我家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文 第1篇
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一、獨(dú)樹一格的蓄勢(shì)
《本命年的回想》其文字情節(jié)曲徑通幽。而作者本身也跳出了常規(guī)小說(shuō)范疇，將“回想”擺在開篇，通過(guò)“回想”來(lái)為文章主體蓄勢(shì)鋪墊。在文章布局上就彰顯出了新鮮感和藝術(shù)特色。從“回想春節(jié)”不難看出來(lái)，作者首先想到的是華夏文明，用富有詩(shī)意的句子描寫了二十四節(jié)氣，并讓此感覺烘托春節(jié)。在二十四節(jié)氣中雖然每個(gè)節(jié)氣都是色彩斑斕的，但是卻沒有春節(jié)這樣的隆重，有了這樣的對(duì)比，作者才能將春節(jié)的隆重寫出來(lái)。隨后，才有濃妝重抹的描寫京郊運(yùn)河的地域性民俗民風(fēng)以及充滿了鄉(xiāng)土風(fēng)情的春節(jié)。
反觀《端午日》開篇布局句句鋪墊，重重蓄勢(shì)。從一開始文章就以題目為核心，連用了三個(gè)“莫不”寫出了過(guò)端午節(jié)時(shí)的熱鬧氣氛，從全家出動(dòng)到家家出動(dòng)以及整個(gè)茶峒人全都出動(dòng)來(lái)觀看賽龍舟，著實(shí)地寫出了萬(wàn)人空巷的熱鬧場(chǎng)景。這就是第一層的蓄勢(shì)，以人之多來(lái)烘托端午日賽龍舟的盛況。隨之而來(lái)的就是第二層蓄勢(shì)，主要以劃龍舟前的準(zhǔn)備為主，描寫了船只的形式以及龍舟上賽手的分配工作，接著又從時(shí)間上描寫，在許多天以前，選手們就已經(jīng)做足了準(zhǔn)備工作。選手們都是身體結(jié)實(shí)、手腳靈活的小伙子，而船只是狹長(zhǎng)的，兩頭高高翹起，在船上除了賽手還有鑼鼓手。如此強(qiáng)大的陣營(yíng)，如此歡慶的場(chǎng)面，在當(dāng)時(shí)相對(duì)缺乏文化活動(dòng)的農(nóng)村來(lái)說(shuō)，你追我趕的龍舟賽怎么能不吸引那么多的人呢？鋪墊都做足了，作者才描寫熱鬧非凡、動(dòng)人心魄的賽龍舟場(chǎng)面。
兩篇文章都獨(dú)樹一幟，不落窠臼，大膽運(yùn)用蓄勢(shì)鋪墊凸顯文章的鄉(xiāng)土氣息。
二、時(shí)間與空間構(gòu)思上同領(lǐng)
《本命年的回想》在蓄勢(shì)后，如數(shù)家珍一樣娓娓道來(lái)。不僅使回想的部分層次清晰，回想后的概括描寫更是精準(zhǔn)。恰到好處地表現(xiàn)了作者在過(guò)年時(shí)候的真切感受。如“預(yù)熱”“增溫”“紅火”等詞匯的恰當(dāng)運(yùn)用。其整體描寫以時(shí)間順序?yàn)橹?，從臘月到正月初一，一共有條不紊地寫了十件事，來(lái)回憶幾十年前京郊運(yùn)河過(guò)年時(shí)的風(fēng)俗習(xí)慣。無(wú)論是臘八粥還是炒年貨、換門神還是祭灶王爺、拜新年還是守舊歲，都是一幅幅精彩的風(fēng)景畫，都表現(xiàn)出京郊人民天然純樸的獨(dú)特品格以及京郊人民的美好祝福。
《端午日》在描寫過(guò)程中詳略分明，蓄勢(shì)相應(yīng)。龍舟賽主要通過(guò)側(cè)面和正面虛實(shí)相結(jié)合的方式來(lái)展現(xiàn)。首先正面實(shí)寫，寫出了選手之間和鑼鼓手之間奮勇爭(zhēng)先的精神風(fēng)貌以及拼搏的勁頭。隨后，側(cè)面描寫兩岸的人群的搖旗吶喊等，真正讓全到了虛實(shí)相生，讓賽龍舟的激烈程度熱上加熱。捕捉鴨子是一個(gè)靚麗的尾聲，給端午節(jié)一個(gè)輕松愉悅的后綴。這和之前鑼鼓喧天奮勇向前的競(jìng)技場(chǎng)面相對(duì)比，也讓情節(jié)在節(jié)奏上變得舒緩有度，張弛有感。人們?cè)谀X海中不禁形成了這樣的壯觀場(chǎng)面：雄鴨與善于游水的茶峒人在河水里追逐嬉戲。這是多么歡暢愉悅的場(chǎng)面呀！而作者最終要描寫的就是這種充滿原汁原味的湘西質(zhì)樸民風(fēng)和風(fēng)俗習(xí)慣。
三、畫龍點(diǎn)睛異曲同工
畫龍點(diǎn)睛之筆往往是在文章的結(jié)束階段。沈從文先生和劉紹棠先生都是大家，自然也通曉畫龍點(diǎn)睛的奧妙?！侗久甑幕叵搿吩谑瘴蔡帉⑿r(shí)候的回憶和六十歲高齡做對(duì)比。細(xì)想一下，作者說(shuō)有返老還童的感覺其實(shí)一點(diǎn)不假，在對(duì)比之間就已經(jīng)緊緊抓住了本命年回想中的樂趣。在《端午日》的結(jié)尾提到的兩種比賽，以時(shí)間順序?yàn)橹鳎苯又该鞫宋绻?jié)各項(xiàng)比賽持續(xù)到夜晚，這不只是為了承接上文也說(shuō)明了娛樂時(shí)間之長(zhǎng)，更重要的是體現(xiàn)茶峒人歡慶端午節(jié)的習(xí)俗，再次抓住主題不得不說(shuō)其構(gòu)思之精妙。從文章的收尾處看，平淡中見功力，做到了異曲同工的妙處，而在細(xì)細(xì)咀嚼之間饒有余味。
四、難分伯仲的語(yǔ)言
《本命年的回想》語(yǔ)言生動(dòng)幽默。文本中多處提到劉紹棠先生的家鄉(xiāng)運(yùn)河，以濃郁淳樸的鄉(xiāng)土語(yǔ)言來(lái)支撐京城運(yùn)河的民俗民風(fēng)。比如在文中寫到奶奶一邊唱歌一邊炒年貨的時(shí)候還夾雜著玉米粒在鍋里畢剝畢剝作響；在寫到臘八粥的時(shí)候，看著臘八粥的精致舍不得下口，可真正吃起來(lái)的時(shí)候卻又沒個(gè)夠，看起來(lái)十分的矛盾卻著實(shí)體現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)復(fù)雜的心情；在講糖抹在灶王爺嘴唇上的叮囑以及換門神、拜新年等等，都能體現(xiàn)出過(guò)年的喜悅氛圍。在用詞方面選擇年根、小疙瘩鬏等淳樸的鄉(xiāng)土語(yǔ)言，生動(dòng)傳神地體現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情以及作家本身的語(yǔ)言智慧。如，臘月二十三過(guò)小年，香燭紙馬送灶王爺上天。最好玩的是把灶王爺?shù)纳裣窠蚁聛?lái)，火化之前，從糖瓜上摳下幾塊糖粘兒，抹在灶王爺?shù)淖焐?，叮囑他上天言好事，下界才能保平安。“送灶王爺上天”的民俗描寫很容易喚起我們似曾相識(shí)的童年記憶，我們感到真切、風(fēng)趣、輕松、愉快。以今天的眼光來(lái)看，這是一種愚昧迷信、落后守舊的行為方式，但是，我們不能否定其中蘊(yùn)含的人民展望未來(lái)，祈求平安，追求幸福的真誠(chéng)心愿，而且，這種儀式嚴(yán)肅之中溢滿快樂，隨意當(dāng)中飽含正經(jīng)，它牽連著我們的過(guò)去和未來(lái)，它積淀了我們的觀念和思想，它不再是一個(gè)普普通通的民俗習(xí)慣，它成了我們漂泊不定的現(xiàn)代人的一個(gè)心靈情結(jié)。無(wú)論時(shí)代怎樣變化，無(wú)論文明怎樣進(jìn)步，也無(wú)論我們家在何方，我們心中永遠(yuǎn)有一個(gè)不變的心愿：明天更美好！
我家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文 第2篇
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每個(gè)節(jié)日都有著特殊的意義，端午節(jié)便是人們紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。吃美味的粽子和歡樂的賽龍舟是人們過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗。這里給大家整理了一些有關(guān)高中端午節(jié)優(yōu)秀作文800字.希望對(duì)大家有所幫助.
