篇一 老人調(diào)查報告19450字
農(nóng)業(yè),目前在很多鄉(xiāng)村仍是一種重體力勞動。當(dāng)需要重體力勞動者的鄉(xiāng)村,因大量青壯年勞動力外出打工而只剩下老人、婦女和孩子時,老年人——這個體力和健康正走向衰弱的群體,將面臨怎樣的困難?湖北竹溪縣不久前的調(diào)查結(jié)果,有些沉重,令人感慨,也應(yīng)引起相關(guān)部門的重視。
不久前,湖北省十堰市竹溪縣民政局成立20個調(diào)查小組,分赴全縣各鄉(xiāng)村,入戶調(diào)查農(nóng)村“空巢老人”生活狀況。調(diào)查顯示:農(nóng)村“空巢老人”普遍存在“四難”——生活難、看病難、辦事難、得到情感慰藉難。
竹溪縣位于鄂西北山區(qū),屬國家扶貧工作重點縣。由于經(jīng)濟欠發(fā)達(dá),大量青壯年外出打工,全縣60歲以上農(nóng)村老人有4.9萬人,其中“空巢老人”1.88萬人,占農(nóng)村老年人口總數(shù)的38.39%。
收入不足——近九成仍須從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)
100元能干什么?對城里人來說,可能買件衣服都不夠,可在竹溪,很多“空巢老人”,一個月的所有“收入”加起來,也就百元左右。
調(diào)查隊員走進水坪鎮(zhèn)油坊梁村2組李發(fā)普的家。這是一個“冬冷夏熱”、年久失修的土房子,81歲的李發(fā)普和他84歲的瞎眼老伴生活在這里。雖然有四兒兩女,但子女生活都很困難,無力將他們接到身邊贍養(yǎng)。“大兒早就下崗了;三兒、四兒多年外出打工,也不富裕;四兒老大不小了還娶不上媳婦;兩個女兒也嫁在農(nóng)村,生活比較困難。”老人一臉無奈地說,“只有二兒有工作,條件好點,現(xiàn)在每月給我們50元養(yǎng)老錢。”這50元孝敬錢,加上老兩口每人每月55元新農(nóng)保和45元農(nóng)村低保,就是他們的所有收入。算下來,每人每月125元。
李發(fā)普夫婦在竹溪縣的“空巢老人”中,還算是“富裕戶”。調(diào)查隊員統(tǒng)計,全縣60周歲以上的農(nóng)村老人每人每月都享受了55元的養(yǎng)老保險金,30%左右的農(nóng)村困難“空巢老人”享受了農(nóng)村低保,大多每人每月45元,加上子女提供的少量供養(yǎng)金,一般每人每月100元左右,這點錢用于買油、買鹽、穿衣、治病等都很緊張,更不要說其他方面了。從經(jīng)濟上說,竹溪縣6200多名鰥寡孤獨的老人,在“空巢老人”中待遇相對要好。他們有的被安排到福利院居住,衣食無憂,有的居家養(yǎng)老也享受了國家五保政策。有子女而“空巢”的老人反而生活更為困難。
收入不夠靠什么?竹溪1.88萬“空巢老人”中,必須從事生產(chǎn)勞動的就有1.68萬人,占到近九成。這些六七十歲乃至七八十歲的“空巢老人”,如不下地種糧、種菜生活將更加艱難。
政府應(yīng)進一步調(diào)高新農(nóng)保養(yǎng)老金標(biāo)準(zhǔn)、農(nóng)村低保標(biāo)準(zhǔn),解決他們目前的基本生活問題。——調(diào)查人員建議
看病太難——“小病拖、大病熬”仍十分普遍
人老了,病痛自然多。雖然農(nóng)村老人絕大多數(shù)參加了新農(nóng)合,可由于自費部分難以承擔(dān),門診費用又不能報銷,竹溪的“空巢老人”仍然普遍存在“小病拖、大病熬”的現(xiàn)象。此外,“空巢老人”生病在家,只能由老伴照顧,老伴年紀(jì)大,為患者熬藥、喂藥等都很費力,幫患者翻身、擦洗等就更困難了。而獨身“空巢老人”生病后,則幾乎無人照料。
除了收入太低導(dǎo)致“看病難”,竹溪是山區(qū),交通不便,更加劇了“空巢老人”的“看病難”。在大山里,有的農(nóng)戶家距村衛(wèi)生室超過5公里,到鄉(xiāng)衛(wèi)生院、縣醫(yī)院看病就更不方便了。老人們得了急性病常常會耽誤治療,嚴(yán)重影響身體健康。
交通問題不僅加劇看病難,老人們領(lǐng)農(nóng)保金、低保金等也很不方便。有的邊遠(yuǎn)地區(qū)的“空巢老人”到銀行代發(fā)點領(lǐng)款,所領(lǐng)資金還不夠往來車費。交通條件較好的水坪鎮(zhèn)油坊梁村,“空巢老人”到鎮(zhèn)里領(lǐng)款一次往返也要花20元車費。
衛(wèi)生醫(yī)療部門應(yīng)加強村級醫(yī)療網(wǎng)點建設(shè),讓“空巢老人”小病不出村。開展巡診活動,定期為“空巢老人”檢查身體,建立“空巢老人”健康檔案。提高“空巢老人”醫(yī)療費報銷比例,減少自費數(shù)額,減輕其經(jīng)濟壓力;銀行代發(fā)部門應(yīng)開展送款上門活動,讓行動不便、路途遠(yuǎn)的“空巢老人”在家領(lǐng)款等。
子女在外——精神“空巢”最難熬
竹溪“空巢老人”外出務(wù)工的子女由于忙于生計,有的一年難得回家一次,甚至幾年沒回過一次家,有的一個月甚至幾個月不與老人通一次電話,讓老人陷入孤寂之中。水坪鎮(zhèn)油坊梁村1組的郭承全夫婦就是如此,兩個兒子常年在外打工,并將小孩也帶到打工處上學(xué),幾年時間不回家探視老人,老人反而天天為兒孫的生活狀況擔(dān)憂著急。
有些老人的子女并未外出,住得也不太遠(yuǎn),但由于“代溝”等問題,共同語言少,也就自然而然相互疏遠(yuǎn)。老人們只能圍著自己的“空巢”打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),生活在封閉的狹小空間里,情感得不到傾訴和釋放,整天郁郁寡歡。
除了天倫之樂的缺失,農(nóng)村“空巢老人”的精神文化生活和日常社交也十分貧乏。受經(jīng)濟發(fā)展水平低的限制,竹溪縣絕大多數(shù)農(nóng)村沒有活動室,沒有圖書室,更沒有健身、康復(fù)的器材設(shè)備。水坪鎮(zhèn)油坊梁村共有“空巢老人”50戶,其中20戶家里連電視機都沒有。
竹溪縣居家養(yǎng)老的“空巢老人”主要依靠和溝通的對象就是村干部。為此,縣里要求村干部或老人的親屬與村組簽訂聯(lián)系責(zé)任書,聯(lián)系者承諾經(jīng)常到被聯(lián)系的“空巢老人”家中走訪了解,發(fā)現(xiàn)問題及時解決。
政府還應(yīng)加強老齡服務(wù)機構(gòu)、隊伍、項目建設(shè),保障村級老年協(xié)會正常運轉(zhuǎn),逐步培養(yǎng)專業(yè)服務(wù)人員。同時,逐步開展村級老人活動室、文化圖書室、健身運動場所建設(shè),豐富“空巢老人”的精神文化生活,使“空巢老人”也能老有所樂、安享晚年。
空巢老人調(diào)查報告
一、引言
1、調(diào)查背景
當(dāng)子女由于工作、學(xué)習(xí)、結(jié)婚等原因而離家后,獨守“空巢”的中老年夫婦因此而產(chǎn)生的心理失調(diào)癥狀,稱為家庭“空巢”綜合征。隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展,老齡化問題日益突出,其中“空巢老人”現(xiàn)象尤其引人關(guān)注。了解空巢家庭老年人生活狀況及存在的問題,總結(jié)幫扶空巢家庭老年人的經(jīng)驗做法,研究探討對策辦法,加強城鎮(zhèn)空巢家庭艱巨老年人的幫扶工作,給上級黨委研究老齡工作提供決策依據(jù)。
2、調(diào)查目的
透析空巢老人問題以及解決方法
4、研究方法
文獻(xiàn)資料法、問卷調(diào)查法。
二、正文
(一)空巢老人生活現(xiàn)狀
通過問卷調(diào)查,我們對空巢老人問題進行了數(shù)據(jù)統(tǒng)計,下面分析。
據(jù)市統(tǒng)計局城調(diào)隊統(tǒng)計,城市居民家庭中空巢老人家庭已占到54.0%??粘怖先说酿B(yǎng)老問題,正成為一個需要迫切研究和解決的重大社會問題。今年,天津市老齡辦組織開展了對空巢老人家庭的生活狀況和養(yǎng)老需求的抽樣調(diào)查,昨天,調(diào)查報告正式發(fā)布。老人們通過填寫調(diào)查問卷,真實地反映了自己的經(jīng)濟狀況、健康醫(yī)療情況、住房情況、生活照料情況、精神文化生活狀況、養(yǎng)老意愿和需求等等,同時也表達(dá)了自己的心聲。
32.4%的空巢老人獨自居住;87.1%的空巢老人有退休金;1.8%的空巢老人生活不能自理;
以上的數(shù)據(jù)來自天津市老齡辦最新發(fā)布的《天津市空巢老人家庭生活狀況和養(yǎng)老需求調(diào)查報告》。此次調(diào)查涉及了有關(guān)空巢老人生活的諸多方面,從具體的數(shù)可以了解他們的真實需求。
1、居住方式
獨自一人居住的有389人,占32.4%;老夫婦倆共同居住的有811人,占67.6%。女性空巢老人中獨居的比例遠(yuǎn)高于男性。
2、婚姻狀況
已婚有配偶的有817位,占68.1%;未婚的有12位,占1.0%;喪偶的有356位,占29.7%;離婚的有15位,占1.3%。1190位空巢老人(有10個空填)中,無子女的老人有35位,而子女最多的有9個,平均有子女2.75個。
3、收入情況
有1045位老人有退休金,占87.1%,每月平均退休金為1649.95元;有30位老人在繼續(xù)從事有收入的工作,有11位老人享受過社會救助,有192位老人接受過子女(包括孫子女和親屬)的經(jīng)濟幫助,有23位老人有其他一些收入。有595位老人沒有任何理財項目,占49.58%。受訪老人對自己目前的經(jīng)濟狀況評價還是比較滿意的。
4、日常生活
“能自理,完全可以自己做”的有1065人,占88.8%;“半自理,需要別人幫助”的有112人,占9.3%;“不能自理,完全依靠別人”的有21人,占1.8%。隨年齡的增長,老年人生活自理能力呈下降趨勢。
5、日常生活
問卷中列舉了9種老年慢性病,有173位老人未患有任何一種慢性病,占14.4%;85.6%的老人患有一種或幾種老年慢性病。9種老年慢性病,按患病人數(shù)多少排列,依次是高血壓、心臟病、骨關(guān)節(jié)病、高脂血癥、腦血管病、骨質(zhì)疏松、糖尿病、白內(nèi)障青光眼、老年癡呆和其他病。老年人對于健康狀況的自評,認(rèn)為很好的僅占6.1%。
6、健康情況
(數(shù)據(jù)為訪問前4個月內(nèi))有47.6%的老人在訪問前看過病,住過院的比例為4.7%,平均看病次數(shù)為2.22次,人均醫(yī)藥費1501.82元。以此推算,年平均看病次數(shù)約為6.66次,年人均醫(yī)藥費支出為4505.46元。大多數(shù)老人感覺看病還是方便的,覺得非常方便的僅有2.7%,方便的有54.3%。83.0%的老人享有城鎮(zhèn)職工基本醫(yī)療保險,其余老人享有城鄉(xiāng)居民醫(yī)療保險。
7、住房情況
54.3%的老人住的房子建筑面積在50㎡以下,32.0%老人住的房子建筑面積在50-80㎡,9.3%老人住的房子建筑面積在80-100㎡,只有4.2%的老人住的房子建筑面積在100㎡以上。絕大多數(shù)老年人對目前自己住的房子還是比較滿意的。
8、生活照料
空巢老人的子女和老人聯(lián)系,最多的方式是電話,占64.7%,其次為回家探望,占31.0%,其余如短信、書信和網(wǎng)絡(luò)的比例非常少。每周2-3次去看望老人的占47.8%。子女回家探望老人的頻率隨老人年齡的增長而增多。80歲以上老人的子女每周2-3次的占到61.54%。僅有26位老人雇保姆,28位老人雇計時工照料自己的日常生活,合計僅占4.5%。
(二)空巢老人形成的原因
1 、惠民政策造成空巢老人。由于近年農(nóng)村惠民政策不斷出臺,政策寬松,農(nóng)民工地位明顯提升,種植物不受限制, 耕地因企業(yè)占地不斷減少,被征地和失業(yè)人口不斷增多,種地與務(wù)工收入比對,形成明顯差距,加上近年來打工人員中部分人員已成為外地老板留用人才,工薪較高不愿返鄉(xiāng)等因素,造成空巢老人。
2 、個人原因造成空巢老人。一是老人自己希望過獨立生活,得到更多自由。這部分 老人大多是經(jīng)濟上能夠獨立,精神生活較為豐富,身體狀況較好的低齡老人。二是老人對老居住地有深厚感情,即便是子女進了城或是遷了新居,要求其到新地居住生活,但他們不愿意離開久居的環(huán)境,有山有田有房子,堅持守著老根據(jù)地。
3 、家庭原因造成空巢老人。一是老人的生活方式、價值觀念等方面存在差異,為避免與子女生活在一起產(chǎn)生沖突與矛盾,而選擇獨立生活。二是子女壓力大 ( 子女的子女讀書等 ) ,無暇照顧老人,老人也不愿加重子女的負(fù)擔(dān),而選擇獨立生活。三是受住房緊張等條件制約,無法與子女同住。四是極少數(shù)子女具備條件,但贍養(yǎng)老人的觀念很淡薄,嫌棄老人,從而使老人不得不獨守空巢。
4 、社會原因造成空巢老人。一是隨著社會經(jīng)濟發(fā)展,生活水平不斷提高和住房條件改善,許多子女婚后擁有自己的住房,與老人分開居住,造成空巢。二是子女在外就業(yè)就職進了城,造成空巢。三是因女兒婚嫁而離開家鄉(xiāng)異地成家,使一些只生有女兒的老人因女兒出嫁而形成空巢。
5 、自然空巢。由于有的老人終身未婚,有的老人雖已結(jié)婚,但未生育小孩,有的生育的子女死亡,造成空巢。
(三)空巢老人的應(yīng)對策略
1、確確實實要立足于社會的發(fā)展,用社會化的方式解決問題,主要靠政府,敬老院、養(yǎng)老院不僅要辦多,還要辦好,讓老人們老有所養(yǎng)、老有所歸、老有所終。這是政府的責(zé)任?,F(xiàn)在各個家庭要想回歸到傳統(tǒng)社會已經(jīng)不太可能,把贍養(yǎng)老人的問題推回家庭也不可能,只有靠政府來挑大梁。
2、對于家庭的責(zé)任不能放棄,政府要鼓勵,社會要提倡,同時還要有具體措施。
3、恪盡孝道是傳統(tǒng)美德,對于這些子女,社會要給予表彰,這是社會的導(dǎo)向問題,引導(dǎo)子女“見先思齊”。與其批評壞的,還不如引導(dǎo)好的,要在道義上譴責(zé)做得不好的人改過自新,形成良性循環(huán)。
4、要從文化的角度努力,必須要把傳統(tǒng)文化的美德和精華繼承下來。凝聚著中華民族核心的東西就是文化,就是我們的傳統(tǒng)美德。如果在文化上不遵從,還怎么發(fā)揚光大?我們談中華文化不要泛泛而談,應(yīng)該具體到細(xì)則和每一點。只有在物質(zhì)層面、文化層面和社會層面得到保障,才能把空巢老人的問題解決好。
空巢老人的困難不僅在于生活上的孤單和經(jīng)濟上的拮據(jù),也來自于心靈上,因為親人陸續(xù)離開的恐懼感和目送親人離去卻無能為力的失落感,以及突然缺乏可交心的對象的空虛感,因此我認(rèn)為與老人交流要堅持“積極引導(dǎo),耐心聆聽”的原則,積極主動的引導(dǎo)老人走入他感興趣的話題,愛心的聆聽他的語言??粘怖先藛栴}不是一個簡單的個人問題,已經(jīng)成為我國亟待破解的社會命題。早在1999國際老年人年,國際衛(wèi)生組織就提出了“積極老齡化”的觀點,即通過倡導(dǎo)積極老齡化,最大限度地增加健康、參與和保障的機會,以實現(xiàn)盡可能延長人類健康預(yù)期壽命,提高老年期生活質(zhì)量的目標(biāo)。“空巢老人”隨著年齡的增長,生理功能逐漸衰退,對他人幫助的依賴性越來越高,心理上也就越來越脆弱,對養(yǎng)老服務(wù)需求也日益迫切。政府有關(guān)部門應(yīng)采取有效措施積極應(yīng)對和解決“空巢老人”問題,比如加大財政對養(yǎng)老事業(yè)供給,大力發(fā)展社會養(yǎng)老機構(gòu),加快養(yǎng)老服務(wù)事業(yè)發(fā)展,為“空巢老人”搭建“安全網(wǎng)”,建立應(yīng)急求助信息系統(tǒng)等,為“空巢老人”辦一些實實在在的事。 “勞我以少壯,息我以衰老”。是到了為空巢老人提供生活照料、心理撫慰、應(yīng)急救助、健康保健、法律援助等服務(wù)的時候了,因為他們正面對或遭受心理危機的困擾。
5、建立村級福利院。以村為單位,建立規(guī)范管理的村級福利院,降低收費標(biāo)準(zhǔn),加大政策性扶持力度,改善養(yǎng)老院的居住和生活條件,減輕老年人的勞動負(fù)擔(dān),消除老年人對將來老無所依的憂慮,降低老年人在人生的最后階段的孤獨感,豐富老年人的精神世界,使空巢老人過上健康的生活。
6、完善農(nóng)村養(yǎng)老保險。以家庭養(yǎng)老為主的養(yǎng)老模式要得到更一步補充,農(nóng)村社會養(yǎng)老保險、合作醫(yī)療應(yīng)得到推廣和發(fā)展,擴大農(nóng)村老年人享受低保范圍,簡化保險工作流程,使好的政策在弱勢群體中積極的貫徹,提高服務(wù)水平,讓老年人更加方便的享受到農(nóng)村社會養(yǎng)老保險和合作醫(yī)療的作用。
7、加強老齡工作建設(shè)。空巢老人問題要放在村務(wù)工作的重要位置,村委會要成立組織、形成制度關(guān)心老年人生活、體貼老年人難處,解決老年人家庭矛盾,檢查督促家庭贍養(yǎng)情況,直接解決農(nóng)村空巢老人生活難處和實際困難,豐富老年人的精神文化生活,例如健全村級老年活動室、活動中心,老年人圖書報刊閱覽室、棋牌室等,提高農(nóng)村空巢老人和所有老年人的晚年生活質(zhì)量。
8、開展“志愿者”活動。調(diào)動各種積極因素,弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德,尊老敬老助老,營造敬老氛圍,建立長期服務(wù)機制,開展“志愿者”服務(wù)活動,為農(nóng)村空巢老人服務(wù)。積極組織單位的年輕人和社會“志愿者”,聯(lián)系一個空巢老人家庭長年定期開展上門服務(wù)活動,了解他們的需求與困難,幫助他們疏通渠道,解決一些亟待解決的問題。
(五)結(jié)束語:
老人,為社會奉獻(xiàn),為家庭奉獻(xiàn),是知識的寶庫,是智慧的鑰匙,不僅養(yǎng)育我們,還以言傳和身教向我們傳播做人的道理,雖然我們有時候感覺老人家們知識陳舊、思維方式過于正統(tǒng)古板,但是,老人依然是我們心靈的最后的最堅定的依托,我們在現(xiàn)實中碰壁之后,返璞歸真,依然會感受到老人家們傳承的是至理名言,依然會感受到屬于我們民族的內(nèi)蘊的品質(zhì)。 空巢老人的困難不僅在于生活上的孤單和經(jīng)濟上的拮據(jù),也來自于心靈上,因為親人陸續(xù)離開的恐懼感和目送親人離去卻無能為力的失落感,以及突然缺乏可交心的對象的空虛感,因此我認(rèn)為與老人交流要堅持“積極引導(dǎo),耐心聆聽”的原則,積極主動的引導(dǎo)老人走入他感興趣的話題,愛心的聆聽他的語言。
社區(qū)空巢老人生活狀況與心理調(diào)查報告
養(yǎng)老問題,尤其是空巢老人問題,已經(jīng)成為全社會共同關(guān)注的話題。新津縣空巢老人問題,歸納起來主要是三個方面的問題:生活保障、日常照料服務(wù)、精神慰藉問題。針對這三個方面的問題,我縣對城市社區(qū)空巢老人的生活狀況與心理健康方面的問題進行了調(diào)查與分析,并針對存在的主要問題提出了相應(yīng)的對策和建議。
通過調(diào)查,了解城市社區(qū)空巢老人的基本生活狀況及心理健康方面的問題,為社區(qū)開展空巢老人關(guān)愛服務(wù)提供背景資料和依據(jù);另一方面了解社會不同群體對于空巢現(xiàn)象的觀念和態(tài)度,探討讓空巢老人生活更幸福的出路 。
一、空巢老人的生活狀況
(一)在生活來源和醫(yī)療保障方面
空巢老人大都年輕時候在某企業(yè)上班,退休之后享有退休金,其生活來源63.2%來自退休金(只有剩下的極少部分是來自子女負(fù)擔(dān)和自己的積蓄),大致在1000-3000元左右,但退休老干部或者公務(wù)員的退休金一般都較高,在__-4000元左右,部分較貧困的空巢老人享有國家的200-400元不等的低保金。而在醫(yī)療費用問題的解決上,有56.1%是來自醫(yī)保,但每個月的醫(yī)保費用只有90元;29.8%是單位或者街道社區(qū)部分報銷;極少部分是由子女負(fù)擔(dān)的??粘怖先藗兤毡橛X得醫(yī)療費用高,生不起大病。
(二)在生活開支和經(jīng)濟壓力方面
空巢老人們生活開支總體處于中、低等水平,除了害怕生病,大部分空巢老人不覺得有什么經(jīng)濟壓力。但部分空巢老人們經(jīng)濟壓力相對較大。
(三)在生活照顧與子女關(guān)系方面
1、在生活照顧方面。因調(diào)查的絕大部分是中低齡空巢老人,其生活自理能力較好,調(diào)查中87.9%的空巢老人能自己照顧自己。且因被調(diào)查的空巢老人有62.1%配偶健在,故在其生病的時候,有39.7%的空巢老人是由老伴照顧,36.2%的是由子女照顧,另有8.6%的是由醫(yī)療護理人員照顧。在此基礎(chǔ)上,數(shù)據(jù)顯示,78.6%的老人不愿意住在養(yǎng)老機構(gòu),其原因主要有:主觀方面來講,受傳統(tǒng)養(yǎng)老模范影響,入住機構(gòu)養(yǎng)老的觀念沒有改變,怕別人說,沒有自由,且照顧和伙食也有所欠缺;客觀方面的原因,有的是因為養(yǎng)老機構(gòu)花銷太大,經(jīng)濟上無法負(fù)擔(dān),有的是因為子女不同意。剩下的21.4%的老人愿意住在養(yǎng)老機構(gòu),大都認(rèn)為住在那里的都是老人,可以聊天做伴,且這部分老人認(rèn)為養(yǎng)老機構(gòu)的伙食比自己現(xiàn)在的狀況要好。
2、在與子女關(guān)系方面??粘怖先藗兊淖优话闶巧钤诒镜氐?,只有極少數(shù)的生活在外地或者國外。數(shù)據(jù)還顯示,造成空巢老人與子女分開住是多種原因共同作用的結(jié)果。一是同子女相處方面,52.7%的空巢老人是因為與子女的生活方式、價值觀念有差異,為避免造成沖突而與子女分開居住,同樣的47.3%的老人空巢是因為子女學(xué)習(xí)工作忙,壓力大無暇照顧老人。二是綜合各方面原因,37.9%的空巢老人是因為自己希望獨立生活,還有26.5%的空巢老人是因為子女住房條件緊張等約束而與子女分開居住,而19.2%的老人空巢是因為子女在外地求學(xué)或工作需要在異地就業(yè)就職,只有9.1%的空巢老人是因為子女婚嫁在異地成家而與子女分開去住,剩下的7.3%的老人空巢是因為子女具備所需物資條件,但贍養(yǎng)老人觀念淡薄所致。
由此我們可以看出,老人與子女分開居住大部分是客觀原因造成的,只有極少數(shù)老人是因為自己的主觀原因想自己獨立生活而與子女分開居住的。從調(diào)查中我們還得知,空巢老人們的子女很少與其聯(lián)系的比率占37.9%,而空巢老人們經(jīng)常主動和子女聯(lián)系的比率占44.8%。這說明很多空巢老人迫切希望與子女保持更多的聯(lián)系,盡管大部分空巢老人理解并習(xí)慣了子女不在身邊。
(四)在社區(qū)服務(wù)設(shè)施與其休閑娛樂方面
1、在社區(qū)服務(wù)設(shè)施上。從調(diào)查中我們了解到,在硬件設(shè)施方面,社區(qū)針對老人們的休閑娛樂設(shè)施很少,老人們提到的休閑活動場所主要是公園、廣場之類的,但離老人們生活的社區(qū)有一定的距離,身體好且喜歡運動的老人們會去走走,絕大部分的老人們覺得太遠(yuǎn)了不想去。另外,城市社區(qū)都沒有安裝類似求救門鈴、求助遙控器之類的針對空巢老人在緊急情況下呼叫幫助的系統(tǒng);而在軟件設(shè)施方面,是依靠社區(qū)或社會志愿者給空巢老人提供服務(wù)。大學(xué)生為空巢老人提供的志愿服務(wù)較多,但大部分老人對大學(xué)生的服務(wù)感到不習(xí)慣。問到其原因,空巢老人們表示,因為自己的生活基本上可以自理,不需要大學(xué)生提供服務(wù),且大學(xué)生提供的服務(wù)一般都是打掃清潔之類的。除此之外,還有些老人希望過安靜的生活不希望被別人打擾。
2、在空巢老人的休閑娛樂上。73.2%的空巢老人們的休閑娛樂方式是聊天串門,有60.7%的會在閑暇時間看看電視和報紙書籍,同時,50%的會選擇打太極,散步之類的放松方式,還有33.9%的空巢老人喜歡聚在一起打牌,只有極少數(shù)的約為1.8%的空巢老人會選擇出遠(yuǎn)門旅游。
二、空巢老人的心理健康狀況
整體上空巢老人的心理健康程度達(dá)到66%,處于中等水平。有約42.4%的老人估計今后的生活無法預(yù)料或變壞,34.5%的老人有時感到孤獨,7.1%的老人經(jīng)常感到孤獨,59.4%的老人感到生活無目的,老人們的總的幸福滿意度為69.4%。其中,空巢老人的心理健康狀況和生活幸福滿意度明顯低于非空巢老人,且受教育程度高的空巢老人其心理健康狀況和生活幸福滿意度明顯高于受教育程度低的空巢老人。
(一)空巢老人的生活狀況與心理健康狀態(tài)的關(guān)系
1、空巢老人的生活狀況直接影響其心理健康狀況??粘怖先说恼w生活狀況處于能基本上滿足需要的水平,因生活困難而產(chǎn)生的悲觀、焦慮、無望等心理問題較少,但這種因為生活得不到保障而影響心理健康狀況的現(xiàn)實還是存在于一部分空巢老人身上。
