中考考點(diǎn)總結(jié)（六篇）

【第1篇 中考考點(diǎn)初中文言文虛詞用法總結(jié)歸納

中考考點(diǎn)初中文言文虛詞用法總結(jié)歸納

初中文言文虛詞用法是古文的一個(gè)常見考點(diǎn)，現(xiàn)今喜歡閱讀古文的同學(xué)相對(duì)較少，對(duì)文言的各種用法不怎么熟悉，小編這整理了文言文虛詞的用法分享給各位同學(xué)，幫助大家考前復(fù)習(xí)。

初中文言文常見虛詞的用法

縱觀近年各地中考試題，文言虛詞的考查主要包括三個(gè)方面的內(nèi)容：一是虛詞在語(yǔ)境中的意義;二是虛詞在朗讀中的作用;三是文言句子的翻譯。前兩種是對(duì)文言虛詞的顯性考查，后一種是對(duì)文言虛詞的隱性考查。

掌握常用文言虛詞的意義和用法，從以下幾個(gè)方面著手：①識(shí)記常用文言虛詞的基本意義和用法;②結(jié)合語(yǔ)句翻譯確定該文言虛詞在句中的意義;③根據(jù)文言虛詞在語(yǔ)句中的作用，巧妙地用現(xiàn)代漢語(yǔ)中的詞語(yǔ)來(lái)替代;④先多朗讀，體會(huì)語(yǔ)氣，再進(jìn)行判斷。

在初中階段常用的文言虛詞大致有四類：一類是起指代作用的，如“之、其、何”;第二類是起組合作用的，如“以、于、為”;第三類是起連接作用的，如“而、則、乃”;第四類是起語(yǔ)助作用的，如“也、乎、焉”。其中最為重要的文言虛詞有“之、其、而、以、于”。

之：

(一)代詞

常用于代指人或事或物，相當(dāng)于“他(她、它)們”、“它”、“這” 等。一般用在動(dòng)詞后面，作賓語(yǔ)。作第三人稱代詞，可以代人、代事、代物。代人多為第三人稱，譯作“他(她)(他們)”、“它(它們)”。

例句：

問(wèn)所從來(lái)，俱答之。代人，指桃花源中的人，相當(dāng)于“他們” 《桃花源記》

操蛇之神聞之。代事，指愚公移山，可譯作“這件事” 《愚公移山》

屠自后斷其股，亦斃之。代物，指狼，相當(dāng)于“它”。 《狼》

其他例句：

學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?( 代知識(shí)，指學(xué)過(guò)的知識(shí))

公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。(代人。他，指曹劌。)

陳勝佐之，并殺兩尉。(代人。他，指吳廣。)

肉食者謀之。(代這件事。)

默而識(shí)之。(代學(xué)習(xí)所得。)

復(fù)投之，后狼止而前狼又至。(指代前面的“骨頭”)

屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。(指代前面的狼。)

漁人甚異之。(指代漁人前面所看到的景象。)

聞之，欣然規(guī)往。(指代漁人進(jìn)桃花源這件事。)

以其境過(guò)清，不宜久留，乃記之而去。(指代小石潭的情景。)

執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬!”(代千里馬)

環(huán)而攻之而不勝。(代城)

屬予作文以記之。(代重修岳陽(yáng)樓這件事)

下視其轍，登軾而望之。(代齊軍)

燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。(代齊威王納諫這件事)

山水之樂，得之心而寓之酒也。(代樂趣)

有時(shí)也作第一人稱，譯為“我”。

例： 太尉茍以為可教而辱教之，又幸矣。(《上樞密韓太尉書》)

(二)助詞

1.結(jié)構(gòu)助詞，譯為“的”，有的可不譯。

例： ①予嘗求古仁人之心。(《岳陽(yáng)樓記》)

②小大之獄，雖不能察，必以情。(《曹劌論戰(zhàn)》)

2.結(jié)構(gòu)助詞，放在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性，不譯。

例： ①醫(yī)之好治不病以為功。(《扁鵲見蔡桓公》)

②于獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染。(《愛蓮說(shuō)》)

③臣以王吏之攻宋也，為與此同類。(《公輸》)

3.音節(jié)助詞。用來(lái)調(diào)整音節(jié)，無(wú)義，一般不翻譯。

例： ①公將鼓之(《曹劌論戰(zhàn)》)

②久之，目似瞑，意暇甚(《狼》)

③悵恨久之(《陳涉世家》)

4.結(jié)構(gòu)助詞，是賓語(yǔ)提前的標(biāo)志。

例： ①何陋之有?(《陋室銘》)

②宋何罪之有?(《公輸》)

③而城居者未知之也。(《滿井游記》)

5.結(jié)構(gòu)助詞，是定語(yǔ)后置的標(biāo)志。

例： ①居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。(《岳陽(yáng)樓記》)

②北顧黃河之奔流。(《上樞密韓太尉書》)

(三)動(dòng)詞

可譯為“到”、“往”“去”等，后面一般跟地點(diǎn)名詞。

例：吾欲之南海，何如?(《為學(xué)》)

者 ：

(一)結(jié)構(gòu)助詞

譯作“……的”“……的人”“……的事物”“……的情況”“……的原因”等，相當(dāng)于名詞性短語(yǔ)。

例： ①遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤(《愚公移山》)

②若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞(《出師表》)

③為之，則難者亦易矣，不為，則易者亦難矣(《為學(xué)》)

④而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。(《唐雎不辱使命》)

(二)語(yǔ)氣助詞

用在主語(yǔ)之后表示停頓，謂語(yǔ)部分一般用“也”字結(jié)尾，起判斷作用。

例： ①北山愚公者，年且九十(《愚公移山》)

②諸葛孔明者，臥龍也。(《隆中對(duì)》)

而 ：

主要作連詞用，可以表示以下關(guān)系：

(一)并列關(guān)系

一般不譯，有時(shí)可譯為“又”。

例： ①溫故而知新，可以為師矣 《(論語(yǔ))十則》)

②中峨冠而多髯者為東坡(《核舟記》)

(二)承接關(guān)系

可譯作“就”“接著”，或不譯。

例：

先自度其足，而置之其坐 “而”連接的分句有明顯的動(dòng)作先后，可譯為“接著”?！多嵢速I履》

忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾(“而”相當(dāng)于“就”) 《鄒忌諷齊王納諫》

尉劍挺，廣起，奪而殺尉 《陳涉世家》

舌一吐而二蛇盡為所吞 《幼時(shí)記趣》

日出而林霏開，云歸而巖穴暝 《醉翁亭記》

登軾而望之——《曹劌論戰(zhàn)》

王子猷、子敬俱病篤，而子敬先亡 《人琴俱亡》(此句中的“而”易混淆為轉(zhuǎn)折連詞)

環(huán)而攻之而不勝。前一個(gè)“而”就表示承接關(guān)系。《得道多助，失道寡助》

(三)轉(zhuǎn)折關(guān)系

譯作“但是”“然而”“可是”“卻”。

例： ①而未始知西山之怪特。(《始得西山宴游記》)

②予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖……可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉(《愛蓮說(shuō)》)

③欲信大義于天下，而智術(shù)淺短(《隆中對(duì)》)

④環(huán)而攻之而不勝。后一個(gè)“而”字表示轉(zhuǎn)折關(guān)系?！兜玫蓝嘀?，失道寡助》

(四)遞進(jìn)關(guān)系

譯作“而且”“并且”或不譯。

例： ①飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也(《醉翁亭記》)

②學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎(《(論語(yǔ))十則》

(五)修飾關(guān)系

可譯為“地”“著”，或不譯。

例： ①河曲智叟笑而止之曰(《愚公移山》)

②施施而行，漫漫而游。(《始得西山宴游記》)

跟其它詞構(gòu)成復(fù)音虛詞。有以下幾種情形：

a“而已”，放在句末，表示限止的語(yǔ)氣助詞，相當(dāng)于“罷了”。

例句：一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。《口技》

b“而后”，相當(dāng)于“然后”。

例句：假諸人而后見也 《送東陽(yáng)馬生序》

衡于慮，而后作 《生于憂患，死于安樂》

c“既而”、“已而”，相當(dāng)于“不久”，“一會(huì)兒”。

例句：既而風(fēng)定 《山市》

既而兒醒 《口技》

已而夕陽(yáng)在山 《醉翁亭記》

d“而或”，相當(dāng)于“有時(shí)”。

例句：而或長(zhǎng)煙一空 《岳陽(yáng)樓記》

其：

(一)代詞

作第三人稱代詞，可譯作“他(她)”“他(她)的”“他們”“他們的”“它”“它們”“它們的”。

例句：擇其善者而從之，其不善者而改之。他的，代可以做老師的那個(gè)人?！墩撜Z(yǔ)十則》

屠大窘，恐前后受其敵 它的，指狼的。《狼》

意將隧入以攻其后也。他的，代“屠戶” 《狼》

既出，得其船。他的，代“漁人”《桃花源記》

下視其轍，登軾而望之。他們的，代齊軍。《曹劌論戰(zhàn)》

有時(shí)也譯作第一人稱代詞“我”。

例： 蹲其身，使與臺(tái)齊。代作者自己，第一人稱《童趣》

偶然得之，非其所樂。(《上樞密韓太尉書》)