高中端午節(jié)優(yōu)秀作文800字1農(nóng)歷五月初五，是我國(guó)傳統(tǒng)的端午節(jié)，又稱端陽(yáng)、重五、端五節(jié)?，F(xiàn)在端午節(jié)的眾多活動(dòng)都與紀(jì)念我國(guó)偉大的文學(xué)家屈原有關(guān)。這一天，家家戶戶都要吃粽子，南方各地舉行龍舟大賽，都與悼念屈原有關(guān)。每家每戶的端午節(jié)似乎都一樣，現(xiàn)在就由我來(lái)介紹我家的端午節(jié)吧!
端午節(jié)的習(xí)俗是吃粽子，賽龍舟。因此，我們家有一個(gè)名副其實(shí)的包粽子高手——媽媽。
今天的早上，我跟媽媽學(xué)習(xí)包粽子。媽媽先取三片葉子，把兩片葉子正著放，一片反著放，夾在中間，然后把這三片葉子卷成一個(gè)空心的圓雉形。我學(xué)著媽媽的樣子，拿了三片子想把它卷成圓錐形，可就是卷不好，卷來(lái)卷去還是一個(gè)直筒。媽媽見了就在旁指點(diǎn)：“左手捏住粽葉的一角，右手將粽葉的另一角往里卷，下面用力拉緊，上面放松一些。”在媽媽的指點(diǎn)下我卷好了粽葉。
接著，媽媽在空心圓錐形里的粽葉里插上一根筷子，拿調(diào)味勺舀了一些糯米放在里面，然后均勻地?fù)u動(dòng)筷子，直到把糯米包得緊緊的。我也在粽葉里插好筷子、放好糯米?？蓳u動(dòng)筷子的時(shí)候不是把粽葉刺穿了，就是糯米包不緊。媽媽說(shuō);”搖動(dòng)筷子的時(shí)候要輕一些，把粽葉捏緊一些。你看……”媽媽邊說(shuō)邊示范，我邊聽邊學(xué)。我包的粽子像些樣子了。
最后一道工序是捆繩。只見媽媽兩手握緊粽葉，用繩子在粽子尖角附近返纏了兩圈，結(jié)上繩頭，一個(gè)漂亮的粽子就包好了。我也照著捆好了第一各宗字。隨之，第2個(gè)，第3個(gè)……我一連包了好幾個(gè)。媽媽包的粽子又肥又大，活像一個(gè)老佛爺在睡覺。
等她把粽子包完后，把它們放在高壓鍋里蒸了一會(huì)兒就上桌了!雖然我們包的粽子的原料極其簡(jiǎn)單，但是包出來(lái)的粽子卻是香噴噴的。媽媽把它們放在高壓鍋里蒸三十分鐘后，再泡在湯水里一個(gè)小時(shí)左右使其入味，然后就可以吃了!這些粽子香得使你只要一聞到味，就會(huì)挑起你的食欲。
我和爸爸著兩只小饞貓一聞到香味就圍著鍋?zhàn)?，問媽媽：“媽媽，媽媽，什么時(shí)候能吃呀?”媽媽總會(huì)笑著說(shuō)：“你們這兩只小饞貓!”
瞧，這就是我們家的端午節(jié)!
高中端午節(jié)優(yōu)秀作文800字2前幾天，我和爸爸、媽媽去超市，看到超市里擺上了各種各樣的綠豆糕，我很好奇地問爸爸、媽媽超市怎么突然賣起了綠豆糕呢，媽媽說(shuō)：“端午節(jié)要到了，我們不僅要吃綠豆糕，還要吃”五黃”呢!”“五黃”?什么是“五黃”?
回到家上網(wǎng)查了后，不僅知道了“五黃”指的是：黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子和雄黃酒。還知道了我們這端午節(jié)為什么要包粽子了。
端午節(jié)的下午，我們一家來(lái)到了外婆家過(guò)節(jié)。剛進(jìn)門就聞到了一股香噴噴的味道，姨媽說(shuō)這是鍋里煮的粽子飄出的香味。一會(huì)，姨媽端上來(lái)熱氣騰騰的粽子讓我們品嘗，我把粽葉一層一層地剝下，露出了白嫩嫩的粽子，我咬了一口，哇!真香。
吃著吃著，我忽然想起了端午節(jié)的來(lái)歷，想著冤死在汨羅江中的屈原，真希望我能把家里的粽子也拋進(jìn)汨羅江，讓魚兒不要傷害他，我仿佛看到了在汨羅江里劃著船的人們……
吃晚飯的時(shí)候到了，大家看著餐桌上的菜，竟然不約而同地說(shuō)到了今天應(yīng)該吃“五黃”，看看外婆準(zhǔn)備的晚飯，真不錯(cuò)，在我們的餐桌上出現(xiàn)了“四黃”，唯獨(dú)缺雄黃酒，外公說(shuō)，那是因?yàn)槲覀儾粫?huì)做雄黃酒，所以大家也都不愛喝。
我們一家人邊吃邊聊，傾聽著大人們說(shuō)他們小時(shí)候過(guò)端午節(jié)的時(shí)候的趣事，不僅要自己包粽子，而且還要編裝鴨蛋網(wǎng)呢，據(jù)說(shuō)鴨蛋網(wǎng)是用五顏六色的彩線編的，編好后裝上煮好的鴨蛋，可漂亮了。
看著大家說(shuō)的高興，外婆竟帶著大家憶苦思甜了，說(shuō)姨媽和媽媽小時(shí)候，因家里條件不好，過(guò)節(jié)也沒什么好菜吃，今天這樣的情景想都沒想過(guò)。是啊，我們今天真的是太幸福了，我心里默默地想：“這么幸福的生活我一定要珍惜，也一定要好好學(xué)習(xí)。”
一陣笑聲打斷了我的思路，看著家里每個(gè)人開心的表情，我打心里覺得過(guò)端午節(jié)真好，真希望每天都過(guò)端午節(jié)!
高中端午節(jié)優(yōu)秀作文800字3“節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤?！倍宋绻?jié)不久就到了，想必大家對(duì)去年過(guò)端午節(jié)的情形仍記憶猶新吧!現(xiàn)在我就介紹一下我家鄉(xiāng)的端午節(jié)吧!
