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第1篇 學(xué)習(xí)廉政準(zhǔn)則演講稿
今天，我們?nèi)w共產(chǎn)黨員認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中國(guó)共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》，其中八個(gè)“禁止”和五十二個(gè)“不準(zhǔn)”，對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部提出了若干要求，細(xì)讀這些準(zhǔn)則，明確、具體，于細(xì)微處著眼，把監(jiān)督黨員領(lǐng)導(dǎo)干部正確行使權(quán)力，履行職責(zé)納入了制度建設(shè)范圍。
《中國(guó)共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》一出，引來(lái)各方的不少熱議，讓群眾拍手叫好，白紙黑字的廉正條規(guī)，是新時(shí)期加強(qiáng)黨的執(zhí)政建設(shè)和黨的先進(jìn)性教育建設(shè)的重要內(nèi)容，章顯了懲治腐敗的決心，為廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部敲響了警鐘，也上緊了廉潔從政的“緊箍咒”。官不好做，因?yàn)橐谎砸恍卸加袊?yán)格規(guī)范，受到廣泛關(guān)注；官不好當(dāng)，因?yàn)闀r(shí)刻處在監(jiān)督之下，違法亂紀(jì)難逃人民群眾的法眼?！吨袊?guó)共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》中八個(gè)“禁止”和五十二個(gè)“不準(zhǔn)”，更是將講排場(chǎng)、比闊氣、鋪張浪費(fèi)以及虛報(bào)工作業(yè)績(jī)、婚喪喜慶事宜等看似細(xì)枝末節(jié)的事項(xiàng)都一一列入，真正實(shí)現(xiàn)從“隱”規(guī)則到“顯”規(guī)則的轉(zhuǎn)變，體現(xiàn)由“后臺(tái)”到“前臺(tái)”的監(jiān)督。違規(guī)與否，一目了然，為欲試小貪腐的某些干部打了預(yù)防針，為紀(jì)檢監(jiān)督部門(mén)正確行使監(jiān)督提供了“尚方寶劍”。《中國(guó)共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》的出臺(tái)無(wú)疑為全國(guó)全黨反腐倡廉建設(shè)提供了一把“利劍”。
然而，利劍在手，能否挫敗腐敗惡魔，這還在于我們拭目以待。是否雷聲大，雨點(diǎn)小，或者又是一場(chǎng)“制度秀”，畢竟《中國(guó)共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》最終要落實(shí)到行動(dòng)上，體現(xiàn)在實(shí)踐中，否則真的是“一紙空文”。如何讓《中國(guó)共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》發(fā)揮其應(yīng)有作用，我認(rèn)為還需要進(jìn)一步加大貫徹落實(shí)。
首先要加大宣傳力度。不論是口頭相傳、下發(fā)文件、會(huì)議強(qiáng)調(diào)，還是舉辦征文比賽、寫(xiě)心得體會(huì)的學(xué)習(xí)，多樣形式的宣傳，目的是讓《中國(guó)共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》成為黨員耳熟能詳?shù)奈募?，成為?guī)范行政行為的有效規(guī)范，成為聞則敬畏的“治貪武器”。其次要加強(qiáng)對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的教育。陳毅同志曾經(jīng)講過(guò)“莫伸手，伸手必被捉”。近來(lái)好多貪官落馬就是典型例子?！吨袊?guó)共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政可能出現(xiàn)的問(wèn)題一一做出了明確規(guī)定，具體、細(xì)微，一目了然。