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美學(xué)演講稿(14篇)

更新時間:2024-11-20 查看人數(shù):15

美學(xué)演講稿

第1篇 學(xué)生贊美學(xué)校演講稿

時間一眨眼就過去了,回想起來,來到八小也有一個多學(xué)期了。雖然在這兒的時間并不長,但是我卻深深地愛上了這里的老師、同學(xué),這里的一草一木,優(yōu)美的環(huán)境,明亮寬敞的教室,高大的教學(xué)樓,設(shè)備齊全的實驗樓,以及我們的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)辦公、開會的辦公樓。我愛上了這里的一切美好的事物。

我愛這里的學(xué)生。他們熱情好學(xué),聰明能干,互幫互助,而且十分有禮貌。同學(xué)們之間總會有一些小矛盾的,不可能沒有,但是他們并沒有通過打架來解決矛盾,而是心平氣和地坐下來解決。同學(xué)們都能做到互相諒解,就足以說明我們的同學(xué)團結(jié)友愛,已經(jīng)融入到我們這個大家庭來了。在學(xué)習(xí)上,同學(xué)們都各有自己的長處:有的口才很好、有的作文寫得很好、有的擅長解決難題等等。但是同學(xué)們的目標(biāo)是一致的,那就是學(xué)好知識,考上理想學(xué)校,為親人爭光,為老師爭光,為學(xué)校爭光!在禮儀上,同學(xué)們表現(xiàn)得非常出色。不管是見到領(lǐng)導(dǎo)、老師,還是遇到家長,都會停下來,敬個隊禮,再有禮貌的問聲好。在勞動方面,同學(xué)們也很棒。每天上學(xué)放學(xué),都有同學(xué)掃地、拖地,或者去草地除草。每當(dāng)大掃除時,同學(xué)們一個個埋頭苦干,累的汗流浹背,氣喘吁吁,可是沒有一個人叫苦叫累。因為同學(xué)們早已把學(xué)校當(dāng)成自己的第二個家,誰都希望自己的家干干凈凈、漂漂亮亮的,自己看著也賞心悅目,難道不是嗎?

我也愛這里的老師。他們兢兢業(yè)業(yè)、平易近人,嘔心瀝血、全心全意地為祖國培養(yǎng)下一代接班人,為學(xué)校、國家培養(yǎng)出了許多優(yōu)秀的人。他們拿著微薄的工資,每天早出晚歸,是為了什么?是為了把我們培養(yǎng)成才,是為了報效祖國而在奉獻著自己的一份微薄的力量,即使,這對祖國來說也許微不足道。白天,他們進行緊張的教學(xué)工作:上課時,他們循循善誘,那聲音如清泉般沁透心脾,娓娓動聽;下課時,他們就要對那些調(diào)皮的、成績差的同學(xué)進行指導(dǎo)和教育。晚上,他們也不能早早歇息:要批改白天同學(xué)們交的作業(yè);要準(zhǔn)備好明天上課的內(nèi)容提綱;要想怎樣把差等生的成績提高上來;要向家長了解每位同學(xué)最近的學(xué)習(xí)情況,……他們用自己的崇高品德,去塑造千百萬青少年美好的心靈,辛辛苦苦、嘔心瀝血、任勞任怨,十年、幾十年如一日,默默奮斗在教學(xué)崗位上。葉圣陶先生說過:“教師就是捧著一顆心來,不帶根草去的人”。是啊,老師就是蠟燭,給我們帶來光亮;老師就是園丁,澆灌祖國的花朵;老師就是米蘭,默默的奉獻自我……

我愛八小,我愛我可愛的學(xué)校。其實,愛校就是愛家,愛校也是愛自己。因此,親愛的老師和同學(xué)們,讓我們一起行動起來,一起愛八小,愛護八小,讓我們的第二個家——八小,永遠(yuǎn)年輕、美麗!一起行動起來吧,我相信,明天一定會更好!

第2篇 美學(xué)乃倫理之母——布羅斯基演講稿

對于一個相當(dāng)私人化的人而言,對于一個偏愛自己的私事超過任何社會重要角

色的人而言,對于一個在這種偏愛方面走得相當(dāng)遠(yuǎn)——至少遠(yuǎn)離祖國的人而言,對

于一個寧做民主國家中徹底失敗者也不當(dāng)暴政下烈士的人而言,突然發(fā)現(xiàn)自己站在

這個講臺上,這是多少有些令人尷尬不安的場面。

……

如果藝術(shù)傳授什么(首先對藝術(shù)家而言),那就是人格的私人性。藝術(shù),作為

私人事業(yè)最古老、最具字面意義的形式,在一個人心中,有意無意地培育一種獨特

性、個人性、分離性的意識,使他從一個社會動物,轉(zhuǎn)變?yōu)楠毩⒆灾鞯摹拔摇?。?/p>

多事物可以分享,一張床、一片面包、一些信任、一個情婦,但決非一首詩,例如

萊勒·瑪莉亞·理爾克的詩。一件藝術(shù)品,尤其文學(xué)作品,特別一首詩,是向一人

私語,將其帶入直接交談,沒有任何中介。

正是由于這個原因,藝術(shù)就一般而言,尤其是文學(xué),特別是詩歌,并非完全得

寵于爭取大善的斗士、教化群眾的導(dǎo)師、揭示歷史必然的預(yù)言家。在藝術(shù)涉足之處

,在朗誦詩歌的地方,他們發(fā)現(xiàn):漠不關(guān)心和多重聲調(diào),代替了事先應(yīng)許和全無異

議;疏忽大意和吹毛求疵,代替了行動決心。換句話說,在那些小零的位置上,在

那些大善斗士和群眾統(tǒng)領(lǐng)們傾向運作的地方,藝術(shù)引出了一串“句號、句號、逗號

,以及一個負(fù)號”,使每個零都變成一張小小的有人性的盡管并非總是漂亮的臉。

偉大的巴拉亭斯基談到他的繆斯,將她的特征歸結(jié)為擁有一張“超凡脫俗的面

孔”。

正是在取得這“超凡脫俗的面孔”上,顯示了人的存在意義,因為我們正如這

張面孔一樣,在遺傳上愿意并且能夠超凡脫俗。一個人,無論是作者還是讀者,其

首要任務(wù)就在于把握自己的人生,不受外來的強制或規(guī)范,不管其外表可能有多么

高貴。

因為我們每個人只有一次人生,我們完全明白它將如何終結(jié)。把這個機會浪費

在他人外表、他人經(jīng)驗上,浪費在同義反復(fù)上,那將是令人遺憾的;而更令人遺憾

的還在于,歷史必然的預(yù)言家說服一個人,使他可能愿意贊同這種同義反復(fù),但既

不會隨他去墳?zāi)?,也不會向他致謝意。

語言,大概也可以說文學(xué),比任何形式的社會組織都更古老、更必然、更持久

。通常由文學(xué)對國家表達的厭惡、嘲諷或冷淡,本質(zhì)上是永久抗拒暫時,更確切地

說,是無窮抗拒有限的一種反應(yīng)。至少可以這么說,只要國家允許自己干預(yù)文學(xué)事

務(wù),文學(xué)就有權(quán)干預(yù)國家事務(wù)。一個政治制度,一種社會組織形式,正如一般的任

何制度,在定義上就是一種具有過去意味的形式,但指望將自己強加于現(xiàn)在(往往

還有將來)。

一個以語言為職業(yè)的人,對此最無法忘卻。作家的真實險境,主要并不在于國

家進行迫害的可能性(往往是確定性),而更在于發(fā)現(xiàn)自己被國家特色所催眠的可

能性,這些特色無論是野蠻或正在改善的,總是暫時的。

國家的哲學(xué),它的倫理,更不必說它的美學(xué),總是“昨天”。語言和文學(xué),總

是“今天”,而且往往構(gòu)成“明天”,尤其是在以政治制度為正統(tǒng)的情況下。文學(xué)

的價值之一,正在于它幫助個人,使其存在的時代更特殊,使其區(qū)別于前人和同輩

,避免同義反復(fù)——那被尊稱為“歷史犧牲”的命運。藝術(shù)尤其文學(xué)不同尋常之處

、文藝區(qū)別于生活之處,正在于厭惡重復(fù)。在日常生活中,你可以將同樣的笑話講

三次,而且三次都引人發(fā)笑可成為聚會的活力,然而,在藝術(shù)上,這種作法稱之為

陳詞濫調(diào)。

藝術(shù)是一種無后座力的武器,其發(fā)展并非取決于藝術(shù)家的個性,而取決于物質(zhì)

自身的運動和邏輯,取決于每次要求(或建議)一種新穎美學(xué)解答方式的以往結(jié)局

。藝術(shù)具有自己的譜系、運動、邏輯和未來,與歷史并非同義,而至多平行;藝術(shù)

存在的方式,在于其美學(xué)真實的不斷創(chuàng)新。這就是為什么人們往往發(fā)現(xiàn),藝術(shù)“領(lǐng)