(二)指示代詞

可譯為“那”、“那個(gè)”、“那些”、“那里”。

例： ①其人視端容寂，若聽茶聲然(《核舟記》)

②復(fù)前行，欲窮其林(《桃花源記》)

③以勉其學(xué)者也(《墨池記》)

也可譯作“其中的”，后面多為數(shù)詞。

例： ①其一犬坐于前(《狼》)

②蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。(《為學(xué)》)

(三)副詞

放在句首或句中，表示疑問(wèn)、猜度、反詰、愿望等語(yǔ)氣，常和放在句末的語(yǔ)氣詞配合，可譯為“大概”“或許”“恐怕”“可要”“怎么”“難道”等，或省去。

例： ①其如土石何?加強(qiáng)反問(wèn)語(yǔ)氣(《愚公移山》)

②其真無(wú)馬邪?其真不知馬也(《 馬說(shuō)》)前一個(gè)“其”可譯作“難道”，后一個(gè)“其”可譯為“恐怕”。

③安陵君其許寡人!其：可譯為“可要”。(《唐雎不辱使命》)

(四)連詞

表示假設(shè)，可譯為“如果”。

例： 其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專爾。(《送東陽(yáng)馬生序》)

以：

(一)介詞

1、介紹動(dòng)作行為產(chǎn)生的原因，可譯為“因?yàn)椤薄坝捎凇薄?/p>

例： ①不以物喜，不以己悲(《岳陽(yáng)樓記》)

②是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下(前一個(gè)“以”表原因，后一個(gè)“以”表目的。)(《出師表》)

③扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵(《陳涉世家》)

2、介紹動(dòng)作行為所憑借的條件，可譯為“憑借”“按照”“依靠”等。

例： ①策之不以其道，食之不能盡其材(《馬說(shuō)》)

②以殘年余力，曾不能毀山之一毛(《愚公移山》)

③域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利(《〈孟子〉二章》)

3、表示動(dòng)作行為的方式，可譯作“把”、“拿”、“用”等。

例： ①屠懼，投以骨(《狼》)

②遂許先帝以驅(qū)馳(《出師表》)

③以人之逸，待水之勞(《峽江寺飛泉亭記》)

(二)連詞

1、表示目的，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)里的“來(lái)”“用來(lái)”。

例： ①意將隧入以攻其后也(《狼》)

②以光先帝遺德(《出師表》)

③屬予作文以記之(《岳陽(yáng)樓記》)

④故為之文以志(《始得西山宴游記》)

2、表示結(jié)果，可譯作“以至”‘“因而”。

例： ①不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也(《出師表》)

②以傷先帝之明(《出師表》)

3、有時(shí)相當(dāng)于連詞“而”，或者不譯。

例： ①黔無(wú)驢，有好事者船載以入《黔之驢》

②醉則更相枕以臥(《始得西山宴游記》)

(三)“以”還可作動(dòng)詞(屬于實(shí)詞)

可譯為“認(rèn)為”。

例： ①先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈(《出師表》)

②魏武將見匈奴使，自以形陋。(《〈世說(shuō)新語(yǔ)〉三則》)

(四) 特殊用法，通“已”，已經(jīng)。

例句：固以怪之矣《陳涉世家》

焉 ：

(一)疑問(wèn)代詞

可譯為“哪里”。

例：且焉置土石(《愚公移山》)

(二)句末疑問(wèn)語(yǔ)氣助詞

可譯為“呢”。

例：肉食者謀之，又何間焉(《曹劌論戰(zhàn)》)

(三)代詞

相當(dāng)于“之”。

例：忽啼求之，父異焉(《傷仲永》)

(四)兼詞

用于動(dòng)詞、形容詞之后，即兼有介詞和代詞的作用，相當(dāng)于“從這里”“在那里”。

例： ①不復(fù)出焉(《桃花源記》)

②寒暑易節(jié)，始一反焉(《愚公移山》)

③夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉(《曹判論戰(zhàn)》)

雖 ：

連詞“雖”在文言文中主要有兩種用法。

(一)表示假設(shè)

可譯為“即使”。

例： ①雖千里弗敢易也，豈止五百里哉(《唐雎不辱使命》)

②雖乘奔御風(fēng)，不以疾也(《三峽》)

(二)表示轉(zhuǎn)折

可譯為“雖然”。

例：故余雖愚，卒獲有所聞(《送東陽(yáng)馬生序》)

然 ：

(一)代詞

起指示作用，譯作“這樣”“如此”。

例： ①父利其然也(《傷仲永》)

②謂為信然。(《隆中對(duì)》)

③然后知是山之特立。(《始得西山宴游記》)

(二)連詞

表轉(zhuǎn)折關(guān)系，譯作“然而”“但是”等。

例： ①然足下卜之鬼乎(《陳涉世家》)

②然志猶未已。(《隆中對(duì)》)

(三)語(yǔ)氣助詞[分三種情況]

1、用在形容詞之后，作為詞尾，譯作“……地”。

例： 雜然相許(《愚公移山》)

2、用于詞尾，譯作“……的樣子”。

例： ①臨川之城東，有地隱然而高。(《墨池記》)

②望之蔚然而深秀者。(《醉翁亭記》)

3、用于句尾，常與“如”“若”連用，構(gòu)成“如…… 然”“若……然”格式，相當(dāng)于“……的樣子”“好像……似的”。

例： 其人視端容寂，若聽茶聲然(《核舟記》)

乃 ：

(一)作副詞

1、表示動(dòng)作在時(shí)間上的承接，譯作“才”。

例： ①斷其喉，盡其肉，乃去。(《狼》)

②太丘舍去，去后乃至。(《〈世說(shuō)新語(yǔ)〉三則》)

2、表示動(dòng)作在時(shí)間上的承接，譯作“就”。

例： 乃詐稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，從民欲也。(《陳涉世家》)

3、表示出人意料，譯作“竟”“竟然”。

例： 問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。(《桃花源記》)

4、用于判斷動(dòng)中，相當(dāng)于“是”“就是”。

例： 當(dāng)立者乃公子扶蘇。(《陳涉世家》)

(二)作連詞

表示前后的銜接或轉(zhuǎn)折，可譯為“于是”。

例： ①乃入?yún)菍ざ憽?《周處》)

②乃重修岳陽(yáng)樓。(《岳陽(yáng)樓記》)

(三)作代詞

譯為“你、你的”。

例： 王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。(《示兒》)

于 ：

介詞，引進(jìn)動(dòng)作的時(shí)間、處所、范圍、對(duì)象、方面、原因等，可譯為“在”、“在…方面”、“在…中”、“向”、'到'、'自'、'從'、'跟'、'同'、'對(duì)'、'對(duì)于'、'給'等。

(一)表示動(dòng)作發(fā)生的處所、時(shí)間

譯作“在”“從”。

例句：公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺 《曹劌論戰(zhàn)》——在

子墨子聞之，起于魯 《公輸》——從

茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯?！冻鰩煴怼贰凇?/p>

舜發(fā)于畎畝之中?！丁疵献印刀隆贰獜?/p>

其一犬坐于前。《狼》——在

此所謂戰(zhàn)勝于朝廷?！多u忌諷齊王納諫》——在

遷客騷人，多會(huì)于此?！对狸?yáng)樓記》——在

于是賓客無(wú)不變色離席。《口技》——在

雖然，受地于先王?！豆敗贰獜?/p>

(二)表示動(dòng)作的對(duì)象

譯作“向”“對(duì)”“同”“給”“到”等。

例句：操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。《愚公移山》——向

每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也 《出師表》——對(duì)

故天將降大任于是人也 《〈孟子〉二章》——給

欲報(bào)之于陛下也 《出師表》——給

箕畚運(yùn)于渤海之尾 《愚公移山》——到

(三)用在被動(dòng)句中，介紹行為主動(dòng)者

譯為“被”。

例： “受制于人”的“于”。

(四)用在形容詞之后，表示比較

譯作“比”、“勝過(guò)”。

例： 使人之所惡莫甚于死。(《魚我所欲也》)

(五)表原因

譯為“由于”“因?yàn)椤薄?/p>

例： 生于憂患，死于安樂。(《〈孟子〉二章》)

為 ：

“為”有三種用法：名詞、動(dòng)詞和介詞。

作為名詞性的用法不多。

例句：或異二者之為?為：心理活動(dòng)，(上述兩種心情)。 《岳陽(yáng)樓記》

作為動(dòng)詞有兩種基本用法，一是表判斷，一是表動(dòng)作行為。讀wéi，可依據(jù)語(yǔ)境的不同，譯成各種相應(yīng)的動(dòng)詞，如：“做”，“成為”，“雕刻”，“是”等.

