說明文作文 第1篇
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一次,我在路上走著,看見了一位叔叔站在他車的旁邊,旁邊有一位老大爺在不停的謾罵那位叔叔,我仔細的問了路人,得知原來是那位叔叔的車蹭到了老大爺?shù)囊路迨宀煌5叵蚶洗鬆斮r著不是,可那位大爺依然不依不饒,還要砸他的車,叔叔再三的賠禮道歉,最后還給了大爺兩百元錢,那位老大爺才放他走,叔叔無奈的搖了搖頭??吹竭@一幕,我的心頓時涼了一半,難道現(xiàn)在的社會就是這個樣子嗎?為什么社會進步了,人們卻為了一己私利變得滿嘴臟話,不達目的不罷休呢?話說回來,如果我們雙方發(fā)生了矛盾,我們都能互相禮讓,都能大事化小,小事化了,那么,我們的社會將會是另一番景象。我們每個人都是社會的一員,大家都是兄弟姐妹,我們應該彼此寬容,彼此諒解,彼此關心,彼此關照。那么,我們的社會大家庭將變得溫馨和睦,其樂融融。曝粗口,說臟話不文明,我們要堅決對這種不文明的行為說“no”。
在我的腦海里對我印象最深的一次是,那天我和爸爸媽媽去商場采購,當?shù)绞致房跁r,正趕上是綠燈,我們走在斑馬線上,突然一輛白色轎車從我身后飛馳而過,“砰”的一聲撞上了正在橫向駛過的黑色轎車,頓時兩車直冒黑煙,白色轎車司機受了嚴重的傷,而黑色轎車司機當場死亡。我看了這一驚魂的一幕,內心無比難受,一個小小的不文明行為,卻輕易的奪走了一條無辜的生命,毀滅了一個幸福的家庭。我回想著,如果當時白色轎車司機能夠遵守交通規(guī)則,不搶時間,不闖紅燈,減速慢行,那么事情就會出現(xiàn)極大的轉折。司機叔叔,我想對您說,為了母親不再失去兒子,為了妻子不再失去丈夫,為了孩子不再失去父親,開車請不要闖紅燈,寧停三分不搶一秒,保護他人和自己最為重要。闖紅燈不文明,我們要堅決對這種不文明的行為,說“no”。
最近天氣變暖了,我們家的小區(qū)也換上了新衣裳,白白的墻面,大家看著心里真是舒坦。但是好景不長,一些違法的廣告陸續(xù)的登上了墻面,黑黑的大字到處都是,花花綠綠的廣告紙貼的滿墻都是,嚴重影響了居民的好心情。我獨自在小路上走著,心里想:為什么這樣好的環(huán)境大家不來好好的愛護?那些亂貼亂畫的朋友們,我想問一句,如果有人在您的臉上畫幾個大小不一的符號,那么,您還會擁有美麗的面容嗎?您還會擁有美好的心情嗎?我要大聲的呼吁:請不要亂貼亂畫,不要破壞我們美好的家園。亂貼亂畫不文明,我們要堅決對這種不文明的行為說“no”。
近期我在學校發(fā)現(xiàn)了一種不好的現(xiàn)象,學校門口有一個食品攤,同學們中午總愛到那里買吃的,喝的,吃過喝過后卻把垃圾扔到了地上,學校門口到處都是廢紙,小食品袋,飲料瓶,嚴重污染了原本整潔的環(huán)境。大家想一想,如果我們每人每天扔一張紙,那么我們學校幾百名學生一天就會造成廢紙幾百張,按這樣計算的話,我們中國十三億人口每天會造成多少的垃圾?這是多么可怕的事呀!所以大家不要亂扔垃圾,保護環(huán)境人人有責,我們都要爭做《保護環(huán)境我先行》的小達人。隨地亂扔垃圾不文明,我們要堅決對這種不文明的行為說“no”。
老大爺,請您想一想,當您在大聲辱罵別人的同時,您會不會心理感到羞愧呢?您是不是也失去了自己的尊嚴呢?司機叔叔,請您想一想,當您為了趕時間闖紅燈時,出現(xiàn)了嚴重的交通事故,給自己和他人照成了嚴重的傷害,您會不會感到追悔莫及呢?亂貼亂畫的朋友們,請您想一想,當您在潔白整潔的墻上粘貼不法廣告時,有沒有覺得自己是在給自己的臉上抹黑呢?同學們,請你想一想,當你的手把廢紙丟到地上的那一刻,有沒有覺得這是一種不文明的行為呢?
說明文作文 第2篇
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鯨類是一種生活在水中的哺乳動物,它具有和陸上哺乳動物相同的生理特徵,例 如用肺呼吸、胎生等,更具備了一些為適應水生環(huán)境所演化出的特殊生理構造。鯨分為3類,分別是須鯨和齒鯨。這兩大類的分群,再學術上主要是依據(jù)它們攝食方式之不同而定,須鯨主要的形態(tài)特徵 是沒有牙齒,但是有具大的鯨須,可用來篩選浮游生物.所以為濾食性。齒鯨亞目的主要特徵 為有牙齒,掠食性,其牙齒的數(shù)目與排列方式受到食性的影向會有不同,全世界現(xiàn)存有13科約 79種。
鯨魚雖然有魚字,其實它并不是魚類,而是哺乳類動物,它有許多和魚類極不相同的特性,例如一般魚類是左右擺動尾鰭來使身體前進,而鯨魚卻是以上下擺動尾鰭的方式前進。它們利用前端的鰭狀肢來保持身體平衡及控制力向,有些鯨魚背部的上端還有能保持身體垂直的鰭呢!
鯨魚是群集動物,它們通常成群結隊的在海?生活,可是當鯨魚呼吸時,就需要游到水面上來,這時鯨魚是利用頭上的噴水孔來呼吸,呼氣時,空氣中的濕氣會凝結而形成我們所熟悉的噴泉狀。專家們甚至可以從噴水的高度、寬度及角度,來辨識鯨魚的種類呢!鯨魚的種類很多,大致分成齒鯨和須鯨兩大類。
鯨魚的表皮下有著極厚的脂肪層,那就是俗稱的鯨油,它可以使鯨體保持溫暖,而且也能貯存能量以供應不時之需。由於鯨魚體內擁有許多特殊的構造,使它能夠長時間的在水中屏莊呼吸、減慢心跳速度,因此當它沈到海底,總要經(jīng)過一段長時間后,才會再浮出水面。除了具有貯存氧氣的構造外,當身體某個部位需要大量的血液供應時,體內還會有集中供應的特殊機能呢!