2、空巢老人的心理健康狀況間接影響其生活狀況,積極健康的心理狀態(tài)會促進其生活質(zhì)量的提高。從我們調(diào)查中發(fā)現(xiàn),有相當(dāng)一部分的空巢老人在與我們的交談中表現(xiàn)得很積極、樂觀、豁達(dá)。談到子女不在身邊,都表示很理解;在談到對現(xiàn)在生活的滿意度上,都覺得自己是很幸福的了;而談到未來生活的變化時,都持較樂觀的態(tài)度;最大的愿望是一直淡然、平靜而從容地生活著。但這部分的空巢老人有個共同的特點,就是受教育程度相對較高。
(二)預(yù)計未來空巢發(fā)展趨勢
我們針對18歲以上的其他社會群體以及非空巢老人進行了社會調(diào)查,以便全面的了解到社會上其他群體對空巢老人現(xiàn)象的看法以及預(yù)測未來空巢老人的發(fā)展趨勢。
1、 在社會不同群體在對空巢老人的了解程度上。52.8%的人是對空巢老人基本了解的,38.8%的人是對空巢老人幾乎不了解或者完全不了解的,只有8.5%的人是很了解空巢老人的。但同時,有68.6%的人們都表示擔(dān)心空巢老人的生活。
2、在中青年群體對待與父母一起生活的認(rèn)識上。77.2%的人認(rèn)為自己可以和自己的父母居住在一起,只有22.8%的人覺得自己不能和父母居住在一起。其中,不能和父母居住在一起的原因,1.7%的人是因為自己在外地求學(xué)或因工作需要在異地就業(yè)就職而不能和父母生活在一起,0.9%的是因婚嫁在異地成家不能和父母生活在一起,5.2%的人是因為父母生活方式,價值觀念有差異,為避免產(chǎn)生沖突與矛盾選擇獨立生活而不能與父母生活在一起,12.4%的人是因為自己學(xué)習(xí),工作忙,壓力大,無暇照顧老人,或老人不愿加重子女的負(fù)擔(dān)而不能生活在一起,還有2.6%的人受自身住房條件緊張等條件約束無法與子女或老人同住。
3、在對非空巢老人的調(diào)查上。結(jié)果顯示,非空巢老人和空巢老人的生活狀況基本相同,但唯一不同的是心理狀況。非空巢老人因為有親人的陪伴而沒有孤獨感,這恰恰是空巢老人多數(shù)所面臨的心理問題。非空巢老人大多因為住房條件緊張而與子女居住在一起,老人們同樣享有退休金和醫(yī)保之類的社會保障,并且大部分存在“啃老”現(xiàn)象,子女因下崗等其他原因經(jīng)濟條件不好,老人的退休金不僅要保證自己的生活,有時候還要補貼子女。
4、在對待有老年人家庭將空巢化的現(xiàn)實問題上。調(diào)查顯示,75.4%的人表示可以接受現(xiàn)在或?qū)聿缓妥约旱淖优≡谝黄?,他們大都表示因為自己比較希望獨自過自由自在的生活,只有12.7%的人認(rèn)為自己不可以接受現(xiàn)在或?qū)碜约旱淖优缓妥约鹤≡谝黄?,剩下?1.9%的人認(rèn)為將來的事情不可預(yù)測,因而不清楚。
(三)調(diào)查結(jié)論
1、空巢老人的生活來源以企事業(yè)單位的退休金為主,一般都在1000元以上,基本生活需要能滿足,經(jīng)濟壓力相對較小。但在醫(yī)療費用的解決上,雖然每個月90元的醫(yī)保占了一半以上,但只能用于看小病,空巢老人們普遍醫(yī)療費用花銷大,生不起病仍成為其最大的擔(dān)憂。
2、絕大部分中低齡空巢老人生活自理能力較好,能自己照顧自己;在與子女的關(guān)系上,一半以上的空巢老人的是因為與子女的生活方式,價值觀念有差異為避免沖突或因為子女學(xué)習(xí)工作忙,壓力大無暇照顧老人而獨自居住的,有相當(dāng)一部分的子女很少與空巢父母們聯(lián)系,老人們迫切希望與子女保持更多的聯(lián)系。
3、絕大部分的空巢老人不愿意住在養(yǎng)老機構(gòu),究其總的原因,從主觀方面來講,觀念未轉(zhuǎn)變,認(rèn)為住在養(yǎng)老機構(gòu)沒有自由,且照顧和伙食也有所欠缺;而從客觀方面來講,有的是因為養(yǎng)老機構(gòu)花銷太大,無法負(fù)擔(dān),有的是因為子女不同意。
4、部分社區(qū)針對空巢老人的休閑娛樂及安全方面需要的服務(wù)設(shè)施很少,空巢老人們的主要休閑娛樂方式是聊天、看電視、打牌,休閑娛樂方式較單調(diào)。
5、社區(qū)或社會志愿者給空巢老人提供的服務(wù)較少,而大學(xué)生志愿者雖然給空巢老人提供的服務(wù)較多,但大多是陪同聊天打掃清潔之類的,絕大部分的空巢老人們感到不習(xí)慣。
(四)對空巢老人心理健康狀況的分析
1、總體上空巢老人的心理健康狀況良好,其對生活的幸福滿意度處于中等偏上的水平。
2、非空巢老人的心理健康狀況好于空巢老人,受教育程度高的空巢老人心理健康狀況比受教育程度低的空巢老人好,男性空巢老人的心理健康狀況比女性空巢老人好。
(五)對空巢老人生活狀況與心理健康狀態(tài)關(guān)系的分析
1、空巢老人的生活狀況直接影響其心理健康狀態(tài),生活狀況越差,其心理健康狀態(tài)也越差。
2、空巢老人的心理健康狀態(tài)間接影響其生活質(zhì)量,心理健康狀態(tài)越好,其生活質(zhì)量越高。
(六)對預(yù)計未來空巢發(fā)展趨勢的調(diào)查分析
1、社會人群對空巢老人的關(guān)注程度較低,對其了解較少。
2、大部分的中青年人目前認(rèn)為自己可以和父母居住在一起,至于少部分覺得自己不能和父母住在一起主要原因是覺得與父母生活方式,價值觀念有差異,難以與父母生活在一起;次要原因則是由經(jīng)濟條件及其他客觀因素的限制而導(dǎo)致不能與父母生活在一起。
3、18歲以上的中青年群體絕大部分可以接受現(xiàn)在或?qū)聿缓妥约旱淖优≡谝黄?,表示希望將來過自由自在的獨立的老年生活。
三、建議和對策
(一)在子女關(guān)懷和照顧方面
1、空巢老人的子女必須盡到經(jīng)常聯(lián)系老人、看望老人,照顧老人,給老人提供生活保障的義務(wù)。在這方面,輿論可以監(jiān)督,社區(qū)可以根據(jù)空巢老人的具體需要,幫助空巢老人與其子女聯(lián)系,比如可以按照為其建立的信息資源庫,定期與空巢老人們的子女聯(lián)系,提醒其要慰問父母或者來看望父母等。
2、對于高齡、喪偶、有疾病的空巢老人,子女在經(jīng)濟條件允許的情況下,應(yīng)盡量為老人請受過專業(yè)培訓(xùn)的家政護理或保 姆,以盡孝心。
3、子女應(yīng)支持喪偶空巢老人再婚。對于喪偶的長輩,家庭成員應(yīng)排除社會偏見和傳統(tǒng)家庭觀念的束縛,支持老人尋找合適的生活伴侶,安度晚年。
(二)在社區(qū)服務(wù)方面
1、一方面,社區(qū)應(yīng)當(dāng)建立準(zhǔn)確的老人信息庫,特別是“空巢老人信息庫”。信息庫應(yīng)當(dāng)包括:老人姓名,年齡,性別,身體狀況,身份證號碼,社會保險號碼,學(xué)歷,專業(yè),愛好,電話,子女情況,子女的聯(lián)系電話、地址,退休前的供職單位等等?;鶎诱畽C關(guān)根據(jù)社區(qū)提供的信息備份,必要時予以核對,并根據(jù)信息庫的信息提供相應(yīng)的公共服務(wù)。另一方面,推廣和建立空巢老人信息服務(wù)網(wǎng)站,為空巢老人的家屬提供反饋信息的服務(wù)。
2、大力發(fā)展社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)體系,統(tǒng)籌規(guī)劃在每個社區(qū)建立多功能的老年服務(wù)中心是較為有效的措施,使老年人的一般醫(yī)療保健可在社區(qū)服務(wù)中心解決,同時提供生活照料、醫(yī)療護理等服務(wù),實現(xiàn)一條龍式的服務(wù),使空巢老人得到妥善照料;由國家補貼,社區(qū)執(zhí)行,把社區(qū)一些下崗職工和閑散人員組織起來,對他們進行培訓(xùn),為行動不便、生活不能自理以及高齡老人提供代請保姆、鐘點工、家庭就醫(yī)等護理服務(wù);設(shè)立呼叫救助系統(tǒng),使空巢老人的安全隱患問題得到有效預(yù)防和控制;鼓勵和接納社區(qū)、學(xué)校及社會志愿者為空巢老人開展關(guān)愛服務(wù);在社區(qū)多發(fā)展老年群體文藝活動組織等,豐富老年人的休閑娛樂方式。
(三)在政府服務(wù)方面
解決好空巢老人最迫切最需要的“養(yǎng)”和“醫(yī)”的問題。
1、關(guān)于“養(yǎng)”的問題,政府要做好健全和完善城市空巢老人的最低生活保障體系的工作,確??粘怖先说幕旧钚枰玫綕M足。同時要增加對社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)資金的投入,另外,要制定相關(guān)的規(guī)劃和落實有關(guān)優(yōu)惠政策,鼓勵社會力量多渠道、多形式辦社會養(yǎng)老福利事業(yè),與此同時,政府有關(guān)的宣傳部門要正面宣傳養(yǎng)老機構(gòu)的形象,消除空巢老人對養(yǎng)老機構(gòu)的不良看法。
2、關(guān)于“醫(yī)”的問題,建立和完善城市醫(yī)療保險、城市貧困空巢老人的醫(yī)療救助、生活救助制度等基本醫(yī)療保障,減輕空巢老人的負(fù)擔(dān),使老人們看得起病。而對那些情況特殊,在醫(yī)療上特別需要幫助的空巢老人,可以通過社區(qū)建立的“空巢老人”的信息資料,篩選出真正因病致貧、因吃不起藥而飽受病痛折磨的人群,然后政府給予救濟。
(四)在社會力量系統(tǒng)服務(wù)方面
1、在志愿者服務(wù)上,社區(qū)志愿者,比如那些具有奉獻(xiàn)意識,想要發(fā)揮余熱,服務(wù)社會的中低齡老人可與本社區(qū)的高齡空巢老人或其他有需要的空巢老人結(jié)成對子,以“老老互助”的方式幫助空巢老人。學(xué)校志愿者,比如大學(xué)生志愿者為空巢老人開展有針對性的關(guān)愛服務(wù),如心理、法律、醫(yī)療等方面的咨詢、文藝匯演等。社會志愿者,比如紅十會、老年人志愿者服務(wù)協(xié)會等一些在老年康復(fù)、護理、保健、營養(yǎng)、心理方面的專業(yè)人士加入到服務(wù)隊伍中,為空巢老人提供專業(yè)化的服務(wù)。
2、新聞媒體要多渠道關(guān)注和報道空巢老人的生活狀況,及時披露空巢老人的問題,以引起社會的重視;或為空巢老人刊登尋求社會經(jīng)濟救助的啟事等。
3、社會興辦多層次多樣化的社會養(yǎng)老機構(gòu),增加養(yǎng)老機構(gòu)的數(shù)量并提高其服務(wù)質(zhì)量,實現(xiàn)社會化養(yǎng)老與居家養(yǎng)老的有效結(jié)合。
(五)在空巢老人自身方面
1、積極調(diào)整自己的心態(tài),減少對子女的情感依賴。
2、采取恰當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)對子女的愛,避免一意孤行,把自己的主觀要求和愿望全加在子女身上。
3、重新確立自己生活的目標(biāo),培養(yǎng)興趣,廣交朋友,積極參與文體和社交活動。
關(guān)于贍養(yǎng)老人社會調(diào)查報告
據(jù)國家老齡委發(fā)布的老齡藍(lán)皮書《中國老齡事業(yè)發(fā)展報告(__)》的數(shù)據(jù),截至__年,中國農(nóng)村留守老人約為5000萬人。隨著生活、生產(chǎn)條件的改善,農(nóng)村留守老人的壽命大幅提高,但是由于農(nóng)村家庭養(yǎng)老功能弱化,農(nóng)村留守老人生存狀況堪憂。保障農(nóng)村留守老人的的合法權(quán)益,提升他們的生活質(zhì)量,對統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,全面建成小康社會具有十分重要的意義。本文力圖通過對西部山區(qū)鳳縣的農(nóng)村留守老人生存現(xiàn)狀的調(diào)查,探尋改善西部山區(qū)農(nóng)村留守老人養(yǎng)老的新途徑。
一、鳳縣農(nóng)村留守老人生存現(xiàn)狀
鳳縣總面積3187平方公里,平均每平方公里人口31人,全縣60歲以上老年人1.46萬人,占總?cè)丝诘?3.3%,農(nóng)村留守老人9585人,占農(nóng)村老人的比例已高達(dá)85%。他們99%是居家養(yǎng)老,1%是社會養(yǎng)老。近年來鳳縣通過新型農(nóng)村合作醫(yī)療、養(yǎng)老保險、高齡補貼等惠農(nóng)惠民政策,使農(nóng)村留守老人的的生活生存狀況有了很大變化,但是他們的生存狀況依然不容樂觀。
(一)農(nóng)村留守老人增多
新世紀(jì)以來,農(nóng)村剩余勞動力大量向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移,四世同堂、三世同堂的家庭極少,家庭小型化普遍。農(nóng)村老人支持兒女在城鎮(zhèn)買房或租房生活,而老人則留在家里守著那難以割舍的舊土。留守老人日常生活多是靠自己解決,生命不息勞動不止。也有老年人進城隨子女生活,上樓下樓很不方便,或者由于生活習(xí)慣不同受到兒孫指責(zé)心情不暢,久而久之,多數(shù)人返回農(nóng)村居住,成為農(nóng)村留守老人的新成員。
(二)留守老人仍需參加勞動
子女外出務(wù)工使家庭經(jīng)濟條件得以改善,但由于他們的相對收入不高,還要供子女上學(xué),所以大部分老人還要靠自身勞動來維持生計。據(jù)調(diào)查,大部分農(nóng)村留守老人不想自己的田地棄耕,就必須承擔(dān)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重?fù)?dān),以增加家庭經(jīng)濟來源,解決日常開支,減輕子女的負(fù)擔(dān)。
(三)居住分散管理難度大
鳳縣是山區(qū)縣,東西寬70.9公里,南北長80.5公里,地理條件復(fù)雜,地廣人稀,決定了老人居住具有分散性。一部分居住在遠(yuǎn)離道路的山上或溝底,經(jīng)濟條件差,交通不便;一部分居住在公路沿線區(qū),看病就醫(yī)相對方便,但是居住分散,不宜管理;只有小部分老人生活在人口相對集中的鄉(xiāng)鎮(zhèn)及周邊、農(nóng)村社區(qū)和工礦業(yè)區(qū),生存狀況較好。
(四)養(yǎng)老方式具有多樣性
經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑,不同的經(jīng)濟條件決定了農(nóng)村留守老人不同的生活和養(yǎng)老方式。一是貧困殘疾家庭以政府養(yǎng)老為主。主要是農(nóng)村五保老人、癡、呆、傻、殘老人,這部分家庭相對較少,但問題最多,老人生活狀況也最差,他們的養(yǎng)老主要是由政府通過福利院的形式解決。二是有一定勞動能力和經(jīng)濟基礎(chǔ)的留守老人借助幸福院互助養(yǎng)老。這部分老人的子女收入穩(wěn)定,家中有經(jīng)濟林木或特種養(yǎng)殖業(yè),老人生活條件相對較好。三是有穩(wěn)定收入的留守老人以家庭養(yǎng)老為主。這部分農(nóng)村留守老人,大多在鄉(xiāng)鎮(zhèn)及周邊、農(nóng)村社區(qū)、工礦業(yè)集中區(qū)生活,醫(yī)療衛(wèi)生水平較高,文藝活動豐富,兒女有固定職業(yè),收入穩(wěn)定,對老人的補貼較多。
二、存在的問題及原因
鳳縣近幾年經(jīng)濟社會條件大幅提升,政府、社會對農(nóng)村和農(nóng)村留守老人實施了很多優(yōu)惠政策,但問題依然不少。
(一)存在問題
第一,國家養(yǎng)老機構(gòu)規(guī)模小。國家養(yǎng)老規(guī)模小,床位少。__年9月鳳縣在距縣城18公里的投資2600余萬元建成縣社會福利園區(qū),對全縣五保供養(yǎng)對象和殘疾人實行集中生活管理、集中康復(fù)治療、集中生產(chǎn)勞動及對農(nóng)村復(fù)退軍人提供休療服務(wù)的綜合機構(gòu)。集中供養(yǎng)了346名五保老人和傻、殘、孤兒、精神病等特殊人員,入住率91%。福利園服務(wù)對象主要是癡、呆、傻五保戶等特殊群體,如智力殘疾人員董小林、鰲自明、單臂老人楊勇娃、聾啞老人李寶林、患小兒麻痹老人康彩明等老人,自己生活不能自理,家里也無人照料,因此被政府第一批納入福利院。相對全縣9585名農(nóng)村留守老人,總體規(guī)模尚小,盡管鳳縣在南片又修建了一所敬老院,但依然難以滿足農(nóng)村留守老人的養(yǎng)老需求。
第二,社會互助養(yǎng)老氣候難成。農(nóng)村傳統(tǒng)上有鄰里之間互幫互助的習(xí)慣,在市場經(jīng)濟的沖擊下,鄰里間除紅白喜事之外,互助較前少了很多。隨著留守老人日益增多,鄰里之間相互照料的難度越來越大,村組織也難免存在照料不周的現(xiàn)象。比如鳳縣雙石鋪鎮(zhèn)橋頭莊村87歲高齡老人唐玉花,兒子20年前去世,兒媳__年前改嫁到鄰村,老人在橋頭莊村委會干部和前兒媳的監(jiān)護下空巢生活了__年,__年11月中旬老人在家中去世,無人知道老人的準(zhǔn)確去世時間。
在政府倡導(dǎo)下,__年鳳縣借鑒其他市縣農(nóng)村養(yǎng)老經(jīng)驗,以居家養(yǎng)老為基礎(chǔ),以社區(qū)為依托,以機構(gòu)為補充興建了黃牛埔鎮(zhèn)堆子村、周家莊村、留鳳關(guān)鎮(zhèn)連云寺村等3所農(nóng)村互助幸福院。由村民委員會進行管理,主要為農(nóng)村老人提供日間照料、就餐臨休、文化娛樂、精神慰藉等的服務(wù)。通過“日間統(tǒng)一照料,夜間分散居住”的形式,優(yōu)先保障65周歲以上的孤寡老人、空巢老人和三居五保戶老人,并逐步向其他老年人擴散。探索中的農(nóng)村互助幸福院雖然有一定的可行性,但在山區(qū)農(nóng)村實用性不強。農(nóng)村互助幸福院是參照城鎮(zhèn)社區(qū)的模式,前提是老人必須有一定的經(jīng)濟基礎(chǔ),且居住集中。__年建設(shè)的3所農(nóng)村幸福院,都是在人口集中、交通便利的村鎮(zhèn),即使如此,運行情況也不是很好。對于居住分散、路途不便,又要承擔(dān)繁重勞動、經(jīng)濟拮據(jù)的農(nóng)村留守老人,放下手中農(nóng)活,擠出時間,自掏腰包,奔赴幾里、幾十里去農(nóng)村幸福院活動娛樂,晚間再風(fēng)塵仆仆趕回家,幸福院的作用大打折扣。如黃牛埔鎮(zhèn)周家莊村的幸福院建在村委會,最遠(yuǎn)的留守老人距幸福院達(dá)14公里,日間往返近30公里,參加幸福院有愿望但不現(xiàn)實。其它2處也存在類似問題。
第三,醫(yī)療文衛(wèi)社保發(fā)展滯后。一是醫(yī)療保障不強。留守老人最擔(dān)心的就是生病,生病幾乎可以導(dǎo)致一切困難:經(jīng)濟拮據(jù),缺少照料,心理負(fù)擔(dān)加重等等。目前留守老人的健康狀況整體較差,調(diào)查顯示90%的老人處于亞健康狀態(tài),其中患慢性病的比例占80%。實施新農(nóng)合以后,在一定程度上減少了農(nóng)村留守老人的看病支出,但只能解決部分住院費。對于常年患有慢性病的農(nóng)村留守老人,藥費支出仍是一大負(fù)擔(dān)。另外,隨著農(nóng)村醫(yī)療制度的規(guī)范化,各村都建有衛(wèi)生所,方便了村民就醫(yī),但由于醫(yī)療水平較低,“小病抗,大病拖”現(xiàn)象仍然很普遍。
二是文化生活單調(diào)。為改善農(nóng)村文化生活,各村都建有文化娛樂設(shè)施,但大多數(shù)留守老人習(xí)慣于自由、閑散的生活,打牌、聊天、帶孫子的居多,開展其他文化活動較少。另外,通過對留守老人的調(diào)查,我們發(fā)現(xiàn)有80%以上的外出務(wù)工子女主要通過電話與老人交流,有時甚至連這些基本的精神慰藉都沒有。
三是養(yǎng)老保險水平較低。農(nóng)村60歲以上留守老人每月可領(lǐng)到50元以上的個人養(yǎng)老保險金,即使100歲以上的老人也只能領(lǐng)到300元左右,這種情況下許多農(nóng)村留守老人還常常用其來補貼家用。而國家農(nóng)村養(yǎng)老保險標(biāo)準(zhǔn)較低,對其幫扶有限。
第四,家庭養(yǎng)老道德風(fēng)險增大。一是家庭成員減少。目前“421”或“422”家庭在農(nóng)村很普遍,老人多,子女少,子女養(yǎng)老負(fù)擔(dān)增加。以前,農(nóng)村幾代人共同生活,除五保老人之外,不存在“留守老人”。改革開放后,大量農(nóng)村青壯年勞力到城鎮(zhèn)打工,更多的老人留在了農(nóng)村,日常照料缺失,留守老人養(yǎng)老問題日益顯現(xiàn)。
二是傳統(tǒng)贍養(yǎng)觀念淡化。家庭小型化使人們對家庭的依賴越來越少,以家庭____養(yǎng)老功能逐漸弱化。子女進城務(wù)工,經(jīng)濟能力獨立,長期與老人分居,對老人的日常照料缺失,溝通交流減少,代溝加深,使傳統(tǒng)家庭贍養(yǎng)觀念淡化。如鳳縣紅花鋪鎮(zhèn)紅花鋪村二組的陳某,今年76歲,右手殘疾,有部分勞動能力。老伴71歲,前年因車禍致殘。育有兩兒一女,大兒子與兩老分居多年,長年帶著自己的孩子在外地打工,自顧不暇,幾乎不回家看望老人也很少給予經(jīng)濟上的補貼。二兒子智力殘疾40多歲尚未成家,靠外出打工過活,女兒只是偶爾回家探望老人。陳某的日常生活只能依靠自己和老伴。
(二)原因分析
第一,特殊的地理環(huán)境使得養(yǎng)老困難重重。鳳縣北倚秦嶺南脊,南接紫柏山,全縣絕大部分為山地,山大溝深,地廣人稀,交通不便。特殊的地理條件使得居民多是沿公路、沿河而居,具有很大的隨意性。新興的養(yǎng)老模式諸如幸福院等在鳳縣雖已出現(xiàn),但是并不適合當(dāng)?shù)貙嵡椋涔δ芤参赐耆l(fā)揮出來。另外,由于地形地貌的限制,全縣耕地面積嚴(yán)重不足,土地貧瘠,經(jīng)濟效益差,農(nóng)民收入不穩(wěn)定,許多青壯年勞動力為了改善生活條件,不得不進城務(wù)工,增加了留守老人的數(shù)量。進城務(wù)工人員為了減少開支,無暇顧及留守老人生活,進一步弱化了家庭養(yǎng)老的功能,加大了養(yǎng)老的難度。
第二,經(jīng)濟發(fā)展制約了養(yǎng)老水平的提升。近年來鳳縣經(jīng)濟發(fā)展迅速,但是同中東部相比,仍存在很大的差距,底子薄、條件差依然是鳳縣的基本縣情。
一是財政收入“虛胖”,財力難以為繼。從__年至__年,全縣地方財政收入從1.87億元增加到4.11億元,雖保持了年均45.25%的增速,但可用財力嚴(yán)重不足。 __年政府用于養(yǎng)老社會保障、醫(yī)療衛(wèi)生、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等方面的投入占全部財政支出的15.7%,與往年相比,未增反降。加之醫(yī)療衛(wèi)生環(huán)境較差,引進的人才難以真正轉(zhuǎn)化為本地人才,大多將縣鄉(xiāng)醫(yī)院工作作為一種歷練,導(dǎo)致鳳縣的醫(yī)療水平難以提升。一些疾病縣醫(yī)院根本沒法治,更不說鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院了,村衛(wèi)生所甚至淪為了“藥店”。醫(yī)療衛(wèi)生水平是養(yǎng)老水平的一個硬指標(biāo),醫(yī)療水平得不到提升將嚴(yán)重影響?zhàn)B老水平的提升。
二是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理,城鄉(xiāng)發(fā)展差距大。長期以來,鉛鋅、黃金等工礦業(yè)在縣域經(jīng)濟中所占比重達(dá)80%左右,發(fā)展迅速,農(nóng)業(yè)發(fā)展緩慢,農(nóng)民收入普遍偏低,因此城鄉(xiāng)養(yǎng)老水平也呈現(xiàn)出了兩極分化。生活在偏遠(yuǎn)山區(qū)的農(nóng)村留守老人,87%以上的仍然從事力所能及的勞動,生活艱難。而生活在鄉(xiāng)鎮(zhèn)周邊、工礦業(yè)集中區(qū)的留守老人,兒女大都有固定的職業(yè)和穩(wěn)定的收入,生活條件好,文藝活動豐富,生活比較幸福。
第三,第三方養(yǎng)老組織發(fā)展土壤不樂觀。幸福院、居家養(yǎng)老、老年公寓、社會義工等第三方養(yǎng)老組織在東部一些城市發(fā)展迅速,有些組織甚至已經(jīng)趨于完善,但是在鳳縣則基本空白。僅有的幾家幸福院也都存在于經(jīng)濟條件較好的鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村人口集中的地區(qū),偏遠(yuǎn)村組基本上享受不到這些服務(wù)。另外經(jīng)濟基礎(chǔ)薄弱、發(fā)展水平較低、人們的思想觀念閉塞等從根本上制約了第三方養(yǎng)老組織的興起。孝道文化在中國歷史上占有重要地位,“養(yǎng)兒防老”等傳統(tǒng)觀念根深蒂固,人們普遍認(rèn)可傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老方式。即使條件比較好的家庭,有能力將老人送到第三方養(yǎng)老組織,也會受到親朋好友和鄰里鄉(xiāng)親等社會輿論的無端譴責(zé),這樣就使得一些新興的第三方養(yǎng)老模式很難發(fā)展。