[這里只介紹“為”作為介詞的用法]

(一)表示動(dòng)作行為的對(duì)象

譯作“向”“對(duì)”等。

例： ①不足為外人道也(《桃花源記》)

②此人——為具言所聞(《桃花源記》)

(二)表示被動(dòng)

譯作“被”。

例： 梅花為寒氣所勒(《西湖游記二則》)

(三)表示動(dòng)作、行為的替代

譯為“替”“給”等。

例： 為我謝曰：“明天子在上，可以出而仕矣。”(《韓愈短文兩篇》)

(四)表示動(dòng)作、行為的目的

譯作“為著”“為了”。

例： 為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與(《魚我所欲也》)

(五)表動(dòng)作、行為的時(shí)間

譯為“當(dāng)”“等到”。

例： 為其來(lái)也，臣請(qǐng)縛一人過(guò)王而行(《晏子故事兩篇》)

中考文言文常用虛詞意思用法歸納

在初中階段，對(duì)古漢語(yǔ)中的20多個(gè)文言虛詞要加以了解，要重點(diǎn)掌握“之、其、者、而、則、乃、且、然、以、于、為、也、乎、夫、焉、寧、去”這17個(gè)文言虛詞的意義和用法。要結(jié)合具體的語(yǔ)境來(lái)理解其作用和意義，還應(yīng)與現(xiàn)代漢語(yǔ)做比較，明確哪些作用保留下來(lái)了，哪些虛詞的意義和用法發(fā)生了變化;在解釋時(shí)，應(yīng)準(zhǔn)確地運(yùn)用現(xiàn)代漢語(yǔ)中與之相當(dāng)?shù)淖衷~來(lái)替代，借助歸類進(jìn)行比較，掌握各個(gè)虛詞的用法和意義。

之

一、代詞

1、人稱代詞，譯作“他”、“她”、“他們”

①公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。(《曹劌論戰(zhàn)》)

②陳勝佐之，并殺兩尉。(《陳涉世家》)

③孔文子何以謂之“文”也?(《<論語(yǔ)>十則》)

④桓侯故使之問(wèn)之。(《扁鵲見蔡醒公》)

2、指示代詞，指代事物，譯作“它”、“它們”或直譯事物名稱。

①學(xué)而時(shí)之，不亦說(shuō)乎?(《<論語(yǔ)>十則》)

②屠自后斷其股，亦斃之。(《狼》)

③子曰：默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦。

(《<論語(yǔ)>十則》)

④鬼問(wèn)：“汝復(fù)誰(shuí)?”定伯誑之。(《宋定伯捉鬼》)

⑤復(fù)投之，后狼止而前狼又至。(《狼》)

二、動(dòng)詞：去、到、往

① 吾欲之南海 ② 輟耕之壟上

三、助詞：

1、結(jié)構(gòu)助詞，譯作“的”

①君之病在腸胃，不治將益深。(《扁鵲見蔡桓公》)

②以君之力，曾不能損魁父之丘。(《愚公移山》)

③予嘗求古仁人之心。(《岳陽(yáng)樓記》)

2、結(jié)構(gòu)語(yǔ)氣助詞，放在主謂之間，取消句子獨(dú)立性。

①醫(yī)之好治不病以為功。(《扁鵲見蔡桓公》)

②在骨髓，司命之所屬，無(wú)奈何也!(《扁鵲見蔡桓公》)

③雖我之死，有子存焉。(《愚公移山》)

④日月之行，若出其中。(《觀滄?！?

3、語(yǔ)氣助詞，湊足音節(jié)。

①公將鼓之。(《曹劌論戰(zhàn)》)

②久之，目似暝，意暇甚。(《狼》)

③悵恨久之。(《陳涉世家》)

④為之，則難者亦易矣。

4、結(jié)構(gòu)助詞，提前賓語(yǔ)的標(biāo)志。

①菊之愛，陶后鮮有聞。(《愛蓮說(shuō)》)

②何陋之有?(《陋室銘》)

③宋何罪之有?(《墨子.公輸》)

四、介詞：在 如：懸掛之四壁 (《觀巴黎油畫集》)

其

1、代詞，代人、代事、代物，“他”“他們”“他們的”“那個(gè)”“其他”

(1)百姓多聞其賢，未知其死也?！蛾惿嫫鹆x》

(2)必先苦其心志，用手拂之，其所自落。《活板》

語(yǔ)氣詞，表示測(cè)度，勸勉，有時(shí)加強(qiáng)反問(wèn)。

(1)其如土石何?(加強(qiáng)反問(wèn))《愚公移山》

(2)當(dāng)時(shí)建此亭者其仙乎(大概)《峽江寺飛泉亭記》

2、副詞：“難道”

(1)其(難道)真無(wú)馬邪?其真不知馬也

二、語(yǔ)氣助詞

1、放在主語(yǔ)之后，引出原因。

例：①不以木為之者，文理有疏密。

②然操遂能克紹，以弱為強(qiáng)者，非惟天時(shí)，抑亦人謀也。

③而安以五十里之地存者，徒以有先生在也。

④吾妻之美我者，私我也。

2、放在疑問(wèn)句末，表示疑問(wèn)。

例：何者?上下之分也。

3、放在假設(shè)復(fù)句中，表示假設(shè)，相當(dāng)于“如果......”、“......的話”。

例：①入則無(wú)法家弗士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。

②盡吾志而不能至者，可以無(wú)悔矣。

③不者，若屬皆且為所虜。

4、放在“有”字的賓語(yǔ)之后，表示提頓。

例：①有蔣氏者專其利三世矣。

②有郭四者，凡四殺人。

③楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辭而以賦見稱。

5、放在數(shù)詞之后(翻譯時(shí)，要根據(jù)所列事物，在數(shù)詞詞后加上相應(yīng)的量詞和名詞)。

例：①或異于二者之為，何哉?(二者：兩種心情。)②此數(shù)者用兵之患也。(此數(shù)者：這幾點(diǎn)。)

6、放在后置的定語(yǔ)這后，相當(dāng)于“的”。

例：①求人可使報(bào)秦者，未得。(定語(yǔ)是“可使報(bào)秦者”，中心詞是“人”。

②于是令齊軍善射者萬(wàn)弩，夾道而伏。

7、放在時(shí)間詞之后，表示停頓，起調(diào)整音節(jié)作用。例：①近者奉辭伐罪。

②古者以天下為主，君為客。

③遠(yuǎn)者數(shù)世，近者及身。

8、放在陳述句末，表示陳述結(jié)束。

例：①送之至湖口，因得觀所謂石鐘者。

②始臣之解牛之時(shí)，所見無(wú)非牛者。

者

一、代詞

1、一般附著在動(dòng)詞、形容詞、數(shù)量詞或動(dòng)賓詞組的后面，相當(dāng)于“......的”或“......的人(......的東西、......的事情、......的地方)。”

例：①近塞上之人，有善術(shù)者。(者：指人)②其他祖父積、子孫棄者無(wú)論焉。(者：指事。)

2、與“若”之類字組成某種詞組，或單用，表示比擬，相當(dāng)于“......的樣子”、“......似的”。例：①然往來(lái)視之，覺無(wú)異能者。②言之，貌若甚戚者。

3、放在主語(yǔ)之后，表示提頓或判斷。

例：①北山愚公者，年且九十?！队薰粕健?/p>

②陳勝者，陽(yáng)城人也。

③廉頗者，趙之良將也。

④師者，所以傳道受業(yè)解惑也。

⑤屈原者，名平，楚之同姓也。

而

一、連詞

1、表示并列，可譯為“又”“而且”“也”等，有時(shí)也可不譯。

①溫故而知新，可以為師矣。(《<論語(yǔ)>十則》)

②永州之野產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白章。(《捕蛇者說(shuō)》)

③中峨冠而多髯者為東坡，(《核舟記》)

2、表示承接，譯作“然后”“就”

①學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?(《<論語(yǔ)>十則》)

②扁鵲望桓侯而還走。(《扁鵲見蔡桓公》)

③尉劍挺，廣起，奪而殺尉。(《陳涉世家》)

3、表示轉(zhuǎn)折，譯作“但是”“然而”“卻”“可是”。

①人不知而不慍，不亦君子乎?(《<論語(yǔ)>十則》)

②予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖……可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。(《愛蓮說(shuō)》)