能不能做，同時(shí)對(duì)照就明白了，這給黨員領(lǐng)導(dǎo)干部安裝了報(bào)警器，架起了高壓線，同時(shí)也張貼了“護(hù)身符”。第三要拓寬群眾參與反腐倡廉工作渠道，職能部門(mén)的能力畢竟有限，還必須走群眾路線，因?yàn)槿罕姷难劬κ茄┝恋?，群眾的力量是無(wú)窮的，將反腐監(jiān)督的防范無(wú)限擴(kuò)展到群眾，由定性檢查變?yōu)殡[型監(jiān)督，由被動(dòng)查處變?yōu)橹鲃?dòng)揭發(fā)，由暗中保護(hù)變?yōu)殛?yáng)光亮劍，如此以來(lái)，才能不斷完善懲治預(yù)反腐敗體系。作為工商系統(tǒng)的一名基層黨員，要時(shí)時(shí)刻刻牢記《準(zhǔn)則》對(duì)照檢查，真正做到自警、自省，一定要用好黨和人民賦予我們的每一項(xiàng)權(quán)利，要把權(quán)利當(dāng)著是一種職責(zé)，管好自己的手、管住自己的嘴，做一名反腐倡廉的模范。
第2篇 供電公司學(xué)習(xí)廉政準(zhǔn)則演講稿
廉政，一個(gè)老生常談的話題，與之背道而馳的則是遭人唾棄的腐敗。廉政如水，如水般清澈晶瑩，如水般無(wú)處不在。廉政如火，如火般耀眼奪目，如火般斗志昂揚(yáng)。惟有擁有廉政之心廉政之行的人，才能夠如出水芙蓉般纖塵不染，亭亭玉立于世俗之間，流芳百世。惟有擁有廉政之舉廉政之才的人，才能夠似烈火金剛般堅(jiān)強(qiáng)勇敢，鐵骨錚錚在平凡人間萬(wàn)古垂青。
改革開(kāi)放30年來(lái),我國(guó)廉政教育獲得了長(zhǎng)足發(fā)展。各地廣泛開(kāi)展了黨性黨風(fēng)黨紀(jì)教育工作,設(shè)立了紀(jì)檢機(jī)關(guān)黨紀(jì)教育專門(mén)機(jī)構(gòu),反腐倡廉宣傳教育被納入全黨教育工作總部署,廉政教育步步深入,漸趨完善,獲得了良好的社會(huì)效果。尤其是黨的反腐倡廉宣傳教育工作進(jìn)入到不斷創(chuàng)新、迅速發(fā)展的重要階段。可以說(shuō),新時(shí)期廉政教育工作的思路更寬了,創(chuàng)新性更強(qiáng)了,任務(wù)也更重了。
“物必自腐,而后蟲(chóng)生。”很多腐敗案件表明,思想防線的崩潰是一些黨政領(lǐng)導(dǎo)干部走向腐敗深淵的重要起因。廉政教育從思想道德層面入手,著眼于廉政文化的培育和廉政風(fēng)氣的樹(shù)立,防患于未然,構(gòu)成了全面推進(jìn)反腐倡廉建設(shè)的重要方面。近年來(lái),廉政教育以其形式的多樣化和內(nèi)容的豐富性,在引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部拒腐防變方面發(fā)揮了積極作用。
作為一名共產(chǎn)黨員、公司的中層干部，要堅(jiān)決落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制，以反面教材時(shí)時(shí)警示自己，做到自尊、自檢、自嚴(yán)、自警、自愛(ài);并堅(jiān)持做到責(zé)任到人，年終考核到人。領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭，帶頭不到高檔酒店、娛樂(lè)場(chǎng)所消費(fèi)，帶頭抵制各種不正之風(fēng);淡泊名利，勤儉節(jié)約，我們把“甘于清貧、樂(lè)于奉獻(xiàn)”作為工作的精神支柱。
“強(qiáng)黨性、守紀(jì)律、廉從業(yè)、做表率”主題活動(dòng)教育是黨政領(lǐng)導(dǎo)干部修身養(yǎng)性的必要途徑,大力推進(jìn)廉政教育,結(jié)合全黨學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng),筑牢反腐倡廉的思想防線,讓廉政之風(fēng)深入人心。
第3篇 供電公司廉政準(zhǔn)則演講稿
廉政，一個(gè)老生常談的話題，與之背道而馳的則是遭人唾棄的腐敗。廉政如水，如水般清澈晶瑩，如水般無(wú)處不在。廉政如火，如火般耀眼奪目，如火般斗志昂揚(yáng)。惟有擁有廉政之心廉政之行的人，才能夠如出水芙蓉般纖塵不染，亭亭玉立于世俗之間，流芳百世。惟有擁有廉政之舉廉政之才的人，才能夠似烈火金剛般堅(jiān)強(qiáng)勇敢，鐵骨錚錚在平凡人間萬(wàn)古垂青。