先于進步”,領(lǐng)先于歷史;如果我們不再一次在馬克思的基礎(chǔ)上改善的話,那么歷

史的主要工具就是陳詞濫調(diào)。

如今,有一種相當(dāng)廣泛接受的觀點主張:作家尤其詩人,在其作品中應(yīng)該采用

街談巷語,應(yīng)該采用群眾的語言。這種主張雖然有民主外表且明顯有利于作家,但

非?;闹嚕砹艘环N使藝術(shù)——在此為文學(xué)——從屬于歷史的企圖。除非我們已

經(jīng)決定,現(xiàn)代人類到了停止發(fā)展的時候,因此文學(xué)應(yīng)該使用人民的語言,否則,正

是人民應(yīng)該使用文學(xué)的語言。

總之,每一新的美學(xué)真實,使人的倫理真實更精確。因為美學(xué)乃倫理之母。

“好壞”的范疇,首先是美學(xué)范疇,至少在詞源上先于“善惡”的范疇。如果

在倫理上并非“容許一切”,那正是因為在美學(xué)上尚未“容許一切”,也正是因為

光譜的色素是有限的。敏感的嬰兒哭啼拒絕陌生人,或相反伸手接近陌生人,都是

出于本能,作出審美選擇,而非道德選擇。

審美選擇是高度個人化的事務(wù),審美經(jīng)驗總是私人經(jīng)驗。每一新的美學(xué)真實,

使人的經(jīng)驗更為私人化,而這種私人性時常以文學(xué)(或其它)品位的面貌出現(xiàn),能

夠自身成為一種抵抗奴役的形式,即使不能作為保證。一個有品位的人,尤其有文

學(xué)品位的人,較少受惑于那些用作政治煽動的伴唱和有韻律的咒語。善,并不構(gòu)成

產(chǎn)生杰作的保證;這個觀點倒不如說,惡,尤其政治之惡,總是一個糟糕的文體家

。個人的審美經(jīng)驗越豐富,其品位就越健全,其道德視點就越清晰,也就越自由,

盡管不一定更幸福。

只是在這種實用的而非柏拉圖哲學(xué)的意義上,我們應(yīng)該理解陀思妥也夫斯基的

名言:美將拯救世界;或者馬修斯·阿諾德的信念:我們將由詩獲救。這對于世界

很可能太晚了,但對于個人總還有機會。人的審美本能發(fā)展很快,因為即使沒有完

全認(rèn)識到自己是什么、實際上要什么,一個人本能地知道自己不喜歡什么、不適合

自己的是什么。就人類學(xué)的觀點而言,讓我重申,一個人首先是美學(xué)人,然后才是

倫理人。

因此,藝術(shù)尤其文學(xué)并非我們?nèi)祟惏l(fā)展的副產(chǎn)品,而恰恰相反。如果言論使我

們區(qū)別于動物王國的其它成員,那么文學(xué)尤其詩作為言論的最高形式,明白地說,

就是我們?nèi)祟惖哪康摹?/p>

我遠(yuǎn)非提倡必修韻律作文的設(shè)想;盡管如此,將社會劃分為知識分子和“所有

其他人”,在我看來是不可接受的。就道德而言,這種情形可以比作將社會劃分為

窮人和富人;不過,如果對于社會不平等的存在,仍然可能找到一些純粹體力或物

質(zhì)的基礎(chǔ),那么對于智力不平等而言,這些基礎(chǔ)是不可思議的。并不像在其它方面

,這方面的平等,已經(jīng)由自然為我們提供了保證。我不是在講教育,而是講言論修

養(yǎng)。言論上最輕微的不精確,都可能引發(fā)錯誤選擇,而侵入人的生活。文學(xué)的存在

,預(yù)示著文學(xué)舞臺之上的相關(guān)存在,不僅是在道德的意義上,而且是在詞匯的意義

上。 如果一段音樂仍然允許一個人有選擇角色可能性,即選擇擔(dān)當(dāng)被動的傾聽者

或主動的演奏者,文學(xué)作品——用孟泰爾的話說,無可救藥地成為語義學(xué)的藝術(shù)品

——注定使人只選擇演奏者的角色。

在我看來,一個人正是應(yīng)該以演奏者的角色,比以其他角色出現(xiàn)得更經(jīng)常。此

外,在我看來,作為人口爆炸及其伴隨的社會更加原子化(即個人更加孤立化)的

結(jié)果,這個角色對一個人而言,變得越來越不可避免。我并不認(rèn)為,我比自己的同

齡人對生活了解得更多;不過在我看來,就對話者的能力而言,書比朋友或愛人更

可靠。一部小說或一首詩并非自言自語,而是一個作者與一個讀者之間的交談,我

再重復(fù)一遍,這是非常私人的交談,把所有其他人都排除在外,如果你愿意的話,

彼此都是厭世的。而且,在這交談的時刻,作者與讀者是平等的,而無論作者是否

偉大。這種平等是意識上的平等,它以記憶的形式留存,模糊或清晰,伴隨著一個

人的余生;而且,或早或晚,當(dāng)或不當(dāng),它調(diào)整一個人的行動。正是意識到這一點

,我講到演奏者的角色,對于一個人來說要自然的多,因為一部小說或一首詩,是

一個作者和一個讀者彼此孤獨的產(chǎn)物。

在我們?nèi)祟惖臍v史上,在現(xiàn)代人類的歷史上,書籍是人類學(xué)的發(fā)展,本質(zhì)上類

似于車輪的發(fā)明。一本書產(chǎn)生出來,是為了向我們提供某種觀念,較少涉及我們的

本原,而更多涉及人類力所能及的一切,它構(gòu)成一種運輸方式,以翻動書頁的速度

通過經(jīng)驗的空間。這個運動,像每個運動一樣,成為從公分母中逃亡,從企圖提升

以前從未高于腰部的分母線的嘗試中逃亡,逃向我們的心,逃向我們的意識,逃向

我們的想象。這種逃亡,是向超凡脫俗的面孔逃亡,向分子逃亡,向自主性逃亡,

向私人性逃亡。無論我們是按誰的相貌塑造的,我們已有五十億人,而對于一個人

而言,除了藝術(shù)所勾畫的未來,我們沒有別的未來。否則,前途即過去——政治的

過去,那首先是所有大眾警察的樂趣。

在任何情況下,就一般而言的藝術(shù),尤其文學(xué),作為少數(shù)人的財產(chǎn)或特權(quán)的社

會狀態(tài),在我看來是不健康并且危險的。我并非在呼吁以圖書館代替國家,盡管這

種想法不時走訪我;不過,我毫無疑問的想法是,如果我們選擇領(lǐng)導(dǎo)人,是根據(jù)他

們的閱讀經(jīng)歷,而非政治計劃,地球上的悲哀就會少得多。在我看來,我們命運的

潛在主人應(yīng)該被問到的問題,首先不是關(guān)于他如何設(shè)想其外交政策的過程,而是關(guān)

于他對司湯達、狄更斯、陀思妥耶夫斯基的態(tài)度。如果只因文學(xué)的缺欠確實使人異

樣反常,那么文學(xué)就變成一種可靠的解毒劑,以對付無論是熟悉的還是有待發(fā)明的

任何企圖——一攬子解決人的生存問題。至少作為一種道德保險形式,文學(xué)比信仰

體系或哲學(xué)教義要可靠得多。

既然沒有法律能夠保護我們不受自己的傷害,因此也沒有刑法能防止對文學(xué)的

真正犯罪;盡管我們能譴責(zé)對文學(xué)的物質(zhì)壓迫——迫害作家、審查行動、焚書,但

是當(dāng)它達到最糟的破壞——不讀書時,我們是無能為力的。對于這個罪過,一個人

得付出一生的代價,一個民族得付出其歷史的代價。在我生活的國度里,我本來最

愿意相信,在一個人的物質(zhì)優(yōu)越及其文學(xué)無知之間,存在一系列依賴關(guān)系。但是,

我出生和成長的國家的歷史,使我沒有這么輕信。這是因為,根據(jù)一個最小的因果

關(guān)系或粗糙的公式,俄羅斯的悲劇恰恰是社會悲劇,在這樣一個社會里,文學(xué)變成

了少數(shù)人的特權(quán),即著名的俄羅斯知識分子的特權(quán)。

我不希望詳談這個話題,我不希望使今天晚上那么暗淡,去回想千百萬人的生

命被其他數(shù)百萬人毀滅。二十世紀(jì)前半葉在俄國所發(fā)生的一切,在引進自動武器之

前,是在一種政治學(xué)說勝利的名義下,實現(xiàn)那個學(xué)說需要人犧牲的事實,早已證明

了它的不正常。我只是要說,不是從經(jīng)驗上,只是從理論上說,一個讀過許多狄更

斯作品的人,以某種理念的名義槍斃他的同類,比起沒有讀過狄更斯的人,問題要

大得多。

我正在談的是關(guān)于閱讀狄更斯、斯特恩、司湯達、陀思妥耶夫斯基、福樓拜、

巴爾扎克、麥爾維爾、普魯斯特、穆齊爾等,即關(guān)于文學(xué),而非文化教育。一個受

過教育的文人,在讀了這種那種政治論文或小冊子以后,當(dāng)然有足夠的能力去殺害

他的同類,而且會充滿堅信的狂喜去做。列寧是文人,斯大林是文人,希特勒也是

文人,至于毛澤東,他甚至還寫詩。然而,這些人的共同點在于,他們的打擊名單

比書單長。

……

(1987年12月8日在瑞典文學(xué)院的演講)

譯后記:極權(quán)下逃生的諾獎得主

張 裕

1987年諾貝爾文學(xué)獎得主約瑟夫·布羅斯基(1940——1996)是

美籍俄國流亡作家,創(chuàng)作以詩為主,其次是散文、政論、演說,此外還有劇本傳世

。他是在俄國(前蘇聯(lián))出生、主要用俄語寫作的最近一位文學(xué)獎得主,其得獎所

引起的爭議比其四位前輩少得多。

法籍中國流亡作家高行健獲2000年諾貝爾文學(xué)獎后,人們出于中、俄兩國

社會制度相似,傾向于將他與俄國作家相類比。有俄國報紙以“中國的索爾仁尼琴

獲獎”為標(biāo)題,有西方報紙將高喻為“中國的帕斯捷爾納克”,但也有中國人認(rèn)為

高不夠格與蘇俄得主相提并論。

據(jù)筆者的初步考查,高行健與索、帕等前四位蘇俄得主相比,除了個人經(jīng)歷和

創(chuàng)作環(huán)境有些“形似”之外,從文學(xué)創(chuàng)作傾向到價值觀念的確并無多少“神似”,

但他與布羅斯基倒頗有些形神相似之處。

在創(chuàng)作傾向上,前四位得主都不同程度地繼承了托爾斯泰,繼承了以他為代表

的“批判現(xiàn)實主義”傳統(tǒng);在價值觀念上,他們都是傳統(tǒng)的愛國主義者,將俄羅斯

(或前蘇聯(lián))國家作為至高無上的價值,文學(xué)及個人價值相對次要。

蕭洛霍夫(1905——1984)作為“愛國者”走得最遠(yuǎn),一生都為前蘇

聯(lián)統(tǒng)治當(dāng)局效勞,擔(dān)任過全蘇作家協(xié)會主席和蘇共中央委員,是前蘇聯(lián)官方文學(xué)的

主要代表人物;其作品獲得過斯大林文學(xué)獎,1965年又獲諾貝爾文學(xué)獎,是唯

一能左右逢源的蘇俄得主。

帕斯捷爾納克(1890——1960)則是“第二種忠誠”的典型,一生極

力靠攏前蘇聯(lián)官方文學(xué)但始終難入其門;早年寫了不少為新生紅色政權(quán)歌功頌德的

作品,卻因作品中常有“不健康”情緒流露,一直擺脫不了受批判的命運;晚年受

托爾斯泰“揭露惡但不反抗惡”的思想影響頗深,文字上開蘇聯(lián)“暴露文學(xué)”之先

河,生活中卻對當(dāng)局逆來順受;1958年獲諾獎時先高興致謝,后屈從于當(dāng)局的

壓力表示“自愿”拒絕,但仍遭到舉國一致的口誅筆伐,兩年后郁郁而終。

索爾仁尼琴(1918——)曾是異議作家的典范,在斯大林時期就因批評文

字而被判刑流放,是赫魯曉夫時期“解凍文學(xué)”的主將;1970年獲諾獎,因擔(dān)