說明文作文 第3篇
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英文名:smile
漢語拼音:weixiao
[性狀]
本品無色、無味、有型
[主要成分]
愛2克、溫暖2克、自信1克、友好1克、真摯1克
[藥理作用]
本品對于改善人的精神面貌有著重要作用。對醫(yī)治自卑、疲勞等癥狀有特效。
[適用范圍]
適用于那些生活在社會底層抬不起頭的人;那些無法友好地與朋友相處的人;那些站在講臺上一臉嚴肅不茍言笑而不得人心的老師;那些整天沉著臉郁郁寡歡的人;那些對自己沒有足夠信心而膽怯不前的人;那些整日在工作崗位上忙碌的人 ……
[用法用量]
每天至少使用八次,每次使用時間至少一分鐘,可自主掌握
[患者注意事項]
患者要善于發(fā)現(xiàn)事物的美好,要善于感受世界的美妙,多一點微笑,給予自己足夠的自信,掃去工作的疲倦,拉近人與人的心;多一點微笑,讓心在愛的陽光下沐浴,讓愛的陽光充盈內心;多一點微笑,讓世界更加美麗,讓世界因我們臉上陽光般的燦爛而精彩!
[有效期]
永久
[生產(chǎn)日期]
2005年2月4日
[批準文號]
天藥準字t0000002
[生產(chǎn)企業(yè)]
名稱:希望飛翔制藥廠
地址:天堂 愛心燦爛大道愛琴?;▓@夢幻路21號
說明文作文 第4篇
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說明文中作比較的作用:
1、能更好地突出被說明對象的特征,給讀者留下深刻的印象,增強說明的效果。
2、說明某些抽象的或者是人們比較陌生的事物,可以用具體的或者大家已經(jīng)熟悉的事物和它比較,使讀者通過比較得到具體而鮮明的印象。事物的特征也往往在比較中顯現(xiàn)出來。
簡介作比較的說明方法:作比較,是說明文中將兩種類別相同或不同的事物、現(xiàn)象等加以比較來說明事物特征的說明方法 。作比較構成的基礎是比較點,在同一個比較點上鑒別事物,作比較常常通過敘述或說明的方式將兩事物進行比較,在比較中鑒別,把被說明對象的特征顯示出來。在作比較的時候,可以是同類相比,也可以是異類相比??梢詫κ挛镞M行進行“橫比”,也可以對事物進行“縱比”。
(來源:文章屋網(wǎng) )
說明文作文 第5篇
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2008年北京奧運會已成倒計時刻,能說此時的心情不激動嗎?何況這兩次盛會,都彰顯出我國國力的強盛和人民地位不斷提高,作為中華民族的一位公民,我怎么不激動?為奧運喝彩,為世博加油。
隨著我國gdp的不斷上升,我國已今非昔比,全世界的目光都在注視著中國,掘起的中國已成為世界的領頭羊,經(jīng)濟在騰飛,國力在強盛。此時此刻我想到了上海市委陳(良宇)書記講話“要以科技創(chuàng)新,走華山一條路?!?/p>
是的,目前我是一名學生,我又該做什么呢?當務之急應該努力學習文化,做一個文明市民,自覺從我做起,愛祖國、愛學校和同學們友好相處,努力貫徹“八榮八恥”,不斷以實際行動去掌握科學文化知識,將來有一天也要去實現(xiàn)自己的奧運夢想,給世界一個驚喜。雖然,我現(xiàn)在人還小,但立志為本這是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,我將繼承這一光榮傳統(tǒng),在今后的人生路上樹立自己的品牌,打造中國,使我國更具創(chuàng)造力而添磚加瓦。
上海世博會需要科技,08奧運也同樣需要,我將以奧運健兒為榜樣,在學好科學文化基礎上猛踩油門,用我們這一代人的激情和知慧,在不久的將來為世博、為奧運去展露我們自己的風采。為世博我將謳歌到底!五星紅旗你永遠在我心中。
說明文作文 第6篇
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【關鍵詞】提高;素養(yǎng);興趣;拓展
在初中語文的教學中,由于說明文的語言平實,缺乏生動性和形象性,不像其他文體那么生動活潑,富有情感,難以激起情感上的共鳴。這樣一來,學生只能由被動應付變?yōu)閰拰W說明文。在新的課程改革中,說明文教學也在“淡化文體”的吶喊聲中備受冷落。那么,初中語文教師應該怎樣改變這種現(xiàn)狀呢?