第四,文化思潮對傳統(tǒng)養(yǎng)老模式?jīng)_擊增大。一是養(yǎng)老趨利化。在以經(jīng)濟為主導(dǎo)的社會,受各種文化思潮的沖擊和價值觀念的影響,個人在家庭中地位的高低主要于個人在家庭中收入的高低和工作中職權(quán)的大小。隨著老人年齡的增大,無論是身體還是經(jīng)濟能力都大不如前,家庭的地位日漸削弱,子女對老人的依賴大大減少,反而是老人對子女的依賴越來越強,部分子女尊老意識越來越弱,養(yǎng)老觀念淡化。
二是精神慰藉缺失。留守老不但有物質(zhì)生活和日間照料的需求,更主要的是精神上的慰藉。而時下,大部分在外的子女,除了逢年過節(jié)回家看看,平時只是簡單的電話問候,在一些偏遠(yuǎn)的落后的山區(qū),甚至一年半載連個電話接不到,缺少溝通交流,致使精神贍養(yǎng)空白擴大。
三、國外農(nóng)村老人養(yǎng)老新模式
從十九世紀(jì)中后期開始,發(fā)達(dá)國家就陸續(xù)進入了老齡化社會。在長期應(yīng)對老齡化的實踐中,西方國家形成了許多養(yǎng)老模式,可以作為探索我國農(nóng)村留守老人養(yǎng)老模式的借鑒。
( 一)居家養(yǎng)老
西方國家老人養(yǎng)老模式以居家養(yǎng)老為主,目前歐美等發(fā)達(dá)國家接受居家養(yǎng)老服務(wù)的老年人的比例在80%左右。該種模式適合子女無暇照顧,有一定自理能力且不愿意離開原有熟悉環(huán)境的老年人。與我國傳統(tǒng)意義上的家庭養(yǎng)老不同在于,西方國家的居家養(yǎng)老服務(wù)的提供者主要是居家養(yǎng)老服務(wù)機構(gòu)、老年社區(qū)、老年公寓、托老所、志愿者。其中,老年公寓、托老所等是與其他養(yǎng)老模式相結(jié)合的產(chǎn)物。
(二)機構(gòu)養(yǎng)老
即將老人按照身體狀況,分層次集中在專門的養(yǎng)老機構(gòu)中養(yǎng)老的模式。其優(yōu)點在于通過集中管理,能夠使老年人得到專業(yè)化的照顧和醫(yī)療護理服務(wù),無障礙的居住環(huán)境設(shè)計也使老年人的生活更加便利。缺點在于容易造成老人與子女、親朋好友間情感的缺失,而且成本較高。這些機構(gòu)主要有養(yǎng)老院、護理院、臨終關(guān)懷機構(gòu)等。
(三)其它養(yǎng)老模式
指近幾年新出現(xiàn)的互助養(yǎng)老、以房養(yǎng)老、旅游養(yǎng)老、候鳥式養(yǎng)老、異地養(yǎng)老、鄉(xiāng)村田園式養(yǎng)老等。這些養(yǎng)老方式有的是老人與家庭外的其他人或同齡人,在自愿的基礎(chǔ)上結(jié)合起來,相互扶持、相互照顧、拼家養(yǎng)老;有的隨著季節(jié)和時令的變化而變換生活地點,以移居并適度集中方式養(yǎng)老;有的利用鄉(xiāng)村的空氣新鮮、生態(tài)環(huán)境優(yōu)越、生活成本低廉的優(yōu)勢,到鄉(xiāng)村的田園、牧場、小鎮(zhèn)等地養(yǎng)老。
總之,中國留守老人的養(yǎng)老問題與西方國家老人養(yǎng)老問題相比,最大的區(qū)別在于西方國家經(jīng)濟基礎(chǔ)雄厚,各種福利政策趨于完善,農(nóng)村與城市的養(yǎng)老政策與高度發(fā)達(dá)的經(jīng)濟社會福利體系密切相關(guān)且區(qū)別不大;而我國的養(yǎng)老政策中“二元化”的問題依然嚴(yán)重。特別是西部山區(qū)農(nóng)村的留守老人,因歷史與現(xiàn)實的原因,多是故土難離、收入較低、生活水平不高。因此,在借鑒西方國家經(jīng)驗時,一定要注意因地制宜,具體問題具體分析。
四、解決山區(qū)留守老人養(yǎng)老問題的對策
鳳縣農(nóng)村留守老人的生存現(xiàn)狀是西部山區(qū)縣的農(nóng)村留守老人的縮影,探索解決農(nóng)村留守老人養(yǎng)老方式,對西部山區(qū)縣都具有重要的借鑒意義。
(一)壯大自主發(fā)展能力,提升經(jīng)濟支撐力度
我國西部面積685萬平方公里,其中山區(qū)面積占70%左右。由于自然、歷史、社會等原因,人均國內(nèi)生產(chǎn)總值不到東部地區(qū)平均水平的40%,相應(yīng)的在農(nóng)村留守老人養(yǎng)老方面的資金投入也遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于東部地區(qū)。要從根本上解決這一問題,在充分利用國家政策的同時,必須強化自主發(fā)展意識,提升自主發(fā)展能力,壯大經(jīng)濟實力。一是繼續(xù)發(fā)展工礦業(yè)。引進先進技術(shù),增加技術(shù)攻關(guān),充分利用現(xiàn)有的資源,創(chuàng)造出具有自主知識產(chǎn)權(quán)的新產(chǎn)品。二是大力發(fā)展旅游業(yè)。三是發(fā)展特色種養(yǎng)殖業(yè)。繼續(xù)做大做強花椒、木耳、核桃、大鯢、豬苓、林麝等特色農(nóng)業(yè)。
(二)開展留守老人教育,樹立新型養(yǎng)老觀念
由于計劃生育政策的實施,中國大多數(shù)家庭都成為“核心家庭”,養(yǎng)老在很大程度上是讓子女們?nèi)ネ瓿梢患麄冊诳陀^上根本無法勝任的任務(wù),所以在積極廣泛地開展對青年和子女尊老、愛老、養(yǎng)老教育的同時,也要對留守老人進行相關(guān)養(yǎng)老觀念轉(zhuǎn)變的教育。要有意識地、主動地從思想上變“依靠子女”為“依靠自己”,從主觀上減少對子女的期待。在思想上、精神上樹立起不依賴子女的觀念;在行動上養(yǎng)成并形成一種相信自己、依靠自己來完成老年生活中的各項任務(wù)的習(xí)慣,逐步形成一種“自養(yǎng)”和老伴間的“互養(yǎng)”的方式。同時,全社會要努力創(chuàng)造條件為提高老年人自養(yǎng)能力提供各種制度的、物質(zhì)的和精神的社會化服務(wù)。
(三)完善農(nóng)村養(yǎng)老機構(gòu),提高養(yǎng)老服務(wù)質(zhì)量
完善社會福利院。一是擴大福利院規(guī)模。通過以政府投入為主,廣泛吸納社會公益資金的方式,興建公益性質(zhì)的社會福利院,充實全縣福利院數(shù)量。為農(nóng)村留守老人留足床位,鼓勵農(nóng)村留守老人進入福利院養(yǎng)老。二是提高服務(wù)質(zhì)量。將護理院與福利院結(jié)合起來,增加福利院醫(yī)療護理服務(wù)功能,使日常醫(yī)療護理、康復(fù)促進、臨終關(guān)懷、心理疏導(dǎo)、醫(yī)療衛(wèi)生常識教育常態(tài)化。
合理規(guī)劃幸福院。一是在人口聚集區(qū)興建幸福院。對于人口居住較集中地區(qū),建立幸福院,使農(nóng)村留守老人文化生活有了活動場地。二是合理實施移民搬遷工程。對于在建的經(jīng)濟適用房和廉租房,鼓勵有一定經(jīng)濟基礎(chǔ)的留守老人購買,并給予一定優(yōu)惠。將居住偏遠(yuǎn)的農(nóng)村留守老人按照意愿集中起來,參加幸福院組織的活動,不僅解決了偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)(鎮(zhèn))廉租房、經(jīng)濟適用房銷售不出的困境,而且充分發(fā)揮了幸福院作用。
新建民辦養(yǎng)老機構(gòu)。一是充分利用政策優(yōu)惠,鼓勵社會資本新建民辦公益性養(yǎng)老機構(gòu),壯大養(yǎng)老機構(gòu)隊伍??梢罁?jù)今年頒布的《陜西省民辦公益性養(yǎng)老機構(gòu)建設(shè)補助資金管理辦法》相關(guān)規(guī)定,給予社會資本興建養(yǎng)老機構(gòu)資金支持。二是倡導(dǎo)民間資本建立半公益性養(yǎng)老機構(gòu),實行企業(yè)管理模式,政府給予大幅度政策優(yōu)惠。
(四)創(chuàng)新居家養(yǎng)老模式,凝聚互助養(yǎng)老合力
探索子女托管,對于子女長期在外又無力照料的農(nóng)村留守老人,子女可出錢購買服務(wù),由村委會、親屬、朋友、鄰里或養(yǎng)老第三方組織承擔(dān)其日間照料。
提倡互助養(yǎng)老,留守老人可與家庭外的其他人或同齡人,在自愿的基礎(chǔ)上結(jié)合起來,相互扶持、相互照顧、拼家養(yǎng)老,閑暇時間開展一些娛樂活動。
完善政策扶助,由基層政府負(fù)責(zé)定期對留守老人進行基本健康檢查,明確包村干部和村常設(shè)干部幫扶留守老人責(zé)任,實行一幫多的結(jié)對子幫扶。
鼓勵志愿服務(wù),動員社會力量不定期對留守老人的生活狀況進行走訪照料,隨時掌握留守老人的情況。有條件的地區(qū)可成立志愿者服務(wù)小組,由政府給予一定補貼,定期上門服務(wù);以村老年協(xié)會為龍頭,開展老年人喜聞樂見的各種活動,豐富老人的精神文化生活。
(五)用活房屋土地政策,拓寬養(yǎng)老資金渠道
探索以房養(yǎng)老模式。__年國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于加快發(fā)展養(yǎng)老服務(wù)業(yè)的若干意見》,明確提出“開展老年人住房反向抵押養(yǎng)老保險試點”。隨著政策推進,山區(qū)農(nóng)村在條件成熟時,也可探索實施。
建立土地養(yǎng)老基金。十八屆三中全會指出:“賦予農(nóng)民對承包地占有、使用、收益、流轉(zhuǎn)及承包經(jīng)營權(quán)抵押、擔(dān)保權(quán)能”等,就為加快農(nóng)村土地、林地等流轉(zhuǎn)、抵押、擔(dān)保提供了可能??梢詫⑼ㄟ^流轉(zhuǎn)、抵押、擔(dān)保獲取的資金建立農(nóng)村留守老人養(yǎng)老基金,政府給予一定的資金配套,規(guī)范管理,專人專款,專項用于農(nóng)村留守老人。
(六)巧用新型媒體平臺,營造尊老愛老氛圍
隨著信息化不斷發(fā)展,年輕人與網(wǎng)絡(luò)等新媒體的聯(lián)系越來越緊密,以網(wǎng)絡(luò)為主的社交平臺、網(wǎng)絡(luò)游戲、影視音樂等新媒體,在年輕人的生活中已經(jīng)常態(tài)化,通過新媒介向他們灌輸養(yǎng)老敬老意識極具潛力。相關(guān)的政府組織、養(yǎng)老機構(gòu)等可以通過微信、微博等公眾平臺,定期發(fā)布敬老孝老的相關(guān)信息。同時可以發(fā)起一些網(wǎng)絡(luò)互動活動,如敬老照片墻(把對自己父輩、祖輩的照片發(fā)到網(wǎng)絡(luò)上)、孝老微電影(反映老年人生活的精短記錄片)、尊老小游戲(向網(wǎng)民征求開發(fā)尊老小游戲的創(chuàng)意)等,對于優(yōu)勝者給予一定的獎勵,既可以展示年輕人的天賦,又有利于增強他們的養(yǎng)老意識。
(七)建立健全養(yǎng)老法規(guī),維護養(yǎng)老雙邊權(quán)益
目前我國關(guān)于養(yǎng)老的法律法規(guī)尚不完善,特別是隨著第三方養(yǎng)老機構(gòu)的興起,相關(guān)法律基本空白。這些養(yǎng)老機構(gòu)由于沒有針對性的法律保障,很多問題難以解決,社會對第三方養(yǎng)老機構(gòu)爭議很大。因此,急需制定相關(guān)的法律法規(guī),用于規(guī)范第三方養(yǎng)老組織的行為,同時更好地維護老年人的合法權(quán)益。
篇二 2023年關(guān)于孤寡老人社會生活調(diào)查報告2300字
活動主題:關(guān)于孤寡老人社會生活調(diào)查報告
活動時間:寒假期間
活動地點:
活動內(nèi)容:通過調(diào)查孤寡老人社會生活,來呼吁更多的人幫助弱者。
調(diào)查方法:探問,實地調(diào)查,道聽途說等等。
實踐人員:
關(guān)于孤寡老人生活調(diào)查報告
(前言)生活中有許許多多的人需要社會給予一定的幫助,l例如,孤兒,貧困學(xué)生,貧困家庭等,但有一類人更需要社會的幫助,那就是孤寡老人。
孤寡老人曾辛辛苦苦拉扯大五六個孩子,用盡自己一生的力量無微不至的照顧自己的老伴,直到他的離去。但面對老伴的離去,孩子們?yōu)榱俗约旱募彝ッβ倒ぷ饕灾劣跓o暇顧忌自己的父母。但對于身居農(nóng)村的孤寡老人,他們有的兒女在身邊或離自己很近,當(dāng)然也有兒女不在身邊的。老人卻仍然得不到他們的呵護,甚至他(她)的兒女們希望他(她)早日去逝。可見,孤寡老人們承受著巨大的心理壓力。并且有的人還認(rèn)為,她(他)的丈夫(妻子)的靈魂會將他(她)殺死。當(dāng)然這只是迷信。世界上根本就沒鬼,卻仍然存在于老一輩的記憶中,他(她)們總是承受著別人和自己意識的折磨。因此我們更應(yīng)該關(guān)注一些孤寡老人的生活,以減少他(她)們一些心理和精神上的壓力。
作為當(dāng)代青少年,我們有著為人民服務(wù)的理想,因而我們應(yīng)該多幫助這些老人。我們很多大學(xué)生一到大學(xué)就加入了青年志愿者協(xié)會,但每次活動明額有限,我們很難得到一次歷練的機會,我們何不放開視野觀望周圍需要幫助的人,其實做好事處處可以做,何必只等著上面吩咐任務(wù),只要我們本著為人民服務(wù)的理想,我們歷練的機會很多,就像談到孤寡老人,他(她)們?nèi)绻梢缘玫侥愕膸椭?,?她)會多么的感動。
(正文)1月20日我到外婆家了解了她的一些生活情況,當(dāng)時正是中午,她說這里有魚,你自己切好自己喜歡怎樣吃就怎樣煮,她就去洗米了,接著就在電飯煲上煮飯了,我在一邊用煤氣在鍋里煮魚時,卻發(fā)現(xiàn)電飯煲上的閘我外婆忘按了,我就幫著按了一下,過了一會,電飯煲好像停了,卻無意看到我外婆家里也安上了電表。我想我舅舅,舅媽怎么會這樣對待我外婆這樣一個孤寡老人。以前,我們過來時,他們可是很好的,如今卻……后來我外婆就在灶上煮飯,我就負(fù)責(zé)在煤氣灶上炒菜。過了好長時間我們才吃上飯,邊吃飯時外婆告訴我:“你隔幾天來一次,幫我做頓飯我動不了,自己一個人也不想煮飯,一直都是一天吃一兩頓,我立刻就答應(yīng)了,想到自己這次有好長的假期。吃完飯后,我問她:“你的被單要洗麼?”她說:“不用你洗,我知道你媽媽身體不好,不可以像以前一樣指望著她來洗了,你家里也有好多事需要你做,我就自己洗了,但叫你大舅叫了半天他都不動,我就自己去清了,清了半天都沒清干凈,后來累了就坐在門口,過了一會,看到有人往這邊走,就喊他幫我清了。被單被套就不用你洗了,你只要隔幾天來給我做頓飯吃,我就會很高興的。”我坐了好長時間才回家了,在回家的路上我在想,我外公去逝后,我外婆一個人一直堅持到現(xiàn)在,什么事都是她一個人做,現(xiàn)在她都八十多歲了,以前還有我媽媽幫忙,現(xiàn)在我媽媽身體不好也無力幫她了,而我舅舅他們雖離她很近,但卻都不管她。
大年三十的前一天晚上,由于氣溫很低,有的家里吃完年夜飯就去睡覺了,有的在看電視,我突然聽到有人叫我爸爸,但卻不知道發(fā)生了什么事,但我爸爸打開窗戶一看才知道我細(xì)爺爺家的老房子著火了,隔壁住著我八爺爺。之后,村里每一戶男丁都拿著桶去救火了,可憐的八爺爺(一個人)把家里的東西搬到外面。后來消防隊趕來之后,火才漸漸滅了,也拯救了八爺爺,讓這個好心的爺爺(老中醫(yī))存活了下來,火滅了之后他又要把家里的東西往里搬,如果說,沒有村里人的幫助,這位孤寡老人早已葬身火海,并且會殃及其他鄰里。之后得知是煙火引致這次火災(zāi),所以,我希望我們農(nóng)村有機會也能像城里那樣嚴(yán)禁煙火,以避免類似這樣的事情發(fā)生。
我三婆中年喪夫,后來又找了一個丈夫,但卻好景不長幾年之后這位丈夫又離她而去,使她極度害怕,甚至不敢在家里住,就希望在兒女們家里住幾天,開始這樣的想法實現(xiàn)了,但是時間一長兒女們都不愿意讓她在自己家里住。其實,在常人看來,世間根本就沒有鬼。所以,根本就沒必要害怕,但我三婆不敢一個人在家里住,就叫了另一位老奶奶與她一起住,之后這位老奶奶感冒了,她就說我三婆家里有鬼,以至于我三婆更加害怕,但她卻不得不住下。
(結(jié)尾)通過以上的調(diào)查,我認(rèn)為孤寡老人真的需要兒女們的呵護與關(guān)心,我寫這次報告也是希望更多的人可以關(guān)心自己的父母與身邊的老人,當(dāng)老人受到重視時她(他)們就不會承受心理和精神上的巨大壓力。社會上許許多多的老人,他(她)們各自承受著不同的壓力,痛苦以及面臨各種各樣的困境,無不值得我們伸出援手。而據(jù)我所知,只有福利院的孤寡老人才真正得到我們年志愿者協(xié)會的幫助,可見我們青年志愿者協(xié)會的一大弊端。
然而,不管什么事,都有它的對立面存在。有的孤寡老人卻過著幸福的生活比如:我七爺爺,他雖然也是老伴早已離去,但他的兒女卻又送錢又送物,并且每年到兒子家過春節(jié)。為什么同樣是孤寡老人卻有著不同的生活呢?因為他們兒女的經(jīng)濟差異和文化差異,可見兒女,子孫們的生活狀況對老人們的生活條件也有影響,因此,我希望我們作為新青年要好好把握自己的學(xué)習(xí)時間和命運,不僅是為了我們自己過上幸福的生活而努力,同時也是為我們的父母和兒女創(chuàng)造優(yōu)越的生活條件。因此,我們一起努力吧!盡全力去奮斗,以避免今后怨天尤人。
如今隨著我們國家的經(jīng)濟水平不斷提高,我們各方面的生活條件也得到了改善,所以,我們更應(yīng)該好好珍惜眼前的時間,讓我們的生命發(fā)揮出應(yīng)有的價值。
總之,孤寡老人的生活條件不僅需要社會的幫助,同時也需要兒女,子孫們的幫助。那就讓我們一起攜手創(chuàng)造好的生活條件。讓辛苦的老一輩人們能夠更好地安享晚年。
篇三 2023年8月空巢老人調(diào)查報告4000字
我國已經(jīng)進入了人口老齡化快速發(fā)展時期。養(yǎng)老問題,尤其是空巢老人問題,已經(jīng)成為全社會共同關(guān)注的話題??粘怖先藛栴},歸納起來主要是三個方面的問題:生活保障、日常照料服務(wù)、精神慰藉問題。與此同時生產(chǎn)生活方式不斷改變,家庭結(jié)構(gòu)也正由“大家庭結(jié)構(gòu)”向“421小家庭結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變”,越來越多的老年人單獨居住或老年夫婦獨立生活,兒女不在身邊又無他人照料,形成了一個新的群體—“空巢老人”,他們的生活狀況問題也正成為我們關(guān)注的焦點。
為關(guān)愛空巢老人,及時了解全區(qū)空巢老人的生活狀況及關(guān)愛情況,傾聽廣大空巢老人對社會養(yǎng)老服務(wù)的意見和建議,探討空巢老人的生活需求、生活困難,進一步改善空巢老人生活環(huán)境、提高生活水平,新浦區(qū)婦聯(lián)于2023年8月在全區(qū)范圍開展了空巢老人生活狀況及關(guān)愛情況調(diào)研活動,對空巢老人的生活、健康、心理、醫(yī)療、養(yǎng)老、關(guān)愛等狀況進行了摸底調(diào)查。調(diào)研以問卷調(diào)查為主要方式,輔之以訪談,對200位空巢老人進行個體化調(diào)查。
一、我區(qū)“空巢老人”基本情況
(一)“空巢老人”概況。全區(qū)總?cè)丝?4萬,60歲以上老人4萬,占全區(qū)總?cè)丝跀?shù)的11%,空巢老人近4000人??粘怖先耸芙逃潭绕毡槠?,超過五分之三的空巢老人婚姻狀況為已婚,20%的空巢老人沒有固定職業(yè)。
(二)“空巢老人”生活狀況及關(guān)愛情況
1.“空巢老人”的家庭狀況。根據(jù)本次調(diào)查顯示,近80%的空巢老人有子女,20%的空巢老人沒有子女或子女已過世。對于有子女的空巢老人,近50%的空巢老人希望或愿意與兒女一起生活,41%的空巢老人不希望或不愿意與子女住在一起,另有9%的空巢老人表示住不住在一起無所謂。不能與子女一起生活的原因,有48%是因為生活習(xí)慣與子女分開居住自由,22%是因為子女工作忙沒有時間照顧,30%是因為經(jīng)濟原因子女無能力照顧。
2、“空巢老人”的經(jīng)濟狀況。空巢老人主要生活54%依靠退休金或養(yǎng)老金,其他生活依次為兒女供養(yǎng)、務(wù)農(nóng)等。
3.“空巢老人”的健康狀況。身體健康無疑是空巢老人是否擁有高質(zhì)量生活的重要影響因素。據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示,70%的空巢老人患有高血壓、聽力障礙、心臟病、糖尿病、腸胃疾病等慢性疾病。50%的空巢老人在患病后僅采取簡單治療和間歇性治療。
二、當(dāng)前“空巢老人”生活普遍存在的問題。
(一)經(jīng)濟條件相對較差,經(jīng)濟不穩(wěn)定。城鎮(zhèn)空巢老人生活條件相對好些,生活以企事業(yè)單位的退休金為主,一般都在1000元以上,基本生活需要能滿足,經(jīng)濟壓力相對較小。但沒有工作或無兒女的空巢老人晚年生活只能依靠政府和社會救助解決,因此,要維持一定的生活水平有較大難度。而農(nóng)村“空巢老人”收入少,除部分老人享受低保金外,絕大部分空巢老人的經(jīng)濟主要依靠自己勞動所得或兒女供養(yǎng),經(jīng)濟非常拮據(jù),生活條件相對較差,吃、穿、用都靠自給自足,盡可能不多花錢,平時也很難吃上一次肉,逢過年過節(jié),人來客往,生活才有所改善。如果沒有子女或子女不孝順,沒有額外生活補貼,老人生活只能說是“活著”。
(二)身體健康狀況堪憂,醫(yī)療保健不樂觀。我區(qū)社會醫(yī)療保險覆蓋面逐年遞增,農(nóng)村“新農(nóng)合”醫(yī)療保險全覆蓋,在一定程度上緩解了空巢老人就醫(yī)難的問題,但是長年患病、報銷比例低、就醫(yī)費用貴等現(xiàn)實原因,致使老人通常都是小病忍,大病拖,慢性病更是吃點藥湊合過去,更多老人是怕給兒女添負(fù)擔(dān),隱瞞自己病情不說,寧愿自己受苦,也不愿給兒女找麻煩。調(diào)查中,大多數(shù)老人出于習(xí)慣或現(xiàn)實經(jīng)濟狀況考慮沒有做過全方位健康體檢。由于空巢老人的子女不在身邊,無人照顧,往往在突發(fā)疾病時得不到及時救助,生命時常受到威脅。同時有些空巢老人難以照料自己,生活自理能力較差。
(三)生活孤獨情感空虛,缺乏精神慰藉與溫暖。不管是城區(qū)還是農(nóng)村的空巢老人,他們最怕的是孤獨,空虛感是他們普遍的情緒,他們生活在“出門一把鎖,進門一盞燈”的寂寥生活狀態(tài)下,心里話沒處敘說、有時間沒處打發(fā),生活方式單調(diào),除了白天打牌下棋,晚上散步跳舞看電視,很少與社會交往,被社會邊緣化,再加上分居子女對老人的日常陪護和親情關(guān)懷的缺失,使老人無法享受大家庭的溫暖。同時,常年勞累、情感孤獨、家庭經(jīng)濟、醫(yī)療壓力再加上思念親人等復(fù)雜的情感因素加重了老人的身心負(fù)擔(dān),使他們心情抑郁、惆悵孤寂、行為退化現(xiàn)象不斷加速。
(四)安全問題存在隱患,易成事故受害者。在日常生活中,空巢老人要面對各式各樣的安全問題。疾病突發(fā)時無法求助、外出走失后無法聯(lián)系親人,意外摔倒、磕絆,甚至燒飯、洗浴中的意外,都可能給老人帶來危及生命的危險,更有甚者因煤氣中毒、突發(fā)疾病死于家中無人問津的事故頻繁再現(xiàn)。同時,一些空巢老人由于年齡大,警惕性不夠,行動不便,易成為犯罪分子實施犯罪的對象,針對空巢老人的人身傷害、盜竊、搶劫、詐騙等違法犯罪行為越來越多,使得老年人的人身安全和生活穩(wěn)定受到一定影響。此外,安全問題還有用電、用火不慎而造成安全威脅和自然災(zāi)害威脅等等。
(五)助老服務(wù)需求與供給矛盾突出。由于絕大部分的空巢老人受傳統(tǒng)與經(jīng)濟狀況的影響,傾向于選擇家庭養(yǎng)老,認(rèn)為住在養(yǎng)老機構(gòu)沒有自由,照顧和伙食也有所欠缺且花銷太大,無法負(fù)擔(dān),同時希望子女能?;丶铱纯?,陪自己聊聊天。這就催生了助老服務(wù)需求不斷增加,但目前社區(qū)助老服務(wù)人力資源不足、助老服務(wù)隊伍專業(yè)化水平較低,制約著助老服務(wù)質(zhì)量的提高和專業(yè)化水平的提升。而且由于空巢老人收入水平總體較低,有服務(wù)需求卻沒有能力購買,他們更需要的是來自政府、社會組織公益性的助老服務(wù)。
三、改善“空巢老人”生活狀況的幾點建議。
(一)在子女關(guān)懷和照顧方面。
1、空巢老人的子女必須盡到經(jīng)常聯(lián)系老人、看望老人,照顧老人,給老人提供生活保障的義務(wù)。在這方面,輿論可以監(jiān)督,社區(qū)可以根據(jù)空巢老人的具體需要,幫助空巢老人與其子女聯(lián)系,比如可以按照為其建立的信息資源庫,定期與空巢老人們的子女聯(lián)系,提醒其要慰問父母或者來看望父母等。