我的家鄉(xiāng)――永昌，位于祖國(guó)的大西北，是座古城，歷史悠久，可如今也只是知道者微乎其微的小鎮(zhèn)而已。在彼，人們留心于早晚的云蒸霞蔚，四時(shí)的風(fēng)花雪月，并不太在意小小的端午節(jié);在此，人們向往著都市的燈紅酒綠，生活的紙醉金迷，而忽略了小小的城鎮(zhèn)。他們都喜歡心目中美好的東西，卻不知在此邊陲小鎮(zhèn)中，端午節(jié)也是熱鬧非凡的。
家鄉(xiāng)的端午習(xí)俗可謂多種多樣。插茱萸。在端午的前幾天，人們就弄一枝茱萸(或一柳條)插于門楣之上，據(jù)說(shuō)可以驅(qū)妖避邪。戴香包。大人們用布縫制成小布包，并將艾、蒼術(shù)、板藍(lán)根等草藥包于其中，讓孩子或戴于項(xiàng)下，或系于腰間，可增強(qiáng)免疫力。我的家鄉(xiāng)由于缺水，所以并不像江南等地劃龍舟。在我家鄉(xiāng)，最典型的風(fēng)俗便是吃粽子了(有些地方吃油糕)。將糯米洗凈，并配一把包，用棕葉寶成三角錐形，蒸熟，便成了香氣四溢、味甘可人的粽子了。在永昌吃粽子有一個(gè)講究，那就是在吃之前先祭屈原，在祭祖先，然后才能吃。
我最愛吃粽子。每逢端午節(jié)，我總要吃個(gè)夠，直到再也吃不下為止。媽媽做的粽子十分可口。輕輕將棕葉撕破，便露出了又白又嫩的糯米糕，忍不住吃一口，甜汁溢入口中，那感覺簡(jiǎn)直妙不可言。曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。吃慣媽媽包的粽子，吃起別人包的，總覺得有些干澀，不如媽媽包的香嫩。
不知怎的，每次吃粽子都會(huì)有同一種感覺。滿口噴香的糯米，氤氳香氣中，仿佛升騰起成敗英雄不滅的屈原，自己也仿佛回到了失落千年的楚國(guó)。不禁對(duì)靳尚、張儀與鄭袖的卑鄙無(wú)恥嗤之以鼻，為屈原的氣節(jié)所折服。何為英雄?生死契闊，氣吞山河?金戈鐵馬，仰天長(zhǎng)嘯?都不是!而是喜笑悲歌氣傲然，九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉!隱隱的，似乎可見你將那無(wú)盡的沉淪拋進(jìn)滾滾汨羅江，只有那涓涓流水重復(fù)著永不改變的晨昏。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)!你的心胸可吞日月，可囊星漢!整個(gè)世界因你而美麗!折斷柳條留不住的，是歲月的裙袂，挽短羅衣留不住的，還有你追尋真理的腳步……
忽然，一切都消失了，只剩下幽雅的餐桌。原來(lái)，手中的粽子已盡，才明白富貴名祿過(guò)眼云煙，君王霸業(yè)恒河沙數(shù)，最終空留嘆嗟，沉淪不已……
粽子在口，母親在身邊，家鄉(xiāng)在心中。
高中端午節(jié)優(yōu)秀作文800字4端午節(jié)來(lái)源于屈原的故事：愛國(guó)的詩(shī)人屈原出了一個(gè)能夠富國(guó)強(qiáng)民的好主意，但是沒有被國(guó)王采納，反而被逐出宮中。他氣的不得了，跳下了汩羅江。當(dāng)?shù)氐臐O夫劃著小船去把竹筒里的米撒下汩羅江給屈原。后來(lái)，大家把盛著竹筒的米改為粽子，把劃小船改為賽龍船來(lái)紀(jì)念屈原。大家為了紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原，才每年都過(guò)端午節(jié)。我們?nèi)叶挤浅＞磁迩?，因此，我們家每年都過(guò)端午節(jié)。
端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗就是吃粽子。因此，我們家有一個(gè)名副其實(shí)的包粽子好手——我媽媽。所以每年過(guò)端午節(jié)的時(shí)候，我們?nèi)叶寄艹缘皆S多粽子。我媽媽常說(shuō)：用蘆葦?shù)娜~子包粽子最香。所以，她用蘆葦?shù)娜~子來(lái)包粽子。她在包粽子之前，先做好準(zhǔn)備工作：把蘆葦?shù)娜~子放在水里煮一煮，把準(zhǔn)備好的糯米和棗分別洗一洗，準(zhǔn)備工作就做好了。等蘆葦?shù)娜~子涼了以后，她就開始包粽子了。她先取三片葉子，把兩片葉子正著放，一片反著放，夾在中間，把這三片葉子卷成一個(gè)圓雉體的模樣，然后在里面放上糯米，中間夾幾個(gè)棗，最后把葉子用線捆好，一個(gè)粽子就包好了。她包得又肥又大，活像一個(gè)老佛爺在睡覺。等她把粽子包完后，把它們放在高壓鍋里蒸四十分鐘，再放三四個(gè)小時(shí)，使其入味后，就可以吃了!雖然我媽媽包的粽子的原料極其簡(jiǎn)單，但是包出來(lái)的粽子卻是香噴噴的。香得使你只要一聞到味，就會(huì)挑起你的食欲;只要你的餐桌前一有粽子，你就會(huì)大口大口地吃起來(lái)。所以，我每當(dāng)吃粽子時(shí)，總是吃得很多，可能是因?yàn)轸兆犹衔铱谖读税?說(shuō)到合我的口味，我也不知道我媽媽包粽子有什么“秘決”，每次包的粽子總是香噴噴的，吊人的胃口，使人饞誕欲滴，不得不吃得很多。
過(guò)端午節(jié)除了要吃粽子，當(dāng)然也少不了賽龍舟喲!
我最喜歡看得就是賽龍舟的情形，幾十個(gè)水手都手拿著槳，用盡全身的用手奮力地劃著，擂鼓的水手勢(shì)氣高昂，用力地敲著有規(guī)律的鼓點(diǎn)兒?！凹佑停佑?”場(chǎng)邊的拉拉隊(duì)激情洋溢，發(fā)出雷鳴般地加油聲、吶喊聲、助威聲，使水手們不得不更加使勁劃船。整個(gè)賽龍舟的場(chǎng)面多么壯觀、激烈，可以說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二，是端午節(jié)傳統(tǒng)的象征。
吃粽子、賽龍舟，這兩樣傳統(tǒng)習(xí)俗，共同編織了一個(gè)熱熱鬧鬧的端午節(jié)。
高中端午節(jié)優(yōu)秀作文800字5“小懶蟲!快起床，今天是端午節(jié)，媽媽和你一起包粽子，你怎么還在睡覺?”媽媽興致勃勃地叫著。難得的假期，我還真想好好地睡一覺呢，都被媽媽攪和了，可是我昨天答應(yīng)媽媽和她一起包粽子的啊，想想可以吃到美味的粽子，我還是很快地起床，跟媽媽學(xué)著包粽子。
媽媽拿出泡在水里的粽葉，還有糯米和被浸泡的五花肉，我們兩個(gè)準(zhǔn)備“操作”了。首先媽媽教我包粽子四大步驟：選料，選擇好合適的粽葉;把糯米放在折疊好的粽葉里，包好;把五花肉放進(jìn)有糯米的粽子里;用線把包好的粽子纏緊，打結(jié)。這樣一個(gè)粽子就包好了。我心里暗想原來(lái)包粽子還有學(xué)問呢。
媽媽開始包了，她神色嚴(yán)肅，十分細(xì)心。一層又一層，一道又一道，兩只手像蝴蝶的翅膀般熟練地上下翻飛，這不，不一會(huì)一只胖乎乎的肉粽子就包好了，有棱有角，竟顯得有些挺拔有力。真不愧是熟能生巧，媽媽這個(gè)包粽子的好手，已經(jīng)包了幾十個(gè)粽子了，整整齊齊地排列著。我的進(jìn)展又如何呢?