一、提高認識,明確說明文的重要
說明文同人們的生產(chǎn)、生活、工作有著密切的關系,是文學作品所無法取代的。從初中說明文的內容看:如《蘇州園林》《蟈蟈》《故宮博物院》《看云識天氣》《中國石拱橋》等等。這些文章既有豐富的知識,又通俗易懂,富有情趣,能激發(fā)人們的興趣。不僅給人以經(jīng)驗和智慧,而且給人以啟迪和開拓。在飛速發(fā)展的現(xiàn)代化時代,說明文的用途越來越為重要。著名教育家葉圣陶先生也認為,文學作品,你可寫可不寫,而說明文,如作會議記錄、定條約,你就非寫不可。由此可見說明文的重要性非同一般。因此,筆者認為,說明文教學決不能舍棄活生生的豐富多彩的知識本身,片面地就文教文,以致失去了讓學生感受知識理趣的機會,而應該是讓學生在吸收課文原有知識養(yǎng)料的同時,觸類旁通適當?shù)鼗蚪榻B或引導學生去搜集相關的知識,激發(fā)學生進一步思考和研究的興趣。
二、提升素養(yǎng),理解說明文的作用
科學素養(yǎng),即人在了解自然并且將科學知識應用于生活的過程中所表現(xiàn)出來的內在品質。如今的初中學生正是祖國未來的花朵,因此這一特殊的社會群體科學素養(yǎng)的提高不僅對自身產(chǎn)生巨大作用,對于全社會全民族的意義也同樣深重。通過在初中語文課外說明文閱讀教學中對科學素養(yǎng)的提升進入嵌入式教學,這對學生的科學素養(yǎng)培養(yǎng)是十分有效的。學生通過對課外說明文閱讀的搜集和吸收,可以有效地擴展了學生的閱讀視野,對學生科學素養(yǎng)的培養(yǎng)有重大的作用,對學生整體素質的提高也有很大幫助,甚至會大大提升學生的綜合能力。
三、激發(fā)興趣,教學說明文的基本
孔子說過:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!?興趣是學習的內驅力,是創(chuàng)造才能的催化劑。現(xiàn)行的初中語文教材中的說明文,多數(shù)形象生動,通俗活潑,讓人讀得饒有趣味。
在進行初中語文說明文的教學中,應該抓住學生們的興趣點,積極的創(chuàng)設輕松、愉快的學習環(huán)境,讓學生們也可以看到說明文的閃光點和有趣之處。從而可以產(chǎn)生極大的積極性,投入到初中語文的學習中去。在講授《中國石拱橋》時,向學生播放有關石拱橋的視頻錄像,來引起學生的注意力。
形象化的教學手段,包括實物、錄音、教學片段或者視頻等等,通過這些方式來呈現(xiàn)出事物的具體形態(tài),從而可以讓學生們一目了然的了解到事物的特征,然后更加具體的了解到課文中的知識。通過形象化的教學手段,可以達到生動性與直觀性的統(tǒng)一多媒體運用于課堂教學對說明文教學而言是一大福音。無論是事物說明文還是事理說明文,對學生而言都是一種間接的體驗。多媒體可以通過圖片、文字、聲音和影像等輔助手段,把說明對象變?yōu)橹苯拥母泄儆∠?,從而可以讓學生們一目了然的了解到事物的特征,然后更加具體的了解到課文中的知識。通過形象化的教學手段,可以達到生動性與直觀性的統(tǒng)一。在學習《看云識天氣》時,老師可以事先把八種云的彩圖投影出來。讓學生們通過課文中對云彩的描述,來對這八種云彩圖對號入座。這樣學生們的求知欲一下子被激發(fā)出來,會積極主動地參與到語文的學習中來。
通過學習說明文知識解釋生活現(xiàn)象,激發(fā)學生強烈的求知欲和學習的興趣。生活中的許多現(xiàn)象往往看似平常,卻蘊涵著科學的道理,衣食住行,四季更替,都有其自身的規(guī)律,生活其實就是一本大書。而說明文就是從生活出發(fā),詮釋生活,介紹知識,明白道理。
四、拓展延伸,說明文能力的培養(yǎng)
說明文作文 第7篇
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在平時初中學生的作文教學中,自感其議論文的習作是比較棘手的。學生雖然在敘事性文體的寫作中已經(jīng)具備著一定的議論和抒情的能力,但到了比較正規(guī)的議論文寫作時,往往感到無從下手。寫來寫去還是十足意義上的記敘文,只不過是里面帶有點滴議論罷了。在平時的議論文寫作中,感到為學生夯實基礎尤其重要。
一、需讓學生掌握議論的筆調
論文包含立論和駁論兩大類型,從初中學生必須掌握的議論文看,多半或者完全就是立論型的論文。那么讓學生能夠初步掌握論文的筆調是十分重要的,因為學生還不知曉論文與其他敘事性文體的筆調的異同,那是很難寫出像模像樣的論文來的。論文的筆調有著怎樣的特征?需要和學生去講明?從語文的高度實踐性看,議論文筆調的認識能力還應當多讓學生在實踐中獲取。譬如,教材文本中也有許多論文的出現(xiàn),學生在閱讀感悟論文時,我們就必須多長個心眼兒,從議論文的筆調特色上去教學生學習議論文。讓學生去多讀那些充滿議論特色的語言,讓學生能夠從諸多的議論文中抽象概括出相關的語言特色。如議論文語言的準確、嚴密就是議論文筆調的一個最為明顯的特色,學生在學習議論文中,就讓學生從文中感受這樣的特色。如學習了魯迅的《雪》后,隨著課文的安排,我們可以讓學生去涉獵得到的是四位作者對《雪》的評論性文章,像王蒙就以《讀〈雪〉需要聯(lián)想》告訴人們具體的解讀方法,提出“需要聯(lián)想的讀《雪》”的觀點,然后進行論證。學習這樣的四篇評論性論文,我們必須讓學生領悟議論文所使用的語言,雖然大家站的角度不一樣,但用語都相當?shù)臏蚀_和嚴密。所以,應當讓學生多讀,學生在多讀中才可能產(chǎn)生語言準確和嚴密的感受。
二、需讓學生掌握論據(jù)的特征