2、對于高齡、喪偶、有疾病的空巢老人,子女在經(jīng)濟條件允許的情況下,應(yīng)盡量為老人請受過專業(yè)培訓(xùn)的家政護理或保姆,以盡孝心。
3、子女應(yīng)支持喪偶空巢老人再婚。對于喪偶的長輩,家庭成員應(yīng)排除社會偏見和傳統(tǒng)家庭觀念的束縛,支持老人尋找合適的生活伴侶,安度晚年。
(二)在社區(qū)服務(wù)方面。
1、一方面,社區(qū)應(yīng)當(dāng)建立準(zhǔn)確的老人信息庫,特別是“空巢老人信息庫”。信息庫應(yīng)當(dāng)包括:老人姓名,年齡,性別,身體狀況,身份證號碼,社會保險號碼,學(xué)歷,專業(yè),愛好,電話,子女情況,子女的聯(lián)系電話、地址,退休前的供職單位等等。基層政府機關(guān)根據(jù)社區(qū)提供的信息備份,必要時予以核對,并根據(jù)信息庫的信息提供相應(yīng)的公共服務(wù)。另一方面,推廣和建立空巢老人信息服務(wù)網(wǎng)站,為空巢老人的家屬提供反饋信息的服務(wù)。
2、大力發(fā)展社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)體系,統(tǒng)籌規(guī)劃在每個社區(qū)建立多功能的老年服務(wù)中心是較為有效的措施,使老年人的一般醫(yī)療保健可在社區(qū)服務(wù)中心解決,同時提供生活照料、醫(yī)療護理等服務(wù),實現(xiàn)一條龍式的服務(wù),使空巢老人得到妥善照料;由國家補貼,社區(qū)執(zhí)行,把社區(qū)一些下崗職工和閑散人員組織起來,對他們進行培訓(xùn),為行動不便、生活不能自理以及高齡老人提供代請保姆、鐘點工、家庭就醫(yī)等護理服務(wù);設(shè)立呼叫救助系統(tǒng),使空巢老人的安全隱患問題得到有效預(yù)防和控制;鼓勵和接納社區(qū)、學(xué)校、及社會志愿者為空巢老人開展關(guān)愛服務(wù);在社區(qū)多發(fā)展老年群體文藝活動組織等,豐富老年人的休閑娛樂方式。
(三)在政府服務(wù)方面。
主要解決好空巢老人最迫切最需要的“養(yǎng)”和“醫(yī)”的問題。
1、關(guān)于“養(yǎng)”的問題,政府要做好健全和完善城市空巢老人的最低生活保障體系的工作,確??粘怖先说幕旧钚枰玫綕M足。同時要增加對社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)資金的投入,另外,要制定相關(guān)的規(guī)劃和落實有關(guān)優(yōu)惠政策,鼓勵社會力量多渠道、多形式辦社會養(yǎng)老福利事業(yè),與此同時,政府有關(guān)的宣傳部門要正面宣傳養(yǎng)老機構(gòu)的形象,消除空巢老人對養(yǎng)老機構(gòu)的不良看法。
2、關(guān)于“醫(yī)”的問題,建立和完善城市醫(yī)療保險、城市貧困空巢老人的醫(yī)療救助、生活救助制度等基本醫(yī)療保障,減輕空巢老人的負(fù)擔(dān),使老人們看得起病。而對那些情況特殊,在醫(yī)療上特別需要幫助的空巢老人,可以通過社區(qū)建立的“空巢老人”的信息資料,篩選出真正因病至貧、因吃不起藥而飽受病痛折磨的人群,然后政府給予救濟。
(四)在社會力量系統(tǒng)服務(wù)方面。
1、在志愿者服務(wù)上,社區(qū)志愿者,比如那些具有奉獻(xiàn)意識,想要發(fā)揮余熱,服務(wù)社會的中低齡老人可與本社區(qū)的高齡空巢老人或其他有需要的空巢老人結(jié)成對子,以“老老互助”的方式幫助空巢老人。學(xué)校志愿者,比如大學(xué)生志愿者為空巢老人開展有針對性的關(guān)愛服務(wù),如心理、法律、醫(yī)療等方面的咨詢、文藝匯演等。社會志愿者,比如紅十字會、老年人志愿者服務(wù)協(xié)會等一些在老年康復(fù)、護理、保健、營養(yǎng)、心理方面的專業(yè)人士加入到服務(wù)隊伍中,為空巢老人提供專業(yè)化的服務(wù)。
2、新聞媒體要多渠道關(guān)注和報道空巢老人的生活狀況,及時披露空巢老人的問題,以引起社會的重視;或為空巢老人刊登尋求社會經(jīng)濟救助的啟事等。
3、社會興辦多層次多樣化的社會養(yǎng)老機構(gòu),增加養(yǎng)老機構(gòu)的數(shù)量并提高其服務(wù)質(zhì)量,實現(xiàn)社會化養(yǎng)老與居家養(yǎng)老的有效結(jié)合。
(五)在空巢老人自身方面。
1、積極調(diào)整自己的心態(tài),減少對子女的情感依賴。
2、采取恰當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)對子女的愛,避免一意孤行,把自己的主觀要求和愿望全加在子女身上。
3、重新確立自己生活的目標(biāo),培養(yǎng)興趣,廣交朋友,積極參與文體和社交活動。
篇四 中國空巢老人調(diào)查報告1950字
隨著我國人口老齡化程度的加快,空巢老人的處境逐漸受到關(guān)注,如何讓老人們度過一個生活有保障,精神上快樂充實的晚年,已經(jīng)是擺在所有人面前的一個重要問題。
2030年,中國空巢老人將超過兩億
空巢老人是指沒有子女照顧、單居或夫妻雙居的老人,分為三種情況:一是無兒無女無老伴的孤寡老人,另一種是有子女但與其分開單住的老人,還有一種就是兒女遠(yuǎn)在外地,不得已寂守空巢的老人。
我國目前已經(jīng)進入人口老齡化快速發(fā)展時期,已有老齡人口1.69億,占總?cè)丝跀?shù)的12%,據(jù)全國老齡辦統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示,有近一半的老人屬于城鄉(xiāng)空巢家庭或類空巢家庭。據(jù)北京老齡辦目前公布的統(tǒng)計數(shù)據(jù),北京老年人口達(dá)到250萬人,占全市常住人口的15.2%,而空巢老人則會超過100萬,占老年人口總數(shù)的40%。目前,我國老齡人口正以每年3.28%的速度增長,約為總?cè)丝谠鲩L率的5倍,老齡人口占總?cè)丝诘谋壤龑⒀杆贁U大。專家預(yù)計,到2030年我國老齡人口將近3億,而空巢老人家庭比例或?qū)⑦_(dá)到90%,這意味著屆時將有超過兩億的空巢老人。
空巢老人養(yǎng)老難:獨生子女70后沒時間80后沒錢
隨著第一代獨生子女的父母進入老年,家庭結(jié)構(gòu)小型化、空巢老人養(yǎng)老難日益顯現(xiàn),人們對養(yǎng)老機構(gòu)的需求在增大。住上和住不起的現(xiàn)狀并存。而傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老面臨社會現(xiàn)實的挑戰(zhàn)。三十多歲、四十歲剛出的70后,已經(jīng)漸漸成為社會各行業(yè)的中堅力量。工作壓力大、日常應(yīng)酬多,是這一群體的真實寫照。對他們來說,照顧老人變成一件十分奢侈的事情。對于剛剛步入社會開始打拼的80后,面對高高在上的房價和競爭激烈的工作,他們中的大多數(shù)要不淪為房奴,要不只能啃老。對于并不遙遠(yuǎn)的父母養(yǎng)老問題,囊中羞澀的他們感到十分困惑,甚至有人發(fā)出了十年后,我的父母誰來養(yǎng)的感慨。
無人照料,生活不易
據(jù)全國老齡辦統(tǒng)計,我國生活部分自理或者完全不能自理的老年人約占老年人總數(shù)的1/3,其中不乏眾多空巢老人。福建省老年學(xué)學(xué)會課題組進行了一次城鄉(xiāng)空巢老人調(diào)研,通過抽樣調(diào)查得出,近20%空巢老人感覺生活無人照 料是面臨的最大困難。對他們來說,吃飯、洗澡、做簡單家務(wù)已成為生活的最大困境。如果說,日常生活的不便自己尚且能夠艱難克服,那么在遭遇突發(fā)狀況甚至發(fā)生意外時,空巢老人常無招架之力,難免產(chǎn)生發(fā)生空巢老人孤獨離世的悲劇。
經(jīng)濟收入普遍較低,農(nóng)村空巢老人狀況尤甚
相關(guān)資料顯示,空巢老人經(jīng)濟收入普遍不高,尤其農(nóng)村空巢老人,經(jīng)濟收入非常低。他們大多數(shù)沒有社會養(yǎng)老保障,他們的經(jīng)濟收入來源主要是自己勞動所得和子女補貼。而老人勞動所得很有限,子女補貼缺乏穩(wěn)定性且標(biāo)準(zhǔn)低,也沒有有效的約束機制??偟膩碚f,老人的經(jīng)濟保障普遍存在很大的不確定性,且收入偏低。這種狀況一旦出現(xiàn)了額外的支出,比如,醫(yī)療費支出,而醫(yī)療費又占大多數(shù)老人生活開支的很大部分,這種矛盾造成了老人看病難托病怕看病等各種心理、生理問題。所以,部分空巢老人需要更多的社會的經(jīng)濟支持,尤其在醫(yī)療費用的支付上,需要更多的社會政策傾斜。
疾病困擾,就醫(yī)困難
北京、廈門、延吉等多個地區(qū)關(guān)于空巢老人身體狀況的調(diào)查顯示,90%以上的老人都患有各種各樣的疾病,其中超過一半的老人至少患有一種慢性疾病。據(jù)福建省城鄉(xiāng)空巢老人調(diào)查報告顯示:54.64%的老人表示,因為無人 照料,所以最怕的就是生病??粘怖先嗣鎸Σ⊥闯C媾R三大無助困境:急病突發(fā)無人知曉、慢性疾病無人照料、醫(yī)療費用過高無法承擔(dān)。疾病問題在農(nóng)村空巢老人身上表現(xiàn)尤為明顯。以湖北省農(nóng)村空巢老人為對象的一項調(diào)查顯示,認(rèn)為就醫(yī)方便的僅占40.7%;面對疾病,有55.6%的受訪老人選擇簡單治療,16.2%的老人會選擇間歇性治療,僅21.8%的老人采用正規(guī)治療,另有6.4%會放棄治療。上海市老齡辦對居家養(yǎng)老服務(wù)項目進行調(diào)研時發(fā)現(xiàn),超過90%的空巢老人選擇需要提供醫(yī)療保健服務(wù),包括常規(guī)體檢、定時上門護理、應(yīng)急救助等等。
精神寂寞,郁郁寡歡
身體機能衰退、個人價值喪失,沒有子女陪伴,都讓空巢老人倍感失落,對生活失去希望。據(jù)北京、上海、武漢、廈門等多個地方對城鄉(xiāng)空巢老人的精神狀況調(diào)查顯示:心情暗淡、沮喪、孤寂,食欲減低,睡眠失調(diào),脾氣暴躁或愁眉不展,不好與人相處,得過且過等等都是空巢老人常見的心理體驗與情緒狀態(tài),一些空巢老人甚至想到了自殺。上海老齡辦、寧波老齡辦入戶調(diào)查顯示,90%以上的空巢老人都希望與人交流、老有所樂、老有所用。南京鼓樓區(qū)對空巢老人的活動需求調(diào)查顯示:希望子女多打打電話、?;丶铱纯闯蔀楸姸嗫粘怖先说氖滓楦屑耐?多組織老年公益活動、創(chuàng)辦老年活動室則成為空巢老人排遣孤寂生活的主要心理訴求。
篇五 暑期老人院社會實踐調(diào)查報告3050字
第一天我們江蘇省蘇州大學(xué)老年人贍養(yǎng)問題調(diào)查團隊鎮(zhèn)江分地區(qū)調(diào)查基本活動是在句容隨即進行問卷調(diào)查,了解中年人如何贍養(yǎng)老人。以下是調(diào)查結(jié)果:①您的兄弟姊妹有多少?57.1%選擇2個兄弟姊妹;14.3%選擇3個兄弟姊妹;28.6%選擇有三個及以上兄弟姊妹 ②您父母現(xiàn)在的居住狀況是?14.3%選擇和固定的一個子女一起居住;85.7%選擇老人單獨居住③令每個月給父母的生活費是多少?66.7%選擇500元以下;16.7%選擇500-1000元;16.7%選擇1500以上④您的經(jīng)濟實力?85.7%選擇1000-5000元;14.3%選擇低于一千元⑤是否了解贍養(yǎng)老人的相關(guān)法律?28.6%選擇很了解;57.1%選擇基本了解;14.3%選擇不太了解⑥經(jīng)常陪老人去檢查身體嗎?所有人選擇的都是“不定期,只有老人感到不舒服時才去”⑦您經(jīng)常陪父母談心嗎?28.6%選擇經(jīng)常陪父母談心;71.4%選擇很少陪父母談心⑧您父母平時的娛樂活動主要是什么?57.1%選擇“下棋打牌打麻將”;14.3%選擇“參加一些老人組織,生活很豐富”;42.8%選擇“仍然忙著工作,支持子女經(jīng)濟”⑨您覺得自己對代父母的狀況是?14.3%選擇“感覺自己對父母不夠好,心里很慚愧”;42.8%選擇“感覺自己對待父母一般”;42.8%選擇“感覺自己對待父母很好,心里很踏實”⑩您覺得自己的付生活得開心嗎?42.9%選擇“他們的生活的很好”;57.1%選擇“他們生活的一般,平平淡淡”。最后一個問題是問您年齡大了以后,希望子女如何贍養(yǎng)您?有調(diào)查者寫到“量力而行”,大部分調(diào)查者沒有寫這道題目。
下面我們來分析這些數(shù)據(jù):首先第一個問題告訴我們所有的被調(diào)查者都不是獨生子女,因此第二個問題就有意義了,第二個問題說明大部分老人選擇單獨居住,只有少部分老人和子女生活在一起,對此我有兩點認(rèn)識。一是老人和子女有生活方式的不同,所以生活在一起有較多的摩擦,才有了大部分子女與老人分開居住;二是我們同時也應(yīng)該看到老人體力和精神狀況均不佳,尤其是當(dāng)老人只是形單影只是,不方便是顯而易見的,所以子女應(yīng)該考慮到老人單獨生活時的不便,并做好充分的工作。對于第三四個問題,我們可以看到大部分被調(diào)查者的月收入在1000-5000元之間,而給老人的生活費每月在500元以下,我們似乎可以得出一個結(jié)論就是,要么老人生活的非常簡樸,生活標(biāo)準(zhǔn)很低,要么就是老人仍然在工作(這和第八題又對上了),但是不管是哪一種情況,我們都應(yīng)該看到,老年人的生活狀況急需提高。對于是否了解贍養(yǎng)老人的相關(guān)法律,大部分人選擇“基本了解”和“非常了解”,這說明目前社會上對贍養(yǎng)老人還是比較關(guān)注的。第六七十三個問題實際上是從子女對老人付出的角度出發(fā)的,從中我們可以看到大部分子女不經(jīng)常和父母談心,并且沒有帶老人檢查身體的狀況(這可能和中國醫(yī)療事業(yè)的發(fā)展有關(guān),中國人沒有定期體檢的習(xí)慣,即使有定期體檢,也是單位組織的,體檢者也是抱著“不體檢白不體檢,反正又不是自己花錢的態(tài)度”,但是,對于老年人,子女卻應(yīng)該給予特別的關(guān)注,因為老年人體質(zhì)較差,因此子女應(yīng)帶老人定期去體檢)。同時數(shù)據(jù)也顯示基本上認(rèn)為父母生活得很好和認(rèn)為父母生活的平平淡淡的各占一半,我個人認(rèn)為,由于子女和父母之間缺乏經(jīng)常的交流,而子女主觀認(rèn)為只要父母經(jīng)濟上不成問題生活就滿意了,所以實際上我認(rèn)為老人的生活滿意度遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有子女所想象的那么好。從第八個問題我們可以看出,有相當(dāng)一部分老人還在繼續(xù)工作,即使不工作的,平時的活動無非也是打麻將,因此老人的業(yè)余生活應(yīng)該是比較單調(diào)的,所以,從政府的角度看,要努力建設(shè)讓老人生活的各項基礎(chǔ)設(shè)施,讓老人生活豐富多彩。
我們第二天的活動是到丹陽的老年公寓了解老人生活情況、精神情況,進行適當(dāng)交流,幫助老人打掃衛(wèi)生、改善心情,了解在老年公寓受到的待遇。從我們調(diào)查的結(jié)果可以看到住在老年公寓的老人基本上都有自己的退休工資,而且很多老人都是企事業(yè)單位退休的。老人對子女贍養(yǎng)自己的滿意程度大都很好,但是老人更傾向于和子女同住。對于這些住在老年公寓的老年人來說他們平時的娛樂活動主要是下象棋(老年公寓將有專門的象棋室)、看報紙、打麻將、聊天(由于老人的身體大都不太好,所以雖然老年公寓建有乒乓球館,但是卻沒有老人在打球,而且很多老人生活基本上不能自理,所以還請了護工)。在談到老人對這個社會對他們的關(guān)注程度時,老人們大都認(rèn)為現(xiàn)在社會關(guān)注程度一般化,但是正在逐步提高,這顯示了老人對政府工作的認(rèn)可。
我們第三天的活動有兩個,第一個是實地走訪,尋找當(dāng)?shù)乜粘怖先?,進行慰問并了解他們的生活狀況,第二個是調(diào)查大學(xué)生對贍養(yǎng)老人的態(tài)度和認(rèn)識。在調(diào)查農(nóng)村老人的時候,我們發(fā)現(xiàn)了很多問題。我總結(jié)了一下,覺得問題主要來自于四個方面:一是老人的經(jīng)濟條件基本上還是非常拮據(jù),很多老人仍然奮戰(zhàn)在工作的第一線,由于沒有工作技能和賣苦力的身體素質(zhì),很多老人也只能夠面青養(yǎng)活自己,一旦有什么身體上的不適,經(jīng)濟上基本上就陷入危機了。第二是老人們業(yè)余生活非常單調(diào),很多老人在家聽你的角色幾乎等同于一個看門人,而其余大部分老人除了打麻將、看電視是最大的活動之外,其余生活中的愛好幾乎為零。第三是和子女之間往往由于代溝的問題而事實發(fā)生矛盾(當(dāng)然也有很多子女互相推卸贍養(yǎng)老人的義務(wù),結(jié)果是老人生活窘迫的也有)。在調(diào)查大學(xué)生是,我們小組采取的是在qq上直接把問卷發(fā)過去,好友做完后發(fā)過來,我們再進行總結(jié)的方法。以下是調(diào)查的結(jié)果:①你對______老年人權(quán)益保護法中的家庭贍養(yǎng)與撫養(yǎng)了解多?5.9%選擇“非常了解”;29.4%選擇“知道一些”;29.4%選擇“了解很少”;35.3%選擇“幾乎不了解”②如果子女對老人不聞不問,你對這些子女有什么態(tài)度?58.8%選擇“教育他們”;23.5%選擇“想教育他們,又不敢當(dāng)面講”;11.8%選擇“事不關(guān)己,沒必要管”③你和爺爺奶奶經(jīng)常聊天嗎?41.2%選擇“經(jīng)常”;41.2%選擇“很少”;11.8%選擇“幾乎不和爺爺奶奶談心”④平時關(guān)心父母的方式是?64.7%選擇“在學(xué)校經(jīng)常打電話給父母,詢問家里情況”;35.3%選擇“在家?guī)透改缸鲆恍┘覄?wù)事”;11.8%選擇“做一個傾聽者,排解他們工作生活中的苦悶”;5.9%選擇“幾乎沒有想過父母,感覺他們生活的很好,不需要自己額外的關(guān)心”⑤你覺得是政府履行贍養(yǎng)老人的職責(zé)還是子女贍養(yǎng)老人,為什么?70.6%認(rèn)為是子女,你有大概是父母養(yǎng)育了子女,子女作為回報應(yīng)當(dāng)贍養(yǎng)父母,有調(diào)查者認(rèn)為贍養(yǎng)父母是中國傳統(tǒng)道德的要求,并且認(rèn)為政府職能給予物質(zhì)上的補助,而子女卻能給與精神上的補助。17.6%調(diào)查者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)是政府與子女共同撫養(yǎng)⑥你覺得社會對老人的關(guān)注程度怎么樣?11.8%被調(diào)查者和認(rèn)為關(guān)注程度很高;29.4%認(rèn)為關(guān)注程度一般;47.0%認(rèn)為關(guān)注程度不夠⑦你自己的父母平時是怎樣關(guān)心老人照顧老人的?被調(diào)查者主要提到關(guān)注老人的衣食住行,打電話等⑧你對以后贍養(yǎng)自己的父母有什么計劃?52.9%的人沒有計劃,有計劃的人大都提到不僅要滿足父母的物質(zhì)需求,更要注重他們的精神需求。
從這些數(shù)據(jù)我們可以看出以下幾方面的問題:一是現(xiàn)在大學(xué)生將來贍養(yǎng)自己的父母考慮較少,或者現(xiàn)在根本沒有想過這些問題。二是大學(xué)生總體上還是比較關(guān)心爺爺奶奶和父母的,但是還是有少數(shù)人對父母理解不夠。三是政府對老年人事業(yè)投入不夠,大學(xué)生(作為社會群體的一部分)沒有切身感受到政府對老年人的關(guān)懷。四是父母對爺爺奶奶的關(guān)心主要是立足于物質(zhì)方面,而忽視了精神方面。
篇六 留守老人調(diào)查報告7950字
農(nóng)村空巢老人是我國由傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會向現(xiàn)代化的工業(yè)社會轉(zhuǎn)變過程中急劇擴大的群體。隨著社會的發(fā)展,城市改革的步伐日益加快,大量青壯年農(nóng)民進城務(wù)工,子女和老人在遷移時間上的不同步,以及相當(dāng)一部分老人對原居住地的留戀,養(yǎng)老載體和對象在時空上發(fā)生了巨大變化,跨省流動越來越多離家時間越來越長,導(dǎo)致越來越多的農(nóng)村老人獨守空巢。
此次寒假社會實踐對空巢老人的關(guān)注活動旨在呼吁全社會共同關(guān)心空巢老人并能制定系列有效措施解決此越發(fā)嚴(yán)重的社會問題,老年人過去都為社會創(chuàng)造過物質(zhì)財富和精神財富,他們有享受物質(zhì)財富和精神財富的權(quán)利,如果一個社會的老年群體晚境凄涼,勢必嚴(yán)重影響勞動人口的積極性,不利于生產(chǎn)力的進步和發(fā)展。如何解決打工子女外出掙錢與陪在父母身邊成了一個深思之待解決的問題,從諸多方面講我團隊對空巢老人的調(diào)研幫扶活動意義深遠(yuǎn)。
總之,在現(xiàn)代新農(nóng)村的建設(shè)中,農(nóng)村空巢老人的問題是不可忽視的,農(nóng)村留守老人作為老人這一弱勢群體中的一個“脆弱群體”,我們必須采取措施為這一群體做些幫助,為促進和諧老齡生活做貢獻(xiàn),為老齡事業(yè)的發(fā)展做貢獻(xiàn),為構(gòu)建和諧社會做貢獻(xiàn)。
一、調(diào)查對象與方法
1. 調(diào)查對象:
本次調(diào)查分別選取以郚山鎮(zhèn)黃皿旺村的留守老人作為本次調(diào)查的個案。
吾山鎮(zhèn)隸屬于山東濰坊安丘市,位于安丘市西南部,西與臨朐交界,南與沂水接壤,面積113平方公里,該鎮(zhèn)有10886戶,人口3.7萬,耕地面積5.6萬畝。下轄店子村,亭子村, 小洼村,卜家莊村,河西村,小吾山村,黃皿旺村,閉門山村等68個村委會。
郚山鎮(zhèn)是典型的以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展為主的偏僻鄉(xiāng)鎮(zhèn),產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)單一,剩余勞動力大量外流,空巢家庭比例逐年上升。
黃皿旺村位于郚山鎮(zhèn)的東北方向,距離郚山鎮(zhèn)中心位置較近,附近村民平日可以在集市上做些小買賣,是典型的農(nóng)村自足型發(fā)展方式。由于地方經(jīng)濟發(fā)展的停滯青壯勞動力流失顯現(xiàn)存在上升趨勢,留守家庭在全鎮(zhèn)具有代表意義。
2. 調(diào)查方法:
__年6月,中新網(wǎng)公布了全國第六次人口普查的數(shù)據(jù)統(tǒng)計結(jié)果,結(jié)果顯示了全國人口老齡化持續(xù)增加的態(tài)勢。不同于部分學(xué)者將調(diào)查方向聚焦在城市老年保障體系的研究上,本調(diào)研團深入基層,親身觸及農(nóng)村養(yǎng)老機制的方方面面。本次調(diào)查主要是采取走訪、問卷調(diào)查、查閱文獻(xiàn)及入戶典型調(diào)查的方法,而且也向鎮(zhèn)醫(yī)院的院長、鎮(zhèn)政府秘書長、鎮(zhèn)敬老院的院長做了相關(guān)的了解。調(diào)查涉及農(nóng)村空巢老人生活狀況、醫(yī)療及社保、留守老人生活負(fù)擔(dān)及“老有所養(yǎng)”方面存在的問題及對策思考等。在入戶典型調(diào)查中,從農(nóng)村老年人的生活狀況、醫(yī)療保障、養(yǎng)老現(xiàn)狀和精神文化生活四個方面采用結(jié)構(gòu)式訪談的方法,入戶典型訪問了20戶老人。
二、留守老人面臨的困難與問題分析
(一) 家庭氛圍缺失、精神生活單調(diào)
隨著子女紛紛外出務(wù)工,一旦家庭“空巢化”后,家庭養(yǎng)老功能就被弱化,老年人需要親情的尉籍和生活照料。據(jù)研究表明,隨著年齡的增長和各種身體器官的衰弱,老人在某些方面趨于孩童化,更需要子女的照顧。因此子女在老年人心目中有不可替代的位置。但通過對空巢老人的調(diào)查問卷的分析,只有34.8%的外出務(wù)工子女經(jīng)常給父母打電話。子女外出后,電話成了老人與子女的交流溝通的主要方式和精神慰藉。有時甚至連這些基本的精神慰藉都沒有,老人大多過著“出門一孤影,進門一盞燈”的寂寞生活。
(二)留守老人仍需要勞動,但經(jīng)濟收入低、生活質(zhì)量差
通過我們的問卷調(diào)查,大部分空巢老人從事體力勞動,仍然要承擔(dān)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重?fù)?dān)。由于目前絕大部分農(nóng)村老年人沒有社會養(yǎng)老保障,老人的經(jīng)濟來源主要依靠自己勞動所得和子女微薄的補貼。老人的勞動主要是種地,由于子女不在身邊,許多農(nóng)活要請人,成本高,收入低.,一般子女在外一年中也掙錢不多,還要承擔(dān)自己的家庭開支,能給予老人的只有很少的一部分。