心當(dāng)局拒絕他回國,而未敢出國領(lǐng)獎;1973年在國外出版揭露勞改營生活的《

古拉格群島》,1974年因此遭逮捕,隨后被押解出境并剝奪蘇聯(lián)國籍;流亡美

國近20年,一直以俄羅斯愛國者自居,既批蘇聯(lián)極權(quán)也批西方民主社會;198

9年重獲蘇聯(lián)國籍,1994年回國后更以大俄羅斯主義為榮,近年來還公開支持

俄羅斯當(dāng)局在車臣的戰(zhàn)爭鎮(zhèn)壓政策。

蒲寧(1870——1953)是第一位俄語得主、也是唯一自我放逐的蘇俄

得主,1920年因厭惡俄共當(dāng)局而移民國外,定居法國,但仍留戀具有貴族文化

傳統(tǒng)的舊俄國;1933年獲獎時仍未加入法籍,是獲諾貝爾文學(xué)獎的唯一無國籍

得主;在國外居?。常岸嗄觊g的作品仍是有關(guān)俄國的題材,二戰(zhàn)后對蘇聯(lián)斯大林當(dāng)

局的態(tài)度甚至有所緩和。

布羅斯基和高行健顯然都不認(rèn)同以上幾位前輩的愛國價值觀,分別在流亡五年

和十年后就加入居住國國籍,都愿意用雙語寫作,熱愛祖國文化但不刻意表現(xiàn)“愛

國”。

兩人恰好都是1940年出生,前者之所以能早13年獲獎,除了他本人的天

分以外,恐怕最主要還是兩人創(chuàng)作環(huán)境變化的“時間差”所致。1953年斯大林

死時,布羅斯基才13歲;而毛澤東在23年后才追隨而去,高已36歲了。布羅

斯基18歲發(fā)表詩作時,前蘇聯(lián)已“解凍”;而高38歲發(fā)表處女作時,中國才開

始“思想解放”。布羅斯基詩作的“形而上學(xué)傾向”令當(dāng)局反感,24歲被加以“

社會寄生蟲”的罪名,遭判流放勞改5年(實際服刑一年半),32歲時終被驅(qū)逐

出境;高早期作品(主要是劇作)的“現(xiàn)代主義傾向”也令當(dāng)局不滿,在“清除精

神污染”和“反對資產(chǎn)階級自由化”運動中相繼遭批被禁,47歲出國自我放逐。

布羅斯基正巧在高去國的當(dāng)年獲諾獎,是文學(xué)獎得主中第三年輕者(最年輕為44

歲的法國作家加繆,其次是46歲的美國女作家賽珍珠),但從他開始發(fā)表文學(xué)創(chuàng)

作算起則用了29年,從他流亡后可以自由創(chuàng)作起也有15年;高行健今年獲獎,

似乎“大器晚成”,但從他發(fā)表創(chuàng)作和出國流亡算起,倒只分別用了22年和13

年。布羅斯基于56歲早逝,又給高行健留下了“來者可追”的時間差。

由此可見,除去兩人的創(chuàng)作環(huán)境變化的“時間差”,兩人確實頗有許多“形似

”。

至于兩人之間的“神似”比較,當(dāng)然不是上面幾句話就可概括的。在此先將布

羅斯基13年前的獲獎演說摘譯出來供參考,有心者不妨與高行健今年在同一地方

的演說及其它相關(guān)論說對照,應(yīng)該不難看出兩人的某些“神似”。布羅斯基演講共

分三大部分,這里摘譯的是開場白和第二部分,主要涉及到“文學(xué)的理由”,正好

可以高行健的演講主題對照,但標(biāo)題是筆者根據(jù)布羅斯基的演講而添加的。遺憾的

是,筆者不懂俄文,只好從英譯本(注)轉(zhuǎn)譯,再加上文學(xué)水平有限,只能力求英

譯漢的“信”與“達”,卻無力兼顧其“雅”,更無法體現(xiàn)作者原作的詩意和文采

,還望行家批評指正?!?/p>

第3篇 中學(xué)贊美學(xué)校的演講稿范文

我家住在豐臺區(qū),離六十六中很遠(yuǎn),即使這樣,每當(dāng)在路上回想起學(xué)校,心中總會有絲絲感動涌上心頭,也就不覺得有多遠(yuǎn)了,我雖然來到六十六中只有一年多,但我卻深深地愛上了這里。

我從這片校園中得到了母性般的呵護,使我在這里得以成長,感恩的心,使我深愛這里。有了不足,聽到的更多是鼓勵;犯了錯誤,看到的還是寬容。難以忘懷,__年年9月,剛開學(xué),學(xué)校的開學(xué)典禮叫做感動校園,隨著音樂聲,我們回憶了更多在去年發(fā)生的感動校園的故事,雖然我沒有經(jīng)歷過卻依然被感動著。

記得在高一的時候,有一次我不舒服,仍然上學(xué)了,中午的時候,媽媽打電話到教師辦公室詢問情況,老師得知后,就來詢問我,還說如果實在不行就去醫(yī)務(wù)室看看,之后一直關(guān)心我,問我還不能不能堅持。這雖然只是簡單的一件小事,但當(dāng)它發(fā)生的時候,卻那么令人感動,生活在這樣一個令人感動的校園里,怎能不心存感動呢?

我愛我校,因為這里有辛勤工作的老師,為了我們獲得更多的知識,他們認(rèn)真地備課,悉心的準(zhǔn)備各種工具。針對每個學(xué)生的不同特點,因材施教。在他們的精心教導(dǎo)下,我們不但積累了許多知識,還明白了許多做人的道理,他們在引導(dǎo)我們進入知識圣殿的同時,為我們樹立人格的楷模,精神的豐碑!我愛我校,這里是知識的寶庫,是我們獲取力量的源泉。是我們踏向社會的第一扇大門。我愛我校,在這里我們健康的成長,把心中的理想放飛。為了明天的輝煌,我們要現(xiàn)在打下基礎(chǔ)去充實自己,終有一天我們會在天空中自由地飛翔,去創(chuàng)造更美好的未來。

第4篇 贊美學(xué)校演講稿

敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

我是初一(10)班的_______一個活潑,快樂,我行我素的女孩。

可能是剛剛脫離了小學(xué)的保護吧,初識翠崗,心里多少有些陌生,動不動就脫口而出:“我是__小學(xué)的!”這才僅僅過了四個月,我的口頭禪就已變成了:“我是翠崗中學(xué)的?!?/p>

這樣的變化我想是因為翠崗的景色讓我的心醉了。

那黃綠二色的教學(xué)樓和諧,歡快。使我聯(lián)想到了一片勃勃生長的小草,讓我有了奮發(fā)學(xué)習(xí)的動力。校園東面的花園更是景色宜人。亭臺,假山,石橋,綠樹,碧草,清水,靈魚……無不在這里肆意地釋放著它們潛在的靈氣。坐在這里,我似乎聞到了濃郁的書香,陶醉在了知識的海洋。美麗的翠崗使我心醉,它讓我沉醉在書卷的香氣中,無法自拔。

這樣的變化我想還因為校園的文化讓我的心動了。

翠崗共有31個班級,每個教室都掛了兩條名人名言。這62條名言,教會了我們?nèi)松凶钚枰獙W(xué)習(xí)的一點——做人。在我得意忘形的時候,我看見了:驕傲使人退步;在我反悔諾言的時候,我看見了:一言既出,駟馬難追;在我亂花金錢的時候,我看見了:以儉立名,以侈自敗。冰山的一角便已如此,整個的冰山又是怎樣,可是無法想象了。

這樣的變化我想更因為翠崗的老師和同學(xué)讓我的心熱了。

雖然剛開始大家都不熟,但憑著我們心中的那朵火焰,我們漸漸的聚攏起來。一旦有同學(xué)遇到了困難,其他人就會熱心地走上前去,這一點我可是深有體會。我的班主任,也就是張老師。她對我很嚴(yán)厲,一直都是表揚得少,批評得多。但我十分的感激她,因為她對我的批評使我更加全面地認(rèn)識到了自己的不足,使我不斷奮進。學(xué)校的老師,同學(xué)對我的關(guān)心無時無刻不使我感到了身在翠崗的溫暖與安心,也使我更愛翠崗這個“家”了。

就是這樣,我愛上了翠崗?,F(xiàn)在,我想大喊一聲表達我心中真切的感受 :“我 是 翠 崗 人!”