議論文的寫作不是說大話、說空話,作為初中學生而言,對于議論文的觀點需要進行事實論證。這里面就出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象,學生是不大可能會從邏輯事理的角度闡明自己觀點的,一般多是以事實進行論證。平時學生議論文的寫作,往往多會出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象,在進行事實論證時,學生將所運用的事實比較完整地記敘下來,失去了議論文的寫作意義,讓人們看了會感到就是一種“四不像”文體。怎么辦?需要讓學生能夠知曉并且掌握議論文的論據(jù)特征。首先需要告訴學生的是議論文的事實論據(jù)是具有充分說服力和論證能力的社會現(xiàn)象,如我們要闡明繼承中華民族的優(yōu)秀文化之論點,那就需要足夠的實例來進行論證,可以是古代的,也可以說近現(xiàn)代的。但需要學生能夠比較具體地通過相關的論文知曉這樣的道理:議論文的事實論據(jù),與敘事性文體中的實例有相同點,但敘述時議論文都是概括性的。所以,在平時的教學中,我們可有針對性地對一些具有優(yōu)秀文化特色的敘事性作品,多讓學生簡潔地加以概括。學生平時多概括,則可從相關意義上形成較強的概括能力,那習作議論文需要運用事實進行論證時,便不至于漫無邊際地敘述實例進行論證。學生的議論文寫作也顯得比過去有力得多。當然,論據(jù)也不僅僅就是事實論據(jù),還有其他之多種論證途徑,也可以通過學生對議論文的閱讀,增進了解。
三、需讓學生掌握論證的途徑
應當說,初中生還不能認識到,習作議論文實際上就是和人就某問題進行討論,告訴別人相關的道理,讓別人能夠接納自己。也許有人會錯誤地以為,議論文的寫作就是去告訴別人道理,只要能夠咄咄逼人,那別人就可以接受,這應當說是對議論文寫作的曲解。因此對于初中生議論文寫作,我們需要從一開始就讓學生掌握一般性議論文的論證途徑。譬如,為了闡明自己的道理,需要讓對方能夠心悅誠服地接受,是完全可以采用修辭手段的,如果能夠在闡明自己觀點的過程中,運用相關的修辭,就可以使自己所闡明觀點鮮明、生動,且具有著強烈的感情色彩。如魯迅先生在對進步青年闡明自己要多讀書之觀點時,舉出蜜蜂要多釀蜜就必須去多采花的生動比喻,促使對方比較愉悅地接受所要說明的道理。應當說,魯迅先生在當時的背景下,讓進步青年去讀書,不僅僅需要勇氣,更需要一定的藝術。 本文由.dylw.net提供,第一論 文 網(wǎng)專業(yè)教育教學論文和以及服務,歡迎光臨dylw.net
說明文作文 第8篇
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所謂版本,是指同一本書在編輯、傳抄、刻版、排版、裝訂乃至流通過程中所產(chǎn)生的各種形態(tài)的本子。三聯(lián)書店兩版《談藝錄》,論之版本,其最新版之得失具見如下:
首先,牌記變動之得失。牌記是書籍出版單位的標記,它一般包括書名、著作者、編輯者、出版者、印刷者、發(fā)行者、出版時間、印次、印數(shù)、統(tǒng)一書號、定價等。三聯(lián)書店最新版《談藝錄》于牌記之變動,有以下數(shù)處:
一、“出版說明”部分。先看文字改動。如,易“等等”為“等”,易“著作”為“著述”,易“錢先生”為“作者”,易“《寫在人生邊上的邊上》”為“《人生邊上的邊上》”,易“我們均據(jù)錢先生在自存本上的修改作了校訂”為“我們均據(jù)作者的自存本做了校訂”,易“將各次補訂部分全部排入相應正文”為“將各次補訂或據(jù)作者指示或依文意排入相關章節(jié)”。再看文字的刪除。如,刪“便于讀者的研究和學習”,刪“而作者的原序、原譯名、原用字等,為了保持歷史原貌,一般不作變動”。最后看文段的增加。如,增“另外,我們還訂正了少量排印錯訛”,增“此次再版,訂正了初版中少量的文字和標點訛誤;并對《談藝錄》、《管錐編》的補訂插入位置稍做調整”。以上文字之變動,如,文段的增刪,是為最新版《談藝錄》區(qū)別于舊版的重要標志,具有變動的合理性、必要。然而,文字的改動數(shù)例,除把“等等”改為“等”外,余下各處均無改動之必要性,筆者甚至以為初版更佳。
二、“照片”及“手跡”。三聯(lián)書店兩版《談藝錄》,均有錢先生的重要照片及手跡。但是,最新版《談藝錄》均刪以照片的文字說明。對于一般讀者而言,若合以文字說明,或許更能理解照片的重要性。如,原版之圖一,附以“風華正茂的錢鐘書先生,時二十四歲。五年后開始撰寫《談藝錄》”的文字說明,最新版易之為“錢鐘書(一九三四)”。如,原版之圖二,附以“錢鐘書、楊絳先生在北京三里河南沙溝的家門前(一九九о年八月)”的文字說明,最新版易之為“錢鐘書與楊絳”。筆者難以理解編者刪以文字說明的因由,同時,最新版二圖之易,似有略欠尊重作者之意。此外,一處手跡之易,以“錢鐘書先生手跡”變?yōu)椤白髡呤舟E”,筆者以為變動意義不大。
三、“重排后記”部分。三聯(lián)書店兩版《談藝錄》,“重排后記”部分,文字雖僅為一段,但最新版變動約有10處。如,易“錢鐘書先生”為“作者”,易“《談藝錄補訂》的篇幅”為“補訂的篇幅”,易“原書”為“開明初版”,易“此次本書重排時”為“此次重排”,易“原書排宋體”為“開明版排宋體”,易“所作”為“所做”,增以“該書”二字及最新版之出版說明一小段,刪以“頗不便于閱讀”、“第一次”。以上10處文字變動,均有其變動的合理性,使讀者讀之更順暢,無理解之誤。更重要的是,最新版訂正了是處排印之重要失誤。三聯(lián)書店初版把中華書局初版《談藝錄(補訂本)》的出版時間誤之為“一九八六年”,最新版訂正為“一九八四年”。
若以版本學的角度而言,牌記對于同類書籍不同版本的判斷甚為重要。然而,對一般讀者而言,我們訴求的應是牌記變動的合理性及必要性。三聯(lián)書店最新版《談藝錄》牌記的若干變動,無疑既有其合理性,但也存有應以改進之處。
其次,文獻處理之得失。如果說,牌記的變動于一般讀者的閱讀影響不大,那么,文獻的處理則嚴重地制約著讀者的閱讀。三聯(lián)書店兩版《談藝錄》的文獻調整集中反映于最新版對原版中的某些《補訂》、《補正》進行合并或分散處理,共約14處。其中,合并“補訂”6處,合并“補正”3處,分散“補訂”5處。下面,分而論之其文獻處理的得與失。