(三) 生活缺乏照顧、孫輩撫養(yǎng)負(fù)擔(dān)重
由于子女不在身邊,日常生活的一些小事,諸如提個水,有些農(nóng)村留守老人而言都比較困難。尤其是老人生病,需要子女陪同上醫(yī)院治療時,子女不在身邊,更顯得孤獨無助。例如,我們團隊調(diào)查的一個張爺爺,早上下著蒙蒙細(xì)雨,他獨自一人拄著拐杖提著折疊椅,走了近兩個小時的路來鎮(zhèn)上輸水,而正常人只需半小時,老人的行路艱難卻沒有子女照料,讓人心酸。在農(nóng)村留守老人中,諸如此類的情況普遍存在,老人們沒有子女在身邊,只有靠老兩口互相扶持。而如果老人喪偶,日子就過得更加艱難。
(四)就醫(yī)難、醫(yī)療費用不足問題突出
目前留守老人的健康狀況整體較差,通過我們對外來務(wù)工子女調(diào)研的結(jié)果顯示84.6%的留守老人身體不佳,其中患慢性病的比例較高,很多老人處于亞健康狀態(tài)。留守老人最擔(dān)心的就是生病,生病幾乎可以導(dǎo)致一切困難:經(jīng)濟拮據(jù),缺少照料,心理負(fù)擔(dān)加重等等。目前我國針對農(nóng)村人口的醫(yī)療保障制度主要是新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度,但是由于現(xiàn)階段我國財政投入水平的限制、相關(guān)法律法規(guī)的不完善以及基層實施環(huán)節(jié)中人為因素的影響,使得新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度還未發(fā)揮出應(yīng)有的作用。由于合作醫(yī)療按比例報銷和封頂制度的制約,使得新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度對患大病的老年人的實質(zhì)幫助非常有限。
三、解決問題的對策與建議
青壯年勞動力外流導(dǎo)致老年人的經(jīng)濟拮據(jù)和情感的缺失,同時引起了隔代家庭的增加,加重留守老人的勞動、生活負(fù)擔(dān)及撫養(yǎng)孫輩的負(fù)擔(dān)。因此,為了適應(yīng)這些變化,社會必須作出相應(yīng)的調(diào)整。
(一)政策方面
社會正在進行大規(guī)模的社會主義建設(shè),政府在制定政策是應(yīng)該堅持落實科學(xué)發(fā)展觀,堅持以人為本,充分考慮到農(nóng)村的實際情況,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,制定切實可行的政策。根據(jù)本地的實際情況,出臺相應(yīng)的政策,加大政策的執(zhí)行力度,提高外出務(wù)工人員的工資待遇,敦促各企事業(yè)單位必須按時按量發(fā)放外來務(wù)工人員的工資,保證外出務(wù)工人員的合法利益。只有這樣,農(nóng)民工才更有能力去贍養(yǎng)老人,盡量提高老人的生活質(zhì)量。
(二) 社會保障制度的完善
通過我們對城鎮(zhèn)居民的調(diào)查,社會對留守老人的保障制度級政不夠完善,因此政府應(yīng)該出臺相應(yīng)的政策,建立健全以社會保險、社會救助、社會福利、社會慈善為主要內(nèi)容的農(nóng)村社會保障體系,加大農(nóng)村社會救助和農(nóng)村社會福利投入,保證保障性收入分配到位。把符合條件的農(nóng)村留守老人納入低保范圍,從經(jīng)濟上保證留守老年人達(dá)到基本生活水平。大約有60%城鎮(zhèn)居民對農(nóng)村留守老人不關(guān)注,因此必須增強社會尊老愛老的意識,政府制定政策定期向社會大眾宣傳尊老愛老,例如:每年評選出尊老愛老模范家庭,給予該家庭經(jīng)濟上幫助,給予該家庭子女就業(yè)就學(xué)上的優(yōu)先選擇權(quán)利等等。
(三)經(jīng)濟供養(yǎng)
1. 增加農(nóng)業(yè)創(chuàng)收,提高農(nóng)村家庭收入
因地制宜.根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶嶋H情況發(fā)展當(dāng)?shù)氐奶厣r(nóng)業(yè),可由當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)致富能手或?qū)iT的技術(shù)人員真正的“下地”“下鄉(xiāng)”為農(nóng)民講解有關(guān)農(nóng)業(yè)作物的種植方法和作指導(dǎo)。這樣就可以減少農(nóng)村勞動力的外流,為農(nóng)民發(fā)家致富創(chuàng)造條件,提高農(nóng)民收入,為養(yǎng)老奠定經(jīng)濟基礎(chǔ)。
2. 增強子女支付養(yǎng)老費用的能力
“贍養(yǎng)老人”是每個子女應(yīng)盡的義務(wù),目前子女供養(yǎng)是老年人晚年生活的保證,所以如果子女不在身邊,就應(yīng)該增加對老人的供養(yǎng)的費用,尤其對于那種身體狀況不佳,要照看子孫,幫子女料理紅白事的老人。這當(dāng)然在大的方面需要國家的良好政策,加快和諧社會的進程。
(四)生活照顧
老人的生活很重要,而其存在的問題也很突出。如何在生活上對老人進行照顧,是值得我們進行思考并提出可行解決方案的。而這就要充分考慮老人的生活特點,結(jié)合社會、家庭和個人共同的力量,給老人創(chuàng)建美好的生活。
由于打工子女家庭收入的增加,有些子女更愿意將花部分錢保證老人的生活。政府可對此進行引導(dǎo),建立老年公寓、敬老院、托老所等,對于老人特別是獨立生活能力較差的老人進行照顧。
(五)精神慰藉
經(jīng)我們走訪服務(wù)的20家留守老人情況的分析,老人精神方面的問題比較突出,而這一點恰恰是政府部門和外出務(wù)工子女忽視的。而老人精神慰藉上的問題是很多方面因素導(dǎo)致的,根本的解決措施還是在經(jīng)濟、醫(yī)療等方面上,上面已詳細(xì)闡述,以下介紹解決當(dāng)前老人精神方面的具體措施。
1. 當(dāng)?shù)卣梢砸脏l(xiāng)鎮(zhèn)為單位設(shè)立心理咨詢機構(gòu)專門為留守老人服務(wù),定期下鄉(xiāng)主動了解老人的內(nèi)心世界,發(fā)現(xiàn)問題就及時解決。鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府領(lǐng)導(dǎo)和村委會成員可以經(jīng)常下鄉(xiāng)慰問留守老人。此外,村委會可以開關(guān)注身邊留守老人的動員會,喚起人們關(guān)注身邊留守老人的意識,從而改善留守老人精神生活。
2. 還應(yīng)加強孝道宣傳。教育外出務(wù)工人員尊重父母,時時與父母保持聯(lián)系,大事與老人商量,尊重老人的意見;按時給老人寄錢送物;讓老人無后顧之憂?!俺;丶铱纯础?,記得掛念家庭,時常打電話回家了解父母的生活狀況及身體狀況,更好地敬老愛老。更要加強宣傳鄰里之間要互相幫助的力度,通過學(xué)習(xí)提高整體素質(zhì),關(guān)注留守老人,共創(chuàng)和諧社會。
結(jié)束語:
老齡化問題是人口老齡化加劇并引起人們普遍關(guān)注的影響國家全局的一個重大問題。研究該問題的一批專家學(xué)者在研究時采用慣用的基尼系數(shù)及大數(shù)研究方法,但由于部分人數(shù)據(jù)統(tǒng)計的出入較大,所以多數(shù)的研究稱不上典型,結(jié)果也就沒了意義。
在研究農(nóng)村老人生活現(xiàn)狀這一問題時,團隊初步分析歸納了農(nóng)村老年人的構(gòu)成后發(fā)現(xiàn)其存在很大共性。考慮到基尼系數(shù)及大數(shù)研究方法的可操作性較差不利于驗證。團隊決意跳出基尼系數(shù)及大數(shù)研究方法,另辟研究蹊徑,從以戶為單位的典型案例研究入手,用實證的方法解構(gòu)農(nóng)村老年人生活的空間。
團隊深入留守老人的家中對老人的生活和精神各個方面有了更深層次的了解,發(fā)現(xiàn)了老人們的幾個問題:一,經(jīng)濟收入不高,生活質(zhì)量差;二,生活缺乏照料,有時還要管護孫輩;三,家庭氛圍缺失,精神生活單調(diào);四,醫(yī)療問題突出,健康保障亟待解決等幾個問題。當(dāng)然,各級黨委,政府也采取了相應(yīng)的措施,如采取最低生活保障,困難幫扶等具體的措施。而為了解決老人“空巢空心”的精神方面的問題,提出了以下幾個建議:多開展志愿服務(wù)活動,實施電信問候,推進入戶撫慰活動等。
在實踐活動過程中,我們不僅深切的體會到團隊團結(jié)起來無與倫比的凝聚力,而且深切體會到老人在生活和精神生活方面的困難。團隊成員從生活和精神方面入手關(guān)愛留守老人,幫助老人解決一些實際的困難,弘揚了中華民族的傳統(tǒng)美德,增強了服務(wù)意識,并在深層挖掘出“留守老人”的問題。在與鎮(zhèn)政府,村大隊進行交流的過程中,不僅提高了我們的語言表達(dá)能力而且提升了我們的分析和判斷能力。當(dāng)然,對老人盡一些綿薄之力,也使我們更明了自己的能力有限,關(guān)注留守老人還需要全社會的共同努力。
從最初的一個想法到一紙策劃案,從一紙策劃案到一個暑期的調(diào)研考證,從調(diào)研考證到厚厚的一摞調(diào)查報告,整個團隊一路走來,收獲頗豐,感觸最深的還是實踐出真知。
為期一周的社會暑期實踐活動圓滿結(jié)束。經(jīng)過團結(jié)合作、調(diào)查配合,我們對留守老人問題有了更深的了解,有效的實現(xiàn)了了解社會、鍛煉自我、增長才干、學(xué)以致用的實踐目的,認(rèn)真履行了作為一名大學(xué)生的責(zé)任與義務(wù),為我們大學(xué)畢業(yè)走上社會奠定了初步的基礎(chǔ)。在此,我們由衷的感謝學(xué)校以及學(xué)院給予我們這么好的機會出去鍛煉、體驗生活。
農(nóng)村留守老人問題的調(diào)查報告范文
一、農(nóng)村留守老人調(diào)查背景
目前,我國民工總數(shù)已經(jīng)超過了一億,形成了舉世矚目的“民工潮”。隨著大量勞動力外出,尤其是青壯年勞動力的外出,對農(nóng)民工留守家屬們在生活、情感等方面的生存狀態(tài)產(chǎn)生了明顯的影響。留守老人們的心理和生理上都產(chǎn)生了一系列的問題。在一些報道中我們時常會聽到有留守老人因過度勞累而癱瘓等問題,而且回家后我看到村里的老人們生活得真的很辛苦。
二、農(nóng)村留守老人存在的問題
(一)經(jīng)濟狀況依然較差
子女外出務(wù)工使家庭經(jīng)濟條件得以改善,但由于他們的相對收入也不高,且他們大部分都有自己的家庭,還要供子女上學(xué),所以大部分老人還要靠自身勞動來維持平時生計。一般老人和兒子一起生活時開支主要由兒子負(fù)擔(dān),但是子女外出后,他們就得自己擔(dān)負(fù)起生活重任。少數(shù)子女每月會給予一定的贍養(yǎng)費,但大部分還是得靠他們自己。因為是在偏遠(yuǎn)的農(nóng)村,交通很不方便且經(jīng)濟情況不允許,所以他們所吃的菜和米都是自己種的,使用柴火而不是煤氣或沼氣。由于收入較低,老人們的生能很拮據(jù),一般農(nóng)村家庭雖說有多個兒子,但是每個兒子收入都不高,勉勉強強維持生活,尤其是生活不能自食其力的。
(二)老人們成了家里的勞動力,下地干活,勞動強度加大
子女在家時總是會幫忙干一些農(nóng)活,但外出后,老人們就得自己干,在農(nóng)村約83%的老人每天平均有5個小時都在忙著干農(nóng)活,像是種菜,鋤草,翻地,收割等等。一般每戶都會養(yǎng)一些牲畜,因為他們還要靠這些來獲取收入,增添家用,這是大部分留守老人的主要收入來源。而飼養(yǎng)這些也給老人們增加了勞動負(fù)擔(dān)。此外,由于婦女外出參工率的增加,而能進城隨父母在城市接受教育的農(nóng)村兒童據(jù)估計在只有5%左右,老人們再度增加了照顧孫子孫女的家務(wù)責(zé)任。
(三)留守老人的醫(yī)療衛(wèi)生狀況仍不容樂觀
人到老年,身體的抵抗力就會下降,因此也就更容易患病。如今,雖然醫(yī)療條件得到了改善,但是由于經(jīng)濟收入不高,還是存在著“生不起病,拿不起藥”的現(xiàn)象,有病不醫(yī)的情況不在少數(shù),由于支出習(xí)慣和現(xiàn)實經(jīng)濟能力的考慮,“小病抗、大病挨”仍是多數(shù)老人的選擇。大多數(shù)農(nóng)民醫(yī)藥費的支出占了他們收入的絕大部分,想做到有病就醫(yī)實在是難啊,因此,他們在生病時往往就這么拖著,只有少部分會去看醫(yī)生?,F(xiàn)在通訊方便,老人一旦生病,子女馬上就能得到消息,大部分老人認(rèn)為如果通知子女,他們會回到身邊,否則再有能力人家也瞧不起你,周圍的輿論會造成很大的壓力。但也有一些子女因為工作忙或是路途遠(yuǎn)而沒有回來,只是打來電話詢問。一些老人最關(guān)心的事是怕自己生病時沒人問,老人們發(fā)出了“不求長壽,但求健康”這樣的悲觀感慨。
(四)留守老人的安全問題
在調(diào)查中顯示出兩種安全問題,一是被欺騙,二用火用電安全。由于老人們的文化水平和鑒別能力的限制,而且現(xiàn)在偽造假幣技術(shù)的提升,老人們很難區(qū)分真假,有一位老人就表示他曾收到一張100遠(yuǎn)的假鈔,當(dāng)時他根本不知道,直到使用時別人跟他說才發(fā)現(xiàn)。老人們大部分都是使用柴火的,燒完后他們沒有把碳火用灰覆蓋掉,導(dǎo)致事故發(fā)生。因此,老人的安全問題還是值得注意的。
(五)留守老人的贍養(yǎng)問題
尊敬老人,關(guān)愛老人自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德,贍養(yǎng)老人更是子女義不容辭的事情。每個人都有老來之時,每一位老人也都希望自己的晚年能夠開心地度過。大多數(shù)子女都是能盡自己的本分去贍養(yǎng)老人的,但也還是存在一些問題,原因在于子女經(jīng)濟實力本來就不怎么樣,支付不起對老人的贍養(yǎng)錢,有的雖然也在外打工,但卻搞不到錢,幾千元收入自身難保,再加上他們自己的家庭本身開銷也大。當(dāng)老人有好幾個子女時,由于各家經(jīng)濟實力不平衡更容易產(chǎn)生糾紛,導(dǎo)致老人的贍養(yǎng)問題得不到妥善解決。還有一些兩代人特別是婆媳關(guān)系不好的,兩方便會產(chǎn)生爭執(zhí)。更糟糕的是有的老人甚至一年到頭都得不到兒子一丁點的贍養(yǎng)費,媳婦更是認(rèn)為他自己還有能力去干活,不需要給。這樣的情況著實令人心寒。農(nóng)村社會養(yǎng)老體制的不健全也給老人的養(yǎng)老問題增加了難度。
(六)老人的心理、情緒問題
由于子女常年在外,有的甚至好幾年沒有回來,老人們難免有孤寂之感。在農(nóng)村約64%的老人還是有老伴的,另外的卻是一位孤單一人,他們在日常生活中更是孤獨。子女外出雖是為了提高生活條件,但也因此讓老人們感到孤獨、無助。
三、解決留守老人問題的建議
(一)推進農(nóng)村經(jīng)濟改革,加快農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展,增加農(nóng)民的收入,吸引外出的農(nóng)民工回家鄉(xiāng)發(fā)展
大部分的農(nóng)民工一年的收入也并不樂觀,再加上物價的上漲,在城市里任何東西都必須是花錢才能得到,所以他們的生活也并不是很好,而在農(nóng)村至少自己也還可以種些菜。他們外出的主要原因在于農(nóng)村無法賺取收入。因此,只要加快農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展,給他們提供生財、致富之道,定能吸引大部分人回來發(fā)展,在這方面村干部要做好帶頭工作,積極帶領(lǐng)村民探索,結(jié)合本村的實際情況,政府也應(yīng)給予大力支持,在技術(shù)、經(jīng)濟上給予支援。這樣,不僅能提高村民收入,還能是老人們不再感到寂寞,也使老人能跟子女一起享受天倫之樂,減輕老人的勞動強度,使他們安安樂樂地度過晚年。
(二)村委與子女共同努力,降低老人勞動強度
老人的勞動強度主要體現(xiàn)在農(nóng)忙時節(jié),因此在農(nóng)忙時村委可組織一部分離家不遠(yuǎn)的子女們回來幫忙,或是讓留守老人的子女們出一些錢雇人幫忙。婦女也外出打工的盡量勸其將子女帶到外地上學(xué),不要將這個重?fù)?dān)留給留守的父母們。
(三)加快農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生組織建設(shè),切實解決老年人的看病難、無錢治病的問題
農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生工作相對落后,老年人看病難,就連吃藥、打針和患病護理都有困難。在農(nóng)村要普及衛(wèi)生健康知識,搞好疾病預(yù)防工作。要在老年人中加大衛(wèi)生健康知識的普及工作,大力開展老年人的健康知識教育,告別不良的生活衛(wèi)生習(xí)慣;和愚昧迷信的行為作斗爭,提倡科學(xué)、文明的生活方式;定期開展健康檢查,做好老年病的早期發(fā)現(xiàn)、早期診斷和早期治療,控制病情發(fā)展,降低常見病、老年病的發(fā)病率和致殘率;在農(nóng)村推廣全民健身運動,增強老年人體質(zhì),搞好疾病的預(yù)防工作。
(四) 要普及用火、用電安全知識
留守老人們很多都不懂得用火、用電安全的常識,因此政府要定期派工作人員走村串戶,了解農(nóng)村用電情況,向老人們講解安全用電常識和當(dāng)前電價執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn),使老人們真正用上“明白電”、“放心電”。同時,工作人員還要深入到一些留守老人家里,查看線路,發(fā)現(xiàn)異常,就地解決,消除安全隱患。同時鄰里之間要相互幫助,發(fā)現(xiàn)有安全隱患存在要及時消除。
(五) 要解決老人養(yǎng)老問題,有效保證農(nóng)村老人老有所養(yǎng)
一是要完善社會保障體系。建立健全農(nóng)村養(yǎng)老保險制度,提倡農(nóng)村青年為自己和老人辦理養(yǎng)老保險,使農(nóng)村老人減輕對子女的物質(zhì)依賴程度,村委或是鄉(xiāng)政府還可以給以適當(dāng)生活補助。二是弘揚敬老愛老的優(yōu)良傳統(tǒng),加強農(nóng)村家庭美德教育,積極做好宣傳教育工作,表彰敬老養(yǎng)老典型,讓村民真正樹立起尊重、關(guān)心、幫助老人的良好社會風(fēng)尚。三是要辦好敬老院,讓那些孤寡老人有地方可以去,讓他們不再擔(dān)心生活無依,生活上得到照料,精神上得到安慰,讓老年人歡歡樂樂安度晚年。四是大力宣傳《老年人權(quán)益保障法》,增強老年人的法律意識,依法維護老年人的合法權(quán)益。提高子女們的思想素質(zhì),加強思想道德建設(shè),使他們真正明白關(guān)心老人,尊敬老人,贍養(yǎng)老人是他們義不容辭的責(zé)任。要牢抓精神文明建設(shè),積極做好宣傳工作,創(chuàng)造文明和諧的社會氛圍,使人們自覺地做到尊老敬老愛老。提高社會輿論監(jiān)督的作用,實事求是地揭露一些虐待老人,不贍養(yǎng)老人等丑惡行經(jīng)。政府以及村委也要對于這些行為進行調(diào)解,必要時還應(yīng)求助于法律手段來解決。在調(diào)查中也發(fā)現(xiàn)少數(shù)老人自身也存在一些問題,他們也沒能做到尊重子女,對此,老人也應(yīng)該要加強自身道德修養(yǎng),做到以禮待人,和諧的家庭是需要雙方共同努力的。
(六)常回家看看,多組織娛樂活動
作為子女,應(yīng)該多抽些時間常回家看看養(yǎng)育你的父母,特別是逢年過節(jié)時,試著想想父母期盼的目光,不要讓老人們獨自過年,即使再忙也常給家人打個電話,報個平安。多組織娛樂活動,比如組織戲班子唱戲,集中看電影等,豐富老人們的精神生活,減少他們的孤獨與失落感。定期對老人們的心理情緒作一個了解。
尊老敬老是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,我們一直都在倡導(dǎo)要建設(shè)一個和諧的社會主義國家,留守老人是我們當(dāng)前建設(shè)和諧社會的重要組成部分之一。他們很多都經(jīng)歷了新中國成立前后的心酸歷史,他們是歷史的見證者,改革開放以來,我們的社會發(fā)生了天翻地覆的變化,在社會發(fā)展繁榮的今天,我們更不能忘了那些留守在農(nóng)村的老人們,讓他們也能享受到社會發(fā)展的成果。全社會都應(yīng)一起努力,幫助、關(guān)心他們,設(shè)身處地為他們的晚年生活著想,讓他們衣食無憂,有病得到及時治療,臨終得到關(guān)懷,使他們能幸福、快樂、健康地度過晚年,真真切切感到社會、家庭、兒女給予他們的親情和溫暖。
篇七 空巢老人社會調(diào)查報告3700字
空巢老人社會調(diào)查報告
空巢老人是非常需要我們的關(guān)愛的,有許多空巢老人的生活不能自理,生活也沒有保障,每天都承受著巨大的心理和生理的壓力。所以如果我們身邊有空巢老人的話,我們可以為他們奉獻(xiàn)出自己的一點力量。小編最近編輯總結(jié)了很好的關(guān)愛空巢老人調(diào)查情況報告,大家可以好好地閱讀學(xué)習(xí)一下這篇報告的內(nèi)容。
面對老齡化問題日趨嚴(yán)重的現(xiàn)狀,對空巢老人這一特殊群體的特別關(guān)愛,縣人大常委會高度重視,認(rèn)真踐行黨的群眾路線,組織了七個調(diào)研小組,開展廣泛深入的調(diào)查研究,形成了專題調(diào)研報告,引起了縣委、政府的高度重視??h人大機關(guān)也積極開展系列關(guān)愛空巢老人活動,送醫(yī)送藥、送款送物、幫扶慰問,并組織駐縣的各級人大代表參與到關(guān)愛空巢老人、化解民生難題的活動中,充分彰顯了____人大關(guān)愛空巢老人的為民情懷、化解民生難題的履職舉措、代表人民利益的工作性質(zhì)?,F(xiàn)就____縣關(guān)愛空巢老人調(diào)查情況報告如下。
一、____縣空巢老人的現(xiàn)狀及存在的問題
據(jù)實地調(diào)研,全縣共有60歲以上老人13.27萬人,其中空巢老人5.1萬人,這些老人80%以上都身患高血壓、心臟病、癌癥病、糖尿病、偏癱、老年癡呆、耳聾眼瞎以及其他慢性病,他們過著重病纏身無錢治,是死是活無人問,生活居住無人管,遇到難事無人幫的窘困凄涼日子。歸納起來主要有以下情況和問題。
一是重病纏身,治病較難。空巢老人在70歲以上的95%都患有上述各種疾病,因居住偏僻,行走不便,無人聯(lián)系,加之經(jīng)濟困難等諸多因素,使得治病艱難;再者村級衛(wèi)生站名存實亡,缺乏有效監(jiān)管,全縣611個村,僅有近十分之一的村衛(wèi)生站符合標(biāo)準(zhǔn),其余的設(shè)備簡陋,或擺在家中當(dāng)副業(yè),還有的鄉(xiāng)村醫(yī)生常住場鎮(zhèn)開診所,有的長期在外掙錢,離崗離職不盡責(zé),有的年老多病,根本無法行醫(yī);有的村上不管,放任自流,報酬照領(lǐng)等。醫(yī)生因患得患失,不在崗位履職,使治病難的問題更加突出。
二是生活孤獨,死活無人知曉。因外出打工人員多,有的村社院落只有兩三戶人家,三四個空巢老人居住,平時很少往來,生瘡害病無人知曉。如__三村九社74歲老人__,因突發(fā)腦溢血病,一天晚上幾次從床上暈倒在地,后被小孫子發(fā)現(xiàn)后求助鄰居送往醫(yī)院才得救。近年來,__等地先后發(fā)生過癡呆老人出走后下落不明者有之;__等地還發(fā)生過老人病死家中腐爛發(fā)臭后才被發(fā)現(xiàn)有之;__等地發(fā)生老人因病未及時施救而亡者有之。這些悲景慘事,真的讓人觸目驚心。
三是生活無助,寂寞無奈。因年老多病體弱,有錢也難買回生活品,致使生活枯燥無保障;未實施人飲工程的地方,因挑不起水,老人吃水都困難;因居住分散且偏僻,老人十天半月無人說話,只好與貓狗作伴;還因有的地方電視信號不好,廣播不通,老人文化生活枯燥乏味、寂寞冷清、無助無奈。
四是子孫不孝,生活凄涼??粘怖先酥杏械囊蜃优槐M贍養(yǎng)義務(wù),外出打工長期不與老人聯(lián)系;有的因打工效益不好,也不給錢給物,撒手不管;有的甚至消息全無,杳無音信。這類雖為數(shù)不多,但情況極差,生活艱辛凄涼,僅靠低保、農(nóng)保過日子,若生了病,只好等死。