(演講稿)

第5篇 贊美學(xué)校的精彩演講稿

學(xué)校,雖不是生養(yǎng)你的地方,但卻是你學(xué)習(xí)做人,快樂成長的搖籃。下面是小編為你整理的幾篇贊美學(xué)校的精彩演講稿,希望能幫到你喲。

贊美學(xué)校的精彩演講稿篇一

敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

我是初一(10)班的_______一個活潑,快樂,我行我素的女孩。

可能是剛剛脫離了小學(xué)的保護吧,初識翠崗,心里多少有些陌生,動不動就脫口而出:“我是__小學(xué)的!”這才僅僅過了四個月,我的口頭禪就已變成了:“我是翠崗中學(xué)的。”

這樣的變化我想是因為翠崗的景色讓我的心醉了。

那黃綠二色的教學(xué)樓和諧,歡快。使我聯(lián)想到了一片勃勃生長的小草,讓我有了奮發(fā)學(xué)習(xí)的動力。校園東面的花園更是景色宜人。亭臺,假山,石橋,綠樹,碧草,清水,靈魚……無不在這里肆意地釋放著它們潛在的靈氣。坐在這里,我似乎聞到了濃郁的書香,陶醉在了知識的海洋。美麗的翠崗使我心醉,它讓我沉醉在書卷的香氣中,無法自拔。

這樣的變化我想還因為校園的文化讓我的心動了。

翠崗共有31個班級,每個教室都掛了兩條名人名言。這62條名言,教會了我們?nèi)松凶钚枰獙W(xué)習(xí)的一點——做人。在我得意忘形的時候,我看見了:驕傲使人退步;在我反悔諾言的時候,我看見了:一言既出,駟馬難追;在我亂花金錢的時候,我看見了:以儉立名,以侈自敗。冰山的一角便已如此,整個的冰山又是怎樣,可是無法想象了。

這樣的變化我想更因為翠崗的老師和同學(xué)讓我的心熱了。

雖然剛開始大家都不熟,但憑著我們心中的那朵火焰,我們漸漸的聚攏起來。一旦有同學(xué)遇到了困難,其他人就會熱心地走上前去,這一點我可是深有體會。我的班主任,也就是張老師。她對我很嚴(yán)厲,一直都是表揚得少,批評得多。但我十分的感激她,因為她對我的批評使我更加全面地認(rèn)識到了自己的不足,使我不斷奮進。學(xué)校的老師,同學(xué)對我的關(guān)心無時無刻不使我感到了身在翠崗的溫暖與安心,也使我更愛翠崗這個“家”了。

就是這樣,我愛上了翠崗?,F(xiàn)在,我想大喊一聲表達我心中真切的感受 :“我 是 翠 崗 人!”

贊美學(xué)校的精彩演講稿篇二

藍天和白云的心一樣,希望白鴿自由翱翔。

老師和父母的心一樣,希望我們健康成長。

花開的日子我們走進大學(xué)校園這個快樂的地方,在平安校園愉快歌唱;花開的日子我們遨游在大學(xué)校園這個知識的海洋,和老師一起編織夢想;花開的日子我們愿意用心情的音符,去譜寫和諧校園的歡快樂章。

和諧是我國傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀念,是事物存在的最佳狀態(tài),也是一切美好事物的共同特點。實現(xiàn)和諧,是古往今來人類孜孜以求的美好理想和愿望。而調(diào)動一切積極因素構(gòu)建和諧文明的校園環(huán)境也將是一個永恒的主題。

構(gòu)建和諧校園需建立和諧的師生關(guān)系。師者,傳道授業(yè)解惑也,是老師給了我們文化知識的啟迪,使我們從無知到有知,從幼稚走向成熟。老師給了我們知識的雨露,需要的是我們?nèi)硇牡慕邮?,珍惜老師的付出,尊重老師的勞動。師生互敬互愛,從而打造和諧的學(xué)習(xí)氛圍。

構(gòu)建和諧校園需建立建立和諧的同學(xué)關(guān)系。關(guān)心幫助有困難的同學(xué),讓他們感受到和諧校園的溫馨。保持良好的心態(tài),寬容帶待人,用一顆真誠的心去換另一顆真誠的心。同學(xué)之間友好相處,從而打造和諧的人際關(guān)系。

構(gòu)建和諧校園需建立需要建立好的學(xué)風(fēng)、好的校風(fēng)。我們要倡導(dǎo)一種蓬勃向上的團隊作風(fēng),一種腳踏實地的學(xué)習(xí)精神,將學(xué)風(fēng)建設(shè)的目標(biāo)指向“理想、團結(jié)、自強、成材”。一種團結(jié)奮進的班風(fēng)和刻苦勤奮的學(xué)風(fēng)能促使個人在良好的環(huán)境中成長。好的校風(fēng)如春風(fēng)化雨,不聲不響地吸引每個學(xué)子奮勇向前,為了理想而努力拼搏。校風(fēng)積極向上,從而打造和諧的教育氛圍。 構(gòu)建和諧校園需建立誠信、文明的作風(fēng)。同學(xué)之間相互信任、坦誠相待、說實話、做實事??荚嚂r堅決杜絕舞弊現(xiàn)象,用誠實和實力給自己和老師交上一份滿意的答卷。作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、文明,從而打造和諧的校園文化。

同學(xué)們、老師們,構(gòu)建和諧校園需要我們大家共同的努力,任前方荊棘叢生我們將持之以恒。茫茫學(xué)海中,我們要做勇敢的水手,乘風(fēng)破浪、共赴前程。青春的腳步如行云流水,青春的歲月需要知識的滋養(yǎng)。讓我們把握生命中的每一天,向和諧校園的彼岸前行。

用我們的智慧和勇氣揚起理想的風(fēng)帆,用我們的青春和生命奏響時代的強音。當(dāng)我們拋棄了迷茫,把握了航向。當(dāng)我們共同努力,不懈地?fù)u槳,和諧校園的樂章終將奏響。

花開的日子,讓我們在和諧的教育氛圍中愉快地學(xué)習(xí);花開的日子,讓我們在和諧的興趣樂園中陶冶情操;花開的日子,讓我們在和諧的人際關(guān)系中健康地成長。

未來不是夢,今天,在我們手中。

贊美學(xué)校的精彩演講稿篇三

我家住在豐臺區(qū),離六十六中很遠(yuǎn),即使這樣,每當(dāng)在路上回想起學(xué)校,心中總會有絲絲感動涌上心頭,也就不覺得有多遠(yuǎn)了,我雖然來到六十六中只有一年多,但我卻深深地愛上了這里。

我從這片校園中得到了母性般的呵護,使我在這里得以成長,感恩的心,使我深愛這里。有了不足,聽到的更多是鼓勵;犯了錯誤,看到的還是寬容。難以忘懷,20__年9月,剛開學(xué),學(xué)校的開學(xué)典禮叫做感動校園,隨著音樂聲,我們回憶了更多在去年發(fā)生的感動校園的故事,雖然我沒有經(jīng)歷過卻依然被感動著。

記得在高一的時候,有一次我不舒服,仍然上學(xué)了,中午的時候,媽媽打電話到教師辦公室詢問情況,老師得知后,就來詢問我,還說如果實在不行就去醫(yī)務(wù)室看看,之后一直關(guān)心我,問我還不能不能堅持。這雖然只是簡單的一件小事,但當(dāng)它發(fā)生的時候,卻那么令人感動,生活在這樣一個令人感動的校園里,怎能不心存感動呢

我愛我校,因為這里有辛勤工作的老師,為了我們獲得更多的知識,他們認(rèn)真地備課,悉心的準(zhǔn)備各種工具。針對每個學(xué)生的不同特點,因材施教。在他們的精心教導(dǎo)下,我們不但積累了許多知識,還明白了許多做人的道理,他們在引導(dǎo)我們進入知識圣殿的同時,為我們樹立人格的楷模,精神的豐碑!我愛我校,這里是知識的寶庫,是我們獲取力量的源泉。是我們踏向社會的第一扇大門。我愛我校,在這里我們健康的成長,把心中的理想放飛。為了明天的輝煌,我們要現(xiàn)在打下基礎(chǔ)去充實自己,終有一天我們會在天空中自由地飛翔,去創(chuàng)造更美好的未來。

第6篇 爭做真善美學(xué)子演講稿

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

大家好!我是來自五

(2)班的毛安琪同學(xué),今天我要演講的主題是:爭做“真善美”學(xué)子。 圣經(jīng)上曾說:“擁有真、善、美的心靈是一生中最大的幸福,它使人生的每一天都燦爛。” 關(guān)于“真善美”三個字,每個人都有不同的看法,而我是這樣理解的:

“真善美”中的“真”是指要真誠待人,做真實的自己,不吹噓,不浮夸。記得我上三年級時的一節(jié)體育課,我在操場上撿到了一個錢包,因為當(dāng)時沒人發(fā)現(xiàn),我沒有及時把錢交給老師,放學(xué)回家后,我總是覺得心里不踏實,于是,把事情的經(jīng)過告訴了我媽媽,媽媽知道了此事,她給我講了“換位思考,拾金不昧”等道理,第二天我就主動把拾到的錢交給了老師,從那時起,我也懂得了“真善美的真正含義”!

“善”就是善良,是對他人無私的關(guān)愛和祝福,是來自心靈深處真誠的憐惜與同情!來到我們北師大校園,您隨處可以見到這樣的風(fēng)景:“上學(xué)和放學(xué)時,我們的行政領(lǐng)導(dǎo)和值日老師不論日曬雨淋,都在維持著校園秩序;同學(xué)們見到老師主動問好;高年級的姐姐會扶起摔跤的小弟弟小妹妹;值日學(xué)生耐心勸導(dǎo)亂丟果皮紙屑的同學(xué)等等,這些都是“真善美”的體現(xiàn)!有人說:“給予比索取更幸?!保吹絼e人因自己的關(guān)愛得到了快樂,我覺得自己也很快樂,所以我們每天都要做著對別人有益的事!

“美”就是心靈美,而且我認(rèn)為它不僅是外在的美,心靈的美才是真正的美!身為北師大的學(xué)子,我感到無比的幸福,因為我的身邊就有一群“真善美”的代表---那就是我們尊敬的老師們!他們不是演員,卻吸引著我們饑渴的目光; 他們不是歌唱家,卻讓知識的清泉叮咚作響; 他們不是雕塑家,卻塑造著一批批青年學(xué)子的靈魂!他們是真的種子,善的信使,美的旗幟!他們是真善美的代言人! 所以我覺得“真善美”就是愛和無私的付出!