先言合并“補訂”。如,把初版上冊58―67頁的“補訂”與67頁的“補訂”合,可承之以“新補第二十四、《次韻奉送公定》”條,繼續(xù)言“殺”字之用。如,把初版上冊144―146頁的“補訂”與146―147頁的“補訂”合,可承接言李義山的《錦瑟》詩。如,把初版上冊162―163頁的兩處“補訂”合,可承之言“無花果泣淚”。如,把初版上冊284―285頁的兩處“補訂”合,可繼續(xù)言“語言”空白之妙處。如,把初版下冊721―724頁的“補訂”與725頁的“補訂”合,可承之言“生計未謀千畝竹,浮生史辦十年官”。此5處“補訂”合并,是為三聯(lián)書店最新版《談藝錄》在文獻處理方面之得。然而,把初版上冊356―358頁的兩處“補訂”合,僅名為可承之言陸游之詩,但是,筆者以為還是把之獨立為佳,因為357―358頁的“補訂”均言陸游詩歌的名句,內容集中而獨立。
再言合并“補正”。如,把初版上冊232―233頁的“補正”合,可承之言《膺鶻圖》之“膺”與“鶻”。如,把初版上冊298―299頁的“補正”合,可續(xù)之言竟陵派之詩。如,把初版下冊530―531頁的“補正”合,可承之言何謂文學創(chuàng)作上的“死”??梢?三聯(lián)書店最新版《談藝錄》合以3處“補正”,均是其文獻處理之得。
最后言分散“補訂”。如,把初版上冊74―77頁的“補訂”首句放于最新版59―63頁的“補訂”的末句,使之直接指出李義山詩:“謝郎衣袖初翻雪,荀令薰爐更換香”的出處。如,把初版上冊173―176頁的“補訂”,以175―176頁的“茍以宋詩解唐詩”為界,分以最新版146―147頁與147―148頁的“補訂”,前為“寄遠之折柳也”,后為“以宋詩解唐詩”的內容,使詩者了然一目。如,把初版下冊441―442頁的“補訂”,分以最新版375頁與376頁的“補訂”,前以言朝夜旦暮之感,后言江西派詩人襲韓愈之詩,亦可讓讀者有眉目清晰之感。如,把初版下冊584―588頁的“補訂”,分以最新版500―501頁的“補訂”與501―504頁的“補訂”,前言“贊勢要”,即詩話的“盈帙”,后言若干詩話,分以不同的“補訂”也可讀之意義曉暢。以上4處,是為三聯(lián)書店最新版《談藝錄》文獻處理之得。但是,把初版上冊233―234頁的“補訂”,分以最新版197―202頁的兩處“補訂”,不便于讀者對詩句的理解,因為“此等破綻,……”是承接前述之詩句,是先舉例后分析,筆者以為還是合為一處為佳。
第三,文獻載體變動之得失。文字,即為文獻的載體。但是,與文字并存的標點、格式亦為文獻載體的重要組成部分。下面,就文字、標點及格式三方面,詳論三聯(lián)書店兩版《談藝錄》文獻載體變動之得失。
先言文字變動。一是脫字。如:最新版510頁,“即在篇終言外著眼也?!芍^掇皮見真矣。”屬于“補遺”的內容,但脫“補遺”二字。如,最新版574―575頁,“理學家則不然,……更奇于白沙之好后山矣?!睂儆凇案秸f”內容,但脫“附說”二字。二是文字訂正。如:把初版《談藝錄》728頁的“史悟岡”改為“史梧岡”。按:中華書局1984年版《談藝錄》254頁即為“史梧岡”。如,把初版《談藝錄》360頁“補訂”以“……后來如”作結,易為最新版304頁的“……后來如杳初白《敬業(yè)堂詩集》卷四十八《戲柬高要令王寅采同年》云:‘硯開y鵒眼,香點鷓鴣斑’”。三是語義不清。如,最新版304頁以“清人屢連使之,如”作結。按,三聯(lián)書店初版的361頁亦如是,筆者以為均誤。
再言標點變動。誤之有三。一是以逗號作為一段文字之結。如,最新版96―97頁,“附說五”。按:三聯(lián)書店初版114―115頁及中華書局1984年版34頁,均以句號作結。如,最新版99頁,“附說七”。按:三聯(lián)書店初版117頁及中華書局1984年版36頁,均以逗號作結,筆者以為均誤。如,最新版709頁,“儒貝爾論文”一段。按:三聯(lián)書店初版824頁及中華書局1984年版291頁,均以逗號作結,筆者以為均誤。如,最新版734頁,“在歐洲之十六世紀”一段。按:三聯(lián)書店初版853頁及中華書局1984年版304頁,均以逗號作結,筆者以為均誤。
二是標點的脫及衍。如,最新版89頁,“古文人儒者”,脫一引號。按:三聯(lián)書店初版104頁是為正。如,最新版140頁,“說尤精妙”,衍一逗號。按:三聯(lián)書店初版168頁及中華書局1984年版54頁,均為正。
三是標點處理不符合學術規(guī)范。最新版《談藝錄》凡以引以若干詩句作結的段落,均以分號作結。此可見如下數(shù)處:160頁、275頁、295頁、304頁(合3處)、307頁、315頁、350頁、486頁、564頁、571頁、580頁等。下面一一較以三聯(lián)書店初版及中華書局版。按一:三聯(lián)書店初版190頁及中華書局1984年版63頁,均以分號作結。按二:三聯(lián)書店初版326頁及中華書局1984年版110頁,均以分號作結。按三:三聯(lián)書店初版349頁及中華書局1984年版116頁,均以分號作結。按四:三聯(lián)書店初版360、361頁,亦以分號作結。按五:三聯(lián)書店初版364頁以逗號作結,中華書局1984年版445頁,是為:“……疑議變化,足比美東坡之于牧之矣?!惫P者以為中華書局版為正。按六:三聯(lián)書店初版373頁及中華書局1984年版123頁,均以分號作結。按七:三聯(lián)書店初版413頁亦以分號作結,中華書局1984年版466頁,是為:“……;《滄浪詩話詩辨》:‘羚羊掛角,無跡可求?!惫P者以為中華書局版為正。按八:三聯(lián)書店初版567頁及中華書局1984年版188頁,均以分號作結。按九:三聯(lián)書店初版654頁及中華書局1984年版228頁,均以分號作結。按十:三聯(lián)書店初版662頁亦以分號作結,中華書局1984年版551頁,是為:“……:即斯意也。”筆者以為中華書局版為正。按十一:三聯(lián)書店初版673頁及中華書局1984年版237頁,均以分號作結。
