高二政治知識總結（七篇）

【第1篇 高二政治知識點總結

第一節(jié)三大產業(yè)

一、農業(yè)：

gdp：一國在一定時期內，在其領土范圍內，本國居民和外國居民生產的最終產品和勞務總量的貨幣表現(xiàn)

gnp：一國在一定時期內，所有部門生產的最終產品和勞務總量的貨幣表現(xiàn)

農業(yè)的地位：國民經濟的基礎

鞏固和加強農業(yè)基礎地位的重要性：

1.農業(yè)的地位和作用決定:國民經濟中最基本的物質生產部門(1)農業(yè)是人類社會的衣食之源,生存之本(2)農業(yè)是工業(yè)等其他物質生產部門與一切非物質生產部門存在與發(fā)展的必要條件(3)農業(yè)是支撐整個國民經濟不斷發(fā)展與進步的保障

2.由我國農業(yè)現(xiàn)狀決定:(1)技術裝備水平與勞動生產率水平較低，農業(yè)基礎設施薄弱，抗災能力差（2）農產品供給尤其是糧食供給處于基本平衡但偏緊的狀態(tài)（3）可耕地少，人口多的具體國情

3.由建國以來我國歷史經驗證明：農業(yè)發(fā)展快，整個國民經濟發(fā)展就快

農業(yè)基礎地位的重要性：1.關系到人民的切身利益,社會的安定和國民經濟的發(fā)展和我國在國際競爭中能否保持獨立自主的地位2.我們要高度重視農業(yè)生產，在經濟發(fā)展的任何階段，農業(yè)的基礎地位都不能削弱而只能加強

鞏固和加強農業(yè)基礎地位的途徑：

1.含義：粗放向集約轉變

2．核心：經濟增長方式的轉變

3．走發(fā)展高產、優(yōu)質、高效農業(yè)的道路：

(1)靠政策

(2)靠科技：靠科技：a教育，提高全體農民的文化素質和科技素質b農業(yè)、科技、教育結合，調整和優(yōu)化農業(yè)產業(yè)結構，提高農產品質量和經濟效益，才能推動農業(yè)現(xiàn)代化

(3)靠投入：資金投入和物質投入，國家、集體和農民個人共同投入

(4)靠產業(yè)化經營：：a措施：生產、加工、銷售有機結合b目標：把農業(yè)生產改造為與市場經濟相銜接的社會大生產c重要性：現(xiàn)代化農業(yè)的重要保證

(5)靠產業(yè)結構調整

二、工業(yè)：

分類：1.重工業(yè):生產資料2.輕工業(yè):消費資料

地位:國民經濟的主導表現(xiàn)在:工業(yè)是國民經濟各部門進行技術改造的物質基礎

作用:1.為國民經濟各部門提供技術和裝備(2)為國民經濟各部門提供能源和原材料(3)為滿足人民生活需要提供各種消費品(4)國家積累的主要來源(5)加強國防的重要條件

重要性:1.一個國家工業(yè)的發(fā)展水平,直接決定這個國家技術水平和經濟發(fā)展水平

2.要實現(xiàn)我國的社會主義現(xiàn)代化,必須大力發(fā)展工業(yè)

三、第三產業(yè)：

層次：1.流通部門2.為生產和生活服務的部門3.為提高科學文化水平和居民素質服務的部門4.為社會公共需要服務的部門

發(fā)展條件:1.科學技術進步和勞動生產率提高2.社會分工細化和專業(yè)化程度提高3.一二產業(yè)產率高,就業(yè)人口比重下降,為第三產業(yè)提供勞動力4.居民消費水平提高,消費結構變化,提供市場5.國際經濟技術交流

作用:1.方便消費者,提高人民生活質量2.促進一二產業(yè)3.推動社會進步和經濟發(fā)展

重要性:第三產業(yè)的興旺發(fā)達是現(xiàn)代經濟的一個重要特征

1.第三產業(yè)在世界各國蓬勃發(fā)展,成為全球性的經濟發(fā)展趨勢

2.第三產業(yè)的繁榮與發(fā)展程度高低,已成為衡量現(xiàn)代社會經濟發(fā)達程度的主要標志之一

發(fā)展第三產業(yè)的必要性:

1.由第三產業(yè)在國民經濟中的地位和作用決定

2.由目前我國第三產業(yè)發(fā)展相對滯后的現(xiàn)狀決定:原因：（1）一二產業(yè)產率低，勞動力束縛（2）認識上重視工業(yè)，輕視流通、服務行業(yè)

