗎!試想，一旦你養(yǎng)成了如此一種習(xí)慣，那在準(zhǔn)時守約方面你怎么能做不到“知必行、行必恒，行勝于言、行勝于知”呢?而正因?yàn)榇?，我們清華繼教負(fù)責(zé)合班課的馮和心老師一次很感慨地對我說：“周老師，您的課我們是最放心的”。但我想，讓她們最放心的，尤其說是我周老師，還不如說我所養(yǎng)成的各種一定能讓他們放心的習(xí)慣!你說對嗎?
而朋友，為了讓“知必行、行必恒，行勝于言、行勝于知”的大習(xí)慣真正能落到實(shí)處，還有一個具體的、細(xì)節(jié)性的習(xí)慣我一定要在此與你分享。
那這是個什么習(xí)慣呢?
我上面說，我迄今為止已演講了852場，那我對此為何能有這么準(zhǔn)確的數(shù)字呢?
告訴你吧，我的演講雖然每次一定脫稿，但從1999年10月22日開始，我就養(yǎng)成了每次必要認(rèn)認(rèn)真真地準(zhǔn)備一份提綱的習(xí)慣。如今你到我家，你就可以看到我在書柜里所存放的這852份提綱。而正是經(jīng)由這多達(dá)近千次所養(yǎng)成的牢不可破的習(xí)慣，因此，如今我每次演講，一定會習(xí)慣性地認(rèn)真準(zhǔn)備這份提綱，一定會習(xí)慣性將其編上編號，一定會習(xí)慣性在其左上角標(biāo)明本次演講應(yīng)特別注意之處，一定會習(xí)慣性地在右下角記下這次演講的總體感覺、學(xué)員反應(yīng)、不足之處，以便自己今后不斷改進(jìn)、不斷完善、不斷更新;而對此，那怕我某次忘帶了手表、白板筆不夠流暢、超時了5分鐘、課間上洗手間回來出了“拉鏈門事件”，我都會一一記上……
……
朋友，如果你一直不離不棄，讀到以上文字，你有何感受?你看，我們清華繼教的老師們之所以對我的講課會如此放心、李娜學(xué)員之所以一邊聽課一邊會止不住詩興洶涌、我自己每次講課之所以感到仿佛都在過年、還有那我偶然在網(wǎng)上見到的所謂“中國十大金口才”……試想，所有這一切，不都是各種習(xí)慣綜合的結(jié)果嗎?而當(dāng)這一切有關(guān)事業(yè)的習(xí)慣你漸漸養(yǎng)成了、慢慢鞏固了、變得越來越強(qiáng)有力了，那你在前進(jìn)的路上怎么能不“知必行、行必恒，行勝于言、行勝于知”呢?那我們上面所談到的那神奇的“飛輪效應(yīng)”怎么能不在你身上應(yīng)驗(yàn)?zāi)?
關(guān)于“習(xí)慣決定事業(yè)”特別要補(bǔ)充的兩點(diǎn)
朋友，說到這兒，關(guān)于“習(xí)慣決定事業(yè)”這個命題我們就要告一段落了。在告別之際，有兩點(diǎn)我還想補(bǔ)充一下，這也許會有益于你。
我要補(bǔ)充的第一點(diǎn)是關(guān)于主說的“流淚播種的，會歡呼收割?！?/p>
這當(dāng)然是一句極經(jīng)典的話──我們流著淚播種，最后會歡呼著收割。這正如我當(dāng)初之所以要選擇我的演講事業(yè)，那是有過一番流淚的、甚至是痛徹心肺的經(jīng)歷;而對于養(yǎng)成具體每一個習(xí)慣，開始播種時我們也頗有些艱辛的、“流淚”的味道。但我要補(bǔ)充一點(diǎn)的是，當(dāng)你“流淚”播種以后，當(dāng)這些習(xí)慣養(yǎng)成以后，實(shí)際你的整個“耕耘”過程，卻一直愉悅的、輕松的、歡快的。
就以我852場演講為例。這852場演講我每場都要準(zhǔn)時、每場都要認(rèn)真準(zhǔn)備一份提綱、每場都要提前一個半小時到二個小時從家中出發(fā)、每場都要總結(jié)優(yōu)缺點(diǎn)……實(shí)際這一切都是習(xí)慣。而當(dāng)成了習(xí)慣，這一切對你而言豈不都是駕輕就熟的、習(xí)以為常的、樂此不疲的，且精益求精的、熟能生巧的、不斷與時俱進(jìn)的?!因此，我的年輕朋友千萬別誤解以上“流淚播種的”這五個字，千萬別以為我的收獲盡管是“歡呼著”的，但從“播種”到“收獲”的全過程卻一直“流淚”的、痛苦的、天天必須咬著牙堅(jiān)持的;如果是這樣，在習(xí)慣上下功夫豈不就成了“苦行僧”?!