且看——按照媽媽有說(shuō)的步驟按部就班地認(rèn)真操練著，可是這粽子似乎看我是個(gè)孩子，非鬧點(diǎn)小脾氣不可，就是不和我的心意。忙活半天一個(gè)粽子都沒爆好那小粽子似乎在嘲笑地說(shuō)：“哎呀……就你……還想把我給馴服……那可比登天還難?！蔽铱伞安环狻绷?，這小小的粽子就能難倒我嗎，這也太小看自己了吧。
媽媽也在一旁耐心地手把手地教我，我?guī)е┨摌s心努力的學(xué)著。果真是功夫不負(fù)有心人，我茅塞頓開，真棒!我終于包好了第一個(gè)粽子?？粗种械倪@個(gè)小粽子，雖然沒有媽媽包的那么好看，但在我眼里就像是手上捧著一顆閃閃發(fā)亮的小明珠，格外珍貴，那種喜悅與興奮難以言表。
粽子包好了，開始煮粽子。媽媽往鍋里加了許多的水，然后開始煮，煮了好一會(huì)兒，粽子就好了，此時(shí)家里到處都彌漫著棕子的香味，終于可以吃到香噴噴的粽子了。
我家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文 第3篇
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父親、母親，還有我親愛的家鄉(xiāng)，我必須含著淚告訴你們：這個(gè)端午，我將遠(yuǎn)離你們，在異鄉(xiāng)獨(dú)自遙望。
王維一句膾炙人口的“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”，總是讓人在節(jié)日之時(shí)涌起深深的思念。這是我第一年在離家千里之外過(guò)端午，也是第一個(gè)沒有父母陪伴的端午節(jié)。看到藍(lán)天上彩云滾滾，飄向遠(yuǎn)方，心中不禁生起寄托思念的心緒。可那畢竟是虛幻，誰(shuí)知這云又能否到故鄉(xiāng)呢；即使到了家鄉(xiāng)，思念又能不能傳給我的親人呢？
故鄉(xiāng)的端午節(jié)是平淡的，可就是這份平淡，牽連著一顆游子的心。在家鄉(xiāng)，每逢端午我都會(huì)起得很早，和父親一起去割艾蒿、菖蒲。據(jù)說(shuō)端午割的艾蒿有藥性，除了插在門頭，其余的曬干以后用來(lái)點(diǎn)燃防蚊子，其作用可不比市場(chǎng)上的蚊香差。中午總是有一頓母親特別準(zhǔn)備的飯，剛挖出的大蒜、蔥根、雞蛋等十幾樣農(nóng)家食品放在一鍋中煮，出鍋后香味四溢。還有粽子，端午餐桌上少不了的。一家人圍在桌子邊，邊吃邊說(shuō)笑，其樂融融。似乎家鄉(xiāng)人就沒把這當(dāng)作什么節(jié)日過(guò)，還是和往常一樣做農(nóng)活，就是特殊的午飯也沒有多少花絮。就是這種平凡，我總感受到一種難以替代的鄉(xiāng)韻。今年，我不在家，不知父母會(huì)不會(huì)也和往年一樣這樣過(guò)端午，至少割艾蒿的就只有父親一人。
城市每到節(jié)日都可以找到鮮明的印記。遍地的宣傳、炒作讓人感到心煩意亂，再無(wú)興致品味城市的節(jié)日氣息。身處在繁華的都市，周圍雖被節(jié)日的喜慶包圍，卻怎么也找不到家鄉(xiāng)那種鄉(xiāng)村節(jié)日的淡然與寧?kù)o，那種氛圍是怎么也取代不了的。穿過(guò)小巷時(shí)也會(huì)故意向某一家屋內(nèi)瞄一眼，門頭上倒也插了艾蒿，看來(lái)是個(gè)尊重傳統(tǒng)的住家。這艾蒿肯定是鄉(xiāng)下或郊區(qū)的農(nóng)夫很早帶進(jìn)城的，節(jié)日給他們帶來(lái)的是一次進(jìn)城的機(jī)會(huì)和賣艾蒿的幾十塊錢。眼睛掃過(guò)屋里，偌大的屋子空蕩蕩的，沒有一點(diǎn)生機(jī)，可能只有老人在家，兒女都在城里上班吧！走在靜靜的小巷，沒有一個(gè)人影，心中也不禁生出城市繁華節(jié)日之下的凄涼。
端午時(shí)分也是家鄉(xiāng)的農(nóng)忙時(shí)節(jié)。護(hù)苗、鋤草、栽種各種蔬菜，這都是絕佳的時(shí)節(jié)。農(nóng)人是沒有節(jié)日的，他們的節(jié)日只是在心中，無(wú)需停下手中農(nóng)活。想必，現(xiàn)在父親正忙碌在田間地頭呢。節(jié)日對(duì)于不同的人總是有不同的意義，有的人看到節(jié)日就看到了商機(jī)、利益；有的人看到了節(jié)日就看到了古人詩(shī)意般的生活；有人看到了節(jié)日就看到了生活的希望；而我，一個(gè)身在異鄉(xiāng)的游子，滿眼飽含的全是思念。有句話說(shuō)：節(jié)日就是讓孤獨(dú)的人更加孤獨(dú)。也許這就是對(duì)身在異鄉(xiāng)的游子說(shuō)的吧！
古人云：父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。在我看來(lái)，這只是游子在外的托詞罷了，倒也為很多游子帶來(lái)了心理安慰。即使能帶來(lái)安慰，異鄉(xiāng)漂泊的我又能不能算是“游必有方”呢？
[一絲不茍——答題]
1．仔細(xì)閱讀文章的第一段，說(shuō)說(shuō)這一段在文中起什么作用？
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2．畫出文章第二段中描寫景物的句子，說(shuō)說(shuō)作者為什么要描寫這樣景物？
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我家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文 第4篇
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我最喜歡端午節(jié)了。是因?yàn)榭梢猿陨虾贸缘聂兆樱疵桌镉邢隳c、有棗子、還有肉。端午節(jié)還有一個(gè)有趣的傳說(shuō)，楚國(guó)有個(gè)愛國(guó)詩(shī)人屈原，公元前340年楚國(guó)就滅亡了。屈原很痛心，在五月初五這一天投江自殺了，人們怕小魚小蝦吃屈原的身體，他們用竹簡(jiǎn)把米裝起來(lái)投入江中，可是這些被蛟龍偷吃了，后來(lái)人們知道了蛟龍最怕葦葉和五色線，人們用這些東西把糯米包了起來(lái)。蛟龍看見這些東西就嚇走了，這樣小魚小蝦不吃屈原的身體了。于是到了這一天，人們把包好的粽子投進(jìn)江中，一年又一年就成了習(xí)俗。
端午節(jié)又稱重五。許多習(xí)俗也與“五”這個(gè)數(shù)字聯(lián)系在一起。用紅、黃、藍(lán)、白、黑，五色絲線系在兒童的脖頸、手腕、或足裸上，稱為長(zhǎng)命縷。名字要插“五端”：黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣色的粽子、雄黃酒。無(wú)論南方北方，這一天還有用雄黃酒在兒童的的額頭上寫一個(gè)“王”字，還要佩戴五顏六色的香囊。
我最喜歡端午節(jié)了。不僅僅是因?yàn)樗牧?xí)俗，還有做粽子的方法很有趣。
我家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文 第5篇
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因?yàn)橄鄠鞫宋绻?jié)是惡日。所以，端午節(jié)那天，家門口都要掛艾草、菖蒲或石榴。通常把這些東西綁成一束，然后掛在門上。下面是小編為大家收集關(guān)于端午節(jié)的習(xí)俗優(yōu)秀范文，歡迎借鑒參考。
端午節(jié)的習(xí)俗歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同，但各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午節(jié)是我國(guó)二千多年的舊習(xí)俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊。
今天是端午節(jié)，大家知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎?!不知道吧!那就讓我來(lái)告訴你們吧!你們還記得楚國(guó)那位愛國(guó)大將屈原嗎?我來(lái)說(shuō)一說(shuō)他吧!
屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出國(guó)人，很有學(xué)問。他在楚王身邊做官，以形象是自己的國(guó)家富強(qiáng)起來(lái)?；杈鯀s聽信奸臣的話，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽說(shuō)楚國(guó)的的都城被敵人占領(lǐng)，百姓遭難，悲憤極了。五月初五這一天，他來(lái)到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中。出國(guó)的百姓聽到屈原投江的消息，都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來(lái)打撈屈原，還把粽子扔到江里喂魚，希望魚兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽(yáng)包粽子的來(lái)歷。
我來(lái)講一講賽龍舟的來(lái)歷吧!當(dāng)時(shí)楚人因?yàn)樯岵坏觅t臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡，是為龍舟競(jìng)渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的尸體。競(jìng)渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。清乾隆二十九年臺(tái)灣開始有龍舟競(jìng)渡，當(dāng)時(shí)臺(tái)灣知府蔣元君曾在臺(tái)南市法華寺半月池主持友誼賽?，F(xiàn)在臺(tái)灣每年五月五日都舉行龍舟競(jìng)賽。
小孩還要掛香囊的。端午節(jié)小孩佩香囊，不但有避邪驅(qū)瘟之意，而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏奪目。
端午節(jié)還有掛艾葉、菖蒲的習(xí)慣：在端午節(jié)，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形稱為艾人。將艾葉懸于堂中，剪為虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭(zhēng)相佩戴，以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍，插于門楣，有驅(qū)魔祛鬼之神效。
端午節(jié)的活動(dòng)可真多呀!