③千里馬常有，而伯樂不常有。(《馬說(shuō)》)

4、表示遞進(jìn)。譯作“而且”“并且”或不譯。

①以三保勇而多藝，推為長(zhǎng)。(《馮婉貞》)

②飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。(《醉翁亭記》)

③敏而好學(xué)。(《<論語(yǔ)>十則》)

5、表示修飾，可譯為“地”“著”或不譯。

①河曲智叟笑而止之曰。(《愚公移山》)

②吾恂恂而起，視其缶。(《捕蛇者說(shuō)》)

③睨之，久而不去。(《賣油翁》)

6、表示因果，譯作“因此”“所以”“因而”。

①釀泉為酒，泉香而酒洌。(《醉翁亭記》)

②劉備天下梟雄，與操有隙，寄寓于表，表惡其能而不能用他。(《資治通鑒.赤壁之戰(zhàn)》)

③非夫人之物而強(qiáng)假焉，必慮人逼取，而惴惴焉摩玩之不已。(《黃生借書說(shuō)》)

則

連詞，表示接、轉(zhuǎn)折、推測(cè)

(1)居廟堂之高則憂其民《岳陽(yáng)樓記》

(2)不用則以紙貼之《活版》

2、副詞，就是、便是。

(1)非死則徏爾《捕蛇者說(shuō)》

3、法則，如：巍巍乎唯天為天，惟堯則之《論語(yǔ)》

然

1、連詞，表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，譯為“但”“可”等

(1)然得而臘之以為餌《捕蛇者說(shuō)》

(2)然往來(lái)視之，覺無(wú)異能者。

2、指示代詞，相當(dāng)于“這樣”“那樣”“如此”等

(1)吳廣以為然《陳涉建議》

(2)柔使之然也《勸學(xué)》

3、作形容詞詞尾

(1)曄然而駭者《捕蛇者說(shuō)》

(2)弛然而臥《捕蛇者說(shuō)》

乃

1、作副詞，“就”“才”“這個(gè)”“于是”

2、表判斷，“是”“本來(lái)是”“原本是”

如：當(dāng)立者乃公子扶蘇

3、作代詞：“你”“你的”

如：家祭無(wú)忘告乃翁

且

一、副詞

1、暫且，姑且。

例：①你兩個(gè)且在這里，等灑家去打死了那廝便來(lái)!②存者且偷生。③這個(gè)，你且收著。

2、將，將要。

例：①年且九十。

②久居，禍且及汝。

③不出，火且盡。

3、而且，并且。

例：①且人之患志之不立。

②余悲之，且曰。

4、尚且，還。

例：①且欲與常馬等不可得。

②臣死且不避，卮酒安足辭!

二、連詞

1、連接兩個(gè)動(dòng)詞、形容詞，表示并列關(guān)系：又，又......又......。

例：①而向之香且甘者，非調(diào)和之有異，時(shí)、位移人也。

②河水清且漣漪。

2、表順承，相當(dāng)于“并且”、“而且”

例：余悲之，且曰：“若毒之乎?”

3、表遞進(jìn)，相當(dāng)于“況且”、“何況”、“而且”。

例：①且焉置土石?

②且壯士不死即已，死即舉大名耳。

4、表選擇，相當(dāng)于“還是”

「且住」即“且慢”，暫時(shí)慢著，常含阻止之意。例：①且住，再要十斤都是肥的。②且住，你聽我說(shuō)!③瑜又曰：“子翼，且住!......教你看曹賊之首!......”

「且夫」句首助詞，表示下文是更進(jìn)一步的議論。例：⑴且夫天下非小弱也。⑵且夫天下固有意外之患也。

「且如」就像。例：且如今年冬，未休關(guān)西卒。

以

一、介詞

1、介紹動(dòng)作行為發(fā)生的時(shí)間，可譯為“在”“從”等。

①余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風(fēng)雪，……至于泰安。(《登泰山記》)

2、介紹動(dòng)作行為產(chǎn)生的原因，可譯為“因?yàn)椤薄坝捎凇薄?/p>

①不以物喜，不以已悲。(《岳陽(yáng)樓記》)

②世皆稱孟嘗君能得土，士以故歸之。(《讀孟嘗君傳》)

③扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。(《陳涉世家》)

④而吾以捕蛇獨(dú)存。(《捕蛇者說(shuō)》)

3、介紹動(dòng)作行為所憑借的條件，可譯為“憑、用、按照”等。

①不用則以紙貼之，每韻為一帖，木格貯之。(《馬說(shuō)》)

②策之不以其道，食之不能盡其材。(《馬說(shuō)》)

③域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。(《孟子》二章)

④以殘年余力，曾不能毀山之一毛。(《愚公移山》)

二、連詞

1、表目的相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)里的“來(lái)”。

①意將隧入以攻其后也。(《狼》)

②陛下亦宜自謀，以咨諏善道。(《出師表》)

③故為之說(shuō)，以俟夫人觀人風(fēng)者得焉。(《捕蛇者說(shuō)》)

④誠(chéng)直開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣。(《出師表》)

2、表結(jié)果，可譯作“以至”“因而”。

①不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。(《出師表》)

3、表并列或承接，因果關(guān)系。

①屬予作文以記之。

三、動(dòng)詞：譯為“認(rèn)為”。

先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈。(《出師表》)

于

1、組成介詞結(jié)構(gòu)，作補(bǔ)語(yǔ)，相當(dāng)于“在”“到”“從”“對(duì)”“對(duì)于”

如：戰(zhàn)于長(zhǎng)勺，箕畚運(yùn)于渤海之尾。

2、組成介詞結(jié)構(gòu)，含有比較意義。

如：苛政猛于虎。

3、表被動(dòng)：(被、為、于、見)

為

一、動(dòng)詞：相當(dāng)于“做”、“認(rèn)為”、“造”、“變成”、“雕刻”、“作為”、“是”等。

如：冰，水為之。 為人五，為窗八， 若為傭耕

二、介詞：相當(dāng)于“給”、“因?yàn)椤?、“為了”、“?duì)”、“跟”等。

如：吳廣素愛人士卒多為用者

不足為外人道也

三、表被動(dòng)：

如：若屬皆且為所虜。《鴻門宴》

其印為余群從所得 《活板》

寧

一、表示反語(yǔ)，“難道”“豈”“寧可”“寧愿”

如：王侯將相寧有種乎?(難道)

二、安寧。如：雖雞狗不得寧焉

也

一、語(yǔ)氣助詞

1、用在句末，表示判斷語(yǔ)氣。

例：①虎見之，龐然大物也。

②河南樂羊子這妻者，不知何氏之女也。

③童寄者，郴州蕘牧兒也。

表示陳述或解釋語(yǔ)氣。

例：①以為且噬己也，甚恐。

②師者，所以傳道受業(yè)解惑也。

③魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。

表示疑問(wèn)語(yǔ)氣。

例：①孔文子何以謂之“文”也?

②縛者曷為者也?

表示反詰語(yǔ)氣。

例：使秦復(fù)愛六國(guó)之人，則遞三世可至萬(wàn)世而為君，誰(shuí)得而族滅也?

表示祈使語(yǔ)氣。

例：攻之不克，圍之不繼，吾其還也。

表示反問(wèn)。

例：安見方六七十如五六十而非邦也者?

2、用在句中或句末，表示肯定、感嘆的語(yǔ)氣。

例：①子子孫孫無(wú)窮匱也。②茍政猛于虎也!

③鳴呼!滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也。

3、用在句中，表示語(yǔ)氣停頓。

例：①余聞之也久。②懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰。③其聞道也亦先乎吾。④是說(shuō)也，人常疑之。

[也哉]語(yǔ)氣助詞連用，為加強(qiáng)語(yǔ)氣，多有感嘆或反詰之意。

例：⑴豈非計(jì)久長(zhǎng)，有子孫相繼為王也哉?

⑵窮予生之光陰以療梅也哉!

⑶豈獨(dú)伶人也哉!

[也者]⑴語(yǔ)氣助連用，起說(shuō)明或解釋作用。

例：是芙蕖也者，無(wú)一時(shí)一刻不適耳目之觀，無(wú)一物一絲不備家常之用者也。

[也與]語(yǔ)氣助詞連用，為加強(qiáng)語(yǔ)氣，帶有反詰之意。例：唯求則非邦也與?

[也么哥]句尾助詞連用，無(wú)實(shí)義。例：枉將他氣殺也么哥。

[也已矣]罷了。例：亦各言其志也已矣

乎

1、語(yǔ)氣助詞：表提問(wèn)或反問(wèn)，也可表猜測(cè)、感嘆

(1)爾知射乎?

(2)吾射精乎?

(3)君將哀乎?