以上是我要補(bǔ)充的第一點(diǎn)。
我要補(bǔ)充的第二點(diǎn)，是有關(guān)王雪紅紀(jì)念文章中那句畫龍點(diǎn)睛的話──“勤勞和簡樸說起來不難，難的是把這些當(dāng)成習(xí)慣，堅(jiān)持一輩子”。
那關(guān)于這句話，我要補(bǔ)充什么呢?
我要補(bǔ)充的是在其“難的是”三個字后，若再加上“智慧的是”這四個字，就更好了。
為什么?
因?yàn)樵谖铱磥?，我們在“?xí)慣”上下功夫，尤其說是一件“難”事，還不如說是一件極“智慧”的事。你看，當(dāng)你看到王永慶能幾十年如一日地堅(jiān)持每天的“午餐匯報會”、幾十年如一日地堅(jiān)持每天的“清晨兩點(diǎn)起床”，你一定會驚嘆不已;因?yàn)檫@確實(shí)太難能可貴了，王永慶簡直就是個超人!而我們普通人只能對其仰望、只能自嘆不如。
但如果我們仔細(xì)分析，實(shí)際這一切都源于習(xí)慣，只要我們肯于在習(xí)慣上下功夫，我們普通人也不難獲得這種看似驚人的力量。
那我為什么敢這樣說呢?
你看，就我本人而言，就是個極普通的人，而且是個敗到生命只剩一片廢墟的人。而在我年輕時關(guān)于堅(jiān)持、關(guān)于毅力、關(guān)于幾十年如一日，可以說一點(diǎn)影子都沒有。但沒想到如今的我，堅(jiān)持每天清晨四點(diǎn)左右起床寫作已有十多年了，堅(jiān)持每天練功已有三十多年了，堅(jiān)持每場演講都總結(jié)優(yōu)缺點(diǎn)已有842場了，堅(jiān)持“天天念經(jīng)”已念了十多年、念了幾千天了……而所有這一切都是怎么來的?幾乎都是我明白了習(xí)慣的奧秘后才獲得的。
那你說這一切“難”嗎?可以說既“難又不“難”。
為什么?
因?yàn)楫?dāng)你清楚了“習(xí)慣”這種世界上最偉大的力量、當(dāng)你懂得了這種生命智慧、當(dāng)你掌握了這種人生訣竅、當(dāng)你擁有了這盞阿拉丁式的奇妙神燈，實(shí)際我們?nèi)巳硕己苋菀讚碛羞@種“幾十年如一日”的堅(jiān)韌和頑強(qiáng)。
對此，我只要用系安全帶為例，你就很容易明白了。
你看，我如今無論坐車、開車都必系著安全帶。也就是說，我已堅(jiān)持了十多年、而且我此生必能“幾十年如一日”地堅(jiān)持系安全帶。
那我的這種“幾十年如一日”的堅(jiān)持是從哪里來的呢?
實(shí)際就來自我十多年前剛拿到駕駛證的第一天、就來自那天剛坐進(jìn)駕駛室的前五分鐘。
為什么?
因?yàn)榈谝?，作為一個正式駕駛員，從今往后我一定要極端認(rèn)真地對待自己的安全，極端認(rèn)真地對待自己最寶貴的生命：第二，要把安全駕駛落到實(shí)處，作為正式司機(jī)，我必須一開始就養(yǎng)成系安全帶的習(xí)慣;第三，要養(yǎng)成習(xí)慣實(shí)際根本不難，只要在第一時間對其有足夠的重復(fù)，這習(xí)慣就必能養(yǎng)成。
于是，在以上三種理念的支配下，那天我一坐進(jìn)駕駛室，所做的第一件事不是發(fā)動汽車，而是把安全帶插上，取下;再插上，再取下;再插上，再取下;再插上、再取下……
朋友，在一般人看來，我這人肯定有點(diǎn)精神不正常吧?對于這“插上、取下;再插上、再取下”你讀著也肯定有點(diǎn)不耐煩吧?!但告訴你吧，正是這種看似有些“精神不正?！彼频?、一遍又一遍的“插上、取下;再插上、再取下”，正是這種極端認(rèn)真的、對自己寶貴生命高度負(fù)責(zé)的精神，使我用了不足五分鐘就養(yǎng)成了一個極重要的人生習(xí)慣，而從此，我的駕車安全就有了一種根本性的保障?？上胍幌氚?，就是缺了這五分鐘不厭其煩的重復(fù)，我們中國、甚至整個世界有多少人、多少家庭曾遭到了滅頂之災(zāi)啊!