以上為三聯(lián)書店最新版《談藝錄》文獻標點之誤,然而,作為后出之書,是書亦糾正三聯(lián)書店初版某些標點之誤。如,三聯(lián)書店初版120頁,以“……,用圓厥說,”作結。最新版101頁,易之為“……,用圓厥說,亦其倫比。”按:中華書局1984年版37頁,是為“……,用圓厥說,[補訂一]亦其倫比?!比?三聯(lián)書店初版128頁,以“……、明唐順之記《李方叔論文》,”作結。最新版108頁,易之為“……、明唐順之記《李方叔論文》,而說明之矣。”按:中華書局1984年版40頁,是為“……、明唐順之記《李方叔論文》[補訂一],而說明之矣?!比?三聯(lián)書店初版156頁,以“……,沙漠之疾移,”作結。最新版132頁,易之為“……,沙漠之疾移,勢挾碎塊細石而直前,雖固體而具流性也?!卑?中華書局1984年版50頁,是為“……,沙漠之疾移,[補訂三]勢挾碎塊細石而直前,雖固體而具流性也?!?/p>
最后言格式處理欠統(tǒng)一。三聯(lián)書店初版《談藝錄》引用錢鐘書先生著作時,只列書名、冊次、頁碼。最新版則易之為具體的篇名,且外加括號注明。這種處理比較科學,但是,編者卻沒有貫徹始終,力求格式的統(tǒng)一。如最新版105頁、108頁、122頁、171頁、203頁、392頁、394頁、442頁、507頁、518頁、531頁、546頁、556頁、561頁、661頁、691頁、727頁等,下面摘以若干說明之。如,最新版105頁,[補正]條,“參觀《管錐編》論《左傳正義》一則末‘增訂’。”應外加括號注明。如,最新版108頁,[補訂]條,“參觀《管錐編》論《全上古三代秦漢三國六朝文》第一八九‘韻由論畫推而論詩’?!睉饧永ㄌ栕⒚鳌H?最新版171頁,[補訂]條,“參觀《管錐編》論《毛詩正義》二六‘詩文之詞虛而非偽’?!睉饧永ㄌ栕⒚鳌?/p>
此外,最新版666頁“詩醇”二字,前空一格。按:三聯(lián)書店初版下冊773頁及中華書局1984年版268頁,均無此誤。當然,最新版《談藝錄》,亦訂正了三聯(lián)書店初版某些格式之誤。如,初版3頁“詩自有初盛中晚,……”一段,前空兩格。最新版3頁易之。如,初版363頁,“即《東園》頸聯(lián)之‘穿透天心得句歸’,……”一段,前空兩格。最新版306頁易之。
文字、標點及格式,是文獻載體的重要組成部分,似為細節(jié)問題,但是,往往“細節(jié)決定成敗”,因此,可以之窺視版本之優(yōu)劣。
《談藝錄》是錢鐘書先生影響中國大陸、臺灣以至海外的名著,名著多次出版,理應盡量減少可以控制的人為之失,使之與錢先生嚴謹、求精的治學態(tài)度合。三聯(lián)書店初版《談藝錄》,比之以中華書局版,無疑具有開拓性的重大意義。這已成為學界一致的共識。其最新版《談藝錄》,若承之以盡善盡美的出版態(tài)度,那么,定必有其完善、修正之必要。評
作者單位:華南師范大學文學院
說明文作文 第9篇
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關鍵詞:文明小史 繡像小說 刊行時間
《文明小史》的寫作刊行時間一直存在很大的爭議。胡適在《序》中認為李伯元“他的長篇小說只有一部《文明小史》是做完的”,而《文明小史》的爭議點之一就是其是否確為李伯元做完的。阿英稱其自1903年開始至1905年結束,阿英之后也有許多學者對此持肯定態(tài)度,薛正興先生認為是“從光緒二十九年(1903)五月到光緒三十一年(1905)九月”完成。許多文學辭典中也沿用了這個觀點。他們的觀點都是基于《繡像小說》是半月刊,而《文明小史》在第一期至第五十六期上連載,剛好是兩年半的時間。
《文明小史》中影射諷刺了康有為、梁啟超等人,同時對北拳南革持反對敵視態(tài)度,這就需要仔細推究作者的原因,而《文明小史》的完結時間又是研究作者的重要條件。這關系著《文明小史》是否為李伯元所作或是否全部為李伯元所作,也關系著李伯元譴責小說的價值。因此確定《文明小史》的完結時間對于研究《文明小史》的作者及其思想有非常重要的意義。本文就以《繡像小說》的刊行為基礎輔以其他佐證研究《文明小史》的完結時間。
《繡像小說》為清末四大小說期刊之一,創(chuàng)刊于光緒二十九年五月初一(1903年5月27日),編者為李伯元,上海商務印書館發(fā)行,先后共出七十二期?!段拿餍∈贰纷云鋭?chuàng)刊開始連載,共60回,第56期連載結束。關于《繡像小說》的終刊時間,以前的說法一直是光緒三十二年(1906)三月十五日,此說法依據(jù)《繡像小說》為半月刊,且共七十二期,出版需要三十六個月的時間推斷,從它創(chuàng)刊的癸卯年(1903)五月初一起,連續(xù)后推三十六個月所得出的結論。這個說法為后世研究刊載其上的晚清小說帶來了一些混亂,如《文明小史》的發(fā)表時間。因此,學術界有許多學者對《繡像小說》的刊行做了研究,主要是國內的張純、陳大康、文迎霞,以及日本的樽本照雄。筆者在他們研究的基礎上加以總結分析來推究《文明小史》的完結時間。
在此要特別指出兩份報紙《新聞報》、《中外日報》?!缎侣剤蟆酚谇骞饩w十九年正月初一(1893)在上海創(chuàng)刊,直至1949年5月停刊?!吨型馊請蟆吩瓰椤稌r務日報》,是維新報的報紙,光緒二十四年閏三月十五日(1898)在上海創(chuàng)刊,七月改名為《中外日報》,出至宣統(tǒng)三年(1911)???。這兩份報紙所存在的時間剛好囊括了《繡像小說》的起止時間,并在上面刊登了《繡像小說》刊行的廣告,可以成為研究它的有力證據(jù)。
《繡像小說》只在前十二期標注出版日期,然而依據(jù)陳大康先生所作的《中小說史料編年》可知,前十二期標注的刊行日期與其在《新聞報》上廣告的時間最初可謂一致,越往后時間差距越大,到第十二期已經(jīng)有117天的差距?!缎侣剤蟆芬嗍巧虅沼^發(fā)行的日間報紙,同為一間報館的刊物時間上不可能有如此大的差距,解釋只有一個,即《繡像小說》前十二期的日期是編者按照半月刊的標準自行添加印刷的,而并非是實際刊行時間。如此一來,自十三期開始《繡像小說》不標注發(fā)行日期就可以理解了,因為它已經(jīng)出現(xiàn)了延期發(fā)行的情況,再標注時間就有些自欺欺人了。