端午節(jié)的習(xí)俗上世紀(jì)五十年代，在山東農(nóng)村老家過(guò)端午，印象有四：
一是吃粽子。粽子實(shí)際上頭天晚上就做好了。家鄉(xiāng)的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，家鄉(xiāng)是用黏小米做的;外地多數(shù)用葦子葉做，云南等少數(shù)民族地區(qū)還用竹筒做，我們家鄉(xiāng)除用葦子葉外，還用類似薄羅葉那樣的粽子葉做，且兩個(gè)粽子對(duì)著捆在一起，其他地方少見。家鄉(xiāng)農(nóng)村人過(guò)端午吃粽子就是吃粽子，也沒說(shuō)紀(jì)念什么，只是學(xué)校的老師說(shuō)是紀(jì)念屈原投汨羅江，更沒人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫，還是和楚懷王的后宮私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽，才把那棉襖扔”，那時(shí)人窮，沒有毛衣、春秋衫，只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是說(shuō)，過(guò)了端午節(jié)，就可完全脫掉棉襖了。
二是插艾蒿。天不亮就趕到遠(yuǎn)處的山野，去采苗高葉壯的艾蒿，回來(lái)后就插在門框上，據(jù)說(shuō)可避邪。實(shí)際上是，家中有人得個(gè)瘡癤什么的疾病，就把那干過(guò)后的艾葉采下來(lái)，揉成一個(gè)個(gè)圓錐型的小團(tuán)，用香點(diǎn)著，讓艾煙來(lái)熏患部，在中醫(yī)學(xué)上叫“灸”。再就是多割一些曬干，擰成“煙繩”，夏天用來(lái)熏蚊子，因?yàn)槟菚r(shí)多數(shù)人家沒有蚊帳。沒有象四川人在端午節(jié)扎艾狗掛在門上，是為了讓張獻(xiàn)忠識(shí)別是窮人家，起義軍不殺。
三是扎五絲。就是把五彩或七彩的絲線擰成一股細(xì)繩，捆在手脖、腳脖上，據(jù)說(shuō)可以辟邪保平安。剛扎上的時(shí)候，色彩很鮮艷。時(shí)間一長(zhǎng)，被水濕了，掉了顏色，加上身上的灰沾上，就不新鮮了。五絲不能隨意剪掉，必須等到下雨，剪掉后扔到水里，據(jù)說(shuō)可以變成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃,女孩戴心型的荷包。里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來(lái)曬干的。那時(shí)一種長(zhǎng)在沙地里的草，根部象個(gè)黑色的棗核，用手掰開，里面是白色的，硬硬的，很香。這時(shí)的小伙子大姑娘在一起，往往瞄著荷包互相扯來(lái)?yè)屓ユ音[調(diào)情。家鄉(xiāng)的習(xí)慣是，戴著香囊,不能去瓜地,說(shuō)一去就把瓜給轟了,光開花不結(jié)瓜。
端午節(jié)的習(xí)俗今天是端午節(jié)，大家伙都在家里忙著過(guò)端午節(jié)。我們姊妹幾個(gè)也聚在母親家過(guò)節(jié)吃飯。想起小時(shí)候過(guò)端午節(jié)的情形，大家七嘴八舌說(shuō)起來(lái)。小妹嘴快，先說(shuō)起來(lái)了，還是小時(shí)候過(guò)端午節(jié)熱鬧，一個(gè)禮拜前就有過(guò)節(jié)的氣氛了。那時(shí)候農(nóng)村交通不太發(fā)達(dá)，好多小商小販就來(lái)村里賣紅棗和糯米，天天上學(xué)回來(lái)第一件事就是看家里買了紅棗和糯米沒有。買了多少，好第二天上學(xué)去給別的同學(xué)炫耀，粽葉皮是不用買的，我們那有個(gè)蘆韋塘，勤快的人還可以打上賣給販子，過(guò)端午節(jié)的錢就有了。
那時(shí)我們那很少包粽子的，都是蒸年糕的。端午節(jié)前一天下午，家家戶戶就開始煮粽葉皮，泡糯米，洗紅棗。到了天快黑，大人就開始包年糕了。我們就在旁邊湊熱鬧，吃紅棗。蒸年糕也是個(gè)技術(shù)活，包好了年糕在水里煮一晚上，也不會(huì)散開，端午節(jié)早上打開年糕津津的，包不好的，煮到半晚就會(huì)散開，端午節(jié)就沒的吃的了。不過(guò)我們從來(lái)都不擔(dān)心，母親包的年糕是村里有名的，又好吃又瓷實(shí)。
年糕包好了，要開始煮年糕了，說(shuō)包年糕是技術(shù)活，煮年糕可是件累人的活，從晚上差不多十點(diǎn)開始，要煮到半個(gè)夜四五點(diǎn)，那時(shí)都是加柴火煮的。家家戶戶為了煮年糕，都早早挖好了大樹根，曬干劈好，放一次柴火差不多可以燒一個(gè)小時(shí)。到了端午節(jié)的早晨，等我們起來(lái)，母親已經(jīng)炸好了油餅，從田埂上?回了艾葉。院子也掃的干干凈凈。
看到我們起來(lái)了，母親就用油餅包上一大塊年糕給我們吃，黃燦爛的油艾葉插在大門口，這陣各家各戶人差不多都出來(lái)了，小孩子都拿著父母前面買好五彩絲線開始編五彩繩，老人說(shuō)是“長(zhǎng)命縷”，拴在各自的手腕和腳?，誰(shuí)的漂亮就說(shuō)誰(shuí)可以長(zhǎng)命百歲。
家里有出嫁一兩年的女兒今天和新女婿要回娘家來(lái)，沒小孩的娘家還有小弟弟妹妹的，姐姐都會(huì)做好香囊給弟妹，傳說(shuō)香囊有避邪驅(qū)瘟之意。香囊內(nèi)有朱砂，雄黃香藥，外包以絲巾，清香四溢，再以五香絲弦扣成索，做成不同形狀，結(jié)成一串形形色色，玲瓏可愛的香囊。女兒有小孩的，娘家媽媽早就坐好了蛤蟆鞋，名字不好聽，做的卻很非常精致，鞋面是黑金絲絨的，紅布包邊，鞋前面繡著一只栩栩如生的蛤蟆，鼓的眼睛，五彩絲線做的腿，也是取避邪驅(qū)瘟之意。
現(xiàn)在過(guò)端午節(jié)了已經(jīng)成了大家放假休息的節(jié)日了，條件好的就出去旅游去了，沒時(shí)間的就大家伙聚在一起吃飯，就算過(guò)端午節(jié)了。小時(shí)候的熱鬧是一去不返了。
我家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文 第6篇
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端午節(jié)詩(shī)句大全1、醉看葵柳懷舊事，饞思櫻筍夢(mèng)吾廬。向時(shí)癡絕今愁絕，自讀《離騷》些老夫。——宋 高箸《重午懷舊》
2、粽?qǐng)F(tuán)桃柳，盈門共飲，把菖蒲、旋刻個(gè)人人。 ——宋 秦觀失調(diào)名《端午》詞斷句
3、朱顏老去，清風(fēng)好在，未減佳辰歡聚。趣臘酒深斟，菖蒲細(xì)糝，圍坐從兒女。還同子美，江村長(zhǎng)夏，閑對(duì)燕飛鷗舞。——宋 晁補(bǔ)之《永遇樂 端午》
4、中山孺子倚新妝，鄭女燕姬獨(dú)擅場(chǎng)。——《汴京元夕》
5、欲向海天尋月去，五更飛夢(mèng)渡鯤洋。——《元夕無(wú)月》
6、玉漏銀壺且莫催，鐵關(guān)金鎖徹明開。——《上元夜》
7、艤彩舫，看龍舟兩兩，波心齊發(fā)。奇絕。難畫處，激起浪花，飛著湖間雪。畫鼓喧雷，紅旗閃電，奪罷錦標(biāo)方徹。——宋 黃裳《喜遷鶯 端午泛湖》
8、袨服華妝著處逢，六街燈火鬧兒童。——《京都元夕》
9、小團(tuán)冰浸砂糖裹，有透明角黍松兒和。 ——宋 張耒失調(diào)名《端午》詞斷句
10、五色新絲纏角粽，金盤送，生綃畫扇盤雙鳳。正是浴蘭時(shí)節(jié)動(dòng)，菖蒲酒美清尊共。 ——宋 歐陽(yáng)修《魚家傲》