2、有時(shí)作介詞：類似于“于”的用法

(1)叫囂乎東西 (2)隳突乎南北

去

1、離開。

如：登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)《岳陽(yáng)樓記》

2、距離。

如：而蜀之去南海，不知幾千里也《為學(xué)》

3、除去、去掉。

如：譬如朝露，去日苦多《短歌行》

4、過(guò)去。

如：棄我去者，昨日之日不可留《(李白)空州謝眺樓餞別校書叔云》

焉

一、語(yǔ)氣助詞：用在句尾表感嘆

如：今其室十無(wú)一焉

語(yǔ)氣助詞：用在句中表停頓

如：徐徐焉實(shí)狼其中

二、代詞：用在句末，相當(dāng)于“于是”“于此”“于之”“于何”

如：三人行必有我?guī)熝?/p>

三、用在句首或句中，相當(dāng)于“怎么”“哪兒”

如：且焉置土石何?《愚公移山》

夫

一、語(yǔ)氣詞

1、用在句首，引起議論。

如：夫戰(zhàn)，勇氣也

2、用在句中，舒緩語(yǔ)氣

如：好逸惡勞，亦憂夫人之情也

3、用在句末，相當(dāng)于“啊”“呀”

如：一人飛升，仙及雞犬，信夫!

二、指示代詞，相當(dāng)于“這”“那”

(1)予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖

(2)以俟夫觀人風(fēng)者得焉

三、名詞：“男子”“丈夫”

如：遂率子孫荷擔(dān)者三夫

【第2篇 物理中考考點(diǎn)總結(jié)

2017物理中考考點(diǎn)總結(jié)大全

1、勻速直線運(yùn)動(dòng)的速度一定不變。只要是勻速直線運(yùn)動(dòng)，則速度一定是一個(gè)定值。

2、平均速度只能是總路程除以總時(shí)間。求某段路上的平均速度，不是速度的平均值，只能是總路程除以這段路程上花費(fèi)的所有時(shí)間，包含中間停的時(shí)間。

3、密度不是一定不變的。密度是物質(zhì)的屬性，和質(zhì)量體積無(wú)關(guān)，但和溫度有關(guān)，尤其是氣體密度跟隨溫度的變化比較明顯。

4、天平讀數(shù)時(shí)，游碼要看左側(cè)，移動(dòng)游碼相當(dāng)于在天平右盤中加減砝碼。

5、受力分析的步驟：確定研究對(duì)象;找重力;找接觸物體;判斷和接觸物體之間是否有壓力、支持力、摩擦力、拉力等其它力。

6、平衡力和相互作用力的區(qū)別：平衡力作用在一個(gè)物體上，相互作用力作用在兩個(gè)物體上。

7、物體運(yùn)動(dòng)狀態(tài)改變一定受到了力，受力不一定改變運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。力是改變物體運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的原因。受力也包含受包含受平衡力，此時(shí)運(yùn)動(dòng)狀態(tài)就不變。

8、慣性大小和速度無(wú)關(guān)。慣性大小只跟質(zhì)量有關(guān)。速度越大只能說(shuō)明物體動(dòng)能大，能夠做的功越多，并不是慣性越大。

9、慣性是屬性不是力。不能說(shuō)受到，只能說(shuō)具有，由于。

10、物體受平衡力物體處于平衡狀態(tài)(靜止或勻速直線運(yùn)動(dòng))。這兩個(gè)可以相互推導(dǎo)。物體受非平衡力：若合力和運(yùn)動(dòng)方向一致，物體做加速運(yùn)動(dòng)，反之，做減速運(yùn)動(dòng)。 11、1kg≠9.8n。兩個(gè)不同的物理量只能用公式進(jìn)行變換。

12、月球上彈簧測(cè)力計(jì)、天平都可以使用，太空失重狀態(tài)下天平不能使用而彈簧測(cè)力計(jì)還可以測(cè)拉力等除重力以外的其它力。

13、壓力增大摩擦力不一定增大。滑動(dòng)摩擦力跟壓力有關(guān)，但靜摩擦力跟壓力無(wú)關(guān)，只跟和它平衡的力有關(guān)。

14、兩個(gè)物體接觸不一定發(fā)生力的作用。還要看有沒有擠壓，相對(duì)運(yùn)動(dòng)等條件。

15、摩擦力和接觸面的粗糙程度有關(guān)，壓強(qiáng)和接觸面積的大小有關(guān)。

16、杠桿調(diào)平：左高左調(diào);天平調(diào)平：指針偏左右調(diào)。兩側(cè)的平衡螺母調(diào)節(jié)方向一樣。

17、動(dòng)滑輪一定省一半力。只有沿豎直或水平方向拉，才能省一半力。

18、畫力臂的方法：一找支點(diǎn)(杠桿上固定不動(dòng)的點(diǎn))，二畫力的作用線(把力延長(zhǎng)或反向延長(zhǎng))，三連距離(過(guò)支點(diǎn)，做力的作用線的垂線)、四標(biāo)字母。

19、動(dòng)力最小，力臂應(yīng)該最大。力臂最大做法：在杠桿上找一點(diǎn)，使這一點(diǎn)到支點(diǎn)的距離最遠(yuǎn)。

20、壓強(qiáng)的受力面積是接觸面積，單位是m2。注意接觸面積是一個(gè)還是多個(gè)，更要注意單位換算：1 cm2 = 10-4m2

21、液體壓強(qiáng)跟液柱的粗細(xì)和形狀無(wú)關(guān)，只跟液體的深度有關(guān)。深度是指液面到液體內(nèi)某一點(diǎn)的距離，不是高度。

固體壓強(qiáng)先運(yùn)用f=g計(jì)算壓力，再運(yùn)用p=f/s計(jì)算壓強(qiáng)，液體壓強(qiáng)先運(yùn)用p=ρg h計(jì)算壓強(qiáng)，再運(yùn)用f=ps計(jì)算壓力(注意單位，對(duì)于柱體則兩種方法可以通用)

22、托里拆利實(shí)驗(yàn)水銀柱的高度差和管子的粗細(xì)傾斜等因素?zé)o關(guān)，只跟當(dāng)時(shí)的大氣壓有關(guān)。

23、浮力和深度無(wú)關(guān)，只跟物體浸在液體中的體積有關(guān)。浸沒時(shí)v排=v物，沒有浸沒時(shí)v排

求浮力要首先看物體的狀態(tài)：若漂浮或懸浮則直接根據(jù)f浮 = g計(jì)算，若有彈簧測(cè)力計(jì)測(cè)可以根據(jù)f浮 = g-f拉計(jì)算，若知道密度和體積則根據(jù) f浮=ρg v計(jì)算。

24、有力不一定做功。有力有距離，并且力距離要對(duì)應(yīng)才做功。

25、簡(jiǎn)單機(jī)械的機(jī)械效率不是固定不變的?；喗M的機(jī)械效率除了跟動(dòng)滑輪的重力有關(guān)外還跟所提升物體的重力有關(guān)，物體越重，拉力也越大，機(jī)械效率越高，但動(dòng)滑輪的重力不變。

26、物體勻速水平運(yùn)動(dòng)時(shí)，動(dòng)能和勢(shì)能不一定不變。此時(shí)還要考慮物體的質(zhì)量是否發(fā)生變化，例如灑水車，投救災(zāi)物資的飛機(jī)。

27、機(jī)械能守恒時(shí)，動(dòng)能最大，勢(shì)能最小?？梢杂扇菀追治龅母叨群托巫兇笮∠扰袛鄤?shì)能，再判斷動(dòng)能的變化。

28、分子間的引力和斥力是同時(shí)存在，同時(shí)增大和減小。只是在不同的變化過(guò)程中，引力和斥力的變化快慢不一樣，導(dǎo)致最后引力和斥力的大小不一樣，最終表現(xiàn)為引力或斥力。

29、分子間引力和大氣壓力的區(qū)別：分子力凡是相互吸引的都是因?yàn)榉肿娱g有引力，但如果伴隨著空氣被排出或大氣壓強(qiáng)的變化則說(shuō)明是大氣壓力。例：兩塊玻璃沾水后合在一起分不開是大氣壓力，水面上提起玻璃彈簧測(cè)力計(jì)示數(shù)變小是因?yàn)榉肿娱g有引力。

30、物體內(nèi)能增大，溫度不一定升高(晶體熔化，液化沸騰);物體內(nèi)能增加，不一定是熱傳遞(還可以是做功);物體吸熱，內(nèi)能一定增加;物體吸熱溫度不一定升高(晶體熔化，液體沸騰);物體溫度升高，內(nèi)能不一定升高(還和物體的質(zhì)量等因素有關(guān));物體溫度升高，不一定是熱傳遞(還可以是做功)