五是空巢老人苦中熬,個個期盼受關(guān)愛。一盼加大尊老愛老宣傳教育,營造尊老愛老良好風(fēng)氣;二盼建立關(guān)愛窩巢老人服務(wù)組織,實現(xiàn)有病有難有人幫;三盼建立鄉(xiāng)村衛(wèi)生醫(yī)療組織機構(gòu)和服務(wù)監(jiān)管機制,用活政策實現(xiàn)就近就醫(yī);四盼建立村級老年協(xié)會和老年活動室,填補情感空白,改善孤獨冷清;五盼農(nóng)村社保擴面提標(biāo),減輕政府及家庭負(fù)擔(dān);六盼出臺優(yōu)惠政策,吸引業(yè)主建立養(yǎng)老服務(wù)場所;七盼改善村社人行通道,實現(xiàn)路暢車行人走快捷方便;八盼搞好廣播電視村村響戶戶看,填補精神空虛,無言無語;九盼子女常回家看看,哪怕電話問候一聲也可;十盼村社黨員干部多關(guān)心,上門詢問,講些政策,送點愛心。
二、全縣關(guān)愛空巢老人取得的明顯成效
縣委高度重視人大相關(guān)調(diào)研報告,政府狠抓落實,社會各界積極參與,____縣關(guān)愛空巢老人的工作進入了組織領(lǐng)導(dǎo)有力、各項機制建立、關(guān)愛職責(zé)明確、工作健康有序的良好軌道。
(一)健康檔案建立齊備
全縣5.1萬空巢老人,每個人都建立了健康檔案。主要以鄉(xiāng)鎮(zhèn)為主體,村(居)黨組織具體實施,其內(nèi)容包括姓名、健康狀況、年齡、病史、監(jiān)護人姓名、地址、聯(lián)系方式等基本信息,并將空巢老人健康狀況劃分為健康、一般、較差、失能四個類別,及時更新登記,檔安一式三份,由鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委備案、村(居)黨組織留存,鄉(xiāng)村醫(yī)生使用。
(二)鄉(xiāng)村醫(yī)生隨叫隨到
鳳鳴鎮(zhèn)雙龍橋村空巢老人何致芬來到村委會旁的衛(wèi)生室看病時說:我得了小感冒,來看病開藥,只用了三分鐘不到,不僅方便,而且藥價便宜,平時有個急事,村醫(yī)生也一喊就到。全縣鄉(xiāng)村醫(yī)生有統(tǒng)一制發(fā)的巡診簽到簿,空巢老人現(xiàn)場簽字確認(rèn)鄉(xiāng)村醫(yī)生巡診情況,鄉(xiāng)村聯(lián)動考核小組,結(jié)合巡診簽到情況,每季度對鄉(xiāng)村醫(yī)生集中考核,以各季度平均分作為年終考核得分。對考核分值低于80分的扣除獎勵資金,對不駐村行醫(yī)、不履行職責(zé)的,由村委會提出書面解除意見,報縣衛(wèi)生局依法注銷行醫(yī)資格;縣衛(wèi)生局和老齡辦組建督查小組,對各鄉(xiāng)鎮(zhèn)村醫(yī)巡診情況進行明察暗訪,督查督辦。
與此同時,全縣統(tǒng)一要求鄉(xiāng)村醫(yī)生每周一至周五上午坐診、下午巡診,每周巡診不少于兩輪,要100%覆蓋轄區(qū)空巢老人,每周上門問候老人,掌握健康情況,幫助解決實際困難;每周至少要組織老人體檢1次,并進行健康咨詢,行為干預(yù),排除疾病隱患;每周上門問診,對健康狀況較差和失能老人進行指導(dǎo)用藥,隨時回訪恢復(fù)情況。
縣上切實采取擇優(yōu)競聘,鄉(xiāng)衛(wèi)生院派駐和鄰村調(diào)配等方式簽約839名鄉(xiāng)村醫(yī)生,實現(xiàn)了村(居)醫(yī)生全覆蓋,通過新建和改建廢棄學(xué)校等方式,全縣村(居)都有了衛(wèi)生醫(yī)療陣地。同時充分利用縣級醫(yī)療衛(wèi)生機構(gòu)、醫(yī)學(xué)院校平臺,采取臨床進修、集中培訓(xùn)等不同形式,為提高鄉(xiāng)村醫(yī)生業(yè)務(wù)技能搭建平臺,并明確了每年至少2次的硬性培訓(xùn)任務(wù),農(nóng)村空巢老人的醫(yī)療服務(wù)等到了有力保障。
(三)緊急情況一鍵呼救
鑒于空巢老人健康狀況不一,縣委政府為全縣有智障、行動不便的空巢老人購了600多部愛心卡片機,由聯(lián)絡(luò)員負(fù)責(zé)教會使用,如若緊急情況,老人只需一鍵撥號,就可呼叫村干部、鄉(xiāng)村醫(yī)生、愛心聯(lián)絡(luò)員等上門服務(wù)。
(四)老年活動有聲有色
____多數(shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)均設(shè)立了空巢老人服務(wù)中心,以村(居)為單位設(shè)立了服務(wù)站,建立了老年協(xié)會和老年活動室等。
(五)人大參與愛心彰顯
根據(jù)全縣落實的情況,按行業(yè)性質(zhì)分類表明,全縣44個鄉(xiāng)鎮(zhèn)人大主席團成員均參與了該工作,在關(guān)愛空巢老人的服務(wù)隊伍中,國省市縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)人大代表參與人數(shù)就達(dá)1538人,占駐縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)代表總數(shù)的67%。
三、關(guān)愛空巢老人的幾點建議
空巢老人量大面廣,關(guān)愛活動涉及單位和部門較多,是一項社會系統(tǒng)工程??h人大常委會把關(guān)愛空巢老人活動作為一項解決服務(wù)群眾切身利益的重要民生事項,反復(fù)研究討論,主動征求社會各界意見,為有效推進空巢老人關(guān)愛活動,提出建議如下。
(一)高度重視,增強認(rèn)識
我國已進入老齡化時代,解決老年人問題是重大社會道德課題,也是一項關(guān)系千家萬戶的民生工程,更是踐行黨的群眾路線、執(zhí)政為民的政治責(zé)任。解決好空巢老人養(yǎng)老問題是以人為本的具體實踐,也是讓外出創(chuàng)業(yè)鄉(xiāng)友安心發(fā)展的有效舉措,更是破解老年人問題、弘揚社會新風(fēng)的重大課題,需要政府、社會、家庭三者緊密結(jié)合。黨政應(yīng)高度重視,各級應(yīng)列入議事日程,層層狠抓落實。要堅持愛心覆蓋、孝字為先、社會關(guān)注、鄰里照看、政策配套、整合資源的思路,重點解決空巢老人困難有人幫、生產(chǎn)有人管、外出有人知、有話有處說等主要問題。要以老年人子女為主體、政府社會及各界輔助,形成齊抓共管,孝敬互助的新風(fēng)尚、新格局,努力破解養(yǎng)老難題。
(二)強化宣傳教育,開展孝兒孝媳評選
縣人民政府及鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府每年應(yīng)開展一次評選孝兒孝媳活動,并利用重陽節(jié)一并表彰獎勵,以此作為載體,弘揚全社會孝敬之風(fēng),使愛心覆蓋全社會;以《____時報》等宣傳媒體,重點宣傳趙鳳林先進事跡及評選孝兒孝媳典型事跡,以鄉(xiāng)友聯(lián)誼會為平臺,向旅外鄉(xiāng)友發(fā)起關(guān)愛空巢老人倡議書,同時對不孝兒媳的典型人事進行抨擊,切實維護老人合法權(quán)益。
(三)資金扶持,勞酬掛鉤
縣人民政府應(yīng)從財政安排專項資金,支持村(居)空巢老人服務(wù)組織的工作。一是必要的通訊及交通費補助;二是村衛(wèi)生站的必要物資購進補助;三是老年協(xié)會必要活動設(shè)備添置經(jīng)費等。建議每村(居)每年定補3000元,做到??顚S谩⒖荚u定酬、勞酬掛鉤、象征補貼、重精神獎勵??h上也要對相關(guān)職能部門就此項工作開展納入年終目標(biāo)考核,形成長效機制。
四、關(guān)愛空巢老人總結(jié)
民政及有關(guān)職能部門,要把低保、養(yǎng)老金及農(nóng)合等相關(guān)政策向空巢老人傾斜,縣農(nóng)合辦應(yīng)切實降低農(nóng)合救助門檻,國土局要做好紅層找水工程,教體科局要切實解決老協(xié)健身器具缺乏等問題,形成部門齊肩配合的關(guān)愛格局;二要整合資源。要充分利用養(yǎng)老院資源,讓全喪失能力的空巢老人在征得子女同意后,駐進養(yǎng)老院,按政策不能享受五保戶經(jīng)費的缺口部分,由子女補貼到位;三要緊密配合。村(居)老協(xié)與服務(wù)小組要配合作業(yè),充分利用自己的陣地和服務(wù)項目,解決空巢老人孤獨和生活枯躁問題;四要建立救助機制。以鄉(xiāng)鎮(zhèn)為單位建立空巢老人信息檔案、老人網(wǎng)、愛心呼叫救助站、聯(lián)系卡,方便老人生病求醫(yī)和困難求助;五要加大招引力度。吸納社會力量興辦養(yǎng)老事業(yè),政府應(yīng)從政策傾斜、土地供給、稅費減免、審批立項、辦證登記等方面給予優(yōu)惠和便捷。
篇八 關(guān)于空巢老人的調(diào)查報告1350字
由于農(nóng)村地區(qū)長期以來一直實行以家庭為主的養(yǎng)老方式,子女供養(yǎng)是老年人晚年生活的重要保障,但隨著承擔(dān)主要贍養(yǎng)義務(wù)的農(nóng)村青壯年勞動力的大量外流,長期兩地分離使得外出子女無法為留守父母提供經(jīng)常性的照料和關(guān)懷,家庭養(yǎng)老的基礎(chǔ)受到了動搖,這在很大程度上影響到空巢老人的健康和福祉。在老齡化、空巢化現(xiàn)象日益嚴(yán)重的今天,重視并采取有效措施加以應(yīng)對空巢老人的各種問題,是加快推進居家養(yǎng)老服務(wù)的一項重要內(nèi)容,關(guān)系到能否成功應(yīng)對老齡化問題,關(guān)系到新農(nóng)村建設(shè)的成敗以及和諧社會的構(gòu)建,具有重要的社會意義。
一、農(nóng)村空巢老人基本情況
全縣老年人口76521人,占全縣總?cè)丝诘?3.999%,高于全市平均水平的0.179個百分點。老齡化進程逐年加快。
調(diào)查顯示,全縣農(nóng)村60歲以上空巢老人32753人,占老年人口的39.86%,其中:男性15828人,占48.3%,女性16925人,占51.6%。配偶健在18377人,占56.11%,與孫子們同住__2人,占61.1%,(主要留守照顧孫子所至),單身獨居8176人,占25.14%,失能或半失能10900人,占33.27%。(主要是80歲以上空巢老人5534人,占50.77%),必須參加勞動生產(chǎn)的13906人,占42.46%。既要勞動又要照顧孫子11925人,占36.41%。有經(jīng)濟收入4321人,占13.1%,依靠子女提供16887人,占51.5%。感到寂寞孤獨8340人,占25.4%,需要生活照顧7454人,占22.7%,生活完全不能自理的2690人,占3.6%,空巢老人身體健康良好的10523人,占32.13%,健康一般、較差、非常差的占大多數(shù)。
二、農(nóng)村空巢老人家庭現(xiàn)狀
1、經(jīng)濟狀況
經(jīng)濟支持是農(nóng)村空巢老人養(yǎng)老安度晚年的物質(zhì)基礎(chǔ)。農(nóng)村空巢家庭老人大多依靠田間勞動所得獲取經(jīng)濟收入或依靠子女給予的生活費作為生活來源。其收入分布不勻,36.4%的老人收入在3200元以上,24.2%的老人在1200元以下,貧困的還有12925人,占39.4%。享受低保的1231人,占3.75%。因此有78.8%的農(nóng)村空巢老人仍然經(jīng)常參加勞動和既勞動又照看孫子。主要原因是:家庭經(jīng)濟狀況差(雖然子女外出打工但其收入主要用來供養(yǎng)孩子上學(xué),對家庭里日常生活開銷主要還是老人耕種所得)。
2、健康狀況
農(nóng)村空巢老人中96.49%的老人生活能夠自理,32.13%的老人身體健康,55.8%的基本健康,12.07%為較差或非常差。當(dāng)遇到疾病時,多采用簡單治療,小部人因為經(jīng)濟原因放棄治療。99.3%的空巢老人參加了新型農(nóng)村合作醫(yī)療,98%以上的老人對新型農(nóng)村合作比較滿意,認(rèn)為能解決看難問題,尤其是“復(fù)明工程”對農(nóng)村白內(nèi)障老人來說是福音,免費摘除白內(nèi)障,普遍反映黨和國家方針政策真好。
3、需求狀況
從調(diào)查結(jié)果來看,農(nóng)村空巢老人有權(quán)益保障要求8491人,占25.9%,感到寂寞孤單8340人,占25.4%,需要生活照顧7454人,占22.7%。從老人們的需求程度上看,主要是精神慰籍,子女?;丶铱纯?,基本醫(yī)療保障,養(yǎng)老金和需要人照顧,分別占52.3%、49.2%、41.3%、33.8%和22.7%。由此可見農(nóng)村空巢老人最需要的就是精神慰籍,老有所養(yǎng)、老有所醫(yī)。
4、閑暇狀況
農(nóng)村空巢老人因文化水平較低和經(jīng)濟有限原因,絕大部分老人以串門聊天為主,家庭經(jīng)濟好點的以打牌為次之。加之村級老年協(xié)會的文體活動中心、室、場地不健全,不配套等原因,老人們戶外活動只好如此。在精神層面上,76.5%的老人感覺生活有壓力,壓力主要來自經(jīng)濟收入,照顧孫子,忙于種地、又怕生病等幾個方面,因為子女多在省外務(wù)工,所以子女們主要是給生活費和打電話來慰問老人,很少能親自照顧,幾乎都是一年回來一次,空巢老人中有49.2%的人希望子女能?;丶铱纯?。
篇九 2023關(guān)于調(diào)查貴州農(nóng)村空巢老人生活狀況報告1350字
當(dāng)前,我國已進入人口老齡化快速發(fā)展階段。20__年底,我國60歲及以上老年人口已達(dá)2.02億,占總?cè)丝诘腳_.9%。據(jù)預(yù)測,到2053年,我國60歲及以上老年人口達(dá)到4.87億的峰值,占總?cè)丝诘?4.9%,屆時空巢老人家庭比例或?qū)⒊^90%。20__年,貴州老年人口501萬,空巢老人150.3萬、比上一年凈增36.36萬,并保持高增長勢頭,同時凸顯的矛盾問題多,對經(jīng)濟社會發(fā)展影響也大。為此,我們對貴州空巢老人生活狀況開展了一次專題調(diào)研,現(xiàn)將報告整理如下:
一、空巢老人的概念及成因
1.空巢老人的概念。所謂空巢,指無子女或不與子女共居一舍獨自生活的老年人家庭??粘财谂c鰥寡期對老年人來說是生活中容易發(fā)生困難的兩個重要階段。在統(tǒng)計上,通常將只有老年夫婦的家庭及老年人獨居的一人家庭戶合計作為空巢家庭戶的數(shù)量。本文所指的空巢老人既指無子女或不與子女共居一舍獨自生活的老年人家庭,也指有子女其子女已經(jīng)超過60歲且共居一舍生活的兩代老年人家庭。
2.空巢老人形成的原因。近年來,貴州空巢老人逐年增多,其主要原因有:一是實行計劃生育政策的結(jié)果。自上個世紀(jì)七十年代以來,國家持續(xù)推行計劃生育政策,在實行計劃生育政策前集中出生的人較多,現(xiàn)在那部分人開始變老,由于變老人群的增多,計劃內(nèi)出生人口(低齡人)在減少,即老齡化不斷加劇,空巢老人相應(yīng)增多。二是經(jīng)濟快速發(fā)展的結(jié)果。我國現(xiàn)階段是以公有制經(jīng)濟為主體和多元化經(jīng)濟結(jié)構(gòu)共同發(fā)展的市場經(jīng)濟,由于經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的多樣性和靈活性以及快節(jié)奏的發(fā)展,催生了家庭結(jié)構(gòu)趨于小型化,只有小型化家庭更適應(yīng)社會快節(jié)奏的生活節(jié)拍。由于物質(zhì)生活水平的提高,追求精神生活,不只是年輕一代人要求有獨立的活動空間和越來越多的自由,也有相當(dāng)一部分老年人本身不喜歡和子女合住,導(dǎo)致老年人從大家庭中分離出來,致使空巢老人增多。如在貴陽市調(diào)研發(fā)現(xiàn)有47.43%的空巢明確表示不愿意或不很愿意與子女住在一起。三是現(xiàn)代生活競爭加劇的結(jié)果。隨著現(xiàn)代生活競爭的加劇,很多年輕人在外經(jīng)商或在別的城市工作或打工,由于長期工作、居住在外,一年難得回幾次家,甚至有的子女為節(jié)約車費和減少誤工損失,一年或幾年都不回家。老人們因子女工作忙無暇照顧自己,又不愿給子女增添負(fù)擔(dān),最終選擇單獨居住,結(jié)果推進老人空巢化程度。四是生活水平普遍提高的結(jié)果。隨著城市居住條件的顯著改善,越來越多子女另有新房,子女搬入新家,離開原先一起居住的父母,遷入新住宅往往成為代際之間分離的契機。如都勻市類似獨居的老年人占該地空巢老人總數(shù)的38.3%。五是社會轉(zhuǎn)型變遷引發(fā)的結(jié)果。隨著工業(yè)化和城鎮(zhèn)化進程的加快,許多年輕父母為照顧子女求學(xué),部分曾經(jīng)居住在鄉(xiāng)鎮(zhèn)或工礦企業(yè)的,都到縣城或省城買房落戶解決子女入學(xué),讓老人獨立居住在原地。如福泉市類似的空巢老人有2763人,占該市空巢老人的45%。六是部分子女不孝造成的結(jié)果。有些老年人沒有子女,或有子女但因不孝而使老人不得不獨自生活。這類老年人一般經(jīng)濟狀況不好,由于子女之間互相推諉、嫌棄,不得不獨居空巢,初步統(tǒng)計類似老人約占2.3%。
二、空巢老人基本生活情況
20__年,我省60周歲以上空巢老人150.3萬,占老年人口數(shù)的30%,比上一年空巢老人總數(shù)凈增36.36萬人。本次調(diào)研除從面上了解全省的基本情況外,還為進一步深入調(diào)研空巢老人生活情況,選取九個市(州)各具代表性的城鎮(zhèn)社區(qū)和農(nóng)村社區(qū)進行實地走訪和問卷調(diào)查。
篇十 調(diào)查報告:空巢老人生活現(xiàn)狀的調(diào)查2850字
核心提示:天開始冷了,忙碌中的你是否還記得家中牽掛你的老人?社會中有一個群體值得我們倍加關(guān)愛,這就是空巢老人。
空巢老人是指沒有子女照顧、單居或夫妻雙居的老人,隨著我國社會老齡化程度的加劇,“空巢老人”越來越多。
據(jù)全國老齡委統(tǒng)計和信息工作座談會公布的數(shù)字顯示,目前,我國有2340多萬65歲以上的“空巢老人”。全國城市空巢家庭已達(dá)到49.7%,個別老城區(qū)的“空巢老人”家庭已達(dá)到80%以上。據(jù)了解,我市空巢老人在常住老人中的比例也不小。近日,本報記者帶著一份關(guān)注走訪了部分“空巢老人”。
見習(xí)記者 肖莎莎 羅誠浩
【空巢老人】
精神空虛大于物質(zhì)匱乏
很多空巢老人都面臨一個同樣的問題:也許不缺吃不缺穿,但是每天都覺得無所事事,要么在家靜靜守著空蕩蕩的房子,要么在養(yǎng)老院里等待吃飯的時間。
在西江南路居委,已獨居生活了13年的黃伯昌老人跟其他空巢老人一樣,無法與兒女共享天倫之樂,只有閑時與社區(qū)工作人員開開玩笑逗逗樂,才是他一天最開心的事情。
住在清寧坊的梁秀霞說,自己今年七十七歲了,退休也已二十七年了,本來可觀的退休金足以支撐日常的生活,但是兒子下崗,兒媳婦又身患重病,昂貴的治療費用致使家里生計困難,后來兒子不得不外出打工,二十年來自己獨自生活。平常打掃自己門前的街道和摘曬雞蛋花是唯一的樂趣。隨后,記者走進梁秀霞的家,粗糙的水泥地,破舊的瓦片屋頂,窄小的客廳里擺放著掉了漆的破舊的桌椅,沒有電視沒有收音機,只有瓶瓶罐罐擺放得整整齊齊。
城西街道辦的工作人員告訴記者,像梁秀霞這樣的空巢老人,很少跟周圍的老人聊天,即使城區(qū)有親戚也很少走動,因為他們一個人生活慣了,沒有什么事,不愿意去麻煩“別人”。
【生活依靠】
熱心鄉(xiāng)鄰及時相幫
由于沒有電話,梁秀霞基本上聯(lián)系不了自己的兒子,“有什么特別的事,只能去鄰居家里‘借打’。”梁秀霞說,附近的街坊人都很友善,平常有什么事情,也是鄰里互相幫助。
鄰里的幫助也許是空巢老人解決一些困難最快捷最有效的辦法了。(范文網(wǎng) )城西街道辦的工作人員告訴記者:“在我們的上班時間,許多事情居委會可以幫老人家解決,但是晚上或者周末就很難了,而且老人的病痛發(fā)作大多在夜晚,鄰里間及時的幫助是最有效的辦法?!?/p>
而對于黃伯昌老人來說,鄰居都是些上班族,所以他只能求助于鄉(xiāng)里,倔強好強的他說:“認(rèn)識的一個鄉(xiāng)里住得離我家不近,偶爾他會問我要不要幫忙,有沒有困難,但真是有困難了打電話過去,等他趕過來,恐怕也不及了?!?/p>
【問卷調(diào)查】
過半空巢老人孤獨感強烈
現(xiàn)代生活節(jié)奏較快,許多子女忙于工作,對家中老人的關(guān)心不夠,老年人很容易感到孤獨,不良情緒找不到宣泄渠道?!白鳛樽优奈覀兗词乖倜Γ矐?yīng)該抽空看望父母,多聊天,多交流感情,盡孝要及時?!笔欣淆g辦工作人員說道。
在記者開展的問卷調(diào)查中發(fā)現(xiàn),我市的“空巢老人”中,58.6%的老人感到孤獨或非常孤獨,精神缺乏慰籍;在與子女的交流方面,子女偶爾探望或者很少探望的為37%;在人際交流與健身娛樂參與方面,很少參加或者不參加的達(dá)50.6%。由于與子女來往交流不多以及對外互動活動參與率不高,超過半數(shù)的“空巢老人”感到孤獨,精神生活缺乏慰籍。在入戶走訪幾位“三無”空巢老人時了解到,端州區(qū)政府雇請專人每天為其提供免費上門搞衛(wèi)生、買菜等服務(wù)。但是,政府提供的免費服務(wù)目前僅限于“三無”老人,絕大部分有此需求的困難“空巢老人”未能享受該項服務(wù),居家養(yǎng)老服務(wù)未能全面鋪開。
【外地游子】
兒女不在家,健康是牽掛
“高中時候的愿望,就是盡自己的能力考一個遠(yuǎn)一點的大學(xué),越遠(yuǎn)越好。結(jié)果就在這個地方扎根了,結(jié)果遠(yuǎn)離父母了”,2002年來到肇慶學(xué)院念書的陳女士,如今已經(jīng)是孩子的媽了,來自山東的她鄉(xiāng)音未改,卻已經(jīng)離開家鄉(xiāng)10年了,每逢佳節(jié),陳女士總會在電話里給父母道一聲節(jié)日快樂,因為現(xiàn)在也有了固定的工作,只能是過年的時候回家看望二老,陳女士的孩子已經(jīng)5歲了,可每次見到外公外婆仍感到很陌生。
“我不在家了,爸媽菜都少吃了幾個,炒一次菜要吃上一天”,的哥李永生是河南人,來肇慶工作有3年了,他說自己是家中獨子,父母對他的牽掛特別強烈,經(jīng)常打電話要他回家,“現(xiàn)在父母還能自己照顧自己,我出來想多賺點錢?!崩钣郎f他每個月都會寄錢回去給父母,讓他們生病了也能夠放心去看病,因為不能陪在老人身邊,老人健康是他工作時最大的牽掛。
龍應(yīng)臺這么比喻:“父母親,對于一個二十多歲的人而言,恐怕就像一棟舊房子,你住在它里面,它為你擋風(fēng)遮雨,給你溫暖和安全,但是房子就是房子,你不會和房子去說話,去溝通,去體貼它、討好它。”記者接觸過許多在肇慶定居的外地人,他們其實是很關(guān)心家中老人近況的,可是“心有余而力不足”,父母與游子們的距離也許是一條河、一座山、一條路,身在外地的他們,也許因為種種原因而不能常伴父母左右,可只要聽到父母在家鄉(xiāng)過得健康平安,就是他們最大的安慰。
【機制探索】
健全制度是“老有所養(yǎng)”的根本
高齡老年人口的急劇增長,人口老齡化的迅速發(fā)展,以及老人空巢化的進一步凸顯,對我市經(jīng)濟社會發(fā)展將產(chǎn)生廣泛深遠(yuǎn)的影響。市老齡委副主任、市民政局局長黃學(xué)武在《2023—2023年度肇慶市老齡工作目標(biāo)責(zé)任考核情況匯報》中提到,如今全市總?cè)丝?22萬人中,60歲以上的常住老年人口就有50.5萬人,占常住總?cè)丝诘?2.9%;到2023年末,60歲以上老年人將達(dá)到58萬人,約占常住總?cè)丝诘?3.8%;80歲以上老年人將達(dá)到6.5萬人,占常住老年人口的13.8%,空巢家庭老人已經(jīng)超過30%。
在市第十一次黨代會上,把“老齡事業(yè)”列入了“十大民生工程”之一,明確提出了“關(guān)于加強老齡工作”的要求。2023年,全市共投入老齡工作經(jīng)費104萬元。全市城鄉(xiāng)貧困老人共有1200多人納入最低生活保障范圍,2023年全市已把年人均收入低于2200元的農(nóng)村家庭納入低保救助范圍,全市城鄉(xiāng)人均月低保標(biāo)準(zhǔn)273元、226元;人均月補差173元、108元,能夠保障他們的基本生活。全市各級共投入老年福利事業(yè)建設(shè)資金1500多萬元,全市現(xiàn)有老年活動中心(站、室)151個、門球場48個、敬老院110間、星光老年之家118間、光榮院6間、老年公寓1間,新成立的市安老康復(fù)中心,設(shè)置床位有100張,對緩解城區(qū)養(yǎng)老床位緊缺問題起到一定的作用。
一位從事民政工作多年的工作人員認(rèn)為,建立健全關(guān)注空巢老人的制度,是實現(xiàn)“老有所養(yǎng)”的根本所在。
【記者手記】
在采訪中,許多老人總是說“很怕生病,怕自己走不動路,到那時一邊怕遠(yuǎn)在外地的孩子擔(dān)心,一邊怕自己不能再兩地跑”。雖衣食無憂,但親情的別離讓他們的生活總徘徊在一句古話中:“相見時難別亦難”,這詩句在空巢老人的生活中不是形容愛情,而是作為現(xiàn)在生活最真實的寫照。不管兒孫身在何地,總讓老人們牽腸掛肚。其實每一位空巢老人都是這樣,心里非常渴望兒孫陪伴左右,思念的煎熬是無法言語的,在外的游子們?;丶铱纯窗伞C鎸@些曾經(jīng)為兒女奔波辛苦的老人,我總是在想他們的今天就是我們的明天,如果我們今天不做好養(yǎng)老工作,那明天我們自己又如何養(yǎng)老呢?