11、五日長(zhǎng)蛟虛問祭，九關(guān)雕虎枉招魂。——宋 宋祁《屈原祠》
12、四時(shí)花競(jìng)巧，九子粽爭(zhēng)新。 ——唐 李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》
13、沈湘人去已遠(yuǎn)，勸君休對(duì)酒，感時(shí)懷古。慢囀鶯喉，輕敲象板，勝讀《離騷》章句。——宋 楊無(wú)咎《齊天樂 端午》
14、三百內(nèi)人連袖舞，一時(shí)天上著詞聲。——《正月十五夜》
15、縟彩遙分地，繁光遠(yuǎn)綴天。——《十五夜觀燈》
16、入袂輕風(fēng)不破塵，玉簪犀壁醉佳辰。 ——宋 蘇軾《浣溪沙 端午》
17、年年端午風(fēng)兼雨，似為屈原陳昔冤。我欲于誰(shuí)論許事，舍南舍北鵓鳩喧。——宋 趙蕃，《端午三首》其二
18、驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。——《青玉案·元夕》
19、莫唱江南古調(diào)，怨抑難招，楚江沉魄。——宋 吳文英《澡蘭香 淮安重午》
20、靈均死波后，是節(jié)常浴蘭。彩縷碧筠粽，香粳白玉團(tuán)。逝者良自苦，今人反為歡。——唐 元稹《表夏十首》之十
21、競(jìng)渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。國(guó)亡身殞今何在，只留《離騷》在世間。 ——宋 張耒《和端午》
22、節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原?？靶Τ彰烀欤荒芟吹弥背荚?。 ——唐 文秀《端午》
23、見說(shuō)馬家滴粉好，試燈風(fēng)里賣元宵。——《上元竹枝詞》
24、火樹銀花合，星橋鐵鎖開。——《正月十五夜》
25、不見去年人，淚濕春衫袖。——《生查子·元夕》
26、不效艾符趨習(xí)俗，但祈蒲酒話升平。鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明。 ——唐 殷堯潘《端午日》
27、彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬣。佳人相見一千年。——宋 蘇軾《浣溪沙 端午》下闋
28、楚人悲屈原，千載意未歇。精魂飄何在，父老空哽咽。至今倉(cāng)江上，投飯救饑渴。遺風(fēng)成競(jìng)渡，哀叫楚山裂。——宋 蘇軾《屈原塔》
29、淡妝濃抹，西湖人面兩奇絕。菖蒲角黍家家節(jié)。水戲魚龍，十里畫簾揭。凌波無(wú)限生塵襪，冰肌瑩徹香羅雪。游船且莫催歸楫，遮莫黃昏，天外有新月。——宋 趙長(zhǎng)卿《醉落魄 重午》
30、端午臨中夏，時(shí)清人復(fù)長(zhǎng)。 ——唐 李隆基《端午武成殿宴群官》
端午節(jié)思鄉(xiāng)句子1、原來(lái)，思念一個(gè)人，一個(gè)親人，真的和時(shí)間沒有關(guān)系。
2、又是一年端午至，又是一個(gè)粽葉飄香的時(shí)候。
3、有個(gè)美麗的地方，是住在我心里的人間天堂，那里山美、水美、人更美。而我，早已將靈魂丟在了依山傍水的小村莊。逢佳節(jié)，倍思鄉(xiāng)，思那一草一花，一樹一木，一磚一瓦。
4、幽幽之夏夜，爬滿絲瓜青藤的木格窗下，我讀書倦了，忽而一聲鳥啼，劃破寂寞的長(zhǎng)空悠然飄入耳中。哦，我想故鄉(xiāng)哪里，改也是端午了吧!時(shí)間過(guò)得可真快啊!
5、許是好多年未曾觸及家鄉(xiāng)的端午節(jié)，生在記憶里的美好都是小時(shí)候的片段，很親切。
6、夕陽(yáng)西下，黃昏降臨，裊裊炊煙輕柔無(wú)骨卻萬(wàn)種風(fēng)情，那是父親躬耕的犁，那是父親古銅色脊背上的汗，那是母親的慈祥，那是我童年的溫暖。
7、雖然，端午節(jié)那天，我們有吃粽子，吃雞蛋，賽龍舟等風(fēng)俗，但都遠(yuǎn)不及家家大門兩旁插艾，那樣必不可少。端午節(jié)那幾天，整個(gè)村子到處彌漫著艾的清香。
8、時(shí)間飛快，恍惚間已到端午節(jié)，記得過(guò)去在老家，每到五月初五，那天一早，娘就到家前的地邊，割一大捆野艾回來(lái)，插在大門兩旁。說(shuō)能辟邪，也是風(fēng)俗。
9、生在那里，長(zhǎng)在那里，如今，卻是身處他鄉(xiāng)，西望銷魂。
10、如今，離開故鄉(xiāng)，離開奶奶已經(jīng)四年有余了，四年中的每一個(gè)端午，都沒有能品嘗到奶奶親手包的粽子。但是每一次一拿起買來(lái)的粽子，甚至于一看見粽子腦海里總是會(huì)浮現(xiàn)出奶奶包粽子是嫻熟的動(dòng)作和粽子那甜潤(rùn)的清香，且揮之不去。
端午節(jié)好詞好句1、賽龍舟是端午節(jié)的一項(xiàng)重要活動(dòng)，在我國(guó)南方十分流行，它最早當(dāng)是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動(dòng)，其起源有可能始于原始社會(huì)末期。
2、端午是個(gè)美好的節(jié)日，在這并不美好的現(xiàn)實(shí)中可以寄寓一些幽思，讓凡塵蒙蔽的心，在青色的古意間得到片刻的回歸，認(rèn)取生命中的真意，可以讓生命更加真實(shí)一些。
3、端午是傳統(tǒng)節(jié)日，在莆田就有這么一首不和諧的童謠，五月初一便拉開了端午節(jié)的序幕。從初一開始，家家戶戶都開始忙碌起來(lái)，準(zhǔn)備端午節(jié)的用品，雖然不是很多，其中最讓人眼饞的自然要屬端午中的美食了。
4、端午節(jié)早晨，起床后，母親在我們的手腕和腳踝上纏上五彩的絲線，今后一直帶著，據(jù)說(shuō)可以去病除邪。其實(shí)在我心里，這些五彩的絲線在我心里是那些精美手鐲的替代品。有些人家也會(huì)花些錢給自己的小孩買香荷包帶在身上，我的母親是自己親手用些小布頭做的，里面塞些棉花，放些香草，即便是這樣我們也很高興。
5、端午節(jié)那天，媽媽都會(huì)用根根細(xì)繩細(xì)致地編成筐，按以往的習(xí)俗，編8個(gè)層，奶奶煮好蛋后就拿出3個(gè)最光滑的。底層放一個(gè)，接著是桃子。每種都是3個(gè)，用了6層。第2層就是一個(gè)步老虎，是看護(hù)這些東西的。最后掛在門口，按照長(zhǎng)輩說(shuō)的，紀(jì)念屈原。取下來(lái)時(shí)，就把筐整理好，放在一個(gè)盒子里，與比她早出生的姐妹團(tuán)聚。
6、當(dāng)我們面對(duì)別人的災(zāi)難，日漸麻木時(shí);當(dāng)我們遇到挫折，憤世嫉俗時(shí)，不要讓敵意遮住了雙眼。去相信世界還有愛。也許曾經(jīng)被傷害，曾經(jīng)被欺騙，可是為什么要寧可相信讓人痛苦的東西，而拒絕去接受美好呢。
7、“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。”屈原就是這樣一個(gè)詩(shī)人，憂國(guó)憂民。“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。”屈原就是這樣一個(gè)史官，信念堅(jiān)強(qiáng)。“青云衣兮白霓裳，舉長(zhǎng)矢兮射天狼。”屈原就是這樣一個(gè)勇士，斗志昂揚(yáng)。“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。”屈原就是這樣一個(gè)英雄，不畏強(qiáng)暴。
8、不管歷史如何嬗變，不管時(shí)代如何變遷。自從屈原投入汩羅江的那一刻起，他在楚國(guó)百姓心中就牢牢凝固和沉淀了，就注定他的靈魂將得到洗練和超度，割之不斷、揮之不去，進(jìn)而升華成為一個(gè)偉大的民族精神。