31、內(nèi)能和溫度有關(guān)，機(jī)械能和物體機(jī)械運(yùn)動(dòng)情況有關(guān)，它們是兩種不同形式的能。物體一定有內(nèi)能，但不一定有機(jī)械能。

32、熱量只存在于熱傳遞過(guò)程中，離開熱傳遞說(shuō)熱量是沒有意義的。熱量對(duì)應(yīng)的動(dòng)詞是：吸收或放出。

33、比熱容是物質(zhì)的一種屬性，是固定不變的。比熱容越大：吸收相同熱量，溫度變化量小(用人工湖調(diào)節(jié)氣溫);升高相同溫度，吸收熱量多(用水做冷卻劑)。

34、內(nèi)燃機(jī)一個(gè)工作循環(huán)包括四個(gè)沖程，曲軸轉(zhuǎn)動(dòng)二周，對(duì)個(gè)做功一次，有兩次能量轉(zhuǎn)化。

35、太陽(yáng)能電池是把太陽(yáng)能轉(zhuǎn)化為電能。并不是把化學(xué)能轉(zhuǎn)化為電能。 36、核能屬于一次能源，不可再生能源。 37、當(dāng)前人們利用的主要是可控核裂變(核反應(yīng)堆)。太陽(yáng)內(nèi)部不斷發(fā)生著核聚變。 38、音調(diào)一般指聲音的高低，和頻率有關(guān)，和發(fā)聲體的長(zhǎng)短、粗細(xì)、松緊有關(guān)。

響度一般指聲音的大小，和振幅有關(guān)，和用力的大小和距離發(fā)聲體的遠(yuǎn)近有關(guān)。

音色是用為區(qū)別不同的發(fā)聲體的，和發(fā)聲體的材料和結(jié)構(gòu)有關(guān)。(生活中的有些用高低來(lái)描述聲音的響度)

39、回聲測(cè)距要注意除以2

40、光線要注意加箭頭，要注意實(shí)線與虛線的區(qū)別：實(shí)像，光線是實(shí)線;法線、虛像、光線的延長(zhǎng)線是虛線。

41、反射和拆射總是同時(shí)發(fā)生的，

42、漫反射和鏡面反射都遵守光的反射定律。

43、平面鏡成像：一虛像，要畫成虛線，二等大的像，人遠(yuǎn)離鏡，像大小不變，只是視角變小，感覺像變小，實(shí)際不變。

44、照像機(jī)的物距：物體到相機(jī)的距離，像距：底片到鏡關(guān)的距離或暗箱的長(zhǎng)度。投影儀的物距：膠片到鏡頭的距離，像距：屏幕到投影儀的距離。

45、照相機(jī)的原理：u>2f,成倒立、縮小的實(shí)像，投影儀的原理：2f>u>f,成倒立、放大的實(shí)像，放大鏡的原理：u

46、透明體的顏色由透過(guò)和色光決定，和物體顔色相同的光可以透過(guò)，不同的色光則被吸收。

47、液化：霧、露、雨、白氣。凝華：雪、霜、霧淞。凝固：冰雹，房頂?shù)谋?/p>

48、汽化的兩種方式：蒸發(fā)(任何溫度下進(jìn)行)和沸騰(一定溫度下進(jìn)行)。液化的兩種方法：降低溫度和壓縮體積。

49、沸騰時(shí)氣泡越往上越大，沸騰前氣泡越往上越小。

50、晶體有熔點(diǎn)，常見的有：海波，冰，石英，水晶和各種金屬;非晶體沒有熔點(diǎn)，常見的有：蠟、松香、瀝青、玻璃。

52、晶體熔化和液體沸騰的條件：一達(dá)到一定的溫度(熔點(diǎn)和沸點(diǎn))二繼續(xù)吸熱。

53、金屬導(dǎo)電靠自由電子，自由電子移動(dòng)方向和電流方向相反。

54、串聯(lián)和并聯(lián)只是針對(duì)用電器，不包括開關(guān)和電表。串聯(lián)電路電流只有一條路徑，沒有分流點(diǎn)，并聯(lián)電路電流多條路徑，有分流點(diǎn)。

55、判斷電壓表測(cè)誰(shuí)的電壓可用圈法：先去掉電源和其它電壓表，把要分析的電壓表當(dāng)作電源，從一端到另一端，看圈住誰(shuí)就測(cè)誰(shuí)的電壓。

56、連電路時(shí)，開頭要斷開;滑片放在阻值最大的位置;電流表一般用小量程;電壓表的量程要看電源電壓和所測(cè)用電器的額定電壓;滑動(dòng)變阻器要一上一下，并且要看題目給定的條件先擇連左下或右下;電壓表一定要放在最后再并在所測(cè)用電器的兩端。

57、電路中有電流一定有電壓，但有電壓不一定有電流(電路還得閉合)。

58、電阻是導(dǎo)體的屬性，一般是不變的(尤其是定值電阻)，但它和溫度有關(guān)，溫度越高電阻越大，燈絲電阻表現(xiàn)最為明顯。

59、串聯(lián)電路是等流分壓，電壓和電阻成正比，也就是電阻越大，分得電壓越大。

并聯(lián)電路是等壓分流，電流和電阻成反比，也就是電阻越大，電流越小。

60、測(cè)電阻和測(cè)功率的電路圖一樣，實(shí)驗(yàn)器材也一樣，但實(shí)驗(yàn)原理不一樣。(分別是r=u/i和p=ui)測(cè)電阻需要多次測(cè)量求平均值，減小誤差，但測(cè)功率時(shí)功率是變化的，所以求平均值沒有意義。

61、電能表讀數(shù)是兩次讀數(shù)之差，最后一位是小數(shù)。

62、計(jì)算電能可以用kw.h計(jì)算，最后再用1kwh=3.6×10 6j換算。

63、額定功率和額定電壓是固定不變的，但實(shí)際電壓和實(shí)際功率是變化的。但在變化時(shí)，電阻是不變的?？筛鶕?jù)r=u2/p計(jì)算電阻。

64、家庭電路中開關(guān)必須和燈串聯(lián)，開關(guān)必須連在火線上，燈口螺旋要接零線上，保險(xiǎn)絲只在火線上接一根就可以了，插座是左零右火上接地。

65、磁體上s極指南(地理南級(jí)，地磁北極，平常說(shuō)的是地理的兩極)n極指北。

66、奧斯特發(fā)現(xiàn)了電流的磁效應(yīng)(通電導(dǎo)體周圍有磁場(chǎng))，制成了電動(dòng)機(jī)，法拉第發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)現(xiàn)象，制成了發(fā)電機(jī)。沈括發(fā)現(xiàn)了磁偏角。湯姆生發(fā)現(xiàn)了電子。盧薩福建立了原子核式結(jié)構(gòu)模型，貝爾發(fā)明了電話。

67、磁盤、硬盤應(yīng)用了磁性材料，光盤沒有應(yīng)用磁性材料。

68、電磁波的速度都等于光速，波長(zhǎng)和頻率成反比。

69、電動(dòng)機(jī)原理：通電線圈在磁場(chǎng)中受力轉(zhuǎn)動(dòng)，把電能轉(zhuǎn)化成機(jī)械能。外電路有電源。

發(fā)電機(jī)原理：電磁感應(yīng)，把機(jī)械能轉(zhuǎn)化成電能，外電路無(wú)電源。

【第3篇 2023年中考考點(diǎn)總結(jié)(一)

2023年中考政治考點(diǎn)總結(jié)(一)如下：

一、國(guó)策、戰(zhàn)略、理念

1、基本國(guó)策：對(duì)外開放、計(jì)劃生育、保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源

2、治國(guó)戰(zhàn)略：依法治國(guó)、以德治國(guó)、科教興國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)、可持續(xù)發(fā)展、西部大開發(fā)

3、發(fā)展理念：科學(xué)發(fā)展觀、和諧社會(huì)、以人為本、低碳生活

二、發(fā)展道路、理論體系、偉大旗幟

1、發(fā)展道路：中國(guó)特色社會(huì)主義道路、可持續(xù)發(fā)展道路生態(tài)友好型社會(huì)、資源節(jié)約型社會(huì)、全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)

2、理論體系：中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系(含鄧論、三代、科發(fā))

3、偉大旗幟：中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟(它包含中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系兩個(gè)方面內(nèi)容)

三、標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)

1、改革開放戰(zhàn)略方針確立的標(biāo)志是：1978年黨的十一屆三中全會(huì)的召開。

2、我國(guó)對(duì)外開放邁上新階段的標(biāo)志是：2001年加入世界貿(mào)易組織(即wto)。

3、人類社會(huì)進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志是：文字的出現(xiàn)。

4、中國(guó)進(jìn)入近代史的標(biāo)志是：1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)。