光緒三十年十一月十三日(1904年12月29日)《新聞報》刊載廣告《繡像小說》第廿四期已出,此時距離其應刊行時間已相差了八個月。再根據(jù)光緒三十一年乙巳二月初六(1905年3月11日)《新聞報》的廣告“本館第一年《繡像小說》全份二十四冊,去夏即應出齊,嗣以作者因事耽閣(擱),兼之此項小說皆憑空結撰,非俟有興會,斷無佳文。由此原因,故直至去冬始行竣事,致令閱者多延數(shù)月之久,本館不能無歉于心。今接出第二十五號至四十八號,是為第二年全份。幸積稿已多加工排印,廿五、廿六、廿七、廿八、廿九等五冊均一律出版,即日發(fā)賣各埠。預定處均五冊全寄,以慰先睹者為快之心,以后蟬聯(lián)而下,絕無愆期?!边@則廣告可以證明《繡像小說》中途有??默F(xiàn)象,盡管《繡像小說》將25―29期同時發(fā),也不能填補之前拉開的時間差,更何況之后仍有“愆期”。
《文明小史》在《繡像小說》的連載,除了21、22、23、24期為一期兩回之外,其余皆為一期一回,所以至第56期,全部連載完成。按照半月刊的發(fā)行,第五十六期《繡像小說》應該在光緒三十一年七月十五日(1905年8月15日)連載結束,但是依據(jù)《新聞報》七月的廣告,只有一則“上海商務印書館《繡像小說》第三十九、四十期已出”??梢钥闯龃藭r《繡像小說》只發(fā)行到第四十期,而《文明小史》連載到四十四回,并沒有完結。
如果此證據(jù)不足,再看光緒三十一年十二月初三(1905年12月28日)《新聞報》刊載“商務印書館《繡像小說》兩年份出齊,第三年續(xù)辦廣告”:“本館所出之《繡像小說》趣味艷,詞旨顯豁,兩年以來極為社會所歡迎。自第二十五號起至四十八號止,第二年全份今已一律出齊。以后接印第四十九期至七十二期,共廿四期,是為第二年全份。……”這則廣告證明了薛正興、阿英說的《文明小史》完結于光緒三十一年九月的說法是完全錯誤的。
在《文明小史》第六十回提及“另換一班新角色,一回立了外務部,一回立了警察衙門,一回立了財政處,一回立了學部。這立憲的事也就不可須臾緩了”。清廷欽派端方出洋考察政治的時間在乙巳年七月(1905);成立警察衙門的時間在這年的九月上旬,而清末設置“學部”卻是在夏歷十二月六日(1905年12月31日)。這說明《文明小史》的完結只能在這些事情之后,不可能在此之前。
學術界的許多學者已基本達成共識,《文明小史》確實是抄襲了《老殘游記》部分文字,而且應該是歐陽巨源所為。清末民國時期著名的通俗小說家包天笑與李伯元、歐陽巨源都有交集,在他的《釧影樓筆記》中記載:“據(jù)歐陽巨源說,伯元的許多小說都由他代做,但用伯元的名,不過《官場現(xiàn)形記》是否也有他的筆墨卻不曾問他,(我想伯元熟于官場,必由他自寫。)若《文明小史》則我曾見過原稿,確有巨源的筆墨在內咧?!边@兩個事實至少從側面證明了一點,《文明小史》的第五十九回,確實是在李伯元死后發(fā)行的。
此外,商務印書館在小說連載完畢之后即發(fā)行了單行本的做法應該比小說連載之后一年再發(fā)行單行本更合理。
以下是小說發(fā)行過程中存在爭議的時間對照表:
應刊行時間 《繡像小說》期數(shù) 《文明小史》回數(shù) 《新聞報》廣告時間 《中外日報》廣告時間 說明 最遲發(fā)行
時間
光緒二十九年癸卯五月初一
(1903年5月27 日) 第一期 楔子、第一回 光緒二十九年癸卯五月初一(1903、5、27) 無 光緒二十九年閏五月此為前五月 光緒二十九年癸卯五月初一(1903、5、27)
光緒二十九年癸卯九月十五(1903年) 第十二期 第十二回 光緒三十年甲辰正月二十三(1904、3、9) 無 天津《大公報》正月三十日出廣告(1904、3、16)與原刊行日期相距117天 光緒三十年甲辰正月二十三(1904、3、9)
光緒三十年甲辰四月、五月及六月初五(1904年) 第廿五至廿九期共五期同時發(fā)行 第廿九至三三回 光緒三十一年乙巳二月初六(1905、3、11) 光緒三十一年乙巳二月初六(1905、3、11) 《繡像小說》廿九期應于光緒三十年六月初五發(fā)行。 光緒三十一年乙巳二月初六(1905、3、11)
光緒三十年甲辰十一月初五、十五(1904年) 第三十九、四十期 第四三、四四回 光緒三十一年乙巳七月初六(1905、8、6) 光緒三十一年乙巳七月初八(1905、8、8) 按照半月刊來算,次年七月應全部連載完結《文明小史》 光緒三十一年乙巳七月初六(1905、8、6)
光緒三十一年乙巳三月初五、十五(1905年) 第四七、四八期 第五一、五二回 光緒三十一年乙巳十二月初三(1905、12、28) 光緒三十一年乙巳十二月初一(1905、12、26) 《申報》出47、48期廣告,時間與《新聞報》同。 光緒三十一年乙巳十二月初一(1905、12、26)
光緒三十一年乙巳四月、五月(1905年) 第四九至五二期 第五三至五六回 光緒三十二年丙午正月二十九(1906、2、22) 光緒三十二年丙午二月初二(1906、2、24) 光緒三十二年丙午二月十五李伯元宣稱患肺病,同日《繡像小說》五十二期延期廣告見于《繁華報》。 光緒三十二年丙午正月二十九(1906、2、22)
光緒三十一年乙巳六月(1905年) 第五三、五四期 第五七、五八回 光緒三十二年丙午三月二十五(1906、4、18) 光緒三十二年丙午三月二十五(1906、4、18) 光緒三十二年三月十四日,李伯元死亡?!独C像小說》本應發(fā)表七十二期。 光緒三十二年丙午三月二十五(1906、4、18)
光緒三十一年乙巳七月(1905年) 第五五、五六期 第五九、六十回 光緒三十二年丙午六月初三(1906、7、23) 光緒三十二年丙午六月初二(1906、7、22) 《文明小史》59回引用《老殘游記》11回部分內容。商務印書館出版《文明小史》單行本。 光緒三十二年丙午六月初二(1906、7、22)
綜上所述,《文明小史》的發(fā)行時間起于1903年5月27日(光緒二十九年癸卯五月初一),最遲止于1906年7月22日(光緒三十二年丙六月初二)。
參考文獻:
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[3]薛正興.李伯元全集[m].南京:江蘇古籍出版社,1997.