少年智則國智,少年強則國強!親愛的同學(xué)們,讓我們攜起手來,人人都成為“真善美”的現(xiàn)代好少年,讓我們的北師大校園處處洋溢著“真善美”的芬芳吧!

我的演講完畢,謝謝大家!

第7篇 爭做真善美學(xué)子主題演講稿

北師大株洲附校五(2)班:毛安琪 指導(dǎo)老師;吳艷玲

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

大家好!我是來自五(2)班的毛安琪同學(xué),今天我要演講的主題是:爭做“真善美”學(xué)子。圣經(jīng)上曾說:“擁有真、善、美的心靈是一生中最大的幸福,它使人生的每一天都燦爛?!?關(guān)于“真善美”三個字,每個人都有不同的看法,而我是這樣理解的:

“真善美”中的“真”是指要真誠待人,做真實的自己,不吹噓,不浮夸。記得我上三年級時的一節(jié)體育課,我在操場上撿到了一個錢包,因為當(dāng)時沒人發(fā)現(xiàn),我沒有及時把錢交給老師,放學(xué)回家后,我總是覺得心里不踏實,于是,把事情的經(jīng)過告訴了我媽媽,媽媽知道了此事,她給我講了“換位思考,拾金不昧”等道理,第二天我就主動把拾到的錢交給了老師,范文top100從那時起,我也懂得了“真善美的真正含義”!

“善”就是善良,是對他人無私的關(guān)愛和祝福,是來自心靈深處真誠的憐惜與同情!來到我們北師大校園,您隨處可以見到這樣的風(fēng)景:“上學(xué)和放學(xué)時,我們的行政領(lǐng)導(dǎo)和值日老師不論日曬雨淋,都在維持著校園秩序;同學(xué)們見到老師主動問好;高年級的姐姐會扶起摔跤的小弟弟小妹妹;值日學(xué)生耐心勸導(dǎo)亂丟果皮紙屑的同學(xué)等等,這些都是“真善美”的體現(xiàn)!有人說:“給予比索取更幸福”,看到別人因自己的關(guān)愛得到了快樂,我覺得自己也很快樂,所以我們每天都要做著對別人有益的事!

“美”就是心靈美,而且我認(rèn)為它不僅是外在的美,心靈的美才是真正的美!身為北師大的學(xué)子,我感到無比的幸福,因為我的身邊就有一群“真善美”的代表---那就是我們尊敬的老師們!他們不是演員,卻吸引著我們饑渴的目光;他們不是歌唱家,卻讓知識的清泉叮咚作響;他們不是雕塑家,卻塑造著一批批青年學(xué)子的靈魂!他們是真的種子,思想?yún)R報專題善的信使,美的旗幟!他們是真善美的代言人!所以我覺得“真善美”就是愛和無私的付出!

少年智則國智,少年強則國強!親愛的同學(xué)們,讓我們攜起手來,人人都成為“真善美”的現(xiàn)代好少年,讓我們的北師大校園處處洋溢著“真善美”的芬芳吧!

我的演講完畢,謝謝大家!《爭做真善美學(xué)子主題演講稿》是由酷貓寫作范文網(wǎng)()為大家整理的,如果您喜歡,那就繼續(xù)支持關(guān)注我們。

第8篇 生活告訴我——贊美學(xué)校演講稿

每個人都有自己的生活,每個人的生活都是與眾不同、獨一無二的。我喜歡我的生活, 因為生活告訴我…… 生活告訴我,他需要樂觀,只有樂觀才能使生活呈現(xiàn)出無限生機,只有樂觀才能使生活多彩。小草并沒有被暴雨的侵襲所嚇倒;魚兒并沒有因為海水的沖擊而流浪;云兒也并沒有因狂風(fēng)的肆虐而消散,因為它們懂得用樂觀去面對生活。

生活告訴我,他需要珍惜,珍惜身邊的每一個人,珍惜身邊的每一份微笑,珍惜身邊的每一次幸福。因為宴席總要散,微笑總會斷,我們要學(xué)會珍惜,不要讓遺憾常與我們相伴。

生活告訴我,他需要堅強,堅強面對生活的每一次挫折,堅強迎接生活中的每一次挑戰(zhàn)。沒有必要因落葉而悲秋,也沒有必要因一次挫折而放棄抗?fàn)?,因為一花凋零荒蕪不了整個春天,一次挫折荒廢不了整個人生。學(xué)會堅強,學(xué)會抗?fàn)帯?/p>

生活告訴我,他需要愛,愛你的父母,愛你的老師,愛你的朋友,愛你身邊所有的人。與次同時,你也會得到許多的關(guān)心,許多的愛護,許多的祝福。讓愛走進我們的生活,讓愛使我們的生活變的多姿多彩。

生活告訴我,他需要感動,為一件好事而感動,為一本好書而感動,為一個好人而感動。讓我們在感動中生活,在感動中成長。

生活告訴我,他需要信任,信任是人與人溝通的橋梁,是解開一切誤會的關(guān)鍵。其實天很藍,陰云總要散;其實海不寬,此岸連彼岸;相知并不難,心與信相連。

生活告訴我,他需要勤奮。任何人做任何事都離不開勤奮,勤能補拙,勤出成果,勤是通往成功的階梯。成功是勤奮的結(jié)果,只要我們勤奮探索,勤奮實踐,勤奮創(chuàng)新,做什么事情都一定會成功!敲響的是鐘聲,走過的是歲月,留下的是故事,迎來的是希望,盼望的是美好,感動的是真誠……這就是生活告訴我的……

第9篇 贊美學(xué)校演講稿范文

我家住在豐臺區(qū),離六十六中很遠(yuǎn),即使這樣,每當(dāng)在路上回想起學(xué)校,心中總會有絲絲感動涌上心頭,也就不覺得有多遠(yuǎn)了,我雖然來到六十六中只有一年多,但我卻深深地愛上了這里。

我從這片校園中得到了母性般的呵護,使我在這里得以成長,感恩的心,使我深愛這里。有了不足,聽到的更多是鼓勵;犯了錯誤,看到的還是寬容。難以忘懷,__年年9月,剛開學(xué),學(xué)校的開學(xué)典禮叫做感動校園,隨著音樂聲,我們回憶了更多在去年發(fā)生的感動校園的故事,雖然我沒有經(jīng)歷過卻依然被感動著。

記得在高一的時候,有一次我不舒服,仍然上學(xué)了,中午的時候,媽媽打電話到教師辦公室詢問情況,老師得知后,就來詢問我,還說如果實在不行就去醫(yī)務(wù)室看看,之后一直關(guān)心我,問我還不能不能堅持。這雖然只是簡單的一件小事,但當(dāng)它發(fā)生的時候,卻那么令人感動,生活在這樣一個令人感動的校園里,怎能不心存感動呢?

我愛我校,因為這里有辛勤工作的老師,為了我們獲得更多的知識,他們認(rèn)真地備課,悉心的準(zhǔn)備各種工具。針對每個學(xué)生的不同特點,因材施教。在他們的精心教導(dǎo)下,我們不但積累了許多知識,還明白了許多做人的道理,他們在引導(dǎo)我們進入知識圣殿的同時,為我們樹立人格的楷模,精神的豐碑!我愛我校,這里是知識的寶庫,是我們獲取力量的源泉。是我們踏向社會的第一扇大門。我愛我校,在這里我們健康的成長,把心中的理想放飛。為了明天的輝煌,我們要現(xiàn)在打下基礎(chǔ)去充實自己,終有一天我們會在天空中自由地飛翔,去創(chuàng)造更美好的未來。

第10篇 護士節(jié)征文演講稿:我心中的護理美學(xué)

護士節(jié)征文演講稿:我心中的護理美學(xué)

隨著社會的進步,人們生活水平的不斷提高,對臨床護理工作中的美學(xué)提出了更高的要求,因此我們應(yīng)在各個方面創(chuàng)造美、演繹美,從而提高整體護理水平,促進患者的身心健康。

護理美學(xué)是將美學(xué)基本理論應(yīng)用于護理實踐的一門新興的邊緣學(xué)科,它運用美學(xué)的基本原理、原則和觀點,從護理的角度研究人們在維護和塑造人體美的活動中體現(xiàn)出來的護理美的現(xiàn)象及護理審美規(guī)律。臨床護理工作的特殊性,要求我們把美與工作完美的結(jié)合起來,創(chuàng)造美的環(huán)境,提供美的服務(wù),讓患者感受到生活的美好,從而產(chǎn)生戰(zhàn)勝疾病的勇氣。

在整體護理開展的今天,美學(xué)與護理的聯(lián)系越來越受到人們的重視。一個完美的護士不僅要有扎實的專業(yè)理論知識和基本技能,還要具備一定的美學(xué)、人際溝通等人文學(xué)科方面的知識。以美學(xué)原理指導(dǎo)護理實踐,對于提高整體護理水平有著十分重要的意義。同時,創(chuàng)造一個美的環(huán)境對于促進患者病情的康復(fù)也有著十分重要的意義。

1 護士的美

1.1 護士的外在美

1.1.1 形體美 護士的制服與帽子,代表了護理專業(yè)的特征,體現(xiàn)了護士特有的精神風(fēng)貌,象征著護士的自信,凝聚著護士的驕傲和希望。因此,護士的妝飾要適度,頭發(fā)前不遮眉,后不過領(lǐng),淡妝上崗,不佩戴首飾及粗大的耳環(huán)、項鏈,與護士角色相適應(yīng),自然、大方、健康、高雅,使患者感到親切、和藹、可信,切忌花枝招展奇裝異服,使人感到庸俗和淺薄。護士應(yīng)以莊重典雅為美,站立穩(wěn)重,步態(tài)輕盈,儀表大方。面帶微笑,具有親和力和感染力,給患者以親切感。