5、中國(guó)革命進(jìn)入嶄新的歷史階段的標(biāo)志：1921年中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生。

6、標(biāo)志著中國(guó)人民翻身做了主人的歷史事件是：1949年10月1日新中國(guó)的誕生，

7、世界經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)繼續(xù)發(fā)展的重要標(biāo)志是：中國(guó)加入世界貿(mào)易組織(即wto)。

四、之路、之本、之要、之根、根本、基本、基礎(chǔ)

1、改革開放是：強(qiáng)國(guó)之路，是富民之路。

2、我國(guó)的立國(guó)之本是：四項(xiàng)基本原則(它也是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的政治保證。)

3、我國(guó)的興國(guó)之要是：以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。

4、民族之根是：民族文化(民族之魂是：民族精神)

5、實(shí)行改革開放、發(fā)展經(jīng)濟(jì)的根本目的就是：不斷提高人民的生活水平和生活質(zhì)量。

6、黨和政府一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)是：維護(hù)人民群眾的根本利益。

7、社會(huì)主義的根本任務(wù)是：解放和發(fā)展生產(chǎn)力。

8、實(shí)行依法治國(guó)和以德治國(guó)(即法治和德治)的根本目的是：保證人民群眾真正成為國(guó)家的主人。

9、國(guó)家的根本大法是：憲法。

10、我國(guó)的根本制度是：社會(huì)主義制度。

11、我國(guó)的根本政治制度是：人民代表大會(huì)制度。

12、一切組織或者個(gè)人的根本活動(dòng)準(zhǔn)則是：憲法。

13、依法治國(guó)的根本目的：保證人民行使當(dāng)家作主的權(quán)利，維護(hù)人民當(dāng)家作主的地位。

14、科學(xué)發(fā)展觀的根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

15、社會(huì)主義的根本任務(wù)是：解放和發(fā)展生產(chǎn)力。

16、要解決我國(guó)諸如存在的就業(yè)難、醫(yī)療難、教育難、收入不均等難題的根本途徑是：以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，

大力解放和發(fā)展生產(chǎn)力。

17、高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，最根本的就是：堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。

18、發(fā)展社會(huì)主義民主政治，最根本的途徑是：必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)三者有機(jī)統(tǒng)一。

19、實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主和實(shí)行依法治國(guó)的根本保證是：堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。

20、社會(huì)主義的一個(gè)根本原則，也是最終目標(biāo)，指的是：實(shí)現(xiàn)共同富裕。

21、計(jì)劃生育政策的基本內(nèi)容是：晚婚晚育，少生優(yōu)生，控制人口數(shù)量，提高人口素質(zhì)，優(yōu)化人口分布。

22、依法治國(guó)的基本要求：堅(jiān)持有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。

23、科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是：堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。

24、我國(guó)的基本國(guó)情是：我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段(就是不發(fā)達(dá)階段)。

25、我國(guó)的基本民族政策(或叫民族制度)是：民族區(qū)域自治制度。

26、我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度是：公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。

27、憲法賦予公民的基本政治權(quán)利是：選舉權(quán)和被選舉權(quán)。

27、普通法律制定的依據(jù)和基礎(chǔ)是：憲法。

28、發(fā)展科技和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)是：教育。

29、人類賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)是：自然資源。

30、我國(guó)社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)是：公有制經(jīng)濟(jì)。

31、發(fā)展(海峽)兩岸關(guān)系的基礎(chǔ)(或說(shuō)前提)是：堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)的原則。

32、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一的前提和基礎(chǔ)是：堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)的原則。

33、民族的基本特征有哪些?：見《能訓(xùn)》p84第1題。

34、我國(guó)處理民族關(guān)系的基本原則是：民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮。

35、人們參加社會(huì)生活、遵守公共秩序的基本規(guī)則是：《刑法》和《治安管理處罰法》。

【第4篇 中考考點(diǎn)工作總結(jié)

隨縣2023年中考于6月20至21日如期舉行，萬(wàn)和中心學(xué)校作為隨縣13個(gè)考點(diǎn)之一，認(rèn)真貫徹教育局文件精神，在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)籌安排和全體考務(wù)人員的共同努力下，萬(wàn)和中心學(xué)?？键c(diǎn)為時(shí)兩天的中考平平靜靜、秩序井然，給276名考生創(chuàng)造了一個(gè)溫馨、和諧、寧?kù)o、安全的考試氛圍，高效、圓滿完成了中考任務(wù)。

一、萬(wàn)和中心學(xué)校考點(diǎn)情況簡(jiǎn)介

萬(wàn)和中心學(xué)?？键c(diǎn)有276名學(xué)生參加2023年中考，其中中心學(xué)?？忌?38名，桃園中學(xué)考生138名。276名考生中實(shí)際參考262人，缺考14人，共設(shè)9個(gè)考室。中心學(xué)校校長(zhǎng)彭書安任主考，中心學(xué)校副校長(zhǎng)曹金柱任副主考，縣教育局電教站畢金龍站長(zhǎng)任巡視員，分管教育的鎮(zhèn)政協(xié)聯(lián)絡(luò)處主任鐘安靜同志及來(lái)自公安、電力、醫(yī)院、城建、工商、電信等單位部分人員全程參與整個(gè)中考工作。來(lái)自萬(wàn)福、小林、洪山的18名教師承擔(dān)本考點(diǎn)的監(jiān)考任務(wù)。

二、細(xì)心規(guī)范，強(qiáng)化管理

1、我們嚴(yán)格按照中考考務(wù)要求對(duì)外出監(jiān)考教師和到我校監(jiān)考教師進(jìn)行業(yè)務(wù)培訓(xùn)，6月16日我們對(duì)外出監(jiān)考教師進(jìn)行了一輪培訓(xùn)，并進(jìn)行了考試，6月19日上午，我們對(duì)18名到我校監(jiān)考的教師進(jìn)行了一輪監(jiān)考工作培訓(xùn)，各監(jiān)考教師簽訂了《誠(chéng)信監(jiān)考承諾書》。

2、嚴(yán)格實(shí)行監(jiān)考教師輪流監(jiān)考制度，每場(chǎng)考試前重新抽簽確定監(jiān)考考場(chǎng)，確?？荚嚨墓健⒐?。

3、對(duì)于外語(yǔ)聽力考試，考前對(duì)設(shè)備反復(fù)檢查，對(duì)放音人員嚴(yán)格培訓(xùn)。對(duì)備用播放系統(tǒng)和放音設(shè)備也都作了反復(fù)檢查，并在聽力播放期間安排有經(jīng)驗(yàn)的`英語(yǔ)教師監(jiān)聽，保證了播音質(zhì)量。

三、領(lǐng)導(dǎo)把關(guān)，責(zé)任明確。

為了確保今年中考工作順利，我校在考前制定了詳細(xì)的《2023年中考組考方案》以及各種應(yīng)急預(yù)案，成立了以校長(zhǎng)彭書安為組長(zhǎng)的考務(wù)工作領(lǐng)導(dǎo)小組，領(lǐng)導(dǎo)組下設(shè)考務(wù)組、安全保衛(wèi)組、驗(yàn)卷組、宣傳組、后勤服務(wù)組、接待組等6個(gè)職能小組，建立了管理責(zé)任制，對(duì)各小組作了具體明確的分工安排，責(zé)任到人。

6 月20日下午，縣教育局副局長(zhǎng)喻景龍代表巡視組我考點(diǎn)巡視，對(duì)我考點(diǎn)各項(xiàng)工作給予了很高的評(píng)價(jià)。

四、精心布置、細(xì)化環(huán)節(jié)

萬(wàn)和中心學(xué)校校園整潔，環(huán)境優(yōu)美，中考期間，學(xué)校大門口懸掛“隨州市2023年中考隨縣萬(wàn)和中心學(xué)?？键c(diǎn)”橫幅，水泥大道上懸掛“端正考風(fēng)，嚴(yán)肅考紀(jì)”“正常發(fā)揮就是中考成功”等標(biāo)語(yǔ)。在教學(xué)樓醒目位置，粘貼有《萬(wàn)和中心學(xué)校2023年中考考務(wù)榜》。整個(gè)考點(diǎn)的標(biāo)志醒目，氣氛熱烈。并提前與萬(wàn)和派出所、供電部門聯(lián)系，保證供電正常，保證交通暢通，保證環(huán)境安靜。各考室干凈整潔，無(wú)外露文圖表。