[4]樽本照雄著,陳薇監(jiān)譯.清末小說研究集稿[m].濟南:齊魯書社,2006.
[5]張純.關于《繡像小說》半月刊的終刊時間[j].徐州師范學院學報,1986,(2).
[6]文迎霞.關于《繡像小說》的刊行、??途幷遊j].華東師范大學學報(哲學社會科學版),2006,(3).
說明文作文 第10篇
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高初中作文教學自下而上搞好過渡與銜接,這是提高語文教學質量的一個關鍵問題。就好像接力賽跑一樣,一棒接一棒,切不可慌亂,慌亂就會把棒 掉到地上,影響前進的速度和成績。我覺得初高中學段作文教學在交接“棒”的時候,一要穩(wěn)妥進行,二要順利連貫,三要用力做好統(tǒng)籌兼顧。為此,我們在初中與高中作文教學的銜接問題上進行了調查研究和教學研究。
1初高中語文教學中作文教學不銜接的現(xiàn)狀
我們發(fā)現(xiàn),初中生升入高中,許多學生對高中語文學習也有不同程度的不適應。尤其是作文方面,有一部分學生初中寫作水品還是挺不錯的,到了高中寫作水平總是提不起來,自己感到不知所措,甚至對語文學習失去信心。高中老師在教學中也存在著這樣那樣的障礙與困惑:如部分寫作知識高中需要用,但是初中老師又沒有講和練。這些問題的出現(xiàn),引起了我們的警覺,值得我們認真深入分析和研究。經(jīng)過分析,我們發(fā)現(xiàn)初高中作文教學不銜接的現(xiàn)狀還表現(xiàn)在:
11 初高中語文閱讀教學的能力目標落實不夠分明
語文教師是教材培養(yǎng)目標與學生學習目標之間的橋梁,教師對教材培養(yǎng)目標的理解程度決定其教學目標、教學方案的具體確定,教學的銜接與否將決定學生學習的斷層與否,然而初高中語文教師在教學實踐中的斷層問題較嚴重。
對初、高中語文《課程標準》的研究意識淡薄。只有極少數(shù)的高中教師了解初中語文《課程標準》;也只有少數(shù)初中教師了解過高中語文《課程標準》。也并非所有初高中語文教師都對初、高中各冊教材的語文知識和能力目標進行過梳理。
12 初高中語文寫作教學能力目標落實不夠明確
首先是初、高中作文教學缺乏訓練系統(tǒng)性,導致學生基本的寫作思維訓練出現(xiàn)隨意性狀態(tài)。初中階段主要寫體裁分明的幾種常用文體,且以寫景和敘事為主;主要培養(yǎng)學生的形象思維。高中階段則要求在寫景敘事的基礎上進一步的抒感,發(fā)表議論;主要培養(yǎng)學生的邏輯思維能力(如辯證思維)。初高中作文相對來說在能力層次上是很有梯度的。但現(xiàn)在的教學實際是初、高中都在針對中、高考進行大量的話題作文訓練,尤其是初中似乎以為這樣拔高理所應當。
其次是在培養(yǎng)學生修改文章習慣和能力上不到位。初中寫作水平要求中明確提出要“養(yǎng)成學會修改文章的習慣”。我們知道“文章不是寫出來的,而是改出來的”。然而我們發(fā)現(xiàn)大部分學生不知道修改文章從何入手。
2我們認為以上問題的存在,是由以下原因造成的
21 研究和執(zhí)行語文《課程標準》不到位,使用教材上出現(xiàn)偏差
比較初高中語文《課程標準》,我們會發(fā)現(xiàn)初、高中教學要求有很大的差異。如:現(xiàn)代文閱讀方面:①閱讀方法上,初中要求“熟練運用略讀、瀏覽”,高中則要求“能根據(jù)不同目的、閱讀材料,靈活運用精讀、略讀、瀏覽法”。②理解方面,初中要求“理解主要內容”,高中則要求“理解作者的思想、觀點和情感”。③分析評價方面,初中要求“能提出自己的看法和疑問”,高中則要求“作出自己的分析和判斷,學習從不同角度進行闡發(fā)、評價、質疑”。④鑒賞方面,高中更強調自己的情感體驗和思考。很明顯,在現(xiàn)代文閱讀教學方面高中比初中要求都增強許多。⑤作文方面,初中要求學生“留心周圍事物,樂于書面表達,增強習作的自信心。能不拘形式地寫下見聞、感受和想象,注意表現(xiàn)自己覺得新奇有趣的、或印象最深、最受感動的內容。”這就是說初中要求學生寫作的水平是以記錄為主。高中則要求學生“力求有個性、有創(chuàng)意的表達,根據(jù)個人特長和興趣自主寫作。做到有感而發(fā)。進一步提高記敘述、說明、描寫、議論、抒情等基本表達能力,并努力學習運用多種表達方式。能調動自己的語言積累,推敲、錘煉語言,表達力求準確、鮮明、生動。能獨立修改自己的文章,樂于相互展示和評價寫作成果?!边@就是說初高中的寫作要求有很大的差異。只要初高中教師把握學段要求,落實到位,就不會出現(xiàn)大的偏差。而現(xiàn)在的問題是,我們憑經(jīng)驗教學,對初、高中語文《課程標準》的研究意識淡薄,或者是掌握了落實不好。
22 學生對高中作文不適應的關鍵原因是學生尚未養(yǎng)成科學的語文學習習慣和寫作方法
初中寫作大多都是教師明確命題,指定寫作范圍和詳細確定要求,而到了高中則是以開放型寫作為主,這樣學生也就無從下手了。實際上初中的課程要求和教師教學就養(yǎng)成了學生平時不注重平時積累、不注重理解思考的學習習慣。而到了高中的各項考察則大部分是能力型的,尤其是寫作,是對語言的一種綜合考查,即使基礎知識部分也不是原題照搬,也要依靠平日的留心積累,必須要有深厚的知識儲備和深入的思考做基礎,這就給高中作文教學造成了許多困難。