發(fā)展第三產業(yè)的意義：

1.有效推進我國的工業(yè)化和現(xiàn)代化

2.擴大就業(yè)領域和就業(yè)人數(shù),保證社會安定

3.顯著提高人民生活水平,改善生活質量,推動社會主義精神文明建設

發(fā)展第三產業(yè)的途徑、措施：

1.發(fā)展現(xiàn)代服務業(yè)

2.改組改造傳統(tǒng)服務業(yè)

3.面向居民消費,促進服務業(yè)的市場化和社會化

4.明顯增加服務業(yè)增加值明顯增加服務業(yè)增加值占gdp比重和服務業(yè)從業(yè)人員占社會從業(yè)人員的比重

四、三大產業(yè)的關系：相互依賴，相互制約：

1.第一產業(yè)為二三產業(yè)奠定基礎

2.一二產業(yè)為第三產業(yè)創(chuàng)造條件

3.第三產業(yè)發(fā)展促進一二產業(yè)進步

第二節(jié)勞動者的權利和義務

一、勞動者的權利和義務：

權利和義務統(tǒng)一的意義：勞動者的主人翁地位有勞動者享有的權利和勞動者履行的義務構成，是通過勞動者實現(xiàn)權利和履行義務體現(xiàn)出來的

權利：

1.內容:

(1)勞動權是公民享有的各項權利的基礎

(2)具體權利:a平等就業(yè)和選擇就業(yè)

b取得勞動報酬

c休息,休假

d獲得勞動安全衛(wèi)生保護

e接受職業(yè)技能培訓

f享受社會保險和福利

g提請勞動爭議處理

h其他權利

2.意義:

(1)保障和落實勞動者主人翁地位的前提

(2)充分發(fā)揮勞動者積極性、創(chuàng)造性和智慧，使他們成為改革開放和社會主義建設主力軍的保證

義務：

1.完成勞動任務

2.執(zhí)行勞動安全衛(wèi)生規(guī)程

3.提高職業(yè)技能:

(1)職業(yè)技能的高低直接影響勞動生產率水平和產品質量好壞,一個國家的勞動者技能水平代表這個國家經濟實力甚至是生產力水平

(2)勞動者職業(yè)技能的提高是勞動者迎接21世紀挑戰(zhàn)的需要,適應未來社會的需要

4.遵守勞動紀律和職業(yè)道德:

(1)性質:是以為人民服務為核心的社會主義道德在職業(yè)活動中的體現(xiàn)

（2）基本要求：愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會

【第2篇 高二政治知識點總結：世界是客觀存在的物質世界

導語整理了《高二政治知識點總結：世界是客觀存在的物質世界》供考生參考。

1、自然界的存在和發(fā)展是客觀的

原理：（1）自然界先于人和人的意識而存在；

（2）人類產生之后，自然界也不以人的意識為轉移；

方_：承認自然界的客觀性是人類有意識的處理人和自然關系的基本前提。我們在利用自然、改造自然的時候，務必要尊重自然、順應自然、保護自然，學會與自然和諧相處。

2、社會的存在和發(fā)展是客觀的

原理：（1）社會是客觀世界發(fā)展的必然結果；

（2）社會存在和發(fā)展的基礎是客觀的；

（3）支配社會發(fā)展的規(guī)律是客觀的；

物質：馬克思主義哲學把不依賴于人的意識，且能夠為人的意識所反映的客觀實在叫做物質（客觀實在性是物質的特性）。并指明整個世界是客觀存在的物質世界，世界的本質是物質。

補充：物質資料生產方式是社會存在和發(fā)展的基礎。

1、原理：（1）它是社會存在和發(fā)展的的首要條件；

（2）它是形成各種社會關系的基礎，是人們進行各種社會活動的基礎；

（3）它決定著整個社會的狀況和發(fā)展變化；

2、物質資料生產方式由生產力和生產關系兩部分組成。生產力的發(fā)展是客觀的。物質資料生產方式是社會發(fā)展的決定力量，集中體現(xiàn)了社會的物質性。