1.1.2 語言美 語言是護士與患者進行交流的最基本的手段,其重要性不言而喻。工作中的語言雖然不像音樂藝術(shù)那樣,但可以使患者產(chǎn)生情感、色彩效應(yīng)。美的語言,可以使患者歡樂、懷念、輕快、得意等,還會使患者感受到關(guān)懷、被尊重,解除心理上的疾患。主動使用“您好、謝謝、對不起、請您配合一下”等文明用語,語調(diào)輕柔親切,使患者感到親切可信賴。如果工作中有失誤,如輸液穿刺失敗,要及時道歉,就會得到患者的理解和寬容,對患者提出的問題要耐心傾聽和解釋,切忌不耐煩甚至不予理會。語言美是護士心靈的體現(xiàn),護士應(yīng)該運用最美好的語言來使千差萬別的患者達到治療和康復(fù)所需要的最佳身心狀態(tài)。

1.1.3 操作美 護理技術(shù)操作的嫻熟美:在護理操作中審美要求是:在護理操作中的一舉一動都要體現(xiàn)穩(wěn)重、準(zhǔn)確、輕柔和敏捷;嚴(yán)格遵守操作規(guī)程,搶救患者時忙而不亂,有條不紊地執(zhí)行各種醫(yī)囑來體現(xiàn)技術(shù)嫻熟美與業(yè)務(wù)精確美醫(yī)學(xué)|教育網(wǎng)搜集整理。如注射法、導(dǎo)尿法、輸液輸血法等種種無菌技術(shù)操作,決容不得半點含糊,因為它直接影響著醫(yī)療質(zhì)量。如給患者進行靜脈穿刺時,能一針見血,做肌內(nèi)注射時做到兩快一慢,即進針、拔針快,推藥液慢,使患者能真正體會到無痛注射的美感。護士節(jié)征文演講稿:我心中的護理美學(xué)

1.2 護士的內(nèi)在美

1.2.1 思想美 熱愛護理事業(yè),不怕臟,不怕累,不怕苦,樹立正確的醫(yī)德功利觀念,對患者一視同仁、真誠相待,及時了解患者在生理、心理、社會等多方面的需求,為患者排憂解難。當(dāng)個人利益與患者以及集體利益發(fā)生沖突的時候,個人利益應(yīng)該服從患者及集體利益。體現(xiàn)護士的高尚醫(yī)德和仁愛之心,樹立完美的白衣天使形象。

1.2.2 自信美 不同疾病、不同心理素質(zhì)的患者,都承受疾病帶來的一系列的壓力,自信心下降,感情脆弱,容易受到外界的干擾,因此要求護士不僅要具有嫻熟的操作技能和扎實的理論基礎(chǔ),還必須具備戰(zhàn)勝困難的自信心,護士的一舉一動都影響著患者的病情,一個自信的微笑,一個鼓勵的眼神,不僅給患者增添了戰(zhàn)勝疾病的信心,調(diào)動各種積極因素,也提高了自己的影響力。

1.2.3 心靈美 語言美、行為美、儀表美,均來源于心靈美。南丁格爾曾經(jīng)說過:“護士是沒有翅膀的天使,是真、善、美的化身”。這里的美主要是指心靈美,心靈美是人的內(nèi)心世界的美,在整個護理過程中起決定作用。心靈美是做好護理工作的前提,只有具備正確的人生觀、價值觀和崇高的道德情操,才能忠實于護理事業(yè),把畢生的精力貢獻給每一位需要幫助的患者。不論患者的出身、職業(yè)、地位、性別、外貌如何,都應(yīng)一視同仁地給予同情和幫助,使他們在痛苦中得到安慰,在失望中得到鼓勵。

2 環(huán)境美

2.1 色彩美 瑞典的顏色學(xué)家卡爾-里貝格說:“我們的大腦接受顏色,我們周圍的顏色能影響我們的感覺、心情,甚至能治療一些疾病?!笨梢酝ㄟ^使用各種顏色給患者創(chuàng)造溫馨、優(yōu)美的環(huán)境,如將走廊刷成能使人安靜的綠色,床頭擺上散發(fā)香味的鮮花,掛上改善心情的黃色的窗簾。

2.2 聲音美 病區(qū)保持安靜無噪音,護士在進行操作的時候要輕柔小心,盡量減少器械碰撞發(fā)出的刺耳的聲音,必要時放一段音樂,使患者放松,減少患者的緊張和恐懼感。

2.3 設(shè)計美 病房設(shè)計科學(xué)、合理,陽光充足。病房內(nèi)物品要擺放整齊有序,既方便診治護理,又方便休息、生活。保持地面清潔,經(jīng)常開窗通氣保持室內(nèi)空氣新鮮,必要時凈化空氣,適當(dāng)噴灑空氣清新劑,消除異味。護士節(jié)征文演講稿:我心中的護理美學(xué)

實踐證明,護理美學(xué)在病房護理工作中的應(yīng)用,改善了病房環(huán)境,促進了護士“真、善、美”的表現(xiàn)。使患者從護士的美好形象、精湛技術(shù)以及溫馨的環(huán)境中得到了審美需求的滿足,并從中感受到被尊重、被關(guān)愛,因而能夠以最佳的身心狀態(tài),接受治療,恢復(fù)健康。

美學(xué)在現(xiàn)在護理模式中有著廣泛的應(yīng)用價值,美學(xué)與護理學(xué)有著密切的關(guān)系,也體現(xiàn)出了隨著生活水平的不斷提高,患者對醫(yī)護質(zhì)量的要求不斷提高,因此我們不僅要從病房環(huán)境,也要從自身開始加強美的培養(yǎng)和創(chuàng)造。

第11篇 生活告訴我贊美學(xué)校演講稿

生活告訴我贊美學(xué)校演講稿

每個人都有自己的生活,每個人的生活都是與眾不同、獨一無二的。我喜歡我的生活, 因為生活告訴我…… 生活告訴我,他需要樂觀,只有樂觀才能使生活呈現(xiàn)出無限生機,只有樂觀才能使生活多彩。小草并沒有被暴雨的侵襲所嚇倒;魚兒并沒有因為海水的沖擊而流浪;云兒也并沒有因狂風(fēng)的.肆虐而消散,因為它們懂得用樂觀去面對生活。

生活告訴我,他需要珍惜,珍惜身邊的每一個人,珍惜身邊的每一份微笑,珍惜身邊的每一次幸福。因為宴席總要散,微笑總會斷,我們要學(xué)會珍惜,不要讓遺憾常與我們相伴。

生活告訴我,他需要堅強,堅強面對生活的每一次挫折,堅強迎接生活中的每一次挑戰(zhàn)。沒有必要因落葉而悲秋,也沒有必要因一次挫折而放棄抗?fàn)?,因為一花凋零荒蕪不了整個春天,一次挫折荒廢不了整個人生。學(xué)會堅強,學(xué)會抗?fàn)帯?/p>

生活告訴我,他需要愛,愛你的父母,愛你的老師,愛你的朋友,愛你身邊所有的人。與次同時,你也會得到許多的關(guān)心,許多的愛護,許多的祝福。讓愛走進我們的生活,讓愛使我們的生活變的多姿多彩。

生活告訴我,他需要感動,為一件好事而感動,為一本好書而感動,為一個好人而感動。讓我們在感動中生活,在感動中成長。

生活告訴我,他需要信任,信任是人與人溝通的橋梁,是解開一切誤會的關(guān)鍵。其實天很藍,陰云總要散;其實海不寬,此岸連彼岸;相知并不難,心與信相連。

生活告訴我,他需要勤奮。任何人做任何事都離不開勤奮,勤能補拙,勤出成果,勤是通往成功的階梯。成功是勤奮的結(jié)果,只要我們勤奮探索,勤奮實踐,勤奮創(chuàng)新,做什么事情都一定會成功!敲響的是鐘聲,走過的是歲月,留下的是故事,迎來的是希望,盼望的是美好,感動的是真誠……這就是生活告訴我的……

第12篇 最美學(xué)生演講稿

最美學(xué)生演講稿

演講稿一:最美學(xué)生演講稿

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們:

大家好!

今天我很榮幸能夠代表學(xué)生會站到這里發(fā)言。在此請允許我向深切關(guān)懷我們的領(lǐng)導(dǎo)、辛勤培育我們的老師表示衷心的感謝!

在學(xué)生會中,我們在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的悉心指引、在指導(dǎo)老師的殷切教誨下,經(jīng)過刻苦鉆研和堅持不懈的拼搏,取得了學(xué)生會工作的圓滿成功和學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的雙豐收。還有多姿多彩的校園文化生活又讓我們學(xué)到了各種各樣的新知識、新能力。

下面我從四個方面表達我和全體學(xué)生會成員的心聲:

一、樹立遠(yuǎn)大理想,不斷追求進步。

當(dāng)代學(xué)生應(yīng)該有遠(yuǎn)大的理想信念,加強思想道德修養(yǎng)。我想,人不一定追求完美,但一定要做一名品德高尚、志存高遠(yuǎn),一名有益于社會、有益于人民、有用的人。作為新時代的中學(xué)生,我們尤其需要一種“積極進取,開拓創(chuàng)新,為中華之崛起而讀書”的遠(yuǎn)大抱負(fù),為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!