改革開(kāi)放30年來(lái),我國(guó)廉政教育獲得了長(zhǎng)足發(fā)展。各地廣泛開(kāi)展了黨性黨風(fēng)黨紀(jì)教育工作,設(shè)立了紀(jì)檢機(jī)關(guān)黨紀(jì)教育專門(mén)機(jī)構(gòu),反腐倡廉宣傳教育被納入全黨教育工作總部署,廉政教育步步深入漸趨完善,獲得了良好的社會(huì)效果。尤其是黨的反腐倡廉宣傳教育工作進(jìn)入到不斷創(chuàng)新、迅速發(fā)展的重要階段?？梢哉f(shuō),新時(shí)期廉政教育工作的思路更寬了,創(chuàng)新性更強(qiáng)了,任務(wù)也更重了。
“物必自腐,而后蟲(chóng)生。”很多腐敗案件表明,思想防線的崩潰是一些黨政領(lǐng)導(dǎo)干部走向腐敗深淵的重要起因。廉政教育從思想道德層面入手,著眼于廉政文化的培育和廉政風(fēng)氣的樹(shù)立,防患于未然,構(gòu)成了全面推進(jìn)反腐倡廉建設(shè)的重要方面。近年來(lái),廉政教育以其形式的多樣化和內(nèi)容的豐富性,在引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部拒腐防變方面發(fā)揮了積極作用。
作為一名共產(chǎn)黨員、公司的中層干部，要堅(jiān)決落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制，以反面教材時(shí)時(shí)警示自己，做到自尊、自檢、自嚴(yán)、自警、自愛(ài);并堅(jiān)持做到責(zé)任到人，年終考核到人。領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭，帶頭不到高檔酒店、娛樂(lè)場(chǎng)所消費(fèi)，帶頭抵制各種不正之風(fēng);淡泊名利，勤儉節(jié)約，我們把“甘于清貧、樂(lè)于奉獻(xiàn)”作為工作的精神支柱。
“強(qiáng)黨性、守紀(jì)律、廉從業(yè)、做表率”主題活動(dòng)教育是黨政領(lǐng)導(dǎo)干部修身養(yǎng)性的必要途徑,大力推進(jìn)廉政教育,結(jié)合全黨學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng),筑牢反腐倡廉的思想防線,讓廉政之風(fēng)深入人心。
第4篇 學(xué)習(xí)《準(zhǔn)則》和《條例》演講稿
各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們：
大家好！今天有幸站在這里和大家一起分享新《準(zhǔn)則》和《條例》心得，我頗感自豪。眾所周知，2022年10月18日，中共中央印發(fā)了新修訂的《中國(guó)______廉潔自律準(zhǔn)則》（以下簡(jiǎn)稱《廉潔自律準(zhǔn)則》）和《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》（以下簡(jiǎn)稱《紀(jì)律處分條例》）。這兩項(xiàng)法規(guī)從正反兩個(gè)方面出發(fā)，相互配套，給我們每個(gè)黨員干部從政、創(chuàng)業(yè)、工作和生活提供了一個(gè)參照標(biāo)準(zhǔn)。
新修訂的《廉潔自律準(zhǔn)則》堅(jiān)持正面引導(dǎo)，主要從黨員廉潔自律和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律兩個(gè)部分給我們?cè)O(shè)定了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。修訂后的《紀(jì)律處分條例》主要從政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、廉潔紀(jì)律、群眾紀(jì)律、工作紀(jì)律和生活紀(jì)律六個(gè)方面，給我們每個(gè)黨員以及黨員領(lǐng)導(dǎo)干部劃定了一條紅線。一正一反，一高一低，《廉潔自律準(zhǔn)則》和《紀(jì)律處分條例》的印發(fā)，可以說(shuō)是我們黨全面從嚴(yán)治黨理念的有力回應(yīng)。全面從嚴(yán)治黨“全”在哪？全在我們的紀(jì)律覆蓋全黨上下，既要管普通黨員，也要管我們的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部；范文top100全在其涉及面上，既涉及到我?_憒蟮吃鋇惱巫非蠛退匱?，又舍摎柁I頤槍ぷ骱蛻鈧械母鞲魷附謚小?br>