【第3篇 高二政治知識點總結：堅持矛盾分析的方法

導語整理了《高二政治知識點總結：堅持矛盾分析的方法》供考生參考。

1、矛盾是事物自身包含的對立統(tǒng)一的關系。

2、矛盾的普遍性

原理:（1）矛盾存在于一切事物之中；

（2）矛盾貫穿于每一事物發(fā)展的始終；

方_：（1）要承認矛盾的普遍性和客觀性，要敢于承認矛盾，揭露矛盾；

（2）全面分析矛盾，堅持兩分法，防止片面性；

3、矛盾的特殊性：

（1）不同的矛盾具有不同的特點；

（2）同一矛盾在不同的發(fā)展階段具有不同的特點；

（3）矛盾雙方也具有不同的特點。

原理：（1）具體問題具體分析，是正確認識事物的基礎；

（2）具體問題具體分析，是正確解決矛盾的關鍵。

方_：具體問題具體分析（在矛盾普遍性原理的指導下，具體的分析矛盾的特殊性，從而找出正確解決矛盾的方法。）。

4、普遍性和特殊性是辯證統(tǒng)一的

（1）普遍性和特殊性相互連接；

（2）普遍性和特殊性相互轉化。

方_：（1）學會科學的認識方法和工作方法；

（2）把馬克思主義原理和中國的實際相結合。

5、矛盾的不平衡性：

（1）主次矛盾：既要抓重點，又要統(tǒng)籌兼顧；

（2）矛盾的主次方面：分清主流和支流，全面的看問題。

————兩點論和重點論的統(tǒng)一

【第4篇 高二政治知識點總結：創(chuàng)新意識與社會進步

導語高二時孤身奮斗的階段，是一個與寂寞為伍的階段，是一個耐力、意志、自控力比拚的階段。但它同時是一個厚實莊重的階段。由此可見，高二是高中三年的關鍵，也是最難把握的一年。為了幫你把握著個重要階段，高中頻道整理了《高二政治知識點總結：創(chuàng)新意識與社會進步》希望對你有幫助！！

創(chuàng)新意識與社會進步（唯物辯證法的辯證否定觀部分）

3.5、辯證的否定觀

3.5.1、辯證否定的實質

辯證否定原理

原理內容辯證否定的含義：辯證的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。辯證否定的實質：辯證否定的實質就是“揚棄”。既肯定又否定，既克服又保留，克服的是舊事物中過時的消極的內容，保留的是舊事物中積極合理的因素。

方_這一原理要求我們必須樹立創(chuàng)新意識，做到不唯上，不唯書，只唯實。

3.5.2、3.5.3、辯證法的革命批判精神的要求

〖方_〗

堅持辯證的否定觀，樹立創(chuàng)新意識

樹立創(chuàng)新意識要求我們：①不唯書，不唯上，只唯實，密切關注變化發(fā)展著的實際，敢于突破與實際不符的成規(guī)陳說，敢于突破落后的思想觀念。②注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新思路。③勇于實踐，在實踐中實現(xiàn)創(chuàng)新，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。④既要充分發(fā)揮主觀能動性，又要尊重客觀規(guī)律，實事求是。

3.5.4、、創(chuàng)新的社會作用

創(chuàng)新推動社會生產力的發(fā)展。創(chuàng)新推動生產關系和社會制度的變革。創(chuàng)新推動人類思維和文化的發(fā)展。

創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力，是一個政黨永葆生機的源泉。

創(chuàng)新是時代的引擎，是社會發(fā)展的動力。

樹立創(chuàng)新意識的哲學依據

唯物論依據：創(chuàng)新意識是人的主觀能動性的表現(xiàn)，體現(xiàn)了尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性的統(tǒng)一。

辯證法依據：創(chuàng)新意識體現(xiàn)了辯證否定的實質就是“揚棄”。創(chuàng)新意識體現(xiàn)了包括人的認識在內的一切事物都處在永恒發(fā)展之中。

認識論依據：創(chuàng)新意識體現(xiàn)了認識具有反復性、無限性、上升性，人的認識是不斷深化、擴展、向前推移的。

【第5篇 高二政治知識點總結：正確認識事物發(fā)展

導語整理了《高二政治知識點總結：正確認識事物發(fā)展》供考生參考。

1、事物發(fā)展的原因

原理：（1）內因是事物變化發(fā)展的根據；

（2）外因是事物變化發(fā)展的必要條件；

（3）外因通過內因起作用。

方_：（1）在個人成長過程中，要正確對待內因和外因；

（2）建設和發(fā)展中國特色社會主義，也必須把內因和外因相結合。

2、事物發(fā)展的狀態(tài)