我家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文 第7篇
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全世界有很多節(jié)日，中國(guó)有很多傳統(tǒng)節(jié)日，我的家鄉(xiāng)韶關(guān)也以其獨(dú)特的方式過(guò)著屬于我們的傳統(tǒng)節(jié)日。在眾多的傳統(tǒng)節(jié)日中，我最喜歡端午節(jié)。原因不是因?yàn)榍皇且驗(yàn)槭裁?。就因?yàn)槲沂窃诙宋绻?jié)那天出生的。
端午節(jié)是個(gè)非常熱鬧的節(jié)日，家家包粽子、吃粽子，這是端午節(jié)必定的習(xí)俗，各式各樣的粽子都有形狀多多，在農(nóng)村，我們還會(huì)包個(gè)書包形狀的送給弟弟妹妹們挎在腰邊帶回學(xué)校邊走邊吃。味道多多，有甜的、咸的、香的、辣的，甚至連苦的都有。不過(guò)好像因?yàn)榈胤讲灰粯?，包出?lái)的粽子各味不相同，每個(gè)地方的人基本上只習(xí)慣于自家包的，對(duì)于其他地方包出來(lái)的味道些許人都不太習(xí)慣的。比如說(shuō)我就不習(xí)慣，因?yàn)轲W料不一樣，我還是喜歡吃自家包的粽子。
在端午節(jié)還有一個(gè)不可缺的活動(dòng)——劃龍舟。在寬廣的江面上，放下三四條龍舟，十幾個(gè)人奮力劃動(dòng)船槳，一人坐龍首敲鑼，一人坐舟中打鼓，眾人齊喊“一、二”“一、二”，其陣勢(shì)可與驚濤駭浪相媲美。岸邊圍觀的群眾頂著熱辣的陽(yáng)光，還依然不忘為自己喜愛的龍舟吶喊助威。再觀向江中，幾條龍舟猶如猛斧破江早已賽得你死我活。外國(guó)來(lái)的友人紛紛拿起相機(jī)快速地拍下這一幅幅壯觀的場(chǎng)面，生怕以后再也見不到如此的偉觀。
每逢佳節(jié)倍思親，就是連肚子也是想家的，心里裝著親戚們，肚子用來(lái)想家里的美食。這不，肚子又呱呱叫了。
我家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文 第8篇
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1、我家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文：一年一度的端午節(jié)到了，又要吃香噴噴的粽子了。端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。每逢端午節(jié)都要吃粽子、包粽子，有的地方還要進(jìn)行賽龍舟等活動(dòng)，非常熱鬧。端午節(jié)雖然時(shí)間短暫，但是很有意義。
2、吃粽子是為了紀(jì)念春秋時(shí)期楚懷王的大臣屈原，他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子弟等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭免職，被趕出都城，流放他鄉(xiāng)。當(dāng)秦軍攻破楚國(guó)京都，屈原只能眼睜睜地看著自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，可自己又報(bào)國(guó)無(wú)門，最終在陰歷五月初五抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一首愛國(guó)主義樂章。
3、今年端午節(jié)到了，媽媽特地從超市買了各種各樣、各種味道的粽子，我迫不及待地?fù)荛_粽葉，大口大口地吃著，陣陣的葦葉清香撲入我鼻子里。這時(shí)我不由自主地想起了愛國(guó)詩(shī)人屈原。他那種憂國(guó)憂民的愛國(guó)精神，激勵(lì)了我，感染了我。我們是生活在祖國(guó)的懷抱的少年兒童，要向先輩屈原那樣，從小要樹立遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，專心讀書發(fā)憤圖強(qiáng)，好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大報(bào)效祖國(guó)。把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮富強(qiáng)。
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我家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文 第9篇
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家鄉(xiāng)端午節(jié)的作文范文一我的家鄉(xiāng)在鉛山，這是一個(gè)風(fēng)景優(yōu)美，人杰地靈的地方，這里的文化習(xí)俗非常多，讓我來(lái)為大家介紹介紹家鄉(xiāng)的端午習(xí)俗吧。
粽子飄香
“五月五，是端陽(yáng)，吃粽子，灑白糖……”在端午節(jié)的前幾天，家家戶戶都忙著包粽子，當(dāng)你經(jīng)過(guò)別人家門口時(shí)，總會(huì)看見一些大人用糯米、粽葉、葦草做出一個(gè)個(gè)結(jié)實(shí)的粽子，有圓的，有枕形的，好可愛啊!再把它們放進(jìn)一口大鍋里蒸，整間屋子都彌漫一種清香味，讓人不禁口水直流。一些貪吃的小孩還時(shí)不時(shí)到廚房里轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，一個(gè)勁問粽子熟了沒有。到了端午節(jié)這一天，把粽子扎成一份，一份的，每一份五個(gè)。有一個(gè)最大，另外四個(gè)比較小，好像是一只母雞在呵護(hù)著小雞，象征著孩子們?cè)陂L(zhǎng)輩的呵護(hù)下健康成長(zhǎng)。咬一口，嫩滑爽口，味道有甜的，有咸的。
灑雄黃
吃完粽子，到外面活動(dòng)活動(dòng)，咦?他們?cè)诳词裁矗晃婚L(zhǎng)輩在灑一種黃黃的東西，還在小孩子的額頭上寫著什么字，一問才知道，這種東西叫雄黃酒，專門用來(lái)驅(qū)蟲的。因?yàn)檎迪奶煜x子繁殖季節(jié)，難免一些蟲子、毒蛇會(huì)鉆進(jìn)家里，但灑這種酒，它們聞到酒的氣味就不敢來(lái)了，這是有科學(xué)道理的。把這種酒在孩子們額頭上寫一個(gè)“王”字，也含有避邪的意思，當(dāng)然這是一種迷信的做法。
龍舟竟渡
“咚咚咚，”從沿河邊傳來(lái)一陣陣鑼鼓聲，跑過(guò)去一看，原來(lái)是信江河里正在舉行每年一度的龍舟賽，每艘船上坐著二、三十個(gè)人。他們穿著顏色一致的隊(duì)服，紅的、黃的、白的都有，還有的干脆光著膀子。大家動(dòng)作一致，船槳上下?lián)]動(dòng)，激起陣陣?yán)嘶?，船尾鼓手拼命擊鼓，兩岸觀眾吶喊助陣，那場(chǎng)面異常熱鬧。
據(jù)史料記載，我們家鄉(xiāng)龍舟賽前船員們先做龍頭的。龍頭做好以后由船員們抬著挨家挨戶暮集一些錢，人們會(huì)把大門敞開，用清水澆灑龍頭，乞求今年能風(fēng)調(diào)雨順，人丁興旺。端午節(jié)午飯后正式開賽，在船頭放一只鴨子，哪只船先抓住鴨子就算獲勝。
家鄉(xiāng)的端午風(fēng)俗很多，也很獨(dú)特，如果你還想知道更多的話，就來(lái)我家鄉(xiāng)找我吧!