二、熱愛科學(xué)、追求真理、努力學(xué)習(xí)。

21世紀(jì)綜合國力的競爭首先是科學(xué)技術(shù)的競爭,說到底就是人才的競爭。人才從哪里來,人才從學(xué)校培養(yǎng)而來;人才在哪里,就在我們中間!作為新時代的'中學(xué)生,要想成為社會所需要的高素質(zhì)復(fù)合型人才,就必須學(xué)好基礎(chǔ)知識,自覺養(yǎng)成熱愛科學(xué)、追求真理的品質(zhì),努力用科學(xué)精神培育自己。

三、積極進娶樂觀自信、培養(yǎng)健康的心理和健全人格。

積極的生活態(tài)度、堅定的自信心、堅強的心理承受力、健全的人格,是人生成功的第一要訣。我們應(yīng)當(dāng)發(fā)揚不怕磨難,不怕吃苦,不怕吃虧,自覺鍛煉堅韌不拔的意志,包容大度的胸懷和愈挫彌堅的銳氣,自覺抵制拜金主義、享樂主義、極端個人主義等各種錯誤思想觀念的影響,形成積極健康向上的價值追求和行為方式。

四、知恩圖報,不忘學(xué)校、祖國的培養(yǎng)之恩。

今天,我們能夠走到這里,除了有我們個人努力外,更多的是離不開學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師和同學(xué)的幫助,離不開祖國和人民的培養(yǎng)。當(dāng)前,我們學(xué)校正面臨著難得的發(fā)展機遇,全校師生都正全力以赴為順利通過中考、高考而努力,為學(xué)校美好明天在努力拼搏。我們是學(xué)校的主人,學(xué)校的繁榮興旺需要我們大家共同努力。我們必須戒驕戒躁、刻苦拼搏,在各方面繼續(xù)嚴(yán)格要求自己,努力把自己培養(yǎng)成高層次、高素質(zhì)的復(fù)合型人才,用自己的知識和青春為學(xué)校貢獻自己力量。

同學(xué)們,為學(xué)校爭光榮,我們責(zé)無旁貸。讓我們牢記學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師們的教誨,為譜寫并奏響振興中學(xué)同一首歌攜手并肩吧|!讓我們?yōu)檎衽d中學(xué)的中考、高考的輝煌而共同努力吧!

謝謝大家!

演講稿二:最美學(xué)生演講稿

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

大家好,我叫李梓萌,來自新鄭市市直小學(xué)五(1)班,是學(xué)校的一名“監(jiān)督崗”。

我是一個樂于助人的孩子。在班級生活中,遇到需要幫助的同學(xué),我都會主動伸出雙手給以幫助。學(xué)習(xí)上,我對新知識始終有著強烈的渴望,課前認(rèn)真預(yù)習(xí)、上課認(rèn)真聽講、課后認(rèn)真復(fù)習(xí),能很好地完成老師布置的各項學(xué)習(xí)任務(wù),上小學(xué)五年來,我每個學(xué)期都能得到一張或幾張獎狀。我酷愛讀書,閱讀過許多中外名著,寓言童話,書報雜志。今年 6月,我被評為“新鄭市第一屆閱讀之星”。廣泛讀書大大提高了我的文學(xué)素養(yǎng)和寫作技巧。我的作文多次獲獎,還被北京一家出版社編進《中小學(xué)生優(yōu)秀作家作品選》。我還酷愛繪畫,彈琴,也喜歡唱歌,跳舞,這些活動,對于提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)幫助很大。在平時的學(xué)習(xí)中,我能嚴(yán)格的要求自己,始終保持旺盛的學(xué)習(xí)熱情和自覺性。我上學(xué)從不遲到、早退,始終保持良好的學(xué)習(xí)態(tài)度,獨立思考,認(rèn)真完成各科作業(yè)。我認(rèn)真積極的學(xué)習(xí)態(tài)度獲得老師們的好評。在家里,我是一個乖乖女,孝敬父母,尊敬長輩,經(jīng)常幫助家里做一些力所能及的家務(wù)勞動,空閑的時候,就和爺爺奶奶聊天,只要我在家里,家里經(jīng)常充滿歡樂的笑聲。

同學(xué)們,你們說:我是不是一個“最美學(xué)生”呢!

我的演講完了。謝謝大家!

演講稿三:最美學(xué)生演講稿

尊敬的老師,親愛的同學(xué):

大家好!

“人的生命是有限的,可是為人民服務(wù)是無限的,我要把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)當(dāng)中去?!睂懙木褪抢卒h,他樂于助人,以短暫的一生譜寫了無數(shù)的壯麗詩篇,豎起一座令人敬仰的道德豐碑,是全國人民學(xué)習(xí)的榜樣;現(xiàn)在有龔鈺奔,他舍身忘我,在車禍來臨的瞬間,他拼盡全力,一把推開同學(xué),自己卻被壓在車輪底下 ,在車禍來臨的瞬間,他拼盡全力,一把推開同學(xué),自己卻被壓在車輪底下,致使左腿高位截肢,同時也是我們學(xué)習(xí)的榜樣,像這樣的“最美學(xué)生”舉不勝舉,但我唯獨要講的是我們的班長------柳蕭。

她,誠實守信,落落大方,她把文明禮儀當(dāng)做自己的一對密不可分的好伙伴。她平等友愛,用他的真誠去愛別人;她非常有集體意識,顧全大局,顧全集體;她,擅于交談,樂于傾聽別人的話,我們向他提出的問題,他都認(rèn)真回答;不順心都事,他都樂于傾聽,設(shè)法幫忙解脫。

她,非常喜歡樂于助人,每當(dāng)有人向他提出或請教問題時,她都耐心的講解,班級的事他都樂于去做。是她,通過愛心和善舉,在幫助他人,溫暖他人。

她,“言必信,信必果”。她守時、守信、有責(zé)任心,自己要承諾的事都要做到。她在班上起了一個很好的帶頭作用,是她教會我們“一言既出,駟馬難追”。

她,成績優(yōu)異,好學(xué)自強。只要遇到難題,總會認(rèn)真鉆研,直到把問題弄懂。所有的主科,他都主動提前預(yù)習(xí),其他的微科,她都擠課余時間來背。天剛亮,她就在讀微科。她的“天行健,君子以自強不息“的不懈奮斗精神,值得我們學(xué)習(xí)。

像她這樣的人也有很多,我們要從身邊去發(fā)現(xiàn)。

有的人真誠友愛、相互尊重;有的人顧全大局顧全集體;有的人,善于交談、樂于傾聽;有的人助人為樂,樂于奉獻 ;有的人,誠實守信;愿大家踏著她成功的足跡,不斷改變自己、完善自我,為做以為像她那樣的優(yōu)秀、美麗的中學(xué)生而努力奮斗吧!不懈奮斗精神,值得我們學(xué)習(xí)。

第13篇 贊美學(xué)校老師演講稿

贊美學(xué)校老師演講稿

導(dǎo)語:老師,您用人類最崇高的感情--愛,播種春天,播種理想,播種力量……用語言播種,用彩筆耕耘,用汗水澆灌,用心血滋潤,這就是我們敬愛的老師崇高的勞動。

贊美學(xué)校老師演講稿

和,相應(yīng)也;諧,相洽也

尊敬各位領(lǐng)導(dǎo),各位老師,親愛的同學(xué)們:

大家晚上好!我是__號選手___一個擁有許多的夢想的女孩,雖然有的實現(xiàn)了有的破滅了。但我一直堅持著自己最初的夢想。今天我演講的題目是《百年的夢我們一直堅持著》。

靠京九,依峰山,傍章江。我的大學(xué)夢就是在這座美麗的百年老校贛南教育學(xué)院、贛南師范學(xué)院師范??撇块_啟的,她以一位母親的姿態(tài)座落在千里贛江第一城——贛州。她在1903年——那個距我們有點遠(yuǎn)的年代誕生了。將近一百年的歷史,養(yǎng)育了一代又一代的新時代青年。時光在變,地點在變,唯一不變的是我們的精神,那種師范院校所具備的“團結(jié)嚴(yán)謹(jǐn)求實創(chuàng)新”。“學(xué)高為師身正為范”這八個字一直伴隨著我們成長,成熟,發(fā)展。

沿著歷史的車輪,站在21世紀(jì)的今天,我們要用自身的力量傳遞這不變的精神,和諧校園是一種辦學(xué)理念,和諧校園是一種管理模式,和諧校園更是一種人文精神。在誠信友愛、和睦相處、充滿活力的人際環(huán)境中,老師同學(xué)都得到尊重和呵護。校園的每一寸地方,灑滿燦爛的人文之光。

和諧發(fā)展的人像一顆種子,只有在和諧的校園里才能孕育出來。那么,如何建設(shè)和諧的校園呢如果把和諧的校園比作一棵參天大樹,那么我認(rèn)為,優(yōu)美和諧的環(huán)境就是這棵大樹的根本,良好的校園人際關(guān)系就是它的枝葉,而豐富的校園文化,就是它的精髓所在,靈魂所在。

校園的和諧是有外在的表現(xiàn)形式,是可以主觀感知的,這就是我們的校園風(fēng)景。從我們的綜合大樓高出觀看我們的校園,錯落有致的樓群,成行的綠樹,四季如茵的'碧草,美麗的章江,這片美麗富饒的紅土地難道不是莘莘學(xué)子成就夢想的理想之地嗎透過我們學(xué)校的任一景,都可以感知校園的文化、校園的和諧。陽光灑播的祥和,春風(fēng)譜寫的歡樂,在這里撒下我們的汗水,夢想都將會是五光十色。

用微笑彈奏百年文化的歷史沉淀,用真心傳遞師范和諧的發(fā)展火炬。我們學(xué)校處處為學(xué)生創(chuàng)造展現(xiàn)個性和特長的舞臺。熱愛運動的同學(xué)能在“運動會”上展示矯健的身姿,喜歡書畫的同學(xué)能在“陳默杯”中盡情揮毫潑墨,擅長表演的同學(xué)能在“藝術(shù)節(jié)”里贏得陣陣掌聲…和諧的校園文化是一種巨大的無聲的力量,是最優(yōu)秀的隱性課程。它如“潤物細(xì)無聲”的春雨,能以最深刻最微妙的方式進入學(xué)生的心靈深處并產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

作為新時期的大學(xué)師范生,我們要堅持把營造優(yōu)良校風(fēng)、學(xué)風(fēng)為主題的校園文化建設(shè)和構(gòu)建和諧校園結(jié)合起來,以優(yōu)化、美化校園文化環(huán)境為重點,以豐富多彩、健康向上的校園文化活動為載體,推動形成百年老校清新的校園文明新風(fēng)尚。

和諧猶如一幅畫,好似一首歌曲。和諧產(chǎn)生美麗,和諧生發(fā)了力量。和諧不是強行的,而是順其自然的。不和諧的生活不會產(chǎn)生共鳴,無法演奏生活美好的樂章!和諧不是停滯,也不是凝固的,而是一種積極的前進的狀態(tài)。讓我們一起努力去爭取達到新的更高的和諧,讓我們的百年母校煥發(fā)新的光芒。