對(duì)黨員來(lái)說(shuō)，紀(jì)律和規(guī)矩就是行為的底線，它是一個(gè)硬約束。黨的紀(jì)律包括政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、廉潔紀(jì)律、群眾紀(jì)律、工作紀(jì)律和生活紀(jì)律等六大紀(jì)律。每個(gè)黨員在入黨誓言中，都莊嚴(yán)承諾過(guò)遵守黨的紀(jì)律，誰(shuí)破了這個(gè)底線，誰(shuí)就要受到紀(jì)律的追究與處罰。作為單位的支部副書(shū)記，我覺(jué)得我要牢牢堅(jiān)守以下幾條底線：
要堅(jiān)守政治底線。政治底線不是虛的，而是很具體的，就體現(xiàn)在日常工作生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，反映在思想和作風(fēng)的一言一行里。比如對(duì)黨忠誠(chéng)要不妄議中央大政方針、不拉幫結(jié)派、不對(duì)抗組織、不搞無(wú)原則的一團(tuán)和氣。對(duì)黨忠誠(chéng)一定不能搞“面子工程”。
要堅(jiān)守職責(zé)底線。作為領(lǐng)導(dǎo)干部一定要記住自己第一是黨員，第二是黨員干部。作為單位的專職副書(shū)記要把黨風(fēng)廉政建設(shè)主體責(zé)任牢記心頭、扛在肩上、落在實(shí)處。不僅自己要嚴(yán)以律己，也要帶好自己的團(tuán)隊(duì)，不能當(dāng)太平官，不能遇到難題和矛盾就繞道走，要敢擔(dān)當(dāng)有作為。
要堅(jiān)守用權(quán)底線。古往今來(lái)，如何用權(quán)是每個(gè)官員必須面對(duì)的課題。作為運(yùn)管所的一員，手中多多少少都有一些權(quán)利，但一定要記住權(quán)利并不是你個(gè)人的，是人民賦予的，其實(shí)這權(quán)利是工作的另一種體現(xiàn)，并不是你私有的。通過(guò)學(xué)習(xí)，我體會(huì)到用權(quán)的核心就是正確對(duì)待“公私”二字，要做到公權(quán)不能私用、私事不能用____、嚴(yán)格遵守職務(wù)待遇規(guī)定。
底線是基礎(chǔ)，但不能滿足于底線，作為黨員作為領(lǐng)導(dǎo)干部要在堅(jiān)持理想信念上有更高的追求，而追求理想的前提是把底線守住。在日后的工作學(xué)習(xí)生活中，我要堅(jiān)持自律和他律相結(jié)合，帶頭學(xué)習(xí)貫徹新修訂的《中國(guó)______廉潔自律準(zhǔn)則》《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》，要敬畏紀(jì)律，維護(hù)好黨章黨規(guī)黨紀(jì)的權(quán)威性和嚴(yán)肅性，把黨員的紀(jì)律和規(guī)矩意識(shí)都樹(shù)立起來(lái)。
謝謝大家！
第5篇 在演講中運(yùn)用幽默的一些基本準(zhǔn)則
除了那些最為憂傷的發(fā)言和場(chǎng)合，幽默都是一個(gè)非常關(guān)鍵的因素，但是在你決定使用多少幽默和其類型之前，你必須考慮你自己的風(fēng)格。有些人像……一樣具有高效的天賦。即使最蹩腳的笑料，他們也能通過(guò)安排字與字之間的停頓的長(zhǎng)短使之十分好笑。我們很少人具備那樣的才能，但是別絕望：因?yàn)槁?tīng)眾總是站在你這邊的。人們聚集在一起來(lái)聽(tīng)演講通常總是不準(zhǔn)備自己找氣受的。
：
社會(huì)習(xí)俗
觀眾分析
適合場(chǎng)合
個(gè)人風(fēng)格
說(shuō)明一個(gè)論點(diǎn)
在你決定在演講中加入一個(gè)幽默之前問(wèn)問(wèn)自己下列問(wèn)題：
這個(gè)笑話真的好笑嗎？
我能舒暢地把這個(gè)笑話說(shuō)出來(lái)嗎？
該笑話和演講的基調(diào)相符嗎？
該笑話適合我的演講目的嗎？
我的聽(tīng)眾都能聽(tīng)懂嗎？
我的聽(tīng)眾會(huì)喜歡嗎？
笑話有品位嗎？
笑話新鮮嗎？
如果其中任何一個(gè)問(wèn)題的答案是“不”，那么保險(xiǎn)一點(diǎn)——不要它。有個(gè)定律一定要遵從：有疑問(wèn)，就不要。如果你可以對(duì)所有的問(wèn)題說(shuō)“是”，就可以使用這個(gè)幽默，并使它成為你演講的一部分。