家鄉(xiāng)端午節(jié)的作文范文二端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原的一個(gè)節(jié)日，而在這一天，差不多家家戶戶都會(huì)吃上一個(gè)大大的裹蒸粽，而在我的家鄉(xiāng)，最興的就是自己包的裹蒸粽了。
一個(gè)清晨，霧還未消散，眼前的一切都是朦朧的。而符里的人們已經(jīng)開始忙活了，每一戶人家都抬出一個(gè)差不多一個(gè)大人身高的大鐵鍋，而我們這些小孩子，望著這么個(gè)大鐵鍋，都張大著嘴，發(fā)出“哇”的一聲，而過(guò)了幾年這樣的端午節(jié)，我們也就不驚奇了。
大人們?cè)谖堇锩锩ν獾?，廚房的灶放著幾個(gè)大圓盆，都是一些紅豆和糯米之類的。開始包裹蒸粽了，大人們把些冬也先洗得干干凈凈，然后把紅豆、糯米等放在底下，中間再放一塊甘香可口的豬肉，表面再鋪多一層糯米就已經(jīng)完成了一半，而最后呢，也是最關(guān)鍵的一步，那就是包扎這些可愛的金字塔壯的裹蒸粽了，如果扎得不好，那么在煮的時(shí)候，裹蒸粽就會(huì)散掉，走失了里面的精華，那就不好吃了，大人們拿出一條草繩，緊緊地捆綁著裹蒸粽，在最后，也要再緊緊地打上一個(gè)死結(jié)。
一切準(zhǔn)備工作都做好了，接下來(lái)就是煮裹蒸粽了，大家都提著一桶桶的水，往剛剛的大鐵鍋倒，而我們這些小孩，也都來(lái)幫忙，提著小一點(diǎn)的桶，很快，大鐵鍋就已經(jīng)裝了一半水了，開始往里面剛裹蒸粽，每個(gè)人都從屋里拿出一張小木凳，在大鐵鍋面前，這一刻，是最為溫馨的，這一蒸，即使十多小時(shí)，而且不時(shí)要往鍋里倒水，以免干水，大家在鐵鍋前有說(shuō)有笑的，火光中滿是大家歡樂的笑聲，等待著這些裹蒸粽的我們，或許享受的即使這一刻，這一個(gè)過(guò)程，而不時(shí)成果。
裹蒸粽蒸好了，一拉開大鐵鍋的蓋，那種香味真是無(wú)法言語(yǔ)，從村頭飄到村尾，整條村都是裹蒸淙的香味，大家迫不急地吃著自己的勞動(dòng)成果，這種美味是外面買來(lái)的裹蒸粽吃不到的。
已經(jīng)好幾年沒回家過(guò)端午節(jié)了，真懷念啊!真想再過(guò)一次。
家鄉(xiāng)端午節(jié)的作文范文三香噴噴的粽子熟了，黃澄澄的雄黃酒釀好了，賽龍舟的船也準(zhǔn)備好了，端午節(jié)也就隨風(fēng)而來(lái)了。
端午節(jié)有一千多年的歷史了，傳說(shuō)是為了紀(jì)念大詩(shī)人屈原的。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)有位著名的大臣，名叫屈原。他不僅詩(shī)詞寫得好，還有相當(dāng)?shù)闹\略;既是一位詩(shī)人，也是一位政治家。屈原出身于楚國(guó)的貴族，起初頗受楚懷王的信任，曾做到左徒的高官，他主張改良內(nèi)政，聯(lián)齊抗秦。但是，楚懷王的令尹子椒、上官大夫靳尚和他的寵妃鄭袖等人，由于受了秦國(guó)使者張儀的賄賂，不但阻止懷王接受屈原的意見，并且進(jìn)讒言使懷王疏遠(yuǎn)了屈原。結(jié)果楚懷王被秦國(guó)誘去，囚死在秦國(guó)。頃襄王即位后，屈原繼續(xù)受到迫害，并一再遭到放逐。公元前278年，秦國(guó)大將白起帶兵南下，攻破了楚國(guó)國(guó)都，屈原對(duì)前途感到絕望，就在農(nóng)歷五月除五投汨羅江自盡。屈原寫了很多不朽詩(shī)篇，比如有：《離騷》、《天問》等等……
我家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文 第10篇
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根據(jù)中央文明辦關(guān)于深化“我們的節(jié)日”的部署和《全國(guó)文明城市測(cè)評(píng)體系》、《xx省文明縣城測(cè)評(píng)體系》要求，縣文明辦決定端午節(jié)期間在全縣廣泛開展“我們的節(jié)日·端午”主題活動(dòng)，現(xiàn)將有關(guān)事項(xiàng)通知如下：
一、活動(dòng)目的
以培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀為根本，充分挖掘端午節(jié)的深厚文化內(nèi)涵，廣泛開展群眾性節(jié)日民俗、志愿服務(wù)、經(jīng)典誦讀等活動(dòng)，引導(dǎo)人們進(jìn)一步了解傳統(tǒng)節(jié)日、認(rèn)同傳統(tǒng)節(jié)日、喜愛傳統(tǒng)節(jié)日、過(guò)好傳統(tǒng)節(jié)日。
二、活動(dòng)內(nèi)容
1．開展“溫情端午”主題活動(dòng)。以“溫情端午”為主題，在全縣開展“我們的節(jié)日·端午”主題活動(dòng)，著力增強(qiáng)人們對(duì)傳統(tǒng)美德的認(rèn)知。各地各單位要發(fā)揮新鄉(xiāng)賢引領(lǐng)作用，開展民俗知識(shí)講座，舉辦關(guān)愛老人、包粽子送溫情、遠(yuǎn)足登山、美化鄉(xiāng)村等活動(dòng)。
2．開展傳統(tǒng)文化宣傳活動(dòng)。縣屬新聞媒體要開辟專題、專欄，宣傳端午節(jié)慶習(xí)俗，引導(dǎo)群眾了解端午文化，感悟愛國(guó)精神。各地各單位要挖掘端午節(jié)的深厚文化內(nèi)涵，利用各類文化陣地，深入基層，充分宣傳端午節(jié)的歷史淵源與當(dāng)代意義，傳承文化，傳播文明。
3．開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)。各地、各文明單位、各學(xué)校要帶頭組織廣大群眾，特別是在廣大未成年人中開展中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)，弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德；依托社區(qū)活動(dòng)廣場(chǎng)，開展群眾樂于參與的經(jīng)典誦讀活動(dòng)。
4．開展慰問道德模范和身邊好人。各地各單位要積極開展道德模范和身邊好人走訪、慰問等活動(dòng)，組織他們參加端午期間的各種主題活動(dòng)；組織向轄區(qū)內(nèi)生活困難的道德模范、身邊好人送粽子、生活日用品等，體現(xiàn)黨和政府對(duì)他們的關(guān)懷。
5．開展各類主題志愿服務(wù)活動(dòng)。精心設(shè)計(jì)、廣泛開展形式多樣的志愿服務(wù)。以空巢老人、留守兒童、農(nóng)民工和殘疾人為重點(diǎn)服務(wù)對(duì)象，開展“鄰里守望”志愿服務(wù)活動(dòng)；以普及端午傳統(tǒng)習(xí)俗和日常衛(wèi)生保健知識(shí)為切入點(diǎn)，組織開展科普衛(wèi)生知識(shí)宣傳、民俗講座等志愿服務(wù)活動(dòng)；以“清潔城鄉(xiāng) 美麗家園”為主題，組織志愿者走上街頭，開展文明勸導(dǎo)、清理牛皮癬等活動(dòng)。
三、活動(dòng)要求
（一）組織群眾參與。各地、各單位要充分挖掘端午節(jié)深厚文化內(nèi)涵，精心設(shè)計(jì)群眾樂于參與、便于參與的活動(dòng)項(xiàng)目，把廣大市民吸引到活動(dòng)中來(lái)，增強(qiáng)“我們的節(jié)日·端午”主題活動(dòng)的覆蓋面和影響力。
（二）發(fā)揮陣地作用。各地、各單位要充分發(fā)揮文化傳播基地和各自陣地的作用，精心組織群眾喜聞樂見的、具有吸引力、影響力的節(jié)日慶祝活動(dòng)。
（三）做好資料歸檔。各地、各單位開展活動(dòng)的圖片、總結(jié)，請(qǐng)于6月1日下午下班前報(bào)送縣文明辦，聯(lián)系電話：xx，郵箱：xx