因此，朋友，我前面說──“我們在‘習(xí)慣’上下功夫，尤其說是一件‘難’事，還不如說是一件極‘智慧’的事”──我這句話是不是并沒有說錯?!當(dāng)我們不懂得“習(xí)慣”這種“智慧”，我們要擁有“幾十年如一日”的堅(jiān)韌，幾乎如蜀道之難、難于上青天;但當(dāng)我們擁有了這種“智慧”，它只需短短五分鐘，就可以換來“堅(jiān)持一輩子”的、“幾十年如一日“的堅(jiān)韌，這不是再典型不過的“一本萬利”、“四兩拔千斤”嗎?試想，我們這世界上還有什么能比這“投入產(chǎn)出比”更高呢?!而問題是這樣的“智慧”，它并不需要像姚明一樣必須高達(dá)2.23米才能獲得，只需你多一分認(rèn)真、多幾次重復(fù)便能獲得，那我們?yōu)楹芜€讓其束之高閣、或與自己擦肩而過呢?!!
第3篇 護(hù)士節(jié)演講稿范文：豐碑無語，行勝于言
我是一名護(hù)士，還記得那是一個寒風(fēng)凜冽的冬夜，一個小伙子被幾個人抬著沖進(jìn)來時，已經(jīng)是面目全非、血肉模糊了，又是一起可怕的車禍。一場緊張的搶救隨即開始。量血壓、迅速建立靜脈通道、氣管插管 …與主治醫(yī)生配合的有條不紊，我們整整忙碌了五個小時，高強(qiáng)度的工作已經(jīng)讓我們忘記了疲憊!可是小伙子還是離開了人世。容不得我們休息，家屬的責(zé)怪聲、漫罵聲、哭喊聲、打鬧聲一起涌來。是啊!又有誰忍心眼睜睜地看著一條鮮活的生命突然從眼前消失呢?沒有安慰，不需要安慰，我們的心底不能有一絲漣漪，只能悄悄地獨(dú)自將傷口撫平，再次投入到緊張而有序的工作中。是啊!護(hù)士的工作不允許我們在感傷中苦苦徘徊。
比大地更廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是心靈，作為一名護(hù)士，我們要擁有博大的胸懷，縱使受了委屈，我們的臉上依然是燦爛的微笑，我們知道：這微笑是陽光，能減輕病人的疼痛;這微笑是雨露，能滋潤患者的心靈;這微笑是翅膀，承載了千萬個家庭健康平安的希望!
我是一名護(hù)士，打針、輸液、查房就這樣開始了一天的生活。還記得有一次病房里住著一位老人，脾氣非常暴躁，每天給他輸液送藥他都大發(fā)雷霆。對于這些，我沒有絲毫抱怨，更沒有不理不睬，而是主動噓害問暖，去病房與他拉家常，津津有味地聽他講陳年往事。每當(dāng)我看到他久久地沉浸在回憶中時，就感覺自己的心和他更貼近了，我更理解他了，他也更配合我的工作了。臨出院時他緊緊拉著我的手說：“你就是我的好孫女”。這時所有的委屈、不快都一下子煙消云散了。是啊!作為一名護(hù)士，要用春天的雨露去滋潤患者久旱的心田，要用有力的雙手?jǐn)v扶患者走過心靈的沼澤，要積極與病人架立一座座心靈之橋，患者才能積極配合治療，早日康復(fù)。我是一名護(hù)士，可是兒子感冒發(fā)燒時，我卻不能象其他母親一樣守侯在他身邊，在丈夫勞累時，我不能及時送上一杯新沏的茶，在爸爸媽媽思念女兒時，我也只能說工作太忙。作為母親，我何嘗不想像其他母親一樣時刻陪伴著兒子，幫他驅(qū)除病痛;作為妻子，我何嘗不想享受兒女情長;作為女兒，我又何嘗不想對父母盡一份孝心?可是，為了病人，我只能選擇扮演好一個角色。作為母親、妻子、女兒，我欠家人的太多太多了，我不是一個好母親、好妻子、還女兒，但我深知我是一名好護(hù)士，一名深受病人愛戴的好護(hù)士。斗轉(zhuǎn)星移，寒來暑往，如今我在護(hù)士的工作崗位上已耕耘了整整十四個年頭。十四年，幾千個日日夜夜，可在這寂靜的夜晚我細(xì)細(xì)搜尋，卻找不到走過的痕跡。是啊!護(hù)士這份工作太普通了，普通的許多人都忘記了這個職業(yè)，護(hù)士工作太瑣碎了，瑣碎的好象自己什么也沒做。護(hù)士工作太辛苦了，辛苦的許多人都不愿從事這個職業(yè)?？墒钦俏覀冞@些普通人，默默的奉獻(xiàn)自己的一份關(guān)愛，一份汗水，一份真情，換來的卻是千家萬戶的幸福和健康擁有者的安詳。詩人泰戈?duì)栐?jīng)說過：“天空中沒有翅膀的痕跡，但我已飛過!”作為一名護(hù)士，我深信，豐碑無語，行勝于言?；颊咴谀阈闹杏卸嘀兀阍谌嗣竦男闹芯陀卸嘀?
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