“勞我以少壯,息我以衰老”,如何讓更多的老年人,甚至是空巢老人得到生活照料、心理撫慰、應(yīng)急救助、健康保健、法律援助等服務(wù),將成為今后我市社會經(jīng)濟發(fā)展的一大厄待解決的問題。
篇十一 關(guān)于贍養(yǎng)老人社會調(diào)查報告7450字
據(jù)國家老齡委發(fā)布的老齡藍(lán)皮書《中國老齡事業(yè)發(fā)展報告(__)》的數(shù)據(jù),截至__年,中國農(nóng)村留守老人約為5000萬人。隨著生活、生產(chǎn)條件的改善,農(nóng)村留守老人的壽命大幅提高,但是由于農(nóng)村家庭養(yǎng)老功能弱化,農(nóng)村留守老人生存狀況堪憂。保障農(nóng)村留守老人的的合法權(quán)益,提升他們的生活質(zhì)量,對統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,全面建成小康社會具有十分重要的意義。本文力圖通過對西部山區(qū)鳳縣的農(nóng)村留守老人生存現(xiàn)狀的調(diào)查,探尋改善西部山區(qū)農(nóng)村留守老人養(yǎng)老的新途徑。
一、鳳縣農(nóng)村留守老人生存現(xiàn)狀
鳳縣總面積3187平方公里,平均每平方公里人口31人,全縣60歲以上老年人1.46萬人,占總?cè)丝诘?3.3%,農(nóng)村留守老人9585人,占農(nóng)村老人的比例已高達(dá)85%。他們99%是居家養(yǎng)老,1%是社會養(yǎng)老。近年來鳳縣通過新型農(nóng)村合作醫(yī)療、養(yǎng)老保險、高齡補貼等惠農(nóng)惠民政策,使農(nóng)村留守老人的的生活生存狀況有了很大變化,但是他們的生存狀況依然不容樂觀。
(一)農(nóng)村留守老人增多
新世紀(jì)以來,農(nóng)村剩余勞動力大量向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移,四世同堂、三世同堂的家庭極少,家庭小型化普遍。農(nóng)村老人支持兒女在城鎮(zhèn)買房或租房生活,而老人則留在家里守著那難以割舍的舊土。留守老人日常生活多是靠自己解決,生命不息勞動不止。也有老年人進城隨子女生活,上樓下樓很不方便,或者由于生活習(xí)慣不同受到兒孫指責(zé)心情不暢,久而久之,多數(shù)人返回農(nóng)村居住,成為農(nóng)村留守老人的新成員。
(二)留守老人仍需參加勞動
子女外出務(wù)工使家庭經(jīng)濟條件得以改善,但由于他們的相對收入不高,還要供子女上學(xué),所以大部分老人還要靠自身勞動來維持生計。據(jù)調(diào)查,大部分農(nóng)村留守老人不想自己的田地棄耕,就必須承擔(dān)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重?fù)?dān),以增加家庭經(jīng)濟來源,解決日常開支,減輕子女的負(fù)擔(dān)。
(三)居住分散管理難度大
鳳縣是山區(qū)縣,東西寬70.9公里,南北長80.5公里,地理條件復(fù)雜,地廣人稀,決定了老人居住具有分散性。一部分居住在遠(yuǎn)離道路的山上或溝底,經(jīng)濟條件差,交通不便;一部分居住在公路沿線區(qū),看病就醫(yī)相對方便,但是居住分散,不宜管理;只有小部分老人生活在人口相對集中的鄉(xiāng)鎮(zhèn)及周邊、農(nóng)村社區(qū)和工礦業(yè)區(qū),生存狀況較好。
(四)養(yǎng)老方式具有多樣性
經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑,不同的經(jīng)濟條件決定了農(nóng)村留守老人不同的生活和養(yǎng)老方式。一是貧困殘疾家庭以政府養(yǎng)老為主。主要是農(nóng)村五保老人、癡、呆、傻、殘老人,這部分家庭相對較少,但問題最多,老人生活狀況也最差,他們的養(yǎng)老主要是由政府通過福利院的形式解決。二是有一定勞動能力和經(jīng)濟基礎(chǔ)的留守老人借助幸福院互助養(yǎng)老。這部分老人的子女收入穩(wěn)定,家中有經(jīng)濟林木或特種養(yǎng)殖業(yè),老人生活條件相對較好。三是有穩(wěn)定收入的留守老人以家庭養(yǎng)老為主。這部分農(nóng)村留守老人,大多在鄉(xiāng)鎮(zhèn)及周邊、農(nóng)村社區(qū)、工礦業(yè)集中區(qū)生活,醫(yī)療衛(wèi)生水平較高,文藝活動豐富,兒女有固定職業(yè),收入穩(wěn)定,對老人的補貼較多。
二、存在的問題及原因
鳳縣近幾年經(jīng)濟社會條件大幅提升,政府、社會對農(nóng)村和農(nóng)村留守老人實施了很多優(yōu)惠政策,但問題依然不少。
(一)存在問題
第一,國家養(yǎng)老機構(gòu)規(guī)模小。國家養(yǎng)老規(guī)模小,床位少。__年9月鳳縣在距縣城18公里的投資2600余萬元建成縣社會福利園區(qū),對全縣五保供養(yǎng)對象和殘疾人實行集中生活管理、集中康復(fù)治療、集中生產(chǎn)勞動及對農(nóng)村復(fù)退軍人提供休療服務(wù)的綜合機構(gòu)。集中供養(yǎng)了346名五保老人和傻、殘、孤兒、精神病等特殊人員,入住率91%。福利園服務(wù)對象主要是癡、呆、傻五保戶等特殊群體,如智力殘疾人員董小林、鰲自明、單臂老人楊勇娃、聾啞老人李寶林、患小兒麻痹老人康彩明等老人,自己生活不能自理,家里也無人照料,因此被政府第一批納入福利院。相對全縣9585名農(nóng)村留守老人,總體規(guī)模尚小,盡管鳳縣在南片又修建了一所敬老院,但依然難以滿足農(nóng)村留守老人的養(yǎng)老需求。
第二,社會互助養(yǎng)老氣候難成。農(nóng)村傳統(tǒng)上有鄰里之間互幫互助的習(xí)慣,在市場經(jīng)濟的沖擊下,鄰里間除紅白喜事之外,互助較前少了很多。隨著留守老人日益增多,鄰里之間相互照料的難度越來越大,村組織也難免存在照料不周的現(xiàn)象。比如鳳縣雙石鋪鎮(zhèn)橋頭莊村87歲高齡老人唐玉花,兒子20年前去世,兒媳__年前改嫁到鄰村,老人在橋頭莊村委會干部和前兒媳的監(jiān)護下空巢生活了__年,__年11月中旬老人在家中去世,無人知道老人的準(zhǔn)確去世時間。
在政府倡導(dǎo)下,__年鳳縣借鑒其他市縣農(nóng)村養(yǎng)老經(jīng)驗,以居家養(yǎng)老為基礎(chǔ),以社區(qū)為依托,以機構(gòu)為補充興建了黃牛埔鎮(zhèn)堆子村、周家莊村、留鳳關(guān)鎮(zhèn)連云寺村等3所農(nóng)村互助幸福院。由村民委員會進行管理,主要為農(nóng)村老人提供日間照料、就餐臨休、文化娛樂、精神慰藉等的服務(wù)。通過“日間統(tǒng)一照料,夜間分散居住”的形式,優(yōu)先保障65周歲以上的孤寡老人、空巢老人和三居五保戶老人,并逐步向其他老年人擴散。探索中的農(nóng)村互助幸福院雖然有一定的可行性,但在山區(qū)農(nóng)村實用性不強。農(nóng)村互助幸福院是參照城鎮(zhèn)社區(qū)的模式,前提是老人必須有一定的經(jīng)濟基礎(chǔ),且居住集中。__年建設(shè)的3所農(nóng)村幸福院,都是在人口集中、交通便利的村鎮(zhèn),即使如此,運行情況也不是很好。對于居住分散、路途不便,又要承擔(dān)繁重勞動、經(jīng)濟拮據(jù)的農(nóng)村留守老人,放下手中農(nóng)活,擠出時間,自掏腰包,奔赴幾里、幾十里去農(nóng)村幸福院活動娛樂,晚間再風(fēng)塵仆仆趕回家,幸福院的作用大打折扣。如黃牛埔鎮(zhèn)周家莊村的幸福院建在村委會,最遠(yuǎn)的留守老人距幸福院達(dá)14公里,日間往返近30公里,參加幸福院有愿望但不現(xiàn)實。其它2處也存在類似問題。
第三,醫(yī)療文衛(wèi)社保發(fā)展滯后。一是醫(yī)療保障不強。留守老人最擔(dān)心的就是生病,生病幾乎可以導(dǎo)致一切困難:經(jīng)濟拮據(jù),缺少照料,心理負(fù)擔(dān)加重等等。目前留守老人的健康狀況整體較差,調(diào)查顯示90%的老人處于亞健康狀態(tài),其中患慢性病的比例占80%。實施新農(nóng)合以后,在一定程度上減少了農(nóng)村留守老人的看病支出,但只能解決部分住院費。對于常年患有慢性病的農(nóng)村留守老人,藥費支出仍是一大負(fù)擔(dān)。另外,隨著農(nóng)村醫(yī)療制度的規(guī)范化,各村都建有衛(wèi)生所,方便了村民就醫(yī),但由于醫(yī)療水平較低,“小病抗,大病拖”現(xiàn)象仍然很普遍。
二是文化生活單調(diào)。為改善農(nóng)村文化生活,各村都建有文化娛樂設(shè)施,但大多數(shù)留守老人習(xí)慣于自由、閑散的生活,打牌、聊天、帶孫子的居多,開展其他文化活動較少。另外,通過對留守老人的調(diào)查,我們發(fā)現(xiàn)有80%以上的外出務(wù)工子女主要通過電話與老人交流,有時甚至連這些基本的精神慰藉都沒有。
三是養(yǎng)老保險水平較低。農(nóng)村60歲以上留守老人每月可領(lǐng)到50元以上的個人養(yǎng)老保險金,即使100歲以上的老人也只能領(lǐng)到300元左右,這種情況下許多農(nóng)村留守老人還常常用其來補貼家用。而國家農(nóng)村養(yǎng)老保險標(biāo)準(zhǔn)較低,對其幫扶有限。
第四,家庭養(yǎng)老道德風(fēng)險增大。一是家庭成員減少。目前“421”或“422”家庭在農(nóng)村很普遍,老人多,子女少,子女養(yǎng)老負(fù)擔(dān)增加。以前,農(nóng)村幾代人共同生活,除五保老人之外,不存在“留守老人”。改革開放后,大量農(nóng)村青壯年勞力到城鎮(zhèn)打工,更多的老人留在了農(nóng)村,日常照料缺失,留守老人養(yǎng)老問題日益顯現(xiàn)。
二是傳統(tǒng)贍養(yǎng)觀念淡化。家庭小型化使人們對家庭的依賴越來越少,以家庭____養(yǎng)老功能逐漸弱化。子女進城務(wù)工,經(jīng)濟能力獨立,長期與老人分居,對老人的日常照料缺失,溝通交流減少,代溝加深,使傳統(tǒng)家庭贍養(yǎng)觀念淡化。如鳳縣紅花鋪鎮(zhèn)紅花鋪村二組的陳某,今年76歲,右手殘疾,有部分勞動能力。老伴71歲,前年因車禍致殘。育有兩兒一女,大兒子與兩老分居多年,長年帶著自己的孩子在外地打工,自顧不暇,幾乎不回家看望老人也很少給予經(jīng)濟上的補貼。二兒子智力殘疾40多歲尚未成家,靠外出打工過活,女兒只是偶爾回家探望老人。陳某的日常生活只能依靠自己和老伴。
(二)原因分析
第一,特殊的地理環(huán)境使得養(yǎng)老困難重重。鳳縣北倚秦嶺南脊,南接紫柏山,全縣絕大部分為山地,山大溝深,地廣人稀,交通不便。特殊的地理條件使得居民多是沿公路、沿河而居,具有很大的隨意性。新興的養(yǎng)老模式諸如幸福院等在鳳縣雖已出現(xiàn),但是并不適合當(dāng)?shù)貙嵡?,其功能也未完全發(fā)揮出來。另外,由于地形地貌的限制,全縣耕地面積嚴(yán)重不足,土地貧瘠,經(jīng)濟效益差,農(nóng)民收入不穩(wěn)定,許多青壯年勞動力為了改善生活條件,不得不進城務(wù)工,增加了留守老人的數(shù)量。進城務(wù)工人員為了減少開支,無暇顧及留守老人生活,進一步弱化了家庭養(yǎng)老的功能,加大了養(yǎng)老的難度。
第二,經(jīng)濟發(fā)展制約了養(yǎng)老水平的提升。近年來鳳縣經(jīng)濟發(fā)展迅速,但是同中東部相比,仍存在很大的差距,底子薄、條件差依然是鳳縣的基本縣情。
一是財政收入“虛胖”,財力難以為繼。從__年至__年,全縣地方財政收入從1.87億元增加到4.11億元,雖保持了年均45.25%的增速,但可用財力嚴(yán)重不足。 __年政府用于養(yǎng)老社會保障、醫(yī)療衛(wèi)生、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等方面的投入占全部財政支出的15.7%,與往年相比,未增反降。加之醫(yī)療衛(wèi)生環(huán)境較差,引進的人才難以真正轉(zhuǎn)化為本地人才,大多將縣鄉(xiāng)醫(yī)院工作作為一種歷練,導(dǎo)致鳳縣的醫(yī)療水平難以提升。一些疾病縣醫(yī)院根本沒法治,更不說鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院了,村衛(wèi)生所甚至淪為了“藥店”。醫(yī)療衛(wèi)生水平是養(yǎng)老水平的一個硬指標(biāo),醫(yī)療水平得不到提升將嚴(yán)重影響?zhàn)B老水平的提升。
二是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理,城鄉(xiāng)發(fā)展差距大。長期以來,鉛鋅、黃金等工礦業(yè)在縣域經(jīng)濟中所占比重達(dá)80%左右,發(fā)展迅速,農(nóng)業(yè)發(fā)展緩慢,農(nóng)民收入普遍偏低,因此城鄉(xiāng)養(yǎng)老水平也呈現(xiàn)出了兩極分化。生活在偏遠(yuǎn)山區(qū)的農(nóng)村留守老人,87%以上的仍然從事力所能及的勞動,生活艱難。而生活在鄉(xiāng)鎮(zhèn)周邊、工礦業(yè)集中區(qū)的留守老人,兒女大都有固定的職業(yè)和穩(wěn)定的收入,生活條件好,文藝活動豐富,生活比較幸福。
第三,第三方養(yǎng)老組織發(fā)展土壤不樂觀。幸福院、居家養(yǎng)老、老年公寓、社會義工等第三方養(yǎng)老組織在東部一些城市發(fā)展迅速,有些組織甚至已經(jīng)趨于完善,但是在鳳縣則基本空白。僅有的幾家幸福院也都存在于經(jīng)濟條件較好的鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村人口集中的地區(qū),偏遠(yuǎn)村組基本上享受不到這些服務(wù)。另外經(jīng)濟基礎(chǔ)薄弱、發(fā)展水平較低、人們的思想觀念閉塞等從根本上制約了第三方養(yǎng)老組織的興起。孝道文化在中國歷史上占有重要地位,“養(yǎng)兒防老”等傳統(tǒng)觀念根深蒂固,人們普遍認(rèn)可傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老方式。即使條件比較好的家庭,有能力將老人送到第三方養(yǎng)老組織,也會受到親朋好友和鄰里鄉(xiāng)親等社會輿論的無端譴責(zé),這樣就使得一些新興的第三方養(yǎng)老模式很難發(fā)展。
第四,文化思潮對傳統(tǒng)養(yǎng)老模式?jīng)_擊增大。一是養(yǎng)老趨利化。在以經(jīng)濟為主導(dǎo)的社會,受各種文化思潮的沖擊和價值觀念的影響,個人在家庭中地位的高低主要于個人在家庭中收入的高低和工作中職權(quán)的大小。隨著老人年齡的增大,無論是身體還是經(jīng)濟能力都大不如前,家庭的地位日漸削弱,子女對老人的依賴大大減少,反而是老人對子女的依賴越來越強,部分子女尊老意識越來越弱,養(yǎng)老觀念淡化。
二是精神慰藉缺失。留守老不但有物質(zhì)生活和日間照料的需求,更主要的是精神上的慰藉。而時下,大部分在外的子女,除了逢年過節(jié)回家看看,平時只是簡單的電話問候,在一些偏遠(yuǎn)的落后的山區(qū),甚至一年半載連個電話接不到,缺少溝通交流,致使精神贍養(yǎng)空白擴大。
三、國外農(nóng)村老人養(yǎng)老新模式
從十九世紀(jì)中后期開始,發(fā)達(dá)國家就陸續(xù)進入了老齡化社會。在長期應(yīng)對老齡化的實踐中,西方國家形成了許多養(yǎng)老模式,可以作為探索我國農(nóng)村留守老人養(yǎng)老模式的借鑒。
( 一)居家養(yǎng)老
西方國家老人養(yǎng)老模式以居家養(yǎng)老為主,目前歐美等發(fā)達(dá)國家接受居家養(yǎng)老服務(wù)的老年人的比例在80%左右。該種模式適合子女無暇照顧,有一定自理能力且不愿意離開原有熟悉環(huán)境的老年人。與我國傳統(tǒng)意義上的家庭養(yǎng)老不同在于,西方國家的居家養(yǎng)老服務(wù)的提供者主要是居家養(yǎng)老服務(wù)機構(gòu)、老年社區(qū)、老年公寓、托老所、志愿者。其中,老年公寓、托老所等是與其他養(yǎng)老模式相結(jié)合的產(chǎn)物。
(二)機構(gòu)養(yǎng)老
即將老人按照身體狀況,分層次集中在專門的養(yǎng)老機構(gòu)中養(yǎng)老的模式。其優(yōu)點在于通過集中管理,能夠使老年人得到專業(yè)化的照顧和醫(yī)療護理服務(wù),無障礙的居住環(huán)境設(shè)計也使老年人的生活更加便利。缺點在于容易造成老人與子女、親朋好友間情感的缺失,而且成本較高。這些機構(gòu)主要有養(yǎng)老院、護理院、臨終關(guān)懷機構(gòu)等。
(三)其它養(yǎng)老模式
指近幾年新出現(xiàn)的互助養(yǎng)老、以房養(yǎng)老、旅游養(yǎng)老、候鳥式養(yǎng)老、異地養(yǎng)老、鄉(xiāng)村田園式養(yǎng)老等。這些養(yǎng)老方式有的是老人與家庭外的其他人或同齡人,在自愿的基礎(chǔ)上結(jié)合起來,相互扶持、相互照顧、拼家養(yǎng)老;有的隨著季節(jié)和時令的變化而變換生活地點,以移居并適度集中方式養(yǎng)老;有的利用鄉(xiāng)村的空氣新鮮、生態(tài)環(huán)境優(yōu)越、生活成本低廉的優(yōu)勢,到鄉(xiāng)村的田園、牧場、小鎮(zhèn)等地養(yǎng)老。
總之,中國留守老人的養(yǎng)老問題與西方國家老人養(yǎng)老問題相比,最大的區(qū)別在于西方國家經(jīng)濟基礎(chǔ)雄厚,各種福利政策趨于完善,農(nóng)村與城市的養(yǎng)老政策與高度發(fā)達(dá)的經(jīng)濟社會福利體系密切相關(guān)且區(qū)別不大;而我國的養(yǎng)老政策中“二元化”的問題依然嚴(yán)重。特別是西部山區(qū)農(nóng)村的留守老人,因歷史與現(xiàn)實的原因,多是故土難離、收入較低、生活水平不高。因此,在借鑒西方國家經(jīng)驗時,一定要注意因地制宜,具體問題具體分析。
四、解決山區(qū)留守老人養(yǎng)老問題的對策
鳳縣農(nóng)村留守老人的生存現(xiàn)狀是西部山區(qū)縣的農(nóng)村留守老人的縮影,探索解決農(nóng)村留守老人養(yǎng)老方式,對西部山區(qū)縣都具有重要的借鑒意義。
(一)壯大自主發(fā)展能力,提升經(jīng)濟支撐力度
我國西部面積685萬平方公里,其中山區(qū)面積占70%左右。由于自然、歷史、社會等原因,人均國內(nèi)生產(chǎn)總值不到東部地區(qū)平均水平的40%,相應(yīng)的在農(nóng)村留守老人養(yǎng)老方面的資金投入也遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于東部地區(qū)。要從根本上解決這一問題,在充分利用國家政策的同時,必須強化自主發(fā)展意識,提升自主發(fā)展能力,壯大經(jīng)濟實力。一是繼續(xù)發(fā)展工礦業(yè)。引進先進技術(shù),增加技術(shù)攻關(guān),充分利用現(xiàn)有的資源,創(chuàng)造出具有自主知識產(chǎn)權(quán)的新產(chǎn)品。二是大力發(fā)展旅游業(yè)。三是發(fā)展特色種養(yǎng)殖業(yè)。繼續(xù)做大做強花椒、木耳、核桃、大鯢、豬苓、林麝等特色農(nóng)業(yè)。
(二)開展留守老人教育,樹立新型養(yǎng)老觀念
由于計劃生育政策的實施,中國大多數(shù)家庭都成為“核心家庭”,養(yǎng)老在很大程度上是讓子女們?nèi)ネ瓿梢患麄冊诳陀^上根本無法勝任的任務(wù),所以在積極廣泛地開展對青年和子女尊老、愛老、養(yǎng)老教育的同時,也要對留守老人進行相關(guān)養(yǎng)老觀念轉(zhuǎn)變的教育。要有意識地、主動地從思想上變“依靠子女”為“依靠自己”,從主觀上減少對子女的期待。在思想上、精神上樹立起不依賴子女的觀念;在行動上養(yǎng)成并形成一種相信自己、依靠自己來完成老年生活中的各項任務(wù)的習(xí)慣,逐步形成一種“自養(yǎng)”和老伴間的“互養(yǎng)”的方式。同時,全社會要努力創(chuàng)造條件為提高老年人自養(yǎng)能力提供各種制度的、物質(zhì)的和精神的社會化服務(wù)。
(三)完善農(nóng)村養(yǎng)老機構(gòu),提高養(yǎng)老服務(wù)質(zhì)量
完善社會福利院。一是擴大福利院規(guī)模。通過以政府投入為主,廣泛吸納社會公益資金的方式,興建公益性質(zhì)的社會福利院,充實全縣福利院數(shù)量。為農(nóng)村留守老人留足床位,鼓勵農(nóng)村留守老人進入福利院養(yǎng)老。二是提高服務(wù)質(zhì)量。將護理院與福利院結(jié)合起來,增加福利院醫(yī)療護理服務(wù)功能,使日常醫(yī)療護理、康復(fù)促進、臨終關(guān)懷、心理疏導(dǎo)、醫(yī)療衛(wèi)生常識教育常態(tài)化。
合理規(guī)劃幸福院。一是在人口聚集區(qū)興建幸福院。對于人口居住較集中地區(qū),建立幸福院,使農(nóng)村留守老人文化生活有了活動場地。二是合理實施移民搬遷工程。對于在建的經(jīng)濟適用房和廉租房,鼓勵有一定經(jīng)濟基礎(chǔ)的留守老人購買,并給予一定優(yōu)惠。將居住偏遠(yuǎn)的農(nóng)村留守老人按照意愿集中起來,參加幸福院組織的活動,不僅解決了偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)(鎮(zhèn))廉租房、經(jīng)濟適用房銷售不出的困境,而且充分發(fā)揮了幸福院作用。
新建民辦養(yǎng)老機構(gòu)。一是充分利用政策優(yōu)惠,鼓勵社會資本新建民辦公益性養(yǎng)老機構(gòu),壯大養(yǎng)老機構(gòu)隊伍??梢罁?jù)今年頒布的《陜西省民辦公益性養(yǎng)老機構(gòu)建設(shè)補助資金管理辦法》相關(guān)規(guī)定,給予社會資本興建養(yǎng)老機構(gòu)資金支持。二是倡導(dǎo)民間資本建立半公益性養(yǎng)老機構(gòu),實行企業(yè)管理模式,政府給予大幅度政策優(yōu)惠。
(四)創(chuàng)新居家養(yǎng)老模式,凝聚互助養(yǎng)老合力
探索子女托管,對于子女長期在外又無力照料的農(nóng)村留守老人,子女可出錢購買服務(wù),由村委會、親屬、朋友、鄰里或養(yǎng)老第三方組織承擔(dān)其日間照料。
提倡互助養(yǎng)老,留守老人可與家庭外的其他人或同齡人,在自愿的基礎(chǔ)上結(jié)合起來,相互扶持、相互照顧、拼家養(yǎng)老,閑暇時間開展一些娛樂活動。
完善政策扶助,由基層政府負(fù)責(zé)定期對留守老人進行基本健康檢查,明確包村干部和村常設(shè)干部幫扶留守老人責(zé)任,實行一幫多的結(jié)對子幫扶。
鼓勵志愿服務(wù),動員社會力量不定期對留守老人的生活狀況進行走訪照料,隨時掌握留守老人的情況。有條件的地區(qū)可成立志愿者服務(wù)小組,由政府給予一定補貼,定期上門服務(wù);以村老年協(xié)會為龍頭,開展老年人喜聞樂見的各種活動,豐富老人的精神文化生活。
(五)用活房屋土地政策,拓寬養(yǎng)老資金渠道
探索以房養(yǎng)老模式。__年國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于加快發(fā)展養(yǎng)老服務(wù)業(yè)的若干意見》,明確提出“開展老年人住房反向抵押養(yǎng)老保險試點”。隨著政策推進,山區(qū)農(nóng)村在條件成熟時,也可探索實施。
建立土地養(yǎng)老基金。十八屆三中全會指出:“賦予農(nóng)民對承包地占有、使用、收益、流轉(zhuǎn)及承包經(jīng)營權(quán)抵押、擔(dān)保權(quán)能”等,就為加快農(nóng)村土地、林地等流轉(zhuǎn)、抵押、擔(dān)保提供了可能??梢詫⑼ㄟ^流轉(zhuǎn)、抵押、擔(dān)保獲取的資金建立農(nóng)村留守老人養(yǎng)老基金,政府給予一定的資金配套,規(guī)范管理,專人專款,專項用于農(nóng)村留守老人。
(六)巧用新型媒體平臺,營造尊老愛老氛圍
隨著信息化不斷發(fā)展,年輕人與網(wǎng)絡(luò)等新媒體的聯(lián)系越來越緊密,以網(wǎng)絡(luò)為主的社交平臺、網(wǎng)絡(luò)游戲、影視音樂等新媒體,在年輕人的生活中已經(jīng)常態(tài)化,通過新媒介向他們灌輸養(yǎng)老敬老意識極具潛力。相關(guān)的政府組織、養(yǎng)老機構(gòu)等可以通過微信、微博等公眾平臺,定期發(fā)布敬老孝老的相關(guān)信息。同時可以發(fā)起一些網(wǎng)絡(luò)互動活動,如敬老照片墻(把對自己父輩、祖輩的照片發(fā)到網(wǎng)絡(luò)上)、孝老微電影(反映老年人生活的精短記錄片)、尊老小游戲(向網(wǎng)民征求開發(fā)尊老小游戲的創(chuàng)意)等,對于優(yōu)勝者給予一定的獎勵,既可以展示年輕人的天賦,又有利于增強他們的養(yǎng)老意識。
(七)建立健全養(yǎng)老法規(guī),維護養(yǎng)老雙邊權(quán)益
目前我國關(guān)于養(yǎng)老的法律法規(guī)尚不完善,特別是隨著第三方養(yǎng)老機構(gòu)的興起,相關(guān)法律基本空白。這些養(yǎng)老機構(gòu)由于沒有針對性的法律保障,很多問題難以解決,社會對第三方養(yǎng)老機構(gòu)爭議很大。因此,急需制定相關(guān)的法律法規(guī),用于規(guī)范第三方養(yǎng)老組織的行為,同時更好地維護老年人的合法權(quán)益。
篇十二 最新關(guān)于是否該給老人帶孫費的調(diào)查報告2800字
一、調(diào)查時間:20__年__月。
二、調(diào)查地點:街頭調(diào)查
三、調(diào)查對象:25-50歲白領(lǐng)階級
現(xiàn)代人一心忙著奔事業(yè),照顧下一代的事情不是高薪請保姆就是請父母代勞。請保姆吧,目前家政行業(yè)保姆薪資節(jié)節(jié)攀高,讓不少事業(yè)剛剛起步的小白領(lǐng)望而卻步。除了居高不下的保姆費,年輕父母們更擔(dān)心保姆的品性,考慮再三還是請父母幫助才是上策。
有人說了,這樣倒好是省下一筆保姆費,可是父母來幫著帶孩子,你該不該給他們支付一定數(shù)額的帶孫費呢?有做媳婦的就說了:現(xiàn)如今基本上家家都是一棵獨苗,爺爺奶奶帶孫子那是中國家庭傳統(tǒng),那是天經(jīng)地義的,給啥錢啊,多傷感情!也有做父母的說了:幫著帶帶孫子減輕點孩子的負(fù)擔(dān)是應(yīng)該的,也是沒有辦法的。給不給錢都無所謂,給了我們也是花在孫子身上了。
年輕人以工作生活壓力為借口,把孩子這個甜蜜的負(fù)擔(dān)交給了年邁的父母,看似很無奈,實則我們應(yīng)該多為老人考慮,讓他們被動的接受這種天倫之樂到底對不對?