五、保障有力，服務(wù)到位

中考之前后勤服務(wù)組認(rèn)真檢查電源，保證中考期間的校內(nèi)供電。對(duì)每個(gè)考室的燈、扇、門窗、桌椅逐一進(jìn)行了檢查和維修，為考生提供了良好的環(huán)境。鑒于今年桃園中學(xué)考生來(lái)我校吃住考試的特點(diǎn)，我們事先騰出三間教室作為桃園學(xué)生復(fù)習(xí)教室，騰出七間寢室作為桃園學(xué)生住宿場(chǎng)所，后勤工作人員確保飯菜質(zhì)量，合理搭配飯菜，做到葷素搭配、面飯搭配、干稀搭配力求讓每個(gè)學(xué)生吃的安心，吃的健康。為方便學(xué)生就醫(yī)，學(xué)校為考生提供醫(yī)療服務(wù)；同時(shí)學(xué)校本著關(guān)愛考生的原則為學(xué)生保證茶水的供應(yīng)。安全保衛(wèi)組早考試過(guò)程中全程在學(xué)校大門口值班，不準(zhǔn)車輛進(jìn)入學(xué)校，為學(xué)生提供了一個(gè)安靜的考生環(huán)境。

由于我們準(zhǔn)備充分，措施得力，本考點(diǎn)在兩天的考試過(guò)程中未發(fā)生一起違紀(jì)違規(guī)事件，考生考風(fēng)考紀(jì)端正，工作人員作風(fēng)文明，環(huán)境和諧，得到領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)各界的充分肯定。

【第5篇 2023年中考考點(diǎn)總結(jié)(三)

2023年中考政治考點(diǎn)歸類(三)如下：

九、內(nèi)涵、含義、定義

1、建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，其內(nèi)涵是：建設(shè)一個(gè)民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。

2、違法行為的含義：是指不履行法律規(guī)定的義務(wù)或做出法律所禁止的行為。

3、犯罪的定義：是指具有社會(huì)危害性、觸犯刑法并依法應(yīng)受刑罰處罰的行為。

4、公民的基本權(quán)利和義務(wù)的含義：指由憲法規(guī)定的公民享有和履行的最主要的、具有決定意義的權(quán)利和義務(wù)。

5、公民的經(jīng)濟(jì)權(quán)利的含義：指公民享有經(jīng)濟(jì)物質(zhì)利益方面的權(quán)利，它主要包括勞動(dòng)權(quán)、休息權(quán)、生活保障權(quán)等。

6、中華民族精神的內(nèi)涵：是指以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息。

7、環(huán)境問(wèn)題的定義：是指人類不合理地開發(fā)利用資源所造成的環(huán)境污染與破壞。

8、可持續(xù)發(fā)展的含義：既滿足當(dāng)代人的需要，又不對(duì)后代滿足其需要的能力構(gòu)成危害。

9、依法治國(guó)的含義：見課本p76最后一段大號(hào)字。

10、繼承權(quán)的含義：是指繼承人依法享有的取得被繼承人遺產(chǎn)的權(quán)利。

11、智力成果權(quán)的定義：也叫知識(shí)產(chǎn)權(quán)，它是法律確認(rèn)的人們對(duì)其創(chuàng)造性智力成果所享有的專有權(quán)利，這

一權(quán)利同時(shí)具有人身權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán)兩方面的內(nèi)容。

12、“三個(gè)代表”重要思想的含義/內(nèi)涵：代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。

13、科學(xué)發(fā)展觀的含義/內(nèi)涵：第一要義是發(fā)展;核心是以人為本;基本要求是堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展;根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

十、機(jī)關(guān)、機(jī)構(gòu)

1、我國(guó)的法律監(jiān)督機(jī)關(guān)是指：人民檢察院。

2、我國(guó)的法律審判機(jī)關(guān)是指：人民法院。

3、人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)是：全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)(統(tǒng)稱人民代表大會(huì))。

4、我國(guó)的國(guó)家機(jī)關(guān)有：國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)(人民代表大會(huì))、國(guó)家行政機(jī)關(guān)(人民政府)、國(guó)家審判機(jī)關(guān)(人民法院)、國(guó)家檢察機(jī)關(guān)(人民檢察院)。

5、我國(guó)的權(quán)力機(jī)關(guān)是：全國(guó)人民代表大會(huì)。

6、我國(guó)的立法機(jī)關(guān)是：全國(guó)人民代表大會(huì)。

7、在我國(guó)，有權(quán)制定和修改憲法的國(guó)家機(jī)關(guān)是：全國(guó)人大[微博](即全國(guó)人民代表大會(huì))。

十一、制度、原則

1、我國(guó)的根本制度是：社會(huì)主義制度。

2、我國(guó)的根本政治制度是：人民代表大會(huì)制度。

3、我國(guó)的基本民族制度(或叫政策)是：民族區(qū)域自治制度。

4、我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度是：公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。

5、我國(guó)的分配制度是指：以按勞分配為主體、多種分配方式并存。

6、我國(guó)處理民族關(guān)系的基本原則是：民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮。

7、社會(huì)主義的一個(gè)根本原則，也是最終目標(biāo)，指的是：實(shí)現(xiàn)共同富裕。

【第6篇 2023年中考考點(diǎn)總結(jié)(二)

2023年中考政治考點(diǎn)總結(jié)(二)如下：

五、目的、目標(biāo)

1、實(shí)行改革開放、發(fā)展經(jīng)濟(jì)的根本目的就是：不斷提高人民的生活水平和生活質(zhì)量。

2、社會(huì)主義的最終目標(biāo)是：實(shí)現(xiàn)人民群眾共同富裕。

3、黨的十六大確立21世紀(jì)頭20年，我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的奮斗目標(biāo)是：全面建設(shè)小康社會(huì)。

4、實(shí)行依法治國(guó)和以德治國(guó)(即法治和德治)的根本目的是：保證人民群眾真正成為國(guó)家的主人。

5、依法治國(guó)的根本目的：保證人民行使當(dāng)家作主的權(quán)利，維護(hù)人民當(dāng)家作主的地位。

6、社會(huì)主義的最終目標(biāo)是：實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕。

7、我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是：建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。

六、任務(wù)、職責(zé)、作用

1、社會(huì)主義的根本任務(wù)是：解放和發(fā)展生產(chǎn)力。

2、公安機(jī)關(guān)的職責(zé)和人民警察的任務(wù)是：見初二教材p51最后一段。

3、社會(huì)主義的根本任務(wù)是：解放和發(fā)展生產(chǎn)力。

4、在我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中發(fā)揮著主導(dǎo)作用，起著關(guān)鍵性作用的是：國(guó)有經(jīng)濟(jì)。

七、之最、最終、第一、一切、首要、主要、主體

1、社會(huì)主義的最終目標(biāo)是：實(shí)現(xiàn)人民群眾共同富裕。

2、法律最主要的特征是：由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施。

3、憲法具有的法律效力。

4、高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，最根本的就是：堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。

5、制定和修改的程序最為嚴(yán)格的法律是：憲法(具體是：見初二教材p56大號(hào)字)。

6、社會(huì)主義的最終目標(biāo)是：實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕。

7、公民最基本的權(quán)利(也是公民享有其他一切權(quán)利的先決條件)是指：人身自由權(quán)。

8、公民行使監(jiān)督權(quán)最直接、有效的手段和方式是：新聞監(jiān)督。

9、我國(guó)的權(quán)力機(jī)關(guān)是：全國(guó)人民代表大會(huì)。

10、我國(guó)的立法機(jī)關(guān)是：全國(guó)人民代表大會(huì)。

11、發(fā)展社會(huì)主義民主政治，最根本的途徑是：必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)三者有機(jī)統(tǒng)一。

12、科學(xué)技術(shù)(簡(jiǎn)稱科技)是第一生產(chǎn)力。

13、科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展。

14、國(guó)家的一切權(quán)力屬于：人民(而不是公民)。

15、影響我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的首要問(wèn)題是：人口問(wèn)題。

16、在國(guó)家法律體系中居于首要地位的是：憲法。

17、中華文化的主要載體是：漢字。

18、全國(guó)人民代表大會(huì)的主要職權(quán)有：立法權(quán)、任免權(quán)、決定權(quán)、監(jiān)督權(quán)。

19、公有制經(jīng)濟(jì)在我國(guó)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中占主體地位，主要體現(xiàn)在：就全國(guó)而言，公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì);國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。

20、依法治國(guó)的主體是：廣大人民群眾。

八、特點(diǎn)、特征

1、目前，我國(guó)現(xiàn)在達(dá)到的小康生活水平具備如下特點(diǎn)：屬于低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康。

2、法律最主要的特征是：由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施。

3、中華文化的兩大特點(diǎn)(或說(shuō)特征)是：源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。

4、在我國(guó)，人民享有的民主政治權(quán)利具有兩大特點(diǎn)：廣泛性和真實(shí)性。

5、民族的基本特征有哪些?：見《能訓(xùn)》p84第1題。

6、我國(guó)各民族在區(qū)域分布上有何特點(diǎn)?：見《能訓(xùn)》p84第3題。