謝謝大家,我的演講完畢。

贊美學(xué)校老師演講稿

藍天和白云的心一樣,希望白鴿自由翱翔。

老師和父母的心一樣,希望我們健康成長。

花開的日子我們走進大學(xué)校園這個快樂的地方,在平安校園愉快歌唱;花開的日子我們遨游在大學(xué)校園這個知識的海洋,和老師一起編織夢想;花開的日子我們愿意用心情的音符,去譜寫和諧校園的歡快樂章。

和諧是我國傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀念,是事物存在的最佳狀態(tài),也是一切美好事物的共同特點。實現(xiàn)和諧,是古往今來人類孜孜以求的美好理想和愿望。而調(diào)動一切積極因素構(gòu)建和諧文明的校園環(huán)境也將是一個永恒的主題。

構(gòu)建和諧校園需建立和諧的師生關(guān)系。師者,傳道授業(yè)解惑也,是老師給了我們文化知識的啟迪,使我們從無知到有知,從幼稚走向成熟。老師給了我們知識的雨露,需要的是我們?nèi)硇牡慕邮?,珍惜老師的付出,尊重老師的勞動。師生互敬互愛,從而打造和諧的學(xué)習(xí)氛圍。

贊美學(xué)校的演講稿贊美學(xué)校的演講稿構(gòu)建和諧校園需建立建立和諧的同學(xué)關(guān)系。關(guān)心幫助有困難的同學(xué),讓他們感受到和諧校園的溫馨。保持良好的心態(tài),寬容帶待人,用一顆真誠的心去換另一顆真誠的心。同學(xué)之間友好相處,從而打造和諧的人際關(guān)系。

構(gòu)建和諧校園需建立需要建立好的學(xué)風(fēng)、好的校風(fēng)。我們要倡導(dǎo)一種蓬勃向上的團隊作風(fēng),一種腳踏實地的學(xué)習(xí)精神,將學(xué)風(fēng)建設(shè)的目標(biāo)指向“理想、團結(jié)、自強、成材”。一種團結(jié)奮進的班風(fēng)和刻苦勤奮的學(xué)風(fēng)能促使個人在良好的環(huán)境中成長。好的校風(fēng)如春風(fēng)化雨,不聲不響地吸引每個學(xué)子奮勇向前,為了理想而努力拼搏。校風(fēng)積極向上,從而打造和諧的教育氛圍。構(gòu)建和諧校園需建立誠信、文明的作風(fēng)。同學(xué)之間相互信任、坦誠相待、說實話、做實事??荚嚂r堅決杜絕舞弊現(xiàn)象,用誠實和實力給自己和老師交上一份滿意的答卷。作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、文明,從而打造和諧的校園文化。

同學(xué)們、老師們,構(gòu)建和諧校園需要我們大家共同的努力,任前方荊棘叢生我們將持之以恒。茫茫學(xué)海中,我們要做勇敢的水手,乘風(fēng)破浪、共赴前程。青春的腳步如行云流水,青春的歲月需要知識的滋養(yǎng)。讓我們把握生命中的每一天,向和諧校園的彼岸前行。

用我們的智慧和勇氣揚起理想的風(fēng)帆,用我們的青春和生命奏響時代的強音。當(dāng)我們拋棄了迷茫,把握了航向。當(dāng)我們共同努力,不懈地?fù)u槳,和諧校園的樂章終將奏響。

花開的日子,讓我們在和諧的教育氛圍中愉快地學(xué)習(xí);花開的日子,讓我們在和諧的興趣樂園中陶冶情操;花開的日子,讓我們在和諧的人際關(guān)系中健康地成長。

未來不是夢,今天,在我們手中。

贊美學(xué)校老師演講稿

敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

我是初一(10)班的_______一個活潑,快樂,我行我素的女孩。

可能是剛剛脫離了小學(xué)的保護吧,初識翠崗,心里多少有些陌生,動不動就脫口而出:“我是__小學(xué)的!”這才僅僅過了四個月,我的口頭禪就已變成了:“我是翠崗中學(xué)的?!?/p>

這樣的變化我想是因為翠崗的景色讓我的心醉了。

那黃綠二色的教學(xué)樓和諧,歡快。使我聯(lián)想到了一片勃勃生長的小草,讓我有了奮發(fā)學(xué)習(xí)的動力。校園東面的花園更是景色宜人。亭臺,假山,石橋,綠樹,碧草,清水,靈魚……無不在這里肆意地釋放著它們潛在的靈氣。坐在這里,我似乎聞到了濃郁的書香,陶醉在了知識的海洋。美麗的翠崗使我心醉,它讓我沉醉在書卷的香氣中,無法自拔。

這樣的變化我想還因為校園的文化讓我的心動了。

翠崗共有31個班級,每個教室都掛了兩條名人名言。這62條名言,教會了我們?nèi)松凶钚枰獙W(xué)習(xí)的一點——做人。在我得意忘形的時候,我看見了:驕傲使人退步;在我反悔諾言的時候,我看見了:一言既出,駟馬難追;在我亂花金錢的時候,我看見了:以儉立名,以侈自敗。冰山的一角便已如此,整個的冰山又是怎樣,可是無法想象了。

這樣的變化我想更因為翠崗的老師和同學(xué)讓我的心熱了。

雖然剛開始大家都不熟,但憑著我們心中的那朵火焰,我們漸漸的聚攏起來。一旦有同學(xué)遇到了困難,其他人就會熱心地走上前去,這一點我可是深有體會。我的班主任,也就是張老師。她對我很嚴(yán)厲,一直都是表揚得少,批評得多。但我十分的感激她,因為她對我的批評使我更加全面地認(rèn)識到了自己的不足,使我不斷奮進。學(xué)校的老師,同學(xué)對我的關(guān)心無時無刻不使我感到了身在翠崗的溫暖與安心,也使我更愛翠崗這個“家”了。

就是這樣,我愛上了翠崗?,F(xiàn)在,我想大喊一聲表達我心中真切的感受:“我是翠崗人!”

第14篇 贊美學(xué)校的演講稿

和,相應(yīng)也;諧,相洽也

尊敬各位領(lǐng)導(dǎo),各位老師,親愛的同學(xué)們:

大家晚上好!我是__號選手___一個擁有許多的夢想的女孩,雖然有的實現(xiàn)了有的破滅了。但我一直堅持著自己最初的夢想。今天我演講的題目是《百年的夢我們一直堅持著》。

靠京九,依峰山,傍章江。我的大學(xué)夢就是在這座美麗的百年老校贛南教育學(xué)院、贛南師范學(xué)院師范??撇块_啟的,她以一位母親的姿態(tài)座落在千里贛江第一城——贛州。她在19__年——那個距我們有點遠(yuǎn)的年代誕生了。將近一百年的歷史,養(yǎng)育了一代又一代的新時代青年。時光在變,地點在變,唯一不變的是我們的精神,那種師范院校所具備的“團結(jié)嚴(yán)謹(jǐn) 求實 創(chuàng)新”?!皩W(xué)高為師 身正為范”這八個字一直伴隨著我們成長,成熟,發(fā)展。

沿著歷史的車輪,站在21世紀(jì)的今天,我們要用自身的力量傳遞這不變的精神,和諧校園是一種辦學(xué)理念,和諧校園是一種管理模式,和諧校園更是一種人文精神。在誠信友愛、和睦相處、充滿活力的人際環(huán)境中,老師同學(xué)都得到尊重和呵護。校園的每一寸地方,灑滿燦爛的人文之光。

和諧發(fā)展的人像一顆種子,只有在和諧的校園里才能孕育出來。那么,如何建設(shè)和諧的校園呢?如果把和諧的校園比作一棵參天大樹,那么我認(rèn)為,優(yōu)美和諧的環(huán)境就是這棵大樹的根本,良好的校園人際關(guān)系就是它的枝葉,而豐富的校園文化,就是它的精髓所在,靈魂所在。

校園的和諧是有外在的表現(xiàn)形式,是可以主觀感知的,這就是我們的校園風(fēng)景。從我們的綜合大樓高出觀看我們的校園,錯落有致的樓群,成行的綠樹,四季如茵的碧草,美麗的章江,這片美麗富饒的紅土地難道不是莘莘學(xué)子成就夢想的理想之地嗎?透過我們學(xué)校的任一景,都可以感知校園的文化、校園的和諧。陽光灑播的祥和,春風(fēng)譜寫的歡樂,在這里撒下我們的汗水,夢想都將會是五光十色。

用微笑彈奏百年文化的歷史沉淀,用真心傳遞師范和諧的發(fā)展火炬。 我們學(xué)校處處為學(xué)生創(chuàng)造展現(xiàn)個性和特長的舞臺。熱愛運動的同學(xué)能在“運動會”上展示矯健的身姿,喜歡書畫的同學(xué)能在“陳默杯”中盡情揮毫潑墨,擅長表演的同學(xué)能在“藝術(shù)節(jié)”里贏得陣陣掌聲…和諧的校園文化是一種巨大的無聲的力量,是最優(yōu)秀的隱性課程。它如“潤物細(xì)無聲”的春雨,能以最深刻最微妙的方式進入學(xué)生的心靈深處并產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

作為新時期的大學(xué)師范生,我們要堅持把營造優(yōu)良校風(fēng),學(xué)風(fēng)為主題的校園文化建設(shè)和構(gòu)建和諧校園結(jié)合起來,以優(yōu)化,美化校園文化環(huán)境為重點,以豐富多彩,健康向上的校園文化活動為載體,推動形成百年老校清新的校園文明新風(fēng)尚,

和諧猶如一幅畫,好似一首歌曲。和諧產(chǎn)生美麗,和諧生發(fā)了力量。 和諧不是強行的,而是順其自然的。不和諧的生活不會產(chǎn)生共鳴,無法演奏生活美好的樂章!和諧不是停滯,也不是凝固的,而是一種積極的前進的狀態(tài)。讓我們一起努力去爭取達到新的更高的和諧,讓我們的百年母校煥發(fā)新的光芒。

謝謝大家,我的演講完畢。

美學(xué)演講稿(14篇)

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