原理：（1）一切事物的發(fā)展變化，都是從量變開始的。沒有量變作準備，就不會有質變發(fā)生。量變是質變的前提和必要準備。

（2）事物的量變達到一定程度時，有必然會引起質變。質變是量變的必然結果。

方_：（1）要堅持適度原則；

（2）要不失時機地促成飛躍；

（3）要重視量的積累（優(yōu)化結構）。

3、事物發(fā)展的趨勢

（1）新事物戰(zhàn)勝舊事物的原因：

1）新事物符合客觀規(guī)律，因而具有遠大的發(fā)展前途和強大的生命力；

2）新事物具有舊事物無可比擬的優(yōu)越性；

3）在社會領域中，新事物從根本上符合絕大多數(shù)人民的利益，因而必然會得到廣大人民群眾的支持。

（2）新事物的成長壯大一般都要經過艱難曲折的過程。

1）舊事物不會自行消亡，為了維護其自身的地位，它總是會竭力扼殺和摧殘新事物，阻止新事物成長壯大；

2）在社會歷史領域中，人民群眾對新事物的認識、理解和接受需要一個過程；

3）新事物的成長總要經歷一個由小到大、由不完善到完善的過程。

方_：（1）要正確對待人生道路上的曲折；

（2）要正確對待我國社會主義建設過程中遇到的困難；

4、堅持唯物辨證法反對形而上學

（1）分歧：1）聯(lián)系和孤立的觀點；

2）發(fā)展和靜止的觀點；

3）全面和片面的觀點。

（2）根本分歧：是否承認矛盾，是否承認內部矛盾是事物發(fā)展的源泉。

【第6篇 高二政治知識點歸納總結

1、文化對人影響的來源

文化對人的影響，來自于特定的文化環(huán)境，來自于各種形式的文化活動。

2、文化對人有哪些影響?

文化影響人們的交往行為和交往方式。文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式。

3、文化對人的影響特點(重點)

(1)潛移默化的影響：

參加健康向上的文化活動，能夠使人得到精神上的愉悅、情操上的陶冶，提高人的審美水平、道德素養(yǎng)。這些文化影響既通過潛移默化的方式發(fā)生，又是人們自覺學習、主動感悟文化熏陶的結果。因此，要積極參加健康向上的文化活動。

(2)深遠持久的影響：

文化對人的交往方式、思維方式、生活方式的影響是深遠持久的。

世界觀、人生觀、價值觀對人的綜合素質和終身發(fā)展產生深遠而持久的影響。

4、世界觀、人生觀、價值觀對人的綜合素質和終身發(fā)展產生深遠而持久的影響(重點)

世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標志。

5、優(yōu)秀文化塑造人生(重點)

(1)優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界

人創(chuàng)造了文化，文化也在塑造著人。優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界。積極參加健康有益的文化活動，不斷豐富自身的精神世界，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。

(2)優(yōu)秀文化能增強人的精神力量

優(yōu)秀文化作品，總能以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力量倍增，成為照亮人們心靈的火炬、引領人們前進的旗幟。而由此產生的精神力量，往往歷久不衰，激勵人們不斷創(chuàng)造美好幸福的生活。

(3)優(yōu)秀文化能促進人的全面發(fā)展

人的全面發(fā)展，表現(xiàn)在人的思想道德素質、科學文化素質和健康素質等符方面得到全面提高。優(yōu)秀文化為人的健康成長提供不可缺少的精神食糧，對促進人的全面發(fā)展起著不可替代的作用。隨著物質生活需要逐步得到滿足，優(yōu)秀文化對促進人的全面發(fā)展的作日益突出。

6、社會發(fā)展和人的發(fā)展之間的關系：社會發(fā)展和人的發(fā)展的過程是相互結合、相互促進的。

人越全面發(fā)展，社會的物質文化財富就會創(chuàng)造得越多，人民的生活就越能得到改善，而物質文化條件越充分，又越能推進人的全面發(fā)展。社會生產力和經濟文化的發(fā)展水平是逐步提高、永無休止的歷史過程，人的全面發(fā)展也是逐步提高、永無休止的過程。

【第7篇 文化是什么的高二政治知識點總結

關于文化是什么的高二政治知識點總結

(1)文化是一種精神現(xiàn)象

文化是相對于經濟、政治而言的人類全部精神活動及其產品。其中，既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質的.部分，又包括自然科學和技術、語言和文字等非意識形態(tài)的部分。

(2)文化是一種社會現(xiàn)象

文化是人類社會特有的現(xiàn)象。文化是由人所創(chuàng)造、為人所特有的。純粹自然的東西不能稱為文化。有了人類社會才有文化，文化是人們社會實踐的產物。(社會實踐是文化的源泉)

(3)一個人文化素養(yǎng)的形成

每個人所具有的文化素養(yǎng)，不是天生的，而是通過對社會生活的體驗，特別是通過參與文化活動、 接受知識文化教育而逐步培養(yǎng)出來的。

(4)人們的精神活動離不開物質活動，精神產品離不開物質載體。