第6篇 [學(xué)習(xí)八榮八恥心得體會(huì)]“八榮八恥”應(yīng)成為公民基本行為準(zhǔn)則－演講稿－八榮八恥演講稿
胡錦濤___在政協(xié)民盟民進(jìn)聯(lián)組會(huì)上闡述社會(huì)主義榮辱觀時(shí)，提出了“八個(gè)為榮、八個(gè)為恥”，在兩會(huì)代表委員中產(chǎn)生熱烈反響，認(rèn)為它具有重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。
筆者認(rèn)為，“八榮八恥”是新時(shí)期社會(huì)主義道德的基礎(chǔ)，應(yīng)該成為全體公民的基本行為準(zhǔn)則。
筆者之所以認(rèn)為“八榮八恥”是新時(shí)期社會(huì)主義道德的基礎(chǔ)，主要是因?yàn)檫@“八榮八恥”涉及社會(huì)生活的各個(gè)方面，也覆蓋了公民行為的不同層面。它既包含了每個(gè)公民對(duì)國(guó)家的態(tài)度，這是公民成為公民、享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的基礎(chǔ)，是公民的歸屬感和角色認(rèn)知；也包含了公民對(duì)他人的態(tài)度，這是公民權(quán)利實(shí)現(xiàn)、構(gòu)建社會(huì)和諧的前提。它既有對(duì)國(guó)家各類工作人員的要求，只有服務(wù)人民才能回歸公仆角色，才能拋棄官本位，堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民理念，也才能發(fā)展民生，實(shí)現(xiàn)社會(huì)進(jìn)步；也有對(duì)普通公民的要求，崇尚科學(xué)、辛苦勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗是對(duì)包括國(guó)家公職人員在內(nèi)的每個(gè)公民的一般要求，因?yàn)橐粋€(gè)社會(huì)如果它的公民愚昧無(wú)知、好逸惡勞、損人利己、見(jiàn)利忘義、違法亂紀(jì)和驕奢淫逸，那這個(gè)社會(huì)將是勾心斗角、物欲橫流、道德敗壞的社會(huì)。在這樣的社會(huì)中，富強(qiáng)、民主、文明都是一句空話，是不可能實(shí)現(xiàn)的。
也正是在這個(gè)意義上，我們說(shuō)社會(huì)風(fēng)氣是社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志，是社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向的集中體現(xiàn)。樹(shù)立良好的社會(huì)風(fēng)氣是廣大人民群眾的強(qiáng)烈愿望，也是經(jīng)濟(jì)社會(huì)順利發(fā)展的必然要求。良好社會(huì)風(fēng)氣的形成，一靠法律規(guī)范，二靠道德約束。我們常說(shuō)，法律是道德底線。任何公民違背法律，都要受到國(guó)家的強(qiáng)制制裁。而道德是一種高標(biāo)準(zhǔn)和高要求，同時(shí)也是一種“軟約束”，它靠社會(huì)輿論的支持、鼓勵(lì)或譴責(zé)，來(lái)抑揚(yáng)人們的行為，保證社會(huì)個(gè)體的行為符合主流道德的要求。當(dāng)前，在一些法律未涉及的領(lǐng)域，主要靠道德來(lái)發(fā)揮規(guī)范人們行為的作用。
法律和道德是現(xiàn)代社會(huì)的兩大社會(huì)規(guī)范體系，各有各的作用，不能相互代替。弘揚(yáng)社會(huì)主義道德觀，樹(shù)立正確的榮辱觀，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)文明進(jìn)步的重要手段和保障力量，也是構(gòu)建和諧社會(huì)、實(shí)現(xiàn)小康目標(biāo)的內(nèi)在要求。因此，樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，明確新時(shí)期社會(huì)主義道德的基本要求，讓集中體現(xiàn)主流道德要求的“八榮八恥”成為每個(gè)公民的基本行為準(zhǔn)則，是非常必要的，也是非常適時(shí)的。