午后,陽光普照,李菊芳老人便帶著小孫女在環(huán)城公園遛寵物小雞。
金錢無法償還的親情
張洋夫妻都是雙職工,兩人的父母都在外地。前幾年,夫妻們過著二人世界,兩個饅頭就能保證一家子不餓,日子過得倒是挺逍遙的。但今年有了孩子后,境況就發(fā)生歷史性轉(zhuǎn)折了。兩口子白天圍著單位轉(zhuǎn),晚上圍著孩子轉(zhuǎn),基本上大門不出、二門不邁。
本來,他們想雇個保姆來看孩子,減輕一下兩口子的負(fù)擔(dān)。但這個想法和家里通報之后,遭到張洋媽媽等若干人的堅決反對,理由是這份錢讓保姆掙走太可惜!為了解決張洋的實際困難,父母從湖南老家搬過來和他們同住,幫著他們帶孩子和料理家務(wù)。
有老人愿意幫著帶孩子和照顧一家人的生活,真是打著燈籠也難找的好事!但沒想到,父母來了之后,問題也隨之而來。這個問題說到底,只是一個字:錢!
按照張洋的想法,如果自己請保姆的話,每月得花1000塊錢?,F(xiàn)在父母來了,替代了保姆的工作,他們?yōu)樽约喝谧邮苓@么大的累,不說情感上給他們多少回報,至少在錢上不能虧待他們。就當(dāng)花錢雇保姆吧!于是,張洋在沒有和媳婦商量好的情況下,把支付父母工資的想法說給了父母聽。他的父母倒挺客氣,說都是一家人,沒必要扯這么清,給不給錢的也無所謂。但張洋堅決要給,說這份錢父母不掙也是外人掙。
沒想到,張洋的這番話成為了引發(fā)夫妻打仗的導(dǎo)火索。他媳婦強烈反對支付公公婆婆工資,并威脅張洋說,他們愿帶不帶,帶,不額外給錢。不帶,連今后的生活費也不給。于是,一場家庭風(fēng)暴不可避免地發(fā)生了。
其實張洋不是碰到此類問題的第一人,也肯定不是最后一人。公婆幫忙帶孩子到底需不需要支付工資?這個問題想必不少人都遇到過。有人處理得好,一家和睦,你親我敬,其樂融融。有人處理得不好,夫妻爭吵,婆媳反目,家之不家。
針對此事不贊成支付工資的媳婦普遍認(rèn)為,爺爺奶奶帶孫子是中國家庭的傳統(tǒng),天經(jīng)地義的事不需要付工資;也有網(wǎng)友認(rèn)為既然是一家子,確實沒必要分得那么清,非得以工資的形式來對老人予以回報。過年過節(jié)的,比平時多給老人一些錢,讓他們知道自己的付出得到了兒子兒媳的尊重,我想他們是會知足的。
被兒孫擠占的黃昏
關(guān)于要不要給父母支付帶孫費的事情,張洋和妻子始終未達(dá)成共識。為了兒子和媳婦能夠和和美美,張洋的父母便提出:我們不需要你們給錢,有吃有喝,能夠跟我孫子在一起就行了!終于一場家庭風(fēng)暴在老兩口的妥協(xié)下才停了下來??吹礁改改敲葱量?,張洋很是心疼,好幾次都偷偷背著妻子將零花錢塞給老人。
張洋的父母來自湖南一個小縣城里,老兩口都是老實巴交地地道道的農(nóng)民,這次來照顧孫子是他們主動提出來的。來到西安后,也沒時間好好去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),整天大門不出二門不邁地在家照顧孩子。以前在老家老張和老伴沒事可以跟鄉(xiāng)親們拉拉家常,串串門子下下圍棋、打打麻將,生活過得有滋有味??墒亲詮膩砹宋靼?,面對這個陌生的地方,小區(qū)里的人他們一個也不認(rèn)識,更別提串門子了。這巨大的心理落差讓老張渾身不得勁,老伴照顧孫子還說得過去,自己整天圍著孩子轉(zhuǎn),怎么讓人提得起勁?。?/p>
面對同樣的苦惱,大老遠(yuǎn)從四川趕來照顧孫子的郭梅老人更是難受。她身材保持地較好,打眼一看怎么也不像已經(jīng)52歲了。郭梅老人性格開朗,在四川老家那是小區(qū)的文藝骨干,唱歌跳舞樣樣精通,生活過得多姿多彩。可是年初接到女兒的求助電話后,她很無奈的收拾行囊來到了西安,為獨生女照顧兩歲寶寶。
郭梅老人的女婿雖說是地道的西安人,但是其母親已于三年前病逝,照顧孩子的事情交給親家一個大男人顯然不合適,考慮到女兒女婿的不易,郭梅老人只好拋下老伴和自己喜愛的文藝愛好,只身來到西安。可是來了沒半年,郭梅心里實在是憋屈,每天除了圍著孩子轉(zhuǎn),有時還得處理女兒女婿之間的矛盾,還得打掃衛(wèi)生、洗衣煮飯,這一切都超出了郭梅的預(yù)想。
現(xiàn)在郭梅唯一的期盼就是希望外孫女再長大一點就可以送幼兒園了,那個時候自己就可以回老家享福了。想想他們也不易,可是這樣被動無奈地生活很讓人壓抑,現(xiàn)在能做的就是再幫他們一把等明年孩子進了幼兒園,他們就可以輕松了,我的任務(wù)也就完成了!郭梅老人說道。
七成老人給孫子當(dāng)保姆
年輕的雙職工父母,如果沒時間照顧孩子,解決辦法一般有兩種:請保姆,或者請父母來幫忙。請保姆,當(dāng)然要支付工資,如果是自己的父母幫忙帶孩子,也要支付工資嗎?昨日,記者在西安市街頭以老人幫帶孩子該不該支付工資?為題做了一項調(diào)查發(fā)現(xiàn),大部分80后年輕爸媽贊成老人帶孩子可以索要報酬,六成人愿意主動支付帶孫費。
五成人擔(dān)心教育方式有代溝
六成人主動支付帶孫費
記者調(diào)查后發(fā)現(xiàn):24%受訪者認(rèn)為老人不應(yīng)該主動索要報酬,太計較,也傷感情;39%表示理解,畢竟老人付出了勞動;還有30%表示贊成,老人權(quán)益應(yīng)該維護;另有7%的人覺得無所謂。大多數(shù)網(wǎng)友表示,雖然父母沒有主動索要過報酬,但如果條件允許,都會給父母一些帶孫費略表孝心。
調(diào)查結(jié)果顯示,六成以上的年輕爸媽愿意主動向老人支付帶孫費。網(wǎng)友清風(fēng)表示:不管是哪一方的父母,老人都有自己的空間,也有他們自己的生活開支,老人來給兒女帶孩子,都是心疼子女才來的,適當(dāng)給他們補貼一點,父母也會很開心的。做子女的如果真的很困難,父母怎么會視而不見呢?
七成老人被動當(dāng)保姆
給孩子找保姆時,你的態(tài)度是?一題中,67%選擇先找父母,實在不行再請保姆,20%選擇先找保姆,實在不行再麻煩父母,堅決不麻煩父母的為7%,還有6%沒想好。
不難發(fā)現(xiàn),近七成的年輕父母都會首選讓老人給自己帶孩子。專家表示,在法律上老人沒有撫養(yǎng)孫子女、外孫子女的義務(wù),如果孩子父母沒有喪失撫養(yǎng)能力,老人有權(quán)拒絕撫養(yǎng),一旦撫養(yǎng),也有權(quán)要求孩子父母支付勞動報酬。也有網(wǎng)友對付工資這個說法不贊成。網(wǎng)友黃秋芳說:每家每戶的情況各不相同,不能一概而論。如果父母經(jīng)濟條件較好,對父母要懷有感恩之情,父母自然就得以安慰了;如果父母原本經(jīng)濟條件不好,現(xiàn)在又幫助子女帶孩子,應(yīng)該適當(dāng)?shù)亟o父母一些補貼,這不叫付工資,而是子女的貼心。
篇十三 2023關(guān)于空巢老人與留守兒童的調(diào)查報告1650字
談?wù)劶彝サ拇嬖谠匦枰裁矗紫刃枰丝诓拍艹蔀榧彝?,由于?jīng)濟發(fā)展,必然要有人口遷移、流動等現(xiàn)象,這個家庭就出在分開的局面上,一般由成年人在外地工作,把老人和孩子留在家中等情況,就會出現(xiàn)一系列的問題。
一、空巢老人的出現(xiàn)
空巢老人在詞典中解釋為子女長大后離開自己或單親老人的意思。為什么會出現(xiàn)空巢老人這個問題。
第一、直接原因:由于經(jīng)濟的發(fā)展,要支撐這個家庭的生活,大多人會去工作來換取支撐這個家的力量,這樣必然要有人口遷移流動。
第二、間接原因:由于實行計劃生育政策,現(xiàn)在幾乎都是獨生子女,想獨立生活,男子在外組建新家庭,女子出嫁等原因。原因很多,只是對這個問題出現(xiàn)沒有什么多大的影響。
空巢老人現(xiàn)在的心理、身體健康、生活等情況值得我們?nèi)ド钏肌V袊F(xiàn)在老齡化情況十分嚴(yán)重,有幾億人進入老齡化狀態(tài),在這老齡化的人口中,有多少位空巢老人?老人老了,身體一年不如一年,沒有當(dāng)年能扛多少斤東西的身軀了,現(xiàn)在正面臨一系列的問題壓迫著他們。
他們獨自呆在家中,獨自的生活,心中感到孤獨,感到悲傷,想當(dāng)年把子女拉扯大,現(xiàn)在又不在自己身邊,心中又感到焦慮,深怕自己出現(xiàn)了什么事,不能得到及時的幫助。每天生活在擔(dān)驚受怕中。官方調(diào)查全國空巢老人生活狀況:65%的農(nóng)村空巢老人沒有收入,79.5%靠農(nóng)副產(chǎn)品與種植水稻。
二、留守兒童的情況
俗話說:孩子是祖國未來的花朵,祖國的未來發(fā)展靠這些花朵。但是現(xiàn)在青少年犯罪率越來越高,擾亂社會的秩序。以前說:世界是你們的,也是我們的,但是,歸根到底是你們,祖國歸于我們,我們現(xiàn)在這種狀態(tài),能否擔(dān)起重任。
現(xiàn)在經(jīng)濟的發(fā)展,家中不富裕的就外出打工,把孩子留在老家,讓長輩來監(jiān)護孩子,但是老年人的知識有限、精力有限,僅僅讓學(xué)校來管理更是不行,畢竟中國還不算很發(fā)達(dá),教育不是那么的先進,教育中存在著漏洞。
據(jù)報道,中國人民大學(xué)人口與發(fā)展研究中心研究顯示,進入初中教育階段以后,留守兒童在校率大幅下降,14周歲的留守兒童在校僅為88%。南方某省調(diào)查留守兒童心理情況顯示,有40.5%的留守兒童覺得自己是被遺棄、受到歧視、不如別人的想法,存在著心理問題。在刑事犯罪事件中,青少年犯罪中的留守兒童所占比例高達(dá)20%,上述中的比例對于我們來說不是一個小數(shù)目,這只是某省份調(diào)查,如果從全國來看,這是個很龐大數(shù)目,這也反映很多問題。
調(diào)查發(fā)現(xiàn),很大一部分留守兒童開始成績是非常好的,由于沒有父母的管教,婆婆爺爺?shù)脑捰致牪贿M,每天沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲,最終導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績一落千丈。
上述的例子,告訴我們什么呢?既然孩子是祖國的未來,現(xiàn)在的孩子出現(xiàn)一系列的問題。關(guān)心這些留守兒童,關(guān)心孩子的心理、身體健康,關(guān)愛這些自認(rèn)為不如別人、別人遺棄的留守孩子。
留守兒童不僅僅要受教育,還要得到保護。公安局統(tǒng)計,在被拐兒童情況中,第一位是流動兒童,第二位就是留守兒童,我們只重視兒童的教育,不重視孩子的人生安全,這樣也是不行的。
三、空巢老人與留守兒童的心理
空巢老人心理,大多都是60歲以上老人,自己出生年代與子女出生年代相差太遠(yuǎn),覺得之間有隔閡,子女新組建的新家庭等情況,讓老人自己獨處,老人有時覺得自己身體等情況會連累子女,成為他們的負(fù)擔(dān),種種想法,成為老人心中一道陰影,最終影響身心健康。
留守兒童心理,自己也是從兒童階段過來的,自己曾經(jīng)也是留守兒童,能明白他們的感受,他們也向我訴說過,我對他們感動同情,都是農(nóng)村孩子,我們成長的卻不是一樣。他們渴望自己和父母在一起,不管有多少錢,反正覺得和父母在一起就行,他們不愿意被別人說自己被父母遺棄,其他大人也在那開玩笑,你父母在外面給你生弟弟妹妹,從小在父母呵護下長大,能接受這些話刺激嗎?這也看出中國教育問題的存在,也看出中國人的道德。
四、結(jié)束語
祖國的歷史,是前一輩老去的老人辛苦創(chuàng)造而來。祖國的未來,是晚一輩朝氣的青年刻苦建設(shè)而來。關(guān)注空巢老人與留守兒童,我們是一個大家庭,我們都是同一個祖籍。關(guān)心幫助別人,等于在幫助自己,何樂而不為。
篇十四 空巢老人調(diào)查報告表2500字
一、調(diào)查長安區(qū)空巢老人的目的
(1)隨著社會的發(fā)展, 我國的老齡化問題越來越嚴(yán)重,尤其是'空巢'老人的問題更是值得人們關(guān)注。他們有的沒有兒女,孤苦無依;有的想念自己的子女,卻可能遠(yuǎn)隔天涯或因工作忙碌沒有在身旁;他們渴望溝通交流,卻找不到能夠訴說的對象;他們希望能夠融入社會,然而他們能做的越來越少。空巢老人孤獨、寂寞,生活中有許多困難與不便,需要獲得精神上的慰藉,需要得到社會的關(guān)注關(guān)愛。
(2)通過此次對長安區(qū)周邊社區(qū)空巢老人的走訪調(diào)查,能使我們提高自身的社會實踐能力,增強我們對空巢老人這一弱勢群體的認(rèn)識與關(guān)注,提高我們自身尊老愛老的意識,更好的為我們身邊的空巢老人獻(xiàn)出愛心。
二、關(guān)于調(diào)查長安區(qū)空巢老人的背景及意義
(一)調(diào)查長安區(qū)空巢老人的背景
隨著我國人口生育水平持續(xù)下降和老年人口平均期望壽命不斷延長,我國人口年齡結(jié)構(gòu)老化也日趨明顯,我國老年空巢家庭數(shù)量也呈上升之勢。所謂空巢家庭,是指子女長大成人后從父母家庭中相繼分離出去、只剩下老人獨自生活的家庭??梢灶A(yù)料,空巢家庭將逐步在我國城市地區(qū)成為主要的家庭形式之一。因此,我們需要了解長安區(qū)空巢老人的生活基本狀況,分析影響長安區(qū)空巢老人生活質(zhì)量提高的因素,進而實現(xiàn)長安區(qū)的進一步和諧構(gòu)建。
(二)關(guān)愛長安區(qū)空巢老人的意義
關(guān)愛空巢老人,是科學(xué)發(fā)展、以人為本的具體體現(xiàn);是建設(shè)和諧社會的必然要求;是國家、社會、家庭和每個公民的應(yīng)盡責(zé)任;是科學(xué)發(fā)展、以人為本的具體體現(xiàn);是建設(shè)和諧社會的必然要求,是國家、社會、家庭和每個公民的應(yīng)盡責(zé)任。孝敬老人是中華民族的傳統(tǒng)美德,空巢老人的問題需要社會各界的關(guān)注,作為新一代大學(xué)生,我們更要起到帶頭作用,為社會奉獻(xiàn)自己的一份愛心,一份力量。
三、當(dāng)前空巢老人生活現(xiàn)狀及存在的問題
(一)經(jīng)濟條件相對較差
城鎮(zhèn)空巢老人生活條件相對好些,大部分的老人家庭靠退休金,10%左右靠社會救濟,9%左右為其它來源。而農(nóng)村空巢老人收入來源少,經(jīng)濟非常拮據(jù),生活條件相對較差,他們的`生活簡陋,穿的都是好多年前的衣服,吃的大部分都是自家種的糧食和蔬菜,平時也很難吃上一次肉,逢過年過節(jié),人來客往,生活才有所改善。并且大多農(nóng)村青壯年都外出打工,但無奈收入菲薄。
(二)身體健康狀況堪憂
在空巢老人中長年患病的比率高達(dá)70%-80%,雖然大部分老人都參加醫(yī)療保險,但報銷比例很低,到醫(yī)院看病又需要支付昂貴的費用,老人通常都是小病忍,大病拖,致使常年遭受疾病折磨。更多老人是怕給兒女添負(fù)擔(dān),每次病痛發(fā)作,吃一些廉價的止痛藥,隱瞞自己病情不說,寧愿自己受苦,也不愿給兒女找麻煩。子女外出謀生通常是一年回來一次,也沒有太多錢給父母看病,往往是心有余而力不足。
(三)隔代教育心理負(fù)擔(dān)重。
如果僅僅照顧孫輩的生活起居,只是增加老人的生活壓力,增加勞動強度。但對小孩的教育卻增大老年人的心理負(fù)擔(dān):一是因為老年人沒有足夠的精力教育小孩,二是老年人普遍文化程度不高,識字不多,無法輔導(dǎo)小孩學(xué)習(xí)。如果小孩比較調(diào)皮,老年人根本無法管教。同時,當(dāng)前科技飛速發(fā)展,手機、網(wǎng)絡(luò)等各種負(fù)面的信息都對孩子造成一定影響,不少老年人都對管理小孩力不從心。
(四)安全問題存在隱患
由于空巢老人年齡較大,行動不便,極易成為犯罪分子實施犯罪的對象。針對老年人的人身傷害、盜竊、搶劫、詐騙等違法犯罪行為也較多,使得老年人的人身安全和生活穩(wěn)定受到一定影響。同時,一些老人身體素質(zhì)差,身體狀況一旦出現(xiàn)危險信號,身邊又沒有親人在,很容易出事,每年空巢老人因心肌梗塞、腦血栓等急性病搶救不及時病逝的都有十幾至幾十例。
四、關(guān)愛長安區(qū)空巢老人實踐內(nèi)容
(1)走訪了長安區(qū)部分社區(qū),如鑫園小區(qū)、君悅花園、金堆城小區(qū)等,看望了這些社區(qū)的空巢老人,幫助他們做一些力所能及的事情。如打掃房間、清洗衣物、為老人購置一些日常生活用品。陪他們聊天,散步,傾聽并了解空巢老人的內(nèi)心想法。
(2)根據(jù)空巢老人的經(jīng)濟狀況、日常生活狀態(tài)、健康與醫(yī)療問題、心理狀態(tài)、娛樂活動等方面做了問卷調(diào)查,共計18個題目。調(diào)查問卷共計100份,回收有效問卷100份,并且全部回收的問卷有效。問卷回收后,我對問卷進行了認(rèn)真的整理和統(tǒng)計分析,對每個指標(biāo)進行加總,并計算出各項比重。
五、調(diào)查長安區(qū)空巢老人的結(jié)果
經(jīng)過對所有有效問卷進行統(tǒng)計分析、歸納整理,結(jié)果顯示他們面臨的主要有以下三個方面:
(一)經(jīng)濟沒有足夠來源,生活拮據(jù)。
調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)65%的空巢老人沒有收入,35%有經(jīng)濟收入。他們的經(jīng)濟收入很低,月平均收入普遍低于500元,而沒有經(jīng)濟來源的空巢老人的日常生活費用則全部來自子女的供養(yǎng)。60%的空巢老人表示看病就醫(yī)是家庭支出最大項,空巢老人的消費水平相對較低,就事實而言,很多空巢老人的飲食都不能滿足身體營養(yǎng)需要,住所也十分簡陋。
(二)日常生活難以自理,行動不便
在被調(diào)查的空巢老人中,70歲以上的老人居多,占了總數(shù)的1/3,然而隨著年齡的增長,他們的生活卻越來越難以自理。在調(diào)查中顯示18%的空巢老人生活完全不能自理,42%的空巢老人生活能部分自理,生活能完全自理的只有40%,而當(dāng)他們需要照料時,他們的的子女大多在外地務(wù)工或定居,老伴也同樣年邁或纏綿病榻。
(三)心理孤獨難受,終日難以釋懷。
在本次調(diào)查的時候我發(fā)現(xiàn)將近一半的老人常有壓抑、焦慮、煩躁感,沒有安全幸福、舒適滿足感,幸福指數(shù)偏低。所調(diào)查的社區(qū)中有室外活動場所的很少,只有少數(shù)規(guī)模較大的社區(qū)有比較完善的活動器材,所以老人的文體娛樂公共設(shè)施較少。他們平時的娛樂方式主要集中在散步、聊天、打牌。所以,空巢老人的精神壓力無處宣泄,導(dǎo)致他們心理缺乏安全感。從與子女溝通的頻率上來看,只有少數(shù)的空巢老人與子女溝通頻繁,因此空巢老人的情感慰藉較貧乏。
六、體會
在這次社會實踐調(diào)查中,我感觸頗深,接觸了自己身邊的空巢老人,深切的體會了他們目前的處境;我也收獲了許多,我覺得不僅是完成了一次社會調(diào)查,更是從中獲得了一次品德的升華,還鍛煉了自己的實踐能力和社會交際能力。在今后的日子里,我要讓身邊的人了解到空巢老人的難處,不讓空巢老人也成為我們父母的代言詞。許多大學(xué)生身在異鄉(xiāng)上學(xué),不能隨時感恩自己的親人,但是我們可以把這份愛給更需要的空巢老人們,給這樣一個弱勢群體。讓我們相信,也堅信,祖國的明天會更美好!
篇十五 2023年關(guān)愛空巢老人調(diào)查報告1450字
據(jù)市統(tǒng)計局城調(diào)隊統(tǒng)計,城市居民家庭中空巢老人家庭已占到54.0%??粘怖先说酿B(yǎng)老問題,正成為一個需要迫切研究和解決的重大社會問題。今年,天津市老齡辦組織開展了對空巢老人家庭的生活狀況和養(yǎng)老需求的抽樣調(diào)查,昨天,調(diào)查報告正式發(fā)布。老人們通過填寫調(diào)查問卷,真實地反映了自己的經(jīng)濟狀況、健康醫(yī)療情況、住房情況、生活照料情況、精神文化生活狀況、養(yǎng)老意愿和需求等等,同時也表達(dá)了自己的心聲。
32.4%的空巢老人獨自居住;87.1%的空巢老人有退休金;1.8%的空巢老人生活不能自理;4.5%的空巢老人請保姆和計時工來照顧生活。
以上的數(shù)據(jù)來自天津市老齡辦最新發(fā)布的《天津市空巢老人家庭生活狀況和養(yǎng)老需求調(diào)查報告》。此次調(diào)查涉及了有關(guān)空巢老人生活的諸多方面,從具體的數(shù)字可以了解他們的真實需求。
居住方式
獨自一人居住的有389人,占32.4%;老夫婦倆共同居住的有811人,占67.6%。女性空巢老人中獨居的比例遠(yuǎn)高于男性。
婚姻狀況
已婚有配偶的有817位,占68.1%;未婚的有12位,占1.0%;喪偶的有356位,占29.7%;離婚的有15位,占1.3%。1190位空巢老人(有10個空填)中,無子女的老人有35位,而子女最多的有9個,平均有子女2.75個。
收入情況
有1045位老人有退休金,占87.1%,每月平均退休金為1649.95元;有30位老人在繼續(xù)從事有收入的工作,有11位老人享受過社會救助,有192位老人接受過子女(包括孫子女和親屬)的經(jīng)濟幫助,有23位老人有其他一些收入。有595位老人沒有任何理財項目,占49.58%。受訪老人對自己目前的經(jīng)濟狀況評價還是比較滿意的。
日常生活
“能自理,完全可以自己做”的有1065人,占88.8%;“半自理,需要別人幫助”的有112人,占9.3%;“不能自理,完全依靠別人”的有21人,占1.8%。隨年齡的增長,老年人生活自理能力呈下降趨勢。
健康情況
問卷中列舉了9種老年慢性病,有173位老人未患有任何一種慢性病,占14.4%;85.6%的老人患有一種或幾種老年慢性病。9種老年慢性病,按患病人數(shù)多少排列,依次是高血壓、心臟病、骨關(guān)節(jié)病、高脂血癥、腦血管病、骨質(zhì)疏松、糖尿病、白內(nèi)障青光眼、老年癡呆和其他病。老年人對于健康狀況的自評,認(rèn)為很好的僅占6.1%。
就醫(yī)情況
(數(shù)據(jù)為訪問前4個月內(nèi))有47.6%的老人在訪問前看過病,住過院的比例為4.7%,平均看病次數(shù)為2.22次,人均醫(yī)藥費1501.82元。以此推算,年平均看病次數(shù)約為6.66次,年人均醫(yī)藥費支出為4505.46元。大多數(shù)老人感覺看病還是方便的,覺得非常方便的僅有2.7%,方便的有54.3%。83.0%的老人享有城鎮(zhèn)職工基本醫(yī)療保險,其余老人享有城鄉(xiāng)居民醫(yī)療保險。
住房情況
54.3%的老人住的房子建筑面積在50㎡以下,32.0%老人住的房子建筑面積在50-80㎡,9.3%老人住的房子建筑面積在80-100㎡,只有4.2%的老人住的房子建筑面積在100㎡以上。絕大多數(shù)老年人對目前自己住的房子還是比較滿意的。
生活照料
空巢老人的子女和老人聯(lián)系,最多的方式是電話,占64.7%,其次為回家探望,占31.0%,其余如短信、書信和網(wǎng)絡(luò)的比例非常少。每周2-3次去看望老人的占47.8%。子女回家探望老人的頻率隨老人年齡的增長而增多。80歲以上老人的子女每周2-3次的占到61.54%。僅有26位老人雇保姆,28位老人雇計時工照料自己的日常生活,合計僅占4.5%。
背景
本次調(diào)查界定的空巢老人家庭是指夫妻雙方均年滿60周歲,且不與子女(或其他家庭成員)共同生活或無子女的老年人家庭。包括夫妻共同居住和單身居住的老年人家庭。調(diào)查對象為市內(nèi)六區(qū)的空巢老人家庭,共抽取1200戶作為調(diào)查樣本。受訪老人中,60-79歲的中低齡老人占近九成,80歲及以上高齡老人所占比重為10.8%。中低齡老人中,以70-74歲老人最多。根據(jù)老年人口各年齡組人數(shù),可以計算出空巢老人人口平均年齡為71.97歲。